STUDII I ARTICOLE PRIVIND ISTORIA ORAULUI HUI

Vol. II Volum coordonat de: Costin Clit i Mihai Rotariu

STUDII I ARTICOLE PRIVIND ISTORIA ORAULUI HUI Vol. II

Coperta I: Oraul Hui Tablou pictat de Gheorghe Iliescu (1956), pstrat n colecia Muzeului Episcopal din Hui Coperta IV: Biserica Sfntul Dumitru din Hui Tablou pictat de Toma Plie (28 aprilie 1941 - 1989), pstrat de tefan Plie

Culegere de text: Lucian Clit, Bogdan Artene i Costin Clit Fotografii: Mdlin ibichi Tehnoredactare: Bogdan Artene

Sponsori: Inginer Ioan Ciupilan, Primarul Municipiului Hui Dumitru Buzatu, Vicepreedintele Consiliului Judeean Vaslui S. C. Enache Morrit S. R. L. Hui S. C. Speed S.R.L. Hui S. C. Vasea S. R. L. Hui S.C. Irimpex S.R.L. Brlad Cercul Militar din Hui

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei Studii i articole privind istoria oraului Hui / coord.: Costin Clit, Mihai Rotariu. - Brlad : Sfera, 2005 3 vol. ISBN 973-8399-62-9 Vol. 2. - 2009. - ISBN 978-606-8056-53-1 I. Clit, Costin (coord.) II. Rotariu, Mihai (coord.) 94(498 Hui)

STUDII I ARTICOLE PRIVIND ISTORIA ORAULUI HUI

Volum coordonat de: Costin Clit i Mihai Rotariu

n memoria P.S. Ioachim Mare, Episcopul Huilor

Editura Sfera Brlad - 2009

CUVNT NAINTE
Proiectul editorial asumat n 2005 prevedea tiprirea a trei volume, intitulate sugestiv Studii i articole privind istoria oraului Hui. n condiii de criz economic, politic i moral, reuim tiprirea celui de-al doilea volum, cu articole de referin ce vizeaz istoriografia local, dar i cea naional. Am rmas surprini de includerea primului volum semnat de noi n categoria presei de ctre Ion N. Oprea, ntr-o lucrare ce merit o discuie separat.1 De altfel, specialistul nostru n istoria presei consider drept ziare, gazete sau reviste, lucrri remarcabile ale istoriografiei romneti. Este cazul unor cri masive ca volum i valoare, cum ar fi: Cronica Huilor i a Episcopiei cu asemenea numire de Melchisedec tefnescu2, Istoria Huilor, coordonator Theodor Codreanu3, Monografia coalei nr. 3 biei Hui de Petru Ghenghea4, Trgul trsniilor de Gheorghe Chiper.5 Prin titlul lucrrii sale, Ion N. Oprea sugereaz nceputurile presei huene din timpul lui Melchisedec tefnescu, rector al Seminarului teologic din Hui (1856 - 1861) i Locotenent de Episcop al Eparhiei Huilor (16 februarie 1861 17 noiembrie 1864), dei primul ziar Vocea Huului este tiprit n anul 1873, la Tipografia Asociailor din Hui.6 Asistm n perioada postcomunist la nmulirea lucrrilor istorice ce abordeaz trecutul localitilor urbane i rurale din judeul Vaslui i ar, unele din ele limitate de lipsa accesului autorilor la marile biblioteci i arhivele naionale sau internaionale, din cauze obiective, pecuniare. Demersul de fa urmrete facilitarea accesului elevilor, profesorilor, cercettorilor i simplilor ceteni din Hui la studii, articole i cri rare, publicate de-a lungul timpului. Constatm n istoriografia local un fenomen ngrijortor, prin promovarea falsului i plagiatului de unii autori, excesiv mediatizai de presa local, din dorina lor de popularizare. Este cazul domnului tefan Plugaru, care n fanteziile sale istorice l ncreioneaz pe Vladimir Suhopan la conducerea Seminarului teologic din Hui din 1851, dei pe aceeai pagin autorul arat nfiinarea Seminarului la 1852.7 Vladimir Suhopan nu a deinut calitatea de rector al Seminarului din Hui niciodat. i recomandm istoricului nostru lucrarea Un clugr bucovinean, reformator al nvmntului teologic din Moldova(1835-1864), semnat de S. Reli, precum i studiile publicate despre Seminarul teologic din Hui. Acelai autor practic plagiatul fr probleme de ordin deontologic. Preia
Ion N. Oprea, Huul n presa vremii de la Melchisedec pn n zilele noastre 1869 2006, Edict Production, 2007, p. 309 2 Ibidem, p. 77-92 3 Ibidem, p. 99 4 Ibidem, p. 226 5 Ibidem, p. 309 -313 6 Nerva Hodo i Al. Sadi Ionescu, Publicaiunile periodice romneti (ziare, gazete, reviste), Cu o introducere de Ioan Bianu, Tom. I, Librriile Socec & Comp. i C. Sfetea, Bucureti, 1913, p. 784 7 tefan Plugaru, Teodor Candu, Episcopia Huilor i Basarabia (1598 - 1949)(Istoric i documente), cu un Cuvnt nainte semnat de P.S.Corneliu Brldeanu, Editura PIM, Iai, 2009, p.162, nota 319
1

fraze ntregi, inclusiv notele de subsol, dintr-o lucrare semnat de Adrian Butnaru.8 Trim cu sperana ca lucrarea de fa s constituie un sprijin real pentru autorii hueni n elaborarea demersului istoriografic respectnd principiul antic sine ira et studio i munca antecesorilor notri. Volumul de fa cuprinde studii necunoscute autorilor hueni i nefolosite n elaborarea ultimelor monografii locale, cum ar fi cel semnat de Nicolae Iorga, Alte note despre cultura i viaa social romneasc sub Vechiul Regim sau studiul Formele scrise i pronunarea numelor oraelor Iai i Hui din vechile texte de Ilie Brbulescu. Oferim spre publicare studiul rmas n manuscris al preotului Aurelian Urscescu referitor la evoluia Episcopiei Huilor, nsoit de un material iconografic i sigilografic pus n valoare pentru prima oar. Materialele istorice noi sunt nsoite de documente inedite importante, medievale, moderne i contemporane. ncercm s desluim prin unele studii procesul de comunizare al oraului Hui i evoluia sa n timpul regimului comunist. Alegerile din 1946, evoluia Comitetului Democratic Evreiesc, constituie obiectul cercetrilor noastre, pe care le considerm un punct de plecare n viitor. Oferim i un material propagandistic de epoc, nesemnat, intitulat Realizri din raionul Hui.Cifre i fapte, urmat de studiul fostului nostru elev, actualmente student i colaborator la volumul prezent, Mihai Rotariu. Inaugurm reeditarea recenziilor ce au luat n calcul opere de valoare, cum ar fi cea semnat de ierarhul crturar Melchisedec tefnescu. Cercetrile din Biblioteca Academiei Romne au fcut posibil descoperirea lucrrilor lui Ioan Mrza, fost prefect al judeului Flciu i important lider politic huean n secolul al XIX-lea. mplinirea a o sut de ani de la naterea geografului huean Ion Gugiuman (nscut la 4 decembrie 1909), comemorat prin simpozionul organizat de profesorii Constantin Vasluianu i Costin Clit la 3 octombrie 2009, am considerat-o drept o datorie moral i am inclus autobiografia sa editat n 1984. Am ncercat s pstrm forma textelor de secol XIX, intervenind acolo unde lecturarea era ngreunat. Interveniile noastre nu modific fondul i semnificaia afirmaiilor autorilor. Publicm i un izvor cartografic din 1885, ce ne ofer o imagine de epoc a oraului Hui, la care se adaug nsoirea textelor de materialul iconografic ce pune n prim plan oraul Hui. Mulumim pe aceast cale tuturor celor care ne-au ajutat dezinteresat, foti elevi i actuali studeni, arhiviti din Arhivele Naionale din Bucureti, Iai i Vaslui, bibliotecari, dar mai ales sponsorilor, fr a cror contribuie financiar substanial nu ar fi fost posibil apariia crii. nchinm aceast lucrare n memoria celui care a fost Prea Sfinitul Ioachim Vasluianul, Episcopul Huilor, decedat la 24 aprilie 2009, orele 13:30 la Reedina Episcopal din Hui, iubitor al studiilor istorice, prezente n cele zece volume din Cronica Episcopiei Huilor, la care am colaborat ntr-o perfect armonie. A fost unul dintre Episcopii nelepi, crmuitor al destinelor Eparhiei ntr-o epoc dificil. Costin Clit

8 Adrian Butnaru, Novaci i Duda. Pagini de istorie, Editura PIM, Iai, 2007, p. 103. Primele ase rnduri, inclusiv nota 110 le gsim i la tefan Plugaru, Privire n oglind: Pognetii din dreapta i din stnga rului Prut file de istorie Editura Fundaiei Axis, 2007, p.69. Exemplele pot continua, ns nu ne permite spaiul. Moral (Sic!), pentru profesorul tefan Plugaru, era citarea crii domnului Adrian Butnaru, de unde s-a inspirat.

GEOGRAFIA JUDEULUI FLCIU

Vasile Sghinescu
Precuvntare Cu a III-a ediiune a Geografiei judeului Flciu voi aduce, sper, un mai ndestultor serviciu elevilor i nvtorilor din acest jude. n marginile posibilitii, am corectat i mbuntit aceast ediiune, introducnd aici, din punctul de vedere al economiei colarilor, i hrile respective, prelucrate cu deosebit ngrijire. Pregtirea pentru leciuni, 1, ca punct de procedare, am crezut-o indispensabil att pentru colile rurale ct i pentru cele urbane. Notele precum i notiele ifrate vor nlesni nvtorilor dezvoltarea i intuirea leciunilor. Pe harta judeului, mic fiind formatul i nencpnd aici i numele cotunelor, acestea, la comunele de care aparin, le-am prevzut n tabloul de la finele manualului. n studiul Geografiei, pentru buna reuit mai ales cu copiii nceptori, este strict necesar ca hrile menionate n notia I, pag. 5, s nu lipseasc nici de pe pereii clasei a II - a primar, - asupra crora se va putea atrage ateniunea colarilor n nsi pregtirea pentru leciuni. P. S. Trebuie s recunosc c modesta-mi lucrare nu va atinge cu deplintate scopul dorit; ca mai toate geografiile judeene, cu deosebire, ce avem pn acum, reclam nc oboseal i cheltuial completarea acestei lucrri; pn atunci ns, sper c va fi, cel puin, o mic cluz n atingerea scopului. V. S. 1 Pregtire pentru leciuni Punctele cardinale, coala i casa printeasc, primria, cotun i comun, plas sau ocol, jude, ar, continent, glob1 Descripiune. colarilor (colrielor), luai aminte: Tatl, mama i fiii lor, care locuiesc ntr-o cas, alctuiesc o familie; de asemenea, mai multe case mpreun cu locuitorii lor alctuiesc o cotun sau o comun, precum este i comuna n care ne aflm cu coala; (cum se numete aceast comun?); mai multe comune alctuiesc o plas sau un
Pe lng harta sau planul oraului sau chiar a comunei n care este coala i pe lng harta judeului, sunt indispensabile clasei a II-a primar i: harta Romniei (ori a Daciei), hrile continentelor, planiglobul i chiar globul artificial, - i cu att mai mult c, n nsi leciunile de citit, fie i numai cele privitoare la religiune, colarii ntlnesc nume de: ri, orae, ape, muni, etc., i dac hrile ce le reprezint lipsesc, nu li se pot face adevrata intuiiune.
1

ocol, precum este i ocolul n care se afl aceast comun; (intuiiunea despre cotun i comun, despre ocol, jude, ar etc., se va face dup hart); mai multe ocoale alctuiesc un jude, precum este i judeul nostru Flciu, n care sunt 3 ocoale; mai multe judee alctuiesc o ar, precum este i Romnia, n care sunt 32 judee; mai multe ri alctuiesc o parte continental numit i parte a lumii, precum este Europa; prile continentale sunt 6, ele alctuiesc pmntul ntreg sau globul pmntesc, cu tot ce se afl pe dnsul i nuntrul su2. S tii deci colarilor, c: comunele, ocoalele, judeele, rile, continentele, pmntul n general, - avem s studiem, treptat-treptat, spre a le cunoate astfel ca i cum am fi acolo unde ele sunt; vom ncepe ns acest studiu de la comuna n care ne aflm cu coala, l vom ncepe chiar din clasa noastr, i anume cu punctele numite cardinale, care sunt: rsritul soarelui, apusul soarelui, miaz-zi i miaz-noapte3. Not. Dup iniierea dat de ctre nvtor, la ntrebrile ce urmeaz, colarul va rspunde; se va pune osebit struin n a deprinde pe colari ca rspunsurile lor s cuprind propoziii ntregi4. A, (B, C). Spune dumneata: Ce numim puncte cardinale?... Spre care din punctele cardinale se afl: catedra, tabla, soba i icoana din clasa noastr?... Spre care din punctele cardinale se afl ferestrele i ua clasei noastre?... D, (E, F). Dumneata spune: ncotro sau spre care din punctele cardinale se afl de aici casa unde locuieti, i-ncotro vine primria?... Spre care din punctele cardinale se afl coala noastr de casa unde locuieti i de primrie?... (Ce nsemneaz sau ce numim primrie rmne a se explica colarilor de ctre nvtorul respectiv, ceia ce se va face la orice termen neneles de colari i neexplicat n textul leciunilor). G, (H, I). ncotro se afl de aici... (cutare punct: strad, biseric etc.), i-ncotro se afl... (cutare)?... De la... (cutare punct) ncotro se afl... (cutare), i-ncotro... (cutare)?... (etc.). Not. Acuma este nimerit sa se-ncepe descrierea i desemnarea localului de coal unde colarii se afl, desemnndu-se acesta de ctre nvtor pe tabla clasei, de unde colarii l vor copia pe plac sau pe caiet; mai pe urm vor desemna colarii i casa unde locuiesc, sau casa printeasc, - cu apartamentele, atenansele, i curtea sau ograda ei. J, (L, M). Cte camere are coala noastr?... Cte camere sunt n aceast coal pentru clase, i cte pentru nvtorul director?... Cte camere are casa unde locuiesc prinii domniei-tale, i cte camere are casa unde gzduieti?... ncotro este faada colii noastre i-ncotro faada clasei n care ne aflm?... ntre care puncte cardinale i are lungimea i ntre care puncte i are limea localul colii noastre i clasa n care ne aflm?... N, (O, P). ntre care puncte cardinale este lungimea comunei n care ne aflm cu coala, i-ntre care puncte i este limea?... n care parte a acestei comune se afl coala noastr, i-n care parte se afl casa unde locuieti?... (i aa mai departe).
2 Se va arta colarilor dup hart alctuirea pmntului, ncepnd de la harta ce reprezint cea mai mic parte, i apoi se va continua cetirea descripiunei. 3 Se va arta colarilor cu mna n aer ncotro vin fiecare din punctele cardinale, fcnd i dnii astfel; dup ce li se va spune c: rsritul este n partea unde ni se pare c rsare soarele iar apusul n partea unde ni se pare c el apune, apoi stnd cu faa spre rsrit avem n dreapta miaz-zi iar n stnga miaz-noapte, (i vice-versa), li se vor pute face cunoscute acum i punctele colaterale sau ntrecardinale, orientndu-se dup unghiurile clasei deocamdat. 4 Literele iniiale: A, B, C etc. se refer la pronumele sau numele colarului ntrebat; aceiai ntrebare va fi pus la mai muli colari.

Not. nainte de ntrebrile ce urmeaz, se va face cunoscut colarilor deosebirea cotunelor i comunelor dup numirile de sat, trg i ora. R, (S, ). Spune dumneata: Cum se numete comuna n care ne aflm cu coala, i cum se numete comuna n care eti nscut (sau n care locuiesc prinii domniei-tale)?... Comuna n care ne aflm cu coala este sat, trg, sau ora?... Dar comuna n care locuiesc prinii domniei-tale ce este i cum se numete?... Descripiune. colarilor (colrielor), ai aflat c mai multe case mpreun alctuiesc o comun; s tii c, ntr-o comun, unele case sunt publice adic ale tuturor oamenilor, precum sunt colile, bisericile, primria etc., i case particulare precum sunt casele fiecruia din prinii dumneavoastr; o aduntur de case ns mai puin de 100, nu formeaz comun ci cotun; o comun poate fi alctuit din mai multe cotune. n fiecare comun este primrie, adic casa unde lucreaz primarul cu ajutoarele sale, (sau consiliul comunal), spre a se face n comun i prin vecintatea ei cele trebuitoare, adic: osele, poduri peste ape, coli, spitale, biserici etc.; primarul, mpreun cu ceilali membri ai consiliului comunal, sunt crmuitorii comunei, i sunt alei de locuitorii si, dintre dnii; primarul este capul sau printele comunei. Aflai acum colarilor, c unele comune sunt rurale, dac n ele locuiesc oameni care se ocup mai mult cu agricultura sau lucrarea pmntului i cu creterea vitelor, precum sunt satele i unele trguri; alte comune sunt urbane, dac oamenii care locuiesc n ele se ocup mai mult cu: comerul, industria i meseriile, i cu funciunile; astfel sunt oraele i unele trguri. (Se va face colarilor intuiiunea cuvintelor: comer, industrie etc.). T, (, U). Spune dumneata: Ce numim comun? (Comun numim o aduntur de case publice i particulare, unde este primrie). i ce numim primrie?... V, (Z). Dumneata spune: Care comune sunt rurale i care urbane?... Comuna n care ne aflm cu coala este rural sau urban, - i pentru ce?... Spune dumneata numele ctorva comune rurale i urbane din judeul nostru;... Not. Acuma se va desemna de ctre nvtor, pe tabla clasei, comuna n care este coala, de unde colarii o vor copia pe plac sau pe caiet; (mai pe urm vor desemna colarii i alte comune pe care le cunosc). Procedndu-se apoi la descrierea comunei mai pe larg, leciunile se vor face, prect va fi posibil, n aa mod ca ele s constituie Geografia-Istoric a acelei comune i-a locurilor ce-o mprejmuiesc, spre exemplu: punctele cardinale n raport cu comunele i locurile vecine, situaiunea i configuraiunea comunei dup hotare, mprirea comunei, Numrul caselor i-al poporaiunei, fabrici, monumente, puncte i fapte istorice, - cile de comunicaiune, apele, dealuri i vi, muni i pduri, autoritile comunei i atribuiunile lor, felul i ocupaiunile poporaiunei, produciunile etc. Definiiunea numirelor ca: izvor, pru, grl, iaz, lac i balt, canal, ru, fluviu, mare i ocean, afluente i confluente, albia apei, rmii apei dreptul i stngul, portul, vale i es, colinele i platou, lunc, insul i peninsul, capital de jude sau de ar etc., etc., se va face cunoscut colarilor prin convorbire la timpul convenit, i totodat artndu-lise pe hart. Ca model de procedmnt iat aici o leciune mai dezvoltat despre comuna n care este coala; n care leciune, restul cu puncte l va ndeplini nvtorul respectiv, cu cele ce se afl n comun etc., dup cunotina de la faa locului. (Aceast leciune se va copia de ctre colari n caietul pentru dictare i compoziiuni).

10

Comuna n care este coala Comuna n care ne aflm cu coala se numete.... (cutare); ea este comun... (rural sau urban), i este situat pe... (cum ar fi locul). n aceast comun se afl de nsemnat: primria,...,...,....,...,..., etc.; aceast comun are.... case, cu... locuitori, ntre care muli se ocup cu...., i parte sunt funcionari. (Se vor aduga aici apele comunei, livezile etc., indicndu-se, la poporaiune i religiunea). Comuna noastr este n ocolul..., din judeul Flciu; ea este nconjurat de un.... (an sau gard), acesta este hotarul comunei, avnd... bariere, prin care ies i intr oamenii cu trsuri i vite dup trebuin. Lungimea acestei comune este ntre.... i..., iar limea ntre.... i...; suprafaa sa este de...metri (sau... chilometri) ptrai, i are forma.... Prin comuna noastr sunt mai multe ulie sau strzi, ntre care mai principale sunt:...,...,..., (i cutare), acestea se mai numesc i ci de comunicaiune, adic locuri pe care oamenii merg de la un punct la altul. Prin unele comune i afar din ele, prin ocoale i ar, cile de comunicaiune sunt aternute cu piatr sfrmat ori cu prund, i aceste ci se numesc osele; ele sunt fcute pentru ca s putem umbla mai uor de la un loc la altul. Prin orae i prin unele trguri strzile pietruite au latura dreapt i stng mai ridicate, acestea se numesc trotuare. Ieind din comun pe bariera despre... (rsrit sau miaz-zi), se ncepe drumul sau calea ce duce spre..., (sau la comuna...), iar dac vom iei pe bariera despre... (apus sau miaznoapte), aflm calea ce duce spre... (sau la...) pe aceste ci i pe altele ne ducem de la o comun la alta prin ocolul i judeul nostru, n ara noastr, i aa mai departe. n vecintatea comunei noastre, ctre... (rsrit) se afl... (cutare) i... (cutare), ctre... (apus)... (cutare) etc. Prin unele orae, strzile i trotuarele sunt acoperite cu asfalt n loc de piatr, adic un material fcut din smoal i piatr mrunit, precum sunt n oraul Iai; trotuarele cu asfalt au pe margine tot piatr. Sunt i drumuri de fier, fcute din ine de fier, aezate pe tlpi de stejar pe ine merg roile mainii i ale vagoanelor sau ale trenului dup ce aburii le pun n micare.

(Calea ferat prin judeul Flciu, care deja este abia n proiect, prin semne, va ncepe din linia Tutova-Vaslui, prin Docolina la Hui, cu gara principal n ceairul Episcopiei sau pe Dric). Not. De aici nainte va fi mai uor nvtorului a urma leciunile dup manual, adugnd ceia ce-i va sta n putin. Totodat, se va face cunoscut colarilor c n comunele rurale, primarul este i judectorul celor mpricinai, pn la un punct oarecare; c pricinile mai mari se hotrsc de judectorul de ocol, i aa mai departe.

11

 2. Despre oraul Hui Capitala judeului Flciu Leciunea I 5 Situarea i ntinderea oraului, mprirea, N-rul caselor -al poporaiunei Oraul Hui este situat n centrul judeului Flciu, pe o vale ce caut spre rsrit i miaz-zi; are ntinderea de 3.000.000 metri sau 3 chilometri ptrai, cu lungimea ntre rsrit i apus; hotarul su este un an care-l nconjur de toate prile, i are 12 bariere. Oraul Hui este mprit n 4 suburbii pe colori, i anume: Cotrocenii de culoare galben, Retii de culoare albastr, Plopenii de culoare roie, i Brotenii de culoare verde. n oraul Hui sunt 3.000 case, cu o poporaiune de 15.000 locuitori, ntre care 9.000 Romni iar restul Israelii i alte naionaliti6. Leciunea II Strzile mai principale i pieele Strzile mai principale din oraul Hui sunt: strada Movilelor, strada Luminei, strada tefan cel Mare, strada Ghica Vod, strada Cuza Vod, strada Carol I, strada Trgu-Finei, strada Huul, strada Ion Vod cel Cumplit, strada Veniamin Costachi, strada Clraii, strada Episcopiei, i altele; (n total 50 de strzi cu stradelele lor). n oraul Hui sunt 6 piee, anume: piaa Sfntului Nicolai, piaa Primriei, piaa Pescriei lng Sfinii Voievozi pe strada Blnriei, piaa Verdeurilor No. 1 pe strada Ghica Vod i No. 2 pe strada Trgu-Finei, i piaa Sfntului Dimitrie. Leciunea III Apele oraului Hui Oraul Hui este udat de 2 praie, anume: Retii n partea ctre rsrit i miaznoapte, format din alte 2 praie ara i Turbata, cari curg dintre vii; Brotenii spre miaz-zi i apus, format din praiele: Drslvul, Ochiul, Schitul i Zavati. Din praiele Brotenii i Retii se formeaz prul Huului ctre rsrit.

5 nainte de predarea leciunei ce urmeaz, colarii, condui de nvtor, vor face o preumblare cu ochii pe harta oraului, deprinzndu-se a-i cunoate: conturul, mprirea, i diferitele puncte amintite n leciuni, - pe care apoi, n cursul leciunilor, dup diriguirea nvtorului sau nvtoarei, o vor i desemna pe tabla clasei sau pe caiet. Se va explica colarilor acuma c, stnd cu faa la hart, avem: rsritul n dreapta, apusul n stnga, miaz-zi jos i miaz-noapte sus, iar punctele colaterale li se vor arta dup unghiurile sau colurile hrii, (fie atrnat pe oricare din pereii clasei, ori stnd pe mas sau pe banc). 6 M-am servit de metru i chilometru ptrat, din punctul de vedere c mai uor se poate face micilor colari intuiiunea astor msuri dect a arului i hectarului spre exemplu. Este neaprat trebuitor de a fi atrnat pe unul din pereii clasei respective tabla ce reprezint metrul ptrat, desemnat fiind n josul ei metrul de lungime, i, pentru exerciiul colarilor n a desface un ntreg n pri egale, a avea pe partea din susul metrului de lungime trase orizontal 10 linii ntretiete n pri egale: ntia n 2, a doua n 3, i aa mai departe; lucru de care simind necesitate am i fcut n clasul meu, i de care nu puin se folosesc colarii, - graie d-lui Colonel N. Emandi pentru 50 lei, d-lui I. Mrza pentru 20 lei i d-lui Enachi Duca pentru 10 lei, - cu al cror ajutor cptai catedra dup modelul prescris, (cu saltar i ncuietoare), precum i 2 hri mari istoria natural, pe care le-am oferit clasei IV primar la coala unde m aflu. (Dup cum se vede pe planul oraului Huii, mprirea acestuia dateaz din 1885, lucru pentru care fcui osebite struine ctre onor. consiliu comunal respectiv, nc de prin 1880. Statistica poporaiunei oraului este luat dup numrul caselor nmulit cu 5).

12

Apa ce alimenteaz oraul Hui este adus prin apeducte, n 14 cimele; aceast ap precum i cea din fntnile ce sunt prin viile din jurul oraului este curat, dulce i gustoas la but. Pentru facerea cimelelor din Hui, Prinul Moldovei, Grigore Ghica, aflndu-se aici n anul 1852, a druit comunei 1000 de galbeni. Leciunea IIII (IV) nsemntatea oraului Hui 7 Oraul Hui este nsemnat prin vechimea sa istoric i prin nveselitoarele locuri de care e nconjurat, apoi i prin aceia c n el se afl diferite autoriti publice particulare, precum: prefectura i tribunalul judeului, o judectorie de ocol, consiliul judeean i comitetul permanent, un arest preventiv, casieria judeului, poliia cu 2 comisii, primria i percepia oraului, o pompierie, un escadron de clrai i o companie de dorobani cu statutul major al brigzii de Flciu-Vaslui, staiunea telegrafo-potal, 3 coli primare pentru biei i 2 pentru fete, 1 coal de croitorie pentru fete, 1 gimnaziu clerical, 2 tipografii, 2 librrii, 2 farmacii, 2 spitale (ntre care unul Romn i altul Israelit), 1 grdin public cu local pentru teatru, 7 biserici ntre care i Episcopia, 2 societi de economie, 1 societate filantropic israelit, 7 sinagogi, 1 cas a creditului agricol, 2 mori cu aburi i 3 cu cai, 5 pitrii, 3 hoteluri, 1 cafenea, 2 cofetrii, 2 berrii, 6 tbcrii etc. (Casele pentru spitalul Romn sunt druite de d-l Dimitrie Castroean, la anul 1863). Leciunea V mprejmuirile oraului Hui n apropiere de oraul Hui, ctre miaz-zi, apus i miaz-noapte, se afl dealuri i vi acoperite cu vii i livezi, poziiuni foarte frumoase. n partea oraului ctre miaz-zi i rsrit, pe-o coam de deal, sunt 3 piscuri nalte: Cooiul, Vulpe i Volosenii, formnd un semicerc, de pe care se vede tot cuprinsul oraului i-n mare deprtare spre rsrit; aceste piscuri serveau ca puncte de observaiune lui tefan cel Mare, Domnul Moldovei, n rzboaiele cu Ttarii; tot n partea oraului ctre miaz-zi i rsrit se afl: crmidrii, olrii i grdinrii. n partea oraului ctre rsrit i miaz-noapte se afl ntinsul platou Dricul, care servete de ima pentru vitele orenilor; aici se face iarmarocul anual la 14 Septembrie, i expoziiunea agricol a judeului; iar n partea oraului ctre apus i miaznoapte se afl restul unei grupe de movile, mprejurul creia odinioar erau codri8.

Odat cu citirea leciei ce urmeaz, se va face, i aici, colarilor, intuiiunea termenilor cu care nu sunt deprini. Despre piscul Cooiu, nume pstrat de la vechiul su posedant, tradiiunea afirm c tefan cel Mare, D-l Moldovei, i avea aci punctul general de observaiune spre partea nord-vestic a oraului, pe unde nvleau vrmaii, celelalte pri fiind acoperite de codri mari i dei, - de unde provine c acest pisc poart i numele de cerdacul lui tefan Vod; apoi c, dup ce Marele tefan nvinse urdiile Ttaro-Turce, (poate c ntre anii 1490 i 95), trase cu arcul spre nord de pe vrful Coonului, i unde se opri sgeata ordon cldirea bisericii numit mai n urm (cu 97 ani) Episcopia Huilor. Despre movilele aflate n partea nord-vestic a oraului, (n mai mare numr de ct sunt astzi), se dovedete c formau o poian n mijlocul codrilor aflai pe aici chiar cu 100 ani n urm; astfel spusu-mi-au i spun nc btrnii cari au apucat codri mprejurul acestor movile. Versiunea c ele ar fi ridicate pe osemintele unei armate, (fr a se povesti i de cnd), se afl n gura mai multor btrni contemporani; din acest punct de vedere se i ntreab, cred, Preasfinitul Melchisedec, n Chronica Huilor pag.11, notia (*); S fie oare morminte de soldai czui n vro btlie urmat acolo? Sau vrun fel de baterie dup tactica de resbel a anticilor? Aseriunea caceaste movile ar fi rdicate din timpul lui Petru I Imperatorul Ruilor, n campania de la 1711, pe esul Prutului, nu poate avea crezmnt, deoarece este probat c ele se aflau n codri chiar cu 100 ani dup acest rzboi.
8

13

Planul oraului Hui, prelucrat de Vasile Sghinescu, litografiat de A. Roculescu (1885)9

A se vedea i Biblioteca Academiei Romne, Cabinetul Hri, Vasile Sghinescu, Planul oraului Hui dup inginerul Rautenberg, Iai, 1880 (Cota H 1283 - DXXXVIII 31). (Nota coordonatorilor).

14

Leciunea VI Noti istoric despre oraul Hui Oraul Hui, locul natal al generalului N. Dabija, este nfiinat pe la anul 1432 dup Christos, de ctre Ion Husul proprietar Romn. tefan cel Mare, domnul Moldovei, care i avu n mai multe di reedina n Hui, cumprnd de la urmaii Husului acest cuprins, cldi n el biserica numit (mai pe urm) Episcopia Huilor, pe locul unde-i avea palate Domneti, la anul 149510. n anul 1574, Ioan cel Cumplit, domnul Moldovei, dup ce, cu 30.000 soldai nvinse i-n al 4-lea rzboi armata inamic de 200.000: Turci, Ttari etc., se retrase n Hui cu o parte din armata ce avea, pentru repaos i aprovizionare. n ziua de 2 Iunie acel an, Ioan Vod i serba patronul n Hui; soldaii si petreceau i se desftau acum prin podgoriile Huului; ntre dnii se aflau muli i din judeul Flciu, mai cu sam ntre acei de sub comanda vornicului Dumbrav11. Suplement la nsemntatea oraului Hui a) n intervalele de timp, muli dintre domnii Moldovei, precum: Marele tefan, Bogdan fiul su (care i muri n Hui), Petru Rare, Ilia (fiul su), Alexandru Lpuneanu, Ioan cel Cumplit, Petru chiopul i alii, i-au avut reedina provizorie n Hui, sancionnd aici crile lor domneti numite hrisoave sau urice. b) n oraul Hui, (de la nfiinarea Episcopiei sale, 1592, prin struinele Mitropolitului Gheorghe Movil care-i avea reedina n oraul Suceava n Bucovina, (pe cnd aceast ar fcea parte integrant din teritoriul Moldovei), a fost, pn-n timpul prezent, reedina a 36 Episcopi, dintre care: Dosoftei i Veniamin Costachi (pronumit i Boldur - Negel), au fost i cei mai distini dintre Mitropoliii Moldovei, prin erudiiunea i virtuile lor; dintre acetia, lui Veniamin Costachi, (i colegului su de lupt pentru cultura poporului romn din Moldova, Gheorghe Asachi), se datoreaz ntre altele i coala primar No. 1 de biei din Hui, nfiinat la anul 1832, odat cu alte coli i alte instituii din ar. c) La finele Domniatului lui Gr. M. Ghica, (a doua oar, nceputul anului 1740), fiul lui Antioch Cantemir, Beizadea Constantin, din ordinul Generalului Rus Minich, (n a crui armat era cu rangul de Brigadir), ocupnd oraul Hui cu oaste ruseasc, sttu aici cteva sptmni spre alungarea ttarilor, care nvleau prdnd satele, oraului Hui i Episcopia; n acest timp, armata ruseasc, dup ce ctigar rzboiul contra turcilor la finele anului 1739, staiona n Moldova. (Vezi opera Eminenei Sale Episcopului Melchisedec Chronica Huilor paginile: 10, 11, 17, 21, 22, 23, 24, 25, 91 i 211; precum i Memoriul Gheorghe Asachi pag.61, de d-l I. Negre).

Vezi Chronica Huilor, pag.16 i 9. Dup documentele reproduse n aceast chronic, pag.12 i 16, i dup indicrile din documentul de la pag. 149 i stelua de la pag.7 (aceiai chronic), rezult c fondarea oraului Hui se fie pe la 1432 dup Christos), n timpul domniei fiilor lui Alexandru cel Bun, iar cumprarea-i de ctre Marele tefan pe la 1490. 11 Vezi mestrita oper a d-lui B. P. Hjdeu Ioan Vod cel Cumplit, pag. 130, , 5-60; vezi i Istoria Romnilor de Aug. Treboniu Laurian, vol. al 3-lea, pag.80, cap. XIV.

10

15

 3. Despre judeul Flciu Not. nainte de a se-ncepe studierea leciunilor ce urmeaz, colarii vor deschide harta i nvtorul le va face explicaiunea asupra ntinderii i mpririi judeului, familiarizndu-i cu: conturul, hotarele, apele, cile etc.; att la ocolul n care se afl comuna unde este coala ct i n ntinderea judeului, se va iniia pe colari spre a putea spune ncotro st o comun de alta precum i alte puncte, lundu-se pentru aceasta, (n continuarea leciunilor), ca punct de orientare, capitala judeului etc. Desemnarea ocoalelor o parte rmne la chibzuina nvtorului respectiv. (Gradele pe hart sunt date numai spre orientarea colarilor la desemnarea judeului). Leciunea VII Forma i ntinderea teritorial, hotarele, poporaiunea Teritoriul judeului Flciu are forma neregulat, - s-ar putea zice c este aproape dreptunghiular; ntinderea sa este de 2.300.000.000 metri sau 2.300 kilometri ptrai; aproape 3 pote lungimea i 1 limea. Hotarele pn unde se ntinde judeul Flciu sunt: judeul Iai ctre miaz-noapte, judeul Vaslui ctre apus, judeul Tutova ctre apus i miaz-zi, rul Prut ctre miaz-noapte i rsrit care ne desparte de Basarabia. Locuitorii judeului Flciu se ocup mai mult cu agricultura i creterea vitelor; poporaiunea acestui jude este de 80.000 suflete, ntre care 70.000 Romni iar restul israelii i alte naionaliti. Leciunea VIII Suprafaa i situarea Judeul Flciu, n partea ctre miaz-noapte i apus este presrat de dealuri cu pduri i livezi, iar n partea ctre miaz-zi i rsrit are es mult, cu vi ntinse, cu lunci i coline; de-a lungul judeului, toat partea de lng Prut este bltoas, i spre miaz-noapte, ntre Prut i Jijia, este mltinoas; n toat ntinderea sa, judeul Flciu este udat de multe praie cu ap limpede i dulce, pe care sunt iazuri cu pete, raci i scoici. Din cauza multelor dealuri i a lipsei de ci oseluite, comunicaiunea n judeul Flciu se face cu mult greutate. Judeul Flciu este situat n partea ctre rsrit a Romniei-Moldave; el i are numele de la vechea-i capital, trgul Flciu, strmutat n Hui, (a doua oar), de ctre prinul Moldovei, Mihail Gr. Sturza, la anul 1834. Leciunea VIIII (IX) mprirea (administrativ), numrul comunelor i al cotunelor Judeul Flciu este mprit n 3 ocoale, anume: ocolul Podolenii, ocolul Hui i ocolul Mijlocu. Acest jude are 71 comune rurale ntre care 65 sate i 6 trguri anume: Urdetii, Flciu, Hocenii, Drncenii, Rducnenii i (cotuna) Docolina, iar comune urbane are numai 1, oraul Hui, - n totul 72 comune cu 95 cotune; trgurile Flciu i Drncenii au porturi mici la rmul drept al Prutului. n fiecare ocol este cte-un crmuitor numit subprefect; el privegheaz pe consiliile comunale din acel ocol i cu deosebire pe primari spre a ngriji 16

s se fac n comune i prin vecintatea lor toate cele de trebuin; sub-prefectul este capul su printele ocolului. Leciunea X Ocolul Podolenii Ocolul Podolenii este n partea judeului ctre miaz-noapte, i este cel mai productiv n cereale i lemne, din tot judeul; n acest cuprins sunt 22 comune, ntre care Drncenii i Rducnenii sunt trguri iar celelalte sate. n comuna Drncenii se afl de nsemnat: subprefectura i judectoria acestui ocol, o coal primar pentru biei i fete, primria i percepia comunei, un birou telegrafo-potal, biroul vamal cu trecere n Rusia etc. n ocolul Podoleni, pe moiile: Cozmeti, Gura-Bohotin, Scoposenii i Ghermneti, sunt cariere de piatr pentru construcie, trotuare, colaci de fntn i uluce sau adptori pentru vite; pe moiile Ghermneti i Rpele se gsete i piatr pentru var, - iar pe moiile: Armeni, Buneti i Brdiceti sunt cariere de piatr pentru osele. Lng comuna Bohotin este o velni unde se face spirt de pine i unde se ngra vite. (n comune: Bohotin pe proprietatea d-lui M. Sturza, Rducnenii pe proprietatea familiei defunctului Scarlat Rosetti, sunt grdini mari cu arbori fructiferi alei, cu frumoase i bogate florrii, bine ngrijite). Leciunea XI Noti istoric la ocolul Podoleni n ocolul Podoleni, aproape de comuna Reti ctre miaz-noapte, se afl movila Rbei, lng care, pe esul Prutului, a fost rzboiul Ruilor cu Turcii, aceti din urm ajutai de suedezi i polonezi, n anii de la 1716-1718. Aproape de comuna Mona n pdure, se afl urmele unei cldiri pe o colin ce poart numele de cetuia lui tefan Vod. Movila Rbei, cu: movila numit cetuea ntre satul Bozia i trgul Flciu, i movila numit a lui Dumitru spre miaz-zi de trgul Flciu, n ocolul Mijlocu, sunt cele mai nsemnate movile din judeul Flciu, prin mrimea i tradiiunea lor istoric12. Leciunea XII Ocolul Hui Ocolul Hui se afl n centrul judeului, i este cel mai bogat n podgorii i fnee, din tot judeul; n acest ocol sunt 24 comune, ntre care Hui, ora iar celelalte sate, i cotuna Docolina trg. Subprefectura ocolului Huii este n comuna Creeti, n care se mai afl de nsemnat: 1 coal primar pentru biei i fete, primria i percepia comunei, 2 biserici
Despre rzboiul de la movila Rbei, Eudoxiu Hurmuzachi, n Convorbiri literare fascicula din Decembrie 1878, pag. 333, indic urmtoarele: Luptele i capitulaiunile de lng movila Rbei, lagrul Rusesc nconjurat de: Turci, Ttari, Suedii i Poloni, n anii de la 1716-18. Movila Rbei, (dup cum o descrie i Presf. Melchisedec n Chronica Huilor, notia de la pag.11); movila numit cetuea i movila lui Dumitru, (despre care mi detaileaz prin o scrisoare i D-l Emanuel Vasiliu nvtor n trgul Flciu); aceste movile, dup mrimea lor i dup murii ce le-ncunjor n oarecare distan, cte cu 2 antrele n partea sud-ostic, represint nite puncte de observaiune militar, din timpul invaziunilor barbare. Dup tradiiune, movila Rbei este ridicat pe locul unde czu mort un general Ttrscu, (un Han sau Voevod al Ttarilor), n rzboiul cu Romnii, (timp ns neprecizat i nerecunoscut pn acum de istorie, poate c ntre anii 1450 i 1500); apoi c numele Rbia i vine de la pronumele unui locuitor Rab, pe pmntul cruia s-a ridicat movila; - iar despre movila lui Dumitru este tradiiunea c n vechime Guvernul rii ar fi aezat aici pe un cpitan Dumitru cu ostai de santinel, spre a anuna la timp pe locuitori i crmuire de venirea Ttarilor.
12

17

etc.; judectoria acestui ocol este n Hui. n comuna Boetii este o fabric de pluguri i de maini pentru trierat i btut ppuoi, a d-lui Alexandru Negrui; pe moiile: Avereti, Tbleti, Creeti, Trzii i chiopeni sunt cariere de piatr pentru osele. (n cotuna Budeti este o grdin cu pomi alei i o frumoas florrie, a d-lui D. Castroian). Leciunea XIII Noti istoric la ocolul Hui n ocolul Hui, pe esul Prutului, lng comuna Stnileti, a fost rzboiul ntre rui i turci, la anul 1711, cnd aceti din urm nvinser pe cei dinti, n ziua de 9 Iunie; aici se i ncheiar pacea ntre aceste dou puteri. Aproape de trgul Docolina, pe esul de lng apa Brlad, peste care se afl un pod de piatr construit pe 5 arcuri, Ion Potcoav, Domnul Moldovei, nvinse armata lui Petrul chiopul, pe care l i scoase din ntia lui domnie, la anul 1578. Spre rsrit de comuna Epureni, pe locul numit Cra, se afl un deal sub numirea de piscu lui Vod, unde odinioar a fost un trguor13. Leciunea XIIII (XIV) Ocolul Mijlocu Ocolul Mijlocu este n partea judeului ctre miaz-zi, i este cel mai avut n pete i stuf, fiind cu multe bli. n acest ocol sunt 26 comuni, ntre care: Urdetii, Flciu i Hoceni sunt trguri, iar celelalte sate. Sub-prefectura i judectoria acestui ocol sunt n comuna Flciu, n care se mai afl de nsemnat: 1 coal primar pentru biei i una pentru fete, primria i percepia comunei, un birou telegrafo-potal, biroul vamal cu trectoare n Rusia, 3 biserici, 2 societi de economie etc. Pe teritoriul comunei Bozia sunt cariere de prund. Leciunea XV Noti istoric la ocolul Mijlocu n ocolul Mijlocu, comuna Roieti, este locul natal al lui Veniamin Costachi, unul dintre cei mai nsemnai Mitropolii ai Moldovei, de la care avem rmase multe fapte vrednice de laud, precum: coale, spitale etc.; el, mai nti a fost Episcop n Hui apoi n Roman, i de aici Mitropolit n Iai 34 ani, ncepnd cu 1803. n comuna Brboi este locul natal al Prinului Alexandru Ioan I Cuza, fost Domnitor al Romnilor, de la nceputul anului 1859 pn la 1866, Fevruarie 11; faptele acestui Domn n binele poporului i-a naiunei Romne, sunt dintre cele mai demne de amintire; el, dimpreun cu cei mai distini brbai Romni, a lucrat foarte mult la unirea rilor surori: Moldova i Valahia, realiznd aceast mare fapt n 24 Ianuarie, anul nti al Domnirei sale.

13 Petru chiopul, prin ajutorul mpriei Turceti, venind a doua oar la domnia Moldovei, n anul 1579, izgoni pe Jidovi din ar, aflndu-i mpiedectori comerul romnilor; el ncheiar tratate de comer cu Englitera i alte state Europene. (Vezi despre acestea Chronica Romanului, pag. 38, de Eminena Sa Episcopul Melchisedec, - i Uricariul vol. IV, pag. 394, de d-l T. Codrescu). n vecintatea piscului numit al lui Vod, se afirm c oare-cnd au fost palate Domneti, i c trguorul aflat aci era populat cu unguri, cari n urma unei holere s-au retras prin pduri pn aproape unde astzi este oraul Hui; probabil c acetia s fie ungurii papiti dup cum i numete Presfinitul Melchisedec n Chronica Huilor pag. 5 i 6, din satul Corni-Unguri fondat la 1460 (poate c de tefan cel Mare?); pe o ntindere de loc ctre rsrit de piscul lui Vod, unde a fost cimitirul unguresc, se fac i acuma serbri religioase de ctre ungurii din Corni i Epureni, n anumite epoci anuale, avndu-l rscumprat acest loc.

18

(n comuna Rnceni este locul natal al fostului profesor i filolog romn Gheorghe Seulescu; iar n cotuna Muata este locul natal al d-lui dr. Anastas Ftu). Leciunea XVI Apele judeului Flciu Apele care ud teritoriul judeului Flciu sunt: rul Prut, ce curge de-a-lungul judeului ctre Basarabia; rul Jijia cu afluentul Cozia (pru), se vars n Prut din jos de comuna Sberoaia; praiele Bohotin i Mona care se vars n grla Paleu, format din blile Jijiei. Grla Isaia cu afluentul oprleni, se vars n blile Prutului aproape de comuna Pogneti; grla Prute care primete ntr-nsa pe prul Huului cu afluenii si Recea i Phneti, apoi prul Saratu cu afluentul su chiopeni, care se vars n blile Prutului aproape de comunele Berezeni i Flciu; prul Copceana care se vars n Prut n jos de trgul Flciu, prul Elanul cu afluenii: Talaba, Brboi, Mleti, Vutcani i Giurcani, trece n judeul Tutova i se vars n Prut; praiele Lohanul i Crasna cu mai muli aflueni, se unesc din jos de comuna Trzii, trec n judeul Tutova i se vars n rul Brlad, n care se vars i prul Idrici; rul Brlad atinge o parte a judeului Flciu spre apus. Sunt i izvoare cu ap mineral n judeul Flciu mai ales cu ap sulfuroas; cel mai bogat izvor cu ap sulfuroas este acel de sub dealul Cotu-Ghermneti, spre apus de Drnceni, unde se i afl ochiul sau mlatina pe o ntindere de 20 metri ptrai, cu suprafaa acoperit de pulbere sulfuroas. Leciunea XVII Produciunile i marca judeului Produciunile judeului Flciu sunt: gru, ppuoi, secar, mei, orz, ovz, cnep, in, cartofi, fasole, mazre, - pete, vin mult cu deosebire mprejurul Huului, rachiu, bere, apoi: lemne pentru foc i construcii, fn i stuf, duzi sau aguzi, piatr pentru construcii, pentru osele i pentru var, - dar i vite multe de diferite soiuri produce acest jude, pentru care marca sa este un bou; alte produciuni ale judeului Flciu sunt: mtase, cear i miere, psri i ou, brnzeturi i unt, pometuri multe, diferite articole de grdinrie, cteva specii de vnaturi, - cteva specii de vegetale medicamentale, - hameiu etc. ntre arborii din pdurile judeului Flciu cei mai muli sunt: carpen, fag, frasin, stejar i tei; alte soiuri de arbori sunt: alunul, cornul, dudul, giugastrul, paltinul, rchita sau salcia, ulmul etc.; arborii fructiferi sunt muli i de diferite soiuri. (Vinul, n cea mai mare parte din podgoriile Huului precum i acel de pe moia Phneti, este renumit; viile ns n general nu sunt cultivate sistematic)14.
14

Producia vitelor albe, boi i vaci, (apoi oi i porci), n judeul Flciu, era mult mai nsemnat cu cteva zeci de ani n urm, chiar pn pe la 1870 de cnd a nceput a se-mpuina, degenernd nsi rasa; i sigur c, prin aceasta se micureaz nsui comerul! Iat ce constat istoricul Domn Dimitrie Cantemir, n Scrisoarea Moldovei reeditat n 1868, vol. 1 pag. 91, despre aceast producie: Vitele albe (boi i vaci), precum i oile din judeul Flciu, pentru rasa lor, erau cutate n ara ntreag i chiar n strintate D-l P.S. Aurelian, n ara Noastr, ed. II, pag. 134 i 135, constat c vitele cornute ale judeului Flciu sunt nc dintre cele mai frumoase vite din Europa. Producia din cultivarea stupilor i din fabricarea mtasei, n judeul Flciu, era mult mai nsemnat pn cu civa ani n urm: iar producia din cultivarea tutunului cu care se ndeletnicea din poporaiunea agricol a acestui jude, pn la monopolizare, i cu care producie se fcea un nsemnat comer n localitate, era o mbelugat ntreinere a cultivatorilor acestei plante, i chiar a multora dintre comerciani; (este de dorit se revin aceast bogie!). Despre calitatea vinului din podgoriile Huului, istoricul domn, Cantemir, n aceiai Scrisoare a Moldovei, zice: dup vinul de Cotnari, se socotete a fi mai bun cel de Hui.

19

Leciunea XVIII Cile de comunicaiune Cile principale de comunicaie ale judeului Flciu, care-l leag cu judeele limitrofe i cu Basarabia, ncepnd din oraul Hui, sunt: Calea ce duce pe lng comunele: Creeti, Curteni, Olteneti, Trzii i prin trgul Docolina n judeul Tutova; calea ce duce prin comunele: Tbleti, Avereti, Armeni, Buneti i Dolheti n judeele Vaslui-Iai; calea ce duce prin comunele: Epureni, Duda, Phneti, Ghermneti, Sberoaea, Grozeti i Slgeni n judeul Iai; calea ce duce prin comunele: Drnceni, Gura-Bohotin, Isaia, Bohotin, Rducneni i Cozia tot n judeul Iai; calea ce duce prin comunele: Stnileti, Lunca-Banului, Vetrioaia, Berezeni i Flciu peste Prut n Basarabia; calea ce duce la Prut prin comuna Pogneti i aceia ce duce iari la Prut pe din sus de comuna Stnileti; calea ce duce prin Ivneti i Berezeni la Flciu; calea ce duce prin comunele: chiopeni, Urlai, Hurdugi, Guiei i Ggeti n judeul Tutova. Ci oseluite n judeul Flciu sunt numai pe-o ntindere de 100 chilometri. Leciunea XVIIII (XIX) Comerul, Industria i meseriile Comerul cel mai nsemnat n judeul Flciu se face de vite i cereale; apoi de ln, piei ntre care mai multe brute, lemne vin i rachiu, pete, brnzeturi, fin, i diferite articole de grdinrie; parte din aceste produciuni se transport n alte judee i chiar afar din ar. ntre lucrurile de industrie naional local, judeul Flciu produce: maini pentru treierat i pentru btut ppuoi, esturi de ln, de cnep, de bumbac, de in i de borangic sau mtas; apoi: fin, lumnri de cear i de seu, spun ordinar, piei tbcite, oale de pmnt pentru apeducte i pentru sobe, pentru buctrie i flori chiupuri, olane pentru acoperit case, crmid, rogojini etc. ntre lucrurile de meserie ale judeului Flciu sunt: cldirile din zidrie i lemn parte din mbrcminte i nclminte, osebite vase de tinichea i de lemn, sobe de crmid i de fer, trsuri i snii, diferite mobile, lucruri de sidcrie, bastoane etc. Leciunea XX Instruciunea, bisericile i clerul, justiia Pentru instruciune, judeul Flciu are 50 coli primare rurale ntre care 2 pentru fete i celelalte mixte, 5 coli primare urbane ntre care 3 pentru biei i 2 pentru fete, 1 gimnaziu clerical i 1 coal croitorie pentru fete; personalul didactic la toate aceste coli este de 76 ini. n judeul Flciu sunt 123 biserici, cu 150 preoi ntre care: 1 protoiereu, 1 arhimandrit, 1 arhiereu i 1 episcop. Justiia n judeul Flciu este reprezentat prin 1 tribunal i 3 judectorii de pace pe ocoale. Leciunea XXI Corpul sanitar, corpul tehnic i cel silvic, armata Corpul sanitar n judeul Flciu este compus din 6 medici, 2 subchirurgi, 3 vaccinatori, 5 moae i 1 medic veterinar cu 3 ajutoare. 20

Corpul tehnic al acestui jude este compus din 1 inginer-ef, 2 conductori, 2 picheri i 20 cantonieri. Corpul silvic se compune din 1 guard cu ajutoarele sale 40 pdurari. Armata judeului Flciu se compune din 1 regiment de dorobani mprit n 8 companii, cu reedina n comunele: Flciu, Stnileti, Drnceni, Scoposeni-Sberoaia, Tbleti, Olteneti, Hui i Vutcani, apoi din 1 escadron de clrai, i din miliienii ntregului jude, peste tot 7200 ini. Leciunea XXII Administraia Administraia judeului Flciu se compune din 1 prefect cu ajutoarele sale: 3 subprefeci, consiliul judeean i comitetul permanent, cele 72 consilii comunale, i polianul oraului Hui. Prefectul este funcionarul cel mai nsemnat n jude, de aceea se i numete capul sau printele judeului; el, dimpreun cu ajutoarele ce are, n puterea legii administrative, ngrijete ca poporaiunea judeului s fie aprat de fctorii de rele i s se bucure de fructele ostenelelor ei, s aibe cele de trebuin n jude i comune, precum: osele, poduri peste ape, coli, spitale, biserici etc.15 Leciunea XXIII Clima Judeului, - Definiia Geografiei Clima judeului Flciu este temperatur i sntoas; variaia locurilor: esul Prutului, dealurile i vile, livezile, viile i pdurile, fac ca aerul s fie plcut. De ploi toreniale, de vnturi i chiar de vijelii precum i de neguri, este cercetat adeseori acest jude. n partea dinspre apus i miaz-noapte a judeului Flciu, pe alocuri, pmntul fiind hleios i n parte humos la o adncime oarecare, iar n parte rpos, n ndelungate timpuri ploioase se prbuete, distrugnd chiar comune ntregi, - iar Prutul i Jijia debordnd cauzase necuri produciunilor de pe es; dar i de secet nu prea este scutit judeul Flciu, mai cu sam n partea de miaz-zi i rsrit, pe aici lipsit fiind de pduri. - Geografie numim cunotina ce avem despre forma i ntinderea unui teritoriu, cu: apele, munii, oamenii i produciile sale; fie acest teritoriu o comun, un ocol, un jude, o ar, o parte continental sau chiar pmntul ntreg. TABLOU de comunele i cotunele judeului Flciu, dup pli sau ocoale a) n ocolul Podolenii Comunele, Cotunele Armenii Bazga Bohotin Brdiceti Buneti Cozmeti, - Brzu Covasna Cozia - Petcu Dolhetii - Petri
15 Se vor aduce la cunotina colarilor mijloacele prin care se fac: n comun, n jude i ar, toate trebuitoarele n interesul general (adic: prin drile sub numirea de bir al contribuabililor i prin munca cu braele, precum i prin darurile binefctorilor).

21

Drncenii - Albia, Valea-Cnepei, Cotu-Ghermneti, Vrria, i Rpele sau Scrivulenii Duda - Novaci Ghermneti - Arsura Grozetii Gura-Bohotin Isaia Mona Phnetii - Fundtura Phnetilor Podolenii Rducneni - Rou sau Petrosu Reti - Purcica i oprlenii Slgenii - Bucureti i Colu-Corni Zberoaia (sau Manciu), - Scoposeni sau Cotu lui Chiriac, Degertoaia i Copceana b) n ocolul Hui Comunele, - Cotunele Albeti - Docolina i Gura-Albetilor Avereti - Plopii i Roiorii Boeti - Porcieni i Tlpigeni Corni - Vladnicu Crsneni - Leoti, Valea Stupilor i Galata Creeti Curteni - Blneti i Budeti Epureni - Bobeti, Cornii-Unguri i Voloseni Grumzoaia Gugeti Hui Ivneti - Cpoteti i Todireni Lunca Banului - Blteanu, Bumbta, Cioriceti sau Vri, Condrea sau Mldreni, Foca, Hrtopu i Pojoreni Olteneti - Zgura Pogneti (sau Petrimneti) Rusca - Crligai, Davideti i Leoti chiopeni Stnileti - Broscoeti, Budu, Rducani, Sratu i Voinescu Stroeti - Giurgeti i Valea lui Bosie Tblei - Manu i Valea-Sac Trzii - Phna i Petrileti Ttrni Urlai - Plotoneti i Fundu-Elanului Vineeti - Cordeni (43) c) n ocolul Mijlocu Comunele Brboi Bseti Berezeni Bozia - Cotunele - Tetura-Brboi - Vicoleni i Satu-Nou - Bogdnetii i Odaia Bogdana (sau Porcova) 22

Deleni - Golei i Talaba Dodeti Flciu Ggeti - Giurcani, Grozeti i Peicani Guiei Hoceni - Toma i icani Boereti Hurdugi Idrici - Dolheni, Rdiu i Tlhreti Jiglia - Rcani Mleti - Pota Elanului i Tupilai Oeleni - Bgu Rnceni (sau Sprcoveni) Crstniciu, Gura-Srei, Muata i Stuhulei Roieti - Bogheni, (Bosta), Gura-Idrici, Valea lui Darie Stoeeti icani uletea Tmeni ifu - Micleti Urdeti - Crpeti Vetrioaia Viltoteti Vutcani Not: dup Vasile Sghinescu, Manual de geografie pentru clasa a II-urban i a III-a rural de ambele sexe din judeul Flciu nsoit de notie istorice locale i de hrile respective, Ediia a III-a, Tipografia Naional, Iai,1885.16
16

La Biblioteca Academiei Romne din Bucureti, de acelai autor se pstreaz: Geografie elementar a judeului Flciu. Cu mici adausuri trebuitoare pentru elevii i elevele clasei II primar urban a III rural, Ediiunea II corectat i nsoit de hrile trebuitoare, Iai, 1880, 30 p, (cota II. 393482); Manual de geografie pentru clasa II primar a III rural de ambele secse din judeul Flciu.nsoit de notie istorice locale i de hrile respective. Ediiunea IV, corectat i mbuntit, Iai, 1890, 31 p. cu figuri (Cota II.127035). Probabil, prima ediie, nedepistat de noi, a fost tiprit n anul 1879. Redm un anun din presa vremii. Carte didactic / Subsemnatul cu onoare anonsaz pe d-nii i d-le nvetoare din judeul Flciu c, am primit spre desfacere un deposit din GEOGRAFIEA pentru elevii i elevele clasei II primare n comunele urbane i clasei III n comunele rurale din amintitul jude, - elaborat de D-l V. Sghinescu institutor n Hui, conform programului actual pentru nvemntul primar i admis de ctre Onor. Ministru al Instruciunei publice prin oficiea Nr. 12926, din Decembrie 1878 ; Vezi ziarul Deteptarea, Hui, Tipografia Asociailor, Anul I, Nr. 6, din 23 septembrie 1879, p. 4; Ibidem, Anul I, Nr. 7, din 27 septembrie 1879, p. 4; n acelai ziar este publicat i o not de prezentare a lucrrii, pe care o reproducem. Manualul de geografie a judeului Flciu, lucrat de d-l institutor V. Sghinescu, a (i)eit de sub tipar i n curnd, se promite, c harta judeului i cu planul oraului Hui, lucrate de litograful Roculescu din Iai, nu vor ntrzia de a fi puse la ndemna celor ce se vor servi de zisul manual. Dac crticica despre care vorbim ar mbrca manta preteniunei unui studiu serios geografic, am ave(a) multe de observat, dar fiind c este lucrat numai n scopul de a lesni predarea n clasa a II a din cursul primar, vom trece cu uurin i vom releva numai acele din greeli care prezint inconveniente didactice. Se nelege c, nainte de to(a)te, inem seam n bine d-lui institutor pentru lucrarea sa, mai ales cnd nici un studiu anterior nu s-a fcut de nimeni n aceast privin i, dei inexperient, d- sa n-a pregetat s-i deie toate silinele ca s acopere o lacun ce exista./ Materia n general ni se pare bine aranjat dei ncrcat peste msur de paranteze, stelue i notie fel de fel. ntre aceste din urm notiele istorice sunt aa de dezvoltate i de frecvente nct ntrec scopul pentru care sunt citate. Dac, dup toate aceste, se vd i greeli gramaticale chiar n textul menit a fi nvat de colar, nu tim de trebuiete s le atribuim autorului sau tipografiei. nclinm n parte ns pentru prerea cea dinti i ne mulumim a zice att, neavnd inteniunea de a deschide o polemic gramatical, cnd mai ales azi, n lips de o sistem autorizat de a scrie, convingerile proprii ale fiecrui servesc cluz n scriere./ Lucrarea, astfel cum se prezint, nu poate fi folositoare colarilor sau profesorilor ce ar voi s-o consulteze i n-am ti ndestul s-o recomenduim corpului didactic primar urban i rural din acest jude. (Vezi Bibliografie n Deteptarea, Anul I, Nr. 7, din 27 septembrie 1879, p. 3)

23

Toamna la cules de vii, n satul Boeti (anterior

anului 1940).

rani din comuna Gugeti, plecnd la cules de vii (anterior anului 1940).

24

HUII
Constantin Chiri

Huii: comun urban, i oraul de reedin al judeului Flciu, se afl n centrul acestei jude cam spre Est nu departe de rul Prut; fiind cuprins n raionul plasei Prut. Este aezat pe valea ce nclin spre Est-Sud, lungindu-se pe o suprafa de 350 hectare, n direcie Vest-Estic; nconjurat de jur mprejur cu un an de pmnt, comunicnd afar prin 12 ieiri numite bariere. Din ora aruncndu-ne privirile mprejuru-i, vedem ridicturi nalte de dealuri acoperite cu vii, livezi i pduri, dndu-i astfel forma unei ceti aprat de ntrituri naturale. nchis aproape de toate prile cu culmi i piscuri de dealuri, de vi i podiuri, care legate unele de altele, formeaz mprejuru-i o ntritur lnuit, unde Eroul Moldovei tefan-Vod cel Mare gsise cu cale s pun n siguran cuibul observaiunile sale strategice. n partea de Nord spre Vest a oraului, se ntinde mreul deal Lohanul, o ramur Carpatic, care unit cu dealul Rusci spre Sud, mprejmuiesc oraul n form de arc. n partea de Sud spre Est, se ntinde n form de semicerc o alt ramur de deal, pe a crui culme, se ridic trei piscuri nalte: Cooiul, Vulpea i Volosenii de pe a cror vrfuri, ochiul observatorului strbate liber n ntindere deprtat spre Est ctre Prut. Pe unul din aceste vrfuri, i anume de pe cel al Cooiului, numit de popor Cerdacul lui tefan-Vod, i fcea acest mare Erou, observaiunile Sale asupra nvlitorilor dumani: ttari, turci, cazaci i lei. n partea despre Nord ctr Est, se afl ntinsul platou Dricu, ce servete de ima vitelor; iar n partea de Nord-Vest n marginea oraului este o grup de 6 movile, care acum se distrug prin spturile cii ferate. Apele ce ud teritoriul i mprejmuirile oraului sunt mici praie, care izvorsc din vile dealurilor ce nconjoar trgul; mai principale sunt dou: prul Broteni, numit n vechime Drslvul, este format din priaele: Ochiul i Drslvul, care izvorsc dintre vii, apoi Schitul i Zavati. Acest pru curge pe partea de Sud a oraului. Prul Retii, numit n vechime Temasa, format din priaele Sara i Turbata, tot cu obria dintre vii, curge prin partea de Nord a trgului. Ambele aceste dou praie: Broteni i Reti, uninduse n partea de Est a oraului, formeaz prul Huii. Afar de aceste praie care servesc de scurgere oraului, mai sunt un numr de fntni i 18 cimele din care se ndestuleaz trgul cu apa trebuitoare pentru oameni i vite. Apa de but din cimele este adus pe evi din izvoarele dealurilor. La 10 din cimele se afl cte un havuz cu ap pentru cazuri de incendiu. Grigore Ghica-Vod, vizitnd oraul Hui n anul 1852, a druit 1000 de galbeni, pentru facerea de cimele. 25

Populaia. n oraul Hui se afl o populaie de 12.660 suflete, din care: 6374 brbai i 6286 femei. Dup starea civil: 6279 necstorii, 5120 cstorii, 1173 vduvi i 88 divorai. Cu tiin de carte: 2703 i fr tiin de carte 9957. Dup cult: 7836 ortodoci, 1838 catolici i 2986 mozaici. Dup naionaliti: 9642 romni, 2986 evrei, 2 rui, 2 bulgari, 6 greci, 17 nemi i 5 italieni. Aceti locuitori vieuiesc n 3200 case de diferite forme i mrimi, aezate pe 52 strzi, mprite n patru mahalale sau culori: Cotrocenii sau culoarea galben; Retii, sau culoarea albastr; Plopenii, sau culoarea roie, i Brotenii, sau culoarea verde. Sigurana public a oraului e ncredinat unui poliai, ajutat de 2 comisari, mai muli epistai i sergeni, a crora atribuiuni le exercit n circumscripia fiecrui comisariat. Administraia gospodriei comunei este ncredinat unui primar cu ajutoarele sale, alei din snul consiliului comunal, care ia decizii ori de cte ori trebuina cere pentru interesele comunei. n privina salubritii publice, primarul e secundat de consiliul de igien; pentru starea civil de un delegat al su ofier de stare civil; pentru drumuri i nfrumusearea oraului de arhitectul comunei, i pentru veniturile i cheltuielile oraului de un perceptor i un casier. Pentru paz de foc se afl o pompierie, ntreinut din casa comunal. Huii ca ora de reedin, are n el sediul mai multor autoriti, cu privire general la ntregul jude. Prefectura, n capul cruia se afl prefectul de jude, tribunalul cu un preedinte, 3 membri i un procuror. Episcopia, cu un episcop i un consistoriu. Casieria-general, Oficiul-Telegrafo-Potal, Creditul-agricol, Consiliul-general al judeului cu Comitetul, Comandantul armatei teritoriale al judeului. Judectoria de ocol, medicul-primar i protoereul, precum i arestul preventiv. Instruciunea: trei coli primare de biei i dou de fete; un gimnaziu, un seminar cu curs inferior i o coal de fete pentru croitorie, pe lng care se afl 2 librrii. Cultul: 7 biserici, din care una este Episcopia, a crei biseric e fondat de tefan Vod cel Mare la 1495, n curtea palatului Domnesc ce era pe atunci. n 1692, din cauza unui cutremur, a czut turnurile i a crpat pereii bisericii mprejur. (Cronica Huului, p.152). Aceast biseric a devenit Episcopie pe la anul 1592, nfiinat de Petru Aron-Vod, prin strduinele Mitropolitului Gheorghe Movil. Eparhia acestei Episcopii se ntinde astzi peste judeele: Flciu, Vaslui, Tutova i Tecuci, din vechime au avut pe lng Flciu i inuturile: Lpuna, Orhei i Soroca din Basarabia. n curtea Episcopiei se afl palatul Episcopal, seminarul 1 i dependenele servitorilor bisericeti. ntreinerea bisericii, a personalului ei i a Episcopiei, precum i a seminarului este n sarcina statului, atrnate de Ministerul Instruciunii Publice i al Cultelor. Autoritatea Spiritual a Episcopatului atrn de Mitropolia Moldovei i a Sucevei cu sediul n oraul Iai. La 1712, Episcopia a fost ars i prdat de turci, Cronica Episcopiei, p.180. La 1740 ttarii au prdat schitul Brdiceti i au luat hrisoavele att ale schitului ct i ale Episcopiei. La 1739 Episcopia a fost prdat de ttari, cnd generalul rus Minich a cuprins Moldova i a btut pe turci aproape de Hotin. (vezi Episcopia Huului).

nfiinat la 1852 n timpul domniei lui Grigore Ghica.

26

Afar de biserica Episcopiei, celelalte 6 biserici se ntrein de comun i de ctr poporni. Evreii au 5 sinagogi. Pe la finele veacului trecut Papitii aveau n trgul Hui o capel cu cimitir, aproape de Episcopie, pe malul din faa Retilor, ce era nvechit, pentru care ei ar fi voit s o nnoiasc n timpul cnd era Episcop al Huilor Veniamin Costache; dar aceasta nu li s-a permis, fiindc n Hui erau tritori numai vreo cteva familii de acea confesiune, i afar de aceasta ei mai aveau n marginea Huilor la Corni, o alt biseric. n urm a ars acea biseric veche, i dup mai multe cereri repetate de a o rezidi, li s-au refuzat de ctre episcopi. Papitii pentru a nu-i pierde dreptul lor de a-i face biseric n Hui, aduceau morii lor de prin alte locuri i-i nmormntau n cimitirul fostei capele. Episcopul Meletie observnd aceasta, le-au oprit cu totul de a mai aduce morii de prin alte localiti. Prefectorul Papitilor de la Iai, s-a jeluit de aceasta domnului Moruzi; domnul ns informndu-se de adevrata cauz a opririi, nu a inut n seam jeluirea. (Vezi Cronica Huului i Episcopiei de Epis. Melchisedec) Institute de binefacere sunt dou: spitalul evreiesc, ntreinut de comunitatea istraelit i spitalul oraului susinut din danii. Casele n care se afl acest din urm spital sunt donate n anul 1863, de ctre domnul Demetrie Castroean. Tot d-l Castroean a mai druit 1883, venitul unei moii din judeul Roman, pentru ntreinerea acestui spital. Pentru procurarea de medicamente sunt 2 farmacii. Pentru plimbrile orenilor, afar de viile i livezile frumoase din preajma trgului se afl i o grdin public cu un local de teatru, ntreinut de comun. Ca produciune, oraul Hui este nsemnat pentru podgoriile sale din care se scot cantiti mari de vinuri. Ca calitate ns dei Dimitrie Cantemir-Vod pune aceast podgorie n al doilea ordin dup cea de la Cotnari, ns sau din cauza schimbrii vremilor de atunci i pn acum, sau din lipsa unei ngrijiri mai bune a culturii, alte podgorii au luat locul Huilor n ordinul al doilea dup Cotnari, aa sunt podgoriile din jurul Iaului: Vian, Pun, Socola, Uricani, Copou, Galata, orogari etc. Calitile de vinuri din aceste localiti sunt mult superioare celor din Hui. Huul ca i ntreg judeul sufer mult n desfacerea acestei produciuni de la retrocedarea Basarabiei; cci se produce mai mult vin de ct se poate desface. n preajma Huilor mai nainte se aflau multe bulgrii, (grdinrii) de legume i verdeuri, de unde se exporta n cantiti mari afar din jude, pe lng consumaia care se fcea n localitate, astzi numrul lor s-a mpuinat. Asemenea s-a pierdut producia i comerul nsemnat al crnurilor srate (pstrmuri) pentru care era vestit Huul, cu bogatele sale salhanale, precum i cultura tutunului. Livezile produc fructe de tot soiul; gutile mari ns sunt speciale ale Huilor. Industria mare e puin dezvoltat cci afar de trei mori cu aburi pentru mcinatul cerealelor, 2 berrii, 4 tbcrii, 2 spunrii, nu se mai gsesc altele de importan mai mare. Industria mic, manufacturier se afl mai mult rspndit. ntre meseriile ce se exercit n ora sunt: croitoria, ciubotria, ferria, lctria, lemnria, stoleria, strungria. n marginea oraului de Sud ctre Est, se afl crmidrii, olrii i grdinrii. Pentru ndestulare public cu pine i carne, se afl 5 pitrii i cspii. Sunt 7 piee de unde se pot procura zilnic alimentele trebuitoare oamenilor: piaa Sf. Nicolai, piaa Primriei, piaa pescriei, piaa lptriei, piaa verdeurilor i piaa sf. Dimitrie. Se mai afl n ora 3 hoteluri, pentru vizitatori strini, 4 cafenele i 2 cofetrii. 27

NOIUNI ISTORICE asupra oraului Hui, de Melhisedec Episcopul de Roman, dup Cronica Huilor Numirea i originea Huilor. nsemntatea strategic. Castelul Domnesc. Reedina princiar. Greutile poziiunii. Planul i Colonizaia. n documentele posterioare ale Episcopiei de Hui oraul n care se afl ea, uneori se numete Huii, alte ori Huul. Dac ne ntoarcem la cele mai vechi documente slavone, de asemenea gsim c uneori numele acestui loc se ntrebuineaz n plural, d.e. n uricele domneti date din Hui s adauge la urm, c s-a scris n Hui. Alte ori l gsim n singular, d.e. n inscripiunea slavon de la Marele tefan ce se pstreaz deasupra uii bisericii Episcopiei, care se va reproduce mai jos, se zice c biserica s-a zidit n Huso. Aceast dubl denumire n singular i n plural, provine de uzul cum s-a format la noi cea mai mare parte denumirile localitilor, adic de la numele persoanei ce a posedat mai nti acel loc, prin danie sau cumprtur de la Domnie. Ct tria ntiul posesor, locul se numea de pe numele lui n singular, d.e. moia lui Bradiciu, a lui Dolheciu, a lui Aver, a Armaului, a Huului etc. Dup moartea lui, locul trecnd la urmaii lui i devenind mai muli posesori, numirea locului din singular, trecea n plural. d.e. Brdicetii, Dolhetii, Averetii, Armenii, Huii etc. Aadar amndou numirile, singular i plural, sunt logice. Observm ns numai atta, ct privete numirea Huilor, c dac se ntrebuineaz n singular, ca s fie conform cu istoria i gramatica romn, ar trebui s se scrie i s se pronune: Husu, care este numele primitiv al locului, precum s-a vzut mai sus n inscripia citat. Finalul su de la singular, dup limba romn, la plural se preface n i d. e. pusu-pui, dusu-dui, trmisu-trmii, Husu-Hui etc. Asupra originii numirii Husu sau Hui, sunt cteva versiuni: una popular provenit de la locuitorii unguri, ce triesc n satul Corni, situat n latura de miaznoapte a Huilor. Aceast versiune pretinde, c din vechime pe locul unde astzi este trgul Huilor, ar fi fost numai o mcelrie, de unde locuitorii de la Corni cumprau carne, care n limba ungar se numete Hus (Hu). Prin urmare, cnd ei se duceau la carne, ziceau n limba lor, c se duc la Hus i c de aici s-ar fi trgnd numirea locului Hui. Alt versiune este aceea pe care o aflm la Andrias Wolf, autorul operei germane intitulat Beitrge zu einer Statistisch-historischen Beschreibung des Frstenthums Moldau. Erster Theil. Iat ce ne spune el la p.154, despre derivarea numelui Huilor, pe temeiul unor autori unguri. Numele Hui l are acest loc de la Husii, care n anul 1460, fiind alungai din Ungaria, au venit n Moldova i au cptat permisiunea de la voievodul tefan cel Mare a se aeza acolo. Atunci ei au fondat acest loc, i n amintirea stimabilului lor de atunci Ioan Husul, i-au dat acest nume. Dar fiindc dup ctva timp cea mai mare parte din ei au fost alungai i din aceast ar, apoi restul ungurilor husii a trecut la religiunea catolic, dar numele acestui din nou fundat trguor, nu l-au schimbat, nct el pn n timpul nostru se numete Huu (dup pronunia ungar). Aceast opiniune de origin tot ungar i pe care nsui autorul ei Timon o d cu un dicitur se zice o gsim repetat i la autorii romni moderni: la d-l uu n opera sa; Notii statistice despre Moldova, p.52, i la d-lu Hjdu n opera Ioan Vod cel cumplit p.131. Nu tgduim c o asemenea colonie de persecutai pentru credinele lor religioase ar fi gsit n Moldova refugiul i mntuirea lor, mai ales c acest fapt se bazeaz pe temeiuri solide istorice, descoperite n urm, i prin care se constat c acei coloniti husii s-au aezat: la Hui, la Roman, i n satele de primprejur; de asemenea c n urm ei iari s-au convertit la catolicismul papal; c pe la anul 1571, cnd s-au convertit aceti (catolici) 28

coloniti, ei erau n numr ca la 2000 de oameni. (Istoria Toleranei religioase n Romnia, D. Hjdu). i n adevr pe urmaii acestor unguri i gsim pn astzi n preajma Romanului. n partea despre miaznoapte a Huilor, pe moia Episcopiei, se afl satul Corni, de asemenea locuit de unguri papiti, care ns astzi nu neleg alt limb dect cea romn, n care preoii lor le fac predica. Din documentele Episcopiei se pare c aceti unguri, dac nu n totul, n mare parte nu sunt descendeni ai colonitilor husii. Din planul Episcopiei, fcut pe la finele veacului al 18-lea, se vede c pe locul unde este acum satul Cornii, locuiau poslunici amestecai cu trgovei. Prin poslunici se nelege n documentele Episcopiei oameni venetici, adui de prin alte ri, n deosebite rnduri, spre serviciul Episcopiei. ns totodat n planul citat se nseamn, c acolo a fost silite de sat vechi. Putem presupune c colonitii husii pe la 1460 vor fi fondat i locuit acel sat vechi, dar n urm pentru oarecare grele mprejurri l vor fi prsit i se vor fi aezat aiurea. n inutul Huilor (judeul Flciului) unguri se afl numai n satul Rducneni. Ce se atinge de aseriunea c ungurii husii ar fi dat numele Huilor, o respingem pe temeiurile ce se vor expune mai jos. Ceea ce ne arat documentele Episcopiei despre numirea Huilor, i din care ne putem face idee lmurit despre numele i nceputul acestui ora const n urmtoarele noiuni: Pe timpurile Marelui tefan, locul unde astzi se afl Huii, aparinea unei persoane cu numele Husul. Locul acesta a fost dat lui de la Domnie. Uricul slavon de danie s-a pstrat la trgoveii de Hui, pn la anul 1814, cnd cu vicleug s-a rpit de ctr nite persoane interesate, precum se va arta mai departe la anul acela. Nu se scrie ns dac dania aceea sa fcut de Marele tefan, sau mai nainte de el. Cel dinti document istoric, cunoscut pn acum, n care se amintete de acest Husul, este uricul lui tefan cel Mare din 1489 (6997) martie13, n care se zice c sluga sa Stanciul fiul lui Jurju al Husului, a vndut lui Lupe Armaul o silite peste Prut, unde a fost trgul Sarata, mai sus de Gura-Srei, pentru 38 galbeni ttrti (Arhiva Istoric I. post. I. p.135 No. 245). n alt hrisov, tot de la tefan-Vod, cu data 1495 (7003) Ghenar 20, se pomenete de Marina, fata Husului, care mpreun cu o mtu a ei Nastea, a vndut a patra parte din satul Buzetii, ce este pe Srata, lui Neagu Dumia i fratelui su Balo, pentru 25 galbeni ttrti. ntr-un uric de asemenea de la Marele tefan din 1502 (7010) Ghenar 23, se zice c Marina fata Husului i cu mtua ei Nastea au vndut a lor dreapt ocin din drepte i adevrate urice, ce au avut pe o bucat de loc pe Srata, partea ce este de pe Elan, din hotarul trgului nostru al Huilor, ce este pe Drslvu. Mai este ntre documentele Episcopiei, un hrisov de la tefan cel tnr, dat n 1519 (7027); ns este att de stricat i ters, nct abia se poate descifra cuvintele . Adic i alt sat unde a fost Husul. Judecnd dup aceste date, putem presupune, c moia stpnit de Husul, ncepnd despre miazzi de la Elan, unde poseda moie fata Husului Marina, spre miaznoapte cuprindea locul unde sunt Huii, esul Prutului i peste Prut satul Buzetii, i locul unde a fost trgul Srata. A fost oare Husul romn sau strin? Cei ce vor s derive numele i originea Huilor de la colonia husiilor, negreit tind a crede c fondatorul Huilor a fost un strin, un ungur sau un bohem husit. ntre numele Huu i husii n adevr este asemnare, ns eu o cred aceasta provenit de la ntmplare. Numele Husu este zicere slav, nseamn gsc; dar oricine a studiat ct de puin arheologia noastr tie c acest fel de nume i pronume slavone erau foarte obinuite strbunilor notri, i proveneau parte de la vecintatea cu popoarele slave, iar mai cu seam de la literatura slav care era i a romnilor. Aa n urice se pomenesc nume boiereti cu totul slavone, de: , ,, , , , 29

, , , etc. (Uricul lui tefan cel Mare din 1467 a lui Petru Rare din 1546). Romnii au fost i sunt i pn astzi pe ct lesnicioi pe atta i naivi n porecliri sau nscocire de pronumiri, d.e. a fost destul s aib cineva un petic negru cusut pe partea din drpt a hainei, ca s fie pronumit Cur-negru, i acest pronume s treac la urmaii lui, i s devin nume chiar al satului unde ei locuiau. Pronumele mprumutate de la psri erau foarte obinuite. De aici numele de familie: Guria (gin), Vrabia, Secol (gangur), Raa, Pun etc. De mirare dar este c se gsete o familie romn pronumit de la gsc Husu? Fr ca s mai avem nevoia a cuta obria numelui acestuia prin Bohemia sau Ungaria, eu afirm c Husul era romn moldovan, boier nrudit cu familiile boiereti ale rii. De aceea uricile mai sus citate, numesc pe Marina fata Husului, nepoata Nastei, care la rndul su era nepoata lui Michil Buzea, de la care a luat numire satul Buzetii, ce este pe apa Sarata, peste Prut (uric. din 1495); iar uricul din 1489, spune c Nastea, avea un frate Toma i o sor Ilca, tustrei fii a lui Costea i nepoi ai dvornicului Oanea; de asemenea erau veri cu Ana i cu fratele ei Sima, fiii lui Lazr i nepoi ai aceluiai Oanca2. Acest Husul este fondatorul trgului Hui, precum ntre altele se vede i din suplica unui trgove din Hui ce avea n pstrare documentul original al fondrii Huilor, i care cu vicleug i s-a rpit pe la 1814. Acel trgove iat ce spune despre aceasta n suplica dat Domnului Scarlat Alexandu Calimah: Jeluesc Mriei Tale, c n anii trecui, dup moartea tatlui meu, mi-a rmas un uric vechi srbesc i treizeci i patru file hrtie cu slove nemeti scrise, ns cusut la un loc, i la toat fila de desupt, cnd se ntorcea fila era o pecete a Husului ce a fcut trgul Huii... Timpul fondrii Huilor nu-l putem hotr n lipsa documentului primitiv, care din cele ce spune suplicantul de mai sus, trebuie s fie la vreunul din proprietarii megiei, i timpul poate-l va da la lumin. Putem presupune c fondarea aceasta dateaz de pe la timpurile Marelui tefan. Cel puin n-am gsit nici un document mai vechi, n care s se pomeneasc de Hui, nainte de Marele tefan. Combinnd desfiinarea trgului Sarata, de pe malul stng al Prutului, de care vorbete uricul din 1489, i care venea tot pe moia Huului, putem presupune c trgoveii de acolo s-au strmutat la Hui, a cruia nfiinare coincide cu acele timpuri. Motivul strmutrii, a putut fi o mai bun siguran a trgoveilor prin poziia locului, nconjurat cu dealuri i codri pe de o parte, iar pe de alta cu Prutul, care era o piedic nu mic la nvlirile hoardelor czceti i ttrti. Din acest punct de vedere Huii n curnd a devenit un nsemnat punct strategic pentru aprarea rii de ctr inamicii ce nvleau dinspre rsrit: cazaci, ttari, turci. tefan-Vod cel nti a gsit avantajos a avea o reedin n Hui, pentru trebuinele sale militare, precum avea i la Vaslui. De aceea El a nfiinat acolo un castel Domnesc pe locul unde este astzi Episcopia. Nu putem anume arta locul unde a fost acel castel; dar curtea Episcopiei toat este potreclit de temelii vechi din care unele de o soliditate foarte mare, i care presupun o vechime profund. Din documentele Episcopiei se vede, c un deal despre rsrit numit acum Cooiul, mai nainte se numea Cerdacul lui tefan Vod. n adevr, de acolo se prezint o privire ntins asupra Prutului i peste Prut. Huii i sub Domnii urmtori era loc de reedin Domneasc, unde Domnii petreceau a timpure, cci se gsesc multe hrisoave date de aici; de asemenea i letopiseele ne arat pe unii Domni petrecnd n Hui.

Cum c Costea i Lazr, au fost boieri se vede din uricul de la 1432, reprodus n Cronica Huului sub anul 1690, n care aceste nume se pun ntre boierii martori ai uricului.

30

tefan cel Mare, n anul 1495, a zidi n localul curii Domneti de la Hui o biseric n onoarea Sfinilor Apostoli Petru i Pavel, precum se vede din inscripia slavon, ce pn astzi se pstreaz deasupra uii bisericii Episcopiei. Iat textul ei tradus romnesc: Eu seviosul i iubitorul de Christos Io tefan-Voevod, cu mila lui dumnezeu, Domn erei Moldaviei, fiul lui Bogdan, a nceput i a zidit acest templu n numele snilor slviilor i tot ludailor corifeilor Apostoli Petru i Pavel, ce este n Huso, pe Drslv, i sa svrit n anul 7003, iar al domniei lui, anul 38 curent, luna Noemvrie 30. Unul din cronicarii rii, dasclul Simeon, ne spune c tot n acest an, cnd s-a zidit biserica, tefan cel Mare a zidit acolo n Hui i curi domneti, care pe timpul acestui cronicar (cam pe la nceputul secolului al 17-lea) erau surpate, dar beciurile existau nc. (Let. t. p.135). Cum c aceast biseric a fost anume biseric a curii Domneti, i nu mnstire, se vede i de acolo, c ea nu a fost nzestrat cu nici un venit deosebit, precum totdeauna fceau ctitorii mnstirilor i al bisericilor, mai ales Domnii; ba chiar nici locul pe care era zidit biserica, nu era proprietate a ei, ci loc Domnesc, pn trziu, precum se vede din hrisovul lui Matei Ghica, din 1756. Moia Husului, pe care s-a fcut trgul Huii, pentru nsemntatea ce a cptat acest loc prin curtea Domneasc nfiinat acolo de Marele tefan, nu trziu iari a devenit Domneasc, poate c prin rscumprare. Prin hrisoave se vd multe exemple de acestea, c moiile ce fuseser dnuite de domni, pe la persoane private, se renturnau iari la Domnie prin rscumprare, prin strngerea unei familii sau prin confiscare. Prefacerea moiei Huilor n Domneasc, se pare c s-a urmat pe la finele Domniei lui tefan cel Mare; cci n uricul de la 1502, tefan vorbind de Hui l numete Trgul nostru Huii. Episcopul Melchisedec pentru a proba mai mult susinerele sale n privina numirii i a originii Huilor public n extens: uricul slavon din anul 1489, publicat de d. Hjdu n Arhiva istoric; uricul slavon din 1495, toate de la tefan cel Mare. (Vezi Cronica Huilor, p.12, 13, 14, 15 i 16). Apoi continu: De la tefan cel Mare dar, Huii devenir reedin Domneasc; asemenea ca Vasluiul, Romanul i Hrlul; de aceea gsim adesa ori pe domni reezind uneori nu numai n Vaslui, Roman i Hrlu, dar i n Hui. Aa letopiseul ne spune despre urmaul lui tefan fiul su Bogdan, c a murit n Hui la 1517, i de acolo l-au dus de l-au nmormntat la monastirea Putna (Let. t. I, p.152-153). n documentele Stniletilor se afl un suret (copie) de pe un ispisoc srbesc, dat n Hui de Petru Rare la anul 7035 (1527) martie15. Domnia lui Petru Rare, dup spus lui Ureche, s-a nceput la 20 Ianuarie a acestui an, iar uricul, de care vorbim, la 15 martie, ni-l arat deja n Hui. n acest uric se pomenete de mai multe persoane, toi fii ai lui Stnil, de la care negreit se trag att rzeii Stnileti de peste Prut, ct i numirea satului ce poart pn astzi numele de Stnileti, situat din dreapta Prutului, proprietate a Episcopiei de Hui. Petru Rare n domnia ntia la 22 martie 1535, de asemenea era n Hui, precum dovedete uricul cu aceeai dat, dat de el . 7043, martie 22 (vezi uric. Cronica Huului). n 1546, la mai 14 iar gsim pe Petru Rare n Hui. Acesta este anul de pe urm al Domniei lui a doua. De la data aceasta iari avem un uric slavon dat de Rare din Hui (vezi uric. Cronica Huului).

31

Sub domnia lui Rare, se vede c se stabilise numirea trgului Huilor n plural. Att n uricul citat ct i n cel precedent, gsim numirea n plural: la Hui. tefan cel Mare n inscripie l numete . Husu, n singular. n 1548, aprilie 7, sptmna luminat, gsim n Hui pe Ilia Vod, feciorul i succesorul lui Petru Rare, (n a doua domnie), care se vede c fcuse Patele n Hui. Aceast dat a petrecerii domnului n Hui este artat de letopisee, prin uciderea hatmanului Vartic, tiat acolo din ordinul lui Ilia Vod. (Let. t. I, p.173 n anul 1555, la mai n 9 zile, gsim pe Alexandru Lpuneanu, reeznd n Hui, de unde d un uric n limba slavon, tradus de dl. Hjdeu n Arhiva istoric t. I. part. I. p. III, no. 155 n Cronica Huului, Melh.) n anul 1561. Alexandru Lpuneanu, nvins de Despot, n btlia de la Verbia pe Jijia, i lu doamna din Iai, fugi la Hui, i de acolo se srguia a-i aduna oaste din ar i a primi ajutor de la turci, contra uzurpatorului Despot, dar n-a reuit. Despot dup victorie ducndu-se la Suceava, i-a tras ara n partea sa uor; cci toi urau pe Lpuneanu: i dup ce s-a asigurat, a plecat de la Suceava cu oaste asupra Lpuneanului la Hui, ca s-l poat prinde. Dar acesta vzndu-se prsit de toi, a lsat Huii i apucnd drumul la Chilia, de acolo a trecut la Constantinopole. (Let. t. I. p.178, 179). n anul 1574, n timpul rzboiului ce a avut Ion Vod Armeanul cu turcii, dup ce grozavul acest erou, a ieit nvingtor n btliile cu ttarii i cu turcii, la Bender i CetateaAlb, s-a retras la Hui, spre repaos i pregtire pentru evenimentele urmtoare ale rzboiului. La aceast ocazie iat cum dl. Hajdu, panegristul lui Ioan-Vod, descrie avantajele militare ale poziiei Huilor: 1) nlesnirea pentru hran i pentru recrutaiuni din interiorul Moldovei. 2) O apropriere de fruntaria polon, de unde Ioan Vod, tot nc nu dispera de a cpta ajutoare mai serioase. 3) O localitate retranat prin nsui natura i n care nu putea fi forat ntr-un caz de nval neprevzut. 4) Facultatea de a se porni ntr-un moment, sau la Nistru contra ttarilor, sau la Dunre contra turcilor (vezi opera Ioan Vod, p.131, 248). n anul 1589 (7097) octombrie 6, gsim pe Petru Vod chiopul, reeznd n Hui, de unde a dat o carte de judecat (Vezi Cronica Huului, p.25, 26). La 1673, Dumitracu Cantacuzino Voevod venind cu turcii i ttarii, ca s alunge pe Petriceico care ocupas Iaii cu otile leeti i voia a se ine n Domnie cu puterea, a tras la Hui, i de aici a fcut dispoziiile rzboiului ce a urmat la Gura Bohotinului i s-a sfrit cu desfacerea otilor lui Petriceico. (Letop. t. II. f.23.) La 1674 Vod Cantacuzino n luna octombrie, dup ce a petrecut pn la Dunre pe sultanul Mehmet ce se ntorcea de la rzboi n Polonia a venit la Hui (Let. tom.II). De pe la timpurile acestea se vede c castelul Domnesc de la Hui s-a desfiinat, devenind ruine, de care spunea dasclul Simion: c nu mai gsim Domn petrecnd la Hui. Nu trziu dup aceasta, la 1592, localul curii domneti din Hui se ocup de Episcopie, nfiinat atunci acolo. De la acest timp istoria trgului Huilor se contopete cu istoria Episcopiei. Cu toat nsemntatea politic dat trgului Huilor, nti prin curile domneti i petrecerea acolo din timp n timp a domnilor, apoi prin nfiinarea Episcopiei, care fcea din Hui centrul religios unei mari pri din ar, acest trg nu se vede a fi prosperat. Pe cnd s-a nfiinat Episcopia, el consta dintr-un mic numr de trgovei aezai cu dughenele lor, pe locul numit vatra trgului, i dou sate: Plopenii i Brotenii, poate c i Cornii; cci n planul vechi al Huilor se zice c acolo a fost silite de sat vechi: dar locuitorii din acele sate, de multe greuti au pribegit i episcopii n deosebite rnduri au adus coloniti strini 32

de au sporit populaia. Colonitii erau romni pribegii prin alte ri, bulgari, unguri aezai acolo n deosebite epoci. Demetrie Cantemir, dup anul 1711, n Descrierea Moldovei vorbind de Hui, l numete un trguor mic, care nu are alt nsemntate dect pentru scaunul Episcopiei i pentru c lng dnsul s-a inut rzboiul lui Petru cel Mare cu turcii la 1711 precum i pentru Movila-Rbei, ce nu este departe de acest loc. n alt loc ns Cantemir laud vinul de Hui, punndu-l n rndul al doilea ntre vinaele ce produce Moldova, adic dup cel de Cotnari, cruia Cantemir i d preferen naintea tuturor chiar acelor strine. n rzboiul Rusiei cu Turcia la 1711, sub marele Petru i sub Dimitrie Cantemir, urmat aproape de Hui, la Stnileti, Huii i mprejurrile lui au suferit foarte mult din partea otirilor beligerante, pn ce s-a ncheiat pacea la 10 iulie, pe malul Prutului la trectoare. n anul 1713, sub domnia lui Nicolae Mavrocordat, turcii au luat n stpnire cetatea Hotinului, cu inutul ei i au pus n ea o garnizoan mare de aprare despre Rusia i Polonia. Aceasta a ngreunat foarte mult poziia Huilor, care erau situat pe calea Prutului, pe unde otile turceti adesea ori se duceau i veneau de la Hotin. Nevoile ce au czut pe ar i pe Hui, de la aceast mprejurare, aa le descrie cronicarul Ion Neculce: Pe acele vremi era greu n ar, nu de biruri ci de alte suprri, c turcilor li era calea tot prin ar, mergnd i viind la Hotin; unii veneau pe la Focani, de mergeau pe Siret, alii pe la Brlad i Iai; alii pe la Brlad i Iai; alii pe la Prut i ca nite oteni pgni ce erau tot stricciuni fceau cu fel i fel de rsuri i batjocuri. (L.t.2, p.382). Poziia geografic i vechea mprire a trgului Huilor ntr-un desen vechi, n care se descrie poziia topografic i mprirea Huilor, fcut de Iorest Dan, Dichiul Episcopiei; iat n ce stare se arat acest ora n a doua jumtate al veacului al 18-lea. 1) Huii sunt situai ntre dou praie, ce curg amndou din partea apusean spre rsrit, i se ntrunesc din jos de Hui, nct formeaz un unghi. Prul despre miaz-noapte se numete Temasa i curge prin satul Cornii; cel despre miaz-zi Dreslveul, amndou i au obriile n dealurile ce nconjoar oraul. 2) n partea despre apus este situat Episcopia. 3) nspre rsrit, locul trgului cu o uli n direcie de la miaz-noapte spre miaz-zi, locuit de moldoveni i bulgari. De la locul trgului mai departe, tot spre rsrit, mahalaua Broteni, care se ncepe de la sud, trece peste cele dou praie spre nord. n aceast parte locuiau trgoveii i poslunici ai Episcopiei. Tot n direcia rsritului mai departe, pn la ntrunirea acelor dou praie, era mahalaua Plopenilor, care merge tot n aceeai direcie de la sud spre nord ca i Brotenii. n marginea sudic a ei era mahalaua numit Ograda lui Lazr Plopenii erau locuii de asemenea de trgovei i poslunici, sau coloniti ai Episcopiei. De la Plopeni mai departe urmau Volosenii, de care planul zice c Episcopia i are prin schimb. 4) n drept cu locul trgului, spre sud i spre nord se ntinde locul numit Plea, pe care n toate direciile sunt aezai coloniti bulgari. 5) n partea vest-nordic de la Episcopie, se pune Cornii, unde au silite de sat vechi, n deprtare de trg ca la un ceas; locuitorii se zice c erau poslunici amestecai cu trgovei. Planul zice: moia Cornii este de la tefan Vod (nu tiu care?) i ntrit de Constantin Racovi. 6) Peste prul Temasa, privind de la Episcopie, spre sud-est de la Corni, se pune mahalaua Cotrocenii locuit de poslunici i trgovei. 33

7) Mai spre rsrit de la Cotroceni, tot peste pru, este mahalaua Retii, locuit de asemenea de poslunici i trgovei. Mai spre rsrit de la Reti, coloniti buglari. 8) ntre Episcopie i locul trgului, se arat o distan de loc deert, pe care era coal public. 9) Pe locul trgului n partea nordic era cimeaua Domneasc, de care se vorbete n crile domneti de scuteal pentru fntnarii Domneti. 10) n partea despre apus a Episcopiei, era grdina Episcopiei, cu pomi, i mai spre apus de la grdin se ncepea pdurea care acoperea dealul Lohanului, ce astzi parte este gol, parte plantat cu vii i livezi. n ct timp trgul Huii a fost pe locul Domnesc, el se mrginea numai n o mic ulicioar, aceea ce se ntinde de la mijlocul uliei Episcopiei, spre miaz-zi; dar dup ce s-a dat Episcopiei, trgul s-a mrit i s-a format ulia principal de la Episcopie spre rsrit. Oricte procese au urmat ntre trgovei i Episcopie cu tnguiri de asupriri, soarta acestor trgovei au fost rvnit de trgovei de pe alte proprieti particulare, nct aceia cnd i cereau drepturi, se refereau la poziia trgoveilor de Hui ca la un model. Cu luarea Basarabiei de rui, comerul Huilor a czut tare, mrginindu-se numai n partea inutului Flciului rmas n dreapta Prutului. Aceast mprejurare a dat cea mai de pe urm lovire mortal i trgului Flciu, situat pe malul Prutului i de care domnul Cantemir spune, c pe timpul lui era un trg frumos (Descrierea Moldovei, p.27). Cu ocazia rzboaielor de pe la finele veacului al 18-lea, i nceputul celui de-al 19-lea, dintre Rusia i Turcia, mai multe familii bulgare emigrnd de peste Dunre, fur primite de episcopi ca coloniti prin mahalalele Huilor, prin care se spori populaia acestui ora. Coloniti bulgari a adus n Hui cultura duzilor i a viermilor de mtase, care ns a rmas ntr-o stare primitiv pn astzi i n mici poriuni. n fine oraul Hui a avut mult de suferit n decursul anilor prin desele invazii ale otilor strine n ar, cci calea otirilor turceti i ttreti n rzboaiele cu polonii i cu ruii la Hotin i la Camenia, era pe valea Prutului, ce se ncepe din jos de Galai i trece n sus pe aproape de Hui. n aceast cale parte din urziile cele nedisciplinate ale turcilor i ttarilor, se abteau pe la Hui i prdau tot ce nu se apucase sau nu putuse oamenii ascunde. Din tradiie s spune c przile mai ales ale ttarilor erau aa de dese i fr de veste la Hui nct episcopii ineau deasupra clopotniei un observator; i peste Prut aveau oameni pui nadins ca s de semnal ndat ce vor simi de nvlirea ttarilor. Cnd se da semnalul tiut se fcea alarm cu tragerea clopotului i atunci locuitorii din Hui, unii se retrgeau n pdure cu ceea ce aveau, alii se puneau n poziie de aprare. Huii erau ncunjurai de codri mari. Episcopii n asemenea incursiuni barbare, se acinau cu lucrurile cele mai nsemnate la Schitul Brdiceti. ns de la un timp ttarii au nimerit i Brdicetii, de unde au luat multe averi i hrisoave vechi de ale Episcopiei ce se pstrau acolo spre siguran. Not: Dup Constantin Chiri, Dicionar geografic al judeului Flciu, Tipografia Petru C. Popovici, Iai, 1893, p. 102 120

34

CONTRIBUII LA CUNOATEREA CLIMEI ORAULUI HUI

Ion Gugiuman, Vasile Bican Despre condiiile fizico- i economico-geografice din zona oraului Hui i mprejurimi exist de muli ani publicat un studiu de ansamblu (Depresiunea Hui), n care, n lumina datelor statistice meteorologice publicate pn n anul 1955, sunt cuprinse i o seam de aprecieri i concluzii climatologice foarte interesante. Dezvoltarea pe care a luat-o acest centru urban n ultimul deceniu, i ndeosebi cuprinderea sa ca punct de tranzit internaional, ntre R. S. Romnia i U.R.S.S., necesit o actualizare a concluziilor climatice, n lumina noilor date meteorologice, necesare, n primul rnd, definitivrii planului de sistematizare a acestui ora. Dei n etapa actual i n anii apropiai, n acest ora nu exist i nu se prevd construcii de uniti industriale mari, care prin produsele lor nocive ar putea nruti chimismul atmosferei de aici, totui, cercetrile de climatologie sunt necesare, mai ales dac se are n vedere faptul c acest centru urban prezint multe posibiliti de folosire a lui ca staiune balneo-climateric i de cur alimentar (struguri, fructe). Vechi centru populat, de importan istoric deosebit n cuprinsul Moldovei, aici existnd de la sfritul sec. al XV-lea o reedin domneasc i o episcopie cu funcie cultural-religioas, nfiinat ca atare de la sfritul sec. al XVI-lea, oraul Hui este situat la marginea de sud-est a Podiului Central Moldovenesc, ntr-o mic depresiune eroziv, sculptat de unii aflueni modeti de pe dreapta rului Prut. Oraul a aprut i s-a dezvoltat la marginea de sud-vest a acestei depresiuni erozive, ntr-un punct de popas a vechii ci strategice secundare, care unea marele leau de pe valea Brladului cu cel de pe valea Prutului, ducnd mai departe, spre est. Local, el are o poziie de adpost climatic, fiind nconjurat dinspre vest, nord-vest i sud, de o ram de dealuri nalte, n jur de 300 pn la 360 m. Vile praielor afluente de pe dreapta Prutului au o direcie nord-vest - sud-est, aproape concordant cu direcia de nclinare a depozitelor geologice. Ca poziie pe glob, oraul Hui este situat la intersecia paralelei de 46 041' latitudine nordic cu meridianul de 28003' longitudine estic. Majoritatea arealului su urban este dezvoltat pe un relief de terase cu podul larg desfurat i a cror altitudine absolut variaz ntre 60-140 m. n arealul vechii vetre urbane s-au descoperit recent urme ale vieuirii neolitice, dacice, romane i din epoca migraiilor. Funcia sa de trg a nceput s se accentueze de la sfritul sec. al XV-lea. n anul 1834, Huul a devenit capital de jude, n locul trgului Flciu, rmas la periferia Moldovei. 35

De la nceputul sec. al XX-lea, Huul a luat din ce n ce mai mult aspectul i funcia de ora, aici dezvoltndu-se, pe lng vechea via comercial, cultural i politic i o activitate modest industrial. Evoluia sa s-a desfurat ns lent, din cauza poziiei de izolare fa de artera de mare circulaie de pe valea Brladului, a lipsei apei potabile i industriale i a unor resurse minerale locale. De aceea i azi, ca i n trecut, oraul Hui se impune n economia naional mai mult ca un centru viti-pomicol dect ca un centru industrial. Lenta evoluie a Huului ca ora, dup 1834, se vede i din faptul c numrul locuitorilor era n anul Unirii (1859) de 12.764 locuitori, n 1912 ajunsese abia la 16.754 locuitori, n 1956 era de peste 18.000 locuitori, iar la 1 iulie 1968 a ajuns la 21.285 locuitori. O caracteristic a intravilanului oraului Hui o constituie marea extindere pe care o au spaiile verzi, formate nu att din parcuri i grdini, ct mai ales din livezi i crmpeie de podgorie plantate n curile gospodriilor din cartierele acestui centru urban. Arterele principale de circulaie, orientate n majoritate n lungul interfluviilor i al vilor, alturi de impurificarea redus a atmosferei urbane, constituie premise evidente pentru existena unui climat urban foarte favorabil populaiei de aici. Principalele caracteristici ale elementelor climatice din zona oraului Hui a) Radiaia solar global, n dreptul oraului Hui (tabloul I) atinge o valoare anual de peste 120.000 cal./cm2, cu un maximum n luna iulie (17.400 cal./cm2) i un minimum n luna decembrie (2 410 cal/cm2), valori care snt apropiate de cele care exist n zona oraului Brlad. Valorile ridicate pe care radiaia solar global le are anual i lunar n dreptul acestui centru urban se explic nu att datorit poziiei sale sudice fa de oraul Iai, de exemplu, ci n primul rnd, a condiiilor locale i regionale fizico-geografice, - centru urban situat ntr-o zon depresionar, cu dealuri i vi orientate de la nord-vest spre sud-est, n lungul crora masele de aer alunec uor, suferind o fhnizare care mrete durata de strlucire a soarelui. TABLOUL I Luni I Elemente Radiaia global 3100 (cal/cm2)* Durata de strlucire a 68,6 soarelui (ore) * Temperatura 0 -3 5 medie (0C) ** Temperatura max. 1600 absolut (0C) ** Temperatura minim (0C) 0 28 0 ** F M A M I I A S O N D Anual

4950 9290 12590 15130 17330 17400 15690 11450 8100 3230 2410 120680

82,2 147,0 207,1 236,3 293,5 308,4 284,9 230,0 176,1 62,8 48,0 2144,9

- 20 0 20 9

90 9

1509 1904 2103 2007 1603 1001 403 - 008 905 4002

1705 2705 3105 3506 3902 4002 3900 3505 3305 2900 1808

3.VII.38

- 70 8 - 30 4 40 0 2900 1903 36

607

40 5

- 10 6

- 2901 1405 1700 2601 1.II.37

Principalele elemente climatice n zona oraului Hui. *) 1959-1968. **) 1901-1916; 1919-1943; 1946-1968. TABLOUL II Luni Elemente I F M A M I I A S O 38,2 215,3 1939 N 42,3 114,5 1952 0,0 D 33,6 167,9 1930 0,0 Anual - mm 521,5 888,2 1940 285,9

Cantit. medii 31,3 30,8 27,7 42,0 52,2 76,0 61,1 47,3 39,0 Cantit. max. 111,6 92,2 138,9 121,2 190,3 239,3 202,2 136,0 261,7 lunare 1966 1910 1900 1958 1940 1952 1947 1912 1912 Cantit. 0,6 0,7 5,9 9,7 7,5 1,7 0,0 minime 1896 1914 1925 1948 1963 1938 1957 1897 1903 lunare Cantit. maxime n 30,0 35,4 39,9 53,7 67,4 60,6 97,8 88,2 67,0 24 ore Precipitaiile atmosferice la Hui (1896-1915; 1921-1968).

