Nudos 1.

R D Laing

Estn jugando un juego. Estn jugando a que no juegan un juego. Si les demuestro que veo que estn jugando, quebrar las reglas y me castigarn. Debo jugar el juego de no ver que veo el juego. **----**-No se divierten. No puedo divertirme si ellos no se divierten. Si logro que se diviertan, podr divertirme con ellos. Lograr que se diviertan no es divertido. Cuesta mucho. podra llegar a divertirme si descubro por qu no se divierten. No est bien que me divierta averiguando por qu no se divierten. Pero ya es un poco divertido fingirles que no me divierto al descubrir por qu no se divierten. Llega una nia y dice: Vamos a divertirnos. Pero divertirse es perder el tiempo, porque no ayuda a imaginar por qu no se divierten. Cmo te atreves a divertirte cuando Jess muri en la Cruz por ti! Acaso l se estaba divirtiendo? **----** Es nuestro deber educar a nuestros hijos para que nos amen, respeten y obedezcan. Si no lo hacen, deben ser castigados, de otro modo no cumpliramos con nuestro deber. Si de grandes nos aman, respeten y obedecen benditos seamos por haberles educado como se debe. Si de grandes no nos aman, ni respetan ni obedecen, o los hemos educado como se debe o no: en el primer caso hay algo que anda mal en ellos; en el segundo caso hay algo que anda mal en nosotros. **----** Todo hijo debera respetar a su padre sin que hubiese necesidad de enserselo es algo natural Al fin y al cabo as es como eduqu a mi hijo.

Claro que un padre debe ser digno de respeto y tambin es posible que pierda el respeto de su hijo pero espero por lo menos que mi hijo me respete, aunque slo sea porque le dejo la libertad de respetarme o no. **----** Algo debe andar mal en l porque no se portara as si algo no anduviera mal por lo tanto, si se porta as es porque algo anda mal en l. l no se da cuenta de que algo anda mal en l porque una de las cosas que andan mal en l es que no se da cuenta de que algo anda mal en l por lo tanto tenemos que ayudarlo a que se d cuenta de que el hecho de que no se d cuenta de que algo anda mal en l es una de las cosas que andan mal en l **----** algo anda mal en l porque cree que algo anda mal en nosotros porque tratamos de que se d cuenta de que algo debe andar mal en l por pensar que algo anda mal en nosotros ya que tratamos de ayudarlo a que se d cuenta de que estamos ayudndolo a darse cuenta de que no lo perseguimos cuando lo ayudamos a que se d cuenta de que no lo perseguimos cuando lo ayudamos a darse cuenta de que se niega a darse cuenta de que algo anda mal en l ya que no se da cuenta de que algo anda mal en l **----** ya que no nos agradece que por lo menos tratemos de ayudarlo a darse cuenta de que algo anda mal en l ya que no se da cuenta de que algo debe andar mal en l 2

ya que no se da cuenta de que algo debe andar mal en l ya que no se da cuenta de que algo anda mal en l ya que no se da cuenta de que algo anda mal en l ya que no agradece que nunca intentramos que nos agradeciera **----** Es deber de los hijos respetar a los padres Y es deber de los padres ensear a sus hijos a respetarlos dndoles un buen ejemplo. Los padres que no dan a sus hijos un buen ejemplo no merecen respeto. Si les damos un buen ejemplo creemos que de grandes nos estarn agradecidos cuando sean padres a su vez. Si es un desfachatado no nos respeta porque no lo castigamos porque no nos respeta No deberamos malcriar a nuestros hijos. Es lo ms facial, hacer lo que se les antoja, pero no nos respetarn si los dejamos salirse con la suya cuando sean grandes. No nos respetarn si no los castigamos por no respetarnos. **----** Mam me ama. Me siento bueno. Me siento bueno porque ella me ama. Soy bueno porque me siento bueno Me siento bueno porque soy bueno Mam me ama porque soy bueno. Mam no me ama. Me siento malo. Me siento malo porque ella no me ama Soy malo porque me siento malo Me siento malo porque soy malo Soy malo porque ella no me ama Ella no me ama porque soy malo. **----** 3

No me siento bueno por lo tanto soy malo por lo tanto nadie me ama. Me siento bueno por lo tanto soy bueno por lo tanto todos me aman. Soy bueno t no me amas por lo tanto eres malo. Y yo no te amo. Soy bueno t me amas por lo tanto eres bueno. Y yo te amo. Soy malo t me amas por lo tanto eres malo. **----** Mam me ama porque es buena Soy malo, ya que pienso que es mala por lo tanto si soy bueno ella es buena y me ama porque soy bueno ya que s que ella es buena Soy malo ya que dudo de que me castiga por dudar de que me ama al castigarme por dudar de que me ama. Mam dice que la culpa debe ser suya si yo dudo de que me ama. Se siente mala porque no me doy cuenta de que me ama puesto que se siente mala cuando no me doy cuenta de que me ama. Siente que la culpa es suya si yo soy tan cruel como para dudar de que me ama cuando me hace sentir cruel al pensar que trata de hacerme sentir cruel.

