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Meditao: Uma reviso necessria

Inmeros so os estudos cientficos e os relatos pessoais que atestam como meditar ajuda a reordenar a mente e a acalmar a ansiedade. Melhora a compreenso de objetivos e motivaes presentes e equilibra a personalidade. Por outro lado, tambm pode reavivar eventos negativos que despertam motivaes, traumas passados, sentimentos ou energias reprimidas e emoes recalcadas. Talvez por influncia de uma cultura hippie, de paz e amor, se difundiu sobretudo nos anos 60 e 70 do sculo passado a imagem associada aos meditadores como algum sentado, at mesmo um monge em traje laranja, vermelho ou branco, uma mulher jovem ou um homem jovem em roupa de cor clara, trajando uma toga ou malha justa, na posio de ltus: olhos fechados, semblante sereno, pernas cruzadas uma sobre a outra, os braos e mos distendidos e com os dedos indicador e polegar unidos, este algum s vezes sentado ao ar livre um campo, um bosque, beira de um lago, beira da praia, e assim por diante. A verdade no est a. No h uniforme de meditao, nem postura padronizada, assim como ao menos no incio dos exerccios preparatrios o melhor lugar para meditao no ser ao ar livre. As palavras-chaves so conforto, silncio, penumbra. A compreenso dentro de nosso propsito e de nossas limitaes depende tanto quanto possvel de informaes sobre os elementos que compem o universo das palavras, muitas das vezes empregadas no cotidiano, mas afastadas do seu significado original. Torna-se inevitvel o equvoco e a desinformao. No caso de meditao a reviso necessria. Retomar o significado de meditao como ato mental, como processo, como mtodo, de extrema importncia para que aqueles que se interessam pela meditao no despendam esforo numa direo que no a pretendida. O trecho a seguir , assim, extremamente oportuno. Existem vrias palavras importantes, tais como deus (sic), cujo significado tornou-se to amplo pelo uso vago, que elas tendem a perder todo o significado. Meditao uma palavra que pode denotar experincia profunda bem como prticas estranhas. Para aprender a meditar, deve-se em primeiro lugar considerar o que significa meditao e no comear pura e simplesmente com o meditar. No podem ser adotados os meios sem dar relevncia ao fim. necessrio saber primeiro se voc quer subir uma montanha ou cruzar o mar, antes que encontre os meios para faz-lo. Se voc deseja cruzar o mar, seria insensato equipar-se com uma picareta e uma corda. Assim, necessrio primeiro tentar entender o que a meditao implica e somente ento possvel saber como empreend-la. (O Papel da Conscincia na Meditao, Radha Burnier in http://www.sociedadeteosofica.org.br/artigos.asp?item=789&idioma=). Vejamos, pois, alguns exemplos de distoro do significado quando troca-se mtodo ou tcnica pela motivao, as ferramentas pelo produto, os meios pelos resultados que se quer obter: What is meditation? Essentially, the answer to the question is a simple one. Meditation is an approach that anyone can use to help them cope with medical problems, stress, and anxiety by way of thought, contemplation, and reflection. (http://www.project-meditation.org/what_is_meditation.html). (O que meditao? Em essncia, a resposta para esta pergunta bem simples. Meditao uma abordagem que qualquer pessoa pode empregar para ajudar-se a enfrentar problemas mdicos, estresse e ansiedade por intermdio do pensamento, contemplao e reflexo.) Meditao seria assim uma abordagem para enfrentar problemas mdicos (...). Meditation has been defined as: "self regulation of attention, in the service of self-inquiry, in the here and now." (http://www.news-medical.net/health/Meditation-Spirituality-and-Religion.aspx); (Meditao definida como: ateno auto-controlada a servio de uma introspeco, aqui e agora). Meditao poderia ser, pois, uma maneira de uma pessoa por si mesma controlar a ateno com o propsito de direcionla para uma anlise de seu mundo interior, no lugar e no momento em que decida faz-la. La mditation est l'tat de non-pense. La mditation est un tat de pure conscience sans contenu.(http://www.meditationfrance.com/meditation/explication.htm). Meditao um estado de no-pensar. A meditao um estado de pura conscincia sem contedo). Meditao, segundo este entendimento, um estado de absoro em que a mente fica vazia de pensamentos, mas consciente. La meditazione (dal latino meditatio, riflessione) , in generale, la pratica di concentrazione della mente su uno o pi oggetti, immagini, pensieri (o talvolta su nessun oggetto) a scopo religioso, spirituale, filosofico o semplicemente di miglioramento delle proprie condizioni psicofisiche (http://it.wikipedia.org/wiki/Meditazione). (Meditao , em geral, a prtica de concentrao da mente sobre um ou mais objetos, imagens, pensamentos (ou s vezes nenhum objeto) com propsito religioso, espiritual, filosfico ou simplesmente melhorar as prprias condies psicofsicas). Meditao ser uma prtica em que a mente se concentra sobre objeto ou objetos de qualquer natureza ou sobre nenhum objeto, com finalidades religiosas, espirituais, filosficas ou de melhorar estados psquicos ou de somatizao. Meditazione esercizio mentale che consiste nel concentrare il pensiero su qualcosa per raggiungere uno stato di quiete e di consapevolezza (Italiano compatto - Dizionario della Lingua Italiana, 2010 Zanichelli editore).