1913 1898 1924 1896 69,4 38,9 50,6 97,8

La aceasta se mai adaug i faptul c la distan doar de 6-8 km se afl lunca larg a rului Prut, n lungul creia, de asemenea, circulaia atmosferei este activ, iar vara, nclzirea aerului atinge valori foarte ridicate. Aceeai radiaie solar mare este provocat i de slaba intensitate pe care o au, n zona oraului Hui, inversiunile de temperatur care, de obicei, atunci cnd se produc, dau natere la ceuri accentuate. b) Din aceleai cauze i durata de strlucire a soarelui pe cer este, la Hui, destul de mare (2.144,9 ore anual, 308,4 ore n luna iulie i 48,0 ore n luna decembrie), depind cu aproape 150 ore valoarea duratei de strlucire a soarelui pe cer din dreptul oraului Iai (1.995,3 ore anual) i avnd aproape aceeai valoare pe care o are durata de strlucire a soarelui pe cer n dreptul oraului Galai (2 145,5 ore anual), ora situat mult mai la sud. n funcie de caracteristica pe care a avut-o dinamica maselor de aer n perioada 19591968 i a strilor de vreme produse de acestea, n dreptul oraului Hui, durata de strlucire a soarelui pe cer a prezentat variaii nsemnate de la an la an i de la lun la lun. Aa, de exemplu, n anul 1963, cnd deasupra rii noastre au dominat mase de aer cu caracter anticiclonal, durata de strlucire a soarelui, pe cer, la Hui, a fost de 2.385,3 ore, deci o valoare foarte apropiat de aceea care a existat la Brlad (2.446,7 ore anual), n Dobrogea (Constana=2.447,2 ore anual), ori n Cmpia Dunrii de Jos (Bucureti-Filaret=2.471,3 ore anual). Din aceeai cauz, n luna iulie a aceluiai an, au fost la Hui 359,2 ore durat de strlucire a soarelui pe cer, deci ceva mai mare dect la Brlad (358,9 ore) i ca la Constana (353,9 ore). O remarc interesant este i aceea c n zona oraului Hui sunt frecvente cazurile cnd n lunile de toamn (septembrie i octombrie), durata de strlucire a soarelui pe cer atinge valori foarte ridicate (276,0 ore n septembrie 1963 i 202,9 ore n septembrie 1967), adic o durat efectiv de strlucire a soarelui pe cer de 74-60% din durata posibil, ceea ce constituie un aspect pozitiv n coacerea n condiii optime a strugurilor i fructelor de toamn (mere, pere, prune, nuci .a.).

37

Acelai aspect pozitiv l constituie i faptul c n decurs de zece ani (1959-1968) numai ntr-un singur an (1965) durata de strlucire a soarelui pe cer a fost ceva mai mic de 2.000 ore/an. c) Temperatura aerului. n strns legtur cu radiaia solar i durata de strlucire a soarelui pe cer este i temperatura aerului unei localiti sau regiuni. Media anual a temperaturii aerului pe o perioad de 64 de ani (tabloul I) a fost, la Hui, de 905 C, cu un maximum n luna iulie (2103 C) i un minimum n luna ianuarie (305 C). Aceste valori medii anuale i lunare au diferit substanial fa de mediile din unii ani. Aa, de exemplu, cea mai mare medie anual (10 08 C) a fost n anii 1923 i 1966, iar cea mai mic medie anual (702 C) a fost n anul 1942. Cea mai ridicat medie lunar a fost n luna iulie 1946 (25 08 C), iar cea mai cobort medie lunar a fost n februarie 1929 (1206 C). De altfel, i n ianuarie 1942, temperatura medie a avut o accentuat valoare negativ (1200 C). Sub influena climatului continental-stepic din est i a caracterului depresionar al regiunii n care este situat oraul Hui, temperaturile extreme au atins aici valori foarte mari: +4002 C la 3.VII.1938 i 2901 C la 1.II.1937, ceea ce d o amplitudine termic maxim absolut de 6903 C. O caracteristic negativ a regimului termic din zona oraului Hui o constituie faptul c, chiar n valori medii lunare, trecerea de la primvar la var i de la toamn la iarn se face destul de brusc: 209 C n luna martie, 909 C n luna aprilie, 1509 C n mai, 1603 n septembrie, 1001 C n octombrie i 403 n noiembrie. Alt aspect negativ al regimului termic este acela c, n aceleai perioade de tranziie se produc frecvent diferene mari de temperatur, de la o zi la alta. De exemplu, n ziua de 10 octombrie 1969, la orele 1300, temperatura aerului la Hui a urcat pn la +23 00 C, iar la ora 01, din ziua de 11.X.1969, aceasta a cobort pn la +6 00 C, adic o diferen de temperatur de 1700 C, n decurs de 12 ore. Alt exemplu este cel din anul 1968, cnd n ziua de 25.IV. la orele 13, temperatura aerului a urcat pn la +3000 C (temperatur tropical), iar n noaptea urmtoare, la ora 01 temperatura aerului a cobort la +1000 C, adic o diferen de 2000 C, n decurs de 12 ore. Diferene termice mari, n timp scurt, se produc i n lunile mai sau septembrie, cnd au valori de 150 C, pn la 200 C. Producerea acestor diferene mari de temperatur, n interval scurt de timp, au influene negative, att n culturile viti-pomicole i de legume-zarzavat, ct i n construcii, n special asupra lucrrilor de zidrie sau de turnare a betonului. Un alt aspect negativ al climei din zona oraului Hui l constituie valorile mari pe care le are aici amplitudinea termic absolut a diferitelor luni: 44 04 C n luna februarie, 4608 C n luna martie, ori 4800 C n luna octombrie, 4606 C n luna noiembrie i 4409 C n luna decembrie, cnd se pot produce, n aceeai lun sau n acelai an. Astfel de situaii s-au produs foarte rar, dar urmrile lor negative asupra vegetaiei naturale, a populaiei i activitii economice, n genere, au fost mari. Caracterul temperat continental, de nuan excesiv, al regimului temperaturii aerului, din zona oraului Hui, se vede i din numrul mare de zile cu temperaturi de var (25 0C), care aici este de 93,1, i de zile cu temperaturi tropicale ( 30 0C), care este de 31,0 zile. O caracteristic interesant rezult i din faptul c numrul zilelor cu temperaturi 00C (de nghe) este, la Hui, de 116,8 deci mai mare ca la Brlad cu cca. 7 zile. Numrul de zile n care temperatura aerului are valori 100C anual, este de 183 (de la 17.IV pn la 16.X), nsumnd un numr de 3.212 0C, deci cu peste 1000C mai mult ca la Cotnari i cu cca. 750C mai puin ca la Brlad. Data medie a primului nghe de toamn este 15 octombrie, iar a ultimului nghe de primvar este la 17 aprilie. Sunt ns frecvente cazurile cnd primul nghe de toamn se 38

poate produce pe la mijlocul lunii septembrie, iar ultimul nghe de primvar, la nceputul celei de-a doua decade a lunii mai. Cu totul excepional, primul nghe de toamn se poate produce nainte de 15 septembrie, iar ultimul nghe de primvar, dup 20 mai (cum a fost cazul cu ngheul din noaptea de 20 spre 21 mai 1952). n general, ns, ngheurile timpurii de toamn i cele trzii de primvar nu snt prea grave. Totui este necesar s nu fie extinse culturile viti-pomicole pe vile de aici, sub altitudinea de 80-90 m, unde inversiunile termice dau o valoare i o durat mai mare ngheului i brumelor. d) Precipitaiile atmosferice. Din punct de vedere al umiditii aerului i al precipitaiilor atmosferice, zona oraului Hui se nscrie printre regiunile de podi din ara noastr cu valori medii. Aceasta se explic prin faptul c dealurile nconjurtoare dinspre S, SV, V i NV au ntinse suprafee pduroase, iar lunca Prutului din apropiere are o mare ntindere de grle i bli. Pe lng aceasta, culturile viti-pomicole nconjoar aproape din toate prile acest clasic centru urban moldovenesc, crend un peisaj care frneaz deficitul higric n ntreaga zon de aici. Din analiza datelor nregistrate n ultimii 68 de ani (tabloul II) rezult urmtoarele: n perioada 1896-1915 + 1921-1968, cantitatea medie de precipitaii czute anual a fost de 521,5 mm deci mai mare ca la Brlad (476,6 mm) i chiar ca la Iai (508 mm); luna cea mai ploioas a fost iunie (76,0 mm), iar luna cu cele mai puine precipitaii a fost martie (27,7 mm); cele mai multe precipitaii anuale au czut n anul 1940 (888,2 mm) i cele mai puine, n anul 1896 (285,9 mm); cele mai multe precipitaii lunare au czut n septembrie 1912 (261,7 mm), n iunie 1952 (239,3 mm) i n octombrie 1939 (215,3 mm); n zona oraului Hui, secetele snt frecvente, dei rareori ele iau forme grave (cum au fost n vara anului 1945 i n anul 1946); exist ns, deseori, cazuri cnd dou-trei luni n ir, n plin perioad vegetativ a plantelor, cad puine precipitaii, sau chiar nu cad de loc; umezeala atmosferei, ntreinut de pdurile din zona nconjurtoare a oraului i de vastele ntinderi viti-pomicole, atenueaz mult lipsa de precipitaii; ploile cu caracter torenial, ca i viscolele nsoite de ninsoare, dei cunoscute n zona oraului Hui, nu au intensitatea celor care se produc la Brlad, la Iai sau la Tecuci; foarte rar ploile toreniale iau aspect catastrofal (cum a fost n luna iulie 1948, august 1950, ori n septembrie 1939); precizm, de exemplu, c cea mai mare cantitate de precipitaii czut n 24 de ore nu a depit cantitatea de 100 mm (97,8 mm, n iulie 1948), Zpada. n zona oraului Hui, zpada are, ca numr de zile cu ninsoare, durat de acoperire a solului i grosime, valori moderate. Precipitaiile sub form de ninsoare se produc, n general, ncepnd din a doua decad a lunii noiembrie i pn la sfritul lunii martie. Sunt, ns, cazuri cnd fulguiri de zpad se semnaleaz chiar la sfritul lunii octombrie, ori n a doua decad a lunii aprilie. Pentru perioada 1954-1969, numrul mediu anual al zilelor cu ninsoare, la Hui, a fost de 35,4, lunile ianuarie (11,0) i februarie (9,1) fiind cele n care a existat cel mai mare numr de zile cu ninsoare. Un fapt pozitiv este acela c, n aceeai perioad de observaii, durata medie anual de acoperire a solului cu zpad a depit dou luni (65,2 zile). n aceeai perioad de timp, lunile decembrie, ianuarie, februarie i martie au avut cea mai lung durat de acoperire a solului cu zpad. Grosimea medie a stratului de zpad, la Hui, nu este prea mare (39,3 cm), ns este pozitiv faptul c aceasta i menine valori ridicate tot timpul iernii i chiar la nceput de primvar (tabloul III). 39

TABLOUL III Zpada la Hui (1954/19551968/1969) Luni Elemente Numrul zilelor cu ninsoare Numrul zilelor cu sol acoperit Grosimea (cm) medie a stratului de zpad N 2,4 2,5 2,7 D 6,5 11,7 9,7 I 11,0 22,0 10,3 F 9,1 18,0 10,3 M 5,7 10,5 6,1 A 0,7 0,5 0,2 Anual 35,4 65,2 39,3

Alt aspect interesant este acela c viscolele au o frecven mare n zona oraului Hui. Aa a fost, de exemplu, n iarna anilor 1964-1965, ca i 1966-1967 i 1967-1968, cnd, dei numrul de zile cu ninsoare a variat ntre 37 i 51, iar cel al duratei de acoperire a solului cu zpad a atins chiar 81 de zile (1967-1968), totui, din cauza viscolirii puternice, grosimea medie a stratului de zpad, cumulat pe toate lunile de iarn, a fost foarte mic, variind ntre 8-20 cm. n schimb, n iarna cu ninsoare linitit a anilor 1955-1956, dei au fost mai puine zile cu ninsoare i de acoperire a solului cu zpad, grosimea cumulat a zpezii pe ntreaga iarn a depit 110 cm. Pe lng aspectul negativ pe care-l are viscolirea zpezii n dezvoltarea culturilor agricole i a livezii, ori podgoriei, cnd suprafee ntinse sunt expuse gerului i vnturilor reci, acestea creeaz greuti foarte mari, att circulaiei feroviare, ct mai ales circulaiei rutiere, din zona acestui centru urban, deoarece cile de comunicaii au n lungul lor sectoare de desfurare n curbe, cu numeroase debleuri. e) Nebulozitatea. n zona oraului Hui, nebulozitatea este moderat, valorile ei variind n jurul coeficientului nefic de 6. Lunile cu cea mai mare acoperire a cerului cu nori, n perioada 1896-1915 + 19261968, au fost noiembrie, decembrie, ianuarie i februarie, cnd coeficientul nefic a depit cifra 7 (tabloul IV). n lunile iulie, i mai ales august i septembrie, nebulozitatea la Hui este mic (coeficient 3,8-4,3). Pentru maturizarea culturilor viti-pomicole acest aspect are o mare importan practic, strugurii i fructele avnd condiii optime de acumulare a unor mari cantiti de zahr. De la an la an i de la lun la lun, nebulozitatea, n zona oraului Hui, a avut valori diferite. Aa, de exemplu, n anul 1963, cnd n partea de est a rii au dominat stri barice anticiclonale, nebulozitatea a avut valori mici, att pe ntreg anul (coeficient 5,3), ct i pe diversele luni (iulie=3,6; august=3,1; septembrie=3,1). n schimb, n ali ani, cum au fost 1966 i 1968, nebulozitatea a atins i anual (coeficient 6,5) i lunar (ianuarie 1966, coeficient 9,0; noiembrie 1966=8,6 i noiembrie 1968=8,8) valori foarte ridicate, ca urmare a strilor barice ciclonale cu frecven mai mare. f) Umezeala relativ (%) a atmosferei. Datorit, n primul rnd, condiiilor fizico-geografice, umezeala relativ a atmosferei, n zona oraului Hui, are, la fel, valori moderate (69% media anual, cu maximum n lunile decembrie=82% i ianuarie=80%, iar minima n luna iulie =59%). Strile barice care au existat n unii ani (1966) au fcut ca umezeala relativ a atmosferei s fie foarte mare (76% media anual, 90% media lunii noiembrie, 88% media lunii ianuarie i 66% media lunilor iulie i august). n schimb, n 1959, cnd lunile aprilie i iulie (ori luna iunie 1957) au fost secetoase i clduroase, umezeala relativ a atmosferei a avut valori foarte sczute (47%).

40

Umezeala relativ a aerului, cu valori moderate n lunile iulie, august i chiar septembrie, constituie, de asemenea, un avantaj pentru maturizarea strugurilor i fructelor, avnd i un rol n reducerea duntorilor vegetali, n special la struguri. g) Vnturile. n ceea ce privete dinamica atmosferei n zona oraului Hui, aceasta se caracterizeaz, n primul rnd, printr-un procent anual destul de mare al calmului atmosferic (cca. 33%). TABLOUL IVNebulozitatea i umezeala relativ (%) a aerului la Hui (1896-1915; 1926-1968) Luni Elemente Nebulozitatea Umezeala relativ Perioade I 7,3 80 F 7,2 78 M 6,3 70 A 5,8 61 M 5,5 60 I 5,0 62 I 4,3 59 A 3,6 60 S 4,2 63 O 5,4 71 N 7,0 79 D 7,6 82 Anual 5,8 69

N NE primvara 6,9 8,8 vara 5,2 5,3 1949toamna 3,4 5,3 1963 iarna 5,3 6,2 anual 5,2 6,4 primvara 12,3 6,0 vara 10,3 4,4 1964toamna 10,8 4,9 1968 iarna 10,4 3,5 anual 10,9 4,7 Frecvena (%) vnturilor la Hui.

TABLOUL V E SE 8,6 14,2 4,6 10,2 7,8 11,9 7,3 9,7 7,1 11,5 4,0 13,2 2,3 8,4 4,4 11,7 4,6 11,8 3,8 11,3

S 4,9 4,8 3,3 3,0 4,0 9,2 6,4 6,2 7,0 7,2

SV 5,8 8,1 5,6 7,4 6,7 3,1 2,1 1,8 2,1 2,3

V 8,1 11,9 8,8 9,2 9,5 5,7 6,1 4,9 6,9 5,9

NV 16,0 13,8 11,0 15,9 14,2 21,5 23,8 18,0 23,2 21,6

CALM 26,7 36,1 42,9 36,0 35,4 25,0 36,2 37,3 30,5 32,3

O alt caracteristic o constituie faptul c vnturile de NV i de SE au cea mai mare frecven, att ca valori medii anuale, ct i ca valori medii anotimpurale. Din tabloul V 1 se constat foarte uor acest lucru. Pe anotimpuri, calmul cel mai accentuat este toamna (37-43%), iar cel mai redus se nregistreaz primvara (25-37%). Vnturile de NV au cea mai mare frecven primvara i vara (16-24%), iar cele de SE sunt mai frecvente primvara i toamna (12-14%). Dei n mod curent s-a acreditat prerea c n Moldova, n genere, au o frecven accentuat vnturile de E i de NE, realitatea, bazat pe un ir mare de observaii, dovedete c, att ca valori anuale, ct i ca valori anotimpuale i lunare, vnturile din aceste direcii au frecvene reduse i chiar foarte reduse (3,8-7,1%). Vara, ndeosebi, frecvena vnturilor de E este foarte redus (2,3-4,6%). Prerea c vnturile de E i NE ar avea o frecven mare se bazeaz, totui, pe un adevr climatic i anume, pe acela c, dei aceste vnturi au o frecven redus, urmrile lor sunt extrem de defavorabile vegetaiei, n genere, i culturilor, n special, din cauz c: iarna ele sufl cu o vitez mare, aducnd mase de aer cu temperaturi foarte sczute, producnd troieniri i ngheul culturilor, iar vara, de asemenea, au o vitez
1 Pentru frecvena i viteza vntului la Hui s-au calculat valorile medii separat (1949-1963 i 1964-1968), innd seama c de la 1.I.1964 staia meteorologic a fost mutat de la coala Viticol, pe teritoriul I.A.S. - Hui, la SE de ora, lng oseaua Hui-Albia.

41

mare i transport mase de aer continentale uscate i fierbini, uneori aducnd cantiti mari de praf fin tocmai de dincolo de Marea Caspic, ori din stepa Calmuc. Intensificarea la maximum a vnturilor de V i de NV n anotimpurile de primvar i, mai ales, de var, n toat partea de est a rii noastre, este o urmare a accenturii minimului baric din sud-estul Europei, ctre care se deplaseaz masele de aer umede din zona Oceanului Atlantic, care favorizeaz producerea cantitilor mari de precipitaii de la sfritul primverii i nceputul verii. n ceea ce privete viteza medie a vnturilor la Hui, aceasta este mai accentuat tot din direciile NV i SE (3,0-6,5 m/s), urmate de cele din direciile N i S (3,8-5,1 m/s). Menionm, de asemenea, c n zona oraului Hui au o frecven destul de mare i brizele de deal-vale, curent sesizate de populaia acestui centru urban, ndeosebi primvara i vara, cnd dinspre dealul mpdurit i nalt al Dobrinei se simte adierea nmiresmat de florile de tei, n tot oraul. Prezena acestei brize, ca i marea frecven pe care o au vnturile de NV i de V constituie un fapt pozitiv n meninerea unei mprosptri permanente a atmosferei urbane cu aer curat, venit din regiunile cu multe pduri i cu mari suprafee viti-pomicole. Aceast particularitate climatic imprim oraului Hui i caracterul de staiune climatic. TABLOUL V a Perioade N NE primvara 2,1 1,6 vara 2,1 1,5 1949toamna 2,1 1,3 1963 iarna 1,7 1,4 anual 2,0 1,5 primvara 4,4 3,7 vara 3,8 2,9 1964toamna 4,0 2,2 1968 iarna 4,9 2,1 anual 4,3 2,7 Viteza (m/s) vnturilor la Hui E 1,5 1,2 1,3 1,3 1,3 2,6 1,6 2,9 2,3 2,4 SE 1,9 1,9 1,7 1,7 1,6 4,1 3,4 3,6 2,9 3,5 S 2,2 1,8 2,0 1,8 1,9 5,1 3,8 4,4 3,8 4,3 SV 1,8 1,5 1,5 2,1 1,7 3,2 3,2 2,6 3,2 3,1 V 2,2 2,1 1,9 2,1 2,1 3,3 2,9 2,4 3,4 3,0 NV 2,5 2,3 2,3 2,5 2,4 5,1 4,5 4,1 6,5 5,1

h) Elementele climatice secundare. Ca medie lunar i anual a frecvenei elementelor climatice secundare, n zona oraului Hui (ceaa, roua, bruma, poleiul etc.) acestea nu reprezint valori prea deosebite fa de alte localiti din cuprinsul Podiului Moldovenesc. Aa, de exemplu, pentru o perioad de zece ani (1959-1968), ceaa a avut o frecven medie anual de cca. 25 zile. Acest element climatic secundar nu este, de fapt, nici prea dens, din cauz c necontenita scurgere a aerului din regiunile mai nalte nconjurtoare, ctre ora i ctre depresiunea din est, reduce permanent intensitatea condiiilor de formare i de meninere a ceii. Roua are anual un numr mai mare de zile (103,5) i este frecvent, mai ales, n lunile mai, iunie, iulie, august i septembrie. De asemenea, din aceleai cauze, roua nu este ns prea groas, deoarece inversiunile termice, care ar putea accentua precipitarea la sol a vaporilor de ap snt reduse de dinamica local a atmosferei. Dup numrul mediu anual de zile (31,2 zile), s-ar deduce c bruma este intens la Hui. n realitate, ns, brumele care se produc primvara i toamna au urmri negative foarte mici asupra culturilor, intensitatea acestora fiind foarte redus. Chiar i bruma catastrofal produs n partea de est i de sud-est a Romniei n noaptea de 20-21 mai 1972, a fost la Hui mult mai slab dect la Iai (-21 C la Iai i doar +03 C la Hui). 42

Poleiul, ca i promoroaca au, la fel, n zona oraului Hui, o frecven redus (6,13,5 zile pe an), datorit acelorai cauze fizico-geografice locale. Foarte rar frecvena elementelor climatice secundare are, la Hui, valori mai mari (cum a fost n anii 1960, 1961, 1962 i 1965). Dei despre prezena i frecvena furtunilor cu grindin n zona oraului Hui nu dispunem de date nregistrate, totui acestea sunt vii n amintirea populaiei, aproape n fiecare an producndu-se una sau dou furtuni cu grindin, care la intervale de cca. 7-8 ani au i efecte catastrofale. Este posibil ca prin extinderea culturilor viticole i a culturilor irigate, n partea de est i de sud-est a oraului, intensitatea acestui fenomen climatic s scad, mai ales c la aceasta va concura i actuala aciune de vast hidroameliorare a luncii Prutului din apropiere. Sectoarele climatice ntinderea modest pe care o are vatra oraului Hui, abundena spaiului verde alctuit ndeosebi din vii i livezi, plantate n ogrzile cartierelor de la periferia acestui centru urban, alturi de numrul mic de uniti industriale existent pn acum aici, face ca prezena unor diferenieri climatice n perimetrul acestui ora s se evidenieze foarte puin. Totui, innd seama de diversitatea structurii urbane (zone mai intens cldite, circulaie auto difereniat pe reelele stradale, diversitatea altitudinii reliefului pe care este situat oraul), ne ngduie s schim i aici cteva sectoare climatice. 1. Primul sector climatic corespunde vechii vetre urbane, situat spre sud-est de str. M. Koglniceanu, mrginit la nord-est de str. tefan cel Mare i la sud-vest de str. Al. I. Cuza, pn la punctul de intersecie a acestora. Aici este cea mai mare densitate a cldirilor i a locuitorilor pe hectar. Circulaia auto este mare i spaiile verzi ocup o suprafa foarte redus. Lipsa canalizrii face ca impurificarea prin praf a atmosferei s fie accentuat, la aceasta adugndu-se i fumul de la buctriile gospodreti i brutrii. Totui, expunerea larg spre soare i albedoul puternic dat de densitatea cldirilor fac ca aici climatul s se caracterizeze printr-o umiditate relativ redus, nsorire puternic i o circulaie activ a atmosferei, mai ales c i strzile principale sunt orientate n direcia vnturilor dominante (NV-SE). 2. Al doilea sector climatic, cel al cartierelor (Broteni, Plopeni, Bulgari, Reti i Corni), ocup un areal mult mai vast i se caracterizeaz printr-o impurificare mult mai redus a atmosferei. Aceasta, n primul rnd, deoarece spaiile verzi, alctuite ndeosebi din pomi, culturi de vi de vie i de legume i zarzavat, asigur permanent o atmosfer sntoas. i n aceste cartiere, principalele artere stradale, fiind orientate n direcia vnturilor dominante, fac ca dinamica atmosferei s fie activ. 3. n partea de nord-vest a oraului, unde este amplasat gara, moara sistematic, cazrmile, policlinica i spitalul etc., se poate delimita un sector climatic caracterizat printr-o puternic impurificare a atmosferei. Un aspect negativ l constituie faptul c produsele de impurificare a atmosferei, provenite din acest sector urban, sunt transportate de vnturile de NV deasupra primului sector climatic i chiar mai departe. Un mic sector climatic, asemntor cu acesta, se schieaz i n partea de sud-est a oraului, unde exist cimitirul, dou ntreprinderi ale industriei locale, centrul de vinificaie, i S.M.A. - Hui, ale cror produse nocive sunt transportate de vntul de SE tot asupra oraului. 43

La impurificarea prin praf a tuturor sectoarelor climatice din oraul Hui mai contribuie i procentul redus de modernizare a arterelor stradale din cartierele mrginae de locuine, multe strzi fiind pavate cu bolovni de ru, macadam sau pietri. Nu lipsesc nici strzi i, mai ales, ulie lipsite complet de mbrcminte carosabil. Impurificarea atmosferei oraului Hui este accentuat ndeosebi n perioadele secetoase, deoarece acest centru urban este nc slab alimentat cu ap. 4. Cel mai pozitiv aspect climatic l constituie existena aproape complet n jurul oraului a suprafeelor ocupate masiv cu podgorii, livezi i mici crnguri, la care se adaug n partea de sud i sud-vest a oraului masive pduroase puternice. Aerul curat i mereu proaspt din sectorul climatic extraurban se deplaseaz permanent ctre partea mai joas a reliefului, unde este aezat oraul, mbuntind astfel condiiile climatice din toate celelalte sectoare. 5. Pe vile praielor Drslv, ara, Turbata i Hui, pn la nlimea relativ de 30-40 m, condiiile climatice se caracterizeaz, n primul rnd, printr-o umiditate mai accentuat i prin producerea de inversiuni termice. ns aceste dou elemente nu ating valori prea ridicate, deoarece scurgerea aerului pe vi le reduce intensitatea. Concluzii i indicaii practice Din analiza elementelor climatice i din prezentarea sumar a caracteristicilor diverselor sectoare climatice din zona oraului Hui, rezult c i aici se pun unele probleme de ordin practic. n primul rnd, este necesar ca n sectoarele de nord-vest i de sud-est ale oraului s se ia msuri de reducere a impurificrii atmosferei de ctre unitile industriale de aici. Aa, de exemplu, este necesar s fie grbit introducerea, dac este posibil, a locomotivelor Diesel. De aceea, considerm c realizarea vechiului proiect de a schimba traseul liniei ferate de la halta Podgoria spre Dealul Dric ar corespunde i unei necesiti climatice urbane. De asemenea, se impune urgentarea aduciunii apei la Hui, din sursa Prut, extinderea n ritm mai susinut a pavrii strzilor, ct i a lucrrilor de canalizare a oraului. n plus, considerm c terenul din partea de sud-est a oraului, care nc mai este folosit pentru punat i cultura cerealelor, s fie ocupat treptat de livad i de culturi legumicole. Propunerile noastre nu depesc posibilitile locale reale i actuale i ele corespund unor necesiti actuale i, mai ales, perspectivei apropiate.

BIBLIOGRAFIE SUMAR 1. Gugiuman I. Depresiunea Hui, Editura tiinific, Bucureti, 1959. 2. * * * - Elemente de climatologie urban, Curs litografiat, Iai, 1968. 3. Neaca O. i Popovici C. Repartiia duratei de strlucire a soarelui i a radiaiei globale pe teritoriul R.S. Romnia. Bucureti, 1968. 4. * * * - Clima R.S. Romnia. Vol. II (date climatologice), Bucureti, 1966. 5. * * * - Anuarele meteorologice ale Institutului meteorologic central, Bucureti, 1956-1965. 6. * * * - Date climatologice furnizate de Sectorul hidro-meteorologic Iai (19661969).

44

CONTRIBUTIONS LTUDE DU CLIMAT DE LA VILLE DE HUI Rsum Lanalyse des donnes climatiques enregistres la station mtorologique locale, en commenant de 1896 et les recherches de terrain on men la conclusion que dans la rgion de la ville de Hui le climat est tempr-continental avec des nuances excessives (insolation 2.144,2 h per an; amplitude thermique absolue 6903 C; les prcipitations annueles sont rduites (521,5 mm), avec un maximum (76 mm) pendant le mois de juin et avec unde grande frquence des vents du NV et du SE et puis du S et du N). La fragmentation du relief et la structure fonctionnelle varie de la ville ont dtermin la diffrenciation de quelques secteur climatiques urbains. Ltude, dans son ensemble, et les tableaux avec des donnes climatiques constituent un matriel documentaire pour la rsolution des nombreux problmes dordre pratique. Not: Material preluat din Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza din Iai, serie nou, Seciunea II, c. Geografie, Tomul XVIII, anul 1972

Hui str. tefan cel Mare (perioada interbelic)

45

PLANA I

Temperatura aerului la Hui (1901-1916 + 1919-1943 + 1946-1968)

46

PLANA II Frecvena (%) i viteza (m/s) vntului la Hui (1964-1968)

47

PLANA III

48

ORIGINEA HUILOR. STUDIU ISTORIC

Gheorghe Ghibnescu
Introducere Subiectul acesta a fost tratat mai nti n form de conferin la vechiul Cerc Instructiv al unei pri a corpului didactic din Brlad. n Tutova din 30 ianuarie 1886, s-a dat rezumatul aa cum se inuse la cerc. Avea atunci acest studiu o form scurt, necomplet, acomodat unei mici conferine de un cerc Instructiv al unei pri a profesorilor din Brlad, i lipsit de multe din izvoare, care nu-mi puteau fi atunci la ndemn. D-nul Ionescu Gion, unul din talentaii notri tineri scriitori, a binevoit a-i opri ochii asupra micului rezumat fcut n Tutova i ntr-un curier literar de la 22/10 februarie 1886, insist i asupra conferinei mele, lsnd ca aprecierea total s o fac atunci cnd va aprea conferina n ntregime. Angajat oarecum de vorbele d-lui Gion, m pun i-mi refac conferina, o mai ntregesc cu date noi. Astfel alctuit naintez manuscriptul redaciunei Romnului, care a primit a-l publica n coloanele sale n numerele de la 4, 5, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 16, 17, 18, 19, 20 mai 1886. Dar i acel studiu nu era complet; n cuvintele cu care d-nul Gion mi nsoete studiul arat cam unde a putea gsi date referitoare la Hui. Multe ns din acele izvoare mi-au fost peste putin s le capt; pe cteva din ele le-am utilizat, i cu aceste noi adause completat ntructva studiul meu l prezint astzi din nou cititorului. Nu e ns ntreg n totul, cci asupra unor asemenea subiecte totdeauna se gsete ceva nou i de adaus. Bibliografia chestiunei Cronica Huilor, de pr. Melchisedec, 1869, p. 463, cu un Apendice interesant, p.175. Critica Cronicii Huilor, fcut de d-nul B. P. Hadeu i publicat n Columna lui Traian de pe 1869. Critica Cronicei Huilor, fcut de d-nul A. D. Xenopol n Convorbiri literare, nu tiu anume anul, pare-mi-se 1874. Geografia Judeului Flciu, de V. Sghinescu, Iai, 1883. Descrierea Judeului Flciu, de M. Leondari, Hui, 1884. Geografia Jud. Flciu, de A. Gorjan, 1886, Bucureti; cum i rspunsul d-lui Sghinescu n broura; Plagierea d-lui Gorjan, Iai, 1887. Diferite articule publicate de d-nul Gh. Aram n Romnia Liber din 1884 August i mai nou despre: venirea bulgarilor n Hui (Romnia Liber, 20 mai 1887). 49

Letopiseele, Uricariul, Arhiva Istoric. Dim. Cantemir n diversele sale scrieri iar ne d notie de Hui. I. Istoria a luat o radical schimbare n modul ei de a fi studiat. n locul retoricismului i fraseologiei vechi au venit cercetrile serioase, bazate pe izvoarele sigure. Tot ceea ce concur a explica un fapt, ca: tradiii, inscripiuni, documente, scrieri istorice a fost ntrebuinat de istoricii moderni. Documentele mai ales prin veracitatea incontestabil a fondului lor au cptat primul loc. Martore reci i fidele a svrirei unui act ele astzi ne servesc ca primele i nendoioasele izvoare. Dar nu asupra a tot ce se zice n Istorie noi avem probe, documente la mn; nu, ci n multe locuri avem numai tradiiunea verbal. n altele vin n ajutor la explicare diferite chestiuni lturalnice ca de limb, credin, moravuri, care servesc i ele istoricului. Acolo unde ns lipsesc de tot probele este cnd vorbim de originile unui sat, unui ora sau unui stat. Mintea omului ns nu e mulmit a lsa acolo un gol, ci caut a-l umple punnd ipoteze acolo unde lipsesc izvoarele. Aa cu toii tim foarte multe despre Imperiul Roman, dar despre nceputul lui cte legende i poveti nu circulau pn ce vine Niebuhr i mai apoi Mommsen i puse n loc ipoteza tiinific despre fundarea Romei. ntr-o ipotez trebuie s caui a te apropia ct se poate mai mult de adevr; acesta e caracterul unei ipoteze tiinifice. Totui chiar n acest caz eti nevoit a argumenta i prerea dat n loc de a fi rezultatul fatal al faptelor, nu e dect rezultatul logic al nlnuirii ideilor. Niebuhr i Mommsen fac ipoteze tiinifice asupra originii Romei, ca i Curtius asupra Grecilor. Acum noi cnd avem a vorbi n mare parte despre originea nu a unui popor, nici a unei ri, ci a unui ora, lipsindu-ne probele directe, care s ne spun: iat, aa s-au ntmplat lucrurile, vom fi nevoii a face i noi teorie, a pune i noi ipoteza n locul realului, dar tinznd a ne apropia de adevr. Att lucrul dovedit prin documente, prin probe directe, ct i ipotezele, teoriile intr n domeniul istoriei, cci istoria trebuie s fie oglinda fidel a trecutului. Dac trecutul, ca obiect de reflectat, e clar i imaginea din oglind va fi clar, iar dac va fi ntunecoas, ntunecoas va fi i imaginea. Istoria este datoare, zice d-nul Hadeu, a fi oglinda trecutului, nu mai puin, nici mai mult dect att. O oglind reproduce cu preciziune obiectele clare prin ele nsi i rsfrnge obiectele obscure cu confuziunea, ce le nsoete. Tot astfel i cu trecutul popoarelor sunt unele mistere, care nu pot fi reproduse i rsfrnte n istorie, dect numai ca nite umbre nedefinite, i a cuta s le dm lor o form lmurit i strict, ar fi a ne deprta de la natura cea intim a lucrurilor1. Ne vom sili ct vom putea a ne ine strict de probele directe, i numai bazat pe ele vom argumenta mai departe. Ce interes avem a ne ocupa de Hui? Ca fiu al Huului am pus un deosebit interes a aduna diferite tiri i notie de istoricul acestui trg, pentru a ti ce era mai nainte trgul, unde am copilrit. Apoi dei trgul e mic astzi, i urgisit, dar are i el o importan istoric, cci fiind n el reedina scaunului Episcopal de cteva sutimi de ani, s-a putut da natere la o mulime de fapte, care privesc nu numai pe trg, ci fiind de un interes general intereseaz ara ntreag. Cercettorul istoric gsete i n istoricul acestui trg fapte asupra crora s-i ainteasc
1

Arhiva Istoric a Romniei, Bucureti, 1887, vol.III, p. 82.

50

privirea. i apoi n istorie, orice lucru, orict de puin important n sine, capt o valoare, prin faptul c alturat i combinat cu altele, servete adeseori la explicarea multor chestiuni ntunecoase de altmintrelea. nainte ns de a trece la discuiunea asupra origini trgului, e necesar a ne opri puin asupra descrierii trgului, cci cunoscnd cum este i astzi, vom putea s nelegem mai uor chestiunea pus. Asupra acestui punct avem nlesnirea cci asupra fiecrui jude exist cte o Geografie, care ne descrie pe larg i trgurile i judeele. Am cunoscut multe, i pe cteva am i criticat ca nentrunind condiiunile cerute de tiina geografic de astzi2. Asupra judeului Flciu este Geografia d-lui Sghinescu, institutor n Hui, o lucrare bun, de care s-a servit ntr-un mod ru i neleal d-nul A. Gorjan3. Huii sunt aezai ntre dealuri, afar de partea de la rsrit, unde e es dricul - care fiind ca o ieire i s-a dat numirea de gura vii, cci se aseamn cu o gur, adic ieire. Dealurile fiind prea apropiate dau Huilor poziiunea unui ora aezat ntr-o groap, mai ales c dealurile sunt i nalte. Deschis fiind la rsrit, face ca s fie nclinat ntr-acolo, aa c putem zice c Huii cat la rsrit. Pentru a ne forma o idee mai bun n-avem dect a-l compara cu Iaii. Aceeai poziiune, atta deosebire numai c Iaii sunt aezai pe o clin mai ntins, care e nchis ntre dealuri mai ndeprtate unul de altul, ca: Repedea, Cetuia, Galata, Copou etc., ceea ce face, ca Iaii s fie deschii, pe cnd Huii nchii cu totul. Prin mijlocul Huilor curg dou praie: Retii i Brotenii, care merg spre est-sud. Prul Reti, care curge n partea de nord-est, e format din cursul a dou praie mai mici: ara i Turbata, ce izvorsc din dealurile din susul trgului, care-s acoperite numai cu vii. Dealurile de unde izvorsc praiele au tot denumirea de ara i Turbata 4. Prul Broteni, care curge n partea de sud-vest e format din cursul a patru praie: Drslvul5, Ochiul, Schitul i Zavati. Priaele ara i Turbata se unesc puin mai n sus de podul numit al Hagiului, i aa unit curge pn jos de trg, unde se unete cu prul Brotenii, n dreptul Salhanalei vechi i la un loc iau denumirea de prul Huului, care merge apoi de se unete cu Isaia, i apoi d n Prut. Pe locul dintre aceste dou prie: Reti i Broteni e aezat trgul; pe de lturi sunt mahalalele, care sunt n numr de 7: Broteni, Plopeni, Bulgari, ignimea, Reti i alte dou mahalale aproape unite cu trgul: Cotroceni i Cornii, din care Cornii i depinde de comuna Epureni6. Toate aceste mahalale formnd periferia trgului, centrul oraului adevratul trg e aezat pe spaiul dintre cele dou praie, cruia noi pentru nlesnire i vom da numirea de vatra trgului. Ea e cuprins ntre: Episcopie situat la nord-vest, Sf. Dimitrie i nlarea la est, Sf. Gheorghe la sud, i Sf. Niculae la sud-vest.
2 Geografia Judeului Tutova de I. Vasiliu. (Voina Poporului, 14 iunie 1887).; iari Geografia d-lui I. Vasiliu (idem, 21 iunie 1887); Geografia Jud. Tutova de A. Gorjan (V. Pop.4, 12 iulie 87); Geografia Jud. Neam de A. Gorjan (Corespondena Provinciei, 13, 20 septembrie 1887). 3 Geografia Jud. Flciu, Plagiere de A. Gorjan, Iai, anul 1887, 8 coli, p.20. 4 Terenul ntre aceste 2 dealuri difer. Pe ara pmntul e cleios, galben; pe Turbata din contra e negru! Un mijloc bun de a-l constata e cnd vin torente mari de ap. Apa de pe ara e galben, pe Turbata e neagr. 5 Din toate praiele Drslveul pare a fi cel mai vechi nume, deoarece l gsim n inscripiunea Episcopiei din 1495: V guso na Draslaveu. 6 D-na Sghinescu n Geografia sa (p.12) spune c n Hui sunt 4 suburbii mprite pe culori: Cotroceni, Reti, Plopeni, Broteni. n graiul de toate zilele obvin cele 7 denumiri artate mai sus, cu toate c desprituri sunt numai dou.

51

Dintre mprejurimi avem a aminti aici dealul Cooiului, n partea sudic a trgului, deal foarte nalt i care domin vederea trgului, pentru c el singur ne prezint o nsemntate. Se pstreaz o tradiiune c acolo ar fi fost cerdacul lui tefan cel Mare, cum i tot de pe el tefan Vod ar fi tras cu arcul s vad unde are s fac biseric Episcopia de astzi. Valoarea acestei tradiiuni o vom discuta noi mai n urm, acum spunem c ea e nregistrat de toi acei care au scris ceva de Hui7. Apropierea dealurilor, cum i mulimea viilor 8 ce acoper ca un vemnt verde toate aceste dealuri dau Huilor o poziiune foarte frumoas i ncnttoare. nchis ntre dealuri e ca o cetate; mulimea viilor din apropiere face ca aerul s fie curat i deci oraul destul de igienic, numai neglijena oamenilor face ca s se strice foloasele date de natur. Poziiunea ncnttoare a Huilor a fcut pe d-l Hjdeu s-l compare cu Karlsbad: Dealurile i pdurile Huului reproduc pn acum imaginaiunea cltoriului pitoretile situri de lng Karlsbad9. La aceast comparaie unul a fcut deosebirea hazlie: la Karlsbad sunt bi de ape minerale, iar la Hui bi interne de vin. Am fcut pe scurt descrierea Huilor spre a vedea pe ce parte vine vatra trgului i pe ce parte mahalalele, lucru foarte interesant n studiul nostru. S venim la chestiune. Asupra originii oraului Hui s-au emis trei preri, din care numai dou merit o deosebit atenie, iar a treia numai amintit, cutnd ns a o utiliza i n susinerea tezei noastre. Prima prere e susinut de Pr. Melchisedec n Cronica Huilor, i amintit iari n Cronica Romanului (art. Ungurii), unde revenind asupra celor zise de d-nul Hadeu n Columna lui Traian, n critica ce o face Cronicii Huilor, repet c se ine tot de prerea sa. Iac n ce se rezum aceast prere: A fost un boier Husea, al crui nepot Stanciu a lui Jurja i acesta a lui Husea, vinde lui Lupea Armaul o proprietate a sa, ce a fost pe locul unde mai nainte fusese trgul Srata, peste Prut. Documentul atta ne spune, nimic alta dect aceasta. De la cele ce spune documentul pn la cele ce afirm pr. Melchisedec: c acest Husea i-ar fi fcut palate pe locul unde astzi e Huul, i c locuitorii ar fi dat numele locului dup proprietar, e o mare distan, i nu se poate sri aa de lesne. Tragem de pr documentul dac ne-am ncerca a scoate din el asemenea concluzii. Hopul fcut de pr. Melchisedec e srit i de d-nii Sghinescu i Leondari, care l admit de bun. S vedem ns ce ne spune documentul, pe care pr. Melchisedec i bazeaz teoria sa. El e din 1489, Martie 1310. Cu mila lui D-zeu noi tefan Vod, iat c venind Nastea cu frate-su Toma i cu sorulor Ilca, feciorii lui Costea, toi nepoi lui Oan Vornicul, i Ana cu fratele su Sima, feciorii lui Lazer, iari nepoii lui Oan Vornicul de bun voia lor au vndut dreptul lor patrimoniu din uricul moului lor Oan vorn. de la moul nostru Alexandru Vod, o bucat de pmnt din hotarul Albotetilor, pe gura Srei, un loc de sat, slugei noastre pan. Lupe Armau, drept 80 zloi ttreti; i apoi iari venind sluga noastr Stanciu fiul lui Jurja a lui Husea o selite peste Prut, unde a fost trgul Srei, mai sus de gura Srei, a vndut-o de asemenea slugei noastre, lui Lupe Armau; deci noi vznd... iar hotarul acelei buci de
7

Pr. Melchisedec, Cronica Huilor, p.10; Gh. Aram n Romnia Liber, 1884, august; V. Sghinescu Geografia Jud. Flciu, p.14; M. Leondari, Descrierea Jud. Flciu, 1883. 8 Numrul viilor trece suma de 2000. 9 B. P. Hadeu, Ion Vod cel cumplit, Bucureti, 1865, p.131. 10 Arhiva Istoric, I, 1, 155.

52

pmnt din hotarul Albotetilor se ncepe de la gura Srei, apoi la vale pn la malul Prutului, apoi pn la captul de sus al rediului lui Goran, apoi pn la ulmul cu semn, apoi drept la deal pn la un stlp, apoi pe cea parte a dealului pe coast pn la doi stejari cu semne, apoi pn la un stejar cu semn, apoi prin dumbrvioar n vlcea pn la un stejar cu semn, apoi pe troean n sus pn la troeanul stlpit, apoi pe troean n sus pn unde cade troeanul n Srata, apoi pe Srata n jos pn unde cade Srata n Prut; iar hotarul acelei seliti unde a fost trgul Sratei mai sus de gura Srei, se ncepe iari de la gura Srei i tot pe malul Prutului n sus pn la selitea lui Bodea Rumrul, apoi n sus la deal, apoi prin cmp pn la pisc, apoi n matca Srei, apoi pe drumul cel vechi la deal, apoi pe vrful i la vale pn la movila spat, apoi pe pisc pn la stlp, apoi pn la alt stlp, apoi pe drum pn la hotarul Limb dulce; acesta e tot hotarul etc. Am citat documentul n ntregime, cci pe lng partea istoric, care ne privete, e unul din cele mai importante n privina limbistic, cci ne d forme vechi, cum i cteva cuvinte romne, originalul fiind slavon11. i anume, avem cuvinte: bucat, rediu, troeanu, pisc, deal, stlp supt form stol (cu ius), Limb dulce, ca porecl de om. Iar interesant de tot e forma Bodea Rumrul, unde gsim pe n medial schimbat n r, tocmai ca n textele mhcene i n codicele voroneian. Din contextul acestui document rezult urmtoarele: un Lupe Armaul cumpr n 1489 Martie 13, de la Stanciu, fiul lui Jurja, a lui Husea o proprietate. Husea, care vine mo lui Stanciu, trebuia s fi trit cu 50 de ani mai nainte, tocmai pe timpul lui Alexandru cel Bun, contemporan poate tocmai cu Oan vornicul, care ia de la Alexandru cel Bun, un uric, cum ne spune documentul citat mai sus. Putem pune noi c acel Husea a trit ntre anii 1400-1440. Apoi afacerea este peste Prut, cci documentul ne spune clar c a vndut lui Lupe Armau o selite peste Prut, unde a fost trgul Sratei i astzi nu putem ti n mod pozitiv, dac Srata e numai dect n faa Huilor, pentru a scoate de aci concluzia c era lesne lui Husea s-i fac palate pe locul unde astzi e Huul, deoarece se vorbete de mai multe locuri srate de-a lungul Prutului, distan la 2-3 pote12. Cu numele de Srata gsim n ar la noi foarte multe sate i praie, n numr de 36, dintre care unul n Basarabia, n inutul Cahulului, i care se vars n Prut mai jos de Leova; altul n jud. Flciu, care se vars n lacul Donici. Iar ca sate gsim: Gura-Srei sat n jud. Flciu, plasa Prut, comuna Rnceni; Sratu, care face parte din comuna Stnileti13. Apoi chiar n Cronica Huilor gsim amintiri de multe Sri: Srata era spre Elan la Crligai, dincoace de Prut. Acolo cumprase Leoa i Ptr de la Mrina fata Husului o bucat de pmnt14. Sunt 2 praie: Srata, unul peste Prut, unde era trgul Srei, altul pe Elan, ce ncepe din dealul Rusca i merge pn la Berezeni, unde cade n Prut 15. n 1785 unul Ioni Cerkez face danie Episcopiei de Hui o parte din moia sa Sratul16, iar n 1798 o femeie Mria d i partea ei din moia Srata tot Episcopiei 17.

11 Diacii de pe la cancelarii dei scriau n slavonete, dar ca unii ce erau romni nu se puteau dezva de a nu pune i romnisme. De aceea noi gsim foarte multe cuvinte romneti n documente slavone cum i construcii ntregi romneti, i potrivnice limbii slave, ca n Evangheliarul de la Krilov (Columna lui Traian, 1869). De aici interesul de a studia documentele din punctul de vedere lingvistic. 12 Letopisee, II, 320, 321, unde Neculce vorbete de btlia de la Stnileti. 13 Frunzescu, Dicionar topografic i statistic, 1872, sub vocabulo. 14 Cronica Huilor, p.242. 15 Ibidem, p.16 nota b. 16 Ibidem, p.357. 17 Ibidem, p.390.

53

De care din toate aceste Srate e vorba? Astzi tim c Gura Srei e n jos de Hui aproape 40 km. tocmai n comuna Rnceni, iar prul Sratu, care izvorte din dealurile de lng Rusca, trece prin valea Ivnetilor, apoi mai n sus de Vetrioaia se unete cu prul chiopeni, i aproape de Berezeni, unindu-se i cu Pruteul se vars n lacul lui Donici. Iar dac am vrea s precizm anume locul, documentul ne spune: ceva mai sus de gura Srei, unde a fost trgul Srei. Ceva mai sus vine prin dreptul Leovei, i n adevr i gsim prul Srata, n inutul vechi al Cahulului, care se vars mai n jos de Leova. Acest mai n jos de Leova, coincide tocmai cu mai n sus de gura Srei din document. Fa cu acestea cnd vedem pe pr. Melchisedec susinnd prerea c Huii i trag originea lor de la Husea, nu e bazat numai pe document, ci el e dus cu totul de alt idee: anume de faptul c multe din satele noastre i au luat numirea de la proprietarii vechi. La aceasta se reduce n scurt toat teoria pr. Melchisedec. S trecem acum la a doua prere, cci numai dup ce le vom arta pe toate, ne vom ncerca a arta care e cea mai bun. A dou prere e susinut de d-l Hadeu, mai nti n studiul su Ion Vod cel Cumplit, i probat n mod nendoios n critica ce face operei pr. Melchisedec Cronica Huilor n ziarul Traianul pe 1869. Dup aceast a doua prere Huii s-ar trage de la secta Husiilor, care se tie c au ajuns i prin Moldova concentrndu-se n cteva orae ca Hui i Roman. Originea trgului ar fi dar pe la jumtatea secol al XV-lea, cci atunci i husiii persecutai de imperiali i nvini de Sigismund dup moartea capului lor Ion Zisca, supranumit orbul teribil, i din cauza dezbinrii lor, o mare parte vin prin Moldova. Venirea lor n Moldova se poate preciza, nu ns cu anul, ci cu anume interval de timp. Dar pe ce-i bazeaz d-l Hadeu prerea sa? i aici lipsesc documentele directe. Din fericire avem o noti, posterioar cu 100 de ani, dar, prin claritatea i preciziunea ei ne arunc o lumin mare asupra acestei chestiuni ntunecate i controversate. Notia n chestiune e o relaie a unui nuniu papal, a Episcopului de Camenia, din 1571, n care se arat papei starea poporaiunelor catolice din orient. Iat ce ne spune relaiunea: V ntiinez cum c Mihail Tabuk Fegedin, predicator foarte elocinte, maghiar de origin, ne-a adus la cunotin c Ungurii stabilii n Moldova, anume n oraele Hui i Roman (Huswar i Romanswar) precum i n celelalte de prin prejur, ceva ca la 2000 rtcii n eresul lui Ion Hus, au mbriat catolicismul18. Se tie curentul catolic ce era pe la noi n ar pe la 1580 supt Petru cel chiop, i activitatea visternicului Brutti. Iezuitul Rafaele Skrzynscki povestete n cartea sa: Provinciae Poloniae Societatis Iesu ortus et progressus pars prima, i despre Bartolomeu Brutti. Iat ce ne spune: Favoritul i vistiernicul lui Petru vod, Bartolomei, Brutti, starostele Lpunei, arnut de origin i zelos catolic, insufl principelui ideea de a suprima n Moldova schizma i eresurile, chiemnd pe Iezuii pentru predicarea catolicismului... nsui Papa Pius V scrise o scrisoare lui Petru vod n aceast privin; misionari fur alei Stanislau Warszewicki, ca director, Ioan Cunig, Jus Raab i un laic. Ei sosir n Moldova n luna lui Septembre i gsir pe Petru vod n cmp n corturi, din cauza ciumei lite n ora... Se nelese ntre altele a funda un seminariu catolic, cu ajutor din partea papei... Dar aceast misiune se risipi dup doi ani de zile19.
18

Theiner Monumenta Poloniae et Lithauniae, apud Hadeu n Traianul 1869, i Melchisedec Cronica Romanului artic. Ungurii. 19 Arhiva istoric, I, 1, p. 175.

54

Brutti drept recompens e necat n Nistru din ordinele lui Aron vod n 1591 20. Era curentul de catolicizare pe la 1580; era pe la 1571, i ca consecin toate elementele strine se convertesc la catolicism. n faa acestor struine din partea papei prin Iezuii, nu puteau s reziste coloniile de husii de la Hui i Roman, ci trec i ele la catolicism. Din ce cauz vin husiii prin Moldova? Aceasta se arat pe larg n Istoria frailor cehi i moravi. Iat-le pe scurt. n 1414, la sinodul inut la Constana, Imperatorele Sigismund (1410-1437), puse a se hotr i chestiunea cu Ioan Hus. Hus e ars de viu n 1415, i cenua lui aruncat n Rin. Sectanii lui ns fac rscoal i supt Ion Zisca, orbul teribil fac minuni de vitejie. Secta husit se dezbin de la o vreme. O parte mpcndu-se cu papa; primesc condiiunile propuse de papa la sinodul din Ble (1433), i rmn locului. Acetia erau Calextinii, Taboriii i Orfaniii ns nu se supun, i fug din ara lor. Ei se duc n orient spre a gsi oameni buni, care s in adevratele precepte ale lui Cristos, cum ne spune istoricul acestor sectani21. Pe la 1433 se dezbin de Roma, i vin prin Moldova, unde se i aaz, cci vedeau n Romni oameni, care ineau neatinse perceptele lui Cristos. Venii aici ei sunt bine primii de domn, i intr n curnd n comunitate cu romnii. Nu sunt ei cei nti strini, care au venit n ar la noi. n Moldova erau din timpuri imemoriale strini de alt neam i religie. Aa vedem muli sai i secui, ba i unguri locuind unii pe la sate pe vremea lui Lacu Vod, cnd avem amintiri de Episcopia Serethienses. Informaiuni exacte i pe scurt de starea strinilor de alt religie avem n calendarul catolic de pe 1851, unde se d lista tuturor episcopilor catolici, cum i soarta Episcopiei lor22. n documentele din arhiva Veneiei se afl c era sub tefan cel Mare, un preot catolic n consiliul intim al lui tefan cel Mare, anume Petru baccalaur n legi, cum i un italian din Genova, Cattaneo. Apoi desele relaiuni ale lui tefan cu Papa ne arat c favoriza ntructva elementele strine din ar. Era tefan prea tolerant23. Era pe la 1370 n trgul Siret, urbs quae prope Succeviam e Radautziam erat; ea se mut pe la 1400 la Bacu tocmai pe cnd domnea la noi Roman vod, unde st pn pe timpul lui Miron Costin, cci dnsul n poema polon Despre poporul Moldovei vorbind de senatul Bisericii spune c dup cei 4 vldici vine Episcopul de Bacu al bisericilor
Ibidem. Apud Melchisedec, Cronica Romanului. 22 Fiind interesant aceast chestiune dau aci lista episcopilor catolici, dup datele culese din calendar: Andreas Wasito 1370; Nicolaus 1387; Stephanus Rutheni 1388; Stephanus Martini 1395; Ioannes Sastorius 1400. E tempore a ordine Bomfacii IX fiet translationem cathedrae ex Serethensi ad civitatem Bak viensem, inde nomen Episcopi Serethensis translatus est in episcopu Bakoviensis; Stephanus 1414; Thomas 1431; Petru Ioannes 1431; Ioannes Rosa 1451 accisas fait pro fide a schismaticis (Melchisedec. Papism, n Biserica Ortodox VII, 277); Ioannes Simon 1460 Tempore isto florai Stephanus Magnus; Thomas 1497 Valachiam a Turcis devastatam, quam devastationem de facto inimicus fidei incipit ab ecclesiis; Bernhardinus 1601; Hyeronimus 1605; Valerianus 1611; Adamus 1618; Necolaus 1624; Ioannes Zamoyski 1633; Matheas Kurski 1651; Iacobus Georecki 1660 (Vitto Piluzzio); Iacobus 1681 cruciatus a Tartaris; Amandus 1693; Stanislaus 1699; Ioannes Lubienieski 1711; Adrianus 1715; Iosaphat 1717; Thomas Zateski 1733; Stanislaus Iezierski 1738; Franciscus 1775; Petrus Karwosieski 1787 venit in sedem Bakowiensem die 5 Augusti 1752; Bonaventura 1808-1814; Bonaventura Berardi 1815 Mart 20 qui ultimus Episcopus Barkowiensis fuit; obiit Iassiis 1818 Apr. 13; Philippus 1818 cathedra Episcopati translata a Iassiis; Bonaventura Zableroni 1825; Petru Raphael 1838; Paulus Sardi 1843; Antonio de Stephano 1849, 28 Aug. quem pater aeternus longes faustosque in annos in prosperitate conservet (Calendar catolic 1851, Iai). n total calendarul ne d 36 episcopi catolici de la 1370 pn la 1851, pe cnd mitropoliii Sucevei i Moldovei gsim 40, tot pn la 1851 (vezi Neofit Scriban, Scurt istorisire i hronologie despre Mitropolia Moldovei, 1857). 23 tefan cel Mare documente din arh. Veneiei culese de C. Esarcu, p.10.
21 20

55

catolice din ar, care edea n senat ex opposito Mitropolitului, mai sus de cei trei vldici24. De unde a ajuns s aib aceast putere nu ne putem explica altfel dect c catolici au fost de mult pe aici, mai ales c tot Miron Costin face pe sai nepoi drepi ai dacilor25 prere astzi cu totul nefondat. Elemente strine erau multe pe la noi, i tocmai pe la 1440 vin i husiii, alungai din patria lor. Ziceam 1440, cci patru ani n urm avem bula papei Eugeniu al IV-lea din 1444 n care se spune c husitismul s-a rspndit i n Moldova26. Dac n 1444 ajunge vestea la urechile papei, lucrul trebuie s se fi ntmplat ceva mai nainte; de aceea nu vom grei data dac o vom preciza pe la 1440. Venii ntia oar pe la 1440, curentul lor e ntrit prin o nou emigrare fcut pe timpul lui Matei Corvin, pe la 1480, n care timp el alung o parte din husiii din Moravia, pentru a servi pe papa Sixt al IV-lea, ctre care tim foarte bine cum s-a purtat fa de tefan cel Mare n rzboiul contra Turcilor27. Alungai de Matei Corvin ei vin prin Moldova, unde domnul de pe atunci, tefan cel Mare, i primete cu drag inim, din cauz c avea nevoie de oameni, pentru a popula ntinsele moii domneti. Nevoia simit de domn a fcut ca ei s fie bine primii, iar nu c ei au gsit acei oameni buni, care s in neatinse preceptele lui Cristos, cum pretinde istoricul acestor sectani. n emigrarea acestora i aezarea lor pe moiile domneti se vede baza teoriei lui D. Cantemir asupra vecinilor 28. Venii ei n mare numr reuesc a popula cteva locuri, unde prin numrul lor mare nu s-au putut deznaionaliza, cum sunt ungurii din Sboani (458 loc.), Tmani (194) i Ghereti (280)29; pe cnd cei ce s-au aezat la extremiti, ca n Hui i-au pierdut limba i naionalitatea, i astzi nu sunt dect buni romni, pstrndu-i numai amintirea de originea lor strin. Vedem dar c au fost dou rstimpuri n emigrarea husiilor, una pe la 1440-1460, i alta pe la 1480, mai silit dect cea dinti. S trecem acum la a treia prere legendar pe care nu trebuie a pune mare pond, dar al crui fond vom cuta a-l utiliza n susinerea tezei noastre. Iat fondul acestei tradiiuni: La venirea ungurilor n Hui, muli din ei se ocupai cu tierea vitelor, de care erau multe prin acest jude, deoarece i astzi marca lui e un bou. Dar fiindc carnea pe ungurete se cheam hus, apoi cei care veneau s cumpere carne, adic cei de prin prejur, se duceau des pe la cspii - mesercii30 s cumpere hu, adic carne. Mai apoi s-a identificat vorba: a se duce la hus, n neles de carne, a se duce la locul Hus. n limba veche csap se zicea meserciu; cspie se zicea mesercie, iar carne, dup ungurete hus. Acum venit-a de aici Hui? Noi nu credem. Fondul acestei tradiiuni se bazeaz pe asemnarea ntre cuvintele Hus i Hui, dar nu trebuie a vedea de aici o legtur ntre ele. Cu numele de Hui mai avem n ar un sat n jud. Suceava, n apropiere de Flticeni; fost-au acum i pe acolo cspii?, cumprat-s-au carne i pe acolo? E greu de admis pentru noi c de la un fapt aa ntmpltor, adic s se dea numirea unui loc, c nite mesercii vindeau hus n mesercii.
Arhiva istoric, I, 1, 169. Arhiva istoric, I, 1, 162. 26 Theiner Monumenta Polloniae et Lithauniae apud Melchisedec Papismul n Romnia. Biserica ortodox, VII, Nr. 6, 7. 27 tefan cel Mare, documente adunate de C. Esarcu, Bucureti, 1874, 30. 28 Dim. Cantemir Descrierea Moldovei, 1851, p.275. 29 Cronica Romanului, 1.c. 30 Cronica Huilor, p.40.
25 24

56

Lum un caz analog. n lumea veche roman din cauza modului de organizare a castrelor i a legiunilor, s-a dat natere la mulime de sate i trguri pe locul unde erau castrele. Erau la ei aa-zisele canabae trbi, ce nu erau altceva dect dughenele vnztorilor, ce se instalau pe lng tabere. Veteranii, care ieeau din armat se stabileau pe lng canabae, aa c formau sate, colonii i municipii. Apulum, trg nsemnat i are originea sa n Canabae. Acum cptat-a vreo colonie numele de Canabae? nu; Din Canabae puteau iei sate, nu ns cu numele de canabae, ci altfel ca Apulum 31. Tot aa st cazul i cu Huii. Puteau foarte bine s fie mesercii cu hu i meserci, dar nu acetia puteau s dea denumire locului. Ce putem scoate noi din aceast tradiiune? c erau oameni prin prejur, cari veneau la mesercii s cumpere hus. Iar mesercii, unguri, se vede i huii, cum ni-i arat relaiunea din 1571, locuiau la centru. La aceast concluzie ne vin n ajutor i documentele. Pe baza lor vom vedea c, cnd e vorba de originea Huilor, trebuie s deosebim centrul de mahalale, pentru a ne ocupa de centru. De ordinar toate oraele au mahalale cu nume deosebite. Cum ne explicm acele numiri? La nceput acele mahalale au fost sate aparte iar centrul trgului mrindu-se, s-a ntins pn n satele de primprejur, s-a unit cu ele, i aa ele au devenit mahalale, care au o dat mai veche cci multe avnd o dat nou s-au format dup ce deja era trgul. Suntem fericii c posedm asupra uneia din mahalalele Huilor date documentare, care ne arat c mai nainte era sat. E vorba de mahalaua Brotenii, situat n partea sud vestic a trgului. ntr-un document din 1660 de la Eustratie Dabija, vedem c domnul ncuviineaz Episcopului de Hui Serafim s ia dejma de pe vin i pn satului Broteni, din cauz c Episcopia srcise32. Acest drept se ntrete i de domnii urmtori ca de Alexandru Ilia n 1667, iunie 1033, de Duca n 166934, i de tefan Petriceicu 167335. Iar cu civa ani mai nainte trgoveii voiau s ncalce teritoriul Brotenilor. Stenii se plng Vldici n 1646 i rnduindu-se o comisiune de cercetare sub preedina lui Toma vel vorn. erei de jos se d dreptate Brotenilor36. Ct asupra numelui de unde deriv cuvntul de Broteni, noi gsim ceva analog n alt parte. Aa: Ileana Cujboaea vinde n 1643 vrului su Gh. Mooc o parte din satul Broteni, unde a fost trgul Broatei, din inutul Iailor, cumprat de la Vasile Broasc, cum ne spune documentul din acel an37. Avem aci legtura: de la Vasile Broasc vine trgul Broatei, de aici satul Broteni, sau viceversa de la trgul Broatei vine satul Broteni, i de aici Vasile Broasc, lundu-i proprietarul numele dup locul, care-l ocupa, sau locul cptnd nume dup al proprietarului. E greu de precizat acum care din acestea sunt adevrate, mai ales c gsim n Romnia foarte multe localiti cu numele de Broasc, Broscari, Broscui, Broasce, Broteanca,
31 32

Istoria Romn, de Gr. Tocilescu, 1885, p.56, 76. Cronica Huilor, 127. 33 Ibidem, 133. 34 Ibidem, 134. 35 Ibidem, c.1. 36 Ibidem, 116. 37 Arhiva istoric, I, 2, 20.

57

Broteni, 23 la numr, cum i Broscoseti38. Atta broscrie n ara noastr la nume de oameni i de localiti ne face a crede mai de grab c toate aceste localiti i-au luat numele de la poziiunea lor mltinoas, apoas, unde erau multe broate. n adevr i mahalaua de azi a Brotenilor vine n vale, i poate de la orcitul asurzitor al broatelor s fi luat nume i satul. n categoria Brotenilor gsim alt mahala mai n jos, numit Plopenii, care i ea a fost sat mai nainte. Tocmai pe la 1592 (7180) Ieremia Movil druete Episcopiei, de curnd nfiinate, satul Plopeni39. Ei stau supt Episcopie i pe la 1620 cum ne probeaz documentul din 7129 Noiembrie I, de la Alexandru Ilia40. Puin populat satul Plopeni vedem c n 1662 Istrati Dabija vod d o carte prin care d voie Vldici de Hui s aeze coloniti strini n satul Plopeni, ce era n marginea Huului41. Un mare numr de strini vin i se aaz i hotrnicia locurilor nu se mntuise nici n anul 1676, cnd Antonie Ruset rnduiete hotarnici42. Plopenii aveau ca megiee moiile Sprieii i Crligaii43. Iar ca administrare avea funcionarii si, cci gsim amintiri prin documentele Episcopiei c satele din marginea trgului, anume Brotenii i Plopenii, au Uriadnicii i oltuzii lor44. Uriadnicul era un funcionar nalt, superior oltuzilor i prgarilor; era ceea ce mai apoi se numea ispravnic. oltuzul era ca primarele de azi, iar prgarii ca consilierii comunali de astzi. Prin documente gsim amintii ncontinuu oltuzul cu 12 prgari. Uriadnicul fiind superior oltuzului trebuie s fi fost funcionar domnesc, pe cnd oltuzul mai mult slujba comunal. De celelalte mahalale nu avem urme cam de cnd ar fi datnd, cci nu sunt documente. Cu toate acestea putem spune ceva. Mahalaua ignimea i are originea n robii ce-i avea Episcopia pe lng sine, cci noi tim c nu era mnstire n ar, care s nu fi avut robi, ce a durat pn n 1844, cnd se dezrobesc. Tendina de emancipare a iganilor a plmdit mult timp la noi. nti particularii au eliberat pe igani, ce-i aveau ca robi pe la curile lor cum a fcut cu Coglniceanu, un Alecsandri, care iat ce ne spune n una din scrisorile sale ctre Ion Ghica Dup moartea prinilor mei 1839 am eliberat pe toi robii notri. Frumoas zi a fost aceea cnd din balconul casei de la Mirceti am declarat iganilor adunai c sunt liberi 45. De pe la 1837 Alexandru Ghica, domnul Munteniei, ordonase emanciparea iganilor statului, i se eliberar atunci 4000 de familii, imitnd prin aceasta pe colonelul Cmpineanu, care nc din 1834 i emancipar iganii. Tocmai de pe la 1830 Kiseleff dduse ideea de eliberare a iganilor, dar n 1844, 31 ianuarie M. Sturza se nfiaz un proiect obtetii adunri iar n 1848 guvernul provizoriu proclam deplina lor emancipare46. Robi iganii de pe la 1387, cnd aflm cele dinti amintiri de vinderea lor ca sclavi 47, duc robirea lor pn n 1844-48 cnd pot i ei, graie spiritului de libertate a secolului al
38 39

Frunzescu, Dicionar geografic, 1872, sub vocabulo. Cronica Huilor, 93. 40 Ibidem, 32. 41 Ibidem, 136. 42 Ibidem, 141. 43 Ibidem, 241. 44 Ibidem, 34. 45 Ion Ghica, Scrisori ctr V. Alexandri, 1887, p.81. 46 Elias Regnault, Istoria politic i social a principatelor Dunrene, traducere de Ion Ftu, 1856, II, 367-389. 47 Arhiva Istoric, III, 193.

58

XIX-lea au rsuflat liber. Suferind jugul robiei 460 de ani, jug greu i umilitor pe care ei l-au suferit cu o mare abnegaiune, erau n dreptul de a fi liberi acum. n acest lung timp de robie, se stabilesc i la Hui igani robi ai Episcopiei, aa c noi putem vedea nceputurile acestei mahalale igneti dup ntemeierea Episcopiei, deci posterioare secolului al XVI-lea. Cornii i Cotrocenii situate la nordul trgului, i locuite astzi numai de Unguri, i a cror nume iari sunt prea comune, nu le tim bine originea: Populaia de unguri ce-o gsim ns aici pare a avea o dubl origine. Avem o veche tradiiune despre numele unui fost ora Cra, ce ar fi fost n jos de Epureni, i n sus de Hui, care ar fi fost locuit de unguri. Din cauza unei mari holere ungurii de acolo s-au mutat mai pe deal i ntre codri pe locul unde astzi sunt Cornii. Tradiiunea mi-a fost comunicat mie de nvtorul de la Epureni P. Onufre cu nu o tiu ns n amnunimi, cci este lung. Ea e nregistrat i de d-nul Sghinescu n Geografia jud. Flciu, (p.21, nota), unde zice: n vecintatea piscului, zis a lui Vod, se afirm c oare cnd au fost palate domneti, i c trguorul aflat aici era locuit de unguri, care n urma unei holere s-au retras prin pduri pn aproape unde este astzi oraul Hui; probabil c acetia s fi fost unguri papiti, din satul Cornii unguri, fundat la 1460 (?). Pe o ntindere de loc ctr rsrit pe piscul lui Vod, unde a fost cimitirul unguresc, se fac i acum serbri religioase de ctr ungurii din Corni i Epureni, rescumprnd acel loc. La acestea ce ne spune tradiiunea, documentele ne arat c n 1756, C. Racovi hrzete Episcopiei o parte din pmntul gospod al Huilor, anume Cornii, i ea l colonizeaz cu streini adui din Ungaria.48 Acest document ne lumineaz pe noi asupra felului pmntului de pe la Hui nainte de nfiinarea Episcopiei. Erau multe seliti, braniti i pmnturi gospod goale, care se mpopuleaz cu poslunici sau venetici. Cotrocenii, ce gsim muli n ar, ne amintete pe cuvntul a se cotroci, a se ascunde, cum ncearc d-nul Gr. Lahovari a explica originea Cotrocenilor de lng Bucureti 49. Avut-au cine s se ascund la Hui, pentru a fi i acolo un Cotroceni, nu gsim cine, de ct poate ungurii fugii de holer. Mahalaua Bulgarilor iar e nou, cci trebuie a ti cnd vin bulgarii n Hui, pentru a afla vechimea acestei mahalale. Bulgarii erau pe la 1781, cci n planul ce dichiul Episcopiei Iorest face trgului Hui gsim amintit i mahalaua Bulgreasc. Ei pare a fi fost la nceput mai aproape de centru, cum i i gsim n planul lui Iorest, iar locul pe unde sunt azi opii era iaz, supranumit iazul Vldici. Bulgarii n-au venit numai o dat, ci rnduri rnduri, i iat ce tim de venirea lor n Hui, dup datele culese de d-nul Gh. Aram. Bulgarii sunt la 2000 n Hui i la 1000 prin jude. Ei au venit n 3 rstimpuri, ceea ce se constat i din dialectele ce vorbesc, unul curat bulgresc, altul amestecat cu turcisme, i altul cu rusisme. Cei mai vechi sunt cei ce locuiesc adevrata mahalaua Bulgreasc, ei vorbesc curat bulgrete. Acei venii din interiorul Turciei s-au aezat pe la sate, pe Elan mai ales, i vorbesc mai toi i turcete, i se numesc ggui. Acei venii din Rusia sudic pe la 1828 s-au aezat n partea din jos a trgului, la extremitate, pe unde era iazul Vldici, i se numesc spre deosebire de ceilali opi50. Cauzele emigrrii lor par a fi pe de o parte suferinele ce ndurau de la arnui i turci i-i fac a mpunge n lume, tocmai de pe la nceputul secolului al XVIII-lea. Acetia sunt adevraii bulgari, amintii i de dichiul Iorest.
48 49

Cronica Huilor, 244. Buletinul Societii Geografice, 1886, p... 50 Romnia liber, 1887, nr. din 20 i 21 mai.

59

Muli s-au stabilit atunci n jurul Bucuretilor i a Buzului, parte s-au suit n sus i au ajuns la Hui. Cei venii din Basarabia sudic au ca cauz absolutismul rusesc aplicat dup 1812, ei trec Prutul pe la 1828 i se stabilesc i n Hui. Dateaz mahalaua Bulgrimea de pe la nceputul secolului al XVIII-lea. Ct despre mahalaua Retii ea e nou. Pe la nceputul acestui secol abia erau cteva case. Locul era mai mult gol, iar mulimea fntnilor ce abundeaz n aceast vale, fcea ca s vin aci trgoveele i s ghileasc pnzele. Aa cel puin am cules din gura prinilor mei, care locuiesc n aceast mahala. Din inspectarea mahalalelor ne-am format convingerea c cele mai vechi din ele erau sate mai nainte, de unde denumirea lor pstrat i astzi, iar c altele sunt mai noi, de la finele secolului trecut. Se numea dar Hui numai centrul, vatra trgului. S ne oprim acum puin i asupra bisericilor, spre a vedea ct sunt de vechi. N-am cules n ast privin toate notiele necesare. Vechi ns de tot nu sunt. Trei din ele cci sunt 7 la numr par a fi ceva mai vechi, Sf. Dimitrie cel vechi, Sf. Gheorghe cel btrn, i Sf. Voevozi cel vechi. Zidirile vechi s-au ruinat i toate cte sunt astzi sunt cldite din nou. Se cunosc ns c au fost i biserici mai vechi dup pristolul, n locul cruia se pstreaz i astzi cte o ngrditur, sau un monument. Biserica Sf. Ion e din 1847; nlarea din 1837, iar Sf. Gheorghe cel nou zidit la 1870, n timpul meu. Despre biserica nlrii pot spune ceva mai mult deoarece a contribuit la zidirea ei cu munc i bani i bunelul meu de pe tat Hagi Irimia Arhip. Aprins de sentimentul religios bunelul meu cltorete la Ierusalem mpreun cu toat familia spre a vizita acele locuri sfinte, pe unde a umblat Cristos i a se sfini fcndu-se hagiu. Timpul cnd s-a dus la Ierusalim l gsim notat pe scoara unui proschinitarion grecesc a Ierusalimului, cumprat de acolo, cum era obiceiul la btrnii notri de a nsemna pe scoarele unui ceaslov evenimentele mai principale din via. Iat acea noti: Io Hagi Irimiea Arhip din trgul Hu 1834 August, s se tie de cnd am pornit eu la Ierusalim spre nchinciune la sfntul mormnt i la toate sfintele locuri, care arat cartea aceast (Proschinitarion) cu toat familia casei, anume: Io Hagi Irimia Arhip cu soul 51 meu Icaterina i fiii mei Gheorghe nchinat, Icaterina, Ilinca, Samaranda. Pe alt fil gsim notat de printele meu Gheorghe nchinat. nsemnare. S se tie de cnd am fost eu la Ierusalim cu tatl meu la Ierusalim (sic) la anul 1834 August 8. Acolo stau vreo 8 luni i dup ce vin n 1835 prin martie, se pune bunelul meu i strnge bani ca s ridic un loca lui D-zeu, satisfcndu-i cu aceasta ezaltaiunea spiritului su religios. Srguinei lui se datorete ridicarea bisericii de astzi nlarea, pe locul unde mai nainte era un han turcesc. Episcopia e cea mai veche; zidit de tefan cel mare n 1495, ea e cel mai vechi monument n Hui. Dar ea e n afar de cercetarea noastr asupra bisericilor. Mai toate celelalte dateaz de la 1800 ncoace, lucru ce ne surprinde pe noi. O schimbare radical s-a ntmplat n trg, o sporire nemaipomenit n populaiune pentru a se

51 Notez aci ntrebuinarea masculin a cuvntului de azi SOIE. Aceast particularitate o gsim i n cronica lui Moxa. Cu SOUL su mprteasa Eudoxia (Cuvinte din btrni, I, 437); iar ranul i azi o ntrebuineaz n grai, cum e i n adresa mi femeie.

60

simi nevoia de a se ntemeia attea biserici, cci i bisericile servesc pn la un punct a ne orienta n calcularea numrului locuitorilor dintr-un ora sau sat. Ni se spunea de ctre unii de la Episcopie c toate bisericile din jud. Flciu, de pe esul Prutului n-au dat mai veche de 100 ani. nainte vreme nu era nimic. Dup cum pe la ar pn acum 100 ani nu se simea nevoie de biseric, aa i n Hui, abia la finele secolului trecut au nceput a se zidi cteva biserici, spre a satisface cerinele nchintorilor. E un fapt constatat c bisericile erau tare puine n trecut. Trguri, care astzi au cte 10, 20 de biserici, avem date pozitive c n-aveau 200 de ani n urm dect 2, 3. Lum un caz cu Brladul. Pe la 1653, cnd vine Paul de Alep, cu patriarhul Macarie, prin Moldova, ne spune n relaiunea, ce ne-a lsat asupra rilor noastre, c n Brlad erau numai 3 biserici: cea a Maicei Domnului, de curnd zidit de beiul (Vasile Lupul), cea a Sf. Dimitrie i a Sf. Kiriak52. Astzi avem 12 biserici, din care cele mai multe dateaz din secolul al XVIII-lea i al XIX-lea. Domneasca 1639; Sf. Dimitrie, de brne pn la 1833 e zidit atunci din piatr; Vovidenia 1700 de ctre Duculeti; Sf. Spiridon sfinit n 1825; Sf. Ion reconstruit n 1853; Sf. Ilie 1809; Sf. Gheorghe 1810, zidit de familia Chiru; Sf. Voevozi 1806; Sf. Neculai Ieanul 1709; Sf. Neculai Tuchil 1773 de fraii Tuchil; Trei Ierarhi 1803; Sf. Mina 1857 rezidit53. i Brladul s-a mrit ca i Huii mai n urm; pe timpul ce ne preocup bisericile erau puine. i la biserici puine sunt i nchintori puini. La noi ns nu s-a prea inut aceast norm, cci strmoii notri, fiind muli din ei prea evlavioi, se strduiau s fac biserici nu pentru a satisface cerinele nchintorilor, care nu erau, ci a i realiza dorina, ce aveau, de a rdica casele lui D-zeu. De aici acele biserici dese, una lng alta, mai ales prin oraele mari ca Iai i Bucureti, lucru ce se explic prin faptul c, acolo fiind i punga plin contribuia i dnsa la expansiunea sentimentului religios. Amintind pe scurt de mahalale i biserici, s venim acum la discuiunea celor 3 preri emise, ca s vedem, care are mai multe probabiliti. Prerea legendar nu o lum ca bun, cci nu cuprinde n ea nimic real; am cutat ns a folosi din ea att, c, ca s se deie numele Huilor de la Hus carne, trebuie s fi fost cine s cumpere, i aceia s fi locuit pe acolo pe undeva. Teorii, bune de susinut sunt dou: a printelui Melchisedec i a d-lui Hadeu. S vedem acum care din ele e adevrat. Pr. Melchisedec i bazeaz teoria sa pe documentul din 1489 (6997) martie 13, cum i pe alte cteva din 1495 i 1502, n care se zice c Marina, fata Husului, a vndut moia sa de pe Elan, o bucat de loc pe Srata, lui Leoa. Ct, despre acel uric vechi srbesc cu 34 file hrtie cu slove nemeti, ce s-ar fi pierdut n anul 1814, nu e demn de nici o crezare. Ct de colo se vede c e ceva imposibil de admis un uric srbesc, cusut la un loc cu file de hrtie scrise nemete i aceasta pe la 1489, de la un boier, care era moldovean, dup pr. Melchisedec, cu porecl ruseasc (cci Husea nseamn gsc pe slavonete) i se scrie nemete, pe cnd la noi n ar nu se scria dect slavonete!!! Pr. Melchisedec n-are n vedere numai acestea, ci se ia i dup obiceiul ce era la noi n vechime de a se da nume unui loc dup numele proprietarului. n aceasta nu greete, cci faptul aa s-a petrecut la noi n ar n majoritatea cazurilor, i de aceea i Sfinia sa se grbete n Cronica Romanului a da originea la o mulime de sate i chiar trguri dup numele proprietarului. Iat cteva, luate dup aceast cronic:
52 53

Arhiva Istoric I, 2, 60. Geografia jud. Tutova de I. Vasiliu, p.17, Ediia I, anul 1882.

61

Proprietarul. Satul. Oboroc. Oboroceni (Roman). Blo. Bloeti (Neam). Zarn. Zarneti. Bot. Botoani, tind astfel toat discuiunea asupra originei acestui ora, care e att de mult discutat. Dup ct tim domnul Alex. Papadopol Calimah a scris ceva de Botoani, cu ocaziunea descifrrii inscripiei de la biserica Popuii de lng Botoani, i mprtete i d-lui opiniunea c Botoanii vin de la familia Bot, iar nicidecum de la acel Batus-Kanus a lui Vaillant i Lauriant. an. acad. 87. Duma. Dumeti. Hrman. Hrmneti (Suceava). Grozea. Grozeti (vechi inut al Trotuului, astzi n inutul Bacului). Tlaba. Tlaba (Vaslui). Cpotescu54 Cpoteti (Flciu). Felea. Feleti. Pascu. Pcani. Biru. Bireti. Nicoar. Nicoreti. Pogan. Pogneti (Flciu). Astzi pare a se observa fenomenul contrar, c adic proprietarul ia numele de la moia ce o are spre a se deosebi de ceilali, care au acelai nume, i cauza e c astzi fiecare deal, fiecare loc i are numele su, aa c nu mai e cazul cnd din lips de nume proprietarul s dea nume locului, ci, dup cum am spus, el ia numele locului; de aici numele de Iepureanu de la Iepureni, nu ns Iepureni de la Iepureanile, cci n onomastica romn trebuie a face o deosebire. Numele cu sufixul eanu arat derivarea de loc n loc de vechiul slavic ot, pe cnd suficsul escu arat filaiunea nlocuind pe sin. Astfel s-a ntmplat c muli boieri membri ai aceleiai familii, au luat ca epitet i comunele dup loc, Iepureanu, de exemplu, spre a se deosebi de alii cu acelai nume, i aa cu timpul a rmas ca numele lui propriu; de aici acea difereniere de nume n membrii aceleiai familii chiar n linie masculin55. Aceast idee o mprtea i rposatul Lambrior, care n studiile sale din Romnia arat c la romni era acest obicei de a se da nume locului dup al proprietarului, i-mi aduc aminte, c deriv pe Pacani i Iai de la doi boieri: Pasc i Iacs, boieri pe care ni-i dau documentele, cu care ocaziune a artat c Iaii nu sunt aa de vechi cum i credeau Asachi i Sulescu i mai nou d. Alex. Pap. Calimah n studiul su: Curtea Domneasc din Iai, ce primete de bune prerile lor56. Rposatul Lambrior ntrea i prin probe lingvistice cele ce susinea. Dup ct mi aduc aminte din cetire cam acesta e irul ideilor: Urmtorii lui Pasc s-au numit Pacani, aa c n gura locuitorilor de pe acele timpuri a se duce la Pacani nsemna a se duce la casa urmtorilor lui Pasc; mai apoi ns prin identificarea numelor a trecut numele de la casa boierului la locul pe care era fcut, i n timpul de mai pe urm a se duce la Pacani nu mai nseamn a se duce la casa boierilor, urmtorii lui Pasc, ci curat la satul Pcani, cum e i

54 Arhiva istoric I, 1, 110, 125, doc. din 1552 i 1555 de supt Alex. Lpuneanu datate din Hui, i scrise de acest Cracalechi Cpotescu. 55 Vezi despre familia lui Boldur Costachi n Andrei Vizanti, Viaa i scrierile lui Veniamin Costache, Iai 1882, p.21, cum i genealogia familiei Boldur Costachi de I. Mlinescu n Foaia pentru minte, inim i literatur. Nr. 19, 1842. 56 Convorbiri literare, Iai, 1894.

62

astzi57. Acestea le susine i n studiul su din Convorbiri Literare. ndreptariul articol capital care pcat c n-a trit spre a-l termina58. Fa cu tria acestor argumente ar trebui s zicem: adevrat, Huii i au originea de la acel boier Husea, care tria pe la 1440, deoarece nepotul su de fiu tria pe la 1489, cnd vinde lui Lupe Armaul proprietatea sa. Un lucru ns ne pune n ndoial. Afacerea aceasta e peste Prut, i apoi nu se tie dac Srata era chiar n faa Huilor, deoarece, dup cum am spus mai sus, sunt mai multe locuri Srata de-a lungul Prutului. Apoi fa cu a 2 a prere cade aceasta cu totul. De aceea, eu unul admit c Huii i trag numele lor de la Husii, care venise prin aceste locuri, i care au fost nevoii a primi catolicismul, cum ne spune referatul din 1571. Locul pe unde au trecut ei se cunoate dup numele dat acelor locuri 59. D. Hadeu, susintorul acestei preri n critica ce face cronicii pr. Melchisedec se bazeaz numai pe micul raport din 1571, citat mai sus. Ne vom ncerca s ntrim aceast prere cu argumente aduse de la faa locului. nainte ns de toate, un lucru s lum aminte. n toate cele trei preri gsim ceva asemntor, ce ne surprinde: Husea, Hus, Husii, la toate acelai radical Hus. Nu sunt filolog pentru a arta ce nseamn radicalul Hus, i a-i arta filiaiuni, constat numai att c e surprinztor aceasta. Apoi numele de Husea nu prea e romnesc, ci miroase de departe a strin, cci nu am gsit n documentele, cte am citit pn acum, dect 2 locuri unde se amintete de acest nume, i anume n documentul aceasta din 1489 i altul din 1461, amndou de la tefan cel Mare. n documentul din 1461 avem ns forma Husin. n documentele ce ni le aduce pr Melchisedec n Cronica Huilor, se amintete n mai multe locuri de Husul, i anume n afacerile n care Mrina fata Husului vinde lui Leoa parte din moia sa de pe Elan, ce era n marginea trgului nostru al Huilor, zice documentul din 1502 de la tefan Vod. Numele Husul l mai gsim n documentul din 1495 Ghenar 20 (7003)60. Iat documentul n chestiune: Cu mila lui Dumnezeu noi tefan Voev. domnul erei Moldovei, facem tiut cu aceast carte a noastr tuturor, ce vor cuta pe dnsa, sau cetind-o vor auzi, c iat credincios boerul nostru d. Crasna i d. Jurja Necorescu au venit naintea noastr, naintea tuturor boerilor notri i au prt pe sluga noastr Husin i pe soia sa Marica, fata lui Ivan Munteanu pentru satul Urvi-Colesa i Stroinii i Molnia, i au artat i un ispisoc, ce l-a avut Dima Negru de la moii notri Ilia i tefan. Iar Husin i soia sa Marica au zis: i noi avem ispisoc vechi de la Alexandru Vod cel Btrn, dat printelui nostru lui Ioan Munteanu, nepotul lui Onofrei, i se afl n mna preotului rusesc, ce este n mahalaua trgului... (Preotul rusesc vine i spune c a fost documentul, dar a ars cnd a ars biserica; el spre crezare aduce ali 6 preoi s jure i aa domnul crede)... i aa Husin i soia sa Marica au ctigat toat dreptatea; iar ceilali au pierdut Judecata. i vznd noi aceast izbnd am dat lui Husin i soiei sale Marica, fata lui Munteanu, acele 3 sate... etc...61 Iat dar unicul document, unde mai gsim acest nume aa de rar; i lucru curios, tot supt tefan cel Mare, unul ns n Suceava, cci afacerea lui Husin se petrece n Suceava, altul peste Prut la Srata. O deosebire n form: Husea (1489), Husin (1461), care nu pare a

57 58

Romnia, Paris, Revue trimestrielle, 1887, reprodus n Contemporanul, I, 495. Convorbiri literare, 1881. 59 Frunzescu, Dicionar topografic, sub vocabule. 60 Cronica Huilor, 14, 16. 61 Arhiva istoric, III, 184, reprodus dup Foaia pentru minte, inim i literatur, Braov, 1840, 145.

63

fi dect un diminutiv din Husea, un nume familiar, cum Tudorin e diminutivul i dezmierdtorul lui Toader, popular Tudor62. Raritatea numelui lui Husea ne-ar ndrepti a zice c acesta poate s fi fost un strin, de care erau muli pe timpul lui tefan cel Mare, i nc bine cptuii. Fie oricum ar fi acest nume, cu totul strin familiilor romne, nu-l gsim dect n suta a XV-a i la nceputul sutei a XVI-a. Nu tiu de se gsete n vreun document mai nou. Familiile vechi boiereti purtau multe nume neobinuite astzi, dar multe din ele nu s-au pierdut n totul, ci se pstreaz i astzi pe la familiile de rzei. Pstreaz-se pe undeva numele de Husea, Hus, sau Husin? Nu am auzit nicieri; de aceea dispariiunea total a acestui nume din patronimica romneasc ne face a crede c nu poate fi nici ntr-un caz romneasc aceast familie, cum se silete a proba pr. Melchisedec. Gsim c Mrina, care era fata Husului, (doc. din 7004), era nepoata Nastei, nepoat i aceasta lui Mihil Buzea; urmeaz ns de aici c Husea, ori Husul era moldovean? Nicidecum. Apoi erau oare aceiai? Husul murise n 1495, cci Marina vinde moia ei n acel an; cnd a murit el ns, pentru a zice c e tot acela cu Husea moul lui Stanciu, ce-i vinde i el moia lui n 1489? Husul tatl Marinei din 1495, nu credem c e acelai cu Husea moul lui Stanciu din 1489, cum crede pr. Melchisedec. Husea a trit naintea lui Husul, cum implicit rezult i din documente. A pune pe Husea ntre adepii lui Ioan Hus ar fi hazardos, dar nu ru nimerit. Pare c totul ne duce a admite c husiii, dintre care poate era i acel Hus, sunt fondatorii Huilor. Locul ce l-au ocupat ei la nceput a fost vatra trgului, i iac pe ce ne bazm n aceast afirmare: se pstreaz i astzi n Hui locul unde a fost biserica veche catolic, care exista nc pe la 1782, cum ni s-a spus de prini, a cror spus verbal e folositor a o aduce aici: La moartea Episcopului Inochentie (1782), bunelul meu de pe mam, Gh. Ceofea, era de 7 ani; el se nscuse pe la 1775, n comuna Raiu, situat la marginea jud. Flciu la sud, cnd veneau strmoii mei din Dobrogea, din actuala Mangalia izgonii de rzboaie, care tim c pe acest timp se urmau ntre rui i turci. La venirea n Hui, vechea biseric catolic exista, deoarece prinii bunelului meu spunea c era veche de lemn, ntocmai cum ne-o arat Vito Piluzzio. Din cauz de vechime ori de cutremurul cel mare, ea s-a ruinat, i ungurii catolici au fost nevoii s fac alta mai nspre nord n mijlocul lor, unde e biserica de astzi. Ei locuiau dar centrul, vatra trgului. Dar pentru a se da numele trgului trebuia s fie o poporaiune primprejur, cci de ordinar nu acei ce locuiesc ntr-nsul dau nume acelui trg cnd e vorba de orae, ci trebuie s presupunem o poporaiune prin satele de primprejur, prin Broteni, de exemplu n cazul de fa. Aadar nu husiii singuri au dat numele trgului Hui, ci trebuie s presupunem c au fost oameni primprejur, nu departe de vatra trgului, prin locul poate pe unde astzi sunt mahalalele Broteni i Plopeni, care veneau la trg s cumpere carne, cum ne spune tradiia sau oricare martori venirii acestor emigrani pe acele locuri, au botezat locul dup numele lor, aa cum l-au neles ei. Documentele ne arat c Plopeni era sat ntemeiat la 1592, dar nu aa de tare populat, cci n 1662 se colonizeaz cu strini. Ct de mare era acum prin secolul al XV-lea pe vremea venirii husiilor, nu vom putea spune. Ca s nu se par cuiva c naintez asemenea afirmaiune fr a aduce ceva n sprijin, m grbesc a spune c mai e caz analog n istoria rii noastre. E cazul cu cetatea Neamului. Pentru ca s se dea nume cetii i oraului dup numele locuitorilor nu trebuie a crede c ei

62

Oltenetele Originea Craiovei de d. Hadeu. Craiova, Ediia Samitca.

