Practicando los Himnos de Sin con Alexander Schreiner

Ensayo y recopilacin por Humberto Meza Mndez

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Primera edicin 29 Abril de 2012 Tepic, Nayarit, Mxico Comentarios y sugerencias

elederze_49@hotmail.com

Alexander Schreiner (31 Julio 1901 15 Septiembre 1987) fue uno de los mas notables organistas del Tabernculo de Salt Lake.
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Vida temprana
Alexander Ferdinand Schreiner naci el 31 de julio de 1901 en Nuremberg, Alemania. Sus padres fueron Johann Christian Schreiner y Margarethe Schwemmer. Johann y Margarethe se unieron a la Iglesia en 1903, y la congregacin local tena sus reuniones en el hogar de la familia. Schreiner se present en pblico por primera vez a los cinco aos de edad, y despus de que fue bautizado a los ocho aos fue casi inmediatamente nombrado como organista de la Escuela Dominical. En 1912 Schreiner se mud con su familia a Salt Lake City. Entre sus primeros instructores en el rgano se encuentra John J. McClellan. A los trece aos estaba bajo la tutela de este organista del Tabernculo, sentndose en la banca del rgano para ayudar a cambiar pginas, pero estaba "algunas veces tan preocupado con la msica que olvid volver las pginas, La primera ejecucin profesional de Schreiner en el rgano fue durante el otoo de 1917 en el American Theater de Salt Lake City. En 1920, justo despus de graduarse de la escuela secundaria, tom un trabajo como organista del teatro Rialto en Butte, Montana. Toc por primera vez en el Tabernculo de Salt Lake a la edad de 20 aos. En sus ltimos aos de la adolescencia, Alex comenz a tocar en rganos de teatros para acompaar las pelculas mudas, y acept ofertas que lo llevaron a Montana y Oregon; rechaz una oferta en Oregon de $300 a la semana para ir a la misin, la cual cumpli en el sur de California de 1921 a 1924. Sirvi como misionero bajo el presidente Joseph W. McMurrin. A principios de 1924, estaba presidiendo sobre la Conferencia (zona) de Los Angeles que tena 35 misioneros. En 1924, despus de regresar de su misin, Schreiner fue nombrado organista asistente del Tabernculo de Salt Lake. donde ejecut su primer recital como Organista del Tabernculo en ese mismo ao. Seis meses despus Schreiner pidi un permiso para ausentarse de su llamamiento para ir a Pars a proseguir sus estudios de msica. Una de las experiencias que con cario atesoraba en su corazn fue la que tuvo en Pars, Francia, a donde lleg a estudiar rgano con los maestros Charles Marie Widor, que tocaba en la iglesia de St. Sulpice y Louis Vierne, de la catedral de Notre Dame. Tambin conoci a Eugene Gigout, organista de Saint Agustin, Joseph Bonnet de Saint Eustache; Henri Libert que tocaba en la iglesia de Saint Denis, Charles Tournemire, organista de St. Clotilde y Andre Marchault que tocaba en St. Germain des Pres. Como menciona Alexander Schreiner en su obra titulada French Organ Masterworks, los organistas franceses de principios del siglo XX, constituan una hermandad profesional que estaba unida por los lazos de una estupenda educacin musical y la experiencia obtenida de estudiar jun3

tos. Fue con estos grandes organistas que ampli su visin de la msica y recibi los beneficios de esa gran escuela organstica de Francia; las obras de Schreiner transpiran esta influencia. En Paris, Schreiner se asociara con otros nativos de Utah en la casa de James L. Barker. A su regreso, solicit el puesto de organista principal pero fue rechazado, no obteniendo el elusivo ttulo hasta 1963, despus del retiro del fiel organista del Tabernculo Frank Asper. Schreiner se cas con Margaret Lyman, la hija de Richard R. Lyman y Amy Brown Lyman en 1927. Haban asistido a la escuela secundaria juntos, pero no empezaron su noviazgo hasta que ambos estuvieron estudiando en Pars.

Su carrera en California
Despus de sus estudios en Francia, Schreiner volvi a su posicin como organista en Salt Lake City de julio de 1926 a enero de 1927. Luego parti al sur de California para ganar el dinero suficiente para pagar sus deudas y poder estar en posicin de desposarse con Margaret Lyman. Trabaj como organista en el Teatro Grauman's Metropolitan. En junio de ese mismo ao regres a Salt Lake City y se cas con Margaret, despus de lo cual regresaron al sur de California. Durante este periodo Schreiner tambin trabaj como organista en la tienda departamental Barker Brothers. En agosto de 1928 Schreiner de nuevo regres una vez mas a Salt Lake City, donde reasumi su posicin como Organista de Tabernculo y tambin sirvi como organista principal del Teatro Capitol.
Foto de Deseret News Foto tomada en los aos 1920s que fue usada en programas de teatro de California

En 1929 Schreiner regres al sur de Ca-lifornia en un intento de recuperarse de la influenza. Fue nombrado organista principal de la Primera Iglesia Metodista Episcopal en Los Angeles. Schreiner vol-vi a Salt Lake y al tabernculo en el vera-no de 1930 pero en septiembre de ese ao comenz un periodo como el orga4

nista de la Universidad de California en Los Angeles. Hasta 1939 Schreiner retuvo esta posicin en la UCLA y volva en los veranos al Tabernculo. Fue tambin miembro del Comit de Msica de la Iglesia en este tiempo. Schreiner fue tambin director de msica para el Templo Judo del boulevard Wilshire en Los Angeles durante estos aos. Durante este tiempo la reputacin de Schreiner como organista era grande en tal forma que fue solicitado en varias ocasiones para inaugurar nuevos rganos. Durante los aos de la guerra, cuando el Tabernculo estuvo cerrado por razones de seguridad, toc en la radio y gan un auditorio internacional. Se coloc en segundo lugar en una encuesta nacional de 1944 a 1952, compitiendo con el bien conocido E. Power Biggs, quien tena un show de media hora cada semana y siempre fue votado el primero. Produjo y realiz un show de media hora en los 1960, y a menudo fue apareca en televisin. En 1939, el hermano Schreiner se enlist como estudiante en la Universidad de Utah, donde su celebridad desconcertaba a sus profesores. Se gradu con honores en 1942, regresando despus para recibir en 1954, su primer doctorado en msica de rgano de la misma universidad. . Junto con su cometido mayor con la msica, Schreiner tambin sirvi de otras maneras. Fue miembro del sumo consejo de la Estaca Hollywood. Algunos de sus hijos lo siguieron en la carrera de la msica, uno comenzando a servir como organista de la Escuela Dominical a los siete aos de edad. En septiembre de 1936 Schreiner fue llamado como director de msica de la estaca de Hollywood.

Regreso a Salt Lake

En el verano de 1937 Schreiner tom la posicin de organista de la capilla SUD en Washington, D.C. que haba estado vacante desde la muerte en el mes de marzo de ese ao de uno de sus colegas del Tabernculo de Salt Lake, Edward P. Kimball. En el verano de 1938 Schreiner se reuni con el Presidente Heber J. Grant y decidieron que l debera regresar a Salt Lake City en una forma permanente tan pronto como fuera posible. Schreiner haba firmado un contrato por otro ao con la UCLA, pero ese sera su ltimo ao con esa institucin.
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Desde esta fecha hasta 1977 Schreiner estuvo involucrado muy de cerca con el Coro del Tabernculo tanto en casa como en el extranjero. .En 1943 comenz una campaa para adquirir un nuevo rgano para el Tabernculo, que fue completada en 1945-49 bajo la direccin del experto G. Donald Harrison de la compaa Aeolian-Skinner de Boston, Mass. Es reconocido como uno de los mejores instrumentos en el pas. Hacia el fin de su carrera recibi cuatro doctorados honorarios y numerosos premios, incluyendo la Cruz de los Oficiales de su patria nativa, la Repblica Federal de Alemania por "contribuir a la com-prensin internacional.

Giras de conciertos
Comenzando en 1943 Schreiner realiz varias giras de conciertos. Inicialmenet sus giras estuvieron manejadas por Bernard LaBerge. Eventualmente toc en por lo menos 4 estados de la unin americana. .

Obras
Junto con muchos himnos, Schreiner escribi un libro titulado Organ Voluntaries. Schrei-ner escribi la msica 9 himnos que aparecen en la edicin en ingls de Himnos. En la edi-cin en espaol tenemos de l los siguientes himnos: El fuego del Espritu, El Padre tanto nos am, Nos reunimos, Padre, hoy y Santos templos de Sin.
Foto de Deseret News Alexander Schreiner tocando durante los aos 1950s, un periodo cuando present conciertos por toda la nacin.

"Mas que ningn otro, l ha infludo en la msica de la Iglesia en el siglo 20, dijo Dan Berghout, y quien es el autor de un nuevo libro, Alexander Schreiner, Mormon Tabernacle Organist, publlicado por Estudios de BYU "Alexander Schreiner dej detrs un legado impresionante, Sus 53 aos de recitales y transmisiones desde el Tabernculo de Salt Lake, y su extensa actividad en conciertos influyeron so-bre gen6

eraciones de organistas y alcanzaron a millones de escuchas. Sus colecciones pu-bliccadas de msica de rgano, todava en impresin hoy en da, proveen a incontables msicos de la Iglesia con msica que es fcilmente accesible.

Foto de Deseret News Alexander Schreiner recibe el aplauso de la Primera Presidencia y otros despus de su recital final en 1977.

Toc su ltimo recital el 30 de diciembre de 1977, despus de lo cual fue nombrado organista principal del Tabernculo emrito. El msico falleci 10 aos despus un 15 de sepiembre. En esa ocasin, la Primera Presidencia hizo una declaracin refirindose a su "larga y productiva vida" que "dej un legado que coninuar alumbrando a aquellos que aman la msica hermosa. A principios de los aos 1940s, vino a ser director del comit de msica de la Escuela Dominical de la Iglesia y despus fue director del comit de msica de la Iglesia, y junto con Anna Johnson escribi algunas 100 canciones para los nios durante los aos jvenes de los hijos de l y su esposa Margaret. Ejerci una vasta influencia sobe la msica de la Iglesia. y fue considerado la voz de Salt Lake a la Iglesia en cuanto a msica de rgano. Tambin escribi consejos regulares a los organistas y directoras de msica de la Iglesia en el Intructor, (una revista de la Iglesia de aos anteriores) muchos de los cuales fueron publicados en la revista Liahona en la dcada de los aos de 1960 a 1970, bajo el nombre de La Pgina de la Escuela Dominical y son los que reproducimos en esta pequea obra. Aunque en la actualidad desafortunadamente ya no tenemos un tiempo de prctica de himnos en la Escuela Dominical, debido a que en 1980 la Iglesia puso en prctica el programa integrado dominical de reuniones. Se termin as con el servicio de apertura de la Escuela Dominical, con su himno de prctica. Se terminaron las reuniones a media semana de la Mutual, la Primaria y la Sociedad de Socorro. Este cambio, aunque benfico a las familias en cuanto a costo de transportacin y tiempo, trajo consigo la difi-cultad palpable en muchos barrios de mantener a un coro funcionado regular-mente y cantando en
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las reuniones sa-cramentales y la au-sencia de la prctica de himnos en ningu-na reunin domini-cal. Puede ser irnico que aunque los himnos han sido de las primeras recomendaciones para el servicio de adoracin, la oportunidad de aun ensear los himnos a los miembros no existan. Esto era importante no solo debido a que la Iglesia est constantemente aadiendo nuevos miembros que no estn relacionados con los himnos, sino debido tambin a la publicacin de un nuevo himnario en 1985 presentando un nmero considerable de himnos no conocidos an para miembros de toda la vida. Quizs esta situacin condujo a algo ms preocupante an, sobre todo en Mxico, que es el desinters por estudiar una carrera musical. Muchas veces es posible observar en nuestras capillas, construidas con tanto esmero y dotadas siempre de un magnfico piano, en que este permanece mudo o en el abandono por varios aos porque no existe nadie en el barrio que sepa tocarlo. Lamentamos que en nuestro pas no se haya formado aos atrs un centro de estudios universitarios de la Iglesia que hubiera contado con la carrera en msica, entre otras licenciaturas importantes para nuestro pueblo, como la de administracin, de pedagoga y an de educacin fsica, para que se hubieran formado generaciones de msicos de la Iglesia, completamente imbuidos en la filosofa del evangelio, con conocimiento de la importancia de contar con msicos calificados en la Primaria, las organizaciones de los jvenes, aparte de las reuniones sacramentales y coros de barrio y de estaca. Este cambio que comentamos no es causa solo de la Iglesia, sino que a travs de la sociedad en general, por la transicin de una sociedad agraria activa a una sociedad consumista pasiva que ha tenido su influencia. Por ejemplo la una vez gran tradicin ame-ricana de comprar un piano como
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una de las primeras compras mayores de una familia ha sufrido por la inflacin y otros problemas econmicos, pero aun mas por la disponibilidad de la televisin y otras alternativas pasivas. No obstante todo ello, rescatamos estas instrucciones de Alexander Schreiner y otros que colaboraron con l, como una forma de rendirle un modesto tributo y para que sirvan de ayuda a toda persona interesada en aprender un poco mas de los himnos de Sin.

La Pgina de la Escuela Dominical

"Te Damos, Seor, Nuestras Gracias", letra de William Fowler;

msica de Caroline S. Norton, nmero 10 de Himnos.

