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LA CONSTRUCCIN DEL DERECHO Mtodos y tcnicas de investigacin

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS Serie J: ENSEANZA DEL DERECHO Y MATERIAL DIDCTICO, Nm. 18
Coordinador editorial: Ral Mrquez Romero Edicin: Claudia Araceli Gonzlez Prez Formacin en computadora: D. Javier Mendoza Villegas

JORGE ALBERTO GONZLEZ GALVN

LA CONSTRUCCIN DEL DERECHO


Mtodos y tcnicas de investigacin

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO MXICO, 2007

Primera edicin: 1998 Segunda edicin: 2006 Primera reimpresin: 2007 DR 2007. Universidad Nacional Autnoma de Mxico INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS Circuito Maestro Mario de la Cueva, s/n Ciudad de la Investigacin en Humanidades Ciudad Universitaria, 04510 Mxico, D. F. Impreso y hecho en Mxico ISBN 970-32-2839-9

Para los albailes del derecho Para Gabriela y Milena

Para los albailes del derecho Para Gabriela y Milena

Construir la felicidad es una obligacin. Aunque sepamos que construimos sobre la arena Jorge Luis Borges (cito de memoria)

De que nada se sabe La luna ignora que es tranquila y clara y ni siquiera sabe que es la luna; la arena que es la arena. No habr una cosa que sepa que su forma es rara. Las piezas de marfil son tan ajenas al abstracto ajedrez como la mano que las rige. Quiz el destino humano, de breves dichas y largas penas es instrumento de otro. Lo ignoramos; darle el nombre de Dios no nos ayuda. Vanos tambin son el temor, la duda y la trunca plegaria que iniciamos. Qu arco habr arrojado esta saeta que soy? Qu cumbre puede ser la meta? Jorge Luis Borges, La rosa profunda

CONTENIDO Abreviaturas, latinismos y siglas . . . . . . . . . . . . . . . . . .


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Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVII Introduccin a la segunda edicin . . . . . . . . . . . . . . . . .


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CAPTULO PRIMERO LA INTELIGENCIA EMOCIONAL Y EL DERECHO I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Hemisferios cerebrales: razn e intuicin . . . . . . . . . . III. Mentes sin tiempo, cuerpos sin edad . . . . . . . . . . . . . 1 2 7

CAPTULO SEGUNDO EL MTODO DE LA COMPLEJIDAD JURDICA: HACIA UNA ECOSOCIOLOGA DEL DERECHO I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. El pluralismo metodolgico . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. La complejidad jurdica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV. Los elementos para una definicin . . . . . . . . . . . . . . V. El objeto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Sociologa legislativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Sociologa judicial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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15 16 19 22 23 23 24

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CONTENIDO

3. De la sociologa de los profesionales del derecho . . . . . 4. Sociologa del conocimiento jurdico . . . . . . . . . . . VI. El mtodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Los instrumentos corpomentales: el cuerpo como instrumento de y para el conocimiento jurdico . . . . . . . . . 2. Los instrumentos manuales: los objetos como una extensin de los sentidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII. Las funciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Funcin de confirmacin de conductas . . . . . . . . . . 2. Recreacin de las conductas . . . . . . . . . . . . . . . .

26 27 28 29 35 38 38 39

CAPTULO TERCERO EL MTODO DE PROYECCIN JURDICA: EL PROTOCOLO DE INVESTIGACIN I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Concepto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Elementos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. El tema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. El objetivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. La hiptesis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. La propuesta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. El mtodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. El marco terico-conceptual . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Los captulos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. La bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9. El cronograma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 42 43 44 44 45 46 47 48 50 53 54

CONTENIDO

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IV. Presentacin final . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.Viabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.Originalidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.Utilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.Capacidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V. Actualizacin: disear una investigacin jurdica . . . . . . 1.El diseo grfico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.El diseo de investigacin . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.Estructuracin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

55 57 57 57 57 58 61 63 66

CAPTULO CUARTO LAS TCNICAS DE INVESTIGACIN DOCUMENTAL I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. El fichaje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.Fichas de localizacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.Fichas de trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. El aparato crtico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.Deficin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.Tipos de citas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.Tipos de notas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.El sistema citas-notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.El sistema autor-fecha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 88 88 104 108 108 108 109 109 121

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CONTENIDO

CAPTULO QUINTO LAS TCNICAS DE INVESTIGACIN EMPRICA I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Las tcnicas de investigacin sobre los hechos. . . . . . . . III. Las tcnicas de investigacin sobre las personas . . . . . . . 123 123 153

CAPTULO SEXTO LOS ELEMENTOS ESTRUCTURALES DEL TRABAJO DE INVESTIGACIN I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Los elementos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La portada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La dedicatoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Las abreviaturas, latinismos y siglas . . . . . . . . . . . . 4. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. Los captulos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. La conclusin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Los anexos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. La bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9. El ndice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. La exposicin oral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Conclusin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Anexo I: Protocolo de investigacin: La investigacin jurdica en Mxico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Anexo II: Criterios editoriales del Instituto de Investigaciones Jurdicas, elaborados por Ral Mrquez Romero. . . . . . . Bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 165 165 166 167 168 171 173 178 179 181 183 185 187 195 229

La construccin del derecho. Mtodos y tcnicas de investigacin, editado por el Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM, se termin de imprimir el 31de julio de 2007 en Compuformas Paf S. A. de C. V., Avenida Coyoacn 1031, colonia Del Valle, delegacin Benito Jurez, 03100 Mxico, D. F. En esta edicin se emple papel cultural 70 x 95 de 50 kilos para las pginas interiores y cartulina couch de 162 kilos para los forros; consta de 1,000 ejemplares.

ABREVIATURAS, LATINISMOS Y SIGLAS 1. Abreviaturas col. coord. ed. nm. p. pp. reimp. ss. trad. t. ts. 2. Latinismos et al. et sequens Ibidem y otros y siguientes all mismo (en pgina diferente)
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coleccin coordinador edicin nmero pgina pginas reimpresin siguientes traduccin tomo tomos

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ABREVIATURAS

Idem In illo tempore op. cit. 3. Siglas CNRS DF IIJ LGDJ PUF UAM UNAM

el mismo, lo mismo en aquella poca obra citada

Centre National de la Recherche Scientifique Distrito Federal Instituto de Investigaciones Jurdicas Librairie Gnrale de Droit et de Jurisprudence Presses Universitaires de France Universidad Autnoma Metropolitana Universidad Nacional Autnoma de Mxico

INTRODUCCIN Este trabajo se hizo solo. Yo no fui sino el escribano de varias personas y circunstancias. Quien me dict la mayor parte del mismo fue el inters por teorizar mi prctica profesional. Por supuesto, tambin estn las participaciones de los estudiantes, quienes con sus crticas fueron dando fondo a cada captulo. No podan faltar las consideraciones de los colegas sobre esta misma temtica. En particular de Jorge Witker y de Mara del Pilar Hernndez. Para todos ellos mi gratitud. Para m, por supuesto, es toda la responsabilidad. Las circunstancias que alimentaron la elaboracin de este trabajo estn relacionadas con lo que se siente, se escucha, se lee, cuando se ha fijado el objetivo de explicar, en este caso, cmo construir una investigacin en derecho. Desde que ingres al Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM en 1981 como becario de licenciatura, he convivido con personas que se dedican profesionalmente a estudiar el derecho. Para mi sorpresa esta convivencia me ha confirmado que la investigacin es un oficio como cualquier otro (con sus horarios, instrumentos, materiales y estilos). En este sentido, la construccin del derecho no es cosa de genios, sino de albailes. El objetivo de este trabajo es pues dar a conocer una forma de aplicar algunos instrumentos y materiales (mtodos y tcnicas), que apoyen al alumno en la elaboracin de sus investigaciones. No son recetas de cocina, cada persona deber tomar aquello que le sea til. Se trata de una propuesta personal de trabajo abierta a la crtica. Las recomendaciones de su elaboracin pretenden ser sencillas, ordenadas, amenas, rigurosas, abiertas, prcticas, flexibles. En el primer captulo se destaca la importancia de estudiar al derecho en relacin con el resto de los sistemas de conocimiento existentes, es decir, un anlisis ecosociolgico del fenmeno jurdico. Explotar las particularidades metodolgicas del derecho, enriquecerse con las aportaciones de las otras disciplinas (de las ciencias sociales y naturales), y respetar las contradicciones de esta interrelacin, nos lleva al conocimiento y aplicacin del mtodo de la complejidad jurdica.
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INTRODUCCIN

En el segundo captulo se detallan las recomendaciones metodolgicas para proyectar una investigacin a travs de un protocolo. En el tercero se proponen las formas de captura de la informacin contenida en documentos, as como de su manejo al citar y al redactar las notas del trabajo (tcnicas de investigacin documental). En el cuarto captulo se mencionan las diferentes maneras de analizar e incorporar a nuestro trabajo la informacin basada en los hechos y en lo que las personan piensan, sienten u opinan (tcnicas de investigacin emprica). El ltimo captulo se refiere a las partes que debe tener el trabajo final. En anexos se puede consultar un protocolo de investigacin relacionado con la investigacin jurdica en Mxico. El investigador, como todo ser humano, debe utilizar todos los elementos a su disposicin para alcanzar sus objetivos. El punto de partida de su actividad es su cuerpo. Yo invito al lector a que se adentre en este trabajo con todos sus sentidos. La razn y la imaginacin no se oponen, se complementan.

INTRODUCCIN A LA SEGUNDA EDICIN Este libro se sigue haciendo solo. La dinmica docente y la consulta doctrinal lo han enriquecido. El epgrafe en que cito de memoria a Jorge Luis Borges en la primera edicin fue el producto de una libre relacin de dos textos en lugares distintos. En el primero Borges destaca que todo hombre tiene la obligacin de ser justo y feliz; en el segundo que Nada se edifica sobre la piedra, todo sobre la arena, pero nuestro deber es edificar como si fuera piedra la arena.* Los cursos que he impartido desde 1994 me han permitido ir enriqueciendo esta obra. Agradezco a mis alumnos su confianza, paciencia y complicidad acadmica. Gracias a las instituciones que me han igualmente invitado a compartir con los grupos esta experiencia: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Universidad Panamericana y Universidades de las entidades federativas de Puebla, Guanajuato, Durango, Guerrero, Veracruz, Coahuila, Chiapas, Campeche, Tabasco, Baja California, Zacatecas, Sinaloa y Nayarit. He incorporado en esta edicin un captulo sobre inteligencia emocional y derecho. Esto se debe a la necesidad de convertirnos en investigadores que exploten ampliamente nuestras potencialidades no slo racionales sino tambin intuitivas con el fin de generar no solamente excelentes tcnicos sino tambin excelentes humanistas del derecho. Tomar en cuenta la informacin que los sentidos captan a diario nos hace sensibles a captar la informacin que el cuerpo social en el que nos movemos genera, para, en ambos casos, entender, explicar y transformar nuestras relaciones personales y sociales. La relacin entre inteligencia emocional y derecho es un terreno novedoso de estudio que si se ahonda en cualquier materia jurdica redundara en beneficios acadmicos y sociales.

* Borges, Jorge Luis, Fragmentos de un evangelio apcrifo, Elogio de la sombra, Obra potica 1923-1985, Buenos Aires, Emec, 1998.

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INTRODUCCIN A LA SEGUNDA EDICIN

La existencia del pluralismo metodolgico es una fortuna que los alumnos, a veces, no valoran. Estn acostumbrados, pedaggicamente hablando, a ser conducidos, pero no a conducirse por s mismos. De esta manera, al explicar los mtodos y las tcnicas para que sean aplicadas con criterio al caso concreto les cuesta asimilar el proceso. Si estos ejercicios mentales se hicieran desde la enseanza primaria los esfuerzos se canalizaran en tareas de contenido en los estudios superiores. El tema sobre el mtodo de la complejidad jurdica: hacia una ecosociologa del derecho ha encontrado, sin embargo, lectores abiertos al reto de estudiar al derecho como un fenmeno sociolgico interdisciplinario. La propuesta de protocolo de investigacin se ha completado con nuevos rubros y explicaciones. La justificacin de las fichas bibliogrficas o de localizacin se mantiene sin cambios, slo he agregado un ejercicio para su elaboracin de manera dinmica. Los tipos de fichas de trabajo tienen un ajuste para evitar el abuso de reproducir informacin sin su estudio a travs de las citas textuales. Las tcnicas de investigacin emprica son la parte que demanda un curso aparte. El inters de los alumnos y los cursos que tom sobre metodologa de la investigacin social impartidos por Robert Hall en la Universidad Estatal de Virginia Oeste, Estados Unidos (2000), y por Csar Manzano Bilbao en la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales, de la UNAM (2002), me lo confirman. He intentado despertar, al menos, el inters en la importancia de utilizar informacin de campo y de encuesta en nuestros trabajos al destacar la importancia de desarrollar nuestra observacin a trves de un diario personal y la aplicacin en clase de un cuestionario sobre los temas de las tesinas. En la explicacin de las partes del trabajo final se hizo un ajuste en relacin con el contenido de la introduccin y las conclusiones (se incluyen ejemplos sobre otros rubros). Cuando el tiempo del curso lo permite, como el semestral que imparto en la maestra de derecho en la UNAM, se exponen los temas para confirmar que el alumno ha hecho la investigacin y que tiene argumentos slidos para sostener sus puntos de vista. Aad las recomendaciones que una exposicin oral debe considerar. En cuanto a la bibliografa sobre la metodologa de la investigacin, es una fortuna su incremento, sin embargo, la mayor parte de los textos son explicativos de los contenidos de los temas pero no de cmo ensearlos. S que estoy hablando de otra materia: de la enseanza de la metodologa de la investigacin. La falta de vinculacin de la explicacin de los temas

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con su forma de enseanza a pesar, incluso, de que los autores sean docentes, ha originado la falta de inters en los alumnos en la materia. La consideran de relleno, sin ninguna vinculacin con el ejercicio profesional del abogado. Lstima. No se necesita estar en un centro de investigaciones para ser investigador, las tcnicas de investigacin deben formar parte del arsenal intelectual e intuitivo de cualquier profesional del derecho. El estudio de las causas de los problemas que a diario se presentan en nuestra vida profesional y las propuestas de solucin nos exigen la aplicacin de estas herramientas. El protocolo y cuestionario sobre el oficio de investigador (investigacin que todava tengo pendiente) constan en anexos. Agradezco a Ral Mrquez Romero, jefe del Departamento de Publicaciones del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM, haberme autorizado reproducir en anexos los Criterios Editoriales del Instituto de Investigaciones Jurdicas y de la Enciclopedia Jurdica Mexicana. La reflexin terica y pedaggica sobre el estudio y enseanza de la metodologa de la investigacin jurdica sigue arrastrando un dficit inexplicable. Intento romper la inercia marcando el inicio de algo que t puedes continuar al leer y aplicar este trabajo. Mi nica intencin sigue siendo proporcionar informacin clara, rigurosa, precisa y, sobre todo, til. Tambin reitero mi invitacin para que te adentres en este trabajo con todos sus sentidos: la razn y la imaginacin no se oponen, se complementan. Ciudad Universitaria, 6 de enero de 2006

CAPTULO PRIMERO LA INTELIGENCIA EMOCIONAL Y EL DERECHO I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Hemisferios cerebrales: razn e intuicin . . . . . . . . . . III. Mentes sin tiempo, cuerpos sin edad . . . . . . . . . . . . . 1 2 7

CAPTULO PRIMERO LA INTELIGENCIA EMOCIONAL Y EL DERECHO


Palabra justa, en el momento justo, a la persona justa Daniel GOLEMAN

I. INTRODUCCIN La accin de dibujar rene las caractersticas de un acto creativo: intuicin, silencio, imaginacin. Estas caractersticas son aptitudes propias del hemisferio cerebral derecho. Son las aptitudes negadas (o ignoradas), tradicionalmente, por el conocimiento cientfico. ste debe estar basado en lo racional, el lenguaje y en la lgica, es decir, en las aptitudes que desarrolla el hemisferio cerebral izquierdo. Nuestra formacin escolar, en todos los niveles, se desarrolla reforzando las aptitudes racionales, pero no las intuitivas. En este sentido, el proceso de alfabetizacin de nuestra mente se dirige a potencializar slo nuestras facultades intelectuales, no las emocionales. Estamos lejos todava de que el proceso de enseanza-aprendizaje incorpore desde el mnimo nivel escolar las materias de intuicin, silencio e imaginacin. Quien realiza un trabajo de investigacin debe emplear todas sus aptitudes para realizar un producto sensato, es decir, resultado de la razn y la intuicin. Por ello, les pido a mis alumnos dibujar en silencio, primero, el contorno de su mano sin ver la hoja en blanco... y segundo, dibujar su mano vindola.1 Son dos dibujos: uno es el producto de la intuicin y el otro
1 La mayor parte de las dinmicas que aplico en mi curso fueron adoptadas y adaptadas del diplomado Tiempo Abierto a la Creatividad que realic en la Universidad Autnoma Metropolitana Xochimilco, coordinado por Rosa Mara Hernndez Cobos, Sergio Valdez Ruvalcaba y Carlos Enrique Arozamena (1994), y por Rosa Mara Hernndez Cobos (1998). En este diplomado quiero destacar la influencia del taller sobre pedagoga vivencial que imparti Gisle Barret, en el cual aprend que antes de cualquier explicacin terica es necesario involucrar al grupo en una dinmica, vivencia o juego. Ello nos vuelve

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de la razn. Ambos son vlidos porque son producto del conocimiento intelectual, el primero, y del conocimiento intuitivo, el segundo.2

II. HEMISFERIOS CEREBRALES: RAZN E INTUICIN Al dibujar sin ver lo hoja bloqueamos las aptitudes del hemisferio racional, ah donde habita lo conocido, la rutina, el dilogo interior. Aqu es
creativamente a nuestra infancia: el juego nos concentra y nos hace olvidar el paso del tiempo porque el juego es instintivo... As es como aprendemos, como exploramos, como abrimos nuestras mentes por primera vez... Es una defensa contra el estrs, una especie de versin consciente del sueo... Lo que el descanso nos proporciona pasivamente por las noches, el juego nos lo da activamente durante el da. Kita, Joe, Cmo ser un padre amoroso, paciente y feliz, trad. de Gerardo Hernndez, Mxico, Selector, pp. 11 y 12. 2 Los dibujos son del autor. Maestra en Derecho de la Universidad Iberoamericana Golfo-Centro, octubre de 2004. El conocimiento y prctica de este ejercicio se lo debo al profesor Sergio Valdez Ruvalcaba en el diplomado Tiempo Abierto a Creatividad, quien tom dicho ejercicio de Betty Edwards, Nuevo aprender a dibujar con el lado derecho del cerebro. Un curso que potencia la creatividad y la confianza creativa, 5a. ed., Barcelona, Ediciones Urano, 2003, pp. 55-75 y 117-120. La autora aplica a la enseanza del dibujo las funciones de los hemisferios cerebrales, sobre el derecho, descubiertas por el psicobilogo Roger W. Sperry en 1968: Hemisphere Disconnection and Unity in Conscious Swareness, American Psychologist, 23, 723-733, citado por ella, p. 14.

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donde nos sentimos seguros, bajo buen resguardo, aqu es donde nos han dicho que mora la conciencia, la inteligencia, la objetividad, la realidad, la ciencia, la masculinidad, el conocimiento, las ideas, la seriedad, la luz. Esto nuestra sociedad lo valora, en cambio, su opuesto, es decir, las aptitudes del hemisferio intuitivo las cataloga en el rincn de lo raro, oculto, sexista, minusvlido, peyorativo: el inconsciente, los sentimientos, la subjetividad, los sueos, el arte, la feminidad, la fantasa, las ocurrencias, el humor, la oscuridad.
HEMISFERIO RACIONAL HEMISFERIO EMOCIONAL

Racionalidad Lenguaje Lgica Conciencia Inteligencia Objetividad Realidad Ciencia Masculinidad Conocimiento Ideas Seriedad Luminosidad Conocido Seguridad

Intuicin Silencio Imaginacin Inconsciente Sentimientos Subjetividad Sueos Religin Feminidad Fantasa Ocurrencias Humorismo Oscuridad Desconocido Inseguridad

Dibujar, por otra parte, nos permite acceder al hemisferio de la concentracin profunda. El estudiante siempre est buscando el lugar ideal para leer los kilos (a veces) de material que los profesores encargamos, o aquellos que se van generando en una investigacin. El silencio interno, les digo, es el lugar ideal para estudiar lo que necesitamos, y para acceder a ste les recomiendo que antes de leer dibujen lo que quieran. En clase realizamos el siguiente ejercicio: reparto la fotocopia de un artculo y les pido que antes de leerlo dibujen algo en la parte de atrs (se trata de El trabajo cientfico de Ruy Prez Tamayo, que se reproduce en el captulo segundo). Tmense el tiempo necesario para hacer algo con el gusto perdido de la infancia por dibujar... El silencio, la concentracin, el placer por realizar una

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actividad sin presin de tiempo ni sujeta a evaluacin, nos lleva a revalorar la lectura como un proceso que fomenta nuestra imaginacin, que acrecienta nuestra conciencia... Si reforzamos esta actividad respirando a nuestro ritmo, poniendo la punta de nuestra lengua en el paladar, la concentracin y nuestra fuerza sern mayores (recomiendo respirar de esta manera cuando se est realizando una actividad de trabajo donde no se tenga la necesidad de estar hablando: en la oficina, el saln de clases...).3 El conocimiento intuitivo ha sido reservado, en general, a las actividades artsticas, a los pintores, a los poetas, es decir, a actividades no cientficas: las que no se pueden comprobar porque son el producto del lado contrario de la conciencia (el inconsciente). Culturalmente, hemos considerado que por no tener un acceso controlado a dicho lado del cerebro no nos queda ms que aceptar que existe pero que con base en su funcionamiento no podemos hacer ciencia. A esta postura respondera: dime cul es tu concepto de ciencia y te dir qu actividades entran o no. Las culturas indgenas consideran, por ejemplo, al hemisferio cerebral intuitivo como un espacio de conocimiento. Los cdigos culturales de acceso al lado emocional del cerebro a travs de la intuicin, el silencio, la imaginacin, los sueos... siguen estando vigentes en las comunidades. El hombre de conocimiento llamado chamn tiene la capacidad de saber y obtener as explicaciones de su entorno con base en sus estados de conciencia acrecentada.4 No les pido a mis alumnos que se conviertan en chamanes, por supuesto, les hago ver que sin serlo todos tenemos la posibilidad, como seres humanos que somos, de utilizar al mximo ambos hemisferios cerebrales. En esta tarea, la ventaja la lleva el lado racional por los aos de disciplina escolar que todos tenemos. No se trata de negarla sino de aprovecharla dirigindola a familiarizarse con el lado intuitivo. En este esfuerzo de comprensin no hay lados amigos y enemigos, ni lados iluminados y oscuros, ni mucho menos lados posibles e imposibles, para el funcionamiento cerebral toda accin u omisin, sentida o pensada, debe ser aceptable (conocimiento to3 Bovay, Michel; Kaltenbach, Laurent y Smedt, Evelyn de, Zen. Prctica y enseanza, historia y tradicin, civilizacin y perspectivas, 2a. ed., Barcelona, Kairs, 2000. 4 Gonzlez Galvn, Jorge Alberto, El Estado y las etnias nacionales en Mxico. La relacin entre el derecho estatal y el derecho consuetudinario, (2a. ed. en preparacin), Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1995; Derecho nayerij. Los sistemas jurdicos indgenas en Nayarit, 2a. ed., Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2001; Derecho indgena, Enciclopedia Jurdica Mexicana, 2a. ed., Mxico, Porra, 2002, t. IX.

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lerante), analizable (conocimiento analtico) y posible (conocimiento utpico). En clase intento que la teora est reforzada por la prctica, por ello reparto una hoja con espacios en blanco que les pido llenar en dos minutos. El texto es el siguiente: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. Soy demasiado__________________. Debera __________________. Si me interesara _________________, hara_______________. Siempre me fijo en lo mal que yo_____________ y ___________. No soy lo bastante _________________. Mi _________________ es demasiado. Siempre que yo ___________, me castigo ____________. No debera ______________ tan a menudo. _____________ siempre me decepciona. En comparacin con ___________, soy _____________. Los hombre son ______________ y deberan ______________ . Las mujeres son ______________ y deberan ______________ . Envejecer es _______________. Los jvenes son ______________ y deberan ______________ . Los de derecha son ______________ y deberan _____________ . Los de izquierda son _____________ y deberan_____________. Los liberales son ______________ y deberan _______________ . El derecho a la religin es _____________ y debera __________ . Los medios de comunicacin son _______________ y deberan ________________ . 20. Soy_______________ y debera _______________ . Los test suelen medir la inteligencia intelectual, no la emocional. Se ha considerado que las emociones, aun siendo parte de nuestras herramientas mentales, no entran en los parmetros de medicin de la inteligencia de un ser humano. Los test de aprovechamiento slo miden el intelecto. Sin embargo, poco a poco se abre paso la propuesta de considerar a las emociones

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como parte del conocimiento inteligente del cerebro.5 El ejercicio anterior se enmarca en este proceso: intenta, ms que medir, impulsar-motivar el lado intuitivo.6 Intento tambin, con la variable tiempo tan corta (dos minutos), que el alumno la considere como una aliada y no una enemiga. Al tiempo hay que saberlo tratar como un amigo. Un trabajo de investigacin suele realizarse en etapas con plazos establecidos que guan el proceso, nos organizan. Si los tomamos en cuenta desde el principio el resultado estar a tiempo. La investigacin, como cualquier oficio, nos da disciplina cumpliendo al mximo las etapas en los plazos sealados. El ejercicio, por otra parte, no es un tpico examen de conocimiento, aunque el alumno as lo ve (as lo siente), porque est acostumbrado a que el profesor examine sus aptitudes intelectuales. No es el caso. Por ello les pido que contesten lo que primero se les ocurra. La mayor parte de los alumnos no alcanzan a contestar todas las preguntas porque lo piensan mucho, por temor a contestar mal o ser juzgados equivocadamente. Todo es ganancia, el proceso es largo. Se trata de ir perdiendo el miedo a lo diferente y ganando el gusto por lo desconocido.7 Qu misterioso y poderoso manjar es lo desconocido. ste se encuentra en el hemisferio emocional. Por ello hay que entrar en l con audacia, claridad y pasin. De lo desconocido debemos sacar nuestros puntos de inters a investigar: entre ms miedo te d un tema por investigar, ms cerca estars de un resultado original. Lo desconocido suele producir temor: cmo seran organizadas las relaciones humanas sin el derecho? Poderosa pregunta que causa miedo investigar y, sin embargo, cumple con una de las caractersticas
5 Goleman, Daniel, La inteligencia emocional, Mxico, Javier Vergara Editor, 1997; Kauman, Paul y Ray, Michael, El espritu creativo, Buenos Aires, Vergara Editor, 2000; Bennett-Goleman, Tara, Alquimia emocional. La transformacin interior para la verdadera felicidad, prlogo del Dalai Lama, Madrid, Javier Vergara Editores, 2001; Castilla del Pino, Carlos, Teora de los sentimientos, Barcelona, Tusquets, 2000; Evans, Dylan, Emocin. La ciencia del sentimiento, trad. de Pablo Hermida Lazcano, Madrid, Taurus, 2002; Gardner, Howard, Inteligencias mltiples. La teora en la prctica, trad. de Mara Teresa Melero Nogus, Barcelona, Paids, 1997; Levy, Norberto, La sabidura de las emociones, Barcelona Plaza & Jans, 1999; Morgado, Ignacio (ed.), Emocin y conocimiento. La evolucin del cerebro y la inteligencia, Barcelona, Tusquets, 2002. 6 Martin, Doris y Boeck, Karin, Eq. Qu es inteligencia emocional?, 2a. ed., Madrid, Edaf, diciembre de 2000. 7 Segal, Jeanne, Su inteligencia emocional. Aprenda a incrementarla y usarla, traduccin de Carme Camps, Barcelona, Grijalbo Mondadori, 1997, pp. 36 y 37.

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de la investigacin: la originalidad; por tanto, los temas encontrados, como ya mencion, desde lo desconocido debemos considerarlos aceptables (conocimiento tolerable), analizables (conocimiento analtico) y posibles (conocimiento utpico). No se trata de excluir o negar las aptitudes del hemisferio intelectual, se trata de reconciliarlo con las aptitudes del hemisferio emocional. De esta manera tendremos un mejor funcionamiento como seres humanos no slo en lo profesional, sino tambin en lo social. Se trata de formar competentes profesionistas del derecho (tcnicos, diran algunos) y tambin seres humanos sensibles a los problemas de su entorno, es decir, humanistas del derecho. Los hemisferios cerebrales no van solos, un cuerpo los sostiene. III. MENTES SIN TIEMPO, CUERPOS SIN EDAD Siempre hay que darse tiempo para salir del saln de clases y en algn jardn del centro escolar o alguno cercano, realizar ejercicios fsicos de piso (la clase anterior les pido traer ropa cmoda porque vamos a hacer aerobics). Caminamos rumbo a un espacio a cielo abierto e iniciamos una rutina. Les pido no hacerla si consideran que pone en riesgo su integridad fsica. Respirar a nuestro ritmo, sostener la respiracin y remover la nariz, luego expirar (tres veces cada ejercicio). Respirar a nuestro ritmo, hacernos concientes de ello, es importante para la concentracin y la estimulacin de los hemisferios. As como nos en sean a leer y escribir nos deberan ensear a respirar adecuadamente: el oxgeno que entra es energa que nos fortalece y el aire que expulsamos es energa que nos desgasta. Tener las fosas nasales siempre libres facilita el constante cargamento de fuerza y evacuacin de tensiones.8
La mayor parte de los ejercicios pueden consultarse en Ibarra, Luz Mara, Aprender mejor con gimnasia cerebral, 2a. ed., Mxico, Garnik, 1997. Puede ampliarse la consulta en Savant, Marilyn vos y Fleischer, Leonore, Gimnasia cerebral, 4a. ed., Madrid, EDAF, 2001; Lalvani, Vimla, Yogarcicio, Barcelona, Paidotribo, 1994; Castaneda, Carlos, Pases mgicos. La sabidura prctica de los chamanes del antiguo Mxico: la tensegridad, trad. de Dorotea Plcking de Salcedo, Buenos Aires, Atlntida, 1998; Shapiro, Debbie, Lintelligence du corps. Comprendre les motions qui afecttent notre sant, traduccin del ingls de Ludovic Wuyland, dition Saint Jean de Braye, Francia, ditions Dangles, 1998.
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Mover las nias de los ojos como si fueran manecillas de reloj: tres crculos en ambos sentidos (lado derecho, primero; izquierdo, segundo). Los ojos siempre ven hacia delante de manera fija, hay que flexibiliarlos para ver panormicamente. Jalar hacia arriba las puntas superiores de nuestras orejas. Esto estimula las funciones cerebrales. Mover la cabeza en crculos en ambos sentidos. En realidad es un ejercicio para flexibilizar su base, su rgido sostn: el cuello. Mover los hombros hacia atrs y adelante en forma circular tres veces. Estirar los brazos y con los puos cerrados, mover en crculos las muecas en ambos sentidos. En la misma posicin anterior abrir y cerrar los dedos de las manos. Con los brazos a la altura del pecho y los puos cerrados girar en ambos lados sin despegar los pies del piso. Con las manos en la cintura dar tres crculos en ambos sentidos. Poner las manos sobre las rodillas y girar suavemente en ambos sentidos. Levantar el pie derecho y girar el tobillo en ambos sentidos, despus abrir y cerrar los dedos (lo mismo despus con el pie izquierdo). Con los pies bien sembrados sobre la tierra vamos a imaginar que somos un rbol y vamos a levantar lentamente los brazos como si fueran nuestras ramas, sin despegar los pies, hasta lo ms alto que podamos crecer... luego, despacio, bajar la barbilla hasta nuestro pecho (sin bajar los brazos). Respiramos lentamente (disfrutando la energa que nos fortalece) subiendo los puos a la altura de nuestros hombros, retenemos... luego expiramos (expulsando lo que no necesitamos). Al preguntarles a los alumnos la relacin de los ejercicios con el curso, en general responden que son de relajacin para estudiar tranquilos. Cuando el tiempo lo permite, les proporciono en sobres unas frases que tienen que ordenar por la importancia que consideren pertinente. Unas frases deben estar ordenadas por letras y otras por nmeros.

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Hoja de letras h. Nuestra verdadera naturaleza queda totalmente definida por el cuerpo, el yo y la personalidad. Somos filamentos de recuerdos y deseos encerrados en paquetes de carne y hueso. n. El sufrimiento es necesario; forma parte de la realidad. Somos vctimas inevitables de la enfermedad, del envejecimiento y la muerte. z. La conciencia humana puede ser explicada por completo como producto de la bioqumica. d. El cuerpo est compuesto por masas de materia, separadas entre s en el tiempo y el espacio. a. Mente y cuerpo son cosas separadas e independientes una de la otra. i. Como individuos, somos entidades desconectadas y autosuficientes. . Nuestra percepcin del mundo es automtica y nos brinda una imagen adecuada de cmo son realmente las cosas. o. Existe un mundo objetivo, independientemente del observador, y nuestros cuerpos son un aspecto de este mundo objetivo. w. El tiempo existe como absoluto y somos cautivos de ese absoluto. Nadie escapa a los estragos del tiempo. ll. El materialismo es primario, la conciencia es secundaria. En otras palabras, somos mquinas fsicas que han aprendido a pensar. Hoja de nmeros 9. La percepcin parece ser automtica, pero en realidad es un fenmeno aprendido. El mundo en que vives, incluida la experiencia de tu cuerpo, est completamente inspirado en el modo en que aprendiste a percibirlo. Si cambias tu percepcin, cambias la experiencia de tu cuerpo y de tu mundo. 2. En su estado esencial, el cuerpo est compuesto de energa y de informacin, no de materia slida. Esta energa e informacin es un afloramiento de infinitos campos de energa e informacin que abarcan el universo.

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38. La mente y el cuerpo son inseparablemente uno. La unidad que soy yo se separa en dos corrientes de experiencia. Experimento la corriente subjetiva como ideas, sentimientos y deseos. Experimento la corriente como mi cuerpo. Sin embargo, en un plano ms profundo, las dos corrientes se encuentran en una sola fuente creativa. Es a partir de esta fuente de donde debemos vivir. 15. El mundo fsico, incluidos nuestros cuerpos, es una reaccin del observador. Creamos el cuerpo segn creamos la experiencia de nuestro mundo. 66. La bioqumica del cuerpo es un producto de la conciencia. Creencias, pensamientos y emociones crean las reacciones qumicas que sostienen la vida en cada clula. Una clula envejecida es el producto final de la conciencia que ha olvidado cmo mantenerse nueva. 54. Hay impulsos de inteligencia que crean tu cuerpo de formas nuevas cada segundo. Lo que t eres equivale a la suma total de estos impulsos y, al cambiar sus esquemas, cambiars t. 20. El tiempo no existe como absoluto; slo la eternidad. El tiempo es eternidad cuantificada, atemporalidad cortada por nosotros en fragmentos y trozos (segundos, horas, das, aos). Lo que llamamos tiempo lineal es un reflejo de nuestro modo de percibir el cambio. Si pudiramos percibir lo inmutable, el tiempo dejara de existir tal como lo conocemos. Podemos aprender a comenzar a metabolizar lo inmutable, la eternidad, lo absoluto. Al hacerlo estaremos listos para crear fisiologa de la inmortalidad. 44. Cada uno de nosotros habita una realidad que se encuentra ms all de todo cambio. En lo ms profundo de nosotros, sin que lo sepan los cinco sentidos, existe un ntimo ncleo de ser, un campo de inmutabilidad que crea la personalidad, el yo y el cuerpo. Este ser es nuestro estado esencial; es quien realmente somos. 75. No somos vctimas del envejecimiento, la enfermedad y la muerte. stos son partes del escenario, no del espectador, que es inmune a cualquier forma de cambio. Ese espectador es la conciencia, la expresin del ser eterno. 31. Aunque cada persona parezca separada e independiente, todos nosotros estamos conectados a patrones de inteligencia que gobiernan el cosmos entero. Nuestros cuerpos son parte de un cuerpo universal; nuestras mentes, un aspecto de la mente universal.

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La jerarquizacin es un pretexto pedaggico para destacar la importancia de recuperar la vieja mxima: Mente sana en cuerpo sano. Este ejercicio lo tom del trabajo de Deepak Chopra: Cuerpos sin edad, mentes sin tiempo.9 En esta obra la propuesta es la siguiente: La relacin sujeto-objeto a. Existe un mundo objetivo, independientemente del observador, y nuestros cuerpos son un aspecto de este mundo objetivo. 1. El mundo fsico, incluidos nuestros cuerpos, es una reaccin del observador. Creamos el cuerpo segn creamos la experiencia de nuestro mundo. El cuerpo y su contenido b. El cuerpo est compuesto por masas de materia, separadas entre s en el tiempo y el espacio. 2. En su estado esencial, el cuerpo est compuesto de energa y de informacin, no de materia slida. Esta energa e informacin es un afloramiento de infinitos campos de energa e informacin que abarcan el universo. El cuerpo y la mente c. Mente y cuerpo son cosas separadas e independientes una de la otra. 3. La mente y el cuerpo son inseparablemente uno. La unidad que soy yo se separa en dos corrientes de experiencia. Experimento la corriente subjetiva como ideas, sentimientos y deseos. Experimento la corriente objetiva como mi cuerpo. Sin embargo, en un plano ms profundo, las dos corrientes se encuentran en una sola fuente creativa. Es a partir de esta fuente de donde debemos vivir.

9 Chopra, Deepak, Cuerpos sin edad, mentes sin tiempo, Mxico, Javier Vergara, 1996, pp. 16-18.

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El cuerpo y la inteligencia d. El materialismo es primario, la conciencia es secundaria. En otras palabras, somos mquinas fsicas que han aprendido a pensar. 4. Hay impulsos de inteligencia que crean tu cuerpo de formas nuevas cada segundo. Lo que t eres equivale a la suma total de estos impulsos y, al cambiar sus esquemas, cambiars t. El cuerpo y la conciencia e. La conciencia humana puede ser explicada por completo como producto de la bioqumica. 5. La bioqumica del cuerpo es un producto de la conciencia. Creencias, pensamientos y emociones crean las reacciones qumicas que sostienen la vida en cada clula. Una clula envejecida es el producto final de la conciencia que ha olvidado cmo mantenerse nueva. Los cuerpos f. Como individuos, somos entidades desconectadas y autosuficientes. 6. Aunque cada persona parezca separada e independiente, todos nosotros estamos conectados a patrones de inteligencia que gobiernan el cosmos entero. Nuestros cuerpos son parte de un cuerpo universal; nuestras mentes, un aspecto de la mente universal. El cuerpo y la percepcin g. Nuestra percepcin del mundo es automtica y nos brinda una imagen adecuada de cmo son realmente las cosas. 7. La percepcin parece ser automtica, pero en realidad es un fenmeno aprendido. El mundo en que vives, incluida la experiencia de tu cuerpo, est completamente inspirado en el modo en que aprendiste a percibirlo. Si cambias tu percepcin, cambias la experiencia de tu cuerpo y de tu mundo.

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El cuerpo y la identidad h. Nuestra verdadera naturaleza queda totalmente definida por el cuerpo, el yo y la personalidad. Somos filamentos de recuerdos y deseos encerrados en paquetes de carne y hueso. 8. Cada uno de nosotros habita una realidad que se encuentra ms all de todo cambio. En lo ms profundo de nosotros, sin que lo sepan los cinco sentidos, existe un ntimo ncleo de ser, un campo de inmutabilidad que crea la personalidad, el yo y el cuerpo. Este ser es nuestro estado esencial; es quien realmente somos. El cuerpo y el tiempo i. El tiempo existe como absoluto y somos cautivos de ese absoluto. Nadie escapa a los estragos del tiempo. 9. El tiempo no existe como absoluto; slo la eternidad. El tiempo es eternidad cuantificada, atemporalidad cortada por nosotros en fragmentos y trozos (segundos, horas, das, aos). Lo que llamamos tiempo lineal es un reflejo de nuestro modo de percibir el cambio. Si pudiramos percibir lo inmutable, el tiempo dejara de existir tal como lo conocemos. Podemos aprender a comenzar a metabolizar lo inmutable, la eternidad, lo absoluto. Al hacerlo estaremos listos para crear fisiologa de la inmortalidad. El cuerpo y el escenario j. El sufrimiento es necesario; forma parte de la realidad. Somos vctimas inevitables de la enfermedad, del envejecimiento y la muerte. 10. No somos vctimas del envejecimiento, la enfermedad y la muerte. stos son partes del escenario, no del espectador, que es inmune a cualquier forma de cambio. Ese espectador es la conciencia, la expresin del ser eterno. La actividad de gimnasia cerebral al aire libre se complementa con la dinmica llamada Lazarillo, donde una persona cierra los ojos y otra la conduce para conocer el lugar. Se trata de sensibilizar los sentidos del tacto,

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del olfato y de la audicin. De esta manera, hacemos notar que el sentido de la vista ha sido sobrevalorado por nuestra cultura: ver para creer. Y no siempre es as, los dems sentidos nos dan informacin para que nuestra intuicin vea: sentir para creer. Esta dinmica es tambin para fortalecer dos facilitadores de la integracin grupal: la confianza en los dems (al ser conducido) y la responsabilidad ante los dems (al conducir). Cuando el tiempo lo permite, reforzamos el ejercicio anterior con una degustacin con los ojos cerrados y olemos algunos materiales (chocolates, perfumes, frutas, dulces, flores...). Para lo que s da tiempo es para leer un poema que nos guste al odo de los dems (cuando stos tienen los ojos cerrados). En mis primeros cursos se inclua un regalo: decir a la persona lo que nos gustaba de ella y lo que le sugeramos cambiar para que fuera una persona mejor. Al investigar debemos emplear, pues, todas nuestras potencialidades intelectuales y emocionales para ser un investigador integral: la complejidad jurdica nos lo exige.

CAPTULO SEGUNDO EL MTODO DE LA COMPLEJIDAD JURDICA: HACIA UNA ECOSOCIOLOGA DEL DERECHO I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. El pluralismo metodolgico . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. La complejidad jurdica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV. Los elementos para una definicin . . . . . . . . . . . . . . V. El objeto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Sociologa legislativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Sociologa judicial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. De la sociologa de los profesionales del derecho . . . . . 4. Sociologa del conocimiento jurdico . . . . . . . . . . . VI. El mtodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Los instrumentos corpomentales: el cuerpo como instrumento de y para el conocimiento jurdico . . . . . . . . . 2. Los instrumentos manuales: los objetos como una extensin de los sentidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII. Las funciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Funcin de confirmacin de conductas . . . . . . . . . . 2. Recreacin de las conductas . . . . . . . . . . . . . . . . 15 16 19 22 23 23 24 26 27 28 29 35 38 38 39

CAPTULO SEGUNDO EL MTODO DE LA COMPLEJIDAD JURDICA: HACIA UNA ECOSOCIOLOGA DEL DERECHO I. INTRODUCCIN A cualquier sistema poltico autoritario le interesa que sus profesionistas estn preparados pero que en lo social sean autistas. Las facultades de derecho han sido parte de este engranaje de subordinacin mental. Se necesita ahora sintonizarse con los cambios del pas, para que el perfil del abogado corresponda al proceso de consolidacin democrtico. Esto se puede lograr haciendo de nuestros estudiantes, seres humanos competentes profesionalmente (expertos de la maquinaria jurdica) y sensibles socialmente (crticos de la injusticia, el abuso, la intolerancia). El haber impartido este curso de metodologa de la investigacin a jueces me ha permitido hacer un ajuste en la explicacin del punto anterior: incorpor una dinmica con base en el ensayo de Olga Snchez Cordero de Garca Villegas, titulado: Jueces que necesitamos, jueces que no necesitamos.10 Jueces, en particular, o profesionales del derecho, en general, estamos obligados a realizar nuestra ciencia con conciencia, por ello un juez que necesitamos se hace necesario cuando tiene conciencia, por ejemplo, un juez ttere se combate con conciencia poltica, un juez autista con conciencia social, un juez vedette con conciencia profesional, un juez burcrata con conciencia trascendental, un juez parcial con conciencia equilibrada, un juez irresponsable con conciencia responsable, un juez cerrado con conciencia abierta, un juez hipcrita con conciencia franca, un juez fariseo con conciencia panormica y un juez aptico con conciencia activa. Con base en este ejercicio pretendo destacar, en el contexto del curso, que como profesionales concientes, la sociedad nos necesita para que estudiemos las causas de los problemas y propongamos soluciones.
10 Snchez Cordero de Garca Villegas, Olga, Jueces que necesitamos, jueces que no necesitamos, Mxico, Suprema Corte de Justicia de la Nacin, 2001.

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Y cul es la mejor manera para estudiar las causas de los problemas y sus soluciones? II. EL PLURALISMO METODOLGICO Mi propuesta para introducirnos en la complejidad jurdica es la lectura del artculo siguiente:
El trabajo cientfico11 Cmo se hace la ciencia? En qu consiste el trabajo cientfico? Uno de los mitos ms populares y ms arraigados en los sectores no cientficos de la sociedad (que son la inmensa mayora) es que existe algo que se llama el mtodo cientfico, una receta o una serie de reglas que si se siguen al pie de la letra terminarn, inevitablemente, por producir la solucin al problema planteado, cualquiera que ste sea. Incluso existen algunos libros de texto para estudiantes de nivel medio (secundaria y preparatoria) dedicados a describir el mtodo cientfico, y tambin hay profesores que ensean una materia que se llama metodologa de la investigacin o algo por el estilo. Creo que todo esto es producto del enorme prestigio de la ciencia, debido a su capacidad para resolver problemas y promover el desarrollo de la sociedad, lo que ha sido reiterado una y otra vez desde el siglo XVII. Pero cuando se le pide a un grupo de profesionales de la ciencia que describan cul es el mtodo que siguen en sus trabajos, el resultado es que vamos a escuchar una variedad de mtodos casi tan amplia como el nmero de los interrogados. Desde luego, habr varios cientficos que dirn: Naturalmente, yo sigo el mtodo cientfico, que consiste en... y a continuacin describirn cada uno algo distinto. Ni siquiera cuando restringimos el grupo de cientficos a los que vamos a solicitar que nos describan el mtodo que usan en su trabajo, a una sola especialidad en la ciencia, digamos psiclogos experimentales o paleontlogos, obtendremos un resultado que pudiramos llamar uniforme. Mucho menos si entre nuestros cientficos contamos con fsicos tericos, neurofisilogos, matemticos aplicados, bioqumicos, genetistas de poblaciones y bilogos moleculares. A esto se puede objetar que les estamos pidiendo a los cientficos que acten como filsofos de la ciencia y no como investigadores de la naturaleza, porque la reflexin sobre los aspectos metafsicos de la ciencia no forma parte
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Prez Tamayo, Ruy, El trabajo cientfico, La Jornada, Mxico, 13 de enero de

1997.

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habitual de sus actividades y en cambio es una de las ramas de la filosofa profesional. Pues bien, si ahora reunimos a un grupo de filsofos de la ciencia (algo un poco ms difcil en nuestro medio, porque no son muchos) y repetimos nuestra solicitud, de que nos describan cmo se hace la ciencia, el resultado ser otra vez una serie de enunciados distintos, dependiendo de la escuela de pensamiento filosfico con la que est asociado cada uno de ellos: habr realistas, racionalistas, empiristas, positivistas, instrumentalistas, relativistas, kuhnianos, popperianos y otros ms. Si despus de haberlos interrogado nos quedamos un rato con ellos, veremos que discutirn amigablemente y con argumentos buenos o mejores sus distintos puntos de vista, cada uno convencido de que su postura es la que corresponde ms de cerca a la manera como se hace la ciencia, y alguno hasta dir que si no se hace como l dice, por lo menos es como se debera hacer para hacerla bien. Creo que la mayora o quiz todos los que nos han dado su punto de vista sobre el mtodo cientfico, tanto los investigadores activos como los filsofos que meditan y discuten sobre el tema, tienen razn. Porque la heterogeneidad actual de la ciencia es muy amplia y casi cada especialidad ha ido diferenciando y perfeccionando los mtodos que mejor le han convenido para enfrentarse a los problemas especficos que han ido surgiendo durante su desarrollo. A mediados del siglo pasado la ciencia que estaba mucho ms avanzada que todas las dems, y especialmente que la biologa y las ciencias sociales, era la fsica, por lo que algunos pensadores de esa poca escribieron sobre el mtodo cientfico, convencidos de que el utilizado en la fsica era el bueno y que si se aplicaba a las otras disciplinas cientficas stas creceran ms rpidamente y mejor. Pero tal creencia en la uniformidad de las ciencias se disolvi cuando las menos avanzadas empezaron a desarrollarse y se hizo aparente que no slo eran distintas de la fsica sino que estudiaban fenmenos mucho ms complejos. Una de las primeras consecuencias de la teora de la evolucin, propuesta por Darwin en 1859, fue que las diferencias entre la fsica y la biologa empezaron a hacerse no slo notables sino interesantes, y una de ellas en especial es la manera como ambas proceden en el examen y anlisis de los fenmenos que estudian, o sea sus respectivos mtodos cientficos. Con el desarrollo ms reciente de las ciencias sociales la diversidad de los mtodos de estudio se ha hecho palmaria y surge en el primer momento en que se intenta examinar ese fantasma del siglo XIX conocido como el mtodo cientfico.12
12 Ruy Prez Tamayo desarrolla ampliamente estos puntos en su libro: Existe el mtodo cientfico? Historia y realidad, 3a. ed., Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2003.