(Meditao () um exerccio mental que consiste de concentrar o pensamento sobre qualquer coisa para atingir um estado de tranquilidade e de conscincia plena). Meditao seria, assim, um exerccio mental que tem por objetivo alcanar tranquilidade e conscincia plena mediante a concentrao sobre qualquer objeto. (La meditazione) definita uno stato della coscienza che pu essere ottenuto mediante l'indirizzamento volontario della nostra attenzione verso un determinato oggetto (meditazione riflessiva) o mediante la completa assenza di pensieri (meditazione recettiva). (Osho Rajneesh (1983) Il Libro Arancione. Tecniche di meditazione. Edizioni Mediterranee, Roma inhttp://it.wikipedia.org/wiki/Meditazione). (A meditao) definida como um estado da conscincia que pode se obter mediante o direcionamento voluntrio da nossa ateno para um objeto determinado (meditao reflexiva) ou mediante uma completa ausncia de pensamentos (meditao receptiva). A meditao neste caso ser um estado consciente que resulta do direcionamento do pensamento para um certo objeto (meditao reflexiva) ou para um esvaziamento da mente, uma ausncia de pensamentos. A state wherein a person is in deep concentration on a specific object of thought or awareness, meditation is considered as one of the oldest yet most effective means of relaxing the mind, the emotions, as well as the soul. This practice usually involves a person's attention, allowing it to turn into a single point of reference. Because of its effectively in leading a person's consciousness a higher level than that of a common person, meditation is now being practiced by millions of people all over the world. (http://www.articlesbase.com/meditation-articles/the-history-of-meditation-1597762.html). (Um estado em que uma pessoa se encontra em profunda concentrao sobre um objeto do pensamento ou conscincia, meditao uma das formas mais antigas e ainda eficazes para relaxamento da mente, das emoes, assim como da alma. A prtica requer a ateno de uma pessoa, permitindo que esta se volte para um nico ponto de referncia. Devido a sua eficcia para levar a conscincia de uma pessoa a um nvel mais elevado do que o de uma pessoa comum, meditao atualmente praticada por milhes de pessoas em todo o mundo). Meditao seria, ento, um estado de profunda concentrao por meio do qual o pensamento ou a conscincia esteja voltada para um nico objeto, com a finalidade de atingir relaxamento da mente, das emoes e da alma. A eficcia da meditao reside na capacidade de elevar o pensamento ou conscincia das pessoas tornando-as distintas das pessoas comuns. Ao arrepio das evidncias histricas, seria uma prtica que nos dias de hoje (!) teria passado a ser praticada por milhes de pessoas em todo o mundo. Meditation is defined as a mental discipline adopted to reach a calm state of mind. By connecting to the Higher Self, a person is able to blot out the usual noise, whether outside or within the mind. Different people meditate for different reasons. It may be to gain greater focus and creativity, create material abundance, connect to a higher state of consciousness, or simply to achieve a more peaceful frame of mind.(http://www.manifest-passiveincome.com/historyofmeditation.html). (Meditao definida como uma disciplina mental adotada para atingir um estado da mente calmo. Uma pessoa que se comunica com o Self Elevado capaz de bloquear as interferncias comuns, sejam externas ou internas prpria mente. As diferentes pessoas meditam por diferentes razes. Pode ser para alcanar maior concentrao ou criatividade, gerar abundncia material, um estado mais elevado de conscincia, ou simplesmente para alcanar um contexto mental mais tranquilo). Meditao ser, por este entendimento, uma disciplinamento da mente com a finalidade de alcanar a paz de esprito, mediante uma comunicao com o Eu Interior Mais Elevado, a essncia do prprio meditador. Segundo Shapiro & Walsh (1984), a meditao pode ser ainda definida de modo mais especfico como um conjunto de tcnicas que tm em comum o propsito de tentar conscientemente fixar a ateno de maneira no-analtica e assim evitar que o meditador se deixe dominar por pensamentos discursivos ou ruminativos. Esta ltima definio parece insinuar