**----** 4

Ser bondadoso es bueno. Ser cruel es malo. Es malo creer que mam es cruel conmigo y, por lo tanto, mala. Mam es cruel conmigo pero es cruel slo para ser bondadosa porque yo pens que ella era cruel cuando fue cruel al castigarme porque fui cruel con ella al pensar que fue cruel conmigo al castigarme por pensar que fue cruel al castigarme por pensar... T eres cruel al hacerme sentir malo por pensar que soy cruel al hacerte sentir cruel por sentirme malo porque puedas ser tan cruel como para pensar que no te amo, cuando sabes que s. Si no sabes que te amo algo debe andar mal en ti. **----** Juan sufre al pensar que Juana cree que l la hace sufrir porque (l) sufre al pensar que ella piensa que l la est haciendo sufrir al hacerla sentirse culpable de hacerlo sufrir porque (ella) piensa que l la hace sufrir porque (l) sufre al pensar que ella piensa que l la hace sufrir por el hecho de que da capo sine fine - 2).Haba una vez un nio llamado Juan que quera estar todo el tiempo con su mamita y tena miedo de que ella se fuera despus, cuando fue un poco ms grande, quera estar lejos de su mamita y tena miedo de que ella quisiera estar todo el tiempo con l cuando fue grande se enamor de Juana 5

y quera estar todo el tiempo con ella y tena miedo de que ella se fuera cuando fue un poco mayor, no quera estar todo el tiempo con Juana tena miedo de que ella quisiera estar todo el tiempo con l y, de que ella tuviera miedo de que l no quisiera estar todo el tiempo con ella Juan hace que Juana tenga miedo de que l la abandone porque l tiene miedo de que ella lo abandone. **----** Juan tiene miedo de que Juana sea como la madre de l Juana tiene miedo de que Juan sea como la madre de ella Juan tiene miedo de que Juana crea que l es como la madre de ella y de que Juana tenga miedo de que Juan crea que es como la madre de l Juana tiene miedo de que Juan crea que ella es como la madre de l y de que Juan tenga miedo de que Juana crea que l es como la madre de ella **----** Juan quiere devorar a su madre y ser devorado por ella con el paso del tiempo vacila entre querer devorarla pero sin querer ser devorado por ella y no querer devorarla pero queriendo ser devorado por ella. Cuando pasa an ms tiempo, no quiere devorarla y no quiere que ella lo devore. Juan siente que Juana lo devora. Juan es devorado por su miedo devorador de ser devorado por el deseo devorador de Juana de que l la devore a ella **----** l siente que ella se lo come con su exigencia de que l se la coma Dos personas que al principio queran devorar y ser devoradas estn devorando y siendo devoradas Ella es devorada porque l es devorado por el devorador deseo que hay en ella por ser devorada por l l es devorado porque ella es devorada 6

porque l no la devora A l lo devora su miedo de ser devorado A ella la devora su deseo de ser devorada Su temor de ser devorado surge de su temor de ser devorado por su devorar Su deseo de ser devorada surge de su temor ante su deseo de devorar **----** Juana No me respeto No puedo respetar a nadie que me respete. Slo puedo respetar a alguien que no me respete. Respeto a Juan porque l no me respeta Desprecio a Toms porque l no me desprecia Slo una persona despreciable puede respetar a alguien tan despreciable como yo. No puedo amar a alguien a quien desprecio Puesto que amo a Juan no puedo creer que l me ame Qu pruebas puede darme? **----** Juana se siente segura cuando se enoja con Juan porque Juan no hace nada Juana se enoja con Juan porque l no hace nada Juana se enoja con Juan porque l no la asusta Juan no la asusta porque, al no hacer nada, es inofensivo Juana se siente segura con Juan por lo tanto lo desprecia Juana est unida a Juan porque l no la asusta 7

Juana desprecia a Juan porque est unida a l porque l no la asusta Juana se sabe inferior por lo tanto es superior a cualquiera que crea que ella es superior a l. **----** Juana Tengo miedo Juan No tengas miedo Juana Tengo miedo de tener miedo cuando t me dices que no debera tener miedo miedo miedo de tener miedo sin miedo de tener miedo sin miedo con miedo de no tener miedo sin miedo de no tener miedo **----** Juana Me molesta que ests molesto Juan No estoy molesto Juana Me molesta que no te moleste que yo est molesta porque t ests molesto Juan Me molesta que te moleste que no me moleste que te moleste que yo est molesto, cuando no lo estoy. Juana Me juzgas mal Juan No te juzgo mal Juana Me juzgas mal al pensar que me juzgas mal. Juan Perdname Juana No Juan Nunca te perdonar que no me perdones **----** Juana Me crees tonta Juan No te creo tonta Juana Debo de ser tonta para pensar que me crees tonta cuando no lo piensas; o bien ests mintiendo. De todos modos soy tonta: por pensar que soy tonta, si soy tonta por pensar que soy tonta, si no soy tonta por pensar que piensas que soy tonta, si no lo piensas. Juana Soy ridcula Juan No, no lo eres Juana Soy ridcula porque me siento ridcula cuando no lo soy. 8