Nosotros agradecemos a nuestro Padre Celestial sus muchas bendiciones, y como devotos Santos de los ltimos Das cantaremos nuestras gracias a Dios por el profeta que inici esta dispensacin (y por sus sucesores que nos guan en estos ltimos das); tambin queremos expresar agradecimiento por la luz del evangelio, por la esperanza que nos lleva adelante, por la fe en el Seor y en su merced, y en general, por ser miembros de su Iglesia. Este himno contiene un mensaje clido y ferviente; es inspirador como la mayora de los himnos de nuestro himnario y merece que lo usemos con frecuencia. Aprendan el director de msica y la congregacin las tres estrofas de memoria, una en cada domingo. Aprenda tambin la msica el organista ya que debe saber de memoria por lo menos la msica de diez o doce de nuestros himnos. Este himno se canta generalmente en las sesiones de las conferencias de estaca o generales, donde la congregacin no cuenta con himnarios. A continuacin damos a los directores de msica y organistas algunos consejos que les ayudarn a preparar este himno:

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1. Practquese el comps que contiene el caldern. Este, en efecto, debe tener seis tiempos, aunque no todos se han de contar. Ensyese la manera de dirigir este comps en forma amena y convincente. 2. Los directores de msica, as como los organistas debern practicar el himno para mantener el tiempo debido. 3. Los directores de msica tambin debern ensayar el tiempo o "seal" para empezar. Tal vez una seal corta y rpida sea suficiente para el director de msica, pero deber durar lo suficiente para indicar a la congregacin que empiece. Nuestros directores de msica generalmente fallan en este respecto. 4. Tanto el director como el organista debern ensayar lo suficiente para poder sostener las blancas con puntillo que hay en este himno, slo por dos tiempos. La indicacin de los puntillos se debe usar para respirar. Practquese esto antes de enfrentarse a la congregacin el domingo en la maana. 5. De la misma manera en que el organista debe prestar atencin cuando el director de msica ensaya, ste debe escuchar atentamente al organista, dedicando cinco o diez minutos de cada reunin de preparacin a escuchar la calidad de la msica del rgano y la manera en que las manos la dirigen. El hermano Fowler, autor del himno de este mes, fue bautizado en Inglaterra, su pas nativo, y trabaj cuatro aos como misionero antes de partir para los Estados Unidos, donde se mud con toda su familia.

"Oh, est todo bien!"letra

de W. Clayton, nmero 17 de Himnos.Este himno es uno de los ms grandiosos de la Iglesia. Fue escrito por William Clayton, un miembro de la compaa de Brigham Young, en el viaje entre Nauvoo y Winter Quarters. El presidente Young le haba pedido al herma-no Clayton que escribiese una cancin que los santos pudieran cantar cuando se reunan por las noches.
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Quera que fuese algo que les infundie-se valor y nimo para sobrellevar las muchas difi-cultades y proble-mas del viaje. Dos horas ms tarde, el lder Clayton haba escrito todos los versos, tal como se conocen hoy da. Testific que el himno fue escrito bajo inspiracin del Seor y la meloda fue tomada de una conocida tonada inglesa llamada "Todo est bien".

A los directores de msica

Este es uno de los himnos tradicionales ms importantes de la Iglesia. El himno est formado por ocho frases de dos compases. Las primeras cuatro dan un mensaje religioso completo. Ensemoslo en nuestra Escuela Dominical usando las palabras del primer ver-so. El director de msica deber notar el cambio en el tiempo en los primeros ocho compases (cuatro frases) del himno. El tiempo indicado es "resuelto", lo que significa que debemos cantar de manera firme y uniforme. La msica de las dos primeras frases (compases uno al cuatro) se repite en las frases tres y cuatro (compases cinco al ocho). Ensese el himno usando el sistema de los tiempos acompasados, por medio del movimiento de las manos que dirigirn la meloda.
A los organistas

La msica es de carcter coral, por tanto, es muy importante que todas las notas de la misma cuerda se toquen simultneamente. Tanto el organista como el director de msica debern estar bien preparados antes de pre-sentar el himno en los servicios de culto. Desde varias reuniones antes, deben practicar juntos para interpretar el himno de la manera apropiada.

"Salve Sin! Es tu da ilustre!"letra de Thomas Hastings,

msica de Edwin F. Parry; nmero 21 de Himnos. Si observamos este himno podemos apreciar que es de carcter alegre, ferviente y pro-motor de la fe.
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Thomas Hastings no era miem-bro de nuestra Iglesia, pero es evidente que tena un fervoroso anhelo por la paz y la grandeza del amanecer del milenio. El himno en s, est expresado en palabras de gran contenido potico. Pongamos toda nuestra atencin a su significado cuando lo cantemos, aplicando toda nuestra inteligencia para entenderlo. "Y sobre todas tus posesiones adquiere inteligencia." (Proverbios 4:7.) Aconsejamos concentracin en las palabras, para que la meloda no atraiga toda nuestra atencin, ya que sta es slo el acompaamiento del himno. No debemos permitir que la misma le reste importancia a este maravilloso mensaje de salvacin. Recordemos que nuestro Padre Celestial nos ha prometido un milenio glorioso en el que Jess reinar en paz y felicidad. A esto se refiere este himno. Cantemos con todo nuestro corazn, alma y fe. Debemos cantarlo con vigor, es decir forte, o mejor aun, fortissimo. Durante la prctica de cualquier himno, el director de msica es el lder espiritual. El es quien se ocupa de que nuestras mentes se mantengan atentas al asunto, que nada nos distraiga, ni siquiera los movimientos de la batuta o su personalidad, ni la meloda ni el rgano. Todo se une para exclamar A continuacin damos un consejo especial para los organistas y los directores de msica: Tiene que haber un silencio equivalente a un cuarto de tiempo al final de las cuatro estrofas, pero no es necesario mencionarlo a la congregacin porque ellos naturalmente lo observarn. No se deben seguir las cosas "al pie de la letra" ya que la congregacin aprovechar estos intervalos para respirar. Nunca interrumpamos el espritu. Este himno es una alabanza y la msica que lo acompaa debe expresar el mismo sentimiento. Cmo lograrlo? Tanto el organista como el director de msica debern conducir manteniendo el mismo tiempo, ni muy lento ni muy rpido. Se recomienda una velocidad de 100 negras por minuto. Al conducir sese el marcato, para acentuar ms los tiempos. Los movimientos de la batuta deben ser largos para denotar canto vigoroso, y deben marcar las esquinas (no hacer crculos) para expresar los acentos, voluntad, determinacin y energa. Esto no acarrear dificultades ni al organista ni al director de msica. "Creemos . . . que Cristo reinar personalmente sobre la tierra. . . ." (Dcimo Articulo de Fe.) Qu da tan maravilloso ser se! Si creemos
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que esto va a suceder realmente, cantemos con entusiasmo este hermoso himno de prctica.

"En las Cumbres de los Montes"autor

compositor, A. C. Smyth; nmero 22 de Himnos.

John Thomas Kelly;

El autor de este maravilloso himno no fue miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ntimos Das, ya que naci antes que se conociera el evangelio. Los montes a los que el autor hizo referencia en el siglo dieciocho se encuentran en Irlanda. Escribi ms de 700 himnos fervorosos, la mayor parte de los cuales se refieren al glorioso da en que los propsitos del Seor se cumplirn y llegar la alborada del milenio. Qu vidente ms potico fue este hombre! Qu anhelo y qu esperanza de ver a Sin! Casi parece que el seor juez Kelly oy de antemano esta revelacin de Dios: "Sin prosperar en los collados y se regocijar en las montaas. . . . " (Doc. y Con. 49:25.) Sabis, como yo lo s, que estamos viviendo con "la obra maravillosa y el prodigio" en nuestras propias manos. Entonces, qu esperamos? Impulsmonos a nosotros mismos y cantemos esta meloda poniendo toda nuestra alma en el mensaje. No nos recostemos en el asiento murmurando entre dientes. Estamos cantando un himno al Altsimo, y el mensaje est en el himno, no en la msica. Cantemos las palabras con justificado orgullo en nuestros corazones, con agradecimiento, con un espritu lleno de nimo. Cantan las hermanas el contralto porque es ms fcil, porque hay que hacer menos esfuerzo? Si toman en cuenta la gloria misma del himno de buena gana olvidarn los adornos musicales que lo acompaan. Sentirn deseos de cantar el mensaje con toda la fuerza de sus voces, por supuesto, con la ayuda de la meloda, que no es demasiado alta para nadie. John Thomas Kelly simplemente mir lleno de esperanzas hacia la poca en que hoy nos hallamos. Estamos viviendo en los das de que l habl, y lo sabemos sin duda alguna.
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Nuestro hermano en la fe, A. S. Smyth compuso la conmovedora msica de este himno. Ocup varios puestos en la Iglesia, entre ellos el de registrador en el Templo de Manti. El organista debe recordar que el tiempo no necesita ser ni lento ni rpido. Debe ser moderado, firme y bien medido, sin mucha variacin. Toqese el himno legato. La nica dificultad menor se encuentra en los compases 11 y 12 donde la parte del tenor debe tocarse con la mano derecha. Obsrvense los silencios tal como estn indicados. La congregacin lo har naturalmente, tanto por intuicin, como por la necesidad fsica de respirar en los lugares indicados. Case al estilo indicado, ya que es bueno. El rgano sonar como "si viviera" si respiramos en los lugares indicados. Con cunta fuerza debe tocarse este himno? Toqese con suficiente fuerza para que vaya de acuerdo con el son de las voces de la congre-gacin. Ni sta ni el rgano deben sobreponerse el uno al otro. Permtase que ambos se oigan en los himnos de alabanza.

"Oh Rey de Reyes, Ven!" Letra de

Parley P. Pratt; msica de autor desconocido; nmero 27 de Himnos. Este fervoroso himno se encontraba en el primer himnario publicado por la Iglesia en el ao 1835, y se ha cantado con diversas melodas. Lo escribi el prncipe de los poetas mormones, Parley P. Pratt, miembro de primer Qurum de los Doce Apstoles de la Iglesia en esta dispensacin. Y en fechas diferentes, presidi las misiones de Canad, Inglaterra, California y los Estados del Este. Muri como un mrtir de su fe en 1857. a los cincuenta aos de edad. El hermano Pratt escribi muchos de los ms hermosos himnos de nuestra Iglesia, como: "Un ngel del Seor", "Cual Roco que Destila", "Ya rompe el
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alba'', etc. Dudamos que haya expresiones ms poticas y hermosas acerca de la obra del Seor en estos das. "Oh Rey de Reyes, Ven!" es un himno espiritual y ardiente a la vez. Evidentemente es espiritual porque est dirigido al trono celestial, y por tanto es una oracin. Pero no dejemos que esto nos impida cantarlo con voz fuerte, porque es vigoroso, ardiente, enrgico, marcado; como un gran hosanna. La expresin de este himno requiere que se cante en alta voz y en forma ferviente. Para transmitir un sentimiento de fervor y alegra, el director deber dirigir con movimientos largos. Recurdese que los movimientos cortos significan que se debe cantar suave y los movimientos largos que se debe cantar fuerte. Trate de dar a la congregacin una sea] bien definida antes de comenzar cada estrofa. Haga un movimiento hacia afuera con ambos brazos, durante el cual la congregacin aspirar y estar preparada para cantar la primera palabra. La velocidad de este himno debe ser de 92 negras por minuto. Este es un ritmo apropiado. No se cante ms rpido, a menos que se quiera perder su espiritualidad y magnificencia. Si se usa el ritmo aconsejado, la congregacin podr respirar normalmente cada dos compases, descansando un cuarto de tiempo donde estn las blancas con puntillo. El organista tambin puede contribuir a la inspiracin del himno. En primer lugar, deber usar un tono firme, adems aconsejamos tocarlo con ritmo regular y usar marcato. Cuando hablamos de marcato queremos decir que no se toque extremadamente legato. Pero toqense las corcheas muy legato, porque en todos los casos corresponden a una sola slaba. Toquemos este himno de manera tal, que inspiremos a la congregacin a que realmente sienta la frase "Oh Rey de Reyes, Ven!"

"Jehov, se nuestro gua",

letra de William Williams, msica de Annie F. Harrison, pgina 39 de Himnos.

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Originalmente las palabras de este himno fueron escritas en gales y luego se tradujo al ingls y espaol. Su mensaje menciona al maravilloso viaje de los judos de Egipto a Canan. Basndose en el relato bblico, el poeta canta sobre nuestros das actuales y nos recuerda que al igual que los judos estamos marchando hacia la tierra prometida, durante toda nuestra vida. En este himno oramos que Jehov nos gue con su poderosa mano. Sin su ayuda y sin su Iglesia somos dbiles.
A los directores de msica

Haga notar desde el principio que sta no es una cancin de sociabilidad sino un verdadero himno, dirigido, tal como una oracin a nuestro Padre Celestial. Sea claro al indicar el momento preciso en que se debe comenzar a cantar la primera palabra de cada estrofa. Esto dar la oportunidad a todos de cantar al unsono. En cuanto al caldern que aparece en la tercera estrofa, se presenta aqu una cuestin de es-tilos. El verdadero estilo gales indicara que se diera "mucha importancia" al mismo, pero el estilo moderno es ms conservador y casi lo ignora por completo. Personalmente prefiero la ltima idea.
A los organistas

La meloda de este himno es vigorosa y fuerte, y deberemos tocarla de tal manera que se destaque lo siguiente: 1. sese un tono bastante fuerte como para que la congregacin lo oiga. 2. Deje de lado el trmolo. 3. Toque con ritmo fuerte y regular. 4. Toqese marcato.

"Caros nios, Dios os ama"letra de C. L. Walker,

msica de J. M. Macfarlane, nmero 47 de Himnos. Este himno contiene un hermoso mensaje en el cual podemos destacar la felicidad que depara el hacer bien a los dems, y las maravillosas bendiciones que de El recibimos. Dese a cada nota su valor correspondiente y obsrvese como termina cada frase. Probablemente el director de msica tendr que trabajar arduamente con ciertas notas que se marcan con un ligado y que corresponden slo a una slaba de una palabra. Aconsejamos que se use el mtodo de ensear frase por frase.
. Edith Nash.

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Venid a mi

Este es uno de los himnos ms conocidos en nuestra Iglesia y es el nmero 61 de Himnos. Su autor es John Nicholson y su compositor S. McBurney. Pero a pesar de ser tan. conocido cuntos de nosotros sabemos aunque sea. una estrofa de memoria? Y cuan a menudo hemos cantado las quinta y sexta estrofas? Cada domingo, cuando asisti-mos a la Iglesia, se trata de presentar el mensaje del evangelio en una manera nueva, distinta. Hagamos lo mismo con los himnos; incluyamos, entonces, las quinta y sexta estrofas y ello dar un color nuevo a este conocido y autntico himno mormn. El mensaje que "Venid a M, Dijo Jess" contiene, dice que no es suficiente con or y entender el evangelio, sino que debemos hacer que sus preceptos rijan nuestras vidas. En pocas palabras, dice que debemos ser hacedores y no oidores de la palabra de Dios.
A los Directores de Msica

En este himno, los directores de msica observarn que no hay lugar para respirar entre una nota y otra. Como siempre, es permitido respirar al final de cada estrofa. Pero hoy tenemos una sugeren-cia. Cuando comencemos a dirigir la msica, hagamos un movimiento extra antes de comen-zar la primera palabra de cada estrofa. Es decir que debemos levantar la mano en un movi-miento precedente a la pronunciacin de la primera palabra. La congregacin respirar durante ese movimiento y la voz saldr clara y vibrante cuando se comience a cantar.
A los Organistas

Siendo que ste es uno de los himnos ms sencillos para tocar, no debemos cometer ningn error en l. Adems, se deber tocar en un tono no muy alto. Aprendmoslo de memoria y enriquezcamos as nuestro conocimiento musical.

