TRADITIONALISM

orientrile tradiionaliste se constituie nc din primele decenii ale secolului al XX-lea n jurul revistelor Smntorul (1901) i Viaa romneasc (1906), care impun cele dou curente ideologice i culturale, smntorismul i poporanismul; au n comun o orientare conservatoare n faa occidentalizrii grbite i superficiale adoptate n procesul de furire a statului romn modern; ncearc s realizeze un proiect cultural propriu, diferit de calea modernizrii accelerate apusene: problema rneasc mproprietrirea ranului cu pmnt, problema naional un stat naional i unitar al tuturor romnilor, cultura naional bazat pe specificul naional. revista Smntorul a aprut n 1901 la Bucureti; impune smntorismul prin Reviste conducerea lui Nicolae Iorga,ntre 1903-1906; revista Viaa romneasc a fost condus de Garabet Ibrileanu pn n 1933, apoi de Mihai Ralea, i a avut printre colaboratori pe Mihail Sadoveanu, Calistrat hoga, George Toprceanu; n jurul revistei s-a afirmat poporanismul; revista Gndirea apare la Cluj-Napoca, n 1921, avndu-l ca director pe Cezar Petrescu, iar din 1926 pe Nichifor Crainic; a grupat n cercul ei creatori din domenii diferite: pictur, teologie, poezie (Vasile Voiculescu, Lucian Blaga, Ion Pillat, Radu Gyr); publicaia a configurat gndirismul. Caracteristici ale smntorismului i ale poporanismului: cultul trecutului, interesul pentru Trsturi lumea rneasc, pledoaria pentru rspndirea culturii n rndul poporului, teoria specificului naional. Gndirismul adaug ortodoxismul, ideea mistic a neamului i antioccidentalismul. Trsturi ale tradiionalismului n ansamblu: preocuparea pentru satul romnesc ca vatr a spiritualitii autohtone; spaima de civilizaia citadin, vzut ca surs a degradrii morale; ntoarcerea spre trecut (paseismul) ca unic reper moral salvator; cultivarea aspectelor tradiionale (obiceiuri, srbtori, costume, muzic, gastronomie), n opoziie cu cele strine; predilecia pentru teme precum pmntul i muncile cmpului, legtura cu pmntul, cultul neamului i al naintailor, continuitatea generaiilor, ntoarcerea n locurile natale, casa i biserica; insistena asupra temei religioase, mai ales n liric, prin evocarea scenelor biblice semnificative i autohtonizarea lor; viziunea idilic asupra vieii rneti, surprins mai ales n momentele ei de srbtoare; preferina pentru specii ca romanul istoric, povestirea i nuvela social, romanul social, drama istoric; preferina pentru epica n versuri (balada istoric, poemul) i specii lirice (idila, pastelul, psalmul tradiional, oda, imnul); tipologia preferat: haiducul, rzeul, ciobanul, clugrul sau preotul; pstrarea formelor prozodice tradiionale: strofa, ritmul, rima; limbajul poetic se caracterizeaz printr-un registru stilistic arhaic i popular, vocabular cu regionalisme; respectarea sintaxei, a topicii i a punctuaiei consacrate.

Definire

Aci sosi pe vremuri de Ion Pillat

La casa amintirii cu-obloane i pridvor, Pienjeni zbrelir i poart, i zvor. Iar hornul nu mai trage alene din ciubuc De cnd luptar-n codru i poteri, i haiduc. n drumul lor spre zare mbtrnir plopii. Aci sosi pe vremuri bunica-mi Calyopi. Nerbdtor bunicul pndise de la scar Berlina legnat prin lanuri de secar. Pe-atunci nu erau trenuri ca azi, i din berlin Sri, subire,-o fat n larg crinolin. Privind cu ea sub lun cmpia ca un lac, Bunicul meu desigur i-a recitat Le lac. Iar cnd deasupra casei ca umbre berze cad, i spuse Sburtorul de-un tnr Eliad. Ea-l asculta tcut, cu ochi de peruzea... i totul ce romantic, ca-n basme, se urzea. i cum edeau... departe, un clopot a sunat, De nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat. Dar ei, n clipa asta simeau c-o s rmn... De mult e mort bunicul, bunica e btrn... Ce straniu lucru: vremea! Deodat pe perete Te vezi aievea numai n tersele portrete. Te recunoti n ele, dar nu i-n faa ta, Cci trupul tu te uit, dar tu nu-l poi uita... Ca ieri sosi bunica... i vii acuma tu: Pe urmele berlinei trsura ta sttu. Acelai drum te-aduse prin lanul de secar. Ca dnsa tragi, n dreptul pridvorului, la scar. Subire, calci nisipul pe care ea sri. Cu berzele ntr-nsul amurgul se opri... i m-ai gsit, zmbindu-mi, c prea naiv eram Cnd i-am optit poeme de bunul Francis Jammes. Iar cnd n noapte cmpul fu lac ntins sub lun i-am spus Balada lunei de Horia Furtun, M-ai ascultat pe gnduri, cu ochi de ametist, i i-am prut romantic i poate simbolist. i cum edeam... departe, un clopot a sunat. Acelai clopot poate, n turnul vechi din sat... De nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat.