Debes estar rindote de m por sentir que ests rindote de m si no ests rindote de m. **----** Hasta qu punto hay que ser inteligente para ser tonta? Los dems le dijeron que era tonta. Y ella se hizo la tonta para no ver hasta qu punto los dems eran tontos al creerla tonta, porque no estaba bien pensar que eran tontos. Prefiri ser tonta y buena, a ser mala e inteligente. Es malo ser tonta; ella tiene que ser inteligente para ser tan buena y tonta. Es malo ser tonta; porque esto demuestra hasta qu punto los dems fueron tontos cuando le dijeron que era muy tonta. **----** Me aburre que tengas miedo de aburrirme porque te interesas por m. Al tratar de interesarme, no sabes cunto me aburres. Tienes miedo de aburrir, tratas de ser interesante no interesndote, pero slo te interesas en no aburrir. No te interesas por m. Slo te interesas en que yo me interese por ti. Finges aburrirte porque no me interesa que tengas miedo de que yo no tenga miedo de que no te intereses por m. **----** Juan Lo malo contigo es que me tienes envidia Juana Lo malo contigo es que pienses eso Juan Nunca reconoces mis mritos No puedes soportar la idea de admitirlos. Juana En eso te equivocas. No puedes soportar la idea de que no me importen. Juan Eres igual a mi madre. Juana Por cierto que me tratas como a ella 9

Juan Entonces no te portes como ella Juana Procuras destruirme porque la odias. Juan No puedes dejar de proyectar. La frgida eres t. Juana No lo era cuando te conoc. Juan Por lo menos no te muerdas la concha para lastimarme la pija Juana Cuando bajas a ese nivel siento que no hay nada que hacer Juan Eso ya es algo por donde empezar. Hoy es la primera vez que admites algn sentimiento de inadecuacin. Juana Al menos podemos ser amigos Juan Desde luego. En ningn momento he dejado de ser amigo tuyo. **----** Soy feliz porque eres feliz no soy feliz porque no eres feliz Juan no es feliz porque Juana no es feliz Juana no es feliz porque Juan no es feliz porque Juana no es feliz porque Juan no es feliz porque Juana no es feliz Juana se siente culpable de no ser feliz si Juan no es feliz porque Juana no es feliz... Juan se siente culpable porque Juana no es feliz ya que cree que debera hacerla feliz Juana se siente culpable porque Juan se siente culpable porque Juana se siente culpable porque Juan se siente culpable **----** l no puede ser feliz cuando hay tanto sufrimiento en el mundo Ella no puede ser feliz si l no es feliz Ella quiere ser feliz l no se siente con derecho a ser feliz Ella quiere que l sea feliz y l quiere que ella sea feliz l se siente culpable si es feliz y culpable si ella no es feliz Ella quiere que los dos sean felices l quiere que ella sea feliz 10

Por lo tanto ninguno de los dos es feliz l la acusa de egosta porque ella trata de que l sea feliz para que ella pueda ser feliz Ella lo acusa de egosta porque l slo piensa en s mismo l cree que piensa en el cosmos entero Ella cree que piensa en l ante todo porque lo quiere **----** Cmo puede ella ser feliz cuando el hombre que ama no es feliz l siente que ella lo extorsiona al hacer que se sienta culpable de que ella no es feliz porque l no es feliz Ella siente que l trata de destruir el amor que ella le tiene acusndola de egosta cuando lo malo es que ella no puede ser a tal punto egosta como para ser feliz cuando el hombre que ama no es feliz Ella siente que algo le falla puesto que ama a alguien que puede ser a tal punto cruel como para destruir el amor que ella le tiene y se siente demasiado culpable para ser feliz y no es feliz porque l es culpable l siente que no es feliz porque es culpable de ser feliz cuando los dems no son felices y porque cometi el error de casarse con alguien que slo puede pensar en la felicidad. **----** Ella ha empezado a beber como un recurso para adquirir coraje y slo consigue tener cada vez menos coraje cuanto ms bebe ms miedo tiene de darse a la bebida cuanto ms ha bebido menos miedo tiene de estar bebida cuanto ms miedo tiene de estar bebida aunque no haya bebido menos miedo tiene cuando ha bebido 11

ms miedo tiene cuando no ha bebido cuanto ms se destruye a s misma ms miedo tiene de que l la destruya cuanto ms miedo tiene de destruirlo ms se destruye a s misma **----** Juan T me rompes las pelotas Para que no sigas rompindome las pelotas me protejo las pelotas apretando las piernas lo cual me rompe las pelotas como t. Juana Me duele la cabeza por tratar de impedir que me des un dolor de cabeza. **----** Narciso se enamor de su imagen, creyendo que era de otro. Juan se enamora de la imagen que Juana tiene de Juan, creyendo que es la de l mismo. Ella no debe morir para que l no se pierda a s mismo. l est celoso de que la imagen de otro pueda reflejarse en el espejo de ella. Juana es un espejo deformante para s misma Juana debe deformarse a s misma para no aparecer deformada ante s misma. Para no verse deformada, procura que Juan deforme la imagen deformada que hay de ella en el espejo deformante de l Ella espera que la deformacin que l haga de su deformacin le permita no ver deformada su imagen sin tener ella misma que deformarla. **----** Nunca obtuve lo que quise. Siempre obtuve lo que no quise. Lo que quiero no lo obtengo. Por lo tanto, para obtenerlo no debo quererlo ya que obtengo slo lo que no quiero. lo que quiero no lo obtengo lo que obtengo no lo quiero No lo obtengo porque lo quiero 12

