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Conocer para amar

Descubriendo nuestra fe para una verdadera vida del Reino
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Confirmacin
Por: Pbro. Ernesto Mara Caro

a falta de inters y compromiso cristiano de timamente a la Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial parte de muchos hermanos se debe al desdel Espritu Santo. De esta forma se comprometen mucho ms, cuido del Sacramento de la Confirmacin, como autnticos testigos de Cristo, a extender y defender la fe con recibindolo los nios inmediatamente despus del sus palabras y sus obras CIC 1285. Bautismo y sin una catequesis profunda que los lleAun cuando este Espritu, lo recibimos en el movar a conocer y a amar nuestra fe, al mismo Jess y mento de nuestro bautismo, a lo largo de la historia su Iglesia, por lo que la mayora nunca ha hecho una se ha reconocido al sacramento de la confirmacin opcin personal por Jesucristo. De esta manera, por como el sacramento en que se recibe la plenitud del el sacramento han sido constituidos en receptores de Espritu Santo, y esto es porque es el que culmina, oruna verdad y de un acontecimiento que no ez.wordpress.com/2010/03/02 dinariamente con la iniciacin cristiana. En /la al -co es una realidad en su vida (o al menos pgonz nfi este sacramento, el Espritu Santo nos rm ho is no de manera clara y experiencial). b convierte en verdaderos y aguerriA partir del Concilio Vaticano dos soldados de Cristo, dispuesII se ha insistido en que el satos a testificar su amor incluso cramento de la Confirmacin hasta con nuestra propia sandebe ser vivido en una doble gre. Por eso podramos defidimensin: por un lado es el nir a este sacramento como: momento en que el cristiaEl sacramento eclesial, de la no que ha sido instruido por iniciacin cristiana que confiere el sus padres y padrinos y se ha don del Espritu pentecostal, como convencido del amor que puefuerza para el perfeccionamiento de de vivir en la familia de Dios, la vida bautismal en Cristo y para acepta de manera consciente y la participacin activa de la edificacin personal la fe de la Iglesia, y as rade la iglesia, por un testimonio en el muntifica los compromisos adquiridos por do y ante los hombres. De la celebracin se sus padres y padrinos en el da del Bautismo, deduce que el efecto del sacramento de la Confirmacin confirmando con ello que quiere vivir segn el estilo es la efusin plena del Espritu Santo, como fue concedida en de vida de Cristo. Por otro lado, el mismo Espritu otro tiempo a los apstoles el da de Pentecosts CIC 1302. Santo lo confirma como un testigo del amor de Dios Decimos que el Sacramento de la Confirmacin es enriquecindolo todava ms con la gracia santificante el sacramento de la Iniciacin Cristiana porque ste para que pueda ser constructor del Reino. nos une directamente con todos los compromisos La recepcin del sacramento de la Confirmacin es necebautismales que nuestros padrinos, a nombre nuessaria para la plenitud de la gracia bautismal. En efecto, a los tro, hicieron en el momento de nuestro bautismo. Le bautizados el sacramento de la Confirmacin los une ms nda carcter de unidad a la iniciacin cristiana porque
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como ya vimos, no puede ser verdadero y pleno cristiano quien no ha finalizado este proceso. Adems, es el Sacramento del don del Espritu Santo, pues como nos recuerda el Concilio Vaticano II, ste est relacionado directamente con el primer Pentecosts, en el cual los apstoles recibieron el Espritu Santo que los convirti de tmidos pescadores en guerreros de la fe, en testigos valerosos de Jess resucitado. En el sacramento de la Confirmacin, el Espritu nos impulsa a dar testimonio de que Jess vive en nosotros, de que vale la pena ser cristiano, nos comunica la plenitud del amor de Dios, nos impulsa al servicio de los dems, sobre todo de los ms pobres y necesitados. Por eso, podemos decir que la Confirmacin es la actualizacin del acontecimiento de Pentecosts en donde los apstoles fueron fortalecidos e impulsados por el Espritu; es con este acontecimiento