Formule (cliee) internaionale

1. Arca lui Noe

Semnificaiile expresiei:
locul de salvare prin credin; aglomerare de mare diversitate; refugiul vieii n timpul unui cataclism; loc al speranei, al regsirii sufleteti; loc n care oamenii, semenii manifest buntate, generozitate, blndee, nelepciune; animale din toate speciile etc.

Origine:
Dup Biblie, Noe, datorit credinei sale, este avertizat de ctre Dumnezeu despre iminena potopului i nvat cum s-i construiasc arca din lemn de gofer(chiparos). Dup sfatul lui Dumnezeu vor intra n arc: familia lui Noe, cte dou fpturi (un mascul i o femel) din toate speciile care triesc pe pmnt (psri, vite, trtoare de pe pmnt) ca s le pstreze n via.

Potopul a izbucnit n anul ase sute al vieii lui Noe i a durat patruzeci de zile. Pe pmnt n-a mai rmas nimic. Arca s-a oprit pe muntele Ararat, unde porumbelul trimis de Noe ca s vad dac apele sczuser de pe faa pmntului, s-a ntors cu o ramur de mslin n cioc, semn c pot iei din arc pentru a popula din nou pmntul.

2. Porumbelul pcii
nfiat cu o ramur de mslin n cioc, este simbol al unui pact, al unui legmnt, al mpcrii. Simbolul provine din episodul biblic al nelegerii dintre Dumnezeu i Noe, reprezentantul omenirii, potrivit creia niciun potop nu va mai pustii pmntul.

3. Biblioteca din Alexandria

Semnificaiile expresiei: sugereaz motivul unei mndrii umane; se folosete pentru aprecierea unei dotri excepionale; capacitate de informare larg, exhaustiv; se spune: Parc ar fi Biblioteca din Alexandria.

Origine:
Oraul-minune Alexandria construit de Alexandru cel Mare, dup cucerirea Egiptului, pe litoralul Mrii Mediterane. Cuprindea: colecia de documente a lui Aristotel; 400000 de volume n anii domniei lui Ptolemeu II Philadelphul (283-246 .Hr.) i 900000 n anul 47 .Hr. cnd Caesar vine n Egipt.

Marcus Antonius va aduga colecia Attalizilor din Pergam peste 200000 de volume. n anul 273 d.Hr., la cucerirea oraului n rzboiul purtat de mpratul Aurelian mpotriva Zenobiei, regina Palmyrei, edificiul a czut prad unui mare incendiu. n anul 640 d.Hr. oraul este ocupat de arabi i, dup un alt incendiu devastator, biblioteca este distrus.

4. Calul troian
Semnificaiile expresiei:
A folosi o stratagem de infiltrare ntr-un loc inaccesibil pentru a strica armonia, autoritatea, chiar linitea, crend lips de siguran, dizarmonie.

Origine:
Provine de la calul uria de lemn, n care intrau 50 de lupttori, construit de vestitul meter Epeus la sfatul lui Ulysse (inspirat de zeia Atena). Agamemnon simuleaz plecarea flotei, dar las pe mal calul. Cu toate c preotul Laokoon i avertizeaz de primejdia darului fcut de greci, troienii sparg

porile i aduc calul n cetate, considerndu-l un semn de renunare al aheilor la cucerirea Troiei. Noaptea, ostaii greci ascuni n cal asediaz oraul, cetatea devenind ruin i amintiri. Scap viteazul Eneas care, mai trziu, va ajunge strmoul romanilor.

5. Clciul lui Ahile

Semnificaiile expresiei:
Loc vulnerabil Moment dificil ntr-o situaie Loc ce pare accesibil unei fore adverse.

Origine:
Zeia Tetis, mama lui Ahile, nzestrat cu darul premoniiei, a tiut c fiul su va fi un viteaz vestit ce-i va lega numele de cucerirea cetii Troia, dar nu tia c acolo i va pierde i viaa. Vrnd s-l fac nemuritor, l unge cu ambrozie, l cleste n flcri, l scald n rul din Infern, inndu-l de clciul stng loc devenit vulnerabil pentru a fi ucis. A fost omort cu sgeata lui Paris.

6.Colosul din Rodos

Semnificaiile expresiei:
Ideea de monumentalitate, de gigantism, n msur s probeze capacitatea extraordinar a geniului uman. Expresia arat admiraie pentru ceva ieit din comun.

Origine:

Colosul din Rhodos era o statuie imens construit n antichitate n insula Rhodos din Grecia i este una din cele apte minuni ale lumii. Statuia l nfia pe zeul grec al Soarelui, Helios i msura aproximativ 34 de metri. Construcia s-a realizat n 12 ani i a fost finalizat n 282 .Hr. Strjuia intrarea n portul din insul. Rhodos este o insul aflat n Asia Mic, unde Marea Egee ntlnete Marea Mediteran. Colosul l reprezint pe zeul Helios (Soarele).

Statuia era construit din bronz i ntrit ulterior cu fier i piatr. Se spune c au fost folosite 15 tone de bronz i 9 tone de fier, ns calculele arat c aces-te cantiti au fost chiar mai mari. Avea o nlime de 33 de metri i sttea pe un soclu nalt de 15 metri. Teoria c acest colos sttea cu cte un picior pe fiecare mal al portului este doar o legend, pentru c n nici o scriere nu se specific acest lucru. Se crede c ea a inspirat sculptorul francez Auguste Bartholdi care a construit Statuia Libertii din SUA.

n anul 227 .Hr. un puternic cutremur de pmnt a distrus oraul i a prbuit Colosul. Cntrind aproximativ 300 de tone, acesta nu a mai fost nlat pe soclul su. Prin secolul al VIIlea se presupune c un calif a vndut unui negustor Colosul, care a fost transportat cu 900 de cmile spre un destin necunoscut.

7. Columna lui Traian

Semnificaiile expresiei:

Semnific trecerea n memoria pietrei, prin viziune artistic unic, a evenimentului fundamental al formrii poporului romn. Folosirea n expresii a sintagmei Columna lui Traian presupune sensuri i rostiri academice, comparaii valorice.

Origine:

A fost construit ca simbol al cuceririi Daciei de ctre mpratul Traian. Realizat ca un semn glorificator, Columna a fost ridicat de arhitectul roman de origine sirian Apolodor din Damasc, cel care a construit i podul de piatr de peste Dunre, la Drobeta, lng Turnu-Severin (vestigiile se pot vedea i astzi). nalt de 29,78 m, aezat pe un fundament de 5,50 x 5,50 m, din marmur de Paros, avea n vrf statuia mparatului Traian.

Coloana n forma de melc, cu scene n relief ce relev conflictul ntre daci i romani, se constituie, datorit dispunerii cronologice a acestor scene, ntr-o adevrat cronic a evenimentelor. Recunoscndu-i deosebita valoare, Traian a consimit ca urna sa cu cenu, ct i a mprtesei Plotina s fie aezat n acest loc. Pe coloan sunt sculptate 124 de episoade din rzboaiele cu dacii, cu peste 2500 de figuri, dnd impresia de epopee. Viziunea este una cinematografic.

8. Jurmntul lui Hippocrate

Semnificaiile expresiei:

Semnific ideea de respectare exemplar a unui jurmnt profesional susinut de corectitudine, de spirit moral superior n favoarea omului. Se folosete ndeosebi n lumea medical.

Origine:

Hippocrate din Cos a trit ntre anii 460-370 .Hr., f-cnd ca medicina s intre pe drumul exigenelor tiinifice. Multe lucrri din monumentala Corpus Hippocraticum aproape 70 de tratate, aparin discipolilor si i chiar unor adversari. Printre lucrri se afla si Jurmntul medicului, jurmnt ce realizeaz o legtur strns ntre discipol i magistru, ntre confrai, implicnd o atitudine deosebit fa de bolnavi i boli.

9. Oul lui Columb

Semnificaiile expresiei:

Semnific rspunsul printr-o soluie simpl, care implic ingeniozitate, dar care pare foarte la ndemna tuturor. Se folosete n expresii: simplu ca oul lui Columb; ca i Columb cu oul; asemenea lui Columb cu oul su etc.

Origine:

Columb invit la o ntrunire pe marii demnitari i nobili s ncerce s fixeze un ou, aa nct acesta s stea drept pe unul din vrfuri. Columb a gsit soluia de a face un ou s stea drept: izbindu-l, pur i simplu, de mas i sprgndu-i coaja n partea de jos, l-a fcut s stea "n picioare"

10. Cutia Pandorei

Semnificaiile expresiei:

Cutia Pandorei reprezint darul perfid, primit cu naivitate, generator de mari suferine, dar i prototipul seduciei feminine ce poate ascunde inefabilul sau primejdii neateptate. Expresia se folosete n contexte n care se ofer exemple de antitez ntre tentaie i realitate, un fel de avertisment sau de meditaie uman: Ai grij, s nu fie cutia Pandorei!

Origine:

n versiunea mitologiei greceti, Pandora (cea druit) este simbolul femeii primordiale a lumii. Dup zmislirea Pandorei de ctre zei, Zeus i-a druit o cutie de aram, cerndui s-o deschid dup cstorie. Sftuii de Prometeu, care a intuit rzbunarea lui Zeus, fiindc i se furase focul, brbaii se feresc de Pandora. O primete Epimeteu, fratele lui Prometeu. Deschiznd cutia, din ea zboar nenorocirile oamenilor: ura, minciuna, necazul, grija, cearta, durerea, suferina, foamea, setea, invidia, bolile, moartea. n cutie a rmas numai sperana cu care omul trebuie s nfrunte, pn azi, toate nenorocirile.

11. De la Ana la Caiafa

Semnificaiile expresiei:

Semnific o amnare, o tergiversare premeditat a unei rezolvri de mare importan, amnare ce presupune de fapt un refuz. Se folosete n contexte ca: Sunt trimis de la Ana la Caiafa! sau: M-am sturat s m duc de la Ana la Caiafa adic nu se rezolv nimic, niciodat.

Origine:
ntmplarea relatat de Biblie: Iisus, dup ce a fost trdat, sa dus la Ana, socrul arhiereului Caiafa i fruntas al Sinedriului. Purtat apoi de la unul la altul i se pun ntrebri, la care Iisus rspunde simplu i demn. Pentru a nu fi implicai n pedeapsa lui Iisus, acetia l predau procurorului Pilat din Pont.

12. Sabia Lui Damocles

Semnificaiile expresiei:
O ameninare, un pericol care ne pate

Origine:

Damocles era un curtean linguitor fa de regele su. Ca s-i arate pericolele care-l pndesc pe un conductor, regele l-a poftit odat s ia loc pe tronul su i s priveasc deasupra. Acolo atrna de un fir de pr de cal o sabie.