A VERDADE SOBRE O TALMUDE

Uma exposio documentada sobre a literatura judaica racista do dio

INTRODUO
O Talmude o livro mais sagrado do judasmo (na verdade uma coleo de livros). No judasmo sua autoridade tem precedncia sobre o Antigo Testamento. A evidncia dessa precedncia pode ser encontrada no prprio Talmude, Erubin 21b (edio de Soncino): Filho meu, tenha mais cuidado em observar as palavras dos escribas do que as palavras da Torah (Antigo Testamento) ." A supremacia do Talmude sobre a Bblia no Estado de Israel pode ser constatada, tambm, atravs do exemplo dos judeus etopes negros. Os etopes conhecem muito o Antigo Testamento. Entretanto, sua religio mais antiga que o Talmude dos escribas, e os etopes qualquer conhecimento dele. De acordo com o New York Times de 29 de setembro de 1992, pg. 4:"O problema que a tradio etope judaica vai no vai alm do que ensina a Bblia ou Tor; o Talmude, e outros comentrios mais recentes, que so base das modernas tradies israelitas, nunca estiveram nas bases das tradies etopes." Por no participarem das tradies talmdicas, os judeus etopes negros so discriminados nos encontros e so proibidos, pelos sionistas, de executar casamentos, funerais e outros servios no estado de Israel.

O rabino Joseph D. Soloveitchik considerado como um dos mais influentes do sculo 20, "lder inquestionvel" do judasmo ortodoxo e a maior autoridade internacional no halakha (lei religiosa judaica). Soloveitchik foi o responsvel pela instruo e ordenao de mais de 2.000 rabinos, "uma gerao inteira" de lderes judaicos.

O reprter religioso do N.Y. Times, Ari Goldman, descreveu a base da autoridade dos rabinos: "Soloveitchik veio de uma longa linhagem de estudiosos diferenciados do Talmude... at seus vinte anos, devotou-se quase exclusivamente ao estudo do Talmude... e veio ao Seminrio Teolgico Elchanan da Universidade de Yeshiva, onde se tornou um proeminente professor do Talmude... obteve o ttulo do professor de Leib Merkin do Talmude... que se senta com seus ps cruzados na frente de uma mesa que carrega um volume aberto do Talmude." ( N.Y. Times, abril 10, 1993, p. 38). Goldman no faz meno em parte alguma qualquer meno sobre os conhecimentos de Soloveitchik sobre a Bblia, como base da lei judaica, apesar dele ser uma das principais autoridades na mesma. Todos os rabinos reconhecem a supremacia do Talmude sobre quaisquer outros predicados. Os outros estudos so claramente secundrios. O jornal A Crnica Judaica da Gr-Bretanha, de 26 de maro de 1993, indica que na escola religiosa (Yeshiva), os judeus "so devotos do Talmude excluso de tudo mais..

O TALMUDE ANULA A BIBLIA

Os escribas judaicos alegam que o Talmude, , em parte, uma coleo de tradies que Moiss teria transmitido de forma oral. Estes no haviam sido escritos ainda, antes do tempo de Jesus. Cristo condenou tanto as tradies do Mishnah (precursor do Talmude) como os religiosos que as ensinavam (os escribas e os fariseus), porque o Talmude anula os ensinos da Bblia Sagrada.
Nota: Mishna so os textos que contm ensinamentos desenvolvidos pelos religiosos judeus durante seu exlio na Babilnia, os quais somente eram difundidos por meio de transmisso oral. Por no terem qualquer inspirao divina, Jesus se referia a estas doutrinas como ensinos de homens que anulavam os mandamentos de Deus, e, so citadas nos evangelhos com o nome de tradies dos ancios. Estes conhecimentos de origem babilnica, que vinham sendo divulgados unicamente por transmisso oral, durante vrios sculos, passaram, a partir do sculo dois d.C., a ser transmitidos, tambm, por escrito, sendo anotados em manuscritos que receberam o nome de Mishna. As passagens da Mishna foram associadas a pequenos trechos dos cinco primeiros livros de Moiss do Antigo Testamento (conhecidos como Pentateuco ou Tor), atribuindo, a estas curtas passagens, pinadas das Escrituras, um sentido completamente diverso do que traziam os contextos de seus livros originais.Em torno daqueles trechos do Pentateuco, impressos lado a lado com a Mishn, sendo, na verdade, envolvidos por ela, apesar de terem origens e contedos radicalmente diversos, os rabinos,tambm a partir do sculo dois, passaram a acrescentar a este conjunto, vrios comentrios deles mesmos, que receberam o nome de Guemar (comentrios rabnicos).Por se encontrarem lado a lado com textos dos cinco primeiros livros da Bblia, ainda que rodeados pelas tradies dos ancios, estes comentrios rabnicos, juntamente com a Mishn, comearam, progressivamente, a ser considerados como palavra de Deus.O Talmude se consiste na justaposio destes trs tipos de textos, dispostos concentricamente, de maneira que os trechos do Pentateuco ficam envolvidos pela Mishna, e, ambas, por sua vez, encontram-se circundadas pelos comentrios dos rabinos , ou seja, pela Guemar.

Shmuel Safrai, no seu livro Da parte de um dos sbios (p.164), indica que nos captulos 4 e 5 do Gittin Tractate do Talmude, o Talmude contradiz o ensino bblico sobre o emprstimo de dinheiro: "Hillel decretou na maior parte do mundo, o prozbul . O prozbul uma fico legal que permitia que os dbitos fossem coletados depois do

ano Sabtico e era inteno de Hillel superar desse modo o medo que os prestamistas tinham de perder seu dinheiro." O famoso aviso de Jesus Cristo sobre as tradio dos homens que invalidam a Escritura (Marcos 7:1-13), de fato, uma referncia direta ao Talmude, ou mais especificamente, ao precursor de sua primeira parte, o Mishnah, que existia na forma oral durante a vida de Cristo (conhecido como as tradies dos ancios, antes de ser convertido em tradio escrita. O captulo 7 de Marcos, do versculo um a treze, significam um clara condenao de Nosso Senhor ao Mishnah. Infelizmente, devido `a ignorncia abismal de nossos dias, a noo judaico-crist, de que o Antigo Testamento o livro mais sagrado do judasmo a que foi mais difundida. Mas isto no verdade. Os rabinos ensinam como doutrina, os mandamentos dos fariseus e no os de Deus.A lei suprema deles o conjunto dos comentrios talmdicos sobre a Bblia, e no a Bblia, propriamente dita. Que estes comentrios certamente anulam a lei de Deus, conforme Jesus disse, no resta qualquer dvida. Como estudantes do Talmude, sabemos que isso verdade.O estudioso judeu Hyam Maccoby, no seu livro "Judasmo na Prtica, faz algumas citaes do rabino Yehiel ben Joseph: "Mas, sem o Talmude, ns no poderamos compreender as passagens sobre o Deus da Bblia... que conferiu esta autoridade aos sbios, e, assim, a tradio to necessria como as Escrituras. Os sbios tambm decretaram por si mesmos... que qualquer um que no estudar o Talmude no pode compreender as Escrituras." H uns poucos judeus sectrios que fazem um esforo considervel para se abster do Talmude e manter-se apenas no Antigo Testamento. So os Karatas, um grupo que, historicamente, sempre foi o mais odiado e o mais severamente perseguido pelo rabinato judaico ortodoxo.