donde la promesa de ser revestidos de lo Alto se cumple y, con ello, la realizacin final del plan de la redencin: santificar al hombre para que viva ya desde este mundo el Reino, que no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espritu Santo. De la celebracin se deduce que el efecto del sacramento es la efusin plena del Espritu Santo, como fue concedida en otro tiempo a los apstoles el da de Pentecosts. CIC 1302. La Confirmacin, como perfeccionamiento de la vida bautismal, nos habla del compromiso que ha de ser ahora asumido de manera personal, mediante el esfuerzo por vivir la vida cristiana. De aqu la importancia de la Evangelizacin y catequesis que se ha de recibir de manera previa y la cual, aunada a la accin del Espritu Santo y la cooperacin de cada uno, har del cristiano una persona ntimamente unida a Cristo y comprometida con la misin de la Iglesia en el mundo. Esta identificacin con Cristo y su misin, es tan profunda que por ello este es otro de los sacramentos que imprimen carcter, es decir una marca especial hecha en el alma que nos da una cierta identidad. Esta marca en el Bautismo nos identifica como parte de la familia de Dios y en la Confirmacin, nos identifica como miembros de su equipo de trabajo en la construccin del Reino de los cielos. La Confirmacin, como el Bautismo, imprime en el alma del cristiano un signo espiritual o carcter indeleble; por eso este sacramento slo se puede recibir una vez en la vida. CIC 1317. Es fruto del sacramento de la confirmacin el
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sentirse identificado con la Iglesia y su misin. De hecho es a partir del acontecimiento de Pentecosts que podemos hablar de la Iglesia, de ah que el cristiano queda unido de una manera ms perfectamente a la Iglesia y sus tareas. Es por eso que la comunidad, tiene una importante funcin, como testigo de la profesin publica de la fe y del compromiso asumido. Esta ratificacin del compromiso se hace ante el encargado de la comunidad local es decir ante el Obispo o su representante (puede ser un vicario episcopal o un sacerdote delegado para tal efecto), lo cual destaca la unidad que se tiene entre los miembros y la cabeza, que es Cristo. Si por el Bautismo somos incorporados a la Iglesia, por la Confirmacin somos integrados ms directamente con la misin de la Iglesia, a sus tareas, apostlicas, profticas, de caridad y justicia, de adoracin y alabanza a Dios. Los obispos son los sucesores de los apstoles y han recibido la plenitud del sacramento del Orden. Por esta razn, la administracin de este sacramento por ellos mismos pone de relieve que la Confirmacin tiene como efecto unir a los que la reciben ms estrechamente a la Iglesia, a sus orgenes apostlicos y a su misin de dar testimonio de Cristo. CIC 1313. Al cristiano le toca la transformacin del mundo, de su cristianizacin o como dice el Concilio Vaticano II, la consagracin de todas las reas del mundo a Dios. Es por ello que la Confirmacin nos compromete de manera especial al testimonio en las reas de la justicia, solidaridad y caridad, de manera que stas puedan ir siendo transformadas por el Espritu Evanglico. Transformacin que ciertamente no es fcil en un mundo sumamente secularizado (el consumismo, la envidia, el egosmo, la mentira, el dominio del poderoso sobre el dbil), en donde los valores del evangelio han perdido su actualidad. No es fcil ser buen cristiano en nuestros das. El sacramento de la confirmacin fortalece la fe y la hace explcita, para que los dems, viendo nuestras buenas obras crean y cambien su vida y as nuestro amado Dios sea adorado en todas las cosas y por todos los hombres. Sin embargo, esto no podr ser hecho sin una profunda conversin del confirmado, de donde vemos la gran importancia que tiene una adecuada evangelizacin y catequesis que nos lleve a conocer realmente nuestra Iglesia, y a amar a Jess. Nadie puede amar a quien no conoce y no puede hablar de aquel cuya obra y misin ignora. La Confirmacin perfecciona la gracia bautismal; es el