"

Venid, los que a Dios amis"autor

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Isaac Watts, compositor Aaron

Williams; nmero 64 de Himnos.

A los directores de msica

Este himno no es conocido en forma general por la congregacin; por lo tanto, deberemos ensearlo como si fuera completamente nuevo. Sugerimos que se pida a los hermanos que lo tarareen muy suavemente mientras l o la organista lo toca. Este mtodo, que se usa para presentar un himno nuevo, tiene dos ventajas: Primero, hay actividad para los cantantes, ya que su atencin est enfocada en el asunto que est tratando; y segundo, pueden or la meloda claramente en el rgano, porque estn tarareando en voz baja. En cuanto al tiempo, debe ser moderado, para que nadie se d cuenta que es muy rpido o muy lento. El asunto del tiempo es la tarea del director de msica y slo de l; de modo que no es necesario consultarlo con la congregacin. Nunca les indiquemos que canten ms rpido o ms lento, simplemente guimoslos como buenos pastores. El director de msica y el o la organista son quienes fjan el tiempo, y la congregacin lo seguir gustosa, especialmente si el tiempo es natural y cmodo. Lo ms importante es el mensaje que el himno contiene; haga hincapi en l, siempre. Todo lo dems es secundario. Saben ustedes la manera de comenzar un himno con el mtodo que ustedes emplean? Este himno comienza con el cuarto tiempo del ltimo comps, y hay que sealar un tiempo preparatorio antes. Esta situacin resulta difcil para el director de msica sin experiencia. El tiempo preparatorio en este caso sera el tercero, que se indicar moviendo el brazo derecho (o izquierdo si se prefiere), hacia afuera, despus de lo cual se hace el movimiento hacia arriba para indicar la primera nota del himno. El movimiento preparatorio hacia la derecha debe ser tan natural, que la congregacin automticamente aspirar para comenzar a cantar con el siguiente movimiento del brazo.
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Ser necesario practicarlo bastante, hasta que el movimiento sea automtico. Estamos tratando de mejorar la manera en que dirigimos la msica, o somos de los que piensan que ya saben dirigir perfectamente y no necesitan ms prctica? Consultmoslo con los dems en la reunin de preparacin mensual. Tal vez nuestro verdadero xito tenga all su comienzo.
A los organistas

Este himno es mucho ms difcil de tocar que de dirigir. La dificultad consiste principalmente en las muchas notas que hay que tocar, pues hay hasta seis acordes diferentes por comps. Lo nico que podemos recomendar como solucin a este problema es practicarlo muchas veces. Pero por favor, ensyese como se hace al lavarse los dientes; es decir antes de venir a la Escuela Dominical. No se intente ensayar ni an el domingo de maana, porque para entonces ya es tarde, y no se ve muy bien sentarse a practicar en el rgano o piano, cuando la gente comienza a llegar a los servicios de adoracin. Se puede, sin embargo, practicar el himno en la reunin de preparacin. Sinceramente deseamos que conviertan este himno en una experiencia espiritual maravillo-sa.

Mas santidad dame

El autor de este himno (nmero 71 de Himnos) es Philip Paul Bliss. Este compositor fue muy popular a fines del siglo diecinueve, y como los estilos cambian no es muy comn or sus obras. El de hoy es un ejemplo de deleite, tanto por su msica como por sus palabras. Es una oracin que en cada frase est buscando la ayuda y gua de Dios. Este himno es de por s un deleite de escuchar, tanto su msica como sus palabras. Es una oracin que en cada frase est buscando la ayuda y la gua de Dios. El compositor de este himno fue muy po-pular hace como sesenta aos y como los estilos cambian no es muy comn or sus obras hoy da.
Al Director de Msica

Cuidemos de que este himno se cante con reverencia, y es el director quien deber llevar a la congregacin a hacerlo. Los movimientos son breves pero definidos, y guardan el espritu de reverencia. Los movimientos son breves pero definidos, guardando siempre el espritu de reverencia. El director deber enfrentar un problema tcnico al
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conducir este himno: el tempo es lento, ya que la indicacin del metrnomo dice que la negra (nota musical que vale la mitad de una blanca) debe ser equivalente a 63-76 movimientos por minuto. Es muy difcil marcar los movimientos en forma lenta, especialmente cuando son menos de 60 por minuto, pero esto puede conseguirse en la prctica, si se ensaya antes con un grupo. Adems, el secreto de ir ms lentamente consiste en controlar la velocidad de la batuta en la primera parte del movimiento. La batuta no debe detenerse nuncatodo buen director de-be saber esto. Despus de practicar en esta forma, no ser ningn problema dirigir himnos que tengan menos de 50 movimientos por minuto.
Al Organista

Sugerimos como interludio, despus de la segunda estrofa, tocar el primero y el ltimo comps. Recomendacin: Cuntos himnos puede usted tocar, actualmente, de memoria? Un buen organista es aquel que trabaja en forma ardua hasta conseguir ejecutar los himnos sin la ayuda de la hoja de msica.

Yo s que vive mi Seor Este

himno el cual es el nmero 73 de nuestro hmnariose re-fiere al milagro de la revelacin, tan vvido en el alma de todo buen Santo de los ltimos Das. Sabemos que slo por medio de la inspiracin del Espritu Santo puede uno1 saber la verdad del evan-gelio o reconocer la divinidad de Jesucristo. Cantemos pues con gozo y accin de gracias por la maravilla del testimonio que mediante nuestra fide-lidad hemos logrado. "Yo s Que Vive Mi Seor" compuesto por Lewis D. Edwards, con letra de Sa-muel Medleyes un himno bastante conocido entre los Santos; por consiguiente, no ser menester que dediquemos nuestro tiempo a estudiar la meloda ni el ritmo. Sin embargo, necesitamos aprender a con-centrarnos en su significado y tratar de asimilar el hermoso mensaje que contiene.
Dos Recomendaciones para Organistas y Directores de Msica

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1. Observemos cuidadosamente el tempo que el compositor ha indicado. Para ello no precisaremos un metrnomo, sino un simple reloj con segundero. Marquemos un movimiento por segundo; podramos variarlo un poco, pero nunca debemos sobrepasar los 84 movimientos por minuto. Tengamos en cuenta que ste no es un himno recreativo sino que expresa devocinun solemne testimonio de la realidad y la divinidad de Cristo. 2. A fines de que la entera congregacin pueda estar unida en espritu y tono, convendra que primeramente cantemos todos la meloda y recin entonces tratemos de incluir otras voces.
Directores de Msica, Andis "A Tempo"?

Os agradara "andar a tempo"? De acuerdo a mis observaciones personales, slo una tercera parte de nuestros directores de msica practica suficientemente para poder armonizar con el tiempo recomendado para cada himno.. Los dos tercios restantes son, o muy lentos o demasiado rpidos. Ricardo Wgner, el famoso compositor alemn, sola decir que lo ms importante para un buen director es procurar el tempo ms exacto y apropiado. Los filsofos griegos tambin ensalzaron el "elemento dorado". Ningn director de msica debe olvidar que una de sus responsabilidades principales consiste en ser "indicador del tiempo".

"Tan slo con pensar en Ti"-Letra

de Bernard de Clairvaux, Msica de J. B. Dykes, nmero 76 de Himnos. Este hermoso himno fue elegido pensando en Jess, y expresa la alegra que nos da conocer su evangelio. La letra es una poesa extraordinaria y expresa una serie de hermosos pensamientos concernientes a Jess, nuestro Salvador y hermano mayor. Disfrutemos la tranquila devocin que inspira este himno. La meloda es tan dulce como la letra. Es muy fcil de cantar ya que la escala es moderada. Las partes de soprano, tenor y bajo casi pierden importancia ante la belleza de la cancin. John B. Dykes fue un compositor capaz y distinguido, y escribi la msica de muchos himnos. Siempre tuvo presente que la meloda es lo ms importante en las canciones congregacionales, y compuso muchas hermosas melodas.
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Para los organistas y directores de msica

Esta es una tonada apacible y el director de msica la debe dirigir en un tempo tranquilo, y no de modo estricto. Todos los que asisten a la Iglesia deben cantar, porque el canto es una forma de adoracin, y el director de msica no debe permitir que la congregacin se rezague en el canto. Tcnicamente, en la msica no hay ninguna nota que permita un descanso a la congregacin. Pero un msico con experiencia o un director comprensivo, sabrn cmo acortar algunas no-tas al final de las estrofas para permitir que la congregacin haga una pausa y respire. Siga la inclinacin natural, por ejemplo cntese: "Tan slo con pensar en Ti (respire) me lleno de solaz." Si bien la frase queda cortada en dos cuando tomamos aliento, tenemos que respirar para poder cantar bien. En cuanto al significado de las palabras, la mente las asimilar sin dificultad alguna. La prctica de cantar frases largas sin respirar se reserva para los coros a cappella bien entrenados, pero tal esfuerzo en una congregacin no es natural ni necesario. Otro aspecto tcnico que deber tenerse en cuenta es el hecho de que el himno est com-puesto de cuatro frases musicales de cuatro, tres, cuatro y tres compases respectivamente. Siendo que la mayora de las frases son general-mente de cuatro compases, es evidente que en la segunda y en la cuarta frase se ha eliminado el cuarto comps. Si la meloda fuera ms rpida, sera necesario restituir este comps, pero lo que nos importa hacer notar aqu es que el director de msica deber dedicar un poquito ms de tiempo al final de las dos frases ms cortas. Recomendamos que este himno se cante medianamente alto, es decir, mezzo forte. Debe cantarse todo igual, sin cambiar de suave a fuerte o viceversa. El grandioso compositor Juan Sebastin Bach no dio ninguna indicacin dinmica para ninguna de sus maravillosas composiciones. Tales indicaciones para interpretar suave o fuerte se desarrollaron muchos aos despus con propsitos dramticos o teatrales. Interesndonos por la nobleza de estilo, aconsejamos que los himnos vigorosos se canten forte, los devocionales mezzo forte, y todos en general deben cantarse con fervor.

La oracin del alma es

msica del

Nmero 79 de Himnos. La mismo pertenece a George Careless,

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conocido violinista que en un tiempo dirigi el Coro del Tabernculo Mormn, y la letra es de James Montgomery. A pesar de que la mayora de los seres humanos tiende a ofrecer oraciones a la Divina Providencia, no todos lo hacen con la misma satisfaccin. Mientras que algunos pueblos primitivos o paganos oraban con miedo a una divinidad vengativa, y otros se postraban con duda y angustia ante el espantoso trono de Dios, nosotros los Santos de los ltimos Das, impulsados principalmente por la costumbre que nos ha inspirado una fe firme e invariable, oramos a nuestro Padre Celestial con gozo, alegra y ple-nos de agradecimiento, sabiendo sin duda que nos contempla con grande y tierno amor. Esta hermosa y divina actitud al orar es, en s, una de las bendiciones ms grandes que viene a los Santos de los ltimos Das por motivo de su fidelidad. Este maravilloso sentimiento al orar lo hemos heredado del profeta Jos Smith, cuya splica en la arboleda sagrada fue contestada con una manifestacin divina. Este himno es bien conocido, y la mayora de los miembros de la Iglesia pueden cantar de memoria por lo menos la primera estrofa. No se pretende que se canten las ocho estrofas de este himno, antes se pueden seleccionar las que se crean ms apropiadas.
A los Directores de Msica:

Tenemos un pequeo problema al final de la segunda frase. Deber retardarse un poco la msica en el sexto y sptimo comps, para darle mayor comodidad. Es curioso notar que a veces la congregacin tiene mejor intuicin para cantar esta segunda frase que el director de msica. En caso que suceda esto, no es conveniente que el. director insista en seguir la msica escrita "al pe de la letra".
A los Organistas:

Toquemos este himno legato: pero sin temor de tocar con claridad todas las notas repetidas, en las cuatro partes. Esto no ser fcil. Observemos que la primera nota del bajo y la segnda y la tercera notas, del contralto no se deben ligar a las notas siguientes. Al repetir estas notas con. claridad, procuremos tocar las metas del tenor y soprano, lo ms legato posible: As produciremos verdadera msica. En caso que haya demasiado espacio entre las notas para la mano izquierda, toqense las notas del tenor con la mano derecha. Esto se deber estudiar y practicar en casa o en. una reunin de preparacin adecuada
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"Dulce Tu obra es, Seor"letra

de I. Watts, msica de John J. McClellan, nmero 84 de Himnos-. Este es un himno ideal en todo sentido. Primeramente, porque es una oracin directa al Seor. En segundo lugar, su texto expresa que el tra-bajo en la Iglesia es dulce. Isaac Watts escribi este himno mucho tiempo antes de que el evangelio fuese restaurado en nuestros das, pero expresa con fervientes palabras, las gracias, la verdad, la luz, el triunfo, la paz, la alegra y la dulzura de estar embarcado en la obra del Seor. Creo que todos los que trabajamos activamente en la Iglesia sabemos perfectamente lo que esto significa. "Sabidura ante todo; adquiere sabidura"dice el proverbio (Proverbios 4:7), por qu razn deseamos "saber" en cuanto a este himno? Lo principal que queremos comprender es su mensaje, sta es la razn por la que lo cantamos. No cantemos por rutina. Dejemos que el director de msica nos inspire, dirigiendo este him-no en el tiempo asignado. Estemos atentos y aprendamos la mejor manera de cantar esta ferviente oracin a Dios, nuestro Rey.
Para los directores de msica

En general este himno es bien conocido por la congregacin. Pero saben todos los versos de memoria? Primeramente ensee la primera estrofa, luego se debern cantar las otras tres. El director de msica decidir si es conveniente o no tocar un interludio a mitad del himno.
Para el organista

El organista puede tocar este himno en un tono moderado. Elimine el trmolo porque es demasiado aflautado, y las notas patticas interferirn con el espritu de serenidad y exaltacin de la msica. Debe usarse un tiempo medio. La indicacin de ochenta y cuatro tiempos por minuto es correcta, lo que equivale a veintin tiempos cada quince segundos, o sea siete cada cinco segundos, lo cual puede controlarse con el reloj. Practquese el tiempo en la reunin de preparacin, pidiendo a alguien que tom el tiempo mientras el organista toca.

