JVR. Un sueo que camina sembrando palabras. Por qu se ha sumado a acompaar a la d.a Para sumerCarreta Biblioteca?

Cmo empuja Jorge Veloc, qu es la sa a la Carreta desde su actividad artstica? Carreta Biblioteca? R. Porque tambin tengo vocacin palabrera. Y en cuanto a la empujanza, por ah nos topamos cuando La vida pa ser vida, ENTREVISTA SOBRE la burra arrima y el lazo alcanza. dos cosas debe tener, LA CARRETA Qu relacin, complemento o coincidencia puede risa toda la que quepa, PARA DESDE ABAJO haber entre estas dos apuestas culturales? Se y canto a mas no poder. puede decir que la Carreta Biblioteca es hija de la Sept. 3 de 2012. Jorge Velosa. carranga? R. Todas las anteriores. Con la Carreta BiblioCada vez que llega La Carreta Biblioteca a los pueblos, barrios y veredas se encuenteca, creo que desde sus inicios, somos tra con los derroches de alegra de los nios, quienes entre risa y risa nos van exigiendo familia mensajera por que la vida sea un derroche de bailes y alegras; y es precisamente la apuesta que hace la varios costados. carranga desde que se cre ya hace ms de 35 aos en la Universidad Nacional de Colombia, una de las mmas de este cuento palabrero, que entre sus coplas y sus anecdotarios se ha Por qu convertido en un genero musical y a lo mejor, hasta en un movimiento social, cultural y poltico en seguir apostando defensa de la vida y de las muchas cosas bonitas que se pierden a diario por andar telebobeleando. a la lectura y a la proPara este nmero traemos las palabras del maestro Jorge Velosa, quien recienmocin de la cultura? temente recibi un Honoris Carranguerorum en nombre de quienes R. Esta copla popular Qu pasa en una sociedad carrangueamos por doquier, igualmente se nos col en estas puede ser la respuesque poco acoge la lectura y qu podra paginas una entrevista que le hicieron al carranguero mayor en ta: pasarle? el peridico Desde Abajo, sobre el porque se suma a empujar R. Corre el riesgo de que se le entuma o se le atroLa Carreta Biblioteca. Esperamos que lleguen sus escritos fie la pensadura, y ni hablar de las consecuencias. Yo no jui que a nuestro correo electrnico lacarretabiblioteca@gmail. Cmo reunir a la familia, a los estudiantes, a los camnac bruto, com o a la Casa de Colores en Ramiriqu. pesinos..., a la sociedad en torno a la lectura, a la msica, jue que naiden me al arte? ense, Ramiriqu, Noviembre de 2012 R. Como dijo un compaerito de escuela: Si lo supiera, juera que si alguien llega a Boletin 3 la projesora!. Intentando una respuesta, en nuestro repertoenseame, rio carranguero puede haber una, si se le echara una buena quen sabe quen Si nos helectura, en el sentido amplio. juera yo. mos de morir, Para Jorge Velosa, educacin cmo y para qu? poco me importa Por dnde debera R. Como cultura y educacin son temas que exigen una aprender, caminar la carreta? A dnde juiciosa reflexin y lo menos calenturienta posible, debera ir? A quin debera llegar? mas si no puedo saber me le salgo por la tangente echando mano de R. Hace unos cinco aos, algo pare- poco me importa otra copla, esta s de don Antonio Machado, vivir. cido me preguntaron para el proyecto que creo tiene que ver con la pregunLibro al viento que se implement en ta, a manera de contesta: Transmilenio, y se me ocurri esta respuesta versnica, que tambin Cul funciona, si imaginamos un pas, continente o Lograr el derecho libro como una carreta y a mundo espera que se cante y se a la educacin pblica con la visconversa: cuente con La carreta y la carranga? dignidad, como lo estn exigiendo R. Uno en donde crear, creer, divertir, diferir, y los estudiantes universitarios hoy, puede transformar vayan en yunta o en junta. ayudar a que se empiece a generar una cultura En medio de la crisis global y nacional, qu cree que Este libro es como el ms propicia para la lectura? podra aportar la carranga a la hora de pensar en una viento R. No solo para la lectura; para muchas cosas tan eventual reconstruccin de la sociedad apoyndose sobre que hay que dejarlo necesarias y urgentes, tan negadas, excluyentes y sus pilares culturales y polticos? correr exclusivistas. R. Si todo eso lo vemos como una gran palanca, se me ocurre para que lleve sus alas Cul es el pas que canta y cuenta Jorge Velosa y la a donde sea mecarranga, y que no es visibilizado? Desde dnde y cmo que podemos ser un buen punto de apoyo, desde lo gocetas en adelante. nester. se cuenta? Qu mensaje les dara a los nios sobre la Carreta? Cmo R. El que vivo y he vivido, el de mis adentros y mis afueinvitara a los estudiantes, profesores, padres de familia y ras. En cuanto al desde dnde y el cmo, es lo que personas en general a que participen en la Carreta, la he venido haciendo permanentemente desde mi apoyen o intervengan en proyectos similares? poca universitaria en la Nacional, intentando R. Si la hacemos ver como un juguete rodante articular palabra, msica e imagen, como cargado de sorpresas, lo dems puede venir un propsito y como un oficio. por aadidura, jalndola entre todos.