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sacramento que da el Espritu Santo para enraizarnos ms profundamente en la filiacin divina, incorporarnos ms firmemente a Cristo, hacer ms slido nuestro vnculo con la Iglesia, asociarnos todava ms a su misin y ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la palabra acompaada de las obras. CIC 1316. La confirmacin, nos une ms ntimamente a Jess, lo cual implica una respuesta generosa por parte del cristiano. Implica dedicar tiempo de nuestra vida para estar con la persona amada; tiempo para dejarse ensear por el Maestro; docilidad para aceptar sus enseanzas y buscar todos los das hacer vida sus enseanzas. En pocas palabras es iniciar una nueva relacin con Jess y con su Iglesia. No vivir este nuevo estilo de vida es traicionar la alianza hecha en nuestro bautismo... Es darle cabida al mundo... es dejar la luz por las tinieblas... Es un no al amor de Dios. El candidato a la Confirmacin que ya ha alcanzado el uso de razn debe profesar la fe, estar en estado de gracia, tener la intencin de recibir el sacramento y estar preparado para asumir su papel de discpulo y de testigo de Cristo, en la comunidad eclesial y en los asuntos temporales. CIC 1913. No basta con aprender a celebrarlo o entender cul es la finalidad del sacramento de la Confirmacin, sino que cada uno debe de tener los elementos doctrinales y evanglicos que le permitan hacer una verdadera confirmacin de su fe y no solamente cumplir con un rito que puede estar lleno de signos simblicos pero que poco contribuir a la vivencia de la gracia recibida. Esto no es posible sin una evangelizacin adecuada que, por supuesto, no puede prepararse en unas cuantas plticas. Esta preparacin requiere un tiempo suficientemente largo como para permitir a los aspirantes tener un conocimiento, si no perfecto, si suficiente, para darse cuenta del compromiso que contraen con Jesucristo y con su Iglesia. Este proceso largo puede asegurar la asimilacin, no solo de la doctrina, cosa que por lo general se ha hecho en la preparacin a la primera comunin, sino de una verdadera evangelizacin, que d como consecuencia, una opcin personal por Jesucristo y su misin. La preparacin para la Confirmacin debe tener como meta conducir al cristiano a una unin ms ntima con Cristo, a una familiaridad ms viva con el Espritu Santo, su accin, sus dones y sus llamadas, a fin de poder asumir mejor las responsabilidades apostlicas de la vida cristiana CIC 1309. Despus de haber sido admitidos a la Iglesia me3

diante el sacramento del bautismo, los aspirantes al sacramento de la Confirmacin deben crecer de manera integral, teniendo en cuenta que la fe ha de creerse, celebrarse y vivirse, para que sea una verdadera fe (cf. St. 2, 7-14). Por ello, el proceso de conversin y crecimiento debe de ser: 1. Suficiente, de manera que sea una verdadera educacin en el cmo se vive y se celebra la fe, 2. Integral, pues Jess antes de subir al cielo nos encomend, no slo la tarea sacramental de bautizar, sino de ensear a guardar todo lo que l haba enseado (Cf. Mt.28, 20). De manera que no se disocie la vida espiritual de la realidad terrena, as, el nuevo cristiano, ya una vez admitido al bao de regeneracin (bautismo), sea capaz de transformar el mundo mediante la vivencia diaria del evangelio, y que al celebrar su fe, sta sea un verdadero momento de encuentro festivo con Dios y con la comunidad. Solo de esta manera, el cristiano, firmemente enraizado en la fe, ser capaz de avanzar hacia la vivencia total del misterio de Cristo. Para asegurar que la vida cristiana se desarrolle, es necesario que la formacin previa al sacramento de la Confirmacin profundice en tres aspectos fundamentales: a) La oracin: como fuente de intimidad con Jess, para dejarse enamorar y ensear directamente por l. Aprender de ah a escuchar su amorosa y firme voz, que por el Espritu Santo nos conduce en nuestro diario obrar. b) La Palabra de Dios: como medio para conocer la obra y misin de Jesucristo. Un cristiano, dice San Pedro debe de saber dar razn de su fe a todo el que le pregunte (Cf. 1Pe 3,15), por eso debe haber formado el hbito de la lectura de la Palabra de Dios, ya que es inconcebible que nos encontremos con cristianos que de Jess lo nico que saben es su nombre. c) El servicio a los dems: ya que el sacramento de la Confirmacin nos vincula ntimamente en la misin de Cristo y de su Iglesia, y sta se identifica con la caridad en el servicio, este tiempo ha de ser un espacio importante en la prctica de esta virtud que es la que nos distingue de los dems. Un cristiano que no vive para servir, simplemente, no sirve para vivir. Recordemos que, en los sacramentos, son los signos, los que hacen visible la accin de Dios. Por ello, veamos ahora cules son los signos propios de la