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Las nicas dificultades tcnicas son las notas de tenor que aparecen en la ltima lnea. Deben tocarse todas, y si la mano izquierda no puede alcanzarlas deben servirse de la mano derecha para realizarlo.

"El da santo del Seor"letra de George Manwaring, msica de R.

Lowry, pgina 85 de Himnos. El mensaje que este himno contiene est comprendido en los primeros ocho compases de la primera estrofa. Si logramos ensear estos ocho compases, habremos dado su mensaje. Las palabras de "El Da Santo del Seor", nos dan la oportunidad de ayudar a los miembros a darse cuenta de la im-portancia de observar el da del Seor. Podemos decirles que el domingo es el da designado especialmente para adorarle en su casa. Al orar o cantar le estamos a-dorando. Cuando escuchamos historias acerca de Jess y a-prendemos las cosas que nuestro Padre Celestial quiere que hagamos, le estamos adorando. Uno de los mandamientos que Dios nos ha dado, es guardar sagrado el da sabtico. Cuando asistimos a la Escuela Dominical a adorar a nuestro Padre Celestial, estamos guardando dicho mandamiento. Obsrvese que en los compases primero y quinto, las palabras Santo y Librndonos (las sla-bas "san" y "nos") debern cantarse en dos tonos. Este himno se debe cantar con suavidad y armona. Edith Nash.

"La Santa Cena"letra

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de John Nicholson, msica de S. McBurney. Nmero 103 de Himnos.

Para los directores de msica

En nuestros servicios de adoracin, el himno que precede la Santa Cena debe ser un himno sacramental. Nuestros directores de msica no siempre tienen el cuidado de seguir esta indicacin. Recomendamos himnos tales como los nmeros 101 al 120, e inclusive el nmero 83. Es muy importante que la congregacin se prepare mentalmente para el sacramento, cantando un himno que hable especficamente de los emblemas de la cena del Seor. La letra de este himno es muy hermosa. "A Cristo quiero recordar, mostrndole de corazn que limpio soy por Su perdn." Pongamos toda nuestra atencin en el mensaje que el himno constituye en s mismo. La meloda es slo un acompaamiento al himno. Es fcil de cantar y casi no requiere atencin especial. Pero el himno (la letra) est llena de grandeza, vida eterna y la purificacin de nuestros corazones, mentes y almas. Ensee a la congregacin a que cante este himno medianamente fuerte, y que todos participen en la adoracin por medio del canto a nuestro Padre Celestial.
Para los organistas

Este himno debe tocarse legato, es decir, moderadamente fuerte. Reptanse las notas tal co-mo estn escritas, y respire con los cantantes al final de cada estrofa. Esto significa que todas las blancas con puntillo se deben sostener como si fueran una blanca, y se usar el cuarto de nota como silencio. El director de msica y el organista debern prepararse para presentar este himno. La prepa-racin para el trabajo en nuestra Iglesia seguramente ser una ventaja en la preparacin para el gran reino venidero.
De inters general

El piano u rgano de nuestra capilla han sido revisados o afinados ltimamente? Tal vez el encargado de cuidar la capilla nos pueda informar al respecto. Es natural que la congrega-cin vaya un comps ms atrs que el organista y el director de msica? Podemos hacer algo para mejorar esto? Por razones de acstica, la congregacin por lo general no canta exactamente a la par del director de msica y del sonido del rgano. Si la diferencia es muy notable, tal vez se debe a que el director de msica est dirigiendo algo rpido, o quiz est hacindolo desde un punto donde
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el organista no puede verlo claramente. Entonces el organista tambin se atrasa y la congregacin prefiere, por razones musicales, seguir al rgano en lugar de la batuta. Otra manera de mejorar la direccin consiste en marcar claramente los tiempos. Muchas de las hermanas que dirigen la msica hacen movimientos circulares con la batuta para aquellos himnos que tienen un comps de 4. Aconsejamos enderezar dichas curvas y marcar ms los ngulos al dirigir esta clase de himnos.

"Oh Dios, Eterno Padre"

La msica de este himno, nmero 104 de nuestro himnario, fue escrita por Flix Mendelssohn, conocido como "el Prncipe de los Compositores". La caracterstica original de la composicin fue el haber sido preparada para coro, y a esto se debe que su tono sea algo elevado para la congregacin. La letra se debe a la inspiracin del hermano William W. Phelps, quien tambin seleccion esta hermosa msica para sus versos y es, a su vez, autor de "El Espritu de Dios", "Redentor de Israel", "Loor al Profeta", Ya regocijemos" y muchos otros.

"Oh Dios, Eterno Padre" constituye una expresin potica de la oracin ofrecida por los pres-bteros que bendicen la Santa Cena; en consecuencia, es uno de los ms sagrados "Himnos de Sin", puesto que, como sabemos, la mencionada oracin fue revelada al profeta Jos Smith directamente por el Seor. Al cantar este himno sacramental (y el director o directora de msica podra recomendar es-to durante la sesin de prctica), debemos hacerlo meditando en el significado de cada frase; no olvidemos que el mismo es una splica.

"Cuan Grato es Cantar Loor"autor

George Manwaring, compositor E. Beesley; nmero 106 de Himnos. Qu es exactamente un himno? Un himno es un poema religioso, dirigido generalmente a la Deidad, y al que se le puede poner msica.
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Algunos msicos de las iglesias, han llegado a la conclusin de que la meloda es el himno. Sin embargo, en la Grecia antigua, el poeta Homero cantaba himnos a las deidades y las palabras se recordaban y se es-criban. Pero la meloda era improvisada generalmente como un acompaamiento a los himnos olvidada con facilidad. Por lo tanto, destaquemos la importancia del HIMNOel mensaje en la prctica de nuestra msica. Por su intermedio elevamos nuestras oraciones al Altsimo. Y al cantarlo adora-mos a Dios, en un acto en el que todos nos unimos. El autor de este himno, el hermano Manwaring fue un santo vehemente y entusiasta. Consideraba las Escrituras de un valor incalculable y esto lo inspir a que escribiera sobre el espritu y el mensaje del evangelio restaurado. La msica de nuestro himno de prctica es completamente nueva y se canta con regocijo en muchas de nuestras Escuelas Dominicales. Pero la meloda no es fcil especialmente porque es larga. Cada estrofa es casi el doble de las estrofas comunes de un himno.

Jess en la corte celestial

Este hermoso himno sacramental es uno de los ms conocidos y queridos en la Iglesia. La letra pertenece a la herma-na Eliza R. Snow y la msica a Thomas Mclntyre, y es el nmero116 de "Himnos." La meloda teje sus notas musicales de una manera potica que hace que sea un placer tanto cantar como escuchar este himno. Adems, es preferible cantar solamente la meloda, dejando de lado las diferentes vocesalto, tenor o bajo para que sean interpretadas por el rgano.
Para los Directores de Msica

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El tempo es muy importante en este himno. Coincidimos en que es correcta la indicacin de 66 cuartos por minuto; este tiempo es suave y cmodo, muy fcil de dirigir. Queremos hoy aconsejar a nuestros directores de msica en cuanto a la medida. General-mente, cuando uno dirige un himno su presin arterial sube y es muy frecuente que se pierda el ritmo de la msica. Sin duda, la estrofa ms importante es la sexta, que comienza diciendo: "Comemos y bebemos, pues;" por tanto, recomendamos que cuando la persona que anuncia el Himno de Prctica, mencione el nombre y nmero del himno, tambin indique las estrofas que se van a cantar. Por ejemplo, en este caso, sugerimos cantar las nmeros 1, 2 y 6.
Para los Organistas

Este himno tiene una dificultad y es la nota alta al final de la tercera frase. Por tanto, toquemos este himno en La Mayor, en un tono bajo en general. Un poco de prctica mostrar cuan fcil es lograrlo.

"Tan Humilde al Nacer"letra

de Parley P. Pratt, msica del Giacomo Beyerbeer, nmero 120 de Himnos. Es la opinin del Comit de Msica que los himnos que se elijan como sacramentales tienen que hablar necesariamente de los emblemas de la Santa Cena, y deben referirse al Salvador. (Ver ndice de Temas y el ndice General de Himnos). A todos nos gusta cantar himnos que podamos aprender rpida y fcilmente. Tambin tenemos la tendencia a gustar de los himnos que ya conocemos.

A los directores de msica

Como parte de nuestra preparacin necesitaremos leer la vida del Salvador en el Nuevo Testamento.

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Tambin hay referencias anotadas en el ndice de GEE referentes a "La segunda venida de Cristo", las que nos ayudarn a captar ms vivamente el significado de este himno antes de comenzar a ensearlo. Para comenzar necesitamos recordar que Jess es verdaderamente nuestro amigo, ya que vino a la tierra a mostrarnos cmo vivir para que podamos lograr la verdadera felicidad. Despus entreg su vida para que podamos volver a vivir con nuestro Padre Celestial. El mensaje de las dos ltimas frases dice que vendr el tiempo en que el Salvador volver como Seor de esta tierra. Cuando enseemos este concepto, podremos cantar estas dos frases una o dos veces.
Edith M. Nash.

"Regocijad, Jess naci!"letra

de Isaac Watts, msica de Handel; nmero 123 de Himnos. La msica no tiene tanta importancia en ninguna de las estaciones del ao como en la poca de la Navidad. A dondequiera que vamos oimos hermosos villancicos, y se nos repiten las buenas nuevas del nacimiento del Salvador y la eterna promesa que nos hizo que siempre parece nueva. Sabemos que desde los tiempos antiguos el canto y el baile estaban asociados con los rituales y festivales religiosos, y podemos fcilmente notar la caracterstica alegre y movida de este villancico pero en vez de contradecir con el texto, grficamente seala su feliz mensaje. Es la alegra y exuberancia de la msica la que crea el elemento tan apropiado y deseado del gozo con el que asociamos a la Navidad, en lo que parecen tiempos difciles, la esperanza de toda la humanidad.
A los directores de msica

Ya hemos tratado el tema de dirigir con expresin, pero por supuesto hay un peligro inheren-te en esto. Para algunos, el ser expresivo significa ser emocional o insincero. Por el contrario, no hay lugar para la sentimentalidad en la msica del servicio de adoracin, al igual que no hay lugar para la sentimentalidad en el servicio mismo. Debemos recordar que uno de los propsitos principales para cantar los himnos es para experimentar el placer de adorar en canto con nuestros amigos, pero sigue siendo adoracin- Cantamos alabanzas y oraciones a nuestro Padre Celestial y el papel del director de msica es ayudarnos a hacerlo en la manera ms efectiva al dirigir expresiva y sinceramente sin distraerse del himno, sino sealndolo con el tiempo correcto, dinmica y
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comprensin. La marcacin del comps debe ser clara y concisa. La cara del director de msica debe reflejar el nimo del himno. Como siempre, se debe practicar con anterioridad para evitar problemas embarazosos que pueden surgir de la incertidumbre.
Para los organistas

Este es un himno vigoroso, pero no debe sonar cortado, sino alegre. Asegrense de mantener el tiempo constante y ayuden a los directores de msica al comenzar con decisin al principio de cada estrofa. Lo ms probable es que se les pida que toquen el himno completo en la primera presentacin, pero no ser necesario hacerlo despus de la primera vez. La presentacin ms lgica de los himnos es el tocar la primera y ltima frases, o si no las dos primeras y las dos ltimas.
Ralph Woodward.

"Oh pueblecito de Beln"

Letra de Phillips Brooks, msica de Lewis H. Redner, nmero 129 de Himnos. Las palabras de este himno fueron escri-tas por un famoso predicador de Boston y la meloda por el hermano Redner, organista y superintendente de la Escuela Dominical. Redner haba prometido a sus alumnos que compondra un nuevo him-no para el do-mingo de Navidad. El sba-do en la tarde an no haba logrado componer una meloda de su agrado y duran-te la noche, se despert repentinamente con una meloda en su mente. Rpidamente escribi las notas y compuso as un himno que ha sido siempre del agrado de chicos y grandes.
Para los directores de msica

Dirija este himno en tiempo moderado y conduzca a la congregacin de manera cmoda. Mantenga el tiempo constante durante las tres primeras lneas, y despus hgalo ms lento de la
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.Para los organistas

Observando el primer comps, puede verse un problema? Es el siguiente: A pesar de que este himno debe tocarse legato, hay muchas notas y cuerdas, especialmente al principio. Cmo deber interpretarse para dar un efecto de legato? Aconsejamos que se toquen las notas tal como estn escritas, pero que todo lo dems se interprete suavemente. Quizs esto requiera un poco de trabajo, pero si queremos tener buenos resultados, hay que practicar.

Hoy sembramos la Semilla", de autor

annimo y msica de Henry A. Tuckett y que es el nmero 135 de nuestro him-nario, adems de ser un himno, es una cancin espiritual de delicada meloda y excelente calidad. Como lo hemos cantado tantas veces, casi todos nosotros sabe-mos sus palabras de memoria. Sin embargo, da tras da nuevas per-sonas pasan a formar parte de nuestras Escuelas Dominicales y deben, aprender los himnos. El objeto de la Escuela Dominical es abarcar la enseanza del evangelio, pero la prctica de los himnos es un "curso" fundamental en los servicios de adoracin. La palabra "sembrar" es una expresin potica que implica la idea de que cada acto de los seres humanos crecer como una planta y producir buenos o malos frutos, "Hoy sembramos la Semilla" no es solamente poesa; es adems una oracin piadosa y sent-mental. Analicemos el contenido de la cuarta estrofa: "Tu que ves nuestras flaquezas, hoy aydanos a sembrar." Es aqu donde est la esencia de este himno. Una de nuestras principales responsabilidades como directores de msica es hacer entender a la congregacin que nuestros himnos estn dedicados a Dios como cantos de alabanzas. Qu valor tiene que digamos:
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"T que ves . . . a tus ngeles encarga, la semilla vigilar . . .", si estamos pensando en otras cosas? Est comprobado, especialmente por los artistas y msicos, que cuando se recuerda de me-moria la parte correspondiente, es ms fcil actuar "con el corazn". Es ms expresivo, ms sincero y ms efectivo. Por eso es que queremos que se ayude a los miembros a memorizar los himnos y a sentirlos ms profundamente

"A Dios el Padre y a Jess"letra,

Tho-mas Ken, msica tomada de un libro de salmos sui-zo; nmero 140 de Himnos. Este himno fue escrito hace varios siglos. Es familiar a las denominaciones cristianas de todo el mundo. Es un himno de alabanza. Est considerado una doxologa por su loa a la Trinidad: al Padre, al Hijo y al Espritu Santo. El himno tiene cuatro frases, y en ellas se expresa el pensamiento de "Alabad a Dios", lo cual quiere decir que debemos adorarle. "Dios, el Padre, y Jess" son la fuente de "luz" y todos en esta tierra debemos "Alzar canciones de loor a ellos por su gran amor." El himno tiene una meloda sencilla compuesta de cuatro frases. La meloda difiere en cada frase. La negra es la nota del comps. Hay cuatro calderones, que significan que debemos hacer una pausa en los compases quinto, noveno, dcimo cuarto y dcimo octavo. El himno debe cantarse y tocarse con dignidad y con un ritmo bien marcado. Puede usarse el movimiento que representa un intervalo para comenzar el himno. Es apropiado cantar este himno al comenzar los servicios de adoracin como al terminarlos.

En el mundo he hecho bien?

Siendo que no est dirigido a Dios, ste no es, tcnicamente, un himno. Compuesta y escrita por Will L. Thompson, esta alegre y a la vez espiritual cancin nmero 141 de Himnos puede ser cantada tanto por adultos como por nios.

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En los das del Antiguo Testamento, el profeta Samuel dijo: ". . . Se complace Jhov tanto en los holocaustos y vctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehov? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atencin que la grosura de los carneros." (1 Samuel 15: 22.) Viviendo a la luz del evangelio sempiterno, todo Santo de los ltimos Das debera preguntarse al finalizar cada jornada: En el mundo acaso he hecho hoy a alguno favor o bien? He hecho mi trabajo? He magnificado mi llamamiento? He cumplido los mandamientos del Seor de acuerdo a mi capacidad? Cantemos esta cancin con activo entusiasmo. La pregunta que el ttulo encierra es todo un desafo a nuestra conciencia.
Para los Directores de Msica

Especialmente al comenzar el primer verso, es algo difcil dirigir esta cancin debido a su me-dida: seis por ocho. Resulta casi imposible marcar seis movimientos por medida; por consi-guiente, veremos que resultar ms fcil reemplazarlos por dos movimientos suaves. Sin embargo, encontraremos en la meloda varios lugares donde el hbito nos incitar a to-marnos algunas libertades con respeto al tempo. Para evitarlo, tratemos de conservar la suavidad de nuestra direccin, a fin de mantener la unidad de la medida y el tono.
Para los Organistas

Ser conveniente que practiquemos bastante esta cancin para poder ejecutarla dentro del ritmo apropiado. Esta msica fue originalmente escrita para piano y debido a esto se hace necesaria una ms exacta accin de las manos. El director de msica deber pararse en. un lugar que permita al organista verle "por reflejo"; ste ltimo necesitar tener sus ojos sobre la msica, pero especialmente en esta clase de canciones es de suma importancia que siga las indicaciones (movimientos) del director.

"Tengo gozo en mi

alma hoy"

letra de E. E. Hewitt, msica de John R. Sweney, nmero 146 de Himnos. Este himno es tpico de los que surgieron el siglo pasado y fueron muy populares
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por su animada meloda. Se cantaban especialmente durante las conferencias. Su mensaje es alegre y convincente. Con slo cantar este himno, uno se siente inundado de gozo y fe. Se debe permitir que la congregacin cante con comodidad, sin sujetarla demasiado, para que este himno cumpla su propsito. Qu debe hacer el director de msica en este caso? A continuacin damos algunas sugerencias, quiz el lector pueda agregar algunas otras, que se adapten a las necesidades de su propia Escuela Dominical: 1. Es importante establecer un tiempo adecuado. Dirija con movimientos largos, para evitar un tiempo rpido. Obsrvese que casi todos los compases contienen dos slabas, para que la congregacin cante ms rpido a un ritmo ms lento. Las ochenta y ocho negras por minuto, equivalen a veintids negras cada quince segundos. Este es el tiempo ideal. Para obtener un tiempo fijo, practquese durante la reunin de preparacin y pida la ayuda de alguien para que tome el tiempo. No hay ninguna razn para dirigir este himno con rapidez. Permtase que la congregacin cante con comodidad, aunque la presin arterial del director de msica comience a subir. 2. Qu indicacin usa para comenzar el himno? El movimiento del brazo hacia arriba, en el tercer comps, es la indicacin que antecede al cuarto comps y con este movimiento se debe iniciar el canto. La congregacin debe aspirar durante este tercer movimiento para estar listos para cantar la primera nota. 3. Dirija con simpata y comprensin. Obsrvese que los cantantes respirarn con naturalidad en cada nota blanca con puntillo. No es necesario decirles que lo hagan. 4. Haga una pausa al final de cada estrofa. Tericamente uno puede dirigir sin interrupcin uniendo el final de cada estrofa con el comienzo de la siguiente. Pero no recomendamos este procedimiento. 5. La principal labor del director de msica es dirigir a la congregacin y mantenerla unida, como un pastor amable y bondadoso. La mayora de lo que hemos dicho tambin se aplica a los organistas.

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Trabajad con Fervor",

letra y msica de Evan Stephens; nmero 149 de Himnos. Evan Stephen fue poeta y compositor al mismo tiempo. Al igual que Richard Wagner, que escribi la letra de sus dramas musicales, Evan Stephens escribi las palabras de muchos de sus himnos, obras corales y cantatas. Pero, qu expresin, que maravillosa poesa escribi! Siempre expres un amor ferviente por el evangelio, por los santos y las buenas obras, como veremos en este himno de prctica. Amaba el campo abierto y el Coro del Tabernculo, el cual triunfalmente dirigi por muchos aos (1890-1916). Evan Stephens naci en 1854 en la villa de Pencader, al sur de Inglaterra. En 1866 cruz el mar en un barco de vela y las llanuras (a pie) con una carreta de bueyes. En 1871 se le hizo director del coro en Willard, Utah, y en 1879 fue organista del tabernculo de Logan. Sus canciones y su msica fueron escritas para sus hermanos mormones. Sera difcil valorar en demasa la obra de Evan Stephens; bstenos decir que ha sido catalogado por sus amigos como el padre de la msica mormona. Nuestros directores de msica y organistas, as como la congregacin, conocen muy bien este himno, porque se canta frecuentemente. Pero la manera en que se canta no es siempre muy buena. El estilo es lo que requerir toda nuestra atencin. Los himnos, como la gente, son de estilos diferentes. Siempre es necesario que reconozcamos el estilo de un himno y que lo presentemos del modo apropiado. El problema es que muchas personas tienden a cantar, dirigir y tocar todo, con cierta monotona en el estilo, lo cual no es vigoroso, ni devocional, ni nada. Es simplemente montono.
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Oh hablemos con tiernos acentos

Nmero 151 de Himnos. Su autor, Joseph L. Townsend, ha escrito muchos himnos y canciones espirituales para nuestra Iglesia. Todos conocemos las composiciones "Juventud de Israel", "Gran Salvador, Cerca a Ti", "El Alba Ya Rompe", "Cuando Cristo Descienda en Gloria", "Palabras de Amor", "Mansos, reverentes hoy" y muchos otros de gran espiritualidad. El hermano Townsend naci en Pennsylvania en 1840 y vino a Salt Lake City en 1872, donde poco despus se bautiz en la Iglesia. Hay un libro sobre los himnos de nuestra Iglesia, escrito por George D. Pyper, en el que podemos leer: "Oh Hablemos con Tiernos Acentos" es uno de los ms populares y atrayentes himnos que el hermano Townsend ha escrito. En ocasin de trabajar en la Superintendencia de una Escuela Dominical de grandes proporciones pudo observar cmo muchas veces la gente hablaba mal de sus semejantes y se le ocurri pensar en qu maravilloso sera s se usaran palabras ms tiernas entre los miembros de la Iglesia. Con esta idea en su mente escribi esta cancin que ha sido traducida a muchos idiomas. Algunos lo han denominado su mejor sermn y se cuenta que logr detener los chismes y habladuras entre la gente de su pueblo y producir adems un clido sentimiento de amistad." Este himno es asimismo uno de los favoritos del presidente David O. McKay.
A los Directores de Msica

El principal cometido de los directores de msica consiste en acentuar el mensaje de este himno, el cual es profundo, prctico, hermoso, y concuerda en forma total con la doctrina que contiene el evangelio eterno.

" Seor del Cielo, Jehov"

EL himno Seor del Cielo, Jehov" es de autor annimo y es el nmero 156 de Himnos. Esta meloda escrita por Oliver Holden (1765-1844) es una de las tonadas ms viejas usadas hoy
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como himnos y es tambin una de las ms grandiosas y queridas dentro del cristianismo. Por eso es que la recomiendo ampliamente. Esta meloda, vigorosa de por s, no necesita cantarse rpidamente para ser eficaz; por el contrario, la rapidez le quitar majestuosidad. Se recomienda usar una velocidad de 88 tiempos por minuto, o la que equivale a tres tiempos por cada dos segundos. El director debe familiarizarse con esta velocidad. El ritmo resulta mejor cuando se sujeta a una velocidad rgida con regularidad semejante a una marcha. No hay que retardarlo, ni siquiera al final. Adems, ntese que no hay ningn silencio. La congregacin acomodar su respirar al himno, es decir, aspirar despus de las blancas con puntillo, las que se cantarn como si fueran blancas seguidas de un cuarto tiempo de silencio. Tambin habr otros lugares donde la congregacin podr respirar. Ha decidido usted ya, si este himno debe ser cantado suave y reverentemente o fuerte y con bro? Si se decide esto con tiempo ser de gran ayuda para lograr la meta que deseamos. Invite a la congregacin a que medite sobre el significado de las siguientes frases: "Tu obra ha de progresar" y "Revela ya tu gran poder". Unmonos para cantar estas palabras con toda nuestra fuerza, nuestro corazn y mente. Dirijamos a un mismo tiempo el rgano, la batuta y los cantantes para lograr una absoluta coordinacin como la que obtendramos conduciendo una cuadriga. Hay gente que no comprende el poder del ritmo rgido. Por cierto que nadie tocara una marcha en tiempo sincopado. Por eso tampoco podemos tocar esta marcha triunfal (presentada ahora en forma de himno) en una manera vacilante. Un ritmo parejo ser imponente y poderoso. Ha estudiado usted la parte ms sublime de este himno? Creo que se encuentra en los tres primeros compases de la tercera lnea donde la primera estrofa dice: "Tu nombre y tu paz". En esta parte todos debern cantar tan fuerte como puedan. Preparemos nuestro corazn, entonces, para recibir el mensaje.

"Cuenta tus bendiciones",

letra de J. Oatman, Jr., msica de E. O. Excell, nmero 157 de Himnos.

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Cualquiera que sea el pas en que vivimos, ya sea que hayamos naci-do en la Iglesia o que hayamos sido convertidos a ella, la inmensa fe y valor de los pioneros en el comienzo de la historia de la Iglesia, son parte de nuestra herencia religiosa. Al enterarnos de la intrepidez con que se enfrentaron a problemas insuperables, y al darnos cuenta de las numerosas maneras en que el Seor los ayud y protegi, nuestra fe y valor se fortalecen. Las palabras del himno de prctica de este mes nos recuerdan la actitud de los pioneros. "Cuando te abrumen penas y dolor" contiene un mensaje que ha llegado a ser una fuente de valor para los Santos de los ltimos Das. A medida que lo cantamos, la congregacin siente el espritu que de l emana. Supongamos que aceptamos el estilo vigoroso para este himno. El prximo escollo con que generalmente tropezaremos es que muchos directores de msica confunden esto con la rapidez. Esta confusin deriva del hecho de que la manera ms fcil de dirigir con vigor, es hacerlo con rapidez. Pero un tiempo rpido no se ajusta a este himno. A qu conclusin llegamos, entonces? En primer lugar, tratemos de determinar exactamente lo que es una velocidad de 100 compases por minuto, ya sea con la ayuda de un metrnomo o de un reloj. No nos pasemos de este tiempo. Ejercitmonos en hacerlo ms bien lento, para poder disciplinarnos. Un ritmo rpido est fuera de lugar en esta msica. En segundo lugar, mantngase el ritmo de un modo riguroso, procrese que los movimientos de la batuta sean definidos y que se distingan los acentos. La congregacin no necesita acentuar ciertas partes, pero no es por dems que la batuta las indique. Como resultado tendremos un estilo marcial, lo que har la msica ms vigorosa, animada y tal vez hasta hipntica. Generalmente requerir el entrenamiento de un msico profesional para obtener un ritmo tan exacto, pero no hay ninguna razn que nos impida intentarlo. Imaginemos el redoble del tambor, bajo y sonoro, acompaado del sonido producido por los platillos durante el primer comps de cada estrofa. Recordemos que se debe mantener el tiempo aconsejado; no lo deje correr demasiado. Es mucho ms difcil mantener el tiempo cuan-do el ritmo es lento que cuando es rpido. Por tanto intntese mantener la velocidad moderada junto con el vigoroso ritmo marcial.

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A donde me mandes ir

Se encuentra en el nmero 175 de nuestro himnario. La msica fue escrita por Carrie E. Rounsefell y la letra es de Mary Brown. La mayora de nosotros conoce este maravilloso himno misionero. No es solamente un poema de devocin y resolucin de ponernos al servicio de nuestro Seor, sino que adems es un himno dirigido a la Deidad, en la misma forma que ofrecemos una oracin a nuestro Padre Celestial. Recordemos, sin embargo, que debemos pensar en El cuando cantamos. Estamos cantando para los cielos, no para el director de msica. "Oh Cristo, si t me guiars", "Contestar con amor, Seor" y "Lo que me mandes, dir, Seor" son las palabras que mejor expresan el sent-miento de splica y promesa que hay en este himno. Incluyendo el coro, sta es una cancin larga. El director de msica deber tener cuidado, por lo tanto, de conser-var el ritmo en base a 52 movimientos por minuto. El tiempo es tal que debern marcarse dos movimientos por medida y no seis. Asimismo, puede fcilmente disponerse que cada estrofa se complete en poco menos de un minuto, por ejemplo en base a 48 movimientos. Realmente recomendamos este tiempo como adaptable y cmodo. Si se hace correctamente, este himno ser ms fcil de dirigir. No olvidemos que stas son palabras muy valiosas. Entonces debemos aprenderlas de me-moria y aplicarlas a nuestras vidas, cuando tengamos la oportunidad de hacerlo.

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"Qu es la verdad?" letra de

John Jaques; msica de Ellen Know-les Melling, n-mero 177 de Himnos. En el captulo dieciocho del evangelio de San Juan, leemos el relato de la conversacin entre Jess y Pilato: ''Entonces Pilato volvi a entrar en el pretorio, y llam a Jess y le dijo: Eres t el Rey de los judos? . . . Respondi Jess: T dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la ver-dad, oye mi voz. Le dijo Pilato: Qu es la verdad? Y cuando hubo dicho esto, sali otra vez a los judos, y les dijo: Yo no hallo en l ningn delito." (Juan 18:33, 37-38). El hermano John Jaques naci en Inglaterra y se bautiz all. Cruz los llanos con la compaa de Martin en la cual murieron muchas personas debido a las tormentas de nieve. Su hija mayor estuvo entre los: que perecieron en este viaje, antes de recibir auxilio. Muy pronto fue llamado para ser misionero en Inglaterra y durante veinte aos fue Ayudante del Historiador de la Iglesia. Su himno destaca la belleza, valor y cualidades eternas de la verdad. El lder James E. Talma-ge comenta entusiastamente acerca de los diferentes valores inherentes a la verdad: "Toda verdad es de valor; de inestimable valor, por cierto, en su lugar. Sin embargo, respecto a su posible aplicacin, algunas verdades son de un valor incomparablemente mayor que otras. El conocimiento de los principios mercantiles es esencial para el xito del negociante; del marinero se exige que est al corriente con las leyes de navegacin; al agricultor le es indispensable estar familiarizado con la relacin entre el terreno y las; cosechas; el entend-miento de los principios de matemtica es necesario para el ingeniero y el astrnomo; en igual manera, el conocimiento personal de Dios es esencial para la salvacin de toda alma que posea juicio y razn,
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Por tanto, no se debe menospreciar el valor del conocimiento teolgico; dudo que se pueda exagerar el valor de su importancia." (Artculos de Fe, pginas 4-5). Este elocuente himno tiene una meloda enrgica, casi diramos militar, la compuso Ellen Melling, quien fue convertida por lder Jaques en Escocia.
A los directores de msica:

Recomendamos observar el tiempo sugerido de 76 movimientos por minuto, lo que har el ritmo moderado en lugar de muy rpido. Adems, trate de mantener un ritmo constante. Imaginmonos un desfile militar con el acompaamiento de tambores y un gran ejrcito buscando la verdad al ritmo de la msica. No hay nada como el ritmo para dar vigor a la msica. Le comunica un sentimiento de autoridad a la ejecucin. Como se dijo de Jess: "Enseaba como quien tiene autoridad," por tanto dirijamos la msica con autoridad rtmica. A veces se necesita entrenamiento profesional para poder lograrlo, pero aunque no lo tengamos, tratemos de lograrlo. En este himno hay una nota con caldern. Tratemos esta nota como si fuera una blanca y dmosle el equivalente exacto de dos compases. Evitemos variar el ritmo marcial.
A los organistas:

Este himno no es fcil de tocar, pero merece tocarse bien por la sencilla razn de que es uno de los favoritos entre los miembros. Recomendamos que se practique tocarlo con la ayuda de un metrnomo. Si logramos hacerlo bien, sentiremos gran satisfaccin.
A la congregacin:

"No hace mucho tiempo recib en el tabernculo de Salt Lake City, la agradable visita del gran experto en proyectiles, doctor Wernher Von Braun, para quien toqu el rgano. Al terminar mi interpretacin, lo invit a que se sentara a mi lado para que viera cmo funcionaba el r-gano, entonces le ped que tocara alguna pieza. Pens que, como la mayora de la gente, se iba a negar, explicando que nunca haba tocado el rgano en su vida, y que no le sera posible. Pero para mi sorpresa y satisfaccin, se corri hasta el centro del asiento y comenz a inter-pretar un himno muy conocido. Toc de memoria, simplemente se acordaba de la msica de cuando era nio y seguramente la tocaba en el piano." Creo que sera muy beneficioso que nuestros miembros trataran de aprender ms himnos de memoria. Es un verdadero placer recordar cosas que han quedado guardadas en la mente, especialmente pensamientos tan poticos como los que componen este himno.
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Cuando raya el nuevo da

R. B. Baird, nmero 181 de Himnos. J. Spencer Cornwall, en su libro Historia de los Himnos Mormones dice: "Este himno est lleno de alegres exhortaciones y gratitud por el da sabtico. Robert B. Baird, autor de este hermoso himno, fue

poeta y msico. Es uno de los himnos preferidos por las congregaciones que asisten a la Escuela Dominical." El hermano Baird tambin es autor del himno "La Proclamacin!", que se halla en la pgina 252 de Himnos de Sin. Naci en Glasgow, Escocia en 1855. Tuvo trece hermanos. Emigr a los Estados Unidos y se radic en Willard, Utah, en el ao 1863. En Willard tambin viva el poeta y compositor Evan Stevens, y no hay duda que ambos ejercieron influencia recproca en la composicin y prctica de himnos. El hermano Baird fue el director del coro del barrio de Willard y ense msica en las escuelas pblicas del lugar. "Bienvenido Da Santo" es otro de sus hermosos y bien conocidos himnos. Con qu alegra hemos cantado estos tres himnos durante aos! Por ms de un siglo han sido motivo de aliento a los santos, animndolos a seguir adelante en la obra.
A los directores de msica

Cada estrofa comienza con las notas musicales rpidas que caracterizan estos himnos. Las mismas implican un movimiento hacia arriba y por lo general se suprimen al cantar. Reco-mendamos que se practiquen los dos primeros compases de cada estrofa. Que la gente tenga la oportunidad de respirar entre una y otra estrofa, indicando claramente el momento en que se debe empezar a cantar. Esto requerir por supuesto, un movimiento hacia arriba con la batuta. Al mismo tiempo que el director de msica ayuda a la congregacin, tambin l se beneficiar. Obsrvese que hay aproximadamente unas quince notas con puntillo. Si las mantenemos estrictamente, el ritmo ser demasiado brusco. Recomendamos suavizar, o pasar por alto dichas notas. Debemos tratar de dirigir este himno en la forma acostumbrada. No es necesario hacer una aclaracin sobre el punto, sera conveniente que las dos primeras
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notas del himno se cantaran como las dos corcheas que aparecen en el penltimo comps al pie de la pgina.
Para los organistas

Los rganos y pianos modernos estn afinados en un tono ms alto del que se acostumbraba en los das en que se escribi este himno. Aconsejamos, entonces, que se toque en el tono de Si Bemol. Este cambio es fcil, simplemente se toca cada nota en un tono ms bajo del que estn escritas. Pero si vamos a hacer el cambio, hay que hacerlo bien, para no estar en duda al momento de acompaar a la congregacin. As como hay diferentes idiomas, colores o gustos, este himno se puede tocar en diferentes tonos, ya sea en Do, Si, o Si Bemol. La prctica dar muy buenos resultados. Ser algo as como cambiar de perfume.

"Bienvenido, da santo"

Este himno es el nmero 182 de Himnos. Su autor es R. B. Baird y su compositor Ebenezer Beesley. Robert Bell Baird, autor de este hermoso himno, naci en Escocia y vino a Utah en 1863. Se radic en Willard, donde dirigi el coro y ense msica en una escuela. Ebenezer Beesley, su compositor, naci en Inglaterra en 1840. Emigr a Utah en 1859, donde ms tarde fue director del Coro del Tabernculo Mormn por ms de 9 aos. Este himno es uno de los ms antiguos del repertorio de la Escuela Dominical, cuando slo asistan nios y las reuniones Sacramentales no formaban parte de las escuelas dominicales. La letra indica que estamos cantando alegremente unos a los otros, dndonos la bienvenida unos a otros a la hermosa Escuela Dominical. A pesar de que las palabras no se dirigen expresamente a nuestro Padre
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Celestial, debemos recordar que las estamos cantando en su presencia, en su santa casa, el da en que lo adoramos. Podemos aplicar aqu la sugerencia del Salmista, cuando dijo: "Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra. Servid a Jehova con alegra; venid ante su presencia con regocijo." (Salmos 100:1-2.) "Regocjense los santos por su gloria, y canten. . ." (Salmos 149:5.) Al analizar la msica de este himno surgen algunas cosas interesantes. Tuvo por objeto ser un do de nios y nias, cuando las voces de los nios an no haban cambiado. No se escribi para coros ni tampoco para cantarse a cuatro voces por la congregacin. Primeramente aconsejamos que ningn hombre cante la voz del contralto, porque esta par-te, cantada una octava ms baja, produce un sonido desagradable, y no es musical. De modo que en este caso todos los hombres deben cantar, o la meloda o la parte baja, y esta ltima es montona y carece de inters. La voz de contralto, por lo tanto, deber ser cantada slo por las mujeres. En segundo lugar, la meloda es bastante alta, por cierto, demasiado alta en la tonalidad de nuestros pianos en la actualidad. Aconsejamos entonces trasladarlo al tono de "Do Mayor". Constituye una ardua tarea para los organistas, pero les prometemos que los resultados sern maravillosos y recompensarn sus esfuerzos. En tercer lugar, aconsejamos que si realmente se desea lograr esa vigorosa fuerza sagrada, se ponga a todas las voces masculinas a cantar la meloda junto con las sopranos. La mayora de los compositores han comprendido y aplicado este principio para lograr las expresiones ms sublimes. Tschaikowsky produca sus sonidos ms fuertes haciendo que los segundos violines interrumpieran la meloda, mientras los primeros violines la tocaban una octava ms alta y los violonchelos una octava ms baja. Esta meloda simultnea en tres octavas produce un efecto exquisito. Si realmente deseamos lograr verdadera potencia en la ejecucin de este himno, cantmoslo en "Do Mayor" e indiquemos que todos canten la meloda, mientras el rgano o piano pro-duzca la armona. Cantando al unsono habr potencia en nuestra cancin. Un Seor, una fe, un bautismo; y para logar potencia en las voces de la congregacin, una meloda al unsono y en octavas.

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"Oh mi Padre"letra

de Eliza Snow, msica de James McGranahan, nmero 187 de Himnos. La letra de este hermoso himno se debe al genio potico de Eliza R. Snow. Lo cantaremos esta vez con la misma msica con que lo cantaban nuestros miembros hasta el comienzo del presente siglo. El presidente Heber J. Grant amaba mucho esta meloda, y es natural ya que la cantaba desde su moce-dad. Muchos de nuestros msicos opinan que si se adoptara esta meloda para cantar "O Mi Padre", este himno se cantara ms a menudo. Recomendamos esta meloda, ferviente y esplndida por excelencia.

A los Directores de Msica

1. Obsrvese lo que indica el metrnomo. Recomendamos que se use la velocidad de un comps por segundo. Dirjase lentamente pero con espritu. Reglese el tiempo con un reloj. Aconsejamos no ponerse nerviosos al enfrentarse a la congregacin. 2. Al comenzar el himno, hgase una seal con ambos brazos hacia arriba. Ha practicado el director de msica ltimamente cmo indicar a la congregacin cundo debe comenzar a cantar? Recurdese que la congregacin necesita tener los pulmones llenos de aire para can-tar las dos primeras notas. Dse entonces una clara indicacin para que puedan cantarlas.

3. Cantaremos toda la primera lnea sin respirar? Puede hacerse? Personalmente creo que no vale la pena hacer tal esfuerzo. Adems, la frase musical se divide a la mitad de la lnea, y ser natural que la congre-gacin aproveche este breve intervalo para respirar.
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4. Ntese que la tercera lnea comienza con un movimiento de los brazos hacia abajo en lugar de hacia arriba. Por lo tanto, se recomienda indicar con claridad dicho movimiento. Si se quiere, se puede apresurar un poco el resto de la segunda lnea, hacindolo con buen gusto. Hgase todo lo que sea necesario para que la congregacin se sienta cmoda, y alintesele a que cante al Seor con todo su corazn.
A los Organistas:

1. Si el himno se toca con pedales, aconsejamos que se haga una octava ms bajo de lo que est indicado. 2. No se olvide de respirar en los mismos lugares que la congregacin. 3. Procrese que el ritmo surja de los dedos con buen estilo. Se notar que la gente tiende a cantar de una manera vaga, pero no es necesario seguir este estilo con el rgano. Prstese atencin al ritmo y mantngase. La congregacin quedar admirada al ver el dominio que se tiene sobre el rgano. A todos complace escuchar ritmo, pero pocos lo mantienen. Ayude a la congregacin para que lo mantenga.
4. El sonido del rgano o piano debe ser un poco ms alto que el

sonido de las voces de la congregacin.

"Con maravillas obra Dios "letra de William Cowper,

msica de William B. Bradbury; nmero 191 de Himnos. El origen del poema que haba de inspirar luego este himno es muy peculiar y digno de narrarse. Se cuenta que William Cow-per, quien viva en Londres, se encontra-ba en un estado espiritual tan deprimido que una noche decidi suicidarse. Tom un carruaje y pidi al cochero que lo con-dujera hasta el Ro Tmesis. Pero parece que una fuerza superior no quera que este hombre muriera. Durante el trayecto el cochero se durmi y el
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caballo, acostumbrado a recorrer la ciudad, sigui andando. Mientras tanto, Cowper medi-taba, ensimismado, sobre su amarga exis-tencia. De repente, el carruaje se detuvo y cuando el poeta se dispuso a bajar se encontr frente a su casa. El caballo haba dado vueltas por la ciudad para volver al lugar de partida.

