UNIDAD 2

OBEDIENCIA A DIOS ANTE TODO

ESTUDIO 33

Contexto: Hechos 5:12-42 Texto Bsico: Hechos: 5:17-21; 27 a 29; 34,35, 38-42 Versculo clave: Respondiendo Pedro y los apstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. Hechos 5:29 Fondo Histrico: Sorpresivamente aparece en el seno del Sanedrn un fariseo que aconseja al Concilio que no traten a los apstoles con violencia. Su nombre era Gamaliel, un venerado maestro. Haba tres grados de jerarqua en orden de menor a mayor grado entre los maestros de Israel rab, maestro; rab mi maestro; y rabn nuestro maestro. Gamaliel fue el primero de solamente siete a los cuales se les dio el ttulo honorfico ms alto. Cuando muri Gamaliel se dijo de l: Desde que el anciano Rabn Gamaliel muri no ha habido ms reverencia por la ley, la pureza y la abstinencia. Gamaliel fue maestro de Saulo de Tarso, quiz an en el tiempo cuando los apstoles estaban siendo juzgados por el Sanedrn. 1. Muchas seales y maravillas. Hechos 5:12-16 VERSICULO 5:12 Y por la mano de los apstoles se hacan muchas seales y prodigios en el pueblo; y estaban todos unnimes en el prtico de Salomn. 5:13 De los dems, ninguno se atreva a juntarse con ellos; mas el pueblo los alababa grandemente. 5:14 Y los que crean en el Seor aumentaban ms, gran nmero as de hombres como de mujeres;

COMENTARIO Por medio de las seales, la autoridad de los apstoles qued afirmada

Los que eran simples curiosos huyeron asustados. Slo los creyentes autnticos aceptaron el riesgo de identificarse pblicamente con la iglesia y sta aument rpidamente. La eliminacin de malos elementos produjo ms crecimiento, y los nuevos creyentes eran verdaderos. Este proceso podra compararse a la obra que hace un labrador al podar un rbol. Aunque duela cortarlo, el resultado final es que lleva fruto ms abundante 5:15 tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los ponan en camas y lechos, para que al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. 5:16 Y aun de las ciudades vecinas muchos venan a Jerusaln, trayendo enfermos y atormentados de espritus inmundos; y todos eran sanados. 2. Los apstoles son perseguidos. Hechos 5.17-21 VERSICULO 5:17 Entonces levantndose el sumo sacerdote y todos los que estaban con l, esto es, la secta de los saduceos, se llenaron de celos;

5:18 y echaron mano a los apstoles y los pusieron en la crcel pblica.

COMENTARIO El sumo sacerdote reconocido por los judos era el anciano Ans, pero los romanos reconocan a Caifs, yerno de aqul. Lucas aclara que los que estaban con l eran de la secta de los saduceos, aunque la expresin todos los que estaban con l podra referirse a todo el Sanedrn. Se llenaron de celos, la popularidad de los apstoles despert gran celo en los lderes religiosos. Teman los movimientos populares que podran desafiar a los romanos. Si eso llegara a suceder, los romanos les retiraran el poder para gobernar. El crecimiento vertiginoso y fuerte de la iglesia se haba convertido en una amenaza seria para los judos y sus tradiciones (Hechos 4:33). Fueron apresados, pero 1

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5:19 Mas un ngel del Seor, abriendo de noche las puertas de la crcel y sacndolos, dijo:

5:20 Id, y puestos en pie en el templo, anunciad al pueblo todas las palabras de esta vida. 5:21 Habiendo odo esto, entraron de maana en el templo, y enseaban. Entre tanto, vinieron el sumo sacerdote y los que estaban con l, y convocaron al concilio y a todos los ancianos de los hijos de Israel, y enviaron a la crcel para que fuesen trados. 5:22 Pero cuando llegaron los alguaciles, no los hallaron en la crcel; entonces volvieron y dieron aviso, 5:23 diciendo: Por cierto, la crcel hemos hallado cerrada con toda seguridad, y los guardas afuera de pie ante las puertas; mas cuando abrimos, a nadie hallamos dentro. 5:24 Cuando oyeron estas palabras el sumo sacerdote y el jefe de la guardia del templo y los principales sacerdotes, dudaban en qu vendra a parar aquello. 5:25 Pero viniendo uno, les dio esta noticia: He aqu, los varones que pusisteis en la crcel estn en el templo, y ensean al pueblo. 5:26 Entonces fue el jefe de la guardia con los alguaciles, y los trajo sin violencia, porque teman ser apedreados por el pueblo. 3. Frente al Concilio. Hechos 5.27-29 VERSICULO 5:27 Cuando los trajeron, los presentaron en el concilio, y el sumo sacerdote les pregunt, 5:28 diciendo: No os mandamos estrictamente que no enseaseis en ese nombre? Y ahora habis llenado a Jerusaln de vuestra doctrina, y queris echar sobre nosotros la sangre de ese hombre.

estuvieron presos muy poco tiempo porque Dios tena preparada la liberacin. Notemos algunos detalles: El modo de intervenir: un ngel. Es un mensajero que entra a la crcel pblica y los rescata milagrosamente (Hechos 12:111). No explica el mtodo para abrir las puertas, pero comparndolo con otros casos nos damos cuenta del prodigio. Dios vigila el andar de sus siervos y los protege, anima y encamina (1 Reyes 19:57; 2 Reyes 6:1617; Salmo 14:7). La orden que imparten: liberados pero no para huir sino para continuar en el riesgo de hablar las palabras de la salvacin (Hechos 13:26). Los apstoles vuelven al templo, y con la experiencia que acumulan vuelven a predicar la verdad del evangelio.

Notemos estos pasos respecto al comportamiento del Sanedrn: 1. Se confiaron en la crcel (v. 18) 2. Se desilusionaron con el orden de la prisin (vv. 2223) 3. Se vieron desbordados por la realidad (v. 24) 4. Se llenaron de miedo frente al pueblo (v. 26) Por una parte el Sanedrn comprende el desprestigio que posee delante del pueblo, y por otra se da cuenta de que Dios tampoco est con ellos.

COMENTARIO Pese al odio que tena el sumo sacerdote no lo descarg en su pregunta sino que mostr tranquilidad, aunque dureza. No os mandamos estrictamente que no enseaseis en ese nombre? La pregunta elude la incgnita que todos tenan: cmo haban salido de la crcel? Y tambin evita pronunciar el nombre de Jess (Hechos 4:17). El sumo sacerdote quiere mostrar autoridad usando la forma reforzada de mandar (estrictamente) (Hechos 4:18; 5:40), pero tambin testifica que han llenado a 2

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Jerusaln con la doctrina, la resurreccin triunfal del Cristo que ellos haban crucificado y de cuya sangre se haban responsabilizado (Mateo 27:25). En verdad, con lo que dice se condena y demuestra que la religin perdi su valor. 5:29 Respondiendo Pedro y los apstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. Pedro les confirma que su deber es obedecer a Dios. En verdad, debemos estar sujetos a nuestros magistrados (1 Pedro 2:13), pero si lo que nos ordenan atenta contra la voluntad de Dios, la opcin es muy clara: obedecer primero a Dios. Pedro vuelve a repasar las razones por las cuales Dios ocupa ese lugar tan destacado: (1)El Dios de nuestros padres levant a Jess (no solamente de los muertos, sino como Prncipe) (Hechos 3:26) a quien ellos tomaron la iniciativa de crucificar (Deut 21:22) usando el sistema romano que era similar al que ellos tenan para los blasfemos (Hechos 10:39; Glatas 3:13; 1 Pedro 2:24). (2)Dios ha exaltado con su diestra (Hechos 3:15). El Salvador que ellos conocan del tiempo anrquico de los jueces (Jueces 3:9; 11:6) es el que ahora puso para la restauracin espiritual del pueblo, pero con la ilimitada autoridad de Dios. As que desde esta posicin est en condiciones de dar arrepentimiento y perdn de pecados. (3) Dios ha dado el Espritu a los que le obedecen. Se convirtieron en testigos, pero Pedro destaca ahora la presencia de otro Testigo (Juan 15:26) que Dios dio a los que le obedecen (Hechos 4:33). Ese Espritu produce los cambios en la vida y crea la tica de vida de Cristo. Ese Espritu otorga dones para alumbrar la majestad de Cristo resucitado.

5:30 El Dios de nuestros padres levant a Jess, a quien vosotros matasteis colgndole en un madero. 5:31 A ste, Dios ha exaltado con su diestra por Prncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdn de pecados. 5:32 Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y tambin el Espritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen. 5:33 Ellos, oyendo esto, se enfurecan y queran matarlos.

4. Gamaliel, una aliado inesperado. Hechos 5.34, 35, 38-40 VERSICULO COMENTARIO Tal como Saulo (Hechos 22:3) muchos otros haban sido 5:34 Entonces levantndose en el concilio un adoctrinados por l. Gozaba de gran prestigio, aun fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley, perteneciendo al ala liberal dentro de los fariseos. venerado de todo el pueblo, mand que Sostena que todas las personas comprometidas en labores sacasen fuera por un momento a los de misericordia o necesidad deberan estar exentas de apstoles, algunas restricciones impuestas por la tradicin. 5:35 y luego dijo: Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer respecto a estos hombres. 5:36 Porque antes de estos das se levant Teudas, diciendo que era alguien. A ste se uni un nmero como de cuatrocientos hombres; pero l fue muerto, y todos los que le obedecan fueron dispersados y reducidos a nada. 3

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5:37 Despus de ste, se levant Judas el galileo, en los das del censo, y llev en pos de s a mucho pueblo. Pereci tambin l, y todos los que le obedecan fueron dispersados. 5:38 Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecer; Gamaliel puso dos ejemplos para probar si un movimiento era sostenido por Dios o no. Su criterio es que si no persiste despus de la muerte del iniciador, no es aprobado; y si en cambio sigue adelante, s lo es. Para aquella circunstancia, el criterio fue eficaz. Jess muri, pero sus discpulos llegaron a alterar la configuracin religiosa de Israel. Aceptaron el consejo de Gamaliel, en el sentido de no ejecutarlos, sin embargo si aplicndoles el castigo de delincuentes, con un ltigo preparado para producir heridas cortantes (2 Corintios 11:24; Deuteronomio 25:3). Adems los intimaron, les ordenaron no mencionar el nombre de Jess.

5:39 mas si es de Dios, no la podris destruir; no seis tal vez hallados luchando contra Dios. 5:40 Y convinieron con l; y llamando a los apstoles, despus de azotarlos, les intimaron que no hablasen en el nombre de Jess, y los pusieron en libertad.

5. La respuesta de la iglesia. Hechos 5.41-42 VERSICULO 5:41 Y ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre.

COMENTARIO Para desazn del concilio y admiracin nuestra, estos hombres salen cruelmente lastimados, pero profundamente gozosos de sufrir por el Nombre (Hechos 21:13; 1 Pedro 4:16). Se cumplieron las palabras del Seor Jess (Mateo 5:10 12; Lucas 6:2223); los hombres de Dios exhiban cada vez con ms entusiasmo el valor del denuedo que aprendieron en los primeros tiempos. El v. 42 es la conclusin de los primeros dos aos de intensa actividad en la ciudad de Jerusaln. Lucas describe el carcter del oficio ministerial, mostrando en qu modo se ajusta al plan para el cual haba sido creado. Tambin destaca que la persecucin no pudo contra la constancia y dedicacin de los hombres de Dios. Los apstoles exhiban una conducta ejemplar que serva para la formacin en la fe de los nuevos cristianos, y para acelerar el crecimiento de la iglesia.

5:42 Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de ensear y predicar a Jesucristo