64

singuri i l-ar fi dat, cci niciodat germanii nu s-au numit pe dnii nemi, ci acest epitet a fost dat de ctre slavi. De aceea dar, trebuie a presupune c era o poporaiune slavon pe aici, pe timpul pe cnd au venit nemii de au fondat cetatea i oraul, cci numai ei au putut boteza locul dup numele cu care botezase ei pe germani63. Tot aa e i cu Huii, numai cei de primprejur au putut da nume trgului dup numele locuitorilor de curnd venii. Ocupnd centrul care forma atunci tot trgul, ei alctuiau majoritatea locuitorilor; de aceea e ndreptit ntructva Engel cnd zice c pe la a 2-a jumtate a secolului XVIII-lea erau n Hui mai muli catolici dect ortodoci, i dar unguri, ca reprezentani ai catolicismului, mai muli dect romni, ca cretini ortodoci. Numrul ce-l d el pentru catolici e de 682, i zice c e mai mare dect al ortodocilor. Apoi tot el ne mai spune c erau 3 biserici, ceea ce e eroare, cum foarte bine zice pr. Melchisedec, aducnd ca argument c n Hui se pstreaz pn astzi tradiiunea numai de o singur biseric, ce era zidit pe locul unde astzi ungurii din Hui i Rducneni ies cu Joia verde 64. E o eroare desigur n Engel, cnd spune c erau 3 biserici catolice n Hui. Vito Piluzzio ne d relaiuni de una chiesa di legno; dar trebuie fcut o clauzul aci. Vechea biseric a ars pe la 1796 i ungurii caut s-i fac alta. n documentele Episcopiei de Hui se afl urme de acea veche biseric catolic, ce era mai n centrul trgului. Ea a ars supt Gherasim (1796 iunie 24 1803 15 mart.), i ungurii cer s o restaureze. Vldica ns nu le d voie i le ncuviineaz numai a-i face orict de mare biserica, ce o aveau mai n susul trgului, n Corni 65. Asta ne arat c erau de fapt 2 biserici, i care poate funcionau. Fost-au ns ele din vechime aa, nu credem, deoarece Vito Piluzzio ne amintete numai de una pe la 1668. Era dar prin secolul al XVII-lea numai o singur biseric catolic, iar n al XVIII-lea dou, i Engel cu notiele lui vine s ne dea relaiuni tocmai de timpul cnd n Hui erau 2 biserici, dar vestea din Hui pn la urechile lui Engel s-a mrit; de aceea vedem 3 biserici n loc de 2, cum era pe atunci. i fiindc e vorba de numrul catolicilor la Hui, cred c e nemerit locul a da pe scurt cteva date statistice asupra catolicilor din Moldova, astfel cum ni le dau relaiunile episcopilor catolici, ce au fost n ar la noi. Relaiunea din 1571 ne spune c numrul ungurilor husii convertii la catolicism ar fi fost vreo 2000; prin urmare numrul catolicilor trebuie s fi fost cu mult mai mare, cci dup 100 ani Vito Piluzzio, cunoscut n literatura romn prin ncercarea ce a fcut, aplicnd literele latine la Crezul66 ne d n 1668 relaiunea de numrul catolicilor din toat Moldova. Relaiunea sa e adresat ctr nuniul papal din Polonia, i e culeas de d. Bianu din arhiva colegiului de propagand fide din Roma, i publicat mpreun cu alte multe documente n Columna lui Traian67. Iat dup acea relaiune, numrul catolicilor mprii pe orae. Cotnari 400 suflete Trgul Seret 200 Ciuberciu (?) 325 Roman 15 (?) Sboani 1000 Iai (circa de mille anime 1000)
63 64

Originea cetii Neamului n Foaia societii romnismului din 1870, studiu de B. P. Hadeu, reprodus apoi n revista Asachi din Piatra. Papismul n Romnia de pr. Melchisedec n Biserica ortodox, an.VII. N.6. 65 Cronica Huilor, 393, 398. 66 A. Papiu Ilarian, Tezaur de monumente, I, 105-106. 67 Columna lui Traian, Bucureti, 1883. Nr.4-5, 6-7.

65

Barlatti 100 Arnagio 30 Kerlavis 10 Nempti 35 Chisnovo 8 Pieatra 4 Soceava 30 Us 150 Trebes (?) 600 Vaslui 12 Bacovia 500 Focani 230 Galai 50 Total 4697 suflete n totul ar fi fost de la 4000 la 5000 catolici pe la 1668, cu 2000 aproape mai muli dect pe timpul lui Ionacu Vod (1575). Tot Vito Piluzzio n alt relaiune din 1676 precizeaz numrul catolicilor la 4000 cnd zice: La provincia habitata de 4000 catolici68. Vito Piluzzio ne d numrul catolicilor din Hui la 150, pe cnd Engel cu 100 ani n urm vine i d numrul de 682, un numr fix ca i cnd ar fi avut o statistic exact, lucru greu de aflat chiar astzi. Aceast deosebire prea mare nu o putem explica altfel dect c i unul i altul au fost ru informai n privina numrului i c poate mai exact e Vito Piluzzio, care s-a interesat foarte mult de ara noastr, deoarece cernd adesea ori de la Pap voie ca s-l permute din Moldova, l ndes cu scrisorile, n care d amnunimi multe asupra rilor romne, pentru a se arta n ochii papei ca zelos, ca aa s-i ajung repede la scop. Cifra prea mare din Engel ne-ar duce a crede c el a pus-o dup informaiunea ce a avut-o de toi ungurii catolici, ce se aflau nu numai n Hui, ci i prin mprejurimi, cci un mare numr se afl n Rducneni, o emigraiune pe ct ni se pare din Hui. Ei n-au preot, de aceea sunt nevoii s vin n Hui la biseric la srbtori mari, i mai ales la Joia verde, srbtoarea cea mai mare pentru unguri. Ar fi interesant a afla ceva de soarta acelor unguri din Rducneni, ce tradiiuni au despre el, cci cine tie ce lucruri noi se vor afla. E ntrebarea ce sat sau ora poate fi Trebes, pus ntre Hui i Vaslui, mai ales c, dup relaiunea dat, el avea 600 locuitori catolici, mai mult chiar dect Cotnarii i Bacovia, vechi centre catolice. n vizita ce am fcut la Rducneni am aflat c mare parte din ungurii de acolo, mai ales meteugarii sunt adui de Rducanu Roset, cnd s-a hotrt a ntemeia trguorul de astzi Rducneni, ce se chema Mnglria, dup numele prului ce curge pe acolo. Muli au fost adui atunci (1832) de la Sboani, ceea ce se cunoate i prin faptul c muli pn astzi poart numele de Sboanu. Vechi, vechi ns de tot nu sunt, cci pe timpul pe cnd vin husiii pe locul unde astzi e Huul, pe la Rducneni era loc pustiu, cci documentul din 1455 de la Petru Aron Voevod prin care se d boierului Duma Micaciu din branitea domneasc la Bohotin un loc pustiu ca s-i fac sat Bohotinul de astzi nu ne spune c ar mai fi fost sate pe aici. Ungurii dar din Rducneni sunt venii mai n urma secolului al XV-lea69. Ceea ce putem noi trage din acestea e c dac pe la 1780 erau n Hui 682 catolici, i cum ne spune Engel mai muli dect ortodoci, adic romni, ne arat c trgul Hui era foarte mic. Aceasta e foarte adevrat, cci trg era numai vatra, mahalale multe neexistnd, ca a Bulgarilor, care abia ncepuse s vin de la aceast epoc. Pe locul unde azi e mahalaua
68 69

Columna lui Traian, 1883, p.163. Vezi Romnul din 29 august 1886.

66

bulgreasc era iazul Vldici pe care se plimbau cu luntrea vldicii: Inocentie (17521782), Stamati (1782-1792), Veniamin Costachi (1792-1796), Gherasim (1796-1803) etc. iaz pe care l-au apucat bunicii mei, i a crui iezturi se vd i astzi. Fiindc am amintit de catolici i de biserica lor, voi aduce aici informaiunile ce ni le d Vito Piluzzio asupra bisericii din Hui. El n relaiunea sa din 1682 dup ce ne arat starea mizer a rii n genere, ncepe a lua pe orae starea mizer a bisericii, i ajungnd la Hui zice: Us: Chiesa di legno, con due compane, un Altare con suoi paramenti, un calice, una vigna abbandonata; vi erano 40 case; hora intendo che molti fuggano; non vi sacerdote, vi stava il P. f. Francisco Antonio Renzi da Stipiti, e senzo mia saputa h lasciato quel popolo e se n andato a Iassi70. adic: O biseric de lemn cu dou clopote, un altar cu ornamentele sale, un potir, o vile prginit. Erau acolo 40 case; acum aud c muli se duc de acolo. Preot nu este. Era nainte preutul Franciscan Francesco Antonio Renzi de la Stipite, i fr tirea mea a delsat acel popor i s-a dus la Iai. Cu 14 ani nainte, n 1668, tot Vito Piluzzio ne d alt relaiune de Hui, n scrisoarea ce adreseaz nuniului papal din Polonia, pe care iato: In Us vi sono 150 anime, e vi sta un Prete, dalla chiessa non ha niente, che povera, ha un tanto da glia huomini in tempo di vendemia, e si vuole partire, che non puote vivere. adic: n Hui sunt la 150 suflete i se afl acolo un preot. De la biseric nu are nici un venit, c este srac, i vine ceva de la oameni n timpul culesului viilor; i are s plece, cci nu are cu ce tri acolo.71 n 1682 Vito Piluzzio ne spune c preot nu era n Hui, cci se dusese de srcie cum ne spune el n 1668. Nu numai popa fugise, dar i poporul chiar, cum ne spune n relaiunea din 1682, aa c suntem n drept a presupune c fugind ei din Hui s-au dus n Rducneni, unde s-au nmulit foarte mult fcnd un centru. Iat tot ce tim de catolicii din Hui: Pn acum nu am cercetat biserica catolic din Hui spre a vedea ce se pstreaz acolo. Poate s se gseasc ceva date interesante. Iar cnd privete notiele ce am gsi n studiul lui Pejacsevici n Revista studiilor istorice din Viena asupra lui Parcevici, Episcop de Marcianopolis notie referitoare la comunitatea catolic din Hui nu le-am putut avea la ndemn. n privina numrului locuitorilor din Hui trebuie a crede c nu se ridic mai sus de 1000 sau 1500 cel mult, pe la 1750. i n adevr ce era Huul pe atunci dect un mic trguor, cruia Cantemir nu-i da alt consideraiune dect c s-a ntmplat rzboiul din 1711 aproape de el (Descrierea Moldovei, p.28), i n care nici mcar reedina administrativ nu era, cci ea se afla n Flciu, orel cu mult mai vechi i de care ne amintete Cantemir, c ar fi de pe timpul taifalilor, cci nu departe de acolo a dat de urmele unei vechi ceti dup informaiunile ce-i da Herodot n scrierile sale 72. Reedina administrativ se mut de la Flciu n Hui n 1757 mrindu-se cu aceasta trgul, cci poporaiunea se ngrmdete acolo unde e un centru mai mare, exemplu putem aduce cu Bucuretii fa cu Iaii. Mutat reedina din Flciu n Hui, episcopul de atunci, Inochentie, protesteaz, cci nu vedea n aceasta dect violarea drepturilor Episcopiei asupra trgului, de

70 71

Columna lui Traian, 1883, p.201-262. Ibidem, 1883, p.153. 72 Cantemir, Descrierea Moldovei, 1851, Ediia Oranu, Bucureti, p.27.

67

aceea i avem actul din 20 noiembrie 7625 dat de D. M. Cehan Racovi, n care se expun temerile Episcopiei73. Fa cu ceririle Episcopiei, Domnul este nevoit a muta pn la anul reedina iari n Flciu, unde st pn n 1832. Din aceste acte vedem c Episcopia s-a opus intereselor oraului, cutnd a menaja pe ale sale; cci zice hrisovul de la M. Cehan Racovi, c jluindu-se sfinia sa pr. Inochentie c din cauza mutrii cpitanului celui mare de Codru, ct i a ispravnicului, Episcopia e neodihnit, iar oamenii Episcopiei pui la angarele,... pentru care lucru poruncim ca s v ridicai din Hui i s mergei s edei n trgul Flciului, cum a fost obiceiul mai nainte vreme. Dac dar Huii pn la 1832 nu erau dect un simplu trguor, suntem n drept a admite de bun notia lui Engel, c pe la 1750 erau n Hui mai muli catolici dect ortodoci, i dup numrul ce-l d trebuie a presupune c numrul nu era mai mare de 1000 mult 1500 suflete. Venind pe la finele secolului al XVIII-lea bulgarii au populat o ntreag mahala, numit dup numele lor, mrind trgul aproape pe jumtate, cci mahalaua de astzi a bulgarilor e cea mai mare, ocupnd toat partea est-sudic a trgului. De la 1832 oraul a nceput a se mri din ce n ce mai tare, pn ce a ajuns la cifra de 14.000 dup recensmntul recent, iar nu 19.000, cum ne dau geografiile dup calcule raionale, fr a exprima realitatea. Se observ n ar la noi c recensmntul nou a dat o poporaiune mai mic pe la orae, i din contra s-a mrit foarte mult la sate; aa Iaii i Bucuretii ne dau 65.000 i 155.000 locuitori, n locul cifrelor fabuloase, ce ni le dau toate geografiile noastre. Aa s-a ntmplat i cu statistica Huilor. Cine va citi geografiile d-lui Gusti, scoase n timp de civa ani, va vedea urmtorul fenomen: n prima ediiune ne d vreo 9.000 locuitori, luai i aceia cine tie de unde; apoi cu fiecare nou ediie adaug numrul locuitorilor, cnd cu 500, cnd cu 1000, aa c pe la ultima ediie ajunge la cifra de vreo 14.000 locuitori. Raionamentul i-a fost tare uor. n fiecare an desigur c poporaiunea cretea; de aici trebuia s introduc n geografie o sum mai mare. Cei ce au urmat pe d. Gusti cu geografiile lund ca bune cele zise de d-sa, cum i bazndu-se pe statistica d-lui uu au mrit i ei cifra, aa c am ajuns la cifra de 19.000 loc. Cnd eram n coal nvam c Huul are 18.000 locuitori. n o geografie nou vd c se ridic numrul locuitorilor la 20.000. Recensmntul nou a artat c Huul n-are o poporaiune mai mare de 14.000 locuitori. Avem notie de numrul locuitorilor n Hui n contestarea ce partidul naional din Moldova face listelor electorale din 1856; pentru divanul ad-hoc se amintete n acea contestare c fa cu poporaiunea abia de 8.000 locuitori din Hui s-au ales 130 alegtori, pe cnd n Iai, unde sunt 80.000 (?) nu s-au ales dect 310 alegtori, ceea ce arat parialitatea i exclusivismul ce au prezidat la facerea acelor liste. (Ubicini, La question des Principauts devant lEurope, Paris, 1858, p.157). Huii s-au mrit repede: a) prin venirea bulgarilor; b) prin mutarea multor steni la ora, mai ales de prin satele de primprejur ca Novaci i chiopeni, de unde era i bunelul meu de pe tat, cunoscutul Hagi Irimia Arhip. Asupra mutrii stenilor la orae avem preri deosebite la locuitorii de la ar. aa, ntre multele particulariti juridice a poporului romn, pe care le relateaz profesorii din judeul Bacu, Climescu i Curpn, ni se spune i prerea ce au stenii despre cei ce s mut n ora. Iat-le: Climescu: Stenii ce merg a se aeza n ora sunt privii ca nite oameni ca dare de mn, ca nite oameni, ce au fcut un pas nainte.

73

Cronica Huilor, p.253-255.

68

Curpn: Stenii ce merg de se aaz n trg sunt privii ca nite oameni lenei, care fug din sat ca s nu munceasc din greu i se duc la ora ca s triasc mai uor74. n ce categorie vor fi intrat cei ce au venit n Hui, nu tim: n orice caz credem c ei nau venit la trg ca s ad cu minile n sn i s ctige bani, ei trebuiau s munceasc din greu i au muncit. De aceia, cred c muli din stenii cei mai fruntai se vor fi mutat la trg. Au trebuit s vin stenii i bulgarii ca s se mreasc trgul, i s se poat muta reedina iari n Hui, n 1832 cu ocaziunea regulamentului organic; cci biserica n loc de a fi protegiuitoare oraului s-a opus cum, zu, dac nu se va opune astzi statului chiar n cazul cnd i-ar vtma interesele sale. Stenii s-au mutat n trg pe la nceputul acestui secol, tocmai cnd vin i bulgarii, despre care iat ce mai putem spune. Pe la 1752 ncepuse s vin n Hui strini, deoarece Episcopul de atunci Ieroteiu (1744, 27 iulie 1752 mai 1) e nevoit a pune o dare de cte 2 lei pe cas asupra celor de curnd aezai pe pmntul Episcopiei 75. Iar n hrisovul din 1813 iunie 13, de la Scarlat Calimah Voevod se spune c oraul Huii are multe lipse din cauz c adunarea trgului acestuia este acum mai mult, fcndu-se prin aceasta aluziune la venirea bulgarilor, venii n Hui i n urma rzboiului dintre rui i turci de la 1806 pn la 1812 76. Mai mult nc; chiar n discuiunile urmate la divanul ad-hoc se arat la punctul al 9-lea dreptul politic acordat strinilor, cum sunt bulgarii, care au venit n ar n urma rzboaielor dintre rui i turci, mai ales dup pacea de la Iai (1781) i tratatul de la Adrianopol (1829), din care cauz nefiind de mult venii pe aici nu s-au amestecat nc cu romnii, dei sunt de aceeai lege77. De mutarea stenilor iar gsim amintiri n documentele Episcopiei: domnul Grigore Alesandru Ghic oprete pe stenii de a se muta din loc n loc, cci ei ncepuse a se muta pe la 1765 din sat n sat. n urma acestui ordin domnesc, muli vor fi venit de-a dreptul n trg, n Hui, mrind cu aceasta trgul78. Iat tot ce putem ti asupra originii acestui ora. Nu tiu ntruct am reuit a descurca lucrul. Sunt multe de zis, cci ar trebui multe cercetate spre a aduce tot ce se tie n aceast privin. Totui e interesant a se spune tot ce se tie asupra unei chestiuni, lsnd deocamdat cele ce se vor descoperi pentru viitor. i cnd se va ajunge a se ti cte ceva asupra fiecruia din oraele rii, vom putea zice c avem material pentru a forma o istorie n adevratul neles. Fixnd data fondrii trgului ntre 1440-1480, gsim c e contemporan cu data celor 2 emigrri succesive a husiilor n Moldova ntre 1440 pn la 1480. D. Crciunescu n teza sa de doctorat: Le Peuple Roumain daprs ses chants nationaux admite i dnsul aceast prere, c adic husiii ar fi adevraii fondatori ai trgului, cnd n capitolul: Religiunea la Romni artnd tolerana excesiv a romnului, care a suferit ca attea lifte strine s se aeze pe pmntul su, spune c pe la 1446 erau husii n Moldova, deoarece e bula papei Eugeniu al IV-lea din acel an i care sun aa: am aflat cu cea mai mare prere de ru c n ara Moldovei s-a adpostit o grmad de eretici, mai ales din abominabila sect a husiilor. Iar pe la 1460, pe timpul lui tefan cel Mare, ei se aeaz n Hui, cruia i i dau numele cci domnul le-a nvoit s se aeze ntr-un loc aproape de Iai dans un lieu qui porte encore aujordhui leur nom79.
74 75

Columna lui Traian, 1882, p.35-36. Cronica Huilor, 222. 76 Cronica Huilor, 401, 401 nota 4. 77 Ubicini. La question... etc., 1854, p.296 nota. 78 Cronica Huilor, 291. 79 Crciunescu, Le Peuple Roumain daprs ses chants nationaux, Paris, 1874, p.66; vezi aprecierea n Revista Contemporan din acel an, Bucureti.

69

Afar de d-nul Crciunescu noi gsim muli din cei vechi i noi, care admit c Huii vin de la husii. Aa este Andreas Wolf, doctorul lui Iacob II Stamate, care n opera sa Beitrge zu einer statistichs-historische Beschreibung, I, p.154, admite c husiii n amintirea lui Ion Hus, au fondat acest ora (apud Melchisedec, Cronica Huilor, 4); Iar Timon e tot de aceeai prere, cnd zice: dicitur oppidum Hustum in tribus collibus positum ab Hussitis, quos anno 1460 Mathias rex relegaret, appellationem accepisse (ibidem, 5). Tot aa i uu n statistica Moldovei i d-nul Hadeu admit c husiii sunt ntemeietorii Huilor, iar mai nou d-l Lahovari n discursul inut la societatea geografic romn Etimologia ctorva trguri vechi admite tot aceasta i ntr-o noti amintete i de studiul nostru. Venii husiii muli pe timpul marelui tefan, el le d loc din pmntul gospod i fr a mai spune c acel loc fusese mai nainte a lui Husea, i c de la el l luase domnul, noi trebuie s admitem mai degrab c pmntul acela nu era proprietatea individual a nimnui, i c nu se cunotea a fi urm de sat pe acele locuri. Suntem dui la a crede aceasta pe urmtoarele motive: n 1421 un francez Guillebert de Lannoy, ambasador al regelui Carol al VI-lea ctre mai muli principi orientali venind din prile Moldovei, ne spune din fericire tocmai ceva referitor la cele ce ne ocupm: De acolo am plecat ctr Romnia cea mic (Walachie la petite), trecnd prin mari pustieti, pn ce am gsit pe Alexandru Vod, domnul Romniei mici i a Moldovei, la un sat al su numit Cozia (et trouvay le wiyvoude Alexandrie, seigneur de la ditte Walachie et de Moldavie, a ung sien villaige, nomm Cozial). La aceste zise a lui Guillebert d-nul Hadeu pune nota: Cozial sau Cozia, este fr ndoial satul Bohotin pe Cozia. Nu mai rmne vorb c aici poate fi vorba de vreo alt Cozie, de care avem multe n ar, de ct cea din inutul de astzi al Flciului. Dar i d-nul Hadeu greete n notia sa. Bohotin e fundat n 1455, cum reiese dintr-un document din acel an de la Petru Aaron, care zice c d lui Duma Micaciu un loc din pustiul de pe Bohotin (pru) s-i fac sat ca s triasc80. Dac la 1455 locul era pustiu aici pe Bohotin, nu putea fi satul Bohotin la 1421. Putea s fie Cozia, cum ne spune Lannoy, dar pe noi ne mir mult spusele lui, cci cum ne vom putea explica c Alexandru cel Bun s stea tocmai la Cozia i s fie nc sat al su? Era poate moia Cozia proprietatea familiei domneti a lui Alexandru cel Bun? Nu tim; noi gsim ns un document de donaie a prisecei de la Bohotin pe Cozia ctr mnstirea Bistriei n 1431 febr. 6 (6939). Documentul original ne spune: i cetiri paseachi edna est u Bohotina na Cozii. De prisaca aceasta ne mai spune documentul din 1455, c locul dat lui Duma era n pustiu, n branitea domneasc, lng prisaca mnstirei. Iar n documentul de la 1466 septembrie 11 (6975), se spune c se d mnstirei Humorului un loc de prisac, i jumtate din acest cmp pe Zltreni, ntre vadul supt Bohotin, mai n sus de Cuoreti81 - Prisaca putea fi pus n cmp, cum ne spune documentul, dar locul era pustiu pe la 1455; apoi Bohotinul astzi nu vine pe Cozia. Satul Cozia ca i prul cu acelai nume vine pe o alt cale, de care i desparte un deal pduros. Cum trebuie s nelegem noi u Bohotin na Cozii? Eu cred c aici e vorba de pru, cum implicit rezult mai la vale din document, care nirnd cele patru prisci zice: una la Bohotin pe Cozia, alt pe Obria Cernuci, a treia pe Itcul, a patra pe Ustia Botnei. E vorba aici de praie, unde se puteau aeza prisci, iar nu de sate. n naraiunea dar de cltorie din 1421 e vorba de Cozia de astzi, iar nu de Bohotin, care nu exista pe atunci, nici chiar n 1431, unde se vorbete de pru.

N-am putut cpta scrierea d-lui Hadeu Istoria toleranei religioase n Romnie, scriere destul de interesant, dar foarte rar rspndit, cum de ordinar sunt toate scrierile d-lui Hadeu, fiind prea speciale i neinteresnd pe muli. 80 Romnul, 29 aug.1886. 81 Romnul, 29 aug. 1886.

70

Constatm ns atta c i francezul Lannoy i documentele interne ne spun c locurile erau pustii, branite, bune pentru prisci, i c trebuia s mergi mult pn s dai de sat. n acel timp de goltate a pmnturilor, domnia i nsuea dreptul de proprietate, i toate locurile pustii erau gospod, i din ele putea s dea la cine vrea, i mai ales la cine slujea cu credin domniei. Pustiu era pe vremea aceea locul pe unde sunt astzi Huii, i dac acel Husea a avut proprieti au fost peste Prut n jos de Leova pe Sratu. Venind husiii, Domnul, care avea interes de a-i popula locurile gospod pustii, ddu, credem, husiilor voie de a se aeza, unde astzi e trgul, i aa colonizat locul, era n drept tefan cel Mare el, care dduse voie, s zic n 1502 trgul nostru al Huilor, ce e pe Drslveul. Dup cum Roman Vod zice n trgul nostru al Romanului, adic a lui Roman (Romanului fiind genitivul vechi articulat post-pus, nu prepus cum e astzi), aa i tefan cel Mare zicea trgul nostru. N-a avut nevoie dar marele domn de a mai cumpra locul de la Husea, ca s zic trgul nostru, cum crede pr. Melchisedec. II. Spunnd tot ce tim asupra acestei chestiuni, cred c nu e ru potrivit locul a aminti aici i ceea ce tim de Hui n timpul duratei sale, dup datele din cronici i documente. Poziiunea admirabil a oraului, ceea ace-i d aspectul unei fortree naturale, a fcut ca nc din timpuri vechi el s serveasc ca loc de adpost pentru domni, mai ales c era la o parte din drumul btut, ce ducea de la Iai la Galai, i de acolo la Constantinopol. Dealurile cele nalte i apropiate strngeau oraul ntre ele ca ntr-o cutie, rezervndu-l de nvale; de aceea i Ion Vod cel cumplit are ocaziune s mobilizeze armata lui n acest ora retras82. tim c pe aici s-au preumblat cele 4 Potcoave, ce au venit cu cazaci dup Ionacu Vod, pretinznd tronul Moldovei ca frai naturali ai lui Ionacu. Pe aici umbla Ionacu Vod. Nu numai pe timpul acesta, ci chiar la nceput Huii capt o importan, cci domnii ncepur a cuta de el. Aa, tefan cel Mare, n urma nu tiu a crei victorii, a nceput a zidi o mic biseric n partea de nord a oraului. Biserica e zidit n 1494 (7003) cum ne arat inscripiunea de deasupra uii n pridvor, inscripiune cetit de pr. Melchisedec i d. Th. Burada, i pe care iat-o. Blagocestivul i de Hristos iubitorul Ion tefan Voevod cu mila lui D-zeu domn erei Moldovei, fiul lui Bogdan Voevod, a nceput i a zidit aceast biseric n numele sfinilor slviilor i tot ludailor corifeilor apostoli Petru i Pavel, ce este n Hui pe Drslve i sa svrit n 7003, iar a domniei lui al 38-lea an curgtor, luna noembre 3083. Dup inscripiune urmeaz c se da numele de Hui nainte de 1494, nu tim de cnd anume mai nainte, cci se tie c biserica a avut multe nenorociri. Iat cam ce putem culege din cronica Huilor, referitor la trecutul Episcopiei. n 1692 din cauza unui mare cutremur, biserica s-a drmat, cznd turnurile i despicndu-se bagdadia, cum probeaz documentul lui Matei Ghica din 1756 84.
82 83

Hadeu, Ion Vod cel cumplit, Bucureti, 1865, p.171. Melchisedec, Cronica Huilor, p.11; Notie istorice i arheologice de pe la 48 mnstiri din Moldova, Bucureti, 1885; p.140. Observm c pr. Melchisedec greete cnd spune c s-a zidit biserica n 1495, cci 7003 noiembrie 30 poate corespunde i lui 1494 i 1495, dup cum scdem 5508 sau 5509. Dar dac scdem 5508, lund anul nou de la ianuarie, atunci iar ne ncurcm cu anii curgtori, cci inscripiunea zice: al 38 an curgtor, deci 37 ani buni, care sczndu-i din 1495 ne dau 1458 ca un an al suirii. n 7003 anul s-a nceput n septembrie, i corespunde data din inscripia anului 1494 noiembrie 30, din care scznd 37 ani deplini avem 1457. Cnd vom scpa de aceast ncurcal n cronologia domniei lui tefan Vod?! Th. Burada, Rev. Ist. fil. i arh. 1883, vol. II, p.131. 84 Cronica Huilor, p.152.

71

n 1709 ghenar 19, cnd vine Sava al II-lea, Biserica era n ruin, ca drmat, apoi din cauza relei administrri a lui Varlaam, Domnul de atunci M. Racovi d 20 de scutelnici n folosul Episcopiei85. n 1711, n vremea rzboiului dintre rui i turci, biserica iar e ars i prdat de otiri, aa c n-a rmas dect piatra n jerite, cum ne spune documentul din 1714 decembrie 28 de la N. Mavrocordat, care vznd reaua stare a biserici s-a milostivit a-i veni n ajutor86. n 1733, Grigore Ghica Vod printr-un document din acel an, arat c Episcopia nu se restaurase nc ndeajuns din przile, ce a suferit n 1711 87. Iar n 1739 hrzete Episcopiei mai multe danii pentru a o uura de przile suferite mai nainte88. Huii erau supui i ei przii mai ales celei ttreti, cci le venea n apropiere; apoi era i n drumul, ce ducea de la Hotin la Galai. Din cauza incursiunilor la care erau expui Huii se instalase un observatoriu la Episcopie, de unde se putea vedea departe, cci locul fiind sus din clopotni (cambanera) se putea vedea pn la Prut 89. n 1756 se restaureaz pe deplin Episcopia de ctre Inochentie, unul dintre renumiii episcopi ai Huului. Restaurarea a fost total, cci timp de 64 de ani biserica a stat aa nengrijit. Dup restaurare domnul d Episcopiei locul, unde a fost fcut, care mai nainte vreme era domnesc. Fiind interesant acest document reproducem aici prile, unde ni se spune de locul gospod. Dar fiind c ziditorul acestei Episcopii, marele tefan, nu numai c n-a nzestrat-o cu altele, ci nici locul, pe care e zidit, nu este al ei fiind loc domnesc... noi i dm danie locul domnesc pe care e zidit Episcopia, cu tot locul, ce cuprinde ograda mnstirei. Mai dm sf. Episcopii din locul domnesc, ce este din dosul ogrzii Episcopiei nspre apus, ce umbl n lung i lat90. Din cele zise rmnem convini cu cele afirmate de noi mai sus c locul pe unde e astzi Huul a fost loc domnesc, iar nicidecum proprietate a vreunui boier Husea. n 1802 din cauza cutremurului mare biserica iar s-a ruinat. Episcopul Meletie o repar, drmnd turnul i zidul pn la ferestre. Avea atunci biserica pe lng clopotni i o cupol scoas din acopermnt. n 1863 biserica se repar cum e acum; iar mai nou n 1877 Episcopul Iosif, actualmente Mitropolit primat, a fcut vestmntria n partea dreapt a altarului. Supt P. sa Episcopul Silvestru se fac acum mari schimbri, care vor crete din ce n ce, mai ales dup ce gara liniei ferate se va face n dosul Episcopiei. Acel n Hui din inscripiune chiar dac ar fi vechi, nu ne poate zice c Huii pot fi anteriori anului 1440, mult 1460. tefan cel Mare se pare c inea la Hui ca la un loc strategic, dac ne lum dup tradiiunea, acum aproape stins, c Cooiul (deal n partea sudic) ar fi fost cerdacul lui tefan cel Mare, de pe care el veghea peste Basarabia, i unde se mai zice c de acolo aruncnd sgeata ar fi zidit biserica pe locul unde a gsit-o91. Dar aici vedem o legend, ce circul peste toat ara, i pe care d. Alecsandri a ntrupat-o bine n poezia: Cei trei arcai sau altarul Mnstirii Putna92. Bogdan cel chior i teribil, fiul lui tefan cel Mare, nu mai puin inea la Hui unde chiar i moare; cci iat ce ne spune cronica putnean:

85 86

Cronica Huilor, p.174. Ibidem, p.185. 87 Cronica Huilor, p.198. 88 Ibidem, p.208. 89 Ibidem, p.211. 90 Cronica Huilor, p.235-238 91 Descrierea dealului Cooiul de d. G. Aram n Romnia Liber din 1885 august 19. 92 Alecsandri: Opere complete, Poezii, S. Stoicescu. Autori vechi i noi, Bucureti, p.51.

72

n anul 7025 August 22, muri Bogdan Vod n oraul Hui, carele domnise 12 ani i 9 luni93. Iar Ureche ne spune tot acestea: Iar n anul 7025 Aprilie 18 rposat-a Bogdan Vod cel orb i grozav, la un ceas de noapte n trg n Hui94. Diferena ntre Ureche i Cronica putnean e c una ne d data de august 22, alta de aprilie 18. Aceast deosebire de date o mai gsim i n alt parte tot ntre aceste izvoare. Aa, cronica putnean vorbind de venirea lui tefan cel Mare la tron, zice: i a venit tefan Vod n scaun n Joia mare Aug. 1295; iar Ureche pune Aprilie 13, Joia mare96; i are dreptate, cci Joia mare nu cade nici o dat n august, de oarece Patele nu variaz dect ntre 22 martie i 25 aprilie97; prin urmare, i Joia mare, care nu e dect Joi nainte de Pate, nu poate cdea nici o dat n august. Deosebirea de dat poate fi datorit copierii greite a traductorului polon, care neputnd citi bine scrierea cronicei, a pus august n loc de aprilie. E greu pentru un romn s descifreze monogramele lunilor n scrierea veche, dar nc pentru un strin, i mai ales polon, care a tradus pe la 156698. Apoi i Petru Rare, se zice c ar fi murit n Hui, cum ne spune pr. Melchisedec n Cronica Romanului n 7055 septembrie 499, la miez de noapte, vineri, i c s-a ngropat la Probota, mnstirea sa100, cum ne spune i documentul din 1572 septembre 9, dat de exmitropolitul Grigorie, care zice: M nevoi cu mult necaz i meteug, de ndemnai pe Petru Vod i pe Doamna sa Elena cu copiii lor, ca s-i aleag locul nmormntrei n acea mnstire, mcar c din vechi se nmormntau Domnii n Putna101. Petru Rare, n adevr, fu ngropat la Probota, cci i Pumnul n Mnstirile din Bucovina, n catalogul ce d de Domnii ngropai pe la diferite mnstiri, ne spune c la Probota s-au ngropat numai Petru Vod Rare i fiul su tefan 102. Cronicarul Ureche ne spune de sfritul lui Petru Vod. Iar mai apoi, dup mult trud a sa, cretinete, n cinste i n ara sa, s-a svrit, dup ce a mplinit domnia sa cea dintiu i de a doua 38 ani103. Cronicarul spune c n ar, i printele Melchisedec precizeaz locul aiurea n Hui, ba i data, lundu-se, dup ct ni se pare, fr s ne spuie, dup notiia din Pumnul. Petru Rare d mai multe documente cu data din Hui. Aa n 7035, martie 15 (1527), 2 luni dup suirea sa pe tron (20 ianuarie 1527) el era n Hui, cum ni-l arat documentul Stniletilor din acelai an104. Aa, cum din 7054 (1546) pentru mnstirile nchinate 105; apoi altele trei din 1529 martie 17 i 1535, 22 martie (scrise de d. Popovici) i din 1546 mai 15 (scris de Vasile Buzdugan), de cuprins variat106.

93 94

Arhiva istoric, III, ist. cf. Letopisee, Ed. II, III, 479; Magazin Istoric, I, 155. Letopisee, 1872, I, 186. 95 Arhiva istoric, III, 6. 96 Letopisee, III, 151. 97 G. Erbiceanu n Biserica ortodox romn, Anul al 8-lea. 98 Studiu asupra Cronicei putnene n Arhiva istoric, III ad. in. 99 Cronica Romanului, I, 165. 100 Letopisee, 1872, I, 205. 101 Arhiva istoric, I, 2, 21. 102 Pumnul, Mnstirile din Bucovina, Cernui, 1865, p.149-151. 103 Letopisee, 1872, I, 206. 104 Cronica Huilor, 17. 105 Tribuna romn, Iai, 1859, No.34. 106 Cronica Romanului sub annis, i Cronica Huilor, p.18.

73

n 1548 aprilie 7, sptmna luminat, Ilia, fiul lui Rare e n Hui, tocmai n ziua de Pate, cnd taie pe hatmanul Vartic107. Alexandru Lpuneanu nu mai puin vizita din cnd n cnd Huii, de unde are ocaziune de a da vreo cteva documente; unul din 1555 mai 9, altul din 1552 aprilie 4, scrise amndou de la logoftul Cracalechi Cpotescu, de la care pare a veni stiorul de astzi de lng Hui Cpoteti108. Iar cnd Lpuneanu e alungat din domnie de Despot Vod, el vine n grab cu doamna n Hui i de acolo a putut trece Dunrea, fiind drumul mai sigur la fug pe la Hui dect pe leahul mare: Iai Vaslui Brlad Galai109. Dup Lpuneanu vine Ionacu, care ti c a umblat prin Hui, mai ales c i-l alesese ca punct strategic110. n 1589 oct. 6 (7097) Petru chiopul e n Hui, de unde d o carte de judecat cu Vasile Medelnicer din Colibari, spre apus de Brlad, unde era o moar. n 1673 Dumiracu Cantacuzino e n Hui, unde plnuia rzboiul, ce l-a dat mai n urm la Gura Bohotinului111. Iar la anul 1674, dup ce petrecuse pe sultanul Mehmet, prin octombrie domnul iar se afl n Hui, de unde d documentul din 7183 oct. 13 (1674)112. Cronica Huilor ne arat an pe an tot ce a fost prin trg, identificnd ns trgul cu Episcopia, cci zice pr. Melchisedec: n aceast cronic, huenii vor avea istoria oraului lor, de oare ce istoria Episcopiei de Hui este i istoria trgului Hui. Prin alte publicaii istorice gsim iari multe amintiri de Hui, ar fi fost prea lung a le nira scopul fiindu-ne a insista mai mult asupra originii, dnd i cteva notie istorice de trecutul lui. Cititorul ar folosi mult mai mult din Cronica Huilor, dac autorul ei s-ar fi trudit nu numai a nregistra documentele, ci a scoate ceva din ele. Partea aceast istoric poate primi toate dezvoltrile necesare, dar aceasta voi face o cu alt ocazie. mi place a aminti cele ce ne spune Dimitrie Cantemir n importana sa carte: Descrierea Moldovei, despre Hui i judeul Flciu. n timpul su, Huii era un mic trguor, reedina unui episcop, i care pentru alta nu e de a se socoti fr numai c a fost btlia de la Stnileti lng el. n alt loc vorbind de produciile pmntului, ajungnd la vinae, zice: i vinul cel mai bun se face la Cotnari... Dup vinul acesta se socotete a fi mai bun acela care se face la Hui n inutul Flciului, al treilea cel de la Odobeti, al patrulea cel al Nicoretilor, al cincilea cel de la Greceni judeul Tutova, al aselea cel de la Costeti tot de acolo113. Ceea ce privete vinul de la Hui, mai putem aduce prerea unui alt bun apreciator i butor moldovean, pe postelnicul Manolache Drghici, care zice: Calitatea vinului celui mai bun e: 1) la Hrlu din via domneasc (de unde bea i tefan cel Mare, astzi proprietate a d-lui Rznovanu), 2) podgoria Odobetilor, 3) Cotnarii, 4) Huii, 5) Nicoretii la Tecuci i apoi podgoriile de la Brlad. Cotnarul socotindu-se ntre Odobeti i ntre Hui din cauz c vinul Cotnarului, precum zice i Cantemir, rivalizeaz pe al Odobetilor, dup ce se nvechete ns; iar nou fiind pn la 2 ani e prea acru i petros, dovedind c are ntrnsul mult putere spirtoas, pe cnd acel de Hui inndu-se mai mult slbete i se zmintete foarte lesne114.
107 108

Letopisee, I, 1757, Magazin Istoric, 177. Cronica Huilor, prefaa VII-a. 109 Letopisee, I, 178, Magazin Istoric, 1, 183. 110 Ion Vod cel cumplit, Bucureti, 1865, p.131, 248. 111 Letopisee, II, 13. 112 Arhiva istoric, I, 1, 110, 125. 113 Descrierea Moldovei, Bucureti, 1851, p.56. 114 Manolache Drghici, Istoria Moldovei pe 500 ani, I, 24.

74

A crui apreciere e mai adevrat mi e greu a spune, din cauz c astzi cultivndu-se ru se d o calitate proast de vin, care nu are a aduce nici cu al Cotnarilor, nici cu a Nicoretilor, nici cu a Odobetilor. Tot Drghici ne spune c n Hui se fac gutui multe i mari, mari ca cele de arigrad 115; i n adevr aceasta i acum e aa. Amintind partea istoric, vine acum rndul a spune pe scurt i ceva de colile din Hui din vechime. Fiind n Hui Episcopie de la sine a urmat ca din timpuri vechi s fi existat acolo coal pe lng Episcopie, mai ales c dup cum tim n vechime pe lng fiecare biseric era i o coal unde dasclul bisericii da copiilor azbucoavna. Cu att mai mult dar trebuie s admitem c va fi existat coal pe lng Episcopie. Episcopia nu e aa veche ca biserica. Biserica e din 1495, iar Episcopia din 1592, cu un secol n urm. Pr. Melchisedec ncepe irul episcopilor de la aceast Episcopie cu Ion I, ce ar fi pstorit de la 1592 pn supt Ieremia Movil, dnd Moviletilor meritul c au nfiinat aceast Episcopie. Aceasta e ntrit i cu documente i cu diptihile Episcopiei. i n adevr avem un document din 1577 de la Petru Vod chiopul, n care se amintete de Vldicii din Moldova, i acolo nu se amintete de cel de Hui, cci iat ce zice: Anastasie episcopul Sucevei, Istatie al Romanului i Isaia al Rduului pe cnd cel de Hui e lsat, cci nici nu era n 1577116. Datnd Episcopia de pe la finele secolului al XVI-lea i nceputul secolului XVII-lea, putem zice c de pe atunci a fost coal n Hui pe lng Episcopie, mai ales c Episcopia era ca un centru cultural religios. Afirmm c aceasta a fost aa, deoarece tot pe acest timp ni se amintete c n satul Rdani a fost coal, unde a nvat tefan Toma (1614-1620) carte117. i dac era coal n Rdani, stior lng Baia, cu att mai mult trebuia s fie n Hui, unde era Episcopia. Se mai amintete c n Hui a fost coala sloveneasc i romneasc, pe la 1727 supt Grigore Ghica unde dasclii erau pltii aa: cel de slovenete avea 130 lei pe an; iar cel de moldovenete 100 lei118, mai apoi s-a schimbat; ambii dascli erau pltii cu cte 80 lei pe an, cum arat documentul de la Grigore Ghica din 7226 decembrie 25 (1747)119, se credea ns necesar existena unui dascl de slovenie, pentru c era aci Episcopie i era cerut numai dect o cultur religioas slavon, i lucru demn de notat, prin jumtatea sutei a XVIII, cnd grecismul era n floare, erau pe lng biseric dascli de slovenie, nu de grekie. colile n vechime erau puse supt o Eforie, un fel de Epitropie, cum se vede din ordonana lui Gr. Ghica din 1776 oct. 20, de a se strnge banii colii i s se trimit la Episcopie120. Iar ntreinerea lor se fcea printr-un bir special ce-l plteau clericii, dare grea pentru ei, i care spre uurare se pltea n dou sferturi, la Sf. Gheorghe i Sf. Dumitru. Aa n 1765 octombrie 20 vedem c domnul Grigore Alex. Ghica ornduiete ca s se strng dajdia de pe Sf. Dumitru, cte 2 lei de preut i diacon pentru coli121. Aceti bani se naintau Epitropiei coalelor, i din ei strngtoriul lua cte 2 parale de leu. Atta sarcin aveau i clericii; ei, care au fost i sunt chiar scutii de multe dri, nu plteau dect ceva pentru coal, cte 4 lei pe an. Plteau ei odat mai mult supt Grigore Ghica plteau cte 4 galbeni, dare care prndu-se a fi prea mare, tot Ghica i scoboar la 1 galben; C. Mavrocordat a mers i mai departe i se vede dup cerina mai multora i scutete
115 116

Ibidem, I, p.27. Arhiva istoric, I, 2, 27. Vezi portretul lui Petru chiopul n Col. lui Traian 1883. 117 Uricarul, V. 261 documentul din 1743 de la I. Mavrocordat. 118 A.D. Xenopol, Memoriu, Iai, 1885, p.11. 119 Cronica Huilor, 219. 120 Cronica Huilor, 319. 121 Cronica Huilor, 290.

75

de tot, punnd coala n sarcina funcionarilor. Se revine asupra acestei msuri i Ghica n a 3-a domnie pune tot 1 galben122. coala era pe lng biserici, prepara pentru biseric, avea ca profesori pe dasclul bisericii, se ntreinea din banii preoilor i diaconilor, de aceea n-a putut nflori ci numai a vegetat. Nici chiar pentru ei nu servea mai la nimic. Moralul lor le era tot deczut, aa c tot domnul Grigore Ghica, numit de Canta cronicarul, om foarte nelept i nvat 123, a ncercat n 1766 a mai ridica puin starea moral a preoilor, ce era foarte deczut 124, i care, pe ct tim provenea din ignorana lor, cci cu toate coalele, ce erau, ei ieeau tot ignorani chiar n ale serviciului, din care cauz C. Mavrocordat, n a doua domnie, pune pe popi s nvee carte, ameninndu-i c n caz contrar i va cislui una cu ranii; i pentru a-i nva le-a adus cri pe neles sau pe romnie, cum zice cronicarul Enachi Coglniceanu125, cci tot el mai zice n documentul din 7242, mai 30 (1734) c popa trebuie s fie respectabil, s tie carte i s fie slujit126. Se mai amintete de coal supt Iacob Stamati, unde a nvat renumitul Mitropolit Veniamin Costache, cum ne spune d. Vizanti n viaa acestui mitropolit127. coli erau prin Hui, pe la biserici, unde se preda ceaslovul i psaltirea, i unde elevii erau nevoii s duc cte o bucic de lemn spre a nclzi odaia n timp de iarn, cci coala n-avea nimic, deoarece i dasclul elevilor nu era dect un preot sau chiar clisiarhul bisericii. Triesc muli btrni astzi prin Hui, care au primit primele noiuni n asemenea coli, unde ca pedeaps li se ddea s az pe grune de ppuoi, iar ca tabl de scris se servea o grmad de nisip, unde cu degetul nsemnau diferitele litere dup cum le ordona dasclul: Luai sama bine i scriei litera B, la care copiii rspundeau: be-aba b--b bab. Aa se nva carte n asemenea coli, unde era principiul a se bate mai mult i a ti carte mai puin. Putem zice c colile n Hui pn la 1832 erau n cea mai rea stare, i c n lips de orice mijloace nu puteau s progreseze. Cu 1832 ncepe pentru Hui o alt epoc, epoc de mrire i prosperare n toate privinele. n acest an se mut reedina de la Flciu iari la Hui, care acum nu mai era un trguor, la care nu aveai pe ce s-i pui ochii, cum ne spune Cantemir, ci un ora n toat puterea cuvntului. Cu regulamentul organic se prevede ca n Hui s se fac o coal catehetic, cum i o coal primar. coala catehetic s-a fcut mai trziu, coala primar ns, coal creia i s-a dat numele de domneasc s-a nfiinat imediat, i aa n 1832 septembrie am avut coal n Hui, nu n 1834 cum zice pr. Melchisedec 128. Cel ntiu profesor a fost C. Zefirescu, unul din cei dinti elevi ai coalei Vasiliene din Iai. De dnsul aflm urmtoarele notie: n 1828 era de 14 ani, i ni se spune c era fiu de negustor. El s-a nscut dar n 1814. Venind n Hui ca profesor n 1832, dup 2 ani e trimes la Viena ca s studieze Chimia, de unde s rentoarce n 1838, cnd ocup catedra de chimie de la Academia Mihilean 129. La deschiderea coalei se nscriu 15 elevi130. n 1839 urmeaz la coal 110 elevi131. n 1845 sunt 152 elevi132. Dorina de a nva se lise n toi huenii, cci coala Domneasc nu le era de ajuns; de aceea n 1846 se
122 123 124

Uricariul, II, 59; Cronica Huilor, 205. Letopisee,. III, 187, Ediia I. Cronica Huilor, 300. 125 Letopisee, 1872. III, 293-204. 126 Cronica Huilor, 203. 127 A. Vizanti, Epoca, viaa i operele Mitr. Veniamin Costache, Iai. 1881, p.33. 128 Cronica Huilor, 438. 129 Albina romneasc, 1838, p.370; Memoriul Xenopol, p.62. 130 Albina romneasc, 1832, p.292.

76

nfiineaz coala catehetic pentru a se ndeplini hotrrile reglementului organic, cari prin art. 420 prevzuse c pentru a avea un cler cult e de neaprat trebuin s se nfiineze pe lng fiecare Episcopie cte un seminar. Dar aceasta nu s-a putut face de o dat, ci cu ncetul. Aa, nti se face coala catehetic n 1846, i tocmai n 1859 se transform n seminar, care corespunznd la nceput scopului a adus roade bune, pe cnd astzi ne mai reprezentnd nimic a czut n dizgraia bine meritat a tuturor. Astzi aceast coal e nefolositoare; i bine ar fi s se desfiineze i s se nlocuiasc cu un gimnaziu, cum vd c e n proiectul de lege al ministrului de instrucie. Termin cele ce am avut de spus cu poezia ce Gh. T. Avineanu a fcut-o cu ocaziunea venirii principelui Gr(igore) Alex(andru) Ghica n 1851 august 31 prin Hui, cnd a dat 35.000 lei oraului pentru cimele: Pentru al Huului popor. Ceste ape-s nesecate i deschise tuturor Cu-a lui Ghica buntate133. Not: Dup Gheorghe Ghibnescu, Originea Huilor. Studiu istoric, Tipografia Romn, Brlad 1887, 88 p.

opron rnesc pentru vite, satul Gneti (1919)

131 132

Albina romneasc, 1839, p.251, 255. Ibidem, 1845, p.93. 133 Gazeta de Moldova, Iai, 1852, nr.62.

77

78

FORMELE SCRISE I PRONUNAREA NUMELOR ORAELOR IAI I HUI DIN VECHILE TEXTE
Ilie Brbulescu

Miron Costin, n o cronic a sa, scrie sub forma Iassy numele oraului nostru Iai. Un cercettor, om de tiin, ocupndu-se, ntre altele, i cu acest nume din cronic, spune c scrisul Iassy ar fi nume polonez, care nu probeaz nimic pentru pronunarea romneasc de atunci, adic din sec. XVII (cf. Arhiva, XXVIII, a.1921, p.65). Eu cred ns, c pot dovedi c scrisul Iassy reproducea pronunarea romneasc de plural articulat Iasi (scurtat din articulatul Iasi) sau nearticulatul plural Ias, indiferent dac acest fonetism al cuvntului era numai literar sau i popular; ba voi mai arta c acest nume mai avea un al doilea fonetism, acesta de singular (Iaul, Iau, Ia) n pronunarea romneasc, ca i astzi. n registru Album Studiosorum (ce am reprodus dup polonezul Barwiski n cartea mea Curentele literare la Romni n perioada Slavonismului Cultural, p.72), n care se afl nscrise numele studenilor moldoveni care nvar n Academia Cracoviensis, adic Academia din Cracovia, ntre anii 1405-1503, numele aceluiai ora al nostru din cronica lui Costin se afl scris, alturat cu numele studentului moldovean care venise din el la studii n Cracovia, astfel: Michael Thome de Iaszo. Deci acum Iaszo, adic cu un o final. Dar ce era aici acest o: vreo greal de scris? Nu. n literaturile slave chirilice srb, bulgar, rus, rutean se afl uneori ortografia: de a scrie o (ca i pe sau ) de prisos adic fr a fi pronunat la citire, asta printr-o analogie ce scriitorii o fcur ntre o i care de asemeni se scria de prisos. Prin aceast analogie ntre o i sau de prisos scriitorii care o fceau n textele lor chirilice nzuiau s arate celor ce le citeau c ei sunt mai culi dect alii, c adic tiu multe. Aa c i n Polonia, n textele cirilice ce se redactau acolo n deosebi de ucraineni i erau socotite ca expresie a pravoslavnicilor n genere, se scrie de multe ori, conform cu aceast ortografie i ca un semn al culturii sau preteniei culturale a scriitorului, s. ex. , care ns se vorbeau Ivanko Voitko i , , etc. acestea din urm pronunate tot fr o: lan, list, grod. Astfel scriau unii n Polonia s. ex. n sec. XIV i XV 1. De aceea, trebuie s presupunem c autoritatea administrativ a Universitii din Cracovia, tiind c studentul ei Michael Thome era pravoslavnic sau cel puin c venea din o ar pravoslavnic cum era socotit Moldova, autoritatea, zic, reprezenta, la scris, oraul capital
1

Wladyslaw Kuraszkiewicz: Gramoty halicko-wolynskie XIV-XV wieku, Krakw, 1934, p.101 i 21.

79

a Moldovei printr-o not ortografic cirilico-pravoslavnic, adic prin Iaszo, tot aa cum se scria prin Polonia n textele cirilice i lano, listo, dar se pronuna lan, list. De altfel chiar Vladislav, regele Poloniei, ntr-o scrisoare ce trimite n a. 1388 lui Petru, domnitorul Moldovii, n slavonete cu cirilic, scrie la fel: , () , , etc., cuvinte care se pronunau ns: nam, tyh, ih, ziv 2. De alt parte scrisul Iaszo avea sunetul scris dup ortografia curat polonez, adic prin sz, tot aa cum sunetul e reprezentat, iari dup ortografia polonez, prin cz, n numele boierului comis Stanczul , Stanciul Buhetscul, adic din Buheti, gravat astfel pe o pecete a acestuia din 1435 3. Aadar scrisul Iaszo din Album Studiosorum reprezenta pronunarea de singular Ia din limba moldoveneasc de la nceputul secol. XV. De altfel se poate c nsui studentul Michael Thome, cnd s-a nscris n Universitatea din Cracovia, i-a scris la cancelaria ei numele oraului din care venea acolo tot I; cci ortografia cu o final de prisos se afla nu numai n texte srbeti, bulgare, ruse, ucrainene i n acte redactate n cancelaria regal, polonez, ci se ntinsese i la textele romno-slave i romne. n adevr i n acestea din urm gsim uneori scriindu-se cu aa o: , , pentru pronunatele atunci (n sec. XVI i XVII) ca astzi: cnd, grul, trg 4. Deci nsui studentul nostru i va fi predat cancelariei Universitii numele oraului su I sau Iaszo, pe care ns l pronuna chiar el Ia, adic fr ortograficul o final. Iar cancelaria l va fi nregistrat prin pol. Iaszo dup scrisul de el I. ns acest scris ne arat totdeauna c cuv. Iaszo, I reprezenta forma de singular rom. Ia, Iaul, iar nu de plural Iai sau Iai, Ia cum o mai gsim i astzi; cci o, fiind scris numai ortografic, de prisos, n loc de , de prisos, putea fi scris dup alt ortografie i I sau I cnd reprezenta tot pronunarea de singular Ia, ca i Iaszo. Dac urmrim apoi scrierea cuv. Ia n textele moldo-slave cirilice, gsim c n ele acest cuvnt e scris n sec. XVI i XVII astfel: I()5 cu = latin , dar i I() cu c = lat. s; se afl scris i I() i I(). Aa n toate documentele moldo-slave din sec. XVI i XVII publicate spre ex. de Gh. Ghibnescu n Uricarul lui Codrescu, vol. XVIII. Iar s. ex. n a lui Hasdeu Arhiva istoric se vede c aceste 4 forme se scriu i n unele documente romneti. n alte documente scrise n limba romn ns, gsim c numele acesta se scrie astfel, cu aceste 4 forme, numai la datarea documentului, dar c n corpul documentului se afl nc o a 5-a, anume forma de plural romnesc a lui Ia. Astfel n un act scris (la datare) I() n a. 1619 de ctre doamna Maria, fiica lui Petrui chiopul, gsim, n corpul actului, scriindu-se despre scaunul Iailor. n alt doc. scris (tot la datare) I() pentru Miron voevod Barnovschi, la a. 1626, gsim n corpul documentului scriindu-se de ocolul trgului Iailor6. Dac observm formele aceste ale cuvntului n textele noastre romno-slave i romne cirilice, constatm c numai forma scris cu chirilic c = lat. s are form i de plural: I() = u Iasoh i I() = u Iaseh. Iar acest plural slav e n cazul locativ plural din pricina prepoziiei slave = n, pe care-l cere limba slav a documentului. De alt parte se tie c nominativ plural de la acest locativ plural e, n limba slav a documentelor, terminat n sunetul ; e dar aci I() pentru I. De ce ns e scris acest nomin. pl. I() cu c = s suprapus, iar nu I(), adic cu suprapuse? Eu am artat de mai multe ori n Arhiva, ceea ce i n vol. XXVIII, a. 1921, p. 103 al acestei reviste, de altfel, ceea ce tiu azi cunosctorii Paleografiei slave, romno-slave i romne chirilice: c era n acest fel de scris
2 3 4

Cf. Ohienko, n Slavia, Praha, XIII (a. 1934-5), p.673 i 680. Cf. Ilie Brbulescu, Curente literare la Romni, etc. p.71. Cf. Ilie Brbulescu, Fonetica Alfabetului chirilic, etc., p.315. 5 Literele suprapuse n textul chirilic le pun aici n rnd i n paranteze, ca s art c sunt suprapuse. 6 La N. Iorga, Neamul lui Petru chiopul i vechi documente de limb mai nou, Bucur. 1937 (extras din Analele Academiei Romne, seria III, tom. XVIII, mem.14), p.3 i 7.

80

uzana ca atunci cnd se suprapunea o consunant, s nu se suprapun mpreun cu ea i vocala care o urma la pronunare, ci aceast vocal s se subneleag. Aa era uzul n general. Scriitorul ca i cititorul actului ns tiau asta i, la citirea textului, pronunau vocala dup consunanta suprapus. Astfel c aici se scria I dar se subnelegea de la plural al cuvntului: care se pronuna la citire. Dar de ce se putea scrie n document: cnd locat. pl. I(), I() cond nomin. pl. I()[]? Cunosctorii limbii documentelor romnoslave tiu desigur c n aceast limb se ntrebuina uneori un nominativ singular sau plural n loc de celelalte cazuri (de genet., dat. etc. singular i plural). Acest nominativ n locul celorlalte cazuri se numete caz general, casus generalis; el e o caracteristic att a limbii bulgare propriu-zise, ct i a limbii macedo-slave, despre care se poate vedea mai cu de-amnuntul n cartea mea Relations des Roumains avec les Serbes, les Bulgares, les Grecs et la Croatie. Aa c, conform cu aceast caracteristic morfologic a limbii documentelor romno-slave, nu se poate tgdui c de la pluralul locativ I(), I() nominativul plural (casus generalis) era I, pe care l reprezenta, conform cu uzana paleografic, scrisul I(), adic cu c = s suprapus dup care se subnelege vocala . Iar acest I era tocmai forma plural scris de Miron Costin Iassy, adic pronunat: sau Iasi (cu articolul scurtat din Iasi), sau Ias; cci n scrierea chirilic slav i romn litera reprezenta, n acelai timp, i sunetul i ntreg i sunetul jumtit (cum am documentat n Fonetica Alfab. Chirilic). Recapitulnd cele ce am spus mai sus constatm c existau n limba noastr, n sec. XV-XVII, dou forme ale acestui nume: una de singular cu (Iasz(o) i Ia) i alta de plural cu s (Iasi din Iasi i Ias). Dac din pluralul romnesc Iai, care se va fi nscut prin analogia pomenit din pluralul Iasi, Iasi, nu s-a nscut i un plural romno-slavonesc n vechile noastre texte, adic nu s-a nscut i un I, sau I scris cu = , aceasta se datorete, cred eu, faptului c n sec. XVII, cnd s-a format n limba romn Iai, cu , limba slavo-romn se afla ntr-un stadiu conservator7, nu mai era n stadiu-i creator sau activ inovator de dinainte de sec. XVII; conservatorismul organic al ei o silea s zic numai I i I i o constrngea s nu mai creeze sau inoveze un I sau I. De aceea nu aflm i aceste dou forme din urm n textele romno-slave din sec. XVII, cnd gsim, totui, n textele curat romneti din acest veac, pe Iaii, Iailor. Dar se pune i o alt ntrebare. De unde vom fi avut n limba rom. amndou aceste forme? Mie mi se pare c forma cu s i plural pstreaz n ea originea, care-i strin, a cuvntului. Anume cuv. s-a introdus, cnd i de unde s-a introdus, ca nume al oraului Iai, nu tim anume cnd i de la cine. Apoi, pe terenul limbii romne finalul si al cuvntului s-a prefcut n contopindu-se i n , ca i la alte cuvinte, aa c numele a devenit Ia, n singular, dar s-a pstrat i forma cu si. Din acest moment a existat n limba romn i Ia-ul, Ia i Ias, Iasi. n scurgerea vremii ns, singularul Ia a cptat i forma de plural, lunduse, prin analogie, dup pluralul Iasi (din Iasi) i Ias; i aa limba a ajuns s aib nc din sec. XVII, se pare, nu numai singularul Ia, ci i pluralele Ia, Iai din Iai, alturi de Iasi (din Iasi) scris Iassy de Miron Costin i alturi de pluralul Ias. Astzi se pare c avem noi romnii numai Ia, iar forma Iasi s-a pstrat numai la strinii din afar de ara noastr. C acestea s-au petrecut aa ne arat, cred eu, i forma cu care se afl scris n documente numele oraului de astzi Hu i Hu-Huul. n adevr acesta e n documentele cirilice numai cu cirilicul c = lat. s la locativ plural: , n sec. XVI8. Iar n sec. XVII, tot astfel i nc n doc. a. 1621: () ()= episcop de Hus9 tot cu circ. c
7

Cum se vede n cartea mea Cercetri istorico-filologice, la p.94 unde tratez despre iniiativa romno-slav literar a mitrop. Moldovii Varlaam. 8 Vezi t. Berechet, Caterisirea preotului, Chiinu, 1924, p.241. 9 Vezi Uricar, XVIII, p.137. 83 i Archiva Istoric, p.125, doc. din a. 1535.

81

= lat. s. Deci era tot plural Hus cu s, pentru c niciodat nu se gsete scris, pe ct tiu eu, i plural sau , aa cum nu se gsete nici I(), I(). O singur dat am gsit eu, ntr-o inscripie scris cu limba slav de pe o bederni din 1630 donat de domnitorul Vasile Lupu, forma: [] , dac e bine citit de printele Urscescu10. Aceste cuvinte nseamn: din trgul Hui. Forma Hui de aci ns nu e cea sl. de la nomin. pl. Hui (din Hui), ca Iai (din Iai), cci n acest caz ar fi fost scris , cu un singur , ci e chiar forma romneasc la fel cu cea din corpul documentelor care au pe Iailor (vezi mai sus). Aceast dar o form tot analogic, format n limba romn dup pluralul (), () locativ, al cror nominativ plural (casus generalis) era () pronunat Husi (scurtat din Husi). Dar acum i altceva. Azi zicem i Iai ca plural i Iaul ca singular, i Hui ca plural i Huul ca singular. De asemeni zicem Ploieti i Ploetul, Bucureti i Bucuretul. Asta arat, cred eu, c deja n sec. XV, cel puin, limba romn ncepuse a avea, la aa numi, forme duble: i de singular i de plural n acelai timp. Prin urmare asta e nc o confirmare a ideii mele din Fonetica Alfabetului Chirilic, pe care greit a combtut-o d. prof. N. Drganu de la Cluj11: ideea c n sec. XVI limba romn e n stadiul ei actual, iar nu n stadiu arhaic, cum credea d. Drganu. Not: Material preluat din Arhiva. Organul Societii Istorico-Filologice din Iai, An XLV, 1938, nr.1-2, p.104-109.

Hui cldiri disprute (pe locul actual al blocurilor ANL de lng Cony Sat)

10

La Franz Babinger, Originea lui Vasile Lupu, Bucureti, 1937 (extras din Analele Academiei Romne, seria III, tom XIX, mem. 9), p.2. 11 Vezi Arhiva, XXX, a. 1923, p.63.

82

AEZAREA NEOLITIC DE LA LOHAN VADUL TEIULUI HUI (JUDEUL VASLUI)

Violeta Veturia Bazarciuc

Intensificarea cercetrilor arheologice ntreprinse de noi n ultimii cinci ani au contribuit la depistarea unor noi urme de cultur material, aparinnd diferitelor perioade istorice. Cu ocazia cercetrilor de teren efectuate n primvara anului 1976, n apropierea oraului Hui, a fost descoperit o nou aezare neolitic, cercetat sistematic n vara anului 1976. Aezarea a fost depistat cu ocazia plantrii unor stlpi de nalt tensiune. n gropile spate au ieit la iveal foarte multe materiale arheologice, care au fost recuperate (fig.1).

Fig.1. Lohan-Hui. Vedere general a aezrii neolitice

83

Staiunea neolitic de la Lohan, punctul Vadul Teiului, este plasat pe un promontoriu n apropierea pdurii Ttrani, la o deprtare de circa 5 km. de oraul Hui, pe drumul naional 24 B Crasna-Albia, la 0,5 km. de oseaua Hui-Ttrani. n partea de vest aezarea a avut un val de aprare, ce se observ i n prezent (fig. 2). n cadrul cercetrilor efectuate aici au fost secionate transversal i longitudinal 10 locuine i o singur groap menajer de form circular de aproximativ 3 m. adncime. Stratigrafia solurilor naturale i a depunerilor arheologice aa cum apare n profilul seciunii XV cu orientare nord-sud, se prezint n felul urmtor: 1. Sol vegetal de culoare neagr cu o grosime medie de 0,20 m. 2. Sol negru amestecat cu fragmente ceramice prezent pn la adncimea de 0,50 m., ce acoperea suprafeele de chirpic, amestecat i cu oase de animale domestice. Stratul de cultur coboar pn la adncimea de 0,80 m. 3. Sol argilos brun ptat n care sporadic mai apar fragmente ceramice, adncit pn la 0,95-1 m. 4. Sol galben nisipos dens i argilos. Locuinele dezvelite se prezint sub forma unor suprafee de chirpic compact, de culoare roie-crmizie, n care se mai observ urmele de la pari, care susineau pereii i acoperiul. Forma lor este dreptunghiular cu colurile uor rotunjite, avnd aspectul unor platforme, gsindu-i analogii n descoperirile similare de pe teritoriul Moldovei 1. Dup degajarea chirpicului provenit de la prbuirea pereilor au ieit la iveal vase mici ntregi, unelte din silex, topoare din piatr, idoli. n cele ce urmeaz ne propunem s prezentm cele mai semnificative descoperiri din aezarea de la Lohan.

Fig. 2. Lohan Hui. Vedere parial a valului de aprare al aezrii neolitice. Uneltele i armele de la Lohan sunt din silex i piatr gsindu-i clare analogii n descoperirile de la Hbeti2, Frumuica3 de pe teritoriul Moldovei. Pentru aceste unelte s-a folosit att silexul cretacic de Prut de culoare neagr cenuie, ct i cel alb vineiu din zona

1 Hbeti, monografie arheologic, Bucureti, 1954; M. Petrescu-Dmbovia, antierul Trueti, SCIV, V, 1-2, 1953. 2 Hbeti, p.238-248. 3 C. Mtase, Frumuica, Bucureti, 1946.

84

Nistrului mijlociu4, din care au fost prelucrate rzuitoarele i lamele (fig.3/1-6). Descoperirea n aezare i a nucleelor de silex dovedete c aceste unelte erau prelucrate n aezare. Nelipsite n locuinele cucuteniene sunt i percutoarele, dltiele i topoarele prelucrate din roci cu duriti diferite. Forma topoarelor este trapezoidal cu ceafa ngust, tiul convex de tip calapod (fig.4/1-3). La dou dintre acesta se observ pe una din suprafeele laterale urme de gurire (fig.4/2-3). Uneltele de din os sunt reprezentate de cteva strpungtoare din oase de animale. Ceramica. Marea majoritate a materialului descoperit la Lohan, o constituie ceramica, prezentnd o mare varietate de forme. Dup compoziia pastei ceramica se mparte n dou grupe: a) Ceramica grosier, avnd n compoziia sa ca degresant cioburi pisate, granule de nisip, buci de mic (fig.5/1-2, fig.6/1-5). b) Ceramic fin din past fr degresant, compact, bine ars, de culoare roie crmizie (fig.7-8). Asupra formelor ceramice subliniem prezena vaselor cu suport, a paharelor, cupelor, capacelor, a vaselor antropomorfe, lingurilor, vaselor mari de buctrie i de provizie. Din prima categorie fac parte vasele de buctrie uzuale ct i de provizii. Unele din aceste vase prezint barbotin pe suprafaa exterioar executat cu mna sau cu spatula. Vasele au gur larg, pereii groi, corpul bombat ce se ngusteaz spre fundul gros al vasului, prezentnd de asemenea pe suprafaa exterioar proeminene conice ce au servit ca tortie pentru apucat. Din cea de a doua categorie au fost modelate cupele, paharele, capacele i vasele cu suport. Marea majoritate a vaselor au fost pictate, dar pictura bicrom i tricrom este conservat foarte prost fiind prezent doar pe puine exemplare de aici (fig.7/1-5; fig.8/1-4). Decorul preferat pentru pictarea vaselor este spirala i derivatele ei, ct i motivele unghiulare care sunt derivate tot din spiral. Vasele de la Lohan i gsesc clare analogii n descoperirile de la Hbeti5 i Frumuica6. Frecvente sunt i capacele pentru vase avnd drept decor crucea gamat cu derivatele pe butonul apuctoare7. ntr-o proporie redus n aezarea cercetat sunt prezente i cteva fragmente ceramice provenind de la cupe, ornamentate cu decor adncit format din linii spirale i gropie combinate cu caneluri adncite (fig.5/1-2). Aceast categorie ceramic prezent la Lohan se leag organic de faza precucuteni, situaie similar semnalat i n alte aezri, cercetate anterior pe teritoriul Moldovei8.

4 Al. Punescu, Evoluia uneltelor i armelor de piatr cioplit descoperite pe teritoriul R.S.R., Bucureti, 1970, p.54-83. 5 Hbeti, (pl.LXXX, 1-4 pahare bicrome i tricrome, pl.LXXVI). 6 C. Mtase, op.cit., pl.XIII, XIV, XXI, nr.138-139. 7 Hbeti, p.380. 8 Ibidem, pl.XVI, 1-11.

85

Fig. 3. Lohan-Hui. 16, unelte din silex.

86

Fig. 4. Lohan-Hui. 13, topoare.

87

Fig. 5. Lohan-Hui. 12, ceramic grosier cu decor adncit.

88

Fig. 6. Lohan-Hui. 15, vase din past grosier din locuina 7.

89

Fig. 7. Lohan-Hui. 15, ceramic pictat din gr. 1.

90

Fig. 8. Lohan-Hui. 13, fragmente ceramice pictate; 4, vas pictat.

91

Fig. 9. Lohan-Hui. Plastic cucutenian: 1, stelu din lut ars; 2, figurin antropomorf; 3, idol antropomorf din locuina 7; 45, protome zoomorfe. 92

Plastica de la Lohan este reprezentat prin idoli antropomorfi, cozi de linguri antropomorfizate, figurine zoomorfe, tori zoomorfe ct i obiecte de podoab din lut. Figurinele antropomorfe sunt din categoria idolilor n poziie vertical 9, marea majoritate a lor sunt fragmentare (fig.9/2) cu excepia unui singur exemplar descoperit n locuina 7. Idolul are corpul striat, snii i ombilicul redai prin pastile de lut aplicate, ochii sunt marcai prin dou orificii, iar braele se prezint sub forma unor conuri scurte i aplatizate, spatele drept, picioarele lipite, oldurile reliefate sunt perforate transversal (fig.9/3). Torile de vas n form de capete i coarne de bovidee (fig.9/4-5) i pasre sunt prezente n locuinele cercetate, avnd analogii n descoperirile de la Izvoare i Truseti10. Apariia acestora ct i a celorlalte figurine este legat probabil de credinele religioase ale triburilor cucuteniene, a cultului fertilitii i fecunditii. Tot n legtur cu credinele religioase considerm c trebuiesc puse i altarele de lut prezente la Lohan prin cteva exemplare fragmentare, provenind de la altarele cu 4 sau mai multe picioare n form de recipient, ce-i gsesc analogii n descoperirile de la Izvoarele11. Obiectele de podoab sunt rare n descoperirile noastre, fcndi apariia doar o singur stelu de lut ars cu patru coluri, perforat la mijloc (fig.9/1), ce fcea parte probabil dintr-un irag de perle de lut ars12, ct i o jumtate de disc din lut ars ce prezint un ornament incizat din linii unghiulare ce pornesc de la centru spre marginile discului. n aezare sunt frecvente i greutile de lut ars pentru esut ct i pentru plasele de pescuit. n urma cercetrilor efectuate la Lohan putem conchide urmtoarele: comunitile de triburi ce au locuit aici preferau pentru aezri locurile nalte, n general aprate natural, pe prile accesibile constituindu-se un val de aprare, situaie similar ntlnit i n aezrile de la Avereti-Muncel i Epureni-Hui. Grosimea stratului de cultur demonstreaz c locuirea de aici a fost de lung durat, triburile neolitice ocupndu-se cu creterea animalelor i agricultura. Prezena nenumratelor oase de animale domestice, de la bovine i caprine, demonstreaz cu certitudine c una din ramurile economiei era creterea vitelor. Pe baza vaselor pictate bicrom i tricrom, i a elementelor decorului, putem ncadra aezarea de la Lohan n aria culturii Cucuteni, faza A2-A3, ntregind astfel repertoriul descoperirilor neolitice din zona Huilor. Station nolitique de Lohan Vadul Teiului Hui (Department de Vaslui) Rsum Lauteur prsent les recherches archologiques effectue dans la station nolithique de Lohan-Hui, dans le point Vadul Teiului (fig. 1 et fig. 2). Les habitats de la Moldavie. Le matriel archologique y decouvert on le constitue les outils en silex (fig.3/1-6) et en pierre (fig.4/1-3), les vaisseaux en cramique (fig.5-8), les figurines anthropomorphes (fig.9/2-3) et zoomorphes (fig.9/4-5). Le matriel arhologiques de Lohan conformement lanalgie quil prsent on place la sation nolithique dans laire de la culture de Cucuteni des phases A2-A3. Not: Material preluat din Judeean Vaslui, I, 1979, p. 39 - 50 Acta Moldaviae Meridionalis, Anuarul Muzeului

N. Berlescu, Plastica cucutenian din vechile colecii ale Muzeului de istorie al Moldovei, Arh. Mold., II-III, p.71. V. Dumitrescu, Arta preistoric n Romnia, Bucureti, 1974, p.206. 11 Radu Vulpe, Izvoare, p.109. 12 Hbeti, p.456, pl. CXXX, 1-9.
10

93

Alai de nunt n Hui (Ivan Hagiu 10 iunie 1937)

94

UN MORMNT SCITIC LA HUI

Constantin D. Vasiliu
La nceputul lunii august 1928, pe cnd se sap temelia cminului de ucenici din oraul Hui, n fundul grdinii colii primare Nr.1, s-a dezgropat un schelet, cu mai multe obiecte de bronz. Din nefericire, conductorii spturii erau strini de orice iniiere, n scopul de a crua lucrurile sau antichitile, ce, foarte adeseori, profesionitii conductori pot gsi n pmnt. Numai dup ce s-au rspndit obiectele n rn i prin minile lucrtorilor, i numai dup ce s-a rspndit zvonul n ora asupra celor aflate n sptur, subsemnatul a putut merge la faa locului, pentru cercetri. Cu mult mhnire, am constatat chiar de la primele informaii, c e vorba de un mormnt strvechi, ce cuprindea un schelet ntreg, cu mai multe feluri de obiecte de podoab, arme, vase etc., dar care toate erau scoase din locurile lor i mprtiate. Din rna de pe mal, am cules unul cte unul, cioburi de vase, pietre, cum i oasele unui schelet de om, sfrmate fiind, cele mai multe din oasele mari, de loviturile hrleului (fig.1). Am cumprat de pe la lucrtori dou vrfuri de sgei de bronz i am cerut de la ei s-mi descrie tot ce m interesa n legtur cu aceast descoperire. Dl. Lorenzo Collavini, antreprenorconstructor din Hui, avnd antrepriza lucrrilor cminului de ucenici, mi-a declarat c n-a fost de fa d-sa la sparea scheletului, - oamenii fiind n acel moment supt supravegherea fratelui su dar c, aflnd de cele gsite n pmnt, a dispus ca obiectele de bronz s fie predate poliiei oraului, de unde eu le-am ridicat pentru Muzeul de Antichiti din Iai. Din cele povestite de lucrtori, am reinut urmtoarele relaii, cu privire la reconstituirea acestui mormnt:

Fig. 1. Scheletul de la Hui, reconstituit de d. Prof. dr. Zamfirescu. Muzeul de Antic. Iai. Desen de V. Hudici.

95

A fost un singur schelet de om, ntreg, ntins cu faa n sus1, avnd minile ntinse lng corp, iar capul n direcia est, sau, dup artrile pretinse mai exacte, nspre est-nord-est. Era la o adncime de aproximativ 1,2 m. de la faa pmntului, iar deasupra nu fusese nici o urm de movili. Pmntul, am constatat eu nsumi, era la suprafa negru, vegetal, i se colora tot mai n galben-vros, cu ct se mergea mai adnc. Apoi oamenii sptori mi-au povestit, c scheletul avea pe fiecare mn cte o brar verde, adic de bronz, cum se i adeverete, altminteri, prin patina ce a ptat oasele n locurile unde au stat brrile. Una din acestea a fost rupt la un capt, puin, de ctre meterul Collavini, care a ncercat metalul (Fig. 3: A). ntre oasele mrunte de la mn (care, anume nu se tie), s-a gsit un inel, ce a fost rupt n trei buci de un lucrtor. Se pstreaz dou fragmente, Fig. 2. Fund de amfor greceasc de altminteri cele mai mari (Fig.6: 11). din mormntul scit de la Hui. La piept s-a gsit o bro, o podoab, pe care oamenii au sfrmat-o. Avea pe ea un fel de rugin Desen de V. Hudici. groas, verde, dar mai mult n-au putut s-o descrie, nici n-au pstrat bucile din acel obiect. La gt i pe piept, s-a observat destul de bine un lanugel tot verde, subire, care s-a sfrmat nc de la spat i s-a amestecat cu rna, oamenii nenelegnd c putea fi o podoab de gt. (Sptura s-a efectuat dinspre apus spre rsrit, aa c ei au descoperit nti picioarele i la urm de tot capul, rupnd mereu scheletul odat cu rna, pe care o i aruncau pe mal). La o distan oarecare, de civa metri unii pretindeau: ca de 5 m. cam n acelai plan, orizontal, cu scheletul (cam la 1 m. i mai bine adncime), i n dreptul lui, spre apus (de ctre picioare), s-au gsit trei vase de pmnt, aezate la rnd, n linie N-S i toate la aceiai adncime, deprtate ntre ele ca de dou palme (circa 0,5 m.). Erau crpate i s-au sfrmat n buci ndat ce au fost atinse. Nu conineau nimic deosebit n ele: doar pmnt. Eu am cules cteva cioburi din acele vase, scormonind prin rn, dar a fost imposibil s caut toate oasele i toate cioburile, cci mare parte din rna mormntului fusese crat ceva mai departe i cu ea se nivelase nite gropi. ntre fragmentele de vase culese, este un fund de amfor (fig.2). Lng oale, s-au gsit puini crbuni.

Fig. 3. Obiecte de bronz de la Hui, n col. Muz. de Antic. Iai.

1

Faptul se probeaz i prin semnele hrleului de pe partea anterioar a oaselor.

96

Fig. 4. Vrfuri de sgei de bronz de la Hui, aflate n colecii particulare: fig. 1 i 2 n a d-lui Dr. Teodoru, fig. 3 i 4 n a d-lui Dr. Singer, ambii din Hui. Desen 1/1 de C. D. Vasiliu Ca la o palm (25-30 cm.) deasupra feei era o piatr de gresie, lat i lunguia2. La o deprtare de 0,5 m. de la cap spre est s-au gsit multe, dup expresia unui martor: ca un pumn vrfuri de sgei de bronz, care stteau n pmnt, iar deasupra lor tot ca la 25-30 cm., se afl o alt piatr de gresie, tot lat, dar mai mic dect cea de deasupra craniului. Din acele multe vrfuri de sgei, unele au fost rupte, aruncate, altele au fost duse pe acas de ctre lucrtori, de la care eu am cumprat dou, iar vreo 17-18 buci au fost duse la prefectura judeului, apoi la poliie, unde, ns n-am gsit dect 8. Ct timp au fost pe biroul prefectului de atunci: d. Panait Lupu, au luat cte 2-3 buci, din cele mai frumoase, diferii amatori de antichiti! Astfel: 2 buci sunt i azi n pstrarea d-lui Dr. T. Teodoru alte 3 n a d-lui Dr. Singer3, ambii din Hui, vreo 2-3 sgei a luat d. P. Lupu, care, cum era de ateptat, le-a pierdut, d-sa neavnd mcar pasiunea de colecionar.

Fig. 5. Vrfuri de sgei de bronz de la Hui, col. Muz. Antic. Iai.

Asemntoare, dup natura ei, cu acele pietre, ce se scot din dealurile Huilor, la spat de vii, sau de prin rpile spate de ap. 3 Una a nstrinat-o; deci n-o pot publica. Repet aici ndemnul ctre d-nii doctori Teodoru i Singer s le dea Muz. din Iai, pentru reconstituirea monumentului.
2

97

Fig. 6. Aceleai sgei din pl. III, desenate dup fotografie i dup natur, de C. D. Vasiliu. n fine, despre alte dou piese de bronz, ce publicm aici n Fig.3: c, cum i n Fig.5 i Fig.6: 12, gsite mpreun cu scheletul, lucrtorii nu mi-au putut da nici o lmurire. Cu tot ce s-a putut aduna din aceste interesant mormnt am fost fericit s pot nzestra Muzeul de Antichiti din Iai, de supt direcia d-lui prof. O. Tafrali. Scheletul a fost reconstruit de d. prof. dr. Zamfirescu, de la Facultatea de Medicin din Iai, d-sa stabilind c este un schelet de femeie4. * Asupra acestui mormnt, dat la lumina zilei n condiiuni att de nefavorabile supt raportul tiinific, observm urmtoarele: Ceramica Dou din cele trei vase gsite n mormnt au avut o ceramic ru ars i sfrmicioas, cu siguran produse locale, iar forma lor nu o putem contura, neavnd nici un ciob mai mare, dup care s deducem linia profilului sau a gurii vasului. Judecnd dup grosimea cioburilor, putem crede c au fost vase de proporii modeste, cu dimensiuni ca de 20-25 cm. Al treilea vas a fost o amfor greceasc (fig.2) din care posedm fundul conic. Ceramica: deas, roie-crmizie, bine ars, de o tehnic superioar. Ca form, este la fel cu attea altele, gsite n Dobrogea5, la Cetatea-Alb6, Poiana7, Crsani8 etc., aparinnd acestea, n general, epocei mai nou a fierului (La Tne).

Cf. i ziarul Lumea din 23 martie 1931. De ex., pentru Callatis, v. O. Tafrali, n Arta i Arheologia, fascic. <1927>, pag.43, fig. din mijloc. T. SauciucSveanu, n Dacia I <1924>, pag. 154-155, fig.71; n Dacia II <1925>, pag.132, fig. 53. 6 P. Nicorescu, Din trecutul Cetii-Albe, n Cet.-Alb zece ani de la realipire. Bucureti, 928, pag.63-64 i figura. Amfore datate de pe la anul 300 a. Chr. 7 Radu Vulpe. Puoboridava, Buc. 1931, pag.8; R. i Ecat. Vulpe, Les fouilles de Poiana, n Dacia, III-IV <19271932, partea I>, pag. 312 i fig.90:5 amfore greceti, de importaie, din La Tne II i III. 8 I. Andrieescu: Piscul Crsani, n Anal. Acad. Rom., secia ist., seria III, tom III, Buc., 1924, pag.69 i urm. Fig. 200.
5

98

Din tot mormntul ce avem n discuie, amfora este singurul obiect, despre care putem crede mai sigur c a ajuns n aceste pri de loc prin importaie, dovedind o influen comercial de caracter grec, fie venind, prin schii, dinspre Albia, fie dinspre sud. n orice caz, prezena acestui fel de vas a crui ntrebuinare era vdit comercial, ntruct nu e vorba de cultul incineraiei, la care putem servi ca urn la Hui, probeaz ptrunderea spre nord, desigur pe vi, a intereselor comerciale din centrele de la sud, unde se exercita ncepnd de prin sec. VI a. Chr., o influen greceasc 9. Ct de puternic a fost aceast influen spre nord i pn unde s-a ntins, nc nu se poate ti. O semnalm, de pe acuma, i la nord, de Hui10. La amfora de la Hui, e de regretat, n special, lipsa torilor, pe care poate am fi gsit pecetea locului de origin i, deci un document de datare. Obiectele de bronz Afar de sgeile pierdute i afar de obiectele distruse de lucrtori la spat i anume: un lnujel de gt, - care a lsat urm de cocleal verde pe clavicula ce s-a pstrat -, cum i un alt obiect nedeterminat poate un pendativ pectoral -, posedm urmtoarele obiecte de bronz: 1. Un inel (Fig. 5, 6:11) de srm groas de 2x3 mm., iar dimensiunile extreme ale verigii de 20x24 mm. capetele inelului se depeau i se suprapuneau unul peste altul 11. Nici o ornamentaie. Forma aceasta de inel, cu capetele nelipite ntr-un cerc nchis, are o existen foarte lung, ntlnindu-se pretutindeni, din epoca bronzului i pn n La Tne-ul trziu12. Deci nu este n inventarul nostru, un element caracteristic, - fiind lipsit de ornamentaie, - ce ne-ar putea servi la datarea mormntului. Fiind gsit ntre falange de mn, ntrebuinarea lui a fost aceia, obinuit, de inel. Alteori, ns asemenea verigi aveau fel de fel de utilizri, mai ales la podoabele de atrnat. 2. Brrile (Fig.3: A, B), n numr de dou, prezint o form general de cerc, cu nuan de triunghi. Sunt din bar masiv de bronz groas de 2 mm., cu seciuni aproape semicircular, cu extremitile subiindu-se din ce n ce i depindu-se. Diametrele lor din limitele externe, circa 65 mm. Nici o ornamentaie. Aspectul acestor brri este hallstattian, corespunznd, adic, vremii sciilor din preajma Carpailor. Brara simpl, ns, n seciune semicircular i cu capetele nencheiate, se gsete, ca i inelul deschis, ntr-o lung perioad de vreme, din epoca bronzului trziu i pn n epoca trzie a fierului 13. 3. Un fragment (Fig.3: C), ce pare s fie un capt de spiral 14. E din srm de bronz i prezint o ncovoietur uoar. Lungimea 42 mm. La un capt se vede ruptura recent, la cellalt capt, ns, se lete pn la 7 mm., ca la o lam, pe care se afl o ornamentaie, ce
V. Prvan, Getice, pag.289, cf. i Prvan, La pntration hellnique et hellnistique dans la valle du Danube, n Bull. de la section hist. de lAcad. Roumaine, tom X, Buc., 1923, pag.4 i urm. 10 Dup amfore i mrgele de sticl colorat, gsit de subsemnatul ntr-o staiune situat la 20 km. la nord de Hui. Coleciune personal. 11 ntregirea figurii inelului se poate face just, fiindc: a) ruptura ne indic c inelul se continua; b) poziia fragmentului din stnga arat n spaiu o direcie, care, continuat, tinde a spiral i ajunge exact deasupra captului fragm. din dreapta; i, n fine, c) locul captului disprut se cunoate imprimat prin apsare pe captul existent. 12 Cf., de ex., inelul de la Lacul Boian, gsit n straturi mai vechi ca La Tne: Vasile Christescu n Dacia, II (1925), pag.275, i plana XXII, fig. 21. Sau acele publicate de R. i Ecat. Vulpe n Dacia, I (1924), pag.212, fig.43 i 49:3, de la Tinosul; n Dacia, III-IV (1927-32), pag.330 i urm., fig.117:49, n special, - de la Poiana. 13 Cf. brrile de la Suseni, cu seciunea n semicerc, datate de Prvan, de pe la 900 a. Chr. (Dacia, I, pag.351, tip.III; pag.362); sau de la Blivneti, (ibid., pp.295-296, fig.268) avnd, ns, capetele deprtate; sau de la Gruia (ibid., p.38, fig.4, jos: bar masiv, cu capetele depind cercul, datat tot de Prvan: circa 300 a. Chr. (ibid., p.39). 14 Cf. Eissenschafliche Mitteilungen aus Bosnien u. Hercegovina, IV (1896), p.64, fig.192, - ornat cu linii punctate, n lung.
9

99

const din dou linii paralele n lung, alte linii n curmezi, cum i cteva puncte, - toate produse prin incizie. Aceast ornamentaie, cu puncte i linii, e de caracter hallstatian15, dar l gsim trecut i-n La Tne. 4. Un alt obiect, ns, (Fig. 5, 6:12) se nfieaz cu o helice cu trei aripi, ce pleac n raze, la deprtri egale ntre ele, de la un manon cilindric (ca o buc), gurit n lung, i care, astfel, se putea introduce pe o ax. Aripele se lesc pe msur ce se deprteaz de cilindru, ajungnd: pn la lungimea de 22 mm., iar limea de la 4 mm. pn la 16 mm. Aripioarele prezint dovezi c au fost fragmentate. Una din cele dou scurte a fost rupt pedeantregul; iar cea mai scurt dintre ele se pare c numai att de lung a fost din tipar, sau, chiar de va fi suferit o fragmentare din vremea cnd era utilizat, acum are o muche rotunjit, pe care se vede patin verzue. Nu tiu care va fi fost rostul acestui obiect. Cilindrul gurit din mijloc ne indic un rol de pendantiv, ca acela, de proporii mai reduse, cu cilindrul ns mai lung i numai cu dou aripi, gsit de Fiala ntr-un tumul la Glasinak16. 5. Vrfurile de sgei (Fig.4: 1-4; Fig. 5, 6: 1-10) de bronz sunt piesele cele mai numeroase, dar i cele mai caracteristice din tot inventarul acesta sepulcral. Avem subt ochi 14 buci; iar eu am mai vzut, n grab n 1928 i pe unele din cele pierdute. Toate aceste vrfuri de sgei au, fr excepie, trei muchii tioase, de forma tipic a sgeilor scitice; au lungimi ce variaz ntre 23-30 mm., cu o singur excepie de 33 mm. (Fig.4: 1). n exemplarele din Fig.5, 6: 1, 6, i 10, se pstreaz foarte bine cte o bucic din coada de lemn rupt n gura mbuctoare a sgeii. Unele exemplare au i cte o gaur lateral, prin care cu un cui se putea da afar lemnul rupt. Cteva sunt fragmentate; altele ru conservate, cci au o patin groas ca o zgur (Fig. 5, 6: 2), iar altele, n fine foarte bine conservate, au vrful i cte o muche ascuite sensibil (Fig.5, 6: 10) sau au bronzul, pe cte o fa, aproape neatins de patin, lucind ca un bronz nou (Fig. 5, 6: 9; Fig.4: 4). Dei toate aceste vrfuri de sgei aparin tipului douille, distingem ntre ele trei categorii: Categoria I cuprinde exemplarele din Fig.3 I: 2, 3, 4; Fig.5, 6: 1-7 i 9, ale cror muchii tioase se termin brusc i n acelai plan triunghiular, n care se adncete gaura pentru coad. Muchile, uneori, rezult din sparea unui jgheab n faa lateral a piramidei sgeii. n Fig.4: 2a, 2b i 2c, gsim exemplul caracteristic al acestei categorii. Categoria II: Fig. 5, 6: 8 (care cred c a avut pinten) i nr.10, cu pinten. Una cu pinten era ntre cele pierdute. Muchiile tioase nu se mai termin brusc, n unghiu, ca o lature de piramid, ci se teesc, se reduc, pentru a nu atenua puterea de ptrunde n victim i deci s poat ptrunde i pintenul (menit s mreasc rana, cnd era scos). Categoria III cuprinde un singur exemplar: Fig.4: 1, iar un al doilea exemplar, pe ct mi amintesc, era ntre cele pierdute. Observm, ns, n total, vreo zece nuane de tipare, diferite i ca dimensiuni, i ca form, i ca tehnic. Astfel, de la forma mai simpl, mai primitiv 17, din Fig.5, 6: 9 sau Fig.4: 2 i chiar 4, tehnica se nuaneaz n forme mai zvelte ca cele din Fig.4: 3, Fig.5, 6: 17, pentru a trece la form nc mai zvelt i cu mai mare efect practic a exemplarelor cu pinten, din Fig.5, 6: 8 i 10. Forma, ns din Fig.4: 1, apare mult superioar tuturor celorlalte. Muchiile tioase ale acestui exemplar fac spre vrf un unghi fin, iar n partea opus, fiecare din ele se termin n cte un col ascuit, care a nlocuit pintenul. Gura mbuctoare a
15 16

Prvan, Getica, p.345 i nota 3. Wissensch. Mitteilungen aus B. u. H. III (1895); p.25, fig.65. 17 Forma sgeilor piramidale n trei i patru muchii, ca cele de la Aiud (Prvan, Getica, p.356, fig.248) amintesc sgeile n muchii de piatr, de la care sunt inspirate (cf.A. M. Talgren. La Pontide prscythique aprs lintroduction des mtaux. Helsinki, 1926, p.210 i fig.54: 8, 9)

100

cozii de lemn se prelungete, depind acei coi i dnd astfel posibilitatea ca nsui corpul, din care pornesc muchiile tioase s fie ct mai subire, deci ct mai apt s ptrund n corpul victimei. Totul capt o form fin, minuioas i totodat, practic18. Nu cunosc un studiu special asupra sgeilor de tip scitic, cum sunt exemplarele noastre. Numrul lor, aa de nsemnat n unele morminte, ct i varietatea lor, desigur, cer o clasificare. Aceasta, ns, nu se va putea face dect dup ce se vor scoate la lumina zilei, prin spturi, ct mai multe depozite i morminte cu sgei scitice. Pn atuncea cu rezerva cuvenit oricrei ncercri de generalizare fcut pe baz de material necomplet i izolat, - n cele artate mai nainte, eu am anticipat, totui, o clasificare a formelor dup evoluia lor tehnic. Suntem nclinai s considerm c aceast evoluie de forme corespunde, respective, vechimei lor. Bineneles, nimica n-a putut mpiedica coexistena formelor mai vechi cu altele mai noi. De un lucru, ns, putem fi siguri: vrfurile de sgei au aprut n forme din ce n ce mai variate, pe msur ce arcaii i meterii fabricani ctigau mai mult experien, adic cu trecerea timpului. Aadar, n ecletismul vrfurilor de sgei de la Hui, gsim un indiciu pozitiv c posesoarea lor a trit n acea vreme a Sciilor, pe cnd, alturi de sgeile fr pinten, dar i cele cu trei coli, din categoria a treia. Din mormintele scite din Ardeal, de la Aiud mai ales, din vremea Hallstattului, vedem c sgeile cu pinten au precdere, unele morminte avnd toate sgeile, exclusiv, cu pinten19. Din contra: n acele morminte hallstattiene, nu apare de loc vrful de sgeat din categoria a treia, cu coli, care ns i face apariia n straturile din La Tne II i III de la Poiana, cum i alte pri, tot n La Tne. Felurimea tiparelor, din care au ieit vrfurile de sgei de la Hui, dovedete c sgeile n-au fost fabricate ntr-un singur loc. Iar dac sunt de fabricaiune local sau, cumva, i de importaie, aceasta rmne s se lmureasc prin cercetrile viitoare. Mormntul Aparine ritului inhumaiei i trebuie s fi avut deasupr-i o movil, care a disprut cu timpul20. Cadavrul n-a fost colorat. A fost al unei femei, de aceea acest mormnt prezint un interes aparte: este obinuit s se gseasc un mormnt de brbat cu un inventar de arme sau un mormnt de femeie cu un inventar de podoabe; n cazul nostru, ns, inventarul apare mixt. Femeia a fost o elegant cu destule podoabe de deget, de brae, de gt i poate de haine
Pentru vrfuri de sgei identice, v. bibliografia dat n R. Vulpe, Piroboridova, p.8 i nota 6, cum i R. i Ecat. Vulpe, Les fouilles de Poiana, n Dacia III-IV (1927-1932), p.334 i notele respective. E de observat c la Callatis nu sunt vrfuri de sgei de bronz, ci sunt vrfuri de lnci de fier (dei, ca form, asemntoare), (v. Dacia, I, 1924, p.157, textul i fig.78). Pentru Moldova, este de adugat i C. Balaban Arme pre- i protoistorice la Bereti, n Rev. tiinific V. Adamachi, vol.XVI, nr.4 (Dec.1930), p.163, fig.3. Dei Balaban scrie c sunt n totul asemntoare celor gsite la Aiud dup Prvan, Get., fig.248 eu observ c nu sunt asemntoare n total. Fig.3 a lui Balaban e n totul asemntoare cu sgeata de la Hui (Fig.4: 1), de care e vorba, i cu exemplarul de la Poiana din R. Vulpe, Piroboridova, p.9, fig.3, j; - dar, i cea de la Poiana i cea de la Hui, apar mai nou, n timp, dect cele de la Aiud. Vrfuri de sgei de bronz, cu trei muchii, s-au mai gsit n regiunile sud-dunrene, la Bihac, Wissensch. Mitteil. aus B. u. H., vol. V (1897), pl.XX, fig.61, a, b. 19 Cf. Prvan, Getica, fig.245, n special, apoi fig.246 i 248. 20 Cred c pe timpuri au fost mai multe movile pe platoul unde se ntinde azi via episcopiei, cum i grdinile particulare dintre spital, coala primar nr.1 i liceul de biei, dar ele vor fi disprut. Se mai pstreaz cteva movile pe imaul comunal de lng penitenciar. Ceramica ce au am cules dimprejurul Huului, de pe la Saca i Dobrina, asupra creia voi reveni altdat, probeaz c regiunea aceasta a fost locuit n La Tne. De asemenea este demn de reinut relaia, ce a binevoit s-mi dea, n 1928, nvatul i meritosul arhimandrit, P. Cuv. Sa Printele Chesarie Punescu, care a trit mai muli ani n Hui, ca vicar episcopal: la sparea viei episcopiei, ce este alturat locului cu mormntul n chestiune, s-au gsit, dup spusele unui lucrtor, oarecare obiecte vechi n pmnt: un fel de coif, apoi o sabie lat etc., de culoare verzuie amndou (deci: bronz sau aram), dar c lucrtorii nenelegndule rostul, le-au aruncat, ngropndu-le iari, n rna pe care o spau.
18

101

sau de pr, dar n acelai timp a fost i o lupttoare, o eroin, ale creia multe sgei i-au fost puse la cap, n mormnt. Inventarul acesta, destul de bogat, coninnd attea obiecte de bronz i vase, dintre care amfora greceasc, era un obiect de importaie, probeaz buna stare i poate chiar o stare social important a femeii, care l-a posedat. El mai probeaz o anumit ordine n ritul nmormntrii: corpul ntins, cu faa n sus, cu capul spre est, cu minile ntinse pe lng cap, cu vasele aezate de ctre picioare n linie N-S, avnd cte o lespede de piatr la o nlime potrivit deasupra feei i deasupra sgeilor. n vase au fost de bun sam, alimente hrzite celei moarte, iar numrul de trei al vaselor amintete obinuita triad a vaselor sepulcrale. Inhumaia cu faa n sus, cum i vrfurile de sgei scitice, sgei numeroase, adic tocmai acum, n mod obinuit, se gsesc n mormintele scitice din Ardeal 21, toate acestea probeaz c femeia din mormntul de la Hui a fost o scit. Firete, fa de continua preocupare a nvatului V. Prvan, preocupare ce se ntlnete n Getica lui necontenit, aceia de a arta c foarte adeseori nu tot ce e de form sau de provenien scitic dovedete i o populaie scitic, ci, din contra, una localnic, getic trebuie s ne punem ntrebarea dac nu, cumva la Hui a fost nmormntat o localnic, o Get, cci i Geii, de la o vreme, ncepuser s foloseasc arcul i sgeile oamenilor venii din step, dup cum, ntr-o msur oarecare, luaser i ei obiceiul inhumaiei 22. Nu ne putem opri, ns la aceast ipotez, deoarece tot Prvan scrie (Getica, 366): Mormintele sunt individuale ele nu pot avea de ct aceast valoare documentar izolat, iar nu o valoare de generalitate. Or, noi nu putem nesocoti caracterul evident scitic al acestui mormnt. Dealtminteri, de pe urma Sciilor n-au rmas de obicei urme de aezri, ci urme de morminte23. Mormntul scitic de la Hui se aeaz, n timp, pe la sfritul Hallstatului i nceputul epocii La Tne. Rsum: Const. D. Vasiliu, Un tombeau scythique dcouvert Hui (Moldavie). Tombeau contenant un seul squelette fminin, ayant les mains tendues tout le long du corps et orient NE. A chaque bras, il portait un bracelet de bronze et un anneau du mme mtal un des doigts. La poitrine tait orne dun pectoral, et le cou dune cane galement de bronze, que les ouvriers ont dtruits. Aux pieds, taient placs trois vases de terrecuite, entours de charbons, qui ont t briss. Parmi les fragments conservs figure aussi un fond damphore, ce qui prouve une influence grecque. Au chevet, on a dcouvert plusieurs flches de bronze, dont certaines trs intressantes. Parmi elles, se trouvent une peron. Ce sont flches scythiques. Les bracelets ont laspect des objects dpoque de Hallstatt et appartiennent la civilisation des Scythes de Carpathes. Not: Material preluat din Arta i Arheologia, Fascicolele 9 10, 1933 1934, Institutul de arte grafice N. V. tefniu, 1935, p. 18 - 24

21 Mulimea sgeilor e o caracteristic a mormintelor scitice, n care se gsesc cu zecile: la Aiud, la Gmba Murgeti, Jidveiu etc. (Prvan, Getica, pp.351 i urm.). 22 Ibidem, p.357. 23 Ibidem, p.349.

102

CETATEA GETO-DACIC DE LA BUNETI (JUD. VASLUI)

Violeta Veturia Bazarciuc
Cercetrile arheologice din Romnia n ultimii zece ani au adus contribuii valoroase la elucidarea unor probleme privind istoria strveche, la loc de seam nscriindu-se i intensificarea cercetrilor privitoare la cunoaterea culturii materiale a geto-dacilor n tot spaiul locuit de acetia. n cadrul acestor cercetri se nscriu i preocuprile noastre viznd studierea culturii materiale a geto-dacilor n secolele premergtoare constituirii primului stat dac centralizat condus de Burebista. Cercetrile noastre au nceput n 1972, prin spturile organizate n aezarea geto-dacic de la Corni-Hui, continuate apoi cu investigarea cetii de la Buneti. Rezultatele fructuoase ale campaniilor de spturi au adus o contribuie deosebit la mbogirea patrimoniului nostru muzeal, ct i la elucidarea unor aspecte ale civilizaiei geto-dacilor n secolele IV-II .e.n. n Podiul Central Moldovenesc. Cetatea de la Buneti poate fi nscris n rndul celorlalte fortificaii geto-dacice din zona noastr ca Mona, Arsura, icani, Creeti, Vladnic, care au jucat un rol important n dezvoltarea rapid a vieii social-economice a comunitilor geto-dacice de aici, ele reprezentnd adevrate centre urbane unde s-au diversificat meteugurile, iar schimburile comerciale au devenit foarte frecvente. Aceste fortificaii au fost construite probabil mpotriva raidurilor scitice foarte frecvente n cursul secolului al IV-lea .e.n., ele continund s existe i n secolele urmtoare, fiind n acelai timp un obstacol serios n calea invaziei bastarnilor de la sfritul secolului al III-lea .e.n.1. Cetatea de la Buneti este situat n partea de N-E a satului Buneti, pe un promontoriu denumit de localnici Dealul Bobului, o poziie natural propice pentru a putea fi aprat prin pantele abrupte greu accesibile, cu val de aprare i an ce actualmente are o nlime de 45 m. Suprafaa cetii este aproximativ de 10 ha, n partea de N o poriune din suprafaa cetii este afectat de alunecrile de teren. n cele dou campanii de spturi arheologice 1978-1979, s-a recoltat un valoros i bogat material arheologic, ce atest naltul grad al civilizaiei materiale i spirituale a comunitilor geto-dacice ce au locuit n zona noastr. La Buneti au fost dezvelite pn n prezent 10 locuine de suprafa, de form rectangular, cu colurile uor rotunjite. Acoperiul i pereii erau susinui de brne din lemn dup cum o demonstreaz urmele din chirpiciul provenit de la loc. 5 i 7. Locuinele aveau dimensiuni mari variind ntre 40-60 mp. prezentnd n unul din coluri de N-E sau NV o vatr simpl de foc.
1

A.C. Florescu i Gh. Melinte, n Carpica, 1971, p.130.

103

n cadrul cercetrilor efectuate de noi, gropile menajere sunt puine, surprinzndu-se doar una singur de form ovoidal. Materialul arheologic scos la iveal n cadrul celor dou campanii este bogat i variat constnd din unelte, arme, ceramic, obiecte de podoab, monede etc. Uneltele, spre deosebire de alte staiuni cercetate n zon aparinnd Latenului getodacic, sunt frecvente. Marea majoritate erau din fier prelucrate chiar n cetate dup cum demonstreaz urmele de zgur descoperite n sptur. Subliniem c uneltele sunt legate de ndeletnicirile celor care au locuit aici, remarcndu-se n primul rnd cele pentru cultivarea plantelor i anume: seceri (4 exemplare), topoare (2 exemplare), cuite (2 exemplare). Secerile au lama uor curbat spre vrf, prezentnd un crlig pentru prinderea perpendicular pe lam, care are seciunea dreptunghiular n apropierea crligului. Secera a constituit unealta de baz, fiind foarte frecvent n toate staiunile geto-dacice cercetate pe ntreg teritoriul, datate sec. II .e.n. la Biceni 2, Tinosul3, Pecica4, Strmbu5. Topoarele aparin tip I i II dup tipologia lui I. Glodariu i E. Iaroslavski, datate n sec. II-I .e.n. cu clare analogii la Celul Nou, Luncani, Tnad, Tilica 6, Surduc7. La Buneti apare i o furculi fragmentar avnd analogie cu exemplarele descoperite la Rctu8. Cuitele au lama uor curbat spre vrf, mnerul este ca o tij dreapt pe care se adugau plsele din os btute cu nituri, dup cum o demonstreaz un cuit aprut n loc. 8. n categoria armelor, vom ncadra vrfurile de sgei din bronz n trei muchii, cunoscute sub denumirea de tip scitic, sgeile cu nervur median tot din bronz, precum i ccile de lance fragmentare din fier cu tub de nmnuare descoperite n vara anului 1979. Cel mai numeros material arheologic o constituie ns ceramica reprezentat de diverse tipuri i forme ce poate fi mprit n trei mari categorii: a. ceramica grosier, de culoare roiatic, glbuie i cenuie, prezent ntr-o proporie mai mare fa ce celelalte categorii n ambele nivele de locuire. b. ceramica lucrat la roat din past fin de culoare cenuie. c. ceramica de import greceasc, amfore fragmentare, Kantharos etc. Ceramica sec. IV i nceputul sec. III .e.n. prezint tipuri de vase specifice acestei perioade cu analogii i n alte cercetri mai vechi de la Murighiol 9, Corni-Hui10, Rctu11, Enisala12 etc. Principalele forme ce se disting sunt vasele tip clopot de dimensiuni diferite, vasele cu pereii aproape drepi, strchinile tronconice cu fundul uor profilat, din past roie crmizie grosier, cnile cu o toart uor supranlat. Decorul vaselor este brul alveolar ce nconjoar suprafaa vasului imediat sub buza uor arcuit n interior sau dreapt ce este ntrerupt de butoni conici ce au constituit tot un element de decor. Acelai motiv ornamental se ntlnete dispus i nconjurnd ntreaga suprafa a vasului sub forma unor ghirlande.

2 3

A. Laszlo, n Arheologia Moldovei, VI, 1969, p.75. Radu i Ecaterina Vulpe, n Dacia, II, 1924, p.253-351. 4 I.H. Crian, n Ziridava, 1978, pl.128. 5 Mircea Valea i Liviu Mrghitam, n Sargeia, IV, p.69. 6 I. Glodariu i E. Iaroslavski, Civilizaia fierului la daci, Cluj-Napoca, 1979, p.77-81. 7 Ibidem. 8 Viorel Cpitanu, n Carpica, VIII, 1976, p.116, fig.40, 1. 9 E. Bujor, n Materiale, III, 1957, p.247 i urm. 10 Material la Muzeul din Hui din spturile organizate n 19721975. 11 V. Cpitanu, op. cit. 12 Gavril Simion, n Peuce, VI, p.

104

Fig. 1. Buneti Dealul Bobului. 1-5, unelte din fier din locuinele 7 i 8.

105

Fig. 2. Buneti Dealul Bobului. 1-3, ceramic lucrat cu mna din secolul al IV-lea .e.n.

106

Fig. 3. Buneti Dealul Bobului. 1-4, ceramic lucrat cu mna din locuina ____

107

Fig. 4. Buneti Dealul Bobului. 1-3, ceramic lucrat cu mna din secolele IV-III .e.n.

108

Fig. 5. Buneti Dealul Bobului. 1-5, ceramic lucrat cu mna din secolul al III-lea nceputul secolului al II-lea .e.n.

109

Ceramica de la sfritul sec. III-II .e.n. n aceast perioad de timp ceramicii i aparin o varietate de forme: chiupurile, vase bitronconice, strchini, capace, strecurtori, cni cu toart de mrimi diferite. Este interesant de observat c o serie de forme ceramice prezente n sec. IV .e.n. continu s existe i pe parcursul secolelor urmtoare, avnd uor schimbat forma i adugndu-se noi motive ornamentale. Asupra pastei din care au fost prelucrate vasele, subliniem faptul c ea se poate mpri n urmtoarele categorii: a. ceramic din past poroas zgrunuroas cu un aspect neglijent, ars neuniform, din care au fost modelate vasele borcan, chiupurile mari i vasele de provizii. b. ceramica din past bine frmntat de culoare neagr-cenuie exemplificat prin cnile cu o toart, strchini. c. Apare o nou categorie ceramic din past fin de culoare roie glbuie din care au fost prelucrate strchinile, cnile ce au un profil zvelt ngrijit lucrat. d. Ceramica lucrat la roat, dei fragmentar este din past bine frmntat de culoare cenuie din care putem distinge ca forme cnile i castroanele cu buza profilat uor ngroat rsfrnt n afar. Observm c n a doua jumtate a secolului al III-lea i nceputul secolului al II-lea .e.n. apar unele elemente distincte fa de ceramica secolului precedent. Vasele mari borcan au pereii uor arcuii fundul gros profilat mai mic dect diametrul gurii. Buza vasului este dreapt i bine profilat. Imediat sub buz pe vas se gsesc cte 4 sau 5 butoni mici rotunzi sau conici, iar pe linia de maxim curbur a pereilor apar i butoni conici n acelai numr. De multe ori vasele au decorul completat cu brie alveolare care nconjoar ntreaga suprafa a vasului. Constatm c alturi de vechile elemente ale decorului apar i torile aplicate, combinate cu butoni i brie alveolare, probabil sub influena anumitor produse ceramice greceti frecvente n zon, tori ce au fost preferate i pentru unele capace descoperite de noi aici, ct i aplicarea acestora la unele oale cu corpul globular, asemntoare ca form cu unele exemplare descoperite n stratul II al aezrii de la Poiana 13. Pe vasele bitronconice un nou element decorativ este brul n relief simplu inversat n forma literei V, sau dispus sub forma unor virgule pe toat suprafaa vasului. Strchinile au form tronconic, buza dreapt ngroat uor arcuit spre interior cu proeminene conice imediat sub buz cu fundul profilat. Aceste exemplare pot fi ncadrate n tipul I i II dup clasificarea lui H. I. Crian, cu antologii n aezrile de la Poiana 14, Rctu15 i Btca Doamnei16. Referindu-ne la strchinile ncadrate n tipul din faza a II-a mijlocie a ceramicii geto-dacice, semnalm n locuina 8 un exemplar asemntor ca form cu cel de la Hrman, profilul este elegant cu proeminene mici, buza ngroat spre interior rsfrnt puin ce a fost folosit i drept ca copac17. Strecurtorile sunt din past cenuie, ngrijit lucrate de dimensiuni mari. Un exemplar de acest fel a aprut n locuina 8, avnd la partea superioar, imediat sub gtul vasului, gurele. La Buneti sunt nelipsite i vasele cu un slip negru metalic pe suprafaa exterioar reprezentnd o tradiie mai veche, motenit de daci nc din Hallstatt.

13 14

I. H. Crian, Ceramica geto-dacic, Bucureti, 1969, p.136, fig. 60, 2. Radu i Ecaterina Vulpe, n Dacia III-IV, 1927-1932. Ceramica dacic descoperit la Poiana a fost publicat n rapoarte preliminare de spturi n SCIV, I, 1950, p.47, 52, SCIV II, 1, 1951, p.177-214. 15 V. Cpitanu, op. cit. 16 Aurel Buzil, n Mem. Antiq., II, 1970, p.237 i urm. 17 I. H. Crian, op. cit., p.115, fig.42, 9.

110

Fig. 6. Buneti Dealul Bobului. 1-4, ceramic lucrat cu mna din secolul al III-lea nceputul secolului al II-lea .e.n. O alt form frecvent ntlnit aici este cana cu o toart uoar supranlat, din ceramic neagr-cenuie sau glbuie-rocat de dimensiuni mici i mijlocii, precum i cetile fr toart. Acest tip vas l vom gsi cu un profil zvelt n ceramica lucrat la roat dintr-o past cenuie bine ars i frmntat. Din categoria ceramicii lucrat la roat mai distingem strachina cu buza ngroat, uor arcuit spre exterior i strecurtorile. Ceramica de import este exemplificat prin multe fragmente de amfore de Rodhos, Cos, Thasos, ct i fragmente ceramice provenite de la vasele de tip Kantharos, cu slip negru la exterior, decorate cu palmete incizate. Din locuina 7 provine un exemplar care a putut fi reconstituit. Materialul ceramic descris de noi mai sus i gsete clare analogii n aezrile de la Poiana, Tinosul, Btca Doamnei. Plastica antropomorf este reprezentat prin trei idoli de tip Poiana.

111

Fig. 7. Buneti Dealul Bobului. 1-5, ceramic lucrat la roat din secolul al III-lea nceputul secolului al II-lea .e.n. Obiecte de lut ars n toate locuinele cercetate de noi au aprut nenumrate greuti din lut ars pentru rzboiul de esut. Unele din ele au ornamente din linii incizate direct n pasta umed. Forma lor este circular sau bitronconic. Numrul lor mare, 80 pn n prezent, evideniaz c meteugurile casnice ocup un loc de seam n viaa economic a geto-dacilor, terenurile din jurul cetii fiind propice culturii cnepii, materia prim pe care o foloseau pentru mbrcminte. Tot din lut sunt i lustruitoarele pentru vase, astfel de piese fiind frecvent ntlnite n toate staiunile Latenului geto-dacic. Obiectele de podoab, variate ca form, sunt lucrate din bronz i argint. Preferate erau i obiectele de import, n special mrgelele din sticl colorat sau perlele din sticl n diverse culori, decorate cu ochiuri pe ntreaga suprafa ct i cu linii vlurite pe fond albastru cu galben. Acest tip de mrgele au o arie de rspndire att n timp, ct i n spaiu. Clare analogii i gsesc acestea n descoperirile din Transilvania la Ael-Bratei, datate la nceputul Latenului18.

18

I. H. Crian, n Sargeia, X, 1973, fig. 5, 8.

112

Fig. 8. Buneti Dealul Bobului. 1-5, obiecte de lut ars. Daco-geii preferau de asemenea obiecte de podoab lucrate din bronz, argint, fier. Din aceste metale sunt fibulele, brrile i pandantivele. Referindu-ne la fibule pn n prezent la Buneti au aprut dou tipuri, o fibul din fier celtic cu sfer pe picior fragmentar i de tip Certosa varianta carpato-balcanic a acestui tip. Fibula celtic a fost gsit n apropierea locuinei 5 i i gsete analogii n descoperirile celtice din Transilvania, la Trian-Oradea i ntr-o descoperire ntmpltoare de la Buheti Vaslui databil la nceputul Latenului III. Fibulele de tip tracic sunt cunoscute din descoperirile mai vechi de la Tinosul 19, Tei20, Tariverdi21, Celul Nou22, Zimnicea23.

19 20

Radu i Ecaterina Vulpe, n Dacia I, p.212, fig.43, fig. 48, 2. Mioara Turcu, n Materiale de istorie i muzeografie, Bucureti, IX, p.69. 21 Emil Condurachi i colab., n Materiale, IX, p. 22 M. Turcu, Geto-dacii din cmpia Munteniei, Bucureti, 1974, p.152. 23 Alexandrina D. Alexandrescu, n Thraco-Dacica, Bucureti, 1976, p. 132, fig.1.

113

Fig. 9. Buneti Dealul Bobului. 1-3, idoli antropomorfi.

Lund n considerare fibulele de tip tracic descoperite de noi, ele sunt de tip evoluat, cu analogii la Histria24, databile n a II-a jumtate a secolului al III-lea, unele din ele imitnd exemplarele de argint descoperite n tezaurul de la Epureni-Hui, datate i pe baza contextului arheologic n care au fost descoperite la nceputul secolului al II-lea .e.n., aparin variantei Vc dup tipologia lui D. Berciu. Brrile descoperite (2 exemplare din bronz i un exemplar din argint) sunt de un singur tip, cu seciunea octogonal, ornamentate la capete cu cerculee incizate. Exemplarele sunt identice cu brara de argint descoperit la Poiana-Galai25, nivelul II, 1 i cu unele exemplare din tezaurele dacice de la Srmag. Motivele ornamentale de pe capetele brrilor al cercurilor concentrice i simple sunt cunoscute i pe fibula cu scut din tezaurul de la Rociu26 jud. Arge ct i pe imitaiile de cupe deliene de la Popeti i Poiana. Motivul este de veche tradiie hallstattian aa dup cum apare pe unele piese din necropola de la Balta Verde fiind preferat de geto-daci transmis dintr-o generaie n alta, existnd aa cum artam i pe unele piese din tezaure databile n sec. I .e.n.

24 25

E. Condurachi, op. cit., p.26. L. Mrghitan, Tezaure geto-dacice, Bucureti, 1976, pl.12, fig. 1. 26 V. Teodorescu, I. Rizea i V. Dupoi, n Studii i Comunicri, Piteti, p.101 i urm.

114

Fig. 10. Buneti Dealul Bobului. 1-8, ceramic greceasc.

115

Din cele prezentate mai sus desprindem urmtoarele concluzii. Descoperirea i cercetarea cetii de la Buneti aduce noi date la cunoaterea aspectului civilizaiei geto-dacilor din Podiul Central Moldovenesc, a evoluiei ascendente a vieii social economice prin diversificarea meteugurilor i intensificarea schimburilor comerciale cu coloniile greceti de la nordul Mrii Negre, produsele greceti fiind frecvente n procesul schimbului i preferate de aristocraii geto-daci. Bogia i varietatea materialului ceramic descoperit, ne ndreptete s afirmm c cetatea a jucat un rol economic important, fa de celelalte staiuni deschise datate n aceast perioad de timp, locul unde se fceau i schimburile comerciale cu negustorii greci. Intensificarea schimburilor comerciale a impulsionat n acelai timp ntreaga activitate economic a societii geto-dacice. Prezena secerilor ct i a altor obiecte, rniele din piatr demonstreaz c agricultura juca un rol important n viaa economic alturi de creterea vitelor i meteugurilor prelucrrii metalelor ct i cele casnice. Existena unui numr mare de fusaiole subliniaz faptul c esutul reprezenta un rol deosebit alturi de alte ndeletniciri casnice, terenurile din jurul cetii erau propice culturii cnepii ct i a altor plante. Gradul nalt de civilizaie din aceast zon este demonstrat i de Fig. 11. Buneti Dealul Bobului. 1-3, monede numrul mare de obiecte de podoab de argint de tip Hui-Vovrieti, din locuinele 7 att ale acelora care erau lucrate de meteugarii locali daci, ct i a i 10. pieselor importante. n jurul cetii exist un numr mare de aezri geto-dacice cum sunt cele de la Corni-Hui, Phneti, Armeni, Arsura, Mona, Epureni, ceea ce subliniaz o puternic locuire n aceast zon cu un nalt nivel de civilizaie n perioada premergtoare constituirii primului stat dac centralizat condus de Burebista. Continuarea cercetrilor de la Buneti va contribui la elucidarea problemelor deosebit de importante privind sistemul de fortificaie al cetilor geto-dacice, i va aduce, n acelai timp, noi elemente referitoare la civilizaia material a geto-dacilor din aceast parte a rii noastre. 116

Fig. 12. Buneti Dealul Bobului. 1-3, mrgele oculare.

117

Fig. 13 Buneti Dealul Bobului. 1-3, brri din bronz; 4, brar argint din locuina 7 La cit gto-dace de Buneti (Departement de Vaslui) Rsum Lauteur prsente les principaux rsultats des recherches des annes 1978-1979 dans la cit de Buneti, situe au S-E du village de Buneti sur un promontoire dnomme Dealul Bobului. Le matriel archologique este riche et vari il consiste en cramique, outils, armes, objets de parure. La cramique reprsente des types de vases spcifiques de la civilisation gto-dace commes aussi par les recherches davant de Poiana, Murighiol, Pecica, Rctu, Corni-Hui etc. On remarque la multitude de formes des brocs, verres vases-bocal dcors dune ceinture alvolaire, prominences coniques.

118

Fig. 14. Buneti Dealul Bobului. 1-6, fibule de tip tracic. La cramique est faonne au tour mais en moinde mesure celle en pte bien travaille ne manque pas. De tous les objets on retient les faux, les haches, les conteaux, les talons de lances tout a fait dans la cit, comme nous le prouve les traces de scorie parues par sections. Les objets de parure sont reprsents par des perles de verre colores, fibules en airain, fer et argent, bracelets, boucles doreilles. Buneti paraissent 2 types de fibules celtique (un exemplaire) et thraces (7 exemplaires). Les bracelets sont octogonaux en section prsentant de diffrents motifs ornamentaux excuts par incision aux bonts. La cramique dimportation grecque est exemplifie par des fragments des amphores de Thasos, Cos, Sinope ainsi que des fragments des vases de type Kantharos. Buneti paraissent aussi 3 monnaies en argent de type Hui-Vovrieti. La richess du matriel arhologique ramass prouve lexistence dune puissente civilisation gto-dace aux IVe-IIe sicles av.n.re au sien de lequelle les relations de production se dveloppent rapidement, la vie conomique tant impulsionne par lintensification des changes commerciaux avec les colonnies greques de la Mer Noire.

119

Les dcouvertes de Buneti exemplifient une continuit de vie matrielle et spiritulle intenses au parcours des IVe-IIe sicles, prouve que la cit par rapport aux autres a fou un rle conomique et politique le plus importante. Not: Articol preluat din Acta Moldaviae Meridionalis, Anuarul Muzeului Judeean Vaslui, II, 1980, p.61-80.

Monede de tip Hui Vovrieti.

120

TEZAURUL GETO-DACIC DE LA BUNETI, JUD. VASLUI

Violeta Veturia Bazarciuc
n ultimele decenii, intensificarea spturilor arheologice a dus la elucidarea unor probleme deosebit de importante pentru cunoaterea diferitelor perioade din istoria strveche i veche a Romniei. Revelatoare n acest sens sunt i cercetrile ntreprinse n obiective arheologice ce dateaz din a doua epoc a fierului, rspndite pe ntreg teritoriul rii noastre. Ele au adus contribuii remarcabile la cunoaterea civilizaiei geto-dace n ansamblul ei, dar o serie de probleme legate de nceputul epocii Latne n Dacia au rmas nc n stadiul ipotezelor. Recentele spturi de la Buneti, jud. Vaslui, att prin descoperirile prilejuite, ct i prin problematica mai larg pe care o implic, sunt i ele de natur a aduce noi lumini asupra evoluiei societii geto-dace n faza timpurie a istoriei ei. Cetatea de la Buneti a fost descoperit cu ocazia cercetrilor de suprafa organizate n primvara anului 1978. Staiunea este situat la sud-est de satul Buneti, pe un promontoriu cu pante abrupte, numit de localnici Dealul Bobului. n partea de sud, cetatea are un val de aprare nalt actualmente de 9-10 m; acesta este relativ bine pstrat i spre est i nord-est (nlime 4-5 m), dar pe laturile de nord i vest el a disprut datorit alunecrilor de teren. Iniial, deci, cetatea era aprat cu an i val de jur mprejur. n cele trei campanii de spturi (1978-1980) s-a scos la iveal un bogat material arheologic, constnd din ceramic, unelte de fier, obiecte de podoab din argint, bronz i sticl, monede etc. Pn n prezent s-au dezvelit 19 locuine i 8 gropi. n campania 1979 s-a putut stabili existena a dou niveluri de locuire, databile n mare n secolul al IV-lea nceputul secolului al II-lea .e.n. Aceast situaie stratigrafic nu a fost confirmat de cercetrile din vara anului 1980, urmnd ca n cadrul viitoarelor campanii problema s se afle n continuare n atenia noastr. n luna august 1979, lng locuina L.8, n seciunea XIV, s-a observat o alveolare de form aproape circular. Dup ndeprtarea stratului vegetal, la 0,400,45 m, din pmntul de umplutur al gropii s-a recuperat coninutul unui tezaur de obiecte de podoab, n marea lor majoritate din argint, pe care ne propunem s-l prezentm n continuare. Tot din acest loc s-au scos la iveal cteva fragmente ceramice geto-dace, precum i o amfor fragmentar de culoare glbuie, cu mic n compoziia pastei (fig.5). Coninutul tezaurului. Din tezaur fac parte urmtoarele piese de argint: 14 fibule de tip tracic, dou brri masive cu capetele libere, o brar spiralic, 15 verigi i o drahm histrian; ultima pies recuperat este o brar spiralic de bronz. Se pstreaz la Muzeul orenesc Hui. 121

1. Fibul de tip tracic, cu resortul unilateral, format dintr-o spir complet; arcul ngroat continu cu piciorul n forma literei S, ce se termin cu un buton cu linii adncite; port-agrafa este rupt, iar acul este incomplet. Arcul fibulei prezint un decor din cinci grupe de cte trei linii adncite, dispuse oblic alternativ; ntre ele suprafaa este ornamentat cu cte un oval conturat de alte linii adncite (lung. 4,9 cm; 21,29 g; nr. inv. 4.663; fig.1/1). 2. Fibul de acelai tip, cu arcul ngroat, picior terminat cu buton piramidal, portagraf lamelar (lung. 3,3 cm; 7,70 g; nr.inv. 4.664; fig.1/3). 3. Fibul de acelai tip, cu arcul ngroat i buton terminal ornat cu linii duble adncite ce formeaz un romb. Fibula are acul rupt, iar prin resort s-a petrecut o srm ndoit n forma unei verigi (lung. 3,4 cm; 9,6 g; nr.inv. 4.665; fig.1/2). Pe veriga improvizat erau prinse alte dou verigi de argint (mai jos, nr.16). 4. Fibul de acelai tip, avnd arcul ngroat, cu opt faete longitudinale, i buton piramidal ornat cu linii adncite (lung. 3,2 cm; 7,35 g; nr.inv. 4.666; fig.1/4). Pe acul fibulei, la descoperire se aflau dou verigi (mai jos, nr.15). 5. Fibul de acelai tip, cu arcul ngroat i faetat (seciune octogonal); butonul piramidal prezint linii adncite, paralele cu marginea, ce formeaz un ptrat (lung. 4,1 cm; 9,39 g; nr. inv. 4.667; fig.1/5). 6. Fibul de acelai tip, avnd arcul ngroat i faetat, cu seciune octogonal, i buton piramidal neornamentat (lung. 3,5 cm; 8,63 g; nr. inv. 4.668; fig. 1/6). 7. Fibul de acelai tip, avnd arcul ngroat, cu ase faete; butonul terminal lipsete (lung. 3,5 cm; 6,23 g; nr. inv. 4.669; fig.1/7). 8. Fibul de acelai tip, avnd arcul ngroat, decorat cu opt faete; acul este rupt la vrf; butonul terminal, de form piramidal, este frumos ornamentat cu linii duble, adncite (lung. 3,9 cm; 10,92 g; nr. inv. 4.670; fig 1/10). 9. Fibul de acelai tip, avnd arcul faetat, cu seciune octogonal, i buton terminal ornamentat cu linii adncite (lung. 4,1 cm; 9,98 g; nr. inv. 4.671; fig. 1/9). 10. Fibul de acelai tip, avnd arcul faetat, cu seciune hexagonal i buton ornat cu linii adncite (lung. 3,3 cm; 7,18 g; nr. inv. 4.672; fig.2/1). 11. Fibul de acelai tip, avnd arcul faetat, cu seciune hexagonal; acul i portagrafa lipsesc; butonul terminal nu este ornat (lung. 3,5 cm; 6,70 g; nr. inv. 4.673; fig. 2/2). 12. Fibul de acelai tip, avnd arcul faetat, cu seciune octogonal; resortul este desfurat, pentru a prelungi acul, care probabil fusese rupt anterior; butonul nu este ornamentat (lung. 4,3 cm; 10,07 g; nr. inv. 4.674; fig. 2/3). 13. Fibul de acelai tip, avnd arcul ngroat, faetat, cu seciune hexagonal; butonul este frumos ornamentat cu linii duble adncite, ce marcheaz un romb (lung. 3,5 cm; 7,35 g; nr. inv. 4.675; fig. 1/8). 14. Fibul de acelai tip, avnd arcul faetat, cu seciune hexagonal; butonul terminal nu este ornat (lung. 2,4 cm; 3,07 g; nr. inv. 4.676; fig. 2/4). 15. Dou verigi din srm groas, cu seciune rotund (diam. 0,3 cm); capetele sunt apropiate i se termin n butoni mici conici (diam. 1,8 cm; greut. total 3,56 g; nr. inv. 4.677-4.678; fig. 2/5). 16. Dou verigi din srm groas, cu seciune rectangular (grosimea 0,3-0,4 cm), cu capetele conice apropiate unul de cellalt (diam. 2,2 cm; greut. total 6,98 g; nr. inv. 4.6794.680; fig.2/6). 17. Verig din srm groas cu seciunea rotund (diam. 0,25 cm) avnd capetele terminate n crlige petrecute unul dup cellalt. Sistemul de nchidere este cunoscut la torques-urile geto-dace (diam. 3,85 cm; 4,73 g; nr. inv. 4.681; fig.2/7). 18. Verig similar din srm groas, cu seciune rotund (diam. 0,2 cm); capetele, iniial prinse ca la exemplarul descris mai sus, s-au rupt n timpul recuperrii din pmnt (diam. 4,05 cm; 4,52 g; nr. inv. 4.682; fig. 2/8). 122

19. Verig mic, din srm cu seciune hexagonal (grosime 0,3 cm) i capetele conice, dintre care unul lipsete (diam. 1,95 cm; 2,35 g; nr. inv. 4.683; fig. 3/1). 20. Verig mic din srm cu seciune hexagonal (grosime 0,3 cm), cu butoni conici la capete (diam. 2,2 cm; 2,40 g; nr. inv. 4.684; fig. 3/2). 21. Verig din srm, cu capetele subiate, apropiate; la mijloc veriga este puternic ngroat (seciune rotund, diam. 0,4 cm; diametrul verigii 2,4 cm; 3,90 g; nr. inv. 4.685; fig. 3/3). 22. Verig similar cu nr.21 (grosimea srmei 0,4 cm; diam. 2,05 cm; 3,50 g; nr. inv. 4.686; fig. 3/4). 23. Verig din srm cu seciune rectangular (grosime 0,3 cm), avnd capetele conice deprtate (diam. 1,9 cm; 2,45 g; nr. inv. 4.687; fig.3/5). 24. Verig din srm cu seciune rotund (grosime 0,4 cm); capetele conice sunt petrecute unul peste altul (diam. 1,9 cm; 1,20 g; nr. inv. 4.688; fig. 3/6). 25. Verig din srm groas cu seciunea hexagonal (grosimea 0,4 cm), cu capetele conice, dintre care unul este rupt (diam. 2,2 cm; 3,40 g; nr. inv. 4.689; fig.3/7). 26. Verig din srm cu seciunea rotund (grosimea 0,3 cm), cu capete conice, dintre care unul lipsete (diam. 1,8 cm; greut. 1,20 g; nr. inv. 4.690; fig.3/9). 27. Verig din srm cu seciunea rotund (grosimea 0,3 cm); ambele capete lipsesc (diam. 1,7 cm; 2,30 g; nr. inv. 4.691; fig.3/8). 28. Brar spiralic din srm de argint cu seciunea rotund (grosimea 0,3 cm); are dou spire, iar capetele turtite reprezint protome stilizate de erpi. Capul arpelui este schiat din dou linii adncite n forma literei X, ntre care sunt plasate puncte adncite (diam. 3,9 cm; 15,38 g; nr. inv. 4.692; fig.4/1). 29. Brar din bar de argint cu seciune octogonal; capetele sunt deprtate i poart pe cinci dintre faete un decor format din cercuri adncite, cu punct n mijloc (diam. 6 cm; grosimea barei 0,6 cm; 38,33 g; nr. inv. 4.693; fig. 4/3). 30. Brar similar din bar de argint cu seciunea octogonal; la capete, pe trei dintre faete poart un decor realizat din puncte adncite, iar pe alte dou faete iruri de liniue oblice (diam. 5,8 cm; grosimea barei 0,5 cm; 35,67 g; nr. inv. 4.694; fig. 4/4). 31. Brar spiralic de bronz are trei spire i capetele lite oval, reprezentnd stilizat protome de erpi (diam. 4,6 cm; fig. 4/2). 32. Drahm de argint histrian, avnd pe avers capetele celor doi dioscuri i pe revers vulturul cu delfinul n ghiare; deasupra legenda ITPIH, iar dedesubt sigla A (diam. 1,76 cm; 3,85 g; nr. inv. 4.695; fig. 4/5).

123

Fig. 1. Buneti, jud. Vaslui. Fibule de argint, de tip tracic, din tezaur. 124

Fig. 2. Buneti, jud. Vaslui. 1-4 fibule de argint, de tip tracic; 5-8, verigi de argint (toate din tezaur). 125

Fig. 3. Buneti, jud. Vaslui. Verigi de argint din tezaur.

126

Fig. 4. Buneti, jud. Vaslui. 1 brar spiralic din argint; 2 brar spiralic de bronz; 3-4 brri din bar de argint octogonal; 5 drahm de argint histrian (toate din tezaur). 127

Fig. 5. Fragment de amfor greceasc, descoperit la locul tezaurului de la Buneti, jud. Vaslui.

* Toate fibulele din tezaur aparin aa-numitului tip tracic. Dintre cele 14 exemplare doar unul singur are suprafaa arcului decorat. La 11 fibule arcul este faetat (cu seciune hexagonal sau octogonal), iar la trei el este puternic ngroat, rotunjit la exterior i aplatizat la partea inferioar. Toate fibulele au buton terminal mare, piramidal, pe care adesea este prezentat un motiv ornamental, variind uor de la un exemplar la altul prin numrul liniilor adncite. Pn n prezent, pe teritoriul rii noastre se cunoate un singur exemplar cu arcul decorat descoperit la Orova (bronz) i ncadrat n varianta V a din tipologia lui D. Berciu1. Fibule tracice de tip evoluat au aprut i n alte staiuni sau tezaure din perioada Latne: Poiana2, Tinosu3, Zimnicea4, Rctu5, Brlad6, Epureni-Hui7. Cele mai pregnante analogii ale fibulelor de la Buneti se afl printre piesele descoperite n 1922 n tezaurul de la Epureni, mpreun cu 76 monede de tip Hui-Vovrieti, datate la sfritul secolului al III-lea i n prima jumtate a secolului al II-lea .e.n.8. Trebuie totui s menionm c nu se cunosc exact condiiile descoperirii acestui tezaur, el fiind achiziionat de la un bijutier de ctre G. Severeanu, care dealtfel l-a i publicat. Fibulele de la Buneti sunt de tip evoluat i se ncadreaz n ultima serie a acestor piese varianta V c dup D. Berciu9, putnd circula i la nceputul secolului al II-lea .e.n. Din tezaurul de la Buneti fac parte i 15 verigi de argint, dintre care dou perechi s-au gsit prinse de fibule. Zece verigi se termin n butoni conici, dou au capetele subiate, petrecute unul peste cellalt, dou aveau crlige, iar unul are capetele rupte. Dup cum se tie, acest tip de podoab apare frecvent n descoperirile scitice din Transilvania, de

1 2

D. Berciu, Balcania, 6, 1943, p.299, fig.4. R. Vulpe, SCIV, 2, 1951, 1, p.206, fig.24/1, 2. 3 R. Vulpe i Ecaterina Vulpe, Dacia, 1, 1924, p.212, fig.43 i 48/2. 4 A.D. Alexandrescu, Thraco-Dacica, 1, 1976, p.132, fig. 1/12-15 i p.134, fig.2/1, 2, 5, 8. 5 V. Cpitanu, Carpica, 8, 1976, fig.41/2. 6 Pies inedit, n colecia Muzeului Vasile Prvan din Brlad; informaie de la V. Palade, cruia i mulumesc i pe aceast cale. 7 G. Severeanu, Trsor de Hui. Ornaments et monnaies daces de la region de Hui, n Bucureti. Revista Muzeului i Pinacotecii municipiului Bucureti, 1, 1935, p.17-32. 8 C. Preda, Arheologia Moldovei, 4, 1966, p.165-166. 9 D. Berciu, op.cit, p.283-307.

128

exemplu la Teiu, Aiud, Blaj10, dar sunt prezente i la Balta Verde11, Ferigle (secolul al IVlea .e.n.)12, Murighiol (sfritul secolului al IV-lea nceputul secolului al III-lea)13, Poiana (n nivelul II 12)14, Brad (datate n secolele III .e.n.)15, Rociu (secolele III .e.n.)16 etc. Recent, V. Vasiliev, prezentnd descoperirile scitice din Transilvania, propune o tipologie a acestor verigi: A inele de bucl cu capete conice; B inele de bucl cu capete simple. El consider primul tip drept arhaic, de origine scitic, n timp ce pentru al doilea tip nclin spre ipoteza originii autohtone17. Este necesar s menionm, i opiniile altor cercettori n legtur cu originea acestor piese. D. Popescu arta c tipul de podoab n discuie apare n mediul iliro-hallstattian18. Spre aceeai ipotez nclin i autorii n legtur cu prezentarea tezaurului descoperit la Rociu, jud. Arge 19. Descoperirea acestor podoabe n coninutul tezaurului de la Buneti ne determin s opinm pentru originea lor tracic, local. Brrile din tezaur sunt de dou tipuri: brri deschise, din bar octogonal de argint (dou exemplare) i brri spiralice terminate cu protome de erpi (una de argint i alta de bronz). Brrile din bar octogonal prezint, aa cum artam mai sus, decoruri diferite la capete. O pies descoperit n aezarea de la Poiana, jud. Galai 20, datat n secolele III .e.n., se aseamn pn la identitate, n ce privete forma i ornamentaia, cu piesa noastr nr.29. Motivul ornamental al cerculeelor este de veche tradiie hallstattian i apare pn trziu pe piese din tezaure geto-dace din secolele I .e.n. I e.n. Acest tip de brar apare i n necropola de la Zimnicea, de obicei ns lipsit de decor21. Tipul n discuie este prezent i n epocile anterioare, mai frecvent n epoca hallstattian. La Buneti, n afara pieselor din tezaur, pn n prezent au mai aprut cinci exemplare de argint i cinci de bronz, att n locuine, ct i n stratul de cultur. Cel de-al doilea tip de brar este confecionat din srm cu seciune rotund, formnd dou sau trei spire. Capetele reprezint protome de erpi motiv adesea ntlnit n arta getodac. Piese similare din bronz au fost descoperite la Enisala22 i Chiscani23. Brri spiralice apar i n tezaurele dacice din perioada clasic: Rociu, Cerbl, Coada Malului, Sncrieni etc., dar spre deosebire de cele de la Buneti ele se caracterizeaz prin prezena palmetelor la capete. n afara celor dou exemplare din tezaur, la Buneti au mai fost descoperite nc dou brri spiralice de bronz. Drahma histrian recuperat odat cu celelalte piese din tezaur, face parte din ultimele emisiuni de acest tip, putnd fi ncadrat la sfritul secolului al IV-lea .e.n. Din analiza repertoriului ntocmit de Bucur Mitrea rezult c pe teritoriul Moldovei aceste monede apar relativ frecvent: Brlad, Obreni, Bereti, Prisecani, Cbeti, Vaslui, Poiana 24. Recent o moned asemntoare cu cea descoperit de noi la Buneti a aprut n aezarea geto-dac de la Pietroasele, mpreun cu materiale databile n secolele I .e.n I e.n. n lipsa unor urme geto-dace mai vechi, singura explicaie este aceea a pstrrii ndelungate a acestei monede
10 11

V. Vasiliev, Sciii agatri pe teritoriul Romniei, Cluj-Napoca, 1980, p.98-99. D. Berciu, E. Coma, Materiale, 2, 1956, p.427, fig. 151/5. 12 A. Vulpe, Materiale, 7, 1961, p.221, fig. 4/1. 13 E. Bujor, SCIV, 6, 1955, 3-4, p.575, pl. 1/1-2. 14 R. Vulpe, SCIV, 2, 1951, 1, p.208, fig. 25/4. 15 V. Ursachi, Carpica, 1, 1968, p.178, fig. 53/5. 16 V. Teodorescu, I. Rizea, V. Dupoi, StComPiteti, 2, 1969, p.106, fig.2b. 17 V. Vasiliev, op. cit., p.98-99. 18 D. Popescu, Materiale, 2, 1956, p.226. 19 V. Teodorescu, I. Rizea, V. Dupoi, op. cit., p.105. 20 L. Mrghitan, Tezaure de argint dacice, Bucureti, 1976, p.37 i pl.12/1. 21 A. D. Alexandrescu, Dacia, N.S., 24, 1980, p.105, fig. 54/10-15. 22 G. Simion, Thraco-Dacica, 1, 1976, p.154, fig.7. 23 N. Haruche, F. Anastasiu, Brilia, Brila, 1968, pl.67. 24 B. Mitrea, StCl, 7, 1975, p.163-164.

129

dup perioada ei de circulaie25. Moneda de la Buneti are urme evidente de tocire i o greutate mai mic dect cea normal, fapt ce ne determin s presupunem c i aceast moned a putut fi pstrat o vreme i ngropat odat cu ntregul coninut al tezaurului. Prezena unui numr relativ mare de descoperiri monetare histriene pe teritoriul Moldovei ilustreaz rolul preponderent pe care cetatea Istros l-a jucat n aceast zon n procesul schimburilor comerciale. De asemenea subliniem faptul c analiza argintului pieselor din tezaur sprijin ipoteza topirii monedelor histriene i macedonene ce au circulat n zon, pentru confecionarea pieselor de podoab. Acest fapt a fost determinat n primul rnd de lipsa unor zcminte de argint locale. Marea majoritate a pieselor din tezaur au titlul argintului de 916, acelai ca i n cazul monedei histriene i al monedelor de tip HuiVovrieti descoperite la Buneti. Rmne ca o analiz metalografic a pieselor din tezaur s elucideze pe deplin aceast problem. Dei pn n prezent nu s-a descoperit nici o unealt de bijutier, nu putem exclude posibilitatea existenei chiar la Buneti a unui atelier local pentru lucrul obiectelor de podoab. Concentrarea unor descoperiri de piese de argint n aceast zon (Epureni, Hui, Brlad) face chiar probabil o asemenea ipotez. Pentru datarea tezaurului este necesar s amintim i alte materiale arheologice descoperite la Buneti, care pot fi mai precis ncadrate cronologic. Este astfel de remarcat numrul mare i varietatea formelor ceramice, a obiectelor de podoab, a importurilor greceti, a monedelor de argint macedonene i a monedelor locale de tip Hui-Vovrieti. n general, formele ceramice se pot ncadra n perioadele veche i mijlocie ale civilizaie getodace (dup periodizarea lui I. H. Crian) 26, nelipsind oalele cu dou tori, cnile de diferite forme i dimensiuni, vasele cu profilul aproape drept, strchinile tronconice, capacele etc. Obiectele de port i podoab sunt n marea lor majoritate din argint, bronz i sticl. La Buneti au aprut att fibule de tip tracic, ct i fibule de tip Latne celtic. Exemplarul de bronz ale fibulelor de tip tracic sunt foarte apropiate de cele de argint din tezaur. Pn n prezent s-au descoperit trei fibule celtice dintre care dou sunt de tip Latne B2, iar una de tip Latne C1 (exemplar fragmentar din fier cu arc profilat i picior prevzut cu o sfer mare, care se prindea de arcul fibulei). Materialul de provenien celtic este completat de o buterol de teac de sabie i de cteva colane fragmentare din bronz, care prin analogiile ce le comport cu descoperirile din Transilvania 27, pot fi datate n faza Latne B2. n locuine, alturi de mrgelele obinuite din past de sticl policrom, cu ochi, au aprut i dou mrgele-masc, ce au analogii n descoperirile de la Zimnicea 28 i Ael-Bratei29, datate n cursul secolului al III-lea .e.n. Materialul arheologic este completat de diferitele piese de metal din locuine, gropi, ct i din cele dou depozite de unelte: topoare, dltie, dornuri, seceri i un clete de fierar, ce demonstreaz n mod cert prezena unor ateliere de prelucrare a fierului n cetate. Aa cum am artat mai sus, pn n prezent au aprut i zece monede de tip HuiVovrieti: cinci din acestea s-au gsit mpreun cu un depozit de unelte de fier i o fibul de argint asemntoare celor din tezaur. Acest fapt ne determin s nclinm pentru datarea variantei V c a fibulelor de tip tracic la nceputul secolului al II-lea .e.n., aa cum rezult din datarea propus de C. Preda n legtur cu tezaurul de monede descoperit la Epureni 30. n general, materialul descoperit n cetatea de la Buneti prezint analogii i cu alte descoperiri de pe teritoriul rii noastre, putnd fi ncadrat ntre sfritul secolului al IV-lea i nceputul secolului al II-lea .e.n. perioad de timp n care ncadrm i tezaurul. Nu ne25 26 27

Fl. Preda, V. Dupoi, SCN, 7, 1980, p.145. I. H. Crian, Ceramica daco-getic, Bucureti, 1969, p. 65 urm. Idem, ActaMN, 10, 1973, p.39 urm., fig. 1a; 7/1-2. 28 A.D. Alexandrescu, Dacia, 2 4, 1980, p.103, fig.52/8. 29 I.H. Crian, Sargetia, 10, 1973, p.75, fig.5/8. 30 C. Preda, Arheologia Moldovei, 4, 1966, p.137 i 172.

130

am propus s lum n discuie aici i condiiile istorice concrete ale ngroprii acestui tezaur, ateptnd ca cercetrile viitoare s aduc noi precizri n acest context. Prezena tezaurului n cetatea de la Buneti implic oricum existena unui conductor politic, reprezentant al aristocraiei tribale. Numrul mare de locuine i bogia stratului de cultur relev faptul c cetatea a fost locuit o perioad lung de timp, ea nefiind o simpl fortificaie de refugiu. Descoperirea ceramicii de lux i a unui numr mare de fragmente de amfore greceti presupune existena aici a unui puternic centru economic i a unei pturi sociale mai bogate, care prefera produsele fine de import. Din analiza ntregului material arheologic putem conclude de asemenea c n a doua jumtate a secolului al IV-lea .e.n. n snul societii geto-dace se accelereaz ritmul de dezvoltare a forelor de producie, prin apariia unor noi tipuri de unelte din fier. Tezaurul de la Buneti constituie i el o dovad concludent a unitii culturii materiale i spirituale pe ntreg teritoriul locuit de geto-daci. El face legtura ntre tezaurele mai vechi traco-getice i cele din epoca clasic, cnd arta argintului constituie una dintre cele mai originale manifestri ale civilizaiei geto-dace. Le trsor gto-dacique de Buneti, Dp. de Vaslui Rsum Lors des fouilles pratiques en 1979, Buneti, sur la citadelle gto-dace vallum de terre, un vritable dpt dobjets de parure fut mis au jour. Il se composait de 14 fibules du type thrace (fig.1; 2/1-4), 15 anneaux dont 10 orns de boutons coniques (fig.2/5-8;3), deux bracelets massif orns de motifs dcoratifs et offrant une cassure octogonale (fig.4/3-4), un autre bracelet, spiral, dont les bouts sornaient de protomes styliss de serpent (fig. 4/1) toutes ces pices en argent et encore un bracelet spiral, celui-ci en bronze (fig.4/2). Ce dpt comportait aussi une drahme dargent frappe Istros vers la fin du Ive sicle av.n.. (fig.4/5) et les restes dune amphore grecque (fig.5), ainsi que des tessons gto-daces. Compte tenu des analogies prsentes par ces objets (v. les notes 1-25), ainsi que la datation des diffrents vestiges archologiques livrs par cette mme station (poterie locale et greque, perles en pte polychrome, fibules du type La Tne B2 et C1, monnaies autochtones du type Hui-Vovrieti), on propose pour le dpt respectif, tout comme pour la citadelle de Buneti dans son ensemble une datation portant sur la priode comprise entre la fin du IVe et le commencement du IIe sicle av.n.. Explication des figures Fig.1. Buneti, dp. de Vaslui. Fibules en argent du type thrace, faisant partie du dpt. Fig.2. Buneti, dp. de Vaslui, 1-4, fibules en argent du type thrace; 5-8 anneaux en argent le tout faisant partie du dpt. Fig.3. Buneti, dp. de Vaslui. Anneaux en argent du dpt. Fig.4. Buneti, dp. de Vaslui. 1 bracelet en argent spiral; 2 bracelet spiral en bronze; 3-4 bracelets faits dune barre en argent octogonale; 5 drachme en argent histrienne (le tout faisant partie du dpt). Fig.5. Fragment damphore grecque, trouv lemplacement du dpt Buneti, dp. de Vaslui. Not: Material preluat din Studii i cercetri de istorie veche i arheologie, Tom 32, nr. 4, octombrie-decembrie, 1981, p. 563-570; i Extras, 8 p. 131

Nunt la catolicii din Corni - Hui

132

UNGURII DIN HUI

Gheorghe Ghibnescu
Am promis ntr-un numr trecut c m voi ocupa mai pe larg de acest element etnic foarte curios pentru cercettorul de azi. Ungurii sunt vechi n Hui, aa de vechi c se pierd n noaptea timpurilor amintirile despre venirea lor pe aici. n ori ce caz n-or fi de cnd ungurii locuiau n Atelhuz, dei prerea aceasta e cea nutrit de cpeteniile culte ale ungurilor, din care pastorul catolic se numr printre cei dinti. Credem a fi o simpl afirmare gratuit aceast prere, de oare ce n-are n sprijinul ei nici o dovad, tiut fiind c urme de centre populate n Moldova erau foarte puine, dintre care Huii par a nu fi fost locuii prin suta a XIV cnd ne spun documentele c prile acele de loc erau pustii (pustna). n Bohemia se fierbea erezia lui Hus. Rzboaiele husite tulburase linitea Europei i popoarele deosebite care locuiau Moravia, dintre care ungurii slovaci mpung fuga n lume. Ceata de fugari, o iau spre rsrit i gsesc adpost n pustiile locuri udate de apa Drslvului. n adevr inutul Huilor era cel mai aprat de incursiune, dat fiind poziia sa deluroas i pduroas. Coloana de fugari persecutai de Episcopul catolic de Bacu, abia ngduii de domnii timpului, se aeaz pe colina dealurilor ce despart azi Huii de Epureni, pe locul unde tradiia spune c a fost Cra. Parte de ei apuc spre Prut, la Bohotin, cnd se ntemeiaz satul pe la 1456 i aa i duc traiul lor nehruit de domni pn n veacul al XVIlea. Episcopul catolic de Bacu ncepe o aciune de catolicizare a acestor ungureni husii; i se vede c omogenitatea rasei a nlesnit convertirea la credin. Pe la 1570 ungurii husii din Hui devin catolici i intr sub administrarea papei i a Episcopatului de Bacu. Bandinus i viziteaz sub Vasile Lupu i ne d o sum de amnunte de dnii ca catolici. n epoca convertirii lor se pune zidirea bisericuei cu hramul Sf. Anton, biseric, care venea pe locul, unde azi toi ungurii din Hui, Bohotin i Rducneni viu n ziua de Sf. Anton (13 Iunie) i fac procesiune la vechiul lor cimitir, aezat ntre casele d-lor Ghi Botez i irul de dugheni din partea de sus a oraului. Faptul c ungurii i fac biserica lor veche cam n vatra oraului, ne dovedete c pe acele timpuri prea puini puteau fi locuitorii Huului. La finele secolului al XVI-lea se ntemeiaz Episcopia de Hui. nrurirea covritoare ce au avut-o n cursul vremurilor Vldicii de Hui a fcut ca catolicii s se retrag mai la nord. Azi ungurii locuiesc cotunele Cornii i Cotrocenii, cu o bisericu modest i drpnat. Dei ungurii triesc n Hui de sute de ani, cel puin de patru sute, pstreaz i azi separatism vrednic de invidiat. 133

Vorba, portul, credinele, ocupaiunea, totul i fac a fi deosebii de celelalte neamuri conlocuitoare. Ungurii din Hui vorbesc romnete; nici unul din ei nu tiu alt limb; sunt dar Romni ca atare, dar Romni catolici. Graiul lor prezint cteva particulariti fonetice. Pronun gi, gin, giorgi (Ghiorghi). Ar fi interesant s se studieze ungurii din punctul de vedere al vorbirei. Portul lor e iari ceva rnesc. Brul rou nu le lipsete; botnci cu clciul nalt i cu potcoav; pantaloni largi i crei la olduri i strmi jos, minteanul cu fir, n cap cciul sau plrie dup vreme. Femeile au ca deosebit legtura de pe cap, i pieptntura; mai ales cnd viu la serbarea Sf. Anton, unguroaicele par curioase prin portul lor deosebit, port n zi de srbtoare; tergarul alb de borangic nu le lipsete. Mai toi ungurenii au faa lat, smolit, pasul msurat i vorba lat i ssit. De credinele lor specifice nu pot spune nimic, cci dei am trit cu ei copilria mea, dar deosebirea de credin i practicile bisericeti ne-a inut separai i nu putem ti dect puine de tot. tiu atta c umbl i ungurii cu uratul; ba ce e mai curios: n Hui nu se umbl cu colindul la Crciun; singure fetele de ungur umbl cu colindul spre Crciun. Poporul crede c la biserica ungureasc clopotul cel mare e bun pentru ncetarea grindinei; de aceea se practic c pe vremi furtunoase i cnd plou cu piatr s se trag clopotul de piatr de la unguri. Am copilrit cu muli copii de unguri, cci deja la marginea Retilor spre Dric se gsesc unguri. Chiar n jocurile copilreti era o separare neneleas i nu era acea frie inocent ntre noi i bieii de unguri. mi rsun i acum n urechi porecla cu care alungam de la joaca noastr de minge, arici sau pietre pe bieii de unguri. Ungur-bungur Noaptea fur ziua giur. C-un brdan de mn gur. i copiii fugeau plngnd; mi aduc aminte de plcutul i prietenosul mo Anton Romila, care ne cercuia cofele, cum se jeluia de necazurile ce sufer bieii lui de la ai notri. Aceast separare era un rsune surd al vieii separatiste de veacuri a ungurului, cci ungurii nau nimic de comun cu Romnii, de ct interesele. Cstorii ntre Romni i unguri nu se fac. Viaa lor familiar e foarte modest. Mai toi ungurii se ocup cu cultura viei. Lohanul, ara, Turbata, Cornii, Cotrocenii, Dricul, iat podgorii mai numai de ale ungurilor. Din vie i ine casa ungurul. Acolo el face vin, cultiv cartofi, chiperi, patlagele i tot felul de legume. Trufandale n verdeuri la unguri le gseti. Cultura lor e n mic doar ales i face o mare concuren Bulgarului, care cultiv n mare grdinrii sistematice pe Recea i spre Prut. Ceia ce e mai vrednic de observat e abstinena elementului de la carte. Majoritatea copiilor de unguri abia nva un clas-dou primare. Foarte puini isprvesc cursul primar; iar la gimnaziul local, din vreo 200 de elevi nu e nici unul ungur, dei snt n Hui 1760 catolici. Popa unguresc e cel mai mare duman al colii romne. n interesul seu sectar caut a inea pe popor n ignoran, pentru a mulge turma mai bine. Eu din parte-mi nu dau atta vin pe pop. E ceva nsdit n firea deosebitoare de ras ntre ungur i Romn. Masa elementului ungur cat a fi separatist prin firea ei; iar abstinena de la carte e o urmare a acestui separatism. Jocul ce-l joac preotul catolic e pgubitor statului nostru.

134

Ungurii din Hui snt ceteni Romni. Muli din ei snt bogai proprietari, alegtori colegiul I. Cred c a venit vremea ca fii acestor bogtai muncitori s intre n apele societii actuale i s contribue cu mintea lor la carul satului romn, i a Huului n special. Pn acum ungurii din Hui au sturat numai stomacul Huului, iar capul a rmas cu totul ntunecat. Cum rmne cu aceast ndrtnicie cultural a ungurului fa cu legea noastr colar i cu obligativitatea nvmntului? Autoritile colare au cuvntul. Not: Material preluat din Opinia, Ziar Conservator Cotidian, Iai, An. I, nr.104, din 4.XI.1897.

135

136

MONOGRAFIA EPISCOPIEI HUILOR

Aurel V. Urscescu
nainte cuvntare, Anii de coal primar i de seminar pe care i-am petrecut la Hui n preajma Episcopiei Huilor, apoi naintarea mea n studierea istoriei artei noastre vechi bisericeti, ntre care cea afltoare n Catedrala Episcopal de aici i n micul dar interesantul ei muzeu bisericesc, mau apropiat foarte mult sufletete de acest lca de cult. Acest sentiment ma determinatat s acord mai mult timp cercetrii celor scrise despre trecutul acestei episcopii. Aa se face c n teza mea de licen n teologie (1932) am tratat subiectul Catedrala Episcopal din Hui. ncurajat de faptul c aceast lucrare a fost apreciat cu meniunea magna cum laude, precum i de faptul c ulterior am fcut pai importani n studiul trecutului Episcopiei Huilor, am decis s m silesc s alctuiesc monografia acestei episcopii, aducnd teza mea de licen la cerinele unei astfel de lucrri. Documentele pe care le-am studiat nu mi-au dezvluit ns rspunsuri la toate problemele legate de aceast lucrare, aa c a trebuit s vin cu unele preri i ipoteze care poate c vor fi considerate ca mulumitoare. Sper s apar noi izvoare care s fac lumin acolo unde eu a trebuit s deduc. Preot Aurel V. Urscescu Biserica Sf. Nicolae Hui Hui, 1938. Not: n anul 1943, tatl meu, preotul Aurel V. Urscescu, avea pregtit pentru publicare Monografia Episcopiei Huilor. Unele neplceri pe care le-a avut n acel an, apoi evenimentele de la sfritul celui de Al II-lea Rzboi Mondial i perioada care a urmat dup acest rzboi, l-au mpiedicat pe tatl meu s o publice, iar n anul 1969, cnd s-a mbolnvit i a plecat definitiv din Hui la Bucureti, manuscrisul s-a pierdut. Au rmas ns teza sa de licen din anul 1932 Catedrala Episcopal din Hui i o variant de mbuntire a unor pri din aceast tez, variant scris n anii 1936 i 1938. n memoria tatlui meu, am reconstituit monografia pe baza acestor texte, pstrnd limbajul i semnele ortografice folosite. ntruct textele au fost scrise cu mult naintea redactrii finale din anul 1943, este evident c aceast monografie reconstituit nu se ridic 137

la nivelul monografiei pregtite de tatl meu pentru publicare. Cu siguran, el a continuat s adune date cu privire la trecutul acestei episcopii i a adus lucrarea la nivelul anului 1943. Cred ns c i aa aceast monografie reconstituit ar putea fi de folos. Mulumesc i pe aceast cale domnului profesor Costin Clit, publicist i fondatorul revistei de cultur Prutul din Hui, pentru articolul Figuri de preoi hueni: Aurel V. Urscescu, pe care l-a publicat n Jurnalul Vasluian, nr. 345 din septembrie 2000. n acest articol, profesorul Costin Clit, pe baz de documente gsite la Episcopia Huilor, face o prezentare a activitii tatlui meu, evideniind, printre altele, faptul c Preotul Aurel V. Urscescu avea, la 24 mai 1943, finisat Monografia Episcopiei Huilor. Apoi ntreab Ce s-a ntmplat cu manuscrisul preotului Aurel V. Urscescu despre care nu s-a tiut nimic pn la publicarea articolului de fa ? i conchide c este necesar recuperarea manuscrisului, lsnd s se neleag importana acestei lucrri. Acest articol, despre care am luat cunotina abia n anul 2004, m-a determinat s ncerc reconstituirea monografiei de fa. George A. Urscescu. Bucureti, 2005 CAPITOLUL I REEDINA Reedina Episcopiei Huilor i-o arat orice copil din oraul Hui. Ea se afl pe locul unde odinioar a fost Curtea Domneasc a lui tefan cel Mare. Huiul are o nfiare frumoas de cetate, plin de verdea. Este strjuit la miazzi, apus i miaznoapte de dealuri nalte, acoperite cu pduri i cu vii. Privind de pe aceste dealuri, prin partea deschis spre rsrit, vedem oraul n toat frumuseea lui cu episcopia de aici n toat mreia ei, iar mai departe vedem Dricul care se ntinde n pant lin pn la lunca Prutului i dincolo de Prut vedem Basarabia. Nu se cunosc exact mprejurrile i data ntemeierii acestei localiti i a Curii Domneti de aici. Puinele mrturii pe care le avem nu ne dezvluie aceste rspunsuri, ci ne las doar s le deducem. Cel mai vechi document care pomenete de Hui este o scrisoare n latinete dela tefan cel Mare, datat 17 Decembrie 1487, prin care domnitorul rspunde braovenilor la o scrisoare a lor. Aceast scrisoare de rspuns, a crui original se pstreaz n arhiva oraului Braov, se ncheie astfel: Datum n Huschi decima septima mensis Decebris anno Domini millesimo cvadringentesimo octuagesimo septimo.(1). Tot dela tefan cel Mare, ne-au rmas un uric din 6997 (1489), Martie 13, care pomenete de fiul lui Jurj al Husului, un hrisov din 7003 (1495), Ianuarie 20, care pomenete de Marina, fata Husului (2), un alt uric din 7010 (15o2), Ianuarie 23, care pomenete de trgului nostru al Husului, c este pe Drslv, precum i pisania Bisericii Domneti din Hui, aezat acum deasupra uii de intrare a Catedralei Episcopale, unde se pomenete de Huso pe Drslv n anul 7003 (1494) Noiembrie 30. De asemeni, ntrun document dela tefni Vod din anul 7027 (1519) gsim precizarea i alt sat unde a fost Husu. Mai trebuie amintit i jalba fcut de un trgove n anul 1814, ctre domnitorul Scarlat Callimachi, n care se poate citi: Jluiesc Mriei Tale c n anii trecui, dup moartea tatlui meu, mi-a rmas un uric vechi srbesc i 34 file 138

(de) hrtie cu slove nemeti scrise, ns cusut la un loc i la toat fila deosebit, cnd se ntorcea fila, era pecetea Husului ce a fcut trgul Hui. Din aceste documente rezult destul de lmurit c primul personaj important al locului a fost Husu, cuvnt de origine slav care n romnete nseamn gsc (3). Cei mai de seam istorici care s-au ocupat de aceast chestiune, N. Iorga, Melchisedec tefnescu i Gh. Ghibnescu, sunt de prere c numele oraului se trage de la Husea (Husu), primul mare proprietar care a trit pe aceste locuri. n ceea ce privete data ntemeierii localitii credem c aceasta este nainte de anul 1487, anul cnd tefan cel Mare a scris din Hui acea scrisoare de rspuns ctre braoveni, iar data cnd Huiul a devenit trg putem bnui c este n apropiere de anul 1502, anul cnd tefan cel Mare a scris uricul din 23 Ianuarie 1502. Se pare c a existat un uric de danie care pomenea de ntemeierea localitii, fr a ti dac a fost dela tefan cel Mare sau dela un nainta. Acest document, pstrat de trgoveii din Hui pn n anul 1814, a fost luat prin vicleug i distrus, mpreun cu alte acte vechi, de iconomul episcopal Eni Iscescu de la Episcopia Huilor, dup cum au reclamat acetia. Dar aezarea omeneasc pe aceste meleaguri este mult mai veche, cci mrturiile gsite n snul pmntului ne arat c aici au trit oameni nc din negura vremurilor. Fr ndoial, tefan cel Mare a considerat Huiul ca loc strategic. Aici i-a fcut o reedin domneasc pentru odihn, refugiu, trebuine militare i religioase, construind un palat domnesc, o tabr militar i o biseric, dup modelul celorlalte reedine ale sale dela Suceava, Hrlu, Vaslui, Roman i Putna. Apoi a ridicat Huiul la rang de trg. De aici putea s-i supravegheze pe turci i s-i atace la momentul potrivit, cci acetia, prin cucerirea cetilor Chilia i Cetatea Alb n anul 1484, au rupt din trupul rii locuri strategice i au ntrerupt calea comercial dintre Apus i Rsrit care trecea prin Moldova, diminumd astfel veniturile visteriei domneti. Poate c tefan cel Mare o fi avut n vedere nu numai poziia geografic a Huiului, dealurile cel nconjoar acoperite cu pduri, unde cu uurin putea s in piept dumanilor, buna vizibilitate de pe aceste dealuri spre Prut i dincolo de acesta, ci i frumuseea locului. Nu se cunoate exact data de cnd Huiul a nceput s fie reedin domneasc a lui tefan cel Mare. Scrisoarea de rspuns din 17 Decembrie 1487 ctre braoveni, scris fr ndoial de Cancelaria Domneasc care, dup cum se tie, urma pe domnitor, ne face s deducem c tefan cel Mare a avut zidit Curtea Domneasc la Hui n anul cnd s-a scris acest document, iar biserica a fost terminat ceva mai trziu, fiind o lucrare mai complex. Este posibil ns ca prezena lui tefan cel Mare la Hui s fi nceput din anul 1476, cnd ttarii au invadat i au prdat pentru prima oar Moldova. Asupra fixrii locului zidirii Bisericii Domneti, deci i a Curii Domneti, se pstreaz aceiai legend ca la Putna, adic biserica a fost zidit pe locul unde a czut sgeata plecat din arcul ntins de voievod. Se spune c sgeata a fost slobozit de pe dealul Cooiului, din locul numit Cerdacul lui tefan Vod, situat cam la 1 km de locul unde sa construit biserica. Data cnd a fost terminat zidirea, hramul i ctitorul Bisericii Domneti ni le arat pisania ei din piatr, lung de 0,80 m i nalt de 0,55 m, aflat acum deasupra uii de intrare n Catedrala Episcopal. Pe aceast pisanie este spat o inscripie cu litere slavone care, tradus n romnete, are urmtorul coninut: Binecredinciosul i iubitorul de Hristos, Io tefan Voievod, cu mila lui Dumnezeu Domn al rii Moldovei, fiul lui Bogdan Voievod, a nceput a zidi acest templu n numele Sfinilor slvitori i ntru tot ludailor corifei, Apostolii Petru i Pavel, carele este n Huso ce este pe Drslv, i sa svrit n anul 7003, iar al domniei lui al 38-lea curgtor, luna Noiembrie 30.

139

Fig. 1. Pisania Bisericii Domneti din Hui. n ceea ce privete anul de la Hristos al fondrii acestei biserici voievodale, Melchisedec tefnescu susine c este 1495(4), iar N. Iorga c este 1494. Interpretarea dat de Melchisedec tefnescu, dar i de unii autori care ulterior sau ocupat fugitiv de aceast chestiune, sa dovedit ns inexact. Inexact este i opinia celor care au privit ca o greeal faptul c iscripia pomenete de al 38-lea an de domnie a lui tefan cel Mare. Pentru aflarea anului de la Hristos, trebuie s scdem anii dela formarea lumii, adic 5508 dac ziua i luna sunt n perioada 1 Ianuarie - 31 August i 5509 dac luna i ziua sunt n perioada 1 Septembrie - 31 Decembrie. n cazul de fa, gsim c anul de fondare al acestei biserici este 1494. Dac socotim numrul anilor din Aprilie 1457 cnd sa urcat pe tron tefan cel Mare, pn la 30 Noiembrie 1494 cnd s-a terminat zidirea bisericii domneti, gsim c era al 38-lea an al domniei sale. Credem c M. Costchescu a dat un rspuns clar i complect la aceast chestiune: Data cu calendarul de la Septembrie este 1494 Noiembrie 30, care corespunde cu al XXXVIII-lea an curgtor al domniei lui tefan cel Mare(5). Nu se tie dac tefan cel Mare venea des la Hui sau numai n caz de nevoie. Singurele mrturii de care avem cunotin despre prezena sa la Hui sau vorbind despre Hui sunt pisania bisericii domneti i documentele menionate mai sus. Cum o fi artat Curtea Domneasc din Hui nu se poate ti, cci viforul vremurilor a btut nemilos, ditrugnd mrturiile. Cronicarul Simion Dasclu arat c pe la nceputul sec. al XVII-lea se mai vedeau nc ruinele palatului i c numai beciurile stau pn azi. n sec. al XVI-lea, Curtea Domneasc din Hui a fost folosit i de ali domnitori ai Moldovei, fapt care ne las s nelegem c aceast curte a avut un rol important n unele evenimente din istoria rii. Iat care au fost aceti domnitori: - Bogdan ncruciatul, fiul lui tefan cel Mare, a murit n palatul domnesc din Hui la 20 Aprilie 1517, de unde apoi a fost transportat i nmormntat la Mnstirea Putna (6); - Petru Rare a venit deseori aici, mai ales pe vremea cnd se ocupa de comer; 140

- Ilia, aflat la Hui n anul 1548, a dat ordin s i se taie capul hatmanului Vartic, dup cum ne spun letopiseele; - Alexandru Lpuneanu, a dat de aici un act domnesc n anul 1555, iar dup ce a fost nvins de Despot Vod n anul 1561, n btlia dela Verbia de pe Jijia, a fugit cu familia la Hui. Aici i-a adunat oaste din ar, ntre care i vreo 5.000 de turci de prin ceti. A fost nvins din nou, lng Hui, fiind nevoit s plece la Constantinopol, prin Chilia, unde l atepta Doamna Alexandra, trimis mai dinainte cu averea lui (7); - Ioan Vod cel Cumplit, dup luptele cu turcii la Bender i Cetatea Alb, sa retras la Hui n Mai 1574, pentru repaus i pentru a se pregti de o nou lupt; - Petru Vod chiopul l gsim la Hui n anul 1588, cnd a dat unele acte domneti, dar i la 6 Octombrie 1589, cu prilejul luptelor cu pretendenii la tronul Moldovei. n prejma anului 1600, domnitorul Ieremia Movil a ales acest loc ca reedin pentru Episcopia Huilor nou nfiinat. Mai trziu, unii domnitori sau pretendeni la domnie sau aflat la Hui, ori n prejma Huului, n mprejurri nefericite, de pe urma crora a suferit Huiul, Curtea Domneasc i episcopia de aici. Iat cteva exemple: - n anul 1672, la Epureni, la 4-5 km. de Hui, a avut loc o btlie ntre otile lui Duca Vod i rsculaii din Orheiu i din Lpuna, condui de boierul Hncu. Din acel timp a rmas expresia Vod da i Hncu ba !. - n anul 1673, Dumitraco Cantacuzino, candidat la tronul Maldovei, venit n fruntea unei armate turco-ttrti pentru al alunga pe domnitorul tefan Petriceicu care era susinut de oti poloneze, a poposit la Hui, aezndu-i otile aici i n satele nvecinate. Acest eveniment este descris de cronicarul Ion Neculce astfel: Intrat-au ttarii n ar ca lupii ntro turm de oi, de sau aezat la iernatic n satele dintre Prut i pn la apa Jijiei, nimnui nefiidu-i nici o mil de sraca ar. Au fost dou lupte ntre otile celor doi rivali, ambele n aproapiere de Hui, prima lng Buhotin sat i a doua la Movila Rbia. - n anul 1711, la Stnileti, la 8 km. sud de Hui, s-a dat marea btlie ntre otile rusomoldovene i cele turco-ttrti. Ruii i moldovenii au fost ncercuii de ctre turci, arul Petru I a fost nevoit s semneze pacea de la Vadul Huiului, domnitorul Dimitrie Cantemir sa refugiat n Rusia, iar otomanii au ocupat Huiul, l-au prdat i i-au dat foc. - n anul 1739, n rzboiului ruso-turc, corpul de oaste ruseasc de sub comanda lui Constantin, fiul lui Antioh Cantemir (fost domnitor al Moldovei) i a fratelui su Dumitraco, n timpul ederii la Hui a fcut prdciuni. Turcii i ttarii au prdat episcopia, i-au furat odjdiile i au dat foc Huiului. Ttarii au prdat i Schitul Brdiceti, lund nu numai hrisoavele mnstirii ci i ale episcopiei care se aflau ascunse acolo. Aceste fapte ne sunt dezvluite de jalba episcopului Teofil prin care cere ajutor domnitorului Grigorie al IIlea Ghica pentru repararea stricciunilor, precum i de hrisovul din 12 Septembrie 1741 dat de acest domnitor(8). Cum arta n trecut Huiul i Curtea Domneasc cu Episcopia de aici vedem din planul desenat ntocmit n anul 1771 de ieromonahul Iorest Danu, dichiu la episcopie, om luminat pentru timpul lui.

141

Fig. 2. Planul trgului Hui din 1771. Pe acest plan se vd destul de lmurit trgul care era mic i sediul ngrdit al Episcopiei Huilor, cu Catedrala Episcopal care era singura biseric din trg. n ngrditur se vd mai multe construcii, ntre care nite case simple unde locuiau episcopii, casele de piatr ce sau fcut acum pe beciuri. Hui, 1938. Note: (1;2) I. Bogdan. Documentele lui tefan cel Mare. Vol. II. Bucureti, 1913. (3;4) Melchisedec tefnescu. Cronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire. Bucureti, 1869. (5) M. Costchescu. Anuarul Eparhiei Huilor. 1938. (6;7) N. Iorga. Istoria armatei Romneti. (8)V. Urscescu. Monografia Schitului Brdiceti.Iai, 1914.

142

CAPITOLUL II NFIINAREA I NZESTRAREA nfiinarea. Pn n azi nu sa gsit documentul care s precizeze data exact a nfiinrii Episcopiei Huilor. Trecutul nostru att de tulbure ct i viforul vremurilor au fcut, ca n multe alte cazuri, fie s nu fi fost scris, fie s i se fi pierdut urma. Dorina de a afla cnd a fost nfiinat aceast episcopie, i-a determinat pe istoricii de seam, dar i pe unii preoi, s gndeasc ipoteze, bazate pe puinele documente gsite care au legur cu acest eveniment. Episcopul Melchisedec tefnescu, istoric, bazndu-se pe documente dela episcopie, ntre care i o copie a uricului de nzestrare a Episcopiei Huilor (originalul sa pierdut), dat de domnitorul Ieremia Movil, datat incomplect 71(00), crede c Episcopia Huilor a fost nfiinat n anul 1592(1). n acest an au domnit Aron Vod Tiranul pn n Iunie, Petru Cazacu din August pn n Octombrie i din nou Aron Vod Tiranul din Octombrie pn n Aprilie 1595, n timp ce Ieremia Movil era Vornicul rii de Jos, deci un boier de rangul I. Lipsind documentul original, nu se poate ti dac cifrele zecilor i unitilor nu au existat sau nu au putut fi citite ori dac, ca i n cazul altor documente din trecut, sa lsat loc liber pentru o completare ulterioar care nu sa mai fcut. Explicaia(2) dat de Melchisedec este c domnitorul Aron Vod, la struinele mitropolitului Gheorghe Movil, a ncuviinat nfiinarea Episcopiei Huilor, dar anafora de nzestrare nu a putut fi ntrit din cauza evenimentelor tulburi care au sfrit cu detronarea i apoi cu moartea domnitorului ntro nchisoare din Transilvania n anul 1595. Lucrul ar fi fost desvrit de succesorul su la tron, Ieremia Movil, dar diacul din cancelaria domneasc a scpat din vedere s complecteze ultimele dou cifre ale anului. Inscripia datat 1891 de pe Monumentul cu pietre de morminte, ridicat n faa altarului Catedralei Episcopale din Hui n vremea episcopului Silvestru Blnescu, confirm ipoteza lui Melchisedec Episcopia Huilor este nfiinat n anul 1592 subt Mitropolitul Moldovei Gheorghe Movil i dotat de Ieremia Movil. N. Iorga, marele nostru istoric, pe baza unei nsemnri dela Ieremia Movil, din nefericire fr lun i zi, unde gsim numele ierarhilor, ntre care i numele lui Ioan episcop la Hui, ierarhi cu care domnitorul a fugit la Hotin n primvara anului 1600 din faa lui Mihai Viteazul care intrase n Moldova, a ajuns la concluzia c n primvara anului 1600 fiina la Hui i aceast episcopie(3). Preotul Vasile C. Urscescu crede c nfiinarea Episcopiei Huilor a avut loc dup 19 Septembrie 1597 sau cel mai trziu n primele luni ale anului 1600, nainte de luna Mai(4), iar preotul A. Popescu crede c Episcopia Huilor a fost nfiinat n perioada 1595 - 1597 i c uricul de nzestrare a fost dat n anul 1600 sau n anul 1601(5). Ipoteza noastr este c Episcopia Huilor a fost nfiinat n perioada 6 Martie - 31 Iulie 1599. Temeiurile pe care ne bazm sunt urmtoarele: Este tiut c ncheierile judectoreti ale Divanului Domnesc erau semnate de ctre toi membrii, fiind menionate numele domnitorului, ale ierarhilor i apoi ale boierilor de rangul I. De asemeni, daniile i cercetrile n diferite nenelegeri n legtur cu pmntul erau semnate de ierarhii eparhiilor respective. Au existat ns i ani de grele ncercri cnd divanul na putut ine edine sau cnd, pe lng c au fost puine, documentele sau pierdut i odat cu ele sau pierdut i numele celor care judecau. Cercetnd izvoarele scrise(6) dintre anul 1592 (socotit de Melchisedec ca an al nfiinrii Episcopiei Huilor) i anul 1600 (socotit de N. Iorga ca an al nfiinrii acestei episcopii) am aflat c ierarhii Moldovei din aceast perioad au fost urmtorii: 143

- n anul 1592, mitropolit era Agafton, urmat de Nicanor, iar episcopi erau Nicanor la Roman i Mardarie la Rdui; - n anul 1593, mitropolit era Nicanor, iar episcopi erau Nicanor la Roman i Mardarie la Rdui; - n anul 1594, mitropolit era Nicanor, urmat de Mitrofan, iar episcopi erau Nicanor la Roman i Mardarie la Rdui; - n anul 1595, mitropolit era Mardarie, urmat de Gheoghe Movil, iar episcopi erau Agafton la Roman i Mardarie la Rdui, urmat de Amfilohie; - n anul 1596, mitropolit era Gheorghe Movil, iar episcopi erau Agafton la Roman i Amfilohie la Rdui; - n anul 1597, mitropolit era Gheorghe Movil, iar episcopi erau Agafton la Roman i Amfilohie la Rdui; - n anul 1598, mitropolit era Gheorghe Movil, iar episcopi erau Agafton la Roman i Amfilohie la Rdui; - n anul 1599, pn la 6 Martie 1599, mitropolit era Gheorghe Movil, iar episcopi erau Agafton la Roman i Anfilohie la Rdui. - n anul 1600 (primvara) mitropolit era Gheorghe Movil, iar episcopi erau Agafton la Roman, Teodosie la Rdui i Ioan la Hui. Dup cum se poate vedea, pn la 6 Martie 1599 nu am avut un episcop la Hui. Documentul care pomenete pentru prima oar de un episcop la Hui este, aa cum am artat mai sus, o nsemnare din anul 1600(7), din nefericire fr lun i zi, dela domnitorul Ieremia Movil. n acest document gsim pe Gheorghe Movil mitropolit, Agafton episcop de Roman, Teodosie episcop de Rdui i Ioan episcop de Hui. O scrisoare venit de peste hotare, din Egipt, dela Meletie Pigas, patriarh al Alexandriei, fost lociitor al Patriarhului Constantinipolului, adresat domnitorului Ieremia Movil, datat 1599, din nefericire fr lun i zi, constituie un document de un nepreuit folos, fiind primul izvor cunoscut pn acum unde se vorbete de un nou episcop care nu putea fi altul dect cel al Episcopiei Huilor. Amintim c, dup unii, Meletie Pigas a fost lociitor de Patriarh al Constantinopolului n perioada Martie 1597 - Martie 1598 (n luna Iulie era plecat din Constantinopol), iar dup alii n perioada Aprilie 1597 - nceputul lui 1599(8) i c se afla n relaii amicale cu domnitorul Ieremia Movil i cu mitropolitul Gheorghe Movil, fratele domnitorului. Aa cum rezult din scrisoarea de rspuns a lui Meletie Pigas, Ieremia Movil l anun c sa hirotonit un nou episcop i i cere ridicarea Mitropoliei Moldovei la rangul de Arhiepiscopie. Bnuim c cererea a fcut-o ca s i se recunoasc mitropolitului Gheorghe Movil titlul de arhiepiscop, pentru ca acesta s poat purta mantie cu ornamente deosebite de a celorlali episcopi. De fapt, aceast cerere era doar ndeplinirea unei formaliti, cci mitropolitul i luase acest titlu cu doi ani n urm, dup cum se scrie ntrun document din 19 Septembrie 1597 Kir Gheorghe Movil, arhiepiscop i mitropolit a toat Moldova. (9) Iat coninutul scrisorii lui Meletie Pigas(10): Cu lcrimi n ochi am citit eu scrisoarea potestii tale, vznd ct te-ai ntristat pentru ducerea mea din Constantinopole. Potestatea ta deja renun i de a construi patriarhia de Constantinopole. Nu, prea luminate i prea iubite al meu fiu. Nu dispreui rmiele Bisericii lui Hristos din cauza neornduielilor oarecror persoane. S nu ne biruim de ru, ci s biruim rul cu binele, dup ordinul Sf. Pavel. Trebuiete, zice Mntuitorul, s vin i scandale. Dar vai omului prin care vine scandalul. i smna evanghelic nu toat cade pe pmnt bun. Cade i pe pietros, pe cale i ntre spini, cade ns i pe loc bun, de aceea i puini se mntuiesc, n numrul crora m rog s fii i voi. Voi vei i fi, dac vei ntrebuina bunurile pmnteti 144

spre ctigarea celor venice. Pentru mine nu plngei, plngei pentru biseric i ei ajutaii din dragoste ctre Hristos. Iar ce se atinge de Arhiepiscopie, m bucur nti c deja sa hirotonit i alt episcop cum voiam eu. Al doilea, promitem mantia patriarhal, cu patru nchipuiri i cu patru ruri, spre semnul i simbolul unei deosebite onoare, ce tu o ceri pentru Mitropolia ta. Fac acestea cu Dumnezeu pentru a ta evsevie i pentru zelul ntru Dumnezeu. Dar pentru aceasta este necesar Sinod. Noi vom trata aceasta cu ceilali patriarhi. Se cere ns timp, osteneal nc i oarecare cheltuial, ca ei toi s se adune n Egipet, sub pretextul unor alte oarecri afaceri pentru frica de dinafar, iar n fapt pentru mplinirea dorinei tale ca Mitropolia voastr s se ridice la Arhiepiscopie. Comunicai-mi propria voastr socotin despre aceasta. Eu, deocamdat i sigur, pot prepara aceast afacere ntru ateptarea scrisorii voastre. Trimitem i Sfntul Mir potestitii tale, pe carele Prea Sfinitul Mitropolit nmuleasc-l. Trimitem toate acestea prin acest Protosinghel i duhovnicesc printe i cu concltorii lui. Domniilor sale Doamnelor, mamei i soiei, beizadelei, evserviosului Constantin, trimitem rugciune i binecuvntare naintea martorului Domnul i Dumnezeu, ale crui har i mil s fie cu voi cu toi. Amin. Din Egipet 1599. Acest scrisoare ne arat destul de lmurit c Episcopia Huilor era nfiinat n anul 1599. Nu se poate ti n chip precis cnd i-a scris Ieremia Movil lui Meletie Pigas, dar putem deduce c acest fapt sa petrecut cel mai devreme imediat dup 6 Martie 1599. Tot aa putem deduce c Meletie Pigas a scris rspunsul ctre Ieremia Movil cel mai trziu nainte de sfritul anului 1599. Din descrierile cltorilor strini i ai emisarilor care fceau drumul dela Constantinopol spre Principate i de aici n Rusia i n Polonia, apoi ndrt, rezult c acetia ntmpinau mari greuti, nsoite de mari cheltuieli, pe timpul ploios i friguros al toamnei, cnd treceau prin Principate, Rusia i Polonia. De aceea, ei treceau pe aici nainte de sfritul verii. Aa stnd lucrurile, credem c Ieremia Movil i-a scris lui Meletie Pigas n perioada 6 Martie - 31 Iulie 1599. Bnuim c Protesinghelul, pomenit n scrisoarea lui Meletie Pigas, este singhelul Chiril Lucaris care a trecut prin Moldova nc din anul 1594, mergnd spre Rusia i Polonia pentru organizarea rezistenei ortodoxe mpotriva uneltirilor catolicismului. Mai trziu, n anul 1602, Chiril Lucaris ajunge pe scaunul patriarhal din Alexandria. Pn cnd vor apare noi izvoare care s fac mai mult lumin n ceea ce privete data cnd a fost nfiinat Episcopia Huilor, ndjduim c temeiurile pe care le-am artat susin, mcar n parte, ipoteza noastr c acest important eveniment sa petrecut n perioada 6 Martie - 31 Iulie 1599. nfiinarea Episcopiei Huilor a fost nu numai dorina domnitorului Ieremia Movil i a fratelui su, mitropolitul Gheorghe Movil, de a dovedi c sunt ocrotitorii religiei ortodoxe n Moldova, dar i rodul politicii duse de patriarhii din rsrit, n primul rnd a celui din Constantinopol, care doreau s se menin aici o stare bun a ortodoxiei pentru a preveni uneltirile catolicismului. Prin scrisori dela aceti patriarhi i prin sfaturi pe care trimiii patriarhali le ddeau, se indica i nmulirea numrului de eparhii. i totui, aspectul organizatoric a fost cel mai important motiv. In Sinodicul Episcopiei Huilor, Melchisedec a consemnat c Aceast eparhie s-au nfiinat pentru a nlesni privegherea bisericilor asupra prii Moldovei despre rsrit care, pentru deprtarea ei de reedinele episcopale de mai nainte, nu se putea vizita dup canoane i a se cuta cu acurate de ctre episcopi. 145

Alegerea Huiului ca reedin a noii episcopii este justificat de N. Iorga, astfel: pentru c aici erau moii domneti care puteau fi druite i pentru c n ora (trg) se afla o bun biseric de la tefan cel Mare. La acestea, putem aduga faptul c aici se afla fosta Curte Domneasc a lui tefan cel Mare, deci un loc cu tradiie. Prin nfiinarea acestei episcopii, Huiul devine un centru conductor religios al unei pri a Moldovei i un nou strjer al ortodoxiei romneti, pe lng nsemntatea politic i militar pe care o avea nc de pe vremea lui tefan cel Mare. nzestrarea. Spre deosebire de alte episcopii, unde nfiinarea a coincins cu nzestrarea, la Episcopia Huilor cele dou evenimente cred c n-au coincis, nzestrarea fcndu-se mai trziu. Credem c ntrzierea a avut dou cauze principale: O prim cauz ar putea fi fost faptul c domnitorul Ieremia Movil ducea lips de mijloace bneti. A avut cheltuieli cu pribegia, cu armata polon care l-a rentronat, cu susinerea expediiei de revan contra lui Mihai Viteazul, cu nscunarea pe tronul Munteniei a fratelui su, Simion Movil, precum i cu familia i curtea sa. Apoi satele pe care urma s le druiasc Episcopiei Huilor erau proprietatea sa i constituiau surse de venituri pentru acoperirea acestor cheltuieli. O a doua cauz a ntrzierii ar putea fi fost nelinitea din ar. Odat ce visteria sa echilibrat i linitea n ar sa restabilit, apoi simind c i se apropie sfritul vieii (a murit la 30 Iunie 1606) i fiind sftuit de episcopul Ioan al Huilor care poate c dorea ca nzestrarea Episcopiei Huilor s se fac nainte ca el s treac pe scaunul Episcopiei Rduilor, domnitorul Ieremia Movil a ncuviinat nzestrarea Episcopiei Huilor, dnd uricul din 71(00). Iat-i coninutul(11): n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh, Sfintei de ofiin i nedesprit Troie, iat eu robul stpnului meu, Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Isus Hristos i nchintor Sfintei Troie, Io Ieremia Moghil Voievod, cu mila lui Dumnezeu, Domn al rii Moldovei. Iat Domnia mea bine am voit cu a noastr bun voire, cu curat i cu luminat inim i cu tot gndul i cu tot sufletul nostru i cu ajutorul dela Dumnezeu i cu sfatul i cu blagoslovenia prinilor notri, a arhiereilor Moldovei, Kir Gheorghie Moghil, arhiepiscop i mitropolit (al) Sucevei i Kir Agaton, episcop (al) Romanului i Kir Teodosie, episcop (al) Rduiului i Kir Ioan, episcop (al) Huului i cu sftuirea a tot sfatul nostru, am fcut ntru cinstea i slava Domnului Dumnezeu, fctorul cerului i al pmntului i am hotrt pentru mntuirea sufletelor celor mai nainte ntru fericirea rposailor moilor i strmoilor prinilor notri i pentru a noastr sntate trupeasc i mntuire sufleteasc i pentru sntatea i mntuirea maicii Domniei mele Mariei i pentru sntatea i mntuirea doamnei Domniei mele i de Dumnezeu druiilor fiii ai Domniei mele, Ion Constantin Voievod i pentru toat casa noastr i pentru pacea a toat ara noastr a Moldovei. Am dat i am miluit (cu) a noastr sfnt rug, cea fcut nou, Sfnta Episcopia Huului, unde este hramul sfinilor ntru tot ludailor Apostoli Petru i Pavel, cu aceste sate: satul Plopenii i satul Coziecii i Retii i silitea Creetii i Sprieii ce sunt la inutul Flciului i Cccenii la inutul Lpunei i cu mori la Pnoasa ce sunt la grla Prutului care acestea mai sus scrise sate au fost drepte ale Doamnei mele i sub ascultare la ocolul trgului nostru (al) Huilor, ca s fie de la noi Sfintei Episcopii necltite nici odinioar n vecii vecilor, pn cnd va sta acea sfnt biseric. i care va fi acolo, preoi clugri ntracea Sfnt Episcopie cu tot soborul, s aib a(-L) ruga pe Domnul Dumnezeu, nencetat ziua i noaptea, pentru sntatea Domniei mele i (a) maicii Domniei mele i (a) de Dumnezeu druii(lor) i prea iubii(lor) fiii (ai) Domniei mele i pentru mntuirea sufletelor noastre i pentru iertarea pcatelor moilor, strmoilor i a rposailor prinilor notri. Toate acelea scrise mai sus, ca s fie de la noi uric de acum i pn cnd va sta mai sus numit Sfnt Episcopie. 146

Iar hotarul celor mai sus numite sate, anume Plopenii i Coziecii i Retii i silitea Creetii i Sprieii care sunt la inutul Flciului i Cccenii care sunt la inutul Lpunei i cu mori la Pnoasa care sunt la grla Prutului i ca s fie hotrrea acestor moii tuturor dup a lor vechi hotare pe unde din veac au umblat. Iar spre aceasta este credina Domniei mele celui mai sus scris Io Ieremia Moghil Voievod i credina prea iubitului fiului nostru Ion Constantin Voievod i credina boierilor notri. Credina dumisali lui Ureche vornicul de ara de Jos, credina dumisali Crste vornicul de ara de Sus, credina dumisali Giorgi prclabul Hotinului, credina dumisali lui Giorgi i Ionacu prclabii Neamului, credina dumisali lui Crste i Gherman prclabii Romanului, credina dumisali lui Oree hatman i prclab (al) Sucevei, credina dumisali lui Orinoschi, credina dumisali lui Criman paharnic, credina dumisali Simion Stroici vistiernic, credina dumisali Grigori stolnicu, credina dumisali lui Vortocariu comis i credina tuturor boierilor notri a(i) Moldovei a mari i mici. Iar dup a noastr viaa i mutare, ori pe cine va alege Domnul Dumnezeu s domneasc ori din feciorii notri ori din neamul nostru ori pe oricine va alege Dumnezeu s fie domn (al) rii noastre a Moldovei, acela s nu aib a strica, ci s mai ntreasc la a noastr sfnt rug, Sfnta Episcopie a Huilor. Iar cine sar ispiti a strica a noastr danie i miluire i ntrire, unul ca acela s fie blstmat de Domnul Dumnezeu, fctorul cerului i al pmntului, i de Prea Curata Maica Lui, Nsctoarea de Dumnezeu, i de Sfinii verhovnicii i ntru tot ludaii Apostoli Petru i Pavel i a celorlali apostoli i de (cei) patru evangheliti i de (cei) 318 prini de la Nicheia, s aib parte cu procletul Juda i cu jidovii, cei ce au rstignit pe Hristos i au zis: Sngele lui asupra noastr i a copiilor notri. Acest blstm s fie asupra acelor care vor strica i vor rupe aceast scrisoare a Domniei mele. i pentru (o) mai mare ncredinare ctre aceast adevrat carte a noastr, am legat i pecetea Domniei mele. Iai, vleat 71(00). n ceea ce privete anul cnd a fost scris acest uric, studiind documente ale vremii, am gsit c ierarhii i boierii menionai n el corespund, mai degrab, cu cei din perioada 1604 - Aprilie 1605. La data de 20 Aprilie 1605 Ioan apare pentru ultima oar la Hui(12), iar la data de 1 Iunie 1605 mitropolit era Teodosie, episcop de Roman era Agafton, episcop de Rdui era Ioan care trecuse de la Hui la 6 Mai 1605(13), iar episcop de Hui era Filotei, fost episcop la Hui n perioada scurtei domnii a lui Mihai Viteazul n Moldova. Pe acest temei, credem c nzestrarea Episcopiei Huilor sa fcut n anul 1604 sau cel mai trziu la nceputul anului 1605. Ndjduim c vor apare noi izvoare care s fac mai mult lumin n privina datei cnd a fost nzestrat Episcopia Huilor. Hui, 1936. Note: (1, 2 i 11) Melchisedec tefnescu. Cronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire. Bucureti, 1869. (3, 7) N. Iorga. Istoria Bisericii Romneti. Vol. I. (4) V. Urscescu. Dou pomelnice. Buletinul Episcopiei Huilor, nr. 9, 10 i 11 din 1929. (5) A. Popescu. Articol n Anuarul Episcopiei Huilor. 1935. (6) Gh. Ghibnescu. Repertoriu cronologic al Divanurilor domneti din Moldova i Muntenia, din sec. al XVI-lea; T. Codrescu. Uricariul. 25 vol. de documente vechi; V. Urscescu. Documente din colecia sa din Muzeul de la Curteni; N. Iorga. Istoria Bisericii Romneti. Vol. II. 147

(8) Prof. univ. dr. T. Popescu. Scrisoare adresat mie, coninnd bibliografia: Hryrostomis Papadopulos. Istoria Patriarhiei Alexandriei. Manuel Ghedeon. Istoria Patriarhiei Constantinopolului. (9) Revista Candela. Nr. din Iunie-August, 1928. (10) Melchisedec tefnescu. Cronica Romanului. 1874. (12) Gh. Ghibnescu. Documente sec. XVI-XVII. (13) N. Iorga. Istoria Bisericii Romneti. Vol I i II.

CAPITOLUL III EPARHIA Eparhia Huilor, la data nfiinrii, cuprindea inutul Flciului care se ntindea n dreapta i n stnga Prutului, inutul Lpunei, inutul Orheiului, inutul Soroca i sudul Basarabiei pn la Dunre i Marea Neagr. Acest ntindere a suferit ns mai multe modificri n decursul timpului. Iat care sunt cele mai importante: - cetile i satele luate de turcii (Chilia, Cetatea Alb, Hotin, Reni, Ismail, Bender) au fost trecute de acetia sub juristdicia bisericeasc a Mitropoliei Proilaviei-Brila(1); - n anul 1771, n urma btliilor de la Larga i Cahul din anul 1770, unde armata rus condus de generalul Rumeanev i-a nvins pe turci, teritoriile luate de turci, mai puin Hotinul, au fost realipite la Eparhia Huilor, dei aprobarea acestei realipiri a fost dat de Rumeanev mai trziu, la 25 Aprilie 1773; - prin pacea dela Kuciuk-Kainargi din anul 1774, cetile i satele abia realipite au intrat iari sub stpnire turceasc i au trecut din nou sub juristdicia bisericeasc a Mitropoliei Proilaviei-Brila; - n anul 1812, prin pacea dela Bucureti, ncheiat dup rzboiul ruso-turc, Basarabia devine parte component a Rusiei, aa c Eparhia Huilor rmne doar cu inutul Flciu din partea de dincoace de Prut; - n anul 1826, la struina episcopului Sofronie Miclescu, Eparhia Huilor primete inutul Vaslui dela Eparhia Romanului; - n anul 1852, sub episcopul Meletie II Istrate, i se mai adaug inuturile Tutova i Covurlui, tot dela Eparhia Romanului, pentru ca fiecare din cele patru eparhii din Moldova s aib cte 4 inuturi; - n anul 1864, nfiinndu-se Eparhia Dunrii de Jos, cu reedina la Ismail, inutul Covurlui a trecut la aceast eparhie, iar Eparhia Huilor a primit n schimb inutul Cahul din Basarabia care a fost realipit Moldovei prin pacea de la Paris din anul 1856; - n anul 1878, n urma Tratatului de la Berlin, unde se recunoate independena de stat a Romniei, Rusia a luat din nou Basarabia cu inuturile Bolgrad, Cahul i Ismail, pe care le napoiase Moldovei prin Tratatul de la Paris din anul 1856, astfel c Eparhia Huilor rmne fr inutul Cahul, deci doar cu inuturile Flciu, Tutova i Vaslui; - n anul 1926, pentru puin vreme i sau alipit 12 comune la judeul Flciu; mai trziu, zece din aceste comune au fost trecute la Eparhia Cetii Albe i dou la Eparhia Chiinului; - acum, n anul 1932, Eparhia Huilor are n jurisdicie bisericeasc judeele Flciu, Tutova i Vaslui. Curteni, 1932. 148

Note: (1)Veniamin Pocitan. Mitropolia Proilaviei. Biserica Ortodox Romn. 1931.

CAPITOLUL IV EPISCOPI I LOCIITORI DE EPISCOPI EPISCOPI Potrivit obiceiului timpului, vechimea eparhiilor impunea rangul conductorilor acestora. Eparhia cu cea mai mare vechime avea rangul de mitropolie, iar n fruntea ei era mitropolitul. Acesta avea rangul cel mai mare n rndul ierarhilor. n ordine, urmau eparhiile Romanului, Rduilor i Huilor care aveau n frunte episcopi. La marile srbtori unde participa i domnitorul, nsoit de boieri, n dreapta lui stteau mitropolitul i episcopul de Roman, iar n stnga lui stteau episcopul de Rdui i apoi cel de Hui. Atunci cnd rmnea un loc vacant, episcopul de Hui trecea la Rdui, cel de Rdui trecea la Roman i aa mai departe. Totui, au fost cazuri cnd episcopii de Hui au trecut direct la mitropolie sau la Roman. Dei episcopii de Hui i de Rdui erau arhierei egali din punct de vedere sacramental cu mitropolitul i cu episcopul de Roman, totui nu aveau dreptul s poarte mitr arhieresc. Acest drept l aveau doar mitropolitul i episcopul de Roman(1). n anul 1756 episcopul de Roman a cptat dreptul s se mbrace cu sacos i s poarte mitr(2), iar din anul 1793 i sa permis s poarte i crj de argint. Nu se tie n mod precis cnd au cptat dreptul s poarte mitr episcopii de Hui i de Rdui. Cea dinti mitr, pstrat ntre odoarele episcopiei din Hui, este de culoare viinie i a aparinut episcopului Inochentie. A primit-o, mpreun cu un sacos i un engolpion, n anul 1770 dela mprteasa Ecaterina a Rusiei, cu ocazia misiunii diplomatice pe care a fcut-o n Rusia. Totui, chipul lui Inochentie, pictat n mrime natural n biseric n timpul episcopului Sofronie Miclescu i artat de episcopul Melchisedec tefnescu n lucrarea sa Cronica Huilor i a episcopiei cu aceeai numire, publicat n anul 1869, ne este prezentat cu crj i mantie, fr mitr i engolpion. Acest fapt ne face s deducem c Inochentie care a pstorit pn n anul 1782 nu a avut dreptul s poarte podoabele primite. Ulterior, episcopul Conon, cu ocazia reparrii i nfrumuserii catedralei episcopale n perioada 1910 - 1911, a dispus ca pe acest portret s se picteze un engolpion. Dei ne lipsesc dovezile, faptul c din anul 1793 episcopului de Roman i sa permis s poarte crja de argint, ne face s credem c din acel an li sau permis i episcopilor de Rdui i de Hui s poarte mitr. Azi, toi episcopii au dreptul s poarte aceast podoab de lux. De la nfiinare i pn astzi, Episcopia Huilor a avut urmtorii episcopi: Ioan (1599, cel mai devreme sfritul lui Martie, cel mai trziu sfritul lui Iulie - 1600, primvara; 1600, Septembrie - 1605, Mai 6). Metania lui ne este necunoscut. A fost primul episcop al Episcopiei Huilor care a stat de dou ori pe scaunul acestei episcopii. Dup cum am artat n capitolul anterior, Episcopia Huilor a fost nfiinat n perioada Martie - Iulie 1599. Rezult c Ioan i-a nceput activitatea aici n aceast perioad. Primul document care ne arat c Ioan a fost episcop la Hui este nsemnarea din primvara anului 1600 de la Ieremia Movil, despre care, de asemeni, am pomenit n capitolul anterior. 149

La 2 Iunie 1600, Mihai Viteazul, pe cnd se afla la Iai, a convocat Sinodul(3) pentru caterisirea i nlocuirea episcopilor fugari care, refuznd s se ntoarc, erau socotii acum trdtori i rsculai fa de noua domnie. Acest sinod, numit Sinodul rzbunrii, alctuit din fostul mitropolit Nicanor, adus dela mnstirea Agapia unde era retras(4) i din ali 6 ierarhi adui din alte pri (5 greci i un rus), a hotrt c ierarhii fugari sunt czui din scaunele lor i neiertai(5). Ioan a fost nlocuit de Filotei care a depus jurmntul n faa lui Mihai Viteazul la data de 15 Iunie 1600. n Septembrie 1600, dup ntoarcerea pe tronul Moldovei a lui Ieremia Movil, Ioan revine pe scaunul Episcopiei Huilor, iar Filotei se retrage la metania sa. Dup cum am artat anterior, Ioan apare pentru ultima oar la Hui la 20 Aprilie 1605(6), apoi trece la Rdui la 6 Mai 1605, iar Filotei se ntoarce la Hui. Filotei (1600, Iunie 15 - 1600, Septembrie; 1605, Mai 6 - 1607, August 29). Dup cum am vzut, o mprejurare politic i una de scaun vacant i-au permis i lui Filotei s fie de dou ori pe scaunul Episcopiei Huilor. l gsim semnnd ca fost episcop(7) ntrun act de hotrnicie din 21 August 1604, apoi ca episcop de Hui(8), lng ceilali ierarhi, ntrun hrisov din 28 Iulie 1606 dela domnitorul Simion Movil, prin care acesta hrzete lacul Cahul mnstirilor Bistria i Rca. Ultima oar, l gsim episcop de Hui, lng ceilali ierarhi (Teodosie mitropolit, Anastasie episcop de Roman, Ioan episcop de Rdui i Filotei episcop de Hui) ntrun document din 29 August 1607, tot dela domnitorul Simion Movil, n care ni se arat c vornicul din ara de Jos, anume Nestor Ureche i soia sa Mitrofana, au aezat n Mnstirea Secu piciorul Sfntului Ioan Boteztorul, gsit la Constantinopole(9). Efrem (1607 - 1609). l gsim episcop la Hui n dou pomelnice(10), ambele afltoare n muzeul bisericesc dela Episcopia Huilor. Unul dintre ele este ntocmit de episcopul Iacov Stamate n anul 1782, iar cellalt este de la Schitul Brdiceti, ntocmit cam n aceiai perioad. Aceste pomelnice nu ne dezvlue ns timpul cnd episcopii pomenii au pstorit la Hui. n documentele din anul 1609 l gsim pe Efrem pe scaunul Episcopiei Rduilor, ceea ce ar putea constitui o alt dovad c Efrem a fost episcop la Hui. Totui, acest episcop nu apare n unele tablouri cu irul episcopilor dela Hui. Iosif (1609 - 1617). Este pomenit ca episcop la Hui doar n cele dou pomelnice menionate. Deoarece n anul 1609 l gsim pe Efrem episcop la Rdui, putem accepta, pn la gsirea altor izvoare, c Iosif a venit episcop la Hui n acelai an. n ceea ce privete data pn cnd Iosif a pstorit la Hui, neexistnd un document care s o precizeze, o fixm n mod provizoriu ca fiind 25 Martie 1617, cnd pe acest scaun a venit Mitrofan. Mitroafan (1617, Martie 25 - 1622) Primul document care amintete de prezena lui Mitrofan pe scaunul episcopal dela Hui, este actul de nchinare a Mnstirii Galata din Iai ctre Sf. Mormnt, dela domnitorul Radu Mihnea(11). Ultimele documente care pomenesc de Mitrofan pe scaunul Episcopiei Huilor sunt din anul 1622. ntruct dup acest an nu-l gsim pe Mitrofan pe nici unul din scaunele episcopale din Moldova, credem c anul 1622 a fost ultimul lui an de pstorie. Acest episcop, era un om cult. Cunotea limba slavon i scria corect i frumos, dup cum se vede dintrun document din anul 1617 scris i semnat de el. Veniamin (1622-1623). l gsim pomenit doar n cele dou pomelnice menionate. Pomelnicul de la Schitul Brdiceti amintete mult mai explicit despre acest episcop(12). Pavel (1623-1626). Prima dovad c Pavel a fost episcop la Hui o gsim ntrun document din anul 1623, dela domnitorul tefan al II-lea Toma, prin care se ncuviineaz 150

ca Mnstirea Suvia s-i redobndeasc satul Verbia, de la revoltatul contra Domnului, hatmanul Burica care luase acest sat pe nedrept. Ultima dovad c Pavel a fost episcop la Hui o gsim ntrun document din anul 1626, dela domnitorul Miron Barnovschi-Movil, prin care se d curs reclamaiei acestui episcop, n legtur cu unele abuzuri svrite de funcionarii domnesti, poruncindu-le globnicilor i deugubinarilor din inutul Falciului s nu mai nvluiasc satele episcopiei cu asemenea npti, ci s urmreasc numai omorurile. Mitrofan (1626 - 1633). Se crede(13), fr a ni se arta ns motivele, c acest episcop nu este acelai care a pstorit la Hui n perioada 1617 - 1622. Noi credem c este una i aceeai persoan, cu dou pstorii la Hui. Cele dou pomelnice menionate ne amintesc doar de Mitrofan de dinaintea lui Varlam, ceea ce ne face s credem c Mitrofan de dup Varlam nu a mai fost trecut nc odat n aceste pomelnice, fiind acelai care a revenit dup numai 5 ani. Este posibil ca din anul 1622, datorit mprejurrilor, n special a celor politice, s fi fost nevoit s se retrag ntro mnstire, fcnd astfel o ntrerupere de 5 ani. Asemenea cazuri au mai existat la Episcopia Huilor. Amintim de episcopii Ioan i Filotei care, dei au avut cte dou pstorii la Hui, au fost trecui n pomelnice doar o singur dat. Gheorghie (1633 - 1645). A luat parte, mpreun cu ali ierarhi romni i strini, la Sinodul din anul 1642 dela Biserica Trei Ierarhi din Iai, sub domnia lui Vasile Lupu, pentru aprobarea lucrrii Mrturisirea ortodox a mitropolitului Petre Movil al Chievului. Hotrrea acestui sinod, tiprit i publicat la Iai, reprezint prima tipritur n Moldova. Ghedeon I (1645 - 1656) Se crede(14) ca Gheorghie i Ghedeon sunt una i aceiai persoan care a pstorit la Hui n perioada 1633 - 1656, fr a ni se face dovada acestei ipoteze. Nu am gsit pn n prezent nici un document din care s rezulte c Gheorghie, trecnd n schimnicie, i-a schimbat numele n Ghedeon. Pomelnicul dela Schitul Brdicesti, pe care il considerm cel mai exact, precum i alte documente de pe care au fost luate numele episcopilor dela Hui, i numete att pe Gheorghie ct i pe Ghedeon. Deci, pn la proba contrarie, socotim c trebuie s-i lum n consideraie pe amndoi. n timpul acestui episcop sa definit sfera judecii civile i bisericeti a clericilor. Acest fapt rezult dintrun document din 24 Februarie 1649, dela Vasile Lupu(15), prin care se stabilete c un cleric este supus judecii civile numai n cazul cnd acesta comite un omor, iar pentru alte vinovii este supus judecii bisericeti. Pn atunci clericii erau supui judecii civile, idiferent de faptele pentru care se fceau vinovai. Din anul 1656 a trecut pe scaunul Mitropoliei Moldovei, fiind susinut de domnitorul Gheorghe tefan, pe care Ghedeon I l-a uns domn al Moldovei n anul 1653. Sava (1656). Documentele vremii ni-l arat doar n acest an episcop la Hui i apoi episcop la Rdui. Iorest (1656 1667). l gsim pomenit episcop la Hui ntrun document din 5 Aprilie 1656. Dup aceast dat, nu-l gsim pe nici unul din scaunele episcopale din Moldova i nu este trecut n cele dou pomelnice menionate, ceea ce ne face s credem c acest episcop, pe lng faptul c a avut o pstorie scurt la Hui, nu sa remarcat prin ceva deosebit. Teofan (1657 1658, Mai). i acest episcop a avut o pstorie foarte scurt i nensemnat la Hui, fapt care ar putea fi o explicaie de ce nu a fost trecut n cele dou pomelnice. Din Mai 1658 l gsim pe scaunul Episcopiei Rduilor. Dosoftei (1658, Mai - 1659, Decembrie). A fost unul dintre cei mai luminai oameni ai timpului. Avea o cultur vast pentru acea vreme. Cunotea bine literatura ucrainian, polonez i neogreac. Este creatorul poeziei culte romneti. n anul 1673, a scris i a tiprit Psaltirea n versuri, dup un model polonez, prima oper versificat romneasc cult n limba 151

romn, n care psalmile sunt tlmcite n versuri populare romneti, iar n anul 1682 a publicat la Iai Viaa i petrcerea sfinilor, carte foarte mult citit n acea vreme. A tradus i a tiprit cri de slujb religioas din limba greac n limba romn. n anul 1679 a tiprit la Iai Liturghierul. A lsat i primul Molitvelnic. Scrierile i traducerile sale n limba romn au dus la cultivarea limbii romne vorbite n popor. Episcopia Huilor a avut foarte puin parte de acest luminat episcop. n anul 1659 a trecut la Episcopia Romanului, iar de aici, n anul 1671, a trecut pe scaunul mitropolitan. Serafim (1659, Decembrie - 1667, Mai). n documentele episcopiei, l gsim episcop la Hui n aceast perioad. A trecut pe scaunul Episcopiei Rduilor. Ioan II (1667, Mai 20 - 1673). A venit dela Mnstirea Secu, unde i-a avut metania. Cel mai vechi document care ne arat c Ioan II, episcop la Hui, este un zapis de vnzare din 20 Mai 1667. A trecut la Episcopia Romanului, susinut probabil de domnitorul Dumitracu Cantacuzino care a stat la Hui, n timpul luptei cu tefan Petriceicu pentru tronul Moldovei. Sofronie I (1673, Februarie - 1678, Aprilie). Documentele vremii, precum i unele tablouri(16), ne Fig. 3. Chipul lui Dosoftei. arat c Sofronie a fost episcop la Hui n aceast perioad. Calistru (1678, Aprilie 26 - 1683). Numele lui l gsim att n documentele vremii, n care este numit Calistru, ct i n cele dou pomelnice n care este numit Calist. Nu avem nici o ndoial c nar fi una i aceeai persoan. Din timpul su a rmas un document din 20 Ianuarie 1681, prin care domnitorul Gheorghe Duca d carte domneasc de mputernicire trimiilor episcopului de a aduna ploconul vldicesc, pe care unii preoi din inutul Flciului nu vroiau s-l dea. Ploconul vldicesc sau djdia vldiceasc, ca i colacii vldiceti, erau dri anuale pe care preoii trebuiau s le plteasc episcopului, fie n bani, fie n natur. n cazul n care unii preoi nu plteau aceste dri, li se luau crile de serviciu, mai ales Molitvelnicul, care era cartea cea mai de trebuin. Acest fapt i determinau pe preoi s se plng domnitorului, unii dintre ei fiind iertai, aa cum rezult din documentul din 20 Aprilie 1658, dela Gheorghe Ghica, n care citim am iertat pe rugtorii notrii doi preoi i un diacon, dela Sfnta Episcopie din Hui, de djdie vldiceasci de alte angrii pe ali preoi n ara domniei mele...s navei a-i nvluinici cartea s nu le luai. Mitrofan II (1683 - 1688). A fost conductorul tipografiei de la Mitropolia Moldovei din Iai. A continuat s conduc aceast tipografie i n timpul pstoriei sale la Hui, dup cum ne arat notrile de pe crile tiprite n acea vreme. Compromis, mpreun cu Dosoftei, n politica polonofil, a czut n dizgraia domnitorului Constantin Cantemir, fiind nevoit s se retrag n Muntenia. Il gsim n Noiembrie 1688 conducnd lucrrile pentru tiprirea Bibliei n romnete, n timpul domnitorului erban Cantacuzino. La 10 Iunie 1691, este ales episcop la Episcopia Buzului, unde i continu ocupaia de tipograf pn n anul 1702. n aceast perioad scoate la lumin un nsemnat numr de cri(17). n anul 1698 ncepe tiprirea Mineelor, care sunt cri ale cultului ortodox tiprite pentru prima oar la romni. 152

Varlam I (1688 - 1709). i-a avut metania la Mnstirea Secu(18). Nu este cunoscut data exact a venirii lui pe scaunul episcopal din Hui. l gsim pomenit ca episcop de Hui ntro danie a unor rzeti din Dolheti, judeul Flciu, datat 3 Martie 1690(19). n timpul pstoriei sale, n anul 1692, sa produs cutremurul cel mare care a deteriorat grav biserica domneasc. Nu sa ngrijit de episcopie. Acest fapt rezult dintrun document din anul 1709, dela domnitorul Mihai Racovi, cnd Varlam nu mai era episcop, n care se precizeaz c cine a fost episcop na grijit pe giur nimica(20). A fost interesat s adune averi pe numele Schitului Brdiceti, ctitoria sa. Nu se ddea n lturi de la specul. Pltea din toamn mierea de albine apicultorului, iar dac acesta nu putea s-i dea mierea vara, atunci trebuia s-i dea rzia sa. Acest fapt se vede din zapisul din anul 1707, al lui Ptracu i al soiei sale Ghinia, prin care i-au dat o moie pentru c nu au putut s-i dea 6 vedre de miere am luat bani pe miere dela Printele i neavnd noi s dm miere la vreme, ne-am rugat Printelui de a primit aceast moie(21). A profitat i de strmtorrile bneti ale rzeilor, aa cum se vede dintrun zapis tot din anul 1707: Adic eu Irina, soia rposatului Mardarie din Dolheti, scriu i mrturisesc cu aceast adevrat scrisoare a mea, precum fiind dator Mardare, soul meu, cu 7 lei lui Mustafa (al) Turcului i viind turcul mau luat pe mine de grumazi s m duc la casa lui; ci eu mam rugat Sfiniei Sale Printele Episcopiei de Hui s dea aceti 7 lei pentru mine i Printele vznd c m duce turcul a dat banii pentru mine i eu mam apucat naintea la muli oameni buni s pltesc Sfiniei Sale cu ce oi avea la casa mea. Iar neavnd cu ce plti, am zis s-i ia Sfinia Sa moia din Dolheti, partea lui Mardare i partea mea(22). Nu a respectat, n chip mulumitor, instruciunile primite dela domnie, ceea ce l-a fcut pe domnitorul Antioh Cantemir s-i fac o aspr observaie n plin divan domnesc. Acest episod este artat de Miron Costin n Lotopiseul rii Moldovei: Popo, ce nu judeci drept cnd ii vin crile mele?! i-oi rade pletele! Vldica a ieit plngnd din divan, blestemnd pe mniatul domn(23). A demisionat n Ianuarie 1709(24). Cauza principal a acestei demisii trebuie s o vedem n ura domneasc care sa abtut asupra lui. Sa retras la Schitul Brdiceti, ctitoria sa, unde a stat pn la sfritul vieii. A murit la sfritul anului 1711 sau la nceputul anului 1712(25). Sava (1709 - 1714). Un document din 20 Ianuarie 1709, dela domnitorul Mihai Racovi, prin care se cere protopopilor de sub ascultarea Episcopiei Huilor ca s se dea scriere tuturor preoilor i s v sculai i s mergei toi acolo la Sfinia Sa, la Episcopie, ca s-i vad i s-i cerceteze pentru vrednicie preoeasc , ne arat c Sava era episcop la Hui n anul 1709 i c i-a nceput bine pstoria, dorind s cunoasc preoii din eparhie i s ndrepte scderile ce le va vedea la ei. A fost denumit cam slbor, adic srac, de ctre domnitorul Mihai Racovi(26). A sesizat Sinodul c predecesorul su, episcopul Varlam, socotind averea Schitului Brdiceti ca fiind propria sa avere, a lsat prin testament ca epitrop pe fostul mare vornic Gavril Miclescu, rud a sa. Sinodul a anulat testamentul i a trecut Schitul Brdiceti ca metoh al Episcopiei Huilor, prin hotrrea din 2 Noiembrie 1712 n care se scrie c Iat dar, socotit-am i am dat acea Mnstire Brdiceti n seama ntru Cristos iubit fratele nostru, Kyr Sava, Episcop de Hui, ca s o ie i s o chiverniseasc ntru toate lucrurile i cu toate moiile i ce ar avea ntotdeauna cu Episcopia s se ie(27). Sa preocupat de mbuntirea strii catedralei episcopale fiind ars i prdat i czut la mare slbiciune de npti i rscoale ce au fost n aceast ar din zavistia diavolului, cci au rmas numai chiatra, nici casa nici ograda nici chilii i mai ales neavnd nimica nici din luntru, nici pe dinafar(28).

153

A cerut ajutorul domnitorului Nicolae Mavrocordat pentru reparaii, aa cum rezulta dintrun hrisov de miluire din anul 1714, n care citim ca s nu rmn acel scaun la risip i s nu se sting pomana domnilor celor btrni i ctitorilor celor vechi. A trecut direct pe scaunul Episcopiei Romanului, n locul episcopului Pahonie. Iorest (1714 - 1727). A venit de la Mnstirea Secu, unde i-a avut metania i unde a fost egumen. A primit ajutor de la domnitorul Nicolae Mavrocordat pentru refacerea acoperiului catedralei, care fusese ars de turci i de ttari(29). A avut nenelegeri cu mitropolitul Ioanichie al Proilaviei (Brila), n ceea ce privete satele mrginae Sultan - Castai i Musaip - Castai i Trgul Dubsari. Aceste localiti, dei erau sub stpnire turceasc i ar fi trebuit s fie sub juristdicia Mitropoliei Proilaviei dela Brila, apelau la Episcopia Huilor pentru trebuinele religioase, ntruct erau mai aproape de aceasta. Domnitorul Nicolae Mavrocordat i-a cerut patriarhului Samuel al Alexandriei s cerceteze acest caz, profitnd de prezena acestuia n Moldova, venit ca s strng bani pentru a putea plti datoriile patriarhiei. Iorest i susinea cauza pe temeiul istoric, iar Ioanichie i susinea cauza pe temeiul dreptului de stpnire efectiv turceasc. Sa hotrt ca Trgul Dubsari s rmn sub juristdicia Mitropoliei Proilaviei, iar cele dou sate, Sultan - Castai i Musaip - Castai, s fie sub juristdicia Episcopiei Huilor. Ambele pri au rmas mulumite, dndu-i cri de mulmire. In scrisoarea sa de mulumire, vedem ca Iorest i zice Smeritul Orest, Episcop de Hui, dup cum era numit i de contemporani. n anul 1720, Iorest cere mitropolitului Ghedeon s dea Episcopiei Huilor viile din stpnirea Schitului Brdiceti care erau n paragin. Dup ce sa consultat cu episcopul Gheorghe al Romanului i cu episcopul Calistru al Raduilor, Ghedeon a aprobat aceast cerere. Ghedeon II (1728 - 1734). A venit de la Mnstirea Secu. Nici un document gsit pn n prezent nu ne arat o activitate deosebit a acestui episcop la Hui. Se cunoate doar un singur episod din activitatea lui. Sa plns domnitorului Grigore al II-lea Ghica c cei dela Schitul Brdiceti nu respect autoritatea Episcopiei Huilor, n ceea ce privete administrarea averilor mnstirii. Cartea domneasc dat de domnitor la 22 Aprilie 1729 ntrete hotrrea Sinodului din 2 Noiembrie 1712 prin care Schitul Brdiceti este metoh al Episcopiei Huilor i arat c stpnirea acestui schit s nu mai fie tulburat din pricina unor clugrai(30).

Fig. 4. Semntura lui Ghedeon II. Varlam II (1734 - 1735). A venit de la Mnstirea Neamului, unde i-a avut metania i unde a fost egumen. Episcopatul su a fost de scurt durat i nu a rmas nimic nsemnat de pe urma sa. A trecut la Episcopia Rduilor. Teofil (1735, Martie 6 - 1744). A venit de la Mnstirea Neamului, unde a fost egumen. A cerut i a obinut scutiri pentru slujitorii episcopiei. 154

De asemeni, a cerut ajutor domnesc n anul 1739 pentru repararea stricciunilor la Catedrala Episcopal, fcute de turci i ttari care au prdat-o(31). A trecut la Episcopia Rduilor. Ierotei (1744, 27 Iulie - 1752, Mai). A venit de la Mnstirea Putna, unde i-a avut metania. Cel mai vechi document care pomenete de Ierotei ca episcop de Hui este o carte domneasc din 27 Iulie 1744, dela domnitorul Ioan Mavrocordat, n legtur cu moia Toporu care era proprietatea Episcopiei Huilor. A obinut unele drepturi pentru Episcopia Huilor, dela domnitorii timpului. n anul 1744 a obinut dela domnitorul Ioan Mavrocordat dreptul de a lua dijm de pe viile pe care episcopia le avea n proprietate, iar n anul 1750 a obinut dela domnitorul Constantin Racovi dreptul asupra viilor rmase n paragin. Tot n timpul su, sa nfiinat la Hui o coal care avea s funcioneze sub supravegherea sa, n baza hrisovului dat de domnitorul Grigorie Ghica n 25 Decembrie 1747 pentru nfiinarea de coli slavoneti i romneti la episcopiile Roman, Rdui i Hui. A fcut parte din Sinodul inut la Mitropolia din Iai la 1 Ianuarie 1752, prin care sa stabilit ca niciodat s nu poat fi numit un strin n ierarhia Bisericii din Moldova. i-a dat demisia din cauza btrneii. Credem c sa retras la Schitul Creeti, judeul Flciu, cci aici gsim clopotul cel mare fcut de el n anul 1752 i un mormnt al unui clugr, Ierotei, n mijlocul bisericii, mormnt descoperit cu ocazia unor reparaii, unde se aflau osemintele bine pstrate ale unui om de talie nalt. A murit n anul 1753, cci un document din acel timp l pomenete, numindu-l rposat . lnochentie (1752, Mai 27 - 1782, Octombrie 1). Sa nscut n satul Cmrzani, judeul Suceava. i-a avut metania la Mnstirea Putna, de unde a trecut dichiu la Episcopia Rduilor. A fost hirotenit arhiereu i ales episcop la Hui la 27 Mai 1752(32). La Hui, sa remarcat ca un bun gospodar(33) i nu numai att. Cel mai important episod din timpul su este drmarea bisericii domneti, grav avariat de cutremurul cel mare din anul 1692, i zidirea unei noi biserici pe locul celei vechi. Acest fapt sa petrecut din iniiativa sa i cu ajutorul domnitorului Matei Ghica i rezult din documentul domnesc din anul 1756, unde se spune c biserica domneasc a trebuit s fie rezidit, cci n vleat 7200 (1692), tmplndu-se cutremurul cel mare aici n ar, din carele multe mnstiri au fost crpate, dar la Sfnta Episcopie aceasta nu numai c turnurile au fost czute de tot, ci nc i toat biserica fiind crpat prin pregiur, era numai s cad, din care pricin de fric nu se slujea nici Dumnezeiasca Liturghie, deci prin bun gnd i voina Domniei mele, strngndu-i o sum de bani prin purtarea de grij a cinstitului i de Dumnezeu iubitului Sf. Sa Kyr Inochentie, episcopul Huilor, rsbindu-se de tot din temelie, s'a fcut alt episcopie mai ntemeiat i mai frumoas dup cum a fost mai nainte. Episcopul Inochentie a mbogit patrimoniul episcopiei cu moii, prin cptri de danii, cumprri sau schimburi avantajoase de terenuri, a nnoit casele din curtea episcopiei, a pltit datoriile episcopiei fcute de naitai, obinnd carte domneasc dela domnitorul Constantin Racovi pentru a plti doar datoriile artate prin izvoadele date de Ierotei, a populat satele de pe moiile episcopiei cu coloniti adui din alte pri ca s scape episcopia de dri, a obinut scutiri de la slujbaii domneti de anumite dri pentru preoii de la sate, sa ngrijit de Schitul Brdiceti, fcndu-i reparaii radicale i recptndu-i averile. Rezidirea Catedralei episcopale i repararea Schitului Brdiceti sunt amintite n Pomelnicul lui Iacov Stamate Inochentie, ctitor ce a nnoit biserica (catedrala episcopal) 155

i Brdicetii i n Pomelnicul de la Brdiceti S-au nnoit aceast Sfnt Mnstire (de ctre) Inochenti(e) Episcop(ul) Huilor. De asemeni, inscripia slavon, spat pe uorul uii dinspre meazzi a pridvorului de la Schitul Brdiceti, arat c Acest (pridvor) sau zidit prin ngrijirea i cheltuiala Preasfinitului Inochentie, Episcopul Huului, n anul 1768(34). La 1 Ianuarie 1753, a luat parte la Sinodul dela Mitropolia Moldovei pentru constatarea autocefaliei Bisericii Moldave. n Decembrie 1769 a mers la Petesburg n misiune diplomatic, conducnd delegaia Moldovei compus din fruntai ai boierimii i ai clericilor, mpreun cu delegaia Valahiei compus tot din asemenea fruntai, condus de mitropolitul Grigorie. Scopul misiunii era ca s mulumeasc mprtesei Ecaterina a Rusiei pentru faptul c a trimis otile ruseti ca s i scape de turci i ca s i cear s ia sub protecie ruseasc cele dou ri. Aceast aciune a fost cerut de generalul Elem, conductorul otilor ruseti care au ocupat principatele n anul 1769, n urma declarrii rzboiului dintre rui i turci n Octombrie 1768. Cele dou delegaii au ajuns la Petesburg la 9 Martie 1770, unde au stat pn la 17 Iulie 1770. Au fost primii n audien solemn de ctre mprteasa Ecaterina la 28 Martie 1770, n Duminica Floriilor. Episcopul Inochentie, care cunotea limba rus, a inut o cuvntare n numele ambelor delegaii(35). Datorit aprecierii de care sa bucurat, dar credem c i din interese politice, Inochentie a primit din partea mprtesei un rnd de veminte arhiereti, dintre care se mai pstreaz astzi la episcopie sacosul, engolpionul i mitra. n perioada n care Inochentie a fost plecat n misiune diplomatic la Petesburg, Eparhia Huilor a fost condus de Leon Gheuca, episcopul de Roman, dup cum se vede din porunca mitropolitului Moldovei, dat clerului eparhiei, cruia i sa pus n vedere, printre altele, s dea noului numit obicinuitul plocon. n anul 1781, Inochentie sa mbolnvit n urma faptului c buctarul su a vrut s l otrveasc. A fost ngrijit de doctorul Andreas Wolf care se afla n Moldova n vederea documentrii pentru lucrarea sa despre Moldova, publicat la Hermanstadt n 1805(36). A ncetat din via la 1 Octombrie 1782. A fost nmormntat n catedrala episcopal, lng strana arhiereasc. Urmaul su, episcopul Iacov Stamate, a pus pe mormnt o piatr din marmur, cu urmtoarea inscripie: Aceasta piatr a nfrumuseat-o Kyr Iacov, episcopul Huului, rposatului Kyr Inochentie. E.P.K. Huului. 1782, Octombrie 1. Piatra, care a acoperit mai bine de un secol mormntul acestui important episcop, a fost scoas dela locul ei, cu ocazia lucrrilor de reparaii i modernizare efectuate n timpul episcopului Silvestru Blnescu, fiind pus, mpreun cu alte Fig. 5. Chipul i semntura pietre de morminte, pe laturile unui monument fcut episcopului Inochentie. n afara catedralei, n partea de miazzi a altarului. i-a adunat o frumoas avere, dup cum ne 156

spune doctorul Andreas Wolf. Pentru c a ieit vestea c acest episcop era bogat, domnitorul Alexandru Mavrocordat a trimis slujbai domneti care au ridicat tot avutul gsit n casele episcopale. Au luat chiar i avutul particularilor care, potrivit unui obicei vechi, i-au ncredinat episcopului spre pstrare banii agonisii, astfel ca episcopia a rmas datoare cu 75 de pungi de bani (37.500 lei vechi). Acest trist eveniment s-a ntmplat n perioada 1 Octombrie - 18 Decembrie 1782, cnd scaunul episcopal era vacant i a fost consemnat n pomelnicul ntocmit de urmaul su, episcopul Iacov Stamate. Este primul episcop de la Hui care ne-a lsat chipul su. Umbla clare prin sate, trgea n gazd la gospodari i i ajuta pe cei sraci(37). Nu a fost un bun cunosctor al istoriei Episcopiei Huilor. n anul 1781 a dat rspunsuri vagi atunci cnd a fost ntrebat de ctre doctorul Wolf despre originea i anul nfiinrii Episcopiei Huilor, precum i despre irul episcopilor care au pstorit la Hui. Acest fapt l-a fcut pe doctoral Wolf s cread c Inochentie este netiutor n ale istoriei(38). Iacov Stamate (1782, Decembrie 18 - 1792, Iunie 20). i-a avut metania la Mnstirea Neamului. La data alegerii sale ca episcop la Hui era dichiu la Mitropolia Moldovei. A fost ru impresionat de srcia n care a gsit episcopia, n urma jefuirii ei de ctre trimiii domneti ai lui Alexandru Mavrocordat. In amintirea acestui jaf a pus s se fac pomelnicul despre care am mai vorbit, n fruntea cruia sau scris urmtoarele: Pomelnic al fericiilor ctitorilor ai Sfintei Episcopii Hui, ce sa prefcut din porunca prea sfiniei sale Kirio Kir Iacov, cnd a intrat episcop la leat 1782, Decembrie 18, n vreme(a) cnd Alexandru Constantin Mavrocordat V(oie)vod, la moartea fratelui episcop Inochentie, au prdat Episcopi(a) Hui pn n scndur i au aruncat-o i n grea datorie de 75 pungi de bani.

Fig. 6. Semntura lui Iacov Stamate. n timpul acestui episcop sa cldit actualul palat episcopal pe locul celui vechi, sa reparat biserica i sa pus o catapeteasm nou care a servit aici pn n anul 1849, an cnd a fost druit Bisericii Sf. Voevozi din Hui. De asemenea, au fost cumprate cu 100 de lei i aduse la Episcopia Huilor moatele (mna dela cot) Sf. Mucenie Kiriaki, de la arhimandritul Ghenadie, dela Muntele Atos, cruia i fusese lsate amanet de arhimandritul moldovean Meletie Ghica. n anul 1788, cnd Principatele au fost ocupate de armatele ruseti i austriece, a svrit un fapt de mil, pentru care a avut de suferit. Doctoral Wolf ne povestete(39) c episcopul Iacov a rscumprat dela rui, cu 32 de pungi de bani (16.000 de lei vechi), un numr de prizonieri turci pe care i-a trimis plocon sultanului, acesta mulumindu-i prin dou epistole. A fost acuzat de ctre ocupani c este partizan al turcilor, fiind ridicat dela episcopie i dus la comandamentul armatei austriece dela Hotin. Susinndu-i foarte bine cauza, a fost retrimis la Hui, ns fr onorurile cuvenite demnitii sale. Acest neplcere i-a adus totui mulumirea de fi trecut pe scaunul mitropoliei n Iunie 1792, potrivit dorinei sultanului, pus n practic de domnitorul Alexandru Moruzi. Numirea a fost susinut i de Sinodul Patriarhal de la Constantinopol care a socotit necanonic faptul c predecesorul su a fost pus de rui fr alegere i fr tirea domnitorului arii. 157

Veniamin Costache (1792, Iunie 27 - 1796, Iunie 1). A fost un alt luminat episcop de care am avut parte. S-a nscut n Decembrie 1768. i-a avut metania la Episcopia Huilor. Aici a fost tuns n clugrie i hirotonit diacon i ieromanah la vrsta de 20 de ani, de ctre episcopul Iacov. A slujit ca ierodiacon la Hui n perioada 1784 - 1788. A trecut la mitropolie ca arhidiacon. n anul 1789, la vrsta de 21 de ani, a fost numit ecleziarh i egumen la Biserica Sf. Spiridon din Iai, zidit de domnitorul Emil Racovi, cea mai bogat biseric din acea vreme, unde erau numii egumeni numai arhierei. La 27 Iunie 1792, la vrsta de 24 de ani, a fost ales episcop de Hui, fiind socotit vrednic pentru aceast demnitate, prin mijlocirea predecesorului su, episcopul Iacov Stamate, trecut pe scaunul mitropolitan. n scurtul timp ct a pstorit la Hui, sa ocupat de rezolvarea problemelor gospodreti. Cea mai important aciune n acest domeniu a fost repararea i noirea catedralei episcopale n anul 1793.

Fig. 7. Semntura lui Veniamin Costache. La 1 Iunie 1796, trece pe scaunul Episcopiei Romanului, iar n anul 1803, la vrsta de 35 de ani, este ales mitropolit al Moldovei i al Sucevei. A fost un nsemnat slujitor al culturii romneti. n aceast activitate sa evideniat mai trziu, cnd a ajuns mitropolit. n anul 1803 a nfiinat la Mnstirea Socola din Iai seminarul care-i poart numele. l gsim i la originea nfiinarii Academiei Mihilene i a colii de la Trei Ierarhi. A tradus peste 70 de cri. A organizat Tipografia Mitropoliei Moldovei. n anul 1821 a sprijinit Eteria lui Ipsilante. Acest gest nu i-a fost de folos, cci dup insuccesul acestei micri a trebuit s fug peste Prut. S-a rentors la mitropolie, chemat de domnitorul Sandu Sturza. A condus mitropolia pn la 28 Ianuarie 1842, cnd sa retras la Mnstirea Slatina, din cauza nenelegerilor cu domnitorul Mihai Sturza. A murit la 18 Decembrie 1846. Gherasim Clipa (1796, Iunie 3 - 1803, Martie 15). Este de loc din Bucovina. i-a avut metania la Mnstirea Putna. Se spune c pricina plecrii sale de la Putna are la origine frica fa de episcopul Dositei Hersescu care, punndu-l s cnte Heruvicul, iar el netiindu-l, lar fi apostrofat n biserica mnstirii, spunndu-i: l voiu nva eu. A stat un timp la Mnstirea Slatina, de unde a trecut dichiu la mitropolie, iar apoi a fost ales episcop la Episcopia Huilor. Nu se cunosc aciuni deosebite n activitatea lui de episcop. Meletie I, Brandaburul (1803, Martie 27 - 1826, Mai 31). Este de loc din Bucovina. ia avut metania la Mitropolia Moldovei, unde era arhidiacon.

158

La vrsta de 25 de ani a ajuns pe scaunul episcopal din Hui, potrivit dorinei domnitorului Alexandru Moruzi, de a crui favoare s-a bucurat pentru vocea lui frumoas i darul oratoriei bisericeti cu care era nzestrat. Chiar din primul an al pstoriei sale la Hui a trecut la repararea radical a catedralei episcopale care a suferit mari stricciuni din cauza cutremurului din 26 Octombrie 1802, reconstruind-o de la ferestre n sus. Iat i alte evenimente mai importante care sau petrecut n timpul su: n anul 1812, odat cu luarea Basarabiei de ctre rui, Eparhia Huului a pierdut partea de dincolo de Prut a inutului Flciu, n anul 1805 a fost desfiinat coala din vremea episcopului Ierotei, la 13 Iunie 1813 domnitorul Scarlat Callimachi a dat un hrisov de ornduial care stabilete c oraul Hui trebuie pzit de ctre episcopie i ntrete dreptul episcopiei de a lua dri de la oreni i de la traficul produselor n trg(40) i tot n anul 1813 au ars casele episcopiei. Dela el ne-a rmas o lung pastoral din 25 Martie 1815, adresat preoilor din eparhie, prin care combate patima beiei la unii preoi i dorete s-i abat de la acest viciu.

Fig. 8. Semntura lui Meletie I, Brandaburul. n anul 1921 a condus i treburile mitropoliei, n lipsa lui Veniamin Costache care, sprijinind Eteria, a fost nevoit s plece peste Prut. La 1 Iunie 1826, l gsim episcop la Roman, iar apoi pe scaunul Mitropoliei Moldovei. A murit n 1848, de holer, n timp ce era mitropolit. Sofronie Miclescu (1826, Iunie 3 - 1851, Martie). i-a avut metania la Mnstirea Neamului. A fost un bun gospodar. n timpul su, Eparhia Huilor a obinut alipirea inutului Vaslui dela Eparhia Romanului, a luat fiin n chiliile episcopiei coala de catihei pentru pregtirea diaconilor i preoilor care urmau s intre la seminar, unde se predau cunotine despre scris, cele patru operaii aritmetice, catehismul, istoria sacr i geografia, sau fcut mbuntiri catedralei, zidindu-se pridvorul dela intrare, pictndu-se interiorul, fcndu-se o catapeteasm nou i reparndu-se acoperiul, sa construit zidul din crmid care mprejmuiete curtea episcopiei, sa mrit numrul chiliilor, sau plantat pomi n curte i sau pus bazele bibliotecii din palatul episcopal. Tot n timpul su, au continuat certurile i procesele episcopiei cu trgoveii hueni, nemulumii de drile prea mari pe care trebuiau s le plteasc. Nenelegerile sau ncheiat n anul 1847, cu avantaje mari pentru trgovei. n anul 1851 a trecut pe scaunul mitropolitan. n aceast calitate, a prezidat divanul care l-a ales domn al Moldovei pe Alexandru Ioan Cuza. Meletie II lstrate (1851, Martie 31 - 1857, Iulie 31). A fost ucenic a lui Veniamin Costache. i-a avut metania la Mnstirea Doljeti din judeul Roman, de unde a trecut ca diacon i apoi ca arhidiacon al mitropolitului Veniamin Costache pn n anul 1842. Apoi, Veniamin Costache, n timp ce era retras la Mnstirea Slatina, l-a luat ca egumen cu

159

aprobarea domnitorului Mihai Sturza, l-a hirotonit ieromonah i i-a conferit rangul de arhimandrit(41).

Fig. 9. Semntura lui Sofronie Miclescu. La 12 Februarie 1851 a fost ales episcop la Hui, unde a sosit la 31 Martie din acelai an. n timpul su, n anul 1851, a luat fiin seminarul din Hui, n baza Legiunii pentru organizarea nvturilor bisericeti din Moldova, dat de domnitorul Grigore Ghica la 7 Iulie 1851. Seminarul a funcionat n nite case de lng episcopie, pe locul unde astzi este Liceul Cuza Vod. n anul 1852 sa mrit eparhia cu inuturile Tutova i Covurlui dela Eparhia Romanului. Dup ce a struit timp de un an, a cptat ajutor bnesc de la stat, la care a adugat o mare sum de bani din partea sa, cu care a scpat de la ruin a Schitului Brdiceti, fcndu-i reparaii n perioada 12 August 1852 4 Septembrie 1853(42). Venea aici vara n tovaria arhidiaconului su, Iosif Gheorghian, fost mitropolit primat. i plcea s-i vad pe bieii i pe flcii din sat jucnd mingea, punndu-i s fac acest lucru(43). tia limbile greac i francez i a fost membru al partidului antiunionist, condus de

Fig. 10. Chipul i semntura lui Meletie II Istrate.

fratele su, Nicolae Istrate. A ncetat din viaa la vrsta de 40 de ani, la 31 Iulie 1857. Se spune c a murit otrvit din pricina luptelor politice pentru unirea Principatelor, el fiind un antiunionist convins, dar apropiaii si spun c a murit din pricina marii ntristri ce l-a copleit, tiindu-i situaia periclitat pentru c a fost de partea antiunionitilor, deci contra intereselor rii(44). A fost nmormntat la Catedrala Episcopal. De nmormntare sau ocupat Ghenadie endrea Tripolios i arhimandritul Melchisedec tefnescu, acesta din urm inndu-i i o cuvntare. Iosif Gheorghian (1865, Iunie 11 - 1879, Martie). i-a avut metania la Schitul Mogoeti, din judeul Dorohoi, de unde a venit la Episcopia Huilor n anul 1851 ca arhidiacon, adus de episcopul Meletie II Istrate. n anul 1854 a trecut la Mitropolia Moldovei unde a stat timp de 12 ani. Sa retras la Episcopia Huilor, tot ca arhidiacon. n anul 1857, dup moartea episcopului Meletie II Istrate, a fost trimis ca diacon la Capela Romn din Paris. Sa ntors n ar n anul 1861, ocupnd postul de profesor de limba 160

francez la seminarul monahal de la Mnstirea Neamului, apoi de egumen la Schitul Todireni de lng Burdujeni i la Popui din Botoani. A fost ridicat la rang de episcop de Hui de ctre Cuza Vod. n timpul pstorie sale sau fcut mbuntiri la gospodria episcopiei i sa construit o vemintrie, alipit la altar. A trecut episcop la Episcopia Dunrea de Jos. A lsat amintiri frumoase la Hui, de care preoii btrni i aduceau cu drag aminte. Se cuvine s amintim c n timpul Fig. 11. Semntura lui Iosif Gheorghian. su, n perioada 11 Noiembrie 1873 - 8 Octombrie 1876, la Episcopia Huilor era vicar Policarp Popescu Brldeanu, arhiereu, profesor de limba greac i de moral pastoral liturgic i inspector la seminarul local. Acest vicar a lsat episcopiei biblioteca sa, iar Bisericii Sf. Nicolae din Hui, unde a fost nmormntat, i-a lsat 300 de galbeni. Calinic Dima (1879, Martie 22 - 1884, Noiembrie 27). A venit dela mitropolie, unde era arhidiacon. A fost un bun slujitor al bisericii. Cnta foarte frumos. Silvestru Blnescu (1884, Decembrie 10 - 1900, Noiembrie 25). A fost un om blnd, avea o prezen frumoas i o figur impuntoare, era un om cult i a fost un bun conductor al eparhiei, aa dupa cum spun btrnii care l-au apucat. A introdus pentru prima oar la noi conferinele pastorale. A inut legtura cu coala, ntruct o considera nedesprit de biseric i a dat dovad de mult iscusina n conducerea treburilor din eparhie. n timpul su sau fcut mbuntiri la Catedrala Episcopal (sa zidit turnul de pe naos, sa refcut pictura interioar) i sau fcut monumentele din curtea episcopiei. n anul 1892 sa nfiinat o coal de cntrei bisericeti care a funcionat mai nti ntrun local de lng seminar, iar apoi n chiliile episcopiei, iar la 1 Septembrie 1893 s-a desfiinat seminarul din Hui prin Legea clerului din 28 Mai 1893. Cultura sa teologic superioar, dobndit la Kiev, l-a ajutat s fac multe Fig. 12. Chipul i semntura lui traduceri din limba rus ale unor lucrrii Calinic Dima. teologice, n special de dogmatic, pe care ni le-a lsat. 161

Cei care au fcut ca amintirea lui s rmn netears, au fost Ec. Coman Vasilescu, fost revizor eparhial, i Ec. Iacov Antonovici, viitor episcop de Hui. Acetia au tiprit brouri n care sunt prezentate cuvntrile i vizitele pastorale ale acestui episcop. Conon Aramescu Donici (1902, Februarie 8 - 1912, Februarie 14). Avea o cultur superioar i a fost un bun gospodar. Dosarele din arhiva episcopiei ni-l arat ca un episcop activ n toate cele. n timpul su sau zidit biserici n eparhie i sau fcut multe mbuntiri la Catedrala Episcopal care au nfrumuseat-o. n anul 1912 a trecut pe scaunul mitropolitan. Activitatea acestui episcop o vom prezenta ntro lucrare aparte, pe care sperm s o scoatem ct de curnd.

Fig. 13. Chipul i semntura lui Silvestru Blnescu. Nicodim Munteanu (1912, Februarie 1923, Decembrie 31). Avea o nfiare impuntoare. A fost un episcop activ i un bun gospodar. n timpul pstoriei sale, n baza decretului-lege din 17 Iulie 1919, sa renfiinat seminarul din Hui, funcionnd n chiliile episcopiei. Sa ngrijit s se planteze cu vie locul de dup curtea episcopie, druit de domnitorul Matei Ghica la rezidirea catedralei din anul 1756. Cu banii rezultai din vnzarea vinului, sau acoperit multe din cheltuielile episcopiei. Era un crturar deosebit, cu cultura dela Kiev. A tradus Biblia i sa ocupat de traduceri din rusete. A lsat multe lucrri cu coninut teologic. A fost arhiepiscop al Basarabiei. A luptat pentru redarea unor moii Episcopiei Huilor, pe care episcopia le pierduse odat cu luarea Basarabiei de ctre Rusia.

Fig. 14. Chipul i semntura lui Iacov Antonovici.

162

Din cauza intrigilor din partea sfetnicilor din jurul su a fost forat s demisioneze, ajungnd simplu egumen la Mnstirea Neamului. Iacov Antonovici (1924, Martie 19 - 1931, Decembrie 31). Sa nscut la 18 Noiembrie 1856. La 18 Iunie 1918, pe temeiul scrierilor sale bisericeti i istorice, Sf. Sinod l-a ales arhiereu, cu titlul de Brldeanu. La 1 Noiembrie 1921 l gsim vicar la Mitropolia Moldovei, iar la 29 Martie 1923 a fost ales episcop la Episcopia Dunrea de Jos. Devenind vacant scaunul episcopal de la Hui, la 19 Martie 1924 a fost ales s ocupe acest scaun. A avut o activitate bogat pe trm cultural-istoric. A fost membru al Academiei Romne. A lasat lucrrii care au fost premiate de Academia Romn i a fost decorat cu mai multe ordine militare. n timpul pstoriei sale, n anul 1926, a fost nfiinat la Episcopia Huilor Muzeul de arheologie bisericeasc, organizat i condus de preotul econom stavrofor Vasile C. Urscescu, consilier episcopal i referent administrativ. A murit la 31 Decembrie 1931 i a fost nmormntat lng monumentul cu pietre de morminte din curtea catedralei. LOCIITORI DE EPISCOPI n anumite perioade, pe scaunul episcopal dela Hui au stat lociitori de episcopi. Aa este cazul cnd, prin nelegerea dintre caimacamul Nicolae Conachi-Vogoride i mitropolie, n perioada 1857-1865, Episcopia Huilor a fost condus de vicari. Lociitori de episcopi au fost la Hui i perioadele cnd scaunul episcopal era vacant. Ghenadie endrea Tripoleos, vicar (1857, August 1 - 1858, Noiembrie 8) A stat pe scaunul episcopal dela Hui puin timp. A prezidat edina de alegere a deputatului local pentru Adunarea Ad-hoc i a participat la prima edin a acestei adunri, mpreun cu deputatul ales. Din cauza unor interese politice sau a dorinei mitropolitului Sofronie Miclescu de ai pune o rud a sa pe scaunul episcopal din Hui, a fost nlocuit pe nedrept, dup cum a spus unul dintre contemporanii si. Calinic Miclescu Hariopoleos, vicar Fig. 15. Semntura lui (1858, Noiembrie 8 - 1861, Ianuarie 15). Ghenadie endrea Tripolios. nainte de a veni pe scaunul episcopal de la Hui, a fost arhidiacon la aceast episcopie, atunci cnd moul su, Sofronie Miclescu, era episcop. Pe vremea cnd era doar arhidiacon, s-au plantat pomi roditori n curtea episcopiei. Melchisedec tefnescu Tripolios, locotenent de episcop (1861, Februarie 17 1864, Noiembrie 18) A venit dela seminarul din Hui, unde era director numit de episcopul Fig. 16. Semntura lui Meletie II Istrate. Fiind n aceast funcie, n Calinic Miclescu. anul 1858 ine o cuvntare n Catedrala Episcopal prin care ndeamn pe cei care erau de fa s aleag domn pe cine contiina i va lumina. Cel vizat era viitorul domnitor, Alexandru loan Cuza. A avut rangul de arhimandrit pn n anul 1862 cnd a fost nlat la rangul de arhiereu. Primul su act de administrare a fost o circular ctre preoii din eparhie prin care le ddea sfaturi cum s-i ndeplineasc mai bine datoriile pastorale. A fcut multe mbuntiri la Catedrala Episcopal, ntre care i acoperirea acesteia cu tabl, n anul 1863. 163

Fig. 17. Semntura lui Melchisedec tefnescu. n anul 1864, nfiinndu-se Episcopia Dunrii de Jos, a fost numit episcop aici, prin decret domnesc dat de domnitorul Alexandru Ioan Cuza. A fost un important istoric i un nsemnat membru al Academiei Romne. A lsat dou cri de cpti: Cronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire i Cronica Romanului. Dionisie Romano, fost Traianopoleos, vicar (1864, Noiembrie 18 - 1865, Mai 31). A stat mai mult prin Bucureti i mai puin la eparhie. n lipsa sa, de treburile eparhiei se ocupa arhimandritul Isidor. Semna rezoluiile de pe hrtiile cancelariei eparhiale cu iniiala D.

Fig. 18. Semntura lui Dionisie Romano. A trecut episcop la Buzu. Sinodicul scris de urmaul su, episcopul Iosif Gheorghian, ne arat c Dionisie Romano a rmas la Hui pn la 23 Iunie 1865, probabil pn a predat situaia eparhiei. Calistrat Orleanu, vicar (1900, Noiembrie 25 - 1902, Februarie 8). A fost vicar la Hui nc din anul 1877. Pe scaunul episcopal a venit dup episcopul Silvestru Blnescu i a stat pn la numirea episcopului Conon Aramescu Donici. Teofil Mihilescu, locotenent de episcop (1924, Ianuarie 1 - 19 Martie). A stat pe scaunul episcopal dela Hui dup plecarea episcopului Nicodim Munteanu i pn la venirea episcopului Iacov Atonovici. Dr. Veniamin Pocitan Brldeanu, vicar (1931, Decembrie 31). A fost ales arhiereu la data de 22 Ianuarie 1930 la Mitropolia Fig. 19. Semntura lui Moldovei din Iai. Este numit lociitor de Veniamin Pocitan. episcop dup ncetarea din via a episcopului Iacov Antonovici, poziie n care se afl i azi. Curteni, 1932. Note: (1) D. Cantemir. Descrierea Moldovei. Bucureti, 1908. (2) Melchisedec tefnescu. Cronica Romanului. 1874. (3;4;5) N. Iorga. Istoria Bisericii Romneti. Vol I, 1903. 164

(6) Gh. Ghibnescu. Documente. Sec. XVI-XVIII. (7;8;9;15;28;29;35;36;39) Melchisedec tefnescu. Cronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire. Bucureti, 1869. (10;11;12) V. Urscescu. Dou pomelnice. Buletinul Episcopiei Huilor, 1929. (11) V. Urscescu. Monografia Mnstirii Galata. Manuscris. (13) N. Iorga. Istoria Bisericii Romneti. Vol. II. 1909. Melchisedec tefnescu. Cronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire. Bucureti, 1869. (14;16;38) N. Iorga. Istoria Bisericii Romneti. Vol II. 1909. (17) Bianu i Hodo. Vechea bibliografie romneasc. Bucureti, 1902. (18) Sinodicul Episcopiei Huilor. (19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26; 27; 30; 31; 32; 33; 34; 37; 41; 42; 43; 44) V. Urscescu. Monografia Schitului Brdiceti. Iai, 1914. (40) Uricul V, 5. Revista Biserica Ortodox Romn. CAPITOLUL V NFIAREA Episcopia Huilor este mprejmuit de un zid care d episcopiei un aspect de cetate. Este lucrat din crmid ars i mortar de nisip i ciment, i are din loc n loc cte un contrafort fcut din acelai material. Acest zid, aa dup cum am artat, a fost fcut pe vremea episcopului Sofronie Miclescu. Intrarea n curtea episcopiei se face prin partea de miazzi-apus, printro deschidere n arc n zidul Fig. 20. Intrarea n curtea episcopiei. mprejmuitor. Pe frontonul triunghiular de deasupra acestei deschideri sunt pictai Sf. Apostoli Petru i Pavel. Intrm n curte. Lng intrare, n dreapta, spre rsrit, sunt fostele chilii clugreti care acum folosesc pentru cancelaria episcopiei. Puin mai nainte, n stnga, este palatul episcopal. Mai n fa, spre miaznoapte, puin la dreapta spre rsrit, vedem Catedrala Episcopal. n faa ei, spre miazzi, ntrun rond cu flori este un monument nchinat episcopului Veniamin Costache, iar lng altarul catedralei este un monument cu pietre de morminte. Pe stnga, spre apus, se vd casele pentru gospodrirea episcopiei. n spatele curii, dincolo de zid, la miaznoapte, sunt livada i via. CATEDRALA Catedrala Episcopal din Hui de acum nu este Biserica Domneasc din anul 1494, ctitorit de tefan cel Mare, ci rezultatul unor rezidirii pe acelai loc, modificri i adugiri care sau fcut de-a lungul timpului. Pe baza mrturiilor de care dispunem, vom ncerca s-i prezentm nfirile exterioare i interioare pe care le-a avut din anul 1494 i pn astzi. 165

Biserica Domneasc din anul 1494. A servit att pentru trebuinele religioase ale Curii Domneti, ct i pentru nchintorii hueni. Nu avem nici o mrturie direct care s ne arate care a fost nfiarea ei exterioar i interioar. Vom ncerca s-i reconstituim aceast nfiare, folosindu-ne de nfirile bisericilor lui tefan cel Mare care exist, zidite n aceiai perioad: Biserica Sf. Ioan din Vaslui, zidit n anul 1490, Biserica Precista din Bacu, zidit n anul 1491 de Alexandru, fiul tefan cel Mare, Biserica Sf. Gheorghe din Hrlu, zidit n anul 1492, Biserica Sf. Nicolae Domnesc din Iai, zidit n anul 1493, care dup toate probabilitile i pstreaz forma iniial, Biserica Sf. Nicolae din Dorohoi, zidit n anul 1495, Biserica Sf. Nicolae din Popui - Botoani, zidit n anul 1496 i Biserica Sf. Ioan din Piatra Neam, zidit n anul 1497. In general, aceste biserici prezint armonie n proporii, ceea ce le d un aspect plcut i interesant, aceasta fiind principala lor caracteristic. Ele par a fi lucrate de aceiai meteri, iar dac acetia sau schimbat, apoi a fost aceiai persoan care a dirijat lucrrile, fr ndoial, nsui domnitorul. La toate aceste biserici gsim c au turn la naos, trei abside (dou la naos i una la altar), pronaos ceva mai lrgit i aproape ptrat, ziduri pline, ferestre puine i nguste decorate cu firide oarbe nalte, acoperminte nalte n 4 ape pe pronaos i conice pe abside i pe turl (la unele, datorit prefacerilor, azi au form obinuit), chenare din piatr sculptat la ui i ferestre, perei decorai cu ocnie, crmizi i discuri colorate. La fel ca aceste biserici, Biserica Domneasc din Hui a avut altar cu o absid, naos cu dou abside semicirculare i pronaos aproape ptrat, cu obinuitul perete despritor ntre naos i pronaos. Lungimea bisericii a fost cam de 21,5 m, din care cam 11 m la pronaos, iar limea a fost cam de 12 m la absidele naosului i cam de 11 m la pronaos. Aceste dimensiuni sunt aproximativ la fel cu cele de la Biserica Sf. Gheorghe din Hrlu. Temelia a fost din piatr. A avut aproximativ 2 m adncime i 1.75 m lime. Acest fapt sa putut constata cu ocazia sprii temeliilor pentru vemintriile alipite Catedralei Episcopale n anul 1911 cnd, la aproape 2 m adncime, sa dat peste temelia Bisericii Domneti. Aceasta era din piatr, continua n adncime i era cu 0,5 m mai lat dect temelia actualei biserici care are 1,25 m lime i care se afl pe temelia Bisericii Domneti. Tot cu aceast ocazie, sa vzut c temelia absidelor Bisericii Domneti era semicircular. Pereii au fost alctuii din Fig. 21. Temelia Bisericii Domneti. Fotografie rnduri de piatr cioplit. Dac inem fcut la 7 Iulie 1911. seama de grosimea temeliei, atunci Dosarul cu reparaii. 1912. putem deduce c grosimea pereilor a fost de aproximativ 1.75 m. 166

Pe partea exterioar a pereilor erau dou rnduri de ocnie, din care cele de jos erau dublu de mari fa cele de sus, iar deasupra acestora erau trei rnduri de discuri (rozete) smluite n diferite culori i cu reprezentri basoreliefate de animale patrupede cu cap de om sau de zimbru, balauri ncollcii i stele colorate n galben, verde, albastru i vnt, rezultate din arderea lor n cuptor(1). La abside, sub aceste decoraii, erau firide nalte. Faptul c Biserica Domneasc a avut discuri (rozete) colorate ne este confirmat de gsirea n anul 1911, cu ocazia refacerii acoperiului, a 3 discuri (rozete) din gips smluite colorate: unul ntreg, unul crpat n dou, iar cellalt mai puin de jumtate din el, toate avnd culorile tocite (2), Uorii uilor i ferestrelor erau din piatr. Acest lucru sa putut constata cu prilejul reparaiilor radicale din anul 1803 i a mbuntirilor aduse n anul 1910. n anul 1910, cu prilejul lrgirii ferestrei de la altar, sau gsit uori vechi din piatr de la Biserica Domneasc. Acetia aveau urme de foc n crpturile pietrei(3), ceea ce ne arat ca biserica a fost incendiat. Deasupra naosului se ridica turnul octogonal, cu 12 firide, din care 4 n cruce cu ferestre, aezate pe dou socluri. Ca podoabe, turnul avea cte 3 ocnie de fiecare latur i 3 rnduri de discuri smluite, suprapuse(4). La baza lui au putut s existe crmizi n form de dini. Partea superioar a turnului era conic, format din ridictura acoperiului acestuia. ntruct i la alte biserici din acel timp nlimea turnului era aproape egal cu nlimea bisericii, credem c i la aceast biseric a fost la fel. Fiind prea nalt, turnul a czut la cutremurul din anul 1692. Fiecare parte a cldirii a avut acopermntul su. Dac la abside i la turnul de pe naos acopermintele erau conice, formate din ridicturile acoperiurilor, aa cum se poate vedea azi la bisericile dela Hrlu, Piatra Neam etc., la pronaos a fost tot ascuit, dar n 4 ape. Fr ndoial c aceste acoperminte erau din indril, cci lemnul era la ndemn i era cel mai potrivit material pentru un acopermnt ascuit. Nu departe de biseric sa aflat un turn pentru clopote (clopotni). Acesta, la fel ca la Biserica Sf. Nicolae din Popui-Botoani, avea form de ptrat, era desigur masiv, dar cu nfiare plcut. Clopotnia va fi putut s fie i alipit de corpul bisericii, ca de pild la biserica din Blineti, ctitoria logoftului Tutu(5), dar noi credem c ea a fost separat. Nu se poate ti cte clopote au fost n aceast clopotni. Ne-a rmas unul, numit detepttor. I se spune aa deoarece se trage i astzi n fiecare diminea la ora 6 fix, indiferent de vreme. El face parte acum din grupul de clopote al Catedralei Episcopale, fiind cel mai de seam. Faptul c Biserica Domneasc din Hui a avut turnuri ne este confirmat i de hrisovul domnesc dela Matei Ghica Voevod, n care ni se arat c vleat 7200 (1692) tmplndu-se cutremurul cel mare aici n ar, din carele multe mnstiri au fost crpate, dar la Sfnta Episcopie aceasta nu numai c turnurile au fost czute de tot Nu ni se precizeaz dac cuvntul turnuri din acest document se refer la toate turnurile bisericii, deci i la cel al clopotniei. Noi credem c este vorba de toate cele 5 turnuri, adic cel dela naos, cele dela abside i cel al clopotniei. Deasupra uii de intrare se afla pisania din piatr, pe care au fost spate, dup cum am vzut, numele ctitorului, hramul, locul unde a fost zidit biserica i data fondrii ei. Acest pisanie o gsim astzi deasupra uii de intrare a Catedralei Episcopale. Potrivit celor artate pn aici, iat cum a putut s fie nfiarea exterioar a Bisericii Domneti din Hui.

167

Fig. 22. Biserica Domneasc din Hui. Reconstituire. Plan mai nti desenat i apoi fotografiat. Aceast nfiare este aproximativ la fel cu cele din tablourile ctitoriceti votive ale lui tefan cel Mare, cum este de pild cel de la Vorone, precum i cu nfirile de azi ale majoritii bisericilor construite n acea epoc. n ceea ce priveste interiorul, desigur c naosul era desprit de pronaos prin obinuitul perete cu u gotic, asemntoare cu cea dela intrarea n biseric, la fel ca la toate bisericile lui tefan cel Mare. Ulterior, acest perete a fost suprimat, rmnd o arcad, la fel ca la bisericile din Hrlu, Piatra Neam, Bacu etc. Faptul ca acest perete despritor a existat la Biserica Domneasc din Hui ne este amintit de cele dou coloane laterale pe care se sprijin arcada dintre pronaos i naos din catedrala actual. Pardoseala, ca i la celelalte biserici, a fost alctuit din lespezi de piatr de form ptrat sau dreptunghiular. Dac pereii interiori or fi fost pictai sau nu, este greu de spus, deoarece nu avem nici o mrturie care s ne lmureasc. Totui, bnuim c a avut ct de ct pictur, dac ne gndim la rvna cu care tefan cel Mare nfrumusea sfintele sale lcauri. Aceast pictur, dac a fost, nu putea fi dect bizantin, ca la toate bisericile din Moldova i din ara Romneasc(6), pstrnd regulile bizantine n ornduirea scenelor(7). Am putea bnui c n pronaos, la locul obinuit, la fel ca i la alte biserici zidite n acea vreme, s fi fost pictat familia ctitorului tefan cel Mare, prezentnd Mntuitorului sau Maicii Domnului(8) biserica prin mijlocirea sfinilor crora i-a fost dedicat, iar restul picturii s fi fost fcut ulterior de ctre urmai. Este posibil ca Petru Rare care, dup cum ne spun documentele, a stat adesea la Curtea Domneasc din Hui, s fi poruncit fie continuarea picturii, dac aceasta n-a fost fcut n ntregime, fie pictarea bisericii, dac biserica nu a fost pictat de la nceput, dup cum este posibil ca pictura s fi fost refcut dup gustul celor care au avut putere de decizie. n anul 1599, odat cu nfiinarea Episcopiei Huilor, Biserica Domneasc a devenit Catedral Episcopal. n anul 1692, din cauza cutremurului cel mare, catedrala a suferit mari stricciuni. Nu i sau fcut reparaii cci, aa cum am artat anterior, episcopul timpului Varlam sa ngrijit mai puin de catedral i mai mult de mbogirea Schitului Brdiceti, ctitoria sa. 168

Ulterior, catedrala a ajuns ntro stare i mai rea cci, dup lupta de la Stnileti din anul 1711, ttari au ars-o i au prdat-o. n anul 1714 i sau fcut unele reparaii n timpul episcopilor Sava i Iorest, cu ajutor primit dela domnitorul Nicolae Mavrocordat, aa cum am artat anterior. Cu aceste reparaii, catedrala a continuat s existe, dar din ce n ce mai greu, pn n anul 1756 cnd a fost reconstruit. Catedrala din perioada 1756 - 1803. Din cauza vicisitudinilor prin care a trecut, mai cu seam cutremurul cel mare din anul 1692, Catedrala Episcopal ajunsese improprie pentru serviciul religios i punea n pericol viaa slujitorilor i a nchintorilor. Ea a fost drmat i pe locul ei sa construit o catedral nou. Iniiativa construirii unei noi catedrale a avut-o episcopul Inochentie, iar construirea ei sa fcut cu ajutorul bnesc al lui Matei Ghica Voievod. Acest fapt rezult din hrisovul domnesc de fondaie din anul 1756, dat de acest domnitor, n care citim: deci dar i eu robul lui Dumnezeu, Domn(ul) i oblduitor(ul) rii acesteea, datoriu fiind a sluji lui Dumnezeu care ne-a druit nou buntatea Sfiniei Sale, luat-am seam pentru Sfnta Episcopie a Huilor, la care se cinstesc i se prznuiesc Sfinii preaslviii ntru tot ludaii Apostoli Petru i Pavel, vleat 7200 (1692) tmplndu-se cutremurul cel mare aici n ar, din carele multe mnstiri au fost crpate, dar la Sfnta Episcopie aceasta nu numai ca turnurile au fost czute de tot, ci nc i toat biserica fiind crpat prin pregiur era numai s cad, din care pricin a nceput a nu se mai sluji nici Dumnezeiasca Liturghie, deci din bun gnd i voina domniei mele, strngndu-i o sum de bani prin purtarea de grij a cinstitului i de Dumnezeu iubitului Sfinia Sa Kyr Inochentie, episcopul Huilor, rzbinduse de tot din temelie, sau fcut alt episcopie mai ntemeiat i mai frumoas dup cum a fost mai nainte.(9) Drmarea bisericii domneti sa fcut n totalitate. Sa scos chiar i temelia pn la adncimea de aproape 2 m, fcndu-se alt temelie, mai ngust cu o jumtate de metru, peste cea veche, rmas mai n adnc. Sa construit o catedral mai mare, potrivit gustului arhitectonic al timpului, avnd dou pronaosuri, naos cu cte o absid de o parte i de alta i altar cu o absid. Cele dou pronaosuri au fost desprite prin dou coloane masive, lipite de pereii laterali, pe care se sprijin o arcad. La fel a fost desprit primul pronaos de naos. Absidele sunt semicirculare. Lungimea catedralei este de 27 m, iar limea ei este de 9,10 m la cele dou pronaosuri i la naos, de 10,20 m la snurile naosului (la abside) i de 8,50 m la altar. Aceast compartimentare de baz i aceste dimensiuni se pstrez pn astzi. Din fericire, cunoatem nfiarea exterioar a catedralei din anul 1756 i a celorlalte cldiri din curtea ei. Pe planul oraului Hui, ntocmit n anul 1771, artat n fig. 2, se vede destul de lmurit c nfiarea catedralei din anul 1756, creia nu i sau fcut modificri pn n anul 1771, este diferit de Fig. 23. Catedrala din anul 1756. cea a Bisericii Domneti din anul 1494. Ea are trei Reconstituire. turnuri: unul mic deasupra altarului, unul ceva mai mare deasupra naosului i altul mai mare deasupra pronaosului. Pare o cldire fr valoare arhitectonic, cci are forma greoaie a bisericilor din acea vreme(10). La construirea acestei catedrale sau folosit o parte din materialele vechi, rezultate din demolarea Bisericii Domneti. Acest fapt ne este confirmat nu numai de mrturiile 169

menionate mai sus, dar i de gsirea unei brne groase din vechile legturi ale Bisericii Domneti, cu ocazia tierii peretelui de la proscomidie pentru a se lsa loc unei ui la vemintria alipit altarului n partea de miaznoapte, fcut pe vremea episcopului Iosif Gheorghian. Aceast grind era carbonizat prin foc nbuit i ne arat c biserica a fost ars i dup anul 1756. Bnuim c aceast incendiere sa produs n anul 1758, la ultima nvlire devastatoare a ttarilor n Moldova. Catapeteasma, a crei frumoas i interesant sculptur i pictur, ne face s nelegem c autorii ei au fost meteri iscusii, a fost druit de episcopul Iacov Stamate n anul 1784, dup cum ne arat inscripia de pe care se mai putea nc citi acum civa ani: Prea iubitorul de Dumnezeu Iacov al Huilor, arhiereu, cu toat a sa cheltuial spre a lui Dumnezeu proslvire, (a druit) aceast catapeteasm precum se vede mpodobit prin zugravul Nicolae Moscovii i venica mprie 1784 totdeauna cu dnii la fericire Maftis. Aceast catapeteasm a fost druit de episcopie n anul 1849 Bisericii Sf. Voievozi din Hui, unde o putem admira i azi, iar n catedral sa pus o catapeteasm nou, n timpul episcopului Sofronie Miclescu. Nu putem ti dac catedrala din anul 1756 a avut decoraiuni exterioare i nici dac a fost pictat n interior, cci nu ne-a rmas nici o dovad care s ne lmureasc. Dac totui au existat astfel de lucrri, ele au fost simple i lipsite de art, ca la mai toate bisericile din acea vreme. i totui, Fig. 24. Catapeteasma lui pentru contemporani, biserica era mai Iacov Stamate. ntemeiat i mai frumoas dup cum a fost mai nainte, aa cum citim n hrisovul de fondaie din anul 1756, dela domnitorul Matei Ghica, menionat mai sus. Aceast catedral a fost reparat i nnoit n timpul episcopilor Iacov Stamate i Veniamin Costache. Inscripia din pridvorul actualei catedrale ne arat c Sau nnoit aceast Sfnt Biseric de Sfinia Sa Kir Veniamin Kostache, Episcop(ul) Huului la anul 1793. Cu aceste reparaii, catedrala i-a pstrat nfiarea pn la cutremurul devastator din 26 Octombrie 1802. Din cauza acestui cutremur, catedrala a suferit mari stricciuni, n special la zidrie, fiindu-i necesare reparaii radicale care sau fcut n anul urmtor. Catedrala din perioada 1803 - 1910. In anul 1803, n timpul episcopului Meletie I Brandaburul, sa drmat zidria pn la ferestre i sa fcut n locul ei o zidrie nou. De asemenea, sa zidit un nou turn al clopotelor, iar n locul turnului de pe naos sa fcut unul mai mic din lemn. Pereii exteriori au fost decorai cu ornamentaii. Pereii din interior nu au 170

fost pictai. Faptul c interiorul catedralei nu a fost pictat ne face s credem ca sa pstrat forma de mai nainte, adic ori cu perei vruii ori cu ei pictai. Ulterior, i sau fcut reparaii, adugiri i mbuntiri. Iat pe cele mai importante: n timpul episcopului Sofronie Miclescu, sa zidit un pridvor alipit pe partea de miazzi a celui de al doilea pronaos, sa reparat acoperiul, sa fcut o catapeteasm nou n anul 1849 i sa pictat interiorul bisericii. Nu putem ti cum arta aceast pictur, cci nu ne-a rmas nici o mrturie. Iscripia de la icoana Mntuitorului de pe catapeteasma nou, destul de greu de descifrat, pomenete i de unele lucrri interioare fcute n timpul acestui episcop: Iar prin osrdia i silina Prea Cuvioiei Sale, Arhimandrit Chir Calinic Miclescu, sau fcut i sau lucrat din nou i aceast catapeteasm, cu toate cele de trebuin nluntrul Bisericii. Lund sfrit n anul 1849. Prin mine, contractierul I. Varlam. n timpul locotenentului de episcop Melchisedec tefnescu, n anul 1863, sa pus tabla pe acoperi i credem c tot atunci sa desfiinat turnul din lemn de pe naos cci, aa cum sa transmis prin viu grai, nu numai ca era inutil dar strica estetica bisericii. n timpul episcopului Iosif Gheorghian sa zidit o vemintrie, anex la altar, la miaznoapte. n timpul episcopului Silvestru Fig. 25. Catedrala din anul 1803. Blnescu sau fcut reparaii radicale Reconstituire. sa ridicat un turn din zid pe naos i sa pictat interiorul catedralei de ctre marele nostru pictor Gh. M. Ttrscu. Acest fapt este artat n inscripia din interiorul celui de al doilea pronaos, de sub cafas: n timpul M.M.L.L. Regelui Carol I-iu, a soiei Sale Regina Elisabeta i a principelui Ferdinand, motenitorul tronului, prin neobositele struine ale P.S. Episcop al Huilor, Silvestru Blnescu, sau fcut n aceast biseric n anii 1887 - 1889 reparaii radicale i turla din mijloc; iar n anii 1890 - 1891, fiind Minitrii Cultelor T. Rosetti i Gh. Dem. Teodorescu, sa zugrvit de pictorul Gh. M. Ttrescu. Cu aceste reparaii i adugiri, catedrala i-a pstrat nfiarea pn n anul 1910. Catedrala din 1910 - 1911. n timpul episcopului Conon Aramescu Donici sau fcut lucrri noi i modificri care au nfrumuseat catedrala. Iat pe cele mai importante, aa cum le citim n documente i n inscripii: - sau zidit dou noi vemintrii alipite altarului, una la miaznoapte pe locul celei vechi din timpul episcopului Iosif Gheorghian i cealalt la miazzi; - sa refcut acoperiul i sau schimbat formele ascuite ale acopermintelor celor dou turnuri, dndu-li-se o form mai frumoas i acoperindu-se cu tabl de aram, a fost instalat un paratrsnet la turnul cu clopote, sa fcut o trecere cu grilaj pe coama acoperiului (ntre turnul cu clopote i turnul de pe naos) pentru accesul la deschiderea ferestrelor dela turnul de pe naos i sau pus cruci aurite la turnuri i pe altar; - sa zidit o anexa la miaznoapte, alipit celui de al doilea pronaos, n care a fost fixat scara pentru accesul la cafas i la turnul cu clopote; - sa fcut trotuarul din jurul bisericii i sa nivelat locul care nconjoar biserica; - s-au reparat, nfrumuseat i vruit zidurile exterioare. 171

Fig. 26. Turnurile catedralei, nainte de 1910. Episcopul Conon mai plnuia s nlocuiasc pridvorul dela miazzi prin care se intr n biseric, cu altul nou n partea de apus, iar n interior s se pun mozaic pe jos, s se repare i s se spele pictura, s se nnoiasc obiectele de cult, s se repare i s se nfrumuseeze palatul episcopal etc. Sa realizat doar temelia noului pridvor, cci alegerea lui Conon ca mitropolit al Moldovei a fcut ca planul su s nu mai poat fi ndeplinit. Toate aceste lucrri sunt trecute n urmtoarele inscripii lungi, dar lmuritoare, aa cum i plcea episcopului Conon s fie fcute: - Inscripia de desupra uii de intrare din exterior n vemintria dela miazzi: Dumnezeu ajutnd(u-ne) i terminndu-se cu bine, nc din anul 1910, prefacerea total a acopermnturilor turnurilor, cu al bisericii Catedrale, dimpreun cu ziditul prgului scrilor conductoare la cor i clopote; i cu nlturarea terenului foarte mpresurtor n nordul i apusul bisericii; iar acum continundu-se lucrrile de nfrumusearea Catedralei Episcopale, sau fcut din nou aceast vemintrie obteasc cu anexa de la proscomidie, vemintria arhiereasc care amndou sau zidit din temelii adnci fcute din beton cu ciment armat, prin grinzi mari de fierrie bine ncheiat; iar n sus cldindu-se i boltinduse din material trainic i totul prin fierrie bine asigurat. Lucrri mari i solide, efectuate numai cu planul propriu, cu mult struin i zilnic a supravegheat la lucru al iubitorului de Dumnezeu Episcop Doctor Konon Ar. Donici, cu care ocazie terminndu-se reparaia mare i nfrumusearea Sf. Altar sau mai mpodobit i tot exteriorul Bisericii Catedralei, prelungindu-se firidele de sus peste tot corpul bisericii, reparndu-se zidurile i vruidu-se peste tot alb curat; cnd sau mai pus i puternicile temelii pentru cldirea pridvorului mare cu noul antret necesar a se aduga spre mrirea bisericii; avndu-se continuarea pe anul viitor; care lucrri nsemnate sau terminat n toamna anului 1911. Fiind aceasta n al 10 (zecelea) an din pstoria P. S. Konon ntru aceast pzit de Dumnezeu i binecuvntat Eparhie a Huilor. Johan Eblen Hui. - Inscripia de pe candelabrul din primul pronaos: Acest policandru cu totul din almrie bun au fost fcut mai ntiu de ctre P. S. Veniamin Costache, episcopul Huilor din 1792-1796, mai pe urm Mitropolitul Moldovei, precum arat Sinodicul i Condica Episcopiei; dar carele policandru cu timpul stricndu-se ru a fost scos dela ntrebuinarea 172

lui, nlocuindu-se n 1893 - 1895 cu actualul prim policandru, sub pstoria P. S. Silvestru, cnd zidindu-se turnul central sau zugrvit i interiorul Bisericii etc.; iar noi, alegndu-ne episcop de Hui la nceputul anului 1902 i aflndu-l desfcut i ridicat la baca din clopotnia bisericii, i-am apreciat proveniena, materialul i frumosul stil artistic bisericesc i pe urm am dat de l-au reparat radical, vrsndu-se sau turnndu-se din nou toate braele sfenicelor cu statuile i florile cele rupte, idem adugnd pe cele care lipseau i ntrindu-i fusul central cu globul, curndu-l frumos i reaezndu-l iari n biserica catedralei Sf. Episcopii de Hui la anul 1910, cnd cu ajutorul lui Dumnezeu sau nceput i se continu la catedrala noastr marile mbuntiri externe, dup care vor fi i altele interne, precum se vede din acte etc. Konon, Episcopul Huilor 6 Iulie 1910. - Inscripia de pe icoana mprteasc a Sf. Ioan Boteztorul de pe catapeteasm Boteztorul lui Hristos pre noi pe toi ne pomenete clduros, noi te rugm ca s ne izbvim de pcate i de nevoi, c ie i sa dat dar a te ruga pentru noi. Konon Episcopul Huilor 24 Iulie 1911. Aceast Sfnt Icoan a Boteztorului Domnului, afltoare n catapeteasma Bisericii Catedralei Sfintei Episcopii de Hui, sau mbrcat cu argint curat dup marea dorin i prin ngrijirea noastr Episcopul Huilor Dr. Konon Aramescu Donici, anume cu toat cheltuiala venerabililor soi i mari filantropi, inginerul Stroe i Raluca Beloescu, vechiu profesor, mare proprietar i senator din oraul Brlad; notndu-se acolea i numele domniilor Sale Constantin i Elena Vidracu, prinii onorabilei doamne Raluca Beloescu, din partea crora este druit o parte din argint dintre antichitile familiare, spre venica pomenire cu tot neamul Dumniilor lor; iar aceasta sa fcut la anul 1910, cnd dup ce ni se mbrcase cu argint, mai prin anii trecui, icoana hramului Sfinilor Slviilor Apostoli Petru i Pavel; iar n Sf. Altariu noi nine terminasem de mrit Sf. Prestol, mpodobindu-l cu un frumos parapet de bronzrie masiv i cu toate mbrcmintele trebuitoare, dimpreun cu prescomidiarul mai mrit i mai nfrumuseat; i cu reparaia bun a celor mai nsemnate argintrii i antichiti ctitoriceti; i cu bunul aranjament n tot Sf. Altariu; precum i reparnd radical i reaeznd n biseric policandru cel ctitoricesc; iar dup toate acestea, Dumnezeu acum ajutndu-ne i innduse cont de repetatele struine la Guvern, ni sa(u) fcut la aceast Sf. Catedral i alte multe i mari mbuntiri spre nfrumusearea (ei), mai nti extern, precum sunt: reparaia radical a turnurilor, prin schimbarea ntro form mai frumoas a acopermnturilor nvechite i urte, nvlirea acestora cu tabla de aram; cruci aurite i paratoner; prefacerea cu rennoirea total a acopermnturilor bisericii; facerea din temelie a prgului scrilor acum scoase din pridvor i conductoare la cor i la clopote, nlturarea pmntului mpresurtor carile ngropase biserica cu 1 m. i jumtate dinspre nord i apus; toate lucrrile terminate; dup care noi suntem n pregtirile pentru continuarea pe anul viitor spre facerea din temelie a pridvorului mare, cu ua monumental dinspre apus; rezidirea vemintriei urt i ru deteriorat; zidirea din nou a anexelor trebuitoare la prescomidie; reparaia, vruitul zidurilor bisericii peste tot cu facerea trotuarelor dinprejur etc.; dup care plnuim i sperm c se va urma i la interior, fcndu-se pardosirea bisericii cu mozaic frumos; reparatul i splatul picturilor murale, rennoitul tuturor necesariilor cultului etc.; venind apoi i la rndul palatului, facerea oselei pietruit cubic dela Biseric (la) palat i (la) poart; facerea clopotniei osebit de Biseric i mbuntirea (ei); toate acestea Dumnezeu cu Sf. Apostoli Petru i Pavel ajutndu-ne. Konon Episcopul Huilor 1910/1911. Lucrat de Gr. B. Constantinescu Bucureti. - Inscripia dela Sf. Mas Dumnezeiescul Prestol sa mrit i nfrumuseat, adugndu-i-se i acest paretar de bronz, la anul 1909, de Conon, episcopul Huilor. -Inscripia dela Proscomidie Dr. Konon Ar. Donici, episcopul Huilor, aflnd ntro urt stare, au mpodobit Sf. Altar al Bisericii Catedrale, precum se vede; mrind vechiul 173

Sf. Prestol cu lemnrie de stejar masiv, de jur mprejur legat cu fierrie; adugndu-i un frumos paretar din bronz aurit i bine mbrcndu-l cu trei rnduri de acoperminte trainice, dup care au prefcut lrgind mult prezentul local al proscomidei, fcndu-i uori de stejar, cu rulet de fierrie i mas de marmur, cu trei alte dulapuri n ziduri; unul acela jos i dou deosebite; mai mpodobind cu pictur i aurituri strana din zid (unde sunt) Sf. Moate pe a cror sicriu l-au reparat complet; idem cele trei rnduri de galerii mprejur pentru aezat icoanele srbtorilor anuale i canapelile trainice dimprejur pereilor Sf. Altar. Toate acestea fcute dup planul propriu i cu toat cheltuiala P. S. Sale, naintnd lucrrile i pentru alte mbuntiri la biserica catedralei, ctitorul pentru de-a pururea pomenire a sa i a prinilor si: preotul Iconom Vasile cu soia sa Veronica prezvitera i cu toate neamurile lor. nfiarea catedralei n anul 1932. Vom ncerca s facem o prezentare mai amnunit a catedralei, aa cum arat ea acum n anul 1932, relund acolo unde va fi nevoie cte ceva din cele artate mai sus. Catedrala de azi are un aspect frumos i impuntor datorit preciziei liniilor, simetriei formelor, eleganei conturului i armoniei proporiilor. Este mai aproape de zilele noastre, dar pstrez principiile artei bizantine care stau la baza tuturor bisericilor ortodoxe de la noi. Dup cum am artat, ea este rezidit n anul 1756 pe locul Bisericii Domneti a lui tefan cel Mare i a fost reparat i nfrumuseat de mai multe ori de-a lungul timpului. nfiarea ei de acum este cea cptat dup lucrrile de nfrumuseare din perioada 19101911, din vremea episcopului Conon. Are dou pronaosuri, naos cu dou abside (snuri) i altar cu o absid. Aceast compartimentare se pstreaz de la rezidirea din anul 1756, n timpul episcopului Inochentie. Deasupra se nal dou turnuri cu cte o cruce aurit n vrfuri: unul cu clopote pe cel de al doilea pronaos i unul pe naos. Deasupra altarului este o cruce, de asemenea, aurit. Turnul cu clopote este din anul 1803, din timpul episcopului Meletie I Brandaburul, turnul de pe naos este din perioada 1887 - 1889, din timpul episcopului Silvestru Fig. 27. Catedrala actual. Blnescu, iar crucea de pe altar i crucile de pe cele dou turnuri sunt din perioada 1910 - 1911, din timpul episcopului Conon. Acopermntul este din tabl galvanizat pe arpant din lemn. Turnurile sunt acoperite cu tabl de aram. Acopermntul bisericii, forma acopermintelor turnurilor i acoperirea lor sau fcut n perioada 1910 - 1911, n timpul episcopului Conon. Cel de al doilea pronaos are alipite un pridvor la miazzi prin care se intr n biseric i o anex la miaznoapte prin care se urc la cafas i la turnul cu clopote, iar altarul are alipite dou vemintrii: una la miazzi i una la miaznoapte. Pridvorul este din timpul 174

episcopului Sofronie Miclescu, iar anexa pentru scara care duce la cafas i la clopote, precum i cele dou vemintrii sunt fcute n perioada 1910 - 1911, n timpul episcopului Conon. Catedrala are o lungime de 27 de m i o lime de 9,10 m la cele dou pronaosuri i la naos, 10,20 m la snurile naosului i 8,50 m la altar. nlimea pereilor este de 11 m, iar nlimea pn la vrful crucilor de pe cele dou turnuri este de 27,50 m la turnul cu clopote i de 29 de m la turnul de pe naos. Temelia are o adncime de aproape 2 m i o grosime de 1,75 m i a fost fcut pe vechea temelie a bisericii domneti. Pereii au o grosime de 1,25 m. Toate aceste dimensiuni se pstreaz dela rezidirea din anul 1756, din timpul episcopului Inochentie.

Fig. 28. Planul catedralei. Soclul bisericii are nlimea aproape de nivelul terenului n partea de apus i ajunge pn la nlimea de 1,50 m n partea de rsrit. Zidria este din piatra cioplit i crmid i are ncorporate resturi din zidria bisericii domneti. Zidurile pereilor pn deasupra ferestrelor sunt dela rezidirea din anul 1756, din timpul episcopului Inochentie, iar dela ferestre n sus sunt dela reparaiile radicale din anul 1803, din timpul episcopului Meletie I Brandaburul. Pridvorul prin care se intr n biseric, are la exterior 4,10/4,10 m i o grosime a pereilor de 0,50 m. Intrarea n pridvor este dubl: prin partea de rsrit i prin partea de miazzi. Anexa pentru scara care duce la cafas i la clopote are form semicircular. Intrarea se face din interiorul celui de al doilea pronaos. Vemintriile au laturile exterioare de 5,30/5,10 m, teite la coluri, iar grosimea pereilor este de 0,90. Deasupra au cte un mic turn de forma unei mitre arhiereti. n vemitria dela miazzi se intr att din exterior printro u orientat spre apus care are o scar cu 5 trepte din piatr i grilaj din fier pe margine, ct i din altar printro u, iar n vemintria dela miazanoapte se intr printro u din altar.

175

Pereii exteriori ai catedralei sunt bogat ornamentai, cu excepia peretelui dela apus care, n afar de corni, nu are alte ornamentaii. ntre soclu i corni se afl un bru, bine reliefat, care desparte pereii n dou zone neegale. El este format din trei fii rotunde. Sub bru sunt 51 de firide nalte, iar deasupra brului sunt tot 51 de firide, dar pe jumtate de nalte dect cele de dedesubt. Toate firidele au forma dreptunghiular, cu latura de sus ogival. Partea ogival dela firidele mari este format din dou arcuri care se ntretaie i apoi se ndoaie n direcie opus, iar cea a firidelor mici este format din arcuri care se ntretaie ntre ele. Deasupra firidelor de sus se afl un bru ngust, dar bine reliefat, format din jumti de arc, din care cele de deasupra firidelor sunt deschise n jos, iar cele de deasupra spaiului dintre firide sunt deschise n sus. O linioar face legtura ntre capetele arcurilor. Att de arcul de sus ct i de cel de jos atrn cte un ciucure triunghiular. Sub streain se vede cornia care continu i pe peretele din apus. Este format din ase fii reliefate care pe ct se suprapun, pe atta ies n afar. Din loc n loc, pe prima fie sunt reliefate triunghiuri, iar pe a doua i a patra sunt reliefate ptrate. Pereii pridvorului sunt ornamentai cu corni, format din mai multe fii care se suprapun i se sprijin cu capetele pe cele 4 coloane dela fiecare col, fcnd s par c aceste coloane au capitele. Celelalte anexe sunt ornamentate doar cu firide mari, asemntoare cu cele de pe corpul bisericii, iar sub streain au cte o dung puin reliefat, n loc de corni. Pentru ntrirea pereilor celui de al doilea pronaos, pe care apas greutatea cafasului i greutatea turnului cu clopote, sunt fixai 4 contrafori: 2 mai nali la colurile peretelui dela apus i 2 ceva mai scuri pe pereii laterali, acolo unde cel de al doilea pronaos se unete cu primul pronaos. Dou ferestre sunt pe peretele dela miazzi (una la primul pronaos i una la absida naosului), o fereastr este pe peretele dela rsrit (la absida altarului), dou ferestre sunt pe peretele dela miaznoapte (puse la fel ca i cele dela miazzi) i 3 ferestre sunt pe peretele dela apus (dou mai jos la cel de al doilea pronaos i una mai sus la cafas). Turnul cu clopote are forma de ptrat, cu colurile rotunjite. Pe fiecare latur a turnului este cte o fereastr, iar de ambele pri ale fiecrui col se afl cte o coloan care se termin cu cte un capitel. Sub ferestre se afla cte o firid de form ptrat, iar sub streain se afl o corni format din 4 fii suprapuse sub care se vd un rnd de ptrate i un rnd de triunghiuri. Turnul de deasupra naosului are forma octogonal, cu 4 laturi mari, desprite de cte 4 laturi mici. Pe fiecare latur mare sunt cte dou ferestre alturate. Baza acestui turn este mai mare. Trecerea de la baz la corpul turnului se face printrun bru, format din 3 fii. Turnul are dou rnduri de firide. Rndul de jos are 8 firide, cte una pe fiecare latur. Firidele de pe laturile mari sunt dublu de late fa de cele de pe laturile mici, dar toate sunt ndoit de lungi fa cele de deasupra. Rndul de sus are 12 firide mici, din care cte dou sunt pe laturile mari. Laturile de sus ale tuturor firidelor au forma ogival, format din arcuri. n fiecare firid din rndul de jos, de pe laturile mari, sunt cte dou ferestre alturate care au latura de sus de forma ogival, format din 3 arcuri care se ntretaie n capete. Deasupra ferestrelor, n mijloc, se afl un inel reliefat, concentric cu arcul de sus al firidei. Deasupra firidelor mici se afl un bru, oarecum asemntor cu cel de pe pereii bisericii, cu deosebirea c numai arcurile cu deschiztura n sus au ciucure. Cornia este la fel ca cea dela turnul cu clopote. Toi pereii sunt vruii n alb. Vemintria dela miazzi are deasupra uii de intrare din afar o plac din marmor, aezat sub o cruce reliefat din zid. Acest plac poart o inscripie care, dup cum am vzut mai nainte, ne arat lucrrile de nfrumuseare fcute n timpul episcopului Conon. 176

Intrnd n biseric, nu vom zbovi asupra tuturor obiectelor de cult i a inscripiilor de pe ele, cci despre acestea ne vom ocupa ntrun capitol separat. Intrm n pridvor. Dimensiunile lui interioare sunt de 3,60/3,60 m. La miaznoapte vedem ua de intrare n cel de al doilea pronaos. Este din lemn masiv, acoperit cu tabl groas din fier. Deasupra ei vedem pisania Bisericii Domneti. Aceast pisanie este fcut cu mult meteug i, aa cum am vzut anterior, ne amintete de ctitor, hramul i data zidirii. Scrierea este, firete, chirilic (Fig. 1). De ambele prii ale pisaniei vedem cte un medalion pictat: Sf. Apostol Petru i Sf. Apostol Pavel. Pe peretele dela rsrit, ntre ua de intrare n pridvor i peretele celui de al doilea pronaos, este pictat n medalion Arhanghelul Gavril, pe peretele dela apus este pictat Sinodul de la Efes i n medalion Arhanghelul Mihail, pe peretele de la miazzi, sus deasupra intrrii n pridvor, vedem o plac de marmor cu o inscripie care pomenete de noirea bisericii n anul 1793, n vremea episcopului Veniamin Costache. Placa poart i bustul acestui episcop. Textul inscripiei l-am pomenit mai nainte. Bustul nu este al tnrului episcop Veniamin din timpul n care a pstorit la Hui, ci a btrnului Veniamin pe cnd era mitropolit la Iai. Pe plafon sunt pictate cteva capete de ngeri care zboar printro lumin ce se termin n albastrul cerului. Intrm n cel de al doilea pronaos. Dimensiunile lui sunt de 4,20/6,60 m. La peretele dela apus numrm 10 strane fr ornamente. Deasupra lor, vedem dou ferestre i picturile Sf. Filofteia, Sf. Nicolae i Sf. Sava. Pe peretele dela miaznoapte este pictat Sf. Pantelimon i tot aici se afl intrarea la scara care duce la cafas i la turnul cu clopote. Pe plafon vedem pe Sf. Duh pictat n chip de porumbel, n jurul cruia plutesc n vzduh capete naripate de ngeri. n mijloc atrn un policandru mai puin interesant. Este din bronz i are ornamente din sticl alb i un numr de 9 sfenice. Deasupra se afl cafasul. Sub el, vedem o inscripia pictat care ne amintete de reparaiile fcute n timpul episcopului Silvestru Blnescu i de faptul c pictura bisericii a fost fcut de Gh. M. Ttrescu. Textul acestei inscripii l-am pomenit mai nainte. De o parte i de alta a inscripiei vedem dou medalioane pictate: n stnga Cuvioasa Paraschiva, iar n dreapta Sf. Ioan de la Suceava. Cafasul are o nfiare modern care se pstreaz din timpul episcopului Silvestru Blnescu. Pe grilajul din lemn dinspre primul pronaos vedem pictate scenele: Pmntul cu Dumnezeu n vzduh, Dumnezeu i Adam, Facerea Evei din coasta lui Adam, Adam i Eva i arpele, Izgonirea lui Adam i Eva din Rai, Adam i Eva lucrnd pmntul i Cain omorndu-l pe Abel. Urcm pe scar i ajungem n cafas. Pe peretele de apus vedem o fereastr, iar pe plafon, n calot, o rozet colurat, bine reliefat, cu o stea n mijloc. Dup ce am trecut de cafas, scara ne duce pe lng o camera de 3,90/3,10 m, cu bolt, situat deasupra cafasului. Aceast camer a fost fcut pentru ascunderea obiectelor bisericeti n vremuri grele. Astazi n ea se pstreaz obiectele uzate. n continuare, scara duce la turnul cu clopote.