que a meditao como prtica no est atribuda de quaisquer formas de busca espiritual. Parece-nos que para expressar toda a riqueza do significado de meditao e assegurar objetividade podemos nos ater definio de Craven (1989) que a situa em seu contexto cultural ao afirmar que a meditao se refere a um grupo de tcnicas que reconhecidamente amplificam, realam habilidades como a concentrao, o controle dos estados conscientes e a conscincia de si mesmo, do eu. As tcnicas de meditao estaro tradicionalmente contextualizadas na psicologia da conscincia de certos disciplinas como o budismo e a ioga e so utilizadas para estimular, favorecer o desenvolvimento pessoal e as convices, crenas espirituais, msticas ou no. Desse modo, a meditao estar intimamente associada ao sistema de crenas religiosas e filosficas presentes na ndia e no leste asitico. (Craven, 1989, Os entendimentos e as interpretaes que atribuem significado meditao variam nas dez citaes selecionadas acima. fato que essas interpretaes s esto em desacordo com a inteno de realmente definir meditao por se enredarem na confuso entre significado e propsitos. Por conta deste fato, em primeiro lugar voltaremos nossas atenes para o significado de algumas palavras afins com o contexto semntico da meditao conforme indicado pelas inmeras definies. Mente, pensamento, conscincia, ateno, percepo, concentrao, alma, emoes, sentimentos e sensaes, so algumas delas, todas importantes para a compreenso correta das prticas como tambm dos reais propsitos de quem as busca poupando-as de equvocos e perplexidades.[1]

Vamos tambm enumerar em especial as modalidades mais conhecidas de meditao e tcnicas de relaxamento e concentrao da mente. Algumas delas tm razes nas civilizaes mais antigas como prtica devocional, testas ou no, enquanto outras so provenientes de sincretismos religiosos, muitos dos quais bastante recentes. H, porm, prticas adotadas em reas cientficas, sobretudo da medicina, das neurocincias e das psicoterapias, onde tcnicas de relaxamento, concentrao e meditao vm sendo adotadas, aps inmeros experimentos bem sucedidos. Grandes contribuies foram feitas nas reas de tratamento de patologias de inumerveis naturezas e se no resultam em cura trazem grande alvio a pacientes. A primeira observao que cabe fazer , todavia, de que o pensamento no pode ser vazio por absoluta impossibilidade neurobiolgica de a mente se esvaziar em todos os seus muitos bilhes de neurnios. O pensamento no tem de ser necessariamente coloquial ou conversacional[2], sob a forma de interlocues interiores, nossas com ns mesmos. Uma das evidncias dessa afirmao reside no fato de que ao menos os sonhos so feitos sobretudo de imagens, enquanto nossa mente tambm capaz de manifestar o pensamento sob a forma de uma melodia que possa nos fazer assobiar ou tocar um instrumento. Estas manifestaes do pensamento claramente no so fruto do vazio. Da mesma forma ao voltarmos nossa percepo para sensaes estamos esvaziando ou tentando esvaziar nossa mente to apenas de pensamentos verbais e digressivos nem das sensaes e emoes do momento, nem dos mantras, contagens, imagens, versos, nomes de divindades a que muitos meditadores recorrem. No deixamos de perceber as inmeras sensaes que nos chegam atravs dos sentidos, mas, sim, deixamos de lhes dar ateno imediata e consciente. No deixamos tambm de pensar quando contamos ou cantamos ou recitamos ou formamos imagens em nossas mentes. Para buscar o significado e importncia originais da meditao e das palavras em cujo contexto a meditao se insere teremos de rever a sua expresso histrica, isto , como ou quando pode ter surgido e os propsitos buscados. O mesmo ser feito com relao s prticas espirituais e de natureza religiosa, pela predominncia dessas na histria da meditao. Isso, porm, far sentido se de algum modo situar a meditao no contexto atual, quando ela se faz necessria para as pessoas em geral nos dias de hoje, em especial no mundo ocidental, por diferentes razes, mas sobretudo por razes espirituais ou teraputicas. Por conta dessa variedade na curiosidade das pessoas e no interesse de campos de conhecimento to diversos ocorrem equvocos, ambiguidades, distores, estereotipaes, e outras coisas