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vida

AYUDA EN MOMENTOS DE DOLOR


Cuando tenemos que enfrentar situaciones difciles... Cuando vivimos un drama, un gran dolor, necesitamos un blsamo para nuestras heridas... Cuando sentimos que lo hemos perdido todo, buscamos fuerza para continuar viviendo y una luz para nuestro espritu, que pueda darnos esperanza. Frente a situaciones trgicas que nos toca vivir, nos preguntamos: "Por qu tuvo que suceder?"; "Estaba escrito?"; "Ser algo que tenemos que pasar? " "Tal vez una deuda de otra vida, que debemos saldar..." ; "Habremos sido vctimas de fuerzas negativas y todo es consecuencia de la maldad?"... Son preguntas que el ser humano slo puede hacer a la mstica, porque solo a travs de ella le ser posible encontrar una respuesta. Pero cuando estamos sufriendo, ms que una explicacin, necesitamos una ayuda, buscamos alivio y fuerzas para recuperarnos del disgusto que recibimos. La Dabrak que puede brindarnos esa ayuda es HA NA SHER. Es la energa que nos da nimo, "luz" y paz, en los momentos de angustia, de prdida, de dolor... Dabrak HA NA SHER - Ayuda en momentos de dolor Horario: un da por la maana y al siguiente por la noche.

Posicin: (A)
por la maana: de pie, de frente hacia el Este, mujeres con piernas juntas, hombres piernas separadas. Brazos cruzados sobre el pecho (izquierdo sobre derecho) Rostro levantado como mirando al cielo.

Por la noche B)

sentados hacia el Este, mujeres piernas juntas, hombres piernas separadas. Una vela encendida frente a nosotros. Brazos cruzados sobre el pecho (izquierdo sobre derecho). Cabeza un poco levantada, mirando al cielo.

Meta:
buscamos alivio para nuestro sufrimiento, paz e iluminacin para nuestro espritu y fuerzas para seguir adelante.

Concentracin:
nos concentramos en las slabas HA NA SHER durante algunos minutos

Frecuencia y continuidad:
esta prctica la realizamos durante diez das seguidos. Luego descansamos diez das y podemos volver a repetirla. As continuamos durante el tiempo que necesitemos. Texto extrado del libro

KABASH - El poder de transformar tu vida


del Maestro Rolland

Articulo enviado por Pilar. Gracias!!


osario Dutto y el Kabash

La clarividente que se hizo famosa durante la Tragedia de los Andes y predijo la muerte del papa Pablo VI, revela ahora los secretos de una sabidura egipcia milenaria que promete solucionar los problemas del presente. Y anticipar los del futuro. De qu se trata?
Por V.B.

Qu es el Kabash? -El Kabash abarca el conocimiento sobre el Hombre en todos los planos: desde su relacin con los astros, hasta el encuentro con su alma, con su Ka, y la transformacin en una persona ms positiva. Kabash es la magia y sabidura de los sacerdotes Hierofantes del Antiguo Egipto. Estos sabios, que ayudaban mediante su mstica y sabidura, aplicaban un legado de otros mundos conocido como Sabidura de las Estrellas. Segn la teora, se trata de secretos de otros mundos que fueron enseados a algunos egipcios. El Kabash no es terrestre, no se trata de una cultura milenaria de la Tierra, sino de una sabidura proveniente de los mismos que construyeron las pirmides de Egipto.

