Introduccin

El Per es un pas multicultural, que a lo largo de su proceso histrico se ha logrado constituir en uno de los focos que alberga la riqueza cultural ms nutrida y variada del mundo, que comprende todas aquellas expresiones o testimonios de la creacin humana que tienen especial relevancia en relacin con la arqueologa, la historia, la literatura, la educacin, el arte, las ciencias y la cultura en general de este pas, y que adems mantiene vivos los elementos especficos que distinguen sus diferentes y mltiples contextos culturales. De ah la importancia por su proteccin, conservacin y transmisin a las generaciones del futuro, as como la lucha por evitar su depredacin, la misma que se inici desde el momento de la conquistaespaola.

Patrimonio nacional
El patrimonio de una nacin lo conforman el territorio que ocupa, su flora y fauna, y todas las creaciones y expresiones de las personas que lo han habitado: sus instituciones sociales, legales y religiosas; su lenguaje y su cultura material desde las pocas histricas ms antiguas. El patrimonio comprende los bienes tangibles e intangibles heredados de los antepasados; el ambiente donde se vive; los campos, ciudades y pueblos; las tradiciones y creencias que se comparten; los valores y religiosidad; la forma de ver el mundo y adaptarse a l. El patrimonio natural y cultural constituyen la fuente insustituible de inspiracin y de identidad de una nacin, pues es la herencia de lo que ella fue, el sustrato de lo que es y el fundamento del maana que aspira a legar a sus hijos.

Patrimonio cultural del Per

Situacin actual El patrimonio cultural peruano est bajo el amparo del Estado y de la Comunidad Nacional, cuyos miembros estn en la obligacin de cooperar en su conservacin. Dicho patrimonio se divide mayormente en Arqueolgico, Histrico-Artstico, Bibliogrfico y Documental, siendo los organismos estatales competentes para su preservacin y cautela, el Instituto Nacional de Cultura, la Biblioteca Nacional del Per y el Archivo General de la Nacin. Es responsabilidad de estas instituciones el identificar, normar, conservar, cautelar, investigar y difundir el Patrimonio Cultural del Per en los mbitos de su competencia. El Instituto Nacional de Cultura est encargado de proteger y declarar el Patrimonio Cultural Arqueolgico y el Patrimonio Cultural Histrico y Artstico, as como tambin las manifestaciones culturales orales y tradicionales del pas. La Biblioteca Nacional y el Archivo General de la Nacin estn encargados de proteger y declarar el Patrimonio Bibliogrfico y Documental, respectivamente. Pero hay otra categora que se define tambin como bien cultural, la artesana republicana, comnmente llamada arte popular o folklore. Esta faceta del Per profundo ha sido conocida a travs de pinturas difundidas por pintores indigenistas como Jos Sabogal y Julia Codesido, aunque este arte tambin comprende alfarera, mates, retablos, trabajos en paja, madera, platera, tejidos y msica vernacular, a lo que habra que aadir la tradicin oral, los mitos y el curanderismo; por cierto, existen algunos esfuerzos por documentar la tradicin oral, pero an estamos lejos de ese objetivo. Si bien el Per actual est inexorablemente inmerso en los procesos de globalizacin cultural, es importante sealar que ha sabido mantiene vivas sus caractersticas culturales propias.

Instituciones de preservacin, conservacin y restauracin

En el Per, el Instituto Nacional de Cultura es el principal organismo encargado de la preservacin, conservacin y restauracin de bienes culturales muebles e inmuebles, es por ello que su autorizacin es imprescindible para la realizacin de investigaciones nacionales y/o extranjeras de nuestro patrimonio. La finalidad del Instituto Nacional de Cultura es afirmar la identidad nacional mediante la ejecucin descentralizada de acciones de proteccin, conservacin, formacin, promocin, puesta en valor y

difusin del Patrimonio Cultural de la Nacin y las manifestaciones culturales para contribuir al desarrollo nacional, con la participacin activa de la comunidad y el sector pblico y privado. Como ya se ha mencionado, el Patrimonio Cultural Peruano es muy rico y abarca prcticamente todos los campos. Los vestigios arqueolgicos e histricos son numerosos en todo el territorio nacional, algunos ejemplos se mencionan a continuacin:

Zonas Arqueolgicas y Sitios de Excavacin

Son muchas las zonas arqueolgicas excavadas y estudiadas en nuestro pas en los ltimos aos, esta es una labor inagotable para los arquelogos peruanos y extranjeros, pero entre los hallazgos ms relevantes se pueden mencionar los siguientes: Huaca Rajada. Tumbas Reales del Seor de Sipn. El descubrimiento de las Tumbas del Seor de Sipn realizado el 26 de julio de 1987, por el arquelogo peruano Walter Alva, constituye un acontecimiento de trascendencia mundial. El contenido y significado de lo encontrado asume un carcter nico, no slo para los peruanos, sino para la humanidad. Este hallazgo no slo proporcion informacin sumamente valiosa sobre la cultura Moche, ya que se trata de uno de los mausoleos reales ms importantes de la poca, sino que impidi que los tesoros ah encontrados fuesen profanados por los saqueadores de tumbas. El monumento arqueolgico de Sipn est ubicado en los predios de la Cooperativa Pomalca, cerca al pueblo de Sipn, a 40 kilmetros al sureste de Chiclayo. El monumento consta de dos grandes pirmides de adobe erosionadas y separadas por una gran plaza de 60 metros. Este monumento, que hoy en da est rodeado de cultivos de caa, es conocido por los lugareos como Huaca Rajada. Se trata de un santuario donde se hallaron entierros de las altas jerarquas de la cultura Moche. Se sabe que este mausoleo fue destinado por generaciones a la realeza mochica del valle y de sus alrededores. Walter Alva, arquelogo encargado de la excavacin seala que ningn entierro excavado arqueolgicamente con anterioridad ha resultado tan rico, complejo y revelador. Las caractersticas y contenido de esta suntuosa tumba resumen el nivel de desarrollo regional alcanzado por estos antiguos peruanos. El personaje en vida habra ocupado la cspide de la sociedad mochica local, probablemente organizada como un reino o seoro. Batn Grande. El Seor de Sipn. Otro hallazgo sensacional realizado en Batn Grande y perteneciente a la cultura Sipn , fue el que tuvo lugar en 1991; lo realiz el arquelogo japons Izumi Shimada en la Huaca del Loro. All excav y document dos tumbas de lite del perodo medio de dicha cultura. Los trabajos se realizaron desde fines de junio de 1991 hasta mediados de marzo de 1992 y han sido las primeras tumbas de lite de este perodo que se han excavado cientficamente. Dichas tumbas se ubican dentro de la Reserva Arqueolgica y Ecolgica Nacional de Poma, Batn Grande, en el valle del ro La Leche, en la costa norte del Per. Estas tumbas haban sido ubicadas durante un examen sistemtico de reas que fueron saqueadas entre los aos 1978 y 1980. Las manchas rojas del cinabrio (pigmento rojo - sulfuro del mercurio) y los fragmentos de lminas doradas que dejaron los huaqueros como desechos