mais. Pelo que possvel inferir da maioria das apresentaes sobre esses assuntos, as tcnicas de relaxamento e concentrao so de fcil compreenso, mas de grande dificuldade para a prtica, razo porque h requisitos indeclinveis como persistncia, disciplina, assiduidade, fora de vontade e, acima de tudo, muita pacincia. A razo, de um lado, est na prpria natureza humana, na intrincada constituio do crebro e no funcionamento da mente que verdadeiramente complexo, ambos de difcil controle e de compreenso em grande parte ainda incompleta. De outro lado, porm, preciso ter em mente que todas as tcnicas e prticas envolvidas na busca da paz de esprito, da estabilidade emocional e harmonia no mundo, todas demandam um prazo considervel at que uma ou a sua maioria se incorporem aos hbitos cotidianos. As dificuldades, estas a que me refiro, so potencializadas pela prpria natureza, personalidades e razes que levam um grande nmero de pessoas a recorrer meditao. Uma parcela dessas dificuldades reside na falta de uma compreenso correta das palavras empregadas, mas tambm no desconhecimento dos fatores que dificultam a prtica da meditao. De fato, no se pode desconhecer a importncia da mente humana e como ela funciona. H, sem dvida, fatores prprios da fisiologia de cada um tanto quanto do universo psicolgico de cada iniciado ou praticante experiente, sua vivncia, as influncias do ambiente, e assim por diante. A contribuio das neurocincias e das psicoterapias , pois, de grande importncia para identificar fatores que contribuem para a prtica, mas que tambm interferem ao criar obstculos para a meditao. Praticamente todas as escolas, tradies, religies, seitas, sem exceo, recomendam a prtica s pessoas transtornadas, com mentes perturbadas, em especial aos dependentes qumicos. Ainda assim h centros de treinamento para meditao que no aceitam acolher pessoas sob regime medicamentoso como ansiolticos e antidepressivos. Algumas delas sequer so aceitas em centros de meditao por estarem submetidas a medicao que busca remediar ansiedades, depresso, angstias existenciais, distrbios de personalidade, adies qumicas ou no. A estes restar, pois, recorrer aos tratamentos psicoterpicos que eventualmente possam prescrever a prtica da meditao no-espiritual. claro que ressalvados os distrbios extremos das patologias psquicas [3], sero tambm beneficirios naturais da prtica aqueles acometidos por distrbios e que justamente por isso so discriminados. Todavia, ao se aconselhar a meditao para os dependentes de drogas, faz pouco ou nenhum sentido rejeitar os dependentes de medicamentos antidepressivos e ansiolticos. Estes ao menos estaro medicados e suas manifestaes psicticas sero conhecidas. J testemunhei episdio de surto psictico em centro de meditao. Definitivamente exigem atendimento especializado. Um centro de meditao no estar em condies normais preparado para este atendimento se no contar com um profissional habilitado. tambm por este motivo que se mencionam os relatos de experincias tanto nas psicoterapias quanto nas neurocincias. Os benefcios das tcnicas empregadas pela meditao tm suporte nos inumerveis experimentos e se apresentam com uma extensa relao que atinge inmeras reas da medicina; seria suprfluo enumer-los seno para justificar essas tcnicas. So diversas as motivaes de meditadores, assim como so tambm diversas as orientaes apresentadas pelos mentores de acordo com as suas crenas e habilitaes. Essa diversidade por si s j determina inmeras vertentes de pensamento e prticas, inmeras linhas de atuao, inmeras opes de tcnicas. Os exemplos de significados apontados

