A interveno urbana e o culturalismo Barragarcense

claro que o homem quer ser mais do que apenas ele mesmo. Quer ser um homem total. No lhe basta ser um indivduo separado; alm da parcialidade da sua vida individual, anseia uma plenitude que sente e tenta alcanar, uma plenitude de vida que lhe fraudada pela individualidade e todas as suas limitaes; uma plenitude na direo da qual se orienta quando busca um mundo mais compreensvel e mais justo, um mundo que tenha significao(...). O desejo do homem de se desenvolver e completar indica que ele mais do que um indivduo. Sente que s pode atingir a plenitude se se apoderar das experincias alheias que potencialmente lhe concernem, que poderiam ser dele. E o que um homem sente como potencialmente seu inclui tudo aquilo de que a humanidade, como um tolo, capaz. A arte o meio indispensvel para essa unio do indivduo como o tolo; reflete a infinita capacidade humana para a associao, para a circulao de experincias e ideias. Ernst Fischer ( A necessidade da Arte) Pg.12-13

Tudo cultura, tudo cultura? H quem diga que o termo sirva-se muito bem problemtica da culturalizao e que se molde perfeitamente ao deculturalismo de mercado. Este o fio da meada que se emoldura pela promoo do espetculo, transformando a cidade em um caixote de mercadorias em que a espetacularizao se torna determinante para o mercado consumidor. Vende-se cultura. A culturalizao da cidade, possvel dizer, se intensificou a partir da dcada de 60, carregada ideologicamente pelos interesses capitalistas/ polticos, se materializa pelo encontro entre Cultura ( urbana ou no ) e a nsia do capital. Muitos estudiosos acreditam em uma crise da prpria noo de cidade, perceptvel que nos processos de culturalizao do espao urbano, v-se a cultura materializada pelo concreto, (cimentada), para as paredes de cidade-museu, patrimonializada pelo poder poltico: histria contada pela classe dominante.

Essa culturalizao generalizada carrega consigo um paradoxo. Por um lado, ela permite o afloramento de novas e instigantes realidades, pois a existncia assim como o interesse por particulares formas de insero no mundo vem-se legitimados. Por outro lado, se desenvolve um empobrecimento acelerado de perspectivas, na medida em que a mercantilizao avassaladoura da cultura a hegemonizou, instrumentalizou e banalizou (in JEUDY e JACQUES, 2006, p. 52).

Estudos e conceitos como esses veem sendo realizados entre muitos pesquisadores que tratam sobre as cidades e sua contemporaneidade. Uma realizao que tem se tornado cada vez mais comum so os eventos de interveno urbana- artstica no seio da cidade como objeto de investigao e expresso, normalmente em contextos urbanos desfavorveis ou opressores e a massificao cultural. [Interveno Urbana um tipo de manifestao artstica, geralmente realizada em reas centrais de grandes cidades. Consiste em uma interao com um objeto artstico previamente existente (um monumento, por exemplo) ou com um espao pblico, visando colocar em questo as percepes acerca do objeto artstico. A interveno artstica tem ligaes com a arte conceitual e geralmente inclui uma performance. associada aos Acionismo vienense (Fluxus, Happening, Body Art), ao movimento Dada, aos neodadastas e arte conceitual. Consiste em um desafio ou, no mnimo, um comentrio sobre um objeto (eventualmente, um objeto artstico) preexistente, atravs de grafites, cartazes, cenas de teatro ao ar livre ou acrscimo de outros elementos plsticos, de forma a modificar o significado ou as expectativas do senso comum, quanto a esse objeto. Embora a interveno, por sua prpria natureza, tenha um carter subversivo, atualmente tida como legtima manifestao artstica, muitas vezes patrocinada pelo Poder Pblico. Mas, quando no autorizada, quase certamente ser considerada como vandalismo e no como arte. Intervenes no autorizadas ou ilegais frequentemente alimentam o debate sobre os limites entre a arte e o simples vandalismo.[1] Essa forma de manifestao tambm expande os conceitos de arte pois, afinal, se uma pedra pintada de vermelho, uma ilha encoberta por um pano e um homem andando de saia numa avenida

movimentada de So Paulo so exemplos de manifestaes artsticas, ento o que (no) seria arte? A interveno sempre inusitada, realizada a cu aberto e por ter um carter crtico, seja do ponto de vista ideolgico, poltico ou social, referindo-se a aspectos da vida nos grandes centros urbanos. Uma poesia embaralhada numa estao de metr, por exemplo, um convite para que as pessoas parem sua maratona frentica e dediquem alguns minutos para decifrar aquelas palavras. Mas as intervenes urbanas tambm podem ter outros alvos, como a marginalizao da arte, problemas sociais, ambientais e outros. No Brasil, essa prtica foi introduzida pelos grupos 3ns3, Viajou sem passaporte e Manga Rosa[2] Alguns grupos dedicados a esse tipo de arte urbana so contra os museus, pois afirmam que essas instituies trancafiam a arte, restringindo-a a um certo tipo de fruio e a determinada classe social. A prtica da interveno urbana ganhou muita fora no Brasil a partir do final da dcada de 90, principalmente devido a atuao dos coletivos artsticos que se formaram em diversas cidades do pas.[3]] (Retirado do site:Wikipdia)