sobre la superficie, hicieron suponer que las tumbas cercanas pertenecan a individuos de alto nivel social. Las evidencias indican el alto desarrollo alcanzado en los campos de la tecnologa metalrgica, agricultura y economa que hizo posible que Sicn sea una cultura singular. Sicn quiere decir "Casa de la Luna" en la antigua lengua Muchick, y era as como se llamaba la zona en la que se desarroll. Una de las tumbas estudiadas, perteneca a una hombre de lite de unos 40 a 50 aos de edad. Se le encontr sentado, con las piernas cruzadas y con el cuerpo completamente cubierto por cinabrio, que le haban aplicado seguramente como parte del ritual. El cuerpo estaba de cabeza y sta haba sido forzada a tomar un ngulo de casi 180. Sobre el cuerpo luca innumerables cuentas de concha y piedras semipreciosas. Su atuendo inclua adems un faldelln de oro, orejeras y una mscara tambin de oro. El oro tena, para los hombres de esta poca, un valor ritual diferente al que le damos hoy en da. Serva para el adorno y pompa del Seor, quien apareca ante sus sbditos refulgente como el mismo sol. El Seor fue enterrado con la mayora de sus pertenencias, incluyendo la litera que lo transportaba. Lo ms destacado es la increble cantidad de bienes encontrados, mayormente objetos de metal, cuyo peso alcanz 1.2 toneladas, lo que evidencia claramente la riqueza econmica y gran productividad, adems del avance tecnolgico y organizacin social de la Cultura Sicn. Las piezas compiten en cantidad y calidad con las del seor de Sipn. En el ao 1994 se llev a cabo la exposicin de estos importantes hallazgos en el Museo de la Nacin. Hace escasos meses se ha inaugurado el Museo Sicn en Ferreafe, Lambayeque, a donde se han trasladado todas las piezas para su exhibicin permanente. Chan Chan. Trujillo - La Libertad. Es la Ciudadela de Barro ms extensa del mundo, ocupa 20 kilmetros cuadrados, que ha sido dividida en diferentes sectores por los arquelogos que la han investigado y cuya construccin comenz sobre bases ms antiguas. Se estima que pudo albergar a por lo menos 35,000 habitantes. Se encuentra en el corazn del estado chim, junto a la actual ciudad de Trujillo en el norte del Per. Los muros fueron edificados con adobes y adobones y levantados sobre fundamentos construidos con piedras y tierra. Las diversas unidades arquitectnicas de Chan Chan han sido bautizadas principalmente con nombres de destacados arquelogos como Tschudi, Hule y Tello entre otros. Las paredes de la ciudadela, as como de las pirmides del entorno, se caracterizan por su decoracin estucada expresada con pequeos diseos conocidos como "arabescos". Estas figuras eran elaboradas en las paredes de barro an hmedas. Existe la hiptesis fundada en las tradiciones orales, de que su extensin no se bas en mtodos de conquista sino en pactos federativos. De este modo los distintos mbitos dentro de la gran ciudad debieron de corresponder a los pueblos incorporados al reino, y no a la discriminacin por raza de castas u oficios. La Dama de Ampato. Arequipa. El hallazgo de la "capac-cocha" del apu Ampato, se realiz en 1995, por dos expertos a 6,300 m.s.n.m., en las cumbres del nevado arequipeo de Ampato. La adolescente estaba arropada a la usanza incaica e iba rodeada de ofrendas miniaturescas de metal, constituidas por estatuas de oro de 25 cm. de alto. Las circunstancias del hallazgo y el hecho de que al momia est congelada, ha

permitido que se realicen estudios detenidos primero en Arequipa y posteriormente en laboratorios norteamericanos. Lo ms importante es que se trata de un documento intacto de los sacrificios humanos realizados en honor a los apus o altas cumbres que personificaban al Dios del Agua ancestral y en los que se supona resida la deidad bajo cuyo control estaban las lluvias, que permitan la existencia al fertilizar a la Pachamama o Tierra Madre. Estos son slo algunos ejemplos de hallazgos importantes que han motivado el inters del mundo entero. Lo resaltante es que an hay mucho por estudiar en nuestro pas en el campo de la arqueologa, por lo que se hace necesario continuar con las investigaciones, siempre y cuando stas estn debidamente autorizadas y supervisadas, para evitar as que el patrimonio se siga depredando en manos de comerciantes inescrupulosos. Ciudadela de Caral. Lima En los ltimos meses se ha puesto en conocimiento del mundo cientfico las investigaciones realizadas por la Dra. Ruth Shady y su grupo de arquelogos de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, que han permitido descubrir la existencia de Caral, ciudad que data aproximadamente de los 3000 a.C. Es la ciudad mas antigua de Amrica y alberga construcciones como el Templo Mayor, que alcanza los 18 metros de altura; son 50 hectreas de edificios que, probablemente, hayan tenido un carcter sagrado, por la presencia de templos y altares.

Zonas Monumentales
A lo largo y ancho del territorio nacional se conservan Centros Histricos de gran importancia por ser muestra de la influencia de la conquista espaola en nuestro pas. Es as que la forma fsica de las ciudades fueron cambiando poco a poco. Se crearon nuevos centros urbanos cuya caracterstica eran los tpicos "dameros", es decir, la distribucin de manzanas cuadradas o rectangulares dispuestas alrededor de una plaza principal a partir de la cual las ciudades iban creciendo bajo ese mismo esquema. En la actualidad, la Direccin de Centros Histricos, a travs de la Direccin General de Patrimonio Monumental e Histrico del instituto Nacional de Cultura, y las Municipalidades, se encargan de velar por la conservacin de los Centros Histricos. Cabe sealar que algunos de ellos han merecido ser reconocidos como Patrimonio Cultural de la Humanidad, tal es el caso del Centro Histrico de Arequipa, el Centro Histrico del Cusco y el Centro Histrico de Lima, sin embargo, las ciudades de Trujillo, Ayacucho y Cajamarca, entre otras, seguramente podrn recibir tal reconocimiento en el futuro, pues se constituyen en ejemplos vivos de una impresionante arquitectura colonial y virreinal.

Ambientes Urbano Monumentales

Al igual que las Zonas Monumentales, los Ambientes Urbano Monumentales son numerosos en nuestro pas. Generalmente las plazas principales de cada departamento han sido reconocidas como tales, pues se constituyen en focos urbanos de gran relevancia no slo por sus calles y avenidas, sino tambin por la arquitectura que las delimita. Algunos ejemplos los podemos encontrar en la capital de la Repblica Tal es el caso de la Plaza Mayor de Lima, declarada Ambiente Urbano Monumental por Resolucin Suprema No. 2900-72-ED del 28-12-72. Esta plaza, antiguamente llamada Plaza de Armas, fue el escenario donde Francisco Pizarro fund

la ciudad de Lima un 18 de enero de 1535. Fue trazada por la espada del descubridor, conquistador y luego gobernador, incluso l mismo fue quien puso la primera piedra de la que sera sede y cabeza de la gobernacin de Nueva Castilla, as instal en tres frentes el Palacio de Gobierno, la Catedral y el Cabildo. La plaza ha sufrido muchas transformaciones, por lo que lo nico verdaderamente virreinal que supervive en ella es la aeja pileta de bronce ubicada justamente en el lugar donde estaba un piln de agua del que originalmente los habitantes se abastecan de agua. Las construcciones que la circundan tienen un estilo neocolonial barroco. As como la Plaza Mayor, hay otros Ambientes Urbanos Monumentales declarados, entre los que se pueden mencionar: la Plaza San Martn, la Plaza Bolognesi, la Plaza Dos de Mayo, el Paseo Coln, el Parque de la Exposicin (hoy Gran Parque de Lima), el Parque Universitario (donde se ubica la Universidad Mayor de San Marcos), la Alameda de los Descalzos, el Paseo de Aguas, el Puente de los Suspiros, etc. Cabe aclarar que estos ejemplos se ubican slo en la capital, pero en todo el territorio peruano se pueden ubicar ejemplos similares.