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Cuando terminan su lectura les solicito que respondan en un prrafo las siguientes preguntas: de qu trata el artculo? Qu propone o concluye el autor?, y cul es su opinin en relacin con lo que el autor propone o concluye? Despus de escuchar sus respuestas realizo las siguientes observaciones de forma: la primera pregunta obtiene informacin descriptiva del documento, la segunda interpretativa y la tercera crtica. Lo que se espera en sus trabajos de investigacin es que nos den su punto de vista sobre el tema, su crtica, despus de haber estudiado las fuentes, es decir, despus de haberlas descrito e interpretado. Este formato de estudio de las fuentes documentales me permite sugerir, desde el principio, que su trabajo de investigacin no debe llevar citas textuales. La razn no es porque sea incorrecto o no est permitido, simplemente porque intento romper con la rutina de realizar trabajos de investigacin como si fueran un encadenamiento de lo que los dems opinan y en los que pocas veces, o casi nunca, se escucha la opinin de quien investiga. La resistencia est ah: los alumnos estn acostumbrados a copiar lo que los autores afirman o niegan y llenar las hojas necesarias para cumplir con el mnimo que el profesor exige. Esto no es investigacin, esto es reproduccin de informacin y ello, permtanme una provocacin, cualquiera lo hace. Quien investiga debe apropiarse de la informacin que est leyendo a travs del estudio: describiendo, primero, con sus propias palabras de qu trata el artculo, la legislacin o la jurisprudencia, e interpretando, tambin con sus propias palabras, lo que el autor, el legislador o juzgador, propone, concluye o establece. La forma (el estilo), de sntesis (de resumen), que el alumno practica en estos dos niveles de estudio es variable, depende de cada quien. En cualquier caso, se busca ir desarrollando la disciplina de estudio de las fuentes para evitar ser manipulado por las mismas y acceder de manera natural al ejercicio del espritu crtico. Tu trabajo de investigacin es el desarrollo de tu punto de vista sobre el tema que elegiste, es por ello que lo que se espera de tu trabajo es que se escuche, desde el principio hasta el final, tu voz, tu opinin, tus argumentos, tus posturas, tus conclusiones y propuestas. Si desde el inicio del trabajo te ejercitas en resumir con tus palabras las fuentes documentales y desarrollas sin lmite de extensin tu opinin sobre lo que ellas tratan y concluyen, estars muy cerca de obtener un resultado interesante y til. En relacin con el fondo, coincidimos con Ruy Prez Tamayo en el sentido de que hay tantos mtodos como investigadores existen. Las ciencias

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sociales, y en particular el derecho, han desarrollado sus propios caminos de investigacin en funcin de los problemas novedosos que se plantean y la capacidad multifuncional de quien investiga. La dinmica social debe reflejarse en el derecho y los mtodos de estudio de quien investiga deben ser sensibles a esta dinmica. El investigador multifuncional y el pluralismo metodolgico forman parte de un mismo proceso. En este contexto te aclaro que mi propuesta metodolgica es una ms, que ella busca ser flexible, rigurosa y prctica. Que mi intencin es proporcionarte las herramientas de investigacin necesarias para que por ti mismo vayas formando tu propio camino, tu propia manera de hacer un trabajo de investigacin en funcin del problema que elegiste estudiar, del tiempo que tengas para realizarlo y del inters que pongas en realizarlo, es decir, que vayas formando tu propio mtodo. Mi propuesta para hacer un trabajo de investigacin parte de concebir nuestro objeto de estudio como un fenmeno social que debe ser estudiado de manera interdisciplinaria. III. LA COMPLEJIDAD JURDICA Los constructores del derecho necesitan transformar su mentalidad. Las maneras de ver hoy el derecho demandan una visin integral del fenmeno jurdico. El derecho, como un producto concebido y aplicado por y para los hombres, tiene que complementarse con su ecologa, es decir, su reencuentro con los dems seres vivos existentes en la naturaleza (social y no social). En la relacin con su naturaleza social, el derecho incorpora a la explicacin de sus temas las explicaciones dadas por los hombres que estudian en las disciplinas de las ciencias exactas y de las ciencias sociales. Y en la relacin con su naturaleza no social, el derecho debe ser sensible a las normas que manifiestan, sugieren, las energas de la naturaleza: los animales, vegetales, montaas, nubes, ros... En este sentido, el derecho es un fenmeno ecolgico donde el orden es considerado como el equilibrio inestable entre las fuerzas-elementos-energas (humanas y no humanas) existentes bajo, en y sobre la Tierra. Para el estudio del derecho como fenmeno ecolgico necesitamos recorrer el camino, el mtodo, de la complejidad.13 Esta manera de ver el deMorin, Edgar, Introduction la pense complexe, Pars, ESF diteur, 1991. Morin no desarrolla sus argumentos en relacin con el derecho, pero son aplicables. Vase tam13

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recho se caracteriza por analizar el fenmeno jurdico en interrelacin, es decir, como un fenmeno donde lo uno y lo diverso canalizan lo propio, lo complementario y lo contradictorio. As, por una parte, el derecho en su interrelacin con su naturaleza social explota su originalidad, se enriquece con la complementariedad y respeta las contradicciones metodlogicas con las otras disciplinas (de las ciencias exactas y sociales). Por otra parte, el derecho, en su interrelacin con su naturaleza no social realiza un triple reconocimiento del ser humano: el de sus caractersticas propias, el de sus semejanzas y el de sus diferencias con los dems seres vivos. El primer camino es acadmico, y el segundo es cultural. El primero es una reestructuracin al interior de la tradicin jurdica occidental sobre lo que se ha considerado como cientfico, y el segundo es una reestructuracin al interior de la cultura occidental sobre lo que ha de considerarse como jurdico. La primera mentalidad busca la re-unin de las ciencias en una ciencia, o en una ciencia integrada, comunicada. Y la segunda pretende la reestructuracin de la coexistencia organizada de culturas en una cultura, entendida sta como un espacio, mental y geogrfico, de respeto al multiculturalismo. El objetivo de este captulo se enmarca en el proceso de reestructuracin de lo que debe considerarse como cientfico al interior de la tradicin jurdica occidental.14 El desarrollo toma en consideracin, por una parte, mi
bin del mismo autor La mthode, Pars, Seuil, col. Points, nm. 123, t. 1. La nature de la nature; 1980; col. Points, nm. 175, t. 2. La vie de la vie; 1986; t. 3. La connaissance de la connaissance. Anthropologie de la connaissance; 1991; col. Points, nm. 303, t. 4. Les ides. Leur habitat, leur vie, leurs moeurs, leur organisation. Mi doctorado en sociologa del derecho (Universidad de Pars 2) tuvo un apoyo metodolgico invaluable en la obra de Morin, cuando l imparti un seminario en la Universidad Iberoamericana: Morin por Morin. La aventura intelectual del pensamiento complejo (del 27 al 30 de mayo de 1997) le entregu un ejemplar de mi tesis publicada El Estado y las etnias nacionales en Mxico. La relacin entre el derecho estatal y el derecho consuetudinario, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1995. Ahora es grato saber que en Hermosillo, Sonora, sus ideas se estudiarn: Inaugura Morin su universidad (Mundo Real). El pensador francs abog por una enseanza que favorezca la comprensin humana, Reforma, Mxico, 26 de noviembre de 2004. Pablo Gonzlez Casanova desarrolla su perspectiva sobre la complejidad en Las nuevas ciencias y las humanidades. De la academia a la poltica, Barcelona, Anthropos-UNAM, Instituto de Investigaciones Sociales-Universidad Complutense de Madrid, 2004. 14 Sobre la creacin de espacios jurdicos multiculturales, pueden consultarse algunas explicaciones y propuestas personales en Una filosofa del derecho indgena: desde una historia presente de las mentalidades jurdicas, Boletn Mexicano de Derecho Com-

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formacin o deformacin en la especialidad de sociologa del derecho, y mi inters por ejercer el autoanlisis, es decir, por teorizar mi prctica profesional. El contenido tiene como gua una parte del curso que impart en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico a los profesores de sociologa en 1993.15 Dicho ao escrib algo que todava creo:
Manuel lvarez Bravo dice que las artes plsticas le haban enseado mucho, pero ms las relaciones humanas, que sus influencias provienen de muy diversas fuentes, no solamente de las artes plsticas. Menciona que las influencias nunca son nicas, que ellas se mezclan y se contradicen, que el proceso de asimilacin es lento y dificultoso, y que la continuidad en el trabajo y la atencin constante as como el ambiente acaban por producir la personalidad. Afirma que a sus ochenta y ocho aos no se considera acabado, que todava poda recibir influencias, que todava est en disponibilidad, en proceso de aprendizaje, abierto a los aires encontrados.16

Los conceptos, como los hombres, son fenmenos sociohistricos. La historia de los postulados de la sociologa del derecho es inseparable de la historia de los profesionales de la sociologa del derecho. En este sentido, los postulados que aqu se proponen son analizados desde el punto de vista de mi historia personal.

parado, Mxico, ao XXX, nm. 89, mayo-agosto de 1997, pp. 523-528; El Estado pluricultural de derecho: los principios y los derechos indgenas constitucionales, Boletn Mexicano de Derecho Comparado, Mxico, ao XXX, nm. 88, enero-abril de 1997, pp. 169-190; La reforma del Estado y la reforma indgena: hacia un Estado pluricultural de derecho en Mxico, Democracia, justicia y paz en la herencia tricontinental de Amrica. XII Jornadas Lascasianas Internacionales, 16-19 de octubre de 2002, p. 25; Las decisiones polticas fundamentales en materia indgena: el Estado pluricultural de derecho en Mxico, XIII Jornadas Lascasianas Internacionales, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, noviembre de 2003, pp. 89-110; Las culturas indgenas y la Constitucin: hacia una reglamentacin del pluralismo jurdico en Mxico, Seminario Internacional Culturas y Sistemas Jurdicos Comparados, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, febrero de 2004. 15 Mi sociologa del derecho, Boletn Mexicano de Derecho Comparado, Mxico, ao XXVII, nm. 79, enero-abril de 1994, pp. 55-71. 16 Citado por Poniatowska, Elena, El sueo es blanco y negro, Luna Crnea, Mxico, nm. 1, invierno de 1992-1993, p. 35.

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IV. LOS ELEMENTOS PARA UNA DEFINICIN Cuando decid dedicarme a la investigacin jurdica no me entusiasmaba la tendencia basada en los textos como fuente principal de anlisis del derecho. La sociologa me ense que existan otras fuentes adems de las documentales. La aceptacin de fuentes distintas a las documentales para la comprensin del fenmeno jurdico implic una reestructuracin en mi concepcin del derecho. A la concepcin del derecho como un conjunto de reglas que rigen la conducta del hombre en sociedad se incorpor la concepcin del derecho como un fenmeno de creacin, aplicacin y extincin social. En este sentido, la explicacin del derecho se convirti en un fenmeno textual y contextual. La fuente de explicacin del derecho como conjunto de normas y a la vez fenmeno social ya no se limit a los documentos (investigacin documental), sino que se ampli con el anlisis de los hechos (investigacin de campo) y de las personas (investigacin de encuesta y de historias de vida). En ese momento consider que mi ubicacin metodolgica estaba en el lado de su naturaleza social, es decir, de la sociologa jurdica, y que la explicacin del derecho a travs de los documentos (legislativos, doctrinales, judiciales y jurisprudenciales) sera el campo de la dogmtica jurdica. Ahora considero que el anlisis documental del derecho es un hecho social y que su estudio es materia tambin de la sociologa del derecho, en particular de la sociologa del conocimiento jurdico y de la sociologa de los profesionales del derecho. Este estudio contextual del derecho me ha llevado, hasta ahora, a considerar lo que las diferentes disciplinas del derecho y de las ciencias sociales puedan aportar a mis investigaciones. Desde la realizacin de mi tesis doctoral17 hasta mis ms recientes artculos,18 para contextualizar al derecho como fenmeno social, he echado mano de la historia (y de la historia del derecho, en particular), del derecho constitucional, de la sociologa poltica, de la antropologa (de la antropologa jurdica, principalmente), de la

17 El Estado y las etnias nacionales en Mxico. La relacin entre el derecho estatal y el derecho consuetudinario, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1995. 18 Las decisiones polticas fundamentales en materia indgena: el Estado pluricultural de derecho en Mxico, 2003; Las culturas indgenas y la Constitucin: hacia una reglamentacin del pluralismo jurdico en Mxico, 2004.

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filosofa del derecho.19 En este sentido, el estudio de la naturaleza social del derecho nos conduce a estudiarlo en relacin compleja con las diferentes disciplinas: explotando su originalidad, enriqueciendo las complementariedades y respetando las contradicciones. Esta actitud y accin caracteriza a la ecosociologa del derecho. El objeto de sta, es decir, sus espacios de anlisis, estn relacionados con los impulsos sociales que determinan los cambios legislativos (sociologa legislativa), con la aplicacin de las normas en la realidad (sociologa judicial y administrativa), con las caractersticas sociolgicas del discurso jurdico (sociologa del conocimiento jurdico), y con el desarrollo del ejercicio profesional del derecho (sociologa de los profesionales del derecho). V. EL OBJETO El anlisis crtico de los textos y hechos jurdicos, y de las personas del derecho en su situacin social (produccin y reproduccin) conforman el objeto de la ecosociologa del derecho. El estudio de los textos, hechos y personas se puede realizar al interior de los espacios de anlisis siguientes: 1. Sociologa legislativa Estudio del proceso fundador y aprobatorio de la norma jurdica (fuentes formales, reales y vigencia experimental). El anlisis de fuentes formales hecho por los constitucionalistas, principalmente, se ha limitado al proceso de su aprobacin en los congresos legislativos con base en lo que las mismas normas establecen: iniciativa, debate, aprobacin y publicacin. El estudio sociolgico de este proceso de produccin constituye un tema de sociologa legislativa (anlisis realizado por los constitucionalistas a nivel de diario de debates, pero a posteriori, no in situ).
19 Me he situado entre las fronteras disciplinarias, es decir, en un hbrido. Ah, justamente, donde se estn produciendo las explicaciones diferentes. Vase Dogan, Matei y Pahre, Robert, Las nuevas ciencias sociales. La marginalidad creadora, trad. de Argelia Castillo C., Mxico, Grijalbo, 1993. La interdisciplinariedad es una propuesta apoyada igualmente por Pablo Gonzlez Casanova en Las nuevas ciencias y las humanidades. De la academia a la poltica, Barcelona, Anthropos-UNAM, Instituto de Investigaciones Sociales-Universidad Complutense de Madrid, 2004.

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La sociologa legislativa se interesa tambin del proceso fundador de la norma, es decir, del estudio de sus fuentes reales. Los impulsos que nacen en la sociedad y se convierten en tema de debate en los parlamentos no ha sido del inters de los juristas. Los legisladores, por su parte, carecen de la asesora acadmica, es decir, de institutos de investigaciones como rganos de los congresos legislativos, cuyos trabajos les permitan conocer las causas sociales y las propuestas legislativas planteadas. Cuando esto se lleva a cabo, los efectos no deseados de las normas aprobadas pueden preverse e incluso enmendarse estableciendo, expresamente, su vigencia temporal. Esta caracterstica modifica de cierta manera un elemento inherente, se nos ha dicho, a las normas: su intemporalidad (que una norma aprobada slo puede ser abrogada o derogada por otra norma, pero no por ella misma). Establecer la vigencia temporal y experimental de la norma, atenta, podra decirse, contra el principio de seguridad jurdica. Sin embargo, la norma experimental busca salvaguardar precisamente dicho principio frente a una norma cuya aplicacin est en riesgo de producir efectos no deseados (detectados no por capricho gubernamental, o partidista, sino por un estudio de sociologa legislativa realizado por la planta acadmica de los institutos de investigaciones legislativas de los congresos o parlamentos). Volkmar Gessner detect dos procesos de produccin de normas: el democrtico y el tcnocrtico. En el primero, las organizaciones sociales, los grupos de presin, la burocracia judicial y administrativa, exponen sus puntos de vista sobre las posibles reformas legislativas al Congreso. En el segundo, los congresos encargan a especialistas (comisiones de expertos, institutos de investigaciones) la elaboracin de estudios y propuestas de cambios legislativos.20 2. Sociologa judicial Estudio del proceso de aplicacin de la regla jurdica en los espacios judiciales, administrativos y sociales. Buena parte de la produccin sociol20 Sociologa del derecho, Convergencia. Revista de Investigaciones de la Universidad Autnoma de Nayarit, Tepic, ao 3, nm. 5, enero-junio de 1986, pp. 69-74. Puede ampliarse el contenido de la sociologa legislativa en Carbonnier, Jean, Sociologa jurdica, 2a. ed., trad. de Luis Diez Picaso, Madrid, Tecnos, 1982, pp. 232 y ss; Caballero Harriet, Francisco Javier, Sociologa legislativa, Bilbao, Universidad del Pas Vasco, 1987; Spina, Antonio la, I costi della decisione. Per una sociologia dellattivita legislativa, Sociologia del Diritto, Miln, vol. XIV, nm. 3, 1987.

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gica del derecho (europea y anglosajona) se ha dedicado al anlisis del proceso de aplicacin de la norma en los espacios de resolucin de conflictos, es decir, en los tribunales. La preocupacin inicial de estos estudios fue el de detectar los obstculos de aquellos que estn social y econmicamente desfavorecidos para acceder a la administracin efectiva de justicia. Dichos obstculos detectados fueron la lejana fsica de los tribunales respecto de los barrios pobres, el desconocimiento de los derechos, la falta de asesora jurdica gratuita, la lentitud de los procesos (deliberadamente provocada por los abogados o fomentada por las normas). Las soluciones que arrojaron dichos estudios fueron la de establecer rganos jurisdiccionales en los barrios desfavorecidos, divulgar los derechos al establecer oficinas o despachos de consultora jurdica, reformar las normas procesales flexibilizando la relacin entre las partes y juez (informalidad, oralidad), reforma a la poltica judicial del Estado, democratizando su funcionamiento.21 Una investigacin reciente sobre los tribunales de justicia de las entidades federativas en Mxico nos muestra que stos son todava dependientes de los poderes ejecutivos locales: Diagnstico sobre la administracin de justicia en las entidades federativas. Un estudio institucional sobre la justicia local en Mxico.22
21 Sousa Santos, Boaventura de, Introduccin a la sociologa de la administracin de justicia, Estado, derecho y luchas sociales, Bogot, Instituto Latinoamericano de Servicios Legales Alternativos, 1991, pp. 149-169. Los libros de introduccin a la sociologa del derecho suelen desarrollar ampliamente esta rama; vase Cotterrell, Roger, Introduccin a la sociologa del derecho, trad. de Carlos Prez Ruiz, y prlogo de Antonio Enrique Prez Luo, Barcelona, Ariel, 1991, pp. 177 y ss.; Treves, Renato, Introduccin a la sociologa del derecho, trad. de Manuel Atienza, Madrid, Taurus, 1978, pp. 174 y ss. Fucito, Felipe, Sociologa del derecho. El orden jurdico y sus condicionantes sociales, Buenos Aires, Universidad, 1993, pp. 327. Sobre una reflexin de la efectividad y eficacia del derecho, vase Correas, scar, Introduccin a la sociologa jurdica, Oaxaca, Universidad Autnoma Benito Jurez de Oaxaca, 1994, pp. 207 y ss. Sobre Amrica Latina: Fernandino, lvaro, Acceso a la justicia, en Psara, Luis (comp.), En busca de una justicia distinta. Experiencias de reforma en Amrica Latina, 2a. ed., Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2004, pp. 377-408. En Mxico son pocos los estudios en la materia, vase Ovalle Favela, Jos, quien tiene un artculo sobre el aceso a la administracin de justicia en su obra Estudios de derecho procesal, prlogo de Hctor Fix-Zamudio, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1981. Tambin puede consultarse, Rubio, Luis, et al., A la puerta de la ley, Mxico, Cal y Arena, 1994. 22 Concha Cant, Hugo A, y Caballero Jurez, Jos Antonio, Diagnstico sobre la administracin de justicia en las entidades federativas. Un estudio institucional sobre

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3. De la sociologa de los profesionales del derecho Estudio del proceso de la prctica docente, judicial, acadmica, administrativa (el conocimiento jurdico en movimiento). El principio de cientificidad que estableca la relacin objetiva, racional, del sujeto que conoce y el objeto por conocer no se sostiene en ciencias sociales ya que el investigador est subjetiva e imaginativamente involucrado en su objeto de estudio. En esta relacin cientfica, el sujeto que conoce guarda su distancia, es decir, slo puede ser objeto de estudio lo que se encuentre fuera de l (instituciones, conceptos, fenmenos), pero no l mismo. La sociologa de los profesionales, en general, y del derecho, en particular, hace del sujeto que conoce, su objeto de estudio. Los que nos dedicamos profesionalmente a la investigacin del derecho, por ejemplo, hemos hecho del fenmeno jurdico nuestro tema principal. No existen investigaciones sobre las caractersticas profesionales del investigador jurdico: su formacin, sus mtodos, sus satisfacciones y sus sueos. Al respecto, he realizado un protocolo de investigacin sobre La investigacin jurdica en Mxico. El oficio de investigador, que espero llevar a cabo (puede consultarse en anexos dicho protocolo y cuestionario por aplicar). Nos hemos interesado poco, pues, en teorizar sobre nuestra propia prctica como investigadores, abogados, jueces, estudiantes y profesores.23 Aunque hay algunos trabajos por destacar: Los jueces mexicanos y su justicia; Jueces y derecho. Problemas contemporneos; Cmo razonan los abogados; Una visin realista del derecho. Los jueces y los abogados; Abogados y jueces a travs de la literatura universal; Entre abogados te veas. Perfiles, encuentros y entrevistas; Toda la verdad sobre los
la justicia local en Mxico, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2001. Para un estudio del sistema judicial latinoamericano vase Luis Psara (comp.), En busca de una justicia distinta. Experiencias de reforma en Amrica Latina, 2a. ed., Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2004 (el caso mexicano lo aborda FixFierro, Hctor, La reforma en Mxico: entre la eficacia autoritaria y la incertidumbre democrtica, pp. 249-287). En Francia y Blgica destacan las obras de Vincent, Jean, et al, institutions judiciares: organisation, juridictions, gens de justice, 7a. ed., Pars, Dalloz, 2003; Grdard, Philippe, et al., Fonction de juger et pouvoir judiciare, Bruselas, Facults Universitaires Saint-Louis, 1983. 23 Cotterrell, Roger, op. cit., nota 21, pp. 155 y ss.; Treves, Renato, op. cit., nota 21, pp. 189 y ss.

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abogados.24 La revista mensual El Mundo del Abogado, nos presenta un panorama actualizado de lo que los profesionales del derecho estn realizando en Mxico. Para una visin europea y latinoamericana consultar: Cultura de abogados en Hispanoamrica, antes y despus de la codificacin (1750- 1920), y Avocats et notaires en Europe: les professions judiciales et juridiques dans lhistoire contemporaine.25 4. Sociologa del conocimiento jurdico Estudio del proceso de formacin y reproduccin de la doctrina del derecho (hermenutica, lingstica e ideologa jurdicas, imaginario jurdico-social).26 Las aproximaciones posibles a estos espacios de anlisis son: a) Elaboracin de una sociologa general: legislativa, judicial, de los profesionales del derecho, del conocimiento jurdico. El estudio del proceso general de creacin de la norma en nuestro pas, por ejemplo, nos conducira a elaborar una sociologa legislativa en Mxico. b) Elaboracin de una sociologa particular en alguna materia o rea temtica del derecho.
24 Castro, Juventino V., Los jueces mexicanos y su justicia, Mxico, Porra, 2004; Carbonell, Miguel, Jueces y derecho. Problemas contemporneos, Mxico, Porra, 2004; Morris, Clarence, Cmo razonan los abogados, Mxico, Limusa, 2001; Cueto Rua, Julio Csar, Una visin realista del derecho. Los jueces y los abogados, Buenos Aires, Abeledo-Perrot, 2000; Fbrega Ponce, Jorge, Abogados y jueces a travs de la literatura universal, Mxico, Plaza y Jans, 1994; Laveaga, Gerardo (coord.), Entre abogados te veas. Perfiles, encuentros y entrevistas, Mxico, Edamex, 1993; McCormack, Mark H., Toda la verdad sobre los abogados, Mxico, Grijalbo, 1989. 25 Bravo Lira, Bernardino, Cultura de abogados en Hispanoamrica, antes y despus de la codificacin (1750-1920), Roma e America. Diritto Romano Comune. Rivista de Diritto dellIntegrazzionne Unificazione del Diritto in Europa e in America Latina, Roma, nm. 12, 2001; Halperin, Jean-Louis (dir.), Avocats et notaires en Europe: les professions judiciales et juridiques dans lhistoire contemporaine, Pars, LGDJ, 1996. 26 En este espacio de anlisis existen pocos trabajos, la relacin entre discurso jurdico y lingstica nos revela la reproduccin de determinada ideologa, vase Gesso Cabrera, Ana Mara del, Lenguaje y derecho. El discurso jurdico, un discurso connotado, Crtica Jurdica, nm. 13, Mxico, 1993, pp. 65-75; tambin, Correas, scar, Crtica de la ideologa jurdica. Ensayo sociosemiolgico, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1993.

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En materia de contratos, por ejemplo, se estudiara: a) El proceso de origen, discusin y aprobacin de las normas que regulan los contratos (sociologa legislativa), y/o b) El proceso de aplicacin, ejecucin y puesta en escena de las normas contractuales por las partes y rganos legales (sociologa judicial), y/o c) El proceso de comparacin de la norma contractual aplicada y los atributos sealados por la doctrina en la materia (sociologa del conocimiento jurdico), y/o d) El proceso de formacin profesional a travs de la prctica en materia contractual de las profesiones jurdicas (sociologa de los profesionales del derecho. El punto de partida a travs del cual se ha de llevar a cabo el anlisis sociolgico del derecho conduce a explicar el mtodo. VI. EL MTODO El camino metodolgico hacia una ecosociologa del derecho es la complejidad jurdica, es decir, la interdisciplinariedad. Desde el momento en que se adopta la concepcin del derecho en su naturaleza social, los instrumentos corpomentales y manuales utilizados para su comprensin se deben situar desde la lgica de los hechos y de las personas. sta no distingue en su interior lo jurdico, lo econmico, lo afectivo, lo filosfico, lo poltico, lo lingstico, la moral, lo simblico, la poesa, el arte. De esta manera, el anlisis del aspecto jurdico tiene que realizarse en un contexto interdisciplinario. Esto no significa que se tiene que ser necesariamente un todlogo, un hombre multidisciplinario, simplemente significa que debe tomar en cuenta esta dinmica interdisciplinaria o esta vocacin integral de los hechos y de las personas. Con ello, al momento de explicar un fenmeno jurdico se debe estar dispuesto a buscar e incorporar cualquier dato, digamos, extra-jurdico, que le permita precisar, ampliar y abrir su anlisis. Cules seran los instrumentos corpomentales y manuales que el anlisis crtico del derecho como fenmeno humano integral necesita?

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1. Los instrumentos corpomentales: el cuerpo como instrumento de y para el conocimiento jurdico Las fronteras entre la mente como medio productor de conocimiento y como medio generador de actitudes se confunden. En la bsqueda de la verdad, entendida como la medida de lo humano, se pretende comprender las necesidades, las posibilidades y los lmites del conocimiento humano sociojurdico. La explicacin del derecho en los espacios acadmicos ha estado centrada, sobre todo, en la reflexin, es decir, en los objetos mentales producidos por el sentido mental. Se ha sobrevalorado uno de los sentidos en detrimento de los dems. El paso de pensar el derecho a sentir el derecho implica la valoracin de todos los sentidos (mental, olfativo, tctil, visual, gustativo y auditivo, es decir, el micro-orden biolgico) en contexto con el macro-orden que nos rodea, el socio-natural.27 Los instrumentos mentales que aqu se proponen se entienden como estrategias de y para la produccin del conocimiento jurdico, que toman en cuenta el saber que se capta por todos los sentidos. En esto se busca rescatar el valor cientfico de la subjetividad del sujeto que conoce: un sujeto que conoce utilizando todo su cuerpo. A. La intuicin Si el mundo est dividido por lo conocido, lo desconocido y por cosas que no se pueden conocer, y si el derecho forma parte del mundo, ste no puede sino participar de este contenido. Hay cosas que conocemos del derecho, hay cosas que desconocemos y hay cosas del derecho que no podemos conocer. In illo tempore, el hombre cre al derecho porque tuvo la intuicin de imaginar un orden. El caos no desaparece, pero as es ms digerible. Del mismo modo que la intuicin crea al derecho del mismo modo tenemos que utilizar la intuicin para explicarlo y reinventarlo, con y a pesar del desorden.
El conocimiento y control de razones, sentidos y emociones es el camino hacia la inteligencia integral, vase Gardner, Howard, Inteligencias mltiples. La teora en la prctica, trad. de Mara Teresa Melero Nogus, Barcelona, Paids, 1997; Goleman, Daniel, La inteligencia emocional, Mxico, Javier Vergara Editor, 1997. Vase el captulo primero sobre la relacin entre inteligencia emocional y derecho.
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B. El sentido comn Es comn tener todos los mismos sentidos, pero va siendo ms y ms difcil que todos sintamos en comn. El sentido comn relaciona de manera directa los hechos y dicta su orden. Por qu nos es ms difcil escuchar el sentido comn y aplicarlo? Porque estamos perdiendo nuestro cordn umbilical con los hechos. La matriz del hombre y sus creaciones son los hechos. Cuando el estudio del derecho corta el cordn umbilical con los hechos e ignora que l mismo es un hecho, y por lo tanto matriz tambin de hechos, la interpretacin, explicacin, comprensin del derecho se estaciona, se dogmatiza. La ecosociologa pretende analizar al derecho como un hecho con vida propia pero en unin irremediable con los otros hechos sociales. De esta manera, el sentido comn jurdico se reactiva. C. La disciplina El conocimiento de los hechos requiere una buena condicin fsica y mental. El cuerpo y la mente requieren de entrenamientos, de ejercicios, para actuar y pensar de manera activa.28 El anlisis del derecho como hecho social requiere estar informado, actualizarse y renovarse. D. La honestidad Ante un objeto de estudio en constante movimiento, se debe tener la precaucin de reconocer que del derecho no sabemos nada. Esta dinmica sugiere que sus anlisis se centren en el hoy, en el presente, ese punto de convergencia del pasado (porque slo en el presente se le puede analizar) y del futuro (porque slo en el presente se le puede concebir). El derecho forma parte de nuestro eterno presente y siempre hemos sido y seremos fatalmente sus contemporneos. E. La tolerancia El conocimiento no tiene propietario, en todo caso es propiedad de la humanidad. En este sentido, la ecosociologa del derecho no reivindica es28

Vanse ejercicios y bibliografa sobre gimnasia cerebral en captulo primero.

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pacios, respeta la vida propia de otras reas (tolerancia pasiva), pero no respeta fronteras disciplinarias (tolerancia activa). F. La autocrtica El buen juez por su casa empieza. El poder expresarse sobre la vida del derecho, no exime el analizar la postura ideolgica y el contexto social de nuestra vida que se manifiesta en las explicaciones del derecho. Para mostrar lo anterior, durante el curso dibujamos el contorno de una mesa en diferentes posiciones: de pie sobre la mesa, de pie sobre el piso y sentados en nuestra silla. Se intenta mostrar que sobre un mismo objeto cada uno desarrolla su propia perspectiva y posiciones. Nuestros objetos de estudio tambin los desarrollamos desde una perspectiva ideolgica y de posiciones sociales, econmicas, jurdicas y culturales. Esto no es un defecto, es una responsabilidad que hay que asumir con honestidad intelectual y buena fe. El legislador, el juzgador, los autores, igualmente, exponen sus puntos de vista sobre nuestro tema desde su perspectiva ideolgica y posiciones sociales, econmicas, jurdicas y culturales.29

Dibujos del autor. Doctorado en derecho, Universidad Jurez Autnoma de Tabasco, 11 de noviembre de 2002.

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El concepto de mesa es una imagen aprendida en nuestra ms tierna infancia, por ello, en el ejercicio suele ocurrir que a pesar de las diferentes posiciones la mesa es la misma (vista de arriba). No estbamos describiendo lo que estbamos viendo en ese momento, sino que reproducimos la imagen de la mesa que en brazos de nuestras madres vimos. Como ejercicio complementario a esta parte, explico que hay conceptos que durante nuestra vida hemos aprendido (en casa, en la escuela, en la iglesia, con los amigos...) y que en ocasiones influyen en la descripcin de la realidad que estamos viendo y que no est relacionada con lo que realmente vemos sino que refleja el concepto aprendido. Esta explicacin la ponemos a prueba pidiendo que frente a la demanda de los homosexuales por el reconocimiento de sus derechos a formar un matrimonio y a adoptar nios, expresen su opinin. Las opiniones son heterogneas. En general no se aceptan estos reconocimientos porque se argumenta con base en los conceptos aprendidos. Matrimonio entendido como la unin de dos personas de sexo diferente para procrear hijos. Pareja: relacin natural entre un hombre y una mujer. Homosexualidad: enfermedad, desviacin. Al final, recapitulo: estamos tratando de explicar la realidad que tenemos enfrente (reconocimientos de los derechos de los homosexuales) y con base en los conceptos aprendidos no suele haber una relacin con esta realidad, por ello la negamos. Los conceptos son histricos y slo se justifican si corresponden a la realidad que se est viviendo. En el caso que se discute los conceptos aprendidos debern ser redefinidos o bien utilizar nuevos conceptos. G. El dilogo El conocimiento del derecho es ya un producto del dilogo interno entre el yo y el yo social, el paso siguiente es la confrontacin de este dilogo que todos conocemos con la magia del dilogo externo en grupo, con el afn de reestructurar los esquemas referenciales de explicacin del derecho.30 H. La pasin Para hacer, hay que querer. La explicacin del derecho como fenmeno social requiere de muchas energas. Por ello es necesario tener la voluntad de carne y acero para recorrer los caminos-temas con corazn.
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Vase apartado sobre recomendaciones para exposiciones orales en captulo sexto.

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I. Los sueos Cuando el cuerpo duerme, la mente no descansa, sino que suea, trabaja. El acceso a esta maquinaria de trabajo y conocimiento tiene su tcnica: antes de dormir, tenemos que preguntar (nos) firmemente lo que queremos saber (a esto se conoce como la incubacin del conocimiento). No es gratuito que cuando tenemos un problema por resolver y no existe una respuesta inmediata, se diga que lo vamos a consultar con la almohada. El derecho chamnico controla y utiliza los sueos como instrumentos de produccin de normas, aplicacin judicial, es decir, como instrumentos de reproduccin del orden terrenal.31 J. La memoria La memoria como instrumento de conocimiento pretende utilizar libremente la asociacin de todos los datos archivados por los sentidos y los datos recopilados para la explicacin del fenmeno jurdico particular. Al reunirse la memoria del pasado y la memoria del presente producen la transformacin o reconstruccin de la realidad con el fin de comprender el movimiento jurdico. K. El olvido La memoria selecciona la informacin. El olvido le ayuda voluntaria e involuntariamente en esta labor. La memoria, al seleccionar, discrimina. Una lectura del fenmeno jurdico debe tomar en cuenta que lo que ve no es ms que una versin escrita, o no, de la realidad y que detrs se hayan espacios discriminados, no dichos, no evidentes, que forman parte tambin de la explicacin dinmica del derecho. L. La utopa La voluntad como pasin del presente se hermana a la utopa como pasin del futuro. El anlisis del derecho en su movimiento genera muchas
31 Gonzlez Galvn, Jorge Alberto, Derecho nayerij. Los sistemas jurdicos indgenas en Nayarit, 2a. ed., Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2001; Derecho indgena, Enciclopedia Jurdica Mexicana, 2a. ed., Mxico, Porra, 2002, t. IX (3a. ed., en prensa, 2006).

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veces indignacin y por lo tanto un cierto pesimismo por lo que es, el mismo movimiento genera a su vez su contraparte lo que debe ser, el optimismo, la chispa de la imaginacin jurdica. El futuro se construye con las bases del presente para que la utopa sea un impulso real. Qu sera la vida sin utopa, como dijo el poeta, sino un ensayo para la muerte. M. La prudencia El conocimiento no es ms que un pretexto para reunir a los hombres: conversar, escuchar. En la comprensin interdisciplinaria del derecho es necesario tener la precaucin de no casarse con las ideas. Esto no significa fomentar la poligamia, significa simplemente que es necesario practicar la unin libre con las ideas para mantener alerta y precavido el anlisis de lo sociojurdico. N. El humor Las explicaciones de situaciones jurdicas deben ser difundidas sin que el autor las tome en serio. La importancia del hecho no radica necesariamente en la seriedad con que se trata. La divulgacin amena y clara de lo que se analiza, ameniza y clarifica la comprensin de la lectura. La amenidad y la irona son formas de poner en circulacin el conocimiento jurdico basadas en el buen humor razonado. . El silencio El silencio social debe ser interpretado, para ello hay que callar y escuchar el silencio personal. Los hechos sociales son manifestaciones del silencio interior, su explicacin hasta ahora nos exige las palabras, algn da su comprensin prescindir del lenguaje. La ley del silencio no es una prohibicin, es una consulta a boca cerrada de las voces que nos habitan. O. La sobriedad El control de la conducta (corpomental) conduce a la sobriedad. El estudio del derecho como fenmeno siempre en movimiento exige de este control. La adquisicin, en consecuencia, de la sobriedad es el acceso al mundo

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que se conoce del derecho y al que no se conoce. De esta manera el mundo del derecho ser no menos incierto, pero s ms comprensible. 2. Los instrumentos manuales: los objetos como una extensin de los sentidos La utilizacin de medios tecnlogicos pensados, en principio, como instrumentos de apoyo al conocimiento jurdico, se estn convirtiendo en objeto de estudio jurdico. El caso ms visible es el de la informtica jurdica. El uso de las computadoras en el tratamiento de la informacin legislativa y jurisprudencial, y en el anlisis de las conductas judiciales, ha modificado considerablemente la percepcin del derecho, de sus categoras y de sus actores. En general, los medios tecnolgicos aplicados en la explicacin del derecho en la sociedad permiten captar su movimiento. Analicemos algunos de ellos. A. La grabadora En el rea del derecho, la palabra hablada como medio y objeto de conocimiento jurdico ha sido subvalorada. Una conversacin registrada con los profesionales del derecho sobre su prctica docente, judicial, administrativa, acadmica, aporta elementos de anlisis para la sociologa de la enseanza del derecho, de la sociologa judicial, de la sociologa de la administracin pblica, de la sociologa de la investigacin jurdica. Conversar sobre el derecho es ponerlo en movimiento y la grabadora permite captarlo y analizarlo. En una entrevista, la pregunta es el estmulo que moviliza el archivo jurdico interno, el yo jurdico social. De esta manera, la experiencia jurdica acumulada se recupera. Los enfoques de anlisis o sistematizacin de sta pueden ser lingsticos (la manera de utilizar los trminos jurdicos), ideolgicos (el esquema de poder poltico-acadmico subyacente), educativos (el perfil del profesionista proyectado y el real). B. El video Las imgenes pueden ser utilizadas como medio de obtencin y divulgacin del conocimiento jurdico, y como objeto de estudio.

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La divulgacin del conocimiento jurdico (doctrinal, legislativo, pedaggico, jurisprudencial) en una realidad siempre en movimiento necesita utilizar el medio, hoy por hoy, ms consultado: las imgenes electrnicas. El video como instrumento para el conocimiento jurdico aporta elementos de anlisis de los espacios jurdicos rituales: los tribunales, las rganos legislativos, los centros de enseanza e investigacin del derecho, la administracin pblica. Como objeto de estudio las imgenes tienen su lgica, su lenguaje. La puesta en escena del conocimiento jurdico a travs de las imgenes implica una adaptacin del lenguaje jurdico al lenguaje visual. De esta manera, la divulgacin, por ejemplo, del conocimiento jurdico convierte en objeto de su estudio a la lingstica de las imgenes para poder ser comunicable. C. La fotografa El arte de escribir con luz permite detener el movimiento y analizarlo en detalle. El anlisis de las fotografas del archivo Casasola, por ejemplo, aporta elementos para una sociologa de la Revolucin Mexicana en imgenes. El libro de Francisco Arturo Schroeder Cordero, El abogado mexicano. Historia e imagen,32 aporta elementos para una sociologa del abogado mexicano en imgenes. El anlisis de las fotografas de los tribunales, facultades e institutos, con sus actores, permitiran aportar elementos para una sociologa judicial, docente y acadmica de las profesiones del derecho en imgenes. Si se toma en consideracin, como dice Manuel lvarez Bravo, que la trascendencia que cualquier hecho pueda tener a travs de la fotografa se la da el fotgrafo, [ya que] es el fotgrafo el que le da su belleza dramtica, su contenido poltico, su contenido social,33 el socilogo del derecho puede rescatar a travs de la lectura de las imgenes el contenido poltico y social del fenmeno jurdico. D. La computadora El tratamiento de la informacin jurdica por cumputadora es un instrumento de apoyo a la investigacin, de ayuda a la toma de decisiones judi32 Coedicin del Instituto del Investigaciones Jurdicas de la UNAM y del gobierno del estado de Guerrero, Mxico, 1992. 33 Citado por Poniatowska, Elena, op. cit., nota 16, p. 36.

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ciales o administrativas, y adems objeto de estudio.34 El Instituto de Investigaciones del Tratamiento de la Informacin Jurdica, de Montpellier, Francia, y el Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM, son pioneros en este campo de la informtica jurdica.35 En el campo de anlisis de las actividades de justicia, la informacin computarizada ha modificado la manera de concebir el derecho, ya que a travs de ella se observa el movimiento de las categoras jurdicas del derecho. Con ello se puede ver que los atributos de los actos jurdicos mencionados por la doctrina, son en realidad flexibles y que estn cambiando constantemente. En el campo de la enseanza del derecho se estn concibiendo sistemas expertos para el aprendizaje de figuras e instituciones jurdicas. E. La prensa La informacin al da da cuenta del movimiento del derecho. Seguir sistemticamente la informacin producida en los peridicos en un lapso determinado sobre violacin de derechos humanos, o sobre la imparticin de justicia en Mxico, por ejemplo, permitira aportar elementos para una sociologa de los derechos humanos y de una sociologa judicial mexicana. Otras posibilidades son el anlisis en la prensa de la aprobacin o aplicacin de una ley en particular (sociologa legislativa), el estudio de los comentarios periodsticos de un caso ante tribunales (sociologa judicial). Analizar el movimiento del derecho en todas sus reas de produccin y reproduccin conduce a explicar las funciones que desempea en la sociedad: la confirmacin de conductas (integracin a travs de espacios de socializacin homogneos) y la recreacin de conductas (integracin por medio de espacios de socializacin heterogneos).

34 Ros Estavillo, Juan Jos, Derecho e informtica en Mxico. Informtica jurdica y derecho de la informtica, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1997. Puede consultar el sitio www.informatica-juridica.com. 35 Dilogo sobre la Informtica Jurdica, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas-Institut de Recherche et Traitement de lInformation Juridique, 1988.

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VII. LAS FUNCIONES 1. Funcin de confirmacin de conductas El derecho crea espacios de socializacin de conductas a travs de los cuales la integracin social se manifiesta de manera homognea. De esta manera, el derecho reglamenta la creacin, desarrollo y la extincin de: La familia (derecho de familia). Los partidos o asociaciones polticas (derecho electoral). Las asociaciones religiosas (derecho eclesistico). Las empresas (derecho mercantil, empresarial y laboral). Las escuelas y universidades (derecho de la educacin y universitario). Los sindicatos (derecho sindical). Las fuerzas armadas (derecho militar). Las federaciones, asociaciones y comits deportivos (derecho del deporte). Esta pluralidad de actores colectivos regidos por el derecho estatal genera a su vez normas organizativas y disciplinarias internas. Ello significa que esta pluralidad social es sinnimo de pluralidad jurdica? Desde la perspectiva interdisciplinaria del derecho, si la respuesta es afirmativa, producira una reactivacin del anlisis de las disciplinas o ramas del derecho. Sin embargo no hay que perder de vista que estas organizaciones sociales producen normas por delegacin estatal, ya que es el Estado el que las reglamenta y resuelve, en ltima instancia, sus conflictos. En todo caso podra hablarse de un pluralismo jurdico estatal. En este sentido, lo que existe es una integracin social organizada a travs de una integracin jurdica estatal. Para la sociologa del derecho el anlisis de estos espacios de mesosocializacin36 generan, por su propia dinmica interna, dispositivos paralelos o clandestinos de produccin de normas. Tenemos el caso de los cdigos rojos, no establecidos formalmente, pero que sociolgicamente existen en las fuerzas armadas, como lo muestra la pelcula estadounidense
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Morin, Edgar y Kern, Anne Brigitte, Tierra-patria, Barcelona, Kairs, 1993, p. 185.

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Cdigo de honor. Igualmente existen normas no escritas, las facultades metaconstitucionales, que se generan en el ejercicio del poder. Otro aspecto de anlisis de la ecosociologa del derecho son los espacios de micro-socializacin, los cuales reproducen por delegacin social normas organizativas y sancionadoras. Por ejemplo, las que se generan en una relacin de pareja o en una relacin de juegos de entretenimiento. El estudio de estos espacios de microsocializacin pretende establecer el tipo de relaciones que se presentan respecto de los espacios de mesosocializacin y de macrosocializacin (internacional). Sociolgicamente no hay fenmenos de integracin social sin fenmenos de desintegracin social. Las mafias o grupos de narcotraficantes no han podido ser integrados porque el derecho considera que sus actividades son ilegales, es decir, que no crean sus normas organizativas y sancionadoras por delegacin estatal. Podr haber colaboracin estatal, pero esto sera igualmente ilegal. En algunos pases europeos ya no lo es tanto, como en Espaa, Italia, Holanda, donde el comercio de ciertas drogas est despenalizado, es decir, que su consumo est reglamentado. 2. Recreacin de las conductas La tendencia conocida del derecho es crear espacios de socializacin para homogeneizar las conductas, ste es el sentido prevalenciente de integrar socialmente. Integrar, segn el Diccionario de la Real Academia Espaola es formar las partes de un todo, completar un todo con las partes que faltaban. La inmigracin en los pases europeos est planteando serios problemas de integracin social, porque los grupos que se establecen al interior de sus fronteras son ahora culturalmente diferentes a su poblacin. El replanteamiento terico de la poltica de tradicin integracionista social unificante para formar las partes de un todo, est dndose en el sentido de una integracin cultural pluralista, donde se respeten los derechos colectivos culturales. Esto origina que se constituyan espacios de recreacin de conductas heterogneas al interior de un todo. En Mxico, con el reconocimiento constitucional de los pueblos indgenas, es decir, de nuestra pluralidad cultural,37 se sientan las bases para paDiario Oficial de la Federacin, Decreto por el que se reforma el artculo 4o. de la Constitucin Poltica de los Esta dos Unidos Mexicanos, 28 de ene ro de 1992.
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sar de un integracionismo social homogeneizante a un proceso de re-creacin de espacios de socializacin heterognea.38 En aquel curso que sirve de gua a este captulo, termin agradeciendo la invitacin, el encargo, y justifiqu y ahora reconfirmo mi compromiso con la sociedad, citando las palabras de Manuel lvarez Bravo: Compr desde muy joven libros de segunda mano, bueno, todas las cosas que suceden son de segunda mano, as como todo en la vida es de encargo, no es un encargo explcito, sino es un encargo de la sociedad en la que vivimos. Cmo podramos aislarnos de la sociedad? Por eso, mi obra tambin es de encargo.39 La construccin del derecho en su interrelacin social necesita, adems de los instrumentos corpomentales y manuales, la planeacin, el proyecto y el protocolo de investigacin.

Este artculo ser reform para pasar su contenido al artculo segundo, el 21 de agosto de 2001. 38 La reforma a la Constitucin federal en materia indgena de 2001 no ha sido reglamentada en su conjunto, aunque se han aprobado las leyes para Prevenir y Eliminar la Discriminacin (11 de junio de 2003), la de Derechos Lingsticos de los Pueblos Indgenas (13 de marzo de 2003) y la que crea la Comisin Nacional de Desarrollo de los Pueblos Indgenas (21 de mayo de 2003). 39 Citado por Poniatowska, Elena, op. cit., nota 16, p. 35.

CAPTULO TERCERO EL MTODO DE PROYECCIN JURDICA: EL PROTOCOLO DE INVESTIGACIN I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Concepto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. Elementos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. El tema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. El objetivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. La hiptesis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. La propuesta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. El mtodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. El marco terico-conceptual . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Los captulos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. La bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9. El cronograma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV. Presentacin final . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.Viabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.Originalidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.Utilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.Capacidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V. Actualizacin: disear una investigacin jurdica . . . . . . 1.El diseo grfico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.El diseo de investigacin . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.Estructuracin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 42 43 44 44 45 46 47 48 50 53 54 55 57 57 57 57 58 61 63 66

CAPTULO TERCERO EL MTODO DE PROYECCIN JURDICA: EL PROTOCOLO DE INVESTIGACIN I. INTRODUCCIN Antes del nacimiento de un producto (ser humano, mercanca, libro) es necesario su concepcin. Escribir un trabajo de investigacin para acreditar una materia u obtener un grado acadmico implica, inicialmente, establecer las caractersticas de la investigacin. Dichas caractersticas son provisionales, son una gua para tratar de dar forma a una inquietud, a una idea, a una intuicin. En el campo del derecho se carece, en trminos generales, de trabajos de reflexin sobre el proceso de investigacin jurdica. Los investigadores del derecho no nos hemos preocupado por teorizar nuestra prctica. Los proyectos o protocolos de investigacin que se realizan obedecen a formatos establecidos por las instituciones y cuando no existen, stos se suelen elaborar siguiendo las caractersticas de los formatos existentes. Aunque, por supuesto, la experiencia misma del investigador va haciendo que los proyectos o protocolos de investigacin se vayan adaptando a los temas y a las condiciones materiales, presupuestales y temporales.40 En mi caso, desde que realic el proyecto o protocolo de investigacin para mi tesis de licenciatura (como becario del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM en 1981) hasta el proyecto de ingreso como investigador del mismo en 1993, no me ocup por reflexionar sobre la forma de su
40 Uno de los pocos libros que existen sobre protocolo de investigacin, aunque dedicado bsicamente a las investigaciones en de ciencias exactas es el de Mndez Ramrez, Ignacio, et. al., El protocolo de investigacin. Lineamientos para su elaboracin y anlisis, 2a ed., Mxico, Trillas, 1994. Un artculo reciente en materia jurdica es el de Hernndez Martnez, Mara del Pilar, El protocolo como instrumento de formalizacin del trabajo de investigacin, Boletn Mexicano de Derecho Comparado, Mxico, ao XXX, nm. 90, septiembre-diciembre de 1997, pp. 1093-1118. En esta misma publicacin apareci por primera vez este captulo, pp. 1073-1092.

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elaboracin. Ello sucedi en el momento en que comenc a impartir el curso de tcnicas de investigacin jurdica en 1994. A partir de entonces los cursos impartidos en los posgrados de derecho de universidades de Guerrero, Durango, Campeche, Coahuila, Puebla, Veracruz y de la UNAM, me han permitido tratar de ordenar, sistematizar, estructurar, la manera ms sencilla, prctica y rigurosa a travs de la cual puede iniciarse un trabajo de investigacin en el campo del derecho. Este ensayo es, pues, el resultado por supuesto, provisional de mis notas de clase, enriquecidas con las participaciones y tesinas de los propios alumnos. As como del dilogo con colegas sobre este tema. La propuesta de protocolo de investigacin que aqu desarrollamos inicia con una aproximacin de lo que debe entenderse por protocolo o proyecto de investigacin y termina con una explicacin de los elementos o rubros que debe contener. II. CONCEPTO Estoy lejos de intentar aportar el concepto de protocolo de investigacin. La investigacin misma ensea que todo es provisional porque la vida, y la investigacin como parte de ella, siempre est en movimiento. Sin embargo, tambin ensea la necesidad de intentar dar aproximaciones explicativas de las cosas, de los fenmenos, sin caer en actitudes que consideren a dichas explicaciones o argumentaciones como absolutas, incuestionables. Pretendo solamente aportar elementos de explicacin a una forma de organizar inicialmente una investigacin. Elementos que constituyen una propuesta sujeta a discusin, a reflexin, a debate. Y, por supuesto, a reestructuracin durante el desarrollo de la investigacin. Un protocolo o proyecto de investigacin es: El primer acercamiento metodolgico a un tema. Un esquema provisional de desarrollo de un trabajo. La estructuracin de ideas, emociones, intuiciones. La organizacin mental-temporal breve, clara y rigurosa de una investigacin.

Cada una de estas explicaciones nos da una idea de lo que es un protocolo de investigacin, y con todas ellas podra darse una explicacin del mis-

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mo: El primer acercamiento metodolgico a un tema a travs de un esquema provisional que estructura ideas, emociones, intuiciones, organizando mental y temporalmente, de manera breve, clara y rigurosa, el desarrollo de una investigacin.41 Qu elementos o rubros puede contener un protocolo de investigacin? III. ELEMENTOS Todo proceso creativo tiene una primera etapa llamada de incubacin. En la etapa de incubacin del proceso creativo se encuentra la raz, el germen, los motivos que nos impulsan a iniciar algo. Al principio puede ser segn la capacidad y experiencia algo amorfo, confuso, incierto, inconsciente, impuesto o algo preciso, claro, deliberado, bien intuido. Cuando se tiene que hacer una investigacin para acreditar una materia u obtener un grado, se fuerza la incubacin porque se tiene que realizar por obligacin. En mi clase solicito a los alumnos que elijan libremente un tema de investigacin. Con esto pretendo rescatar el lado humano del proceso creativo, es decir, el de realizar algo por gusto. Si me pidieran decir en una palabra cul es el motor que incuba-impulsa el proceso creativo de la investigacin, mi respuesta sera la curiosidad: esa caracterstica de la infancia que no debemos dejar de cultivar ahora deliberadamente de preguntar-nos el porqu de las cosas. El mundo personal de cada uno de nosotros se ha construido con base en respuestas, muchas veces dadas por nuestras preguntas. Esta maravillosa capacidad de preguntar-se el porqu de las cosas nos ha permitido construir, reconstruir y a veces, desafortunadamente, destruir tambin, nuestro mundo, interior y exterior. Plantear preguntas nuevas, diferentes ticas, nobles, se entiende, para buscar sus respuestas nos permite crecer, es decir, cambiar, como individuos y como grupo. Lo importante en la vida no es encontrar, sino buscar. Los elementos del protocolo nos permiten organizar la bsqueda, la aventura.

41 Leoncio Lara Senz nombra tambin al protocolo como plan de trabajo y lo define como la carta geogrfica sobre la cual, con el conocimiento general de las vas, los obstculos y las necesidades, el investigador determina una manera de realizar las cosas y los medios de conseguir objetivos de su investigacin, Procesos de investigacin jurdica, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1991, p. 61.