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evangelizacion.mx celebracin de la Confirmacin. El primer signo es el Obispo. Cristo es el nico Jefe, el que verdaderamente preside, pues es la Piedra Angular de la Iglesia (Cf. Hech.4, 11-12; 1Pe.2,4-6). Despus de la ascensin de Jess al cielo, los apstoles se quedaron encargados de presidir las reuniones en su nombre y de continuar de manera especial su misin. Por eso el Obispo, como sucesor de los apstoles, es el signo visible de Jesucristo. Ya desde la Escritura vemos cmo son ellos lo que, por tener la plenitud del Espritu, lo comunican mediante la imposicin de las manos (Hch 8,14-17; 19,1-9), es as que el Obispo en el sacramento de la Confirmacin, por la imposicin de sus manos comunica al cristiano la plenitud del Espritu. El ministro originario de la Confirmacin es el obispo. Sin embargo, en Oriente, cuando se bautiza un adulto, lo es tambin el presbtero que bautiza quien da tambin inmediatamente la Confirmacin en una sola celebracin (esto se refiere a la Iniciacin Cristiana de Adultos). CIC 1312. Otro de los signos de la confirmacin es el de la imposicin de las manos el cual es un signo tradicional en la Biblia y muy importante en la Confirmacin por significar la transmisin de un poder o una gracia (entre otras cosas). La Sagrada Escritura nos narra cmo era por medio de la imposicin de las manos que se reciba el don del Espritu Santo (Hech.8, 1417), por eso durante siglos se le conoci al sacramento como el Sacramento de la imposicin de las manos. Este signo va unido a las palabras dichas por el obispo y que son lo que se conoce como la forma del sacramento. En la confirmacin, se recibe el don del Espritu Santo por las palabras: recibe por esta seal el don del Espritu Santo. En el rito latino, El sacramento de la Confirmacin es conferido por la uncin del santo crisma en la frente, hecha imponiendo la mano, y con estas palabras: Accipe signaculum doni Spiritus Sancti (Recibe por esta seal el don del Espritu
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Santo) CIC 1300. El ltimo signo que veremos y el ms importante del sacramento, pues, unido a la signacin en la frente del confirmando constituyen la materia del sacramento, es el crisma. ste es una mezcla de aceite de oliva y blsamo que consagra el Obispo el Jueves Santo. Es, dentro del sacramento, el signo de la gracia y de los efectos que en nosotros produce el don del Espritu Santo. Ya desde el Antiguo Testamento, el crisma era usado para significar la presencia del Espritu de Dios en los reyes y los sacerdotes, quienes eran de esta manera consagrados, es decir, separados para Dios. Esta misma significacin sacramental tiene ahora este aceite, el cual nos marca y nos da la plenitud del Espritu como nos lo dice San Pablo (cf. 2Co.1, 21-22). Mediante este signo externo, Dios nos marca interiormente (esto es lo que llamamos carcter) y nos consagra para la misin de ser testigos de su evangelio. Para mejor significar el don del Espritu Santo, se aadi a la imposicin de las manos una uncin con leo perfumado (crisma). Esta uncin ilustra el nombre de cristiano que significa ungido y que tiene su origen en el nombre de Cristo, al que Dios ungi con el Espritu Santo (Hch 10, 38). En Occidente el nombre de Confirmacin sugiere tanto la confirmacin del Bautismo, que completa la iniciacin cristiana, como el robustecimiento de la gracia bautismal, frutos todos ellos del Espritu Santo. CIC 1312.

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