lo obtengo porque no lo quiero Quiero lo que no obtengo porque lo que no obtengo es lo que quiero No quiero lo que obtengo porque lo que obtengo es lo que no quiero Nunca obtengo lo que quiero Nunca quiero lo que obtengo **----** Obtengo lo que merezco Merezco lo que obtengo. Lo tengo, por lo tanto lo merezco Lo merezco porque lo tengo. T no lo has obtenido por lo tanto no lo mereces T no lo mereces porque no lo has obtenido T no lo has obtenido porque no lo mereces T no lo mereces por lo tanto no lo has obtenido. **----** No tengo derecho a lo que tengo por lo tanto todo lo que tengo es robado. Si lo he obtenido, y no tengo derecho a ello, debo haberlo robado, porque no tengo derecho a ello. No tengo derecho a ello porque lo he robado Lo he robado por lo tanto no tengo derecho a ello. No tengo derecho a ello por lo tanto debo haberlo robado O bien alguien que tiene derecho a ello me lo ha dado como un favor especial as que debera estar agradecido por todo lo que tengo 13

porque lo que tengo me ha sido dado, no lo he robado **----** no tengo derecho a lo que tengo >>> >> por lo tanto >>> >> todo lo que tengo es robado >>> >> porque >>> >> no tengo derecho a ello >>> >> porque >>> >> lo he robado >>> >> por lo tanto >>> >> no tengo derecho a lo que tengo >>> (cerrando el crculo que sigue indefinidamente) **----** no tengo derecho a ello >>> por lo tanto >>> lo he robado lo he robado >>> por lo tanto >>> no tengo derecho a ello no tengo derecho a ello >>> porque >>> lo he robado lo he robado >>> porque >>> no tengo derecho a ello **----** Enlaces positivos y negativos. Negativo: no puedo ganar. Todo lo que hago est mal. Positivo: No puedo perder. Todo lo que hago est bien. Lo hago, porque est bien. Est bien, porque lo hago. **----** lo quiero 14

lo obtengo por lo tanto soy bueno lo quiero no lo obtengo por lo tanto soy malo soy malo porque no lo obtuve soy malo porque quise lo que no obtuve debo procurar obtener lo que quiero y querer lo que obtengo y no obtener lo que no quiero **----** bueno obtener querer poder malo no obtener no querer no poder obtengo lo que quiero no obtengo lo que quiero obtengo lo que no quiero no obtengo lo que no quiero suelo no obtener lo que quiero as para obtener lo que quiero finjo no quererlo soy malo porque quiero lo que no obtengo no lo he obtenido por lo tanto soy malo porque lo quiero si soy malo por quererlo no he de ser menos malo por obtenerlo soy malo porque me siento malo y malo porque me siento bueno ya que cuanto ms malo es uno menos malo se siente Algo anda mal en m ya que siento que nada anda mal en m. **----** Lo que tenemos nos lo han dado por lo tanto tenemos derecho a tener cuanto tenemos. Cuanto ms tenemos mejores somos 15

porque hemos sido tanto ms recompensados por ser buenos. Por lo tanto soy cada vez mejor "haciendo" cada vez ms >>> >>> >>> >>> cuanto ms hago >>> ms tengo >>>

cuanto mejor soy >>> ms soy >>>

(mezclen cualquier frase con cualquiera y/o todas las otras) **----** Todo lo que tengo me ha sido dado y es mo Si lo tengo, ha de haberme sido dado Por lo tanto, es mo. No lo tengo pero puedo obtenerlo por lo tanto, ya que me ha sido dada la capacidad de obtenerlo es mo. No es mo pero me ha sido dado y lo tengo por lo tanto agradezco lo que tengo, o me ha sido dado. Pero agradecer me irrita porque si me ha sido dado, no siempre ha sido mo, por lo tanto, si no agradezco no me habr sido dado por lo tanto, es (pretrito, presente, futuro) eternamente mo. **----** Moderato [ Si es mo [ no es parte de m ...1 [ Si no es mo [ no es parte de m ...2

Si no es parte de m ] no es mo ] ...3 Si es parte de m ] es mo ] ...4

Pero, si es mo no es parte de m ...1 16

y si no es parte de m no es mo ...3 Por lo tanto, si, si no es parte de m no es mo ...3 y si, si no es mo no es parte de m ...2 y si, si mo no es parte de m ...1 entonces, si no es parte de m es mo ...5 **----** Si no es parte de m es mo ...5 Si es mo no es parte de m ...1 Si es mo no es parte de m ...1

poco a poco acelerando al fine Si no es parte de m No es mo ...3 si no es mo no es parte de m ...2 si no es parte de m es mo ...5 Si, si es mo no es parte de m ...1 si no es parte de m no es mo ...3 entonces, Si es mo, no es mo ...6 Si, si es mo, no es mo ...6 si (1234/13/3215/51132513) [ entonces [ [ si no es mo, [[ no es parte de m ...2 [ [ [ y si no es parte de m [[[ es mo ...5 [ [ [ si es mo [ [_[_ no es parte de m, ...1 [_[si, si no es parte de m [ no es mo ...3 [ si no es parte de m 17