Monumento Histrico Artstico

Bajo este rubro se agrupan las edificaciones que conforman la infraestructura urbana. Hay que sealar, que no hay departamento en el que no se hayan declarado edificaciones con la condicin de monumentos. Para un mejor ordenamiento se han dividido los monumentos segn su funcin, es as que se tiene: Arquitectura Religiosa, tales como: la Catedral de Lima, las Iglesias de San Francisco, Santo Domingo, San Pedro, La Merced, San Agustn, San Marcelo, Las Nazarenas, Santa Rosa, etc. Arquitectura Militar, entre los que se tiene: el Sector "A" del Cuartel de Barbones, el Cuartel de Santa Catalina, el Local de la Antigua Escuela Militar de Chorrillos, la Fortaleza del Real Felipe, etc. Arquitectura Pblica, teniendo como ejemplos: el Palacio de Gobierno, el Palacio de Justicia, la Municipalidad de Lima, el Local del Congreso, laBiblioteca Nacional, la Casona de San Marcos, la Casa de la Moneda, el Cementerio General Presbtero Maestro, la Plaza de Toros de Acho etc. Adems, se consideran tambin edificaciones que sirvieron de vivienda de las familias adineradas de esa poca y que en la actualidad son usadas como sede de organismos pblicos, tal es el caso de la Casa de Pilatos, actual Local del Tribunal Constitucional, declarada por Resolucin Suprema No. 2900-72-ED del 28- 12-72. Otro ejemplo importante es la Casa y Palacio de Torre Tagle, declarada por Resolucin Suprema No. 577 del 16-12-59. Se trata de una bella mansin en la que desde hace varias dcadas funciona la sede del Ministerio de Relaciones Exteriores, este es un ejemplo de la lujosa arquitectura virreinal limea que fue edificada a principios del siglo XVIII por don Jos Bernardo de Tagle y Bracho, a quien en 1730 el rey Felipe V concedi el ttulo de primer marqus de Torre Tagle; la casona presenta una fachada asimtrica con una portada labrada en piedra. Dos hermosos balcones de estilo morisco tallados en madera y cerrados por celosas adornan la segunda planta. Del zagun de cuatro arcos rebajados esculpidos en piedra con piso tambin de piedra y muros cubiertos de azulejos, se llega al primer patio, que se constituye en el centro de todo el conjunto arquitectnico, Las balaustradas del corredor de la segunda planta circundan todo el patio y las columnas agrupadas en pares forman grandiosas arqueras. De igual manera destaca el artesonado de los techos de madera de corredores, salones y habitaciones del interior.

Arquitectura Civil, teniendo como principal ejemplo el denominado Club de la Unin, as como antiguas casonas como: la Casa Oquendo o Palacio de Osambela, la Casa Aspllaga, la Casa de los Marqueses de la Riva, la Casa Goyeneche, la Casa Barbieri o de los Condes del Villar, la Casa y Capilla de la antigua hacienda San Isidro y la Casa de Aliaga, declarada por Resolucin Suprema No. 2900-72-ED del 28- 12-72. esta ltima es una vieja casa colonial que fue de uno de los conquistadores de Lima que acompa a Pizarro en la fundacin de la capital del Per, don Jernimo de Aliaga. Lo curioso es que hasta la actualidad pertenece a los descendientes del dueo original. Cuenta con un gran valor arquitectnico, adems del histrico, pues presenta una construccin en varios planos, incluso bajo el nivel del piso; la escalera en el mismo centro del zagun aparta su fisonoma del patrn clsico de la tpica casona solariega limea. Como es el caso de los vestigios arqueolgicos, las construcciones consideradas Monumentos Histricos, los Ambientes Urbano Monumentales y las Zonas Monumentales en su conjunto, tambin han sufrido graves alteraciones por la falta de identificacin y compromiso con el patrimonio, tanto por parte de la poblacin como de las autoridades, es por ello que el Instituto Nacional de Cultura, en coordinacin con las Municipalidades vienen realizando conjuntamente la evaluacin de los proyectos de remodelacin, adecuacin y modificacin, con el fin de mantener el aspecto original de los espacios y la infraestructura de las Zonas Monumentales.

Patrimonio Bibliogrfico
El Patrimonio Bibliogrfico peruano reposa en sus numerosas bibliotecas, archivos y museos, pero tambin en colecciones privadas o en la cotidiana presencia que determina su papel importante en el devenir de la vida de las personas, las instituciones y los grupos. Lamentablemente, la historia de este patrimonio presenta graves situaciones que trajeron como consecuencia la destruccin o dispersin de enormes fondos bibliogrficos, debido bsicamente a los avatares de la guerra, de la poltica o los accidentes; sin embargo, a pesar de los desastres, siempre la voluntad de las personas o instituciones lograron hacer renacer las colecciones. Solo a manera de referencia, y en relacin con la Biblioteca Nacional, podemos recordar que ella fue saqueada en 1823 y en 1824 por las tropas realistas y tambin por las tropas chilenas en 1881, finalmente, fue destruida por un voraz incendio en 1943. La ausencia de una legislacin especfica que comprenda los aspectos ms caractersticos y enfrente los problemas ms urgentes del patrimonio cultural bibliogrfico, ha dificultado su preservacin y conservacin. Una nueva Ley de amparo al patrimonio cultural debe recoger los diferentes aspectos que determina la preservacin de uno de los pilares mas importantes de la memoria colectiva del pas. La institucin por excelencia que alberga el patrimonio cultural bibliogrfico, es la Biblioteca Nacional, la cual trata de superar las limitaciones que no solo le impone la escasez de recursos sino tambin decisiones polticas, como es el caso de la suspensin de las obras de construccin de su nuevo local. Hay que considerar que al presente, los materiales no se limitan a los libros o folletera, sino tambin comprenden las grabaciones sonoras, las pelculas, los videos y los archivos de computadora, entre otros; es por ello, que las fronteras entre los bibliogrfico y documental son tenues y mas que nada, se establecen las separaciones en funcin a ciertos criterios tradicionales o en base a instituciones representativas.

Patrimonio Documental
Tradicionalmente, este contexto est vinculado a la figura del archivo, y en ese caso los archivos peruanos tambin han estado a merced de los accidentes y desastres, como por ejemplo, incendios y accidentes de todo tipo. El Archivo General de la Nacin es la institucin mas representativa, habiendo sido creado en 1861. Pero al lado de l estn ms de dos mil archivos pblicos y casi cuatrocientos privados, todos ellos en mayor o menor medida, enfrentados a problemas derivados de la escasez de recursos econmicos, la falta de personal o la ausencia de equipos y materiales. Mientras tanto, los documentos se van viendo afectados y los problemas que aquejan al sector se van acentuando. Una mentalidad poco interesada o receptiva a la importancia del documento, contribuye a su olvido y deterioro; es por eso, que sin una amplia y clara conciencia de la trascendencia de esos materiales no se podr lograr la preservacin de ese patrimonio cultural. No debe asombrar, en ese sentido, que se encuentre muy enraizada en la mentalidad colectiva, la eliminacin de los llamados "papeles viejos". Afortunadamente, en el pas existe un grupo muy unido de especialistas as como tambin instituciones o centros de formacin profesional y tcnica importantes, que constituyen la base de una accin altamente profesional y comprometida con la defensa de ese patrimonio documental. Los archiveros peruanos han logrado ocupar un lugar destacada en el contexto latinoamericano, logrando grandes y pequeos xitos en su tarea cotidiana

Patrimonio Artstico
El Patrimonio Artstico peruano se encuentra, no solo en sus museos, sino tambin, en sus innumerables iglesias y edificios pblicos y privados. Un proceso histrico tan complejo y lleno de manifestaciones de extraordinario valor cultural, hace que este patrimonio adquiera caractersticas especiales y que encuentre el calificativo de arte en un sentido amplio y casi universal; en ese sentido, los objetos prehispnicos son una muestra del arte peruano como tambin lo es la pintura colonial o republicana y la fotografa contempornea. Quizs por eso, una de nuestras instituciones mas tradicionales, el Museo de Arte de Lima, rene en su coleccin la propia historia del Per, desde sus manifestaciones mas antiguas hasta lo propiamente contemporneo. Preservar ese patrimonio artstico es una tarea que supera largamente las posibilidades materiales de un pas como el Per, pero que sin embargo, mas all de lo que es posible hacer con el dinero, exige de una mentalidad y una sensibilidad que partan de un compromiso profundo con la esencia misma de ese patrimonio. En los ltimos tiempos, preservar y restaurar solo el patrimonio artstico que se encuentra en las iglesias peruanas, constituye un obstculo casi insalvable, sin embargo, la iglesia peruana ha asumido el compromiso y est trabajando en varios frentes, para solucionar los problemas mas agudos e inmediatos. Los museos, salvo contadas excepciones, tampoco renen las condiciones para poder cumplir a cabalidad con sus funciones; en sus depsitos, yacen en espera de una restauracin salvadora, miles de objetos artsticos que adems, sus talleres difcilmente podran asumir, pues carecen de los insumos y el material necesario. Por otro lado, graves lagunas presenta el panorama del patrimonio artstico peruano en exhibicin , pues por ejemplo, no existe todava en el pas un Museo de Arte Contemporneo, que recoja la frtil creatividad de los artistas que han producido a lo largo del siglo XX. Dems est decir que la falta de inventarios y catlogos contribuye a agravar los problemas. Sin embargo, no se puede olvidar que en el pas existen instituciones que estn colaborando activamente en la preservacin de ese inmenso patrimonio, sea a travs del registro, la restauracin o la difusin. Pero la solucin a los graves problemas que implican la proteccin del

mismo, o de cualquier otro, est en crear en la poblacin una profunda conciencia de la importancia de la riqueza artstica del Per; partiendo de esa identificacin, la tarea y laresponsabilidad sern mas que del Estado o de unas cuantas instituciones o personas, de la poblacin en su conjunto, con los efectos positivos que ello conlleva.