177

Din cel de al doilea pronaos intrm n primul pronaos. Dimensiunile lui sunt de 5,40/6,60 m. Delimitarea dintre pronaosuri este fcut prin dou coloane masive, una la peretele dela miaznoapte i cealalt la peretele dela miazzi. Au form de paralelipiped dreptunghic. Pe ele se sprijin o arcad. Pe laturile interioare ale coloanelor sunt pictai, n medalion, pe cea din dreapta tefan cel Mare, cu inscripia Marele tef(an) V(oie)v(od), iar pe cea din stnga Episcopul Silvestru Blnescu, cu inscripia S.B.E. Hui. nfiarea dat lui tefan cel Mare de Ttrescu, dar i inscripia, sunt diferite de cele din tablourile votive i din Tetraevanghelul scris n anul 1473 de ieromonahul Nicodim pentru Mnstirea Humor, la porunca voievodului. Lng aceste coloane se afl icoanele pictate Mntuitorul i Maica Domnului, picturi mai puin frumoase. Acest pronaos este simplu mpodobit. Lng pereii sunt aezate cte 14 strane cafenii. Pe perei vedem un bru reliefat care nconjoar biserica i cte o fereastr simpl cu vitralii. Ferestrele au limea de cte 1 m, nlimea de cte 2,20 m i deschiztura de 1,50 m. Fereastra din Fig. 29. Trecerea dintre cele dou pronaosuri. dreapta are n vitralii Buna Vestire (numele donatorului Familia A. Brighin), iar cea din stnga Intrarea n biseric (numele donatorului Familia C. Tehman). Pe pereii dintre fiecare fereastr i coloan se afl pictat o imitaie de marmor multicolor, iar pe pereii dintre fereastr i naos sunt pictate scenele Isus poart crucea (pe peretele din dreapta) i Isus tmduiete pe bolnavi (pe peretele din stnga). Din cauza prafului i a fumului care aproape c au nnegrit pictura, ct i a luminii slabe dat de vitralii, nu se pot fi identifica subiectele pictate deasupra acestor tablouri. Bolta are n mijloc o rozet bine reliefat, la fel ca cea din cafas, de unde coboar un lan de care atrn un policandru cu nfiare modest, dar plcut. Este din alam i are un numr de 18 sfenice pentru lumnri. Poart o inscripie lung care ne arat istoria acestui obiect. Am pomenit-o mai nainte. Pictura de pe aceast bolt nu poate fi identificat din aceleai motive. Din primul pronaos intrm n naos. Are Fig. 30. O parte din pictura ce nu dimensiunile de 9,10/6,60 m. Limea la snuri este poate fi identificat. de 7,70 m. 178

i aici vedem c delimitarea dintre primul pronaos i naos este fcut prin dou coloane. Ele au capiteluri cu ornamente florale, unite prin cate o arcad. Pe peretele din dreapta, pn la absid, vedem pictate scenele Pogorrea de pe cruce i Cel czut ntre tlhari, iar pe peretele din stnga Isus ntre dascli i Fuga n Egipt. Strana arhiereasc este frumos sculptat. Pe sptar, sus vedem un vultur cu o cruce n cioc, stnd pe dou ramuri ncruciate. Deasupra se afl mitra, crja i crucea. Amvonul este fixat pe peretele din stnga. Este frumos sculptat, avnd deasupra obinuitul vultur aurit cu aripile deschise. Urcarea n amvon se face pe o scar fixat de zid, avnd pe margine un grilaj din lemn pe care sunt sculptate frumoase vrejuri de via de vie de care atrn struguri. Absidele naosului au cte o fereastr cu vitralii. Fiecare fereastr are limea de 1,80 m, nlimea de 2,20 m i deschiderea de 1,25 m. Subiectele din vitralii sunt nvierea (numele donatorului Familia V Miclescu) n cea din dreapta i nlarea, (numele donatorului C. Iamandi) n cea din stnga. In ambele abside vedem cte un suport pentru susinerea crilor de ritual, folositoare cntreilor. Lng perei sunt strane, iar de o parte i de alta a fiecrei ferestre vedem cte un ornament, n form de S, cu bumbi reliefai. n cele 4 coluri ale cupolei, pe pendativi, sunt artai cei 4 evangheliti cu emblemele lor. Deasupra, sub turnul de pe naos, vedem un policandru mare atrnat cu lanuri fixate de cele 4 coluri ale bolii. Este din bronz i are 34 de sfenice cu becuri electrice. Ornamentaia lui este complicat, ns becurile electrice nltur, ntro oarecare msur, impresia puin agreabil pentru ochiul cunosctor al artei din bisericile noastre. A fost fcut n timpul episcopului Silvestru Blnescu, cu contribuia sa i a mai multor persoane, dup cum este artat n inscripia pe care o poart: Silvestru Blnescu episcopul Huilor, Xenia Manu, Epraxia Hrju, Susana, Euduxia, Elisabeta i Natalia Vrabie. Turnul are forma octogonal, cu 4 laturi mai mici i 4 laturi dublu de mari fa de cele mici. Fiecare latur mare are cte dou ferestre alturate prin care intr lumina n biseric. Pictura de pe pereii turnului nu se distinge clar din motivele artate. n anul 1931 sa ncercat splarea picturii, ncepnd cu absida dela miaznoapte unde este pictata Sf. Fig. 31. O parte din pictura splat. Mucenia Kiriaki, putndu-se vedea, astfel, frumuseea picturii lui Ttrescu. Lucrarea na putut fi continuat din lipsa banilor. Iconostasul este modest, fr putere de a impresiona. n faa catapeteasmei se afl obinuita treapt de 1 m lime i 0,10 m nlime. 179

Catapeteasma este o lucrare de mare art. Privind-o, admiraia i emoia te copleesc. Sculptura i pictura ei ne fac s nelegem c dalta i pensula au dat ascultare minii i minilor unui mare artist. Sculptura este fin, dens, iar tonurile picturii sunt dulci, potolite. Ordinea icoanelor este cea din tipicul nostru bisericesc. n primul rnd vedem icoanele mprteti, mbrcate n argint: Sf. Ioan Boteztorul, Maica Domnului cu Pruncul, Mntuitorul i Sf. Apostoli Petru i Pavel. Sub icoanele mprteti vedem cte o icoan mai mic: Tierea capului Sf. Ioan Botezatorul, Fuga n Egipt, Isus Hristos vorbind cu un fariseu, ngerul deschide porile temniei. (Nu zbovim acum asupra inscripiilor de pe aceste icoane cci le vom pomeni n capitolul urmator). n rndul al doilea vedem n mijloc Cina cea de tain, avnd de o parte i de alta Praznicele mprteti; n rndul al treilea, n mijloc Isus Hristos pe tron, avnd de o parte i de alta pe Cei 12 apostoli, doi cte doi n medalioane; n rndul al patrulea, n mijloc, Maica Domnului, avnd de o parte i de alta Prorocii; deasupra catapeteasmei vedem Rstignirea cu cele dou figuri nedesprite Maica Domnului i Sf. evanghelist Ioan. Pe uile laterale de intrare n altar sunt pictai arhanghelii Mihail i Gavril. Aceast catapeteasm dateaz din anul 1849, din timpul episcopului Sofronie Miclescu. Numele celui care a fcut-o nu ne este cunoscut. El nu este trecut nici pe catapeteasm i nici n documentele din arhiva episcopiei. Pe spatele catapeteasmei se vede o inscripie care deabea se mai poate citi din cauza vopselei cu care a fost acoperit: n anul 1826, Iunie n 3 zile, sau hirotonisit de Episcop Eparhiei Hui Prea Sfinitul Episcop i Arhiereu Kirio Sofronie Miclescu, cavaler a mai multe ordine mprteti. ntru a crui vreme, prin osrdia i struina prea cuvioiei Sale Irinarh Arhimandrit Miclescu in urm Arhiereul Dioclias, sau zidit toate chiliile i ograda mprejur de piatr i Fig. 32. Catapeteasma. altele din nou lucruri. Iar prin osrdia i silina Prea Cuvioiei Sale Arhimandrit Kir Calinic Miclescu sau fcut i sau lucrat din nou i aceast catapeteasm, cu toate cele de trebuin, nluntru Bisericii. Lund sfrit la anul 1849. Prin mine contractierul I. Varlam. Intrm n altar. Are forma semicircular, cu dimensiunile de 5,80/5,20 m. Lng perei se afl rafturi, pe care sunt icoane mici pentru diferitele hramuri sau praznice mprteti. n mijloc se afl Sf. Mas, frumos mpodobit cu odoare. La rsrit vedem o fereastr care are n vitralii Pogorrea Sf. Duh. Sub ea este scaunul arhieresc. Este simplu, fr ornamentaii. n stnga lui se afl o firid cu un frumos chenar reliefat n care sunt depuse moatele Sf. Mucenie Kiriaki. 180

Pe peretele din dreapta sunt pictai n medalioane Sf. Vasile, Sf. Silvestru i Sf. tefan, iar pe peretele din stnga sunt pictai Sf. Ioan, Sf. Grigorie i Sf. Laureniu. Bolta este fr ornamente reliefate. Pe ea este pictat Sf. Treime. Uile de intrare n cele dou vemintrii laterale sunt simple, fr nici un ornament. n vemintria din partea de miaznoapte se afl dou dulapuri mari n care se pstreaz vemintele preoeti i crile de ritual, o piatr gurit unde preoii i spal minile, iar deasupra atrn un policandru simplu. Piatra are ornamente sculptate i poart urmtoarea inscripie: Bazenul curgtor al vechii Fntna Domneasc 1622, cimeaua din curtea episcopiei, restul jumatate aezat lavatoriu n noul anex la proscomidia Catedralei. Konon, Episcopul Huilor 1911. Aceast piatr este jgheabul n care curgea apa din cimeaua ce se afla n curte, nu departe de catedral, pentru ngrijirea creia domnitorul tefan Coma a dat cartea domneasc din 8 Ianuarie 1722 ctre funcionarii domneti din Hui, prin care scutete de anumite dri pe doi funcionari, Ilie i Palcuce sunt de treaba fntnii domneti i sfrete cu ameninarea asupra lor bine s tii c dac se va strica fntna, apoi capetele voastre vor ti. Pe vremea aceea nu se introdusese cuvntul turcesc cimea ci se ntrebuinau cuvintele fntn i fntnar. Nu se tie cine o fi fcut aceast cimea i nici timpul de cnd este jgheabul acelei cimele. Bnuim c cimeaua (fntna) a fost fcut chiar de la ntemeierea bisericii i curii domneti. Pe planul Huului (Fig. 2) ntocmit de Iorest Danu n anul 1771, se vede aceast fntn. Pe perei sunt atrnate tablourile episcopilor Iosif i Conon, o litografie cu portretul lui tefan cel Mare, asemntor cu cel din biseric, pictat de Ttrescu, i o fotografie a lui Veniamin Costache pe patul de moarte. Pe peretele dela apus se afl o plac de marmor cu inscripia Vemntria preoeasc, cminul focului trebuitor serviciului i curirea bisericii. Konon Episcop. n vemintria din partea de miazzi se afl 3 dulapuri. Dou dintre ele conin veminte arhiereti i unul conine odoarele episcopiei. Deasupra atrn un policandru. Inscripia de aici are urmtorul coninut: Vemntria arhiereasc, biblioteca cultului anual i odoarele catedralei. Konon Episcop. Pereii ambelor vemintrii sunt vruii n alb. Unul dintre cele dou policandre din vemintrii are un numr de 4 sfenice din bronz i dateaz din anul 1861, din timpul episcopului Melchisedec, iar cellalt are un numr de 12 sfenice i dateaz din anii 1868 - 1869, din timpul episcopului Iosif Gheorghian. n ceea ce privete pictura lui Ttrescu din Catedrala Episcopal din Hui, este de artat c ea are aceleai caractere ca a ntregii lui opere bisericeti, lucrat spre sfritul vieii pictorului (a murit in anul 1894). Ea se distinge printro nentrecut precizie a desenului, sobrietate n accesoriile decorative i o tonalitate dulce care amintete romantismul.(11). nclzirea catedralei se face cu lemne, n sobe de teracot. PALATUL EPISCOPAL Palatul episcopal de acum este din timpul episcopului Iacov Stamate. Nu se tie cum arta palatul episcopal care a fost naintea celui de azi. Pe planul oraului Hui, ntocmit de dichiul Iorest Danu n anul 1771 (Fig. 2) vedem c la acea dat erau doar nite simple case, casele de piatra ce sau fcut acum pe beciuri, unde locuiau episcopii, ceea ce nseamn c erau pe locul palatului domnesc. n anul 1813 palatul a ars, din neglijena cmraului Chirila. Faptul c palatul a ars ne este confirmat de un document de miluire din anul 1813, dela domnitorul Scarlat Callimachi, n care, ntre altele, se scrie: din pricina ntmplrilor ce au venit asupra acestei Episcopii, att cu pgubirea a mai marii pri a Eparhiei sale, ct i cu arderea 181

caselor care a se face din nou dup neaprata trebuin ce are Episcopia de care urmeaz a se pune nu puina cheltuial. n timpul episcopului Sofronie Miclescu palatul a fost reparat, sub supravegherea nepotului su Irinarh Miclescu. Palatul episcopal de acum este impozant i destul de ncptor pentru un episcop. Este o cldire masiv, la care nu se observ ornamente nici exterioare i nici interioare. Are un etaj pe poriunea beciului. Intrarea principal este la mijloc i are dou rnduri de ui. Urmeaz o scar ce duce ntrun hol mpodobit cu tablourile unor episcopi care au pstorit la Hui. La subsol, n partea dreapta, se afl 5 camere care, n timpul ct n chilii au fost slile de cursuri pentru seminar, au servit pentru cancelaria i arhiva episcopal, iar acum adpostesc muzeul bisericesc i biblioteca. La apus i la miazzi are dou sli lungi cu geamlc. Sala de recepii are pereii mpodobii cu tablouri ale unor oameni de seam din trecutul nostru i ale unor episcopi care au pstorit la Hui. Muzeul bisericesc. Se afl n camerale dela subsolul palatului episcopal.

Fig. 33. Palatul episcopal. A fost nfiinat n anul 1926 din iniiativa episcopului Iacov Antonovici i a fost i este organizat i condus de preotul econom stavrofor Vasile C. Urscescu, referent administrativ al episcopiei. Muzeul a fost inaugurat la 18 Noiembrie 1926, cu ocazia aniversrii a 70 de ani de via ai episcopului. Consiliul Eparhial i Adunarea Eparhial au hotrt ca muzeul s poarte numele iniiatorului, adic Muzeul de arheologie bisericeasc Iacov Antonovici(12). Episcopul Iacov Antonovici a cerut ca aceast hotrre s fie aplicat dup moartea sa. n muzeu se afl obiecte de art bisericeasc veche, cu valoare istoric i artistic deosebit, scoase din uz. Obiectele sunt dela catedrala episcopal i dela bisericile eparhiei. Ele au fost adunate i selectate cu deosebit grij, sunt prezentate cu profesionalism i sunt pstrate cu sfinenie, iubire i respect. Aici ntlnim dovezi ale trecutului nostru bisericesc: veminte arhiereti i preoeti, stofe i custuri bisericeti, icoane, sfinte vase, chivote, cruci, sfenice, policandre, 182

pomelnice, iconostase cu frumoase picturi, strane, o antemis de la Vasile Lupu, pecei, portrete, documente, cri slavone dar i n ale limbi, manuscrise etc. Este un muzeu bine apreciat de ctre cunosctorii de art bisericeasc i de ctre istorici. Biblioteca episcopiei, aflat n palatul episcopal, conine numeroase cri vechi, deosebit de valoroase, n limbile francez, german, greac, romn, n marea lor majoritate cu coninut religios. Despre crile cele mai valoroase de aici vom vorbi n capitolul urmtor. MONUMENTE Cele dou monumente din curtea episcopiei prezint nsemntate att prin nfiarea lor, ct i prin inscripiile pe care le poart. Ele au fost fcute, aa dup cum am mai artat, n timpul episcopului Silvestru Blnescu Monumentul nchinat lui Veniamin Costache. Se afl n mijlocul unui rond cu flori din faa catedralei. Este fcut din buci din piatr tiate regulat. Este zvelt, are nlimea de 3,50 m, 4 fee i o cruce n vrf. Pe el citim inscripia: Ridicat n memoria fericitului ntru pomenire Veniamin Costaki, fost episcop al Huilor de la anul 1792 Iunie 27, al Romanului dela 1796 Iunie 1 i Mitropolit al Moldovei i Sucevei dela 1803 Martie 16 pn la 1842 Ianuarie 28. Silvestru Blnescu Episcop al Huilor 1898 L. Octombrie. Monumentul cu pietre de morminte. Cu prilejul reparaiilor din perioada 1887 - 1889, fcute n timpul episcopului Silvestru Blnescu, au fost scoase pietrele de morminte din biseric i, mpreun cu alte pietre despre care nu se tie dac au fost pe morminte din biseric sau din afar, au fost puse pe laturile unui monument, aezat afar la miazzi, la civa metri de altar. Acest monument, nalt de 2,50 m, are un turnior cu o cruce n vrf i 6 fee pe care au fost prinse 6 pietre de morminte. Fiecare fa are deasupra cte o arcad. In firida de pe frontispiciu, dinspre altar, pe o plac de marmor vedem o inscripia, aproape tears, care ne dezvluie c Acest monument sa Fig. 34. Monumentul cu pietre de morminte. ridicat n amintirea sfinilor servitori i binefctori ai Bisericii Episcopiei, fiind episcop al Huilor Silvestru Blnescu 1889, luna Septembrie. Cea mai important piatr de mormnt este cea care a stat pe mormntul episcopului Inochentie. Are dimensiunile de 1,53/0,62 m i dou inscripii: 183

-Aceast piatr a nfrumuseat-o Kir Iacov, Episcopul Huului, (pentru) rposatul Kir Inochentie. E.P.K. Huului. 1782 Octombrie 1. -Biserica episcopiei este fondat de marele tefan, Domnul Moldovei, n anul 1495 pentru curtea domneasc din Hui care a durat pn la anul 1589. Episcopia Huilor este nfiinat n anul 1592 sub Mitropolitul Moldovei Gheorghie Movil i dotat de Ieremia Movil. V. V. Ioan I este primul episcop. Silvestru Blnescu 1891 Prerea noastr este c aceast piatr, care a acoperit timp de peste un secol mormntul episcopului Inochentie, aflat n biseric lng strana arhiereasc, era bine s fi rmas la locul ei. Nu tim ce la determinat pe episcopul Silvestru Blnescu s o scoat afar, dar noi credem ca a fcut o greeal. Tot o greeal credem c a fcut punnd pe o piatr de mormnt o inscripie care nu are o legtur direct cu rposatul. Se observ c datele principale privind trecutul istoric al acestui lca de cult, scrise pe aceast piatr, sunt preluate dup Melchisedec. Astzi, datorit documentelor care au putut fi gsite, unele din aceste date sau modificat, aa c aceast inscripie poate produce unele confuzi cititorului neavizat. Pe cea de a doua fa a monumentului vedem o piatr de mormnt din marmor, cu dimensiunile de 1,62/0,60 m, cu inscripie n rusete binior pstrat i cu litere frumos spate care n traducere aproximativ are coninutul: Sub aceast piatr zac uciii notrii, la luarea oraului Ismail, preanobilul Polcovnic Ivan Vasilievici Matlachiu i cpitanul Vasile Ivanovici diociche, ai trupelor de pe Don de sub comanda domnului general Grof Suvorov, i ngropai pe lng biserica cu hramul Sf. Apostoli Petru i Pavel de ctre episcopul Iacov. Hui, anul 1790 Decembrie 11. Ca ornament, deasupra inscripiei este un frontispiciu, format din mpletituri de linii, avnd de fiecare parte cte o rozet din cte ase foi adncite, iar sub inscripie un vas cu flori. Pe cea de a treia fa a monumentului piatra de mormnt este tot din marmur, avnd dimensiunile de 1,57/0,67 m. Inscripia ne arat c Aceast piatr a mpodobit-o Kir Nicolache pentru tatl su Zamfirache, cu ndemnarea maicii sale Zamfira; ca s fie spre venica pomenire, amin. 1808 Martie 15. Bnuim c acest Zamfirache a fost un negustor cu dare de mn din Hui. Piatra este ornat sus cu dou rozete spate i o cruce, un vas cu ramuri de flori de trandafir sub inscripie, iar de jur mprejur, ntre dou linii reliefate, se vede un chenar format dintro ramur cu flori de trandafir repetat. Pe cea de a patra fa a monumentului, piatra de mormnt este, de asemeni, din marmur. Inscripia este ruseasc, tears aproape n totalitate. Iat traducerea ei fcut de Melchisedec(13): Sub aceast piatr este pus Alexei Sebriacov, Polcovnic al otilor de la Don, care a fost omort la 11 Decembrie 1790, la asediul cu care a fost luat oraul Ismail de otile ruseti de sub comanda generalului conte Suvorov Riminschi. A fost nmormntat de episcopul de Hui la anul 1790 de la naterea lui Hristos. Aa dup cum vom vedea n capitolul urmtor, inscripia de pe chivotul cu moatele Sf. Mucenie Kiriaki ne dezvluie c mormntul acestui polcovnic a fost n biseric. Piatra de mormnt este ornamentat cu dou rozete spate, dou vase cu flori sub inscripie, coloane legate prin arcuituri i un chenar format dintro ramur de trandafir ntre dou linii. Pe cea de a cincea fa a monumentului vedem o piatr de mormnt tot din marmur, cu dimensiunile de 1,15/0,62 m i inscripia: Subt aceast piatr odihnete roaba lui Dumnezeu Anastasia, soia lui Anastasie Panu, nscut Hurmuzache; rposat la 1820. Deasupra inscripiei, piatra este ornamentat cu dou jerbe, una cu ramuri de stejar i una cu ramuri de laur, care se ntretaie n partea de jos, legate cu panglic, iar ntre dou linii se afl acelai element floral, repetat i desprit prin rozete cu cte 8 foi reliefate. Pe cea de a asea fa a monumentului piatra de mormnt are dimensiunile de 1,34/0,55 m i inscripia: Sub aceast piatr odihnesc robii lui Dumnezeu Dimitrie i soia sa Ecaterina i fiul acestora Sptarul Elefterie cu soia sa Casandra, care au fost dup trup: 184

cei dintiu prini i cel de al doilea e frate(le) Prea Sfinitului Episcop al Romanului Meletie i care au rposat n anii 1825 i pn la 1830. Venica lor pomenire. Tot sub aceasta piatr odihnete i Domnia sa paharnicul Eanacachi, fiul domniei sale V. V. Dimitrie 1834. Piatra este ornamentat cu un chenar format din acelai element floral repetat, cu dou rozete n partea de sus spate i cu un vas cu flori n partea de jos ntre dou jerbe de ramuri de finic. Lng acest monument se afl mormntul episcopului Iacov Antonovici, la capul cruia strjuiete o umil cruce din lemn de stejar cu inscripia Aici odihnete robul lui Dumnezeu Episcopul Iacov al Huilor. Decedat la 31 Decembrie 1931. Sperm c acest mormnt va avea, n viitor, o nfiare mai aproape de cea ce sar cuveni personalitii deosebite a acestui episcop. Dup cum ne arat nsemnrile din dosarele de reparaii, n anul 1910, n curtea catedralei sa dat de un cimitir. Fr nici o ndoial c mormintele de aici au fost ale unor persoane de vaz i au avut pietre cu inscripii. Cu timpul, aceste pietre or fi fost luate i ntrebuinate n alte scopuri, pierzndu-se astfel mrturii scrise din trecutul acestui loca de cult i al Huiului. Pcat! GOSPODRIA Pn n anul 1771 nu putem ti cum a fost organizat gospodria episcopiei, cci nu neau rmas mrturii. n hrisoavele domneti vedem c se scrie doar despre arderea i prdarea episcopiei cu prilejul cotropirilor vrjmae. Pe planul Huiului (Fig. 1), ntocmit de Iorest Danu n anul 1771, vedem destule detalii desenate despre organizarea gospodriei episcopiei. Vedem pe acest plan casa episcopal, chilii ale clugrilor, buctrie, magazie, grajduri, oproane, cimele, ba chiar i un rmnic pentru pete, o grdin o livad cu pomi i o mprejmuire a ntregii incinte. Dac a fost mprejmuire din zid peste tot sau numai la fa nu se poate ti, caci planul nu ne lmurete asupra acestei chestiuni. Se tie c n anul 1813 palatul episcopal a ars i poate c atunci au ars i o parte din casele gospodriei, iar n anul 1848, pe timpul episcopului Sofronie Miclescu, sa fcut zidul nconjurtor i sa mrit numrul chiliilor, lucrri care dinuie i azi. De asemeni, sau fcut reparaii la palatul episcopal, sub supravegherea nepotului su Irinarh Miclescu i sau plantat n curte livada cu pomi i cu arbori ornamentali, sub supravegherea unui alt nepot de-al su, Calinic Miclescu. Din cele trei cimele din curte i una n livad, artate pe acest plan, azi mai sunt doar dou: cea de la nr. 2 care acum este o cas a apelor pentru cimelele din ora i cea de la nr. 3 care, dup ultima reparaie, are forma unui turn patrulater, cu nlimea de 5 m i limea laturilor de cte 1 m. Acest cimea are dou inscripii. Prima, spat peste o alta mai veche, ne amintete c Aceast fntn sa prefcut sub Prea Sfinitul Arhiereu Melchisedec, n al patrulea an al locotenenei Sale, prin economul episcopiei Ierodiaconul Agatanghel 1864. d. Hr. Cea de a doua inscripie ne amintete c Sa refcut din temelie aceast cimea cu cheltuiala arhiereului Dr. Veniamin Pocitan Brldean. Sa sfinit la mplinirea unui an dela hirotonirea sa ca arhiereu la 24 Iulie 1930. Chiliile au servit nainte de Primul Rzboi Mondial fie pentru cancelaria episcopal, fie pentru locuine ale clugrilor. Dup rzboi au servit mai nti pentru sli de curs ale seminarului local i pentru localul P. S. arhiereu Veniamin Pocitan Brldean, iar astzi servesc pentru cancelaria episcopal, pentru locuinele unor preoi ai catedralei i pentru clase de cntrei bisericeti din eparhie.

185

Fig. 35. Chiliile.

Fig. 36. Alte chilii.

Casele gospodriei sunt din zid. Magazia este din scndur de stejar, are ceardac, iar acoperiul ei se sprijin pe stlpi din stejar. Sub aceast magazie se afl beciul cel mare. n dosul ei i al grajdului se ntinde via episcopiei, pe o suprafa de 10 ha. Note: (1, 10) P. Constantinescu-Iai. Evoluia stilului moldovenesc. (2, 3) Dosarul cu reparaii a episcopiei Huilor. 1912. (4, 7) P. Constantinescu-Iai. Decoraia bisericilor moldoveneti. (5) Oreti Trafali. Istoria artelor. Vol. I. Bucureti, 1925. (6) Ghida Budeti. Mnstirea Probota. (8) G. Bal. Bisericile lui tefan cel Mare. Bucureti, 1926. (9;13) Melchisedec tefnescu. Cronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire. Bucureti, 1869. (11) Marcu Alex. Ttrscu. Craiova, 1932. (12) V. Urscescu. Srbtorirea episcopului Iacov Antonovici cu prilejul mplinirii de 70 de ani. Buletinul Episcopiei Huilor. 1926. Curteni, 1932.

CAPITOLUL VI ARTELE MINORE Fr ndoial c tefan cel Mare a druit Bisericii Domneti din Hui, ctitorit de el, diferite obiecte mpodobite artistic pentru trebuinele religioase, aa cum a fcut i la alte ctitorii ale sale(1). Este posibil ca i ali domnitori care au trecut pe aici s fi druit asemenea obiecte. Vremurile tulburi, nelipsite de prdciuni i de incendii, au fcut ns ca aceste obiecte s nu mai fie acum aici. i totui, a rmas un obiect de la Biserica Domneasc. Este un clopot pe care l auzim btnd i azi i despre care vom vorbi mai pe urm. Obiectele care constituie artele minore, afltoare acum la Episcopia Huilor, sunt din perioada cuprins ntre sec. al XVII-lea i al XX-lea. Ne vom referi la cele mai importante dintre ele.

186

OBIECTE SCULPTATE I OBIECTE ORNAMENTATE. Strana episcopului Varlam. Se afl n Muzeul bisericesc al episcopiei. Poart o inscripie slavon, a crei traducere este Varlam episcopul Huului, anul 1701, luna Iulie 9. Acest stran se asemn cu jilurile domneti i cu stranele vldiceti din trecutul mai ndeprtat, ca de pild cele dela Probota (ctitoria lui Petru Rare), Slatina (ctitoria lui Alex. Lpuneanu) sau de la Vorone (ctitoria lui tefan cel Mare)(2). Are att sculptur reliefat, format din cercuri i semicercuri ntretiate, ct i sculptur de adncime, format din cte patru triunghiuri strnse la un loc, formnd un ptrat. Deasupra inscripiei vedem dou cercuri concentrice reliefate, avnd de o parte i de alta cte o mn care ine cte o ramur cu flori. Cruci. Au vechime ncepnd din sec. al XVIII-lea. - Cruce din argint aurit, cu ornamente n filigran, avnd boabe de mrgean pietre roii i pietre verzi. Sculptura este foarte fin, cu subiecte obinuite. Pe fa este sculptat Rstignirea, cu cte un evanghelist la capetele de sus i de jos, iar pe verso Botezul i ali doi evangheliti. De o parte i de alta a laturii de sus, din ornamente se ridic cte un cap de balaur cu ochii formai din pietre. - Cruce asemntoare cu cea descris mai sus, dar de mrime mai mic. - Cruce din argint. Are ornamente florale reliefate, att n jurul lemnului ct i pe postament. - Cruce din argint cu raze aurite. Are laturile din aur, cu o singur fa pe care este pictat Rstignirea, avnd n jur ca ornament un lujer din mrgritare i safire. - Cruce din lemn. Este mbrcat cu sidef gravat cu subiecte religioase obinuite. - Cruce din argint, mic. Are inscripia Meletie Episcopul Huului 1809. - Cruce din argint aurit, mic. Are ornamente n filigran. Pe fa vedem Rstignirea, iar pe spate Botezul. Este de Fig. 37. Strana lui la nceputul sec. al XIX-lea. - Cruce din argint aurit, mic. Are ornamente liniare i Varlam. inscripia gravat Ad la 1813. Aceast cruce se deschide pentru a fi puse n ea Sf. Moate care se pun la piciorul Sf. Mese la sfiniri de biserici. - Cruce din argint aurit, de mrime obinuit. Are reliefate n os negru Rstignirea i Botezul. Pe postament este gravat inscripia Lavrentie 1838. - Cruce mare din lemn sculptat, mbrcat n argint aurit. Are o admirabil sculptur care prezint Rstignirea, Botezul i scene din viaa Mntuitorului. Poart inscripia Sofronie Miclescu, Episcopul Huilor 1839, Iulie 6. Aceast cruce se afl pe Sf. Mas. - Dou cruci din argint. Nu au ornamente. Inscripiile de pe ele ne amintesc de Ghenadie Duhovnic 1851, Iulie. - Cruce mare din lemn, mbrcat cu argint, suflat cu aur. Este susinut de un nger cu aripile deschise. Are inscripia Aceast Sf. Cruce este a Sf. Schit Orgoeti 1852. Nu se tie cu ce prilej a fost adus la Hui. - Cruce mare din argint aurit. Are raze ntre brae, vzndu-se prin golurile sculpturii o tabl alb. Se afl pe Sf. Mas. Chivoturi: 187

- Chivotul mare din argint aurit, de pe Sf. Mas. Pe latura din fa are reliefat n medalion Cina cea de Tain, iar pe latura din spate are reliefat n medalion Punerea n mormnt. Pe feele laterale este reliefat aceeai scen: ngerul stnd la marginea Sf. Mormnt, la picioarele cruia este piatra de mormnt rsturnat. Deasupra, chivotul are un turn a crui baz este mai lat dect feele chivotului, formnd astfel o streain. n vrful turnului se afl un medalion, avnd pe ambele fee reliefat nvierea Mntuitorului. Pe corpul chivotului se afl ornamente de ramuri i frunze. Nu are nici o inscripie, dar timpul de cnd dateaz ni-l spun 3 nsemnri care pomenesc de druitori, scrise de aceiai mn pe dosul laturii mici din dreapta al pomelnicului episcopului Iacob Stamate: Pomelnicul rposatei Aniei Vmoaei ce a fcut Chivotul de argint la Pristol, iar naintea acestei nsemnri se afl alte dou nsemnri care pomenesc de Vasile Armau care n 28 Maiu 1789 druiete episcopiei 800 lei, i de rposatul Polcovnic Alexei Sebriacov pentru pomenirea cruia sau primit 200 ruble, avnd nscris anul 1791. nsemnrile fiind fcute de aceiai mn, rezult c nsemnarea Chivotul de argint la Pristol dateaz din ultima decad a sec. al XVIII-lea, deci chivotul dateaz de atunci. Este posibil ca soul rposatei Aniei Vmoaei s fi fost vameul trgului Hui. - Chivotul mare cu moatele Sf. Mucenie Kiriaki. Se afl, aa cum am artat, n altar, ntro firid cu frumos chenar reliefat, din stnga tronului arhieresc. Chivotul este din argint aurit i conine mna stng dela cot a muceniei, aezat ntrun toc tot din argint. Tocul are reliefate forma i mrimea minii, cu mneca de hain mpodobit cu floricele i cu maneta brodat, iar spre cot o panglic care nconjoar braul, legat n fa, cu capetele atrnnd. Acest toc se deschide, dnd putina ca Sf. Moate s fie vzute n ntregime. Credincioii sruta moatele printro ui, aflat deasupra locului de srutare a minii. Pe toc este gravat urmtoarea inscripie: Cu ajutorul Sfintei fcutu-sa acest toc de robul lui Dumnezeu, smerit arhiereu, Meletie episcop(ul) Huului 1807. Chivotul are 4 piciorue. Pe latura din fa se afl reliefat icoana Sf. Muceni Kiriaki, nconjurat de un chenar oval, format din ramuri i foi de finic. De o parte i de alta a acestei icoane se afl dou medalioane din argint, prezentnd scene din patimile muceniei cu figuri modelate. Pe medalionul din stnga vedem mucenia nconjurat de ostai, stnd n faa stpnitorului pgn care are alturi o statuie de idol, cruia i se va fi poruncit muceniei s se nchine, iar pe medalionul din dreapta vedem mucenia n mijlocul leilor linitii. Pe spatele chivotului, n mijloc, vedem chipul reliefat al Sf. Alexei, nconjurat de un chenar reliefat. De o parte i de alta a acestei icoane se afl dou medalioane din argint pe care sunt gravate cte o inscripie. Pe medalionul din stnga se afl gravat o inscripie slavon, a crei traducere n romnete este gravat pe medalionul din dreapta: Intru cinstea dar i slava celor neputreztoarelor moate, mnei Sf. Mucenie Kiriaki. Acest chivot (a fost druit) pentru pomenirea ucisului ntru 1790, luna Decembrie 11, la Struma, (data) lurii cu otile a Rusiei, (a) cetii lui Ismail, otilor dones (conduse de) Polcovnicul Alexei a lui Sebriacov care sa ngropat de Sfinia Sa Kirio Kir Iacov Episcopul Huilor, n biserica Sfinilor Apostoli Petru i Pavel, n lcaul Episcopiei Huilui. Fcutu-sa prin osrdia frailor lui, dintrun trup premior, maior Vasile i de porutcic tefan a(i) Sebriacovilor, n Moldova, n Trgu Hui, la anii 1791, Decembrie 20. Deasupra, chivotul are un turn, puin nalt, flancat de cte un nger care stau n picioare i au sbiile scoase. Cu ajutorul unui document grecesc care se pstreaz ntrun tub din tabl, aezat n aceeai firid, se pot dovedi autenticitatea acestor Sf. Moate i mprejurrile n care ele au ajuns la Hui. Documentul este o declaraie a lui Ghenadie, arhimandritul Lavriei de la Atos, scris la 1 Iunie 1787. Din acest document rezult c domnitorul Constantin Mavrocordat a druit aceste moate arhimandritului Meletie Ghica din Moldova care, pe cnd se afla n Smirna pentru cutarea sntii, le-a lsat amanet lui Ghenadie pentru 100 de lei vechi. Episcopul Iacov al Huilor a cumprat de la Ghenadie aceste moate tot cu 100 de lei vechi. 188

Fig. 38. Chivotul cu moatele Sf. Mucenie Kiriaki. Sf. Moate ale Muceniei Kiriaki sunt scoase din altar la srbtori pentru nchintori sau pentru a fi duse, dup cerin, la casele bolnavilor. - Chivoturi mici (3 la numr). Sunt din argint, fr ornamente. Unul dintre ele poart dou inscripii: pe fa Sf. Moate ale Sf. Trofin i Haralampie, iar pe spate Ioan Oprianu paharnic, soia Ecaterina Oprianu 1847 av. 5. Altul pstreaz o bucic de Sf. Moate, nrmate n argint, ceea ce ne sugereaz c au fost purtate odinioar la gt, fr a se ti ale cui sunt. Cellalt este gol i credem c a putut fi ntrebuinat fie pentru Sf. Moate, fie pentru mprtanie. Sfinte Vase: - Potirul lui Inochentie. Este cel mai vechi. Este din argint, suflat cu aur, mpodobit cu ornamente formate din frunze de vi de vie i struguri. Are inscripia Acest Sf. Potir este al Episcopiei Huului, fcut de Kir Inochentie episcop, le(a)t 7264 (1756). Este folosit la slujbele zilnice dela catedral. - Potirul cu 4 medalioane. Este din argint i ceva mai mare dect cele obinuite. Medalioanele sunt pe pahar i au iconiele lui Isus Hristos, Maica Domnului, Ioan Botezatorul i o cruce. Nu are inscripie, dar faptul c iconiele sunt la fel cu cele de pe chivotul cu Sf. Moate ale Muceniei Kiriaki, ne face s credem c a fost fcut de acelai meter i cam n aceeai perioad, ca i Potirul lui Inochentie - Potirul lui Meletie Istrate. Face parte dintrun rnd de Sf. Vase de mrime neobinuit. Poart inscripia Acest potir este fcut cu cheltuiala Preasfiniei Sale Episcopul Huilor Meletie Istrate, anul 1858, luna Iulie 25. Stelua, linguria i discul sunt proporionale cu potirul, toate avnd aceleai ornamente florale suflate cu aur. Se pstreaz ntro cutie mbrcat cu catifea. - Potirul monahului Varlam. Este din argint. Are ornamente aurite, formate din capete naripate de ngeri. Poart inscripia Monah Varlam 1830. - Potirul din 1841. Este din argint i are ornamente florale. Poart inscripia Elena 1841 Dec. 4. - Potirul din 1844. Este din argint suflat cu aur. Are pirogravai cei 4 evangheliti i 4 icoane. Pe pahar, vedem chipul Mntuitorului, Cina cea de tain i chipurile Sf. Gheorghe i al Sf. Paraschiva. Nu are ornamente. Poart o inscripie greceasc i este datat 1844. Pe disc citim inscripia Acesta este mielul lui Dumnezeu care ridic pcatele lumii. 189

- Potirae. Unul din cele 4 potirae are paharul din abanos, nferecat cu argint, datat 1834, iar celelalte 3 sunt din argint, fr ornamente i nedatate. - Discuri. Sunt rzlee. 3 dintre ele au ornamente aurite. Unul este din anul 1792. - Stelue. Toate cele 3 stelue sunt din argint, cu ornamente florale aurite, cu Ochiul lui Dumnezeu deasupra butonului care ine unite cele dou curbturi din care sunt formate. - Copii. Au obinuitul cuit triunghiular din oel cu mnerul din argint, fr ornamente. Cdelnie. Dou dintre ele ies n eviden. Sunt din argint aurit i au o nfiare foarte plcut. Capacul este format din 12 fee, din care 6 sunt reliefate, cu ornamente care au n jur perforaii, iar turnurile sunt lucrate n stil gotic, semnnd cu turnurile bisericii Sf. Etienne din Caen. Au costat 50 de galbeni, adic 587 de lei i 50 de bani, n moneda nou, aa cum este scris n Sinodicul episcopiei. Amndou poart aceiai inscripie Pomenete Doamne pe robul tu Iosif. Huiu 1876. Mai sunt 4 cdelnie din argint, de form obinuit. Candele. Sunt 4 candele mari i 4 candele mici, aflate n faa uilor mprteti, i alte dou candele mici, aflate la cele dou icoane din cel de al doilea pronaos. Candelele mari sunt refcute de episcopul Meletie Istrate, iar 5 dintre cele mici sunt fcute cu cheltuiala ierodiaconului Filaret Constantinescu, aa cum ne arat inscripia de pe ele, Sinodicul episcopiei ct i inscripia de pe o icoan mic, aflat ntrunul dintre dulapurile din vemitria arhiereasc. Ripide. Ies n eviden dou ripide n form de serafim, din argint masiv, suflate cu aur, susinute de cte un suport din lemn. Au pe ele aceiai inscripie: Aceste ripide sau fcut de preasfinia Sa Kirio Kir Iacov Episcop(ul) Huului 1786 Mart 15. Sunt aezate pe Sf. Mas, n partea de rsrit. Odinioar, aceste ripide erau folosite la ieirea cu Sf. Daruri, ct i la micarea cadenat i lin deasupra Sf. Daruri n timpul rugciunii de sfinire. Azi, au rmas simple obiecte de ornament. Dichere si trichere. Sunt dou perechi la numr. Au forma obinuit. Pe un suport, terminat cu o cruce, se afl dou sau trei ramuri care se desprind de la baza crucii i care se termin cu cte un corp de balaur, avnd pe cap un mic cilindru n care se pun lumnri. Nu poart nici o inscripie. Engolpioane. Se afl numai unul, cel al episcopului Inochentie. Face parte din darurile pe care acesta le-a primit dela mprteasa Ecaterina a Rusiei, cu ocazia misiunii sale diplomatice din anul 1770, la Petesburg. Engolpionul are form obinuit. Iconia Mntuitorului este emailat. Are ornamente din safire mari i din diamante mici. Episcopul Konon a pus s fie gravat, pe spatele acestui engolpion, inscripia Engolpionul ctitoresc al P.S.E. Inochentie, fost episcop al Huilor n 1752-1782, druit fiind de mprteasa Ecaterina la 1770 cnd fusese trimis la Petesburg n fruntea deputiunii diplomatice a Moldovei. Antichitate istoric foarte preioas, reparat i adnotat astfel, spre tiina viitorimii, de ctre Konon Ar. Donici, episcopul Huilor la 2 Februarie 1910. Crje arhiereti: - Crj din os, de culoare glbuie. Are, din loc n loc, delicate inele din filigran. Nu am gsit nicieri precizat de cnd dateaz, dar noi nclinm a crede ca ea face parte din darurile pe care episcopul Inochentie le-a primit dela mprteasa Ecaterina a Rusiei, n anul 1770. - Crj din argint masiv. Este de factur modern. Are ornamente care se despart n 3 prii. - Crja lui Iacov Antonovici. Este din argint masiv, frumos lucrat. Poart inscripia Aceast crj a fost druit P.S. Iacov Antonovici, episcopul Eparhiei Huilor, de clerul acestei eparhii, cu prilejul jubileului de 70 de ani de via. 18 Noiembrie 1926. 190

Bastoane arhiereti. n sala de recepie a palatului episcopal se pstreaz dou astfel de bastoane. - Bastonul episcopului Silvestru Blnescu. Este din filde i are mnerul mbrcat n argint. Poart inscripia Silvestru Episcop Eparhiei Huilor, ales 1886 Decembrie 10 i 12. - Bastonul mare din trestie. Are mnerul din argint, cu artistice ornamente florale i capete naripate de ngeri. Nu se tie crui arhiereu i-a aparinut. Mitre arhiereti. Sunt n numar de 5, frumos mpodobite cu ornamente i pietre veritabile. - Mitra lui Inochentie. Face parte din darurile primite de episcopul Inochentie dela mprteasa Ecaterina a Rusiei, n anul 1770. - Mitra lui Iacov Antonovici. Episcopul Iacov Antonovici a primit aceast mitr cu ocazia hirotoniei sale ca arhiereu, la 18 Iunie 1918, dela mitropolitul Konon. Despre celelalte 3 mitre nu avem cunotin din timpul cror episcopi pot fi. Ele sunt ns foarte frumoase. Toate aceste mitre, mpreun i cu alte obiecte de cult, ntre care unele menionate mai sus, se pstreaz ntrun dulap mare din vemintria arhiereasc. Paftale. Dac brele vemintelor preoeti de azi se ncheie la spate, cele din trecut se ncheiau n fa, prin cte o pereche de paftale, fcute din argint Fig. 39. Odoare. simplu sau suflat cu aur, din aram ori din aliaj n care predomin fierul. Sunt lucrate cu o deosebit miestrie, predominnd ornamentele florale. Unele dintre cele din argint au n mijloc plci din sidef pe care sunt gravai Sf. Gheorghe i Sf. Dimitrie. Cele din aram au desprituri emailate. Se pstreaz 10 perechi de astfel de paftale. Vase pentru agheasm. Sunt dou vase mari, cu nfiare frumoas. Unul este din aram argintat, cu un cerc ngust de ornamente florale, procurat din timpul arhiereului Melchisedec, iar cellalt este puin mai mic, fcut dintrun metal albicios. Nu sunt inscripionate. Credem c cel de al doilea vas, dup nfiarea pe care o are, este mult mai vechi dect primul. Vase pentru cldur. Sunt n numr de 3 din argint cu form plcut. Nu au ornamente i nici inscripii. Nu se cunoate de cnd dateaz. Sfenice. Pe Sf. Mas se afl un sfenic din bronz, cu apte lumini. Este din timpul episcopului Iosif Gheorghian. A costat 5,50 galbeni, adic 64,50 lei, aa dup cum rezult din Sinodicul episcopiei. n faa catapetesmei sunt 3 sfenice mari, 4 mijlocii i dou mici portative, iar n cel de al doilea pronaos sunt dou sfenice. Nu se remarc prin ceva deosebit. 191

ICOANE Icoanele mprteti din catapeteasm. Cele 4 icoane mprteti din catapeteasm sunt pictate i sunt ferecate n argint, cu deosebit sim artistic. Ele prezint interes i prin inscripiile pe care le poart. Iat care sunt aceste inscripii: - pe icoana Sf. Ioan Boteztorul citim: Boteztorul lui Hristos pe noi pe toi ne pomenete clduros, noi te rugm ca s ne izbvim de pcate i de nevoi, c ie i sa dat dar a te ruga pentru noi. Konon Episcop (al) Huilor, 24 Iulie 1911. Aceast Sfnt icoan a Boteztorului Domnului, afltoare n catapeteasma Bisericii Catedralei Sfintei Episcopii de Hui, sau mbrcat cu argint curat dup marea dorin i prin ngrijirea noastr Episcopul Huilor Dr. Konon Ar. Donici, anume cu toat cheltuiala venerabililor soi i mari filantropi inginerul Stroe i Raluca Beloescu, vechiu profesor, mare proprietar i senator din oraul Brlad; notndu-se acolea i numele domniilor Sale Constantin i Elena Vidracu, prinii onorabilei Doamne Raluca Beloescu, din partea crora este druit o parte din argint dintre antichitile familiare, spre venica pomenire cu tot neamul Dumniilor lor; iar aceasta sau fcut la 1910, cnd dup ce ni se mbrcase cu argint, mai prin anii trecui, icoana hramului Sfinilor Slviilor Apostoli Petru i Pavel; . n continuare, aa cum am vzut mai sus, inscripia pomenete lucrrile de nfrumuseare fcute bisericii n timpul episcopului Conon; - pe icoana Maicii Domnului citim: Supt episcopul P. S. Iosif Gheorghian: Aceast Sfnt Icoan sa mbrcat cu argint cu cheltuiala smeritului Arhimandrit Gherasim tefnescu i sa hrzit bisericii Sf. Episcopii, spre pomenirea sa i a neamului su.; - pe icoana Domnului Isus Hristos citim: Pomenete pe robul tu Iosif Huiu i pe toi care au contribuit la mbrcarea cu argint a Sf. Tu Chip, la anul 1877 Martie 15. Lucrat la Iai n Fig. 40. Icoana Sf. Apostoli atelierele domnului Gheorghe Ropal. Petru i Pavel. 1865 - 1879; - pe icoana Sf. Apostoli Petru i Pavel citim: Pomenete Doamne pe robul Tu, Economul Ioan Cojan, fost protoiereu (al) judeului Falciu, 1906, Iulie; Icoanele mici de sub icoanele mprteti au acelai subiect. Sunt, de asemenei, pictate i mbrcate n argint. Dou dintre ele au inscripiile: - pe icoana mic a Sf. Ioan Botezatorul: Icoana prezent, Sf. Ioan Botezatorul Domnului din catapeteasma Catedralei Sf. Episcopii este mbrcat cu argint curat cu cheltuiala i spre pomenirea familiei Colceag din Hui, prin osrdia i struina P. S. Konon Ar. Donici, Episcopul Huilor, 1911; 192

- pe icoana mic a Sf. Apostoli Petru i Pavel: Fcut de familia Colceag pentru pomenirea rposatei Paraschiva 1915; Icoana mic a Maicii Domnului este o icoan triptic veche, de o natur interesant care credem ca ar fi din sec. al XVII-lea, dup cum arat mbrcmintea din argint aurit i pictura ei. Icoanele din altar. Pe dou rafturi, de o parte i de alta a altarului, gsim icoane mici frumoase, avnd ca subiecte diferite praznice mprteti. Pe spatele icoanei Maicii Domnului din catapeteasm se afl icoana Sf. Ernoghen (episcopul Alexandriei) i Sf. Mina. Are inscripia Aceast icoan e fcut n amintirea alegerii de episcop al Eparhiei Huilor, a P. S. Sale Silvestru Blnescu, la 10 Decembrie 1886. Ioan Gherasim 1897. Deasupra firidei cu Sf. Moate ale Muceniei Kiriaki se afl o icoan a Maicii Domnului, fctoare de minuni, care poart inscripia Vleat 1739. Sau nnoit n anul 1834, Mai 5. Sau prefcut de nevrednicul rob al lui Dumnezeu, tefan Zugraf. Icoanele din vemintria arhiereasc. ntrunul dintre dulapurile din aceast vemintrie gsim dou icoane mici de factur interesant. Una dintre ele, cea cu hramul Sfinilor Apostoli Petru i Pavel, este mbrcat n argint, suflat cu aur i poart dou inscripii: pe faa icoanei Hrzit Sf. Episcopii de Hui de ierodiaconul Filaret Constantinescu, anul 1863 Iunie 29 zile., pe spatele ei Aceast Sf. icoan mbrcat cu argint, mpreun cu 5 candele din argint, pe care candele este numele meu i vleatul i le hrzesc Sf. Episcopii de Hui, unde se prznuiete hramul Sf. Apostoli Petru i Pavel, a cror patron este. Eu, robul lui Dumnezeu, smerit ierodiacon Filaret Constantinescu, cmraul Sf. Episcopii, cu metania din Sf. Mnstire Slatina, spre venica pomenire i a tot neamului meu. Anul 1863, luna Iunie, 29 de zile. Cealalt este o icoana cu Botezul Domnului, mbrcat n argint reliefat. Icoanele din muzeul episcopal. Iat care sunt cele mai interesante: - Icoan triptic, de mrime mijlocie, frumos sculpt. Ne prezint pe Maica Domnului n poziie rugtoare. Are o inscripie n limba greac a crei traducere este Maica Domnului protectoare, 1783 Dec. 15. In ora a doua n ziua numelui, Dumnezeu s pzeasc pe episcopul Huilor Kir Iacov Prea Sfinitul stpnul cu Maica Domnului s fie mpreun cu puterea ei,. - Icoana Sf. Fecioar Maria. Este pictat pe lemn de tei, acoperit cu un strat subire de stuc. Este o icoan foarte interesant, de tip Blackernes. A fcut parte dintrun iconostas al bisericii din Dobrov. Fecioara poart un vemnt gri-bleu i un Fig. 41. Icoana triptic din maphorion rou, iar Isus poart un vemnt muzeul episcopal. alb. Mna dreapt a fecioarei este ridicat, iar cea stng l ine pe Isus la piept, n fa. Prin stilul i tehnica execuiei, a fost fcut n primii ani ai sec. al XVII-lea. - Icoana Sf. Nicolae. Este din a doua jumtate a sec. al XVI-lea. Este foarte interesant prin tipul iconografic pe care-l reproduce i prin execuie. Semn cu tipul iconografic al Sf. Nicolae - Tumuturge din colecia Ostroukhov. Icoana ni-l prezint pe Sf. 193

Nicolae (bust) binecuvntnd cu mna dreapt. El poart un felon alb i un amafor verde, mpodobit cu dou cruci mari. Engolpionul este decorat cu imaginea Sf. Fecioare Maria. Descrierea icoanelor Sf. Fecioar Maria i Sf. Nicolae are n vedere descrierea prezentat de J. D. tefnescu n lucrarea sa Monuments dart chretien trouves en Roumanie. Tom IV, fasc II. Bruxelles, 1931. Fig. 42 i 43 sunt luate din aceeai lucrare. Tot n muzeul episcopal se pstreaz cele dou pomelnice despre care am mai pomenit: - Pomelnicul triptic al lui Iacov Stamate. Fig. 42. Icoana Are pe frontispiciu inscripia: Pomelnic a(l) Sf. Fecioar Maria. fericiilor ctitorilor a(i) Sf. Episcopii Hui, ce sa prefcut din porunca Prea Sfiniei Sale Kirio Kir Iacov; cnd au intrat episcop la leat 1782, Decembrie 18, n vremea cnd Alexandru Constantin Mavrocordat Voevod, la moartea fratelui (nostru) episcop Inochentie, au prdat Episcopia Huii pn la scndur i au aruncat-o i n grea datorie de 75 pungi de bani. Pe partea din mijloc sunt trecui domnitorii de pe scaunul Moldovei i episcopii de pe scaunul Episcopiei Huilor, iar pe cele dou laturi au fost trecute nume de monahi i mireni binefctori. Acest pomelnic este de factur simpl, fr ornamente, ceea ce ne arat c a fost fcut ntro perioad de srcie. Inscripia de pe frontispiciu ne arat nc o pagin trist din trecutul nostru fanariot, cci trimiii domnitorului, sub pretextul c iau averea episcopului rposat Inochentie, care nu avea motenitori direci, au prdat episcopia. Acest eveniment ntunecat sa petrecut n perioada 1 Octombrie - 18 Decembrie 1872, cnd scaunul episcopal de la Hui Fig. 43. Icoana Sf. Nicolae. a fost vacant. -Pomelnicul triptic dela Schitul Brdiceti. Este aproximativ din aceeai perioad cu cel al episcopului Iacov Stamate. Pe cele 3 fee sunt trecute nume de domnitori i de episcopi despre care am auzit, dar i nume de clugri i de mireni despre care nu tim nimic. Nu tim nici care mn le va fi scris (3). n sala de recepie i n camera rposatului episcop Iacov Antonovici din palatul episcopal se afl un numr de icoane din argint, de asemenea, destul de interesante. 194

Fig. 44. Pomelnicul lui Iacov Stamate.

STOFE I CUSTURI Nebernie. Se pstreaz Nebernia de la Vasile Lupu, pe care o gsim n muzeul episcopal. Are forma unui romb, cu laturile de cte 30 cm, avnd pe margini, ntre dou linii, un chenar format dintro ramur pe care se afl o floare de crin repetat, iar n coluri cte o rozet cu 8 foi. Inscripia este n slavon, a crei traducere n romnete este Aceast neberni a fcut-o Dumnealui Lupu Hatman i Prclab al Sucevei, fiul lui Coci cu soia lui Tudosia i au dat-o la Episcopia din Trgul Hui, la anul 7138 (1630). Pe neberni este esut nvierea lui Lazr. Se vede un grup de 14 personaje, desupra crora se afl doi ngeri, nconjurai de stele, unul dintre ei innd n mn crucea, iar cellalt un bici i o trestie, semnul patimilor. La coluri sunt simbolurile celor 4 evangheliti. Feele personajelor sunt din estur de mtase, de culoarea pielii, iar hainele sunt esute din fir de argint aurit, pe un fond de plu viiniu nchis. Din cei 3 ciucuri care atrnau la colurile exterioare a mai rmas unul. Sacose: - Sacosul episcopului Inochentie. Este fcut dintro stof subire, de culoare roie, presrat cu fluturai galbeni, printre care se afl ramuri cusute cu fir de mtase i cu flori de culoare galben nchis, galben deschis i roz. Pe Fig. 45. Nebedernia lui Vasile Lupu. margini are un galon lat din fir alb. 195

Dup cum am mai artat, acest sacos a fcut parte din vemintele arhiereti primite n dar de episcopul Inochentie dela mprteasa Ecaterina a Rusiei, n anul 1770. - Sacosul episcopului Iacov Stamate. Este din stof groas, cu flori roii, pe fond de fir de argint aurit. Se mai pstreaz i alte 5 rnduri de veminte arhiereti, precum i un numar de veminte preoeti i diaconeti, de diferite culori, toate din sec. al XIX-lea. Epitafe. Sinodicul Episcopiei Huilor, nceput n timpul episcopului Sofronie, ne spune c de la episcopul Veniamin Costache a rmas un epitaf cusut cu srma. Azi, nu se tie unde este. Episcopul Gheorghian spunea c, nc de pe vremea lui, nu se mai tia despre acest epitaf. Epitaful care se gsete astzi n catedrala episcopal are fondul din catifea viinie, personaje cu figuri pictate, iar hainele personajelor, inscripia i ornamentele sunt fcute din fir de argint aurit. Antimise. Nu se poate ti dac toi episcopii de pe scaunul Episcopiei Huilor vor fi imprimat sau nu antimise pentru trebuina bisericilor din eparhie, cci nu ni sau pstrat dect numai de la o parte din ei, anume de la cei apropiai de zilele noastre. Ele sunt de la Veniamin Costache - mitropolit, Veniamin Ruset Fig. 46. Sacosul lui Inochentie. - episcopul Romanului (anul 1845), Meleghie - episcopul Romanului (anul 1827), Calinic Miclescu - episcopul Huilor (anul 1860), Chezarie Rezmeri - locotenent de mitropolit (anul 1868), Iosif Gheorghian - episcopul Huilor (anul 1878), Calinic Dima episcopul Huilor (anul 1889), Silvestru Blnescu - episcopul Huilor (anul 1894), Konon Aramescu Donici - episcopul Huilor (anul 1910). CRI Dintre crile de ritual evideniem cele 4 evanghelii care se afl pe Sf. Mas: - Evanghelia episcopului Iacov Stamate, tiprit la Rmnic n anul 1784. Este de format mic, mbrcat cu scoare din lemn, acoperite cu plu grena, pe care sunt aplicate 5 medalioane cu iconie, cu rame din foi de laur i cu ornamente florale din argint aurit. n mijloc este un medalion mare care ni-L arat pe Isus Hristos stnd pe scaun, iar n coluri sunt celelalte 4 medalioane mai mici care ni-i arat pe cei 4 evangheliti. Pe verso are 4 piciorue rotunjite la capete, iar pe cotor se afl inscripia Iacov Episcopul Huului, 1785. Dou ncheietori complecteaz decorul legturii. Acest Evanghelie servete la serviciul religios zilnic din catedral. - Evanghelia dela Orgoeti, tiprit la Neam n anul 1821. Este de format mare, ferecat n argint, mbrcat cu scoare din lemn, acoperite cu plu grena. Pe fa se afl 5 medalioane cu iconie reliefate, cu ornament n jur din ramuri de foi de vi i struguri. In locurile libere sunt aplicate capete naripate de ngeri. Pe verso, sunt un medalion cu Rstignirea i cele 4 piciorue. Pe cotor se afl inscripia Aceast Sf. Evanghelie sa ferecat n argint n vremea egumeniei printelui Teodor Ieroschimonahul, de robii lui 196

Dumnezeu Alecu, Soltana, Lscrache, Zamfira, Ioan, Ecaterina i ali miluitori ai Mnstirii Orgoeti. Irinarh Monahul. - Evanghelia tiprit la Neam n anul 1821. Este de format mare, are aceiai legtur ca i precedenta, cu deosebire c n loc de capete de ngeri naripate sunt stelue, iar ncheieturile sunt formate din cte un cap de vultur. - Evanghelia tiprit n anul 1821. Este tot de format mare. Are ornamente din ramuri cu frunze de vi de vie cu struguri. Nu are iconie cu evangheliti, ci numai o iconi la mijloc cu nvierea. n dulapul cu odoarele catedralei se afl 4 evanghelii de format obinuit: o Evanghelie tiprit la Iai n anul 1762, mbrcat cu catifea roie, avnd 4 medalioane din argint cu cei 4 evangheliti i un medalion mai mare, n mijloc, cu nvierea, dou evanghelii tiprite la Buzu (una n anul 1812 i alta n anul 1837) i o Evanghelie greceasc, tiprit n anul 1737, ultimile trei avnd aceleai ornamente. n dulapul cu crile din vemintria dela miaznoapte se afl cte trei rnduri complecte de crii pentru serviciile bisericeti, legate n piele, unele fiind scrise cu litere chirilice, iar altele n romnete. n biblioteca episcopiei, gsim unele cri foarte valoroase prin vechimea lor. Dintre acestea, amintim: Tipic grecesc tiprit la Veneia n anul 1577, Evanghelie slavon tiprit la Liov n anul 1644, Pravila lui Matei Basarab, tiprit la Fig. 47. Odoare pe Sf. Mas. Trgovite n anul 1652, Evanghelie greac tiprit la Veneia n anul 1671, Gramatica latin a lui Filip Melanchton, tiprit n anul 1689 i Evanghelie greco-romn, tiprit la Bucureti n anul 1693 i multe altele. CEASURI n vemintria din dreapta se afl un ceas cu ram din lemn, cu cadranul din metal i minutarele din os. Are un aspect plcut. Este cumprat de episcopul Iosif Gheorghian, cu preul de 10 galbeni (117 lei i 50 de bani). n muzeul bisericesc episcopal se afl un ceas turcesc cu greuti. Este din bronz i are pe cadran ornamente frumoase de animale i flori. Este mult mai vechi dect cel din vemintrie. CLOPOTE n turnul cu clopote se afl 7 clopote, din care dou mari, unul mijlociu i 4 mici. Inscripiile care le poart ne lmuresc ale cui sunt i vechimea lor. Primul clopot mare, numit Pavel, dup numele clopotarului care l-a turnat, poart inscripia: Acest clopot sfnt sau turnat i sau fcut cu cheltuiala Prea Sfiniei Sale, Pr(intele) Episcop (al) Sfintei Episcopii (a) Huilor, Kirio Kir Iacov, n zilele Prea nlatului Domn Constantin Mavrocordat Voevod, cnd i Prea Sfinitul Veniamin au sttut 197

nti episcop al acestei Sfinte Episcopii; ntru cinstea Sfinilor Apostoli a crora hram este Petre i Pavel. Leat 1783. Pavel Clopotarul. Cel de al doilea clopot mare poart inscripia: Acest clopot sau fcut cu toat silina i toat cheltuiala iubitorului de Dumnezeu Episcopul Huiului Kir Inochentie, anul dela Hristos 1774. Pe clopotul mijlociu, numit i Detepttor, citim Bojio rocu an 7006, n traducere Mna Domnului an 1498, ceea ce ne dezvluie c este rmas de la Biserica Domneasc. Din cele 4 clopote mici, aezate la fereastra dela miaznoapte, numai dou poart inscripii. Aceste inscripii au acelai coninut: Aceste dou clopote sau returnat i mrit cu cheltuiala P. S. Sale Episcopul Huilor Dr. Konon Armescu Donici, n al zecilea an al pstoriei sale. Konon. Unul dintre celelalte clopotele mici este din anul 1862. Tot n turnul cu clopote se afl o toac din fier i o toaca din lemn. Toaca din fier poart inscripia: Doamne, auzi rugmintea mea i glasul meu la tine s vin spre ajutorul meu. Aceast toac pentru Evanghelie, vohod etc. sau fcut din nou pentru Catedrala Sf. Episcopii de Hui de P. S. Episcop Dr. Konon Ar. Donici, n al zecilea an al pstoriei sale. Konon. n trecut, aceast toac se afla jos, lng vemitria din dreapta. PECEI Din nefericire, nu se pstrez toate peceile pe care le-a avut episcopia. Cea mai veche pecete, despre care avem cunotin, este cea pus pe un document din data de 7175 (1667), Maiu 20. Aceast pecete, dup descrierea fcut de Melchisedec tefnescu n Cronica Huului i a Episcopiei cu asemenea numire, are n mijloc chipurile Sf. Apostoli Petru i Pavel, spate primitiv, iar mprejur un text slavon care, n traducere, este Pecete. Sfnta Episcopie a Huului. Nu se poate ti dac aceasta a fost prima pecete a episcopiei, dup cum nu se poate ti ct timp a fost ntrebuinat. Peceile care se pstreaz sunt din sec. al XIXlea i le gsim n muzeul bisericesc episcopal: - Pecetea din anul 1826. Este din bronz i are mner din lemn. Are text slavon mprejur, n traducere Pecete. Sfintei. Episcopii. Huilor. 1826 Iunie 3. Lng capetele Sf. Apostoli Petru i Pavel sunt scrise numele acestora prescurtat Pet. i Pav. - Pecetea din anul 1835. Este din bronz i are mner. Este fcut pentru a fi aplicat pe cear roie, cci figurile i textul sunt spate adnc. Textul este slavon, n traducere Konzistorie Sfnta Episcopie Huii 1835. Figurile din interior sunt ale Sf. Fig. 48. Pecetea din 1826. Apostoli Petru i Pavel. Sf. Petru ine cheile raiului, iar Sf. Pavel ine sabia. - Pecetea din anul 1848. Este din bronz i are mner. Figurile i textul sun spate adnc. Textul este slavon, n traducere Eparhia Huului 1848. n mijloc este figurat crja arhiereasc cu mitra desupra, iar de o parte i de alta a crjei sunt iniialele S i E (Sofronie Episcop). - Pecetea din anul 1862. Are forma oval. n mijloc este figurat biserica episcopiei, strjuit de o parte i de alta de Sf. Apostoli Petru i Pavel. Este prima pecete care are textul scris cu litere din alfabetul latin: Principatele Unite. Episcopia de Hui. 1862

198

Fig. 49. Pecetea din 1835.

Fig. 50. Pecetea din 1848.

Fig. 51. Pecetea din 1862.

Fig. 52. Pecetea din 1867.

- Pecetea din anul 1867. Are forma oval. n interior este figurat o mantie cu coroana episcopal, cu crucea n stnga i cu crja arhiereasc n dreapta, iar n centru este o figur ce nu poate fi desluit. Jos este nscris anul 1867. - Pecetea din anul 1881. Are forma rotund. Sub o mantie cu coroan, avnd de o parte i de alta crucea i crja, se afl Sf. Apostoli Petru i Pavel innd n mini o biseric cu 3 turnuri (Catedrala Episcopal) i avnd n stnga un bou, n dreapta 3 peti i jos un stup, care sunt simbolurile judeelor Flciu, Tutova i Vaslui. Textul de pe margine este Regatul Romniei. Sigiliul Sf. Episcopii Huilor. - Pecetea actual. Are textul Romnia. Sfnta Episcopie a Huilor.

199

Fig. 53. Pecetea din 1881. Curteni, 1932.

Fig. 54. Pecetea actual.

Note: (1) O. Trafali. Tezaurul de la Mnstirea Putna. Paris, 1928. (2) G. Bal. Bisericile moldoveneti din sec. al XVI-lea. Bucureti, 1928. (3) V. Urscescu. Monografia Schitului Brdiceti. Iai, 1914.

CAPITOLUL VII AVEREA Biserica Domneasc din Hui, ctitorit de tefan cel Mare, nu a fost nzestrat, cci ntreinerea ei era n sarcina Curii Domneti din care fcea parte, iar Curtea Domneasc aparinea domnitorului. Cea dinti nzestrare sa fcut dup nfiinarea Episcopiei Huilor, cnd Biserica Domneasc a fost ridicat la rangul de Catedral Episcopal. Actul de nzestrare este documentul domnesc dela Eremia Movil, cu data incomplect 70(00), pe care l-am pomenit mai sus. Dup cum am artat, aceast nzestrare sa fcut n anul 1604 sau la nceputul anului 1605. Prin acest act, Episcopia Huilor a primit satele Plopeni, Cozieci, Rseti, Creeti i Speriei, toate din inutul Flciului, i Ccceni din inutul Lpuna, precum i cu morile dela Pnoasa de la Prut. Ulterior, Episcopia Huilor a primit i alte bunuri. Astfel, documentele vremii, ntre care Opisul documentelor episcopiei, tiprit n timpul episcopului Iacov Antonovici, ne arat c: - n anul 1621, domnitorul Alexandru Ilia ntrete stpnirea de ctre episcopie asupra satului Crligai; - n anul 1630, domnitorul Moise Movil druiete satul Broteni, cu moia din jurul acestui sat; - n anul 1633, domnitorul Alexandru Ilia, n a doua domnie a sa, druiete o balt n Basarabia; - n anul 1688, boierul Iamandi d danie moia Toporu de peste Prut; - n anul 1710, domnitorul Nicolae Mavrocordat druiete locul Plea, din apropiere de Hui; 200

- n anul 1756, domnitorul Matei Ghica druiete locul domnesc pe care este zidit catedrala i i acord dreptul de a lua dijme de pe restul locului domnesc din Hui, din partea de apus a episcopiei; - n anul 1782, domnitorul Constantin Moruzi druiete vatra trgului Hui, cu tot locul din mprejur; acest fapt a provocat multe judeci ntre trgovei i episcopie pn n anul 1847, cnd sa dat ctig de cauz trgoveilor. Fie prin cumprturi, fie prin danii, Episcopia Huilor a ajuns stpn pe unele terenuri agricole i forestiere, pe unele bli, dar i pe unele localiti. Dac mrimea suprafeelor nu este consemnat n actele pe care le-am putut studia, apoi putem ns numi satele. Iat care au fost ele pe judee: - n judeul Flciu: Armeni, Buneti, Cbeti, Tlpigeni, Mndreti, Brdiceti, Boldeti, Dineni, Botneni, Ichimeti, Freneti, Giurgeti, Toti, Gneti, Rspopi, Hrubeni, Leoti, Ruseti, Stnileti, Brbteni, Maicani, rpeni, Voloseni, Roiori, Crsneni, Avereti, Itrineti, Ttreni, Curteni, Rasloi, Negri, Davideti, oprleni, Chircani, Cheia, Ivneti (numit i Bucuruz) Rusca, Floreti, Capoteti, Ploscari, Chiibneti, Pauleti, Ceortvele, Buzari-Harbuji, Lunga i Lunca Banului; - n judeul Vaslui: Ceorteti i Blteni; - n judeul Lpuna: Poporeni, Brteni, Frieti, Dobreni, Srata, Obileni, Ghermneti i altele; - n judeul Soroca: Cosui, cu pod pe Nistru; - n judeul Iai: un loc de vie la Socola. Multe dintre aceste localiti nu mai exist astzi. Avnd n vedere numrul mare de sate, credem c i suprafaa de teren de care sa folosit episcopia a fost mare. nc din timpul episcopului Inochentie, Episcopia Huilor se folosea de dijm. Pentru cereale i pentru vin se aplica zeciuiala, adic din 10 pri episcopia lua o parte, iar pentru mierea de albine din 50 de pri episcopia lua o parte. Dac erau mai puin de 50 de stupi, productorul pltea o para de fiecare stup. Pe lng venitul de pe moii, Episcopia Huilor avea venituri dela trgoveii din trgul Hui. Acest fapt rezult din hrisoavele date de domnitorii timpului. Iat cteva exemple: - prin hrisovul din anul 1784, domnitorul Alexandru Mavrocordat mputernicete episcopia s ncaseze dela trgovei, n zilele de trg, o tax de 24 de bani sau 8 parale de fiecare vit vndut, iar dela fiecare prvlie s ncaseze o tax de 2 lei; - prin hrisovul din anul 1792, domnitorul Alexandru Moruzi mputernicete episcopia sa ncaseze 2 bani pentru fiecare vadr de vin vndut n crciumi i 1 ban pentru fiecare oca de rachiu vndut n trg; - prin hrisovul din anul 1813, domnitorul Scarlat Callimachi mrete taxele, astfel c episcopia ncaseaz acum 5 parale pentru fiecare vadr de vin, 1 para pentru o oca de rachiu, 13 parale dela negustorii strini pentru locul cel ocupau n iarmaroc i 3 parale pentru locul ocupat n zilele obinuite; - prin hrisovul din anul 1816, domnitorul Scarlat Callimachi mputernicete episcopia s ncaseze cte 20 de parale de fiecare poloboc de rachiu i cte 10 parale de fiecare poloboc de vin. Episcopia Huilor a tras foloase i din scutiri de dri ctre domnie. De aceste scutiri au beneficiat i locuitorii satelor, oamenii de serviciu i dou crciumi din Hui care aparineau episcopiei. Asemenea scutiri se refereau la angrii (diferite treburi), podvoade(crturi) etc. De multe ori ns slujitorii domneti nu ineau seama de aceste scutiri i de aceea episcopii se plngeau domnitorului, iar domnitorul ddea cri noi pentru protejarea intereselor episcopiei. Iat cteva exemple: 201

- n Noiembrie 1621, domnitorul Alexandru Ilia d carte domneasc ctre dregtorul i oltuzul i prgarii i toi dbilarii din trg(ul) Hui ca s avei a lsa foarte n pace satele Sf. Episcopii a Huului de podvoade, de jold de cai, de olac i de alte angrii i toate s hie n pace mai mult jaloab s nu vie la domnia mea, ntralt chip s nu facei(1); - n anul 1630, domnitorul Alexandru Radu (Coconul)(2) d carte domneasc ctre globnici (cei care executau porunci domneti i ncasau pentru deplasarea lor o sum de bani de la cei vinovai) i ctre deugubinari (cei care fceau cercetri n cazul tlhriilor i a vieilor imorale) ameninndu-i c de va veni jaloab c-i nvluii vom trimite de vor face de ruine de se va pomeni; - n anul 1645, domnitorul Vasile Lupu d carte domneasc ctre oltuzul (primarul) trgului Hui; aceast carte domneasc se ncheie astfel: de va mai veni jaloab la domnia mea c-i nvluii, cu tine oltuze m voi ntreba; - n anul 1737, domnitorul Grigore al II-lea Ghica d carte domneasc n care citim: aiderea le-am dat voie acestor polunici cu aceast carte a domniei mele ca s aib a se apra de ctre vel cpitan de Flciu i de slugile lui i de prclab i de globnici. Episcopia Huilor a mai beneficiat i de munca fr plat a robilor igani, potrivit unui obicei din trecut. Cel mai vechi document care ne arat acest fapt este din anul 1627, de la domnitorul Miron Barnovschi-Movil. Prin acest document se ntrete stpnirea de ctre episcopie asupra a 4 familii de igani pe care deja le avea n stpnire i ordona slujbailor domneti s nu-i mai supere cu obinuitele dri. De-a lungul timpului, episcopia a mai primit familii salas (igani) sau a cumprat igani, astfel c n anul 1785 avea 8 familii de igani robi. n anul 1812, odat cu luarea Basarabiei de ctre rui, moiile de aici ale Episcopiei Huilor au fost folosite de biserica basarabean. n anul 1844 s-a nfiinat Departamentul Averilor Bisericeti care a preluat administrarea averilor mitropoliei i episcopiilor. Sa hotrt ca mitropolia s ia doar 5/7 din veniturile din moiile sale, iar episcopiile 4/7(3). Restul veniturilor erau destinate reparaiilor i zidirilor de biserici, mbuntirii moiilor etc. n anul 1863, acest departament a dat Episcopiei Huilor 50.000 de lei vechi pentru reparaii i pentru cumprarea de obiecte. n anul 1864, odat cu secularizarea averilor mnstireti, sau luat din seama episcopiei toate bunurile materiale, iar cheltuielile pentru ntreinere au trecut n seama statului. n anul 1918, odat cu realipirea Basarabiei la vechiul regat al Romniei, moiile i satele luate de rui n anul 1812 au revenit Episcopiei Huilor. Din suprafaa total de 12.145,27 ha care sa rentors la episcopie, episcopia a rmas doar cu 109,27 ha dup expropriere. n schimbul terenului expropriat episcopia a primit titluri de rent de expropriere n valoare de 5.297.415 lei, o sum mic fa de averea luat. Aceast sum se afl acum grevat la Banca Naional pentru mprumutul de 2.000.000 de lei fcut de episcopie, cu care a contribuit la construirea sediului seminarului din Hui. n prezent, Episcopia Huilor stpnete n Basarabia 3 ha de grdin de zarzavat lng Ciorti-Ciolpani, conacul Topor cu 5,5 ha i o moar, 50 ha teren arabil lng conacul Topor, conacul Bizinic cu 3,5 ha n mijlocul fostei moii Ccceni (lng Prut), o balt de 11 ha lng conacul Bizinic, o balt de 240 ha din Gura Lpunei lng Prut. n judeul Flciu stpnete o livad de 5 ha a fostului schit Brdiceti, 300 de ha de pdure lng Hui i 100 de ha de teren arabil lng trgul Flciu. La toate acestea se adaug via i livada din incinta episcopiei. Aceast avere nu mai este supravegheat astzi de un vechil, cum se obinuia n trecut, ci de conducerea Seciei economice a Consiliului eparhial. Curteni, 1932. 202

Note: (1) Melchisedec tefnescu. Cronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire. Bucureti, 1869. (2) D. Onciu. Din istoria romnilor. Bucureti, 1909. (3) N. Iorga. Istoria bisericii romneti. Vol. II.

ncheiere Prin cele de mai sus, am ncercat s prezint un studiu asupra acestui important lca de cult care este Episcopia Huilor. Nu sunt sigur c am reuit. Am totui mulumirea sufleteasc c mi-am ndeplinit dorina de a contribui cu ceva la desluirea unor momente mai puin cunoscute ale acestui sfnt lca i de a lsa pentru viitor imaginea lui de azi, cci este un nsemnat loc istoric i cultural cu care nu numai Huiul se mndrete. Aici, la Curtea Domneasc a lui tefan cel Mare, loc strategic i ndejdea unei puternice strji, de bun seam c sau pus la cale fapte de arme pentru aprarea rii mpotriva dumanilor, dar i planurile de aprare mpotriva pretendenilor la domnie care erau susinui de armate strine. i tot aici, unii voievozi au gsit loc de odihn n momente de linite, dar i loc de refugiu n momente grele pentru ei i familiile lor. Biserica Domneasc de aici a lui tefan cel Mare a fost loc de rugciune al marelui voivod i al urmailor lui. A devenit Catedral Episcopal de cnd domnitorul Ieremia Movil a nfiinat aici Episcopia Huilor, episcopie care sa dovedit a fi un nou strjer al ortodoxiei romneti. La aceast episcopie au pstorit episcopi care, aa cum am vzut, prin faptele lor fcute la Hui sau acolo unde de aici au ajuns mai sus, au rmas definitiv n istoria neamului nostru. Se cuvine s-i pomenim i acum pe cei mai de seam, mpreun cu faptele lor cele mai importante: - Dosoftei, mitropolitul de mai trziu. A creat prima poezie cult romneasc, Psaltirea n versuri, scris i tiprit de el n limba romn, a tradus multe cri din greac n romn i a tiprit primele cri de slujb religioas Liturghierul i Molitvelnicul, a scris i tiprit n romnete cea mai citit carte n acea vreme, Viaa i petrcerea sfinilor; - Mitrofan. A tiprit multe cri pentru trebuine religioase, ntre care prima Biblie n limba romn; - Inochentie. A zidit o nou Catedral Episcopal pe locul Bisericii Domneti care fusese distrus de viforul vremurilor, a condus prima delegaie de stat a Moldovei ntro misiune diplomatic n Rusia; - Veniamin Costache, mitropolitul de mai trziu. Este merituosul slujitor al culturii romneti, cci a ntemeiat seminarul dela Iai, seminar care-i poart numele, a fost la originea nfiinarii Academiei Mihilene i a colii dela Trei Ierarhi din Iai, a tradus peste 70 de cri i a organizat Tipografia Mitropoliei Moldovei; - Sofronie Miclescu, mitropolitul de mai trziu. A prezidat divanul care l-a ales domn al Moldovei pe Alexandru Ioan Cuza, pas important spre unirea Moldovei cu ara Romneasc; - Melchisedec tefnescu. A susinut venirea pe tron a lui Alexandru Ioan Cuza, a fost istoric i membru al Academiei Romne i ne-a lsat dou cri de cpti Cronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire i Cronica Romanului; 203

- Nicodim Munteanu. A tradus din rusete n romnete multe lucrri teologice; - Iacov Antonovici. A fost istoric i membru al Academiei Romne. n Catedrala Episcopiei Huilor putem admira miestria unor artiti care ne-au lsat picturi, sculpturi i obiecte de cult de mare valoare, iar n Palatul Episcopal de aici putem vedea un muzeu bisericesc cum puine episcopii de la noi au. n curte, aproape la tot pasul, privirea ne este atras de cte ceva interesant: monumente, chilii vechi etc. care ne vorbesc despre trecut. Dac viaa Huiului a fost ieri zbuciumat, apoi azi ea este linitit, am putea spune patriarhal. Acum acest ora este legat de restul rii cu o cale ferat ngust pn la Crasna. Mai toi cei care vin cu trenul pentru prima oar la Hui o ironizeaz i ne amintesc de versurile poetului Nemeanu: Trenior de Crasna - Hui, Jucrie pentru ppui. Totui, cltorii din acest trenior simt o plcere deosebit atunci cnd treniorul scoboar sau urc dealul pe care se strecoar calea ferat. naintea ochilor i se desfoar o ncnttoare privelite a Huiului, mai ales primvara cnd apare verdele proaspt, dar i toamna cnd verdele se pierde ncet, ncet, iar ruginiul i galbenul i ia locul. Pentru cteva minute uii de grijile sau emoiile cu care vii, ori de nostalgiile cu care pleci. Cldirea care i atrage cel mai mult privirea este Catedrala Episcopiei Huilor. Se vd turnurile ei strlucitoare, zidul gros care o mprejmuiete, curtea cu mult verdea i cu cldiri vechi, grdinile i viile care o nconjoar. Acest loc, unde odinioar a fost Curtea Domneasc a lui tefan cel Mare, iar de peste trei secole este sediul unei episcopii cu bogat trecut istoric i cultural, reprezint mndria Huiului i o atracie pentru toi cei care vin aici. Curteni, 1932. BIBLIOGRAFIE

1. Gh. Bal. Bisericile lui tefan cel Mare. Bucureti, 1926; Bisericile moldoveneti din sec. al XVI-lea. Bucureti, 1928. 2. Bianu i Hodo. Vechea bibliografie romneasc. Bucureti, 1902. 3. I. Bogdan. Documentele lui tefan cel Mare. Vol II. Bucureti, 1912. 4. D. Cantemir. Descrierea Moldovei. Bucureti, 1908. 5. M. Koglniceanu. Letopiseele Moldovei. Bucureti, 1872. 6. P. Constantinescu-Iai. Nartexul n artele bizantine sud slave i romne. Iai, 1927; Istoria artei bizantine. Iai, 1927; Evoluia stilului moldovenesc. Iai, 1927; Istoria artei cretine din Apus. Chiinu, 1929; Decoraia bisericilor moldoveneti. Chiinu, 1929. 7. V. Drghiceanu. Catalogul coleciilor Comisiunii Monumentelor Istorice. Bucureti, 1913. 8. C. Erbiceanu. Istoria Mitropoliei Moldovei i a Sucevei. Bucureti, 1888. 9. Gh. Ghibnescu. Istoricul oraului Hui. Brlad, 1888; Documente sec. XVI-XVIII. 10. N. E. Idieru. Istoria artelor frumoase. Bucureti, 1898. 11. N. Iorga. Istoria literaturii religioase a romnilor pn la 1688. Bucureti, 1904; Istoria bisericii romneti. Vol. II. Vlenii de Munte, 1909; Istoria armatei romneti. Vlenii de Munte, 1910; Istoria romnilor. Bucureti, 1913; Istoria romnilor n chipuri i icoane. Craiova, 1921. 12. Alex. Marcu. Ttrscu. Craiova, 1931. 13. Melchisedec tefnescu. Cronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire. Bucureti, 1869; Cronica Romanului. 1874. 14. D. Onciu. Din istoria romnilor. Bucureti, 1909. 204

15. Veniamin Pocitan Brldeanu. Mitropolia Proilaviei. Revista Biserica Ortodox Romn, 1931. 16. I. D tefnescu. Monuments dartes chretien trouves en Roumanie. Tom VI, fasc. II. Bruxelles, 1931. 17. O. Trafali. Istoria artelor. Vol. I i II. Bucureti, 1925; Tezaurul de la Putna. Paris, 1928. 18. V. Urscescu. Monografia Mnstirii Galata din Iai. (manuscris); Monografia Schitului Brdiceti, judeul Flciu. Iai, 1914; Monografia Schitului Vovidenia. Hui, 1929; Documente vechi i Catalogul Muzeului de antichiti Aurelia Urscescu din Curteni, judeul Flciu; Episcopii de la Hui n chipuri i semnturi; Vechile noastre monumente religioase. Revista Biserica ortodox Romn, Mai - Iunie, 1923; Dou pomelnice. Buletinul Episcopiei Huilor. Nr. 9, 10 i 11. 19. P. Vasilescu. Silvestru Blnescu episcopul Huilor. Bucureti, 1910. 20. Revista Arta i arheologia. Bucureti, 1927-1930. 21. Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice. 22. Opisul documentelor Episcopiei Huilor. 23. Sinodicul Episcopiei Huilor. 24. Dosare din arhiva Episcopiei Huilor.

205

Episcopul Iacov Antonovici

206

NOTIE BIOGRAFICE ASUPRA VIEII I ACTIVITII ARHIEREULUI IACOV ANTONOVICI BRLDEANUL, VICARUL SFINTEI MITROPOLII A MOLDOVEI, EGUMEN BISERICII SF. SPIRIDON I A SCHITULUI TR DIN IAI, MEMBRU DE ONOARE AL ACADEMIEI ROMNE
I. Starea civil S-a nscut n comuna rzasc Bogdana, cotuna Similioara, judeul Tutova, n anul 1856 Noemvrie 18, Duminic. Este fiul dasclului Caranfil Antonovici i al Mariei, soia sa. S-a cstorit, n oraul Brlad, la 24 Fevruarie 1880, cu domnioara Ana, nscut Teodor Ursulescu. Dnsa a decedat la 6 Ianuarie 1913, dup 33 ani de via conjugal. Din aceast cstorie are 6 copii: primul, Cicerone, liceniat n Naturale de la Universitatea din Iai, profesor secundar; al doilea, Livia, liceniat n Fizico-chimice, de la Universitatea din Bucureti, profesoar secundar; al treilea, Elena, absolvent a coalei de Menaj Principesa Maria, din Iai, cstorit cu N. Blnescu, Institutor, Idrici-Flciu, Locotenent n rezerv; al patrulea, Nicolae, Institutor, Bereti-Covurlui, Cpitan n rezerv; al cincilea, Vasile, student n Drept i Chimia tehnologic la Universitatea din Iai; al aselea, Felicia, elev n coala de Belle Arte din Iai. II. Studiile Clasa I primar a urmat-o la coala rural, din comuna sa natal, Bogdana, n anul colar 1865-1866; iar clasele II, III i IV, la coala No. 1 de biei, din Brlad, ntre anii colari 1869-1872, primind Atestatul No. 28, din 29 Iunie 1872. ntre anii colari 1866-1869, fiind bolnav de mai multe ori (febra tifoid, friguri intermitente) n-a putut urma regulat la coal; din aceast pricin deci a ntrziat att de mult cu trecerea clasei II primare. Destinndu-se misiunei preoeti, a concurat i a intrat ca bursier n Seminariul gradul I, din Hui, unde a nvat cele 4 clase inferioare ntre anii 1872-1876, obinnd atestatul No. 483 din 15 August 1876; iar cele 3 clase, ale gradului II, le-a urmat n Seminariul Veniamin din Mnstirea Socola, Iai, anii 1876-1879, tot ca bursier, de unde a obinut Atestatul No. 289 din 26 Iunie 1879. n ultima clas de la Hui, ca i n ultima de la Socola, a avut nsrcinarea de pedagog. Studiile superioare Teologice, de 4 ani, le-a urmat (fiind deja preot i profesor secundar) la Facultatea de Teologie a Universitii din Bucureti, ntre anii 1885-1889, de unde, n urma susinerii tezei Sclavia i Cretinismul, n ziua de 27 Martie 1892, a obinut titlul de Liceniat n Teologie cum laude, primind Diploma No. 897 din 28 August 1892. 207

ntre anii amintii, a audiat regulat i toate cursurile de la Facultatea de Litere i Filozofie, cum i cursul de Drept Roman, de la aceiai Universitate. III. Activitatea bisericeasc Pe cnd se gsea ca elev n cursul superior al Seminariului din Mnstirea Socola, n urma recomandaiunii Rectorului acelui Seminar, Mitropolia Moldovei, cu cartea No. 2040 din 30 Septemvrie 1877, l-a numit n postul de cntre al II-lea, pentru biserica cu hramul Schimbarea la Fa, de la acel Seminar, n locul lui Constantin Rileanu (mai trziu Arhiereul Varlaam), - n care post a funcionat de la 1 Octomvrie 1877 15 Iulie 1879. Terminnd 7 clase Seminariale, tnrul Antonovici, n vederea postului de diacon de la biserica Sf. Ilie din Brlad, ce avea s se renfiineze prin budgetul respectiv, a funcionat ca cntre I, la acea biseric, de la 15 August 1879-1 Septemvrie 1880. La 23 Septemvrie, acel an. a i fost hirotonisit diacon, pentru numita biseric, de ctre P. S. Episcop Calinic Dima, care a slujit atunci, n Brlad, la biserica Sf. Dimitrie, ntr-o Smbt, cu prilejul aducerii din strintate i nmormntrii, n acel ora, a brbatului de stat Manolache Kostache Epureanu. A funcionat n aceast prim treapt ierarhic pn la 26 Iulie 1881, cnd, n biserica Catedralei Episcopale din Hui, a fost hirotonisit n Preot, tot pentru biserica Sf. Ilie i de acela P. S. Episcop. De la 20 Martie 1881 i pn la 1 August 1885, dup a sa cerere i cu aprobarea Regimentului 12 Dorobani (Cantemir), din Brlad, ce i s-a comunicat cu adresa No. 870, din 20 Martie 1881, a funcionat gratuit ca profesor de Religie la coala acelui Regiment, ndeplinind i toate celelalte ndatoriri de preot militar pe timpul artat, pentru care i s-a adus mulmiri din partea Colonelului, ce se va vedea mai departe, la locul cuvenit. n timpul studiilor, de la Facultatea de Teologie, din Bucureti, pentru a nu fi silit si cear permutarea ca preot, acolo (n alt Eparhie), ca unul ce avea la Brlad i 2 catedre, a funcionat ca simplu cntre I, la biserica Zlatari, numit cu Cartea Mitropoliei No. 2158, de la 20 Octomvrie 1885 30 Octomvrie 1889, cnd, terminnd studiile Universitare, s-a rentors la Brlad, la a sa biseric i la ale sale catedre. La 14 Aprilie 1892, dup ce obinuse titlul de Liceniat n Teologie i se rentorsese la Brlad, a fost numit ca epitrop i paroh pentru aceiai biseric de ctre P. S. Episcop Silvestru, n care calitate a funcionat pn la 1 Aprilie 1904, cnd, dup ce fcuse mai multe mbuntiri la biseric, reparase i cldise din nou alte acarete, pentru a-i spori veniturile, i nc, n timp de aproape 9 ani, fr s primeasc vreun salar, a demisionat, rmnnd ca simplu deservent pn la 1912. n acest an, dup a sa cerire, cu ord. No. 1041, din 11 Octombrie, a fost numit de ctre P. S. Episcop Nicodem la Capela de la coala de fete N. R. Codreanu, unde era deja i ca profesor. La aceast capel a servit ca preot pn la 24 Iunie 1918, cnd a fost ridicat la treapta de Arhiereu. A funcionat ca Membru i Preedinte Consistoriului Spiritual al Eparhiei Huilor de la 1 Aprilie 1897 1 Aprilie 1900, cnd a primit sarcina de Protoiereu al Judeului Tutova. Ca Protoiereu a funcionat de la 1 Aprilie 1900 1 Octombrie 1902, cnd a demisionat. n aceast funciune aflndu-se, a vizitat toate bisericile din judeul Tutova, n acei 2 ani, nfiinnd registre de inspecii, lund diferite dispoziiuni, culegnd date i nsemnri de prin biserici n 2 condici i, prin ntrebri imprimate puse preoilor, a cules note biografice asupra vieii i activitii lor, ca pstori de suflete, pentru a-i cunoate astfel ct mai bine i a ti cu cine are de a lucra n ogorul bisericii, i a fi gata deci oricnd de a putea da Chiriarhului su informaiile cele mai exacte asupra sfintelor lcauri i a sfiniilor lor servitori. De la 1 Aprilie 1903 24 Iunie 1918, a funcionat iari ca Membru i Preedinte al amintitului Consistoriu Spiritual, adic pn n ziua cnd a fost hirotonisit Arhiereu. 208

nfiinndu-se, n 1909, Consistoriului Superior Bisericesc, i fiind ales de clerul jud. Tutova i confirmat prin Decret Regal, a reprezentat Eparhia Huilor, n acel nalt Corp Bisericesc, n timp de 9 ani, de la 1 Octombrie 1909 Iunie 1918. Ales fiind acum, Luni, 18 Iunie, cu unanimitate de voturi de ctre Sf. Sinod, pentru treapta de Arhiereu, dup ce Joi, la 21, a primit tunderea n monahism, n Mnstirea Cetuia, de lng Iai, schimbndu-i-se numele din Ioan n IACOV, Vineri, la 22, a fost ridicat la rangul de Arhimandrit, iar n Duminica urmtoare, 24 Iunie, a fost hirotonisit ca Arhiereu, cu titlul de Brldeanul, Locotenent sau Vicar al Sf. Episcopii de Hui, de ctre I. P. S. Mitropolit Pimen i P. P. S. S. Arhierei Vartolomeu Bacaoanul i Evghenie Piteteanul, n care demnitate a funcionat la acea Eparhie 3 ani i 4 luni. Acum, cu ncepere de la 1 Noemvrie 1921, se afl ca vicar al Mitropoliei Moldovei i Eugmen al Bisericei Sf. Spiridon i Schitul Tr, din Iai. IV. Activitatea didactic Terminndu-i studiile Seminariale n Iunie 1879, primi deocamdat a fi cntre I la biserica Sf. Ilie din Brlad, cum s-a artat mai sus. n octombrie, acel an, a fost chemat de btrnul profesor liceal I. Popescu, din acel ora, spre a-i ncredina postul de Institutor la Pensionul su, post pe care l-a inut pn la finele anului colar 1880. La 15 Ianuarie 1881, prin recomandaia aceluiai Popescu, a fost numit profesor de Religie la noua nfiinat coal Secundar-profesional de fete N. R. Codreanu, de ctre Curatoria respectiv. Tot aici i s-a dat spre predare, de la 1 Noembrie acela an, i cursul de Aritmetic i Contabilitate. La aceast coal a funcionat pn la August 1889, cnd ea s-a nchis din lips de fonduri suficiente. n timpul de 9 ani, ct a existat acea coal, 4 ani a fost ns n concediu pentru studii la Facultatea de Teologie, din Bucureti. A fost suplinit la catedra de Religie, de profesorul liceal printele I. Carp, la acea de Contabilitate de d-na M. Ghimu, i la acea de Aritmetic, de d-oara Ecaterina Stavric. La 1 Noiembrie 1885, n urma concursului dat naintea Comisiunii instituit la Seminarul din Iai, a fost numit ca profesor de Religie la coala Normal de nvtori din Brlad, de la care catedr i-a luat imediat concediu pentru studii, pe timp de 4 ani, de la 20 Noiembrie 1885 1 Septembrie 1889, suplinit fiind i aici de acelai profesor liceal printele Iconom I. Carp, amintit mai sus. La 1 Septembrie 1894, n urma raportului Inspectorului General, a fost transferat, n interes de serviciu, ca profesor de Religie, de la coala Normal la Liceul Codreanu, unde a fost confirmat i definitiv la 1 Februarie 1895. La 31 Octomvrie 1892, n urma unui nou concurs, dat naintea Comisiunii instituit la Universitatea din Bucureti, a fost numit profesor de Religie cu titlu provizor i la Externatul Secundar de fete, din acela ora, iar la 2 Decemvrie 1896 a fost confirmat definitiv. n anul colar 1903-1904, pentru completare de ore, a predat, la aceast coal, i cursul de Psihologie i Pedagogie. De la 1 Aprilie 1905, n vedere c Externatul de fete urma s se desfiineze, Ministerul l transfer la coala Secundar-Profesional de fete N. R. Codreanu, renfiinat acum, nc de la 1 Septembrie 1901, cu un curs de 7 ani. La aceast coal a predat Religia pn la clasa VI, dup Programa coalelor Secundare de bei, iar ntr-a 7, dup o Program a sa proprie, adoptat de Minister mai pe urm i pentru clasa V Secundar a coalelor de fete din ar. Pentru completare de ore, de la 1 Septembrie 1906 pn la 15 Octombrie 1907, a predat i Limba Romn, la clasele V, VI i VII de la aceiai coal. 209

De la 1 August i pn la 20 Septembrie 1914, a gerat i afacerile Direciunii coalei de fete N. R. Codreanu. De la 1 Septembrie 1918 i pn astzi, spre a putea fi la reedina Eparhiei Hui i acum la acea a Mitropoliei Moldovei, se afl ca detaat de la ambele catedre. V. Activitatea literar A scris i publicat urmtoarele lucrri: 1) Geografia Comunei Bogdana, din judeul Tutova, cu Notie istorice i tradiionale (ediie separat din Buletinul Societii Geografice), stab. Socec et Teclu, Bucureti, 1889. 2) Sclavia i Cretinizmul, tez de licen n Teologie, Bucureti, Tipografia Crilor Bisericeti, 1892. Ediia II n 1909, cu adaosuri i ndreptri, Brlad, Tipografia G. V. Munteanu. 3) O cltorie la Mnstirea Putna n Bucovina, cu prilejul celui al IV centenar de la moartea Marelui tefan, Brlad, Tip. G. V. Munteanu, 1904. 4) Istoria Comunei Bogdana, din judeul Tutova, Brlad, Tip. G. V. Munteanu, 1906. 5) Fraii Gheorghe i Nicolae Roca Codreanu, fondatorii Liceului i coalei Secundare-Profesionale de fete din Brlad, cu prilejul jubileului de 50 ani a Liceului i a inaugurrii statuei lui N. R. Codreanu Brlad, Tip. G. V. Munteanu, 1908. 6) Rnduiala sfinirei steagului unei corporaiuni de meseriai, Bucureti Tip. Crilor Bisericeti, 1910 (aprobat de sf. Sinod). 7) Tipografiile, Xilografiile, Librriile i Legtoriile de cri din Brlad, n colaborare cu d-nul profesor Gr. Creu, Bucureti, Imprimeria Statului, 1911. 8) Notie istorice i tradiionale despre Schitul Magariu, din judeul Tutova, Brlad, Tipografia Modern, 1911. 9) Documente Brldene, volum I, Brlad, tip. Neculai Peiu, 1911. 10) Documente Brldene, volum. al II-lea, Brlad, Tip. N. Peiu, 1912. 11) ntru pomenirea n veci neuitatei Catherina Pangrati (dou cuvntri), Bucureti, Atelierele Socec & comp, 1914. 12) Documente Brldene, vol. III, Brlad, Tip. C. D. Lupacu, 1915. 13) Mnstirea Floreti, studiu istoric, Bucureti, Atelierele Grafice Socec & Comp. 1916. 14) Rnduiala Rdicrei Panaghiei, Bucureti, Tip. Crilor Bisericeti, 1920, aprobat de Sf. Sinod. 15) Rnduiala sfinirei steagului unei coale, Bucureti, Tipografia C. Bis. 1821 (Aprobat de Sf. Sinod). 16) Documente Brldene, vol. IV i V sub tipar. 17) Istoria oraului Brlad (n preparaie). 18) Articole, traduceri i dri de seam. Sub isclitura I. Antonovici, preotul sau Econom. I. Antonovici, a scris i publicat n revistele i ziarele urmtoare: Romnia Liber, Bucureti; Unirea, Bucureti (sub pseud. Pias); Biserica Ortodox Romn, Bucureti; Ft-Frumos, Brlad; Revista pentru Istorie, Arheologie etc. a lui Gr. Tocilescu, Bucureti; Miron Costin, Brlad; Paloda, Tutova (Brlad); i Ramuri, Craiova. VI. Activitatea social A fost i se afl n urmtoarele Societi culturale i filantropice: 1) Fost Membru i mai pe urm Secretar n fosta Societatea pentru nvtura Poporului Romn, de la Brlad, ctre Societate, sub preedinia lui I. Popescu, a nfiinat i 210

susinut, la nceput, din 1870-1875, coala Normal de nvtori, din localitate, i apoi a trimis i susinut n Transilvania mai muli elevi, la diferite meserii. Aceast Societate s-a desfiinat cu moartea lui Popescu n 1901. 2) Membru al Societii Tinerimea Romn, din Bucureti. 3) Membru fondator al Societii Istorice Romne, din Bucureti, de la 10 Mai 1901. n aceast calitate, cu adresa No. 18, Iunie 22, 1904, a fost nsrcinat de comitetul respectiv ca, mpreun cu Gr. G. Tocilescu, Gh. Lahovari, General Brteanu, i alii, s depun n ziua de 3 Iulie, acel an, o Coroan de bronz pe mormntul lui tefan cel Mare, la Putna, n Bucovina. 4) Membru al Societii pentru Studii Practice de Economie Social, din Paris, fondat de G. F. Le Play, prezentat fiind de Anatole Leroy-Beaulieu i Delaire i admis ca membru titular n edina acelei Societii din 6 Aprilie 1903. 5) Membru corespondent al Comisiunii Monumentelor Istorice, pentru judeul Tutova, numit de acea Comisiune n edina de la 24 Februarie 1914. 6) Membru al Societii Geografice Romne. 7) Fost Membru i Vice-preedinte al Societii Ortodoxe Naionale a Femeilor Romne, filiala Brlad. 8) Membru ntemeietor al Revistei de Folclor, Ioan Creang Brlad. 9) Membru al Societii Crucea Roie filiala Brlad. 10) Fost Membru i Preedinte al Societilor: Familia Lupttorilor, Ocrotirea Orfanilor, Mormintele Eroilor, Invalizilor i altor societi filantropice i culturale din Hui, ct a stat acolo. A contribuit foarte mult la nfiinarea Orfelinatului din Hui. 11) La intrarea rii n rzboi, 15 August 1916, a fost imediat numit n comitetul Cenzurii, de pe lng Oficiul Potal i Telegrafic, Brlad, n care a lucrat pn la 1 Octombrie acel an, de cnd, conform ordinului P. S. Episcop No. 2464/1916, a trecut ca preot la Spitalul Crucea roie No. 210, de la coala de fete Codreanu, iar de la 9 Iunie 1917, la Spitalul Brlad i Elena Beldiman, tot al Crucii Roie No. 210, pn la finele rzboiului, fiind aici cu nsrcinarea nu numai de Preot, dar i cu atribuiunea de Inspector al Serviciului Statistic de Fie i Mutaii. 12) Membru al Societii Istorico Arheologice Bisericeti, din Chiinu. 13) Membru al comitetului Muzeului Municipal din Iai. 14) Membru i Preedinte al Ligii Culturale, secia Iai. 15) Preedinte Societii Clerului Ocrotirea, Iai. 16) Membru n Comitetul Regional, Ocrotirea Orfanilor din Rzboi, Iai. VII. Recompensele 1) Bisericeti: a) Rangul de Sachelar, 1883; b) Econom, 1892; c) Stavrofor, 1896; Cartea Chiriarhiceasc, din 1902, de mulumire i de recunoaterea meritelor i a corectelor servicii fcute ca Protoiereu, n administraia bisericeasc a judeului Tutova; e) Cartea Chiriarhiceasc, din 1904, de mulumire i de recunoaterea meritelor sale i a corectelor servicii fcute n administraia bisericeasc a parohiei Sf. Ilie, din Brlad. 2) Militare. Actul Comandantului Reg. 12 Dorobani, din 15 Septemvrie 1885, prin care atesteaz c preotul I. Antonovici a predat cursul de Religie n mod gratuit la coala acelui Regiment, pe timpul de la 20 Martie 1881 i pn la 1 August 1885, pentru care i aduce mulumirile sale. 3) colare. Actul de mulumire din partea Ministerului Instruciunii i Cultelor, din 1914, pentru modul cum i-a ndeplinit sarcina de girant al Direciunii coalei de fete N. R. Codreanu, Brlad. 211

Adresa No. 105,653, din 3 Noemvrie 1922, prin care Ministerul Instruciunii, aducnd la cunotina Arhiereului Iacov Antonovici Brldeanul c i s-a primit demisia din nvmnt pe ziua de 1 Aprilie 1923, pentru a-i regula drepturile la pensiune, adaug: Cu aceast ocaziune Ministerul v aduce mulmiri pentru modul contiincios cum v-ai ndeplinit datoria de profesor i pentru activitatea desfurat pe trmul colar i cultural. 4) Culturale. A) Premiat de Academia Romn, n anul 1906, pentru Istoria Comunei Bogdana. b) Premiat cu Medalia de aur i placheta de colaborator de juriul respectiv al Expoziiei Generale Romne din 1906, pentru diferite lucrri, manuscrise, documente i monede vechi, expuse n anume galantare la acea Expoziie. c) Premiat a doua oar de Academia Romn, n 1912, pentru volumele I i II, Documente brldene. d) Membru de onoare al Academiei Romne, proclamat n edina de la 7 Iunie 1919. 5) Civile. Coroana Romniei, n gradul de Cavaler, din 1893, i de Ofier din 1913; Medalia Comemorativ din 1906; Rsplata Muncii pentru nvmntul Secundar, clasa I, 1906; Bene-Merenti, pentru Scrieri Istorice, 1909; Rsplata Muncii pentru Biseric, cl. I, 1911; Crucea Comemorativ a Rzboiului 1916-1918. Not: Dup Notie biografice asupra vieii i activitii Arhiereului Iacov Antonovici Brldeanul vicarul Sfintei Mitropolii a Moldovei, Egumen bisericii Sf. Spiridon i a Schitului Tr din Iai. Membru de Onoare al Academiei Romne, Tipografia Lupacu, Brlad, 1922, 16 p.