[__ es mo entonces, Si es mo es parte de m **----**

...5 ...7

si es mo no es mo si no es mo es mo si es mo no es parte de m si no es parte de m no es mo si no es mo es parte de m si es parte de m no es mo si no es mo no es parte de m entonces, si no es parte de m, es parte de m si no es parte de m, no es mo si no es mo no es parte de m si no es parte de m, es parte de m si es parte de m no es mo si no es mo es parte de m si es parte de m, es mo si es mo no es parte de m por lo tanto si no es parte de m es mo si es mo es mo **----** si es mo es mo si es mo no es mo si no es mo es mo si es mo, es mo si es mo, no es mo si no es mo, es parte de m si es parte de m es mo si es mo no es parte de m si no es parte de m es parte de m si es parte de m no es parte de m si no es parte de m es parte de m si es parte de m, si no es parte de m si no es parte de m, si es parte de m si es parte de m si es parte de m si es parte de m si no es parte de m si no es parte de m si no es parte de m es parte de m si no es parte de m si no es parte de m, es parte de m si es parte de m no es parte de m si no es parte de m es parte de m si es parte de m, si no es parte de m 18

si es parte de m **----** si no es parte de m si es parte de m si no es parte de m si es parte de m si no es parte de m, es parte de m si no es parte de m no es parte de m no es parte de m si es parte de m si es parte de m es parte de m es parte de m si no es parte de m si no es parte de m, no es parte de m si no es parte de m, es parte de m es parte de m si es parte de m si no es parte de m no es parte de m no es parte de m si no es parte de m si es parte de m, es parte de m si es parte de m, es parte de m yo lo soy si es parte de m si no es parte de m, lo soy, si no lo soy, lo soy, si lo soy, no lo soy **----** Ella desea que l la desee l desea que ella lo desee Para lograr que l la desee ella finge que lo desea Para lograr que ella lo desee l finge que la desea Juan desea el deseo que Juana tiene de Juan por lo tanto Juan le dice a Juana que Juan desea a Juana Juana desea el deseo que Juan tiene de Juana por lo tanto Juana le dice a Juan que Juana desea a Juan un contrato perfecto **----**

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Juana y Juan desean que los deseen. Juana desea a Juan porque l desea que lo deseen Juan desea a Juana porque ella desea que la deseen. Juana desea que Juan desee * que Juana desee el deseo que Juan tiene del deseo de ella por el deseo de l del deseo de ella del deseo de Juan que Juana desee que Juan desee que Juana desee el deseo que Juan tiene del deseo de ella por el deseo que l tiene de que ella desee que Juan desee * **----** Ella no obtiene lo que desea de l por lo tanto siente que l es mezquino Ella no puede darle lo que l desea de ella por lo tanto siente que l es codicioso l no obtiene lo que desea de ella por lo tanto siente que ella es mezquina l no puede darle lo que ella desea de l por lo tanto piensa que ella es codiciosa **----** Juana cree que Juan es mezquino y codicioso Juan cree que Juana es mezquina y codiciosa cuanto ms mezquino cree Juana a Juan ms mezquina cree Juan a Juana cuanto ms codicioso cree Juana a Juan ms codiciosa cree Juan a Juana cuanto ms mezquino cree Juana a Juan ms mezquino cree Juana a Juan ms codiciosa cree Juan a Juana Juan cree que Juana es codiciosa porque Juana cree que Juan es mezquino Juana cree que Juan es mezquino porque Juan cree que Juana es codiciosa Juan cree que Juana es mezquina porque Juana cree que Juan es codicioso Juana cree que Juan es codicioso porque Juan cree que Juana es mezquina **----** Juan cree que Juana es >>> 20 reptase sine fine

>>> mezquina codiciosa >>> >>> porque >>> >>> Juana cree que Juan es >>> >>> mezquino codicioso >>> >>> porque >>> >>> Juan cree que Juana es >>> (cerrando el crculo que sigue indefinidamente) **----** Cuanto ms piensa Juan que Juana es mezquina por codicioso tanto ms piensa Juana que Juan es mezquino por pensar que ella es mezquina por pensar que l es codicioso por pensar que ella es mezquina Cuanto ms piensa Juana que Juan es mezquino por pensar que ella es mezquina por pensar que l es codicioso por pensar que ella es mezquina tanto ms piensa Juan que Juana es mezquina por pensar que Juan es mezquino por pensar que ella es mezquina por pensar que l es codicioso por pensar que ella es mezquina porque ella no le da lo que l desea l desea que ella sea ms generosa en su opinin sobre l, es decir, que no piense que l es mezquino por pensar que ella es mezquina por pensar que l es codicioso por pensar que ella es mezquina ` por pensar que l es mezquino por pensar que ella es mezquina por pensar que l es codicioso por pensar que ella es mezquina **----** Ella piensa que l exige demasiado (codicioso) por esperar que ella, no piense que l exige demasiado (codicioso) por esperar que ella, no piense que l es mezquino y codicioso por pensar que ella es mezquina 21

pensar

que

es

por pensar que l es codicioso por pensar que ella es mezquina por pensar que l es mezquino por pensar que ella es mezquina por pensar que l es codicioso por pensar que ella es codiciosa cuando todo lo que ella desea es que l sea ms generoso en su opinin sobre ella es decir, que no piense que ella es mezquina por pensar que l es mezquino por pensar que ella es codiciosa por pensar que l es mezquino por pensar que ella es mezquina por pensar que l es mezquino por pensar que ella es codiciosa por pensar que l es mezquino por desear que ella sea ms generosa en su opinin sobre l es decir, **----** - 3.Si no s que no s creo que s Si no s que s creo que no s **----** Hay algo que no s y debera saber. No s qu es lo que no s, y sin embargo debera saber, y me siento como un tonto si parezco no saber eso ni tampoco saber qu es lo que no s. Por lo tanto finjo saberlo. Esto me destroza los nervios ya que no s qu es lo que debo fingir que s. Por lo tanto finjo que lo s todo. Me parece que t sabes qu es lo que yo debera saber pero no puedes decirme qu es porque no sabes que no s lo que es. Tal vez t sepas lo que yo no s, pero no saber que yo no lo s, y no puedo decrtelo. As que tendrs que decrmelo todo. **----** Juan puede ver que l ve lo que Juana no puede ver y que Juana no puede ver que Juana no puede ver eso. 22