Para a arte, a modificao ideolgica parece ser mais determinante: como pode o artista ser ao mesmo tempo provocador e reparador? E onde, para tentar ser as duas coisas, buscar ele os argumentos de sua ao criadora? (2006, p. 22). No texto Contra a arte afluente: o corpo o motor da obra, o crtico e historiador de arte, Frederico Morais, coloca que O artista o que d o tiro, mas a trajetria da bala lhe escapa. Prope estruturas cujo desabrochar, contudo, depende da participao do espectador. Desse modo, as intervenes podem ser fielmente consideradas como oportunidades de criar conflitos ideolgicos e a releitura de valores da cidade, uma ferramenta prtica de pesquisa. Como a interveno urbana- artstica- pode transformar o culturalismo do espao urbano? No hoje hegemnico processo de espetacularizao, Jacques busca investigar e considera um tipo de resistncia a esse processo: a prpria experincia urbana e, em particular, a experincia corporal da cidade (2007, p. 93). Morais ainda afirma que as situaes artsticas

hoje, provocam iniciativas E tomar iniciativas alargar a capacidade perceptiva (Op cit, 2001, p. 171). Ana Fernandes, falando de alguns sentidos hegemnicos da produo da cidade e sua relao com realidades distintas na cultura hoje, diz:Exibicionismo, contorcionismo e pastiche, simplificao e ocultamento do mundo, homogeneizao, conformismo generalizado e escalada da insignificncia, excluso social e pragmatismo de resultados tm pautado diversas das intervenes sobre a cidade contempornea (2006, p. 59). Diante desses sentidos cada vez mais afirmados nas cidades, artistas buscam uma interferncia no ambiente urbano, que em muitos casos, passam por suas vivncias na cidade.Uma linha de intervenes artsticas efmeras pode ser um contraponto aos adjetivos de espetacularizao urbana. Em geral, as intervenes artsticas na cidade que acontecem de forma mais espontnea, atuam de maneira a suscitar as novas relaes com o espao urbano, num universo micro, sem ter suas intervenes pautadas na grande imprensa, de forma ampla. Mas, seguindo o que Jeudy coloca, Ainda prematuro saber o que provocam as intervenes artsticas ou paisagsticas, tanto sobre as memrias coletivas quanto sobre as modalidades de percepo atual dos espaos acidentados (2006, p. 20). O alvo prtico do trabalho provocar essas intervenes carregando as de conceitos de natureza investigativa. O desafio compreender o impacto das intervenes artsticas efmeras nas cidades. Como a cidade em que habitamos reagiria s intervenes urbanas? Outra proposta identificar, nessas intervenes, a relao do artista com o territrio urbano e a ambincia e suas experincias com o espao que sofreu a ao, a problematizao das questes urbanas na interveno e as reverberaes da proposta, se chegam a migrar da resistncia ao espetculo. Assim, a pesquisa engloba a experincia urbana, a criao de propostas artsticas estendidas aos mais diversos contextos da cidade. Levando-se em considerao pensamentos como os de Paola B.Jacques, que diz: A reduo da ao urbana, ou seja, o empobrecimento da experincia urbana pelo espetculo, leva a uma perda da corporeidade, os espaos urbanos se tornam simples cenrios, sem corpo, espaos desencarnados (2007, p. 94).

Como a interveno urbana pode reconceituar a viso de matrimnio cultural? A partir desses estudos, sero analisadas as questo da espetacularizao e as relao entre a cidade e a arte na contemporaneidade. Qual impacto da interveno urbana em Barra do Garas e as suas problemticas perante o show do mercado cultural de consumo. O que o culturalismo/ espetacularizao Barragarcense? Por quem ele formado?

Referncias textuais: FERNANDES, Ana. Cidades e Cultura: rompimento e promessa. In: JEUDY, Henri Pierre. JACQUES, Paola Bereinstein (Org.). territrios urbanos . Corpos e cenrios urbanos: