Comentario personal del filme Todas las maanas del mundo (1991), Alain Corneau.

Marina Federman DNI: 32.344.135 Comisin 2 | Prof. Esteban Ierardo | Ctedra Forster/Kaufman | FSOC UBA -2012 Ni con todas las palabras del mundo puede explicarse, o mejor ensearse, lo que el alma es. En la pelcula Todas las maanas del mundo (1991), Monsieur de Sainte Colombe es quien intenta hacerlo con su alumno Marin Marais. No lo logra, al menos en vida. Usted vive una vida apasionada? Preguntan sin comprenderlo su hija y Marais, ambos adolescentes, a Sainte Colombe cerca de la mitad del filme. Qu es la pasin cuando no est ligada a los placeres sensibles? Nada que se pueda gustar, tocar era lo que importaba para Sainte Colombe: la naturaleza, el ro, la lluvia, el llanto ajeno, participaban de la vida de Sainte Colombe en tanto vas de conexin con algo ms all, en tanto msica descorporeizada que es pura alma. El msico viva a travs del dolor, aquello por lo que acept a Marais como alumno por vuestro dolor, y no por vuestro arte. La virtuosidad, el instrumento no hacen a la msica. Un msico es aquel cuya alma siente los sonidos. Si bien decididamente alejado de las instituciones reales, en Sainte Colombe se personifica el sentir barroco: lo mstico, la conexin con el ms all, con los muertos (su difunta esposa que no logra olvidar hasta el fin de sus das), los claroscuros: en la naturaleza la lluvia y el sol, el da y la noche. Ms all de la dualidad mundo fsico-alma heredera de la filosofa platnica-, existe el contraste entre la vida asctica replegada al espritu y aquella que es confinada al Rey, a la honra, al reconocimiento, al poder y al dinero. Sainte Colombe permanece aislado en la ms profunda soledad. El film sacude recuerdos de mi vida personal: recuerdo a mi profesora de danzas moras, quien tena preferencia por aquellas bailarinas que sentamos la msica y en las que el movimiento del cuerpo era el resultante de lo que produca internalizar el dolor de esos cantos y esos acordes agonizantes, a las que movan sus caderas con una tcnica y virtuosismo impecables. Yo gozaba de ese espacio aunque lo que all estuviera representando fuera el ms profundo dolor de pueblos sin tierra (danzas rabes, moras y gitanas). Un da, nos propuso convertirnos en docentes; yo adolescente, al tiempo abandon las clases. A pesar de considerarme atea desde los nueve aos de edad, siempre viv la msica con un misticismo casi religioso. John Lennon era el dios de aquella creencia, por lo que en m generaba internamente el color de su voz. Distante del periodismo musical, siempre adscrib a pensar que el gusto por la msica no es informativo, sino sensitivo. La pelcula es tan bella como dura, intensa y cruel. En la primera escena, Marin Marais pide cerrar los postigos para dar una leccin. Hacia la ltima escena, habiendo terminado su relato en el que buscaba el significado de la msica realizando un meaculpa o mejor un darse cuenta, comprende al fin que ni con todas las palabras del mundo puede explicarlo: la msica es para los que no tienen voz. Es all cuando Sainte Colombe, en su aparicin, le expresa que se siente orgulloso de haberlo instruido.