Nota: Talvez isso acontea justamente porque, mantendo-se, apenas no Antigo Testamento, os Karatas sejam, na realidade, os nicos e verdadeiros praticantes do judasmo em sua forma realmente ortodoxa, e no como os praticantes do judasmo talmdico, que se dizem ortodoxos, mas no o so, pois:

Parece que a postura dos Karatas, que tm se mantido firme num autntico judasmo fiel ao Antigo Testamento, verdadeiramente ortodoxo, ofende, mais do que qualquer outra religio, aos talmudistas, aqueles que se denominam ortodoxos, quando, na realidade, no o so.Parece que a fidelidade deste perseguido grupo lei mosaica , o fator irrita mais profundamente a estes talmudistas, assim chamados, ortodoxos, em outras palavras, . .. aos da sinagoga de satans ... (aos que se dizem judeus e no o so, mas mentem)... (Apocalipse 3:9) porque justamente esta atitude que eles se prope a fazer, mas no o fazem.

Ao Mishnah, os rabinos adicionaram, mais tarde, o Gemara (comentrios rabnicos). Juntos, o Mishnah unido ao Gemara, formam o Talmude. H duas verses dele: o Talmude Babilnico e o Talmude de Jerusalm. O Talmude Babilnico considerado a verso de maior autoridade: "A autoridade do Talmude Babilnico tambm maior que o do que a do Talmude de Jerusalm. Em caso de dvida o anterior decisivo." (R.C. Musaph-Andriesse, da Torah Kabbalah: Uma introduo bsica s escrituras do judasmo, p. 40). Nota: observe que este autor, no prprio ttulo de sua obra confessa que as escrituras sagradas do judasmo incluem tanto a Tor como a Cabala. Como a doutrina cabalista, terica e prtica, se consiste numa forma de feitiaria judaica, evidentemente pode-se concluir que o Talmude tem um alto contedo de esoterismo e de ocultismo. Este estudo baseado no Talmude Babilnico Judaico Autorizado. Nele, publicamos provrbios autnticos do Talmude Judaico. Observem-nos por si mesmos.Ns publicamos esta documentao irrefutvel que apresentamos a seguir, na esperana de libertar todos os povos, inclusive o prprio povo judaico, das desiluses e do racismo corrosivo desta literatura hostil do Talmude, que acabou se tornando o manual dos judeus ortodoxos e dos hasidistas em todo o mundo. A busca pela supremacia judaica induzida pela literatura de dio do Talmude causou sofrimento inenarrvel durante todo a histria e agora, na Palestina ocupada, usada para justificar o assassinato macio de civis palestinos. O Talmude define especificamente todos os que no so judeus como animais inumanos.

ALGUNS ENSINOS DO TALMUDE JUDAICO

Erubin 21b. Quem desobedecer aos rabinos merece ser morto e ser punido no inferno, fervido em excremento quente. Moed Kattan 17a. Se um judeu tiver que fazer o mal deve ir a uma cidade onde no seja conhecido e fazer o mal l. Bater num judeu o mesmo que bater em Deus. Sanhedrin 58b. Se um gentio bater num judeu, o gentio deve ser morto. CORRETO enganar um no-judeu. Sanhedrin 57a. Um judeu no precisa pagar a um gentio ( samaritano") os salrios que lhe deve por seu trabalho.

OS JUDEUS TM STATUS LEGAL SUPERIOR

Baba Kamma 37b. "Se o boi de um israelita matar um boi de um cananita no haver qualquer responsabilidade; mas se o boi de um cananita matar o boi de um israelita... o pagamento deve ser integral."

OS JUDEU PODEM ROUBAR OS NO-JUDEUS

Baba Mezia 2. Se um judeu encontrar um objeto perdido por um gentio no ter de devolv-lo. (afirmado tambm no baba Kamma 113b). Sanhedrin 7. Deus no poupar um judeu que case sua filha com um homem velho ou procure uma esposa para seu filho na infncia ou devolva um objeto perdido a um gentio Os judeus podem roubar e matar os no judeus. Sanhedrin 57a. Quando um judeu assassinar um gentio ( samaritano"), no haver nenhuma pena de morte. Que judeu que roubar um gentio pode ser absolvido. Baba Kamma 37b. Os gentios esto fora da proteo da lei e Deus tem colocado seu dinheiro a disposio de Israel..

OS JUDEUS PODEM ENGANAR OS NO-JUDEUS

Baba Kamma 11. Os judeus podem usar mentiras ("subterfgios") para convencer um no-judeu.

AS CRIANAS NO-JUDIAS SO SUB-HUMANAS

Yebamoth 9. Todas as crianas gentias so animais. As meninas de Abodah Zarah 36b. Os gentios esto em um estado de niddah (imundice) desde o nascimento. Abodah Zarah 2-22b. Os gentios preferem fazer sexo com vacas.

INSULTOS CONTRA MARIA

Sanhedrin 10. Diz que a me de Jesus era uma prostituta: "que era descendente de prncipes e legisladores, e que se prostitua com carpinteiros.. Tambm na nota de rodap #2 a Shabbath 104b da edio de Soncino, afirma-se que no texto "no-censurado" do Talmude est escrito que a me de Jesus, Maria, a cabeleireira praticou sexo com muitos homens.

EXULTAO POR CRISTO TER MORRIDO JOVEM

Uma passagem do Sanhedrin 106 regozija-se sobre a idade precoce em que Jesus morreu: "Tu ouviste como era o velho Balao (Jesus)? -- respondeu: No se encontra realmente especificado, mas como est escrito que os homens sanguinrios e mentirosos no vivero mais que a metade dos seus dias, isso significa trinta e trs ou trinta e quatro anos."

JESUS NO TALMUDE: AS HORRVEIS BLASFEMIAS CONTRA JESUS CRISTO

Apesar da desinformao ser a prtica padro dos apologistas do Talmude, para negar que ele contenha todas as referncias depreciativas a Jesus Cristo, determinadas organizaes judaicas ortodoxas so mais autnticas e no somente admitem as menes existentes contra Jesus no Talmude, como tambm o depreciam (como um feiticeiro e um demente, fantico por sexo). Estas organizaes judaicas ortodoxas admitem isso, talvez porque no achem que a supremacia judaica deva ser estabelecida desta forma no mundo moderno e por isso no precisam se preocupar com as reaes contrrias. Por exemplo, no Website do grupo judaico ortodoxo de Hasidic Lubavitch um dos maiores do mundo -- encontramos a seguinte afirmao, complementada com citaes talmdicas: O Talmude (edio babilnica) registra outros pecados de Jesus, o Nazareno: 1. Jesus e seus discpulos praticavam feitiaria e magia negra, e levaram os judeus a se desencaminharem na idolatria, sendo patrocinados por poderes estrangeiros, gentios, cuja finalidade era subverter a adorao judaica. (Sanhedrin 4). 2. Jesus era sexualmente imoral, adorou esttuas da pedra (um tijolo mencionado), foi expulso dos povos judaicos por suas maldades e recusou-se a arrepender-se. (Sanhedrin 107b; Sotah 47a). 3. Jesus aprendeu bruxaria no Egito e fez milagres atravs de procedimentos que envolviam cortar sua prpria carne, o que tambm explicitamente proibido pela Bblia. (Shabbos 104b). Termine de ler citaes como estas no Website http://www.noahide. com/yeshu.html de 28 de outubro 1999,Lubavitch, 6:10 a.m. PDST. [nota: ns imprimimos e preservamos em nossos arquivos uma cpia em disco rgido destas afirmaes do Website da Associao Lubavitch Noah, exatamente como foi apresentado em seu Website http://www.noahide.com do dia 28 de outubro de 1999, caso, posteriormente, venham a neg-las e a pgina original tenha sido suprimida] Examinemos mais passagens como estas do Talmude anticristo: Gittin 57a. Diz que Jesus est no inferno, sendo fervido "em excremento quente". Sanhedrin 4. Diz que Jesus ("Yeshu" e na nota de rodap de Soncino # 6, Yeshu o Nazarene") foi executado porque praticou feitiaria: "ensina-se que nunca aconteceu de Jesus ter sido pendurado, e que quarenta dias antes disto foi feita a proclamao: Jesus deve ser apedrejado at a morte porque praticou feitiaria e levou os povos feitiaria... ele era um tentador do qual tu no deves ter piedade ou perdoar. Kallah 51a.Os ancios estavam, certa vez, sentados no porto quando passaram dois rapazes, um cobriu sua cabea e outro descobriu sua cabea. O rabino Eliezer comentou que aquele que havia descoberto sua cabea era um bastardo. O rabino Joshua afirmou que ela era filho de um niddah (criana concebida durante o perodo menstrual de uma mulher).

Nota: A atitude desses rabinos de sustentarem que haja concepo durante o perodo menstrual, e ainda alegarem que esta impossibilidade cientfica faz parte de instrues divinas, no demonstra apenas a ignorncia dos ensinos talmdicos, mas o perigo que representam em qualquer assunto que abordam, pois faz afirmaes totalmente errneas e afirma serem provenientes do prprio Deus.

O rabino Akiba disse que ele era as duas coisas: um bastardo e um filho de um niddah.Eles disseram: O que o induziu a contradizer a opinio dos seus colegas? Ele respondeu: Eu provarei isso em relao a ele. Ele foi at a me do rapaz e a achou sentada no mercado vendendo feijes. E disse a ela: Minha filha, se voc responder pergunta que eu lhe farei, eu lhe conduzirei ao mundo vindouro. (vida eterna) Ela lhe disse: Eu juro.. O rabino Akiba, recebendo o juramento de seus lbios, mas examinando-o no corao, disse a ela: Qual o estado do seu filho? Ela respondeu: Quando eu entrei na cmara nupcial eu estava menstruando e meu marido se manteve longe de mim, mas meu homem predileto teve uma relao sexual comigo e este filho me nasceu. Por conseguinte, a criana era um bastardo e um niddah. Foi declarado: Bendito seja o Deus de Israel que revelou seu segredo ao rabino Akiba..Alm do tema de que Deus abenoa os mentirosos inteligentes, a discusso do Talmude, est na verdade falando sobre Jesus Cristo (o menino bastardo que descobriu a cabea e foi concebido na imundcie da menstruao) A me adltera do menino desta histria do Talmude, a me de Cristo, Maria santificada, (chamada Mriam, s vezes chamada de Mriam a cabeleireira, no Talmude). "O Editio Princeps do CDIGO COMPLETO DA LEI TALMDICA, do livro Mishnah Torah, de Maimnides repleto, no apenas dos preceitos mais hostis contra todos os gentios, como tambm faz ataques explcitos ao cristianismo e a Jesus (depois dos quais o autor, piamente, acrescenta: Que o nome desse malvado apodrea. (Dr. Israel Shahak, HISTRIA JUDAICA, RELIGIO JUDAICA, p. 21) "O Talmude contm umas poucas referncia explcitas a Jesus... Estas referncias certamente so complementares.. . Parece haver uma pequena dvida sobre a execuo de Jesus... a passagem em que Jesus punido no inferno aparentemente tambm se refere a Jesus Cristo. uma polmica bem anti-crist que surgiu no perodo posterior ao ano 70 d.C...." --Hyam Maccoby, O judasmo em julgamento, pp. 26-27. De acordo com o Talmude, Jesus foi executado em um tribunal rabnico formal para idolatria, por incitar outros judeus idolatria e ao desprezo pela autoridade rabnica. Todas as fontes judaicas clssicas que mencionam o fato esto bem satisfeitas por assumir a responsabilidade por ele; no relato talmdico a participao dos romanos nem sequer mencionada. Os relatos mais populares que nunca foram seriamente levados em conta como o conhecido Toldot Yeshu at mesmo pior, pois alm de crimes, acusa Jesus de

bruxaria. At mesmo o nome Jesus era para os judeus um smbolo de tudo aquilo que abominvel e esta tradio popular persiste at hoje. "A forma hebraica do nome Jesus -- que Yeshu passou a ser interpretada como a imprecao da maldio que sua memria e o seu nome sejam aniquilados, que era usada como uma afronta extremamente grande. De fato, judeus ortodoxos anti-sionistas (como Neturey Qarta) algumas vezes se referem a Herzl como Herzl Jesus, e temos encontrado em artigos religiosos sionistas expresses como: Nasser Jesus" e mais recentemente, Arafat Jesus ( Dr. Israel Shahak, Histria judaica, Religio Judaica, pp. 97- 98, 118)

ATAQUES TALMDICOS AOS CRISTOS E AOS LIVROS CRISTOS

Rosh Hashanah 17a. Os cristos (minnim) e os demais que rejeitam o Talmude iro para o inferno e sero punidos por todas as geraes. Sanhedrin 90a. Aqueles que lem o Novo Testamento ("livro no-cannico") no tero parte alguma no mundo vindouro. Shabbath 116a. Os judeus devem destruir os livros dos cristos, isto o Novo Testamento. O Dr. Israel Shahak, da Universidade Hebraica, relata que os israelitas queimaram centenas de Novos Testamentos na Palestina ocupada, no dia 23 de maro de 1980 (cf. Histria Judaica, Religio Judaica, p. 21).

PECADOS E ENSINOS DOENTIOS DO TALMUDE

Gittin 69a. ... para curar seu corpo, um judeu deveria pegar a poeira que jaz sob a soleira da porta de um toilet, mistur-la com mel e com-la.. Shabbath 41a. Fornece a lei que regulamenta como urinar de um modo santo. Yebamoth 63a. Afirma que Ado teve relaes sexuais com todos os animais do Jardim do den. Yebamoth 63a. Declara que a agricultura a mais baixa das profisses. Sanhedrin 55b. Um judeu pode se casar com uma garota de trs anos de idade. (especificamente, trs anos e um dia.). Sanhedrin 54b. Um judeu pode fazer sexo com uma criana desde que ela tenha pelo menos nove anos de idade. Kethuboth 11b. Se um homem adulto tiver relaes sexuais com uma pequena garota no h problema. Yebamoth 59b. Uma mulher que teve relaes sexuais com um animal encontra-se em condies de se casar com um sacerdote judeu. Uma mulher que fez sexo com um demnio tambm est em condies de se casar com um sacerdote judeu. Abodah Zarah 17a. Afirma que no h uma prostituta no mundo com quem o sbio talmdico Rabino Eleazar no tenha feito sexo. Hagigah 27a. Afirma que um rabino nunca pode ir para o inferno.

Baba Mezia 59b. Um rabino debate com Deus e o vence. Deus admite a vitria do rabino no debate. Gittin 70a. Os Rabinos dizem: Os homens no deveriam ter relaes sexuais quando viessem de um banheiro pblico, enquanto no esperassem um espao de tempo suficiente para caminhar meia milha, porque o demnio do banheiro pblico fica com ele nesse intervalo de tempo. Se ele fizer isso, seus filhos podem nascer epilpticos. < /p> Gittin 69b. Para curar a doena das pleuras ( catarro) um judeu deveria pegar fezes de um cachorro branco e amass-las com blsamo, mas, possivelmente, se ele conseguir evitar, no deveria come-lo da maneira como ele foi eliminado dos seus intestinos. Pesahim 111a. proibido que cachorros, mulheres palmeiras fiquem entre dois homens, e esses, no podem andar entre dois cachorros, mulheres ou palmeiras. H perigos maiores envolvidos se a mulheres estiverem menstruadas ou sentadas numa encruzilhada. Menahoth 43b-44a. Um homem judeu obrigado a orar todos os dias dizendo: Obrigado Deus por no me ter feito um gentil, uma mulher ou um escravo.

CONTOS EXAGERADOS SOBRE O HOLOCAUSTO ROMANO

Aqui esto dois antigos contos talmdicos sobre o Holocausto:

Gittin 57b. Alega que quatro bilhes de judeus foram mortos pelos romanos na cidade de Bethar. Gittin 58 Alega que 16 milhes de crianas judias foram embrulhadas em papel e queimadas vivas pelos romanos. (Antecedentes demogrficos indicam que nessa poca no haviam 16 milhes de judeus no mundo inteiro, quanto mais 16 milhes de crianas ou 4 bilhes de judeus)

UMA CONFISSO REVELADORA

Abodah Zarah 70a. Foi perguntado ao rabino se o vinho roubado em Pumbeditha poderia ser usado ou se havia se tornado impuro (pois se um gentil tocasse o vinho, este se tornaria impuro). O rabino disse para no se preocuparem, e que os judeus poderiam usar este vinho, pois a maioria dos ladres de Pumbeditha, o lugar onde o vinho fora roubado, eram judeus. (Consta tambm no Gemara Rosh Hashanah 25b).

RITUAIS FARISAICOS
Erubin 21b. O rabino Akiba disse a ele: D-me um pouco de gua para eu lavar as mos.. Se no serve para beber, completou o outro, serve para lavar as mos?. O que que eu posso fazer? Respondeu seu antecessor, se algum ignorar as palavras de um dos rabinos merece a morte? Seria melhor eu morrer do que transgredir a opinio dos meus colegas. [Este o ritual de lavar as mos condenado por Jesus em Mateus 15: 1 a 9]

O TALMUDE DEFENDE O GENOCDIO

Tratados Secundrios. Soferim 15, Rule 10. Isso o que o rabino Simon ben Yohai declarou: Tob shebe goyyim harog ("At o melhor dos gentios deveria ser morto. Esta passagem proveniente do original em hebraico do Talmude Babilnico citado pela Enciclopdia Judaica, em 1907, publicado por Funk e Wagnalls e compilado por Isidore Singer, sob o ttulo Gentios (p. 617). Esta passagem do Talmude original foi omitida na sua traduo. A Enciclopdia Judaica declara que ... O texto tem sido alterado em vrias verses, sendo geralmente substitudo por O melhor dos Egpcios. Na verso Soncino: "O melhor dos pagos [Tratados Menores, Soferim 41a-b].

Os israelitas anualmente tomam parte de uma peregrinao nacional ao sepulcro de Simon ben Yohai, para homenagear este rabino que defendeu o genocdio dos nojudeus. (Jewish Press, 9 de junho de 1989, p. 56B). Na festa de Purim, em 25 de fevereiro de 1994, o oficial do exrcito israelita Baruch Goldstein, um judeu ortodoxo do Brooklyn, massacrou 40 civis palestinos, inclusive crianas, enquanto estavam orando de joelhos numa mesquita. Goldstein foi um discpulo do antigo rabino do Brooklyn, Meir Kahane, que disso no CBS News que seu ensino de que os rabes so ces proveniente do Talmude. (CBS 60 Minutes, "Kahane")

O Professor Ehud Sprinzak, da Universidade de Jerusalm, descreveu a filosofia de Kahane and Goldstein: Eles crem que Deus que faz eles cometerem os atos de violncia contra os goyim, uma palavra hebraica que significa no-judeus. (New York Daily News, 26 de fevereiro de 1994, p. 5). O rabino Yitzhak Ginsburg declarou: Temos que reconhecer que o sangue judaico e o sangue de um gentil no so a mesma coisa. (New York Times, 6 de junho de 1989, p.5).O rabino Yaacov Perrin disse: Um milho de rabes no valem uma unha judaica. (NY Daily News, 28 de fevereiro de 1994, p.6).

O Talmude define especificamente que todos os que no so judeus so animais inumanos, e desumaniza os gentios, especificamente, como se eles no fossem descendentes de Ado. Citaremos algumas das passagens do Talmude que se relacionam com este tpico: Kerithoth 6b: Usos do leo da uno. Nossos Rabinos ensinaram: Quem derramar o leo da uno sobre o gado ou sobre vasilhas no culpado; se for sobre um gentio [hebreu: goyim] ou sobre um morto, no culpado. A lei relativa ao gado e s vasilhas esto corretas, porque est escrito: "Na carne do homem [hebreu: Ado] no deve ser derramado.[xodo 30:32]; e gado e vasilhas no so homens [ Ado]. "Igualmente, no tocante a um morto, [ plausvel] que ele esteja isento, uma vez que, depois da morte, a pessoa chamada de cadver e no de homem [Ado]. Mas por que, no caso dos gentios [goyim]; eles estariam isentos, uma vez que eles no se encontram na categoria de homens [Ado]? No, escrito: "Vs, pois, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois..." [Ado] (Ezequiel 34:31) Vocs chamam-se homens [Ado], mas os gentios [goyim] no se chamam homens [Ado]." Na passagem anterior, os Rabinos estavam discutindo a lei mosaica que probe aplicar o leo santo sobre homens. Na discusso, os rabinos estabeleceram que no um pecado aplicar o leo santo sobre os gentios, porque (segundo eles) os gentios no seriam seres humanos (literalmente, Ado).

Yebamoth 61a: "Foi ensinado: E, ento, R. Simeon bem Yohai declarou [61a] que os sepulcros dos gentios [ goyim] no produzem contaminao levtica por um ohel [permanecer ou se agachar sobre um sepulcro], porque foi dito: "Vs, pois, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois..." [Ezequiel 34:31]; vocs chamam-se homens [ Ado], mas os idlatras no se chamam homens [ Ado]." A Lei Mosaica estabelece que tocar um cadver humano ou um sepulcro contamina aqueles que o fizerem. Mas o Talmude ensina aqui, que se um judeu tocar o sepulcro de um gentil, no se torna impuro, porque os gentios no so humanos ( literalmente, Ado). Baba Mezia 114b: Ele [Rabbah] disse para ele: Tu no s um sacerdote? Ento porque permaneces em um cemitrio? Ele respondeu: O Mestre no estudou as leis sobre a pureza? Porque foi ensinado: O rabino Simeon Ben Yohai disse: Os sepulcros dos gentios [goyim] no contaminam, porque est escrito: Vs, pois, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois [Ado]..." (Ezequiel 34:31) Apenas vocs podem ser chamados de homens [Ado]." "Um sacerdote judeu estava num cemitrio. Quando perguntaram por que ele permanecia l, violando abertamente a lei mosaica, ele respondeu que isso era permissvel, porque a lei probe, apenas, que os judeus entrem em contato com os sepulcros de seres humanos [adamitas], e ele estava num cemitrio gentil. Uma vez que o texto bblico, supostamente comprovatrio (Ezequiel 34:31), citado repetidamente nas trs passagens anteriores do Talmude, na verdade no prova que somente os judeus so seres humanos, evidente que os sbios talmdicos, que afirmaram tais absurdos, j eram racistas anti-gentlicos ou racistas ideolgicos, que, buscando desesperadamente alguma prova para suas convices, distorceram esta passagem do Antigo Testamento para justificar seu fanatismo.

Berakoth 58a: "O rabino Shila aplicou aoites em um homem que teve relaes sexuais com uma mulher egpcia. O homem foi denunci-lo ao governo dizendo: H um homem entre os judeus que emite sentenas judiciais sem a permisso do Governo. Um funcionrio foi enviado a ele [para intim-lo]. Ao chegar, lhe foi perguntado: Por que

voc aoitou aquele homem? Ele respondeu: Porque ele teve relaes sexuais com uma jumenta.. Disseram-lhe: Tem alguma testemunha? Ele respondeu: Eu tenho. Elias entrou logo em seguida, na forma de um homem, e deu testemunho. Eles lhe disseram: Se o caso este, ele deve ser condenado pena de morte! Ele respondeu: Considerando que ns fomos exilados de nossa terra, ns no temos nenhuma autoridade para condenar morte; faa com ele o que lhe agradar. "Enquanto eles estavam considerando seu caso, o rabino Shila exclamou: Teus, Senhor so a grandeza de o poder [ I Crnicas 29:11] O que voc est dizendo? Perguntaramlhe eles. E ele respondeu: O que eu estou dizendo isto: Bendito seja o Todomisericordioso que fez da realeza terrestre o modelo do divino, e a investiu com domnio, lhe fez amar a justia. Eles lhe disseram: Voc est to solcito em honrar o Governo? E lhe forneceram assistentes e disseram-lhe: Voc pode se portar como um juiz. Quando ele saiu aquele homem lhe disse: O Todo-misericordioso opera milagres para os mentirosos? "Ele respondeu: Miservel! Eles no se chamam asnos? Porque escrito: De quem a carne como a carne de asnos [Ezequiel 23:20]. "Ele notou que o homem estava a ponto de informa-los que os tinha chamado de asnos. Ele disse: Este homem um perseguidor, e a Tor disse: Se um homem vier mat-lo, sobe antes e o mate primeiro. Assim ele o golpeou com seus assistentes e o matou. Ele disse ento: Considerando que forjou-se um milagre para mim, eu explorei-o atravs deste versculo." Pedimos desculpas por sujeitar o leitor a este longo passeio pelo Talmude, mas melhor incluir tudo para mostrar sua depravao. Alm de Elias ter descido do cus para enganar o tribunal gentil, o Talmude ensina que aqueles gentios so, de fato, animais; consequentemente, o Rabino Shila (e o profeta Elias) realmente no mentiram em nada. Tambm ensina que qualquer um (at mesmo um judeu) que revelar o que o Talmude ensina sobre os no-judeus merece a morte, porque revelar isto faz com que os gentios fiquem irados, causando represso ao judasmo. A citao do Talmude da passagem de Ezequiel como se fosse um "textocomprovatrio" capciosa, porque a passagem no prova que os gentios so animais. A passagem de Ezequiel somente diz que alguns egpcios tinham rgos genitais grandes e emisses copiosas. Isto no prova de forma alguma, nem ao menos insinua que os egpcios, aos quais a Bblia se referiu, foram considerados como animais. Mais uma vez, o Talmude falsificou a Bblia por meio de interpretaes distorcidas. Outras passagens do Talmude que apresentam Ezequiel 23:20 sob este significado racista, so:

Arakin 19b Berakoth 25b Niddah 45a

Shabbath 150a Yebamoth 98a Sanhedrin 37 (que em seu texto original afirma que Deus permite que se salve apenas as vidas dos judeus (cf. o Hesronot Ha-shas, Cracow, 1894)

MOISS MAIMNIDES DEFENDE O EXTERMNIO

Examinaremos agora o comentarista ps-talmdico, Rambam (Moiss Maimnides). Este venerado sbio dizia que os cristos deveriam ser exterminados. Ele ocupa a mais alta posio no judasmo: Moiss Maimnides considerado o maior codificador e filsofo da histria judaica. Com freqncia ele afetuosamente reverenciado como Rambam, depois das iniciais de seu nome e ttulo, Rabenu Moshe Ben Maimon, " Nosso Rabino, Moiss, filho de Maimon". (Princpios de Maimnides, editado por Aryeh Kaplan, Unio de Congregaes Judaicas Ortodoxas da Amrica, pg. 3). Isso o que Maimnides (Rambam) ensinava sobre salvar as vidas das pessoas, especialmente em relao ao salvamento das vidas dos gentios ou cristos, ou, at mesmo, dos judeus que ousaram negar a inspirao divina do Talmude: Maimonides, Mishnah Torah, (Moznaim Publishing Corporation, Brooklyn, Nova Iorque, 1990, Captulo 10, Traduo inglesa) p. 184: Corretamente, se vermos um idlatra (gentil), sendo levado pelas guas ou se afogando num rio, ns no deveramos ajudar. Se percebssemos que sua vida corre perigo, no deveramos salv-lo. O texto hebraico da edio Feldheim de 1981 da Mishnah Torah declara-o da mesma forma. Imediatamente depois da advertncia de Maimnides de que os judeus tm o dever de no salvar um gentil se afogando ou morrendo, ele nos informa sobre o dever talmdico dos judeus em relao aos cristos, e tambm em relao aos judeus que negam o Talmude. Maimonides, Mishnah Torah, (Captulo 10), p. 184: Todavia, um mitzvah (dever religioso), erradicar os judeus traidores, minnim, e apikorsim, e faze-los descer cova da destruio, pois eles causam dificuldades para os judeus e afastam as pessoas de Deus, como fazia Jesus de Nazar e os seus discpulos e Tzadok, Baithos, e os seus discpulos. Que o nome desses maldosos apodrea.

Os comentrios do editor judeu, que acompanham o prefcio de Maimonides, declaram que Jesus um exemplo de um min (plural: minnim ). Nesses comentrios ele tambm afirma que os discpulos de Tzadok foram definidos como os judeus que negam a verdade do Talmude e que somente se apoiam na Lei escrita (isto no Antigo Testamento) De acordo com o livro Princpios de Maimonides, pg. 5, Maimonides levou doze anos para extrair todas as decises e Leis do Talmude e organizar todos eles em 14 volumes sistemticos. O trabalho terminou finalmente em 1180, e foi denominado de Mishnah Torah , ou "Cdigo da Tor". Maimonides ensinou em outra parte da Mishnah Torah que os gentios no so humanos: Somente homens e no vasilhas podem tornar-se impuros atravs de uma carruagem. ... O cadver de um gentil , porm, no contm impureza em sua sombra. ...um gentil no contrai impureza de um cadver; e, um gentil toca um cadver ou sua sombra recai sobre ele, como se ele no o tivesse tocado. como o que? como se um animal tivesse tocado um cadver, ou que sua sombra tivesse recado sobre ele. E isso no somente se aplica impureza de um cadver, mas a qualquer tipo de impureza: Nem os gentios nem o gado so suscetveis a qualquer tipo de impureza. (O cdigo de Maimnides, vol. 10, traduzido por Herbert Danby, Yale University Press, New Haven, 1954, pgs. 8-9).

A CITAO DA LISTA DE SCHINDLER

O Talmude (isto , o Talmude Babilnico) texto de Sanhedrin 37a restringe o dever de salvar vidas, apenas s vidas judaicas. O livro em hebraico censurado, escrito pelos prprios judeus (Hesronot Ha-shas), afirma que alguns textos do Talmude usam frases universalistas:

Quem destri a vida de um simples ser humano, como se tivesse destrudo o mundo inteiro; e quem salva a vida de um simples ser humano... como se tivesse salvado o mundo inteiro. Porm, o Hesronot Ha-shas mostra que estas no eram as verdadeiras palavras do Talmude original. Em outras palavras, este trecho universalista no o texto autntico do Talmude e assim, por exemplo, esta verso universalista que Steven Spielberg em seu famoso filme A lista de Schindler atribuiu ao Talmude (e que se tornou o lema do filme em cartazes e anncios) uma brincadeira e se constitui numa propaganda feita intencionalmente para dar um sentido humanistico a um Talmude que , em sua essncia, racista, e uma literatura de dio chauvinista. No texto do Talmude autntico, o original declara que quem salva uma nica alma de Israel, como se tivesse salvado o mundo inteiro. (nfase acrescentada). O texto do Talmude autntico permite que se salve apenas as vidas judaicas.

ENGANO JUDAICO E DISSIMULAO

A resposta dos rabinos ortodoxos documentao relativa ao racismo e ao dio no Talmude simplesmente mentir corajosamente de acordo com o Talmude Baba Kamma 113a que estabelece que os judeus podem usar de enganos( subterfgios) para lograr os gentios. O Centro Simon Wiesenthal, um centro multimilionrio de propaganda rabnica designou o rabino Daniel Landes em 1995 para negar que o Talmude desumanize os no judeus. Isso uma total podrido disse ele. Que prova ele apresentou? Sua palavra claro! Estas mentiras para lograr um gentil tem sido um patrimnio do judasmo. Tome como exemplo o debate sobre o Talmude ocorrido no sculo XIII em Paris, entre Nicholas of Donin, um judeu convertido ao cristianismo, que Hyam Maccoby admite que tinha um bom conhecimento sobre o Talmude ( Judasmo em Julgamento, pag. 26) , e o rabino Yehiel. Yehiel no estava sob ameaa de morte, espancamento, priso ou multa. Todavia, ele mentiu corajosamente durante todo o debate. Quando questionado por Donin, quanto aos ataques a Jesus no Talmude, Yehiel negou que houvesse qualquer um. Donin, um estudioso hebreu, sabia que isso era falso. Hyam Maccoby, um judeu do sculo vinte, ao comentar o debate, defendeu a mentira do rabino Yehiel da seguinte maneira: A pergunta pode ser feita, mas, se Yehiel realmente acreditava que Jesus no havia sido mencionado no Talmude, ou se ele adiantou isso, como uma sada engenhosa para a difcil situao em que se encontrava... claro que seria perdovel o rabino apresentar alguma desculpa que ele no acreditasse completamente, para prevenir alguma atitude tirnica de uma cultura religiosa contra a outra. (Judasmo em Julgamento, pg. 28).

 desta maneira que, hoje em dia, os judeus justificam as afirmaes que negam haverem textos odiosos no Talmude. As fantasiosas palavras dos judeus que estavam mentindo so consideradas desculpveis e justificadas como perdoveis, enquanto que o escrutnio dos livros sagrados judaicos por investigadores cristos caracterizado como um procedimento tirnico.
Nota: Define-se discriminao religiosa como um tratamento preconceituoso dado a certos segmentos religiosos de modo a separar ou apartar seus seguidores do restante da sociedade, persegui-los ou ofendelos, quanto sua dignidade como seres humanos ou a induzir outras pessoas a faz-lo, enquanto que apologia um discurso em defesa de uma determinada f religiosa.

claro que os ataque judaicos ao Novo Testamento no so taxados como procedimentos tirnicos. Somente a crtica crist ao Talmude considerada tirania, mas, para responder a elas, a nica atitude que os apologistas judeus podem fazer mentir.

Porm, ainda que muitos da ADL (Liga Anti-difamao) ou do Centro Wiesenthal mintam e neguem, o fato que, neste trabalho, fornecemos ao leitor uma documentao extrada diretamente dos textos originais do Talmude, bem como de livros da maior autoridade judaica no Talmude, Moiss Maimnides. Em 1994, o rabino Tzvi Marx, diretor do Instituto Shalon Hartman de Educao Aplicada, em Jerusalm, fez uma notvel confisso sobre forma como, no passado, os judeus lanaram dois conjuntos de textos: Os textos autnticos do Talmude, com os quais eles ensinavam sua prpria juventude nas Escolas Talmdicas (kollel) e as verses censuradas e emendadas que eles disseminaram para o consumo pblico dos crdulos goyim (no-judeus). O rabino Marx declarou que na verso dos ensinos de Maimonides destinadas ao pblico Maimonides est dizendo que todos os que matam seres humanos transgridem a lei. Mas o rabino Marx esclarece: ... esta afirmao existe apenas no texto impresso emendado e censurado, pois todos os manuscritos originais afirmam isso somente em relao a todos os que matam um israelita. (Tikkun: Uma crtica judaica bimestral, maio-junho de 1994). O livro judaico, Hesronot Ha-shas ("O que foi removido do Talmude," citado por William Popper, A censura aos livros hebraicos, p. 59), fundamental nesta matria.