Juan puede ver que l ve lo que Juana no puede ver pero Juan no puede ver que Juan no puede ver que Juana no puede ver eso Juan trata de que Juana vea que Juan puede ver lo que Juana no puede ver pero Juan no puede ver que Juana no puede ver que Juana no puede ver eso Juan ve que hay algo que Juana no puede ver y Juan ve que Juana no puede ver que ella no puede ver eso Aunque Juan puede ver que Juana no puede ver que ella no puede ver eso l no puede ver que l tampoco puede verlo **----** Juan puede ver 1. que hay algo que Juana no puede ver 2. y que ella puede ver que hay algo que ella no puede ver 3. pero que ella no puede ver eso que ella no puede ver aunque (Juan puede ver que) 4. ella puede ver que Juan puede ver cualquier cosa que ella puede ver que ella no puede ver pero no puede ver qu es. **----** Juan cree que l no sabe lo que cree que Juana cree que l no sabe Pero Juana cree que Juan lo sabe. As que Juana no sabe que ella no sabe que Juan no sabe que Juana cree que Juan sabe y Juan no sabe que l no sabe que Juana no sabe que ella no sabe que Juan no sabe que Juana cree que Juan sabe lo que Juan cree que l no sabe 23

 **----** Juan no sabe que l sabe y no sabe que Juana no sabe. Juana no sabe que ella no sabe, y no sabe que Juan no sabe que l sabe y que l no sabe que Juana no sabe. Los dos lo pasan muy bien. **----** Juan cree que lo que l sabe que Juana no sabe, es que no hay nada que saber respecto de esas cosas que Juana procura saber, pero que Juana tiene que descubrirla por s misma. Juana cree que Juan sabe lo que Juana cree que Juana no sabe. Juan no sabe que hay algo que saber que Juana cree que ella no sabe y Juan sabe. As que Juan persuade a Juana de que no hay nada que saber. **----** Juan sabe que l no sabe y ve que Juana no sabe que ella sabe. Diciendo a Juan lo que Juan sabe que l no sabe Juana ayuda a Juan a ayudar a Juana a saber que ella sabe lo que ella no sabe que sabe. Sin embargo Juana cree que ella sabe que ella no sabe y que Juan sabe que ella sabe que ella no sabe y que Juan sabe lo que Juana no sabe. **----** Juan cree que hay algo que ella sabe y que ella no sabe que lo sabe. Ella cree que Juan no lo sabe y que Juan sabe que l no lo sabe. 24

Juana espera que por medio de Juan Juana sabr que ella sabe lo que Juan sabe que l no sabepero slo si Juan puede darse cuenta de que Juana sabe lo que Juan sabe que Juan no sabe y Juana no sabe que ella sabe. **----** Juan sabe que l no sabe. Juana cree que ella sabe lo que Juan no sabe, pero ella no sabe que l no lo sabe. Juan no sabe que Juana no sabe que l no sabe, y cree que ella sabe lo que l sabe que no sabe. Juan le cree a Juana . Juan no sabe que l no sabe. Un final feliz. Juan cree que Juan ve lo que l no ve (*) y que Juana ve lo que ella no ve. Juana le cree a Juan. Ahora ella cree que ve lo que Juan cree que Juan ve y que Juan tambin lo ve. Es posible que ahora los dos estn completamente equivocados.

(*) esto es ambiguo. Juan cree que est viendo visiones; tiene razn o no? Juan cree que no est viendo visiones. tiene razn o no? prubese por cualquiera de los dos lados. **----** Hay algo que Juan no ve. Juana cree que Juan no lo ve. Juan cree que Juan lo ve y que Juana no. Por su parte Juana no ve lo que ella cree que Juan ve. Juan le dice a Juana lo que Juan cree que Juana no ve. Juana se da cuenta de que, si Juan cree que Juana no ve eso que Juana cree que ve, Juan no ve lo que Juana crea que Juan vea. **----** 25

Juana cree que Juan cree que hay algo que Juana no ve. Juan cree que Juana lo ve pero Juan no ve que Juana cree que Juan cree que Juana no ve. **----**

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Juana cree que no puede ver lo que ella cree que Juan puede ver, y que el propio Juan cree que Juana no ve. Juan ve que Juana s ve que ella cree que ella no ve, y que ella cree que l cree que ella no Pero Juan no puede ver lo que Juana no puede ver por lo cual ella cree que ella no puede ver lo que Juan cree que ella puede, y cree que l cree que ella no puede. Por ejemplo: Juana cree que Juan cree que Juana es tonta. Juan no cree que Juana sea tonta, pero no puede ver por qu Juana cree que Juan cree que Juana lo sea, cuando Juan no lo cree. Tampoco Juana lo cree, slo que Juan miente. **----** Juan ve que Juana no puede ver que Juana no puede ver y que Juana no puede ver que Juan puede ver y ver que l ve lo que Juana no puede ver que ella no puede ver. Juan trata de que Juana se d cuenta de que puede haber algo que ella no puede ver que ella no puede ver. Juana cree que Juana lo ve y puede ver que Juan cree que Juana cree que lo ve pero que Juan cree que Juana no puede ver que ella no puede. Juana cree que Juan no puede ver que l no puede ver lo que l cree que puede, y que l no puede ver (por lo tanto) que ella ve lo que l cree que ve pero no ve. **----** Juan cree que sabe Juana cree que Juana no sabe Juan le dice a Juana lo que Juan sabe 27