Patrimonio Fotogrfico
Si bien numerosos archivos e instituciones locales como departamentales guardan numerosas fotografas de los siglos XIX y XX, es la Biblioteca Nacional la institucin que guarda el patrimonio fotogrfico ms valioso del Per. Su coleccin est compuesta por los siguientes archivos: Archivo Courret: es uno de los archivos fotogrficos ms importantes que se conservan. Su origen data de mediados del siglo XIX cuando el francs Eugene Courret estableci en Lima un estudio llamado Estudio Central (1860). La Biblioteca Nacional ha digitalizado este material y lo ha ingresado enInternet, donde puede consultarse desde 1999. Consta de 53 mil reproducciones adems de 2 mil reproducciones en acetato, las cuales se han almacenado en 14 CD. Archivo Martn Chambi: Edward Ranney, un joven estudiante americano, viaj al Cusco en 1977 y casualmente conoci a la familia Chambi. Desde ese momento trabaj para dar a conocer el grandioso patrimonio fotogrfico del genial fotgrafo Martn Chambi con el patrocinio de la Fundacin Earthwatch. Las dificultades para conseguir fotografas eran muy grandes debido a que slo unos pocos negativos estaban acompaados de copias, y todas las placas se encontraban sin catalogar. Actualmente la familia Chambi cuenta con un aproximado de 30 mil placas. Sin embargo, tan slo se han conocido unas seis mil Archivo Ugarte: reconocido por haber publicado en El Comercio (1905) una foto al da siguiente de haber sido tomada. Sus fotos fueron donadas a la Biblioteca Nacional por su hija Risa Ugarte y suman diez las reproducciones en ella contenida.Archivo Castillo: perteneci a Tefilo Castillo (Carhus 1857-Tucumn 1922) y conforma un total de dos mil reproducciones. Archivo Garreaud: fundado por Fernando Garreaud (Chile 1870-Argentina 1929) y es el autor de lbum Per 1900, donde incluye 495 vistas del territorio peruano. Otro ejemplar se encuentra depositado en el Instituto Ral Porras Barrenechea. El total de reproducciones de este archivo llega al millar Archivo Pimentel: Consta de 140 placas de vidrio y acetato y 100 reproducciones de vistas de la ciudad de Lima a finales del siglo XX. Archivo Raygada: Conformado por cerca de dos mil fotografas que cubren un periodo de veinte aos (1920-1940). Pas a la Biblioteca Nacional al ser donado por su viuda en 1965 Coleccin de fotografas de Rosa Alarco Larrabure: Consta de 500 fotografas personales sobre coros musicales y movimientos sociales de la dcada de 1970.Coleccin de fotografas de Rmulo M. Sessarego: Consta de 8 lbumes con fotos de las dcada de 1940 y 1950, sobre vistas del paisaje peruano y de carcter familiar.Coleccin Cisneros Snchez: Consta de 23 lbumes con vistas de Lima y Cuzco as como de sus actividades como poltico. Incluye el lbum Topaze con vistas de Lima y el Sur Andino, Valparaso, Concepcin, Islas Marquesas, Tahit. Coleccin Juan Meja Baca: Consta de 9 lbumes con 1128 fotografas de personalidades del ambiente cultural y poltico desde 1970 en adelante. Incluye el lbum Exposicin de Lima con fotografas entre 1869 y 1872; as como setecientas fotografas de intelectuales entre los siglos XIX y XX.

Coleccin Luis Snchez Cerro: Consta de 3 lbumes con 379 fotografas sobre Palacio de Gobierno y actividades polticas. Coleccin Jorge Baily Lemecke: Consta de 11 lbumes con 2.750 fotografas y vistas del Per entre 1910 y 1950. Coleccin Ricardo Palma: Consta de 4 lbumes con 170 fotografas personales, familiares e en compaa de intelectuales. Adems, la Biblioteca Nacional posee 16 lbumes especiales. Su patrimonio total en fotografas consiste en: 70.341 reproducciones, 5.220 contactos, 29.683 reproducciones y 84 lbumes. Existe tambin una coleccin privada como la de Carlos "Chino" Domnguez, la cual cuenta con ms de medio milln de negativos referidos a los acontecimientos peruanos de hace medio siglo. Una parte de esta vasta coleccin se encuentra en el libro que l public en 1998 bajo el ttulo de Los Peruanos. Otra coleccin que no debe dejarse de mencionar es la del fotgrafo cuzqueo Martn Chambi, cuyos negativos se encuentran actualmente en poder de sus herederos, e incluyen vistas del Cuzco de inicio del siglo XX. Una muestra de su coleccin puede verse en Internet: Recientemente, el Instituto Riva Aguero ha editado un CD donde recopila ms de trescientas imgenes digitalizadas de su archivo fotogrfico, con vistas de Lima de in inicios del siglo XX.

Patrimonio de imgenes en movimiento

El inters por el patrimonio cultural referido al cine o a los videos es relativamente reciente; esa particular caracterstica hizo que se perdiera gran cantidad de patrimonio, especialmente representado por la produccin importante de pelculas de cine, cortos y noticieros, realizados desde 1930. Despus de primeros intentos por recopilar, conservar y difundir la produccin nacional en este campo, representados por la Cinemateca Universitaria, fundada en 1965 y la Cinemateca de Lima en 1980, se cre la Filmoteca de Lima (1986), a raz de un convenio entre el Patronato del Museo de Arte de Lima y la Fundacin del Banco Continental para la Educacin y la Cultura (EDUBANCO). Desde esa poca, la Filmoteca, bajo la direccin de Isaac Len Frias, ha reunido pelculas nacionales de todo tipo, rescatando aquellas en nitrato y acetato, as como tambin, ha organizado importantes ciclos de exhibicin que han alcanzado notoriedad y gran asistencia.

Centros de formacin y de investigacin para la conservacin y restauracin del patrimonio

Es importante la labor de formacin e investigacin que varias entidades vienen desempeando a nivel nacional para la conservacin y restauracin del patrimonio del pas. Museos, dependencias pblicas e instituciones particulares han visto por conveniente equipar laboratorios especializados con este fin, sin embargo, hay an mucho por hacer y hasta el momento estos esfuerzos no son suficientes para satisfacer la demanda.Entre los principales centros dedicados a la informacin e investigacin para la conservacin y restauracin del patrimonio se pueden mencionar:

Museo de Arte de Lima. Como parte de los servicios y actividades que desarrolla el museo, se pueden sealar unos de los ms relevantes, el de la conservacin y restauracin de bienes culturales, no slo de la coleccin propia del museo, sino tambin de piezas particulares. Museo Pedro de Osma. Este museo se ha caracterizado en los ltimos aos, por contar con uno de los laboratorios ms completos que hay en el pas para la restauracin de pintura de caballete. Su equipo de profesionales ha realizado trabajos tan importantes como la restauracin y puesta en valor de la imagen del Seor de los Milagros, Cristo Moreno que es venerado cada mes de octubre en la ciudad de Lima y que se constituye en el patrono de la capital. Centro Nacional de Conservacin del Instituto Nacional de Cultura. Ente a cargo de la Direccin General de Patrimonio Cultural y Monumental, el cual se encarga de la restauracin de bienes culturales muebles en general, estn estos a cargo del Instituto Nacional de Cultura o de particulares. Instituto Superior de Conservacin y Restauracin Yachay Wasi. Institucin particular dedicada no slo a la enseanza, sino tambin a brindar servicios de conservacin y restauracin en pintura de caballete, cermica-porcelana, textiles y madera policromada. Adems, tambin ofrece servicios en rayos x, anlisis microqumicos, microfotografa y expertizajes. Centro Interamericano de Restauracin y Conservacin de Bienes Culturales. Ubicado en el Cusco, es un centro reconocido internacionalmente, en el cual, adems, se preparan alumnos de toda Amrica del Sur. Escuela Nacional Superior Autnoma de Bellas Artes. Los cuatro ltimos semestres de la estudios acadmicos de la Escuela estn dedicadas a la formacin en restauracin y conservacin del patrimonio artstico en el campo de las Artes Plsticas. El estudiante se capacita en la conservacin y restauracin de pinturas, esculturas y grabados con el fin de preservar el patrimonio cultural y artstico, desde una perspectiva histrica de los mtodosplsticos, dando nfasis a la formacin personal para un desempeo profesional y competitivo. En el campo del folclor se encuentran: Escuela Nacional Superior de Folklore. El Reglamento de la Escuela estipula que, ella es una institucin "que salvaguarda el legado artstico-cultural de la nacin, por medio de acciones como la formacin profesional, la investigacin, la capacitacin y la difusin". Tambin establece que uno de sus fines es el "rescate, conservacin, preservacin y difusin de las expresiones folklricas de todas las regiones del pas". Centro de Etnomusicologa Andina del Instituto Riva Agero de la Pontificia Universidad Catlica del Per. Se cre en 1985 en el Instituto Riva Agero de la PUCP para preservar la msica tradicional .Tiene como finalidad investigar y documentar audiovisualmente in situ, la msica andina; conservar los documentos audiovisuales, y difundir los resultados de sus investigaciones.

En el campo de la msica se encuentra: Conservatorio Nacional de Msica. Esta institucin tiene entre sus fines "toda accin que contribuya a la preservacin, renovacin y difusin de nuestro patrimonio artstico musical dentro y fuera del pas". Para ello el Conservatorio cuenta con Biblioteca y Discoteca especializadas, sala de grabaciones y de video, laboratorios especiales de electroacstica y de lenguaje musical, etc.

Inventarios y catlogos del patrimonio cultural

La enorme cantidad y diversidad de los bienes integrantes del patrimonio Cultural de la Nacin en posesin de diferentes instituciones y personas, ha desalentado la imposicin de la obligatoriedad del registro de los mismos, al carecerse de los medios e infraestructura suficientes para efectuar unInventario Nacional del Patrimonio Cultural Mueble e Inmueble. Esta deficiencia motiv la inclusin de "presuncin" en la Ley 24047, Ley General de Amparo al Patrimonio Cultural de la Nacin, segn la cual, un bien caracterstico de las pocas prehispnica, colonial o republicana no necesita la declaratoria expresa de su inclusin en el Patrimonio Cultural para alcanzar proteccin estatal. El Instituto Nacional de Cultura reconociendo la importancia de los registros e inventarios como medidas de prevencin y control declar el ao 1994 como "Ao del Inventario del Patrimonio Cultural de la Nacin"; estableciendo al mismo tiempo la Comisin Nacional de Inventario y Catlogo Sistemtico de los Museos. Como resultado de los estudios realizados, se constat que los medios utilizados eran manuales, lo cual dificultaba la recuperacin y utilizacin de la informacin; proponindose emplear una "ficha nica" de registro y catalogacin, destinada a incorporarse a un sistema informatizado. Se propuso entonces elaborar un listado de datos comunes para la descripcin de todos los bienes conformantes del Patrimonio Cultural de la Nacin. Fueron muchas las dificultades presentadas desde entonces para culminar con el inventario y esto conllev a la ejecucin parcial de la meta propuesta, sin embargo, no se ha cesado en el cumplimiento de esta misin. El Instituto Nacional de Cultura cuenta en la actualidad con la Direccin de Registro del Patrimonio Cultural Mueble, encargada del inventario de los bienes arqueolgicos e histrico artsticos, y la Direccin de Registro del Patrimonio Cultural Inmueble, encargada de llevar el inventario de bienes inmuebles a nivel nacional; ambas a cargo de la Direccin General del Patrimonio Cultural y Monumental. El resultado de los avances realizados se ha constituido en documentos internos que el Instituto Nacional de Cultura maneja directamente con fines de proteccin y salvaguarda de nuestro patrimonio, sin embargo, an hay mucho por hacer. Cabe indicar, que gracias al aporte econmico de empresas privadas, comprometidas mediante la firma de convenios con el Instituto Nacional de Cultura, se vienen realizando los inventarios de textiles precolombinos del Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per, que contienen una de las colecciones ms importantes del pas, as como el Inventario del Patrimonio Cultural de las Iglesias, en coordinacin con laConferencia Episcopal Peruana.

Patrimonio cultural de la humanidad

En reconocimiento al enorme legado cultural de trascendencia internacional que tienen diversos sitios arqueolgicos e histricos, el Comit del Patrimonio Mundial de la UNESCO ha reconocido hasta el momento 9 bienes como Patrimonio Cultural de la Humanidad, los mismos que se pasan a mencionar: Cusco Centro Histrico o Ciudad Vieja, inscrita en la 7 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Florencia en diciembre de 1983. Santuario Histrico de Macchu Picchu, inscrito en la misma sesin en la que adems fue reconocido como Bien Natural. Sitio Arqueolgico de Chavn, inscrito en la 9 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Pars en diciembre de 1985. Zona Arqueolgica de Chan Chn, inscrita en la 10 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Pars en noviembre de 1986. Conjunto Conventual de San Francisco, inscrito en la 12 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Brasilia en diciembre de 1988. Centro Histrico de Lima, inscrito en la 15 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Cartago en diciembre de 1991. Las Lneas y Jeroglficos de Nasca y de Pampas de Juman, Inscritas en la 18 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Phuket en diciembre de 1994. Centro Histrico de Arequipa, inscrito en la 24 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Caims en diciembre del 2000. Adems, cabe sealar, que la UNESCO ha visto por conveniente considerar tambin otro centros como Bienes Naturales, entre los que encontramos: Parque Nacional Huascarn, inscrito en la 9 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Pars en diciembre de 1985. Parque Nacional Man, inscrito en la 11 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Pars en diciembre de 1987. Parque Nacional del Ro Abiseo, inscrito en la 14 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Bannf en diciembre de 1990. Cabe anotar que dicho Parque fue tambin reconocido como Bien Cultural en la 16 sesin del Comit del Patrimonio Mundial realizada en Santa F en diciembre de 1992. La proteccin de estos lugares se ha visto afectada por los pocos recursos con los que cuenta el Estado Peruano, sin embargo la ayuda internacional ha contribuido a aminorar este problema. El gobierno peruano trata de preservar, dentro de la medida de sus posibilidades, tanto estos monumentos como aquellos no incluidos an en la lista del Patrimonio Mundial, pero no obstante protegidos por declaratorias expresas de intangibilidad, tales como la Reserva Arqueolgica de Sipn, Paracas, Pachacmac, etc.