Los egipcios afirman que el Kabash es suyo, y lo mismo dicen los judos. En verdad, no pertenece a ninguno de los dos: es originario de los mismos extraterrestres que levantaron las pirmides como prueba de que existe algo ms all, y que el hombre de hoy no lo puede repetir. Todo lo que es sensibilidad, esoterismo, y mstica del ser humano nace all, en Egipto, y luego se le ensea al ser humano a usarlo. -En qu puede aplicarse una leccin tan antigua como la del Kabash a los hombres y mujeres del 2002? -En transformar su vida. Aunque yo recin ahora soy maestra de Kabash, lo aplico a mi vida y a la de los dems hace unos treinta aos. Estos secretos milenarios se aplican mediante una forma de meditacin llamada Dabrak. Se combinan las veintidis letras del alfabeto, lo cual origina millones de combinaciones, tantas como estrellas del cielo. Cada una ilumina un problema determinado que la persona pueda estar padeciendo, y provoca una transformacin de su vida. Una ayuda consiste en cuarenta semanas, que constituyen una suerte de gestacin, porque es como si naciera una nueva persona. Pero la transformacin del problema se va percibiendo semana a semana. -Cmo se combina la enseanza del Kabash con su condicin de clarividente? -Yo hago la consulta a travs de la videncia. Nac vidente, como todos, aunque no todo el mundo desarrolla ese potencial. El noventa y nueve por ciento de mi videncia se logr en base a mucha prctica. A partir de esa sensibilidad que desarroll, siento la transmisin de alguien que tengo conmigo, una especie de doble, que en egipcio se llama Ka. Las religiones lo llaman ngel de la guarda, o espritu gua. Ese es el Ka. Cuando Dios, o tu gran creador, o quien fuera, te crea, hay otro alguien que te acompaa toda tu vida, una especie de espritu protector. Los maestros de Kabash tenemos un Ka aparte, que te lo da tu maestro cuando te recibs. Cuando alguien viene a consultarme, veo su vida porque mi Ka me transmite todo. l ve desde otra dimensin, como espritu. Cuando yo vi la Tragedia de los Andes, y sent que en sesenta y dos das iban a encontrar el avin, alguien me lo dijo. Y cuando fui a Chile aquel 3 de Marzo, sent que esa semana se caeran edificios y casas. Y dos das despus hubo un gran terremoto. Pero a m lo que ms me gusta es el plano personal, hacer un diagnstico del presente de la persona que viene a consultarme. Entender por qu tiene cierta amargura, por qu est preocupada, o cmo est emocionalmente. Hasta ah el diagnstico. Y despus, segn lo que escucho y siento, voy orientando a esa persona. -Pongamos un ejemplo: viene una persona porque est alejada de su hijo y quiere recuperarlo cules seran los pasos a seguir?

-Si por ejemplo alguien me dijera que tiene un hijo lejos, hace seis meses que se pelearon y desde entonces no sabe de l, lo que corresponde hacer es llamar al alma de ese hijo a travs del Kabash. Hay determinada combinacin de letras que, unidas a tu Dios, hacen un milagro. La persona que viene se eleva. Y cuando hace la proyeccin (en este caso el pedido de que su hijo se acerque), y hace la meditacin cinco o siete veces por da repitiendo esa palabra con el corazn, entonces se produce el milagro. Ese hijo, a los veinte o treinta das, vuelve o llama diciendo "mam, te extrao". Y no se trata de control mental. -No hay algo de sugestin? -No, porque el hijo est lejos y no hay forma de sugestionarlo. Lo que ocurre es que el deseo fue tan grande, que comporta una fuerza mstica, un milagro. Y no se dice magia sino sabidura, porque esa magia est apoyada por una cultura milenaria. Con una energa por cada nmero, cierta msica, una posicin determinada, toda una cultura mstica. Y el hecho es que se provoca el milagro. Yo lo viv con muchos hijos alejados, y es hermossimo. -Qu relacin tiene el Kabash con la religin? -No tiene nada que ver ni con una religin, ni con una secta. Cada uno cree en su Dios. Y el ateo puede creer en algo superior, como la Naturaleza. Yo tengo origen cristiano, y mi maestro, Rolland, tiene origen judo. El fue quien abri este secreto heredado desde cinco mil aos atrs a los que no eran judos. Dice que es una ciencia humanista, que no le pertenece a los judos, ni a los catlicos, ni a los egipcios; que no le pertenece slo a los hombres, sino tambin a las mujeres. -Quin es el famoso maestro Rolland? -Un uruguayo nacido en Montevideo, en 1929, que pas su niez en Europa y su adolescencia en Buenos Aires. Ah empez a estudiar Kbala en una escuela de origen hebreo. El Kabash es considerado origen de la posterior Kbala hebrea. Tambin estudi sicologa y medicina. l buscaba los orgenes de la mstica que conoci hasta entonces, y tambin fue un estudioso del Antiguo Egipto. Se dedic muchos aos a estudiar los legados de esa civilizacin. Y as profundiz en el Kabash. Mucho despus decidi crear centros de enseanza y, tras aos de experiencia, cursos, seminarios, y libros, se convirti en maestro. No quiere que le digan mdico porque cree que dejara de ser un maestro. Su Ka es una gran sacerdotiza. La ma tambin es una sacerdotiza, aunque de menor importancia. -Cmo convive toda esa cultura egipcia con la forma de ser de los uruguayos? -En Uruguay se puede estudiar para ser maestro de Kabash. La escuela est en Montevideo. Pero tambin tenemos una Pirmide Nefr, que