y sabe que sabe y sabe que Juana no sabe y sabe que Juana a veces cree que sabe cuando no lo sabe. A veces Juan siente que Juana idealiza a Juan, hacindolo omnisciente (omnipotente) por eso le advierte a Juana que l es simplemente humano, que no lo sabe todo y no puede hacerlo todo. Juan dice que Juana hace a Juan omnipotente, para que ella permanezca impotente, para hacer a Juan impotente para hacerla potente, para destruir la potencia de Juan, que ella envidia.... Juana cree que Juan se equivoca. **----** Juan cree que l no sabe lo que (l puede ver) que Juana cree que Juan sabe, y que Juana sabe lo que Juana cree que Juan sabe que l cree que l no sabe. Juan le dice a Juana: "Crees que yo s esto, pero no lo s." Juana cree que l lo sabe pero se niega a decrselo a ella. **----** Juan sabe que no sabe, pero no sabe que Juana no sabe que ella no sabe que l sabe que l no sabe. Juan cree que Juan [ sabe que Juan no sabe [ sabe que Juana sabe [ sabe que Juana no sabe que ella sabe [ sabe que Juana cree que Juan sabe [ sabe que Juana cree [ que Juan no sabe que Juan sabe y que Juana se da cuenta de que eso es lo que l piensa, pero que ella cree que est equivocado. Juan ve que Juana no sabe que Juan no sabe lo que 28

Juana cree que Juan sabe. Pero Juan no puede ver por qu Juana no sabe que Juan no sabe lo que Juana cree que l sabe. **----** Juan se da cuenta de que l sabe que Juana no sabe que Juan sabe que l no sabe lo que ella cree que l sabe pero que esto no es lo que ella cree que l sabe. Ms an: Juan ve que la propia Juana sabe lo que Juana cree que Juan sabe, pero que Juana no se da cuenta de que ella lo sabe. Juan ve que Juana sabe lo que Juana cree que Juan sabe y que Juana no sabe que ella sabe y Juan sabe que l no sabe. l no puede decirle a Juana qu es eso porque, aunque l puede ver que Juana lo sabe, l mismo no lo sabe. **----** Juana no sabe que Juan no sabe qu es X, y Juan no puede decirle sino que hay algo, que l no sabe qu, que l no sabe. Hay algo que Juan no puede ver. l sabe que hay algo que l no puede ver, pero no sabe qu es lo que l no puede ver. Pero Juan puede ver que Juana puede ver que Juan no puede ver algo. Juan no sabe lo que l no sabe pero cree que Juana sabe qu diablos es ese algo que l no sabe. **----** Juan no puede decirle a Juana lo que l quiere que Juana le diga. Juana tampoco puede decrselo 29

pues aunque Juana sabe qu es X Juana no sabe que Juan no sabe qu es X. Juan puede ver que Juana sabe que l se da cuenta de que ella no sabe que ella sabe qu es X. Juana slo puede descubrir que ella lo sabe dndose cuenta de que Juan no lo sabe Pero Juana no puede ver lo que Juan no sabe. Si lo viera con mucho gusto se lo dira. **----** Juan puede ver que l ve lo que l puede ver que Juana no puede ver y que l puede ver que Juana no puede ver que ella no puede ver pero l no puede ver POR QU Juana no puede ver que Juana no puede ver. Juana puede ver que l no la comprende y puede ver que l no puede ver que no la comprende: y ella puede ver que l no puede ver que no puede ver que ella ve que l no puede ver que l no puede. ?Por qu sigue sintindose perpleja? Ella no puede entender por qu l no puede ver que ella ve que l no puede ver que l no comprende. **----** Juana puede ver que Juan no puede ver, y no puede ver que l no puede ver. Juana puede ver por qu Juan no puede ver, pero Juana no puede ver por qu Juan no puede ver que l no puede ver. Juan 've' que Juana est ciega y que Juana no puede ver que lo est. Juan se da cuenta de que los dos lo estn. Si un ciego ha de guiar a otro ciego, lo mismo da que el gua sepa que es ciego. Juan no puede ver que l no puede ver y no puede ver que Juana no puede ver que Juana no puede ver. y viceversa. **----** 30

- 4).Juan le teme a Juana Juana le teme a Juan Juan le teme ms a Juana Juana le teme ms a Juan si Juan piensa si Juana piensa que Juana piensa que Juan piensa que Juan le teme a Juana que Juana le tema a Juan Como Juan teme que Juana pueda pensar que Juan le teme Juan finge que Juan no le teme a Juana para que Juana le tema ms a Juan Y puesto que Juana teme que Juan piensa que Juana le teme Juana finge que Juana no le teme a Juan De este modo Juan procura que Juana tema viendo que l no le teme y Juana procura que Juan tema viendo que ella no le teme **----** Cuanto ms teme Juan a Juana tanto ms miedo tiene Juan de que Juana crea que Juan le teme cuanto ms teme Juana a Juan tanto ms miedo tiene Juana de que Juan crea que Juana le teme cuanto ms teme Juan a Juana tanto ms miedo tiene Juan de no temerle a Juana porque es muy peligroso no temer cuando uno se enfrenta con alguien tan peligroso Juan tiene miedo porque Juana es peligrosa Juana parece peligrosa porque Juan tiene miedo cuanto ms teme Juana a Juan tanto ms miedo tiene Juana de no temerle a Juan **----**