Casa printeasc a Episcopului Iacov Antonovici din satul Similioara Tutova. 212

OBIECTE DIN MUZEUL EPISCOPIEI HUILOR

Economul Vasile Urscescu n muzeul Episcopiei Huilor, care a luat fiin anul trecut,din iniiativa P.S.Iacob, i care se organizeaz sub de aproapea P.S. Sale priveghere, se afl obiecte care prezint nsemntate ca art veche bisericeasc, iar altele, i din punct de vedere istoric. ntre aceste din urm, se afl un potir i o nebederni, interesante prin faptul c ne arat numele i pronumele voevodului Vasiele Lupu din Moldova. Ambele obiecte poart cte o inscripie arttoare a acestui nume i pronume. Potirul, din punctul de vedere al artei orfevrriei, nu prezint cine tie ce importan, dar i interesat din punct de vedere istoric, datorit inscripiei slavone, gravat frumos i cuprins n trei rnduri n jurul prii de sus. Nebedernia a fost gsit de P.S.Iacov ntre lucrurile bisericeti socotite fr valoare aici la episcopie, iar potirul i de la Mnstirea Dmbovia, jud.Vaslui de care a atrnat pe vremuri Mnstirea Lipovului, cruia a aparinut cndva acest potir. Iat cuprinsul ei:

Adic: Acest potir l-a fcut Lupul Coci mare vornic cu doamna lui Tudosia i l-a dat bisericii / de lng trgul Vaslui (care) este mitoc al mnstirei Zugravului din Sfntu Munte / unde este hramu Sfntului marelui mucenic Gheorghie n anul 7139(1631). Nebedernia n schimb este i un obiect de art, custurile fiind fcute cu mtas i fir de aur cu mult iscusin. Iat i inscripia ei:

213

Adic: Aceast nebederni a fcut-o Dumnealui Lupul hatman i prclab Sucevii, fiul lui Coci, cu soia lui Tudosia i au dat-o n Episcopia din trgul Hui la anul 7138 (1630). Din cuprinsul inscripiilor acestor 2 obiecte, se vede c numele i pronumele acestui voevod, nainte de a se sui pe tron, a fost Lupul Coci, iar numele de Vasile i l-a adugat la cel de botez la data lurii domniei ca un titlu de podoab, aductor aminte a grecescului = mprat, i n adevr c domnia lui a fost ca a unui mprat, ntruct el a fost un mare sprijinitor al cretintii rsritene, impunndu-i chiar voina n chestiunile bisericeti, ca i mpraii de alt dat din Constantinopol. Aceasta putndu-se vedea din faptul c, datorit voinei sale, sinodul arhieresc din Ierusalim a ales ca Patriarh pe Arhimandritul Paisie, egumenul Mnstirii Galata din Iai, care a fost hirotonit Arhiereu n stlucita lui ctitorie Trei Ierarhi din Iai, Mitropolit fiind Varlaam, n 25 Martie 1645.1 Se vede apoi c acest voevod nainte de a fi domn a trecut prin mai multe mari dregtorii ale rii i a fost un bun cretin zidind i alte biserici cum de pild ntre altele a fost biserica Sfntul Gheoarghe din Lipov n 1631, cruia i-a druit potirul acesta i unde a fost mnstire de clugri, care a fiinat pn la secularizare. n ceea ce privete numele de botez, Lupu, apoi acesta ct i cel de Ursu, au fost nume obinuite n trecutul nostru, rmase azi numai ca nume de familie. Pronumele Coci ne arat obrirea de Arbna, adic albanez a acestui voevod. Dac satul Cociu din jud. Tutova a fost proprietate a Voevodului n timpul boeriei lui, nu se poate ti, lipsind documentele scrise, cele de limb ns ar putea confirma aceasta. Iat deci cum 2 obiecte, neluate n seam pn ieri, vin i ne spun azi chestiuni necunoscute. Dispoziiunea P.S. Iacov e de folos i ar fi de dorit ca i n celelalte Eparhii, alturi cu lucrul prezentului, s nu se uite i trecutul, tiut fiind c trecutul Bisericii a fost strns unit cu trecutul Neamului nostru i, ca urmare, nu trebuie s neglijm trecutul, interesantul nostru trecut naional-religios. Not: Material preluat din Biserica Ortodox Romn , Seria III, Anul XLVI, nr.1(562), Ianuarie, 1928, p. 31-33; A se vedea Jurnalul cu nr. 1231 a Episcopului Iacov Antonovici, pentru nfiinarea Muzeului Bisericesc n Buletinul Episcopiei Huilor , Anul II, iunie 1926, nr. 6,p.45-46; Vezi i Apel ctr preoime din Eparhie relativ la nfiinarea i nzestrarea Muzeului eparhial n Buletinul Episcopiei Huilor , Anul II, august 1926, nr.8, p.67.

tampila Expediiei din Hui (1852)

1

tampila Poliiei trgului Hui (1849)

Monografia Mnstirei Galata din Iai de Pr.V.Urscescu fost paroh.

214

DOCUMENTE INEDITE PRIVITOARE LA MOIA CCCERI, INUTUL LPUNEI

Costin Clit

ntr-o lucrare recent autorul remarc necesitatea redactrii dictat de faptul c studiile aprute n cursul timpului nu au reflectat activitatea Episcopiei n spaiul romnesc cunoscut sub numele generic de Basarabia.1 n privina moiei Ccceri autorul nu depete stadiul cercetrii episcopului crturar Melchisedec tefnescu. De altfel nu sunt folosite coleciile de documente medievale publicate, studiile din diverse publicaii de specialitate, nemaivorbind despre numeroasele documente inedite existente. Ieremia Movil continund politica domnilor antecesori fa de ocoalele domneti miluiete Episcopia Huilor n 1602 1604 cu satele Plopeni, Cozeci (Oetoaia de azi, s-a numit i Grla Vldicii ), Reti, silitile Creeti i Spriei (inutul Flciu), Cccerii(inutul Lpuna), care fceau parte din ocolul domnesc al Huului.2n suretul de pe uricul de danie al domnitorului Ieremia Movil, datat n 1602-1604, se face referire la aceste mai sus scrise sate au fost drepte a domnii mele i supt ascultare la ocolul trgului nostru Huului.Iar hotarul acelor mai sus numite sate anume Plopenii i Cozecii i Rtii i silitea Cretii i Sprieii, carei snt la in(u)t(ul) Flciului i Cccenii care snt la in(u)t(ul) Lpunei i cu mori la Pnoasa, ce snt n grla Prutului i ca s fie hotrre acestor moii tuturor, dup a lor cele vechi hotar, pe unde din veac au umblat .3 Moia Ccceri a fost parte integrant a ocolului domnesc al trgului Hui, dup care a fost acordat danie nou nfiinatei Episcopii a Huilor. Oferim cititorilor i specialitilor cteva documente inedite privitoare la moia i satul Ccceri din inutul Lpunei. Primul document datat din 1 octombrie 1648, un zapis de mrturie a hotarnicei, realizat de Andreica vtmanul din satul Pogneti, popa Ionaco (s fie din Stnileti?), Trifu din Stnileti, Oance, Platon, Pintelei i Ianciu pivnicerul din Hui, reflect cartea domnitorului obinut de Episcopul Ghedeon (ante.11 aprilie 1645 iulie 1653)4 pentru alegerea hotarelor
tefan Plugaru, Teodor Candea, Episcopia Huilor i Basarabia (1598 - 1949) (Istoric i documente), Editura PIM, Iai, 2009, p.11 C.Istrati,Vechi sate din inutul Flciului,n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A.D.Xenopol, Iai, XXIII 1, 1986, p.310 3 Documente privind Istoria Romniei,veacul XVII, A.Moldova, vol.V (1601-1605),Editura Academiei,1952, p. 2829, nr. 42 42;Grigore Gne, Costic-Ioan Grnea, Din tezaurul arhivistic vasluian Catalog de documente 1399 1877, Bucureti, 1986, p.31, nr 42, document datat ntre 1600-1601; Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol.I, 1387-1620, p. 258, nr. 1091, document datat ntre 1600-1601. 4 Anii de pstorie n Istoria romnilor, vol. V, coordonator Virgil Cndea, Editura Enciclopedic, 2003, p.1039
2 1

215

satului Ccceri a Episcopiei Huilor despre anul i despre oprleni. O analiz logic ne duce cu gndul interveniei Episcopului Ghedeon pe lng domnul Vasile Lupu anterior datei de 1 octombrie 1648 i nu n 1649, aa cum se susine n lucrarea amintit.5Documentul ne ofer i o serie de toponime din vremea respectiv. Al doilea document, prin care Vasile Lupu ntrete Episcopiei uricul pentru moia Ccceri, este datat n 7157, fr data de lun i zi, ceea ce ar nsemna 1648 1649. Unii autori l-au datat la 26 octombrie 1649 7157 (sic).6 Observm c mrturia hotarnicilor este din 1 octombrie 1648, probabil c hotarnica a fost realizat la 26 octombrie 1648 i nu 1649. n lucrarea amintit autorul, prelund informaia de la Melchisedec tefnescu, evoc cererea Episcopului Ghedeon de hotarnici din anul 1649, dup care folosete documentul din 1 octombrie 1648, fr amintirea datei, din Catalogul documentelor moldoveneti. Necorelarea datelor istorice i folosirea parial, amatoristic a surselor edite nu fac dect s scad valoarea lucrrii care s-a impus prin documentele inedite publicate n partea a doua de istoricul basarabean Teodor Candu. Prima parte, elaborat de tefan Plugaru, las mult de dorit. Hotarnica din 17 august 1744 i cartea domnitorului Matei Ghica din 1755 ntregesc lista documentelor inedite care se refer la satul i moia Ccceri din inutul Lpunei, foste proprieti ale Episcopiei Huilor. - 7157( 1648) octombrie 1. - Zapisul de mrturie privind alegerea hotarelor satului Ccceri n urma poruncii domnului adus de Episcopul Ghedeon. Hotarnica moiei Cccerilor ce snt la inutul Lpunii Adec(), eu Andreica vtmanul din sat din Pogoneti, i popa Ionaco, i Trifu din Stnileti, i Oance, i Platon, i Pintelei, i Ianciu pivnicerul din trg din Hui, i Dmian cel btrn din Broteni. i mrturisim cu aceast scrisoare a noastr cum au venit sfinia sa printele vl()dic(a) Gedeon cu cinstit carte(a) mrii sale domnului nostru ca s alegem hotarul Cccerilor a satului sfintei episcopii ce snt n inutul Lpunei despre anul i despre oprleni. Parte(a) despre anul de iasta parte de Pnoasa s ncepe din gura Grlei Plopului prin rmurile Plopului pn n rmurile Rioasei, din rmurile Rioasei n mijlocul cmpului nprotiva pistrie hotarului, dinpotriva n rmurile Prutului n unghiul Stejarului, parte(a) despre oprleni din movila ce mic() ce iasti despre Lpuna n movila cea mare a Cccerilor, din movil n piatr, din piatr n grla Pnoasei pe dinaintea morilor ntr-o rchit, din rchit la mijlocul arinii pe din sus de bordei n malul Rioasei n cotul grlii Reapezi, din cotul grlii Reapezi n cotul Cccerilor n rmurile Prutului. Aa am hotrt pre unde am tiut noi cu sufletele noastre i ali oameni buni i pre unde au inut i ali episcopi mai de de mult ca s-i fie de credin acest zapis pn- va face sfinia sa i ispisoc domnesc ca s se tie. Vlet 7157 oct. 1 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 545, f. 101, nr. 97; Meniune n Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric central a Statului, vol. II, 1621 1652, Bucureti, 1959, p.399, nr. 2048 1 - 7157 - Vasile Lupu voievod ntrete uric Episcopiei Hui satul Ccceri, inutul Lpuna, druit de Ieremia Movil dup hotarele alese de Andreica din Pogneti, popa
5 6

tefan Plugaru, Teodor Candea, op. cit., p.78 Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric central a Statului, vol. II, 1621 1652, Bucureti, 1959, p. 407, nr. 2090.

216

Ionaco, Trifu din Stnileti, Pintelei, Ianciul pivnicerul din Hui i Dmian cel btrn din Broteni. Ispisoc n semne pe moia Cccerilor Noi Vasilie Voevod bjii mlstii gspdr zemli Moldavscoi Adec(), domnie me(a) am dat i am ntrit de la noi sfintei episcopii de la Hu(i) un sat anume Cccerii n inutul Lpunii din ispisoc de danie i de miluire ca au avut sfnt episcopie de la rposatul Eremie Voevod n semne pre unde au hotrt i au ales Andreica din Pogoneti i cu muli oameni buni megiai din pregiur i au pus i stlpi n semne. i s ncepe hotarul Cccerilor despre anu de iasta parte de Pnoasa din gura Grlii Plopului pren rmurile Plopului pn n rmurile Rioasei i de acole n mijlocul cmpului nprotiva pietrii hotarului, i de acolea n rmurile Prutului n unghiul Stejarului. Iar parte(a) despre oprleni din movila cea mic ce iaste despre Lpuna n movila cea mare a Cccerilor, i din movil ntr-o piatr, i de acolo n grla Pnoasei, predenainte(a) morilor ntr-o rchit, i de acole la mijlocul arinii pre din sus de bordei n malul Rioasei n cotul grlii Repede, i de acolo n cotul Cccerilor n rmurile Prutului. Drept aceea ca s fie i de la domnie me(a) acel sat Cccerii sfintei episcopii de la Hu(i) driapt ocin i moie i uric i ntritur cu tot venitul pre unde au ales muli oameni buni i pre unde au inut i ali episcopi carii au fost pn acmu pre acolo s ie i de acmu nainte i ali nimene s nu s mai amestice peste carte(a) noastr U Es vlt ot szdanie mir zriz. Ot rojdestbo hrva ahmt 7157 Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Manuscrise, nr. 545, f. 101-102, nr. 98; Meniune n Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric central a Statului, vol. II, p.407, nr. 2090; Meniune i la Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor i a Episcopiei cu asemenea numire, Bucureti, 1869, 120-121; Idem,Appendice la Chronica Huilor, p. 69 unde red modul nsemnrii datei uricului. 2 - 7252 (1744) august 17.- Hotarnica moiei Cccerilor, inutul Lpunei. Alt hotarnic tot pe moie Cccerilor Facem tire mrii tale c viind luminat carte(a) mrii tale ca s hotrm i s alegem o moie a sfintei episcopii a Huilor, anume Cccerii, ce este la inutul Lpunii. Dar noi pe luminat porunca mrii tale am strns oameni buni megie(i) btrni i npregiura(i) i am ales, i am stlpit moie sfintei episcopii Cccerii de ctr oprleni, parte(a) din sus. i am nceput a hotr i a stlpi din malul Pruteului despre rsrit i am fcut groap i movil i de acole drept la rsrit peste es(?) n morile Vl()d(i)ci, pe din gios de mori, unde snt rpile gemene, deasupra s-au fcut groap i movil, de acolo tot la rsrit peste o zapodie ntr-o movil mare s-au fcut groap(), apoi drept spre apa Lpunei tot la rsrit n s s-au fcut groap i movil, apoi la vale ntr-o vlce(a) cu viezuini, apoi drept peste un pisc i n apa Lpunei din vale de drum s-au fcut movil i groap, apoi apa Lpunei n gios pn puin mai sus de o rp ce s cheam Horjoae, i din vale de drum s-au fcut groap i movil, apoi drept la dial spre apus care s-au stlpit parte(a) din gios despre anul n podi, s-au fcut groap i movil, apoi drept peste o vlce(a) tot spre apus la dial n podi lng drum s-au fcut groap i movil, apoi drept peste es la apus i spre Prut ntr-o vale, adic i n piscul vi(i) n dial s-au fcut groap i movil, de acole drept peste Prut pe din gios pe 217

balta Plopului, i drept peste es peste grla Rioasei i n malurile Prutului s-au fcut groap i movil i Pruteul n sus pn s-au mpreunat, de unde am nceput a hotr. De aceasta facem tire mrii tale i s fii mria ta s()n()tos. U Hu(i) let 7252 aug(ust) 17 Nicolae Tiron vornic globnic Sar rz ot Stnileti Ioan Similian vame martur Sandul rz ot tat Constantin Gotc vornic ot Pogoneti Monah Teodor Stahie ot Pogoneti Monah Ioan Acesti tot s-au tmplat la hotrt i snt marturi Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Manuscrise, nr. 545, f. F. 102-102v; Melchisedec tefnescu, op. cit., p. 214 (aminteti hotarnicii scoi de la domnie pentru moia Cccerii) 3 - 7263 ( 1755). - Cartea domnitorului Matei Ghica prin care poruncete celor ce vor strnge uurul de la ttari s nu ridice grul de pe moiile Episcopiei Huilor. Noi Matei Ghica voevod boj. milstii gospodar zemli Moldavscoi Scriem domnie me(a) la carii ve-(i) strnge uurul de la ttari. V facem tire pentru ct pne ar fi ori acum pe moiile sfintei episcopii Huilor ce le are peste Prut, lng Pogoneti(i) dumisali cpit(anului) logof(t), n inutul Lpunii, anume Cccerii i Toporul i Dobrina, pre care au artat episcopul de Hui bune dovezi ispisoace gpd drepte moiile episcopiei. Dac() ve-(i) vede(a) aceast carte a domniei mele s dai pace acei pne, s nu v atingei a scrie uurul nici la catastih s nu se ncarce, c nu vi s-a ine n sam, cci domnie me am fcut mil cu episcopia i i-am dat voi(e) la toat pne(a) ct va fi pe moiile aceste(i) sfnt episcopie i oamenii si s pue s o strng i s o care la Episcopie, dar uurgii s nu aib treab. i cum poruncim aa s urmai i cartea aceasta de la mna oamenilor episcopiei s nu se ia ca s le fie pr de aprare despre uurgii. Aceasta poruncim. Vlt 7263 Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Manuscrise, nr. 545, f. 83v, nr. 82. 4 - 1858 august 22. Lista moiilor Episcopiei Huilor din judeul Cahul. Secia a II-a din Minister(ul) Cult(elor) i al Instruciunii Publice 1858 August 22 zile Observndu-se statistica moiilor clerului din partea Basarabiei anexat ctre Moldova, s-au luat urmtoarele lmuriri: 1-iu) n inut Cahul s afl moiile Obilenii, Cotiugenii sau Cotu Morii, ntinderea acestor moii, este aproximativ ca de 3031 flci cmp i 67 flci pdure. 2-le) Moia Toporul n ntindere ca de 2077 flci cmp, 20 flci pdure. 3-le) Moia Dobrenii, Cccerii, Tltii i Frsinei n ntindere ca de 3390 flci numai cmp. Toate aceste moii snt proprietate a Episcopiei de Hui. 218

O aseminea tiin statistic potrivit ordinului Onor(abilei) Camere sub N 8182, cu onoare se comunic acei Secii spre ai servi de regul i lmurire n lucrrile sale. ef secie <ss> Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Fond Episcopia Huilor, dosar 47/1858, f. 12, Original. 5 - 1858 octombrie - f. z. Referat n care se dau informaii despre mpresurarea moiilor Episcopiei Huilor din sudul Basarabiei. Referat Secia a III-a 1858 octombrie Subscriii, geometrul Comisul Fotache Geu, Iancu Crjscu, Dimitrie Zamfirescu i eful acestei secii, ntrunindu-ne spre a delibera lmurirea dat de ctre fostul vechil a Episcopiei Huii, prin raportul N 54, sept(embrie) 3 atingtor de mpresurrile ce ptimesc moiile din Beserabia Moldovei, spre a se face apoi cuvenitele reclamaii potrivit legilor i formelor, gsesc c reclamaiile trebuesc exprimate n urmtorul chip: Moia Toporul s mpresoar n dou plase pe din sus, de ctr moia Dancu greco monastireasc, i pe din gios de ctre moia Pogonetii a crui proprietar este doctorul de la Atena. Moia Cccerii,cu a patra parte din oprleni, se mpresoar n plasa pe din sus de ctre moia oprlenii, ce se stpnete de ctre Pogonetii pomenii, iar n plasa pe din gios de ctr moia Huidicenii rzeasc. Moia Dobrenii cu o parte din Srata,tot a Episcopiei, se mpresoar n plasa pe din sus de ctre moia Srata rzeasc pe din gios s mpresoar de ctr moia Tochila sau Rducanii rzeasc iar la capt la partea dinspre rsrit s mpresoar de ctre moia satul(ui) Tomaiu ci s zice i Hotrnicenii. Despre care subscriii refereaz Onorabilei Camerei spre hotrre. <ss> geometru F. Geu <ss. D. Zamfirescu <ss> Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Fond Episcopia Huilor, dosar 47/1858, f. 17, Original. Not: Costin Clit, Documnete inedite privitoare la moia Ccceri, inutul Lpunei, n Lohanul, Revist cultural tiinific, Anul III, nr. 3(9), p. 4 5; Menionm completarea cu documentele din 22 august 1858 i octombrie 1858.

219

Catedrala Episcopiei Huilor (1929)

220

ALTE NOTE DESPRE CULTURA I VIAA SOCIAL ROMNEASC SUBT VECHIUL REGIM
Nicolae Iorga
edina de la 24 Iunie (7 Iulie) 1916 Vechiul regim e la noi tot ceea ce se petrece pn departe dup 1848 chiar, pn ce, adic, viaa rzimat pe o tradiie de mai multe secole a fost nlocuit printr-o alta, care-i gsea ndreptarea, nu n amintirea local, ci n inovaia strin. Acest vechi regim va trebui s fie cndva studiat n ntregimea lui, artndu-se unitatea perfect pe care-o alctuiesc elementele n care se desface, aspectele subt care se nfieaz. Se va vedea atunci c el constituie marele nostru merit istoric, titlul nostru de glorie n trecutul omenirii, nota noastr proprie n concertul de glasuri ale lumii. Se va nelege cte siline i ct dibcie, ct sim nnscut de potrivire i armonie a trebuit pentru a se face din vechi transmisiuni indigene i din aporturile cele mai deosebite o form cristalin a culturii. Pn cnd se va putea ncerca aceast sintez, care va trezi, fr ndoial, interesul cercettorilor de oriunde, e de folos s se adune rbdtor tot ce contribuie la cunotina culturii i vieii n genere a acestui vechi regim. Cu att mai mult, cu ct de mai mult vreme un vnt de furioas distrugere bate asupra rmielor lui i dorina de a le mntui nu afl destul sprijin n spiritul public al unui popor care, nefiind civilizat ca pentru averea i nevoile sale, nu este ndestul de civilizat. I. Acum cteva zile am revzut biblioteca, astzi clasat i adpostit cu ngrijire, prin rvna prea sfinitului episcop Nicodim, a Scaunului episcopal al Huilor. Ea cuprinde mai multe sute de volume, vechi n covritoarea lor majoritate i care merit o atenie deosebit. Prin nsemnrile de pe crile de slujb tiprite la noi ea lmurete asupra vechii viei de mnstire din Moldova, prin acelea de pe crile strine, ba chiar prin nsi alegerea acestor cri strine, ea ne deschide noi perspective asupra orientrii naintailor notri n cultura universal; n sfrit unele publicaii necunoscute sau neaflate la noi pn acum dau prilejul de a se scrie nc un paragraf din istoria vast a culturii vechiului regim romnesc. Cea mai veche din crile de ar e ndreptarea legii de la Trgovite, care nu are a face dect mai trziu cu mprejurrile moldoveneti. Ea cuprinde o noti slavon, care arat c a fost odinioar a lui Stroe Leurdeanul, dumanul i prul lui Constantin Postelnicul Cantacuzino: Stroe Vistierul Fierovici din Leurdeni, pomenete i pe soia sa, fr a-i da ns numele. Scriitorii munteni au ncercat pe hrtia liber zapise pentru vnzarea nchipuit 221

a crii ctre Biserica dintr-o zi. La moldoveni a trecut pe vremea lui Varlaam, episcopul de Hui, ce-au fcut mnstirea Brdiceti, trecnd apoi, provizoriu, n luna lui aprilie 1728, la egumenul Nicanor de la mnstirea Tisu i apoi la Chiril egumenul de Cpriana, n Basarabia, la 27 iunie 1754; de la Brdiceti a fost nfrumuseat, dar, se pare, pe bani, ca pentru o vnzare fcut, de clugrul Nicon lui Ursu, fiul vtori-logoftului Stratul Iuraco, vtaf de stolnicei, care ajunsese apoi mare cpitan al acestui hotar flcian. Episcop de la 1690 pn la 1709, Varlaam de la Secul, rud al Micletilor, care purta numele vestitului Mitropolit, dar nu-i smna la dreapta judecat Antioh Cantemir l amenin n plin Divan c-i rade pletele i n gospodrie, se nseamn, de fapt, numai prin aceast ctitorie a sa de la Brdiceti, fosta moie a moului Bdiciu din vremea lui Alexandru cel Bun. Vechiul schit de lemn, din sus de Nicoreti, pe Crasna, a crui descripie n-o avem, a primit, precum dovedesc documentele publicate sau rezumate de Melhisedec, multe i nsemnate danii de la toi cei ce au avut legturi cu Vldica, i chiar de la Maria vduva Logoftului Nicolae Racovi, al crei act de danie e scris de istoriograful, de zugravul, deci, al episcopiei, ieromonahul Teofan1. I se nchinase i un schit basarabean, din prile Lpunei, lng Prut, Pojorenii2. O Pravoslavnic mrturisire de Bucureti, 1745, pomenete socotelile unei maice Eupraxia. S-ar putea ca ea s fie de la aceeai mnstire Adam, unde sttea la 1840 o clugri de neam mare, Elisaveta Sturdza, nepoata Marelui Logoft Toader Sturdza, care nseamn pe un Povuitoriu la mpria ceriurilor, tradus de Alexandru Pangal, la 1843, n Odesa, i tiprit la Iai, n 1846, ntr-o biat scrisoare nesigur subt toate raporturile, cele ce urmeaz: Aceast carti me-au druit-o moul meu, dumnealui Theodoru Sturza, Marele-Loghothet i cavaleru, i me-au legat-o duhovnicescul nostru printe Veniamin, spre pomenire; cine s-a ispiti s me-o ei s fii neiertat. Elisavet Sturza; 1847, Mart 2. Pentru maica Elisaveta Sturdza, la m[]n[]stirea Adam, Eii, n 23 Sptv. Sionu Ph[a]r[nic]. Cri muntene se mai ntmpin pentru veacul al XVIII: Evanghelia din Bucureti, 1760, legat de Constantin Chitic, Triodul din Rmnic, 1777, cumprat i cu bani de la negustorii din Hui, de clugrul Visarion pentru a se da la schitul Vovodeniei, n ianuarie 1778, i Evanghelia din Rmnic, 1794. E interesant notia de pe o Evanghelie de Iai 1762 (7270). Un preot huean, Calistrat, o cumprase de la preotul srbesc Simion, robit de turci, n cursul rzboiului isprvit la 1739. tim de aiurea c atunci s-au prdat vechile odjdii i odoare, precum i bucatele Episcopiei, de otile ce s-au petrecut pe acolo, n sus i n jos, fiind drum mare, turci, ttari, czaci i alte limbi; ttarii jefuir Brdicetii, stricndu-i i hrisoavele3. Puin timp dup aceea schitul fu i mai mult srcit prin reaua chiverniseal a egumenului Nicanor, care fu nlocuit, la 1758, pentru aceasta4. Evanghelia de Rmnic e druit de Casandra Costachi la schitul Orgoietii din aceleai pri flciene, unde mai era doar schitul Creetilor, la 1811. Costchetii, proprietari la Roieti i Mlieti, dintre cari s-a ridicat marele Mitropolit Veniamin, care aici la Hui era mai acas dect oriunde aiurea, aveau i trgul Flciului, cum se vede dintr-un ir de nsemnri ale lui erban, fratele Mitropolitului, pe cri date la Sf. Gheorghe al Mocanilor, bisericua de lemn sau la biserica Pogorrea Duhului Sfnt. Se poate ca schitul Orgoietilor sau Orgoietilor-Noi s fie o ctitorie a lor. La 1812, n Martie, Mitropolitul Veniamin i druia un Chiriacodromion, ieit n anul precedent la mnstirea
1 Melhisedec, Cronica Huilor, I, p. 152, credea c e vorba de logoftul Scaunului. De la el lum toate aceste tiri. V. i notia despre schit a printelui Urscescu. 2 Melhisedec, l. c., p. 160. 3 Ibid., 2, pp.208-9. 4 Ibid., p. 263.

222

Neamului. De la ieromonahul Teodor acela schit avea un Mineiu de Buda, i un nacealnic local ddea, n 1848, Apostolul de Iai. Veniamin pare s fi adus la Hui i un Checragariu, pe care se nseamn c este al obtii lui Paisie. Propriu-zis huene sunt n bibliotec numai dou cri romneti: Octoihul de Neam, 1836, druit la 1841, de episcopul Sofronie, pe care l-am ntlnit mai sus ca arhiereu, i un Mineiu de Neam, danie bisericii Intrrii n biseric din partea Slugerului Nicolae Cerchez din acest ora. Pentru episcopie pare a fi cumprat la 1843 o Evanghelie de Buzu arhimandritul Epifanie. Se pare c avem i o noutate, Alfavita sufleteasc (purtnd data de 1747; editat apoi la Iai n 1785, la Sibiu n 1803). Ea poart aceste nsemnri: totu omulu dac moarea, ex libris ierodiakoni. Gsesc notat i o nvtur cretin din 1784. Biblioteca posed i un Evhologhiu al lui Strilbilchi, din 1785. II. Cri slavone, din Galiia Polonilor sau din Rusia arului, se afl i ele n aceast bibliotec episcopal adunat din multe pri5. Cea mai veche e Evanghelia din Lemberg, 7154, contemporan cu Mitropolitul Varlaam. Ea ncpuse, se pare, n mnile ttarilor, oaspei obinuii n aceste pri, de unde o rscumpr doi preoi din Ruseni, din fundul Tutovei, cu 6 lei, la 1700. Pe Octoihul rus din Chiev, 1731, se isclete foarte frumos un Theodosie d[u]h[o]vnic. Un Grigore Sinaitul e copiat la Chiev n 1739. Se tie c tocmai pe atunci, prin Macarie de la Pocrovul Neamului, ncepuser strnse legturi, mai ales ale pustnicilor, ntre Moldova i Rusia apusean. O Posleadovanie pentru nvierea lui Hristos, Chiev 1754, a aparinut Episcopiei, avnd nsemnarea: aceast crticic iaste a sfintei episcopii Hui. Mai notm, din acela veac: Rnduiala spovedaniei din Moscova, 1766, Catehismul pe scurt tiprit n acela ora la 1777, Cuvintele lui Macarie, din Petersburg, 1775 (aparinnd la noi unui ieromonah Theofan), un Tipicon rus de Moscova, 1785, care a trecut de la Neam de la stareul Sofronie, la Hui, la eclisiarhul Nicandru, un Pateric de Chiev din 1799, cu interesante pomeniri de gospodrie romneasc, la care se adaug notia, cine tie de unde luat, c s-a nceput a s zidi ceasornicul la Curte domneasc, n 30 septemvrie 1654 (sic), subt Vasile Lupu, isprvindu-se subt Gheorghe tefan. O gramatic ruseasc manuscris e de pe la 1800. Nu lipsete nici o scriere profan, rarisima poem epic Vladimir din Moscova, 1787. Pe Cuvintele Papei Ipolit, de Pahomie Potochi, se nseamn c ele au fost scrise la 11 Iunie 1809, la schitul Rudeni, al Sfintei Treimi, n inutul Soroci. S nu uitm n sfrit Patericul de pe la 1820 care a fost al lui Grigorie Mol[doveanul], poslunicu rposatului arhimandritului Methodii, i apoi al maici stariii Axanii, poate tot de la mnstirea Adam. III. Crile greceti ncep printr-un frumos Tipic de Veneia din veacul al XVI-lea; el a fost druit la 1642 de Antim arhimandritul de Ierusalim mnstirii lui Petru Voevod (chiopul), Galata; o nsemnare vorbete de trecerea, la 2 Mai 1743, al lui Procopie egumenul de la Barnovschi la Galata; se pomenete i lucrri fcute acolo de un Constantin Turcule. Se cuprinde i o bogat culegere de ediii ale Bibliei i de comentarii la textul ei, care au servit Mitropolitului Veniamin. Numele marelui ierarh se ntlnete pe o sam din ele: cutare a aparinut ntiu lui Anania Adamide Cuzano, nomophylaxul Moldovei, care o adusese din Leipzig, pentru a trece de la dnsul, dup moartea lui, n stpnirea lui
5

Este i un Chiriacodromion slavon din 1806, Rmnic.

223

Veniamin; lucrarea lui Constantin Economu din Atena despre Septani (1844) e nchinat de autor, n 1841 i 1844, Mitropolitului, ca unui printe i stpn. Cte o carte, ca Evanghelia greco-romn de la Snagov, Mineiul grec din Veneia, 1795 sau Octoihul () din Veneia 1816 ori Slujba Sf. Paraschive, este din cele vechi ale Episcopiei. Penticostariul de la Veneia (1778) poart nsemnarea: Aceasta este al mnstirii Sfinti Vineri. De la biserica Sf. Spiridon din Licani avem o Acolutie a Sfinilor Manuil, Savel i Ismail (Viena 1803). Antologhiul veneian din 1805, care poart numele lui Gherman Esfigmenitul, e de la mnstirea Floreti, care avea i ea numele lcaului din Athos unde era nchinat, i de la Nil, urmaul acestuia, vine traducerea greac (Viena 1807) a Istoriei Eladei de Goldsmith6. Ediia din Veneia 1754 a lui Teofilact poart nc nsemnarea vechiului proprietar, Nicolae sau Nifon Blescu (Nic. Balasiescu m. propria, theol. Professoris, 851), ca i un din Veneia 1799 (Nicolai Balasesku, rectoris seminarii bucurestiensis, 1842). Gheorghe Vasiliu Sluger aduse din Iai la Hui unde se alctui cntre la episcopie, cartea lui Petru Lampadariul, (Bucureti 1820), nchinat lui Alexandru Vod Suu de Petru M. Efesianul, reprezentantul muzicii nou, de tefan D. Archischrysochoos din Linotopion i de Hagi Teodosie Serghiu din Naussa, adic Linotipi i Nevesca, vechi centre aromneti. Foarte multe opere, ntre altele rarul Enchiridiu al pedagogiei de Iosif Moesiodax (Bucureti 1800), dedicat lui Alexandru Scarlat Ghica Voevod 7, i Enciclopedia filologic (Veneia 1795), au aparinut unui Petru Ioan Kyrza sau Crj, care tria n Galai la nceputul veacului al XIX-lea. Un Dimitrie Panaiot Gunaris din aceeai vreme i-a pus numele i pe o publicaie intitulat Carte zis Prescurtare contra ateilor i necucernicilor (Veneia 1792) 8. i alte cri din domeniul teologiei se ntlnesc n colecie, unele destul de rare, ca Mrgritul din Veneia 1730, ori scrierea despre azim ( ) de doctorul Eustratie Arghenti din Chios (Leipzig,1760). S notm Enchiridiul cu privire la Ierusalim al lui Hrisant Notara (Bucureti 1768). Opere de gramatic se ntlnesc destule, i ele vor fi servit la nvtura tinerilor din acest timp. Introducerea n limba greac de Aromnul Dimitrie Nicolae Darvari din Clisura, editat la Viena de fratele lui, Ioan Nicolae Darvari, n 1798, a fost a lui Dimitrie Panaioti Gobdelas, acel dascl din Iai care, de la 1813, a avut s lupte fr folos, mpotriva coalei de inginerie romneasc a lui Asachi. Se ntrebuinau iari: gramatica veche, vestit, a lui Laskaris (ediia din Veneia, 1805), pe care isclete un Nicolae Constandinovici, Gramatica din Viena, 1811, intitulat , n care se pomenete de un Eftimie Kostantziotul, Liniile limbii greceti, , n trei volume, care aprur la Viena n 1812. Avem apoi un Lexicon al lui Varinus, ediia din Veneia, 1805, i un Dicionar n trei limbi al lui Gheorghe Vendoti, amndou foarte bine cunoscute, ca i un Dicionar grec-latinitalian, n care cutau clugrii de la Neam, pe la 1800, i Dicionarul grec-rus-francez (-- ) al lui Dositeiu Coma arhimandritul, carte aprut la Moscova n 1801. De la un grec din Rusia, G. K., vine, tiprit la Moscova, n 1808, o
6 Unul din aceti greci, Grigorie de Irinupole, i are biografia, de Sofocle Economu ( , Atena 1810): nscut n Efes la 1761, el ridic la 1805 biserica de la Brboiu i e ngropat la Chiinu n biserica Mitropoliei, lng arhiepiscopul Dimitrie, la 3 ianuarie 1806 (pp. 46, 51). 7 Bibliografia romneasc veche necunoscnd aceast carte, i dm aici titlul ntreg: , . , , , 1800, 24. 8 .

224

diatrib n folosul limbii vulgare, . Din ale lui Coridaleu avem: Epistolariul ( ) din Halle, 1768. Metrica lui Zenobie Pop, fiul marelui negustor din Sibiu, dedicat dasclului su, Lambru Fotiadi, nu putea lipsi. Pe cele dou cri de Bibliotec elenic (b bbl ) a lui Antim Gazi (Veneia, 1807) isclete boierul Matei Milo, Mathey Millot. n materie de pedagogie, se gsete numai , de Spiridon Vlanti (Vladi), Viena 1790, care vine din biblioteca lui Kyrza. Din istorie, se studiau vremea veche n liniile generale dup Istoria universal ( ), dedicat la Veneia, n 1759, lui Constantin Brncoveanu, ori dup , tradus din german de C. M. Cuma (Viena 1830), pe care isclete: Anton von Haykul. Se nva vremea veche din Goldsmith tradus de medicul Dimitrie Alexandridi, care era s publice foaia Telegraful elenic, ori dup cutare traducere, din Ramsay, a crii despre cltoria lui Cir ( ), aprut la Viena, n 1783, cu o dedicaie ctre Alexandru Ioan Vod Mavrocordat, pe care Polizoi Lampanitziotul din Ianina, cunoscutul compilator, spune c l-a cunoscut la Constantinopol. Istoria Americii a lui Robertson, carte vestit, care a fcut gloria autorului, se afl n grecete, prin ostenelile, lexicografului Gheorghe Vendoti ( Viena, 1794). O istorie a Chinei ( ) ieise n Veneia la 1763. Despre mprejurrile nou ale ruilor se putea lmuri cineva prin scrierea, azi foarte rar, a lui Anastase Mihail din Filipopol, aprut n 1796 la Moscova, subt titlul Nopi i zile ale Rusiei ( ). La Lipsca, n 1809, se dduse Miscelanee de istorie bisericeasc i politic ( ). Un Ianacachi Economu cetia dup , Mitologia arab, aprut la Veneia n 1803. Cu uimire gsim i cartea veche despre Sinodul din Florena a lui Sguropulo i Istoria Ciprului de arhimandritul Ciprian (Veneia 1788). Geografia Romniei (1816) de Dimitrie Filipide, ediia greceasc a lui Florus de acelai se cuprind n bibliotec, precum i cele trei volume ale lui Fotino despre Istoria Daciei, pe care semneaz un Gherman arhimandritul. Iar pentru cetirea celor simpli se putea rsfoi n vechiul , hronograful lui Ieroteiu de Monembasia, reeditat i n 1798 la Veneia. n acest domeniu, de altfel, oamenii aveau pe atunci pe atunci o bogat lectur n limbi occidentale, francez i italian. Filosofia fcea parte din materiile pe care trebuia s le strbat orice om bine crescut. Aristotel rmsese ca baz, i biblioteca din Hui cuprinde, n legtur cu vestitul filosof elenic, Cercetri cu privire la logica lui Aristotel ( ), revzute de cunoscutul Alexandru Kankellarios (Veneia, 1729), apoi, de Teofil Coridaleu, profesorul coalei din Bucureti pe vremea lui Constantin Brncoveanu, i Introducere la ascultarea fizicii dup Aristotel ( , Veneia, 1779). Condillac, reprezentantul coalei materialiste franceze, aprea n traducerea lui Daniil Filipide, i Francisc Soave, moralistul italian, n aceea, din Veneia, 1804 ( ), a lui Grigorie ierodiaconul Costanda din Milo, pe care i-o cumpra Serdarul Mihail Curt. Iar, dac era vorba de aprat credina mpotriva pseudofilozofilor Caragea lua n 1817, prin noul regulament al coalelor, msuri i contra impietii i contra spiritului revoluionar , sttea la ndemn publicaia anonim din Viena, 1804, 9.
9

a cunoscutului Chesarie Daponte (Veneia 1770) are alt rost.

225

n materie de drept este ediia din Veneia, 1766, a lui Armenopulo. tiinele erau ns, ntr-o vreme cnd pentru studiul lor mai lesnicios se introduse, n 1818, la Bucureti, limba romneasc n toate coalele publice, mndria oricrui ucenic i a oricrui om cult. Tot Filipide fu acela (D. D. Philippide din ) care traduse pe Lalande, astronomul, cartea fiind apoi editat ( ) de Antim Gazi la Viena, n 180310. La 1807 C. M. Cuma nfia publicului lecii de matematic i fizic n acela timp ( ; Viena). IV Venim acum, n marginile bibliotecii ce studiem, la crile pe care nc de la nceputul veacului al XVIII-lea ni le trimitea Apusul. n latinete sunt numai scrieri rzlee: Gramatica latin a lui Melanchthon (Leipzig, 1689), Istoria eclesiastic a lui Filostorgiu (Geneva, 1642) i, n biblioteca Iezuiilor de la Iai, care o luaser sau de la care se luase cu 2 lei, 2011, o carte de ndemnuri cretine de Iosif de Barzia: Compendium excitatoris christiani (Colonia, 1724). Literatura italian e reprezentat prin ediia veneian din 1763 a Vocabularului de la Crusca, printr-o Logic din Veneia, 1746, tradus din francez (La logica tradotta dal franzese), pe care face o nsemnare probabil boierinaul Vasile Buhiescu de pe la 1760 (Vas. Buh. S...), prin Geografia anonim din acelai ora, 1788 (Prospetto dell Asia, dell Affrica e dell America..., opera di M. L. A. R.) i prin cri de pietate: a lui Paul Segneri, vestit predicator (Il cristiano istruito nella sua legge, 1709)12, cu note greceti indiferente, i prin Instrucia pastoral despre Sacramente a arhiepiscopului de Tours (Veneia 1751), care se noteaz grecete a fi fost cumprat cu 3 lei, 20. Cu alte brouri e legat Alceste, tragedia per musica (a lui Metastasio, tradus i de Ardeleanul Crian , Viena 1770). De nite Antichiti romane va fi vorba mai departe. Nimic n limba german, dar din aceast limb unele traduceri, ca Agathon al lui Wieland, de C. M. Cuma (Viena 1814), care a aparinut lui Nicolae Haret; - interesant carte i prin lista, pe care o dm aiurea13, a negustorilor din Cetatea-Alb, din Ismail, a doua zi dup pierderea Basarabiei. Vecintatea Poloniei de odinioar explic prezena crticelei, din Lublin, 1754, Mysli albo reflexye chrzescianskie roztozone, pe care un om fr ocupaie ncepuse a scrie: Sntate dumitale chir Enachi, i de la ungurii din Corni, peste rpa Dresleucei, vine un officium rkczyanum, cu subtitlul maghiar, din Caovia, 1786, cu nota , din ale mele, ale vreunui cleric rsritean de la Episcopie. Literatura francez predomin ns, venind ndat dup cea greceasc. ncepnd cu teologia, gsim nti o carte de un mare pre. Pe ediia din Paris 1704 a discursurilor celebrului predicator Mascaron (Recueil des oraisons funebres prononce par messire Jules Mascaron) se cetete o isclitur care nu e alta dect a lui Scarlat, fiul lui Nicolae Mavrocordat, nvatul cilibiu care fu crescut la bogata Curte a Brncoveanului i ajunse ginerele acestuia, murind apoi, dup scurt vreme, la Trgovite.

10 11

Idem. Missionis iassiensis soc. Iesu, . 2, 20 (cf. i p. 771). 12 Cf. Ramiro Ortiz, Per la istoria dela cultura italiana in Rumania, Bucureti 1916, p. 75 i urm. 13 Miscelanee de istorie tiprite din fondul Alina tirbei, de Academia Romn, I.

226

Nu lipsesc nici predicile lui Bourdaloue (ediia din Lyon, 1712), ale lui Massillon, vestitul Petit Carme (ediia din Paris, 1770), pe care era s-l traduc n romnete Efrosin Poteca la 1846, i chiar cutare cuvntri religioase engleze, ale lui Thomas Chalmers, traduse de Eduard Diodati (Paris, 1825). Gramatici franceze nu s-au pstrat, dar e o not de distincie pentru romnii din acest timp c recurgea la cri de Sinonime, ca ale abatelui Roubaud (Synonymes franais, Paris, 1796). ntlnim i un Dicionar italian-francez care a aparinut lui Nicodim de la Vatoped din Athos, dar apoi moldoveanului Gheorghe Lupacu. Pedagogia doamnei de Genlis, preceptoarea copiilor ducelui de Orlans, faimosul Philippe galit, a gsit un bun traductor la noi n era nou romneasc; la nceputul veacului al XIX-lea se cetia n Moldova cursul ei de moral pentru copii, les Veilles du chteau (Berlin, 1794). i Cltoria tnrului Anacharsis, pe care o traduse n grecete i Rhigas, crainicul redeteptrii greceti, era o carte favorit: ntlnim ediia din Deux-Ponts (Zweibrcken), 1790, prescurtarea (Abrg) din Paris, 1805 i extrasele (Esprit) din Regensburg, 1794. Dintre crile greceti nu lipsea, firete, traducerea lui Anacharsis de Hrisoverghi Curopalatul din Anhial, dedicat lui Mihai Vod Suu (Viena, 1819). Cum era de ateptat dup ce am vzut la alte biblioteci boiereti, literatura e reprezentat prin clasici i prin comedii i romane contemporane. Din cei dinti avem pe Molire (ediia din Amsterdam, 1722)14, pe Corneille, tiprit tot la Amsterdam (AmsterdamLeipzig, 1762), pe care proprietarul moldovean arat cnd i-a nceput leciile de francez cu un matre des leons (sic)15, pe Tereniu tradus de abatele Le Monnier (Paris, 1771), pe Ovidiu, Metamorfosele. Voltaire e reprezentat numai prin Henriada i prin Lettres secrettes (sic). Din cei noi, care s-au nscris ntre clasici, avem pe Le Sage, acel Gil Blas, pe care la 1836-7 (6 vol., in-12) Eliad l tiprea n grecete la Bucureti, n tipografia sa i a frailor Hristidi, i care gsea un traductor romn n persoana lui Matzukoglu (Georgesku), la 1855, precum i teatrul su (ediia din Maestricht, 1774) 16. Apoi pe nenorocitul Gilbert, Odes nouvelles et patriotiques (Amsterdam, 1774). S adugim o comedie a lui Destouches, Le dissipateur (Lyon, 1773). Din literatura frivol, care, cum tim, trimetea la noi pe Faublas, avem, ntr-o bibliotec episcopal, La Vie dOlympe ou les avantures de Madame la marquise de * * *, histoire vritable (Ultrecht, 1741), La fe Urgle ou ce qui plat aux dames (Avignon, 1766) i Les nomens perdus ou lhistoire dAdlade (Viena, 1776). Foarte numeroase sunt scrierile istorice. S ncepem cu Les lments de lhistoire ale lui P. L. L. de Vallemont (Paris, 1701): ea a aparinut lui Ioan Donici treti Postelnic, i vom vorbi mai departe de nsemnrile lui. Avem apoi Memoires historiques et critiques sur divers points de lhistoire de France et plusieurs autres sujets curieux (Amsterdam, 1732) i cele mcar ase volume din Histoire prophane (Paris, 1716). S notm Lettres Sophie sur lhistoire ale lui Fabre dOlivet (Paris, 1801). Nu lipsesc dicionare, ca Dictionnaire des origines (Paris, 1777), al crui titlu e tradus de proprietar n grecete 17. nsemnri greceti, din 1772, are i Istoria bisericeasc a abatelui Fleury (ediia Haga, 1692) 18. Istorii speciale sunt: pentru America, a lui Robertson (ediia din Amsterdam, 1779) ori aprarea lui de P[aw] pentru ale sale Recherches philosophique sur les Amricains (Berlin, 1774); pentru Evrei, de Prideaux (Amsterdam 1722), iari cu note greceti; pentru rile de jos, patru volume de Rvolutions (1754). Din tratarea epocelor speciale gsim Testament de
14 15

n legtur: ...are ce nu-i da... sama... tretin au perit, 1 cal murg zmu. A cinq jour de novembre jai commenc pour metudier de cet matre des leons Le nouveau (sic). 16 Aici avem ediia din 1824, cu isclitura: M. Kallergi. 17 . 18 -: .

227

Louis XV (Bruxela, 1787), care a aparinut unui clugr la 1844 19, scrisorile Papei Clement al XIV-lea (2 vol., Paris, 1777), Istoria lui Carol al XII-lea de Adlerfeld foarte rar (Amsterdam 1740) , corespondena, nc mai rar, a prinului Gustav de Suedia cu contele de Scheffer (Greifswald, 1772) i lmuririle lui Necker asupra celebrului su Compterendu (Paris, 1788). Ciudate sunt cri ca: La science des personnes de Cour, dpe et de robe a lui Cherigni i Limiers (Amsterdam, 1752), n legtura creia sunt foi de tropar. Operele lui Saint-Ral (ed. 1722) se afl ntregi. tiinele ne dau Aritmetica i Geometria lui Ozanam din 1720 i Elementele de Geometrie ale clugrului Bernard Lamy din 1731. S-a strecurat cumva i un raport din 1786 al Academiei de tiine din Paris, despre cldirea noului Htel Dieu de acolo. S adugim c rspndirea crii franceze era aa de mare, nct pe un exemplar din rara scriere arheologic Constantiniade ou description de Constantinople ancienne et moderne, compose par un philologue et archologue, traduite du grec par M. K. (Constantinopol, 1846), egumenul de Floreti, Nil, despre care a fost vorba i mai sus, nu pune numai o noti greac, ci i una francez 20. V. Cartea francez de istorie elementar a lui Ioan Donici al treilea Postelnic 21 arat prin unele note marginale preocupaii lexice. Tnrul cetitor vrea s tie sensul unor cuvinte franceze. El nseamn c nseamn proverb i ncearc a explica blason din blasen germanicul, introducnd i echivalente latine: T blason flare, spirare; blason . E desigur o treapt superioar a culturii fa de cetirea unei cri strine cu nenelegerea, poate, a attor cuvinte. Donici ine sam de limbile clasice i de limba francez. S-ar putea crede c n astfel de cazuri trebuie s se vad nc o prob a neglijrii de tineri nstrinai prin coal a limbii naionale. Dar nu e aa. Tot ntre crile episcopiei din Hui este una care ne arat pe alt tnr, ngrijit s redea i n romnete sensul cuvintelor strine. Anume un exemplar din Epicele lui Voltaire, ediia din 176422, a aparinut lui Gheorghe Bal, care isclete Mare Ag i ispravnic de Soroca23, dar i ali membri ai familiei sale, ca Nicolae Bal (N. Balcha), se isclesc pe carte, punnd i notie germane 24. Un Iordachi Bal se ntlnete la nceputul veacului al XIX-lea, dar aici e vorba de un nainta, acela pe a crui piatr de mormnt, la biserica Sf. Dumitru a Balilor din Iai, se cetesc rndurile ce urmeaz: Iordache Bal Marele-Visternic, fecior Lupului Bal, carele au fost Logofet-Mare: acesta s-au nscut la anii de la Zidirea Lumii 7250 (1742), Fevr[uarie] 12, i s-au svrit la anii 7320 (1812), Martie 23; s-au aezat aice n mormnt supt aceast marmor, rugndu-s la toi s roage pe milostivul D[u]mnezeu pentru iertarea pcatelor: el a fost soul Pulheriei Ianculeu, moart n Ianuarie 1794 25. Nicolae Bal Sptarul fu soul Mrioarei, sora poetului Conachi26.

19 20

Aceast cticic esti a m, Floreti, din int. Vasluiului, de la anul 1844, Iuni 12. M. C. A.. Et cet avec les autres appartient Sa Rvrence larchimandrite Nylus, prieur du monastre de Floresty, le 22 janvier 1847, Jassy, i: , , . 21 El scrie: Ioan Dontzi, apoi [] , Ioan Donici 3-ti. Postelnicu. 22 Collection complette des uvres de M. de Voltaire, Pomes piques avec pices relatives lpope. 23 Le (sic) Monsieur Georgi Balcha Grand-Aga et ispravnique de Soroca. 24 Ich bin eurer Diener. i romnete: cu mult frasc dragoste. 25 Studii i documente, XVI (=Inscripii, II), p. 122, n-rele 323-4. O fat mritat dup Rducanu Roset, moart n Septemvrie 1798; ibid., p. 123, no. 326. 26 Ist. lit. rom. n secolul al XVIII-lea, II, pp. 339, 496.

228

Cetind pe Voltaire, Gheorghe simte nevoia de a-i deslui n romnete anume cuvinte rare sau ntorsturi neobinuite. Le dm n ordinea n care le nfieaz volumul nsui: , , : ordine, vicibus, mon tour, son tour, suo quilibet ordine, sua vice, la rndul mieu, la rndul su. P. 60: , stnc P. 106: frimats, , promoroac, polegni P. 110: chaumire, cas acoperit cu paie. P. 119: le dais, . P. 151: hameaux, stioare. P. 248: les Minimes, minimi, . P. 253: bouffon, mascaragiu. Balladins, umplutoriu de crnai, apoi nebun saltator. P. 260: ici gisant, care zace. P. 261: charpe, podoab oarecarea ofireasc de taft. P. 262: bossu, ghebos. Vaudeville, cntec btrn, obinuit n gura obtii. P. 263: greffier, vtaf de izvoade. P. 265: colets parfums, poul n care i leag europeii () gtul. P. 266: bulles deau, bube, abces, umfltur cu punoi. P. 267: nice, nepoat. P. 272: estropi, sfrmat, frnt. P. 273: mtu. P. 274: un bas de toile, cma, marqueur, arttor, dascl de jocul palmelor. P. 276: petite alle, hudi, tind. P. 306: brevet, anume. P. 307: fivre double-tierce, ndoit a treia zi mai mult dect n alte zile. P. 329: crayonner, dessiner avec du craion, a nsemna cu crid. P. 335: pour le moins, prea puin nu. P. 337: laiton, orichalcum, tumbac. P. 346: ourdir, urzesc. P. 357: mappa sau linea sau bombycina..., bohciaua n care leag tulpanele i altele. P. 402: harpe, la noi . Un exemplar din Valeriu-Maxim, care se pare a fi fost i al unui clugr 27, a aparinut apoi i lui Vasile Bal, care-i scrie numele n romnete i n grecete 28. E vorba de boierul care a rmas dup 1774 n Bucovina, a fost ajuttor romnesc la guvernul austriac i a jucat un rol de distrugtor al vechilor aezminte religioase, de care ajunsese strin prin tocmai aceast cultur voltairian pe care i-o nsui apoi la Viena. Alturi de note latine i greceti, acest Bal sau acelai Gheorghe nseamn o serie de echivalente romneti, pe care le lsm s urmeze29: , cintez, latinete frigilla. , cintez de iarn. , sfecle , stigle , bot gros , sitariu, pasre , presuri
27

Ex libris monach. ndat apoi aceast maxim: Ma passion voit tout eternel, mais la nature humaine veut que tout finisse. 28 . Vasile Bal e.... 29 Ist. lit. rom. n secolul al XVIII-lea, II, pp. 21, 26, 505. Conachi, nrudit cu Bletii, a deplns n versuri moartea lui Vasilic Bal.

229

P. 46: gingrina, copuz. P. 63: propiusve passus mille, mai aproape dect o mie de pais. La urm: vimen, rchit. frange f., fimbria, canafuri. arcenal ou arcenar, armamentorium. pi m., spica, , spic30. S notm, n sfrit, c pe un tratat de antichiti romane: Tratato delle cose pi memorabile di Roma, tanto antiche, come moderne, parte prima, aceeai ngrijit mn, capabil de o perfect caligrafie n ambele alfabete, scrie: faux, instrument faucher, falx, coas. VI. De aceast cultur occidental, revoluionar, mpie, cu tendine spre lux i via destrblat, dezrdcinat din tradiie fr a fi prins rdcini n moralitatea modern, erau muli ns care nu se bucurau. nc de atunci se proclam cu glasul iritat al satirei o decdere a moravurilor. Subt acest raport, al unei europenizri superficiale, fr nici un efect asupra contiinei i a inimii, prin dascli strini, prin lecturi fr alegere i prin frecventarea ofierilor armatelor de ocupaie, germani i mai ales rui, care intrar din nou n Principate la 1789, ca s rmie, unii din ei, i pn n 1793, i face apriga critic n versuri un grec pe care-l cunoteam pn acum numai printr-o bucat de laud nchinat, la 1789, lui Vod Mavrogheni, al crui Comis Mare era, Alexandru Calfoglu 31. Biblioteca din Hui posed i ea32 un exemplar din broura lui de un aspect elegant, fr loc de tiprire, , , , , 1797, (Poezie moral a vestitului Alexandru Calfoglu, Constantinopolitanul, ctre nepotul su din Bucureti, aflat n Constantinopole, n anul 1797, se public spre folosul de obte). Deci un nepot al lui Calfoglu nu i se d numele vine n aceste locuri de mbogire pe care el nsui le cunoate dintr-o dureroas, dar poate i rspltitoare experien 33. Tnrul cere s fie informat, luminat, condus i, fiindc unchiul e poet, pe calea nflorit, fie i cu floarea de spini critic, a poeziei ( ). Dei btrn i obosit, va ncerca s zugrveasc aceast minune (), acest monstru al Vlahiei. Va spune adevrul, chiar de ar scandaliza pe vreunul, pentru care dinainte-i cere iertare: , . ara-Romneasc e, spune el cu cinism, o vac de muls pentru strini, o vac chioar cu ugerul doldura de lapte, mare i lat: , , . Dei are vcari alei, ea-i d blnd ugerul oricui... Orice strin afl adpost acolo i se oploete n voie pe esurile vitei.

Se nseamn i preul crii: 1 leu, 20. Ist. lit. rom. n secolul al XVIII-lea, II, p. 102. 32 Ca i Biblioteca Academiei. 33 P. 58: . V. i p. 19: . Cf. i p. 14: , .
31

30

230

n dreapta i n stnga stau doi care care o pndesc; nelegem: Austria i Rusia. Vcarii fac ce pot. A fost unul ndrzne, dei nenvat, care a pierdut-o i a pierit; nelegem pe Mavrogheni: , , . Eroul de acum, Mihai Suu34, face i el ce poate. Moravuri nu exist n acest mare belug neaprat i nvlit din toate prile. ranul e prpdit de boieri din neamul su, care, prin judeci ndelungate i pline de curse, i rpesc moiile. Se gsete oare cineva care s osndeasc pe naltul dregtor pentru c a dezbrcat vduva i orfanul? Doar Dumnezeu dac ine seama nelegiuirilor! Judectorul e pltit aa de-i ajunge, cu luxul obtesc, doar pentru ciubuc i cafea; pentru rest, fur. Sentinele nedrepte sunt pecetluite de Domn, care-i spal minile: vei vedea voi ( )35. Vlahi nedreptesc pe vlahi, scrie indignat strinul; ca pe dumani i tiranisesc; pedepsesc pe cei de un snge cu dnii, i deloc nu-i doare: , , , 36 Noroc de Domni, care, ntruct nu sunt nelai, apr pe sraci, cci astfel li s-ar lua i sufletul37! Clerul nu e mai bun, dup socotina criticului. Sunt tot rani beivi, fr nici-o nvtur. Struina unui Vcrescu, unui Cornescu ajunge pentru sfinirea lor. Protopopii, adevrai seimeni, i cumpr slujba pe bani i caut s-i rsplteasc asupra bieilor popi, pe care-i bag n fiare i-i trsc pe ulii. Avnd grija pcatelor fa de moral, a deugubinelor nu d numele, dar zugrvete lucrul , ei vd pretutindeni o clcare de canoane, care trebuie pltit n minile lor lacome: de aceea gem temniele de femei i fete cinstite crora li se nsceneaz afaceri urte pentru a le globi. Mitropolitul, un strin, nu pltete mai mult dect subordonaii si. Simigiu de obrie, clugr de faim rea (), linguitor i nvat ipocrit ( ) el mparte, din motive de corupie, slujbele de preoi i chiar episcopiile. Linguitor a trei Domni, lng al Grebenelor, a rpit crja Mitropoliei: , .38 E, desigur, o nedreapt caracterizare a acelui harnic Vldic iubitor de cultur care a fost, pe vremea lui Mihai Vod Suu, cel de-al doilea Filaret39. i critica merge mai departe, atingnd ntreaga Biseric rsritean, care, dispreuind oamenii de valoarea unui Evghenie Bulgaris, se las cucerit de pierztoarele idei catolice, aduse de vntul, pretutindeni nvlitor, al Apusului 40. Trecem acum la cei de sus. n general, toat aceast societate sufer de o lips de caracter i de sinceritate pe care autorul n-o recunoate la grecii si, ori i dac s-ar gsi la acetia, cum spun localnicii, atunci ucenicii i-au ntrecut nvtorii. Ei spun c doar constantinopolitanii ne-au nvat odat, dar ntrec aa de mult pe dascli ucenicii: . 41

34 35

Se spune c a fost i la Iai i apoi la Bucureti, ceea ce d identificarea (p. 19). Lauda lui i pe pp. 18-9. Pp. 16-7. 36 P. 17. 37 Pp. 17-8. 38 P. 39. 39 V. Ist. lit. rom. n secolul al XVIII-lea, II, p. 373. 40 P. 53 i urm. 41 P. 14.

231

Fr interes nu e nici un prieten, spune el; crucea se neac la trecerea Dunrii. Prietenul de-i va spune bun ziua fr interes, crede c a fcut o greeal sau crede c e o ruine. Fiecare poart o masc de maimu i neal pe mici i pe mari, unde vrea s rzbat: , , . . Linguirea e calea pe care se ajunge, i trufia impune pe om. al, butc, muli robi i samuri dac pori, i faci zeci de mii de prieteni i naintezi unde vrei... i fac curte, te numesc beiu, lumina mea: , , , , , ... , , .42 Lumea se pleac pn la pmnt naintea celui ce are intrare la Curte; i orice meteugar a purtat odat caftan nu se mai ntoarce la lucru. Dar s nu se ncread nimeni n aceste trectoare dovezi de dragoste. Ele dispar odat cu favoarea domneasc. Nerecunotina neprieteneasc e caracterul Vlahiei: .43 Nu eti pentru prietenul tu un om, ci copoiul cu care se prinde iepurele: .44 Omul e n stare s-i ia napoi i darurile cnd nu mai nsemni nimic pentru interesul lui! Dregtoriile se urmresc pentru singura fiin sau pentru ctig. Judectorii tiu doar cinci cuvinte de drept i se cred Soloni, Licurgi. Vine dreptatea legat la mezat. . 45 Viaa obinuit n-are nici o munc, deci nici o adevrat plcere. Stau ca nite curcani pe saltele, avnd n fa pe ciocoiul cu ciubuc i dulcea; la o btaie din alearg robi igani de cea mai ticloas spe46: buctari, slugi, dimoni negri. Principala distracie au luat-o de la strini, ale cror scderi le imit, dar nu le vd cele bune: , . 47 E jocul de cri, cu toate varietile lui, pe care le vom vedea ndat. Altfel, mai este, pentru aceti Sardanapali n toate, o singur plcere: a mesei, a mesei mari, cu oaspei muli, din locuri strine. Le place orice mincinos, arlatan ( -), orice mucalit (), orice farfar ciudat ( ). Le place Frnc, Neam pentru petrecere, i francezul luminat, libertinul fr evlavie: , , , . 48 Acum se d tabloul copiilor, tinerilor care cresc n acest mediu de lene, nesupunere i lips de caracter. nva zece ani o vorb dou elineti i tot atia bani la francez cinci cuvinte franuzeti: ,
42 43

Pp. 9, 12. P. 14. 44 P. 13. 45 P. 16. 46 Pp. 20-4. 47 P. 15. 48 P. 15.

232

 . 49 Socotindu-se ucenici ai filozofilor, ei cetesc cu pasiune romane franuzeti ( ), devin tineri romanoi ( ) cunosc pe Lucian, vorbesc numai de Mirabeau, Rousseau i Voltaire, chiar dac nu i-au cetit, nu in posturile, nu merg la biseric, se ntreab dac mai e ceva dup moarte, rd de bieii buni boieri sraci. Moiile nu i le-ar cuta pentru nimic pe lume: le arendeaz la , pe cte aseapte ani. Apoi, plimbndu-se conaul ca un beizadea: ; nfindu-se ca un cocona procopsit ( ) pe lng dame , el pune s i se caute zestre, de mijlocitoare care spun fetei n tain, artnd nsuirile tnrului lor client cuvintele sunt date pe romnete : mare dar ai gsit. Dup merite strlucitoare, viaa conjugal ncepe, ciudat. El, cu o sut de oameni pentru afaceri n anticamer, cere tabl i cri de joc , i ncepe sindrofie de banc ( ): faraon i ghiordum. Acas, femeia se trezete trziu: nu e gata coconia iari se intercaleaz cuvintele romneti , spune dada, fata n cas, vizitatorului; Lipscani cu stofe ateapt afar; ei dau pe veresie ca i cei apte, opt evrei, lund dobnzi mari i sinete cu garania moiilor: cri, lux, risip i sardanapalism: , , .50 Petrecerile se in lan, i pentru ele se dau bani pe haine, pe mese un stolnic anume fiind pltit pentru aceasta , pe carte: . 51 Lutarii () cnt, la balul nemesc, danurile nou se nvrt: . Pe cnd el merge dup havadiuri sau belele () la curte, ea se plimb n caleac nemeasc: , la chindie, la serian (), la grdin, cu o leot de igani dup dnsa, ori face vizite, la mama. Totul ine dou trei luni pn se nteesc creditorii. Atunci coconia fuge acas de se plnge: Taic, m tirnete; iubete igncile i m urte pe mine; fr ruine mi spune: inglindisete-te i tu cu alii; el mnnc, bea i pe mine m las n tovrie de tineri strini; nu-i iea mantila cu samuri, cu iaca lung i lat, beniul i tatarca () cu samur, cele optsprezece rochii ce-i trebuie n permanen ca s le mpart la fete, la doice () i la dade, cele zece dramuri de suliman. , , , : ... , . Dac nu vrea ca fiica s mearg la Metropolit, socrul pltete datoriile i ine acas pe cei doi uurateci. Deci nepotul e ntiinat. Aici, n Vlahia, nu e ara economiilor, a modestului trai cu puin, a desvritei ascultri ctre brbat. Brbatul ascult la Bucureti. Dac el se mpotrivete la un capriciu, fr s fie de neam mare, soia aristocratic-i strig mcar: Sunt fat de Cminar i nepoat de Clucer.
49 50

P. 24. P. 22. 51 P. 23.

233

, . 52 i va striga textul o d din nou pe romnete : calicule, grecule, mojicule; va fi ameninat s-l goneasc gol; va fi ntrebat de ce nu-i ia o isprvnicie s ctige; dac va crcni ceva, se poate s capete un papuc n cap: . i unde se mai pune c, n aceast societate a iubirilor dobitoceti, cu amorezi i metrese (, ), se poate s dea tnrul grec de vreo btrn fr dini, care, tot timpul, caut n cutia cu bomboane ( ) i joac i ea crile ca un brbat53. Acestea sunt binefacerile moralei nemilor i ruilor, ale cror scderi se zic mod european. i nc damele din Bucureti sunt geloase pe cele din Iai, ruii fiind mai cochei, mai harnici la joc, pe cnd vizitele corecte ale nemilor din Muntenia plictisesc: , ... ... , , , , , , , , .54 VII. Pentru ndreptarea acestei stri de lucruri ar fi fost un singur mijloc: coala. Se tie c ea era greceasc, i prin aceasta chiar lipsit de eficacitatea pe care o poate avea, ntr-o prefacere moral, singur coala n limba neleas de toat lumea, n limba naional. Cunotinele privitoare la coala greceasc din Bucureti s-au mbogit acum n urm prin utilizarea revistei greceti care aprea n Viena la 1818, Telegraful filologic 55. O alt revist greceasc din acest timp, aprnd i ea la Viena, crete nc aceste tiri despre liceul muntean i d altele despre coala similar din Iai, pe care nu le ntlnim n Telegraf. Avem numai anul al II-lea, 1820, din Kalliope, vestitoare filologic, publicat la Viena, n tipografia lui Zweck, de Atanasie Stagiritul, care se intituleaz profesor de limba elin la Academia chesaro-criasc de limbi orientale din Viena Austriei (, , , , , . . ; nuntru: , I). Era o publicaie, opus i ea, ca i Telegraful, direciei de la , pe ai crei redactori i numete simbriai i tigri 56. coala muntean nu se nvrednicete de vreun articol. Dar se public scrisoarea din Bucureti, 1 Septemvrie 1819, a lui Neofit Duca, prin care se atrage atenia Elinilor nvai ( ) asupra scderii coalelor neamului, la Constantinopol, la Smirna i chiar la Bucureti, cu toat adoptarea marelui titlu de Academie57. n sfrit o alt scrisoare a lui Neofit, n care isclete ca , ctre efii negustorilor din Constantinopol, vorbete de
52 53 54

P. 32. P. 32. P. 36. 55 V. n aceste Anale, partea nti din memoriul Amnunte din istoria noastr n veacul al XIX-lea. 56 P. 92. 57 Pp. 87-91.

234

planul su de a edita pe Plutarh i de a crea un fond al editurii naionale 58. n sfrit, la 23 iulie 1820, din Bucureti, ndemnnd pe greci la concordie ( ), dasclul tefan Kommitas atac pe marele Corai 59. n ce privete Iaul, se d o parte din tezele susinute acolo de dasclul Dimitrie Panaioti Gobdelas, la hellenomuzeul su60. Dar, ceea ce e mai important, foaia ne arat, n n-l de 1 aprilie, prin tiprirea discursului inut de arhididascal, la 16 fevruarie 1820, ce se ntmplase cu acest aezmnt la sfritul Domniei lui Scarlat Callimachi i la nceputul aceleia a lui Mihai Suu61. Chemat acum trei ani ( ) de Scarlat Vod din Viena, munca lui produsese n cmpul culturii spice bogate. Deodat se abate ns un frig neateptat, de zizanii; lcustele se las asupra semnturii. Venirea lui Suu singur readuce primvara (iulie). Totui, cnd s-a deschis vacana de patruzeci de zile, reglementar la sfritul lui iulie, nimeni nu credea c porile vor rmnea nchise ase luni ntregi. n acest rstimp tim c, la 8 noemvrie 1819, de ziua lui Vod, Gobdelas a fcut s se reprezinte o idil, Apollon sau ntoarcerea Muzelor (, ) n care Mihai Vod era nfiat, nu numai ca un om iubit zeilor, dar nc mai bun dect ei, din tat divin (), ntr-un cuvnt ca Apollon cel luminos 62. Acuma cei apte ani grai ncep. S se uite trecutul i s se nceap din nou munca, subt conducerea lui, care sper s fie folositor scumpei lor patrii prin mijlocul filozofiei 63. O scrisoare a unui Ioan Hagi Dimitriu, datat din Bucureti, 28 martie 1820, arat, fgduind i alte revelaii, cte falsificri ludtoare se cuprindeau n corespondena din Iai pe care o redacta tipograful Manuil Bernard Cretanul. Acesta atribuise lui Teodor Negri Comisul, n 1818, un discurs colar care n-a fost pronunat niciodat; mai mult, dac la acel prilej fuseser de fa Mitropolitul Veniamin, Gherasim episcopul de Roman i ierochirixul Sofronie, informatorul nsui lipsea64. n Biblioteca de la Hui mai avem, n brouri ocazionale, tiri i despre coala greceasc, mai nou din Galai. n 1859 ea-i ncheie anul nti (v. - , 1858-59), cu discursuri de t. Ghionis () i C. Zameri. coala avea trei clase, cu colari din Grecia roab, ca i liber (45), din Moldova (7), din Bulgaria (3), plus un Ceh. Ca profesori se pomenesc: Trauchaud, Neumeister, C. I. Vizo, C. D. Croscelli, C. A. Venier, C. M. Baer, C. Ed. Gillet, C. N. Kolonellos; nici un romn. Din regulamentul greco-francez, aprut n localitate, n tipografia lui F. Monferrato, la 1859 (Rglement de lInstitut

P. 93 i urm., n-1 din 15 mai 1820. P. 161. 60 ( ), apoi subtitlul: ( ). 61 Gobdelas i zice: . 62 No. din 15 aprilie 1820. 63 , ; pp.69-71 Cf. i pp. 79, 197 i urm. i n vol. I, p. 62, se arat a se afla un discurs al lui Gobdelas. Cf. i ibid., p. 149 (o scrisoare a lui Gobdelas). n ,, 1818, pp. 196-7, ar fi vorba de cuvntarea, din 3 martie 1818, la deschiderea cursului de logic i algebr al lui Gobdelas. 64 P. 97 i urm. Se pomenesc: librarii din Bucureti (Meitani i Radovici), p. 38; intenia lui C. M. Duca din Siatista Macedoniei de a tipri la Viena o aritmetic; pp. 102-3; apariia unei Aritmetice la Iai, pp. 113 i urm., 157 i urm.; intenia lui Gheorghe Teodoropulo din Polopones de a publica la Iai, o Fizic ( ), lucrat de el (14 iulie 1820; p. 168), i se d declaraia lui Rusioti c pentru Homerul su strng subscriii tefanachi Meitani i Cminarul Manuil Bernard, pomenit mai sus (p. 222). Se mai public n foaie pri din Fizica lui Gobdelas (pp. 195 i urm., 206 i urm.) i oda lui beizadea Scarlat Ghica mpotriva invidiei (n-1 din 15 iunie 1820, p. 1138); v. aceste Anale, l. c., Apendice.
59

58

235

hellnique de Galatz, rdig daprs les rglements des Instituts publics et privs de la France et de la Grce), aflm c aezmntul fusese creat la 7 mai 185765. VIII Aceleai critici care se fcuser de un grec la 1790 erau ns reluate, cu toat dezvoltarea cultural pe baze strine, la care de puin timp numai se adugase baza fireasc naional, de un apusean, svierianul Emil Kohly de Guggsberg. ntrebuinat ca preceptor la boierul botunean Comisul Gherghel, le Comis de Guerguel, pentru nepoii lui, el i lu sarcina de a expune principiile sale pedagogice i a arta chiar reformele pe cari starea civilizaiei le cere, ntr-un memoriu, terminat la Botoani n ziua de 1 august st. v. i tiprit n acela an la biroul foii comunale din Iai (bureau de la feuille communale, subt titlul: Le Philodace, apperu sur lducation chez les Roumains, suivi de quelques remarques relatives la prosprit des Principauts 66. Filodacul nostru nu vrea s vorbeasc numai de Moldova. Dac am vorbit, spune el, de Romnia (Roumanie) n general, adic de ara-Romneasc i de Moldova, cauza este c m-am ncredinat, att prin produciile literare, ct i prin apropierile pe care le-am fcut ale istoriei acestor dou naii, c ele nu posed dect aceleai noiuni de civilizaie. Aceste dou Principate, ieite dintr-o mam comun, supuse acelorai influene politice, au trebuit neaprat s primeasc i s conceap aceleai idei i s urmeze aceeai cale; deci ce este adevrat pentru una din aceste ri e, neaprat, i pentru cealalt. Va ncepe cu creterea copiilor, n care vede, firete, viitorul rilor noastre, pentru a trece apoi la reformele cum vom vedea, foarte sntoase pe care le are n vedere. E contra doicei, vile crature, mre par suite du libertinage, grosse paysanne, aezat cu celelalte slugi, ntr-un col umed i retras al casei, schimbat de dou, trei ori pe lun, btut cu dnsele mpreun. Roabele, slugile ncep, dup mrturisirea fcut de muli autorului, la 10-12 ani, corupia copilului ncredinat lor. Toate acestea fac pe acest copil si piard veselia i buntatea: De aceea pot spune c n-am ntlnit niciodat ntre copiii romnilor acea blnd amenitate, acea adevrat buntate de inim care se gsete la copiii altor naii, i aceasta numai din cauza relei creteri ce primesc 67. Dasclul, alt slug, ru inut, la un loc cu ceilali oameni de serviciu, des schimbat i el, nu ajut, prin puina-i tiin, la o mbuntire. Se caut atunci mntuirea n preceptorul strin. Ei bine, Kohly se ridic mpotriva lui: el nu e legat de ar; alte nevoi i alte simiri l chiam acas; nu poate transmite o stare sufleteasc pe care nsui n-o are. Acest om nu trebuie s fie strin; el trebuie s fie compatriot; dac ar fi strin, o mie de mprejurri pot s-l recheme n patria sa, n mijlocul lucrrilor sale. n orice educaie se formeaz omul pentru a fi cetean; dar cum oare un strin, pe care nici un interes nu poate i nu trebuie s-l captiveze, ar putea s inspire ucenicilor si sentimente aa de vii ca un compatriot? De altminterea, aceast vocaie fiind un act de abnegaie fa de orice, fa de o situaie, fa de plceri, sunt puini strini care s
65 ntr-o brour rar, . . . (Galai 1834), destinat a luda pe viceconsulul grec din Galai C. P. Xeno, se povestete cum un grec din Argos, Anton Andreas, stabilit la Mcin, se nvoiete cu Draco Emanuil din Brila, vrul lui Xenos, ca s cumpere din Mcin fin. Se laud, i prea cretina stpnire a Moldovei (p. 43). Elenismul la noi a continuat i pn la jumtatea veacului trecut. Am pomenit de tipografia greac a lui Eliad i a frailor Hristidi. C. Roset Bibica public la Iai, n 1841 (tip. Albina), un , nchinat lui Mihai Vod Sturdza. Sptarul Casimir isclete pe cri ateniene de prin 1840, i I. D. Exarchos dedic un exemplar din tragedia sa Marc Botzari . 66 Exemplarul bibliotecii de la Hui are aceast nsemnare n dou limbi a autorului; Laiss ici le 5/17 septembre 1841; lauteur. Am lsat aici, la 5/17 septemvre 1841: Autorul. 67 P. 7.

236

consimt a tri cel puin douzeci de ani departe de familiile lor i de ara lor. Nu vorbesc aici de cosmopolii; astfel de oameni nu sunt vrednici s intre n lista preceptorilor; cel mult pot fi privii ca profesori de limb 68. Acest om real ndrznete s se ridice mpotriva sistemului de a rezuma toat nvtura n studiul formal al limbii franceze, ea fiind lagrment et la mode. El observ c germana, polona, rusa, turceasca i greceasca sunt limbi de ntia necesitate din cauza apropierii (proximit) acestor deosebite popoare. n al treilea rnd, clcnd prejudecile timpului, el combate ideea trimiterii n strintate, prin care tinerii ajung a nu se mai putea desprinde cu nsi ara lor, creia i sunt astfel cuvntul se gsete chiar la dnsul furai: Nu, mi rspund unii, vom trimete pe copiii notri n Frana, n Germania sau n Sviera ca s se instruiasc. Ascultai-m: dac v cretei copiii pentru alt ar dect a voastr, trimetei-i; dac voii s-i cretei pentru patria voastr, de ce s-i trimetei nc din tinerea lor n ri unde vor n ri unde vor deprinde alte moravuri, alte datini? ntorcndu-se, ei sunt strini; ei nu vor vedea dect Frana, Sviera, Germania. n loc s le fi fcut bucuria, nu vei fi fcut dect nenorocirea lor i, mai mult dect atta, vei fi fcut un furt Statului, care, el, are nevoie de oameni n adevr patrioi. Fetele singure pot fi trimese, i anume n Sviera, ca s se nvee a nu mai fi cheltuitoare (dissipes), date luxului, plcerilor ruintoare. Cum recomandm i noi astzi, acest pedagog svierian de acuma aproape o sut de ani cu ochii aa de inteligent deschii asupra pcatelor noastre, crede c i cltoriile n strintate nu trebuie s ating o singur ar, ci pe toate, i numai pentru a culege de la fiecare nsuirile ce o deosebesc. Tinerii trebuie oare s cltoreasc? Da, mai ales tinerii romni. Dar s se ia precauiuni. S nu stea n rile pe care le cerceteaz. S viziteze pe savanii Germaniei pentru filozofia lor, s vad societatea (le monde) n Frana, pentru a nva virtuile sociale, s vad Anglia pentru mainile ei, Sviera pentru fericirea ei naional, Italia pentru artele ei i Grecia pentru antichitile ce cuprinde. ntori n ara lor, ei vor veni s-i aduc fructul cltoriilor lor i s-l ofere ca un prinos (un tribut) Patriei69. Civilizaia nou a romnilor a fost grbit i e nc neadaptat, netiind c pentru a merge spre civilizaie trebuie mai puin s imii dect s perfecionezi i s ndrepi. Un ir de reforme se impun. Vom ncepe cu cele materiale. Robia trebuie desfiinat; e un anacronism i o ruine. Vei ndrzni vreodat s v numrai printre neamurile civilizate, atta timp ct se va putea ceti ntr-unul din jurnalele noastre: de vndut o iganc tnr? Liberai, iganii vor putea tri din ndemnrile lor de lemnari i fierari, i cu timpul s-ar putea confunda cu ceilali locuitori. La ar sunt lucrtori destui. E o greeal a se gndi cineva la colonii strine, strini fiind de ajuns i fr aceasta (on a souvent propos de faire venir des colonies suisses ou bavaroises; grande erreur, plan nuisible ltat, qui na dj que trop dtrangers; p. 37). Cultura ns ar trebui variat, ncercnd-se i introducerea bumbacului. Minele ateapt cercettori. Providena, spune el ntr-o prea frumoas propoziie, a pregtit totul; se cere numai munca (il ne sagit que de travailler). Neexistena chiar a industriei celei mai elementare, desfacerea n strintate a materiei prime, importul tuturor fabricatelor ntlnesc o aspr critic. Mobilele se aduc din Viena i Paris, albiturile din Olanda, ghetele din Viena. Nici un ervet, nici o perie, nici un scaun, nau fost fabricate n Romnia; hrtia lor, cerneala lor, condeiele lor, briceagul lor au trebuit s plteasc vama de 3%70. i se pot lucra multe de toate: pnza, postavul, pielriile, hrtia, lucrrile de font, de sticl, de tmplrie, de lcturie, de armurrie, de cuitrie.

68 69

Pp. 13-4. Pp. 29-30. 70 P. 39.

237

Ar fi de prere s se mai lase plugria, care afl aiurea concureni, cu ci de transport i debueuri superioare, i s se lucreze de srg la o bun cretere a vitelor. n agricultur, problema este s se reduc produsele la cel mai mic volum, pentru a scuti cheltuielile de transport. Dar nu pe calea velnielor: rachiul mbogete pe proprietar i otrvete poporul. S-au fcut pentru aceasta un mare numr de velnie (brant-vineries); fiecare le-a cunoscut folosul bnesc, dar fr a se gndi c prin aceast industrie s-a conrupt poporul, uurndu-i cu pre mic cptarea acestei periculoase buturi71. Sfecla ar raporta bine; costnd 2/7 din ce cost n Frana, s-ar putea vinde cu 2/3 din preul de acolo. i viile ar putea rivaliza cu cele de acolo i de la Rin. Oricum, nimic nu poate prospera fr o dibace legtur ntre produsele solului i industriile mari, sprijinite pe cele mici i hrnindu-le, la rndul lor. Comparaia lui Kohly e de toat frumusea: micile ramuri de industrie sunt ca vinele imperceptibile care merg de la vasele mari pentru a hrni extremitile cele mai deprtate ale membrelor noastre. Dar nu i-au scpat din vedere acestui om de o ptrundere profetic i nevoile culturale pe care le simea Romnia lui de la 1840. Limba traducerilor pripite i se pare greit prin nvala neologismelor. Trebuie fixat limba. Pentru aceasta cine ar crede? el propune o Academie compus din munteni i moldoveni, lucrnd fiecare n ara lor i adunndu-se la epoce hotrte sesiunea general! la Focani, pentru a stabili gramatica i a face dicionarul, putnd propune i premii cu subiecte date, mijlocul cel mai potrivit pentru a stimula pe scriitorii naionali. i nici secia noastr istoric nu e uitat; ea ar forma una din ramurile unui Institut, ocupndu-se de istoria Romniei, cuprinznd tot ce poate s se raporteze la istorie, medalii, stampe, tablouri, manuscripte etc.; a doua ramur fiind un departament al inscripiilor, n care toate descoperirile ar fi nregistrate, precum i faptele moderne, raportoriul al naiei, iar al treilea, secia tiinific, aa cum o avem. Lsm s urmeze chiar textul francez al aa de remarcabilei propuneri: Il serait dsirer que quelques hommes cherchassent fixer les ides cet gard, ce qui serait assez facile en formant une Acadmie compose de Valaques et de Moldaves, qui travailleraient en particulier, chacun dans leur Capitale respective, et qui Fokschane, o ils arrteraient une grammaire fixe pour les deux nations, ainsi quun dictionnaire. Cet utile tablissement pourrait aussi proposer des prix, en donnant des sujets traiter, moyen le plus propre stimuler les crivains nationaux. Un Institut serait peut-tre aprs une Acadmie leffort le plus puissant quon puisse faire vers la civilisation. Cet Institut serait divis en trois dpartements: 1. De lhistoire de la Roumanie, comprenant tout ce qui peut se rapporter lhistoire: mdailles, estampes, tableaux, manuscrits etc; 2. De lhistoire naturelle de la Roumanie, comprenant anthropologie, zoologie, minralogie, botanique etc; 3. Enfin dun dpartement dinscriptions, o toutes les dcouvertes seraient enregistres, ainsi que les faits modernes: il serait le rpertoire de la nation. IX ntre crile greceti de care am vorbit aici, cteva ne ajut a vedea simitor mai bine n viaa, aa de puin cunoscut i numai din loc n loc, a romnilor din Macedonia. ntre multele i feluritele lucrri ale clugrului Iosif Moesiodax, de loc din Cernavod, i foarte probabil romn, care a fost nvtorul copiilor lui Alexandru Vod Ipsilanti, se afl i o Filozofie moral tradus din italienete i aprut la Veneia n 1762:
71

P. 41.

238

 ..., . , , 1762, , con licenza desuperiori e privilegio. Cum se vede, cheltuitor a fost un Ioan Mavrodeu din Sisania n Macedonia, care ar prea grec. Dar ajuttorul e un aromn, Puliu, Puiu, fiul altui Puiu, deci Puiovici. i o not a autorului spune c ntiul, un bogat negustor, era vrul acestuilalt, prin urmare i el romn72. Volumul II cel dinti nu vorbete, n titlu i n Prefa, dect de Mitropolitul Smirnei, Neofit din Leros, d ns i o list de subscriitori, n care ntlnim o sum de nume aromneti, pe care le vom sublinia; i ntre celelalte, unele pot s ascund romni, cci ele se compun numai din nume de botez. S. Maura: Gheorghe Puia (). Cozani: Dimitrie Miu Halba ( ). Moscopole: Constantin Zibu (), C. Iconomu, Nicolae Turt (), Petru Popovici (), Stamo Popa Costa (), Naum Bendela (), Dim. Stornare (), Teodor Mihali, Const. anca (), Ioan Hagi-Adami, Naum Hagi-Nicola Cihodarul. Trnova-Mare (): fraii Gheorghe i Ioan HagiAnastase, Elefterie Ioannu, Ioan Eustatiu, Atanasie Parascheva. Fr localitate: Puiu Puiovici (), Hristodul Cutcudachi (), Narangi Ioannu, Dimo Hagi Cociu (), Dimitrie Arseniu, Hristu Margariti, Em. Ioannu, C. Tamsu (), Gh. Hagi Patzatzi, Toma Gh. Misoviri (), Toma I. Carabibiris, Andrei Nicolau Tiras (), Nicolae Gheorghe Peu (). N-ar fi cu neputin ca acei negustori din Kozani care lucrar i tiprir la Viena n 1818 o Lantern a lui Diogene sau Caractere Morale ( ), Harisiu Dimitrie Megdan (), autorul, i Gheorghe C. Tachiagi (), s fie aromni. n listele de prenumerani pe care le publicm aiurea, n Miscelaneele citate mai sus, nu lipsesc, la Iai, la Galai, aromni. Astfel, la Iai, prin 1840, un Gheorghe Vasiliu Vlachavas, un Papa Ioannu din Conia i nu Ioan Ghica din Meovo, un N. Mesu din Clisura, un Marcu N. Lecu din acela loc; n Galai, Gheorghe Nicolae zaraful din Meovo, pe lng mai muli din Siatiste, la Focani i Brila, ntre care fraii Nesu. n sfrit ntr-o list la Tipicul din Constantinopol 1851, aflm (n Meglenia; p. 331) pe grmticul C. Gh. Tirpsis, y, de loc din , pe clisiarhul din Florina, Sachelarie popa Costa, bisericile din Patele, Sorovici, Catrania Liupnia, (Liumnia), Osiani (Oini), Emporion. X Cunoatem prin povestirile cltorilor, prin poezii i satire, prin mrturisiri proprii partea boiereasc din vechiul regim. n ce privete pe marii negustori, pe aceleai ci aflm c nc destule lucruri. Viaa stenilor era atunci cum este i azi. Dar este o parte din viaa de odinioar care a disprut fr s fi scris i fr s se fi scris despre dnsa. E vorba de boierii mici i mai ales de lumea de jos, slugi boiereti de deosebite grade, preoi de mahala i cntrei din jurul lor, brbieri i crciumari, ciocoi cu mai mult sau mai puin noroc, meteri, vnztori ambulani i alii ca dnii.
72 Despre Mavrodeu se spune: Atj xitimoj ka filkaloj prammateutj ote m gnrizen, ote t pixerhm mou xeure, mlon toto m prthn perigrafn to suggrmmatoj ka m prthn paraknhsin to egenesttpu xadlfou tou, kr Polliou Poullobtza, katapsqh ste x daj tou dapnhj n tupsV lon tn deteron tmon.

239

Era natural ca ei s apar o ultim dat nainte de a disprea pe scndurile teatrului, n comedia reprezentanilor biruitori ai noului spirit sau n descripia satiric a nuvelistului, a romancierului, care, fcnd parte din aceast lume, ca natere i ca ocupaie, trecuse, prin nvtura i talentul, prin prieteniile i legturile lui, ntr-o lume superioar. Aa s-a ntmplat, n ce privete naraiunea, cu Nicolae Filimon, pe care acum n urm ni-l nfieaz aa de viu, n vechiul lui mediu ce nu mai exist, un tnr preot, printele Gh. Negulescu73. Ciocoii vechi i noi, unit cu operele lui Anton Pann, figur tipic ntre veselii mici crturari din preajma bisericilor bucuretene, ne ajut s reconstituim destul de bine aceast parte vioaie a societii muntene de la 1830-50. Teatrul lui Alecsandri a ncercat s pstreze n forme de art, fie i mai uoare, vremea veche la ngroparea creia poetul asist, i nu fr plcere; el a putut schia astfel pe boierul vechi i boierul nou, abia ntors de peste hotare, pe fata de mritat i femeia voiajat, pe dasclul de coal latin, pe dregtorul constituional, pe arendaul grec, pe crciumarul evreu, pe lng ranul n lumin de poezie; dar de lumea despre care am vorbit nu se putea atinge. Fiindc n-o vzuse prea des, fiindc nu trise mai de aproape cu ea, dar, mai ales, pentru c, ntr-o via oreneasc de mult copleit de strini, ca aceea din Moldova, tipul nu se putuse caracteriza pe deplin, aa nct s poat servi de material literaturii. n Bucureti i n oraele muntene, el era ns numeros i plin de via, i s-a perpetuat n unele privine i pn azi. El triete i n mentalitatea lui Eliad, prin hazul lui mucalit i muctoarea lui vorb amar, n Eliad i nu numai n Eliad. Poetul satiric, care s-l prind pentru noi i pentru cercettorii ce vor urma, prea c lipsete. El este totui. Biografiile lui Gr. Popp pomenesc de un I. Dimitrescu, autor de lucrri istorice i teatrale, rentier de meteugul lui. Att 74; nici ani, nici amnunte. Norocul mi-a scos nainte dou piese ale lui, Badea Deftereu sau voi s fiu actor la Iai (Bucureti, Kopainig, 1849), i O toalet neisprvit sau obrznicia slugilor (Bucureti, Winterhalter, 1852). Sunt, o spun de la nceput, din cele mai bune lucrri de observaie ce s-au scris n romnete. Intriga e indiferent; poate prea chiar copilroas. n cea dinti, e vorba de un prostnac de dascl de biseric bucuretean din strana stng, de un deftereu, care socoate c are glas i talent dramatic i e nelat de un student c vine un atreprenor francez spre a-l angaja la teatrul din Iai, care avea pe atunci o mare faim: la mijloc, prieteni de mahala, recunoaterea unei vechi dragoste, bti ntre psali, i, la urm, o cstorie subt ochii, prostii, dar nu suprai, ai deftereului. Iar, dincoace, o cocoan vrea s-i aib plrie, i slugile o neal i o batjocuresc, cu toat rutatea ei nverunat, de la un capt la altul. Dar ce puternic triete viaa de atunci n acest cerc mijlociu de burghezie mrunt! Psalii acetia beivi, lenei, hargoi, plmdii din rusticitate i pretenie, dar plini de haz n tot ce fac; bogtai bulgari din mahalale, al cror limbaj e reprodus ntr-o caricatur perfect; crciumarii din col, cu vinul cel mai bun; femei btrne i femei tinere n graiul crora triesc cele mai bune datini de limb familiar, evrei bocceangii care vorbesc ca vestitul Cilibi-Moise, avnd la fiecare atac un rspuns care lovete i fuge, care se mldie i scap. Recomandm cetitorilor mai ales dou scene: intrarea lui chir Sfetcu, ntovrit de nevast-sa, i negociaiile diplomatice de cumprtur neizbutit cu Moise negustorul de foarfece, pieptene, tabachiere, agraf de piept i cte altele, precum i explicaiile (p. 39 i
Revista Amvonul pe 1916. D-l D. Teleor a ncercat o biografie n Minerva pe iunie 1916. D-sa ar fi cunoscut pe Dimitrescu ca redactor la Romnia liber. Dar i atribuie i lucrri care sunt ale lui Alecsandri. Legtura de nrudire cu familia Movil mi pare i ea dubioas. n cronicele sale teatrale din Curierul de Iai, Eminescu gsete i el cteva cuvinte despre acest scriitor, fr a-i aprecia prea mult opera.
74 73

240

urm.) lui Andrei, cellalt psalt, cu privire la cel mai bun meteug de a primi la mori pomana de trei ori. Dincolo, n piesa de la 1852, care-i zice modest numai fars nu comedie original ntr-un act , dac Dinu Mocnescu, canelaristul, e o figur tears de regim mixt, Sultana, soia sa, umple scena de o via care, fr a fi forat ca a cocoanei Chiriei, e tot aa de zgomotoas i ceva mai hazlie chiar; domniorul de mod, Iorgu trrescu, scriitor, d n aspectul lui ridicul o preioas not a vremii de schimbare, dar mai ales i pentru aceasta e piesa slugile, Gavril, Stanca, obraznice, lenee, neruinate, avnd toate viciile iganilor robi pe care-i nlocuiau, dar i o libertate de limbaj care i-ar fi dus pe acetia la purtarea coarnelor i la btaia n josul scrilor, acestea apar aa de bine caracterizate nct o pies ce cuprinde asemenea tipuri nu poate muri. Reproducerea n vreo colecie popular ar da o dovad a judecii de mai sus. 75 Aceste modeste schie sunt n drumul spre comediile, de o tehnic superioar, dar nu de o mai bun observaie, ale lui Caragiale i spre Hagi-Tudose al colegului nostru Delavrancea. Not: Dup Nicolae Iorga, Alte note despre cultura i vieaa social romneasc subt Vechiul Regim n Analele Academiei Romne, Seria II, Tomul XXXIX, 1916 1919, Memoriile Seciunii Istorice, Librriile Cartea Romneasc i Pavel Suru, Bucureti, 1922, p.1-34.

75

Toaleta neisprvit are i distribuia rolurilor, cu d-l P. Stoenescu, Md. O. Stoeneasca, d-l C. Serghie, d-l I. Vldicescu i Md. Niculescu, iar, cu creionul i condeiul, exemplarul meu, care a fost al lui Gh. Hagiescu, cunoscutul artist, are alt distribuie, mai nou.

241

242

ULIA BLNRIEI DIN HUI (1844-1856)

Costin Clit
Aspectele urbanistice ce privesc oraul Hui rmn nc nvluite n mister. Trgul Hui cuprindea la 1831: mahalaua Trgului (ciastia galben), mahalaua Plopeni (ciastia verde), mahalaua Trgului (ciastia alb), mahalaua Reti (ciastia roie) i mahalaua Reti ce-au fost unit cu satul Cornii1. ncercm s oferim unele informaii despre ulia Blnriei din Hui. n Hui a existat breasla blnarilor ale crei nceputuri ne rmn necunoscute. La 22 decembrie 1843 este adresat o jalb Eforiei trgului Hui: Avnd noi aceast misrii a blnrii ci dup toat greutilor vremurilor noi pltim birul visterii att morii i fugiii din breasl i acum la vremi cnd ateptm i putem fi i noi nlesnii de a face aliverii spre a ntmpina nevoile noastri atunci vin streinii cu marf i cu toati acesti c isnaful nostru dup vechiul azmnt le cumprm marf cu toptanul ns ei au ndrznial nprotiva vechiului azmnt i vnd i cu amruntul marf i nchizndune aliveriul dughenilor noastre cnd ateptm i noi ceva aliveri ci noi rmnem a purta havaeturile trgului.2 Se solicit dezlegarea Departamentului Trebilor din Luntru de ctre Eforia trgului Hui, creia i se comunic s nu se permit dect vnzarea cu toptanul conform legii i privilegiilor breslei. Evreul Altr, stabilit la Hui din Botoani, reclam visteriei care prin vel vistiernicul Ghica intervine la Departamentul din Luntru cruia i comunic la 19 ianuarie 1844: cu toate c o aa dispoziie ar pute fi n parte folositoare breslilor pentruc cu acest chip ar nlesni ele spiculaie precum liar povui singurul lor interes. Dar visteria lund aminte nti c jidovii fr osbire sudii de raele fiind regularisii n deopotriv dare i purtnd drituri de patentari nu pot fi oprii pn acum dup cuprindere aezmntului lucrtoriu a face negoul lor n tot cuprinsul rii din picioare i cu amnunta dac ei mai vrtos prin trguri ar nplini acele legiuite ndatoriri ctr bresle, fr de care numai ele sunt n dreptate ai opri. Al 2-le c fcndus oprire spiculanilor a vinde mrfurile lor ori unde ar voi i ar pute n cuprinsul rii, sar da prin aceasta o lovire nsu micrii comerului pre care o crmuire dup legiuitele reglementale intete ce mai energic ngrijori fiindc pre acesta s produce mai cu osbire nbelugare rii. Iar n parte prin opriri, unii spiculani unii cu breslele ar pute nchipui nit efolosuri neertati i npovortoare nsu publicului, i al 3-le n sfrit fiindc dreptul comerial i dispoziiile atingtoare de acest ram i de chipul regularisirii drilor i a nplinirilor atrn cu totul de o crmuitoare finanial. Apoi Visteria poftete pe Departament s binevoeasc pe de o
1 2

Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Iai (D.J.A.N.I.), Fond Visteria Moldovei, dosar 195/1831, f.60 v. Eugen Pavelescu, Economia breslelor n Moldova, Fundaia Regele Carol I, Bucureti, 1939, p.362.