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1. El tema A. Planteamiento Apelando a la curiosidad de los alumnos les pido que elijan un tema. Les solicito como ejercicio que hagan una lista de cinco temas que les gustara en ese momento desarrollar. La eleccin tiene que ser de una palabra, dos o tres, en general. Puede ser una institucin: el matrimonio, el divorcio, el arrendamiento...; un profesional del derecho: los jueces, los profesores, los estudiantes, los postulantes...; un tipo penal: el suicidio, el robo...; un concepto: la soberana, los derechos humanos; un orga- nismo: la Organizacin de Naciones Unidas, la Comisin de Arbitraje Mdico... De los cinco temas seleccionados les pregunto que si tuvieran qu elegir en ese momento slo uno, cul elegiran. Propondremos como ejercicio la elaboracin de un protocolo, para lo cual el tema seleccionado es: la soberana. B. Estructuracin
Tema: La soberana

2. El objetivo A. El planteamiento La pregunta que debe plantearse para tratar de estructurar el objetivo es: Qu me gustara saber/analizar/conocer de la soberana? Quiz la eleccin del tema de la soberana no sea un ttulo original, sin embargo, en la respuesta a esta pregunta debe buscarse la originalidad:
Me gustara saber cul podra ser su concepto actual en el contexto de la globalizacin econmica.

Esta respuesta tiene implcita, pues, una pregunta: cul sera el concepto actual de soberana en el contexto de la globalizacin econmica? (por supuesto, podran plantearse varias preguntas: cules seran sus antecedentes histricos y normativos? Es decir, varios objetivos). Esta pregunta

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busca la originalidad, en este sentido la respuesta que se pretenda encontrar es posible que tambin sea original. En este caso, originalidad est relacionada con el aspecto de novedad. Este aspecto es importante porque podra afirmarse que en el campo del derecho no hay nada nuevo bajo el sol, o que no hay hilos negros o aguas tibias por descubrir. Este tipo de afirmaciones ha hecho que las respuestas que se obtienen en el mbito de la investigacin jurdica sean siempre las mismas porque se repiten curso tras curso las mismas preguntas, no son originales, no son novedosas. El derecho est siempre en movimiento como fenmeno social y por ello se deben renovar continuamente las preguntas. Al no hacerse as, la imagen, socialmente hablando, que se tiene de los juristas es de personas conservadoras, cerradas, cuadradas, insensibles a los cambios. Y el hecho de contextualizar nuestro tema en materia econmica, no significa que por no ser economistas no podamos realizar nuestra investigacin. Significa que tendr que incorporar a mi trabajo los datos y argumentos que los colegas economistas hayan aportado sobre el tema. B. Estructuracin Planteado el objetivo, es necesario estructurarlo. Bajo el rubro objetivo, la redaccin que se propone es la siguiente:
Analizar cul sera el concepto de soberana en el contexto de la globalizacin econmica.

3. La hiptesis A. Planteamiento Una hiptesis es una respuesta provisional a la pregunta explcita, o implcita, en el objetivo. En el caso del ejercicio que estamos proponiendo la pregunta es: cul sera el concepto de soberana en el contexto de la globalizacin econmica? Una de las reacciones lgicas de los alumnos es la de preguntar Cmo voy a responder esta pregunta si no se ha investigado previamente? La respuesta a esta inquietud es que el protocolo de investigacin es el primer paso para estructurar una curiosidad, una intuicin, una idea, una emocin. Proponer una respuesta a esta pregunta, a pesar de no tener una investigacin previa, nos impulsa a darle forma a nuestra curiosidad. El ejercicio de elaboracin de un protocolo sin investigacin previa

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pretende dar a conocer y practicar lo que Jorge Witker llama las reglas del pensar.42 El tiempo que se tiene para realizar un trabajo de investigacin para acreditar una materia no siempre es suficiente para conocer y aplicar estas reglas despus de una recopilacin y lectura de fuentes relacionadas con el tema, por ello se propone su conocimiento y ejercicio desde el principio del curso, para que durante la investigacin el protocolo pueda ser reestructurado aplicando dichas reglas. El protocolo no es, pues, una camisa de fuerza, es un apoyo en la bsqueda de respuestas. El protocolo est sujeto a los cambios, mismos que en el proceso de investigacin se van presentando y que nos llevan incluso a cambiar de tema, de objetivo, de hiptesis. Dos momentos se sugieren como necesarios para reestructurar o confirmar el protocolo: despus del anlisis (fichaje) de la informacin documental y emprica recopilada, y despus de haber redactado los captulos de la investigacin. En el ejercicio que se propone, la hiptesis o respuesta provisional, al objetivo de la investigacin es que el concepto de la soberana en un contexto de globalizacin econmica presenta cambios en el sentido de que no puede considerarse como un poder ilimitado debido a la influencia del derecho internacional econmico. B. Estructuracin Planteada la hiptesis, es necesario estructurarla. La redaccin que se propone es la siguiente:
La soberana en el contexto de la globalizacin econmica es un poder limitado en su ejercicio por las normas vigentes en el orden econmico internacional.

4. La propuesta A. Planteamiento Preguntarse para qu se quiere llevar a cabo tal objetivo y desarrollar tal hiptesis nos permite orientar la determinacin de una de las calidades
42 Witker, Jorge, en su pltica de Metodologa de la investigacin jurdica impartida a los becarios del Instituto de Investigaciones Jurdicas, de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, dentro del curso de Metodologa y Tcnicas de Investigacin Jurdica, del 26 de febrero al 6 de mayo de 1997.

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de la investigacin: su utilidad.43 Por supuesto, es una pregunta planteada por y para quien investiga. La utilidad debe ser doble: personal y social. La utilidad que pretendo obtener al desarrollar un tema es, primero, la satisfaccin de tratar de alimentar mi curiosidad, de ampliar mi cultura jurdica, es decir, de constatar que no s nada, y segundo, tratar de aportar elementos de explicacin de un fenmeno que est sucediendo en la realidad (adems de estas propuestas explicativas, se pueden proponer cambios legislativos, administrativos...). B. Estructuracin
Esta investigacin se propone aportar elementos de explicacin de lo que es la soberana en un contexto de globalizacin econmica.

5. El mtodo A. Planteamiento En este rubro del protocolo la pregunta que es necesario plantearse es Qu tipos de fuentes de informacin voy a consultar para tratar de comprobar la hiptesis?: documentales-formales?, fcticas-empricas?, ambas? Los elementos de respuesta a estas interrogantes deben estar relacionados con el tema, su objetivo e hiptesis. Un tema pudo haber sido elegido slo para hacer un estudio histrico o normativo. En este caso los tipos de fuentes de informacin sern documentales. Si se incluyera el estudio del impacto social o el anlisis de las causas en la realidad del fenmeno, se incluiran tambin las fuentes empricas. En el ejemplo que estamos siguiendo, el tema es la soberana. Su objetivo, analizar cul sera su concepto en un contexto de globalizacin econmica. Y su hiptesis: que el concepto en dicho contexto es un poder limitado debido a la influencia de las normas de derecho internacional. Dicha informacin est sugiriendo, en principio, que las fuentes de informacin para desarrollar este tema son documentales.

43 Lara Senz, Leoncio, op. cit., nota 41, pp. 58-61. Estas calidades se explican al final del captulo.

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B. Estructuracin El planteamiento del mtodo tiene que ser estructurado. La redaccin que se propone es la siguiente:
Para la comprobacin de la hiptesis planteada se aplicar el mtodo documental.

Con base en lo anterior, no se excluye la posibilidad de incorporar fuentes empricas. Ello lo ir sugiriendo el mismo desarrollo de la investigacin y la sensibilidad del investigador. 6. El marco terico-conceptual A. Planteamiento Es frecuente que en el desarrollo de un tema, los conceptos que puedan considerarse esenciales a explicar no sean explicados. Ello origina confusin en la explicacin y en la lectura del tema. En consecuencia, explicar lo que en el contexto de la investigacin debe entenderse por soberana, globalizacin, Estado, facilitara el desarrollo y la lectura de la investigacin. La inquietud que surge en la eleccin de los conceptos esenciales a explicar cuando no se tiene an una investigacin previa es normal. De hecho esta inquietud es la regla cuando se elabora un protocolo inicial. La sugerencia en este caso es de buscar elementos de informacin contenidos explcita o implcitamente en el ttulo de la investigacin, su objetivo y su hiptesis. No se olvide que dicha eleccin de conceptos es provisional y que el protocolo est sujeto a ajustes al terminar la etapa de fichaje de la informacin recopilada y despus de la redaccin final del trabajo. Por eso es necesario plantear-se y responder la siguiente pregunta: Qu conceptos son necesarios explicar para el desarrollo de la investigacin? En el ejercicio propuesto, dichos conceptos son: soberana, globalizacin y Estado. Identificados los conceptos es necesario plantear-se y responder-se ahora la siguiente pregunta: la explicacin de dichos conceptos ser con base en alguna corriente de pensamiento, alguna teora reconocida? La respuesta a esta pregunta pretende orientar y delimitar las fuentes de informacin, para evitar confusiones terminolgicas, ideolgicas. En relacin al tema-ejercicio propuesto existen las siguientes corrientes de pensamiento, o teoras

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relacionadas: teoras del neocapitalismo tardo dependiente, teora de la globalizacin, teoras intervencionistas, teoras neoliberales. Existen los siguientes ejemplos en las siguientes materias: Derecho penal: teoras finalista, causalista; Derecho civil: teoras del acto jurdico, de los contratos; Derecho administrativo: teoras del servicio pblico (Leon Duguit), de la potestad, pblica (Maurice Hauriou); Filosofa del derecho: teoras del positivismo jurdico, del naturalismo jurdico, del realismo jurdico, analtica del derecho, Antropologa jurdica: Teoras del evolucionismo jurdico, del pluralismo jurdico. Los conceptos elegidos pueden tener, pues, una explicacin orientada por una corriente de pensamiento o teora explcita; si no fuera posible identificarla en el momento de elaboracin del protocolo inicial no se mencionara. Ello estara suponiendo que ser el mismo desarrollo de la investigacin (la consulta de informacin, experiencia y sensibilidad del investigador) la que ira sugiriendo las doctrinas a seguir explcitamente, o implcitamente, cuando las fuentes de explicacin de los conceptos sean diccionarios, legislacin y/o jurisprudencia. El marco terico conceptual no pretende ser una camisa de fuerza que limite la explicacin de los conceptos con base en una corriente de pensamiento, sino que sugiere la necesidad de ubicar de manera deliberada los rieles conceptuales por donde el tren de la investigacin va a moverse. Esto impide ser manipulados por las ideologas implcitas en cada teora. El escoger una o varias teoras para explicar uno o varios conceptos esenciales de la investigacin no nos impide, quiz, ser manipulados por ellas, pero s adoptarlas con conciencia, con responsabilidad profesional. En la seleccin de las teoras o corrientes de pensamiento reconocidas en algunas disciplinas del derecho, vistas como rieles por donde el tren de la investigacin circula, no se excluye tampoco la posibilidad de ser enriquecidos por otras teoras o corrientes de disciplinas del mismo campo del derecho o de otras disciplinas de las ciencias sociales o de las ciencias exactas. Los rieles no pretenden conducir la investigacin hacia un destino sin desvos, sin esperas, sin nuevos pasajeros, sino que busca evitar su descarrilamiento.

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El planteamiento de hiptesis y conceptos en el proceso de realizacin de un trabajo constituye el modelo de anlisis de una investigacin.44 B. Estructuracin Planteado el marco terico-conceptual, es necesario estructurarlo. La redaccin que se propone es la siguiente:
Los conceptos esenciales a explicar en esta investigacin son: soberana, globalizacion y Estado.45

7. Los captulos A. Planteamiento Si al inicio de un protocolo ya es difcil elegir un tema, mucho ms es intentar establecer su contenido, es decir, sus partes o subtemas. En este rubro vuelve a presentarse la inquietud de cmo poder saber qu partes debe contener la investigacin si no se ha realizado una investigacin previa. El problema es de forma y fondo: se ignora el nmero de partes y el contenido de cada una. La solucin, por supuesto, se ir encontrando conforme se va desarrollando la investigacin. Sin embargo, no debe perderse de vista, por una parte, que estamos en el supuesto de la elaboracin de un proyecto de investigacin donde es necesario establecer provisionalmente su contenido, y por otra, el conocimiento y aplicacin del cmo hacer un protocolo de investigacin, es decir, de las reglas del pensar. Mi sugerencia para la elaboracin de este rubro en cuanto a la forma, es decir, al nmero de partes, es que tienen que ser dos partes o subtemas. Y en cuanto al fondo, su contenido, solicito que con base en una relectura del objetivo e hiptesis de la investigacin se intente responder la siguiente pregunta: Cules seran las dos partes o subtemas esenciales a desarrollar en esta investigacin?
44 Quivy, Raymond, y Campenhoudt, Luc van, Manuel de recherche en sciences sociales, 2a. ed., Pars, Dunod, 1995, pp. 105 y ss. 45 Al no explicitarse teora alguna, se entiende que en la construccin de dichos conceptos se echar mano de todas las teoras posibles, y que en el desarrollo del trabajo se elija, quiz, alguna o algunas.

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Mi orientacin para la respuesta a la interrogante planteada se limita a sealar que, con base en los objetivo e hiptesis establecidos, se estaran sugiriendo partes o subtemas con informacin de contenido histrico (marco histrico), doctrinal (marco conceptual), legislativo (marco jurdico), y/o social (marco sociolgico). Establecidos estas dos partes o subtemas que engloban el contenido general de la investigacin, la propuesta para establecer el contenido particular de cada uno de ellos es plantearse la misma pregunta hecha para establecer el contenido general. Es decir, en cuanto a la primera parte, o captulo primero del trabajo Cules seran las dos subpartes esenciales a desarrollar? Igualmente para la segunda parte o captulo segundo. Si se eligi el marco histrico se sugiere establecer dos periodos o pocas (I. poca colonial; II. poca republicana), en el marco conceptual dos corrientes de pensamiento, teoras o autores (I. Teora causalista; II. Teora finalista), en el marco legislativo, dos mbitos o periodos de vigencia (I. mbito internacional; II. mbito nacional), en el marco social, dos tipos de tcnicas o periodos (I. Cuestionarios; II. Entrevistas). La pregunta que suele plantearse en los cursos respecto a esta parte del protocolo tiene que ver con el nmero de captulos por qu dos? La pregunta yo tambin me la hice cuando inici mis estudios de mtodo en el posgrado de la Universidad de Derecho, de Economa y Ciencias Sociales de Pars (Pars 2). La respuesta que se me dio fue que porque as se tienen que presentar las exposiciones en clase y los trabajos de investigacin. Por supuesto, se da por hecho que un estudiante extranjero tiene que sujetarse a las condiciones establecidas por las universidades francesas. Dichas condiciones acadmicas estn relacionadas con la historia y cultura general francesa.46 En Mxico, en los cursos de metodologa no se suele ensear cuntas partes debe tener inicialmente un capitulado. La metodologa francesa sugiere que sean dos como ejercicio de elaboracin y lectura de exposiciones e investigaciones.47
46 La cual tiene como influencia principal a Ren Descartes y su Discurso sobre el mtodo para dirigir bien la razn y buscar la verdad en las ciencias, introduccin y notas de Luis Arenas, Madrid, Biblioteca Nueva-Colofn, 2001. Se puede complementar el anlisis con: Bentez, Laura; Monroy, Zuraya; Rocha, Leticia y Velzquez, Alejandra, Reflexiones en torno a la ciencia en Ren Descartes, Mxico, UNAM, 1993. 47 Mazeaud, Henri, Exercices pratiques. Mthodes gnrales de travail (en droit), Pars, Montchrestien, 1991, pp. 85-92; Pansier, Frderic Jrme, Mthodologie du droit, Pars, Litec, 1997, pp. 71-74; Defrnois Souleau, Isabelle, Je veux russir mon droit. Mthodes de

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Michel Tournier en su Le miroir des ides (El espejo de las ideas), explica que asi como son necesarias dos piernas para caminar y dos manos para tomar las cosas, asi tambin las ideas se aclaran con su opuesto, en dos:
Se dira que un concepto aislado ofrece a la reflexin una superficie lisa que no logra ponerse en marcha. Sin embargo, integrando el concepto con su opuesto, dicho concepto explota o se vuelve transparente, y muestra su ntima estructura (por ejemplo, lo principal explicndolo con su opuesto, lo secundario, el tiempo con el espacio, el alma con el cuerpo, el rbol con el camino...).48

Mara del Pilar Hernndez Martnez coincide con la organizacin inicial de dos partes y nos regala en sus cursos la siguiente explicacin: por ser la mnima divisin de un entero (y con contundencia pedaggica lo muestra partiendo un gis en dos). Jorge Witker, por su parte, menciona en sus cursos que el nmero de captulos o partes debe orientarse, inicialmente, por el nmero de objetivos planteados, por ejemplo, a dos objetivos, dos captulos, a tres objetivos, tres captulos.49 Yo viv este proceso como un ejercicio acadmico. Despus de realizarlo para acreditar mis materias y en la elaboracin de mi tesis de doctorado, lo que aprend fue a perder el miedo a abordar cualquier tema de investigacin, sin sujetarme a las dos partes. Esto explico en el aula e invito a los alumnos que lo vean as, como un ejercicio, como una sugerencia para apoyar su bsqueda respecto al contenido inicial del trabajo. De la misma manera como el deportista de alto rendimiento aprende y domina las tcnicas de su especialidad basadas en la aplicacin sistemtica y rigurosa de los ejercicios, as el investigador-profesional (estudiante o profesor) para avanzar u obtener resultados de excelencia acadmica debe practicar sistemtica y rigurosamente los ejercicios mentales que permiten mantener en buena forma el msculo cerebral. Una vez que se tiene bosquejado el capitulado, pido a los alumnos readactar una breve explicacin del mismo. Esto se recomienda porque la caracterstica de un protocolo es su brevedad, claridad y profundidad. Los
travail et cls du succs, Pars, Armand Colin, 1996, pp. 12-15; Baril, Denis y Guillet, Jean, Tchniques de lexpression crite et orale, 9a. ed., Pars, Dalloz-Sirey, 1996, 2 ts. 48 Tournier, Michel, Le miroir des ides, 2a. ed., Pars, Mercure de France, col. Folio, nm. 2882, p. 13. 49 En el curso para becarios del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM en 1997.

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encargados de evaluar-revisar (profesores o instituciones) el protocolo deben tener la posibilidad de realizar su funcin de manera gil y profesional. Ellos suelen tener un nmero abundante de proyectos por evaluar-revisar, aparte de otras funciones. De tal modo que los protocolos podrn ser realmente evaluados si son breves, claros, bien presentados (que es lo que nos corresponde hacer como investigadores), independientemente de su aprobacin (que corresponde a los evaluadores). B. Estructuracin La breve explicacin del capitulado que se propone es la siguente: En el primer captulo se analizar el concepto de soberana en el contexto del desarrollo econmico hacia adentro (proteccionista), en Amrica Latina, en general, y en Mxico, en particular. En el segundo captulo se analizar el concepto de soberana en el contexto del desarrollo econmico hacia afuera (liberalista), estudiando los bloques econmicos de pases en el mundo, en general, y del bloque norteamericano (Mxico, Estados Unidos y Canad), en particular.
CAPTULO I LA SOBERANA Y EL DESARROLLO HACIA ADENTRO I. EN AMRICA LATINA II. EN MXICO CAPTULO II LA SOBERANA Y EL DESARROLLO HACIA AFUERA I. LAS UNIONES ECONMICAS II. MXICO Y EL TRATADO DE LIBRE COMERCIO

8. La bibliografa A. Planteamiento En la elaboracin de un protocolo inicial se debe hacer una seleccin de 10 a 15 obras (libros y revistas) que se consideren fundamentales para el desarrollo de la investigacin. Es muy cmodo cumplir este requisito co-

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piando una bibliografa ya publicada en un libro o artculo, sin embargo la exigencia de elegir slo los que se consideren esenciales permite al protocolo tener una presentacin slida, rigurosa, seria. La falta de fuentes documentales no necesariamente debe ser un obstculo para hacer una investigacin. Esta carencia es precisamente el motivo por el cual debe hacerse la investigacin, ya que se comenzara a generar la informacin sobre el tema. Un ejemplo sera una investigacin sobre la creacin y funcionamiento de la Comisin de Arbitraje Mdico. Adems la aplicacin de tcnicas de investigacin emprica nos puede aportar informacin para desarrollar nuestros temas de investigacin. B. Estructuracin La organizacin de la bibliografa en un protocolo, en relacin con el nmero de fuentes, ser general, es decir, lista de todas en orden alfabtico. 9. El cronograma A. Planteamiento Cuando se nos seala un plazo para realizar una actividad, uno suele dejarlo para el ltimo. En el caso de los trabajos de investigacin los plazos son semestrales o mensuales (para acreditar una materia), o de aos (para obtener un grado), y siempre, al principio, uno considera que hay tiempo para hacer el trabajo. Los trabajos suelen tener deficiencias, no porque las personas no sean capaces, sino porque se confan y el tiempo les gana la batalla. Por eso desde que se sabe que es necesario hacer un trabajo de investigacin, se tiene la obligacin de organizar el tiempo. sta es precisamente la funcin del cronograma, es decir, la organizacin de nuestro tiempo para poder realizar nuestra investigacin en las etapas y plazos sealados. Recomiendo considerar que una investigacin se realiza en tres etapas: protocolo-recopilacin, el anlisis y la redaccin. Los plazos para cada una de estas etapas se tienen que establecer en relacin con el plazo establecido para la entrega. Los plazos son para cumplirse. Se suelen alargar pretextando mil cosas, pero es necesario cumplir con el objetivo de cada etapa y con los plazos establecidos aunque consideremos, por ejemplo, que nos falta informacin.

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Los objetivos de cada etapa son: Protocolo y recopilacin. Elaboracin del protocolo y seleccin de informacin en bibliotecas personal y pblicas (redactando las fichas bibliogrficas o de localizacin). En esta tarea se utilizan como gua las partes y subpartes del capitulado relacionndolas con los ndices de las obras. Anlisis. Elaboracin de fichas de contenido con base en la informacin recopilada. Redaccin. Exposicin por escrito de cada captulo de la investigacin con base en la capacidad, crtica, seguridad y confianza en s mismo de quien investiga, apoyndose, excepcionalmente, en sus fichas de localizacin y de contenido. B. Estructuracin Si se tuviera un semestre (por ejemplo, de agosto a diciembre), para la elaboracin del trabajo, una propuesta de redaccin del cronograma sera: Protocolo y recopilacin: de 8 de agosto a 8 de septiembre. Anlisis: de 9 de septiembre a 9 de noviembre. Redaccin: de 10 de noviembre a 10 de diciembre. Con base en el ejercicio propuesto la presentacin final del protocolo sera la siguiente. IV. PRESENTACIN FINAL
TEMA: La soberana. OBJETIVO: Analizar cul sera el concepto de soberana en el contexto de la globalizacin econmica. HIPTESIS: La soberana en el contexto de la globalizacin econmica es un poder limitado en su ejercicio por las normas vigentes en el orden econmico internacional. PROPUESTA: Esta investigacin se propone aportar elementos de explicacin de lo que es la soberana estatal en un contexto de globalizacin econmica.

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MTODO: Para la comprobacin de la hiptesis planteada se aplicar el mtodo documental. MARCO TERICO-CONCEPTUAL: Los conceptos esenciales a explicar en esta investigacin son: soberana, globalizacin y Estado. CAPTULOS: En el primer captulo se analizar el concepto de soberana en el contexto del desarrollo econmico hacia adentro (proteccionista), en Amrica Latina, en general, y en Mxico, en particular. En el segundo captulo se analizar el concepto de soberana en el contexto del desarrollo econmico hacia afuera (liberalista), estudiando los bloques econmicos de pases en el mundo, en general, y del bloque norteamericano (Mxico, Estados Unidos y Canad), en particular. CAPTULO I LA SOBERANA Y EL DESARROLLO ECONMICO HACIA ADENTRO I. EN AMRICA LATINA II. EN MXICO CAPTULO II LA SOBERANA Y EL DESARROLLO ECONMICO HACIA AFUERA I. LAS UNIONES ECONMICAS II. MXICO Y EL TRATADO DE LIBRE COMERCIO BIBLIOGRAFA CRONOGRAMA Recopilacin: de 8 de agosto a 8 de septiembre. Anlisis: de 9 de septiembre a 9 de noviembre. Redaccin: de 10 de noviembre a 10 de diciembre.

Una vez realizado este ejercicio de protocolo debe llevarse a cabo su primer ajuste o revisin crtica. Para lo cual es necesario reflexionar sobre las calidades del tema elegido y de su desarrollo, es decir, preguntarse y res-

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ponder si el tema elegido es viable, original, til y si se es capaz de llevarlo a cabo.50 1. Viabilidad La viabilidad se refiere a las posibilidades materiales para el desarrollo de la investigacin. Quiz se est interesado en saber las caractersticas del derecho anglosajn o japons y no se tiene posibilidad de adquirir las fuentes documentales en Mxico o bien stas no son suficientes. 2. Originalidad La originalidad de un tema no est en un ttulo poco conocido, sino en lo que se quiere saber sobre el tema. En el terreno del arte los temas son los mismos: la vida, la muerte, el amor, sin embargo, cada poca y cada artista resalta por el tratamiento particular que le da a dichos temas. En el terreno de la investigacin jurdica pasa de manera similar, los temas podrn ser los mismos, pero el enfoque terico, la coyuntura histrica, la intuicin del investigador, catalizada en una pregunta diferente (el objetivo de la investigacin) har que la respuesta (la hiptesis) aporte algo novedoso. 3. Utilidad Un trabajo de investigacin debe servir a la sociedad. El investigador tiene un compromiso social y debe encaminar su esfuerzo a tratar de resolver los problemas que aquejan a la sociedad o bien aportar elementos de explicacin para la comprensin del derecho como fenmeno social. Sin embargo, una investigacin podr llegar a ser til a la sociedad siempre y cuando el investigador est convencido o intuya que el trabajo que va emprender ser til para l: satisfacer su curiosidad intelectual, enriquecer su cultura jurdica. No hay tarea ms difcil e intil para el individuo, y en consecuencia para la sociedad, que aquella que se inicia sin querer realizarla. 4. Capacidad Por los antecedentes acadmicos que se tengan es necesario preguntarse qu tan preparado se est para desarrollar este tema? Quiz en las materias
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Lara Senz, Leoncio, op. cit., nota 41, pp. 58-61.

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relacionadas con el tema no se obtuvieron buenas calificaciones. Por ejemplo, el tema elegido es el derecho natural, y las materias son introduccin al estudio del derecho, filosofa del derecho. Sin embargo, a pesar de estos antecedentes, si se quiere emprender esa aventura uno debe darse la oportunidad de intentarlo. La motivacin est: el querer aprender. La capacidad es un proceso, una planta que hay que cuidar permanentemente para que crezca y d frutos. Y mientras no se llegue al ltimo suspiro todo es posible. La investigacin es una aventura, se necesita mucha prctica, experiencia, para emprender un viaje sin brjula, como lo pretende la investigacin fundamental. El protocolo es la brjula, pero no busca quitarle a la investigacin su misterio. El puerto de salida tiene que ser slido, riguroso, bien equipado, pero el puerto de llegada siempre ser un descubrimiento, un asombro, un motivo nuevo para volver a embarcarse. V. ACTUALIZACIN: DISEAR UNA INVESTIGACIN JURDICA
El maestro visit el gran templo del fundador de la Dinasta. Hizo preguntas acerca de todo y alguien coment: Quin dijo que este individuo es un experto en ritos? Cuando visit el gran templo, tena que preguntar por todo. Al or este comentario, el maestro dijo: Precisamente, se es el ritual. Confucio

El proyecto, protocolo o diseo de investigacin jurdica constituye la gua inicial para construir un tema. He actualizado esta gua tomando en cuenta los nuevos cursos que he impartido en las maestras de derecho judicial en Guanajuato, Zacatecas, Distrito Federal y Nayarit; se han incluido rubros que no contena mi propuesta publicada en la primera edicin. Mi intencin es proponer ahora una elaboracin del protocolo de investigacin lo ms completo, claro y til posible: actualizando los rubros y sus explicaciones, as como su soporte bibliogrfico. El que no pregunta es como el que no sabe. Por eso el nio siempre est preguntando.
Hay pocas cosas que unen ms a un padre con sus hijos que la fascinacin compartida y el deseo de explorar. Al ponernos de rodillas en el piso, pri-

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mero sorprendidos por ver algo y luego en bsqueda resuelta de una pista, nos convertimos en iguales de nuestros hijos. El aprendizaje nos hace ms sabios y ms jvenes. Los nios siempre estn preguntando: Por qu?. Los buenos padres tambin.51

Los buenos investigadores, yo dira, tambin. Sin embargo, conforme vamos creciendo se va perdiendo la curiosidad por saber, es decir, deja uno de preguntarse el porqu de las cosas, del mundo, de uno mismo. Esto sucede, quiz, porque creemos tener en la mano las respuestas. Por ejemplo, pregunta: Por qu hay tanta pobreza? Respuesta: Porque no hay empleos. Por qu los derechos humanos no se respetan? Porque la autoridad es impune. Por qu hay tantos divorcios? Porque el matrimonio est en crisis. Por qu no se ha encontrado una cura al cncer o al Sida? Porque somos muchos habitantes en el planeta. Por qu no puedo ser feliz? Porque no tengo dinero... Todos podemos preguntarnos y respondernos. Sin embargo, la diferencia entre un ser humano que hace un trabajo de investigacin y uno que no lo hace, es que el primero busca explicar en detalle sus respuestas. Esto le puede llevar un mes, un semestre, un ao o varios aos; entre ms tiempo utilice, sus respuestas tendrn ms elementos de comprensin. En cambio, explicar sus respuestas al segundo (si se toma la molestia) le llevar, quiz, lo que dura un cigarro o una taza de caf.52 No podemos entender la vida ni a nosotros mismos con respuestas de caf, por ello se necesita investigar; es necesario que haya investigadores y este oficio se va aprendiendo preguntndose el porqu de los mundos interno y externo. Hay formas de plantear las preguntas que son en s respuestas orientadoras, iluminan: Cul es la naturaleza del hombre?... esta forma de la modernidad basada en la explotacin del hombre y de la naturaleza, es adecuada?... cules son las consecuencias, para la naturaleza humana, de la clonacin de seres humanos?.53
Kita, Joe, op. cit., nota 1, p. 21. Vase la diferencia entre conocimiento ordinario y conocimiento cientfico: Valor Ybenes, Juan Antonio, Metodologa de la investigacin cientfica, Madrid, Biblioteca Nueva, 2000, pp. 45 y ss. 53 Jimmez, Arturo, Instan a que la filosofa encauce a la humanidad. Concluye el 12 congreso nacional de la disciplina. Durante cuatro das 400 especialistas en la materia evidenciaron la necesidad del pensamiento y las ideas, La Jornada, Mxico, 30 de noviembre de 2003, p. 3. Preguntas que no estn lejanas de las que un pintor (Paul Gauguin), por
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La ciencia del siglo que vivimos tiene todava preguntas milenarias que son las madres de todas las preguntas: Por qu hay algo en lugar de no haber nada? De dnde venimos? Llegaremos a entenderlo todo? Es posible entenderlo todo? Se podr leer la mente? Llegarn a ser conscientes los ordenadores? Estamos en manos de la evolucin? O est la evolucin en nuestras manos? Seremos inmortales? Nos suicidaremos como especie?.54 Por otra parte, es necesario desmitificar el oficio de investigador, para investigar no se necesita formar parte de un centro de investigaciones. Todos somos investigadores por naturaleza. Slo necesitamos no dejar de ocuparnos de cmo satisfacer adecuadamente nuestras necesidades personales y sociales. Desde la primaria deberamos aprender las herramientas para realizar investigaciones, para que conforme avancemos en nuestros estudios vayamos practicando y profundizando en las formas y contenidos. Si esto fuera as, el profesionista (de cualquier disciplina) estara capacitado (y obligado) a investigar sobre su prctica (como profesionista) y sobre su entorno (como ciudadano). De este modo, se identificaran los problemas de nuestra profesin y de nuestra sociedad, y se propondran soluciones adecuadas. Por qu no sucede as? Por qu un estudiante de licenciatura en derecho, por ejemplo, le parece tediosa e irrelevante la materia de mtodos y tcnicas de investigacin jurdica? Es tediosa porque la enseanza de la materia suele basarse solamente en la exposicin magistral, en la teora. Y es considerada irrelevante porque no se le relaciona con la prctica profesional. Ante esto, el estudiante se pregunta: De qu me va a servir aprender a realizar un trabajo de investigacin, una tesina o una tesis, si no me voy a dedicar a la investigacin? La materia es tratada como una materia de relleno, superflua, y la investigacin como una actividad ajena, intil, lejana, reservada para los matados de la clase, para ratones de biblioteca. Para evitar lo anterior, en mis clases trato de involucrar al grupo en una dinmica vivencial para ponerlos en situacin antes de cualquier explicacierto, hara: de dnde venimos, a dnde vamos, quines somos, en Pez Varela, Alejandro, y Carrera, Mauricio, La utopa no es de este siglo (entrevista a Mario Vargas Llosa), Da Siete, suplemento cultural de El Universal, 30 de noviembre de 2003, p. 27. 54 Estas preguntas estn acabando con la salud mental de los espritus filosficos y cientficos, Sanpedro, Javier, Las diez preguntas, El Pas Semanal, suplemento dominical del peridico El Pas, pp. 23-28.

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cin terica.55 Con esto, pretendo motivarlos a investigar y a desmitificar la investigacin. Intento despertar en ellos el motor que impulsa el gusto por el descubrimiento (el espritu de la curiosidad). Intento mostrar de la manera ms sencilla, clara, amena, rigurosa, los pasos de elaboracin de una investigacin (el ritual). El alumno tiene que aprender a utilizar todas sus potencialidades para construir su propio conocimiento, el profesor slo debe recordarle todo lo que como ser humano puede hacer y apoyarlo para que lo haga al mximo de sus posibilidades.56 Mostrar cmo enseo a los alumnos a elaborar un diseo de investigacin. Qu es un diseo, proyecto o protocolo, de investigacin? Es como ya se dijo: el primer acercamiento metodolgico a un tema a travs de un esquema provisional que estructura ideas, emociones, intuiciones, organizando mental y temporalmente, de manera breve, clara y rigurosa, el desarrollo de una investigacin. Expondr la dinmica vivencial que introduce el ejercicio de elaboracin del diseo de investigacin, despus explicar las preguntas que es necesario plantearse para disear la investigacin y, finalmente, mostrar la presentacin final del diseo. 1. El diseo grfico Al inicio de la clase entrego a cada alumno una hoja en blanco y les pido anotar en su cuaderno lo que van a realizar en esa hoja. Te aconsejo, estimado lector, hacer lo mismo antes de continuar tu lectura: a) b) c) d) e) Trazar una lnea de un extremo al otro. Colocar tres crculos sobre la lnea. Poner dos figuras paralelas. Trazar curvas punteadas en los espacios vacos, y Colocar tres poliedros de cabeza.

Esta tarea les pido que la realicen en silencio, sin plantear pregunta alguna. Cuando ya todos terminaron, pregunto quin le gustara mostrar su ejercicio. Despus de ver varios trabajos cuestiono si los que se mostraron
55 Barret, Gislle, Pedagoga de la situacin en expresin dramtica y en educacin, trad. de Mari Cruz Morales Irazabal, Quebc, Recherche en Expression, 1989. 56 Not, Louis, Las pedagogas del conocimiento, trad. de Sergio Ren Madero Bez, Bogot, Fondo de Cultura Econmica, 2000.

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son exactamente iguales o si lo son los que no se mostraron. Por supuesto, ninguno es igual. Despus les pido que comenten la relacin de la dinmica con el curso. Es necesario que participen el mayor nmero de alumnos porque en una dinmica cada uno lo vive de manera diferente y al compartir su vivencia nos enriquece a todos. Las participaciones siempre suelen rebasar (por fortuna) el objetivo de la dinmica. El objetivo del ejercicio en el curso es mostrar de manera introductoria qu es y cmo se hace un diseo de investigacin. Lo explico de la manera siguiente: 1) Lo que acaban de realizar es un diseo grfico. 2) Todos recibieron las mismas indicaciones y todos hicieron cosas diferentes. 3) Como cada diseo grfico es diferente, cada diseo es original. 4) La originalidad, entonces, no est fuera de nosotros, est dentro, slo hay que permitirle que se muestre sin temor, con confianza en s mismos, apelando a nuestra inteligencia intelectual (lo que se sabe racionalmente, lo conocido) y emocional (lo que se sabe intuitivamente, lo creativo). 5) Las indicaciones no fueron deliberadamente precisas, exactas ni completas, porque en la investigacin, no siempre casi nunca como en la vida, tiene alguien toda la informacin en sus manos para responder sensatamente a las preguntas que la universidad de la vida nos va poniendo en el camino. Ahora: 1) 2) 3) 4) Lo que vamos a realizar es un diseo de investigacin. Todos van a intentar responder a las mismas preguntas. Como cada respuesta ser diferente, cada diseo ser original. La originalidad de una investigacin, entonces, no est fuera de nosotros, est dentro, slo hay que permitirle que se muestre sin temor, con confianza en nosotros mismos, apelando a nuestra inteligencia intelectual (lo que se sabe racionalmente, lo conocido) y emocional (lo que se sabe intuitivamente, lo creativo). 5) Las indicaciones, es decir, la preguntas, aqu (en la etapa formativa del alumno y de inicio de una investigacin), deben ser deliberadamente lo ms precisas, exactas, completas, claras, posibles

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porque el diseo de investigacin pretende orientar (no conducir), guiar (no suplantar), apoyar (no recargar), explotar (no confundir), impulsar (no reprimir) el espritu de curiosidad del alumno. Las preguntas del diseo de investigacin son: 2. El diseo de investigacin
Me lo dijo el mar: Es bastante sencillo, todo se reduce a aprender a preguntar. Eduardo CHILLIDA

A. El tema a. Planteamiento Qu problema me gustara investigar-estudiar-analizar-observar? La curiosidad no tiene lmites. Lo importante en la etapa formativa del alumno hacia la investigacin es que se vaya dando cuenta que l mismo es el nico artfice, hacedor, de su propio trabajo. La orientacin del profesor se limita a indicarle que para identificar un tema de investigacin tiene que preguntarse qu problema de su entorno profesional o social le gustara estudiar (la palabra estudiar aqu es sinnimo de aprender porque se suelen identificar problemas cuyas soluciones se intuyen o no se tienen muy claras y a travs de la investigacin se aclaran). El alumno debe elegir siempre por l mismo lo que le gustara investigar, aunque sea en el contexto de una materia en particular. En mi curso pueden responder la pregunta como quieran. La vida nos va a faltar para saber realmente todo lo que quisiramos, de tal modo que deben aprovechar el curso para aprender algo que siempre han querido saber. Les pido que en la identificacin del problema no lo califiquen (todava), sino que slo lo identifiquen: el agua, la pobreza, la accin de inconstitucionalidad, los derechos humanos, el trueno, los sueos, los menores infractores, la violencia intrafamiliar, los derechos indgenas, las religiones... Con base en esta lluvia de ideas les pido que de cinco problemas identificados seleccionen el que ms les gusta. Por qu les tiene que gustar? Porque, como deca Antoine Garapon, mi profesor de sociologa jurdica

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en el doctorado en Francia, la eleccin de lo que a uno le gustara investigar es como la eleccin de pareja: te tiene que gustar porque le vas a dedicar tiempo, dinero y esfuerzo. Comento que vean la eleccin del tema como un ejercicio, que despus, si lo desean, pueden cambiarlo. Esto me permite restar tensin, presin, a la trascendencia de la eleccin porque como en la eleccin de pareja no siempre en el primer momento se tiene la certeza de que se es el tema bueno, esperado, soado (o, en el otro caso, que la pareja del momento sea el hombre o la mujer de nuestra vida). Lo importante es poner en movimiento la propia maquinaria mental con base en las preguntas, se trata de que vayan identificando y poniendo en prctica los pasos que hay que seguir para organizar una investigacin. La respuesta, pues, a esta primera pregunta nos aporta informacin para ir identificando el contenido del primer rubro de un diseo de investigacin: el tema.57 El cual, como mero ejemplo, aqu sera el trueno. De este modo, se entiende que me gustara realizar una investigacin, es decir, que me gustara estudiar-aprender algo sobre el trueno, identificando as lo que llamo el ncleo de la investigacin, alrededor del cual van a girar sus contenidos con base en las dems preguntas. b. Estructuracin
TEMA: El trueno

B. La delimitacin a. Planteamiento Qu mbitos espacial y temporal abarcara mi tema? Esta pregunta pretende identificar la extensin geogrfica y el periodo de tiempo sobre el cual se piensa desarrollar el tema. Qu posibilidades se tienen, por ejemplo, para identificar la extensin geogrfica que abarcara el tema? Propondra los siguientes: municipal, estatal, federal, internacional. Y las posibili57 Se puede hacer un anlisis comparativo en relacin con los rubros de un diseo de investigacin, en Martnez Chvez, Vctor Manuel, Fundamentos tericos para el proceso del diseo de un protocolo en investigacin, 2a. ed., Mxico, Plaza y Valds, 2000, pp. 102-107; y en Ibez Brambila, Berenice, Manual para la elaboracin de tesis, 2a. ed., Mxico, Trillas, 2002, pp. 130-143.

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dades para identificar el periodo de tiempo seran: extenso (desde su origen hasta nuestros das), una poca (prehispnica, colonial, moderna), un lapso (1910-1940, la ltima dcada, 2000-2003), actualmente (hoy). Sea cual fuere la eleccin de los mbitos espaciales y temporales que abarcara el tema, se debe desarrollar el tema con la profundidad que el inters y el plazo que se dispongan para llevar a cabo la investigacin. Hay temas intemporales? Sociolgicamente, no, pero filosficamente, s. Depende el enfoque que se le quiera dar al tema. Respecto al tema del trueno elegira: el Mxico de hoy. Esta informacin nos proporciona el contenido del siguiente rubro de nuestro diseo: la delimitacin. Informacin que tambin debe ser incorporada al ttulo del tema para irlo completando: El trueno en el Mxico de hoy. b. Estructuracin
DELIMITACIN: El trueno en el Mxico de hoy

C. La justificacin a. Planteamiento Por qu me gustara estudiar este tema? Resulta un poco ocioso preguntar por qu se decide estudiar ciertos temas. Es ocioso porque si dijimos que el motor de la investigacin es la curiosidad, entonces los motivos para investigar estn relacionados, principalmente, con el hambre, la inquietud de saber, de ampliar nuestro acervo cultural, de satisfacer nuestra curiosidad, incluso dira, de enriquecer nuestra egoteca con un conocimiento ms. El ejercicio de la libertad de investigacin permite estos excesos. Digo excesos porque en un pas con la mitad de la poblacin en la pobreza parecera un lujo que los temas que uno escoge para investigar no estn relacionados con resolver los problemas de la sociedad, sino los intereses particulares de quien investiga. Por ello, la pregunta es pertinente: invito a los alumnos a que si bien en ejercicio de su libertad de investigacin pueden escoger el tema que satisfaga sus necesidades intelectuales, piensen en escoger un tema que tambin satisfaga las necesidades de la sociedad en la que viven. Ambos objetivos no se oponen, se pueden satisfacer, de esta manera y simultneamente, intereses particulares, acadmicos y sociales. En este sentido, sobre todo enfatizo esto a los estudiantes de los estados de la Repblica, para que seleccionen un tema relacionado con el estudio del

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derecho de sus propios estados, ya que sabemos muy poco de la vida jurdica de cada uno de ellos y tambin para que el esfuerzo que realicen tenga un impacto en su comunidad. Mencionar las razones, los motivos, que nos llevan a estudiar nuestro tema nos aporta elementos de contenido del siguiente rubro de nuestro diseo de investigacin: la justificacin. 3. Estructuracin
JUSTIFICACIN: Me interesa investigar el trueno porque cuando era nio me llamaba la atencin su sonido estremecedor y a la vez, misterioso. Se podra captar su energa para generar pensamientos positivos. No existe un estatuto de control de la energa mental que ayudara a que se produjeran truenos con altos voltajes de energa positiva.

D. El objetivo central (o planteamiento del problema) a. Planteamiento Qu me gustara saber sobre este tema? Una vez que tengo el ncleo de mi investigacin, su delimitacin y su justificacin, es necesario identificar lo que nos gustara saber sobre el tema. En el esquema tradicional de elaboracin de los trabajos de investigacin en derecho se sola sugerir que sobre cualquier tema se debera saber: a) cules eran sus antecedentes histricos (marco histrico comparado), b) cul era su regulacin en otros pases (marco jurdico comparado internacional), c) cul era su regulacin en Mxico (marco jurdico comparado nacional).58 Este esquema obedece al origen que la investigacin jurdica tuvo en Mxico y Europa: el evolucionismo jurdico.59 Cuando en el siglo XIX el mtodo de investigacin aplicado por la biologa para demostrar el origen de las especies caus una aceptacin generalizada, fue adoptado por las
Margadant S., Guillermo F., La elaboracin de la tesis profesional, Mxico, Facultad de Derecho, UNAM, 2002, pp. 8 y 9. 59 Sobre el paradigma del evolucionismo jurdico, vase Gonzlez Galvn, Jorge Alberto, El Estado y las etnias nacionales en Mxico. La relacin entre el derecho estatal y el derecho consuetudinario, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1995, pp. 56-70.
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disciplinas sociales para demostrar el origen de la religin, de la economa, de la sociologa, del derecho... As, surge el mtodo comparado aplicado al derecho: estudiar el origen del propio derecho comparndolo con derechos del pasado, para la luego compararlo con los sistemas jurdicos existentes en la actualidad en otros pases.60 Carlos Arellano Garca seala que en la elaboracin del anteproyecto de capitulado, plan de trabajo o proyecto de ndice, no es forzoso incluir un marco histrico del tema, salvo si hay datos del pasado: Si existen antecedentes histricos, el estudiante de derecho est obligado [el nfasis es mo] a explorarlos en su trabajo de investigacin para exponer lo que ha servido de base a las instituciones actuales.61 Considero que es necesario distinguir entre lo que el alumno quiere investigar (decisin que slo a l le compete) y el cmo investigar (tarea que le compete orientar al profesor). Mi apuesta pedaggica es que el alumno decide qu tema estudiar y lo que le gustara saber sobre el mismo: si decide que no est interesado en analizar los datos histricos del tema (aunque existan), entonces no debemos obligarlo a realizar algo que no desea. Los profesores estamos obligados a motivar a los alumnos a desarrollar su creatividad y talento, no a reprimirlo o encasillarlo. Por esta razn lo invito a investigar lo que quiera y yo le propongo cmo hacerlo de manera clara, amena, rigurosa y crtica. En cuanto al nmero de aspectos que les gustara saber sobre el tema, as mismo les recuerdo que ellos deciden cuntas cosas quieren saber. No hay lmites de contenido ni de cantidad.
60 El actual Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM fue crea do en 1940 con el nombre precisamente de Instituto de Derecho Comparado, vase Fix-Zamudio, Hctor, La importancia del derecho comparado en la enseanza jurdica mexicana, Metodologa, docencia e investigacin jurdicas, 9a. ed., Mxico, Porra, 2001, pp. 259-276. 61 Arellano Garca, Carlos, Mtodos y tcnicas de la investigacin jurdica. Elaboracin de tesis de licenciatura, maestra y doctorado, tesinas y otros trabajos de investigacin jurdica, 2a. ed., Mxico, Porra, 2001, pp. 217. Para Sergio Aza Reyes el plan de trabajo debe, desde el principio, ser ordenado, orgnico, sistemtico, Metodologa y tcnicas de la investigacin jurdica, prlogo de Jorge Barrera Graf, 4a. ed., Mxico, Porra, 2001, p. 6. Puede confrontarse otras propuestas del plan de investigacin en materia jurdica, en Prez Escobar, Jacobo, Metodologa y tcnica de la investigacin jurdica, 3a. ed., Bogot, Temis, 1999, pp. 131-141; Hernndez Estvez, Sandra Luz, y Lpez Durn, Rosalo, Tcnicas de investigacin jurdica, 2a. ed., Mxico, Oxford University Press, 2001, pp. 63-75.

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Las respuestas que suelen dar los alumnos sobre lo que quieren saber estn en funcin del conocimiento previo adquirido sobre el tema, la profesin y la vida.62 Este conocimiento adquirido debe utilizarse como trampoln para adquirir nuevos conocimientos. Dicha novedad slo puede ser identificada por el alumno. Las respuestas a la pregunta sobre lo que quieren saber sobre el tema son, a su vez, preguntas explcitas o implcitas. Por ejemplo, sobre el tema de El trueno en el Mxico de hoy, lo que me gustara saber es el origen del trueno y sus efectos en la gente. Aqu, las preguntas implcitas son: me gustara saber cul es el origen del trueno y cules son sus efectos. Explicitar las preguntas nos permite explicar el planteamiento del problema de nuestro trabajo o el estado del arte del tema.63 En el contexto de la elaboracin de una investigacin para acreditar una materia de la licenciatura, maestra o doctorado, la orientacin del profesor o tutor deber estar encaminada en opinar sobre la decisin del alumno, es decir, sobre el fondo del tema. En el contexto de la materia de metodologa de la investigacin jurdica, que es el nuestro, mi orientacin se dirige a que, en este caso, las respuestas se redacten no en forma descriptiva sino como preguntas, en forma interrogativa.64 De este modo se da contenido al siguiente rubro del diseo, el objetivo central: me gustara saber cul es el origen del trueno y cules son sus efectos en las personas. Esta informacin sugiero sea incorporada al ttulo del tema para, finalmente, completarlo:
El trueno en el Mxico de hoy: origen e impacto

Cada una de las preguntas corresponde a un subtema. Por ejemplo, el subtema 1 se refiere al origen del trueno y el subtema 2 corresponde a los efectos del trueno. Y cada subtema se convierte en un captulo: el subtema
62 Los objetivos se formulan para establecer lo que se desea obtener y cumplir con dicho propsito, de acuerdo con la capacidad de cada persona: Mercado H., Salvador, Cmo hacer una tesis? Tesinas, informes, memorias, seminarios de investigacin y monografas, 2a. ed., Mxico, Limusa, 2001, p. 37. 63 Recopilacin y lecturas previas nos permite informarse de lo que se conoce sobre nuestro objeto de estudio para no repetir etapas ya superadas: Tecla Jimnez, Alfredo, Introduccin al marco terico, en Tecla Jimnez, Alfredo et al., Metodologa en las ciencias sociales. Diseo de investigacin 1, 5a. ed., Mxico, Ediciones Taller Abierto, 1998, p. 177. 64 Tamayo y Tamayo, Mario, El proceso de la investigacin cientfica. Incluye evaluacin y administracin de proyectos de investigacin, Mxico, Limusa, 2001, p. 135.

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1 sera el captulo I. El origen del trueno, y el subtema 2 sera el captulo II. Los efectos del trueno.65 b. Estructuracin
OBJETIVO CENTRAL (planteamiento del problema): Me gustara saber cul es el origen del trueno y cules son sus efectos en las personas. CAPITULADO: En el primer captulo se analizar el origen del trueno. En el segundo captulo se estudiarn los efectos del trueno.66 Captulo I. Gnesis (objetivo 1 = subtema 1). Captulo II. Impacto (objetivo 2 = subtema 2).