PREGUNTAS YRESPUESTAS DE JORGE VELOSA

Editorial

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CARRANGUERORUM

HONORIS

Palabras de Jorge Velosa Ruiz al recibir el Doctorado Honoris Causa de la Universidad Nacional de Colombia, el 20 de septiembre de 2012 en el Auditorio Len de De las flores del fardn, una sola me complace, Greiff.

que si esa flor se marchita, el corazn se me parte. (copla popular)

Somos tambin un sendero y un modo de interpretar momentos de lo que pasa en el campo y la ciudad, y que a mirar aprendimos en esta Universidad, en esta mma, alma mter, que tantos frutos nos da, la que pa vivir le toca casito que mendigar, mientras fondos y ms fondos se malgastan en guerrear, y los que no, se los roban, o malversan sin cesar; y todo en nombre de un cuento, de esos de nunca acabar, cuando el asunto es sencillo: simplemente es educar. Sin ello, nada de nada, no hay otra oportunidad.

Yo no jui que nac bruto, jue que naiden me ense, que si alguien llegue a enseame, qun sabe quen juera yo. (cantar popular)

A las chinas campesinas ahora de muy citadinas, a las matrimoniadas sampedrunas, a las veredas vestidas de colores y a los colombianos que se vuelven flores. A las gallinas dosyemeras que se dicen melliceras, a los reyes de la pobreca, y a las cucharitas que se pierden, como tantas cosas hermosas que se nos han perdido. Y todo, todo, endiabladamente alegre, arropante y florecido.

A las montaas ms altas nos obligan a subir, dizque tamos estorbando, a los dueos de puaqu. (1971)

Dirn que soy populista, o que soy no s qu ms, pero, si aqu no lo digo, en este ceremonial, cmo seguir caminando, cmo entonces caminar, si a cada paso que d, otro me echar patras? Qu voy a decirle a mi alma cuando la agarre el pesar, si aqu tambin aprend a disentir y a pensar, a gritar cuando me duele, a divertir y a crear; y a que estos y otros derechos los debemos respetar. Eso tambin es carranga, o, si quieren, carranguear; un modo de hilvanar sueos con el arte popular.

A los camiones para enamorar Julias y a las vacas que se vuelven Pirinolas; a los marranitos marranecas que no saben de canecas; a los cagajones labranzadores y a los leroleros cumpleaeros; a los dondeestarntantanes juguetones y a las tejenderas de palabreros. A los montes arrasados, a la tierra hecha jirones, con todo y sus desplazados.

Dotor qu tendr mi cuerpo, porque me siento muy mal, us cada vez que me duermo, yo me sueo con un pan. (1970)

Somos hablares, historias, copla, canto y poesa; eso es lo que pregonamos, eso es la carranguera, o dicho en pocas palabras, somos un canto a la vida.

Que viva el canto y la canta, que el canto y la canta vivan! porque son la retentiva, de mi diario acontecer, y si los llego a perder, tuitico se me derriba. Que viva el canto y la canta, lacarretabiblioteca@gmail.com, que el canto y la canta lacarretabiblioteca.blogspot.com vivan! facebook. la carreta biblioteca

Como el tiempo es un suspiro, con el resto intentar decir en palabras dichas lo que pienso del porqu se me concede este honoris, este honoris que tambin recibo en nombre de aquellos que carranguean por doquier, y en nombre de nuestro pueblo, el que todo puede hacer, el que tanto nos arropa con su querencia y saber, y que al final es con creces quien lo viene a merecer. Canto y canta se me vienen por herencia y porque siento hacer de mi pensamiento parte de la mesma vida, y ella, como es entendida, lo coge y me lo degelve, endespus que lo regelve, con el otroe los dems, pa que yo siga al comps de lo que pasa y sucede, ques comuna canta puede salir siempre ras con ras.