Trfico ilcito
La depredacin de los restos arqueolgicos del Per se inici tempranamente con la llegada de los espaoles hacia 1532. La bsqueda de metales nobles y el celo evangelizador de los extirpadores de idolatras provocaron la prdida irremediable de valiosos testimonios materiales de las culturas autctonas. El inters del mundo por las culturas del Per, se tradujo en la bsqueda de "curiosidades", u objetos que por su originalidad y rareza eran llevados al extranjero para satisfacer a coleccionistas de antigedades. El pillaje o saqueo no es casual, en tanto que existe un mercado nacional e internacional que fija precios y selecciona las piezas. Pero no solamente el bien cultural prehispnico es el que se halla amenazado, tambin estn en peligro de extincin los bienes culturales de la Colonia y la Repblica, momentos importantes de produccin monumental y de objetos clasificados como arte colonial y virreinal. La preocupacin por la proteccin del pasado prehispnico, colonial y artstico monumental se prolong a travs de las sucesivas Constituciones Polticas que ha tenido el Per hasta la fecha, reconociendo todas ellas el deber del Estado en la salvaguarda de nuestra herencia cultural e incidiendo particularmente en la preservacin del Patrimonio Cultural de la Nacin. Con esta misma finalidad se ha promulgado la Ley 24047 de enero de 1985, Ley General de Amparo al Patrimonio Cultural de la Nacin, as como el Reglamento de Excavaciones y Exploraciones Arqueolgicas, elaborado por el Instituto Nacional de Cultura con el objeto de definir los parmetros por los cuales se podra supervisar la concesin y el control de los trabajos arqueolgicos, adems de dejar en claro que todo lo recuperado en una excavacin autorizada es de propiedad estatal. Por otro lado, el Cdigo Penal tambin ha contemplado la tipificacin de delitos contra el Patrimonio Cultural, imponiendo a los culpables multas pecuniarias, encarcelamiento y decomiso tanto de los bienes culturales como de los instrumentos utilizados para la comisin de la infraccin. Adems de las leyes generales que se han emitido para la proteccin del Patrimonio Cultural, existen mltiples dispositivos destinados a cautelar sitios especficos considerados como zonas intangibles tanto de yacimientos arqueolgicos como Sipn, Sicn, Chan Chn, Pachacmac, Machu Picchu, etc, as como tambin el Patrimonio Urbano Monumental que consta de iglesias y conventos, edificaciones coloniales y conjuntos urbanos. Sin embargo, a pesar de las medidas tomadas, el trfico ilcito de Bienes Culturales an no ha sido detenido. En la actualidad, el Instituto Nacional de Cultura, la Superintendencia de Aduanas, la Polica Nacional y la INTERPOL han tomado conciencia que slo unidos podrn combatir este mal que nos aqueja, a lo cual hay que aadir los convenios internacionales firmados con la finalidad de que nuestros Bienes Culturales incautados regresen a suelo.

MARCO LEGAL DE PROTECCIN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIN:

Constitucin Poltica del Per: Artculo N 21. Cdigo Penal: Ttulo VIII, artculos 226 al 231. Ley N 28296: Ley general del Patrimonio Cultural de la Nacin, en cuyo ttulo preliminar se declara de inters social y necesidad pblica, la identificacin, registro, inventario, declaracin, proteccin, restauracin, investigacin, conservacin, puesta en valor y difusin de nuestro patrimonio. D.S.N 011 - 2006-ED: Reglamento de la Ley General del Patrimonio Cultural. Ley N 27721: Ley que declara de inters nacional el inventario, catastro, investigacin, conservacin, proteccin, difusin de los sitios y zonas arqueolgicas. R.S.N 004-2000/ED: Reglamento de Investigaciones Arqueolgicas (25.01.2000). Seor de Sipn D.S.N 022-2002-ED: Texto nico de Procedimientos Administrativos - TUPA del INC. D.S.N 017-2003-ED: Reglamento de Organizacin y Fundaciones del INC. R.D.N. N 1405/INC-2004: Reglamento General de aplicacin de sanciones administrativas por infracciones en contra del Patrimonio Cultural de la Nacin (23.12.04). Ley N 27580: Ley que dispone medidas de proteccin que debe aplicar el Instituto Nacional de Cultura para la ejecucin de Obras en Bienes Culturales Inmuebles.

PATRIMONIO NATURAL EN EL PER

El Patrimonio Natural est constituido por monumentos naturales, formaciones fsicas, biolgicas, geolgicas y fisiogrficas, as como zonas que son el habitad de especies animales o vegetales amenazadas y los lugares o reas estrictamente delimitadas, que tengan un valor en el universo excepcional desde el punto de la vista de la ciencia, de la conservacin o de la belleza natural. En el Per tenemos el privilegio de encontrar 84 de las 114 zonas de vida identificadas en el planeta, siendo la ms representativa la que encontramos en la regin Amaznica del Per. Actualmente el Per cuenta con un total de 60 reas naturales, las mismas que se encuentran divididas en diversas categoras: como parques, reservas y santuarios nacionales, santuarios histricos, zonas reservadas, cotos de caza, bosque de proteccin y reservas comunales. A continuacin el detalle del nmero de cada uno de ellos segn clasificacin: Parques Nacionales (11), Santuarios Nacionales (7), Santuarios Histricos (4), Reservas Nacionales (11), Refugio de Vida Silvestre (2), Reserva Paisajista (2), Reservas comunales(6), Bosques de Proteccin (6), Cotos de Caza (2), Zonas Reservadas (9) Da a da se van a, santuarios que incrementa los parques. Santuarios, porque en el Per hay infinidad de patrimonio natural, como el Lago Titicaca, El ro Amazonas, el Can del Colca, Can de Cotahuasi y muchos otros lugares que representan el patrimonio natural de la nacin; dicho patrimonio natural debe ser valorado, conservado y defendido por las leyes y los peruanos en general. PARQUES NACIONALES: En los Parques Nacionales est absolutamente prohibido el aprovechamiento directo de los recursos naturales, son reas destinadas a la proteccin y preservacin con carcter intangible, por tanto se permite la entrada de visitantes con fines cientficos, educativos, recreativos y culturales como el caso del turismo, bajo condiciones y controles especiales. Son los siguientes: Cutervo (Cajamarca), Tingo Mara (Hunuco), Manu (Cuzco y Madre de Dios), Huascarn (Ancash), Cerros de Amotape (Tumbes y Piura), Ro Abiseo (San Martin), Yanachaga Chemillen (Pasco), BahuajaSonene (Madre de Dios y Puno), Cordillera Azul (San Martn, Loreto, Ucayali y Hunuco), Otishi (Junn y Cuzco), Alto Purus (Ucayali y Madre de Dios SANTURIOS HISTORICOS: Zonas dedicas a proteger los escenarios naturales en donde ocurrieron hechos que marcaron la historia nacional, estos son: Chacamarca (Junn), Pampas de Ayacucho (Ayacucho), Macchu Picchu (Cuzco), Bosques de Pomac(Lambayeque) RESERVAS NACIONALES: Zonas naturales concretamente destinadas a la proteccin y desarrollo de la fauna silvestre cuya conservacin sea de inters nacional, en estas reas los recursos de fauna silvestre y solo cuando la situacin lo permita podrn ser utilizadas solamente por el estado. Son once: Pampas Galeras (Ayacucho), Junn (Junn y Pasco), Paracas (Ica), Lachay (Lima), Titicaca (Puno), Salinas y Aguada Blanca (Arequipa y Moquegua), Calipuy (La Liberad), Pacaya Samiria (Loreto), Tambopata (Madre de Dios), Allpahuayo- Mishana (Loreto), Tumbes (Tumbes). REFUGIOS DE VIDA SILVESTRE: Zonas naturales la mismas que necesitan la presencia de las autoridades para garantizar el mantenimiento y la recuperacin del habitad y desarrollo de especies determinadas, no est permitido el aprovechamiento delos recursos naturales. Estos son: Laquipampa (Lambayeque), Pantanos de Villa (Lima). RESERVA PAISAJISTA: Lugares que estn protegidas para conservar su origen y nos permiten poder observar el enlace que perdura entre la naturaleza y el tiempo. Indicamos los ms importantes: Nor Yauyos- Cochas (Lima y Junn), Sub Cuenca del Cotahuasi(Arequipa) RESERVAS COMUNALES: Lugares donde se conserva la fauna silvestre para que las comunidades aledaas sean las favorecidas. Estos son: Yanesha (Pasco), El Sira(Hunuco, Pasco, Ucayali), Ashninka (Madre de Dios y Cuzco), Machiguenga (Cuzco), Amarakaeri (Junn y Cuzco), Purs (Ucayali y Madre de Dios). BOSQUES DE PROTECCIN: Lugares que por sus propias caractersticas y ubicacin esencialmente sirven para la conservacin de aguas y suelos. Estos son: Aledao a la Bocatoma Canal Nuevo Imperial