acima so uma tmida demonstrao dessa diversidade na medida em que a meditao vem se mostrando aplicvel a inmeros propsitos: medicina (neurologia, cardiologia, oncologia, geriatria, psiquiatria, psicanlise), psicologia, educao, s religies, filosofia, aos esportes e tantos outros campos da atividade humana. A diversidade de circunstncias determinantes, motivaes, propsitos e contextos histricos pessoais que so pertinentes para a nossa abordagem, necessariamente direcionam para a enumerao das diversas formas de meditar as tcnicas preparatrias, os mtodos de concentrao, a ambientao, as posturas, as rotinas, assim como as etapas de evoluo a que se submetem os meditadores com o passar dos dias, meses, anos. Sero descritos exerccios e os mecanismos tidos como mais propcios, assim como ocasies, locais e ambientaes que favoream a melhor prtica. pertinente ressalvar, porm, que os exerccios, posturas, ocasies e ambientaes mais propcios so aqueles que mais rapidamente trazem resultados. E cada pessoa dever sempre levar em conta que o melhor resultado deve ser aquele que lhe serve melhor. Isso sem dvida inclui convices pessoais, mas tambm serve para escolher a melhor posio, o melhor ambiente e a melhor hora para qualquer das prticas, porque de fundamental importncia que se busque o conforto mximo. Para bons resultados no direcionamento da ateno, para se obter mxima concentrao tambm fundamental afastar as interferncias que criam obstculos para a concentrao correta. Para atingir o estado de meditao fundamental que a concentrao se dirija para o seu objeto com mnima interferncia das emoes e dos sentimentos negativos que incutem tendenciosidade na reflexo. Vamos apontar nesta reviso que os exerccios da meditao e suas variadas formas de pratic-la so assemelhadas e convergentes. Nem todas, porm, so convergentes no tocante ao propsito final. Em muitos casos esta no-convergncia resulta do entendimento dado palavra meditao. Todas elas, no entanto, esto distantes da viso tambm estereotipada de que os meditadores mergulham no distanciamento das coisas do mundo, alienam-se da adversidade, da realidade e do cotidiano, no participam das aes mundanas sejam elas familiares, comunitrias, sejam elas polticas, profissionais, ou mesmo de gesto de seus prprios interesses eempreendimentos, e assim por diante. A prtica da meditao, como ser demonstrado, no promove ou fomenta a alheamento, o distanciamento, o desinteresse em qualquer dos variados contextos mundanos. A superao ou sublimao, mstica ou no, no sentido psicolgico ou no, conquistada com recurso equanimidade, mas com o enfrentamento de obstculos, com a busca de solues para as dificuldades. Estar sempre distante dos chamados estados crepusculares que surgem e desaparecem de forma abrupta e tm durao varivel - de poucas horas a algumas semanas. Nada tem em comum com a dissociao da conscincia a perda da unidade psquica comum do ser humano, na qual o indivduo "desliga" da realidade para parar de sofrer. No h de ser confundida com o transe aquela espcie de sonho acordado com a presena de atividade motora automtica e estereotipada acompanhada de suspenso parcial dos movimentos voluntrios. E de modo algum se parece com um estado hipntico a tcnica refinada de concentrao da ateno e de alterao induzida do estado da conscincia. Uma coisa certa. Meditao um ato da mente em que a ateno concentrada em um foco nico cuja natureza o prprio objeto da meditao, e sobre este o praticante ir refletir durante a prtica. certo tambm que o objeto da meditao tem naturezas to diversas quanto a diversidade de motivaes que a mente humana pode engendrar. Mas em qualquer caso, para que haja concentrao, torna-se necessrio controlar a mente de modo a afastar os pensamentos estranhos quele foco to logo se aperceba da distrao. Meditao, mente, ateno, concentrao, pensamento, percepo, apercepo. Eis um rol com algumas das palavras de importncia significativa para os propsitos de quem busca a paz de esprito sem tropeos. [1] No curso de nosso entendimento da acepo (significado) desses termos e o objeto das expresses (significantes), as palavras (signos = significante + significado) sero empregadas to precisamente quanto possvel para evitar equvocos e ambiguidades. [2] A opo de adotar a expresso coloquial ou conversacional tem em vista ser este o prprio mago dos equvocos frequentes. Confunde-se aquela conversa mental que mantemos com ns mesmos, o solilquio, com o processo de pensamento, como se esta fosse a nica modalidade do processo mental a que denominamos pensar. [3] Como ser o caso das manifestao de alucinaes ou delrios, desorganizao psquica que inclua pensamento desorganizado e paranide, acentuada inquietude psicomotora, sensaes de angstia intensa e opresso, e habitualidade de insnias severas.

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