Cmo identificar los objetivos generales (los apartados) y especficos (los incisos) de mi investigacin?67 Para ello es necesario responder a la siguiente pregunta. E. Los objetivos generales a. Planteamiento Qu me gustara saber sobre cada uno de estos subtemas? Cada captulo debe tener un desarrollo explicativo razonable, para lograr lo anterior es necesario bosquejar su contenido respondiendo a lo que nos gustara saber sobre cada subtema. Por ejemplo, acerca del origen del trueno (subtema 1 = captulo I) me gustara saber cules son sus causas terrenales y cules son las causas celestiales. Estas dos respuestas formuladas tambin en forma interrogativa me proporcionan la informacin para determinar el
Relacionar el objetivo del trabajo con el contenido, es decir, con el capitulado, es una de las tareas que se dificulta a los alumnos cuando elaboran un protocolo de investigacin, por ello he adoptado la recomendacin que Jorge Witker sugiere: por cada objetivo que se adopte, desarrollar un captulo. 66 Vamos a hacer un seguimiento de la relacin que deben tener los objetivos de la investigacin con el contenido de la misma, es decir, con el capitulado, para retomar ste ms adelante, cuando demos respuesta a las partes que debe tener el trabajo. 67 Llamadas tambin partes principales y secundarias, en Aza Reyes, Sergio T., op. cit., nota 61, p. 16.
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contenido de mis apartados. La pregunta 1 sera el apartado A (causas terrenales), y la pregunta 2 el apartado B (causas celestiales). El nmero de apartados estar en funcin del nmero de preguntas que se formulen. En este ejercicio les pido que al menos identifiquen dos cosas que les gustara saber sobre cada subtema. En relacin con el subtema 2, sobre los efectos del trueno (captulo II), me gustara saber, por ejemplo, cules son sus efectos en la gente chica y cules son sus efectos en la gente grande. La pregunta 1 sera el apartado A (gente chica). Y la pregunta 2 sera el apartado B (gente grande). Las respuestas sobre lo que me gustara saber de cada subtema me proporcionan la informacin de sus apartados, es decir, de los objetivos generales del trabajo. b. Estructuracin
Objetivos generales Analizar en relacin con su origen, cules son sus causas terrenales y cules son las causas celestiales. Analizar en relacin con su impacto cules son sus efectos en la gente chica y cules son sus efectos en la gente grande. Capitulado: En el primer captulo se analizar el origen del trueno con base en sus causas terrenas y celestiales. En el segundo captulo se estudiarn los efectos del trueno en los menores de edad y en los adultos. CAPTULO I GNESIS (objetivo central 1 = subtema 1) A. Causas terrenas (objetivo general 1 = apartado 1) B. Causas celestiales (objetivo general 2 = apartado 2) CAPTULO II IMPACTO (objetivo central 2 = subtema 2) A. Gente chica (objetivo general 1 = apartado 1) B. Gente grande (objetivo general 2 = apartado 2)

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F. Los objetivos especficos a. Planteamiento Qu me gustara saber sobre cada uno de estos apartados? Las respuestas que obtenga con base en las preguntas que haga sobre lo que me gustara saber de cada apartado me darn la informacin para identificar los incisos de mi trabajo, es decir, sus objetivos especficos. Del apartado A del primer captulo, por ejemplo, relacionado con las causas terrenales del trueno, me gustara saber cules estn fundadas en las relaciones familiares y cules estn fundadas en las relaciones laborales. De esta manera, mi pregunta 1 sera el inciso 1 (las relaciones familiares). Y la pregunta 2 sera el inciso 2 (las relaciones laborales). Del apartado B del primer captulo, relacionado con las causas celestiales me gustara saber cules estn fundadas en las relaciones entre los planetas y cules estn fundadas en las relaciones entre las estrellas. De esta manera mi pregunta 1 sera el inciso 1 (las relaciones planetarias). Y la pregunta 2 sera el inciso 2 (las relaciones estelares). Del apartado A del segundo captulo relacionado con los efectos del trueno en la gente chica me gustara saber cmo influye en los nios y cmo influye en los adolescentes. De este modo, la pregunta 1 sera el inciso u objetivo especfico 1 (nios). Y la pregunta 2 sera el inciso u objetivo especfico 2 (adolescentes). Del apartado B del segundo captulo relacionado con los efectos del trueno en la gente grande me gustara saber cul ha sido su impacto en los jvenes y cul ha sido su impacto en los adultos en plenitud. De este modo, la pregunta 1 sera el objetivo especfico o inciso 1 (jvenes). Y la pregunta 2 sera el objetivo especfico o inciso 2 (adultos en plenitud). b. Estructuracin
Objetivos especficos Analizar, en relacin con las causas terrenales, cules estn fundadas en la familia y cules estn fundadas en el rea laboral. Analizar, en relacin con las causas celestiales, cules estn fundadas en las relaciones entre los planetas y cules estn fundadas en las relaciones entre las estrellas.

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Analizar, en relacin con los efectos en la gente chica, cmo influye en los nios y cmo influye en los adolescentes. Analizar, en relacin con los efectos en la gente grande, cul ha sido su impacto en los jvenes y cul ha sido su impacto en los adultos en plenitud. Capitulado: En el primer captulo se analizar el origen del trueno con base en sus causas terrenas (mbitos familiar y laboral) y celestiales (mbitos planetario y estelar). En el segundo captulo se estudiarn los efectos del trueno en los menores de edad (nios y adolescentes) y en los adultos (jvenes y adultos en plenitud). CAPTULO I GNESIS (objetivo central 1 = subtema 1) A. Causas terrenas (objetivo general 1 = apartado 1) 1. Relaciones familiares (objetivo especfico 1 = inciso 1) 2. Relaciones laborales (objetivo especfico 2 = Inciso 2) B. Causas celestiales (objetivo general 2 = apartado 2) 1. Relaciones planetarias (objetivo especfico 1 = inciso 1) 2. Relaciones estelares (objetivo especfico 2 = inciso 2) CAPTULO II IMPACTO (objetivo central 2 = subtema 2) A. Gente chica (objetivo general 1 = apartado 1) 1. Nios (objetivo especfico 1 = inciso 1) 2. Adolescentes (objetivo especfico 2 = inciso 2) B. Gente grande (objetivo general 2 = apartado 2) 1. Jvenes (objetivo especfico 1 = inciso 1) 2. Adultos en plenitud (objetivo especfico 2 = inciso 2)

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G. La hiptesis a. Planteamiento Cules seran las respuestas provisionales a cada una de las preguntas planteadas en el objetivo central? En el objetivo central o planteamiento del problema de mi investigacin constan una o varias preguntas sobre lo que me gustara saber respecto a mi tema. En mi caso, por ejemplo, sobre el tema del trueno me gustara saber cul es su origen y cules son sus efectos. En relacin con la pregunta sobre cul es el origen del trueno, mi respuesta provisional es que el origen est en los pensamientos negativos de la gente. Y en relacin con la pregunta sobre cules son los efectos del trueno en la gente, mi respuesta provisional es que su impacto en la gente es negativo. Estas respuestas provisionales constituyen lo que se da en llamar la hiptesis de mi investigacin. Estas suposiciones debern ser explicadas en el desarrollo de la investigacin. Ntese que no digo que la hiptesis planteada debe ser confirmada o comprobada. Me parece que el planteamiento de hiptesis en las disciplinas que estudian las conductas humanas, lo que el ser humano hace, cree, piensa o siente, no deberan abordarse para su posible verificacin como si fueran elementos a estudiar en un laboratorio donde todo es controlable. Por desgracia, o por fortuna (como se quiera ver) las concepciones y prcticas humanas son siempre inditas: en lo individual como en lo colectivo lo que es inherente a nuestro ser es el movimiento y sobre lo que est en constante movimiento debemos hacer lo que est a nuestro alcance humanamente: intentar entenderlas para enriquecer nuestra conciencia de ser y estar sobre la Tierra. En el contexto de la enseanza de mi materia explico que las suposiciones pueden estar basadas no slo en el conocimiento intelectual sino tambin en el conocimiento intuitivo y que el desarrollo de la investigacin misma nos aportar elementos de explicacin de estas formas de conocimiento. b. Estructuracin
HIPTESIS: El origen del trueno est en los pensamientos negativos de la gente de un determinado lugar y su impacto en la gente es negativo.

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H. El capitulado a. Planteamiento Qu partes debe tener el desarrollo de mi investigacin? La pregunta amerita aclarar cules son las partes de una investigacin y qu debe entenderse por el desarrollo de la investigacin. Las partes de una investigacin son los captulos, los apartados y los incisos. El desarrollo se refiere a una de las partes que conforman el esquema de un trabajo final de investigacin: introduccin, desarrollo y conclusin. Entonces, las partes que debe tener el desarrollo de mi diseo de investigacin se refiere a lo que se da en llamar capitulado, plan o ndice.68 Las partes de mi desarrollo deben estar relacionadas con los objetivos de mi investigacin (aqu vamos a retomar el seguimiento dado al explicar los objetivos). b. Estructuracin Capitulado: En el primer captulo se analizar el origen del trueno con base en sus causas terrenas (mbitos laboral y familiar) y celestiales (mbitos planetario y estelar). En el segundo captulo se estudiarn los efectos del trueno en los menores de edad (nios y adolescentes) y en los adultos (jvenes y ancianos).
CAPTULO I GNESIS A. Causas terrenas 1. Relaciones laborales 2. Relaciones familiares B. Causas celestiales 1. Relaciones planetarias 2. Relaciones estelares
Arellano Garca, Carlos, op. cit., nota 61, p. 217; Aza Reyes, Sergio, op .cit., nota 60, p. 6; Prez Escobar, Jacobo, op. cit., nota 61, pp. 131-141; Hernndez Estvez, Sandra Luz, y Lpez Durn, Rosalo, op. cit., nota 61, pp. 63-75.
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CAPTULO II IMPACTO A. Gente chica 1. Nios 2. Adolescentes B. Gente grande 1. Jvenes 2. Ancianos

I. La propuesta a. Planteamiento Para qu quiero estudiar este tema? Un trabajo de investigacin debe ser til, debe ser propositivo. En estudios sobre la conducta humana los cambios que se deben proponer estn relacionados con aumentar nuestra comprensin sobre nosotros mismos y nuestras acciones. Hacernos ms concientes de lo que somos y de lo que podemos mejorar como seres humanos son aportes fundamentales en cualquier investigacin de nuestra disciplina. Los trabajos de investigacin en el mbito del derecho no slo deben aportar modificaciones en la legislacin existente, sino tambin en el entendimiento de los conceptos que rigen a las normas. Por ejemplo, una investigacin sobre las causales que el Cdigo Civil establece sobre el divorcio debe proponer no slo su actualizacin sino elementos de comprensin de lo que significa en nuestros das la figura del matrimonio. Un estudio sobre las normas del comercio internacional, sobre lo que significa la soberana de los Estados nacionales. Un anlisis sobre los fines del derecho, sobre lo que significa la justicia en un pas donde la mitad de la poblacin es pobre. b. Estructuracin
Propuesta: Con esta investigacin pretendo aportar los elementos de explicacin sobre las causas y consecuencias de los truenos en la vida

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de las personas, para generar una actitud positiva en la conducta privada y pblica, al considerar sus relaciones personales y sociales como un juego, donde lo que se sienta, se vea o se haga, se considere un motivo para divertirse y sonrer. De esta manera, se generarn truenos con altos porcentajes de energa positiva que redundarn en la multiplicacin de fuentes abastecedoras de felicidad en cada ciudad.

J. Los mtodos a. Planteamiento Qu formas de interpretar el derecho aplicar para explicar mi tema de investigacin? En el campo de la investigacin se ha ido imponiendo la distincin entre las formas de interpretar el derecho y sus formas de investigar. Las formas relacionadas con el primero se refieren a los mtodos (estrategias mentales). Las formas de desarrollar un tema se refieren a las tcnicas (herramientas de trabajo).69 La pregunta que aqu se plantea est relacionada con los mtodos que se aplicaran para explicar el tema seleccionado. Por mtodo se entiende un conjunto de procedimientos y procesos ordenados a un fin.70 Los mtodos que se conocen, en general, son: induccin-deduccin, anlisis-sntesis, objetivo-subjetivo, esttico-dinmico.71 Los mtodos que se pueden aplicar en la interpretacin del derecho son: positivismo jurdico, iusnaturalismo, exgesis, utilitarismo, escuela del derecho libre, jurisprudencial (de conceptos, de intereses, valorativa, sociolgica), tridimensionalismo.72
69 El mtodo se distingue claramente de las tcnicas, las cuales se representan en los procedimientos de actuacin concretos las tcnicas son prcticas y operativas, mientras que los mtodos se diferencias de stas, por su carcter ms global y de coordinacin de operaciones, es as que las tecnologas sociales (tcnicas) se conjugan, se subordinan al mtodo formando parte de ste. Martnez Chvez, Vctor Manuel, op. cit., nota 56, p. 26. 70 Idem. 71 Muoz Razo, Carlos, Cmo elaborar y asesorar una investigacin de tesis, Mxico, Prentice Hall Hispanoamericana, 1998, pp. 188 y ss. 72 Rodrguez Cepeda, Bartolo Pablo, Metodologa jurdica, Mxico, Oxford University Press, 1999, pp. 149-197. Para un estudio en detalle de estos mtodos recomiendo esta lectura, ya que en la elaboracin del protocolo su estudio particular no es el objetivo. Esto sera el objetivo de otra materia: metodologa jurdica, epistemologa jurdica, argumentacin jurdica, o interpretacin jurdica.

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En nuestro ejemplo sobre el trueno, su mtodo a aplicar sera el de la jurisprudencia sociolgica. b. Estructuracin
Mtodos: La forma de interpretar el derecho que aplicar para explicar mi tema de investigacin ser el de la jurisprudencia sociolgica.

k. Las tcnicas a. Planteamiento Qu fuentes de informacin ser necesario utilizar para el desarrollo de mi tema? Las fuentes tradicionales para realizar una investigacin en el campo del derecho son las documentales. Por tales debe entenderse la informacin ya existente, la publicada por los dems: el jurista, el legislador, el juzgador o cualquier otro profesionista (socilogo, fsico, bilogo, economista, fotgrafo, cineasta, pintor, escultor...) o institucin (Instituto Nacional de Estadstica, Geografa e Informtica, por ejemplo). Esta informacin puede constar en papel, en soportes electrnicos (Internet, CD-Rom), en audiovisuales (documentales, largometrajes), incluso en las obras artsticas: esculturas, pinturas. Las fuentes empricas, en cambio, estn conformadas por informacin que yo, como investigador, obtengo a travs de mi observacin (tcnicas de campo) o de las preguntas que planteo a las personas (tcnicas de encuesta). La eleccin de las fuentes de informacin necesarias para realizar mi investigacin debe estar relacionada con el objetivo central de mi trabajo. Si mi objetivo es realizar solamente un estudio terico, histrico, normativo, entonces mis tcnicas seran documentales. Si adems me interesa saber cul es el impacto, consecuencias o efectos de mi tema en la realidad, tendr tambin que utilizar las tcnicas empricas. Mi apuesta pedaggica de futuro es que cuando se hable de investigacin jurdica se entienda la aplicacin de las tcnicas no solamente documentales, sino tambin las empricas. En mi tema-ejemplo, las tcnicas que utilizar para desarrollar mi investigacin sern documentales y empricas.

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b. Estructuracin
Tcnicas: Las fuentes de informacin que utilizar para el desarrollo de mi tema sern documentales y empricas.

L. El marco terico-conceptual a. Planteamiento Qu conceptos fundamentales ser necesario explicar para el desarrollo de mi investigacin y con base en qu teora? Esta pregunta me permite identificar contenidos especficos que guiarn el desarrollo general de mi investigacin. Estos contenidos especficos se refieren a palabras, trminos, que se encuentran explcitos o implcitos en mi tema. Por ejemplo, si un tema est relacionado con los derechos humanos y globalizacin habr que identificar el concepto de derechos humanos y globalizacin. Despus de identificar los conceptos, me pregunto si hay alguna teora o corriente de pensamiento con base en la cual los explicar. Si mi tema est relacionado con lo que es el derecho, por ejemplo, y selecciono el concepto de derecho, las opciones tericas que tengo para explicarlo son varias: positivistas, iusnaturalistas, sociolgicas... Incluso podra seleccionar la postura de un autor: Kelsen, Hart, Pound, Marx... Hay disciplinas jurdicas que han desarrollado algunas teoras: la teora de las decisiones fundamentales en derecho constitucional; la teora del acto jurdico en derecho civil; la teora del servicio pblico en derecho administrativo; las teoras finalista y causalista en derecho penal. La identificacin de los conceptos a explicar y de las teoras a utilizar conforma lo que se da en llamar el marco terico conceptual de mi trabajo. ste me permite aclarar para m mismo lo que voy a entender por dichos conceptos y guiar mi proceso de investigacin de manera selectiva. En el marco conceptual, el investigador no debe concretarse solamente a definir conceptos, sino que debe referirse a los distintos enfoques que tienen los diferentes autores sobre el problema que se est analizando.73 Seleccionar
73 Luna Castillo, Antonio, Metodologa de la tesis, Mxico, Trillas, 2000, p. 64. Mario Tamayo y Tamayo destaca que una nocin amplia de marco terico consiste en: 1. Delimitar el rea de investigacin: es decir, seleccionar hechos conectados entre s, mediante una teora que d respuesta al problema formulado. 2. Sugerir guas de investigacin: en la elaboracin del marco terico pueden verse alternativas de enfoque para tratar el problema;

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los conceptos que considere relevantes explicar, pues ello me permite organizar an ms mis intuiciones e ideas sobre el tema. Me permite seleccionar los mbitos ideolgicos de mi trabajo. En relacin con mi tema-ejemplo sobre el trueno, se impone definirlo, as como el concepto de energa, con base en la teora chamnica huichola. b. Estructuracin
MARCO TERICO-CONCEPTUAL: Los conceptos a explicar en esta investigacin son trueno y energa, con base en la teora chamnica huichola.

M. La bibliografa a. Planteamiento Qu fuentes documentales seran las ms representativas para realizar esta investigacin? Aunque para cumplir los objetivos de mi investigacin haya sealado que utilizar slo fuentes empricas, es necesario mencionar en mi diseo de investigacin las fuentes documentales ms representativas relacionadas con mi tema. Esto nos permite saber (y dar a conocer) que contamos con algunas referencias informativas que nos permitirn enriquecer nuestro punto de vista sobre el tema. Cuando se realiza un tema de investigacin es necesario agotar todo lo que haya escrito sobre el tema. sta es la estrella que debe guiar el proceso de investigacin. Sabemos que ste es inagotable y que, por lo mismo, el agotar la recopilacin y lectura de las fuentes documentales relacionadas con nuestros temas debe entenderse como una sana aspiracin que hay que asumir con responsabilidad y esmero. Hay temas que no tienen muchas fuentes, es decir, que se ha escrito poco o casi nada. Esto no debe ser un impedimento para intentar saber sobre el tema. Cunto? Lo que el tiempo y mi inters permitan. El hecho de que no haya informacin sobre un tema debe ser ms bien un aliciente para escribir
puede cuestionar el problema. El marco terico como gua de investigacin tiene relacin con la delimitacin del problema. 3. Compendiar conocimientos existentes en el rea que se va a investigar: sirve de corriente principal en la cual va a aparecer la confirmacin de las investigaciones. 4. Expresar proposiciones tericas generales, postulados, marcos de referencia, los que van a servir como base para formular hiptesis, operacionalizar variables y esbozar teoras de tcnicas y procedimientos a seguir, op. cit., nota 63, p. 146.

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sobre algo indito (o casi). Mi curiosidad y mi tenacidad me deben impulsar para realizar lo que me gusta (y nada ni nadie me lo debe impedir). Sobre mi tema-ejemplo he inventado la siguiente bibliografa. b. Estructuracin BIBLIOGRAFA
CAMINOS, Rolando, El trueno en los tiempos de la clera, Bogot, Macondo, 1885. COMISION FEDERAL DE MENTALIDAD (ed.), Generacin de energa positiva para el cuarto milenio, 2a. ed., Zona del Silencio, Durango, CFM, 1821. ESTRELLA, Marinera, El trueno de todos tan temido, Diccionario de cosmologa aplicada, trad. de Theodor Sossouhounto, 5a. ed., Benin, frica Central, Editorial Descartes, 1832. FNIX, Ave, El lado luminoso de la lluvia. El trueno y sus efectos, trad. de Armando Islas de la Fuente, 55a. ed., Arabia Saudita, Petrodesert, 1833. INSTITUTO DE DERECHO COMPARADO (ed.), El derecho a una mentalidad positiva, La Habana, Casa en Ruinas, 1805. LUNA TICOMAN, Anabel, El trueno y los huicholes, 33a. ed., Mxico, Siglo XXIII, 1856. LLAVE, Agua de la, Arrieros del trueno: mstica huichola contempornea, 12a. ed., Guadalajara, Espaa, Colegio de Guadalajara, 1857. MORO Y CAMPANELLA, Toms Valiente, Lutopie au Mexique, Pars, Lne, 1899. ROCA, Caro de la et al., Mente y cuerpo universal: travesuras terrenas y csmicas. V Congreso de Huicholistas, Tlaxcala, Universidad Soberana de Huamantla, 1810. SOL Y DARIO, Manuel, Mente y trueno: manual de cosmologa huichola, Tepic, Nayarit, Alica, 1877.

N. El cronograma a. Planteamiento Cmo debo organizar mi tiempo para realizar mi investigacin en el plazo establecido? Los plazos son para cumplirse. Siempre tenemos fechas

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fatales de cumplimiento de nuestras obligaciones profesionales. Para cumplir con stas es necesario organizar el tiempo de elaboracin de nuestra investigacin. Mi recomendacin, tomando en cuenta el plazo que se tenga, es que se divida el tiempo en tres etapas: Protocolo y recopilacin de la informacin y fichas de localizacin (un cuarto del tiempo total). Anlisis de la informacin (fichaje de contenido: la mitad del tiempo), y Redaccin final (un cuarto del tiempo). En relacin con mi tema, el cronograma sera el siguiente, si tuviera un mes para realizar mi trabajo. b. Estructuracin
CRONOGRAMA Fecha de entrega: 31 de junio de 2006. Protocolo y recopilacin: 1 a 7 de junio de 2006. Anlisis: 8 a 22 de junio de 2006. Redaccin: 23 a 30 de junio de 2006.

Un rubro que suele aadirse en los diseos de investigacin es el del presupuesto: se refiere a los montos necesarios en recursos materiales (equipo de cmputo, de laboratorio, libros, fotocopias) y humanos (asesores, laboratoristas, encuestadores), para la realizacin de la investigacin. En el contexto de mi curso, esto no es necesario ya que el tiempo del que se dispone no permite amplias investigaciones y los medios econmicos tampoco son suficientes. O. La presentacin final
TEMA El trueno en el Mxico del siglo XXI: origen e impacto. DELIMITACIN Mi tema abarcar el Mxico de hoy.

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JUSTIFICACIN: Me interesa investigar el trueno porque cuando era nio me llamaba la atencin su sonido estremecedor y a la vez, misterioso. Se podra captar su energa para generar pensamientos positivos. No existe un estatuto de control de la energa mental que ayudara a que se produjeran truenos con altos voltajes de energa positiva. OBJETIVO CENTRAL Analizar cul es su origen y cul es su impacto en la mente de la gente. OBJETIVOS GENERALES Analizar, en relacin con su origen, cules son sus causas terrenales y cules son las causas celestiales; Analizar en relacin con su impacto cules son sus efectos en la gente chica y cules son sus efectos en la gente grande. OBJETIVOS ESPECFICOS Analizar, en relacin con las causas terrenales, cules estn fundadas en la familia y cules estn fundadas en el rea laboral; Analizar, en relacin con las causas celestiales, cules estn fundadas en las relaciones entre los planetas y cules estn fundadas en las relaciones entre las estrellas. Analizar, en relacin con los efectos en la gente chica, cmo influye en los nios y cmo influye en los adolescentes. Analizar, en relacin con los efectos en la gente grande, cul ha sido su impacto en los jvenes y cul ha sido su impacto en los adultos en plenitud. HIPTESIS El origen del trueno est en los pensamientos negativos de la gente de un determinado lugar y su impacto en la gente es negativo. CAPITULADO En el primer captulo se analizar el origen del trueno con base en sus causas terrenas (mbitos laboral y familiar) y celestiales (mbitos planetario y estelar). En el segundo captulo se estudiarn los efectos

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del trueno en los menores de edad (nios y adolescentes) y en los adultos (jvenes y ancianos). CAPTULO I GNESIS A. Causas terrenas 1. Relaciones laborales 2. Relaciones familiares B. Causas celestiales 1. Relaciones planetarias 2. Relaciones estelares

CAPTULO II IMPACTO A. Gente chica 1. Nios 2. Adolescentes A. Gente grande 1. Jvenes 2. Ancianos PROPUESTA Con esta investigacin pretendo aportar los elementos de explicacin sobre las causas y consecuencias de los truenos en la de vida las personas, para generar una actitud positiva en la conducta privada y pblica al considerar sus relaciones personales y sociales como un juego, donde lo que se sienta, se vea o se haga, se considere un motivo para divertirse y sonrer. De esta manera, se generarn truenos con altos porcentajes de energa positiva que redundar en la multiplicacin de fuentes abastecedoras de felicidad en cada ciudad. Por ello,

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resulta indispensable la creacin de un estatuto de control de la energa mental. MTODOS La forma de interpretacin del derecho que aplicar para el desarrollo de mi investigacin ser el de la jurisprudencia sociolgica. TCNICAS Las fuentes de informacin que utilizar para el desarrollo de mi investigacin sern documentales y empricas. MARCO TERICO-CONCEPTUAL Los conceptos a explicar en esta investigacin son trueno y energa, con base en la teora chamnica huichola. BIBLIOGRAFA CAMINOS, Rolando, El trueno en los tiempos de la clera, Bogot, Macondo, 1885. COMISION FEDERAL DE MENTALIDAD (ed.), Generacin de energa positiva para el cuarto milenio, 2a. ed., Zona del Silencio, Durango, CFM, 1821. ESTRELLA, Marinera, El trueno de todos tan temido, Diccionario de cosmologa aplicada, trad. de Theodor Sossouhounto, 5a. ed., Benin, frica Central, Editorial Descartes, 1832. FNIX, Ave, El lado luminoso de la lluvia. El trueno y sus efectos, trad. de Armando Islas de la Fuente, 55a. ed., Arabia Saudita, Petrodesert, 1833. INSTITUTO DE DERECHO COMPARADO (ed.), El derecho a una mentalidad positiva, La Habana, Casa en Ruinas, 1805. LUNA TICOMAN, Anabel, El trueno y los huicholes, 33a. ed., Mxico, Siglo XXIII, 1856. LLAVE, Agua de la, Arrieros del trueno: mstica huichola contempornea, 12a. ed., Guadalajara, Espaa, Colegio de Guadalajara, 1857. MORO Y CAMPANELLA, Toms Valiente, Lutopie au Mexique, Pars, Lne, 1899.

EL MTODO DE PROYECCIN JURDICA

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ROCA, Caro de la et al., Mente y cuerpo universal: travesuras terrenas y csmicas. V Congreso de Huicholistas, Tlaxcala, Universidad Soberana de Huamantla, 1810. SOL Y DARIO, Manuel, Mente y trueno: manual de cosmologa huichola, Tepic, Nayarit, Alica, 1877. CRONOGRAMA Fecha de entrega: 31 de junio de 2006. Protocolo y recopilacin: 1 a 7 de junio de 2006. Anlisis: 8 a 22 de junio de 2006. Redaccin: 23 a 30 de junio de 2006.

Los formatos para realizar un diseo (protocolo o proyecto), de investigacin suelen coincidir en los rubros pero no en los cmos, es decir, piden las mismas cosas pero los contenidos son diferentes. Para Vctor Bernal74 un tema de investigacin, por ejemplo, debe establecer el cundo (cronologa), el quin (axioma), el cmo (mtodo), el qu (ontologa), el con qu (tecnologa), el para qu (teleologa), el dnde (topografa), el contra qu (ecologa), el por qu (etiologa), y el cunto (experiencia). Esta forma de elaborar un proyecto de investigacin se enmarca tambin, como todos, en el planteamiento de preguntas para desarrollar los rubros. stos no son, en el fondo, diferentes a nuestra propuesta, slo cambian los nombres: el cundo se refiere a los antecedentes histricos del tema (que en nuestra propuesta puede formar parte de los objetivos de la investigacin si el alumno lo decide); el quin se refiere al anlisis de los principios, proposiciones y sentencias, es decir, al marco terico conceptual; el cmo se refiere a los mtodos; el qu, a los objetivos; el con qu, a las tcnicas; el para qu, a la propuesta; el dnde se refiere a la delimitacin del tema (el mbito espacial-temporal), y el cunto se refiere a lo que el investigador aporta para realizar su trabajo, es decir, su propuesta. Como profesor de la materia de metodologa de la investigacin intento que los alumnos tengan un formato sencillo, claro, riguroso y completo, que
74 Propuesta de Vctor Bernal, maestra en ciencias de la educacin, materia Excelencia en la eduacin, Universidad del Valle de Mxico, octubre de 1997, citado por Muoz Razo, Carlos, Cmo elaborar y asesorar una investigacin de tesis, Mxico, Prentice Hall Hispanoamericana, 1998, pp. 104-107.

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abarque el mayor nmero de rubros que los formatos suelen pedir, para que, por una parte, se ponga en prctica en clase y, por otra, para que se tengan una mnima orientacin cuando un profesor se los pida con el fin de acreditar una materia, obtener un grado o bien para obtener una beca o un financiamiento. En clase les aconsejo que cuando les soliciten un trabajo de investigacin o tesina para acreditar una materia, realicen su diseo de investigacin aunque el profesor no se los pida. El diseo debe acompaar siempre la elaboracin de una investigacin. No lo olvides, el diseo es al investigador lo que los planos son al arquitecto: la gua maestra para construir tus ideas e intuiciones. Una vez elaborado el protocolo de investigacin es necesario llevar un control de la informacin que se recopila y analiza.

CAPTULO CUARTO LAS TCNICAS DE INVESTIGACIN DOCUMENTAL I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. El fichaje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.Fichas de localizacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.Fichas de trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. El aparato crtico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.Deficin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.Tipos de citas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.Tipos de notas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.El sistema citas-notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.El sistema autor-fecha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 88 88 104 108 108 108 109 109 121

CAPTULO CUARTO LAS TCNICAS DE INVESTIGACIN DOCUMENTAL I. INTRODUCCIN La palabra escrita en el campo de la investigacin jurdica ha tenido una funcin muy importante. Se ha considerado que sin fuentes bibliogrficas una investigacin es muy difcil de realizar. A falta de informacin (escrita, se entiende), los profesores suelen pedir al alumno que cambie de tema, es decir, por otro que tenga obras a consultar.75 Es por esta razn que las tcnicas de investigacin basadas en los textos jurdicos tienen un desarrollo, doctrinal y prctico, relevante en el mbito del derecho. Por otra parte, el predominio del texto como fuente principal de los trabajos de investigacin jurdica tambin est relacionado con la concepcin dominante que considera al derecho como un objeto de estudio formal, positivista (el derecho se explica por el derecho, la norma por la norma). En esta dinmica, la explicacin del derecho se encuentra donde consta formalmente: en la Constitucin, en las leyes, y en los textos que las aclaran: la jurisprudencia, la doctrina. Conocer lo que es el derecho en los textos es tan importante como conocer el derecho en la realidad (en su prctica, en su vivencia). Como parte del contenido de este tipo de captulos, algunos manuales de tcnicas de investigacin documental explican la manera como puede consultarse una biblioteca (incluso va Internet), la lista de bibliotecas jurdicas existentes (con sus direcciones, horarios y servicios), el cmo tomar notas, e incluso las reglas gramaticales de redaccin.76 Estas actividades
75 Veremos en el siguiente captulo que las tcnicas de investigacin emprica nos permiten realizar un trabajo aunque las fuentes escritas sean limitadas. 76 Puede consultarse informacin sobre estos temas en: Garza Mercado, Ario, Manual de tcnicas de investigacin para estudiantes de ciencias sociales, 5a ed., Mxico, El Colegio de Mxico, 1994, pp. 71 y ss; La biblioteca virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM, puede ser consultada por Internet (http://www.jurdicas.

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son importantes en la elaboracin de un trabajo de investigacin, sin embargo, aqu nos limitaremos a proponer las formas de elaborar las fichas (de localizacin de las fuentes documentales y de sus fichas de anlisis, trabajo o de contenido), y los sistemas de redaccin de las citas y de las notas (aparato crtico), que constituyen la parte artesanal de la investigacin. II. EL FICHAJE La redaccin de los datos de las fuentes de informacin a consultar (fichas de localizacin, bilbiogrficas o de fuentes) y de la informacin de las fuentes consultadas (fichas de anlisis, trabajo o de contenido). 1. Fichas de localizacin Al iniciar la clase pido a los alumnos que hagan una lista de lo que consideran son sus virtudes y cualidades (todo mundo pide ms hojas). Al terminar su lista, ahora solicito una lista de sus defectos (nadie tiene). Aclaro que estas listas son personales, que no se darn a conocer. Despus reparto una tarjeta (Soy sordomudo...), donde les pido anotar una cualidad o defecto con el cual se identifiquen, por alguna razn, en ese momento. Luego
unam.mx). A nivel internacional, vase Ortale, Monica M., International Legal Research on the Internet, Current International Trade Law Journal, Houston, invierno de 1996; Vivant, Michel, et al., Droit de linformatique, informatique, multimedia, rseaux, Internet, Pars, Lamy, 1997; Gonzalo, Miguel ngel, La documentacin jurdica en Internent, en Maci, Mateo (ed.), Manual de documentacin jurdica, Madrid, Sntesis, 1998. Sobre la relacin entre documentacin jurdica e informtica, vase Fix-Fierro, Hctor, Informtica y documentacin jurdica, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1987. Por supuesto, las bibliotecas de las facultades de derecho son tambin los lugares ideales para consultar el material relacionado con nuestros temas, aunque no hay que olvidar que cualquier biblioteca general tiene fuentes jurdicas y que las especialidades en otras disciplinas (historia, economa, sociologa, educacin...) son importantes tambin. En 1957 la Unesco edit a la Asociacin Internacional de Ciencias Jurdicas, un catlogo de fuentes de documentacin jurdica en el mundo (obra publicada en francs y que se encuentra en la bilbioteca del IIJ de la UNAM). Sobre las tnicas de lectura puede consultarse Fink, D. D.; Tate, J. T. jr. y Rose, M. D., Tcnicas de lectura rpida, Bilbao, Deusto, 1992; pp. 24-35. Sobre cmo tomar notas, Le Bras, Florence, Comment prendre des notes, Alleur, Blgica, Marabout, 1992, pp. 65-109. Para una redaccin correcta consultar Lpez Ruiz, Miguel, Elementos para la investigacin (metodologa y redaccin), 2a ed., Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1995, pp. 121-181. En la bibliografa general puede ampliarse esta consulta.

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invito a que los que quieran pasen a pegar su tarjeta en el dibujo (que suelo hacer yo mismo) de una persona que est en una cartulina pegada al pizarrn. La tarjeta tiene que tocar alguna parte del cuerpo de la persona dibujada. Suelen escoger ms cualidades que defectos: puntual, responsable, cumplidor (sic), honesto, cariosa... Algunos defectos son: enojn, perezoso, impaciente... Despus de lo anterior pido calificar en una palabra la accin que acaban de realizar. Mencionan cosas como proyeccin, evaluacin, honestidad. Los invito a que imaginen que entra una persona que no conocemos al saln y les pido que en lugar de pegar las tarjetas en el dibujo se las peguen a la persona que acaba de entrar. Qu es? Etiquetar. As es. Y la relacin con el curso? Al conocer por primera vez a una persona la etiquetamos inconscientemente por cmo viste, habla o vive. El problema es que que con base en esas etiquetas decidamos cmo es esa persona sin antes tratarla. Aos suele llevar el trato con una persona para conocerla un poco, imagnense si lo pretendemos hacer en la primera vez. Pues bien, les sugiero llvarse de tarea esa lista que acaban de hacer sobre sus cualidades y defectos y pensar que son etiquetas que los dems nos han puesto, que tras analizarlas decidan quedarse o no con ellas. Igual sucede con nuestros temas de investigacin, no los conocemos y lo que dicen los dems sobre ellos hay que verlo como etiquetas que no hay que aceptar solamente porque lo dice tal autor, o el legislador o el juzgador; son etiquetas al igual que las personales sujetas a anlisis para determinar si nos son tiles para conocer nuestros temas. Lo que dicen los dems sobre nuestros temas debe ser estudiado, para ello debemos llevar un control de quines lo dicen, qu dicen, dnde y cundo. A. Objetivo Las fichas de localizacin, de identificacin o tambin convencionalmente llamadas bibliogrficas, contienen los datos de las fuentes de informacin que hemos seleccionado y que tienen relacin (directa o indirecta) con el tema que se intenta investigar. Ello nos permite llevar un control de la informacin que se est manejando, dicho control se refiere al quin, qu, dnde y cundo, de la informacin. El quin se refiere al autor o editor de dicha informacin (apellidos y nombres, o nombres de instituciones).

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El qu es el contenido (ttulos de las obras y nmeros de edicin o reimpresin). El dnde es el nombre de la empresa o institucin que publica dicha informacin (las referencias editoriales). El cundo se refiere al tiempo en que se publica (fecha de edicin, y datos de publicacin en caso de fuentes peridicas). Estos datos se refieren a la ubicacin formal de la fuente, sin embargo se sugiere incorporar tambin los datos de su ubicacin material, es decir, del lugar donde dicha fuente se encuentra: biblioteca personal, biblioteca de fulano de tal, o biblioteca pblica (la clasificacin de la obra, y en su caso: nombre, direccin y telfono de la biblioteca). Las notas (de pie de pgina, de final de captulo o de la obra) de las citas utilizadas en el trabajo son redactadas con base en las fichas de localizacin (agregando el nmero de las pginas citadas). B. Formato

CUERPO

Ubicacin En mi curso integro equipos de cinco personas para que se pongan de acuerdo en ordenar los datos bibliogrficos siguientes. La intencin es mostrar los diferentes criterios y sus justificaciones. La integracin de los equipos es al azar y antes de discutir sobre los criterios para elaborar las fichas bibliogrficas organizo la dinmica donde cada integrante del grupo tiene que formar un cuadro con cuatro piezas escogidas al azar. No se puede hablar ni tomar las piezas. Este juego o dinmica pemite identificar los bloqueadores y facilitadores del trabajo en equipo. Los primeros seran: no respetar las reglas, la impaciencia, el paternalismo y la indiferencia. Los segundos: cumplir las reglas, ser paciente, respetuoso y colaborar con los dems. Despus de esta dinmica, al aclarar que cuando se hace un trabajo de investigacin hay

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piezas que les pueden servir a los dems, anotamos en el directorio del grupo (voy preparado para distribuirlo en el momento) los temas de las tesinas que estn trabajando los dems, para reforzar la propuesta de que la investigacin es una responsabilidad individual que est apoyada por la colaboracin de los dems. Como ya saben trabajar en equipo, los grupos deben decidir los criterios organizativos de los siguientes datos. a. Ejercicio A
Facultad de Medicina Fernando Cano Valle Instituto de Investigaciones Jurdicas 2001 Universidad Nacional Autnoma de Mxico Mxico, D. F. Percepciones acerca de la medicina y el derecho Primera edicin

b. Ejercicio B
Descartes Instituto de Investigaciones Filosficas 1990 Universidad Nacional Autnoma de Mxico Primera edicin Margaret Dauler Wilson Mxico, D. F. Traduccin de Jos Antonio Robles

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c. Ejercicio C
Nueva serie, ao XXXIV, nm. 101 En torno a las transformaciones de la representacin poltica Pginas 381-420 Instituto de Investigaciones Jurdicas Mxico, D. F. Boletn Mexicano de Derecho Comparado Mayo-agosto 2001 Juan Cano Bueso Universidad Nacional Autnoma de Mxico

d. Ejercicio D
1983 Derecho comparado Francisco M. Cornejo Certucha Pginas 147-148 Universidad Nacional Autnoma de Mxico Diccionario Jurdico Mexicano Instituto de Investigaciones Jurdicas Tomo III-D Mxico, D. F.

e. Ejercicio E
Pginas 2-4 Tomo DLXXV, nm. 10 14 de agosto de 2001

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Decreto por el que se aprueba el diverso por el que se adicionan un segundo y tercer prrafos al artculo 1o., se reforma el artculo 2o., se deroga el prrafo primero del artculo 4o.; y se adicionan un sexto prrafo al artculo 18, y un ltimo prrafo a la fraccin tercera del artculo 115 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos. Primera seccin Diario Oficial de la Federacin Mxico, D. F.

f. Ejercicio F
33a. edicin Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos 2001 Porra Mxico, D. F.

g. Ejercicio G
Primera reimpresin a la novena edicin Artculo 20 Mxico, D. F. Instituto de Investigaciones Jurdicas 1997 Sergio Garca Ramrez Universidad Nacional Autnoma de Mxico pginas 239-266 Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos Comentada

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h. Ejercicio H
Primera sala, sptima poca, 52 segunda parte, pgina 25 Semanario Judicial de la Federacin Incapacitados. No lo son las personas de raza indgena (legislacin del estado de Chiapas) Amparo directo 4344/72. Salvador Prez Portillo. 4 de abril de 1973. Unanimidad de 4 votos. Ponente: Abel Huitrn y Aguado en (www.scjn.gob.mx), consulta de 16 de agosto de 2001

Despus de ponerse los equipos de acuerdo sobre el orden de estos datos, se redactan en el pizarrn y se revisan en conjunto. El resultado es el siguiente: Autor
CANO VALLE, Fernando, Percepciones acerca de la medicina y el derecho, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Facultad de Medicina e Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2001.

Traductor
DAULER WILSON, Margaret, Descartes, trad. de Jos Antonio Robles, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Filosficas, 1990.

Artculo
CANO BUESO, Juan, En torno a las transformaciones de la representacin poltica, Boletn Mexicano de Derecho Comparado, nueva serie, ao XXXIV, nm. 101, Mxico, Mxico, mayo-agosto de 2001, pp. 381-420.

Voz de diccionario
CORNEJO CERTUCHA, Francisco M., Derecho comparado, Diccionario Jurdico Mexicano, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1983, t. III-D, pp. 147 y 148.

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Legislacin-parte de una publicacin


Decreto por el que se aprueba el diverso por el que se adicionan un segundo y tercer prrafos al artculo 1o., se reforma el artculo 2o., se deroga el prrafo primero del artculo 4o.; y se adicionan un sexto prrafo al artculo 18, y un ltimo prrafo a la fraccin tercera del artculo 115 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, Diario Oficial de la Federacin, tomo DLXXV, nm. 10, primera seccin, Mxico, 14 de agosto de 2001, pp. 2-4.

Legislacin-un todo
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, 33a. ed., Mxico, Porra, 2001. [Datos inventados].

Legislacin cometada
Garca Ramrez, Sergio, Artculo 20, Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos Comentada, 9a. ed., Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1997, pp. 239-266.

Jurisprudencia Rubro Fuente Localizacin: sala, poca, parte, pgina. Precedentes


Incapacitados. No lo son las personas de raza indgena (legislacin del estado de Chiapas), Semanario Judicial de la Federacin, primera sala, sptima poca, 52 segunda parte, p. 25. Amparo directo 4344/72. Salvador Prez Portillo. 4 de abril de 1973. Unanimidad de 4 votos. Ponente: Abel Huitrn y Aguado, en www.scjn.gob.mx, consulta de 16 de agosto de 2001.

Con este ltimo caso, se aclara que cualquier documento consultado en Internet (libro, artculo, legislacin, jurisprudencia) debe tener los datos

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bibliogrficos ms la direccin electrnica y la fecha de la consulta, a efecto de justificar su localizacin. Veamos en detalle la explicacin de cada elemento de la ficha de localizacin en libros y artculos. C. Tipos Hay dos tipos de fichas relacionadas con los diferentes tipos de informacin: de libros y de artculos. a. Libros La informacin publicada en forma de libro puede ser no slo doctrinal, sino tambin legislativa, jurisprudencial. Cada libro tiene su autor, pero no siempre es as. Cuando esto ltimo sucede, se recomienda, en general, incorporar como autor al editor de la obra. Aunque por el tipo de informacin (legislativa, jurisprudencial) se suele sustituir al autor por el lugar y tipo de informacin.77 No hay reglas fijas y absolutas para la organizacin de los datos bibliogrficos, cuando uno revisa las citas y notas de libros nacionales y extranjeros encontramos caractersticas de cada pas, autor y editoriales. Sin embargo existen ciertas convenciones respecto al orden de los datos y el tipo de puntuacin a utilizar. Lo importante es proporcionar el quin produce esa informacin (autor, editor), qu publica (el ttulo de la obra y edicin), dnde se publica (la editorial) y a partir de cundo comenz a circular la obra (la fecha). Es decir, no debe perderse de vista el objetivo de la ficha de localizacin: proporcionar los datos necesarios para que la obra pueda ser localizada y consultada (sea para corroborar informacin citada o ampliarla). Veamos algunos ejemplos:
CORREAS, scar, Crtica de la ideologa jurdica. Ensayo sociosemiolgico, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1993, 293 pp.

77 La informacin consultada en discos compactos y por Internet debe ser clasificada con base en estos principios generales.

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stos seran los datos a incorporar en el cuerpo de la ficha (al centro). Las caractersticas son las siguientes:

El nombre del autor


CORREAS, scar

Primero los apellidos en versal-versalitas o maysculas, despus los nombres, con mayscula slo en la letra inicial. El apellido(s) y nombre(s) se respeta como estn publicados en la portada de la obra. Hacerlo as facilita la alfabetizacin por el apellido en el fichero, la redaccin de las notas y la organizacin de la bibliografa.

El ttulo de la obra
Crtica de la ideologa jurdica. Ensayo sociosemiolgico

El ttulo de la obra incluye el subttulo que no siempre suele aparecer en la portada, sino en la portada interior.78 Para destacar el ttulo de la obra y para que no se confundan con los dems datos se recomiendan las itlicas o cursivas. En caso de utilizar mquina manual, subrayar el ttulo. Debo aclarar que las recomendaciones que se sealan estn relacionadas con mi prctica profesional como investigador y con los criterios que el Departamento de Publicaciones del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM utiliza para homogeneizar la presentacin de las obras.79 Dichos criterios cambian, lo importante es adoptar el criterio de redaccin de las fichas que cumpla su objetivo: proporcionar los datos necesarios para la localizacin eficaz de las obras.

El nmero de edicin o reimpresin


2a. edicin

La primera edicin suele no aparecer en los datos bibliogrficos, cuando no se consigna el nmero de edicin se entiende que es la primera. Puede
78 Sobre las partes que debe tener un libro, vase Lpez Ruiz, Miguel, op. cit., nota 76, pp. 109 y ss. 79 Vase en anexos Mrquez Romero, Ral, Criterios editoriales del Instituto de Investigaciones Jurdicas y de la Enciclopedia Jurdica Mexicana, 2a. ed., Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2003.

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adoptarse el criterio que se prefiera, pero siempre y cuando sea utilizado siempre. El nmero de la edicin nos informa si la obra ha sido modificada. Cuando no es el caso, se menciona el nmero de la reimpresin, es decir, que la obra se volvi a publicar sin que el autor haya modificado su contenido.

El lugar de edicin
Mxico

Suele haber editoriales en varios pases, sin embargo en alguno de ellos es donde se edita la obra consultada. Dicha informacin aparece junto con los derechos de autor en la llamada pgina legal. En general, se recomienda poner los datos de la ciudad, Estado (en su caso), y pas. Hay casos en que slo es suficiente anotar el nombre de la ciudad (Madrid, Londres, Pars). Lo importante es que el dato o los datos sean claros sobre el lugar de edicin de la obra. Hay ciudades con el mismo nombre en varios pases (Crdoba, Durango, Guadalajara), por ello es necesario agregar el Estado y el pas al que pertenecen. En principio, mi recomendacin es tomar en cuenta todos los datos (ciudad, estado y pas). En caso de que el lugar de edicin no se mencione en la hoja de derechos de autor ni en la pgina final del libro, llamada colofn (donde se anotan la fecha, la imprenta, el tipo de letra, la clase de papel y el tiraje de la obra), tendr que aclararse esta omisin en la obra: s. l. (sin lugar de edicin).80

La editorial
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Jurdicas

En el ejemplo que comentamos, la casa editora es la UNAM, pero est integrada con mltiples dependencias que son las que realizan las obras (institutos, facultades, centros, direcciones...). Cuando son coediciones se mencionan a todas las editoriales (FCE-UNAM, Instituto de Investigaciones Sociales, es decir, Fondo de Cultura Econmica e Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM). Cuando no aparezcan los datos de la editorial, podra ponerse los datos de la imprenta (esto sucede, a ve80

Vase lista de abreviaturas ms comunes, infra, pp. 102-104.

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ces, cuando son tirajes financiados por el mismo autor de la obra). Si no llegaren a aparecer tampoco los datos de la imprenta, entonces se aclarar al lector de nuestros trabajos que dicho dato no se menciona en la obra: s. e. (sin editorial). Para efectos de localizar la obra es irrelevante anotar la razn social de la editorial, e incluso la palabra editorial, ya que si se sigue dicho orden siempre, los datos que aparezcan despus del lugar de edicin se entender que corresponden a la editorial. Salvo que forme parte del nombre como Editores Mexicanos Unidos. Si no fuera el caso ser suficiente con Siglo XXI, Grijalbo, Cajica, Paids, Alianza Universidad, etctera.

El ao de publicacin
1993

Este dato corresponde a la fecha en que la obra termin de imprimirse. Es raro pero algunas editoriales agregan el mes: septiembre 1995. Mucho ms raro es que olviden agregar el ao de edicin, en este caso es necesario decirle al lector de nuestros trabajos que dicho dato no fue una omisin nuestra sino del editor, poniendo la abreviatura: s. a. (sin ao de publicacin).

El total de pginas
293 pp.

El total de pginas da cuenta, sobre todo cuando es una edicin nueva, de los cambios cuantitativos de sta y as, al relacionarlos con el nmero de edicin podemos intuir los cambios cualitativos. La abreviatura despus del nmero nos indica la totalidad de pginas. Esta informacin suele ya no agregarse pues no aporta informacin sustancial para la localizacin de la obra.

La puntuacin
Existen formas diferentes de puntuacin al redactar los datos de las fichas de localizacin. Lo importante es elegir una puntuacin que sea homognea. La que se propone aqu es la de separar cada uno de los datos con comas.

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CORREAS, scar, Crtica de la ideologa jurdica. Ensayo sociosemiolgico, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1993.

La ubicacin
En la parte inferior izquierda de la ficha se anotaran los datos de ubicacin de la obra (biblioteca personal, de algn amigo o de una biblioteca pblica con su clasificacin, y en su caso, direccin y telfono). Esto con el fin de situar al propietario o el lugar donde consultamos la obra, para futuras aclaraciones o ampliacin de la informacin. La ficha ejemplo mencionada sera la siguiente:

CORREAS, scar, Crtica de la ideologa jurdica. Ensayo sociosemiolgico, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1993.

Biblioteca personal

Variantes de autor Dos autores


En este caso se conserva el orden en el que aparecen en la portada de la obra, y ambos nombres comienzan por el apellido. En ambos casos han de conservarse los apellidos en versal-versalitas o maysculas.
DOGAN, Matei y PHARE, Robert, Las nuevas ciencias sociales. La marginalidad creadora, Mxico, Grijalbo, 1993.

Tres o ms autores
En este caso slo se escribe el primer autor del orden en que aparece en la portada, agregndose el latinismo abreviado et al. (et allis), que significa

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y otros.81 Hay autores que escogen esta opcin slo cuando son ms de cuatro autores. La recomendacin es que se adopte un criterio y se aplique de manera sistemtica.
CZARES HERNNDEZ, Laura et al., Tcnicas actuales de investigacin documental, 3a. ed., Mxico, Trillas, 1992.

Coordinador, compilador, antologa


Hay obras cuyo autor es alguien que reuni artculos relacionados con un tema o ponencias de un evento acadmico y los publica como coordinador o compilador. En este caso se escribe los datos de ste y se aclara su carcter de coordinador o compilador. En caso de que se haga la ficha de una ponencia o trabajo de dicha obra, se seguirn los criterios de redaccin de fichas de artculos.
VZQUEZ, Josefina Zoraida (coord.), Interpretacin del siglo XVIII mexicano, El impacto de las reformas borbnicas, Mxico, Nueva Imagen, 1992.

Autor corporativo, editor


Hay obras que no tienen autor. Por el tipo de informacin que contienen se considera que es pblica: las leyes, la jurisprudencia. En estos casos se recomienda encontrar un sustituto de autor. ste puede ser el editor o el lugar y tipo de informacin que contiene las obras. Veamos dos ejemplos respecto de una misma obra:
UNAM, INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS y SECRETARA DE GOBER(eds.), Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos, Mxico, 1994.
NACIN

LEGISLACIN-MXICO, Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas-Secretara de Gobernacin, 1994.

81

Vase lista de latinismos ms comunes, infra, p. 110.

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LA CONSTRUCCIN DEL DERECHO

b. Artculos

Revistas especializadas
Los criterios respecto al autor son casi los mismos que tratndose de libros. La caracterstica de las fichas de artculos es que antes del nombre de la revista o peridico, se anota entre comillas el ttulo del artculo. El nombre de la revista o peridico se tiene que destacar al igual que el libro (itlicas, subrayado). Despus se anotan los datos de aparicin de la obra: poca, ao, volumen, nmero. Luego el lugar de edicin, la fecha de publicacin (meses y ao), y las pginas en las que se encuentra dicho artculo dentro de la obra.
WILLEMSEM DAZ, Augusto, mbito y ejercicio eficaz de la autonoma interna y el autogobierno para los pueblos indgenas, Estudios internacionales, IRIPAZ, Guatemala, ao 4, nm. 7, enero-junio de 1993, pp. 127-169.

Revistas peridicas
Las caractersticas son similares a la ficha anterior. Destacndose el ttulo de la obra y la fecha de publicacin, la periodicidad de la obra: diario, semanal, mensual, trimestral.
ORTIZ PINCHETTI, Francisco, y SCHERER IBARRA, Mara, Cargado de promesas para los capitalinos, Crdenas est de regreso en el poder, Proceso. Semanario de informacin y anlisis, nm. 1079, Mxico, 7 de julio de 1997, pp. 6 y 15.

Peridicos
Son las mismas recomendaciones que el caso anterior.
HERNNDEZ NAVARRO, Luis, Nueva geografa poltica, La Jornada, nm. 4612, Mxico, 8 de julio de 1997, p. 9.

D. Las abreviaturas y las siglas Para agilizar la redaccin de las fichas se utilizan palabras abreviadas o conjuntos de palabras en siglas. En una lista se deber escribir el significado de las que se hayan utilizado, misma que se integrar al trabajo.

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a. Abreviaturas Existen palabras abreviadas que por convencin se consideran equivalentes a las palabras escritas ntegramente. Sin embargo, no se excluye la posibilidad de poder crear nuestras propias abreviaturas siempre y cuando no se confundan en la redaccin de nuestro trabajo. Convencionalmente se aceptan las siguientes abreviaturas:82 anm. art. bibl. comp. dis. Ed. ed. fac. fig. fr. front. hist. il, ill, introd. ms. n. nm. N. T. p. pp. prr. pref. premb. prl. pub. rev. sec. annimo artculo bibliografa compilador disertacin editorial edicin facsmil figura fraccin frontispicio, portada historia, historiador, histrico ilustrado por, ilustracin introduccin manuscrito nota de pie de pgina nmero nota del traductor pgina pginas prrafo prefacio prembulo prlogo, prologuista publicado por, publicacin revisado por, revisin seccin

82 Ruiz Torres, Humberto, y Soberanes Fernndez, Jos Luis, Lineamientos prcticos para la presentacin de originales (en materia de investigacin jurdica), Mxico, UNAM, Instituto de Invetigaciones Jurdicas, 1982, pp. 90 y 91.

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ss. s.e. s.f. s.l. sup. t. tr., trad. por v., vol.

siguientes sin editorial sin fecha de edicin sin lugar de edicin suplemento tomo traductor, traduccin volumen

Para los plurales de cada una de las abreviaturas, en general, se agrega una s: ts. = tomos; eds. = editores. Hay temas donde suelen utilizarse de manera frecuente los nombres de instituciones (pblicas o privadas), de fuentes de informacin (doctrinal, legislativa, jurisprudencial), y para evitar estar reproduciendo ntegramente dichos nombres a cada momento, se sugiere mencionar slo sus iniciales. En la redaccin del trabajo bastar poner slo la primera vez el nombre completo y entre parntesis sus siglas, por ejemplo, Ley General de Ttulos y Operaciones de Crdito (LGTOC). La mencin posterior de esta ley ser suficiente con su sigla. La creacin de siglas utilizadas es libre, siempre y cuando no confunda la lectura del trabajo. Las siglas utilizadas en el desarrollo de la investigacin, como en las notas y bibliografa, formarn parte de la lista de abreviaturas y latinismos. Existen siglas convencionales que pueden agilizar el manejo de los datos y la lectura del trabajo, por ejemplo: UNAM: Universidad Nacional Autnoma de Mxico; CFE: Comisin Federal de Electricidad; CNDH: Comisin Nacional de Derechos Humanos; FCE: Fondo de Cultura Econmica. Puede surgir la necesidad de crear algunas siglas por el tema del trabajo, por ejemplo: LMV: Ley del Mercado de Valores; LGTOC: Ley General de Ttulos y Operaciones de Crdito; Ley General de Salud: LGS. 2. Fichas de trabajo A. Objetivo La lectura y sntesis de la informacin recopilada constituyen la etapa ms aburrida para la mayor parte de los estudiantes. Y tienen razn. Sin em-

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bargo, como en la mayor parte de los casos, el profesor que encarga un trabajo de investigacin no dice a los alumnos cmo hacerlo. Entonces, cuando en clase se expone la necesidad de realizar las fichas de trabajo, todos ponen cara de qu flojera. Primero, porque su elaboracin parece un tanto complicada y lenta, y segundo porque no se tiene la costumbre de hacerlo. Esta etapa se suele saltar para ahorrar tiempo, no por tcnica deliberada, sino porque no se es estudiante de tiempo completo. Con ello, se reproduce la informacin, pero no se analiza. Se redacta un trabajo copiando (fusilando) lo que dicen los textos, no investigndolos. La investigacin implica, en este caso, leer, sintetizar y opinar sobre lo que otros afirman del tema. Aunque explicar las tcnicas de lectura no es el objetivo de este trabajo, suelo aplicar una dinmica de transicin entre la actividad diaria y la actividad de estudiar. Ella consiste en hacer algo que rompa con la rutina, como el dibujo. Dibujar no forma parte de nuestra rutina y mucho menos el hacer una actividad en absoluto silencio. Dibujar con mayor detalle lo que se tenga al alcance antes de leer un texto a sintetizar, nos permite detener el dilogo interno, que no es ms que un reflejo del ruido externo, para introducirnos, lentamente, en la concentracin de nuestra atencin. No se necesita ir a la biblioteca como espacio ideal para concentrarse, necesitamos un control deliberado de nuestro silencio interior.83 Sintetizar la informacin relacionada con nuestro tema puede hacerse resumiendo una opinin, un artculo de una ley, una estadstica... y dando nuestra propia crtica. Todo ello redactado con nuestras palabras, sin copiar nada textualmente. Este proceso de sntesis nos permite apropiarnos de la informacin, la hacemos nuestra, para que relacionndola entre s y con nuestra experiencia y sensibilidad, construyamos una explicacin de nuestros temas. Cuando se sintetiza una informacin sucede como cuando redactamos en la computadora: automticamente se forma un archivo de respaldo. Elaborar las aburridas fichas de trabajo nos permite crear en nuestro cerebro los archivos necesarios para redactar nuestra investigacin sin tener que consultar ningn texto. Tenemos que realizar esta etapa de lectura, sntesis y crtica, para que podamos, con absoluta seguridad en nosotros mismos, dar nuestro punto de vista sobre el tema al redactar finalmente nuestro trabajo, sin necesidad de fusilarnos nada.

83

Vase la relacin entre inteligencia emocional y derecho, en el captulo primero.

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Si realizamos las fichas de trabajo, la etapa de redaccin es un ejercicio de construccin creativa del derecho, no reproductiva de informacin ya existente, ya construida. En este ejercicio, las fichas de contenido retoman su lugar: fuentes accesorias, de auxilio excepcional en la redaccin de nuestro trabajo. Se consultaran slo despus de tener una primera versin del trabajo, para aclarar algunas partes: reforzando una afirmacin, ilustrando una crtica, apoyando con datos estadsticos un argumento. En la redaccin final del trabajo se utiliza la organizacin del fichero, es decir, la clasificacin de la informacin con base en nuestro capitulado. Control del fichero como sinnimo de control mental orientado por un formato y un tipo de ficha de contenido.84 B. Formato El contenido del formato que se propone est relacionado con la organizacin de cada captulo. Consta de un encabezado, del cuerpo y de la referencia. El encabezado se divide en tres partes: la primera para anotar el captulo, la segunda el apartado y la tercera el inciso.85 Por ejemplo, si mi tema est relacionado con el concepto de soberana, mi primer captulo trata de su marco histrico, y la informacin que estoy analizando est relacionada con el apartado que trata el periodo del siglo XIX y su inciso se refiere a Mxico. Entonces, mi encabezado se clasificar de la siguiente manera: primera parte = marco histrico; segunda = siglo XIX; tercera = Mxico. El cuerpo de la ficha tiene la informacin que se ha considerado pertinente anotar en forma resumida y criticada. Cuando se sintetice una informacin se deber poner la pgina o paginas de la obra leda al final de la informacin, para su ubicacin. La referencia consiste en anotar, en la parte inferior derecha y de forma abreviada, el autor y la obra analizada. Ver la grfica siguiente:
84 Seguiremos la clasificacin de Czares Hernndez, Laura, et. al., Tcnicas actuales de investigacin documental, 2a ed., Mxico, Trillas-UAM, 1992, pp. 77 y ss. Aunque en esta segunda edicin realizo un ajuste: propongo la ficha nica con contenido mixto: de resumen (descripcin e interpretacin) y comentario personal (crtica), eliminando el contenido textual. 85 Recurdese las partes del capitulado al elaborarse el protocolo de investigacin (vase captulo segundo).

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Captulo

Apartado

Inciso

Qu trata la opinin del autor, legislador o juzgador (descripcin) Qu proponen, concluyen o establecen (interpretacin) Mi opinin sobre lo que stos proponen, concluyen o establecen
(crtica) Autor, obra y pgina(s)

b. Tipos a) De resumen La ficha de resumen se caracteriza porque su contenido es una sntesis informativa de una obra redactada con las propias palabras de quien investiga. Como no es una reproduccin literal, el contenido no lleva las comillas. Recomiendo que conste dos tipos de informacin: la primera mencionando qu trata la informacin proporcionada por el autor, legislador o juzgador (descripcin) y la segunda sealando qu propone, establece o concluye, el autor, legislador o juzgador (interpretacin). La extensin ser la necesaria para dar respuesta a ambas preguntas. b) De comentario personal Cuando se est leyendo un texto, suele uno ir asociando informacin y surgen las ideas personales. Tenemos que rescatarlas y redactar nuestras propias tarjetas con nuestros comentarios. Las ideas personales suelen asaltarnos en cualquier momento, por ello se recomienda anotarlas en cualquier papel y despus integrarlas a nuestro fichero. Estas ideas propias deben tambin ser incorporadas cuando uno sintetiza las ideas de otros (autores, legisladores, juzgadores), es decir, cuando uno las resume. Esto debe ser la regla. Por ello recomiendo se elaboren las fichas mixtas: sintetizando y criticando la informacin.

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c) Mixta Los contenidos pueden mezclarse segn el ritmo y la habilidad del investigador. Mi propuesta de elaboracin, como ya lo mencion, omite las textuales, para evitar la mera reproduccin de informacin sin anlisis alguno. Por ello, sugiero que en el contenido de la ficha se haga un resumen del documento mencionando con palabras propias sobre qu trata (descripcin) y qu propone, concluye o establece el autor, el juzgador o el legislador (interpretacin). Y por ltimo, la propia opinin sobre lo que el autor, el juzgador o el legislador, propone, concluye o establece (crtica). Con esta ltima informacin se deben redactar los trabajos: con nuestra opinin sobre el tema. Agotada la etapa de fichaje, se pasa a la redaccin del trabajo. La redaccin es la parte ms creativa de la investigacin. Se tendr que construir un discurso explicativo, crtico, del tema investigado. Para ello, he mencionado, no se necesita consultar ningn texto. Si realizamos adecuadamente nuestras anteriores etapas (protocolo, recopilacin y fichaje), la etapa de redaccin es fcil. Despus de una redaccin general del trabajo, se hace una revisin para identificar las partes donde sea necesario explicitar nuestras fuentes de informacin, apoyar nuestros argumentos. Esto nos lleva a explicar el aparato crtico y sus sistemas de organizacin de las citas y las notas. III. EL APARATO CRTICO 1. Definicin Es el conjunto de referencias hemero-bibliogrficas, notas e ideas complementarias que suelen aparecer al pie de las pginas (o al final de cada captulo), para cuyo efecto se inserta una llamada en el texto, llamadas que se enumeran de manera creciente para dar una mayor facilidad de manejo.86 2. Tipos de citas Contiene los datos de las investigaciones donde se toman las ideas, datos y conceptos que no son propios.
86 Ruiz Torres, Humberto y Soberanes Fernndez, Jos Luis, op. cit., nota 82, p. 87. Esta parte se desarrollar con base en esta obra y se puede ampliar la consulta de estos puntos en Mrquez Romero, Ral, op. cit., nota 79 (vase anexo).

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Los trabajos de investigacin escolares suelen ser un rosario de citas, es decir, de ideas, datos conceptos que no son propios. Muchas veces sin notas. Las citas que deben elaborarse con base en las fichas de trabajo y las notas de aqullas basadas en las fichas de localizacin deben ser el trampoln para que el estudiante exprese sus ideas, su punto de vista (su crtica) respecto del tema. En mi propuesta las citas textuales estn excluidas, el trabajo slo debe contener en su caso, slo citas de resumen relevantes para explicar el tema. 3. Tipos de notas A. De cita Contiene los datos de las investigaciones donde se toman las ideas, datos y conceptos que no son propios. B. De contenido Son las notas que tratan alguna cuestin marginal, incidental o aclaratoria al tema que se est desarrollando. C. De referencia cruzada Estas notas tienen por objeto remitir al lector del trabajo a otra parte del mismo, en la que se trata un tema relacionado o con el cual haya que contrastarlo. El adecuado manejo de las citas y sus notas nos conduce a explicar el sistema citas-notas. 4. El sistema citas-notas Umberto Eco propone diez reglas, diez casos, que se pueden aplicar-presentar cuando se redacta un trabajo de investigacin.87 He hecho
87 Eco, Umberto, Cmo se hace una tesis. Tcnicas y procedimientos de investigacin, estudio y escritura, trad. de Luca Baranda y Alberto Clavera Ibez, Barcelona, Gedisa, 1994, pp. 188 y ss. Incluye el apartado siguiente (el sistema autor-fecha).

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una adaptacin de estas reglas para trabajos de investigacin jurdica, incorporando otras y agregando las notas-ejemplo de cada regla o caso. Para agilizar la redaccin de las notas existen, adems de la utilizacin de abreviaturas y siglas, el uso de latinismos.88 A. Latinismos89 Apud, apud Circa, c. ca. Confere, cfr. Citatum pos, cit. pos Exemplia gratia, e. g. Et alli, et al. Et sequens, et sequens Ibidem, Ibid. Idem, Id. Infra, infra Supra, supra Item Id est Locutio citata, loc. cit. Opus citatum, op. cit. Passim, passim Sicut, sic. Videtur, vid. Verbi gratia, v. gr. apoyado por acerca. Datos aproximados confrntese obra citada por ejemplo y otros y lo que sigue lo mismo, pgina diferente alli mismo abajo, posteriormente arriba, anteriormente as, del mismo modo esto es locucin citada (uso similar a idem / ibidem) obra citada abundantemente, en cualquier lugar as, textualmente, lase tal cual vase por ejemplo

88 En el discurso jurdico suelen utilizarse locuciones latinas para explicar ideas o instituciones jurdicas. El latn forma parte de la cultura general de un profesionista. Cuando se empleen locuciones latinas en el desarrollo del trabajo de investigacin, se recomienda poner enseguida su significado. Si el uso de locuciones latinas es frecuente se puede incorporar un glosario de stas en la parte de anexos. 89 Ruiz Torres, Humberto y Soberanes Fernndez, Jos Luis, op. cit., nota 82, pp. 91 y 92.

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Mencionaremos algunos latinismos que no son comunes en las notas, pero forman parte del lenguaje jurdico y de la cultura general de un investigador.90 ab initio, ab ovo ab intestato ad hoc ad hominen ad libitum ad pdem litterae ad referendum ad rem a fortiori alma mater amicus Plato, sed magis amica veritas alter ego a posteriori a priori bis bona fide cogito, ergo sum de iure de motu proprio do ut des dura lex, sed lex ergo errare humanum est habeas corpus hic et nunca in fraganti in utroque iure ipso facto desde el principio sin testamento para un fin determinado contra el hombre, la persona a voluntad, a criterio al pie de la letra para ser aprobado por el superior a la cosa con mayor razn o motivo madre nutricia amigo de Platn, pero ms amigo de la verdad otro yo para despus, despus de con anterioridad, antes de dos de buena fe pienso, luego existo de derecho por propia iniciativa doy para que des la ley es dura, pero es la ley por tanto, luego es propio del hombre equivocarse derecho del detenido a ser escuchado aqu y ahora en el momento de cometerse el delito en ambos derechos en el acto, por el mismo hecho

90 Escobedo Daz de Len, M. Rodolfo, Etimologas del espaol, 2a. ed., Mxico, Trillas, 1996, pp. 145-149. Puede ampliarse esta informacin en Elas Azar, Edgar, Frases y expresiones latinas, Mxico, Porra, 2000.

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ipso iure mare magnum mutatis mutandis per se sine die sine qua non statu quo sub iudice sui generis ultimatum urbi et orbi velis nolis veni, vidi, vici vox populi

por ministerio de la ley confusin cambiando lo que se deba por s mismo sin fecha determinada condicin sin la cual no en el estado actual pendiente de resolucin muy especial ltimo plazo a los cuatro vientos quieras o no quieras llegu, vi, venc pblico, voz del pueblo

Los latinismos se escriben en cursivas (o subrayadas) por el principio general de que debe hacerse en caso de utilizar en el trabajo palabras extranjeras. Su utilizacin se ubica tanto en el texto como en las notas de pie de pgina. Veamos algunos casos del sistema citas-notas. B. Cita 1. De fragmento a interpretar91 Para evitar el rosario de citas que suelen ser los trabajos escolares, los textos que se reproducen para ser interpretados deben tener una extensin razonable, es decir, no ms de media pgina del texto original. Si se considera que es necesaria una reproduccin mayor a la media pgina, entonces se recomienda incorporarlo en anexos. Toda regla tiene sus excepciones sera cuando se estuviera realizando un tema sobre el pensamiento de un autor (Eduardo Garca Mynez, Felipe Tena Ramrez, Mario de la Cueva...), donde se justifica la reproduccin in extenso de ciertas ideas de los autores estudiados. Este tipo de investigaciones no son comunes en materia jurdica. Se trata, en general, de investigar temas donde se consultan los puntos de vista del mayor nmero de autores y fuentes legislativas y jurisprudenciales.
91 He conservado la explicacin sobre el uso de las citas textuales porque aunque con base en el formato de fichas de trabajo lo textual est excluido, los alumnos deben conocer su aplicacin ya que las fuentes consultadas generalmente las emplean.

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Un ejemplo de fragmento a interpretar sera la siguiente cita textual, donde no es necesario empezar ni terminar con puntos suspensivos (porque se entiende que antes y despus hay ms informacin). En caso de finalizar la cita cortando la frase, el punto final se pondr despus de las comillas.
Lo que desde el principio se ense en Bolonia fue el texto de derecho romano compilado por los juristas de Justiniano en el siglo VI. En realidad, es probable que la escuela de derecho se hubiese fundado bsicamente con el propsito de estudiar ese texto.1 NOTA 1. Berman, Harold J., La formacin de la tradicin jurdica de occidente, trad. de Mnica Utrilla de Neira, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1996, p. 137.

Si el texto es mayor de cinco lneas, se recomienda escribirlo con sangra, a un espacio y sin comillas. En caso de terminar la cita cortando la frase, se pondrn puntos suspensivos.
Lo que desde el principio se ense en Bolonia fue el texto de derecho romano compilado por los juristas de Justiniano en el siglo VI. En realidad, es probable que la escuela de derecho se hubiese fundado bsicamente con el propsito de estudiar ese texto. El manuscrito consista en cuatro partes: el Cdigo, que comprenda 12 libros de ordenanzas y decisiones de los emperadores romanos anteriores a Justiniano; las Novelas, que contenan las leyes promulgadas por el propio emperador Justiniano; la Instituta, breve libro de texto planeado como introduccin para iniciar a estudiantes en el derecho, y el Digesto, cuyos 50 libros contenan toda una multitud de extractos de las opiniones de juristas romanos sobre una gran variedad de cuestiones jurdicas.1 NOTA 1. Berman, Harold J., La formacin de la tradicin jurdica de occidente, trad. de Mnica Utrilla de Neira, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1996, p. 137.

C. Cita 2. De apoyo crtico Este tipo de cita se refiere a la reproduccin de un texto de autoridad que apoye una afirmacin propia.

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NOTA 2. En este caso existen dos posibilidades para redactar la nota. Si se reproduce el texto, entonces la nota ser como la anterior. Supongamos que nos apoyamos en el autor anterior y la cita es de una pgina diferente. En este caso la nota sera la siguiente.
2. Ibidem, p. 140.

Si se elige no agregar el texto que apoya nuestra afirmacin, sino solamente enviar al lector a la obra en que apoya su dicho, entonces la nota sera:
2. Apud, ibidem, p. 140.

D. Cita 3. Compartida o criticada En este caso se reproduce un texto cuya opinin se est de acuerdo o no. NOTA 3. Si el autor con el cual nos identificamos o criticamos fuera el de las notas precedentes, y la cita estuviera en la misma pgina que la nota 2. En este caso la redaccin sera:
3. Idem.

E. Cita 4. Con autor y obra Este caso se refiere a que en nuestro trabajo de investigacin mencionamos en el texto al autor y a su obra. Para lo cual en la nota dichos datos se omiten. Supongamos que en nuestro trabajo redactamos: La reformas legislativas en materia de elecciones municipales por usos y costumbres en Oaxaca son insuficientes y contradictorias, como lo seala Carmen Cordero Avendao de Durand, en La vara de mando. Costumbre jurdica en la trasmisin de poderes.4 Entonces nuestra nota sera la siguiente:
NOTA 4. Oaxaca, Mxico, Ayuntamiento Constitucional de Oaxaca de Jurez, 1997, pp. 121-129.

En caso de nicamente mencionar en el texto al autor, se comenzar la nota por el ttulo de la obra.

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NOTA 4. La vara de mando. Costumbre jurdica en la trasmisin de poderes, Oaxaca, Mxico, Ayuntamiento Constitucional de Oaxaca de Jurez, 1997, pp. 121-129.

F. Cita 5. De un autor citado sin continuidad Resulta que en el desarrollo del trabajo retomamos las ideas de un autor ya citado, pero que no es el inmediato anterior en nuestra continuidad de citas. En este caso supongamos que en esta cita nmero cinco citamos al autor de la cita nmero uno, entonces ser suficiente con el nombre del autor, el latinismo opus citatus (op. cit.), y la pgina citada. Se considera una gentileza hacia al lector mencionar la pgina donde puede consultar los datos completos de la obra. Esto es muy til tratndose de trabajos extensos. De esta manera, en la redaccin de nuestra nota estamos utilizando dos tipos de notas: la de cita y la de referencia cruzada.
NOTA 5. Berman, Harold J., op. cit., nota 1, p. 140.

En caso que hubiramos citado otras obras del mismo autor, se podra aclarar cul de ellas se refiere la cita, al poner en la nota el principio del ttulo de la obra.
NOTA 5. Berman, Harold J., La formacin..., cit., nota 1, p. 140.

G. Cita 6. De referencia cruzada Se refiere, en general, a que en nuestro trabajo desarrollamos una parte que est relacionada con amplitud en otra parte del trabajo. Entonces en nuestra nota le hacemos notar esta circunstancia al lector, para que si lo desea pueda profundizar sobre esa parte remitindose a ella.
NOTA 6. Puede consultarse in extenso esta parte supra, pp. 15-36 (en caso de estar antes), o infra, pp. 60-76 (si est depus de la pgina donde se redacta esta nota).

H. Cita 7. Indirecta No se recomienda en un trabajo de investigacin citar lo que otro autor cita, ya que se desconoce el contexto de la cita. Sin embargo, esto se permi-

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te de manera excepcional cuando, por ejemplo, la obra del autor citado es difcil de localizar o no existe versin al espaol. Tenemos que redactar nuestra nota sealando los datos completos de la cita (que debe proporcionar el autor de la obra en la nota), ms los datos de la obra en donde encontramos dicha cita.
NOTA 7. Schulte-Tenckhoff, Isabelle, La question des peuples autochtones, prface de Rmi Savard, Bruxelles, Bruylant, 1977, p. 61, cit. pos, Avendao de Durand, Carmen Cordero, La vara de mando. Costumbre jurdica en la transmisin de poderes, Oaxaca, Mxico, Ayuntamiento de Oaxaca de Jurez, 1997, p. 133.92

I. Cita 8. En idioma diferente En este caso es necesario redactar despus de nuestra cita en el idioma original de la obra, nuestra versin o la versin en castellano entre parntesis. Por ejemplo:
Construire son histoire de vie cest construire un tiers temps historique personnel articulant de faon singulire traces, places et dates dans le cours de la vie sociale et cosmique. Construction laborieuse et audacieuse qui demande davoir vcu et doser se diffrencier de ce vcu pour construire et y inclure ensuite un tiers temps singulier tendu entre particularit et universalit (Construir la propia historia de vida es construir un tercer tiempo histrico personal articulando de manera particular huellas, lugares y fechas en el curso de la vida social y csmica. Construccin laboriosa y audaz que demanda haber vivido y osar diferenciarse de ello, para construir e incluir enseguida un tercer tiempo singular que comunique lo particular con lo universal).

Bajo la convencin de que toda palabra extranjera al que se redacta el trabajo debe destacarse, esta cita en francs se escribe en cursivas. La nota debe respetar los datos de la obra en el idioma original y, si se conoce la existencia de una versin en castellano, incluir la referencia.
NOTA 8. Pineau, Gaston, y Grand, Jean Louis le, Les histoires de vie, 2a. ed., Paris, Presses Universitaires de France, col. Que sais-je, nm. 2760, 1996, p. 80.
92

Esta nota es de ejercicio.

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J. Cita 9. De resumen Este caso se presenta cuando citamos a uno o varios autores sobre una parte del trabajo en donde no reproducimos textualmente lo que dicen, sino que hacemos un resumen de sus ideas y las redactamos con nuestras palabras. Se suele comenzar la nota respectiva con el latinismo confere (cfr.). Aunque algunos no lo sealen, est implcito el reenvo a las obras mencionadas.
NOTA 9. Cfr. Kymlicka, Will, Ciudadana multicultural. Una teora liberal de los derechos de las minoras, trad. de Carme Castells Auleda, Barcelona, Paids, 1996; Clavero, Bartolom, Multiculturalismo y monoconstitucionalismo de lengua castellana en Amrica, en Gmez, Magdalena (coord.), Derecho indgena, Mxico, Instituto Nacional Indigenista-Asociacin Mexicana para las Naciones Unidas, 1997, pp. 65-119.

K. Cita 10. Fiel La reproduccin de lo que se cita se justifica porque se considera que contribuye a aclarar, profundizar, polemizar, nuestro tema. Los riesgos que se toman en este proceso son muchos: distorsionar el pensamiento de un autor, malinterpretar el sentido de un artculo de una ley, descontextualizar un argumento... Estos riesgos se deben afrontar con responsabilidad, es decir, con honestidad y buena fe. Estas cualidades caracterizan el rigor intelectual, que no la rigidez intelectual. Nuestra lectura de los textos, de los hechos y de lo que las personas dicen deben interpretarse, por un lado, en el contexto de nuestro objetivo e hiptesis de investigacin, y por otro con la mayor fidelidad, es decir, de manera objetiva. Y esto es vlido tambin en la redaccin de las notas. Para no romper la continuidad del ejercicio al explicar la cita y redactar la nota, aprovecharemos la siguiente para mostrar un ejemplo de nota de contenido. Supongamos que citamos la opinin de un autor sobre el proceso de formacin del Estado mexicano en el siglo XIX y ello no constituye lo esencial en esa parte en que se desarrolla nuestro tema. Entonces nuestra nota podra decir lo siguiente.
NOTA 10. El Estado mexicano del siglo XIX recibi influencias doctrinarias del extranjero y se desarroll en un contexto de inestabilidad

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poltica. Para una consulta a fondo sobre el tema, vase Ferrer Muoz, Manuel, Los comienzos de la independencia en Mxico: el arranque del proceso hacia la configuracin de un Estado nacional, Anuario Mexicano de Historia del Derecho, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1997, t. IX, pp. 47-81; La formacin de un Estado nacional en Mxico. El Imperio y la Repblica federal: 1821-1835, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1995; y con Luna Carrasco, Juan Roberto, Presencia de doctrinas constitucionales extranjeras en el primer liberalismo mexicano, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1996.

L. Cita 11. Clara Cuando se cita a un autor o un documento, se suele quitar aquello que se considere no apoya lo que se quiere reforzar en nuestra investigacin, o se agrega una o varias palabras para asegurar la continuidad de la lectura. O bien se suelen detectar errores en el texto a citar. Ambas situaciones deben ser aclaradas a nuestro lector: en el primer caso, es posible poner tres puntos entre corchetes o sin ellos, y en el segundo, el latinismo sic. Un ejemplo de la primera circunstancia sera la cita siguiente:
[Los franciscanos explicaron a los indios que ellos tambin eran mortales y que eran] mensajeros embiados a esta tierra [por] aquel gran Seor que tiene jurisdiccin espiritual sobre todos quantos viven en el mundo... Este gran Sacerdote, Sancto Padre, tiene superioridad y eminencia sobre todos los reyes de la Tierra y tambin sobre el Emperador.

El ejemplo de la segunda circunstancia se da cuando hay un error en el texto que vamos a citar. Esto lo aclaramos al lector poniendo despus de la palabra, frase o fecha, la aclaracin de que as estaba escrito:
El descubrimiento de Amrica fue en 1942 [sic].

Por supuesto, a una cita clara debe corresponder una nota clara: con los datos de localizacin redactados de manera explcita y completa.

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NOTA 11. Duverger, Christian, La conversin de los indios de Nueva Espaa. Con el texto de los Coloquios de los doce, de Bernardo de Sahagn (1564), Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1993, pp. 63 y 69.

M. Cita 12. Precisa Como complemento de los dos casos anteriores tenemos que se suelen encontrar en el texto a citar palabras que el autor destaca entre comillas o en cursivas. Para la primera situacin es necesario cambiar las comillas y en el segundo respetar las cursivas. Un ejemplo del primer caso sera: La noche es corta y adems no importa, y sin embargo la noche espera su luna. En el segundo caso, el ejemplo ser ms claro si aadimos la circunstancia de querer nosotros destacar tambin en cursivas una parte de la cita, para lo cual tendremos que precisar lo que el autor destaca y lo nuestro:
As como entre los hombres y las naciones [el nfasis es del autor] se dice que el respeto al derecho ajeno es la paz, debe considerarse que entre los homosexuales y los heterosexuales [el nfasis es mo] el respeto a la libido ajena es la paz.93

A cita precisa, nota precisa. Se tiene que establecer las pginas que se citan. Cuando se resumen varias pginas y son continuas, se suele aadir despus de la primera el latinismo et sequens, o bien la abreviatura y ss., y si fueran pginas discontinuas, se agrega el latinismo passim. Por ejemplo:
NOTA 12. Comandancia General del EZLN, Todo para tener un espacio de dignidad humana, Crnicas intergalcticas EZLN. Primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y contra el Neoliberalismo, 2a. ed., Chiapas, Mxico, Planeta Tierra, Montaas del Sureste Mexicano, 1996, pp. 181 et sequens.

Las notas tendran esta presentacin en pie de pgina, final de captulo o del trabajo:
1. Berman, Harold J., La formacin de la tradicin jurdica de Occidente, trad. de Mnica Utrilla de Neira, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1996, p. 137.
93

Estos ejemplos son inventados.

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2. Ibidem, p. 140. 3. Idem. 4. Oaxaca, Mxico, Ayuntamiento Constitucional de Oaxaca de Jurez, 1997, pp. 121-129. 5. Berman, Harold J., op. cit., nota 1, p. 140, p. 1. 6. Puede consultarse in extenso esta parte supra, pp. 15-36. 7. Schulte-Tenckhoff, Isabelle, La question des peuples autochtones, prefacio de Rmi Savard, Bruselas, Bruylant, 1977, p. 61, citatus pos (cit. pos); Avendao de Durand, Carmen Cordero, La vara de mando. Costumbre jurdica en la transmisin de pode res, Oaxaca, Mxico, Ayuntamiento de Oaxaca de Jurez, 1997, p. 133. 8. Pineau, Gaston, y le Grand, Jean Louis, Les histoires de vie, 2a. ed., Pars, Presses Universitaires de France, 1996, col. Que sais-je, nm. 2760, p. 80. 9. Cfr., Kymlicka, Will, Ciudadana multicultural. Una teora liberal de los derechos de las minoras, trad. de Carme Castells Auleda, Barcelona, Paids, 1996; Clavero, Bartolom, Multiculturalismo y monoconstitucionalismo de lengua castellana en Amrica, en Gmez, Magdalena (coord.), Derecho indgena, Mxico, Instituto Nacional Indigenista-Asociacin Mexicana para las Naciones Unidas, 1997, pp. 65-119. 10. El Estado mexicano del siglo XIX recibi influencias doctrinarias del extranjero y se desarroll en un contexto de inestabilidad poltica. Para una consulta a fondo sobre el tema vase Ferrer Muoz, Manuel, Los comienzos de la independencia en Mxico: el arranque del proceso hacia la configuracin de un Estado nacional, Anuario Mexicano de Historia del Derecho, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1997, pp. 47-81, IX; La formacin de un Estado nacional en Mxico. El Imperio y la Repblica federal: 1821-1835, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1995; y Luna Carrasco, Juan Roberto, Presencia de doctrinas constitucionales extranjeras en el primer liberalismo mexicano, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1996. 11. Duverger, Christian, La conversin de los indios de Nueva Espaa. Con el texto de los Coloquios de los doce, de Bernardo de Sahagn (1564), Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1993, pp. 63 y 69. 12. Comandancia General del EZLN, Todo para tener un espacio de dignidad humana, Crnicas intergalcticas EZLN. Primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y contra el Neoliberalismo,

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2a. ed., Chiapas, Mxico, Planeta Tierra. Montaas del Sureste Mexicano, 1996, pp. 181 et sequens.

Existe un sistema para eliminar las notas de citas. 5. El sistema autor-fecha Este sistema consiste en escribir entre parntesis el apellido, el ao de publicacin de la obra y el nmero de la pgina o pginas citadas. Estos cambios se dan en el texto y tambin en la bibliografa. A. En el texto En caso de cita textual:
deben las tradiciones ticas convertirse en leyes para ser respetadas o pueden y deben sobrevivir sin ser normas legisladas?, tienen los ciudadanos el deber de obedecer leyes que violentan sus convicciones ticas o, por el contrario, tienen el deber de desobedecer las leyes?(Adame Goddard: 1997, 27).

En caso de citas de resumen, igualmente se deber agregar al final de las mismas, entre parntesis, las referencias del autor, ao y pginas de la obra. Si se citan fuentes legislativas y jurisprudenciales, aplicar el sistema citas-notas, ya que formalmente estas fuentes no tienen autor. B. En la bibliografa En este caso, si el lector quiere saber los datos bibliogrficos completos tendr que consultar la bibliografa listada al final del trabajo. En caso de que el mismo autor haya publicado varios trabajos durante 1997, cada uno se diferenciar con una letra en orden alfabtico. Al remitirse a la bibliografa encontrar el lector los datos completos de la obra citada:
ADAME GODDARD, Jorge, (1997), tica, legislacin y derecho, en Saldaa, Javier (coord.), Problemas actuales sobre derechos humanos. Una propuesta filosfica, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1997, pp. 27-38.

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Si hubiera otras obras del mismo autor durante 1997, entonces la primera obra tendra la letra a (1997a), y las siguientes (1997b), (1997c) y as sucesivamente. Este sistema podra sustituir tambin las notas de referencia cruzada al escribir despus de la cita, entre parntesis, la remisin a otras partes del trabajo. Y tambin las notas de contenido, cuando se escribe despus de la cita, igualmente entre parntesis, la aclaracin breve y pertinente a lo citado. Un trabajo que se presente con la etiqueta de trabajo de investigacin debe tener necesariamente su aparato crtico, es decir, las fuentes de informacin que utiliz para enriquecer su punto de vista: el sistema citas-notas y/o el sistema autor-fecha deben constar en la presentacin final. La investigacin jurdica no solamente se alimenta de fuentes escritas, tenemos tambin la necesidad de consultar otro tipo de fuentes: los hechos y las personas, relacionados con nuestros temas.

CAPTULO QUINTO LAS TCNICAS DE INVESTIGACIN EMPRICA I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Las tcnicas de investigacin sobre los hechos. . . . . . . . III. Las tcnicas de investigacin sobre las personas . . . . . . . 123 123 153

CAPTULO QUINTO LAS TCNICAS DE INVESTIGACIN EMPRICA I. INTRODUCCIN Cualquier tema de investigacin en derecho debe apoyarse en la consulta de documentos, de hechos y de personas. Los mtodos de seleccin, uso y organizacin de los textos fue el objetivo del captulo precedente. Ahora analizaremos las formas de acceso, utilizacin e incorporacin a nuestra investigacin de los hechos (eventos, sucesos), y de las personas (especialistas o no), que estn relacionados con la prctica, la vivencia, del derecho. II. LAS TCNICAS DE INVESTIGACIN SOBRE LOS HECHOS La investigacin de campo A. El diario de campo En mis cursos pido a los alumnos que en una hoja anoten todas las actividades que realizaron el da anterior. Cuando terminan, les solicito que en otra hoja escriban lo que consideren fue importante en ese da. Por ltimo, en otra hoja les aconsejo escribir por qu consideran importantes los hechos de la hoja precedente. Al pedirles que expresen su opinin sobre los objetivos de esta dinmica en el contexto del curso, mencionan: Darse cuenta que durante el da suceden cosas a las que no les damos la importancia que tienen, La necesidad de llevar una agenda o bitcora, Desarrollar nuestra capacidad de observacin, Poner en alerta todos los sentidos. Entablar este dilogo permite a todos los que escuchamos enriquecernos con cada participacin. Mi punto de vista pretende incorporarse a esta circulacin de ideas. En el contexto del curso dicha dinmica pretende convertirnos en analistas de
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nuestra prctica. No puede haber una observacin rigurosa del entorno sin un observador riguroso de s mismo. Por ello, despus de este ejercicio en clase, les pido que desarrollen la misma actividad en un diario que abarque una semana de su vida. Despus de la entrega de este trabajo, les pido que piensen en la posibilidad de pasar de observadores de s mismos a observadores de hechos, sucesos o eventos, que estn relacionados con sus temas de investigacin. El anlisis detallado, riguroso, organizado, de lo que sucede en los tribunales, en los congresos legislativos, en las universidades, en las prisiones, en los barrios pobres, en las zonas residenciales, en las comunidades indgenas, en las calles de nuestra ciudad, nos permite enriquecer nuestros temas de investigacin. Esta investigacin de los hechos o sucesos de la realidad, llamada investigacin de campo, tiene como instrumento principal de anlisis el diario de hechos o diario de campo. En ste se anota no solamente todo lo que se observa sino tambin todo lo que se siente. La objetividad y la subjetividad de lo que se analiza nos coloca en la verdadera dimensin de la investigacin social: el humanismo. Hablar de lo que el hombre del derecho concibe y practica es hablar de uno mismo. Esto se tiene que asumir con responsabilidad. Lo humano se reencuentra con lo cientfico.
Esto es lo que se denomina autoanlisis: la objetivacin de sus expectativas, de sus compromisos ms o menos reconocidos, de sus tomas de posicin socialmente determinadas. Ms que censurarlas por adelantado, de esconderlas bajo una apariencia de neutralidad, por tanto imposible, es dejarlas en libre curso y dndose el tiempo de anotarlas se podr mucho mejor desecharlas o, mejor dicho, tenerlas en cuenta para futuras interpretaciones. Son sus impresiones ms subjetivas, las ms personales, de las cuales se avergonzar despus seguramente, que tendr que exteriorizar confindolas a su diario de campo.94

De esta manera, una vez que se decida realizar una investigacin de hechos, se sugiere anotar en la hoja del da las actividades por realizar. Despus de cada actividad realizada o al final del da, redactar lo que se hizo (horarios y actividades, como una lista exhaustiva, sin analizar nada). Enseguida relatar cada actividad en detalle: lo que se dijo, lo que se observ, lo
94 Beaud, Stphane, y Weber, Florence, Guide de lenqute de terrain. Produire et analyser des donnes ethnographiques, Pars, La Dcouverte, 1997, p. 97.

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que se sinti, y una reflexin sobre la importancia de dicha actividad para nuestra investigacin. Por ltimo, redactar los motivos o razones de por qu se considera importante para nuestra investigacin dicha actividad. El formato pretende estructurar los hechos de nuestro entorno personal, social, profesional, como un libro abierto, y aplicar a los hechos el estudio como documentos a describir, analizar y criticar (vase las fichas de trabajo en captulo tercero). La investigacin basada en los hechos se considera como no estructurada o libre, en el sentido de que el suceso por analizar se desarrolla por s mismo en la realidad. El observador o analista se sita como espectador o como actor del evento que estudia.95 En esta labor el investigador utiliza tambin, con la aprobacin explcita o implcita de los observados, otros instrumentos de apoyo en su anlisis: la grabadora, la cmara fotogrfica, la videocmara. Mis trabajos sobre el derecho indgena me han llevado a analizar no solamente las obras escritas sino tambin las obras fcticas. Intentar explicar lo que es el derecho indgena en Nayarit ha implicado, por una parte, consultar lo que es la historia del estado en general, y de los pueblos indgenas, en particular. Por otra parte, observar en la realidad de sus comunidades cmo conciben y practican sus normas. En este trabajo me he involucrado ms como espectador que como actor (aunque la dinmica interna me ha situado en varios casos como actor). Siempre intentando ser objetivo en mi anlisis, asumo que toda mi subjetividad est involucrada. Con la autorizacin de las autoridades indgenas y estatales he podido utilizar las notas, la cmara fotogrfica y la grabadora:96
JESS MARA, NAYARIT I. La Semana Santa Durante la fiesta de Semana Santa en Jess Mara, se llevan a cabo en realidad dos representaciones, es decir, dos interpretaciones de la religio95 Se ha dado en llamar al primer caso observacin no participante y al segundo observacin participante, vase Pardinas, Felipe, Metodologa y tcnicas de investigacin en ciencias sociales, 33a. ed., Mxico, Siglo XXI, 1993, pp. 109 y ss. 96 Gonzlez Galvn, Jorge Alberto, Derecho Nayerij. Los sistemas jurdicos indgenas en Nayarit, 2a. ed., Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2001, pp. 33-68.

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sidad. Por una lado, la representacin de los ltimos das de Cristo organizada por el padre Felipe Altamirano, de origen nayerij, prroco de Jess Mara. Y por otro lado, la puesta en escena de los indgenas. Ambas representaciones se basan en el mismo guin, los Evangelios, pero cada una de ellas tiene su propia versin. Por ello se puede decir que son dos Semanas Santas. La relacin que se da entre ellas es compleja, es decir, complementaria, contradictoria y original. Complementaria porque durante el rito, ambas comunidades participan (indgena y mestiza), contradictoria porque hay prcticas diferentes del mismo rito y originales porque a pesar de las similitudes y oposiciones, ambas conservan sus races. Mantener el orden indgena es una de las funciones de las autoridades indgenas: Concejo de Ancianos, gobernador y auxiliares. Sin embargo, dicha funcin es delegada durante la Semana Santa a los principales actores de la Judea: los Centuriones y sus auxiliares (capitanes, cabos y judos). Las reglas especiales de la Judea que se encargarn de aplicar, se presentan de la siguiente manera: En el poblado de Jess Mara, Nay., Mpo. de El Nayar, Estado de Nayt., siendo las 11:00 horas a.m. del da 5 de abril de 1993 (mil novecientos noventa y tres) se reunieron los C.C. Autoridades Tradicionales, Civiles y Agrarias, en el local que ocupa la Casa Real Gobernacin General de la Tribu Cora: que con motivo de la Semana Santa y para la celebracin de la Fiesta Tradicional La Judea, una de las fiestas tradicionales ms importantes entre otras que celebramos nosotros los coras por lo que pedimos respeto: su cumplimiento legal de lo establecido en el artculo 4o. de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos y dems normas y leyes naturales existentes, para tal propsito se llegaron a los siguientes: ACUERDOS 1. Todas las personas que poseen vehculos, debern ubicarlos en la pista de aterrizaje (en la playa), esto con el propsito de no estorbar en las calles principales durante la Semana Santa. 2. Los comerciantes ambulantes se les advierte quitar sus puestos de las calles, a partir del da mircoles 7 de abril hasta el da 9 al medio da del presente mes y ao en curso, de igual forma a los dueos de tiendas de abarrotes, restaurantes y otros tener precaucin de sus respectivos negocios para evitar cualquier tipo de problemas.

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3. Se comunica a las personas propias y extranjeras, que queda prohibido tomar notas, fotografas, grabar y dibujar en toda la fiesta de Semana Santa. 4. Queda prohibido baarse en el ro los das jueves y viernes santo as mismo cortar guamchiles y otras frutas. 5. Queda estrictamente prohibido tomar bebidas embriagantes a partir del 7 al 9 del presente mes y ao en curso. 6. Se les pide a las parejas de abstenerse a realizar actos negativos en las calles, baldos y playa etc. 7. A todas las personas en especial a los padres de familia, se les solicita su colaboracin en mantener el buen orden, el cuidado de su familia, para evitar algunos accidentes e interrumpir el trnsito de los judos, durante la Fiesta de la Judea. ATENTAMENTE Las autoridades tradicionales, civiles y agrarias Centuriones Eutiquio Bernab de Jess Cndido de la Cruz Zeferino Gobernadores Esteban Lpez Valentn (Propietario) Modesto de Jess Melchor (Suplente) Capitn Joaqun Aguilar Ballesteros Presidente de Bienes Comunales Anselmo Silverio Blas Consejo de Vigilancia Prudencio Medina Matas Presidente Municipal Ambrosio Celestino Flores La firma del gobernador nayerij est acompaada por el sello de la gobernacin, es decir, el smbolo de ratificacin de su autoridad y legitimacin de su poder. Dicho sello tiene en su centro las caractersticas de un sello oficial: el guila devorando a la serpiente, con la leyenda Estados Unidos Mexicanos. Y en su exterior destaca: gobernador de la Tribu Cora. Jess Mara,

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Nay. La apropiacin de objetos para legitimar las decisiones del poder poltico es una constante en la historia social de los pueblos. Para los nayerij, el sello de la gobernacin representa, como la vara de mando, la autoridad, la fuerza de decisin, pero no a la persona. Por ello, cuando se piensa en destituir a un gobernador se habla de quitarle el sello. Al final de los acuerdos citados se ejemplifica la manera cmo las autoridades nayerij, siendo los rganos encargados de reproducir, aplicar, abrogar y sancionar la regla (el costumbre, como ellos la nombran), solicitan a las autoridades facultadas por delegacin para mantener el orden durante la Fiesta de Semana Santa, que la costumbre se cumpla: Ante ustedes capitanes de la Judea de la Fiesta de Semana Santa de este lugar pedimos el respeto a nosotros y familias de acuerdo a sus cargos tradicionales, para que handen jugando los judos, haciendo chistes y vagancias con las personas; as como lo han hecho los aos anteriores siempre salen grupos y se van a jugar, por eso vemos que eso ya no es costumbre, por lo que pedimos ms respeto y no se vuelvan a repetir, que se cumplan las ordenes de ustedes para evitar problemas.

El anlisis de la aplicacin de la regla nayerij durante estas Semanas Santas est basado en notas tomadas al filo del da. Tienen, quiz, la desventaja de la inmediatez y la subjetividad, pero esto no est reido con el rigor, la seriedad, la buena fe y el respeto que me motivan a no corregirlas. Se conserv en gran parte el ritmo de la escritura al da, sacrificando ciertas reglas gramaticales, para dar el ambiente de esos das.
A. La salida y la llegada El camino a la Sierra comienza hoy en el aeropuerto Poeta Amado Nervo: indgenas, mestizos, curas, profesores, turistas. Volar es comn para los indgenas, a pesar de lo caro (pero rpido y cmodo, y sobre todo ms seguro, ya que el autobs, que sale del municipio de Ruiz, suele descomponerse debido al mal estado de la carretera (son diez horas de camino). Al llegar al aeropuerto escucho mi nombre para checar el equipaje. El padre Antonio Prez (obispo franciscano de la Sierra), me saluda. Dice que va a San Juan Peyotn, y que despus ir a Jess Mara. Despus me nombran para acceder a la sala de espera. Me despido de mi hermano Manuel. Con el padre Antonio el viaje destino final une a las personas: la Sierra. En la avioneta esperamos que no haya viento. El viaje en general fue tranquilo y

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aterrizamos media hora despus. Cuando se abandona el valle de Matatipac (donde est Tepic), despus del poblado de Francisco I. Madero, la sierra comienza y se entiende por qu el conjunto montaoso fue la mejor defensa del indgena: las montaas son grandes, estn juntas y son ridas. En la pista de Jess Mara abordamos una camioneta que nos lleva al pueblo. Fray Emilio y yo nos vamos atrs y ante los constantes brincoteos de la camioneta comenta que parece ms peligroso viajar por tierra que por aire. La camioneta nos deja enfrente de la iglesia. Ellos me piden acompaarlos para presentarme con el padre Felipe. El se encuentra desayunando con dos seminaristas: uno es de Monterrey, el otro es filoso...fo, bromea el padre Felipe. Mientras desayunamos, Fray Santos me habla del convento franciscano del Izote (cerca de Tepic) y de su eremitario. ste se encuentra en la cima del cerro de San Juan, donde los religiosos con problemas suben a hacer oracin. Los directores espirituales, dice, saben que los problemas, o demonios, son internos y que el aislamiento es el principal ring para enfrentarse en el duro combate consigo mismo. El eremitario, aunque concebido para religiosos, est abierto a todos aquellos que tengan la fortuna de tener problemas y se ven orillados a escucharse en silencio. Al terminar el desayuno los acompao a escuchar-participar en la misa. El padre Felipe est encargado de la iglesia Jess Mara y Jos, como dice en la entrada del atrio. Nos sentamos en las bancas de la derecha, las que (sin nosotros saberlo) estn reservadas para las mujeres. Cuando era pequeo llegu a ser ayudante en la misa y conoc las partes del rito, pero en ese momento ciertas frases pierden su contexto y se remontan a su literalidad: Mi paz les dejo, mi paz les doy, sta es mi sangre que ser derramada, Concdenos las paz. Los cantos hablan de que el Cristo am y por eso somos cristianos. Son voces agudas. Los frailes comulgan. Al salir de la iglesia, algunos feligreces nos saludan. El padre Felipe los llevar a La Mesa del Nayar en unos minutos (otro pueblo nayerij cercano). Me dicen que podra ir porque el padre regresar despus de dejarlos all. En el camino a La Mesa nos damos cuenta que no es lo mismo ver las montaas desde la avioneta que desde la camioneta. La carretera de terracera bordea en ciertos tramos las montaas (la vista de los precipicios nos proyectan al vaco). Fray Santos comenta que desde hace tres aos haba pedido estar aqu. A veces llegan a mandar a seminaristas contra su voluntad. Ir a la Sierra es slo para los jvenes (coincidimos). El espritu de servicio y el desarrollo espiritual es lo ms importante (volvemos a coincidir). Un meseo del camino sube a la camioneta. En una montaa el agua escurre y se forma un arroyito: paramos para refrescarnos un poco. Al bajar de la camioneta me mareo un poco. Es la presin, dice fray Santos. El padre Felipe comenta que El Cangrejo (pueblo cerca de La Mesa), est del

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otro lado de la barranca que tenemos enfrente... All los mandar el padre Pascual. El comentario del padre Felipe fue como una advertencia para prevenirles sobre la dura jornada que les espera. Ellos lo registran. En un vallecito, con un pequeo bosque a la entrada, est La Mesa. Se destaca la iglesia y la dispersin de casas de adobe. El padre Pascual tiene 20 aos viviendo aqu. Tiene un internado con un promedio de 70 nios de pre-primaria, 50 de primaria y 40 de secundaria. Entramos a la cocina donde una religiosa es la encargada, le ayudan algunas nias que todava no vuelven a sus casas. El internado est casi vaco. Es Semana Santa. El padre Pascual nos habla del Rey Nayar que naci en 1500 y muri en 1624, su crneo, dice, est aqu, en la iglesia. La iglesia fue la primera que se construy en la Sierra. Fue un franciscano el que la mand construir a principios del siglo XVII y fue quien bautiz a Nayar (el primer cora bautizado) con el nombre de... Francisco, por supuesto.97 La iglesia ahora est en reconstruccin. Los muros ya fueron reforzados y el techo est siendo cambiado: vigas de hierro estn sustituyendo a las vigas de madera. En la barda que rodea al patio de la iglesia, se observa el reloj de sol que todava funciona, al centro del patio hay una cruz de madera donde estn amarradas flores y ramas secas. En la pared izquierda al portn central de madera, hay un dibujo. Es el diablo, comenta el padre Pascual, y aade: En unos das lo pintarn de negro. Representa a los judos. Al desatar el mecate que cierra el portn de la iglesia, nos invade el espacio vaco y profundidad del lugar. Es ms grande que Jess Mara!, comenta fray Emilio. En estos das, se supone, Cristo andaba escondindose de los judos. Por eso est cubierto por ramas, explica el padre Pascual. As es: al fondo, en lo alto del altar, el hueco donde la imagen del Cristo est colocada, se encuentra cubierta por una tela de palos y ramas que impiden descubrir la existencia del perseguido. Al lado izquierdo de la entrada de la iglesia, se encuentra la escalera que conduce al campanario. Al lado derecho est el bautisterio, con una pila bautismal esculpida en una sola pieza de piedra. En lo alto del pequeo altar, la virgen de Guadalupe. En la parte derecha a la mitad de la iglesia est una capilla recin construida, dedicada al Rey Francisco Nayar. Sobre el altar hay una caja de madera que al abrirse permite ver a travs del vidrio su interior: Slo una base de algodn!? El crneo del Rey Nayar no est ahora aqu. Lo tienen (los indgenas) en la sacrista, se adelanta la voz del padre Pascual, y contina: En los muros se van a colgar unos cuadros que cuentan la vida del Rey Nayar. Ya estn pintados cuatro en el Museo Regio-

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La entrada sur a la ciudad de Tepic tiene un monumento en su memoria.

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nal de Tepic. Al frente de la capilla del Rey Nayar, se construir otra capilla para que quede la iglesia en forma de cruz vista desde el cielo. Frente al altar mayor, el comulgatorio est cubierto de ramas y flores, arriba de stos, varios candelabros cuelgan cubiertos de la misma manera. Al volver la vista hacia lo alto del altar, estando ya al pie de ste, confirmamos que el Cristo perseguido, no podra, en efecto, ser descubierto en estos momentos (hasta llegada su hora). En el altar hay varias figuras de santos y un cuadro de la virgen de Guadalupe cubiertos con paos rojos (aqu tengo la impresin, que en la Sierra todos los pauelos son rojos). Los santos estn cubiertos, supongo, porque no tienen vela en el entierro. Al lado izquierdo del altar, la virgen Mara con su hijo colgando como si fuera de juguete (pequeo, imperceptible, como si fuera un morral, o una flor ms de su largo vestido blanco) resalta por su tamao: es grande en relacin con los otras imgenes (debe medir como un metro, los otros no ms de 50 centmetros). A la derecha del la virgen Mara est literalmente encasillada una virgen diminuta que el primer franciscano trajo a la Sierra: su cara apenas se puede apreciar debido al sinnmero de pequeos morrales puestos por las mujeres explica el padre Pascual para que les ayude a tejer bien sus morrales. A la izquierda del altar, est la sacrista. Una mesa con gruesos maderos se impone a la vista. Tiene algunos cajones con ropa (de los santos y/o del padre). La mesa no pega a la pared. Entre ambas puede verse la parte superior de un cuadro de la Santsima Trinidad, con varios agujeros por donde colocan (los indgenas) rosas en el da de su fiesta. Lo han querido restaurar, pero como en muchas cosas, los indgenas no lo permiten. No quieren que se modifiquen las cosas de como estn. No lo interpreto como conservadurismo, sino respeto a la enseanza original y al mundo tal como es. Atrs de la mesa, cubierto con un pao rojo y sobre algodones, un crneo, el del rey Nayar, se dice. En un anaquel empotrado en la pared (o mejor dicho, en un hueco rectangular con tablas), un gallito disecado se encuentra listo para cantar despus de la tercera negacin de Pedro. En lo alto hay un velicito, donde se guarda al primer nio-dios de las fiestas navideas, que trajo el primer franciscano. Al lado del velicito, descansan dos tablas (como raquetas cuadradas de ping-pong), donde cuelgan algunos huesos de animales: son campanas, o cumplen las funciones de stas, convocar a las almas. Mientras el padre Pascual explicaba todo esto, un meseo entr a la sacrista y subindose a la mesa, baj el veliz con el nio. Lo abri y sac pequeas ramas secas, con flores, pero no al nio-dios. El padre nos invita un vaso de agua de limn antes de regresar a Jess Mara. Fray Santos y fray Emilio se quedarn una semana antes de volver a Zapopan (en Jalisco). En el camino de regreso, nos detuvimos para que el

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padre Felipe visitara a sus padres. Es ya medioda: el camino es ms pesado a esta hora. En Jess Mara me dirijo a donde me hospedar durante estos das: a la casa de doa Goya. B. Jess Mara y Jos Romper la continuidad del relato relaja. S que hay cosas que omito: por pereza (quiz), por ignorancia (es muy probable), sin embargo esto es un testimonio de campo, con todo y sus imperfecciones: inmediatez, emotividad (que son acaso sinnimos), y en consecuencia, cierta estrechez para la reflexin. No slo de libros y en el cubculo vive el investigador. Es domingo y hay misa: entro a la iglesia antes de la nueve. La iglesia est casi llena: a la izquierda los hombres y a la derecha las mujeres (confirmado). Entran las autoridades tradicionales: primero el gobernador con su bastn de mando (el cual tiene sus casquillos de plata en las extremidades y su impecable listn blanco colgado en lo alto), lo sigue su segundo, en realidad su suplente, tambin con su bastn, casquillos y listn verde. Dos personas ms los secundan con sus bastones, pero sin casquillos y con listones rojos. Van hasta enfrente del altar y se sientan al lado izquierdo. Uno de los seminaristas vestido en blanco y negro intenta ensayar un dilogo que ha de decirse durante la misa. Se han repartido hojas. Pide que cuando el padre lea: En aquel tiempo (tengo la impresin de que esta frase tal como est construida es literariamente eficaz: evoca un espacio que nadie conoce, pero que todos creemos conocer), el procurador Pilatos le pregunt a Jess..., deben decir Eres t el rey de los judos? Pero nadie participa. El seminarista se desespera un poco y se refugia en la sacrista. Entra el otro seminarista en jeans y pregunta: A ver: todos tienen sus hojas? Su modo directo logra que la gente participe. Despus el padre Felipe comienza la misa bendiciendo los ramos. Durante el sermn recuerda que hoy en da seguimos crucificando al Cristo al no cumplir con los deberes cristianos: no robar, no mentir, acordarse de Jess en estos das, porque la Semana santa no slo es correr y hacer travesuras. Claro jaln de orejas a las costumbres de su pueblo, pero de las que en el fondo es respetuoso (del mismo modo que el pueblo lo es). Durante la misa hay una pequea procesin del Cristo en prpura y con una corona de palma. La encabezan tres monaguillos vestidos de rojo y blanco, el de en medio lleva una cruz cubierta por un pao morado (el Cristo de la entrada de la iglesia tambin est cubierto por una manta. No hay que olvidar que Cristo anda escondindose). Atrs de los nios, cuatro hombres cargan el Cristo de tamao natural. Adelante de ellos un seminarista utiliza el incensario. Luego las autoridades con sus bastones y sus ramos. El padre y el resto del pueblo en-

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tonan cantos. La procesin se realiza en el patio de la iglesia. Despus entran para continuar con la misa. Al final un seminarista les recuerda que el jueves a la seis de la tarde ser la misa del lavatorio de pies. El padre Felipe les pregunta si quieren que el viernes se haga el Via crucis, como todos los aos. Un s apagado es considerado como suficiente por el padre y despus da la bendicin. Haba olvidado que mi hermana Herlinda me haba dado, para su compadre Po Quinto y su ahijada, unos presentes. Ella fue profesora en el pueblo hace 20 aos. Al saber Po Quinto que yo estaba en el pueblo fue a buscarme. Lo acompa a su casa y le entregu los regalos, l me dio un morral para ella. Al preguntarle si conoca al gobernador me dijo que era su suegro y se llamaba Esteban Lpez Celestino. Le pregunt si poda acompaarme a verlo para pedirle permiso para hacer mi trabajo sobre las normas de la comunidad. Contest que s. Afuera de la Casa Real (en el barrio de San Miguel), estaba Ambrocio, quien es presidente municipal. Coment que el gobernador no estaba, slo su segundo. ste nos dijo que al medioda en la Casa Fuerte (del barrio de San Antonio), los ancianos se reuniran y ellos decidiran. Al salir de la Casa Real, Ambrocio platicaba bajo un rbol con un seor. Es el gobernador, me dijo Po Quinto. Explcale al presidente para que le diga al gobernador, me sugiri. Lo salud y me contest Padre (supongo que fue porque me haba visto en la iglesia con el padre Felipe). Y continuaron hablando en nayerij. Durante quince minutos los escuch sin entender. Po Quinto, quien estaba sentado junto al gobernador se puso de pie y yo me acerqu. Luego l les record mi asunto porque me seal. El presidente municipal me pregunt quin me enviaba. La Universidad de Mxico, alcanc a responder. Despus de traducir al gobernador, su respuesta fue: A partir de hoy no se puede tomar notas [yo traa un cuaderno en las manos que inmediatamente guard en el morral], tampoco dibujar ni tomar fotos. Que l [volteando hacia el gobernador], no puede decidir, que vaya a las 11 o 12 a la Casa Fuerte, all abajo, por donde va la nia, para que lo consulte con los ancianos y ellos decidan. Est bien. Ah estar, les dije y me desped con un apretn de manos a cada uno. Cuando entr ms tarde a la Casa Fuerte, haba una mesa frente a la entrada con los cuatro bastones de mando y los ramos. El gobernador presida, escoltado por los ancianos (haba como 20 personas en la banca). La Casa estaba invadida por personas del pueblo. Al entrar qued paralizado. A quin dirigirme? Cundo? Mi presencia fue inmediatamente percibida. Los nios queriendo jugar con mi sombrero me tranquilizaron. Senta que todos me miraban, principalmente el gobernador y el Concejo de Ancianos en pleno. El gobernador me reconoci y algo coment a su vecino. Durante unos minutos charlaron. No entenda y nada me dijeron. Supuse que ten-

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dra que esperar la respuesta. Durante la espera record que traa las fotos de la fiesta del cambio de autoridades de haca dos aos. Algunos aparecan en las fotos. Mostr el sobre con las fotos al segundo del gobernador, ste a su vez seal al gobernador. Se las entregu. Las vi, las pas a los dems. Estuvieron un rato vindolas con atencin y cada quien se buscaba. Cinco minutos despus me regresaba el sobre. Con gesto negativo le hice ver que era para ellos. Me atrev a quedarme, haba personas que al entrar se dirigan al segundo del gobernador (siempre de pie) y ste, como en secreto, le hablaba al gobernador, quien despus de escuchar sealaba a uno de los miembros del Concejo de Ancianos. El quejoso o consultante se diriga al anciano inclinado, casi hincado, le explicaba el asunto. Estaba frente a una manera de aplicacin de la norma nayerij a travs del Concejo de Ancianos. Estuve un buen tiempo sentado en cuclillas, slo mirando. Viendo cmo a cada rato se repeta la misma actividad cuando alguien entraba. Se repartieron los ramos: primero a todos los que estaban dentro de la Casa, luego a todos los que se acercaban a la puerta (eran nios en su mayora. Esto provoc risas). Despus de la distribucin de los ramos, muchos abandonaron la Casa Fuerte. Esto me permiti sentarme en una banca y descansar mis pies entumidos. El ambiente era ms relajado, el aire corra ms libre y el humo del copal y de las pipas era menos intenso. Luego entraron el Presidente municipal y su secretario. Poco antes, el gobernador haba llamado a una persona para que leyera un escrito que tena en la mesa. Se trataba de algo oficial: haba sellos y firmas. La persona no alcanzaba a leer algo que pareca escrito con tinta invisible de tan tenue. Comenz a leerla en espaol, aunque lo interrumpi la falta de atencin de algunos. Ni los ancianos ni el gobernador en ningn momento intervinieron para que se atendiera al lector. ste prefiri no leer y explic en nayerij, quiz, que el texto era ilegible porque cuando el presidente municipal entr, el gobernador lo invit a sentarse junto a l y le dio el escrito. Luego le mostr las fotos sealndome. Era difcil no mirarlos ni mirarme: la Casa estaba casi vaca y alrededor no se escuchaban ruidos. De pronto, el presidente me llam. Su voz fuerte hizo que el silencio reinara. Me par frente a ellos. Me dijo: Aqu los ancianos han decidido que en estos das no se puede tomar ni notas ni fotos. Que los disculpe pero as es. Yo maana por la tarde entrego y no regreso sino hasta el otro lunes. Pero dicen que les gustara que participara como judo durante mircoles, jueves y viernes, para ver si tiene valor. Me sorprendi la peticin. No la esperaba. Me di cuenta de que sa sera mi oportunidad para demostrar si estaba dispuesto a colaborar con ellos y, sobre todo, para demostrar que s tena pantalones. Estoy tratando de recordar la respuesta exacta, pero soy vctima (an) del inesperado ofrecimiento y lo que significa. Dije algo que tiene el aire de esto: Est

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bien. Pero s que se necesita mucha resistencia. Si no aguanto me retirar. No pude observar la cara de los ancianos, slo me apresur a darles las gracias y a salir de la Casa. En el trayecto rumbo a la casa de doa Goya, recog piedras que lanzaba inmediatamente frente a m sin mirar hacia las personas refugiadas en las sombras de las paredes y de las ramas. Doa Goya se encontraba en la cocina, preparaba las tortillas. Le coment que los ancianos me haban pedido participar en la fiesta como judo. Al entrar Gabino (quien desde hace ocho aos vive con su familia en Los Angeles, California), le coment el asunto. Dijo que tomara el mircoles como prueba, si no aguantaba, pues me sala y ya. Pero si aguantaba, el jueves me tendra que borrar y aguantarme hasta el sbado para desborrarme. Lo estoy pensando. Por un lado, creo que no debo desperdiciar esta prueba y, por otro, siento que no estoy preparado. La espera ante una persona o un transporte pblico que no llega, se combate con impaciencia, un caf, malas palabras, venganzas futuras. Sin embargo, la espera frente a la cita con lo desconocido cmo se combate? Mientras dormito, unos gritos recorren las calles, es un nio que festeja la llegada de la luz elctrica: La luz! La luz! La luz! Esto me hace recordar que el padre Pascual haba comentado que algunos meseos estaban molestos por la introduccin de luz elctrica, y ello lo relaciono con mis molestias para tener que aprender a manejar la computadora, o bien cuando descubr que ya hay cmaras que pueden tomar automticamente dos fotos seguidas. Son cosas que perturban nuestra seguridad fundada en lo conocido. La novedad, aqu y en China, en mayor o menor medida, nos provoca un rechazo (conciente o inconciente). El indgena muestra un rechazo fuerte en relacin con los cambios tecnolgicos tan diferentes a sus hbitos aejos. Sin embargo, las ventajas del avin, del mdico, de la luz elctrica, las camionetas, son energas que slo les queda aprovechar (aceptando la evidencia). La llegada de la luz apag mi dilogo y encendi, afuera, una flauta y un tamborcillo. C. El miedo no anda en burro Seor Presidente municipal de El Nayar. Seor Gobernador de Jess Mara. Seores del Concejo de Ancianos: Quiero agradecerles su autorizacin para estar en su fiesta de Semana Santa. Tambin quiero agradecer su invitacin para participar como judo. No quiero que piensen que no tengo pantalones y que soy una vieja, pero ya lo pens bien y mi corazn y mi cabeza no es-

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tn todava preparados para ser judo este ao. Yo vine ahora para presentarme ante ustedes y solicitarles su permiso para hacer estudios sobre el derecho tradicional cora. Ustedes se preparan todo el ao para hacer esta fiesta y que todo salga bien. Yo les pido me den un ao para prepararme y poder cumplir con las obligaciones de judo, para que yo tambin salga bien. Yo respeto y admiro sus tradiciones, espero ustedes respeten y comprendan mi situacin ahora. Muchas gracias. c.c.p. el gobernador del Estado de Nayarit. No dorm bien y esta carta me la dict el alba. Quiz ellos no tomen en cuenta mi peticin y me obliguen a ser judo. Ante esta posibilidad pienso que sera mejor que me lo dijeran antes y as decidir, en todo caso, si me quedo o me voy a Tepic o a La Mesa. Incluso llegu a pensar que lo mejor sera irme a La Mesa hasta que pase la Semana Santa, pero temo que las autoridades se molesten por no cumplir mi palabra y con ello se me cierren las puertas para mi investigacin. Despus de desayunar llevar las cartas al presidente y al gobernador y espero que me digan la verdad. Si tengo la obligacin de participar, pues, estoy decidido a regresarme a Tepic y sanseacab. Como a las diez lleg el presidente municipal, le coment que no me iba a borrar, pues no quera, despus de media hora de estar corriendo, quedar tirado a media calle. Sonri. Ley la carta y me dijo que por su parte no haba problema, pero que fuera por la tarde a la Casa Real para ver qu decan los ancianos. Qued igual. Regres a la casa de doa Goya y me sumerg en El amor en los tiempos del clera. Despus de la comida fui con Po Quinto. Mientras l compona los huaraches de un seor, yo me dediqu a platicar con su familia. Su esposa Aurelia cosa, sus hijas platicaban y yo jugu al trompo un rato con su hijo Germn y su nieto No, luego al voleybol. Le coment a Aurelia mi preocupacin. No te borres, dijo su hija, te vas a cansar. Hace mucho un seor se muri, remat. En una vuelta que dio Po Quinto cerca de nosotros, Aurelia le explic mi preocupacin en nayerij. Al terminar su tarea, Po Quinto me dijo que tena que recoger una lea que tena rumbo a La Mesa y que despus me acompaara a la Casa Real. Me invit a ir a recoger la lea, y con su yerno, sus dos hijas, sus dos hijos y su nieto, nos fuimos en la camioneta. La lea estaba como a media hora de Jess Mara. Al estacionar la camioneta para echar la lea, se ponch la llanta delantera izquierda. Mientras cambiaban la llanta, los dems nos dedicamos a acarrear la lea a la camioneta. sta no tena llanta de refaccin, as que se intent (sin xito) cambiar una trasera por la delantera. Nos oscureci y la luna. Esperamos un rato el paso de una camioneta. Na-

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da. Decidimos regresar a pie. Antes de llegar al pueblo una camioneta nos recogi. A la entrada del pueblo, Po Quinto se apart del grupo para hacer unas compras. El resto regresamos a casa. Le ped a su esposa y a su hija que en cuanto regresara Po Quinto le dijeran que me buscara para ir a la Casa Real. Mientras esto escribo estoy ya en piyama. Po Quinto no vino. Mientras cenaba... D. Los defensores del Cristo Ayer, despus de escribir cenaba, apareci Po Quinto. Me vest y fuimos a la Casa Real. Al subir al barrio de San Miguel vimos ya los primeros judos con sus espadas de madera. Comienzan a danzar. En la Casa Real haba reunin. Esperamos afuera. Po Quinto entr despus para prepararse un cigarro con hojas de maz y una mezcla de no s qu. La luna alumbra, la lmpara parece estar descompuesta y dentro de la Casa slo velas. Al estar sentados afuera, vemos pasar dos hermosos caballos: uno blanco, otro negro. El bien-blanco lo gua el centurin, jefe de los fariseos. El mal-negro lo conduce el centurin, jefe de los judos. Poco despus, los judos se retiran. Po Quinto me pide que lo acompae al otro lado de la Casa, la que da al ro. No me di cuenta que el gobernador haba salido. Lo esperbamos. Al pasar, Po Quinto lo abord y le explica mi situacin. Lo s porque me seala y en un momento dado sonren. Me pide Po Quinto que le explique mi problema al gobernador, pero antes de que terminara una frase, me interrumpe: Puedes ver la fiesta. Los judos no te buscarn para borrarte. Despus entiendo que Po Quinto le explica que soy hermano de su comadre y que yo vivo en Mxico. Luego siguen platicando sin yo entender. Supongo eran cosas de la familia. Con un apretn de manos y un buenas noches nos despedimos del gobernador minutos despus. Recobro mi tranquilidad. Po Quinto me dice que no hay ya de qu preocuparse: Si te quieren llevar a borrarte me llamas y les explico en mi idioma. Al pasar por su casa me dice que vaya por la maana a echarme un taco. Al llegar a la casa de Goya ella est sentada afuera fumndose un cigarro. Fortino, su hijo, me pregunta si soy escritor porque me paso un buen rato anotando cosas. Le contesto que no, que cuando uno est en un lugar diferente, escribir es como una terapia ocupacional, porque hay momentos que uno no tiene nada qu hacer y escribiendo uno ocupa su tiempo, es como una manera de dialogar con uno mismo. Me acost y dorm tranquilamente. Por la maana fui a desayunar a casa de Po Quinto. l andaba en su huertita. Despus fui a escuchar la misa. En aquel tiempo, el Cristo declar que uno de sus seguidores cercanos lo iba a traicionar. Uno de ellos le pregunt que les dijera el nombre del traidor. El padre Felipe sermonea que

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los apstoles queran saber quin era el traidor para defenderlo, protegerlo. Hoy el Cristo necesita que tambin lo defendamos, dice, que lo recordemos en estos das de Semana Santa. Que no slo es emborracharse. Est prohibida la venta de cerveza y de todos modos se emborrachan. Record que los misioneros coloniales se quejaban de lo mismo. Es una queja antigua. La embriaguez no es un vicio, forma parte del espritu de una comunidad fuera del tiempo cotidiano. Las borracheras en las bodas, quinceaeras y bautizos de los no indgenas, reflejan el mismo espritu. Al salir de la iglesia, doy una vuelta por el pueblo. Las casas pequeas de adobe pintadas de blanco con sus tejados destacan por todo el pueblo. Hay tambin casas de piedra y de ladrillo. Hay ventanitas de madera con colores puros y claros. Al regresar a la casa de doa Goya busco La voz de los cuatro pueblos en la radio: transmiten un programa sobre Humboldt, el historiador alemn de finales del siglo XVIII. La emisin comienza con un dilogo donde uno de los participantes considera que es necesario el trabajo de campo sobre el Nuevo Mundo para terminar con los prejuicios: Hoy presentamos: El descubrimiento cientfico de Amrica. Programa basado en el libro Ensayo poltico sobre el Reino de la Nueva Espaa, de Alejandro de Humboldt, publicado en Alemania entre 1809 y 1814. Pues yo sigo sosteniendo que la naturaleza del nuevo continente es la viva expresin de la degeneracin, de la inmadurez y del atraso. Profesor x, por favor. No sea terco. Usted es un cientfico, no un agorero. No est bien que haga esas afirmaciones tan descabelladas cuando usted nunca ha estado en Amrica. Y para qu?, para qu? Actualmente eso ya no es necesario, doctor z. Existen muchas leyes universales ya comprobadas, escuch?: u-ni-ver-sa-les, acerca de la naturaleza, las cuales confirman la superioridad, hasta geolgica, de este nuestro viejo continente sobre el resto del mundo. Cmo es posible! Mire usted profesor x, yo insisto en que la nica forma de descubrir las leyes de la naturaleza y luego poder confirmarlas, o bien desecharlas, es investigando los hechos en el lugar mismo donde se suscitan los fenmenos [las cursivas son mas]. All mismo hay que recolectar materiales y analizarlos para luego poder establecer comparaciones realmente u-ni-ver-sa-les. Aj? Qu le parece? Y ahora: djeme trabajar. Viejo anticuado. En pleno siglo XVIII, en los albores del XIX! y sigue sin entender nada.

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El relato sobre la estancia de Humboldt en la Nueva Espaa, finaliza con otra reflexin de actualidad: Ojal, sobre todo, que llegase a persuadirles de una verdad importante: que el bienestar de los blancos est ntimamente enlazado con la raza bronceada y que no puede existir felicidad duradera en ambas Amricas, sino cuando esta raza humillada, pero no envilecida, en medio de su larga opresin, llegue a participar de los beneficios que son consiguientes a los progresos de la civilizacin y de las mejoras del orden social. La emisin termina retomando el dilogo de los dos cientficos europeos: Se lo dije, profesor x, no somos superiores geolgicamente. Un viajero, un cientfico alemn, el barn de Humboldt, acaba de regresar de Amrica y ha comprobado la unidad geolgica del globo terrestre y muchas otras cosas ms, que no tienen nada que ver con la fsica ni con la geologa. No importa. Europa es y sigue siendo superior a todos los continentes. Y no hay ms qu decir. Este eurocentrismo, o etnocentrismo, sigue siendo, en algunos casos, un tema tambin de actualidad. En la estacin de radio de los cuatro pueblos (nayerij, huichol, tepehuano y mexicanero), se escucha tambin msica de otros grupos indgenas de Mxico. El locutor indgena comenta que espera que en las fiestas de la Semana Mayor no haya accidentes y que los visitantes disfruten las tradiciones y, sobre todo, las respeten. Tambin hay una invitacin hecha por una voz de mujer, quien destaca el personaje de Rigoberta Mench como indgena Premio Nobel de la Paz, y quien como todas las mujeres es la mitad del mundo, para que las mujeres de los cuatro pueblos, como Rigoberta, en la defensa de sus derechos, participen en las reuniones de la Unin de Comunidades y Ejidos Indgenas de Nayarit, y de la Unin de Comunidades Huicholas de Jalisco. E. Sombreros de noche Ayer, despus de la cena, fui a la casa de Po Quinto porque me dijo que ira al barrio San Miguel a ver las danzas de los judos. Cuando llegu me recibi su jaura, luego su pequeo nieto sali a saludarme. Po Quinto me invit un taco y me present a su sobrina que acababa de llegar de Santa Tere-

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sa (tereseos). De pronto, los nios nos llamaron desde la barda que da a la calle porque iba a pasar la procesin. Al acercarme pens ver al padre Felipe y su tropa comandada por San Francisco. Me equivoqu, era el centurin blanco y su ejrcito: primero los fariseos, luego los judos. Al final, cerraban la comitiva un flautista y un tamborero, escoltados por dos espadachines. Po Quinto comenta que van a dar la vuelta al pueblo y harn una parada frente a la iglesia antes de subir a San Miguel. Me dirijo a la iglesia y espero el paso de la procesin, la cual llega por atrs de la iglesia y al pasar frente a sta, el centurin se dirije a la entrada. Pens que entrara, pero slo se detiene unos momentos y siguen su camino rumbo a San Miguel. All arriba, afuera de la casa del centurin, se instalan las dos filas: hay un primer bloque formado por los fariseos (son como diez en cada fila), luego el bloque de los judos integrado por 40 a 50 personas. Algunos llevan mscaras de cartn, otros de hule. La mayora llevan sus pantalones de manta y todos estn armados con sus espadas de madera. (Mientras redacto lo anterior, escucho msica de la estacin de radio local, la cual se interrumpe para dar un comunicado de las autoridades tradicionales de Jess Mara. En dicho comunicado se dan a conocer las reglas que han de respetarse durante la Semana Santa: prohibicin de venta y consumo de cerveza durante mircoles, jueves y viernes; prohibicin de portar armas, y de tomar notas y fotografas durante la fiesta. El jueves y el viernes est prohibido baarse en el ro y transitar en camioneta, stas debern concentrarse en la pista cerca del ro, o bien guardarse en sus casas, pero no dejarlas estacionadas en las calles). A lo largo de la tropa del centurin, pasean a los dos caballos: el blanco y el negro. Despus, al ritmo de la flauta y el tambor, las dos personas que escoltan a los msicos comienzan a dar unos pasitos de danza hacia la casa del centurin y cuando regresan con los msicos chocan sus espadas. Esta rutina de los capitanes es imitada por los soldados-animales (entindase, los judos). Ahora, los capitanes avanzan pero ya no son pasitos, sino que alzan la pierna izquierda y luego la derecha, como los perros cuando van a orinar. Los nios ren. La procesin se dirige despus hacia la Casa Real. Todava no eran las diez cuando regres con doa Goya. Afuera de la casa, un grupo de personas comentaba el accidente de una camioneta con dos personas que se volc antes de llegar al pueblo llamado El Venado. El chofer muri y lo estaban velando en San Juan Peyotn (uno que acababa de estar all coment que haba mucha gente). La muchacha que lo acompaaba est muy grave en el hospital. En la Sierra la luna alumbra como un sol. Quiz esto explica por qu se usa el sombrero aun en la noche. Si fuera poeta pensara que el sombrero protege a los hombres de la mirada-influencia de la mujer-luna, mujer-le-

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jana, mujer-amada, mujer-tormento, mujer. Record que los gallos (mientras escribo esto, el perro de doa Goya, llamado Colgado, intenta morderme. Un uchi severo y una cara de enojado bastan para que me deje en paz). Deca, los gallos no se escuchaban. La noche anterior, a esa misma hora, los gallos recuerdo que coment se haban adelantado, porque se escuchaban sus cantos (los gallos con sus cantos tejen su telagallo) como si fueran las cinco de la maana. Sin embargo ayer: nada. Los gallos pre-sentan, acaso, que las fuerzas del mal ya comenzaban a apoderarse de la noche? Y para redondear la escena, Fortino sac su grabadora y puso un cassette de una emisin sobre Leyendas de Maleficio. La introduccin de la historia adverta que por las noches seres incorpreos rondan las calles. El tema consista en un hombre desgraciado, porque no tena hijos. Sospechaba que su... (Por la radio local, avisan ahora que el jueves y viernes prximo, a peticin de las autoridades tradicionales de Jess Mara, no habr emisiones). Deca que el hombre sospechaba de su mujer. Los celos lo hacen intentar ingresar a un monasterio franciscano y hace llamar a su sobrino de Espaa, para que administre sus bienes. Al llegar el sobrino, joven y apuesto, comienza a sentir celos y lo vigila, pero no encuentra ningn motivo para acusarlo. Sus celos son infundados. Pero l est convencido de que su esposa lo engaa y que no descansar hasta encontrar y castigar al hombre que ha mancillado su honor. Para ello invoca... al diablo (uy!) ste le ordena que mate al primer hombre que encuentre por la calle, porque se es el culpable. As lo hace. Sin embargo, el diablo le hace notar despus que esa persona no era en realidad culpable, que tiene que matar a otra persona esa noche. De esta manera mata a varios hombres: incluyendo a su sobrino. Conciente de su locura, le confiesa todo a un franciscano. ste le pone de penitencia rezar el rosario durante tres noches (a las once), bajo la horca situada en el zcalo de la ciudad. La primera noche escucha una voz que lo llama por su nombre. La segunda, ve una procesin con un fretro. La tercera noche, antes de ir a rezar su ltimo rosario, le pide al padre que lo confiese y le d la extremauncin. Al da siguiente amanece ahorcado. Segn la leyenda, fueron los ngeles quienes lo subieron para acabar con sus remordimientos, o bien fue el diablo, quien estaba molesto por haber perdido su confianza. Despus del relato, hubo una debate donde un hombre deca que era comn en ese tipo de leyendas, la invocacin al diablo para la solucin de los problemas, que, casi con un tono de decepcin, nada poda probar la existencia del terrible diablo, porque no haba imgenes de l, ni siquiera en La Iglesia del Diablo, que est en Los ngeles. Una mujer replic que no puede haber imgenes del diablo, porque es un smbolo.

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Hoy por la maana, la tropa de judos, comandada por su centurin y capitanes, recorren el pueblo: van por las casas y comercios recogiendo tabaco. El grupo ha aumentado. Estoy cerca de la Casa Fuerte, junto a una tienda. Al llegar los judos, el dueo ofrece, en la cacerola donde pesa los kilos, una veintena de cajetillas de cigarros. Las dos enormes filas se pliegan a los lados, escoltando a los recogedores de tabaco. De tal manera que unas personas pueden tener afuera de su casa a los judos y a dos cuadras estar los capitanes recogiendo el tabaco. Al terminar la colecta suben a San Miguel y concentran el tabaco en la ramada que se encuentra afuera de la casa del centurin. Los judos danzan dando la vuelta en forma de caracol, encabezados por los msicos. Al lado de la ramada, una seora remueve el maz que se cuece en el fuego, de vez en cuando le pone cal. Hay judos que son mestizos, a stos los llevan ante los centuriones. Ellos hablan, los recin ingresados escuchan. Un grupo de judos llega ante los centuriones con un desertor: tendr que justificarse por no participar en la judea. Se sabe que al participar en la primera, es necesario cumplir cinco judeas. Los capitanes que escoltan a los msicos continan sus rutinas: pasos sin moverse de su lugar, levantar la pierna... Algunos judos tocan los testculos de sus compaeros, otros comienzan a abrazarse. Todos llevan sus sonajas al cinto: son caparazones de tortugas (en general, pintadas de blanco), con piedras. Minutos despus, las dos filas se encuentran frente a frente (el crculo se paraleliza). Los centuriones sacan una cuerda negra y la extienden entre las filas unos cuantos metros. A los que alcanza a tocar son derribados y la cuerda les pasa por el cuerpo (son de nuevo ingreso). Luego, los capitanes colocan unas ollas con comida al frente de la ramada, tendrn que repartir los tacos a los judos. Es la hora de comer. Por la tarde, mientras tomaba la siesta, me despert la segunda llamada de misa. En la iglesia se prepara la procesin del da: San Francisco, ahora, no ir solo, la virgen Mara lo acompaar. El gobernador, Esteban, est entre los peregrinos. Durante la procesin por las calles del pueblo, se reza el rosario con sus misterios: Cristo en el Monte de los Olivos, la coronacin de espinas... El grupo no lo constituyen ms all de 30 personas. Al regresar a la iglesia, Esteban se retira, aunque el rosario no ha terminado, sus misterios le han de ser tan ajenos, no slo por entender muy poco el espaol, sino por su ajena simbologa: Torre de David, Espejo de Justicia, Refugio de Pecadores... Los mayordomos guardan los santos atrs del altar cubierto por una gran cortina morada. Todo ello se lleva a cabo sin tomar en cuenta los preparativos y la celebracin de la misa. En el sermn, el padre Felipe recuerda que el Cristo nos ha dejado su cruz y que sta no es una cruz de madera, sino de sufrimiento. Para unos es pequea, para otros es grande.

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Pero que tambin nos dej el camino para escapar del sufrimiento, porque su cruz es una cruz de salvacin. Termina la misa. Afuera de la iglesia el viento se desata dibujando formas efmeras de polvo. No hay (todava?) luna. Un nio comenta que el profesor que se accident, lo van a enterrar en San Juan Peyotn. Me pregunta que si es cierto que en Tepic queman a los muertos. Le digo que algunos familiares, o la persona antes de morir, pide que sea quemado y que sus cenizas sean colocadas en algn lugar. Me pregunta que si a m me van a quemar. Le respondo que s, aunque uno nunca sabe cundo y dnde se va a morir. El viento sigue pintando, imperturbable, sus signos de polvo. F. Saca, tortuga, tu caparazn y ponte a bailar Ayer, el ejrcito tuvo su cita con la luna: cada uno de los judos interpret la danza de la tortuga. El primero es uno de los capitanes, tortuga mayor, a manera de ejemplo para la tropa, toma su miembro, arquea las piernas y empuja su cuerpo hacia adelante levantando y echando hacia atrs su cabeza al ritmo de la msica. La msica y el cuerpo re-producen un mismo ritmo: el acto sexual, invocacin de la misma energa que mueve la tierra, los astros, los animales, los rboles, los cuerpos. Los dems solistas utilizan su espada clavada en la tierra y empujan su cintura hacia adelante y atrs, cambiando de lugar al ritmo de la msica. Algunos prefieren hacerlo como las tortugas: pegndose al suelo (fecundando a la tierra). Otros se acercan peligrosamente a los msicos, quienes, sin dejar de tocar, esquivan los tortugazos. Varios deciden cumplir con su actuacin como Dios los trajo al mundo, para qu andar con medios chiles. La noche poco a poco se consume escuchando esta concentracin de armonas, ante la mirada generosa de la luna. Eran las seis y media de la maana y la tropa a orillas del ro ya estaba uniformndose: rayas de color negro y blanco. Esos judos: representantes del mal, persecutores del hijo de Dios, autrement dit, los malos de la pelcula. Historia recontada por los misioneros: remake colonial reactualizado y readaptado anualmente. El actor-judo tiene que abandonar su papel cotidiano en su tiempo lineal y desacralizado, para acceder a su papel fuera del tiempo (nico lugar donde lo profano no interviene). Aqu, el rito de pasaje se hace borrando con tierra la forma humana. No hay la seriedad de las calles, los cuerpos se sienten como peces en el ro, su ro, su origen. Hay risas, los familiares recogen la ropa, algunos les ayudan a borrarse. Las mscaras estn por los suelos. Gabino observa, est de vacaciones en el pueblo despus de siete aos de vivir en Los ngeles. l particip durante diez aos en la judea. Ha recuperado a los amigos que lo

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saludan como si hubieran dejado de verlo el da anterior, ha recuperado su idioma. Quiere borrarse y no. Sabe que recordar es vivir, ahora vive su presente por procuracin: Cuando me borr por primera vez estaba como este chavalillo (seala uno de 11 o 12 aos). Cuando se fue a los Estados Unidos, tuvo que esperar dos aos para poder traer a su esposa y su hijo. ste, ahora, ya no quiere hablar el nayerij, slo el ingls. Los capitanes y cabos vigilan que nada falte (ayer por la noche debieron haber recogido tierra blanca del cerro y quemado olote). Algunos bromean con la tropa. El tambor y la flauta los acompaan. Tiene la funcin de la msica que se escucha en los supermercados: melodiosa, imperceptible, pero que cuando se calla todo el mundo siente como que algo falta. La mayora de cabos, capitanes y msicos, slo se borran la cara (ayudados por lentes oscuros) y las antepiernas. Su pantaln blanco, su camisa negra y sus bonetes blancos hacen el resto. Ellos abandonan el grupo junto con los primeros borrados: se concentrarn en la playa, cerca del puente. Se van formando las dos filas, al frente se encuentra el judo con la soga negra que servir para amarrar al Nazareno. Comienzan las filas con una docena y terminan con 70 a 80 de cada lado. Abandonan la playa del ro y hacen una parada dancstica en la primera casa, a la entrada del pueblo. Despus se dividen: una fila sube por San Miguel, la otra baja por San Antonio. Corrern siete vueltas al pueblo antes de concentrarse en la plaza que est enfrente del edificio DIF (Desarrollo Integral de la Familia). Un pequeo judo se adelanta, es llevado a la plaza y abandonado al sol, est de pie, reponindose del extremo cansancio. Cuando todos los judos invaden la plaza, van y vienen a todo su largo al ritmo de la msica. Al mismo tiempo vigilan el orden en el pueblo: un renegado es llevado a borrar, minutos despus vuelve con una cruz blanca en el pecho y en la espalda; hay indicios que de una casa alguien toma fotos; un judo, despus de ser llevado ante el centurin, es conducido a la crcel municipal; un turista es obligado a comparecer ante los capitanes y vaciar su mochila (se presume que estuvo tomando fotos); un nio fue encontrado bandose en el ro; seis camionetas se encuentran detenidas a la entrada del pueblo. Grupos de seis a siete judos van por agua al ro. Los capitanes y cabos toman en tazas, los judos en los baldes. Tambin se distribuyen naranjas. Es ya medioda, se forman dos filas a partir de la enramada que est enfrente de la Casa Fuerte. De la iglesia salen Cristo-nio y Cristo-adulto con su squito: ocho apstoles-nios y ocho apstoles-seores. Al llegar a las filas de los judos, stos dejan caerse al suelo (an no es hora de atrapar al Nazareno. Es una manera de ignorarlo). El Cristo y sus apstoles presiden la comida (la ltima?). Los judos comienzan a rondar la enramada:

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giran corriendo y chocando sus espadas. Despus se concentran atrs de la enramada formando hileras circulares compactas: en el centro hay mitin, casi silencioso. La comida es ofrecida al Cristo-nio, detrs est un hombre con una vara coronada por una cruz. El Cristo-hombre preside la mesa del otro lado. Hay calabazas, tacos de frijoles, de arroz, pltanos, miel... Uno de los nios-apstoles es Germn, hijo de Po Quinto. Su esposa, su hija y su yerno, estn cerca de la enramada con grandes chiquihuites llenos de tacos. Los judos pasan al frente de la enramada y comienzan a repartirles comida. Al volver a la casa, me dirijo detrs de la enramada. Al dar la vuelta en la primera calle, miro a una familia huichola recargada en el muro (no es su fiesta, pienso). Durante la comida le comento a Goya de ellos. Son duros los huicholes, dice. Por qu?, pregunto. Ira, cuando la pareja se enoja, el hombre huichol agarra la soga, la cuelga de una rama grande, mete la cabeza y se deja quer. Minutos despus se escucha la msica cerca de la casa. Hacen procesin, pens. Me equivoqu, en la casa de al lado sacaron comida para que los judos comieran. Primero la tropa repite su rutina dancstica, luego se sientan a lo largo de las banquetas protegidos por la sombra. Los cabos reparten los tacos y miel. Uno guarda sus tacos en una bolsa de plstico y la mete a su morral. Despus de unos das de estar juntos, los judos han (re)fortalecido sus lazos: el cabo festeja sus bromas, los trata como a sus hijos y los hijos se comportan como hermanos. Estn muertos de cansancio pero estn juntos. Compartir las reglas que los unen, divirtindose, los fortalece. A eso de las cinco de la tarde, los judos obligan a todo el que encuentran en la calle a que vaya a la iglesia: el padre Felipe podr anotar en su informe que en la procesin del jueves santo todo el pueblo particip. Al frente va el centurin-blanco con su chalequito de pechera negra, lo siguen los fariseos con sus otates (varas de dos metros). Despus la figura del Cristo con su corona de palma. Las personas son entre 100 y 150. La procesin est cercada por los judos. Fuera del cerco, atrs de la procesin, un grupo de judos llevan una rubia desnuda de cartn que tiene las piernas abiertas. Por la noche, un profesor de Ruiz, amigo de un amigo mo de Tepic, me invita a comernos unas frutas antes de entrar a misa. No pudimos, unos judos nos piden que vayamos a moler a San Miguel. All arriba, casi en la ltima casa, pegada al cerro, hay lumbre con cazos, mujeres sobre los metates. Nos ponen a darle vueltas al molino de maz, no sin antes ofrecernos pltanos y miel. Despus de una media hora de trabajo, regreso a la casa.

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Temo que la noche sin luz elctrica me sorprenda all arriba. Al llegar a la casa me entero que por ser da de velacin, la luz durar toda la noche. G. El licenciado vs. el Costumbre Despus de desayunar me dirij haca el ro. Dos cuadras antes de llegar me dijeron que ya vienen. Regres. Me instal en los portales de enfrente de la iglesia. Pasaron uno a uno y observ aquellas mscaras de papel blanco, tiznadas, transformadas en colores puros: verde, azul, rojo, lneas negras, qu belleza. Las dos filas se acomodaron al frente de la iglesia dando vuelta al lado izquierdo. El nmero de borrados de colores haba aumentado. Los veteranos, o quienes llegan tarde a la fiesta, se incorporaron a la tropa. El centurin y sus capitanes se dirigen a la iglesia, donde miembros del Concejo de Ancianos, encabezados por Mariano Ballesteros, bloquean la entrada del patio. Les piden que les entreguen a los Cristos (nio-adulto). Mariano Ballesteros les seala el rbol de enfrente: en lo alto hay un papel con las indicaciones sobre el paradero de los Cristos. El tiempo se alarga, el centurin siguen conversando con los ancianos mientras tres judos suben al rbol. La expectacin aumenta. El pueblo-comal sigue su camino de sol y polvo. Por fin, el papel est en manos de los judos. Pero no cualquiera puede leerlo, slo los intrpretes: un conejo con orejas de abeja y un perico con orejas de perro. Durante la lectura, los Cristos salen de entre los ancianos y corren ante los judos, quienes se tiran al suelo (ellos no vieron nada). Se inicia la persecucin de los Cristos por el pueblo. Un mapache disecado encabeza el grupo de persecutores, se encarga de seguir las huellas. La misma escena representada afuera de la iglesia se repite dos veces en el barrio de San Miguel y una en San Antonio. Mientras esto sucede, de la iglesia sale el va crucis organizado por el padre Felipe: un Cristo, un Pilatos y su lavamanos, un ltigo y una cuerda, mujeres (Mara, Magdalena...), y el pueblo, es decir, una treintena de personas que entonan un perdona a tu pueblo, Seor, perdnalo. En la plaza, enfrente del DIF, la inmensa plaza de tierra, centro de este comal de polvo, est solo el nio-judo que ayer tampoco pudo aguantar la jornada, su castigo es la separacin del grupo (pero no del todo, tiene que aguantar su inactividad: de pie en medio del horno). Al poco rato regresan los judos con su presa: el Cristo-nio ha cado prisionero cerca de un rbol (Monte de los Olivos), sus manos son atadas, no sin antes ser besadas por algunos fervientes judos. El Cristo-adulto a seal del centurin se aleja. El Cristo-nio est en poder de los judos (no hubo lavapies ni lavamanos. No hubo traidores). Despus, el Cristo-nio es fusilado: varias espa-

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das de madera le disparan cuando ste es colocado frente a las varias cruces que se encuentran clavadas por el pueblo. El sol no se detiene, es necesario mendigar las sombras de los pocos rboles. Encuentro refugio en el edificio del DIF. Ah est el profesor de Ruiz quien me presenta con el licenciado del pueblo. Es el agente del Ministerio Pblico y tiene 20 das de estar en Jess Mara. Comenta que tiene mucho trabajo. Viene a cumplir la ley aunque considera que sta se debe adecuar a las costumbres indgenas. Para l, debera haber un apartado en el Cdigo de Procedimientos Penales del Estado de Nayarit sobre indgenas. Comenta casos: para la Casa Real, si alguien se rob una vaca no es delito para m es abigeato; entre ellos es comn que el padre se acueste con las hijas. Comenta que acaba de enviar al reformatorio de Tepic a dos nios que se robaban cosas de las tiendas. Por ello, ahora dice, los padres del pueblo advierten a los hijos: prtate bien o te llevo con el licenciado. Para seguir los eventos de la fiesta del DIF nos pasamos a los portales de la presidencia municipal (enfrente de la iglesia). Ah est un muchacho de pelo corto, camisa floreada en caf claro y fondo oscuro. Lleva un pantaln plizado y un reloj de bolsillo. Molesto comenta que no puede ir a San Juan Peyotn porque est bloqueado el camino. El licenciado conoce el lugar, le pregunta a qu va. Responde, A buscar a mi esposa. Acaba de llegar de los Estados Unidos. All se conocieron, aunque l es del Distrito Federal. Viene sin dinero, acaba de pagar cuatro mil dlares por el entierro de su padre y debe otros cuatro mil. Lleva en la cartera nos la mostr slo cincuenta dlares. Con tantas adversidades en su cuerpo y bolsillo va ms all en la Sierra: su esposa. Ella no sabe que llega. l viene decidido a quedarse si ella quiere. El licenciado propone ayudarles en Tepic. Le da su telfono, promete llamarle. Mientras el enamorado hablaba, vimos cmo los judos paseaban por el pueblo a un nio montado de espaldas a un burro. Hay otro nio a pie que lo sigue. Los judos simulan leer una hoja. Los nios estn cubiertos por collares de cascarones de huevos. Son las representaciones de juego: el nio montado en el burro representa al centurin y el otro al Cristo (ambos sern obligados a caer por el suelo), los judos representan a los misioneros. El licenciado se despide para saludar a otro licenciado que viene de Tepic. Despus, el centurin vestido de negro y sus fariseos van a la Casa del Santo Entierro por la Caja del Santo Entierro (pequeo atad cubierto con flores y espejos). La msica es fnebre, los judos callan, el silencio se hace, el cuerpo del Cristo encajonado entra a la iglesia. Por la tarde, se llevan a cabo simulacros de espadazos entre los capitanes, y entre la tropa. Los perdedores son destazados y, literalmente, des-membrados.

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H. Cuando lo ldico se acuesta con la lucidez para romper, suavemente, la burbuja Ayer, ante una noche primera sin luna, pero con un cielo vctima de un grave accidente (eso se dice cuando el techo de arriba est estrellado), se llev a cabo la ltima procesin: el centurin-negro ha triunfado, el Cristo fue muerto. Su sombrero y zapatos negros presiden el cortejo. Van lentamente. Nios sin hbitos: dos llevan cirios, el de en medio lleva la cruz pero ya no va cubierta con el pao morado: el Cristo ha sido fusilado, ya podemos verlo. Lo siguen los nios-apstoles, despus la Caja del Santo Entierro. Van tambin los bastones de mando. El humo del copal invade las calles. Atrs, el grueso del pueblo. Los judos cercan la procesin: arrastran sus espadas (el trabajo fue hecho, ya no las necesitan). En la parte final del grupo, el padre Felipe y los seminaristas dirigen el rosario ante un rededor aptico. Van todos juntos: cumpliendo sus deberes y ritos, pero ignorndose mutuamente. Hoy por la maana en San Miguel comienzan a quitar la enramada y a quemar pacas de milpa seca: son los ltimos servicios. El escenario debe quedar limpio, o tendra que decirse desborrado? Un comercial. Sobre la mesa de la cocina de Goya hay una botella que dice: Salsa Huichol. Picante. Sazonada con las mejores especias y chiles de La Mesa del Nayar. Salsa Huichol S. de R.L. de C.V. Ingredientes: chile cascabel, especias, sal yodatada y vinagre de fermentos naturales. Av. Rey Nayar no. 31 C. Col. Los Fresnos, Tepic, Nay. Tel. 31229 (lada) 91321. Pues bien, en La Mesa del Nayar no hay huicholes, y el chile cascabel ya no lo llevan de all. El homenaje a Francisco Nayar, ltima autoridad de los nayerij (y meseo), es que en Tepic ya tiene su calle (y su estatua). Hay pequeos grupos de judos rondando el pueblo. Algunos descansan en las aceras. Una veintena de ellos se encuentran enfrente del patio de la iglesia, estn danzando y tocando msica a su manera, se autoparodian: la msica no es de flauta, es una armnica, y el acorden ha suplantado al tambor. Los movimientos se improvisan y las tortugas se buscan. En la acera del patio de la iglesia, una tortuga se pone en cuatro patas, otro le baja los calzones y se le pega. Se forma una fila de cinco tortugas. Hubo un momento fuera del script: la flauta y el tambor que desde el mircoles escucharon y que crean muertos, comenzaron a escucharse. Todos dejaron de hacer y dirigieron la vista al mismo lugar. Fue un silencio de muertos, era como si los estuvieran de nuevo convocando a las tinieblas del mircoles. Las filas fueron rotas, pero las tropas fieles entran hasta la puerta de la iglesia (es la nica vez que invaden el patio). Estn por el suelo. Esperan.

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Algunos no esperan: se toman fotos en la cruz del centro del patio. Las autoridades entran sin bastones a la iglesia. El padre Felipe sale y bendice a los judos. Segundos despus se escucha su voz que sale de la Iglesia: Gloria a Dios en el cielo, la Gloria se ha abierto. Los judos se levantan, tocan con su espada la entrada de la iglesia y se retiran en carrera loca al ro, a desborrarse. Los cohetones se escuchan. Los grupos de judos que andan sueltos se encargan de representar su propio va crucis. Frente a la entrada del patio de la iglesia, uno de ellos ya se puso un vestido (la madre del Cristo), otro anda de sombrero redondo de paja, barba y un hbito blanco que le llega hasta la cintura (el misionero). La mujer se inclina sobre el pecho del nazareno y llora dando gritos. Sus compaeros en tanto buscan levantarle la falda y bajarle los calzones. El Cristo es desnudado. Algunos judos se bajan los calzones y se sientan sobre sus testculos. El hijo de Dios es desmembrado. El grupo se toma una foto. Otro grupo lleva a su Cristo en hombros hasta el patio de la iglesia, le bajan los calzones y se toman una foto. Frente a la presidencia municipal, la Banda Charro interpreta msica de rock (hay una tuba de cartn, una batera con latas. Todos llevan grandes sombreros). Dos parejas disfrazadas bailan (ellas llevan pelucas rubias, ellos visten jeans y camisetas a rayas). El va crucis termina en el ro, no sin antes representar las cadas por las calles: la mujer desconsolada llora sobre el pecho del Cristo, mientras el misionero bendice, con una flor que se moja en lquido preso en una lata, a los curiosos (se dice que son orines). Al llegar al ro, el Cristo es enterrado, mejor dicho, incinerado, ya que la arena a esa hora es lumbre. Encima del cuerpo hay latas viejas (son velas). Una cruz de palos chuecos est en su cabecera. Todo est listo para otra foto: la mayora se coloca de pie, la mujer se arrodilla entre la cabeza del Cristo y levanta su falda. Listos. Luego comienzan a correr alrededor del cado, primero despacio, despus su capitn los incita a correr ms rpido, el sacerdote levanta el sudario y es la seal para que el Cristo resucite, quien los persigue desaforadamente (alcanza a uno y se quedan tirados exhaustos sobre la arena). Hay otro Cristo con mscara de anciano calvo, que es llevado en hombros... hasta el ro: cuaz! A lo largo de la playa algunos ya estn desborrados. Los que vinieron de ranchos cercanos toman sus cosas, sus familias y regresan (algunos sin baarse) al hogar. En este pueblo-comal, las personas se refugian en sus casas, los visitantes en las sombras. Ya no hay motivo para andar por las calles. Algunos dejaron el pueblo desde ayer. Por la tarde, el viento sigue levantando faldas y tierra. Los nios juegan a la judea: corren con sus espadas de madera, uno lleva su tortuga al cinto, otro se coloca entre las piernas a un perrito y ejecuta su danza.