(Lima), Puquio Santa Rosa (La Libertad), Pui Pui(Junn), San Matas San Carlos (Pasco), Pagaibamba (Cajamarca), Alto Mayo (San Martn). COTOS DE CAZA: Zonas donde se encuentra fauna silvestre y sirve para la caza deportiva en reas de dominio pblico y privado. Son: El Angolo (Piura), Sunchubamba(Cajamarca). ZONAS RESERVADAS: Son reas reservadas en donde realizan estudios para definir las modalidades de manejo adecuadas para su conservacin, generalmente son terrenos de grandes proporciones, las mismas que tienen diversas formas de uso recurso contando con una zona de importancia ecolgica especifica. En el Per, tenemos 9: Chancay Baos (Cajamarca), Cordillera de Coln (Amazonas), Aymara Lupaca (Puno), Cordillera Huayhuash (Ancash, Hunuco, Lima) Guepi (Loreto), Sierra del Divisor (Loreto) y Ucayali). FLORA Y FAUNA: El privilegiado pas de PER, alberga diversidad de especies animales y vegetales con las que se ha convivido por miles de aos. En cuanto a la riqueza botnica existente en el pas, gracias a ello han podido descubrir propiedades curativas en algunas, incluso antes que la medicina. A la actualidad se tiene informacin que en el territorio peruano han estado ocultas miles de especies que sorprenden a cientficos, las cuales adems de maravillarnos por sus especificaciones que las hacen nicas, sobre todo porque se han adaptado a los climas y territorios dificultosos del Per. Mencionaremos algunas de los privilegios con las que cuenta: Observacin de aves: No existen dudas que el Per es uno de los pocos pases del mundo donde los ornitlogos y observadores de aves pueden disfrutar de ellas, adems de tener la oportunidad de encontrar las mas de 1,800 especies y 312 especies endmicas, que no seencuentran en ningn lugar del mundo. Lugares donde se pueden encontrar: Paracas, Tumbes, el Lago de Junn, el Lago de Titicaca, Pacaya Samiria y Madre de Dios. Primates: El Per cuenta con 32 especies de primates, que agrupan a las 3 familias de los primates del Nuevo Mundo: los Callitrchidos (pichidos y leoncillos), los Callimicnidos:(el falso pichico de Goeldi) y los Cbidos: (monos ardilla, machines, tocones, musmuquis, cotos, choros y monos araa, entre otros). Mamferos marinos: Nueve son las familias clasificadas por los cientficos siendo las ms importantes las otridos y los delphinidos, que agrupan a los lobos marinos y los delfines. En Per existen 33 especies de mamferos marinos, desde nutrias de aguas saladas hasta las grandes ballenas y cachalotes. Flores Silvestres: El bosque Tropical que se encuentra en Tumbes est habitado por plantas que vienen de otras regiones como el cedro y ficus, otras de la selva como el ceibo y el guayacn, adems de bromelias y fillandsias. En El Bosque seco situado en Tumbes, Piura y Lambayeque, podemos encontrar la Begonia (Begoniapleioetala) el Cardenal (Euphorbia cotinofilia) y la Granadilla Silvestre (Passiflora tenella). Los bosques de neblina que se encuentran entre los 2,000 y 3,000 m.s.n.m., en Chanchamayo por ejemplo se encuentran las flores ms raras del mundo destacan la bromelia (Aechmia SP) o la begonia gigante (Begonia sp.) Mariposas: Una de cada cinco especies de mariposas en el mundo las puede ubicar en el Per, las podemos encontrar por ejemplo en el Parque Nacional del Manu donde se han registrado 1,300 especies, as como Tambopata 1,260 especies. Las investigaciones dan a conocer que podemos contar con ms de 4,200 especies. Orqudeas: En el Per, la mayor parte de orqudeas crece en los bosques tropicales de la vertiente oriental de los Andes se calcula que contamos con alrededor de 3,000 especies. Camlidos Andinos: Las cuatro especies de camlido andino con que contamos han desarrollado distintas caractersticas. La llama, es ms fuerte y es valorada por contar con una capacidad de carga que asombra (hasta 60 Kg.), existe una variedad de hasta cincuenta colores. La alpaca, de la cual utilizan su pelambre, conocido en la industria textil. La vicua, es la ms pequea y silvestre, en la actualidad es protegida por el Estado peruano por haber estado en peligro de extincin. Por ltimo el guanaco.

Patrimonios de Sullana

Dentro de los monumentos arquitectnicos que conserva la ciudad podramos mencionar los siguientes:
La Huaca El Cucho: zona arqueolgica en la cual existen restos de la Cultura Tallan. La Casona Figallo: ubicada en la esquina de la calle San Martn y transversal Dos de Mayo. Actualmente, ocupada por la Sala Mixta Descentralizada. Fue construida por don Felipe Garca Figallo, en el ao 1910. A la altura de su puerta principal, sobre la segunda planta se levanta una hermosa cpula que es el Atractivo de la casona. Los pobladores ms antiguos afirman que desde lo alto de la cpula se poda observar el extenso Valle del Chira. Esta Casona, al igual que el Club Unin de Sullana, fueron declarados monumentos arquitectnicos de la ciudad por el INC. La Casona del Club Unin de Sullana: Esta casona es de estilo republicano y funcional para la poca. La fachada de esta casona an conserva sus caractersticas tradicionales.Ubicada en la primera cuadra de la calle La Mar. Construida hace ms de 100 aos, perteneci del agricultor irlands don Henry Hilton Leigh Whit, afincado en nuestro valle es de un estilo republicano. La fachada an conserva sus motivos originales. En la actualidad pertenece al club Unin, el monumento es en homenaje a don Carlos Leigh Rodrguez, hijo de don Henry Hilton Leight Whit, agricultor Irlands que fuera uno de los gestores de la creacin de la provincia de Sullana, su primer alcalde y diputado por Sullana. Mausoleo al Poeta Carlos Augusto Salaverry: Proyecto gestado gracias a un piurano que am mucho a Sullana, don Luis Carnero Checa. Ubicado en el cementerio San Jos de Sullana, fue construido por el escultor Agurto. Aqu reposan los restos del poeta Carlos A. Salaverry, que naciera en Lancones el 4 de diciembre de 1830. Hijo del Tte. Crnel. Felipe Santiago Salaverry y de doa Vicenta Ramrez, natural de Sullana. A los 4 aos fue llevado a Lima con su madrastra doa Juana Prez de Infantas. A los 24 aos se inicia en la dramaturgia, como militar lleg al grado de Sargento Mayor. Falleci en Pars el 9 de abril de 1891, siendo sus restos repatriados en l964. En la parte superior de dicho mausoleo se lee uno de sus versos:

En los diversos distritos de Sullana se pueden encontrar muchos destinos tursticos que son imperdibles para el turista. As tenemos: Coto Caza El Angolo (3 horas desde Sullana): Su extensin alcanza 65, 000 hectreas, ubicadas al Sur del Parque Nacional Cerros de Amotape y esta a 115 Km. de Sullana. Es un bosque espinoso y muy seco pero con aguas subterrneas que propician la crianza de algarrobo, el hualtaco y el almendro. Aqu encontramos el Angolo, que le da el nombre al Coto, 17 especies de mamferos, 150 de aves, 13 de reptiles y 10 de peces, el puma, el venado gris, la ardilla nuca blanca , la perdiz serrana , el guarahuau, la lechuza de los arenales, el loro cabeza roja, la iguana el colambo y la macanche. El 1 de marzo de 1977, a solicitud del