William Cowper pens entonces que "Dios haba obrado misteriosamente para evitar su muerte" y, ya sin la idea del suicidio, escribi un poema para el que ms tarde William B. Bradbury compuso la meloda.
Para los direcores de msica

Este himno se puede calificar como serio, noble, majestuoso y sublime. Su propsito es elevar nuestros corazones a nuestro Padre Celestial. "Levantemos nuestros corazones. . ." {Lamentaciones 3:41) y ". . . alza tu voz como trompeta. . ." (Isaas 58:1.) Este himno concuerda no slo con el Antiguo Testamento sino tambin con las revelaciones dadas a Jos Smith. "Grande es su juicio, maravillosas son sus vas, y el fin de sus obras nadie lo puede saber." (Doc. y Con. 76:2.)
Para ios organistas

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Notaremos que el tempo de 54 medias notas por minuto es ms bien lento. Por tanto, no nos apuremos e interpretmoslo en forma clara, seria y sagrada. Hagamos, adems, una pausa al final de cada estrofa, para conservar el ritmo y sentirnos c-modos

Cuando hay amor.

El autor y compositor de este himno, nmero 194 de Himnos, es John Hugh McNaughton Continuamos presentando en este nmero los himnos y canciones espirituales para este ao. Agregamos la expresin "canciones espirituales" porque tcnicamente un. himno es una oracin que se dedica a Dios, en. forma de oracin, pero los nuestros, adems de ser dirigidos a Dios en forma de oracin son melodas que regocijan el espritu. "Cuando Hay Amor" es un ejemplo de lo dicho anterior-mente, no exactamente una oracin sino una cancin "ante Dios", con un espritu de gracias por las cosas bellas del mundo, y por el amor y alegra de nuestros corazones. Dios ha sido tan justo que ha dado la oportunidad, a ricos y a pobres, de que sean poseedores de valores tales como el amor, la alegra, la paz y la felicidad, los cuales no se compran, con dinero. El amor es la piedra fundamental de las enseanzas de Cristo. Para ser Sus discpulos, debe-mos cumplir con la Ley del Amor: "En esto"dijo "conocern todos que sois mis discpulos, se tuvieseis amor los unos con los otros." (Juan 13: 35.) El profeta Jos Smith dijo: "Para ser justificados ante Dios, debemos amarnos los irnos a los otros. . . " Y el presidente David O. McKay escribi: "Lo que ms deseo para la juventud de la Iglesia es que sean felices. Y s que el lugar donde se puede hallar ms felicidad, es el hogar. Se puede convertir al hogar en un. pedazo de cieloy para m el cielo es una continuacin del hogar ideal." Ya que la meloda es sencilla en extremo, se debe poner especial nfasis en el mensaje que este himno contiene.
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Himnos que se encuentran en Himnos de Sin

"Gracias por la Escuela Dominical"Letra

msica de James R. Murray, nmero 222 de los Himnos de Sin.

de William Willes,

A quin damos gracias por nuestra Escuela Dominical en este himno? Agradecemos acaso al superintendente, al obispo o al director de msica? Es evidente que todas nuestras gracias estn dirigidas a Aquel que mora en los cielos y que nos da tantas bendiciones. Por lo tanto, a El tenemos que dirigir todos nuestros pensamientos, ya que de El proceden todas las bendiciones. En los cielos nuestro Padre Celestial no nos preguntar de qu color son nuestros vestidos ni ninguna trivialidad por el estilo. Examinar nuestros corazones para ver si realmente estamos cantando alabanzas a su nombre. Ofrecerle nuestros cantos es una experiencia emocionante. Nosotros como directores de msica somos quienes determinaremos la actitud en el canto de los himnos. Y por cierto que no querremos olvidar este propsito cuando dirigimos la msica.

Recomendamos una vez ms que prestemos atencin especial a la msica. Conocemos bien la meloda, y la hemos cantado durante muchos aos, por eso no hay razn para que insistamos demasiado en la misma. Pero podemos mejorar mucho la interpretacin de nuestros himnos. Debemos recordar que el profeta Brigham Young se preocupaba que el rgano del Tabernculo fuera de primera calidad y que se preparara lo ms pronto posible para usarse en dicho edificio, "para poder cantar el evangelio y tocar los corazones de la gente". Cantemos hoy el evangelio para que llegue a nuestros corazones, y nos gue a travs de las diferentes etapas de la vida.
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Sugerencias especiales: Debemos cantar fortissimo, alegremente, con completa sinceridad y conviccin. Al menos las tres cuartas partes de la congregacin debern cantar la meloda, o mejor an, que todos canten. Las voces masculinas sonarn como trombones al cantar la meloda que acompaa este himno.

"Gran Salvador, Cerca a Ti."letra

de J. L. Townsend, msica de William Clayson, nmero 243 de los Himnos de Sin.

Para los directores de msica

Joseph L. Townsend fue uno de nuestros mejores compositores de himnos. Compuso muchas poesas, y por muchos aos hemos cantado con especial afecto la letra de unos diecisis himnos que escribi. Entre ellos podemos mencionar: "Cuando Cristo Descienda en Gloria", "El Alba Ya Rompe", "Juventud de Israel", etc. Un escritor dijo: "Cualquiera que visite a nuestro querido escritor en su pintoresco hogar en el can de Payson, estar de acuerdo en que es una morada ideal para un poeta." El hermano Townsend fue un hombre muy culto, poseedor de una mente y un espritu sensibles a la belleza de la naturaleza y a la majestad del evangelio. La letra del himno de prctica de este mes es ferviente, por tanto, cantmosla con todo nuestro corazn dirigindonos, al cantar, al trono en lo alto, donde nuestro Salvador Jesucristo est a la diestra de Dios el Padre. La msica no presenta ninguna dificultad. La meloda es tan natural, tan fcil de cantar, que no necesitaremos dar instrucciones especiales en cuanto a la manera de cantarla. Todos la saben bien, as que con ms facilidad podremos esforzarnos en cantarla con el corazn y la voz. No hay que cantarla muy suavemente, pero esto no quiere decir que debemos gritar. El tiempo es moderado, de tal manera que no distraer a la congregacin.
Para los organistas

William Clayson, compositor de esta encantadora meloda, tambin vivi en Payson, Utah, donde dirigi varios coros y form la banda militar de Payson.

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Escribi la msica de muchos de nuestros himnos, entre los que podemos mencionar "Juventud de Israel" El hermano Townsend, refirindose al hermano Clayson, dijo: "Las melodas del hermano Clayson se han cantado en los fiordos y los bosques de pinos de Noruega, bajo las palmeras de Palestina; en los glaciares de los Alpes Suizos; junto a los muros de los castillos del Rhin; desde el extremo norte de las Islas Britnicas hasta las islas del Canal de la Mancha; sobre los barcos que cruzan el Atlntico, as como a lo largo de la costa oriental desde Canad hasta Florida; desde Alberta hasta las Cordilleras de Mxico y desde los bosques de pinos de Oregon hasta los huertos de naranjas de California. Los misioneros las han llevado a las islas Sandwich, a la Polinesia del Pacfico, y a los continentes que estn bajo la Cruz del Sur, y dondequiera que los lderes viajan, llevan consigo la inspiracin de las melodas escritas por el hermano Clayson." Al tocar este himno, procure manifestar el espritu que contiene y expresarlo as al interpretar la meloda. La-msica expresa "un afn, esperanza, anhelo, confianza" que corresponden exactamente con las palabras y mensaje de que estamos tratando. De la misma manera que es posible cantar con fervor, se puede tocar la msica ferviente-mente. La manera de hacerlo no se puede expresar con palabras, pero involucra tocar suave-mente, con claridad y sin tropiezos, acompaando perfectamente el canto de los santos.

"Dedicar Mi Juventud al Seor"letra

de E. R. Snow, msica de Thos. Mclntyre, nmero 52 de Himnos de Sin. Este himno de adoracin fue escrito por Eliza R. Snow, poetisa mormona. Sus palabras dan un hermoso mensaje del e-vangelio a los jvenes, y a pesar de que el significado com-pleto es

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muy difcil de com-prender para los ms pequeos, ser muy claro para los mayor-citos,
A los directores de msica

Enseemos solamente las dos primeras lneas a los nios ms pequeos, y entonces pidamos a los oficiales y maestros que canten las dos ltimas lneas, mientras los nios escuchan. Despus de practicar-lo por un rato, los nios se podrn unir a los adultos para cantarlo. Quiz cuando comiencen, los nios sepan solamente algunas pocas pa-labras, pero antes de que siquiera nos demos cuenta, habrn aprendido toda la primera estrofa. Algunos directores de msica quiz prefieran usar este himno en los servicios de adoracin del mes siguiente.

A los organistas

Debido a que quiz el himno sea desconocido para algunos de los nios, el organista deber tocar la meloda con la mano derecha y combinarla despus con el acompaamiento. Tanto el organista como el director de msica debern interpretar las frases de la misma manera. Una idea interesante, sera usar el himno como preludio, el mes antes de comenzar a ensearlo a los nios como himno de prctica. Despus que los chicos hayan aprendido la msica y las palabras, el organista deber tocar el himno exactamente como est escrito, y permitir que los nios lo escuchen.
Florence S. Alien.

Cronologa de Alexander Schreiner , por su hijo John Schreiner, Abril 2009

Ao 1901 1903 Eda d Evento Julio 31, naci en Ackerstrasse 21 en el distrito Steinbhl de Nrenberg, Alemania.. 2 Su familia se convierte a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. 3 Estaba asombrado de como los dedos de un pianista pueden producir la msica, mientras observaba las prcticas del coro realizadas en 54

su hogar. Se rehusaba ir a la cama antes de que el coro terminara de practicar. 4 Experimentaba en el piano para encontrar las notas que correspondan a los tonos escuchados en las prcticas del coro; su madre cantaba junto a l para animarlo en sus esfuerzos. 5 Comienzan sus lecciones de piano, empezando a aprender los himnos y piezas para coro. 1906 5 Primera presentacin pblica, tocando el himno de Alemania "Eins ist Not," en el piano, en una reunin de la Iglesia por la Navidad. Toc solo la lnea de la meloda. 8 Poda ya tocar todos los himnos y piezas para el coro y fue nombrado organista de la Rama de Nrenberg. Toc en un pequeo rgano. . (Aos despus, algunos sugirieron que se sentaba sobre algunos libros para ayudarlo a alcanzar el teclado. Su respuesta fue: No es as, pues mis piernas no podran haber alcanzado los pedales para bombear el aire.) 1911 10 La congregacin ahorr para comprar el ms grande modelo de rgano para que lo tocara. (Noventa aos despus, Georg Steinmeyer de la famosa firma alemana de rganos revis las especificaciones de ese rgano y reconoci que la firma de su familia lo haba construido). 11 En octubre, la familia hizo la decisin crucial de emigrar a los Estados Unidos para estar ms cerca de la cabecera de la Iglesia en Utah. Cruz el ocano en un buque de 8,000 toneladas, temiendo de lo que pudiera pasarles ya que el mucho ms grande buque de 45,000 toneladas, el S.S. Titanic, haba naufragado haca cerca de seis meses antes en su viaje inaugural. Transferidos del buque al tren en Montreal, Canad. 11 Primer domingo en Utah, fue nombrado organista substituto. Inmediatamente prosigui con sus clases de piano. 1913 Enero, recibi una carta con saludos de Robert Heinlein, anterior compaero del sexto ao de la escuela primaria Melanchthon en Nuremberg. La carta estaba firmada por todos los 41 estudiantes en la clase, y por su maestro, Herr Fischer, y fue muy apreciada y guardada cuidadosamente a travs de los aos. 13 Comenz el estudio de piano y rgano con el Profesor John J. Mc55

1912

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Clellan, organista del Tabernculo. Las lecciones pronto se incrementaron de una a dos por semana. 13- Devoraba con placer la grande existencia de arreglos a cuatro manos 15 de peras, sinfonas y conciertos disponibles en la biblioteca pblica, desarrollando habilidades de lectura a primera vista e improvisacin. 16- Mientras estudiaba, tocaba el rgano en teatros de cine (las pelculas 17 mudas, la nica clase que haba entonces). Debido al pedido de su padre, invirti parte de sus ganancias en un carro Ford modelo T para evitar esperar por el autobs despus de la ltima pelcula en las fras noches de invierno. 18 Eligi diferir los estudios en la universidad en favor de oportunidades de ganar dinero. Acept la posicin de organista en un teatro de Butte, Montana. Sus padres estaban preocupados de verlo partir de casa a edad tan temprana. 19 Acept la posicin de organista en un teatro de Portland, Oregon. Aqu y en Butte, tpicamente permaneca despus de la ltima pelcula de la noche para aprender los preludios y fugas de Bach. 1921 19211924 20 Toc sus primeros recitales en el Tabernculo de Salt Lake City Misionero en el sur de California. Se dedic a sus asignaciones en la Iglesia. Rechazaba invitaciones para tocar en teatros e iglesias no mormonas, excepto para conciertos especia-les. Una de tales excepciones fue tocar en el Angelus Temple con capacidad de 5,300 a-sientos, construdo por el evangelista Aimee Semple McPherson. Desarroll en su misin habilidades para discursar y de liderato.