construy el maestro Rolland, y que est en Playa Pascual. Siguiendo las proporciones de la Gran Pirmide de Keops, junto a sus discpulos, el maestro construy la pirmide en ese lugar energticamente tan especial. Esta pirmide tiene una energa increble. All se desarrollan prcticas de meditacin, y lo bueno es que la energa que se logra con cada Dabrak se potencia al combinarse con la energa propia de la pirmide. -Explique un poco ms en qu consiste la repeticin de las palabras que constituyen el Dabrak. En primer lugar, en qu idioma se pronuncian? -La meditacin se llama Dabrak, y es el lenguaje del alma. Cada uno tiene un alma. El Kabash es el lenguaje que el alma entiende. Por ejemplo, si llegan a la consulta un alemn, un japons y un uruguayo con insomnio, yo les doy la misma frmula para que ellos repitan, y todos se duermen. Las palabras deben ser dichas mentalmente y con el corazn, no en forma oral. La persona debe estar ubicada hacia el Oriente, sin metales en el cuerpo, sin goma en los pies, con una velita blanca prendida para que alguien te ilumine, excepto si est en una playa o en un parque, donde la propia Naturaleza la ilumina. Hay que meditar todos los das con cierto ritmo. Es maravilloso. -Cmo se acerc usted al Kabash? -Estuve toda la vida en el mismo camino. Mi abuelo era vidente. Me dijo que haba visto una nota de mi maestro y quera que lo fuera a consultar porque l senta que iba a orientar mi vida. A los diecisiete aos fui a consultarlo. Empec a estudiar y me recib como clarividente. El Kabash es muy positivo no slo en el plano de transformar los problemas, sino tambin porque te sensibiliza, te da un humanismo especial, te proyecta con los dems, pods provocar una situacin de justicia y ayudar a la gente con tu meditacin a pasar un problema, a tener ms fuerza, ms motivacin, mejor comunicacin con los dems, mejor integracin con la pareja. Incluso se usa para personas con una enfermedad. Lo mejor es que al tercer mes, los que no saben que ests haciendo esto te dicen: "ests distinta, qu tens?". Porque simblicamente es como un brillo en tu aura. Es como otra paz, otro positivismo. -Cules son los problemas ms comunes por los que se acerca la gente? -En este momento, domina la crisis econmica. Tambin consultan mucho por el plano afectivo. Pero lo que ms se ve es que la persona viene desmotivada. Les falta algo, y en general es que no han dado con su verdadera misin. Sienten que haberse casado, tener hijos y un trabajo, no es suficiente. Y yo creo que cada uno tiene una misin en la vida. Todos tienen una responsabilidad con el creador.