Parque Nacional Los Cerros De Amotape (4 Horas Desde Sullana): La mayor extensin del parque nacional presenta una topografa muy accidentada ocupando buena parte de la Cordillera de los Amotapes. Tiene una extensin de 91, 300 hectreas, est en una zona de clima transicional entre el desrtico de la costa peruana y el tropical sub-hmedo del Ecuador. Los 5 tipos de hbitat presentes, se han, registrado 404 especies vegetales. La fauna es variada y est representada por especies propias del bosque seco ecuatorial y tambin por algunas procedentes del desierto costero. Es hbitat de especies como Crocodylus acutus y Lutra longicaudis, ambos en peligro de extincin. La Casona De Sojo (18 minutos desde Sullana ): Ubicada a 13 km. de la ciudad de Sullana, en el lado derecho de la va que conduce a Paita y en el distrito Miguel Checa, cuya capital es el poblado de Sojo. Mandada a construir por el hacendado Miguel Checa, construccin que dur 3 aos (1907-1910). Declarado patrimonio monumental de la nacin el 15 de octubre de 1974. Su estilo neoclsico republicano, cuenta con 36 habitaciones y dos hermosas escaleras en forma de oval, las gradas son de mrmol de carrara de procedencia italiano. Desde la casona observamos el espectacular valle del Chira. Villa San Miguel De Tangarar (20 Minutos Desde Sullana Sojo ) (40 Minutos Carretera Mallares): La primera ciudad fundada por los espaoles, su fecha de fundacin no se sabe con exactitud est entre el 15 de julio o el 15 de agosto de 1532. El rey Carlos V desde Valladolid, el 7 de diciembre de 1537 le otorg el escudo de armas. En la plaza hay un obelisco, construido por el escultor Luis Agurto Coloma en 1932, conmemorando los 400 aos de fundacin y cerca, una rplica de la cruz que utilizara Pizarro para el acto de fundacin. Frente a la plaza est el templo, probablemente construido en el mismo lugar donde el cura Valverde oficiara la primera misa. La Laguna De Los Patos (35 Minutos Desde Sullana): La Laguna de los Patos, es un humedal que refleja un efecto oasis dentro de los bosques secos; y este prodigioso lugar se encuentra en Querecotillo, entre los centros poblados de la Horca y Puente de los Serranos, se forma debido a las precipitaciones fluviales y por la filtracin de agua del canal Miguel Checa y la Represa de Poechos, esta aproximadamente a 18 km. de la cuidad de Sullana. Mediante estudios tcnicos y cientficos se ha reportado 85 especies de aves entre endmicas y migratorias. Reservorio De Poechos ( 1 hora desde Sullana): Los diseos se inician en agosto de 1971 y corresponden a la I Etapa del Proyecto Chira-Piura. Se comienza a construir el 24 de junio de 1972, con una capacidad inicial de almacenamiento de mil millones de metros cbicos; La represa de Poechos se pone en funcionamiento en mayo de 1976. A 37 km. de la ciudad de Sullana, en el distrito de Lancones, se encuentra este reservorio, que ofrece el espectculo de una inmensa fuente de agua y permite que se desarrollen deportes nuticos; as como piscicultura con la crianza de tilapias y otros peces. Baos Sulfurosos De Agua De La Leche (2 horas desde Sullana ): Pertenece al casero de Jaguay Grande (Marcavelica), estn ubicados en el limite de los distritos Ignacio Escudero (Sullana) y La Brea (Talara). Se trata de agua con poderes medicinales y curativos debido al gran contenido de azufre. La Cada De Curumuy (45 minutos desde Sullana): Se encuentra en el casero del mismo nombre, cerca del medio Piura y a la izquierda de la va Sullana- Piura., forma parte del canal de derivacin de la primera etapa del proyecto chira Piura. En el lugar, tiene una pendiente de

38 m. Produciendo una cada rpida y donde se ha construido una pequea central hidroelctrica. En la parte inferior se ha formado un apacible remanso y una pequea playa arenosa, aparente para recreacin y esparcimiento. La Chorrera: En plena lnea fronteriza, en el distrito de Lancones, se ubica la quebrada de Pilares. Es una sinuosa lnea de agua que en ciertos tramos adquiere color azul y en otros verde. Todo un paraso en medio del desierto. Dos enormes piedras, a manera de peroles, reciben el agua de la quebrada. Perfecto para practicar clavado en las pozas de agua cristalina. Para llegar a La Chorrera, se parte desde Lancones hasta el Alamor, de aqu hasta Pichinche, seguimos caminando hasta el casero Chorrera se llega al manantial, en el mismo limite con el Ecuador. No muy legos de este lugar en Cabreria se encuentra La Laguna Encantada, otro hermoso lugar.

Laguna de los patos

El humedal denominado Laguna de los Patos, se encuentra ubicado entre los caseros de Puente de los Serranos y La Horca del Distrito de Querecotillo, a 18 km de la Ciudad de Sullana- Regin Piura. PERU.

Es un hbitat, que cobra importancia ecolgica, por encontrarse dentro del frgil ecosistema del bosque seco, que pertenece a la franja biogeogrfica de la regin de Endemismo Tumbesino, una regin reconocida mundialmente por su alto nivel de flora y fauna endmicas amenazadas y por el alto grado de intervencin y fragmentacin. Desde el ao 2003 hasta la fecha, APECOINCA ha registrado mas de 86 especies de aves, 07 especies de mamferos, 08 especies de reptiles, 02 de anfibios; as mismo se estar iniciando un estudio de peces y otras especies hidrobiolgicas.

Es importante sealar que la tala indiscriminada, el sobrepastoreo, caza, la desecacin para obtener terreno con fines de extensin agrcola, y el uso inadecuado de prcticas agrcolas, que se ve reflejado en el consumo de fertilizantes y pesticidas, sin ninguna consideracin, se convierten en unas de las amenazas constantes de la flora y fauna existente de este humedal. Bajo este contexto y teniendo en cuenta las amenazas, podran derivar la desaparicin de este lugar y con ella un sin nmero de especies de animales y plantas.

APECOINCA, contribuye a la Conservacin de este humedal a travs de los estudios tcnicos y la sensibilizacin ambiental con los nios y jvenes de las Escuelas rurales de los centros poblados colindantes a esta Laguna. La Conservacin de esta Laguna depende de todos nosotros, contribuye no contaminando este humedal que representa un verdadero Oasis para nuestros bosques secos de Piura.

RECOMENDACIONES
Aprovechar la globalizacin y dar a conocer al mundo lo importante de nuestro patrimonio cultural. Incrementar la vigilancia en los centros histricos para que no sean daados. Crear un grupo estudiantil donde se den charlas de orientacin en diversas instituciones educativas de cmo conservar y proteger nuestro patrimonio cultural. Realizar pasacalles con carteles para que las personas tomen conciencia del dao que le causan a nuestro patrimonio cultural. Entrevistar a personas capacitadas en el tema para que nos enseen como preservar nuestro patrimonio cultural. Crear una organizacin estudiantil regional o nacional para ayudar a los especialistas a restaurar los patrimonios que estn en deterioro. Dar a conocer a las personas sobre el deterioro que causa la naturaleza a nuestros patrimonios culturales y intentar convencer que voluntariamente ayuden a reconstruirlo.

Como podemos apoyar a la preservacin de nuestro Patrimonio Cultural

No debemos huaquear porque destruimos nuestro patrimonio y la informacin valiosa que se encuentra debajo. No debemos destruir las estructuras arqueolgicas porque alteramos el estado de conservacin de nuestro sitio arqueolgico. No debemos ensuciar nuestro sitio arqueolgico. La proteccin y defensa del patrimonio cultural es, pues, una tarea que compete no solo al personal de las instituciones culturales, sino tambin a cada ciudadano. La tarea ms importante es lograr un cambio de actitud en la comunidad en general y sensibilizar a la poblacin en torno a la importancia de nuestro legado: las ruinas incas, aquella vieja iglesia o los antiguos y amarillentos papeles son importantes vestigios del pasado, la memoria de nuestro pas que todos debemos contribuir a resguardar. Para el Instituto Nacional de Cultura el huaqueo est prohibido y el Cdigo Penal establece penas para la persona que depreda el patrimonio cultural de 3 a 6 aos de crcel, mientras que para aquel que lo organiza, promueve o financia, puede ser de 3 a 8 aos de prisin. El huaqueo o huaquera es la excavacin clandestina en sitios arqueolgicos con el propsito de extraer bienes culturales. Se trata de una actividad ilegal y altamente destructiva que la ley castiga. La ley seala que los bienes culturales no descubiertos, integran el Patrimonio Cultural de la Nacin, y los que fueran descubiertos en predios de propiedad privada, son propiedad del Estado, pues se busca proteger el pasado comn de todos los peruanos. Los huaqueros nos roban trozos que son episodios de nuestro pasado.