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Aqu como all, ahora como antes, lo ldico se sigue acostando con la lucidez. I. La lumbre del corazn Ya saben ustedes lo sucedido en toda Judea, que tuvo principio en Galilea, despus del bautismo predicado por Juan: cmo Dios ungi con el poder del Espritu Santo a Jess de Nazaret y cmo ste pas haciendo el bien, sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l... Lo mataron colgndolo de una cruz, pero Dios lo resucit al tercer da y concedi verlo, no a todo el pueblo, sino nicamente a los testigos que l, de antemano, haba escogido: a nosotros que hemos comido y bebido con l despus de que resucit de entre los muertos. Durante la misa, Pedro se ha encargado as de resumir lo sucedido en aquellos das (Libro de los Apstoles 10,34.37-43). Nosotros ya hemos visto, estos das, la versin de los nayerij. Esta maana an haba que representar la escena del descubrimiento del sepulcro vaco: desde el ro los santitos corren hasta la iglesia y regresan. Esta madrugada, un puado de hombres llevaron a los santitos a cambiar al ro. La chirima y dos tambores graves los acompaaron. Hoy muy temprano, regresan a la iglesia, pero hacen continuas paradas mientras los santitos son cargados corriendo hacia la iglesia y vuelven al grupo. Lo anterior es una re-escenificacin de lo sucedido en aquellos das, narrado por el Evangelio de este domingo: El primer da despus del sbado, estando todava oscuro, fue Mara Magdalena al sepulcro y vio removida la piedra que lo cerraba. Ech a correr, lleg a la casa donde estaban Simn Pedro y el otro discpulo, a quien Jess amaba, y le dijo: Se han llevado del sepulcro al Seor y no sabemos dnde lo habrn puesto. Salieron Pedro y el otro discpulo camino del sepulcro. Los dos iban corriendo juntos, pero el otro discpulo corri ms aprisa que Pedro y lleg primero al sepulcro, e inclinndose, mir los lienzos puestos, en el suelo, pero no entr. En eso, llegaron tambin Simn y Pedro, que lo vena siguiendo, y entr en el sepulcro. Contempl los lienzos puestos en el suelo y el sudario, que haba estado sobre la cabeza de Jess, puesto no con los lienzos en el suelo, sino doblado en sitio aparte. Entonces entr tambin el otro discpulo, y vi y crey, porque hasta entonces no ha-

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ban entendido las escrituras, segn las cuales Jess deba resucitar de entre los muertos. Este caso demuestra que ciertas representaciones indgenas no fueron inventadas por ellos, sino que son una reinterpretacin de lo enseado por los primeros misioneros. Otro ejemplo, en la fiesta de San Antonio, coment el obispo Antonio Prez, la figura del santo es llevada por el pueblo en lo alto de un palo. Para el padre Antonio, esto es cristianismo puro, porque los primeros misioneros les han de haber explicado que en aquellos das eran tantas las personas que seguan las predicas del santo, que ste tena que subirse a un rbol para que todos pudieran verlo y escucharlo. Aqu, como en la mayor parte de las zonas rurales de Mxico, un rbol es tambin un palo. En el pueblo nayerij de Santa Teresa, existe an otra enseanza de los primeros misioneros: durante la Semana Santa los ancianos cantan en latn! El relato del Evangelio de hoy me hace reflexionar sobre el papel que tuvo Mara Magdalena en la vida del Cristo. Todos sabemos que fue una prostituta defendida por Jess ante las protestas del pueblo. Ella se haba acercado a l, limpindole con sus cabellos los pies y besndolos. El pueblo le reclam el aceptar acercarse a l a una pecadora. Tomaron piedras en seal de protesta. Nadie os usar de ellas, porque el Cristo lanz antes la suya: El que se sienta libre de pecado que tire la primera piedra. Nikos Kazantzakis en La ltima tentacin de Cristo (versin flmica de Martin Scorsese) narra que al estar el Cristo en la cruz y al sentirse abandonado por Dios, observa a Mara Magdalena... y un ngel le pide que baje de la cruz porque ya cumpli su papel sealado, y que ahora lo espera Mara Magdalena con quien vive y tiene hijos. Umberto Eco en El pndulo de Foucault, sugiere la hiptesis de que en las bodas de Cann, Jess no fue un invitado ms, sino que fue uno de los anfitriones, el otro fue Mara Magdalena (fue su boda). El hecho, pues, que haya sido Mara Magdalena la primera que acude al sepulcro no es una casualidad. Su actitud no es slo la de una fiel seguidora de las enseanzas espirituales del Cristo, sino que denota el impulso humano de estar cerca de aquello que se acaba de perder. En El amor en los tiempos del clera, Gabriel Garca Mrquez describe el estado de nimo de una mujer en su primera maana de viudez: Se haba dado vuelta en la cama, todava sin abrir los ojos, en busca de una posicin ms cmoda para seguir durmiendo, y fue en ese momento cuando l muri para ella... Sin embargo, por mucho que lo intentara, no lograba eludir la presencia del marido muerto: por don-

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de quiera que iba, por donde quiera que pasaba, en cualquier cosa que haca tropezaba con algo suyo que se lo recordaba. Pues si bien le pareca honesto y justo que le doliera, tambin quera hacer todo lo posible por no regodearse en el dolor. As que se impuso la determinacin drstica de desterrar de la casa todo cuanto le recordara al marido muerto, como lo nico que se le ocurra para seguir viviendo sin l... De todos modos fue un holocausto intil... se dio cuenta muy pronto de que el recuerdo del esposo muerto era tan refractario al fuego como pareca serlo el paso de los das. Peor an: despus de la incineracin de las ropas no slo segua aorando lo mucho que haba amado de l, sino tambin, y por encima de todo, lo que ms le molestaba: los ruidos que haca al levantarse. Esos recuerdos la ayudaron a salir de los manglares del duelo. Por encima de todo, tom la decisin firme de continuar la vida recordando al esposo como si no hubiera muerto. Saba que el despertar de cada maana seguira siendo difcil, pero sera cada vez menos. Es un hecho, en todo caso, que sin este impulso de Mara Magdalena, nadie se habra enterado quiz que el Cristo haba resucitado. El padre Felipe recuerda en el sermn que hoy es el primer domingo de pascua. Lo que significa que es el fin, dice, de los ltimos cuarenta das en los que el Cristo vivi su transformacin, persecucin, proceso y crucifixin y el inicio de los cuarenta das que (re)vivi en la tierra para mostrar que no estaba muerto. En nuestros das, la mujer despus de dar a luz (un hombre que nace es alguien que sale del seno materno, el Cristo renace del seno de la tierra), tiene cuarenta das para estar con el recin nacido. Los austronautas cuando regresan de alguna misin espacial tienen que estar en cuarentena antes de re-integrarse a la vida terrena. Los ciclos son simblicos y el hombre seguir utilizndolos sea cual sea su manera de enfrentar su eterno presente. Las ciencias religiosas y cientficas (la distincin es artificial) a fin de cuentas trabajan para que el corazn del hombre no se apague. Y en El Nayar, la Semana Santa ha cumplido su ciclo: la danza de la tortuga es el camino hacia un acceso no prematuro a la actividad sexual; la comida compartida es una plegaria para que los frutos de la tierra se sigan dando; la msica no slo vuela y toca las estrellas, penetra en los cuerpos y los fortalece en sus correras; pintarse y enmascararse son los boletos de entrada al aqu y ahora. Todo ello demuestra que en El Nayar, el corazn del nayerij sigue alumbrando.

Nuestra investigacin tambin puede enriquecerse con base en la consulta de esas bibliotecas andantes llamadas seres humanos.

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III. LAS TCNICAS DE INVESTIGACIN SOBRE LAS PERSONAS La investigacin por encuesta A. El cuestionario Un da anterior a la explicacin de este tema solicito a los alumnos traer al da siguiente un objeto que consideren importantsimo en su vida. Puede haber mil razones para considerar un objeto como un parteaguas de nuestra vida. Los objetos han sido animales de peluche, anillos de boda, crucifijos, un trbol de cuatro hojas, un collar, la estampa de un santo, un suter viejo, las cartas de amor de un ex novio, una cachucha, un resultado clnico de gravidez... Les pido que los coloquen sobre una mesa y que imaginen que estn en su casa. Tienen que tomar un objeto (que no sea el que llevaron) y deben colocarlo en el lugar adecuado en que estara en su casa. Una vez colocados los objetos en su lugar, me dirijo a una persona y le pregunto por qu puso dicho objeto en tal lugar. Despus que el alumno imagina que est en su casa y que es suyo, da sus razones. Enseguida le pido que mencione por qu ese objeto es importante para la persona que lo trajo. Mientras exponen sus argumentos escribo en el pizarrn el inicio de sus respuestas: creo que..., supongo que..., a de ser porque..., quiz es..., de seguro porque..., seguramente porque..., evidentemente porque.... Despus que el alumno expone, le hago ver que eso es lo que suponen son los motivos de las personas y le pregunto que cmo podra saber si est en lo cierto o no. Preguntndole directamente a la persona que es duea del objeto, responde. Le pido que lo haga y que la persona responda. En el pizarrn escribo el inicio de las preguntas: por qu...?, cmo...?, cul...?. La dinmica contina preguntndole a la persona que contest por qu coloc en tal lugar el objeto que tom. As se va encadenando la participacin de todos. Una vez qued un objeto sobre la mesa. Nadie lo haba tomado. Era un rastrillo de rasurar. Yo pregunt de quin era y se lo entregu a su dueo. Alguien pregunt por qu nadie lo haba tomado y yo coment que cada uno de los que participaron tendran que responderse. Enseguida le ped al dueo del rastrillo que expusiera por qu era importante para l. Ante un silencio sepulcral y con cierto aire de desaprobacin en el ambiente por la osada de llevar un objeto tan personal, expuso: Cuando era estudiante de

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licenciatura viva en una casa de huspedes. Una vez que no tena ni para el camin, un amigo me regal su rastrillo para que me rasurara. Das despus l muri en un accidente. Al pedirles que expongan el objetivo de la dinmica en el contexto del curso, los comentarios giran en torno a lo siguiente: para conocerse ms, para fijarse bien en los objetos que nos rodean, para saber cmo son las otras personas, para relacionar lo que las personas son con sus cosas... Esta dinmica se aplica para intentar familiarizarnos con el lugar: sentir el aula de clases como si fuera nuestra casa. Tambin, por supuesto, como todo lo que tiene que ver con lo vivencial, para integrarnos como grupo. Pero, sobre todo es un decir, ya que todo lo que sucede en el aula es importante, me interesa destacar que cuando tenemos un objeto en la mano que no es nuestro, es como elegir un tema de investigacin que no conocemos todava; ante el cual podemos suponer que lo conocemos, adelantando hiptesis, creo que..., supongo que..., a de ser porque..., quiz es... Pero no darlo por conocido: de seguro porque..., seguramente porque..., evidentemente es porque.... Uno de los caminos para conocer las razones de las personas es preguntndoles cules son stas. Plantear preguntas es un instrumento que nos permite analizar lo que las personas saben, sienten y piensan sobre nuestro tema de investigacin. Podemos suponer lo que las personas saben, sienten y piensan sobre la despenalizacin del aborto, pero no darlo por conocido antes de preguntarles. Socialmente tambin es necesario, por ejemplo, preguntar(se) Por qu los estudiantes estn en huelga? Por qu los indgenas de Chiapas se levantaron en armas? Consultando los documentos que ellos publican exponiendo sus razones (antes de dar por verdadero lo que suponen la prensa, la radio y la televisin). Preguntar es una herramienta poderosa de conocimiento que nos impide cometer imprudencias e injusticias. En lo sentimental tambin podemos cortar a una persona que nos deja plantados sin antes preguntarle Por qu no fuiste? En lo familiar, los padres suelen llamar la atencin a los hijos que llegan tarde a su casa sin preguntarles antes sus motivos. Las preguntas planteadas en una encuesta a travs de sus instrumentos, cuestionario, entrevista, historia de vida, nos permitirn analizar nuestro tema de investigacin tambin con base en lo que los jueces, postulantes, estudiantes, profesores, investigadores y cualquier persona involucrada en la prctica del derecho, sepa, sienta y piense.

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Hasta ahora no he participado como responsable en investigacin alguna donde se apliquen estas tcnicas de investigacin de manera sistemtica. Siendo estudiante de licenciatura particip como aplicador en una encuesta nacional sobre la situacin de la enseanza preescolar, organizada por la Facultad de Psicologa de la UNAM. Como investigador he realizado un anlisis de las estadsticas de la Secretara de la Contralora sobre las sanciones aplicadas a los servidores pblicos.98 Pueden consultarse ejemplos recientes de investigacin emprica aplicada al derecho, para destacar la importan cia de las encuestas en nuestros trabajos: Cultura de la Constitucin en Mxico. Una encuesta de actitudes, percepciones y valores,99 y Diagnstico sobre la administracin de justicia en las entidades federativas. Un estudio institucional sobre la justicia local en Mxico.100 Para la aplicacin de una encuesta en nuestras investigaciones, con base en cuestionarios, es necesario el apoyo de un experto en tcnicas de muestreo y estadstica. Pero como los especialistas en derecho somos nosotros, les explico a los alumnos que debemos saber cmo hacer un cuestionario. Para ello, despus de la dinmica anterior, les pido elaborar diez preguntas pensando que el cuestionario va dirigido a sus propios compaeros del grupo. Los alumnos de posgrado, desafortunadamente, no son estudiantes de tiempo completo, incluso con beca. Por esta razn no es fcil involucrarlos en una investigacin sociolgica donde se apliquen cuestionarios a un sector de la poblacin, donde se requiere estudio y tiempo. Tampoco se tiene el dinero para pagar el material y personal especializado que se requiere. Por ello, intento que se den cuenta de la utilidad de aplicar un cuestionario (de la manera ms rpida y sencilla) para recopilar informacin que las personas puedan proporcionar sobre sus temas, es decir realizar entrevistas.
98 Estadsticas de sanciones impuestas, Cdigo tico de conducta de los servidores pblicos, Mxico, Secretara de la Contralora General de la Federacin-UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1994, pp. 251-296. 99 Concha Cant, Hugo A. et al., Cultura de la Constitucin en Mxico. Una encuesta de actitudes, percepciones y valores, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2004. 100 Concha Cant, Hugo A, y Caballero Jurez, Jos Antonio, Diagnstico sobre la administracin de justicia en las entidades federativas. Un estudio institucional sobre la justicia local en Mxico, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2001.

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Antes de elaborar su borrador de cuestionario, les explico que las preguntas pueden ser planteadas para analizar lo que las personas saben (cuestionario de hechos), lo que sienten (cuestionario de actitudes) y lo que piensan (cuestionario de opiniones) sobre nuestro tema. Y que formalmente pueden plantearse dos tipo de preguntas: cerradas (para que la persona elija: s/no pregunta dicotmica, o mucho/poco/nada, pregunta de abanico); abiertas (para que la persona responda lo que quiera). Les pido pensar en la posibilidad de que su cuestionario sea annimo o no. Si es necesario tener un perfil del encuestado, se anotarn los datos generales pertinentes a la investigacin: nombre, edad, estado civil, profesin, nmero de hijos, preferencias polticas, sexuales, religiosas, nivel de ingresos... Es decir, preguntas cerradas, para luego plantear cinco preguntas abiertas (retomar las planteadas en los objetivos central, generales y especficos de la investigacin, ayuda). Un cuestionario debe contener no ms de treinta preguntas. En la clase siguiente se aplican los cuestionarios-piloto a diez alumnos, para detectar con las respuestas si es necesario replantear algunas preguntas: cambiarlas o eliminarlas, por ser confusas, no pertinentes o irrelevantes. La clase posterior se vuelve a aplicar el cuestionario ya corregido. El anlisis de las respuestas est relacionado con el tipo de pregunta: las cerradas se analizan para producir un porcentaje, una estadstica; y las abiertas se analizan para producir fichas de contenido (de resumen, de comentario personal). En ambos casos se tiene que incorporar a la explicacin de nuestro tema de investigacin (tanto en el desarrollo como en su conclusin). En la redaccin del trabajo final, en la introduccin, se deben sealar las tcnicas de investigacin documental y emprica aplicadas. Igualmente en los anexos debe poder consultarse el modelo de cuestionario y, en su caso, las grficas estadsticas correspondientes. Esto cuando sean ms de cinco, Dado que es posible incorporar las ms importantes en los captulos. Este ejercicio nos permite explicar que la encuesta puede utilizar tambin entrevistas a personas relacionadas con nuestros temas de investigacin (especialistas o no). B. La entrevista La entrevista puede realizarse con base en un cuestionario redactado expresamente pensando en nuestro interlocutor (entrevista estructurada), o bien sin cuestionario, slo acudiendo a un guion (lista de tpicos) que nos

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permita conducir (sin muchos desvos) la conversacin (entrevista no estructurada o libre). La entrevista puede llevarse a cabo a una persona o varias al mismo tiempo (panel).101 Las respuestas obtenidas en una entrevista tienen que analizarse en fichas de contenido de resumen (descripcin y anlisis), de comentario personal (crtica). Su incorporacin en el desarrollo de la investigacin ser como las otras fuentes de informacin. No es necesario integrar toda la entrevista en el trabajo, salvo si se considera importante su reproduccin integral. En este caso se har en anexos. Existe la posibilidad de realizar una investigacin con base solamente en entrevistas, en este caso se tendran que organizar todas las entrevistas, o todas las respuestas, con un ensayo introductorio que explique el proceso, el desarrollo y los resultados de la investigacin con base en las entrevistas. Un ejemplo de lo anterior sera el libro de Gerardo Laveaga, Entre abogados te veas. Perfiles, encuentros y entrevistas.102 La aplicacin de cuestionarios y entrevistas para desarrollar un tema de investigacin en derecho no es muy comn. Mucho menos lo es la aplicacin de la tcnica de investigacin biogrfica, conocida como historias de vida.103 C. Las historias de vida Darle la voz a las personas y colocar a la palabra como una categora de conocimiento significa una transformacin de la concepcin dominante de hacer ciencia: de la razn posi tivista copiada a las ciencias naturales y de las lgicas instrumentalistas de la sociedad occidental.
101 Para profundizar sobre las caracterstica de una encuesta y sus instrumentos, vase Maxim, Paul S., Mtodos cuantitativos aplicados a las ciencias sociales, trad. de Eloy Pineda Rojas, Mxico, Oxford University Press, 1999; Garza Mercado, Ario, op. cit., nota 75, pp. 183-194; Blanchet, Alain, y Anne Gotman, Lenqute et ses mthodes: lentretien, Pars, Nathan, 1992; Blanchet, Alain, et al., Les techniques denqute en sciences sociales. Observer, interviewer questionner, Pars, Dunod, 1995; y Blanchet, Alain, et al., Lentretien dans les sciences sociales. Lcoute, la parole et le sens, prefacio de Max Pags, Pars, Dunod, 1997. 102 Laveaga, Gerardo (coord.), Entre abogados te veas. Perfiles, encuentros y entrevistas, Mxico, Petrleos Mexicanos, 1991. Mi cuestionario sobre el oficio de investigador puede consultarse en anexos. 103 Pineau, Gaston, y le Grand, Jean-Louis, Les histoires de vie, 2a. ed., Pars, Presses Universitaires de France, col. Que sais-je?, nm. 2760, 1996. Esta parte se desarrollar con base en esta obra.

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El relato de una persona sobre su vida se considera como parte de la ciencia de lo individual a travs de la biografa, donde El reconocimiento social de la validez objetiva de estas palabras subjetivas autoreferenciales tiene una importancia capital para los individuos y la sociedad. No otorgarles el lugar que deben tener en la sociedad por considerar a los individuos como cosas es simplificar el gobierno de la ciudad homogeneizndola y confindola a minoras iluminadas. Cuando una persona relata su historia no significa que reproduce su pasado, sino su conocimiento, su reflexin, sobre ste. Al contar se establece una dialctica entre el proceso de interiorizacin (de subjetivizacin) y el proceso de socializacin (de posicionamiento en el exterior). De esta manera el individuo se socializa y la sociedad se individualiza, se vive en lo concreto.
Construir la propia historia de vida es construir un tercer tiempo histrico personal articulando de manera particular huellas, lugares y fechas en el curso de la vida social y csmica. Construccin laboriosa y audaz que demanda haber vivido y osar diferenciarse de ello, para construir e incluir enseguida un tercer tiempo singular que comunique lo particular con lo universal.104

Podemos saber mucho de derecho, pero poco o casi nada de lo que las personas sienten, piensan y saben del derecho. Darles la voz, escuchar su historia de vida, como miembros del Poder Judicial, como postulantes, como investigadores, como profesores, como estudiantes, como sentenciados, como indgenas, como nio, como mujer, como anciano, como personas que estn relacionadas con la vivencia de nuestros temas de investigacin e incluso como tema principal, nos permitir aportar elementos de comprensin de los fenmenos jurdicos como fenmenos de y para los seres humanos. Las vas o estrategias para realizar una historia de vida son tres: la biografa (la reconstruccin de la vida de una persona hecha por otra), la autobiografa (la reconstruccin de la propia historia hecha por la persona misma), y el dilogo (una conversacin entre el que relata su vida y quien orienta el relato hacia su tema de investigacin). Esta ltima se parece a la entrevista como tcnica de investigacin emprica, y por lo tanto ms explotable en el contexto de una investigacin para acreditar una materia u
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Ibidem, p. 80.

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obtener un grado acadmico. En este sentido, la entrevista y la historia de vida democratiza, de alguna manera, el conocimiento. Estas estrategias, con base en el desarrollo que cada disciplina ha tenido, han conformado la siguiente tipologa de las historia de vida: La resea biogrfica. Se parece a la encuesta instrumentada con base en un cuestionario. Por ejemplo, el uso de la estadstica en una encuesta cuantitativamente extensa. Se le puede encontrar tambin en los diversos usos cuasi administrativos, en la constitucin de archivos, de casos, etctera. La entrevista biogrfica. Necesita amplios elementos biogrficos relacionados con diversas fases de lo vivido; el narrador cuenta su vida y el investigador realiza una lectura de sta reorganizando la informacin reunida. La historia de vida social en profundidad. El relato est inscrito en una serie de entrevistas y el entrevistador no es solamente un auditor atento, sino que establece una relacin profunda con el narrador quien se convierte en un socio analista y crtico en las diferentes fases sucesivas del trabajo, incluyendo su redaccin final y la firma del texto. La autobiografa. En sentido estricto, se trata del relato de una parte o de la totalidad de la biografa por la persona misma (muy a menudo muchos autores hablan de autobiografa, no siendo sino un relato de vida dictado). La destinacin potencial es aqu en lo absoluto predominante. La historia de vida de grupo. Se trata de realizar biografa cruzadas de personas que han vivido situaciones comunes. Estas personas estn asociadas, mucho o poco, a las diferentes etapas de la investigacin o de la investigacin-formacin. La historia de vida en grupo. Se trata, en el mayor nmero de casos, de un grupo de formacin donde las diferentes personas efectan su relato de vida en presencia de otros quienes slo escuchan, relato que da lugar a un escrito individual o colectivo. Como ejemplos de historias de vida se podran mencionar las Memorias. Eptome autobiogrfico, de Ignacio Burgoa Orihuela, y la serie

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Voz de Nuestros Juristas, inaugurada con una entrevista a Hctor FixZamudio.105 Despus de haber recopilado y analizado nuestras fuentes de informacin (documental y emprica), se pasa a la etapa de redaccin final del trabajo, donde habr que tomar en cuenta los elementos estructurales de un trabajo de investigacin.

105 Burgoa Orihuela, Ignacio, Memorias. Eptome autobiogrfico, Mxico, Porra, 1987; Fix-Zamudio, Hctor, Voz de nuestros juristas, disco compacto, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2003.

CAPTULO SEXTO LOS ELEMENTOS ESTRUCTURALES DEL TRABAJO DE INVESTIGACIN I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II. Los elementos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La portada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La dedicatoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Las abreviaturas, latinismos y siglas . . . . . . . . . . . . 4. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. Los captulos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. La conclusin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Los anexos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. La bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9. El ndice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III. La exposicin oral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 165 165 166 167 168 171 173 178 179 181 183

CAPTULO SEXTO LOS ELEMENTOS ESTRUCTURALES DEL TRABAJO DE INVESTIGACIN I. INTRODUCCIN Cuando se han cumplido de manera adecuada las etapas de elaboracin del protocolo, de recopilacin de informacin y de anlisis de contenido, recomiendo redactar el trabajo sin consultar ningn material, todo est en la mente, es necesario confiar en uno mismo, en nuestra experiencia personal y profesional, y comenzar a dar nuestro punto de vista en cada uno de los incisos (objetivos especficos) de nuestra investigacin. Los archivos existentes en los hemisferios cerebrales (racional e intuitivo) deben ponerse a trabajar al mximo para conectarse con nuestras manos y escribir de manera clara (palabra convincente), precisa (palabra informada) y crtica (palabra cuestionadora y propositiva). El miedo a la hoja en blanco se vence poniendo a correr el lpiz sin temor y con absoluta confianza en nuestro conocimiento interior. Hay que tomar en cuenta que se est escribiendo para ser ledo con claridad, precisin y motivacin, por ello recomiendo aplicar las reglas gramaticales de redaccin, es decir, que cada una de nuestras frases contenga el sujeto, el verbo y el complemento. Esto nos permitir un desarrollo explicativo adecuado de nuestros puntos. Los prrafos son el espacio para cerrar y enlazar las ideas, por ello, para que la lectura de nuestro trabajo logre el objetivo de ser claro, preciso y crtico, aconsejo que la extensin de cada prrafo tenga un promedio de 10 a 15 lneas. No es regla, es una mera recomendacin para evitar prrafos muy extensos donde la esencia de la idea que se expone se pierde. En el curso iniciamos un juego diciendo que voy a decir los ttulos de algunas obras y que si saben el autor lo deben anotar en su cuaderno:

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Pedro Pramo. El amor en los tiempos del clera. Los conjurados. El corazn de las tinieblas. rbol adentro. El ltimo suspiro del moro. La fiesta del chivo. La reivindicacin del conde don Julin. El nombre de la rosa. Dos crmenes. Noticias del imperio.

Slo dos obras suelen identificar: Pedro Pramo de Juan Rulfo, y El nombre de la rosa de Umberto Eco. Les pregunto qu tipo de fuentes son, son jurdicas? No, son literarias. Pueden constar en nuestros trabajos? S. Y por qu no las ponen? La lectura de cuentos, novelas, poemas, forma parte de la cultura general de cualquier profesionista. Los escritores nos dan una visin de la realidad, la cual debemos atender. La forma de describir los hechos y emociones nos debe motivar a escribir nuestros trabajos con amenidad y claridad. Por ms tcnicos que sean nuestros temas de investigacin, debemos explicarlos de manera sencilla, utilizando las palabras del diario. El hecho de utilizar las palabras comunes para explicar nuestro trabajo no significa bajarse de nivel, significa asumir la responsabilidad de darme a entender adecuadamente frente a quien me lea o me escuche (sea un especialista o no). Para reforzar lo anterior, iniciamos un ejercicio de redaccin creativa en cuatro etapas. Primera etapa. Escribir la primera palabra que se venga a la mente y comenzar la siguiente con la ltima letra, as hasta escribir diez palabras.
S Estoy Yendo Oyendo Oliendo Omitiendo scar

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Ramn Nave Esther

Al terminar hacemos lo mismo pero en un minuto. Segunda etapa. Menciono una palabra para que se escriba en una frase u oracin. La siguiente palabra debe constar en otra frase u oracin que debe estar relacionada con la primera, as hasta construir una historia con las diez frases u oraciones. Las palabras son:106
Voz Labrar Pedregal Heridas Oro Can-can Privilegio Locos Naipes Disfrazar

Mi historia es:
No saba que estaba escuchando la voz del rencor. No le import, sigui labrando la tierra. Se tropez con un montn de piedras. Las heridas que le causaron comenzaron a formar un cordn de oro rojo. Se espant un poco, pero sonro al recordar una tragedia parecida cuando observ a su pap borracho bailar el can-can. No s de qu privilegios gozo para estar jugando, pens. Es de familia. Nos decan los locos del pueblo, remat. La vida te da los naipes. Nos toca jugarlos para disfrazar las penas.

Tercera etapa. Tomo al azar tres objetos que estn en el saln: un bolso de mano, un celular y un vaso de caf. Con base en estos objetos debemos contar una historia donde haya un inicio, un desarrollo y un final. Mi texto es:
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Palabras tomadas al azar de: Paso, Fernando del, Noticias del Imperio, p. 117.

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Como siempre: despert y lo primero que quiso hacer fue tomar un caf. Su olor inunda por las maanas cada rincn de su departamento. Nada la distrae, el caf en su garganta es un paraso de quietud y un volcn despierto. Despus se visti lentamente para ir al trabajo. No pudo olvidar con dolor, por costumbre, su pistola y su celular en su bolso de mano. En cada alto del semforo imagina que alguien la va asaltar. Vive tensa y habituada. Vive consciente que es el precio a pagar por vivir en una ciudad sin esperanza. Slo la reconforta que al da siguiente, por la maana, el olor del caf la volver a resucitar.

Cuarta etapa. Imaginemos que encontramos en la calle a un amigo que no vemos hace tiempo y al decirle que estamos haciendo una tesina en nuestro curso, nos pregunta y de qu trata? Pensemos que no tenemos que bajarnos de nivel para explicarnos, sino que que tenemos la responsabilidad de darnos a entender utilizando las palabras claras y precisas. Por ello, les pido que tomen tres objetos de su protocolo de investigacin para incluirlos en una historia que nos cuente de qu trata su tesina tomando en cuenta que debe tener una introduccin, un desarrollo y una conclusin. Estos objetos son: el ncleo, la delimitacin y el objetivo central. Los estilos son variados: hay estudiantes que a pesar del ejercicio utilizan trminos muy tcnicos y su discurso es muy formal, aburrido. En cambio hay algunos cuya claridad y precisin en la exposicin sorprende. Es cuestin de prctica, para un abogado sujeto a las formas es difcil verse como sujeto de su propio destino, de su propia formacin, de su propio gusto. Despus de elaborar la primera versin final de mi trabajo sin consultar ningn material documental, puedo releer mis fichas de trabajo para complementar los puntos explicativos, de esta manera ir tomando cuerpo mi investigacin al ampliar los argumentos y al incorporar las notas correspondientes (de citas, de contenido o de referencia cruzada), es decir, el aparato crtico. Una vez que tenemos la versin final de nuestros captulos, podemos redactar las dems partes de nuestro trabajo.

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II. LOS ELEMENTOS 1. La portada A. Planteamiento La portada debe contener los datos necesarios para identificar a las instituciones, personas y contenido de la investigacin. a) b) c) d) e) f) g) h) i) Universidad. Facultad. Divisin. Ttulo del trabajo. Maestra. Materia. Profesor. Alumno. Fecha.

Estos datos corresponden, por un lado, a los trabajos que se realizan a nivel posgrado, de manera que tendran que adaptarse a las caractersticas de cada Universidad (coordinaciones, departamentos, seminarios) y nivel (licenciatura, posgrado). Por otro lado, me interesa destacar el dato relacionado con el ttulo de la investigacin. Cuando se concibi el protocolo de investigacin se sugiri escoger un tema sin calificarlo, ahora que la investigacin est terminada, es decir, que ya naci, entonces podemos bautizarla. El ttulo de la investigacin debe englobar el contenido del tema investigado. Recomiendo que en ste conste el ncleo, la delimitacin y el objetivo. En el protocolo-ejemplo sobre El trueno, su ttulo final sera: El trueno (el ncleo) en Mxico actualmente (la delimitacin): gnesis e impacto (el objetivo). B. Estructuracin La presentacin de una portada sera la siguiente.
a. Universidad Nacional Autnoma de Mxico b. Facultad de Derecho

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c. Divisin de Estudios de Posgrado d. EL TRUENO EN MXICO ACTUALMENTE: GNESIS E IMPACTO e. Maestra en derecho f. Tcnicas de Investigacin Jurdica g. Doctor Juan Prez Prez h. Alumna: Varsovia Linares Linares i. Mxico, D. F., a 12 de agosto de 2004

La organizacin espacial y el tipo de letra, por supuesto, quedan al estilo de cada alumno. 2. La dedicatoria A. Planteamiento Es importante tener la posibilidad de considerar a un ser vivo (humano, animal, vegetal, mineral) como merecedor de una consideracin personal por la importancia que hayan tenido, o tengan, en nuestro desarrollo humano, profesional. La dedicatoria nos permite tomar en cuenta a quienes han contribuido en nuestra formacin, como un gesto de gratitud, como un pequeo homenaje al entorno al que nos debemos. Una dedicatoria se considera: a) Optativa: se tiene la posibilidad de hacerlo o no, y b) Libre: se tiene la plena libertad para dedicar el esfuerzo a quienes se considere necesario. B. Estructuracin Algunas dedicatorias de los alumnos son las siguientes:107
A una mujer extraordinaria GUADALUPE A mis padres por su incondicional apoyo A mis hermanos
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Las cursivas son mas. Los ejemplos estn tomados de las tesinas de mis alumnos.

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Para todos mis maestros y compaeros del Prope A mi abuela, desde lo ms profundo del corazn por todos sus sabios consejos A las personas que consideran que el mrito consiste en no quedarse en el intento

3. Las abreviaturas, latinismos y siglas A. Planteamiento Aqu se incorpora la lista de abreviaturas, latinismos y siglas utilizadas en el trabajo. Puede hacerse una sola lista en orden alfabtico de las tres, o de cada una por separado, en orden alfabtico. En caso de que el significado de las locuciones latinas hayan sido mencionado en el trabajo, se omitirn de esta lista. B. Estructuracin
Abreviaturas, latinismos y siglas 1. Abreviaturas col. coord. ed. nm. p. pp. reimp. ss. trad. ts. 2. Latinismos et al. et sequens y otros y siguientes coleccin coordinador edicin nmero pgina pginas reimpresin siguientes traduccin tomos

168 Ibidem Idem In illo tempore op. cit. 3. Siglas Cnrs DF IIJ LGDJ PUF UAM UNAM

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all mismo, (en pgina diferente) el mismo, lo mismo en aquella poca obra citada

Centre National de la Recherche Scientifique Distrito Federal Instituto de Investigaciones Jurdicas Librairie Gnrale de Droit et de Jurisprudence Presses Universitaires de France Universidad Autnoma Metropolitana Universidad Nacional Autnoma de Mxico

4. Introduccin108 A. Planteamiento La llamada introduccin de un trabajo de investigacin se considera como la explicacin breve de su contenido. En la redaccin del trabajo suele uno ser guiado por el capitulado hecho en el protocolo y por las fichas de contenido, es decir, por lo que los autores o las normas dicen. De esta manera, cuando se llega a redactar la introduccin del trabajo final con nuestras palabras, solemos no encontrarlas, o bien perdernos en un discurso sin contenido metodolgico, o sea, sin orden, sin lgica y a veces sin relacin con el trabajo. Para orientar la redaccin de la introduccin sugiero rescatar algunos rubros que se pusieron en prctica al concebir el protocolo de investigacin: la justificacin, el objetivo, la hiptesis, la metodologa, el marco terico conceptual, los captulos. Es decir, revisar los rubros del protocolo inicial y replantearlos en el contexto del trabajo terminado. Haya habido o no cambios, el resultado de su revisin deber estar contenido en la introduccin. Si hubiere anexos en el trabajo debern mencionarse tambin en sta.
108 En la primera edicin propona incluir antes de la introduccin un prlogo, como ste suele hacerlo un tercero y no el autor mismo, se prestaba a confusin. Por ello he pasado su contenido formal a la introduccin al exponer las partes de los motivos que se tuvieron para desarrollar el tema.

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B. Estructuracin
El control de constitucionalidad es la ltima pieza para formar el rompecabezas democrtico en un Estado que se denomine a s mismo Estado de derecho. El presente trabajo explica de manera general los medios de control constitucional que se emplean para proteger a la Constitucin de Mxico e Italia en contra de los actos de sus poderes constituidos que por su naturaleza misma tienden a extralimitarse; as mismo, busca conocer la integracin y funcionamiento de los tribunales encargados de resolver dichos medios de control en ambos pases. Son dos los motivos que me llevaron a elegir este tema, el primero de carcter estrictamente personal: incorporar a mi trabajo para obtener el grado de maestra algunos datos relevantes de las caractersticas del tribunal constitucional italiano y de sus medios de control de la constitucionalidad del poder poltico jurdicamente regulado, y el segundo con carcter social: proponer en su caso una reforma a los instrumentos jurdicos existentes en Mxico. De tal suerte que, analizar la organizacin de la Corte Constitucional de Italia y la Suprema Corte de Justicia de la Nacin, as como los medios o mecanismos de control de la constitucionalidad de las leyes y actos de los rganos de poder poltico que se aplican en ambos pases, es el objetivo del presente trabajo. Partimos de la siguiente hiptesis, que el Tribunal Italiano y la SCJN se estructuran a la cabeza de un presidente y que ambos tribunales funcionaban en pleno o salas, as como las diversas secretarias o direcciones necesarias para su funcionamiento y que el pleno o las salas conoceran de asuntos de acuerdo al tipo de recurso o medio de control constitucional que se somete a su consideracin y que la CCI, as como la SCJN, contaban con medios de control que protegan las garantas fundamentales del individuo, recursos de tipo poltico y recursos para resolver conflictos por invasin de competencias entre los rganos de poder constituido y recursos para resolver sobre la conformidad o no de una ley general con la Constitucin, as como que los efectos de las sentencias de la CCI eran de carcter general y los de la SCJN generalmente inter partes. Las fuentes utilizadas en el desarrollo de la investigacin son documentales as como un cuestionario de investigacin emprica tendiente a comprobar qu tanto se sabe sobre la materia en Mxico, aplicado a compaeros de la maestra en derecho.

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Es necesario considerar que en este trabajo se entiende por Constitucin al conjunto de decisiones polticas fundamentales que definen el ser o modo de ser del Estado (Schmitt), es decir, determinan su estructura real o describen o reflejan cmo est constituido, determinada por los factores reales de poder (Lasalle), en lo que radica la soberana en un momento determinado, en tanto fuerza capaz de tomar esas decisiones (poder constituyente), hecha en un rgano colegiado, en el que usualmente estn representados los factores reales de poder y que recibe el nombre de congreso constituyente, redactadas en un texto a travs de normas constitucionales que son expresin jurdica de las decisiones polticas fundamentales, por el que se les dota de obligatoriedad; por control constitucional se entiende control de la conformidad de los actos de los poderes constituidos con la Constitucin; por medios de control, aquellos instrumentos jurdicos que tienen como finalidad la anulacin o la abrogacin de los actos de gobierno contrarios a la Constitucin y la destruccin de sus efectos jurdicos; en el mbito estrictamente formal, un tribunal constitucional es un rgano ad hoc, desgajado de la jurisdiccin ordinaria, que aparece como una jurisdiccin especial a la que se le atribuye la funcin especfica del juicio de constitucionalidad sobre las disposiciones y actos de los diversos rganos del Estado y, en un sentido ms amplio, se entiende por tribunal constitucional a los altos rganos judiciales o jurisdiccionales situados dentro o fuera del poder judicial independientemente de su denominacin, cuya funcin material esencialmente consiste en la resolucin de los litigios o conflictos derivados de la interpretacin o aplicacin directa de la normatividad constitucional, este marco terico se fundamenta con base en los conocimientos que nos proporciona la teora general del derecho, la teora del Estado y la teora de la Constitucin as como la rama del derecho pblico, que es el derecho constitucional. Como el lector puede apreciar, el presente trabajo es un anlisis comparativo entre dos sistemas jurdicos diversos, el italiano y el mexicano, un anlisis sobre cmo funcionan y defienden a sus respectivas Constituciones sus rganos jurisdiccionales y los medios o mecanismos de control utilizados para tal fin. Con tal propsito, se dise la tesina en dos captulos, el primero est estructurado para conocer de manera general la organizacin de la Corte Constitucional Italiana y la Suprema Corte de Justicia de la Nacin, su funcionamiento, sus competencias sobre la materia y el procedimiento que siguen para la toma de sus resoluciones. Como una consecuencia de la competencia

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que tienen ambos tribunales, el segundo captulo pretende enunciar los medios de control constitucional que se usan en ambos pases, los procedimientos para hacerlos valer y los efectos de las sentencias que los resuelven. Sobre esto ltimo es necesario aclarar que en cuanto a los procedimientos para ejercitar los medios de control constitucional en el caso de Mxico, por la amplitud que se requerira para explicarlos, se remite al lector a las leyes respectivas, sealando el nombre de la ley y los artculos que los regulan, sin que por ello se comenten a grandes rasgos. Y para el caso de Italia, es necesario advertir que posiblemente la traduccin al espaol del idioma italiano pudiese desvirtuar el sentido de algunos trminos jurdicos. As mismo, se anexa en la parte final el cuestionario sobre control de la constitucionalidad en Mxico, utilizado en la presente investigacin.109

5. Los captulos A. Planteamiento y estructuracin La organizacin formal de las partes o captulos de un trabajo puede ser: a. Convencional Este tipo de organizacin consiste en utilizar nmeros romanos y arbigos, y letras maysculas y minsculas. Los ttulos de los captulos (o subtemas) con nmeros romanos. Los apartados (si son ms de uno) con nmeros arbigos, sus incisos (si son ms de uno) con letras maysculas y los subincisos con letras minsculas. Por ejemplo: I. 1. A. a. II. 1. A. a.
109 Introduccin de la tesina de Villafuerte Castellanos, Rolando, El control de la constitucionalidad en Mxico e Italia, tesina de la Maestra en Derecho, Mxico, UNAM, 2003.

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Estos nmeros y letras sueles ser intercambiables. Lo importante es su utilizacin homognea en cada uno de los captulos. b. Decimal En el tipo de organizacin decimal se utilizan nicamente los nmeros arbigos: 1. 1.1. 1.1.1. 2. 2.1 2.1.1. c. Otros Los dos tipos de organizacin anteriores son los ms comunes para ejercitarse en los trabajos de investigacin para acreditar una materia u obtener un grado acadmico, es decir, de tiraje muy limitado. Los tipos de organizacin de los captulos de trabajos, publicados por instituciones o editoriales, suelen ser variados. Esto obedece a los criterios de publicacin que cada institucin o casa editora consideran como los ms apropiados y que los identifica. Por ejemplo, cada divisin importante sealada por el autor, suelen clasificarla como primera parte, segunda parte..., las subpartes como captulo I, captulo II..., los subcaptulos con letras maysculas o nmeros arbigos, los incisos viceversa, y los subincisos con letras minsculas:
PRIMERA PARTE CAPTULO I A. 1. a. B. 1. a.

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CAPTULO II A. 1. a. B. 1. a.

Otro tipo de organizacin es el de escribir los captulos con maysculas y los subcaptulos con minscula:
EL INDIGENISMO La integracin cultural La integracin jurdica EL INDIANISMO La costumbre jurdica La autoctona

No hay tipos de organizacin mejores o peores. Lo importante en la presentacin de un trabajo de investigacin es la adopcin de un criterio que sea homogneo en todo el trabajo y no provoque confusin en su lectura. 6. La conclusin A. Planteamiento En la conclusin de una tesis es necesario desarrollar la tesis del autor, es decir, su reflexin personal, crtica y global del tema investigado. Tratndose de un trabajo para acreditar una materia, el alumno debe ejercitarse en este sentido. Suele hacerse un resumen de lo que se considera importante de cada captulo, enumerndose cada uno de los prrafos. Esto es til para constatar que el alumno realiz el trabajo y para analizar su capacidad de sntesis (de resumir y englobar la informacin). Pero nada impide ir ms all: expresar con sus palabras (por fin!) lo que l opina sobre el tema. Mi orientacin en este sentido consiste en solicitar que den su opinin sobre el resultado de la hiptesis planteada en la introduccin del trabajo, sobre las

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nuevas preguntas (objetivos) y respuestas (hiptesis) que el trabajo les sugiere y sobre las propuestas en relacin a los cambios que es necesario emprender para el mejoramiento intelectual, emocional, legislativo, institucional. a) b) c) d) Explicacin, transformacin y cambios de la hiptesis. Planteamiento de nuevas preguntas (objetivos). Planteamiento de nuevas respuestas (hiptesis). Propuestas (el impulso desde el presente crtico hacia el futuro posible).

B. Estructuracin
CONCLUSIN Es importante sealar que el control de la constitucionalidad en Mxico e Italia es un control jurisdiccional que se lleva a cabo ya sea a travs de un rgano especializado como la CCI, o por medio del ms alto rgano judicial como es la SCJN en Mxico, ambos tribunales son autnomos e independientes de los dems rganos de poder constituidos. Son diversas y varias las leyes que regulan su funcionamiento pero todas se derivan de sus respectivas Constituciones. El funcionamiento de la CCI opera desde 1953 y la SCJN, como tribunal constitucional, a partir de 1995. Ambos tribunales se integran de pocos miembros en atencin a la competencia exclusiva de control de la constitucionalidad que tienen, sin embargo en el caso de Italia se observa un mejor procedimiento de eleccin de sus jueces constitucionales, debido a que todos los poderes constituidos participan de manera proporcional para la conformacin de la Corte, mientras que en Mxico, slo lo hacen el presidente y el Senado de la Repblica. Los jueces constitucionales de ambos pases no se pueden reelegir, excepto en el caso de Mxico cuando los ministros hayan ocupado el cargo con carcter provisional o interino. En Italia los jueces constitucionales duran en el cargo seis aos menos que en nuestro pas, con lo que, en mi opinin, origina un mayor movilidad en las interpretaciones constitucionales, siendo posible en su caso cambiar criterios errneos; en Italia se busca un perfil ms optimo cuando se escoge a los candidatos, ya que stos provienen de las jurisdicciones ordinarias y administrativas, profesores en derecho ( y yo agregara que debiera ser en derecho constitucional por el tipo de funcin que realizan) y

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abogados con 20 aos de ejercicio, 10 aos ms que en Mxico, por la misma razn la edad de los candidatos no es considerada. En Mxico no es necesario que los candidatos sean profesores en derecho, menos en derecho constitucional, y se deja abierta la posibilidad para que sean candidatos personas inmersas en el mbito de la poltica, pero sobre todo amigos del presidente de la Repblica, al ser este ltimo el que propone a las personas. Las incompatibilidades con el cargo de juez constitucional en Italia son ms estrictas que en Mxico, pues incluso se prohbe que simultneamente ejerzan funciones de docencia, o desempeen cargos no remunerados en asociaciones cientficas, literarias o de beneficencia, situaciones que se permiten en nuestro sistema jurdico. Por obvias razones, en ambos pases no se puede desempear cualquier cargo o puesto pblico o privado con remuneracin. En los dos pases se ejerce un control abstracto y concreto de la constitucionalidad de las leyes, pero es de recalcar que en el caso de Italia los particulares no cuentan con un medio directo para defenderse contra la violacin de sus garantas individuales. Por otra parte, a diferencia de la SCJN, la CCI conoce de las acusaciones contra el presidente de la Repblica y sobre la admisibilidad del referndum abrogatorio de leyes y actos que tengan fuerza de ley y del referndum aprobatorio de leyes constitucionales y de revisin constitucional, estos ltimos que nosotros conocemos bajo el nombre de decretos, cuando se modifica un precepto de la CPEUM. En el caso de Mxico, como se aprecia de la lectura al artculo 105 constitucional, quedan fuera del mbito de control constitucional los reglamentos y cualesquiera otros actos con fuerza de ley que no sean leyes expedidas por los rganos colegiados federales o estatales y los tratados internacionales. La CCI funciona con al menos 11 jueces constitucionales y sus decisiones se toman por mayora de votos, decidiendo en caso de empate el presidente de la misma, y sus efectos son de carcter general; en Mxico para que los efectos de las sentencias sean de carcter general se requiere de una presencia mnima (yo agregara exagerada) de ocho ministros, necesitndose un voto unnime de los mismos. De tal suerte que si siete consideran que una ley es notoriamente inconstitucional y el restante no, los efectos de sus resoluciones son inter partes. En caso de empate tiene voto de calidad el presidente de la misma. Las audiencias en ambos tribunales son pblicas, salvo cuando por la trascendencia del asunto acuerden que sean privadas. En Italia tienen personalidad para ejercer el control abstracto de las leyes o actos con fuerza de ley ante la CCI, el gobierno de la Rep-

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blica, el de las regiones o el de una minora parlamentaria; en Mxico este control slo se puede ejercer por esta ltima minora. As mismo, cuando los jueces ordinarios consideran que una norma aplicable a un caso concreto es presuntamente constitucional, tienen personalidad para acudir a la CCI para que sta resuelva sobre la conformidad o no con la Constitucin, por ltimo, existe un control preventivo de constitucionalidad de las leyes antes de ser promulgadas, derecho otorgado al gobierno de la Repblica en contra de una ley regional que considera se extralimita de su competencia, atenta contra los intereses nacionales o de otras regiones. En Mxico no estn previstos estos ltimos medios de control. Las resoluciones de la Corte que declara inconstitucional una ley o acto de fuerza de ley provoca la cesacin de su vigencia a partir del da siguiente de la publicacin de la sentencia por el rgano de control, as como aquellas conexas que adolezcan del mismo vicio, la declaracin de inconstitucionalidad provoca que el parlamento o Consejo Regional abroguen la ley, emitan otra no viciada, o que el rgano legislativo del Estado inicie un proceso de revisin constitucional, dirigido a las normas superiores para hacerlas compatibles con la ley impugnada, la sentencia es eficaz frente a todas aquellas relaciones anteriores o posteriores a su publicacin en las que la disposicin o norma declarada inconstitucional pudiese ser objeto de aplicacin. En Mxico, cuando las controversias se producen en contra de disposiciones generales de los estados o de los municipios, impugnadas por la Federacin, de los municipios impugnadas por los Estados, entre el Poder Ejecutivo y el Congreso de la Unin, aqul y cualquiera de las Cmaras de ste o, en su caso, la Comisin Permanente, sean como rganos federales o del Distrito Federal, entre dos poderes de un mismo Estado, sobre la constitucionalidad de sus actos o disposiciones generales y entre dos rganos de gobierno del Distrito Federal, sobre la constitucionalidad de sus actos o disposiciones generales y la resolucin de la SCJN las declare invlidas, tendrn efectos generales como dijimos antes, cuando sea aprobada por una mayora de al menos ocho votos, situacin similar para el caso de las acciones de inconstitucionalidad. La declaracin de invalidez no tienen efectos retroactivos, salvo en materia penal. Ahora bien, pudimos verificar, de acuerdo a la hiptesis planteada al inicio de esta investigacin, que la estructura de ambos tribunales presenta varias diferencias, en cuanto a que cantidad de jueces constitucionales que las integran es menor en la SCJN (11, por 15 de la CCI). En Italia la Corte funciona en Pleno y no en salas como en Mxi-

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co, de tal suerte que, el tribunal constitucional italiano conoce de todo tipo de recursos o medios de control que tengan por objeto verificar la conformidad de un acto de autoridad en amplio sentido con la Constitucin y en Mxico sucede de la misma manera. Por otra parte, en Italia no se cuenta, como mencion en prrafos anteriores, con un recurso directo de los particulares para la proteccin de sus garantas individuales, pero el control abstracto de normas est mejor estructurado que en Mxico, los procedimientos para hacerlos valer son a travs de acciones de constitucionalidad directas en ambos pases, salvo en el caso de Italia que tambin cuentan con excepciones de constitucionalidad promovidas de oficio por los jueces ordinarios; comprobamos que los efectos de la sentencias en Italia son de carcter general y que en Mxico pueden ser adems de carcter particular. Sin embargo quedan algunas lagunas en que es necesario abundar, sobre todo en el caso de Italia, en lo que se refiere a las sentencias aditivas, ya que modifican literalmente el alcance y contenido de las leyes expedidas por el parlamento, en relacin a ello Qu pasa si se modifica una ley de gasto pblico? Los efectos pueden ser muy perjudiciales, o una ley de ingresos? Pienso que en tales situaciones es probable que existan instrumentos jurdicos que retarden el cumplimiento de lo ordenado por la CCI. Adems de ello es necesario que conozcamos cmo resuelven los italianos el problema de la retroactividad cuando consideran que una ley es anticonstitucional, ya a que, en mi opinin, puede provocar un vaco jurdico fuerte, respecto a situaciones jurdicas que se han conformado bajo el amparo de esas leyes inconstitucionales y que por lo mismo son nulas, situacin ciertamente difcil de resolver. Regresando a nuestro tema, propongo: Primero. Que sea requisito para ser ministro de la Corte, no solamente ser licenciado en derecho si no adems acreditar estudios con especialidad en derecho constitucional o ser profesor en la misma rama; as mismo, que los candidatos se escojan exclusivamente, ya sea de entre los miembros integrantes del Poder Judicial Federal, o bien entre aquellos abogados con 20 aos de experiencia. Segundo. Que se eleve a 13 el nmero de ministros de tal manera que participen proporcionalmente todos los rganos de poder constituidos en la eleccin de los ministros cinco a propuesta del Congreso de la Unin, cuatro ms a propuesta del presidente de la Repblica y 2 por el Pleno de la SCJN, y los dos restantes por el Consejo de la Ju-

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LA CONSTRUCCIN DEL DERECHO

dicatura Federal, de tal suerte que las decisiones no se tomen teniendo en cuenta la designacin hecha por el Senado a propuesta del presidente de la Repblica. Tercero. Que para el caso de las controversias constitucionales y las acciones de inconstitucionalidad, el Pleno de la SCJN pueda funcionar con la presencia de siete ministros y que sus decisiones se tomen por mayora de votos de los miembros presentes para otorgar efectos generales a sus resoluciones. Cuarto. Que se otorgue personalidad al presidente de la Repblica, a los gobernadores de los estados, al propio Pleno de la Corte, para interponer los recursos de accin de inconstitucionalidad, ya que no es posible que si estas autoridades observan que una ley es notoriamente inconstitucional queden excluidos de tal posibilidad y por otra parte que se reduzca de 33% a 20% el qurum necesario de legisladores que se requiere para que la SCJN admita dicho recurso cuando lo soliciten los miembros del Poder Legislativo, y desde luego permitir que el Senado impugne a la Cmara de Diputados y viceversa. Quinto. Excluir al procurador general de la Repblica como sujeto legitimado para interponer el recurso de accin o de controversia inconstitucional, debido a que no es un rgano de poder constituido y depende del presidente de la Repblica, y los conflictos constitucionales surgen entre los diversos rganos de poder constituidos, no entre sus dependencias, debido a que el propio presidente puede corregirlo internamente. Sexto. Permitir al presidente de la Repblica, gobernadores, al Congreso de la Unin y a las legislaturas de las entidades federativas, impugnar las leyes en materia poltico-electoral, ya que es un absurdo que ni el propio rgano legislativo que las expide, pueda hacerlo.110

7. Los anexos A. Planteamiento En los anexos se reproduce informacin complementaria en forma integral. Se aconseja hacerlo cuando una cita (literaria, doctrinal, legislativa o jurisprudencial) es mayor de media pgina, cuando una ley o jurisprudencia es fundamental al tema investigado, o bien porque su consulta es poco accesible. En caso de haber aplicado una encuesta con base en cuestiona110

Idem.