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22 Abril, nombrado Organista del Tabernculo, un puesto que ocupara por 54 aos. (Aunque joven, el primer organista del Tabernculo fue todava mas joven! Joseph J. Daynes fue nombrado en 1867 a los 16 aos, y sirvi 33 aos.) Paris, Francia. Estudi rgano y teora de la msica con Henri Libert, Charles-Marie Widor, y Louis Vierne. (McClellan le haba aconsejado estudiar en el extranjero, diciendo que no tena mucho mas que ofrecerle como maestro, pero que Schreiner tena considerablemen56

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te mas potencial para ser desarrollado). 1925 A principios del verano, hizo un corto viaje de Pars a su nativa Alemania para visitar a sus primos en Nrnberg, y en Bubenheim y Kattenhochstatt (pequeos poblados cercanos a Weissenburg, al sur de Nrnberg). En su viaje de regreso de Europa a Utah, se detuvo en Hartford, Connecticut, para hablar con directivos de la compaa Austin Organ concerniente a un rgano para el tabernculo. Resumi su trabajo en Salt Lake City, tocando ene l Tabernculo y para pelculas mudas, y en Los Angeles, tocando en la Primera Iglesia Metodista Episcopal y en el Teatro Metropolitan. (Estos fueron aos de transicin cuando las pelculas mudas dejaron de proyectarse y pelculas con sonido llegaron. Entonces los organistas de teatros ya no fueron mas necesarios). Junio 7, se cas con la celista Margaret Lyman, una amiga que conoci primero en la secundaria, y compaera de estudios de msica en Pars. Julio, primera transmisin en radio de "Msica y Palabras de Inspiracin con el Coro del Tabernculo y el rgano desde la Manzana del Templo en Salt Lake City." (Esta vendra a ser, y permanece, como el mas antiguo programa semanal en el mundo). Organista y conferencista en msica de la Universidad de California en Los Angeles (UCLA), tocando en tres programas por semana, enseando armona y composicin. Pasaba los veranos en Salt Lake City, compartiendo la tarea de recitales de rgano diarios y transmisiones semanales. Naci su hijo Richard. Naci su hijo John, Enero, "Organ Voluntaries" publicado primero de seis volmenes de msica de rgano que l seleccion, arregl o compuso. Este primer volmen permanecerera en constante publicacin por setenta aos. Abril, solista con la Filarmnica de Los Angeles dirigida por Otto Klemperer, ejecutando el Guilmant's Concerto en Re Menor para rgano y Orquesta. Junio, toc en la Convencin Nacional de la Asociacin Americana de
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Organistas (AGO) en Cincinnati, Ohio. 1937 1938 1939 1939 Elegido Decano (presidente) del captulo de California de la AGO. Alcanz la FAGO, Fellow of the American Guild of Organists, su mas alta designacin por logros profesionales. Naci su hija Gretchen. Regres a Salt Lake City de Los Angeles, para ocuparse de tiempo completo en el Tabernculo. La familia se mud temporalmente a los Departamentos Mayflower Apartments en la calle East South Temple hasta que encontraron una casa adecuada. Pero no hallaron ninguna, as que ah se convirti en su residencia permanente. 38 Ingres a la Universidad, una meta largamente diferida, pero no olvidada. Se registr como estudiante en la Universidad de Utah, sentndose con estudiante a los que doblaba en edad. En 1942, recibi su licenciatura y fue elegido con honores a la Asociacin Phi Beta Kappa. Comenz a realizar giras de conciertos bajo el manejo del empresario neoyorkino Bernard LaBerge, con cerca de giras por todo el pas por los prximos 30 aos . Las primeras consistieron en 16 apariciones de California a Nueva York, incluyendo el Auditorio Northrop en Minneapolis, Minnesota. Toc bajo los auspicios de LaBerge cerca de 600 veces, apareciendo en casi todos los estados, y en Canad, Europa y Sudfrica. Realiz un concierto en el rgano mas grande de Montreal, Canad. Esta fue su segunda visita a Montreal, la primera fue en 1912, cuando la familia desembarc despus de su viaje por el ocano. Primer concierto en la ciudad de New York, en la Iglesia Episcopal de St. Bartholomew El constructor de rganos G. Donald Harrison de la firma AeolianSkinner visit Salt Lake City para inspeccionar el rgano del Tabernculo. Naci su hija Julianne. Solista con la Sinfnica de Utah en el Tabernculo, ejecutando la premiere americana del Concierto en E menor del organista francs Marcel Dupr. Dupr envi una nota de aprecio.
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Febrero. Como organista invitado, toc en el programa de radio de E. Power Biggs un domingo por l maana desde la Universidad de Harvard. Esta fue una forma de reciprocidad profesional. En dos ocasiones, una antes y otra despus, Biggs estuvo en Utah y toc su programa desde el Tabernculo. (Biggs era escuchado a nivel nacional en su programa semanal de 1942 a 1958.)

1948

Se hace una revisin del himnario SUD con varios nuevos himnos, diez compuestos en su msica por Schreiner.

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Diciembre. Se termina la instalacin del rgano Aeolian-Skinner Opus 1075 en el Tabernculo, un proyecto de tres aos. La placa de la consola del rgano personalmente firmada por G. Donald Harrison. El nuevo rgano de 188 filas de tubos reemplaz al rgano Austin de 100 filas instalado en 1916. Escribi un artculo mensual de instruccin y apoyo a los msicos de la Iglesia que aparecieron en la revista de la Iglesia The Instructor. 53 Agosto, galardonado con un doctorado en Filosofa en la Universidad de Utah. Su disertacin fue un composicin del Concierto en Si menor para rgano y orquesta. Tuvo que suspender sus giras por tres aos para lograr esta meta. (Despus, recibi otros cuatro doctorados honorarios.)

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1955 (cerca de )

Comenz con un programa de radio con msica de rgano. Era transmitido los domingos por la noche por cerca de 20 aos desde Lago Salado a travs de la seal de la estacin KSL. Tuvo seguidores de toda la parte occidental de los Estados Unidos y de algunas islas del Pacfico. Narraba sus nmeros favoritos, permitiendo a los escuchas conocer su personalidad.

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Agosto-Septiembre. El Coro del Tabernculo realiza su primera gira de conciertos en Europa. Schreiner ejecut conciertos en el Royal Albert Hall de Londres, en el Concertgebouw en Amsterdam, y en el Kursaal (auditorio) en Wiesbaden, Alemania.

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A fines de septiembre, habl y toc en los servicios de la Rama Nrenberg donde haba servido como organista aos atrs. Tuvo una reunin con su compaero de 6o grado, Robert Heinlein despus de 43 aos. Para su sorpresa, despus de 43 aos, Heinlein trajo a su todava vivo maestro, Herr Fischer! Visit la fbrica de rganos Steinmeyer en ttingen, Bavaria, y se reuni con primos en las cercanas Bubenheim y Kattenhochstatt. Febrero, estreno mundial de su Concierto en Si menor con la Sinfnica de Utahm en el Tabernculo. Junio, toc en la Convencin Nacional de la AGO en la ciudad de Nueva York. Julio. Publica el artculo "En bsqueda de una escala subjetiva," publicado en la revista trimestral de la AGO Tambin publicado en julio de 1960 en el Piano Technician's Journal Tres de los programas semanales de media hora fueron grabados para la televisin y transmitidos por medio del sistema de televisin educativo nacional. Estos fueron de los primeros programas para la televisin de msica de rgano.

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7o. y ltimo concierto en Nueva York, en la Iglesia Riverside.

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Octubre. Escribe el artculo "Las virtudes de la Msica publicado por la revista Clavier. 9o. y ltimo concierto en Minnesota, en la Iglesia Metodista Christ United, Rochester. Diciembre, Escribi el artculo, "Mis mejores cien libros para la edificacin de maestra musical, publicado en The Instructor. * Esta lista se incluye al final de este resmen biogrfico. 70 Mientras se encontraba en Europa cumpliendo asignaciones de la Iglesia, viaj a Weissenburg, al sur de Nrenberg, e invit a primos y amigos a una fiesta por su 70o. Aniversario; toc el piano mientras los deleitaba con algn chiste (en alemn). Recibi la Cruz de los Oficiales de la rden de Mrito, Primera Clase, la ms alta condecoracin conferida en artes profesionales por la Repblica Federal Alemana. Febrero, toc algunos conciertos para rgano de Handel y Schreiner (uno barroco y otro moderno) con la Sinfnica de Rockford, Illinois, conducida por su amigo de mucho tiempo, Crawford Gates. Febrero, una corta entrevista un domingo por la maana en la Radio WCCO, Minneapolis, siguiendo la transmisin semanal del Coro del Tabernculo. 76 Diciembre. Retirado, concluyendo un llamamiento de cerca de 54 aos. 77 Mayo, un concierto final en UCLA por su aniversario 50. 81 April. En dos sucesivas noches en centros de estaca SUD en St. Paul y Minneapolis, toc el concierto de piano de Schumann con su hijo amateur John, en dos pianos. Su hijo toc la parte del solo, y su padre toc la parte de la orquesta. 82 Otoo, toc un pequeo recital en el Tabernculo para un grupo de lderes empresariales de Minnesota, tocando su amado rgano Aeolian-Skinner por ltima vez. Publica su autobiografa, Alexander Schreiner Reminisces, con 177 pginas, 60 ilustraciones. Incluye reimpresiones de artculos publicados: Mayo 13, fallece su esposa Margaret, de 81 aos. Haban estado casados por cerca de 58 aos. Ella naci el 15 de septiembre de 1903 61

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en Ithaca, New York. 1980's En sus aos finales, un libro de los preludios de Rachmaninoff estaba en presencia continua sobre su piano Steinway. Tocaba de este libro casi a diario para su deleite personal. 86 Septiembre 15, fallece en Salt Lake City (en el da del cumpleaos de su esposa.

1987

Obras recomendadas por Alexander Schreiner para el estudio del piano y el rgano
Compositor Ttulo

Lista de piano:
1.Thompson, John Book) 2.Thompson, John 3. Bartok, Bela 4. Czerny, Carl 5. Prokofieff 6. Hanon 7. Handel, G.F. 8. Bartok, Bela 9. Haydn 10. Haydn 11. Tschaikowwsky 12. Mendelssohn, F. 13. Debussy, C. 14. Clementi, M. 15. Grieg, E. 16. Ravel, M. 17. Stravinsky 18. Kessler 19. Scarlatti 20. Bach, J.S. 21. Bach, J.S. 22. Bach, J.S. 23. Bach, J.S. Fugas Earliest Beginner (or Adult Preparatory Piano Grades I, II, II, IV, V 42 Hungarian Folk Melodies 100 Progressive Studies Opus 139 Music for Children El Pianista Virtuoso 12 Easy Pieces Microcosmos 20 Sonatas Concerto in G The Seasons 49 Canciones sin palabras Children's Corner Gradus ad Parnassum Lyric Pieces Sonatine Preludes 15 Selected Studies 22 Piano Pieces Two and Three part Inventions French Suites English Suites El Clavecn bien Temperado, 48 Preludios y
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24. Bach, J.S. Fugas 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. Bach, J.S. Mendelssohn, F. Liszt, F. Cortot, Alfred Schubert, F. Schumann, R. Schumann, R. Schumann, R. Schumann, R. Schumann, R. Schumann, R. Schumann, R. Chopin, F. Chopin, F. Chopin, F. Chopin, F. Chopin, F. Chopin, F. Chopin, F. Chopin, F. Mozart, W.A. Mozart, W.A. Mozart, W.A. Beethoven, L. Beethoven, L. Beethoven, L. Beethoven, L. Brahms, J. Brahms, J. Grieg, E. Debussy, C. Franck, C. Franck, C. Rachmaninoff, S. Ravel, M. Liszt, F.

Volmen I El Clavecn bien Temperado, 48 Preludios y Volmen II Concerto en Re menor Concerto en Sol menor Consolations Rational Principles of Pianoforte Technique Eight Impromptus Album for the Young, Opus 68 Abegg Variations Viennese Carnival, Opus 26 Novelettes, Opus 21 Fantasy Pieces Kreisleriana, Opus 16 Sonata en Fa sostenido menor 27 Etudes 51 Mazurkas 19 Nocturnes 25 Preludes 15 Waltzes 11 Polonaises Three Sonates Four Ballades Concerto en La Mayor 19 Sonatas Vol. I 19 Sonatas Vol. II 32 Sonatas Vol. I 32 Sonatas Vol. II 32 Sonatas Vl. III Concertos (especialmente IV, y V) Rhapsodies Intermezzi Concierto en La menor Preludes Prelude, Choral and Fugue Prelude, Aria and Finale Preludes Gaspard de la Nuit Twelve Etudes Transcendental

Lista de rgano
61. Gleason, H. 62. Bach, J.S. 63. Buck, Dudley Method of Organ Playing Eight Little Preludes and Fugues Studies in Pedal Phrasing
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64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83, 84. 85. 86. 87. 88. 89.

Schreiner, A. Brahms, J. Bach-Kraft Guilmant. A. Bonnet, J. Bonnet, J. Bonnet, J. Bonnet, J. Bonnet, J. Bach, J.S. Bach, J.S. Bach, J.S. Bach, J.S. Bach, J.S. Bach, J.S. Bach, J.S. Bach, J.S. Mendelssohn, F. Franck, C. Franck, C. Franck, C. Vierne, L. Vierne, L. Widor, C.M. Handel, G.F. Handel, G.F.

90. Haydn, J. 91. Mendelssohn, F. 92. Mendelssohn, F. 93. Brahms, J. 94. Vierne, L. 95. Reubke, J. 96. Sowerby, L. 97. Dupre, M. 98. Dupre, M. 99. Messiaen, O. 100. Durufle, M.

Organ Voluntaries (Volmenes I, II y III) 11 Chorale Preludes 18 Selected Chorale Preludes Sonatas III, IV Historical Organ Recitals Vol. I Historical Organ Recitals Vol. II Historical Organ Recitals Vol. III Historcial Organ Recitals Vol. IV Historical Organ Recitals Vol. V Fantasies and Fugues Preludes and Fugues Toccatas and Fugues Passacaglia and Fugue 45 Chorales from the Orgelbuschlein 18 Great Chorales 6 Schubler Chorales 6 Trio Sonatas Organ Sonatas (especialmente I, II, VI) Three pieces for Organ Six Pieces for Organ Three Chorales for Organ Triptique 24 Pieces de Fantaisie Symphonies (especialmente V, VI) 12 Organ Concertos The Messiah (piano and vocal score, played at the organ) The Creation Oratorio (piano an vocal score) St. Paul Oratorio Elijah Oratorio The German Requiem Symphonies (especialmente I, II) Sonata on 94th Psalm Symphony en Sol Mayor Three Preludes and Fugues, Opus 7 Three Preludes and Fugues, Opus 36 La Nativit du Seigneur, Nine Meditations Suite for Organ Opus 5

*Esta lista fue publicada en The Instructor, Julio 1958.

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Fuentes consultadas
*Artculo: Major influence on Church music, Church News, publicado el 15 de septiembre de 2001. *Wikipedia *Sitio en internet de Alexander Schreiner *Ejemplares de la Revista Liahona, aos 1962 a 1969, obtenidos en Biblioteca SUD. Blogspot

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