A Cauda Mortal do Esprito de Piton Outro fator importante quando falamos sobre adorao que no podemos adorar ao Senhor

r de maneira plena, sem antes quebrarmos o jugo de influncia que os principados exercem sobre as nossas vidas. Um principado um arquiteto espiritual que constri arqutipos/modelos/ estruturas demonacas nas linhas de pensamento das pessoas. Tais modelos esto vinculados iniqidade. Portanto, precisamos entender como os principados atuam, para ento, sairmos debaixo de sua estrutura. Nessa palavra proftica abordaremos sobre PITON: um principado que se destaca por ser um dos guardies da Rainha dos Cus, e que tambm atua em conjunto com Jezabel. O texto base que usaremos para identificar a operao desse esprito se encontra no livro de Atos captulo 16 (por favor leia-o): Nesta passagem vemos que Paulo e Silas se dirigiam ao lugar de orao. Isto muito importante, mas para entendermos melhor, precisamos verificar todo o contexto. Esta era uma cidade romana, e apesar de ter sido conquistada na parte fsica pelos romanos, a Grcia conquistou Roma na parte intelectual, isto , em suas crenas, em sua cultura. Logo, era uma cidade romana com uma cultura grega. Ao entrar na cidade, Paulo e Silas tiveram um encontro com o esprito territorial que guardava toda a cidade, e que estava representado em uma jovem possessa de um esprito adivinhador, que no grego pneuma pythona. Na verdade, Paulo e Silas tiveram um encontro com o principado da cidade chamado Piton. A estrutura de toda a cidade estava relacionada ao culto a este principado. E este, um padro que podemos notar no decorrer da vida de Jesus na terra, pois era entrar em um territrio, saam ao Seu encontro os espritos que dominavam estes territrios, como por exemplo, o caso do gadareno. Note tambm, que quando a jovem saiu ao encontro dos apstolos, eles estavam indo ao lugar de orao, o que nos revela que uma das principais caractersticas deste principado bloquear a orao/intercesso do povo de Deus. Por muitos dias ela profetizava sobre eles que eram servos do Deus Altssimo. Ela falava a verdade, porm a sua inspirao estava fundamentada no esprito de Piton. Ento, Paulo e Silas com a autoridade apostlica, ordenaram que o esprito sasse da jovem. Nesse ponto devemos entender sobre a territorialidade para discernir que quando o esprito saiu da jovem, ele tambm saiu da cidade. Esse foi um confronto que Paulo e Silas tiveram com o esprito territorial, Piton. Observe que toda a cidade cultuava este principado, e atravs da adivinhao mantinham sua economia, por isso que, logo aps este confronto, houve uma reao, foi provocada uma revolta em toda a cidade e os discpulos foram levados as autoridades na praa e foram acusados por estarem ensinando costumes que

no eram lcitos naquela cidade. Na verdade, eles ensinavam sobre o Reino de Deus, e isto abalou toda a estrutura da cidade, trazendo uma manifestao das trevas. Para esclarecer mais sobre a atuao territorial deste esprito, vamos analisar a cultura da cidade, que era romana com a influncia grega: Os gregos cultuavam a Piton, e todo este culto tinha origem na mitologia grega. Eles tinham uma grande motivao por conhecer o futuro, por isso eles construram orculos para saberem o futuro. Na Antiga Grcia, por exemplo, existiam quatro orculos fundamentais: Delfos, Dodona, Trofonio e Latonia. Eles usavam as cavernas, as fissuras das covas para os orculos e estabeleciam a adorao a deuses. Na zona de Delfos existia um orculo que eles dedicavam a Gea, que era a personificao da me terra. Este orculo dedicado a Gea chamou-se Piton, por ser a morada da grande serpente que eles cultuavam. Segundo a mitologia, Piton era uma criatura maravilhosa que tinha surgido do barro que foi deixado pelo dilvio. Eles consideravam que o dilvio no destruiu todas as pessoas, ficaram Deucalion e Pirra. A partir do sculo X, Gea foi substituda por um deus poderoso da mitologia grega, chamado Apolo, filho de Zeus e Leto, filho de um Tit. Eles acreditavam que no lugar onde Apolo havia nascido foi entregue para ele o dom de profecia. A conquista de Delfos por Apolo foi considerada uma conquista com muito derramamento de sangue. Apolo, depois de escalar o monte que se chamava Piton, achou a grande serpente que era guardi de Jea, a me terra ( muito comum em confrontos espirituais contra a Rainha dos Cus, ns encontrarmos Piton, j era assim na mitologia grega). Quando Apolo sobe para conquistar Delfos, ele tinha que matar primeiro a serpente. Ele a mata e a coloca em um buraco que se encontrava no orculo. Apesar de ele ter matado a serpente, ele fez algo para continuar cultuando-a, escolheu mulheres para serem sacerdotisas principais neste lugar que ele conquistou, como honra a serpente. Essas sacerdotisas chamavam-se Pythia e eram jovens virgens, mais conhecidas como pitonisas que eram inspiradas pela serpente a proferirem orculos sagrados neste lugar. Este lugar era considerado pelos gregos como centro do mundo, um centro de poder ligado a Piton. Paulo repreendeu a jovem com o esprito de Piton, pois ele conhecia a cultura da cidade. Era uma cidade dedicada ao culto a esta serpente. Quando ele v a jovem possessa, ele entendeu que era uma sacerdotisa Pythia possuda pelo esprito de Piton que estava fazendo adivinhao. Verificamos que, apesar dela falar a verdade, a inspirao era Piton. Como vimos acima, este esprito territorial tentava bloquear a orao, pois queria impedir que no seu territrio se levantasse um altar ao Senhor. Naturalmente falando, uma serpente pton tem grande comprimento, e mata suas vtimas no com o veneno que ela tem, mas pela fora que ela faz ao envolv-las e asfixi-las. Isto reflete a operao espiritual, cujo propsito

tirar a vida/flego de Deus nas pessoas, asfixiando e trazendo culto adivinhao e a bruxaria. Algo a observar, que na cultura da Amrica do Sul existe muita adivinhao, o que nos leva a considerar que, em todos ns h uma ligao com as razes de iniqidades que foram estabelecidas pelos nossos antepassados atravs dos cultos e rituais a adivinhao. De fato, muito do que se considera proftico nas igrejas adivinhao, e por isso que a cultura do Brasil muito mstica, mesmo dentro da prpria igreja. Piton a anttese do esprito de profecia, mas muito parecido. No podemos nos esquecer dos modelos paralelos das trevas, por isso precisamos nos limpar destas iniqidades. Algumas caractersticas da operao do esprito de Piton: - Depresso: Piton envolve as pessoas e comea a tirar o flego de vida espiritual. Quando os membros das igrejas comeam a se desanimar e querer sair da igreja sem nenhum motivo real porque Piton esta tirando a vida nas igrejas. - Doenas: enfermidades tais como tumores, ndulos, cnceres, cistos, etc. (No DVD h o relato de uma experincia que o ajudar a entender como opera esse esprito na vida de uma pessoa trazendo enfermidade). - Vcios: qualquer tipo de dependncia qumica. Estamos no pleno nascimento de uma nova gerao proftica, e o objetivo de Satans impedir que esta gerao floresa, tal como ele fez antes do nascimento de Moiss (xodo 1:11). Uma de suas estratgias nos dias de hoje impedir atravs de enfermidades no aparelho reprodutor de muitas mulheres por causa iniqidade de feitiaria, bruxaria e adivinhao. por isso que vrias mulheres so atingidas com cncer no tero, cistos nos ovrios, ndulos nos seios, pedras nos rins, etc. Mas lembre-se: Piton no opera sem a legalidade, quando nos arrependemos e nos limpamos das iniqidades, tiramos a legalidade dele sobre as nossas vidas e somos curados. Essa uma sntese do que ministramos em nosso DVD: A cauda mortal do esprito de Piton. L, o apstolo Fernando conta uma das muitas experincias e confrontos que ele teve com esse principado, e como podemos ser livres dessa influncia em nossas vidas. Esse um dos DVDs mais procurados. E constantemente recebemos e-mails e testemunhos de pessoas que foram curadas fisicamente e libertas da influncia de Piton, por isso incentivamos voc a que veja essa ministrao, que com certeza te levar a outro nvel de liberdade em Deus.