Hesronot Ha-shas foi reimpresso em 1989 pela Sinai Publishing de Tel-Aviv. Hesronot Ha-shas um livro precioso porque lista tanto os textos originais do Talmude, como aqueles que mais tarde foram mudados ou omitidos, e os textos falsificados que so citados hoje em dia para serem lidos pelos gentios como se fossem autnticos. Popper (na pgina 58-59) declarou: No era freqente que longas passagens... fossem censuradas... no entanto, muitas vez uma nica palavra isolada, era omitida; ... Freqentemente, nestes casos, outro mtodo de correo era usado no lugar da omisso a substituio. Por exemplo, os tradutores da verso inglesa do Talmude Soncino traduziram a palavra hebraica goyim (gentios) substituindo-a por diversas palavras diferentes como pagos, samaritanos, egpcios, idlatras etc. Mas, hoje em dia, todas elas esto sendo usadas para se referir aos gentios (todos os no-judeus). A nota de rodap n.5da edio Soncino do Talmude declara: Aqui substituiu-se samaritanos pelo original goy..." uma pratica rotineira de desinformao usada pelos fariseus negar a existncia de racismo nas passagens do Talmude que temos citado, para poderem alegar que aquelas passagens so fabricaes anti-semitas. Em 1994, a viva de 80 anos, Jane Birdwood foi presa e processada numa corte criminal em Londres, Inglaterra pelo crime de publicar em seu panfleto, O mais antigo dos dios, a declarao verdadeira de que o Talmude contm passagens antigentlicas e anticrists. Durante esta tentativa de incrimin-la, a qual foi ignorada pela mdia norte-americana, um rabino foi intimado como testemunha da acusao. O procedimento do rabino foi negar que o Talmude contivesse qualquer passagem anti- gentlica ou anti-crist e, com base no prestgio do rabino esta mulher idosa foi condenada a trs meses de priso e teve de pagar uma multa equivalente a mil dlares. Tanto o Dr. Israel Shahak, em seu trabalho, Histria Judaica, Religio Judaica, como Bernard Pick em Jesus no Talmude (pgs. 57, 105 e 106), confirmaram haver dio e racismo no Talmude. Os judeus que negam o contedo atual do Talmude so mentirosos.

A RESPOSTA JUDAICO-CRIST PARA O TALMUDE

A RESPOSTA JUDAICO-CRIST PARA O TALMUDE Ento deveria ser evidente a todos que estes lderes catlicos e protestantes so os piores traidores de Jesus Cristo que hoje existem na face da terra. (Cf. Mateu23: 13-15; I Tessalonicenses 2:14-16; Tito 1:14; Lucas 3: 8-9; Apocalipse 3:9).
(Nota: De fato, as igrejas contam, hoje, com um verdadeiro exercito de novos Judas Iscariotes em suas fileiras, que, assumindo o papel do traioeiro apstolo, esto caminhando lado a lado com Jesus, mas, na verdade, por este tipo de atitude, esto servindo a Satans e crucificando, para si mesmos, seu verdadeiro Mestre e entregando-o para ser zombado pelo sindrio do novo milnio)

OS NO-JUDEUS SO O LIXO SUPREMO"

Alm disso, no apenas os cristos, mas, tambm os no-cristos de todas as raas so considerados lixo supremo por mestres do Talmude, como o rabino Shneur Zalman, da Fundao Habad-Lubavitch. Esse ponto foi abordado pela revista judaica Nova Repblica: "... existem boas ironias no novo universalismo messinico de Habad, em sua misso entre os gentios; e seguramente, a mais desagradvel delas concerne discriminao indisfarvel de Habad at mesmo desprezo racial para com os goyim.. ... telogos judeus medievais -- principalmente o poeta e filsofo Judah Ha-Levi no sculo doze, na Espanha, e o mstico Judah Loewe no sculo dezesseis, em Praga procuraram definir a distino judaica racialmente ao invs de espiritualmente... esta... viso, segundo a qual h algo inerentemente superior nos judeus, foi reabilitada em sua forma mais extrema por Shneur Zalman de Lyady. O fundador do Hasidismo Lubavitico ensinou que h uma diferena essencial entre as almas dos judeus e as almas dos gentios, pois somente nas almas dos judeus reside uma centelha de vida divina. "Da mesma forma, para os goyim... a atitude de Zalman (era): As almas dos gentios so de uma ordem completamente diferente e inferior. Eles so totalmente maus, sem qualquer capacidade de redeno.. "Consequentemente, as referncias que os ensinos do rabino Shneur Zalman fazem aos gentios so invariavelmente hostis. Sua abundncia material (dos no-judeus) vem do lixo. De fato, eles mesmos, vm do lixo, razo pela qual so mais numerosos que os judeus, como sobras de sementes estragadas e despedaadas... Todos os judeus so inerentemente bons, todos os gentios so inerentemente maus. "... Alm disso, esta caracterizao dos gentios como se eles fossem inerentemente maus, e tanto espiritualmente quanto biolgicamente, inferiores aos judeus, no tem sido revista, de maneira alguma, nas publicaes posteriores do Habad.A Nova Repblica, 4 de maio de 1992. Tam em cf. Roman A. Foxbrunner, Habad: O Hasidismo de Shneur Zalman de Lyady (Northvale, New Jersey, Jason Aronson, Inc., 1993) pgs. 108-109.

LEIS DO GOVERNO NORTE-AMERICANO DO BASE PARA O ESTABELECIMENTO DE TRIBUNAIS TALMDICOS

Sob os governos de Reagan, Bush e Clinton forneceram-se, sob o eufemismo da educao (por exemplo, Resoluo Conjunta 173 e Lei Pblica 102-14), uma base para o estabelecimento de Tribunais de Justia, para serem comandadas pelo discpulos de Shneur Zalman, sucessor de Habad, o rabino Menachem Mendel Schneerson. Estes tribunais estaro supostamente sob as Leis Nolicas (prescries contra a idolatria baseadas na aliana com No). Mas sob a interpretao Talmdica das Leis Nolicas a adorao a Jesus deve ser proibida, j que esta adorao considerada idolatria. (cf. Alan Unterman, Dicionrio de Tradies e Lendas Judaicas, p. 148); todos os nojudeus nos Estados Unidos teriam status legal de ger toshav (estrangeiro residente). O uso de impostos pagos pelos americanos para subsidiar o assim-chamado Museu do Holocausto dos Estados Unidos, em Washington, D.C., outra indicao de um estabelecimento gradual de uma religio estatal nos Estados Unidos. Este museu do

holocausto exclui qualquer referncia ao holocausto perpetrado pelos judeus comunistas contra os cristos na Rssia e Europa Oriental desde 1917. O enfoque do museu quase que completamente voltado para o sofrimento judaico. Holocaustos perpetrados por judeus sionistas contra rabes, no Lbano em 1982 e na Palestina desde 1948 no so encontrados em parte alguma das exibies do Museu do Holocausto, que funciona mais como uma sinagoga do que um repositrio de informaes histricas objetivas.