Repere critice. ncadrarea n curentul literar Repere critice: Considerat de ctre George Clinescu graioas, mictoare i indivizibil paralel ntre dou veacuri", Aci sosi pe vremuri" de Ion Pillat este o poezie de factur tradiionalist, inclus n ciclul Trecutul viu", care face parte din volumul Pe Arge n sus", publicat n anul 1923. Ion Pillat este creatorul pastelului spiritual/psihologic n sensul c el descrie spaiul rural doar ca pe un fundal pe care proiecteaz criza luntric provocat fie de trecerea timpului, fie fa de nstrinarea fa de satul natal, argument c Ion Pillat este poet tradiional prin recuzit i modern prin viziune. Ipoteza: apartenena la tradiionalism: Poezia aparine tradiionalismului prin idilizarea trecutului, prin cadrul rural, dar i prin tema timpului trector fugit irreparabie tempus". Pillat nsui a evideniat, n volumul de Mrturisiri publicat n 1942, viziunea sa poetic: viziunea pmntului care rmne acelai, (...) presimirea timpului care fuge mereu. Fuga timpului (...) e trit sub semnul tradiiei, deci ca o dimensiune sufleteasc general, reprezentativ pentru o ntreag comunitate uman". Tema: Poezia este o meditaie nostalgic pe tema trecerii ireversibile a timpului, dar i a repetabilitii destinului uman, a ciclicitii vieii, evocnd dragostea atunci" i acum". Ea include teme i motive tradiionaliste: continuitatea generaiilor, ntoarcerea n locurile natale, casa i biserica. Tipul de lirism: Comunicarea poetic se realizeaz n dou registre. Lirismul obiectiv are elemente de narativitate simbolic i meditaie cu caracter general-uman; este un lirism de mti, eul liric exprimndu-i sentimentele sub mtile bunicului i bunici. Lirismul subiectiv, marcat de prezena mrcilor lexico-gramaticale ale eului liric (pronume personale, adjective posesive i verbe la persoana I i a II-a singular i plural), transmite n mod direct sentimentul elegiac i meditativ. Totui, iubirea evocat, dei aparine planului tririi subiective, se obiectiveaz prin repetabilitate. Titlul conine elemente deictice i contureaz un timp i spaiu mitic, nedefinit (pe vremuri") drept cadru spaio-temporal al iubirii. sosi pe vremuri" sugereaz evocarea nostalgic a trecutului, a iubirii bunicilor. Aci" sugereaz prezena eului evocator actual i revenirea la origini. Secvene poetice. Poezia este organizat n distihuri, care constituie secvene poetice: incipitul, evocarea iubirii de ieri" a bunicilor, meditaia asupra efemeritii condiiei umane, iubirea de acum", epilogul poemului. Versul final liber are rolul de laitmotiv al poeziei. Planul trecutului (distihurile II-IX) i al prezentului (distihurile XII-XIX) sunt redate succesiv, utiliznd elemente de simetrie i opoziie a planurilor, constituite pe relaia atunci" acum". Elemente de recuren sunt motivul poetic ambivalent al clopotului, nsoind dou momente eseniale ale existenei umane, nunta i moartea, care devine astfel simbol al trecerii, i laitmotivul reprezentat de versul final. Incipitul, din primele dou versuri ale poeziei, fixeaz prin intermediul metaforei casa amintirii" spaiul rememorrii nostalgice a trecutului, un spaiu mitic care este fie locuin a strmoilor, fie loc al ntlnirii cuplurilor de ndrgostii, pe vremuri ca i acum. Viziunea poetic se construiete pe reperele deictice (spaio-temporale) ale unui univers existenial rustic, bucolic (natur umanizat prin personificarea plopilor care mbtrnesc i sacralizat prin sunetul clopotului din turnul bisericii vechi din sat). Imaginar poetic: Elementele asociate casei, obloane", pridvor" creeaz imaginea unei cldiri vechi, care vine din trecut (De cnd luptar-n codru i poteri, i haiduc"), aparent acoperit de uitare (Pienjeni zbrelir i poart, i zvor"), marcat de trecerea timpului accentuat prin asocierea cu trecutul istoric i cu imaginea vizual a plopilor personificai (n drumul lor spre zare mbtrnir
plopii."). Termenul obloane", asociat cu verbul zbrelir", sugereaz de asemenea ideea unui spaiu privilegiat, accesibil numai urmaului, care este legat afectiv de acele locuri i de casa bunicilor. Planul trecutului: Trecutul capt o aur legendar prin plasarea n epoca haiducilor cnd luptar-n codru i poteri, i haiduc". Casa i peisajul nconjurtor par fixate ntr-o imobilitate atemporal.