LOS ELEMENTOS ESTRUCTURALES DEL TRABAJO DE INVESTIGACIN

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rios, se pondr como anexo un modelo de stos. En cuanto a las grficas que puedan generarse en los resultados de la encuesta (cuando sean ms de cinco) las principales podrn seleccionarse e incluirse en el desarrollo del trabajo, y el resto en anexos. B. Estructuracin a) b) c) d) e) f) g) Textos literarios. Textos doctrinales. Textos legislativos. Textos jurisprudenciales. Modelo de cuestionario. Grficas. Fotografas.

8. La bibliografa A. Planteamiento La bibliografa se entiende aqu como el conjunto de fuentes de informacin utilizados (citados y consultados) en la investigacin o relacionados con el tema investigado. Cuando se analiza la informacin (realizacin de fichas de trabajo) que podra ser utilizada en la investigacin, se entiende como informacin consultada, y la que es utilizada en la redaccin del trabajo se entiende como informacin citada. Ambas forman parte de la bibliografa. Forma parte tambin de sta la informacin que, sin haber sido citada ni consultada, se considera til para otras investigaciones relacionadas con el tema. Los tipos de bibliografa son los siguientes: a) General: lista alfabtica de obras y testimonios citados y consultados, as como los que se consideren relevantes para consulta en otras investigaciones relacionadas con el tema. b) Temtica: lista alfabtica de obras y testimonios citados, consultados e indirectamente relacionados, presentada por subtemas (la eleccin puede estar orientada por los subtemas-incisos del trabajo, mencionando las obras empleadas en cada uno de ellos).

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LA CONSTRUCCIN DEL DERECHO

c) Fuentes: lista alfabtica de obras y testimonios citados, consultados e indirectamente relacionados, por el tipo de fuente: libros, artculos, legislacin, jurisprudencia, entrevistas. B. Estructuracin Veamos un ejemplo de bibliografa por tipos de fuentes.111
FUENTES DE INFORMACIN BIBLIOGRAFA Libros COVIAN ANDRADE, Miguel, El control de la constitucionalidad en derecho comparado, Mxico, CEDIPC, 2000. FIX-ZAMUDIO, Hector, Los tribunales constitucionales y los derechos humanos, Mxico, Porra, 1985. PIZZORUSSO, Alejandro, Lecciones de derecho constitucional, Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1985, vol. II. Revistas ARTEAGA NAVA, Elisur, Algunas notas en torno a la controversia constitucional y la accin de inconstitucionalidad, Responsa, Mxico, ao 1, nm. 4, 1996, pp. 20-24. DORAZIO Giustino, Aspectos y problemas de la justicia constitucional italiana, Revista Vasca de Administracin Pblica, Espaa, nm. 31, septiembre-diciembre de 1991. HUERTA OCHOA, Carla, El control de la constitucionalidad: anlisis del artculo 105 constitucional, Boletn Mexicano de Derecho Comparado, Mxico, nueva serie, ao XXXI, nm. 93, 1998. NIETO CASTILLO, Santiago, Las acciones de inconstitucionalidad en materia electoral como elemento partidocrtico, Ciudad, Mxico, ao 1, nm. 4, agosto-octubre de 1997. PIZZORUSSO, Alejandro, La justicia constitucional en Italia, Teora y realidad constitucional, Madrid, nm. 4, 2o. semestre de 1999.
111

Idem.

LOS ELEMENTOS ESTRUCTURALES DEL TRABAJO DE INVESTIGACIN

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ROJAS CABALLERO, Ariel Alberto, Las acciones de inconstitucionalidad como un mecanismo de control constitucional, Responsa, Mxico, ao 1, nm. 4, 1996. ROMBOLI, Roberto, El control de constitucionalidad de las leyes en Italia, Teora y Realidad Constitucional, Madrid, nm. 4, 2o. semestre de 1999. VZQUEZ ALFARO, Jos Luis, La justicia federal electoral mexicana, Boletn Mexicano de Derecho Comparado, Mxico, nueva serie, ao XXXI, nm. 93, septiembre-diciembre de 1998. Legislacin Italia CONSTITUCIN DE LA REPBLICA ITALIANA, en www.cortecostituzionale.it, consulta de 15 de octubre 2003. LEGGE COSTITUZIONALE, 11 marzo 1953, num. 87, en www.infoius.it, consulta de 15 de octubre de 2003. LEGGE COSTITUZIONALE de 9 febbraio 1948, nm. 1, en www.giurcost.or, consulta de 15 de octubre de 2003. LEGGE COSTITUZIONALE de 11 de marzo 1953, nm. 1, en www.giurcost.org, consulta de 15 de octubre de 2003. Legislacin Mxico CONSTITUCIN POLTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, en www.cd dhcu.gob.mx, consulta de 23 octubre de 2003. LEY DE AMPARO, en www.cddhcu.gob.mx, consulta de 29 de septiembre de 2003. LEY ORGNICA DEL PODER JUDICIAL DE LA FEDERACIN, en www.cdd hcu.gob.mx, consulta de 23 de octubre de 2003. LEY REGLAMENTARIA DE LAS FRACCIONES I y II DEL ARTCULO 105 DE LA CONSTITUCIN POLTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, en www.cddh cu.gob.mx, consulta de 23 de octubre de 2003. LEY GENERAL DEL SISTEMA DE MEDIOS DE IMPUGNACIN EN MATERIA ELECTORAL, en www.cddhcu.gob.mx, consulta de 30 de septiembre de 2003.

9. El ndice A. Planteamiento El ndice es la organizacin por rubros y pginas del contenido total del trabajo.

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LA CONSTRUCCIN DEL DERECHO

Los tipos de ndices son: a) General, de contenido, o sumario: lista completa del contenido de un trabajo. b) Onomstico: lista alfabtica de nombres propios (personas y lugares). c) Temtico: lista de conceptos. d) Analtico: lista de nombres propios y conceptos. e) Biogrfico: lista de autores con datos breves sobre su vida. B. Estructuracin Veamos un ejemplo de ndice general:
NDICE112 Dedicatorias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Epgrafe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Abreviaturas, latinismos y siglas . . . . . . . . . . . . . . Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 3 5 7

CAPTULO I ORGANIZACIN DE LA CORTE CONSTITUCIONAL ITALIANA Y LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA DE LA NACIN 1. Estructura y funcionamiento en Italia . . . . . . . . . . 1.1 Integracin y formas de eleccin, requisitos e incompatibilidades para ser jueces constitucionales . . . . . 1.2 Competencia y procedimientos para la emisin de sus resoluciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Estructura y funcionamiento en Mxico . . . . . . . . . 2.1 Integracin y formas de eleccin, requisitos e incompatibilidades para ser jueces constitucionales . . . . . 2.2 Competencia y procedimientos para la emisin de sus Resoluciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
112

11 13 15 17 19 21

Idem. Se conservan los nmeros de pgina de la tesina original.

LOS ELEMENTOS ESTRUCTURALES DEL TRABAJO DE INVESTIGACIN

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CAPTULO II MECANISMOS DE CONTROL DE LA CONSTITUCIONALIDAD EN AMBOS PASES 1. Tipos de control constitucional . . . . . . 1.1 En Italia . . . . . . . . . . . . . . . 1.2 En Mxico . . . . . . . . . . . . . . 2. Procedimientos para hacerlos valer y efectos cia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1 En Italia . . . . . . . . . . . . . . . 2.2 En Mxico . . . . . . . . . . . . . . Conclusin . . . . . . . . . de la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . senten. . . . . . . . . . . . 23 25 26 28 28 30 35

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ANEXO

Cuestionario sobre el control constitucional en Mxico . . . . Fuentes de informacin . . . . . . . . . . . . . . . . . .

44 45

La investigacin no se agota. Un trabajo nunca est terminado. Su divulgacin es el motivo para que las personas lo conozcan y lo enriquezcan con sus puntos de vista. III. LA EXPOSICIN ORAL Lo ideal en un curso donde se aprende a elaborar un trabajo de investigacin es que se expongan ante el grupo los resultados de los trabajos. Si esto es posible, por el tiempo del que se disponga (los cursos semestrales son la mejor opcin), se debe programar esta parte desde el inicio del curso. La exposicin en pblico de nuestros resultados nos permite aprender de los diferentes temas (los que escuchamos) y divulgar nuestros puntos de vista (quienes exponen). De esta manera, se enriquecen las perspectivas metodolgicas y argumentativas y, en su caso, se corrigen. El desarrollo explicativo por escrito tiene su orden, de tal manera que dicha organizacin debe aplicarse al momento del desarrollo explicativo oral del tema. El objetivo de ambos es el de exponer un punto de vista claro, preciso y crtico a travs de la palabra escrita y hablada. Mis recomendaciones, a efecto de que las exposiciones orales dejen de ser una etapa abu-

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LA CONSTRUCCIN DEL DERECHO

rrida del curso, estn relacionadas con la presentacin, la temporalidad y los apoyos didcticos. La presentacin. Con miras a llevar un seguimiento de la exposicin del tema, solicito al expositor en turno que distribuya al grupo una fotocopia del ndice de su trabajo. El expositor debe llevar igualmente un resumen de su curriculum vitae en una cuartilla, para que el moderador (designado entre los compaeros del curso) haga su presentacin. Esto nos permite tener un panorama acadmico-profesional del alumno que nos orienta en la evaluacin del esfuerzo realizado al elaborar el trabajo. El moderador tiene una funcin importante durante el desarrollo de una exposicin: presenta al expositor, destacando, si lo desea, algunos de sus aspectos acadmico-profesionales, y establece la dinmica a seguir, es decir, los tiempos de exposicin y debate. Suelo preguntar al grupo el cmo debe ir vestido un expositor. Suelen mencionar que debe ir bien vestido. Mi opinin es que debe ir cmodamente vestido, se trata de exponer ideas, no marcas de ropa. La temporalidad. El tiempo no es el enemigo, tenemos que vivir con l, no contra l. Las personas que se excusan de no exponer todo o parte de su trabajo por falta de tiempo, estn poniendo mal no a los organizadores de la exposicin sino a ellas mismas por no organizar su exposicin en el tiempo previsto. Dicha organizacin debe considerar, independientemente del tiempo asignado para exponer (sea un minuto, treinta o una hora), que toda exposicin, debe introducir el tema destacando los objetivos, desarrollar los elementos explicativos de stos y concluir con una reflexin global y crtica del tema. A la parte que ms tiempo se le debe asignar es al desarrollo de los puntos principales. En mi curso los alumnos tienen treinta minutos divididos de la siguiente manera: cinco minutos para la introduccin; diez para el desarrollo; cinco para la conclusin y diez para responder las preguntas o comentarios que se le hagan sobre el tema. Los apoyos didcticos. El gis, el acetato, las transparencias, el Power Point, deben apoyar la exposicin, no sustituirla, confundirla. El gis puede ilustrar sintticamente con un cuadro sinptico el desarrollo del tema, el acetato puede complementar una exposicin con estadsticas e imgenes, el Power Point intercala movimiento de imgenes y palabras de manera creativa. Todo es bienvenido cuando refuerza los argumentos principales de la exposicin.

CONCLUSIN
Busca por el agrado de buscar, no por el de encontrar... Jorge Luis BORGES

La reconstruccin est abierta. La albailera jurdica sigue en pie. Da a da se tienen que ir poniendo los nuevos ladrillos que expliquen el continuo movimiento de este edificio llamado fenmeno jurdico. Las herramientas de trabajo estn ah para ser utilizadas no de manera mecnica, sino pensada, para resolver el problema que nos hayamos planteado, el que la vida profesional nos pone en frente hoy. No necesito formar parte de un centro de investigacin para llevar el ttulo de investigador. Ah donde me desempee profesionalmente, como postulante, juzgador, administrador pblico, profesor o consultor, debo aplicar mis instrumentos de investigacin. Con mis conocimientos metodolgicos debo tomar los problemas por los cuernos y estudiar sus causas para proponer soluciones. Y no solamente tomar los problemas de mi trabajo, que ya es bastante, sino analizar tambin los problemas que aquejan a la sociedad donde vivo, ya que nada ni nadie me puede impedir, como ciudadano responsable que soy, participar en el mejor funcionamiento y desarrollo de nuestro entorno. Si la normalidad democrtica lleg para quedarse, no estamos para seguirnos quejando y echndole la culpa de los problemas al gobierno, a nuestros superiores, a nuestros padres, sin aportar argumentos y propuestas. Esto se debe hacer en nuestros espacios de trabajo y de vida. Publicar nuestros puntos de vista en peridicos, revistas (no slo en las tesinas y tesis), debera ser una prctica comn de cualquier profesionista. Otro pas nos cantara si nos ponemos las pilas y ejercemos nuestro derecho a ser creativos. Este derecho no debe seguir siendo usurpado por autoridades mediocres acostumbradas al servilismo y al autoritarismo. Su estatura es tan pequea como su mente. No pueden crecer porque ello implica el esfuerzo de pensar y si en algo no pueden intervenir es en nuestro poder para
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CONCLUSIN

ejercer nuestra conciencia crtica (que slo a nosotros nos pertenece), sa que analiza y canaliza los problemas. En esta segunda edicin quiero confirmar (reforzar) mi certidumbre de que slo el esfuerzo metodolgico honesto y responsable aumentar nuestra estatura social y personal.

ANEXO I PROTOCOLO DE INVESTIGACIN: LA INVESTIGACIN JURDICA EN MXICO (El oficio de investigador) Coordinador: Jorge Alberto Gonzlez Galvn Objetivo Establecer cul ha sido el desarrollo de los estudios y de los estudiosos del derecho en el Mxico indgena hasta nuestros das. Hiptesis El desarrollo de los estudios y de los estudiosos del derecho desde el Mxico indgena hasta nuestros das ha sido lineal, inconstante y monocultural. Metodologa La metodologa se compone de ensayos documentales sobre la historia de los docentes e investigadores del derecho y de monografas sobre las caractersticas actuales de los centros de investigacin jurdica. Igualmente se accede a fuentes empricas con base en cuestionarios aplicados a investigadores sobre su oficio. Propuesta La investigacin se propone dar a los estudiantes de la licenciatura en derecho un panorama de lo que ha sido y es la investigacin jurdica, para que puedan considerarla como una opcin profesional viable.
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ANEXO

Captulos Las partes de la investigacin son las siguientes: En primer lugar se analizan las caractersticas de la investigacin jurdica en Mxico desde el derecho indgena, pasando por el derecho espaol, hasta el derecho mexicano; en segundo lugar se estudian las caractersticas de la investigacin jurdica en los Estados en el mismo periodo; y en tercer lugar, los cuestionarios contestados por los investigadores sobre su oficio se ordenan por disciplinas (ver capitulado y cuestionario anexo). Cronograma El tiempo para el desarrollo de la investigacin es durante un ao.

PROTOCOLO DE INVESTIGACIN

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CAPITULADO LA INVESTIGACIN JURDICA EN MXICO (el oficio de investigador) I. LA INVESTIGACIN JURDICA EN MXICO (ENSAYOS) 1. Los estudios y estudiosos del derecho indgena. A. Los aztecas. B. Los mayas. 2. Los estudios y estudiosos del derecho espaol. A. La Real y Pontificia Universidad de Mxico. B. Los juristas telogos y los funcionarios coloniales. 3. Los estudios y estudiosos del derecho mexicano. A. El siglo XIX. B. El siglo XX. II. LA INVESTIGACIN JURDICA EN LOS ESTADOS (MONOGRAFAS) 1. Antecedentes. A. Los estudios y estudiosos del derecho de los pueblos indgenas de la entidad. B. Los estudios y estudiosos del derecho espaol, segn al reino al que pertenecan. C. Los estudios y estudiosos del derecho mexicano en la entidad, desde el siglo XIX hasta la fundacin del Instituto de Investigaciones Jurdicas.1
1 En los estados donde no exista la institucin, se solicitar el anlisis hasta la fundacin y desarrollo de la Escuela o Facultad de Derecho en la entidad. En estos casos, no sera necesario desarrollar el siguiente apartado.

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ANEXO

2. Actualidad.2 A. Objetivos del Instituto de Investigaciones Jurdicas. B. Organizacin acadmica. C. Organizacin administrativa. D. Planta acadmica. E. Servicios. F. Publicaciones. G. Eventos acadmicos. H. Becarios. I. Prestadores de servicio social. J. Reflexin global. III. EL OFICIO DE INVESTIGADOR3 (CUESTIONARIOS) 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Derecho administrativo. Derecho agrario. Derecho civil. Derecho constitucional. Derecho fiscal. Derecho internacional. Derecho penal. Derecho procesal. Derecho del trabajo. Filosofa del derecho. Historia del derecho. Sociologa del derecho.

2 Este apartado se solicitar a los centros, departamentos o institutos de investigacin del Distrito Federal. 3 En esta lista sern incluidas las disciplinas recientes: derecho ecolgico, antropologa jurdica, derecho parlamentario, etctera, a peticin de los investigadores encuestados.

PROTOCOLO DE INVESTIGACIN

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CUESTIONARIO LA INVESTIGACIN JURDICA EN MXICO (el oficio de investigador) EL ESPRITU Soy estudiante de derecho y me gustara saber lo que es la investigacin jurdica. Podra contestarme las siguientes preguntas?.4 LAS PREGUNTAS La identificacin del investigador 1. 2. 3. 4. Cul es su nombre? Cul es su grado acadmico? Qu rea(s) del derecho investiga? Desde cundo se dedica profesionalmente a la investigacin?

Los motivos del investigador 5. Cules fueron sus motivos para estudiar la carrera de derecho? 6. Cules fueron sus motivos para dedicarse a la investigacin jurdica? 7. Cules fueron sus motivos para investigar determinada(s) disciplina(s) del derecho? Los requisitos del investigador 8. Qu requisitos acadmicos tuvo que cumplir para ser investigador? 9. Para usted, qu cualidades humanas y acadmicas debe tener un investigador?
4 En caso de aceptar contestar las preguntas, se tiene la libertad de estilo y extensin en las respuestas. La nica formalidad es que stas estn contenidas en un diskette.

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ANEXO

El oficio de investigador 10. Qu es investigar? 11. Para qu investigar? 12. Cmo selecciona un tema de investigacin? 13. En cada tema, plantea hiptesis de trabajo? 14. Concibe desde el inicio de su investigacin las partes que tendra su trabajo? 15. Qu fuentes de informacin utiliza para desarrollar sus trabajos? 16. Existe alguna diferencia entre hacer un libro o un artculo? 17. Cunto tiempo lleva escribir un libro o un artculo? 18. Qu cambios ha tenido su disciplina, en cuanto temas o mtodos, desde que inici su profesin como investigador? 19. Qu importancia tiene su disciplina en la actualidad? El investigador ensea 20. Qu es ensear? 21. Qu relacin tienen las clases que imparte con sus investigaciones? 22. Cules seran las semejanzas y diferencias entre investigar y dar clases? El investigador multifuncional 23. Qu otras funciones puede desempear un investigador? 25. En su caso, qu otras funciones desempea? El investigador y su economa 26. Su salario como investigador y profesor es suficiente para satisfacer sus necesidades? S/NO, por qu: 27. Qu opciones tiene el investigador para solventar sus necesidades?

PROTOCOLO DE INVESTIGACIN

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Las conclusiones del investigador 28. Qu carencias, personales e institucionales, ha encontrado en su desarrollo profesional? 29. Cules son las satisfacciones que ha tenido como investigador y profesor? LAS RECOMENDACIONES Le agradezco su tiempo dedicado a responder estas preguntas. Por ltimo, me gustara saber qu me aconseja hacer desde ahora, como estudiante de derecho, para aspirar a ser investigador.

ANEXO II CRITERIOS EDITORIALES DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS Y DE LA ENCICLOPEDIA JURDICA MEXICANA

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INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS


Se agradecen los valiosos comentarios y sugerencias de Mara Bono Lpez e Isidro Saucedo Gonzlez para la elaboracin de este documento.
Formacin en computadora: D. Javier Mendoza Villegas

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INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS

CRITERIOS EDITORIALES DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS Y DE LA ENCICLOPEDIA JURDICA MEXICANA


Elaborado por RAL MRQUEZ ROMERO

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO MXICO, 2003

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Primera edicin: 1999 Segunda edicin: 2003 DR 2003 Universidad Nacional Autnoma de Mxico INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS Circuito Maestro Mario de la Cueva s/n Ciudad de la Investigacin en Humanidades Ciudad Universitaria, 04510 Mxico, D. F. INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS Impreso y hecho en Mxico

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CONTENIDO I. Criterios aplicables a todas las obras . . . . . . . . 1. Aspectos generales . . . . . . . . . . . . . . . 2. Captura en computadora . . . . . . . . . . . . 9 9 11 13 13 16 17 17 18 19 20 22

3. Notas a pie de pgina . . . . . . . . . . . . . . A. Cuando se refieren libros . . . . . . . . . . . B. Cuando se haga referencia a artculos de revistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C. Cita de documentos publicados en Internet . D. Segunda y posteriores referencias a una obra E. Glosario de abreviaturas para las notas a pie de pgina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. Algunas reglas de puntuacin . . . . . . . . . . II. Libros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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CONTENIDO

III. Artculos o ponencias . . . . . . . . . . . . . . . IV. Comentarios legislativos . . . . . . . . . . . . . . V. Colaboraciones para la Enciclopedia Jurdica Mexicana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Voces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A. Indicaciones de contenido . . . . B. Indicaciones formales . . . . . . C. Voces elaboradas por los autores ricanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . iberoame. . . . . .

25 29 30 30 30 31 32 33

2. Temas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Monografas nacionales elaboradas por los autores iberoamericanos . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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I. CRITERIOS APLICABLES A TODAS LAS OBRAS 1. Aspectos generales a. Es muy importante que cuando los autores (investigador o colaborador) entreguen sus obras (libro, artculo, estudio legislativo o voz) al Departamento, estn seguros de que se trata de la versin definitiva, ya que, una vez iniciado el proceso de edicin, los cambios de versin entorpecen dicho proceso y elevan el costo de la obra, tanto en tiempo como en dinero, por lo cual no existir la posibilidad de que se efecten modificaciones originadas por esa causa. Se recomienda que las fechas y los nmeros de artculos de leyes, decretos o Constituciones sean corroborados para subsanar errores que generalmente no pueden ser detectados en el rea editorial. b. Los originales debern ser entregados impresos en lser (acompaados de los correspondientes archivos en diskette), escritos de la siguiente manera: en hojas tamao carta (slo por una cara); mrgenes superior e inferior de 2.5 centmetros e izquierdo y derecho de 3 centmetros (son los que aplica por default Word for Windows); 1.5 de interlnea; letra arial de 12 puntos. Al final de las lneas no deber ponerse guiones y tampoco enter.
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CRITERIOS EDITORIALES

No entregar fotocopia ni cualquier otro documento que dificulte su lectura y correccin. Todas las hojas debern estar numeradas con el fin de asegurar que no existan pginas faltantes. c. Deber ponerse etiqueta a los diskettes utilizados para identificar su contenido. En ella deber anotarse el nombre del autor, el ttulo del libro y la fecha; en los casos de artculos, ponencias o colaboraciones para obras colectivas, sealar la revista a que se destina, el nombre del evento o el ttulo de la obra colectiva, segn el caso. En la esquina superior derecha de la primera cuartilla de la versin impresa, deber ponerse el nombre del archivo con el que se identific cada captura. d. No debern usarse abreviaturas, salvo en dos casos: cuando se trate de un trabajo que lo requiera y que contenga su respectiva relacin de abreviaturas, o en el caso de las abreviaturas convencionales utilizadas en el aparato crtico. e. En caso de que los trabajos contengan pasajes textuales de otro autor, deber hacerse la oportuna aclaracin y sealarse la nota de cita respectiva. f. Las transcripciones que excedan de 320 caracteres (cinco lneas) debern ponerse en prrafo aparte, que tendr un margen equivalente al de la sangra e ir sin comillas. Toda la cita deber ir en sangrado. A continuacin se presenta un ejemplo de cmo debe aparecer el texto sangrado:1

1 Barajas Montes de Oca, Santiago, La falta de probidad en el derecho del trabajo y en el derecho penal, Liber ad honorem Sergio Garca Ramrez, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1998, t. I, p. 100.

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CRITERIOS EDITORIALES

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a) Que se produzcan daos o perjuicios irreparables a la empresa o negociacin. b) Que se incurra en actos de violencia efectivos y demostrables. c) Los amagos, injurias o malos tratamientos sern igualmente efectivos y debern acreditarse de modo fehaciente.

g. No se devuelven los originales recibidos para su publicacin. 2. Captura en computadora En virtud de que la diagramacin y diseo de la tipografa de una publicacin se lleva a cabo en un programa especializado, para facilitar la formacin de los originales mecnicos es necesario seguir las siguientes indicaciones en la captura del texto: a. Los artculos o libros debern estar capturados en el procesador Word for Windows. b. Los documentos debern entregarse capturados por captulo (si se trata de un libro), por autor (en el caso de una obra colectiva) o por artculo (para su publicacin en una revista), asignndoles como nombre de archivo las iniciales del captulo o del apellido del autor. Ejemplos:
Documento: Derecho agrario revolucionario (libro) Intro Cap1 Cap2

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CRITERIOS EDITORIALES

Documento: artculo para el Boletn Mexicano de Derecho Comparado (revista) Barajas Fix-Z Garciara

El diskette deber contener nicamente los archivos que corresponden al texto impreso; es decir, no deber contener varias versiones del mismo trabajo, o versiones que no coincidan con el impreso. En caso de presentarse la ltima situacin, en el Departamento se asumir que la versin ms reciente o definitiva es la que est en el diskette. c. Los prrafos o palabras que deban tener atributos de carcter (itlicas o cursivas, etctera), se marcarn desde el procesador. Las itlicas se aplican a los prrafos o palabras que normalmente son subrayadas por el autor. Ejemplo:
... concede a los extranjeros ese minimum standard de derechos... (incorrecto) ... concede a los extranjeros ese minimum standard de derechos... (correcto).

Las palabras en otro idioma debern ir en itlicas o cursivas. No utilizar maysculas para destacar o enfatizar alguna palabra; para ese fin, tambin debern usarse itlicas o cursivas. d. Los prrafos deben tener sangra en la primera lnea, pero no deber sangrarse con tabuladores ni con espacios en blanco.

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CRITERIOS EDITORIALES

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e. Usar un solo espacio despus de punto y no poner espacio entre punto y enter. f. No dejar lneas en blanco (enters) entre prrafos. g. No dividir las palabras, dejar el texto tal como lo hace el procesador. h. La impresin en papel de cuadros, esquemas, diagramas, tablas y grficas deber ir colocada en el lugar exacto que les corresponde; es preferible que los archivos de esos elementos estn por separado y perfectamente identificados. Si es necesario incluir notas en alguno de estos elementos, debern sealarse con asterisco (no se considerarn dichas notas en la numeracin del aparato crtico). 3. Notas a pie de pgina Las notas debern presentarse a pie de pgina, escritas con 1.5 de interlnea, en letra arial de doce puntos. Los distintos elementos que las conforman debern ir separados slo por coma. A. Cuando se refieren libros 1) El orden en que debern aparecer los distintos elementos que integran las notas, si es que los hay todos, es el siguiente: autor o autores (primero los apellidos y luego el nombre o nombres, separados por coma los primeros de los segundos), ttulo en itlicas o cursivas (en este caso slo se usar mayscula inicial y en los nombres propios), nmero de edicin (la primera no debe in-

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dicarse), traductor, lugar de edicin (ciudad), editorial, ao, coleccin, volumen o tomo, pginas. Ejemplo:
1

Kelsen, Hans, La teora pura del derecho, 3a. ed., trad. de Eduardo Garca Mynez, Mxico, UNAM, 1969, p. 437.

2) Cuando se haga referencia a una obra con dos autores, en ambos nombres deber aplicarse el criterio de colocar primero los apellidos y luego el nombre. Los nombres irn separados por la conjuncin copulativa y; slo en caso de confusin se antepondr coma a la y. Ejemplo:
2

Carpizo, Jorge y Valads, Diego, El voto de los mexicanos en el extranjero, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1998, p. 120.

3) Si la obra tiene ms de dos autores, se emplear la abreviatura et al. (y otros) despus del nombre del primer autor (sin que medie coma). Ejemplo:
Castro Medina, Ana L. et al., Accidentes de trnsito terrestre. Estudios sobre el peritaje, Mxico, Porra-UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1998, p. 153.
3

4) Cuando se haga referencia a una obra que es parte de una coleccin, el nombre de dicha coleccin deber colocarse despus del ao de edicin. Ejemplo:

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Barajas Montes de Oca, Santiago, Derecho del trabajo, Mxico, McGraw-Hill-UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1997, coleccin Panorama del Derecho Mexicano, p. 75.

5) Si la obra consta de varios tomos, el tomo que se cita deber quedar indicado despus del ao de edicin (o de la coleccin si la hay). Ejemplo:
Garca Ramrez, Sergio, comentario al artculo 20 constitucional, Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos comentada, 13a. ed., Mxico, Porra-UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1998, t. I, pp. 239-266.
5

6) Cuando se haga referencia a trabajos que aparecieron en obras colectivas, la ficha deber quedar de la siguiente forma:
Polo, Antonio, El nuevo derecho de la economa, Antologa de estudios sobre derecho econmico, Mxico, UNAM, 1978, pp. 49-82.
6

Como se ver ms adelante, en el inciso 8, la preposicin en slo se utilizar para los casos en que haya un responsable de la obra colectiva (coordinador, compilador o editor). 7) Cuando la obra tenga coordinador, deber citarse de la siguiente manera:
Kaplan, Marcos (coord.), Revolucin tecnolgica, Estado y derecho, t. IV: Ciencia, Estado y derecho en la tercera revolucin, Mxico, Pemex-UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1993, p. 137.
7

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Como puede observarse, cuando una obra consta de varios tomos y cada uno de ellos tiene su propio ttulo, entonces el nmero de tomo, seguido del ttulo en cursivas de ese propio tomo, deber consignarse inmediatamente despus del ttulo general. 8) Cuando el trabajo de un autor apareci en la obra que fue responsabilidad de un coordinador, compilador o editor, la nota se asentar como sigue:
Loredo Hill, Adolfo, Naturaleza jurdica del derecho de autor, en Becerra Ramrez, Manuel (comp.), Estudios de derecho in te lec tual en ho me na je al pro fesor Da vid Ran gel Medina, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1998, pp. 19-29.
8

B. Cuando se haga referencia a artculos de revistas El orden de aparicin de los datos, si es que existen todos los elementos, ser el siguiente: autor o autores (primero los apellidos y luego el nombre o nombres separados por coma los primeros de los segundos), ttulo del artculo entre comillas (con mayscula inicial y en nombres propios), traductor (si lo hay), ttulo de la revista en itlicas o cursivas (en este caso, salvo las preposiciones y artculos, las dems palabras que conforman el nombre propio de la publicacin debern iniciar con mayscula), lugar de edicin, serie o poca, ao, tomo o volumen, nmero, periodo que comprende la revista y pginas. Ejemplo:

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Torre Villar, Ernesto de la, El Decreto Constitucional de Apatzingn y sus fuentes legales, Boletn Mexicano de Derecho Comparado, Mxico, nueva serie, ao X, nms. 28-29, enero-agosto de 1977, pp. 75-137.

C. Cita de documentos publicados en Internet Slo deber agregarse a la ficha la direccin de la pgina de Internet correspondiente. Ejemplo:
Hberle, Peter, El Estado constitucional europeo, Cuestiones Constitucionales. Revista Mexicana de Derecho Constitucional, Mxico, nm. 2, enero-junio de 2000, http://www.ju ridicas.unam.mx/publica/rev/cconst/cont/2/art/art4.htm.
1

D. Segunda y posteriores referencias a una obra A partir de la segunda referencia a una obra, debern utilizarse abreviaturas en latn de acuerdo con los siguientes casos: 1) cuando se cite por segunda o posterior ocasin una obra, deber utilizarse op. cit., acompaado del nmero de nota en donde apareci por primera vez la referencia, siempre y cuando dicha referencia no sea la inmediata anterior; 2) si tenemos necesidad de referir la misma obra, pero distinta pgina en la nota posterior inmediata, usaremos ibidem y el nmero de pgina; 3) si se trata de la misma obra e incluso la misma pgina, entonces usaremos el vocablo idem (sin ms indicacin). Ejemplo:

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Hernndez lvarez, scar, La terminacin de la relacin de trabajo, en Buen Lozano, Nstor de y Morgado Valenzuela, Emilio (coords.), Instituciones de derecho del trabajo y de la seguridad social, Mxico, Academia Iberoamericana de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social-UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1997, pp. 537 y 538. 2 Barajas Montes de Oca, Santiago, La nueva estructura del mercado laboral, Boletn Mexicano de Derecho Comparado, Mxico, nueva serie, ao XXXI, nm. 91, enero-abril de 1998, p. 37. 3 Hernndez lvarez, scar, op. cit., nota 1, p. 543. 4 Idem. 5 Ibidem, p. 545.

E. Glosario de abreviaturas para las notas a pie de pgina El uso o costumbre editorial permite utilizar abreviaturas en espaol y en latn en los aparatos crticos. A continuacin presentamos las abreviaturas utilizadas en el Departamento (en el caso de los latinismos, el significado est slo en espaol): Abreviatura cfr. comp., comps. coord., coords. ed., eds., et al. in fine nm., nms. p., pp. passim Significado confrntese, confrontar compilador, compiladores coordinador, coordinadores editor, editores y otros al final nmero, nmeros pgina, pginas en varias partes

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Abreviatura s.a. s.e. s.f. s.l.i. s.p.i. ss. t., ts. vol., vols.

Significado sin ao de publicacin sin editorial sin fecha de edicin sin lugar de impresin sin pie de imprenta siguientes tomo, tomos volumen, volmenes

Deber usarse el vocablo vase y no la abreviatura en latn vid. 4. Bibliografa La bibliografa deber ajustarse, en el orden de sus componentes, a lo sealado en los modelos para las notas a pie de pgina, slo que, en este caso, los apellidos de los autores de la ficha bibliogrfica se escribirn con maysculas. El formato del prrafo deber ser francs (la primera lnea de la ficha alineada al margen izquierdo y el resto, con sangra). Ejemplo:

FIX-ZAMUDIO, Hctor, Introduccin al estudio de la defensa de la Constitucin en el ordenamiento mexicano, 2a. ed., Mxico, Centro de Estudios Constitucionales Mxico-Centroamrica-UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1998, coleccin Cuadernos Constitucionales Mxico-Centroamrica, nm. 12, 169 pp.

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Las fichas debern ordenarse alfabticamente por autor, sin tomar en cuenta los siguientes vocablos: de, del, de la, de los, van, von, etctera. Slo se exceptan los apellidos italianos y franceses (ejemplo: DAvack, DAgostino), que s se consideran en la alfabetizacin. Si la ficha es de una obra en otro idioma, el pie de imprenta (nmero de edicin, lugar de edicin, editorial) se asentar en castellano, excepto cuando alguno de esos datos no tenga traduccin al espaol. En caso de que existan varias fichas de obras de un mismo autor, a partir de la segunda debern sustituirse los apellidos y el nombre por seis guiones cortos (equivalentes a tres rayas). 5. Algunas reglas de puntuacin a. Para indicar que en el tex to debe ir el signo de raya deben teclearse dos guiones cortos (- -), tan to para abrir como para cerrar el signo. b. No debe ponerse punto despus de signo de interrogacin o admiracin. c. Nunca debe escribirse coma antes de raya, parntesis o corchetes. d. Los cor che tes se uti li za rn en las trans crip cio nes pa ra in di car que se aa di tex to acla ra to rio o le tras fal tan tes. No de be rn em plear se cor che tes an tes y des pus de pun tos sus pen si vos. e. Slo en los nmeros de los artculos del 1 al 9 deber agregarse o. (1o., 2o., etctera). Se emplea la misma regla para las

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fracciones y los incisos en nmeros arbigos de los artculos. Es necesario explicitar que se trata de fraccin o inciso, y nunca deber emplearse abreviaturas. Ejemplo:

Artculo 2o., fraccin 3a. Artculo 5o., inciso 4o.

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II. LIBROS a. Los libros debern ser entregados completos, en sus versiones impresa y en diskette. b. Las obras debern contener necesariamente el planteamiento del tema y su desarrollo. Se recomienda que las conclusiones queden debidamente destacadas. Es necesario que cuenten con bibliografa. c. Preferentemente debern tener ndice analtico, para lo cual es necesario, primero, que junto con el original se entregue el glosario (entradas o voces), y, segundo, que cuando estn elaboradas las planas y se hayan paginado, el autor haga una revisin con objeto de elaborar, depurar y completar dicho ndice. d. El orden en que debern presentarse las partes que integran el libro (si las hay todas) es el siguiente: cartula o portada, dedicatoria, epgrafe; contenido (ndice general), presentacin, prlogo, prefacio, liminar, etctera; introduccin, captulos, conclusiones, apndices o anexos, bibliografa, ndice analtico. e. Deber anexarse un resumen del libro en una extensin de aproximadamente media cuartilla (250 palabras), y una ficha o sntesis curricular del autor, en la que se indiquen, preferente-

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mente, el grado acadmico mximo, la adscripcin acadmica y las cinco publicaciones ms recientes o relevantes. f. El orden de los encabezados y divisiones en los captulos deber ser el siguiente: 1) El nmero de captulo deber sealarse con letras maysculas, ir centrado, sin punto final. 2) El ttulo del captulo ir en maysculas y centrado, sin punto final. 3) Los ttulos de los apartados en el primer nivel de jerarqua irn centrados, en maysculas, con la numeracin romana correspondiente, sin punto final. 4) Los ttulos de los apartados en el segundo nivel jerrquico irn con nmeros arbigos, en rengln aparte, alineados al margen izquierdo; el nmero en tipo redondo y el texto en itlicas o cursivas, y sin punto final. 5) Los ttulos de incisos que estn con letra mayscula debern ponerse en rengln separado, con sangra, la letra ir en tipo redondo y el texto en itlicas o cursivas y sin punto final. 6) En los subincisos que estn sealados con minscula, la letra indicativa se pondr en itlica, en rengln separado, el texto en tipo normal, sin punto final y con doble sangra. A continuacin presentamos un ejemplo con todos los elementos:2

2 Tomado de Gonzlez Galvn, Jorge Alberto, La construccin del derecho. Mtodos y tcnicas de investigacin, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, 1998, p. 134.

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CAPTULO TERCERO LAS TCNICAS DE INVESTIGACIN DOCUMENTAL I. INTRODUCCIN II. EL FICHAJE 1. De localizacin A. Objetivo B. Formato C. Tipos a. Libros b. Artculos D. Las abreviaturas y las siglas a. Abreviaturas b. Las siglas 2. Fichas de trabajo

g. Respecto a cuadros, esquemas, diagramas, tablas y grficas, vase lo sealado en el apartado I, 2, h. h. En virtud de que el libro tendr contenido (ndice general), no debern incluirse sumarios en cada parte o captulo.

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III. ARTCULOS O PONENCIAS a. No se aceptarn trabajos publicados en castellano con anterioridad. Por tanto, tampoco se recibirn artculos elaborados mayoritariamente con partes de otros trabajos del mismo autor publicados con antelacin. En el caso de artculos que estn en otro idioma, en el Instituto se determinar si procede su publicacin en el idioma original o si se encarga la traduccin correspondiente. En cuanto a los artculos ya publicados en otro idioma y que por primera vez vayan a publicarse en espaol, es necesario que el autor adjunte una carta con la que ceda al Instituto los derechos de publicacin en espaol y en la que manifieste que dichos derechos no estn comprometidos con otra editorial. b. La extensin del artculo podr ser de veinticinco a treinta cuartillas. c. En los casos del Boletn Mexicano de Derecho Comparado, Revista de Derecho Privado y Cuestiones Constitucionales, salvo casos especiales en que el autor motive la causa, no se aceptarn artculos en los que no se cite jurisprudencia cuando sea el caso, o no se exponga legislacin vigente.

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d. Los artculos debern contener necesariamente el planteamiento del tema y su desarrollo; se recomienda que las conclusiones queden debidamente destacadas. e. Junto con el artculo deber entregarse un resumen (abstract) del mismo, cuya extensin deber ser de un prrafo o dos que no abarquen ms de media cuartilla como mximo. f. El orden de los encabezados y divisiones deber ser el siguiente: 1) Ttulo, con maysculas y centrado. 2) En rengln aparte y alineado al margen derecho, el nombre del autor en el siguiente orden: nombre o nombres de pila (con mayscula inicial y minsculas) y apellidos (con maysculas). No poner ttulos ni grados (licenciado, doctor, etctera). Si hay traductor, deber ponerse en un pie de pgina vinculado al nombre del autor. En ese mismo pie de pgina puede colocarse el nombre de la institucin acadmica a la cual pertenece el autor. 3) En caso de incluir dedicatorias o epgrafes, stos se colocarn despus del nombre del autor y antes del sumario, alineados al margen derecho. 4) A continuacin, el sumario (el vocablo sumario debe ponerse en maysculas, seguido de dos puntos). Slo debe contener los encabezados de mayor jerarqua, esto es, los que tienen numerales en romano (sealados en el inciso siguiente). Deber centrarse y tener sangras izquierda y derecha. Los numerales irn en tipo redondo o normal y el texto, en itlicas o cursivas. 5) Los ttulos de los apartados en el primer nivel de jerarqua irn centrados, en maysculas, con la numeracin romana correspondiente, sin punto final.

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6) Los ttulos de los apartados en el segundo nivel jerrquico irn con nmeros arbigos, en rengln aparte, alineados al margen izquierdo; el nmero, en tipo redondo o normal, y el texto, en itlicas o cursivas y sin punto final. 7) Los ttulos de incisos que estn con letra mayscula debern ponerse en rengln separado, con sangra; la letra, en tipo redondo o normal, y el texto en itlicas o cursivas y sin punto final. 8) En los subincisos que estn sealados con minscula, la letra indicativa se pondr en itlica, en rengln separado, y el texto en tipo normal, sin punto final y con sangra. En la pgina siguiente presentamos un ejemplo con todos los elementos:3

3 Tomado de Boletn Mexicano de Derecho Comparado, Mxico, nueva serie, ao XXXI, nm. 91, enero-abril de 1998, pp. 141-155.

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LA FUNCIN DE LOS SINDICATOS EN ESPAA: NEGOCIACIN DE SALARIOS (PERSPECTIVA MACROECONMICA) Nuria GONZLEZ MARTN SUMARIO: I. Nota introductoria. II. La funcin de los sindicatos en Espaa. III. Bibliografa. I. NOTA INTRODUCTORIA II. LA FUNCIN DE LOS SINDICATOS EN ESPAA 1. Evolucin y exgesis de los sindicatos A. Breve exposicin sobre su origen y evolucin B. Teoras de la funcin del sindicato C. Concepto y caractersticas 2. Algunas reflexiones sobre las funciones del sindicato A. En el contenido constitucional B. En la negociacin de salarios: perspectiva macroeconmica a. Sindicato, empresa y salario negociado b. La interpretacin de los salarios de eficiencia III. BIBLIOGRAFA

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IV. COMENTARIOS LEGISLATIVOS a. Estas colaboraciones se realizarn preferentemente sobre textos legislativos nacionales de actualidad, federales o locales, as como convenios y tratados internacionales vigentes en Mxico cuya trascendencia amerite su comentario. b. Su extensin ser de diez a quince cuartillas. c. Deber iniciar con la denominacin del ordenamiento que se comente, a manera de ttulo. Es indispensable hacer referencia a la fuente y fecha de publicacin del ordenamiento (preferentemente en un pie de pgina vinculado a dicho ttulo). d. En rengln aparte, el nombre del autor del comentario en el siguiente orden: nombre o nombres de pila (con mayscula inicial y minsculas) y apellidos (con maysculas). A pie de pgina, el nombre de la institucin acadmica a la cual pertenece el autor. e. Los comentarios legislativos podrn apoyarse con el aparato crtico pertinente, de ser el caso.

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V. COLABORACIONES PARA LA ENCICLOPEDIA JURDICA MEXICANA La Enciclopedia se mantendr al da a travs de anuarios hasta en tanto se lleve a cabo una nueva edicin. Esos anuarios contendrn la actualizacin de las voces y de los temas monogrficos existentes, y se incorporarn nuevos temas y voces. 1. Voces El texto de las voces debe presentar una estructura que permita a los usuarios tener una descripcin clara, amplia y con sustento doctrinal de las instituciones jurdicas. A. Indicaciones de contenido a. Definir tcnicamente la institucin jurdica. Cuando resulte conveniente, precederla con la definicin en el lenguaje comn. b. Esbozar una relacin sinttica de los antecedentes histricos.

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c. Desarrollar los aspectos ms significativos relacionados con el concepto y la delimitacin del vocablo, tratando de conseguir un equilibrio entre las cuestiones tericas y las prcticas. d. Efectuar los correspondientes anlisis legislativo y jurisprudencial. e. El desarrollo de la voz no debe consistir en una simple exgesis del texto legal o jurisprudencial ni en una excesiva informacin doctrinal, por lo cual debe guardarse equilibrio entre estos tres rubros. f. En caso de que existan, pueden elaborarse desarrollos futuros o temas pendientes en la materia. g. Sugerir una bibliografa general que no exceda de diez referencias, dando preferencia a obras escritas en castellano, siempre que sea posible. B. Indicaciones formales a. Las voces deben tener una extensin de entre cuatro y doce cuartillas (folios); dicha extensin depender de la importancia de la propia voz. b. Todas las cuartillas debern numerarse consecutivamente, de la primera a la ltima. c. El nombre de la voz ir en negrillas. d. No se utilizarn encabezados separados del texto. e. El texto de la voz ser dividido, de manera general, en apartados sealados con nmeros romanos. De ser necesario, las subdivisiones se sealarn con nmeros arbigos, letras maysculas y letras minsculas.

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f. La definicin en el lenguaje comn, en su caso, quedar comprendida en el apartado sealado con el nmero I romano. Cuando sea procedente, la relacin sinttica de los antecedentes histricos quedar en el apartado con el nmero romano II. El apartado con el nmero romano III contendr la exposicin tcnica de la institucin jurdica. Por ltimo, la bibliografa quedar en el apartado con el nmero IV. Cuando el autor lo considere conveniente, podr dividir la voz en otros apartados, pero no deber excluir los ya sealados, que son los mnimos. g. Se podrn utilizar las abreviaturas tradicionalmente empleadas en la Enciclopedia Jurdica Mexicana, en el entendido de que es posible crear otras que se requieran. h. En las referencias bibliogrficas deber comprobarse que no falten los elementos pertinentes para su plena identificacin. Dichos elementos y su orden pueden observarse en la seccin de notas a pie de pgina, pginas 13 a 18 de estos Criterios. i. Deber evitarse el uso de tablas, esquemas, cuadros o diagramas, ya que se dificultara su manejo eficiente debido al formato tipogrfico en dos columnas de la Enciclopedia. C. Voces elaboradas por los autores iberoamericanos Las propuestas de nuevas voces debern hacerse llegar a la coordinacin del Comit Tcnico de la Enciclopedia Jurdica Mexicana.

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Si se trata de una voz nueva, es decir, propia del contexto jurdico del pas aportante del texto (por ejemplo, Mocin de censura en Espaa o Inconstitucionalidad por omisin en Argentina), debern observarse los lineamientos establecidos en los incisos A y B precedentes. Si slo se trata de incorporar informacin a una voz ya elaborada, el texto que se refiera al pas en cuestin, se adicionar en un rubro denominado Derecho comparado, en el que se irn asentando las entradas para cada uno de los pases que aporten texto para la voz. Dicho texto deber contener por lo menos cuatro apartados: Marco constitucional y legal; Principales lneas doctrinales; Desarrollo jurisprudencial, y bibliografa (de tres a cinco fichas bibliogrficas). 2. Temas Se trata del desarrollo monogrfico de materias del derecho, como por ejemplo Derecho constitucional, Derecho mercantil, etctera, que ofrecen informacin amplia sobre una materia completa, en sus aspectos doctrinal y legislativo. Los temas deben permitirle al lector ahondar en el conocimiento de las instituciones jurdicas. La extensin de estos trabajos deber ser de 100 a 300 cuartillas, de acuerdo con la complejidad del tema. Los lineamientos de forma para la entrega de originales de este tipo de trabajos, son los asentados en las pginas 22 a 24 de este documento, donde se refiere la entrega de originales para libros. Estas obras debern contener una bibliografa al final.

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Monografas nacionales elaboradas por los autores iberoamericanos Por la naturaleza enciclopdica de la obra, el objetivo de las monografas nacionales ser ofrecer un panorama conciso de los sistemas jurdicos de cada uno de los pases. La exposicin deber concretarse al derecho de su respectivo Estado, dejando de lado los debates de carcter conceptual o de orden doctrinal. Se procurar presentar una descripcin del derecho de cada pas en cada una de las siguientes ramas: Derecho administrativo Derecho civil Derecho constitucional Derecho mercantil Derecho penal Derecho procesal Derecho social (que incluye derecho laboral, agrario, seguridad social, etctera) Al final de cada uno de los siete apartados deber incluirse una bibliografa bsica, para orientar a los lectores nacionales y extranjeros. La extensin de estos trabajos deber ser de 200 a 300 cuartillas (folios).

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Las voces y las monografas de cada pas debern mantenerse al corriente de los posibles cambios que se vayan registrando en cada pas. La informacin correspondiente ser publicada en los anuarios subsiguientes.

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Criterios editoriales del Instituto de Investigaciones Jurdicas y de la Enciclopedia Jurdica Mexicana, se termin de editar e imprimir en el Instituto de Investigaciones Jurdicas el 14 de marzo de 2003. La edicin consta de 500 ejemplares.

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