LEI JUDAICA EXIGE QUE OS CRISTOS SEJAM EXECUTADOS

Israelitas Estudiosos da Tor determinaram que: "A Tor sustenta que os homens ntegros de todas as naes tero seu lugar no Mundo Vindouro. Contudo, nem todos os religiosos gentios alcanaro a vida eterna porque seguem sua prpria religio... E, apesar de geralmente os cristos aceitarem que a Bblia Hebraica verdadeiramente vem de Deus, muitos deles (aqueles que aceitam a assimchamada divindade de Jesus) segundo a Tor, so idlatras, passveis de serem punidos com a morte, e, certamente, no tm parte alguma no Mundo Vindouro. certamente, no tm parte alguma no Mundo Vindouro. --Israeli Mechon-Mamre Website, 28 de outubro de 1999; 12 Hayyim Vital St., Jerusalm, Palestina Ocupada. ("Mechon Mamre um pequeno grupo de estudantes da Tor em Israel.. .). [Nota: Ns imprimimos e preservamos em nossos arquivos uma cpia em disco rgido destas declaraes vindas dos israelitas "Estudantes da Tor Mechon-Mamre, conforme apareceu em seu Website http://www.mechon-mamre.org/ jewfaq/gentiles.htm, no dia 28 de outubro de 1999, no de mais tarde serem negadas estas afirmaes e a prpria pagina ser suprimidas]

SUPERSTIES JUDAICAS
No sem razo que a edio autorizada do Talmude seja conhecida como Talmude Babilnico. Como os cristos foram enganados pelos seus pregadores judaizantes e os papas esto estudando, cada vez mais, as fontes rabnicas para um entendimento mais puro do Antigo Testamento, eles no sabem que esto consultando o ocultismo. O Judasmo a religio dos Fariseus e um patrimnio da Babilnia, de onde provem, em ltima instncia, as tradies do Judasmo Talmdico Cabalstico. Outro livro sagrado do judasmo ortodoxo, o Kabbalah, associa-se com ensinos astrolgicos, sobre alcanar prosperidade, gematria, necromancia e demonologia. A foto que registra a verso em disco rgido desta publicao mostra um judeu ortodoxo executando um ritual para transferir seus pecados para uma galinha que ele esta segurando sobre sua cabea. Esta superstio muito perniciosa. Alm disso, a Estrela de Davi israelita, na verdade, no nada semelhante a isso, mas um Hexagrama Ocultista, um YANTRA ANDRGINO , que associa-se com os Khazars da Bohemia do sculo quatorze.

A Estrela de David smbolo grfico da identidade nacional judaica e tornou-se mais difundida quando os praticantes de Cabala da Europa o introduziram ao final da Idade Mdia.Ficou mais difundida quando os cabalistas fizeram com ela o desenho central de amuletos e talisms protetores. A Estrela de David foi adotada pelos sionistas como smbolo nacional judaico. (fonte: Website FISESP Federao Israelita do Estado de So Paulo sesso Departamentos. [nfase acrescentada]) YANTRA um smbolo mgico, ou seja, uma figura geomtrica usada pelos magos, alquimistas, cabalistas ou bruxos, para suscitar poderes sobrenaturais nos locais onde fosse desenhada, em razo de seu formato especfico, que, segundo acreditam, teria o dom de produzir certos efeitos mgicos correspondentes a eles. Desenhando estes smbolos em paredes, mdias, roupas ou at mesmo na pele, os esotricos esperam obter aquilo que desejam, conseguir certas vantagens ou favorecer a conspirao ocultista global em favor de um governo mundial ( movimento Nova Era). Contudo, estes assim chamados smbolos mgicos, funcionam, na verdade, como pontos de contato para que espritos malignos obtenham uma espcie de base legal para agir em determinadas instituies, objetos, lares e pessoas, tanto por meio de suas roupas, como tambm atravs da pele, como acontece no caso das tatuagens e pirsings. Atravs dos smbolos mgicos os anjos satnicos podem se fixar nos locais onde estes foram desenhados e, obtendo estas posies estratgicas, fixam-se solidamente nestes lugares, que transformam em pontos de contato com o mundo fsico, obtendo meios para agir mais facilmente nele. Plantados nestes locais, os demnios encontram f acilidade para construir fortalezas e, assim assumir mais controle ou domnio sobre a vida das pessoas, sobre seus negcios, instituies e atividades polticas, financeiras ou religiosas, ampliando muito sua capacidade de atuao a nvel comercial, ideolgico, fsico ou espiritual. Aumentando, assim, seu potencial de ao, os principados e potestades podem interferir de forma bem mais efetiva na civilizao humana em favor da implantao de um governo mundial, a ser governado pelo novo messias de Israel, que no outro seno o prprio Anticristo. O YANTRA ANDRGINO (ou estrela de seis pontas), por representar tanto caractersticas masculinas ( tringulo voltado para cima) como caracterstica femininas (tringulo voltado para baixo, um smbolo mgico relacionado MAGIA SEXUAL, como a expresso mxima da sabedoria secreta, misteriosamente preservada pelos mgicos e feiticeiros h sculos, e que se consiste em tcnicas para obter se obter divindade, imortalidade e poderes ocultos atravs da prtica da bissexualidade (ANDRO = masculino / GINO = feminino), fazendo parte, portanto, da magia negra.

uma tentativa ocultista e hermtica, de engendrar, propositadamente, no prprio corpo do praticante, a transformao do mesmo num SER HERMAFRODITA: Macho e fmea ao mesmo tempo; o que, segundo a crena esotrica, transformaria o homem num ser divino, um super-homem ou super-mulher, dotado de poderes sobrenaturais inclusive o de ter acesso mitolgica fonte da eterna juventude. A ESTRELA DE SEIS PONTAS, Hexagrama, ou Yantra Andrgino, portanto, alm de ser um ponto de contato para espritos diablicos e de ser o smbolo mais maligno da feitiaria, usado para invocar demnios e lanar os mais poderosos tipos de feitios, representa este ser transexual e hermafrodita, no qual, ao que parece, os mais adiantados alquimistas, cabalistas, bruxos e esotricos desejam tornar-se.

(O, assim chamado, Estado de Israel foi fundado em 1948, numa aliana entre os Comunistas judeus e os Sionistas Atestas, com o apoio crucial das Naes Unidas e o reconhecimento oficial por parte do ditador comunista sovitico Joseph Stalin).Os cristos poderiam se deparar com isso olhando atentamente numa visita a uma rea de judeus hasidicos durante uma festa de Purim e observar as grotescas fantasias de dia das Bruxas. Embora a festa de Purim se baseie no livro de Ester, na pratica a celebrao judaica de Purim um pouco mais que um bacanal. (cf. "Supersties transmitidas como legado dos antepassados judeus. Canadian Jewish News, 16 de novembro de 1989, p. 58).Rabinos ortodoxos colocam maldies, feitios e pensam que so mais poderosos do que Deus, baseando-se nos seus estudos do Sefer Yezriah, (um livro de magia cabalstica).Quando os cristos se submetem aos rabinos do judasmo passam a fazer parte do paganismo babilnico. (Copyright 1999 - by Michael A. Hoffman II and Alan R. Critchley.)

Fonte: http://www.previnasedamarca.com/