Hay que ser socio de Dios en algo. Yo siempre digo: si el mundo se cerrara y lo tuvieras abierto slo para ti, con todas las joyeras, zapateras, tiendas, hoteles y restaurants de Amrica, Europa y Africa para t, pero no hubiera nadie ms, qu hacs sin el otro? La realidad es que el motivo en la vida siempre es el otro. Mi motivo ms grande de vida es que el prjimo est bien. Tengo vida privada, soy madre, pero mi misin es el prjimo. Me gusta orientar y ver cmo viene la persona y cunto mejor est despus.

-El Kabash tiene frmulas para todo? -No somos Dioses. El Kabash te enfoca, te positiviza, te aclara, te da autoestima y paz. Pero no fuerza situaciones. Si alguien viene y me dice que le gusta el vecino de enfrente, que tiene un hogar divino y es feliz con su esposa y sus hijos, aunque esa persona est enamorada del vecino, no habr magia.Pero el Kabash la va a ayudar a ver que ese no es su destino, o que es tal otro. Existen frmulas para la autoaceptacin, para combatir el negativismo, para tener xito en el plano material, para combatir el miedo a la muerte, para reencontrarse con alguien, para interpretar los sueos, para obtener una respuesta, para muchsimas cosas. -Existe una frmula para que el tiempo rinda ms? S. Josh Be es la combinacin para el rendimiento y para concretar metas. Te levants de maana, y de pie, en posicin a Oriente, frente a una ventana o a una puerta, con los pies juntos, las manos a la altura del ombligo, medits todo lo que quisieras hacer en el da. Y hacs Josh Be mentalizndote. Con la cabeza y el corazn. No te imagins como te habr rendido el tiempo al cabo del da. Cuatro Frmulas Para tener xito en el plano material A lo largo del tiempo, la cosecha (que hoy se podra traducir como empresa, trabajo, ganancia) ha sido una de las grandes preocupaciones del hombre. Antiguamente exista la tradicin de colocar un puado de trigo en un pao rojo sobre el piso y concentrarse en el Dabrak KALAF MEM ARETZ durante unos tres minutos. Luego cerraban el pao con el trigo y lo dejaban en la puerta de sus casas, o a la entrada de sus campos, como seal de vida a la siembra y a la cosecha. Tres veces por semana se repeta el ritual, pasando las manos sobre el trigo y repitiendo KALAF MEM ARETZ para darle vitalidad. As se

hizo miles de aos en el Antiguo Egipto. Para combatir la ansiedad por comer Un mdico de la Dinasta XVIII llamado Mem Ptah recomendaba a sus pacientes con tendencia a la obesidad que se hicieran baos de agua caliente con sal durante media hora y luego se acostaran muy abrigados para transpirar mucho. La receta no puede aplicarse a enfermos cardacos. Adems de este tratamiento, el mdico recomendaba un Dabrak para combatir la ansiedad de comer. Por la noche, antes de acostarse y luego de un bao de purificacin, la persona se pona de pie y con los brazos cruzados sobre el pecho se concentraba en SHEMET APTU. Para combatir el estrs Cuando la gente est sobregirada, nerviosa, o emocionalmente mal, hay un Dabrak especfico. La concentracin es MU SHET, y puede practicarse en varios momentos del da. En la noche, para no tener pesadillas y descansar bien. Antes de las comidas, para evitar gastritis. Por la maana, antes de empezar con los quehaceres y enfrentar la problemtica cotidiana. Hay que mirar a Oriente, cruzar los brazos sobre el pecho y cerrar los ojos. Los hombres deben separar las piernas, y las mujeres juntarlas. Para encontrar la media naranja: Este Dabrak sirve para cuando alguien se siente atrado hacia otra persona, y desea saber si pertenece o no a su destino. ATISH ZIBEK se realiza de noche, sentados sobre el piso, con las piernas cruzadas, frente a una vela encendida. En esta posicin se debe consultar al alma sobre esa otra persona. Se hace durante siete das seguidos, a la misma hora. Quien hace este Dabrak sentir una respuesta negativa o afirmativa y deber actuar en consecuencia.