Atmosfera rural, tradiionalist, n care apar motive tradiionaliste (biserica, sugerat de clopot i de turnul vechi), contribuie la aceast senzaie. Chiar i iluzia micrii plopilor ctre deprtri, sugernd plecarea, este oprit datorit mbtrnirii. Versul aci sosi pe vremuri bunica-mi Caliopi" reia
titlul poeziei, fcnd trecerea ctre evocarea imaginii din tineree a bunicii, adus aici de iubirea bunicului. Imaginea iubitei de atunci, sosind n berlin", mbrcat dup moda timpului n larg crinolin", renvie atmosfera epocii. Numele de inspiraie mitologic (Kalliope, muza mitologiei epice i a elocinei n

mitologia greac) pare s transfere iubirea lor n mit. Preferinele literare, Le lac" de Lamartine i Sburtorul" de Ion Heliade Rdulescu, se asociaz cu elementele deictice ale epocii. Art poetic: Faptul c urmaul a ales s eternizeze n creaia sa iubirea bunicilor, reflectnd n iubirea de acum oglinda iubirii de ieri" confer textului poetic caracter de art poetic. Laitmotiv: Sunetul clopotului, laitmotiv al poeziei, inund atmosfera romantic a ntlnirii ntre cei doi ndrgostii, prefigurnd n acelai timp simbolic trecerea timpului pentru cuplu prin succesiunea nunt moarte: un clopot a sunat / de nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat". Meditaia poetic: Meditaia poetic, realizat pe un ton elegiac, accentueaz ideea eternitii iubirii n ciuda efemeritii fiinei umane (Dar ei n clipa asta simeau c-o s rmn"). Asocierea adjectivului demonstrativ asta", care face legtura cu prezentul, cu verbul simeau" la imperfect, timp al narrii i al evocrii, sugereaz prelungirea simbolic a clipei de iubire, a iubirii nsei, ca un arc peste timp. Revenirea brutal la realitate n versurile urmtoare (De mult e mort bunicul, bunica e btrn") accentueaz dramatic ideea trecerii ireversibile a timpului (fugit irreparabile tempus"). Sufletul rmas tnr se regsete n portretele de odinioar, dar nu i n corpul decrepit (Te vezi aievea numai n tersele portrete // Te recunoti n ele, dar nu i-n faa ta".) Planul prezentului: Comparaia ca ieri sosi bunica i vii acuma tu" realizeaz trecerea la planul prezentului, cu detalii ce in de moda vremii iubita coboar din trsur", iar ndrgostitul i recit poeme simboliste, Balada lunei" de Horia Furtun i poeme de Francisc Jammes. Imaginar poetic: Din portretul fizic al iubitelor eul liric reine simbolic un detaliu: ochii (ieri ochi de peruzea", acum ochi de ametist"). Ochii, oglinda sufletului, au nuane de albastru. Albastrul este simbol al infinitului; prin asociere cu ideea sufletului nemuritor, accentueaz ideea dragostei eterne. Barza, simbol al fidelitii, accentueaz ideea devoiunii. Prin legtura cu cminul, barza constituie un element de continuitate ntre cele dou planuri, al trecutului i al prezentului. Revenirea berzelor, primvara, este corespondentul simbolic al revenirii urmaului, adus de amintiri i de casa bunicilor cuib pentru dragostea lor i pentru dragostea nou. Laitmotivul, repetat n ultimul vers, accentueaz trecerea iremediabil a timpului i faptul c noul cuplu se nscrie i el n ciclul vieii i al morii (Acelai clopot poate, (...)/ De nunt sau de moarte").

La nivel prozodic, muzicalitatea este conferit de elementele prozodice clasice, rima mperecheat, ritmul iambic, piciorul metric bisilabic, msura de 13-14 silabe, ct i de asonane i imagini auditive (sunetul ritmic al clopotului n turnul vechi din sat"). La nivel morfosintactic, timpurile verbale au rolul de a sugera planul trecut i planul prezent evocate n poezie. Verbele la timpul prezent ilustreaz permanena sentimentului de iubire sau nsoesc meditaia pe tema trecerii timpului (te vezi", te recunoti", nu poi uita"). Verbele la perfect simplu au rolul de a reda rapiditatea gesturilor. Verbele la alte timpuri trecute accentueaz planul trecutului. La nivel lexical, specific tradiionalismului, limbajul poetic folosete registrul stilistic popular cu arhaisme i regionalisme.folosirea arhaismelor lexicale (berlin, crinolin, poter) i a cuvintelor cu nuan arhaic (aievea, pridvor) contribuie la conturarea atmosferei arhaice n planul trecutului. La nivel stilistic, paralelismul, simetria i antiteza se asociaz cu metafore: casa amintirii", epitete metaforice ochi de peruzea", ochi de ametist" i comparaia. Concluzie: Aparinnd liricii tradiionaliste prin idilizarea trecutului, a cadrului rural, Aci sosi pe vremuri" este n acelai timp o meditaie elegiac i plin de sensibilitate pe tema timpului trector.