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Cuanto ms miedo tiene Juan de no tener miedo ms miedo tiene de parecer que tiene miedo cuanto ms miedo tiene Juana de no tener miedo tanto ms miedo tiene Juana de parecer que tiene miedo cuanto ms miedo tienen menos miedo parecen tener Juan tiene miedo de no tenerle miedo a Juana y de parecer que le tiene miedo a Juana y de que Juana no le tenga miedo a Juan Juana tiene miedo de no tenerle miedo a Juan y de parecer que le tiene miedo a Juan y de que Juan no le tenga miedo a Juana Por lo tanto Juan procura darle miedo a Juana pareciendo que no tiene miedo de que ella parezca no tener miedo y Juana procura darle miedo a Juan pareciendo que no tiene miedo de que l parezca no tener miedo **----** Cuanto ms procura Juan parecer que no tiene miedo ms miedo tiene de no tener miedo de parecer que tiene miedo de que Juana no tenga miedo Cuanto ms procura Juana parecer que no tiene miedo ms miedo tiene de no tener miedo de parecer que tiene miedo de que Juan no tenga miedo Cuanto ms son as las cosas tanto ms miedo le da Juan a Juana al parecer que no tiene miedo y tanto ms miedo le da Juana a Juan al parecer que no tiene miedo Podrn llegar a tener miedo de tener y de dar miedo en vez de tener miedo de no tener miedo y de no dar miedo? **----** 32

Podrn Juan y Juana, aterrorizados de que uno y otro no estn aterrorizados, llegar a aterrorizarse de que uno y otro estn aterrorizados y, en algn momento, no estar aterrorizados de que uno y otro no estn aterrorizados? **----**

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- 5).Todo en todo Cada hombre en todos los hombres todos los hombres en cada hombre Todo ser en cada ser Cada ser en todo ser Todos en cada uno Cada uno en todos Toda distinciOn es mente, por la mente, en la mente, de la mente Sin distincin sin mente que distinga **----** Estamos dentro luego fuera de aquello dentro de lo cual hemos estado Nos sentimos vacos porque no hay nada dentro de nosotros Tratamos de poner dentro de nosotros ese adentro del afuera dentro del cual estuvimos una vez cuando tratamos de ponernos dentro de aquello fuera de lo cual estamos: para devorar y ser devorados para tener el afuera dentro y para estar dentro del afuera Pero eso no basta. Tratamos de alcanzar el adentro de aquello fuera de lo cual estamos dentro y de entrar en el afuera. Pero no se entra en el afuera, haciendo entrar al afuera pues aunque estemos totalmente dentro del adentro del afuera estamos en el afuera de nuestro propio adentro y al entrar en el afuera permanecemos vacos porque mientras estamos en el adentro an el adentro del afuera est afuera y dentro de nosotros no hay nada todava Nunca lo hubo y nunca lo habr. **----** Lo hago lo que hago es el Yo que lo hace el Yo que lo hace es lo que hago hace el Yo que lo hago soy hecho por lo que hago lo hace 34

Tenemos miedo del Yo que tiene miedo del Yo que tiene miedo del Yo que tiene miedo Quizs podamos hablar de reflejos **----** Aunque innumerables seres han sido conducidos al Nirvana ningn ser ha sido conducido al Nirvana Antes de atravesar la puerta podemos ignorar que hay una puerta Podemos pensar que hay una puerta por atravesar y buscarla largamente sin hallarla Podemos hallarla y puede no abrirse Si se abre podemos atravesarla Al atravesarla vemos que la puerta que hemos atravesado era el Yo que la atravesaba nadie atraves una puerta no haba puerta que atravesar nadie encontr jams una puerta nadie advirti jams que nunca hubo una puerta **----** Segn aquellos que conocen lo que se ha dicho de los dharmas como en una balsa deberan ser abandonados los dharmas y ms an los no dharmas Al or que los dharmas y ms an los no dharmas, deberan ser abandonados algunos opinan que no hay puerta esa es su opinin no hay forma de saberlo salvo atravesndola **----**

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un dedo seala la luna Pngase la expresin un dedo seala la luna, entre parntesis (un dedo seala la luna) La afirmacin: "Un dedo seala la luna est entre parntesis" es un intento de decir que todo lo que est entre parntesis ( ) es, respecto de lo que no est entre parntesis, lo que un dedo es a la luna Pngase toda posible expresin entre parntesis, Pngase toda posible forma entre parntesis, y ponganse los parntesis entre parntesis Toda expresin y toda forma es respecto de lo que no tiene expresin ni forma lo que un dedo es a la luna toda expresin y toda forma seala lo que no tiene expresin ni forma la proposicin "Toda forma seala lo que no tiene forma" es en s una proposicin formal **----** No "como el dedo a la luna, as es la forma a lo que no tiene forma", sino "como el dedo es a la luna as (toda posible expresin, forma, proposicin,) (incluyendo esta, ya hecha o por hacer, ) (juntamente con los parntesis ) es a **----** Qu dedo tan interesante deja que lo chupe No es un dedo interesante Scalo **----** La afirmacin nada seala El dedo nada dice **----** **----**----- fin -----**----** 36