243

parte a porunci de iznoav pomenitei isprvnicii sau eforii, ca ele s s povuiasc de deslegrile ce ar da Visteriei n pricina aceasta, iar pe de alta cnd sar ivi asmine nprejurri sau reclemaii ctre dnsul s s nleag mai nti cu dnsa spre a s face unite lucrri potrivit cu prinipiile azmntului.3 Practic drepturile breslei rmn la bunul plac al Visteriei. Departamentul trebilor din Luntru rspunde la 1 februarie 1844 pentru primirea jalbei breslei blnarilor, comunicat de Eforia trgului Hui: pentru asuprire pgubitoare ce li face veniii acolo jidovi din Botoeni spre vnzare de blnrii i avnd n privire pe o parte azmntul care nu ngduie pe acei meteri streini de a unelti mesriia unei bresle fr nvoirea acetia. Este amintit i hotrrea Sfatului Crmuitor din 20 octombrie 1843, sub nr.2998, prin care s-a dat dezlegarea cuvenit care de azmnt s ndritueti a sprijni dreptile breslei.4 Istoriografia local acrediteaz ideea c biserica Sfntul Gheorghe ar fi a breslei blnarilor5, cu ajutorul creia ar fi fost construit ntre 1866-18686. Biserica este cu mult mai veche, dar ntre 1856-1872 a fost construit o nou biseric, dominnd fondurile obinute de la enoriai i a celor adunate cu ajutorul condicilor de mil eliberate de ierarhi. 7 La 2 iunie 1851 tefan nt era starostele breslei blnarilor, cojocarilor, croitorilor, brbierilor i mungiilor.8 Se pare c ulia blnarilor era situat ntre pia i sediul Episcopiei Huilor, locul fiind numit Blnria.9 Departamentul trebilor din Luntru arat la 15 ianuarie 1849 Isprvniciei judeului Flciu, plngerea negustorilor i locuitorilor de pe Ulia Blnriei din Hui. Dei s-au dat porunci nc din anul 1847 nu li s-a fcut nici o punere la cale cu statornicirea vnzrii de zarzavaturi, lemne i alte produse. Solicit nlesnirea vnzrii produselor amintite spre deschiderea aliveriului, care a fost nchis de la incendiul care a cuprins oraul Hui care a distrus binalele de pe Ulia Blnriei10. Isprvnicia a cerut poliiei la 20 ianuarie 1849 ca n zilele de iarmaroc s regularisasc vnzarea produselor de ale hrnii spre deschiderea aliveriului.11 Jurnalul Eforiei trgului Hui din 21 ianuarie 1849 consemneaz lipsa aliveriului de la incendiul din 1844 de cnd sau strecurat toate obiectile de vnzare n acelelanti ulii i sau socotit la toi acei ci vor vini cu zarzavaturi, lptrii cu slobod sau cu carle s s mute a fi la ace uli a blnriei di la dugheana d. negutoriului Ioan Geu n sus fr zminteal. Produsele se vnd mai ales n timpul verii i pscria ci s aduce di afar s s ndrepte tot n ace uli.12 Eforia se adreseaz Isprvniciei la 29 ianuarie 1849: toi acia ci vor veni cu zarzavaturi lptarii cu sloboda sau cu carli s s mute a fi cu vnzare n ulia pomenit. Se adaug vnzarea petelui proaspt. Adresa este semnat de Tutov, G. Gibnescu i Ioan Macari.13 Pe 2 martie 1849 Departamentul trebilor din Luntru arat isprvniciei tnguirile negustorilor de pe Ulia Blnriei pentru pgubirile i nendemnrile ce au ptimi att la aliveriul ct i la vremi de ploae sau alte grindin din pricin c asmine dugeni fiind
3 4

Ibidem, p.468-469. Ibidem, p.469. 5 Istoria Huilor, volum ngrijit i coordonat de Theodor Codreanu, Editura Porto-Franco, Galai, 1995, p.98. 6 Ibidem, p.171. 7 Costin Clit, Biserica Sf. Gheorghe din Hui, n Cronica Episcopiei Huilor, VI, 2000, p.423-426. 8 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia judeului Flciu, Tr. 1339, Op.1521, dosar 312/1851. 9 Istoria Huilor, p.98. 10 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia judeului Flciu, Tr. 1588, Op.1818, dosar 1710/1849-1853, f.1. 11 Ibidem, f.1 v 12 Ibidem, f.4. 13 Ibidem, f.3 v.

244

fcuti dup planul dat de Eforie nar ave unde s s dosasc cumprtorii de marf la asmine vreme. Ulia Blnriei avea o lime care depea pe a celorlalte cu 3 stnjeni i 4 palme. Negustorii cer nvoirea de a se realiza o oriicari umbrire din faa dughenilor potrivit cu pilda celorlalte ulii. Se scrie Isprvniciei ca n nelegere cu Eforia s regulariseasc nvoirea.14 Negustorii i locuitorii de pe Ulia Blnriei nainteaz o jalb Isprvniciei judeului Flciu la 3 februarie 1850, n care amintesc plngerea din 1849, incendiul din 1844 i prefacerea binalelor de pe uli, nchiderea aliveriului cu totul, rugmintea pentru statornicirea vnzrii de zarzavaturi i alte produse, porunca Departamentului din 15 ianuarie 1849 i ncheierea jurnalului Eforiei din 21 ianuarie 1849. Dei s-a regularisit solicitarea fcut acum se vede c iari sau tras napoi cu totul nsmnatili producturi ci s vindeau n aceast uli, rmnnd cu totul nchii de aliveri. Se solicit Isprvniciei luarea de msuri ce vizau desfacerea produselor n Ulia Blnriei. 15 Isprvnicia judeului Flciu se confrunta la 15 aprilie 1850 cu jalba negustorului Georgi Ivanciu, vechilul negustorilor care au suferit n urma incendiului din 1844. Se amintete jurnalul ncheiat de Eforie la 21 ianuarie 1849 pentru vnzarea zarzavatului, altor produse, precum i a petelui proaspt comercializat n Hui. Nimic nu s-a putut transpune n practic. Unii pescari, printre care Stoian Georgiu, Marin sn Dobre, Cnciu Petrov i Georgi Chetroiu se mpotrivesc poruncii fiind motivai de slujbele ce le aveau la Eforie i credeau c nu se vor supune niciodat. Se cere punerea n aplicare a poruncii pentru acetia.16 Eforia trgului Hui amintete Isprvniciei la 12 august 1850 porunca Departamentului trebilor din Luntru cu nr. 16174 di a s mpri vnzarea zarzavaturilor i acelorlalnte obiecturi de hran i pi la alti ulie. Eforia indic vnzarea zarzavaturilor n trei locaii: Ulia Blnriei, Ulia Sfinilor Voevozi de la dugheana negustorului evreu Lupu Grosman la vale fiind uli destul de larg i la Trgul Finii unde s fie i vnzarea pescriilor i altor produse alimentare transportate cu carele.17 Departamentul Lucrrilor Publice face cunoscut la 27 septembrie 1851 Isprvniciei, jalba vieuitorilor din Ulia Blnriei naintat domnitorului Grigore Alexandru Ghica n care descriu catastrofele ntmpinate, pierderea acareturilor i avutului agonisit, solicitnd uurarea traiului i depirea greutilor prin regularea restatornicirii vnzrii zarzavaturilor i altor produse pe ulia lor aa cum se realiza anterior incendiului din 1844. Jalba a fost recomandat Sfatului, trimis Departamentului trebilor din Luntru apoi Departamentului Lucrrilor Publice.18 Isprvnicia rspunde prin raportul nr.6210 c ulia numit a blnriei s gste n adevr mai ncptoare dect celelalte principale a trgului Hui, iar dup incendiul din 1844 scade importana comercial, vnzrile strmutndu-se pe alte ulie. La 11 octombrie 1851 Departamentul Lucrrilor Publice cere Isprvniciei s statorniceasc vnzarea productelor mrunte de ndestulare precum i acea a petelui pe ulia numit a blnriei dup cum s-au urmat i mai nainte.19 Georgi Ivanciu n jalba adresat isprvniciei la 11 iunie 1852 amintete vichilimeaua din 18 ianuarie 1847 dup plngerea nenorociilor din 1844 n vederea comercializrii verdeurilor i petelui n Ulia Blnriei. Pentru ctigarea milei ocrmuirii susine c a

14 15 16

Ibidem, f.11. Ibidem, f.13. Ibidem, f.16. 17 Ibidem, f.20. 18 Ibidem, f.23. 19 Ibidem, f.27.

245

cheltuit 2000 lei din averea sa. Deoarece a avut mputernicirea obtii, solicit despgubiri financiare.20 Isprvnicia i cere lui Georgi Ivanciu s prezinte vichilimeaua posedat de la obte precum i justificarea cheltuielilor.21 Fixarea comercializrii n Ulia Blnriei atrage jalba trgoveilor implicai pe alte ulie, fapt amintit pe 5 noiembrie 1852 Isprvniciei de ctre Departamentul Lucrrilor Publice. n jalb se arat suferinele i greutile provocate de hotrrea celorlalte ulie n condiiile n care Ulia Blnriei ar fi n o margine de trgu i ar veni fr ndemnare din pricina deprtrii a procura cele de trebuin cu nlesnire. Carele cu grele transporturi s s ndrepte la medianul de lng Sfnta Episcopie.22 Sfatul orenesc arat Isprvniciei la 13 decembrie 1852 c pn la 15 noiembrie 1852 sau vndut acele zarzavaturi tot pi ulia numit a blnriei ns de atunce ncoace cu samavolnicie sau oprit de ctr neguitorii de pe Ulia Mare spre a s face vnzare obiectelor mai sus pomenite. Se cere respingerea samavolniciei de Isprvnicie. 23 Prin jalba din 10 decembrie 1852 Georgi Ivanciu se plnge de nerespectarea hotrrilor de ctre dregtorii inutali privind comerul pe Ulia Blnriei, acuznd prigonirile suferite din partea unor negustori: Cncio Petrovici, Ilii Paraschiv, Georgii Penciu dar i din partea altora: Enachi Micle, Tudorachi Giurcneanu, Enachi Enacu, Mihalache Dnilciu. George Ivanciu se consider prigonit de cei menionai coalizai cu nite jidovi fr acarete, solicitnd despgubiri.24 Sfatul orenesc amintete Isprvniciei la 6 februarie 1853 jurnalul ncheiat la 24 noiembrie 1852 pentru statornicirea modului vnzrii produselor de consumaie. 25 Prin punctul I al jurnalului se hotra ca toate carele ce vin cu lemne, fac alte provizii s staioneze n medianul de la cimeaua Blnriei spre coala ars, n medianul Trgului vitelor i cel al Trgului Finei. n punctul II se arat vnzarea zarzavaturilor i petelui pe Ulia Blnriei conform jurnalului din 1849. Pentru evitarea disputelor s-a gsit de cuviin ca vnzarea zarzavaturilor, produselor din lapte i altele cu amnuntul s se realizeze liber n oricare spaiu fr oprelite. Vnzarea petelui proaspt se fcea pe Ulia Blnriei. Punctul III se referea la produsele din tlprie i cizmrie n vnzarea cu amnuntul. Astfel cei ci au scaune se vor aeza pe ulia ce merge spre biserica Sf. Voevozi unde este mai spaioas n privire c unde se gsesc acum aezai ulia este strmt.26 Din 16 februarie 1852 avem jalba a patru tlplari din Hui care vnd tlpi n Ulia Mare, fiind situai cu scaunele n faa dughenilor ce le d marf pe credit. Banii sunt napoiai din aliveriul cel fac, iar marfa lor este adpostit n dughene. Se plng de hotrrea mutrii locului de comercializare pe ulia Sf. Voevozi, msur care-i afecteaz.27 Din aceiai zi avem i jalba a patru negustori, proprietarii dughenilor n faa crora comercializeaz tlpile cei patru tlplari jidovi, care se plng de msurile luate. 28 Sinetul din 27 august 1856 atest mprumutul de 8260 lei contactat de Hercu Cumaru de la Mihai Golonda (?), ambii din Hui. Hercu Cumaru i amaneteaz dugheana cu toate ale ei din Ulia Blnriei din Hui.29

20 21

Ibidem, f.31. Ibidem, f.32. 22 Ibidem, f.35. 23 Ibidem, f.39. 24 Ibidem, f.46. 25 Ibidem, f.50. 26 Ibidem, f.56. 27 Ibidem, f.65. 28 Ibidem, f.61. 29 D.J.A.N.I., Colecia Documente, 55/152.

246

Anex - 1838 noiembrie 29. Anaforaoa Divanului Domnesc n pricina dintre fraii Isceti i monahiile Megalusa i Rhiila. Prea nlati Doamni Enacachi Folescu vechil frailor Isceti i anume Costachi, Vasli i Scrlat prin jaloba ci au dat giudectorii de n. Flciu la 6 mai 1837 au artat c n trgul Hui n ulia blnriasc sau fcut de ctr tr. Alecsandru Folescu bunul ncredintorilor si un numr de dughene, alturia cu cari sau lsat o hudi trectoare n mrime mai bine de giumtate stnjn cari sau pzt nenpresurat pn cnd sau svrit din via numitul tr; iar cu un an nainte holerii iconomul Eni din Hui dup ce drepti nu tii au luat pomenita hudi n cuprinsul ogrzii dugenilor sale ci le are megieite cu a celor fcute de pomenitul mort i au mutat pretile dugenii sale pn n pretile dugenii ncredintorilor si cuprinznd hudia n linia unei dugeni a sale i c sar fi ncredinat el Folescu c clironomii svritului din via iconom au vndut dugenile unui Tudurachi Giurcneanu i Vlad Dobrovici cuprinznd n msuriti i locul hudii ei fr dreptati sau npresurat di rp. iconom fcnd cerire giudectorii di a ndatori pe prii clironomi s vnd numai drept locul cel au i locul hudii sl dei n stpnirea cui s cuvine dup dreptate. Deci dup artarea stol. Neculai Paladi vechilul monahiilor Megalusa i Rahiila Isceti prte fiicele iconomului Iani cum c hudia ace iau fost a obtii trgului i sau ngrdit de rp. iconom cu vroina obtii, iar locul hudii au fost a Episcopiei i nu a obtii, giudec. au fcut n aceaste ntrebri Preasfinitului episcop a Huului i Preasfinia sa prin adresul din 25 iuni. 1837 N 0 84 ncunotiinaz pe giudectori cum c ace hudi au fost pe locul episcopiei lsat pentru mblare norodului i nefiind suprtoare sau dat rp. iconom. Eni. Dup cari giudec. ntru nfoarea lui Enacachi Folescu vechil clironomilor dasclului Georgie Folescu / ci s nleg jlr. fra Isceti dup cum i numete pomenitul vechil i ei srguri zc Isceti/ i ntru nfoarea stol. Paladi vechil clironomilor rp. Eni Iscescu monahiile Megalusa i Rahila au luat n trataie pricina aceasta i prin giurnul din 2 iuni 1837 au hotrt ca prtile monahii s rmi slobodi i nesupurati mai mult de jlr. fra potrivit 1924 din condica vil n acest jurnal vechilul stol. Paladi au isclit mulmiri iar vechilul jlr. Folescu nemulmiri i dup preluirea ci sau fcut locului de pricin de ctr comisarul trgului Hui i al trei negutori n fiina numai a vechilului stoln. Paladi i n nefiina lui Folescu vechil jlr. ca unu ce nau urmat a sta fa dup chemrile ci i s-au fcut giudectorie s-au lmurit c pricina este de a ei competeni pentru c acel loc de hudi s-au preluit c face 400 lei i spre a ndeplini formele giudec. au trecut n copia jurnalului ei ci s-au dat nemulmitului suma caui ci are a depune spre a apelaris pricina la Divanul de Apel [ters]ri copia s-au primit de vechilu Folescu la 21 sept. 1837 dup cum adivireti a lui nscris din dell. Iar la 17 genari 1838 stoln. Paladi prin jaloba ci au dat divanului rii de gios au cerut nchiderea acestui pros pe temeiu c vechilu rps. n-au depus cauia, dar nici au apelarisit, cari Divan trgnd la sine della prin jurnal din 1 oct. 1838 au nchis cursu acetii pricini trimind della revizii acestui Divan pe lng raport din 3 noiembrie 1838 sup. 5227. Deci i acest domnesc divan dup luarea aminte ci au fcut acetii pricini pe temeiul art. 374 din reglement o gsti nchis n veci. Pentru care cu supunere s aduce la cunotina nlimii Voastre spre a ctiga i nalta ntrire hotrrea giud. n. Flciului din 2 iuni 1837. a nlimii Voastre plecat slug [urmeaz semnturile] 247

Secia III N0 4404 1838 noembrie n 29 zle D.J.A.N.I., Colecia Anaforale, nr. 24, vol. I, f. 47-47v (dup numerotarea veche f. 4949v), Original.

Pomp de ap Biserica Sf. Dumitru din Hui (foto: 1963-1965)

248

TIRI PRIVITOARE LA APROVIZIONAREA ORAULUI HUI CU AP

Costin Clit
Problema aprovizionrii oraului Hui cu ap potabil a fost recent abordat, cercettorul comite numeroase erori privind interpretarea surselor istorice i alctuirea aparatului critic.1 Odat cu construcia curilor domneti din Hui s-a ridicat o cimea n interiorul acestora i una pe vatra trgului denumit Cimeaua Domneasc, ngrijit, se pare, de doi meteri fntnari.2 Domnitorul tefan Toma, la 8 ianuarie 1622, scutete de angrii, cu excepia birului, pe doi fntnari: Iliau i Palcu ce suntu de treaba fntnei domnesci. Se recomand: Bine s scii c dac se va strica fontna apoi capetele vostre voru sci.3 Doi meteri fntnari din Hui sunt scutii de dri la 28 aprilie 1658 pentru a fi de treab la fntna domneasc.4 Documentul din 28 decembrie 1661 atest pe cei doi meteri fntnari care erau de purtat ap la episcopie, fiind de treaba episcopiei.5(Vezi Anexa). Domnitorul Evstratie Dabija a rennoit la 28 decembrie 1661 cartea de scutire a celor doi fntnari6, scutii de cai de olac, podvoade, de alte cheltuieli ale trgului i mruniuri, exceptnd dajdia i zloii.7(Vezi Anexa). Fntna domneasc i cei doi fntnari sunt atestai i de cartea domneasc din 1656 emis de Gheorghe Ghica. 8 Boris Gorceac republic un document din 1714 preluat de la Melchisedec tefnescu 9, recurgnd la falsificarea acestuia. Nicolae Mavrocordat gsete Episcopia ars i pustia.

Boris Gorceac, Documente privind aprovizionarea cu ap potabil a oraului Hui, n Cronica Episcopiei Huilor, V, 1999, p.197-405. 2 Ibidem, p.398-399. 3 Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor i a Episcopiei cu aseminea numire, Bucureti, 1869, p.106-107 (meniune). Documentul este redat n Appendice la Chronica Huilor, p.45-46; Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol.II, 1621-1652, Bucureti, 1959, p.27, nr.27; vezi i Nicolae Iorga, Istoria industriilor la romni, n Opere economice, Ediie ngrijit de Georgeta Penelea, Editura tiinific i enciclopedic, Bucureti, 1992, p. 227-228. 4 Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale (D.A.N.I.C.), Fond Manuscrise, nr. 543, f.61, Roal 147; Nicolae Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din Moldova, Bucureti, 1974, p. 389, nota 77; Melchisedec, Chronica Huilor, p.125 i Appendice la Chronica Huilor, p.73. 5 D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, nr. 543, f. 75, Rola 147; Nicolae Stoicescu, op. cit., p.389, nota 77. 6 Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor, p.129. 7 Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol.III, 1653-1675, Bucureti, 1969, p.169, nr.739. 8 Melchisedec tefnescu, Appendice la Chronica Huilor, p.103. 9 Ibidem, Cronica Huilor, p.185-186.

249

Borsis Gorceac introduce cuvintele i lipsit de ap. Lucrrilor amintite de document, efectuate de domn, autorul le adaug beciuri i fntni.10 Andreas Wolf n lucrarea Beitrage zu einer statistisch historischen Beschreibung des Furstentums Moldau, vol. I, 1805, arat situaia Episcopiei Huilor la moartea episcopului Inochentie (1752-1782). ntinsele acarete ale gospdriei, locuinele, grnarele, fontnele etc. toto erau ruine.11 Imaginea lsat de Andreas Wolf este combtut de Melchisedec tefnescu. Planul Episcopiei realizat de ctre dichiul Episcopiei Iorest Dan la 1782 nregistreaz: cimeaua mare, cimeaua mic pentru cuhne, rmnicu de piatr pentru pete, fntna din livad adus pe oale12. Catagrafia din 1820 nregistreaz nume care sunt legate de meteugul pietrriei: Fri Chetrariu, Ianu Chetrariu (sudei nemeti), Iordache Chetrariu, Petre Chetrariu (slugile Episcopiei). Probabil c se ocupau i cu construirea de fntni i cimele. Scutelnicii cimelelor din Hui erau la 1820: Coste Cimigiu, Dediu Arnt, Nediul Cimigiu, Costandin sn Drgunoiu, Vasli Ketras, Neculai Bcal, Iacob Abager, Toader Arnt, Danciul Srbul, Stoianul Srbul, Iacob ficior lui Ignat, Marinciu, Dumitru Cioban, Ili ficior lui Dimitrachi (n total 14 scutelnici). Amintim i pe Neculai Chetrar a paharnicului Grigora Duca.13 n satul Corni ce aparinea Episcopiei, astzi cartier al oraului Hui, este nregistrat Vasle Fntnar.14 Catagrafia din 1820 este marcat de impreciziunea informaiilor, dar se poate stabili ocupaia n funcie de numele locuitorilor nregistrai. 15 Meterii hueni sunt cunoscui n ntreaga Moldov. La 3 aprilie 1850 Eforia oraului Flticeni se adreseaz isprvniciei judeului Flciu amintind contractul cpitanului Dimitrii Suilgiu (?) din Hui prin care i-a asumat sarcina construirii unui numr de cimele n Flticeni, obligndu-se s suporte cheltuielile reparaiilor timp de trei ani. Cimele pregtite la 3 iulie 1848 s-au stricat, costul reparaiilor ridicndu-se la 30 lei cerui de eforia oraului Flticeni.16 Prin raportul cpitanului de trg din Hui din 9 aprilie 1834 este fcut cunoscut vidomostia fntnilor i cimelelor din trgul Hui. n mahalalele Reti i Cotroceni sunt nregistrate: 32 fntni cu ap bun, 15 cu ap slcie, 8 cu ap srat, o cimea i un budi cu ap bun. Fntnile sunt stpnite de locuitori, au o adncime cuprins ntre 3-5 stnjeni. Cimeaua se afl n stpnirea i purtarea de grij a iconomului Georgie Grecu din Iai. n mahalalele Broteni i Plopeni se aflau 25 fntni cu ap bun, 13 cu ap slcie, 11 cu ap srat i 5 cimele. Sunt stpnite de locuitori, adncimea fntnilor variaz ntre 3-5 stnjeni. Prin curile boiereti sunt 2 fntni cu ap bun, 3 cu ap srat, cu o adncime ntre 5-6 stnjeni, i o cimea. Se adaug cimeaua de la Sfnta Episcopie i cele 3 din trg inute de negustori (optia neguitorilor). Redm i totalul: 59 fntni cu ap bun, 28 cu ap slcie, 22 cu ap srat, 11 cimele i un budi 17. n satul Corni Unguri, astzi cartier al oraului, sunt nregistrate 27 fntni cu ap bun, 3 cu ap slcie, 7 cu ap srat, i 3 cimele (aparin locuitorilor Hortolomei Canta, Petru Chitrariu, Frinia Georgiesa).18 Prin raportul nr.292 din 1 mai 1846 eforia trgului Hui informa isprvnicia despre punerea n lucrare a cimelii din nou, din piatr lng (h)avuzul din dosul trgului
Boris Gorceac, op.cit., p.399. Melchisedec, op.cit., p.333. 12 Ibidem, p.334. 13 Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Iai (D.J.A.N.I.), Fond Visteria Moldovei, dosar 6/1820, f.60-73. 14 Ibidem, f.75v-78. 15 Gh. Platon, Populaia trgului Hui n prima jumtate a secolului al XIX-lea, n Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol.I, coordonat de Costin Clit i Mihai Rotariu, Editura Sfera, Brlad, 2005, p.195-196. 16 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu (F.I.J.F.), Tr.1339, Op.1521, dosar 649, f.116. 17 D.J.A.N.I., F.I.J.F., Tr.627, Op. 689, dosar 393, f.8v-9. 18 Ibidem, f.14.
11 10

250

finii n locul acel dinainte, nu din dreptul colii.19 Remarcm existena unei cimele n apropierea colii, situat n faa incintei episcopiei, probabil acolo unde astzi funcioneaz unitatea de pompieri. Reconstrucia cimelii este realizat, ns, pe vechiul amplasament, lng havuzul din preajma Trgului Finii. Potrivit raportului menionat canalul este spat n mergirea drumului apii, pi lng zaplaii ogrzii acii coli undi s afl n acel col o umbltoare cari curgea mrvia n uli npotriva azmntului. Resturile fecale ptrund n canalul prin care apa ajunge la cimeaua nou fcut. Eforia prin politii au pus ndatoriri naiei evreeti a termina acea umbltoare i a o face la alt loc unde s va nsmna de D. doctorul politii, sau a face zidu di piatr n locul acelor zaplai de a nu s vrsa asemenea mrvie n uli. Se solicit distrugerea umbltoarei.20 Din 1842 obtea trgului s-a gndit s aduc un izvor de la locul numit al Mocanului de la Ochi, apreciat la 80 msuri de ap. Cheltuielile se ridicau la 104.000 lei, pe care Eforia nu-i putea asigura i nu dispunea de alte mijloace (ajutorul trgoveilor sau Episcopiei)21. Alte surse indic anul 1841 cnd a fost proiectat izvorul Mocanului. 22 Pentru aducerea apei de la izvorul Mocanu i de la Drslv este alctuit o list de subscripie pe 21 iunie 1845, fiind subscrii 1850 lei.23 Departamentul Trebilor din Luntru amintete la 21 iunie 1846 raportul nr.635 al isprvniciei judeului Flciu prin care ncunotiinaz lipsa de ap ce ar ntmpina publicul trgului Hui, mijlocindu-se suma de 42400 lei din socotelile proprietii pentru aducerea unor izvoare cu ap 24. Departamentul se adreseaz la 4 februarie 1847 boierului dregtor al inutului Flciu (ispravnic) aga Costache Teodoru, amintind lipsa apei, iar pentru a se aduce un izvor ci s afl mai cu apropiere numit a chetrariului spre noirea izvorului vechi s se realizeze o subscripie de ajutor din partea boierilor i negustorilor 25. Din 13 februarie 1847 se pstreaz jurnalul semnat de aga Costache Teodoru, dregtorul inutului, banul Grigore Butuce, banul G(h)eorg(h)i Tulbure i mdularele eforiei. Urmnd porunca Departamentului eforia s-a ntrunit pentru a discuta lipsa de ap ce patimete trgul. Prin buget sunt alocai 80.000 lei. La discuii particip i Dumitru Suelgiu. Izvorul Chetrariului are o capacitate de 10 msuri ap care n timp de secet se diminua la 6 msuri. Captarea izvorului necesita cheltuieli ce se ridicau la 22.800 lei. Cu toate acestea ndestularea populaiei cu ap ar fi nensemnat. Captarea izvorului Chetrariul est adjudecat de ctre Dumitru Suelgiu care prezint dou modaliti de lucru: plata a 19 lei de stnjen, suportnd efectuarea manoperei cu materialul su (preul se ridica la 95.000 lei la circa 5.000 stnjeni distan) sau 13 lei de stnjen n condiiile asigurrii de salahori pentru sparea anului drumului apei (transportul lemnelor pentru arderea oalelor i crmizii,a nisipului pentru var rmne pe seama sa). 26 Departamentul Trebilor din Luntru considera suma de 20.226 lei inclus n buget pentru captarea izvorului, fr temei, informnd isprvnicia la 14 ianuarie 1847. Secretariatul de Stat, la 8 aprilie 1847, consider c nu se pot ncuviina nlesniri cu excepia celor din veniturile eforiei din care s se pun la dispoziie anual sumele ce ar prisosi dup buget. Deoarece lucrarea era de interes general pentru trgovei urma ca obtea s identifice mijloacele de finanare.27 Departamentul Trebilor din Luntru amintete Isprvniciei jurnalul

19 20 21

D.J.A.N.I., F.I.J.F., Tr.1339, Op. 1521, dosar 636/1846, f.20. Ibidem, f.20-20v. D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei 423 (65) 1837-1859, rola 63, f.96 (cadrul 170). 22 D.J.A.N.I., F.I.J.F., dosar 712/1847, f.12. 23 Ibidem, f.5. 24 Ibidem, f.3. 25 Ibidem, f.4. 26 Ibidem, f.12. 27 Ibidem, f.20.

251

i smedul nchipuit ale cror copii sunt trimise Secretariatului de Stat, care nu ncuviineaz.28 Debitul de ap necesar nu putea fi asigurat de izvorul Chetrariul, Departamentul Trebilor din Luntru solicit captarea izvorului Mocanului. 29 La 3 februarie 1849 Eforia trgului amintete isprvniciei porunca Departamentului din Luntru din 1849 i hrisovul domnesc prin care se hotrte ca imaul pocitii (potei) ci s afl n imaul acestui trg, asmine i mortspie di la nvoire vitelor ci s vor puni pi acest ima i s vor tia la caspie este hrzit de Sfnta Episcopie agiutoriu n nerea cimelelor din acest trg30. Eforia trgului Hui, prin adresa nr.196, face cunoscut episcopului Sofronie Miclescu c urmeaz a s face un iaz din nou n prul Drslvului din vale de cimeaua dsale tr. Hristofor Petru pentru adpare vitelor trgoveilor.31 Memoriul din 5 august 1849 menioneaz porunca Departamentului din Luntru, nr.931, din 1847 prin care rnduete i ali boeri de punirea n lucrare, ncheind jurnal fcndu-s i smet aducerii un izvor de ap numit Amocanului n deprtare de 5000 stnjeni i mbelugat de o ap bun pn la 50 msuri i mai bine fcnduse i alctuire cu dum. velcpitan Dimitrie Cimigiu n dou chipuri adic a sa de 13 lei de stnjn osbit materialul trebuitor i salahori sau bneti cu toate ale sale cte 19 lei de un stnjen care s cuprind a s plti 95.000 lei. Eforia lipsit de bani, cu venituri foarte mici, s-a vzut refuzat de ajutorul solicitat ocrmuirii din ptimea veniturilor bisriceti. 32 La 24 februarie 1850 Eforia informeaz isprvnicia despre deteriorarea (spargerea) unei hrube la dugheana lui Dumitru Casapu situat pe traseul urmat de canalul ce alimenta cu ap cimeaua Sf. Dimitrie. Din aceast cauz izvorul st nchis. 33 Jurnalul ncheiat n casa Sfatului la 1 iunie 1851 ne ofer noi informaii. Sunt rediscutate lucrrile din 1847 pentru niaparata trebuin ce urmeaz de ap n acest trg, aduciunea apei izvorului di la Drislv i facirea cimelelor a havuzurilor trebuitoare. n casa Sfatului sunt adunai 30.000 lei, se intr n tratative cu Dimitrie Velincov din Hui, cunoscut ntre oreni cu averea nemictoare i de manopera acestuia. Se hotrte construirea a dou havuzuri n proporia di doi stnjni curmez iar adncul de cinci palme cu colac lucrate cu piatr cte 6 palme pi muchii, cu lespezi dedesupt. Se apreciaz 18 lei stnjenul i preul de 4000 lei havuzul (n total 8000 lei). Se discut i construirea a 6 cimele din piatr, a cror nlime se ridica la 1 stnjen domnesc i acoperirea lor cu tinichea. Preul unei cimele se ridica la 500 de lei.34 Jurnalul amintit red i amplasamentul celor 6 cimele de piatr ce urmau a fi construite: 1) n mahalaua bisericii Sf. Nicolae n medianul dintre casele clucerului Dimitrie Berea, situate probabil pe locul unde astzi se afl Muzeul Episcopal fosta cas Berea, cminarul Vaslie [...] i rposata Profir Tabacarul. Cimeaua i are havuzul ei, locaie unde va fi amplasat i casa pentru distribuirea apei la celelalte cimele. 2) n captul uliei blnriei n medianul dintre casele rposatului Chiriac Casapul i Ilinca Romacu sau Frumuzache. 3) ulia ce merge la biserica nlarea Domnului n colul gardului caselor negustorului Tudorachi Frimu.
28 29

Ibidem, f.22-23. D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 423 (65) 1837-1859, rola 63, f.96v (cadrul 171). 30 D.J.A.N.I., F.I.J.F., Tr.1339, Op. 1521, dosar 643/1849, f.140; vezi i f.148. 31 Ibidem, f.197. 32 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51, cadrul 574. 33 D.J.A.N.I., F.I.J.F., Tr. 1339, Op. 1521, dosar 649, f.81. 34 D.J.A.N.I., F.I.J.F., Tr. 1588, Op. 1818, dosar 1423/1851, f.1-2.

252

4) n medianul din dosul havrei evreeti unde i astzi este cimea mai mult nilucrtoare. 5) la biserica Sf. Dumitru unde i astzi este mai mult nilucrtoare. 6) n maidanul uliei Ocolului Vitelor ntre dughenile lui Toadir a Enchioii i a lui Drgoi unde urma s fie ridicat i un havuz. Costul cimelelor i havuzurilor se ridica la 11000 lei, iar manopera celor 3300 de stnjeni aductori de ap la 59 400 lei. Jurnalul este semnat de ispravnicul inutului N. Catargiu i mdularele sfatului; prezidentul Tutov, Ioan Macarie i Pavl Neculau.35 n timpul vizitei din august 1851 domnitorul Grigore Alexandru Ghica (1849-1856) acord 35000 lei din lista civil pentru rezolvarea alimentrii oraului cu ap. 36 Redm n continuare documentul37 prin care domnitorul acord banii necesari: Noi Grigori Alexandru G(h)ica VV Cu mila lui Dumnezeu Domn erei Moldovei Ctr Isprvci. in. Flciu Voind a lsa obtii acestui trg o dovad despre amintirea preznii noastre n revizia ci am fcut-o la ocazionul de fa n privire nevoii ce ntmpin iubita noastr obtii despre aducire unui apeduc(t) n trgul Huii. Noi cu mulmire i hrzim pentru cheltuelile aceti obiect de mare interes obtesc treizci i cinci mii lei din lista noastr ivil. Pentru care tot odat am poruncit i smii acestui inut ca artata sam s se rspund n primirea inspecri nsrcinat cu svrirea acestui apeduct. ss N0 70 1851 avg. 4 Pe 9 august 1851 Sfatul Orenesc arat isprvniciei hrzirea celor 35000 lei 38. Prin adresa din 3 septembrie 1851 Departamentul Lucrrilor Publice face cunoscut Isprvniciei c s-au trimis contracturile ncheiete cu d. cpitan Dimitrie Velincov, pentru nfiinarea apeductului, cimelelor i havuzurilor din acel trgu.39 Departamentul Lucrrilor Publice face nainteaz isprvniciei la 25 iulie 1852 jalba obtii trgului Hui, care s-a plns de interveniile unor negustori pentru strmutarea cimelei de la biserica Sfntul Gheorghe la Sfntul Dumitru, cu care instituia amintit nu este de acord.40 Raportul Sfatului orenesc ctre isprvnicie din 13 ianuarie 1853 arat construirea din nou a 8 cimele. Se solicit realizarea unor anuri din cauza revrsrii apelor de la cimele pe uliele trgului, peste drumul pieii, oamenii i trsurile lor confruntndu-se cu noroiul.41 Boris Gorceac consider c s-au construit 7 cimele, apa captat de pe dealul Dobrina fiind adus pe o conduct de olane la Episcopie la casa de ap de unde era distribuit la cimele.42
35 36

Ibidem, f.1-2. Boris Gorceac, op.cit., p.400. 37 D.J.A.N.I., F.I.J.F., Tr. 1588, Op. 1818, dosar 1423/1851, f.5, Original. 38 Ibidem, f.8. 39 Ibidem, f.26. 40 Ibidem, f.41. 41 Ibidem, f.41. 42 Boris Gorceac, op.cit., p.401.

253

Cimelele din Hui sunt mpodobite cu plci de bronz cu inscripia: n amintirea memorabilei zile de 4 august 1851 cnd altea sa Grigore Alexandru Ghica domnul Moldovei, vizitnd oraul Hui din lista sa civil, a hrzit 35000 lei pentru facerea apeductului spre drept transport s-a compus aceast inscripie.43 Cu ocazia vizitrii oraului Hui de ctre domnitorul Grigore Alexandru Ghica este compus o poezie de ctre Gh. T. Avineanu: Pentru al Huului popor Ceste ape-s nesecate i deschise tuturor Cu-a lui Ghica buntate.44 Gheorghe Ghibnescu i amintea de cimeaua de la Blnrie pe lng care trecea n copilrie.45 ntre 1858-1868 este desvrit cldirea Seminarului Teologic din Hui 46, pe a crei frontispiciu strjuia inscripia: Seminarul Eparhiei Huilor. n curtea seminarului a fost construit o cimea n form de monument, acoperit cu tinichea, prin contribuia financiar a profesorilor de aici, fapt dovedit i de inscripia Fntna profesorilor, 1863 Iunie 13. Este atestat i un rezervor rotund, din lemn de brad, de la care, printr-un apeduct de oale, apa curge n ora, pn la cimeaua din median.47 Havuzul din faa localului a fost construit de Melchisedec tefnescu ntre 1857-1859 din scndur de brad (cu cepi). Construirea havuzului din piatr se datoreaz rectorului Seminarului, Narcis Creulescu. Havuzul servea Seminarul teologic cu apa necesar grdinii botanice, bii, slilor de clas, dormitoarelor i buctriei. Construcia cimelei a costat 60 de galbeni. Cldirea seminarului va reveni Gimnaziului Anastasie Panu (actualul Liceu Cuza Vod). ntre 1912-1913 se construiete noul local. Havuzul i cimeaua sunt considerate monumente istorice cerndu-se zadarnic restaurarea. Antreprenorul recurge la demolarea havuzului din faa localului.48 Havuzul i plopii nali din faa Seminarului sunt amintii i de Gheorghe Ghibnescu.49 Dup desfiinarea seminarului teologic din Hui la 1893, cldirea a fost mprit: corpul principal este destinat gimnaziului iar corpul alturat colii de cntrei bisericeti, nfiinat la 189250, din care dou camere sunt destinate cabinetului de fizic, curtea fiind comun. n timpul episcopului Silvestru Blnescu a existat o stare perfect de armonie ntre gimnaziu i Episcopie. Relaiile s-au ncordat n timpul directorului N. Popovici (19001903), profesor de tiine fizico-naturale i a episcopului Conon Armescu Donici care dorea eliminarea cabinetului. La 20 septembrie 1903 devine director Gh. Svescu (19031905). Ministrul solicit mutarea cabinetului la 25 noiembrie 1903, iar la 22 martie 1904 hotrte rmnerea pe loc a cabinetului, ns episcopul nu se conformeaz ordinului. Gh. Svescu red cldirea gimnaziului. Rezervorul de ap era situat n curtea Episcopiei fiind alimentat printr-un conduct i de la el se mparte apa la trei fntni situate n curtea episcopiei, n strad i cea din curtea gimnaziului. Episcopul va lua cheia de la rezervor,
Ibidem, p.401. Gh. Ghibnescu, Originea Huilor, Tipografia romn, Brlad, 1887, p.88; Gazeta de Moldova, Iai, 1852, nr.62; Boris Gorceac, op.cit., p.401. 45 Gheorghe Ghibnescu, P.S. Iacov, elev n Seminarul din Hui, n Srbtorirea P.S. Iacov Antonovici Episcopul Huilor cu prilejul mpkinirei vrstei de 70 de ani la 18 noembrie 1926 de economul stavrofor V. Urscescu, Hui, 1929, p.95. 46 Costin Clit, Seminarul Sf. Ioan Gur de Aur din Hui, n Dou secole de nvmnt teologic seminarial (1803-2003) volum aniversar Editura Trinitas, Iai, 2003, p.263. 47 + Veniamin, Localul Seminarului, n Buletinul Episcopiei Huilor, An IX, nr.10, noiembrie 1933, p.85. 48 Costin Clit, Liceul Teoretic Cuza Vod din Hui Studiu monografic -, Editura Thalia, Vaslui, 2003, p.22-23. 49 Gheorghe Ghibnescu, op.cit., p.95. 50 Costin Clit, Istoricul colilor de cntrei bisericeti din eparhia Huilor Hui, Brlad, Vaslui, n Cronica Episcopiei Huilor, V, 1999, p.269-273.
44 43

254

astup conductul ce fcea legtura cu fntna de la gimnaziu. Este necesar intervenia primriei. Sosit din Bucureti la Episcopie, Conon Armescu Donici oprete conductul, refuz primria n demersurile sale, i nu le d cheia. Autoritile comunale opresc apa timp de 16 zile lipsind i episcopia de ap, determinnd astfel un compromis. 51 n raportul prezentat de noul prefect liberal Er. Vrnav ministrului de interne, cu nr.4403 din 2 iulie 1887 se arat starea napoiat a comunei, abordnd i problema apei. Oraul Hui este considerat lipsit de ap iar conductele de oale fcute n acest scop de Grigore Ghica Vod n-au mai fost reparate de la nfiinarea lor, i apa n multe locuri este oprit n trecerea ei, pentru a alimenta cimeaua vreunui protejat a d-lui primar.52 Primarul D. Andriescu a nceput n vara anului 1905 rezolvarea chestiunii apei. 53 Dr. I. Munteanu (3 iulie 1907 26 septembrie 1907) face apel la ndestularea urbei huene cu ap potabil suficient. n apelul su arat c a venit n fruntea comunei ca i n 1901, cnd a gsit un buget de 250.000 lei cu o sarcin de 106.000 lei anuiti i aproape 150.000 lei datoria flotant. A asigurat comunei un venit de 400.000 lei i a pltit datoria flotant. Dorete s realizeze chestiunea apei.54 Se fac unele consideraii privitoare la alimentarea oraului cu ap de la Grigore Alexandru Ghica, printr-un sistem rudimentar de captare a apelor n mod primitiv i aduciunea apei prin intermediul oalelor de lut la un numr de 20 de cimele, din care curge un fir subire de ap cu impuriti. Oalele conductelor sunt sparte, fapt care duce la risipirea apei n pmnt. Debitul apei este de 50 m3 n 24 ore. Se crede c hidrologul A. Grimberg a adus stricciuni.55 Lucrrile de captare a apei pentru ndestularea oraului ncepuse, fiind necesar reconstrucia radical a drenajelor de captare de la punctul Varnia, pe o ntindere de 300 m liniari, pe care sub administraia N. Ciman, un hidrolog improvizat le-a distrus i a sczut debitul la 20 m3 pe zi.56 Noua administraie dorea reconstrucia total a tuturor drenelor de captare dup sistemele cele mai noi ale tiinei, reconstrucia ntregii reele de conducte de aducie a apei la colectoare, reconstrucia conductei principale prin tuburi de beton armat, reconstrucia unui bazin colector i a unei reele de conducte de font pentru distribuirea apei la cel puin 50 cimele automatice. Studiile erau deja ncepute fiind preconizat nceperea lucrrilor n toamn n parte i n primvar restul. S-au demarat tratative cu diverse fabrici pentru materialul de construcie.57 Programul dr. I. Munteanu prevedea captarea apei potabile de la punctele: Varnia, Fundul Ochiului, Focoae, ara, construirea unui pod de piatr peste prul ara, la punctul Cojan, construirea capelei de la cimitir, proiectat n bugetul anului 1902, idee prsit n cele din urm, asigurarea legtruii dintre ora i mahalaua Reti prin 4 puncte asigurate prin pavaje i podurile respective, pavarea tuturor stradelelor nepietruite, refacerea oselei ce lega banca de gar nlocuind mocadamu cu piatr bohn, reconstruirea localului colii nr. 1, construirea localurilor pentru direciile colilor primare n numr de 5, adugarea a 5 saloane la localul primriei, repararea vechiului local de pompieri i reconstruirea de remize i magazii.58 Apa constituie o problem nerezolvat pentru hueni n 1910, cnd se st la cimele ceasuri ntregi.59
51 52 53

Gazeta Flciului, An II, nr.25, din 18 iunie 2004, p.3-4. Ziarul Prutul, Hui, An. I, nr.1, din 29.IX.1887, p.2. Gazeta Flciului, An.I, nr.8, din 27.XI.1905. 54 Gazeta Flciului, An.III, nr.1, din 29 iulie 1907, p.1-2. 55 Gazeta Flciului, An.III, nr.2, din 2 august 1907, p.3. 56 Gazeta Flciului, An.III, nr.1, din 29 iulie 1907, p.3. 57 Ibidem, p.4. 58 Gazeta Flciului, An.III, nr.5, din 12 august 1907, p.1. 59 Huul, An I, nr. 2, 26 iulie 1910, p. 1.

255

Anex - 7166 (1658) aprilie 28. Gheorghe Ghica vv. Scrie dregtorilor, oltuzilor i prgarilor din trgul Hui s lase n pace de podvoade, cai de olac i jold, pe doi meteri fntnari de la fntna domneasc de acolo, care i vor plti dabila lor; nici vierii s nu-I supere i nici dobitocul lor s nu fie luat pentru ali oameni. Noi, G(h)iorg(h)i G(h)ica voevod bjii misti gspdr zemli Moldavscoi Scriem domnia mea la dregtori i oltuzi, i la prgari, cine ar fi din trgu din Hu(i), dmu nscris pentru doi meteri fntnari ca s fie de triaba fntnii domneti de acolo din Hu(i). Dac ve(i) vedea carte(a) domniei mele s avei ai lsa n pace de podvoade, i de cai de olac, i de joldu, ntru nemica s nu-i nvlui(i) cu trgul. Iar ei (i)-or plti dabila lor ce vor avea. Nici vinariciul s nu-l nvluiasc, nici dobitocul lor s nu-l trage(i) pentru ali oameni. Iar cine-i va nvlui va fi de certare. U Ias let 7166 apr(ilie) 28 Sam gpnd velel
D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, nr. 543, f. 61, Rola 47; Meniune la Nicolae Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din Moldova, Bucureti, 1974, p. 389, nota 77; Melchisedec, Chronica Huilor, p.125 i Appendice la Chronica Huilor, p.73; Meniune n Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol. III( 1653 - 1675), Bucureti, 1968, p.91, nr. 331.

- 7170 (1661) decembrie 28. Eustratie Dabija voievod scrie slugilor domneti din trgul Hui c a scutit doi fntnari, care poart apa la Episcopia Hui, de cai de olac, podvoade, de alte cheltuieli ale trgului i mruniuri ce sunt asupra trgoveilor, n afar de dajde i zloi Noi E(v)strati Dabij(a) voevod bjie mlstii gspra zemli Moldavscoi Scriem domnia mea la slugile noastre carili ve(i) nbla, cu slujbele domniei mele, la trg la Hui, dndu tire, dac vei vedea cartea domniei mele, s lasa(i) n pace de cai de olac, i de podvoade, i de alte cheltuieli a trgului, i mruniuri ce sntu pre ali trgove(i), pe doi fntnari ce-s de purtat apa la episcopie, numai dajde i zlo(i) s de(a). Iar de alte de toate s hie n pace, cum scriem mai sus pentru c iam lsat domnia mea s hie de treab episc(o)piei, precum au cri i de la ali domni. Alt jalobi s nu vie. U Ias let 7170 dec(embrie) 28 Sam gpsn veleal
D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, nr. 543, f. 75, Rola 147; Meniune la Nicolae Stoicescu, op. cit., p.389, nota 77; Meniune n Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol. III( 1653 - 1675), Bucureti, 1968, p. 169, nr. 736

256

CONTRIBUII LA ISTORICUL POMPIERILOR HUENI

Costin Clit
n timpul regimului fanariot aparii ndeplineau i slujba de pompieri. 1 Domnitorul Ilia Alexandru (21/31 mai 1666 - noiembrie 1668) poruncete la 20 iunie 1667(7175) tuturor slujitorilor din inutul Flciu s lase n pace de biruri pe doi gotinari, doi grdinari, care vor fi aezai la grdinile din hotarul Episcopiei, de la Crligai (astzi Pdureni), i un apariu, dai Episcopului Ioan de Hui, fiind scutii de galbeni, zloi, taleri, lei, ori, dajde, zloii birului i de alte dri, iar gotinarii sunt scutii i de camn. 2 (Vezi Anexa). Trgul Hui s - a confruntat de-a lungul veacurilor cu diverse incendii, de amploare diferit. n timpul Episcopului Gherasim Clipa (1796 - 1803) arde capela catolic din cimitirul situat aproape de Episcopie, pe malul din faa Retilor, probabil pe locul actualei biserici catolice cu hramul Sfntul Anton de Padova.3Pacea de la Bucureti (Hanul lui Manuc), ncheiat la 16 mai 1812, cu consecine catastrofale pentru Episcopia Huilor, prin pierderea teritoriilor din stnga Prutului aflate sub jurisdicia sa, arderea caselor episcopale din iarna lui 1812 / 1813 i neachitarea datoriilor vechi sunt urmate de propunerea Episcopului Meletie Lefter Brandaburul (1803 1826) ;i respectiv, hrisovul domnitorului Scarlat Alexandru Calimah din 13 iunie 1813 de cretere a veniturilor trgului Hui n favoarea Episcopiei. Hrisovul din 13 iunie 1813 face referire la arderea caselor episcopale4 Pentru nfiinarea unor roate de pojarnici sunt vehiculai anii 1841 (Brlad), 1850 (Hui)5 i 1852 (Vaslui)6. Printre atribuiile sfatului orenesc din Vaslui ntlnim i stingerea incendiilor de pojarnici, iar n bugetul pe anul 1842 erau incluse i reparatul unor czi de ap pentru pompieri, construcia unui opron pentru tulumbele pompierilor i confecionarea cercurilor de fier a 4 sacale.7 Istoricii brldeni admit anul 1841.8

Eugen Pavlescu, Economia breslelor n Moldova, Fundaia Regele Carol I, Bucureti, 1939, p. 248. Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor i a Episcopiei cu aseminea numire, Tipografia C.A.Rosetti, Bucureti, 1869, p.133; Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol. III, 1653-1575, Bucureti, p.321, nr.1490 3 Melchisedec tefnescu, op. cit., p. 391 - 392 4 Ibidem,397 398, vezi i p. 404 5 Istoria Huilor, volum ngrijit i coordonat de Theodor Codreanu, Editura Porto-Franco, Galai, 1995, p. 243. 6 Adrian Corogeanu, 13 septembrie Ziua pompierilor, n ziarul Obiectiv, Ediia de Vaslui, nr. 1196, din 13 septembrie 2005, p. 9. 7 Mihai Ciobanu, Alexandru Andronic, Petru Necula, Cronica Vasluiului documente, locuri, oameni, fapte, Editura Publirom, p. 152.
2

257

Raportul Isprvniciei inutului Flciu, din 13 aprilie 1832, naintat Departamentului Pricinilor din Luntru, nregistreaz incendiul din trgul Hui: Mari la 12 a urmtoarei luni pe la 7 ceasuri din zi din ntmplare casele dumisali sluger Neculai Cerchez din luntru aprinzndu-se i fiind vnt mare s-au topit numr de 34 binale, adic dugheni i case precum se arat prin vidomostia ce s altureaz. Victimelor incendiului le lipsesc mbrcmintea i hrana necesar. Cu sprijinul trgoveilor i satelor megieite s-a reuit a ajuta mpotriva slnicului vnt ce a urmat.9 Se mai menioneaz norocire au fost de nu s-a primejduit trgul c focul a pornit de la o margine i btnd vntul din gios a ieit din trg afar. Vidomostia din 12 aprilie 1832 ne arat incendierea a 17 case i 17 dughene printre care a slugerului Neculai Cerchez, a trresei Catinca Foleasca ce au fost nchiriate de obte pentru coal (4 odi, cuhnea, pivnia i ograda), a lui Manolache Sucevan i Neculai (dughean cu odaie), Teleman (o dughean), Anghelu Unguru (3 dugheni)10. Incendii au izbucnit n oraele Roman, Hui i Flticeni, iar ispravnicii inuturilor Flciu i Suceava solicit scutirea de dri pentru cei afectai. Un inventar din 1847 amintete o tulumb de doi cai cumprat la anul 1832 i prefcut n octombrie 1842, doar oala fiind ace veche, se afl spart. Cele mai multe instrumente din inventarul pompierilor hueni erau din anii 1843-1846, iar Petrachi Rncescu, barabancicu, slujea din 1845.11 Inventarul din 3 ianuarie 1852 ne indic tulumba mare de 2 cai cu 2 evi de alam i cu un hurtum de piele din 1832, restul pieselor fiind din anii 1844-1850. Totodat sunt artai 8 cai cumprai n 1841 (2), 1843 (3), 1844 (1) i 1851 (2).12 Anton Feodosu (Fiodosiu) a slujit 6 ani n miliia Moldovei (din 1831), 4 ani n slujba pompierilor la Iai, iar la 1841 face cerere ctre Sfatul Orenesc din Hui unde este repartizat ca tulumbugiu, urmndu-i ndatorirea pn cnd s-a nfiinat comanda regulat n 1852 unde dup plecare iari s-a nrolat purtndu-i toate ndatoririle dup dorina guvernului.13 Informaiile privitoare la nceputurile slujbei sale la Hui difer: august 184314 sau 184215. Documentele cercetate ne ndreptesc s plasm nceputurile pompierilor hueni la 1832. Se pstreaz tablouri despre comnzile pojarniceti cuprinznd personalul i materialele de care dispun oraele Iai, Botoani, Tecuci, Hui, Trgul Frumos, Roman, Bacu, Galai, Tutova, Focani, din 184016 i 184617. Comenzi pojarniceti regulate ntlnim la 1846 n Iai, Botoani, Galai, Tutova, Focani, iar comenzi neregulate la Tecuci, Hui, Trgu-Frumos, Roman i Bacu. La Hui funcioneaz 7 pompieri (cinuri de gios) care se folosesc de 9 cai, o tulumb, 4 sacale, o droag, o scar, 10 topoare i 10 cngi. 18 Eforia trgului Hui informeaz isprvnicia judeului Flciu la 11 martie 1846 c ali slujitori pe care s-i plteti din dare nu are dect numai 48 ciocli din mhalalile acestui trg i anume 24 din ciastia verdi, 7 din ciastia roie i albastr i 17 din ciastia galbn
8 Istoria Brladului, Editat de Oltea Rcanu-Gramaticu, Ediia a II-a, volumul I, Editura Sfera, Brlad, 2002, p. 167; vezi i Traian Nicola, Fragmente de cronic brldean, n Brladul odinioar i astzi. Miscelaneu, redactor coordonator Romulus Boteanu, vol. I, p. 535. 9 Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Iai (D.J.A.N.I.), Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 32 (226), 1832, rola 3, f.4. 10 Ibidem, f. 5-5v. 11 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu; Tr. 1339, Op. 1521, dosar 640/1846, f. 56-58. 12 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu; Tr. 1588, Op. 1818, dosar 1440/1852, f. 76-77. 13 Ibidem, f. 342; 343-344. 14 Ibidem, f. 77v. 15 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 640/1846, f. 56-58. 16 D.J.A.N.I., Colecia Documente, 46/1840. 17 D.J.A.N.I., Colecia Documente, 529/1846. 18 Ibidem.

258

pentru care se va scde capitaia lor, iar ceilali slujbai precum fanaragii, pojarnicii i vor plti singuri drile lor.19 Departamentul Trebilor din Luntru amintete, la 28 Octombrie 1846, Isprvniciei inutului Flciu msurile ce urmau a fi luate pentru pregtirea furajului trebuitor spre hrana cailor pojarniceti pe anul urmtor.20 Eforia trgului Hui alctuiete o sam cu zilele lucrate de locuitorii mahalalelor din Hui n 1846, pe care o nainteaz isprvniciei la 2 decembrie 1846. S-au realizat 72 stnjeni o (osea) 3 latu i unu lungu n ulia mare precum i facerea unei stonii n pstrarea furajului cailor pojarniceti.21 La 2 martie 1846 Departamentul Trebilor din Luntru face cunoscut Isprvniciei inutului Flciu refuzul de a s mai plti o leaf neprevzut pn acum n cheltueli pentru amploiarisire cu ipistazia peste pojarnici a recomandatului Costachi Georgiu.22 n 1847 funcionau 10 pompieri: porucicul tefan Marcu (comandir), Ioni Traidaf (feterebel), Mihai Tiron, Georgie Ifrim, Simion Tataru, Grigori Ursul (barabancic), Giorgie Cioac, Dumitru i ali doi n cinurile de jos. Inventarul alctuit la 1847 nregistreaz: o tulumb mare de doi cai sau unul, dou sacale de un cal sau doi, dou ciubere (cte unul pentru fiecare saca), cofe de piele (la dou sacale cte una i la dou sacale cte dou), cte o scar mic la fiecare saca, scar mare cu main, perdea de psl sau de postav, hurtumuri de piele i a, droag adic car mare de doi cai, cngi, topoare, fanare pentru grajd, clopote pentru oitile trsurilor, pcorni pentru unsoare, hrlee, doi cai la tulumb, doi cai la sacaua nr. 1, (este redat i harnaamentul). Cazarma era dotat cu dou mese, dou scaune, poloboace sau putini pentru ap, poloboace pentru curechi i bor, ceaune pentru mmlig, tingiri sau oale pentru fiert, linguri, tingire, cuite, cleti, vtrare, paturi i aternuturi.23 Sunt trimise Regulile pentru nfiinarea i inerea comenzilor pojarniceti.24 Un alt inventar din 1847 consemneaz pe Petrachi Rncescu (barabancicu) ce slujea din 1845, iar n cinurile de jos pe Anton Fiodosiu (vier), slujea din 1842, Ioan Mitre vizitiu la tulumb, slujea din 1842, Mihalache Stoica vizitiu la droag, slujea din 1846, Georgi Zaharia (din 1846), Vasle Ciubotariu (din 1847), Ioan Ariton (din 1845), i un altul din 1845, care slujeau la sacale, Ioan Ciuntuc (din 1847), Georgi Hurjui (din 1846), Iordachi Mitici (din 1847). Tulumba de doi cai era cumprat n 1832 i prefcut n octombrie 1842 i doar oala fiind ace veche se afl spart. Tulumba de mn era din 1846, iar cele mai multe instrumente din 1843-1844 i 1846.25 Furajul necesar celor 8 cai pojarniceti din Hui era obinut prin scoatere la mezat, fapt care reiese i din adresa eforiei din 3 mai 1848 ctre isprvnicie, n care sunt amintite poruncile Departamentului din Luntru conform crora sau fcut poftire redaciei Albinei romneti i a Foii steti de a s publicarisi, iar pe de alt se face poftire i isprvniciei a binevoi a ntinde cuvenite publicaii prin tot cuprinsul nutului.26 Paharnicul Dimitrii Lupacu se plngea n 1849 de aruncarea gunoaielor n drumul mare lng casele sale i c n timpul iarmaroacelor oamenii bei merg cu lulelile aprinse din care s poate primejdui pojar, ce poate aduce vtmare unui ntreg popor. Jalba sa este amintit n adresa eforiei ctre isprvnicie din 2 martie 1849.27

19 20 21

D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 737/1846, f. 5. D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 636/1846, f. 30. D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 640/1846, f. 19. 22 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 636/1846, f. 25. 23 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 640/1846, f. 40-43. 24 Ibidem, f. 46-51. 25 Ibidem, f. 56-58. 26 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 643/1849, f. 40. 27 Ibidem, f. 179; Jalba este la f. 180.

259

Departamentul din Luntru amintete la 11 aprilie 1851 raportul sfatului orenesc din Hui, cu nr. 207, prin care ntiina despre alocarea a 150 lei prin buget pentru repararea a 36 czi de pe uliele trgului ce stau cu ap pentru ntmplare de foc, din care 20 sunt n stare foarte proast pentru care s-a cheltuit 121 lei cu reparaia.28 Roata pojarnicilor din Hui aflndu-se fr un comandir, Departamentul Trebilor din Luntru a hotrt numirea cpitanului Iordachi Dimciu comandirul jandarmilor de acolo n aceast calitate, fapt fcut cunoscut ispravniciei la 3 ianuarie 1852. Inventarul i este ncredinat la 18 ianuarie 1852. i exercit autoritatea asupra a 10 subordonai: Anton Teodsi vieru din Iai, Georgi Ilii vizitiu la tulumba din trg Huii, Mihlache Stoica, vizitiu la droag, Panaite Srbu (Alungulesii) la saca, tefan Scfariul (la saca), Ioan Dublai (la saca), Georgi Scfariu (la saca), Georgi Pndariu Ciasavoiu (la foior), Zaharia Petre (la foior, era din Roieti), Vasile Micu (Buctariu) la foior. Redm i inventarul: o tulumb mare de doi cai cu dou evi de alam i un hurtum de piele vechi, o tulumb mic de mn, veche, patru sacale de un cal vopsite n verde, zece cofe de lemn cu cercuri de fier, majoritatea stricate, patru cofe de piele, vechi, putrede, o droag de doi cai cu scndurile i oitea stricate, dou psle mari de ln, vechi, o scar ce s desface n dou buci legate n fier, trei ciubere vopsite cu verde, cu cercuri de fier, unul fr fund, stricat, dou vechi, stricate, 14 cngi cu czile de lemn, o cang cu hrle, 15 topoare (apte mari i opt mici), patru chei de fier a tulumbii i sacalelor, dou clopote (unul la tulumb i unul la droag), patru hamuri curea cte de un cal pentru 4 sacale, un fanar de sticl, cinci snii de lemn, ase czi de ap vopsite verzi, cu cercuri de fier, adpostite la cazarm mncate de ap i mai mult putrede, dou cojoace, un car pentru fn i transportat gunoiul vechi i stricat, patru scele, patru perii, opt cergi de Braov, dou ei, ase chingi pentru cai, dou perechi clue psl cu piele, o frnghie de cinci stnjeni, o pcorni de lemn, 30 czi vopsite verde, legate cu cercuri de fier, stare proast, un car nou. 29 Numirea n calitatea de comandant a clucerului Georgie Blnescu, recomandat de colonelul Feodose Afendulea comendiru roii pojarniceti din capitalie, este fcut cunoscut la 31 ianuarie 1852 isprvniciei de ctre Departamentul din luntru.30 Discuiile privind leafa comandantului se poart n ianuarie 1852 31. Sunt nrolai la 14 februarie 1852 Georgi Grigoriu i Dumitru Ionel32, iar la 17 februarie 1852 Dumitru Burc, Constandin Trofin, Constantin Bujor, Timofti Trsan i George Ilie.33 Inventarul este predat noului comandat la 19 februarie 1852.34 Noi nrolri se fac la 21 februarie 1852 (radavoiul Vasle Micu i Georgi Pricochi)35, la 25 februarie 1852 (Vasile sn Constandin Timofte, Iordachi Tatariul, Anton Feodosi tulumbugiu)36, la 29 februarie 1852 (Georgi Romcanu, Vasile Mateiu, tefan Iosip),37 iar la 26 februarie 1852 este ncuviinat nrolarea lui Ioan Popa cei spune i Bohotinceanu.38 Din adresa Departamentului din Luntru de la 22 februarie 1852 naintat isprvniciei aflm c dup hotrrea sfatului administrativ, birul pompierilor aflai n dare urmeaz a s rspunde de ctr eforia i dar ea s v srgueasc a nu mpovra casa eforiceasc cu plata unor asmine dri.
28 29

D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 423 (65) 1837-1859, f. 123; rola 63, cadrul 215. D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1588, Op. 1818, dosar 1440/1852, f. 3-4. 30 Ibidem, f. 15. 31 Ibidem, f. 19-20. 32 Ibidem, f. 23. 33 Ibidem, f. 25. 34 Ibidem, f. 36-37. 35 Ibidem, f. 41. 36 Ibidem, f. 46. 37 Ibidem, f. 60. 38 Ibidem, f. 70

260

Se pstreaz o list cu personalul deservent i data de cnd serveau: Anton Fiodosiu (august 1843?), Dumitru Burc (februarie 1852), Constantin Trifan nlocuit de Mihalache Stoica (1852), Georgi Ilii nlocuit de Ioan Mitu (1852), Panaite Srbul (1847), Zaharia Petre (septembrie 1850), tefan Scfariu (ianuarie 1845), George Pndariu (martie 1850), Ioan Dubilariu (martie 1851), Vasli Micu (octombrie 1852). Din 29 februarie 1852 avem ncuviinarea pentru nrolarea lui Vasile Micu i Georgii Pricochi, 39 40 din 3 martie 1852 pentru Vasle sn Constandin Timofte, Iordache Ttaru, Anton Feodor.41 ncuviinarea pentru controlul medical survine la 8 martie 1852 i preul doctorilor dac nu se va pute iconomisi din acele ce snt menite pentru sraci apoi va privi n socotiala bolnavului carele are leaf de la sfatul orenesc.42 Intervenia prompt a pompierilor hueni la 10 martie 1852 asupra pojarului care a cuprins grajdul pitarului Ioan Foca a mpiedicat extinderea. 43 Mai sunt nrolai Petre sn Vartolomei Iacob 44 (17 martie 1852), Georgi sn Sandu Kitariul (24 martie 1852)45, se ncuviineaz nrolarea lui Grigore Graur, Costachi sn Toader Morariu, Vasile Mitcu (22 martie 1852)46, Petre sn Vartolomei Iacob (28 martie 1852)47, Georgie sn Sandul Pitariu (7 aprilie 1852)48, Toader sn Dumitru Grosu49, nrolarea lui Constandin sn Vasle Ungureanu (28 aprilie 1852).50 Dumitru Burc se face nevzut la 17 aprilie 185251. Pentru a se evita fuga pompierilor cu echipamentul din dotare s-a alctuit o condic prin care se oprea a triea parte din lefile pompierilor52. Clucerul Georgie Blnescu arat la 30 iunie 1852 pribegia din comand a lui Dumitru Ionel, Costandin sn Vasile Ungureanu i Toader sn Dumitru Grosul, care au luat cu ei echipamentul din dotare.53 nrolrile i ncuviinrile se in lan. La 9 iunie 1852 sunt nrolai Sava sn Vasle Huu i Ioan sn Vasle Ungureanu54, ncuviinarea survine la 17 iunie 185255, la 23 iunie 1852 este nrolat Ioan sn Iosip n locul lui Dimitrie Ionel 56, ncuviinarea survine la 29 iunie 185257, n locul dezertorului Constantin sn Vasile Ungureanu este nrolat Georgii Vasili la 16 august 185258, a crui ncuviinare este din 28 august 1852 59, la 28 septembrie 1852 este nrolat Sandu sn Vasile Huu n locul dezertorului Toadir sn Dumitru Grosu 60, cu ncuviinare din 24 septembrie 185261, la 10 noiembrie 1852 este nrolat Ioan sn Iancu 62, iar

39 40

Ibidem, f. 77v. Ibidem, f. 80. 41 Ibidem, f. 82. 42 Ibidem, f. 84. 43 Ibidem, f. 88. 44 Ibidem, f. 116. 45 Ibidem, f. 120. 46 Ibidem, f. 122. 47 Ibidem, f. 126. 48 Ibidem, f. 134. 49 Ibidem, f. 227. 50 Ibidem, f. 158. 51 Ibidem, f. 158. 52 Ibidem, f. 186. 53 Ibidem, f. 244. 54 Ibidem, f. 230. 55 Ibidem, f. 232. 56 Ibidem, f. 265. 57 Ibidem, f. 268. 58 Ibidem, f. 288. 59 Ibidem, f. 290. 60 Ibidem, f. 334. 61 Ibidem, f. 338. 62 Ibidem, f. 364.

261

la 31 decembrie 1852 este nlturat Georgi Grigoriu i nrolat Vasile Rusu 63, a crui ncuviinare se acord la 15 ianuarie 1853.64 n august 1852 sunt prini de comandantul zastaviei Leova dezertorii Ioan sn Vasile Ungurean, Vasile Matiu, Sava sn Vasile Huu i Costachi sn Toadir Morar.65 Ioan sn Vasile Ungureanu dezerteaz a doua oar la 31 august 1852 66, iar Georgi Graur dezerteaz la 10 noiembrie 185267, urmai la 21 noiembrie 1852 de Vasile sn Constandin Timofte,68 la 11 decembrie 1852 Georgi Graur i Vasle sn Costandin Timofte. 69 naintarea la rangul de subofier a lui Anton Flodosiu (Teodosiu) este ncuviinat la 30 septembrie 1852 de ctre Departamentul Trebilor din Luntru. 70 Clucerul Georgii Blnescu deine funcia de comandant i la nceputul anului 1854. Decesul pompierului Sofrunie Giuvacu, nmormntat la biserica Sfinii Voievozi din Hui este anunat la 2 ianuarie 1854.71 Sunt nrolai: Sofronie Giuvacu cu ncuviinarea din 16 ianuarie 185472, Pavl sn Ioan Ctan n locul dezertorului Nicolae Botezatu (10 februarie 1854)73, Constantin Bogeanu n locul dezertorului Ioan Giurcanu (15 februarie 1854)74, Toader sn Buium (12 aprilie 1854) n locul dezertorului Vasile Matei75, ncuviinri din partea departamentului survin la 19 februarie 1854 pentru Ioan Catan 76, la 22 februarie 1854 pentru Constandin Bogean 77, la 23 aprilie 1854 pentru Toader sn Buium78, la 8 mai 1854 pentru Iordachi Nacu, care l nlocuiete pe Toader sn Buium dezertat la 26/27 aprilie 185479, la 23 mai 1854 pentru Ioan sn Georgi Spnu n locul lui Ioan Vrnceanu eliminat pentru relele purtri 80, la 27 iunie 1854 pentru Georgii Vulpe, n locul dezertorului Vasile Rugu 81, la 17 august 1854 pentru Ioan sn Neculai Giurcanul n locul ndeprtatului radavoiul Georgi Vulpe 82, la 19 septembrie 1854 pentru nrolarea din nou a fostului dezertor Vasile Munteanu n locul lui Ioan sn Georgi Spnu.83 Dintre dezertorii nemenionai amintim: radavoiul Nicolae Botezatu (14 ianuarie 1854)84, Ion sn Neculai Giurcanu din icani85, Vasile Matei (24/25 februarie 1854)86. O atitudine critic o ntlnim la dregtorul inutului Flciu care-i viziteaz pe pompieri la 27 aprilie 1854 i constat lipsa de organizare a instrumentelor, starea de ebrietate a personalului, indisciplina, dezinteresul comandantului care nu-i cunoate ndatoririle.87
63 64

Ibidem, f. 394. Ibidem, f. 403. 65 Ibidem, f. 296. 66 Ibidem, f. 312. 67 Ibidem, f. 366. 68 Ibidem, f. 368. 69 Ibidem, f. 388. 70 Ibidem, f. 345. 71 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1588, Op. 1818, dosar 972/1854, f. 1-2. 72 Ibidem, f. 25. 73 Ibidem, f. 27. 74 Ibidem, f. 51. 75 Ibidem, f. 88. 76 Ibidem, f. 53. 77 Ibidem, f. 57. 78 Ibidem, f. 90. 79 Ibidem, f. 106 i 122. 80 Ibidem, f. 126. 130. 81 Ibidem, f. 145. 82 Ibidem, f. 174. 83 Ibidem, f. 180. 84 Ibidem, f. 5. 85 Ibidem, f. 33. 86 Ibidem, f. 59. 87 Ibidem, f.104-105.

262

Clucerul Blnescu informeaz la 17 martie 1854 despre lipsa de instrumente a unitii, sosirea primverii i a furtunilor cu necontenire.88 La 25 martie 1854 Departamentul din Luntru ntiineaz Isprvnicia inutului Flciu c prin Isprvnicia de Botoani sau pus aspr ndatorire jdovului Faibi Alamariul de a pregti nentrziat instrumentele ce sau ndatorit a face i la dinprotiv Isprav. pe socotiala sa s le dei asupra altora, iar pr la pregtirea i teslimarea lor poate s mai urmeze vreo zbav i ca s nu s dei vreo smintial Isprv. n nlegere cu Eforia s pue la cale ca din banii remontului ce are asignuii s s mai ntriasc enstrumentele ce are fa. De asminea s s pregtiasc tulumba veche care este dat de numitul la un meter de acolo din Hui.89 Isprvnicia inutului Flciu este informat la 18 iunie 1854 despre porunca aspr a Departamentului din Luntru ctre Isprvnicia inutului Botoani pentru a-l executa pe jdovul Faibi Almariul pentru tulumburile i cofile ce urma s le fac.90 Din lista de cele trebuincioase la comanda pojarniceasc pentru anul 1854 remarcm ntre altele: facerea a dou sacale i cotigi, cumprarea a ase cai, furajul, leafa a ase pompieri cte 120 lei anual, hrana a ase oameni, lemne, lumnri, ase mantale de postav sur, ase perechi pantaloni postav vnt, 18 perechi ciubote, facerea unui foior din nou pe locul caselor ce are a se rscumpra (un total de 16.644 lei i 15 parale).91 Departamentul din Luntru solicit Isprvniciei la 18 iunie 1854 mai nti a s pregti enstrumentele i furajul cailor i apoi s alctuiasc oameni i a s cumpra cai.92 Darea n antrepriz pe anul 1855 era necesar la 4 octombrie 1854 i includea: 4392 lei hrana a 16 pompieri (274 lei i 20 parale pe an de pompier), 276 lei pentru 48 cmi de pnz (5 lei i 30 parale cmaa), 564 lei pentru 48 perechi ciubote (11 lei i 38 parale), 96 lei pentru 16 cciuli de tinichea (60 lei cciula) i 16 lei pentru 16 celstuci de postav 93. Suplica Marghioalei sn prapuci. Tanas din 6 decembrie 1855 amintete incendiul din 1844, prefacerea caselor printeti n cenu i salvarea vieii cnd sau pustiit o parte din azrile acestii politii. Jluitoarei ia rmas o dugheni n ulia Trgului Finii de unde i ctig existena. Mois Perlman nchiriase dugheana rposatului frate Georgi Prapucicu n perete cu cea a Margioalei i pe lng obiectele de specul ine i pcur. Un incendiu izbucnete la 5 decembrie 1855 n dugheana evreului Mois Perlman i preface n cenu i dugheana Marghioalei odat cu cele ale lui Mois Perlman, Ioni Pantal, serdarul Damian Hristodor (dou dughene), evreul Meileh (dou dughene) i evreul David. 94 Comanda pojarniceasc din Hui avea n frunte la nceputul anului 1855 pe clucerul Georgii Blnescu95 n a crui subordine se gseau 16 pompieri96, un tabel din aprilie 1855 ne ofer informaii despre angajai, data nrolrii i localitatea de origine: subofierul Anton Fiodsu, tulumbagiu (din 1840), Constantin Trifan (1852, din Trgu Neam), Vasli Timofti (1852, din Stnileti), Iordache Ttaru (1852, din ganca, jud. Cahul), Vasile Micu (1852, din Tanacu), Georgi Pricochi (1852, din Hui), Costachi Morariu (1852, din Mnjeti), Costachi Olariu (1852, din Buneti), Neculai Berehoiu (1852, din Hui), Ioan Iancu (1853, din Corni Albeti), Costachi Bogean (1854, din Corni Albeti), Pavlscu Ctan (1854, din Grumezoaia), Iordachi Nacu (1854, din Tbleti), Manoli Neculai

88 89 90

Ibidem, f. 75-76. Ibidem, f. 78. Ibidem, f. 85. 91 Ibidem, f. 133. 92 Ibidem, f. 137. 93 Ibidem, f. 182. 94 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1588, Op. 1818, dosar 1932/1852, f. 1-2, 3v. 95 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1588, Op. 1818, dosar 1582/1855, f. 1. 96 Ibidem, f. 5.

263

(1855, din Hui), Neculai Crescu (1855, din Grumezoaia), Lupu Ciobanu (1855, din Creeti).97 La 8 iunie 1855 Departamentul Trebilor din Luntru arat isprvniciei numirea la comanda pompierilor a subleitinantului Giorgi Sprncian care pn acum au fost f zvodului ntiu de pompieri din aceast capitalie,98 fiind rnduit n aceast funcie cu ordinul nr. 10807.99 Clucerul Georgi Blnescu, fostul comandant, va fi acuzat la 11 octombrie 1855 de Georgi Sprncean pentru instigare la dezertare a pompierilor hueni n vederea angajrii lor la Dorohoi unde era el acum comandant. 100 Comandantul Georgi Sprncean propune la 1 iulie 1855 naintarea n rang de subofier a lui Constandin Trifan101, fapt fcut cunoscut la 23 iulie 1855 de ctre Departamentul Trebilor din Luntru, n locul fostului subofier Anton Feodosiu (Teodosiu) care din cauze medicale nu putea deine funcia102. Suferinele unterofierului Anton Teodosiu se datoreaz focului, la 21 septembrie 1855 Departamentul Trebilor din Luntru aduce la cunotina Isprvniciei pensia acordat n valoare de 20 lei i 9 parale lunare care reprezint o jumtate din leafa acestuia.103 Inventarul din 1855 ne indic o tulumb cu evile de alam, dou oale, o main, hurum de a cu eava lui, cinci chei, cumprat n 1854; a doua tulumb data tot din 1854.104 Departamentul Trebilor din Luntru alctuiete n iunie 1855 un osbit buget pe ase ani, transmis isprvniciei n copie 105, care se pstreaz. Bugetul era prevzut pentru perioada 1 ianuarie 1855 -1 ianuarie 1861 i prevedea ntreinerea a 17 cai.106 Rangurile deinute de pompierii hueni erau: subofier, brbant, soldai. 107 n iulie 1855 personalul comandei de pompieri includea pe: Constantin Trifan (unter), Vasile Timofte (brbantu), Iordachi Nacu (efletir), Georgi Pricochi, Vasile Micu, Iordache Ttaru, Costachi Moraru, Ion Iancu, Neculai Berihoi, C. Olaru, Pavl Catan, Constantin Catan, Constantin Bogean, Lupu Ciobanu, Manoli Neculau, Mihai Eanu, Vasiliu Mitin. 108 Raportul dregtorului inutului Flciu, probabil din 13 iunie 1855, reliefeaz puternica furtun, cumplita vreme de ploaie i trsnetul care a prefcut n cenu o ur acoperit din curtea Episcopiei Huilor n apropiere de mai multe heiuri. Msurile luate de pompieri au evitat rspndirea focului care au primejduit casele Episcopiei, Seminarul teologic, coala public i chiar oraul Hui.109 Printre sarcinile pompierilor hueni amintim i aprovizionarea czilor afltoare pe uliele politiei cu ap.110 n iulie 1855 czile sunt lsate n grija proprietarilor de dugheni care aveau obligaia de a le alimenta cu ap.111 i n anul 1855 sunt consemnate nrolri, ncuviinri n vederea angajrii i dezertri: nrolarea lui Neculai Criscu i Lupu Ciobanu din 20 ianuarie 1855 n locul celor dezertai112, nrolarea din 12 februarie 1855 a lui Manolachi Neculau n locul dezertorului
97 98 99

Ibidem, f. 69 i 107. Ibidem, f. 148. Ibidem, f. 176. 100 Ibidem, f. 479. 101 Ibidem, f. 196. 102 Ibidem, f. 204. 103 Ibidem, f. 291. 104 Ibidem, f. 74. 105 Ibidem, f. 158. 106 Ibidem, f. 160-163. 107 Ibidem, f. 210. 108 Ibidem, f. 391. 109 Ibidem, f. 154. 110 Ibidem, f. 176. 111 Ibidem, f. 179. 112 Ibidem, f. 3.

264

Georgie Vasliu113, ncuviinarea nrolrii lui Mihai Ianu Mihi din 4 iulie 1855 n locul dezertorului Neculai Creul114, ncuviinarea din 27 august 1855 pentru nrolarea lui Teodor Grosu n locul dezertorului Constantin Olariu 115, ncuviinarea din 10 septembrie 1855 a lui Constantin Cioclu i Ioan Mocanu n locul dezertorilor Iordache Petrar i Constandin Bogean116, ncuviinarea nrolrii lui Ion Miler sn Anton n locul lui Ioan Iancu din 5 octombrie 1855117, ncuviinarea din 15 noiembrie 1855 pentru nrolarea lui Neculai sin Toma n locul fugarului Ioan Mocanu118, nrolarea din 16 noiembrie 1855 n locul lui Vasle Timofte a lui Georgi Morariu119, nrolarea din 15 noiembrie 1855 a lui Mihalachi sn Panaite Grecu fr bir n locul dezertorului Toader Grosul 120, i nrolarea din 14 decembrie 1855 a lui Giorgi Acsnte n locul ndeprtatului Vasile Matei 121. Sama Eforiei trgului Hui pe 1856 este amintit n februarie 1856 i consemna cheltuirea a 1393,60 lei pentru repararea unui pod de piatr, cheltuirea a 2526 lei pentru mbrcmintea pompierilor i a 2000 lei pentru repararea grajdurilor pompierilor. Revizia urma a fi realizat de ctre dregtorul inutului Flciu conform cererii Departamentului Trebilor din Luntru.122 Raportul lui M. Jomir din 5 martie 1857, ales membru la 3 august 1856 reliefeaz c acestea niciodat nu sau svrit.123 Se pstreaz raportul efului poliiei D. Neagu (?) din 17 ianuarie 1856: La 16 spre 17 a urmtoarei noaptea unul dintri ficiorii brbieriii Safta anume Andrunache nclinindu-s cu unul dintre soldaii de la comanda pojarniceasc din acest trg anumi Mihalache Grecu dup ci au giucat crile n dugheana unui jdv. Iancu sn Iosip, eind de acolo au intrat n dugheana lui Ioan Vicol care lundu-i butur beiv i bnd o garaf cu vin au nceput a s sfdi pentru un irmilic ci l-au rpit Andrunache de la pompieri. Deci dup mai mult glcevire urmat ntru asminea, Andrunache nfuriat au srit i au btut pe pompier nct l-au umplut i de snge. Despre cari npregiurri supunere raportndu-s s pristavlisscu i pe numiii spre hotrre, cu adugire c tot acest Andrunache ntri alti mai multe piri ci faci de asmine cu Zurban Kuri i Cartoforii au atacat i pe dum. Penciu Neagu din mpregiurri c i-au zis s nu- aprind igara la lumnarea ci sta n pridvorul bisericii Sfinilor Voievozi naintea unui din epitropi anume dum. Georgie Mitache la sfinire i s nu fumeze.124 Adresa din 28 februarie 1857 consemneaz dezertarea lui Vasile Matran din 15 iunie 1856, cu moniie (haine) i adpostul gsit la tatl su dasclul Matran, lundu-se ncredinare de la locuitorii din satul Podoleni.125 Comandantul companii pompierilor era Sprncean lectinant.126 Fugit n dou rnduri, Vasile Matran va fi primit la comanda pompierilor pe 14 martie 1857.127 Documentele cercetate reliefeaz prezena unor locuitori evrei n rndurile pompierilor. La 21 octombrie 1863 comandantul pompierilor din Hui se adreseaz locotenentului de episcop Melchisedec tefnescu pentru soldatul din compania pompierilor de aice mie
113 114

Ibidem, f. 20. Ibidem, f. 114. 115 Ibidem, f. 334. 116 Ibidem, f. 364. 117 Ibidem, f. 410. 118 Ibidem, f. 413. 119 Ibidem, f. 494. 120 Ibidem, f. 498. 121 Ibidem, f. 510. 122 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1588, Op. 1818, dosar 133/1857, f. 136. 123 Ibidem, f. 139. 124 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1588, Op. 1818, dosar 363/1856, f. 1, Original. 125 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1588, Op. 1818, dosar 1239/1857, f. 1. 126 Ibidem, f. 4. 127 Ibidem, f. 9, 12.

265

ncredinat, evreul Marcu Glanmanu care struie de o perioad de timp pentru a se lumina cu sfntul Botez a religiei noastre. Acesta va fi catehizat n biserica Sfntul Nicolae din Hui.128 Referatul Departamentului cultului i nvturilor din 10 octombrie 1858 elaborat de Dimitrie A. Cantacuzino consemneaz ncperile scoalei publice de biei din politia Hui fiind agiunse ntr-o stare de tot proast i amenintoare de ruinare, acest Minister a recomandat Eforiei respective de a pune n lucrare facerea reparaiilor trebuitoare spre acest finit conform ndatoririlor legiuite pentru ca prin regulamentul organic, a crora cost dupre devizul fcut este de 21117 lei i 18 par(ale), adic doue zci i una mii una suta aptsprezece lei optsprzece par(ale), citata Eforie convocnd obtea la 26 a trecutei luni Iunie s-a ncheiat jurnal prin care s-a hotrt ca suma mai sus citat s se sloboad din condeiul de 80000 lei asignuit prin budgetul su pentru facerea ncperilor pompiereti.129Observm dorina autoritilor locale pentru construirea unui local propriu necesar pompierilor din oraul Hui. La 6/18 septembrie 1872 este legalizat Computul de cheltueli fcut de comanda de pompieri pe luna august.130 Prin decretul nr. 702 din 28 martie 1874 s-a stabilit structura organizatoric a noilor uniti de pompieri: divizioane, baterii, semibaterii i seciuni, conform cu importana oraului, la 1 august 1891 nfiinndu-se seciile pompieri n funcie de mrimea oraului.131 Pn la 1 iulie 1903 cpitanul C. Petrescu, participant la asediul Plevnei n 1877, deine funcia de comandant de pompieri, urmndu-i cumnatul politicianului Irimia Gheorghiu la comand. Presa conservatoare pune n eviden combaterea cu violen a cpitanului C. Petrescu i ndeprtarea din alctuirea comisiei interimare de ctre fruntaii P.N.L. din localitate. P.N.L.-ul era partidul pentru care cpitanul C.Petrescu a luptat toat viaa. 132n contextul alegerilor din 1907 cpitanul C. Petrescu public o scrisoare deschis. C.petrescu a fost numit de ctre ministrul de interne Vasile Lascr preedinte al comisiei interimare din Hui. Irimia Gheorghiu a publicat n ziarul ara, nr. 22, un articol denigrator i acuzator la adresa cpitanului Petrescu, comandant al pompierilor care ar fi rmas dator la primrie.133 n replic presa conservatoare l arat pe cpitanul C. Petrescu ca un om retras cinstit din armati exemplific prin Monitorul oficial cu nr. 233896. Se pare c a deinut i funcia de subprefect. Ne este imposibil acum stabilirea datelor cronologice. La 31 octombrie 1907 primria oraului Hui anun distribuirea de lemne cu ocazia srbtorilor, persoanelor srace, btrnilor, vduvelor i bolnavilor, cerndu-se sprijinul preotului paroh Constantin C. Vasiliu de la biserica Sf. Ioan. Sunt recomandate 20 persoane din Cartierul Reti printre care i Vasile Dasclu, fost pompier, olog. 134 La 16 februarie 1907 survine decesul cpitanului Grigore Petrescu, unul dintre puinii veterani de la 1848 la vremea respectiv, a fcut parte din corpul pompierilor din Bucureti, participant la luptele din Dealul Spirii, cu gradul de iuncr (sergent aghiotant), cnd pompierii condui de cpitanul Pavel Zgnescu au rezistat eroic trupelor otomane,

128

Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 54/1863, f. 136, pachet 27; publicat de Costin Clit, Un document inedit privind prezena evreilor hueni n rndurile pompierilor (1863), n revista Prutul, An II, nr. 2 (11), februarie 2002, p. 2. 129 D.A.N.I.C., Ministerul Cultelor i Instruciei Publice Moldova, dosar 230/1854 130 Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Vaslui, Fond Primria Oraului Hui, dosar 1/1872, f. 1. 131 Adrian Corogeanu, op. cit., p.9. 132 Gazeta conservatoare, An. I, nr. 3, din 29 aprilie 1907, p. 2 - 3 133 Gazeta conservatoare, An. I, nr. 6, din 20 mai 1907, p. 2 134 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 2/1907-1909.

266

victorioase n cele din urm, obine gradul de cpitan, demisioneaz din armat la 1872, s-a stabilit n Hui, fiind cstorit a doua oar.135 Pompierii se confrunt n noaptea de 24/25 aprilie 1909 cu stingerea incendiului care a cuprins casele Buium Fridman situate pe strada tefan cel Mare.136Numeroase incendii izbucnesc n ntreg judeul Flciu, cum ar fi cel din 3/4 mai 1909, cnd a ars moara cu aburi, proprietatea N. Caraivan i dou case (locuina i fierria) din satul uletea. Se pare c nu este strin mna rufctorilor. Moara din satul Phneti, proprietatea lui Dumitru Oprea Soare arde la 6 mai 1909,137iar n satul Valea Grecului arde moara arendaului Marcu Perlman i dou saivane.138 n Ziarul parohiei catolice din cartierul Corni, biserica Sfnta Maria, se nota la 13 iunie 1926: n ajunul serbrii nlri Sfintei Cruci din acest an a izbucnit un incendiu n mahalaua bulgarilor pe Str. Basarabiei, incendiu ce n-a fost n Hui n trecut vreodat, aa stranic. Focul a luat de la un soldat ce fcea afar bulion, s-a propagat cu o iueal vertiginoas, fiind alimentat de vntul ce btea spre Dric i fiind totodat i mare uscciune. A nceput pe la 11 diminea i pn la 4 p.m. arses vreo 50 de case i gospodrii. A fost imposibil al potoli, din lipsa de ap i de pompieri. S-a telegrafiat i la Brlad i Vaslui, ns pn s ajung, arsese tot ce era de ars i focul se localizase. Vntul avnd direcia spre Dric au ars toate casele pn la marginea mahalalei, pn unde nu mai erau case. Trecnd pe acolo pe la 5 p.m am vzut o jlanie de nedescris. Un miros puternic de carne fript i nbu rsuflarea. Focul nimicise totul pn la pmnt, case, oproane, stoguri de strnsori, garduri, vite, porci, cai. Nu s-a putut salva aproape nimic din lucrurile din case, proprietarii nefiind acas. La 3 ianuarie 1938 se solicit primarului din Hui aprobarea i ordonanarea sumei de lei 36867 ce urmeaz a se depune la Administraia financiar Flciu la dispoziia Comandamentului Pompierilor Militari Bucureti ca subvenie pe anul 1938/939 pentru ntreinerea seciei de pompieri militari Hui, prevzui la art. 56 cheltuieli pe anul 1938/939.139Plutonierul major Vasile Stnic, comandantul seciei de pompieri, prezint primriei la 3 ianuarie 1939, o list cu incendiile ivite n acest ora n cursul lunii decembrie 1938. Menionm cteva incendii din oraul Hui: Ene Mihai (incendiu de acoperi), David Grunberg, Aurica Munteanu, Camera de Comer situat pe strada Ioan Mrza, Gheorghe Teodoru, Michel Melixon, Albert Mois (incendii de co) n decembrie 1938, Fabrica de mezeluri, proprietatea Marica Jecu, situat pe strada Lascr Catargiu, nr. 29 (pagube n valoare de 10000 lei) ianuarie 1939, I. Costandache (incendiu de acoperi), P.I.Catan i Mihai Patra (incendii de crame) februarie 1939, Blu Ioan (acoperiul), Orfelinatul catolic (nu este afectat nimic), avocatul Sava Cherenbach (coul stricat i dou grinzi tiate) martie 1939, Marcu Reiter, Victoria Tolio, Cminul de Ucenici, situat pe strada Mihail Koglniceanu (pierderi n valoare de 30000 lei), Camera de Agricultur, situat pe strada I.G.Duca (pierderi n valoare de 76630 lei) iunie 1939. La 17 martie 1939 primria oraului Hui cere comandantului seciei de pompieri s se prezinte la parchetul Tribunalului Flciu pentru a lua n primire maina de scris, marca Remington, mprumutat de primrie n 1935. Vasile Stnic nainteaz la 8 martie 1939 primriei cartea gazelor de lupt i protecia contra lor necesar pentru biroul M.O.N.T al acelei instituii.

135 136

Gazeta Flciului, An III, nr. 9, din 25 februarie 1907, p.3 Sfatul poporului, An II, nr. 4, din 3 mai 1909, p.3 137 Sfatul poporului, An II, nr. 5, din 10 mai 1909, p. 3 138 Sfatul poporului, An II, nr. 6, din 17 mai 1909, p. 3 139 D.J.A.N.V.,Fond Primria Oraului Hui,dosar 11/1939

267

La 13 iulie 1939 primria face cunoscut comandantului seciei de pompieri: c devizul de reparare a localului s-a alctuit i urmeaz a se gsi fondurile deoarece devizul ntrece cu mult prevederile bugetare. Secia de pompieri se aproviziona n aprilie 1939 cu ap de consum pentru pompieri i cai, de la 5 fntni din cartierul Reti. Se propune construirea unei fntni n curtea seciei de pompieri. Costul fntnii este estimat de specialistul primriei, Diaconescu, la 40000 lei, care propune ca primria s reconstruiasc conducta Bosie pe poriunea de la casa de ap din spatele arestului pn la cimeaua din str. Corni, col cu str. Melchisedec, pe lungime de circa 800 m. Pentru satisfacerea Sf. Episcopii i a cimelei din str. Corni.Aceast lucrare va costa 300000(trei sute de mii) lei i prin executarea ei va funciona n permanen cimeaua din str. Corni la care se va construi un bazin de 8-10 m.c. care va fi numai pentru trebuinele pompierilor. Repararea instrumentelor este realizat n 1939 de maistrul lctu Leon Naughebauer, domiciliat pe str. Corni,nr. 8.140 Casa repatriatului german Heinrich Neugebauer, domiciliat pe strada Lascr Catargiu, nr. 58 (3 camere, 2 antreuri, o camer de baie, un subsol, un beci, o fntn cu pomp de ap n curte), este nchiriat de primria oraului Hui de la Subsecretariatul de Stat al Romnizrii, Serviciul Bunuri Germane, pentru Grdinia de copii nr. 1 din ora, pentru perioada 15 martie 1942-15 august 1948.141Nu tim legturile dintre Leon Naughebauer i Heinrich Neugebauer, probabil erau rude. Pe strada Corni,nr. 115, se afla i casa ( 2 camere, un antreu, o buctrie) repatriatului german Rudolf Scler, nchiriat Grdiniei de copii, nr. 3, pentru perioada 1 octombrie 1942 1 octombrie 1943.142 M. Mohor, proprietarul magazinului cu arme, cuite, aparate de radio, ofer n 1939 instrumente de stins marca Pyr, cu o capacitate de 12 litri de lichid, ncrcate, cu preul de 2800 lei bucata. Unele materiale necesare sunt asigurate de Fraii Siegler din Hui, Gherin Leizerovici(asigur vopselele necesare vopsitului instrumentelor pentru stingerea incendiilor). Secia de pompieri deinea n 1939 un lot de pmnt situat la Recea i exploatat ca grdin de zarzavat. Primria refuz s mai acorde acest lot seciei de pompieri, aa cum reiese din adresa din 1 iulie 1939 trimis de primar comandantului.143 Sublocotenentul Vasile Stnic,comandantul Seciei de pompieri din Hui,a fost delegat de V.V.Andrian, Uniform de soldat de primarul oraului Hui i D.Chirica, secretarul primriei, n pompieri, inuta zilei, 24 septembrie 1943, pentru procurarea unei autopompe model 1893. cistern necesar dotrii seciei.144 Unitile de pompieri din ar intr n subordinea
140 141

Ibidem D.J.A.N.V.,Fond Primria Oraului Hui,dosar 34/1943, f. 8 142 Ibidem, f.38 143 D.J.A.N.V.,Fond Primria Oraului Hui,dosar 11/1939 144 D.J.A.N.V.,Fond Primria Oraului Hui,dosar 34/1943,f.329

268

Inspectoratului. Pompierii Militari la 2 august 1929, din punct de vedere al conducerii i administraiei devenind astfel comandament de arm. Grupul de Pompieri Flciu fcea parte la 13 august 1930 din Grupul de Pompieri Iai. Alturi de companiile de pompieri Bacu, Neam, Botoani, Iai, apare i compania Flciu. Grupul Judeean de Pompieri Vaslui nfiinat n 1968 are n subordine companiile din Vaslui, Brlad i Hui, care la 10 februarie 1997 i schimb denumirea n Grupul de Pompieri Podul nalt al Judeului Vaslui. Prin unificarea Grupului de Pompieri Podul nalt al Judeului Vaslui cu Inspectoratul de Protecie Civil al Judeului Vaslui ia fiin la 15 decembrie 2004 Inspectoratul pentru Situaii de Urgen Podul nalt Vaslui, n cadrul cruia funcioneaz trei structuri de intervenie. Detaamentul de Pompieri Vaslui cu o gard de intervenie la Negreti, Detaamentul de Pompieri Brlad i Secia de Pompieri Hui. n 2005 inspectorul general pentru situaii de urgen era generalul maior Vladimir Secar, iar eful Inspectoratului vasluian locotenentul colonel Neculai Olaru. 145 Anex - 7175 (1667) iunie 20. Ilia Alexandru voievod poruncete tuturor slujitorilor din inutul Flciu s lase n pace de biruri pe doi gotinari, doi grdinari, anume Gheorghie i Dima, care vor sta la grdinile din hotarul Episcopiei, de la Crligai i un apariu, pe care i-a dat Episcopiei Hui, unde este episcop Ioan, scutindu-i de: galbeni, zloi, taleri, lei, ori, dajde, zloii birului i de alte dri, iar gotinarii s fie scutii i de camn. Io Ilia Alexandru voevod b(o)jieiu m(i)l(o)stiiu g(o)sp(oda)ru zemli Moldavscoi Scriem domnia mea la toate slugile domniei mele, cnd vei nbla cu toate slujbele domniei miale la inutul Flciului, dmu v tire c domnia mea, m am mi(lo)stivit i am miluit sfnta episcopie den trg din Hu(i), unde iaste hramul Sfinii Apos(tol)i Petru i Pavel i unde iaste Episc(o)p rugtoriul nostru kir Ioan, cu doi hotinari, i cu doi grdinari, anume G(h)eorg(h)ie i Dima, i cu un apariu, ca s fie de treaba sfintei ep(i)scopie. Iar de la domnie s fie ierta(i) de galbeni, i de zlo(i), i de taleri, i de lei i de ori, i de dajde, i de zloii birului, i de alte dri i angrii, cte snt mai miunte, pre ali miei n ara domniei meale, de toate ca s fie ierta(i). Nime(ni) ntru nemic s nu - i nvluiasc, numai ca s le fie lor grije a sluji sfintei ep(i)sc(o)pii, aijdire hoticarii ca s fie ierta(i) i de cam(n) nime(ni) ntru nemi(c) s nu-i nvluiasc. i grdinarii la grdina lor unde ed la hotarul sfintei ep(i)sc(o)pi(i) la Carliga(i), nime(ni) ntru nimic s nu nvluiasc. Iar cine s va ispiti peste carte noastr de cte mai sus scrie de mare certare va fi de la domnia mea. Toe piem inak ni budet. U Ias v()l(eato) 7175 iun(ie) 20 dnu D.A.N.I.C., Fond Episcopia Huilor, XLVI / 2 ;Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor i a Episcopiei cu aseminea numire, Tipografia C.A.Rosetti, Bucureti, 1869, p.133; Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol. III, 1653-1675, Bucureti, p.321, nr.1490

145

Adrian Corogeanu, op. cit., p. 9

269

270

NCEPUTURILE BISERICII SFNTUL IOAN DIN HUI

Costin Clit
ntr-un studiu publicat recent, am pus n eviden opiniile legate de nceputurile bisericii Sfntul Ioan din Hui. Ioan Neamu susine zidirea bisericii din piatr ntre 1849 1850, prin ofrandele primite de la credincioi.1 Thedor Codreanu ne ofer aceleai date i indic construirea bisericii prin purtarea de grij a preotului Ieremia Folescu i a clugrului Venedict.2Documentele bisericii Sfntul Ioan, puse n valoare prin studiul nostru, confirm construirea bisericii n anii 1849 1850.3Unele documente cercetate sugereaz ridicarea bisericii la 1837, cu statutul de capel a cimitirului vechi din oraul Hui. 4 Hotarnica Plopenilor, realizat de biv vel stolnicul Panhili i biv vel sulgerul Caraca la 3 august 1673 (vezi anexa), este semnat i de unii clerici, precum erei Platon, Popa George, Popa Ioan, ierodiaconul Nicanor i ierodiaconul Lupaco. 5 Nu tim dac poate fi vorba despre slujitori ai bisericii Sfntul Gheorghe, astzi n cartierul Plopeni, sau din trgul Hui. Probabil, unii dintre ei pot fi de la biserica Sfntul Gheorghedin satul Plopeni,ulterior mahala, astzi cartier al trgului Hui. Prin studiul de fa punem n circulaie un document din 20 noiembrie 1850, care ne ofer informaii suplimentare, precum i alte documente ajuttoare la desluirea trecutului bisericii Sfntul Ioan din Hui. Iconomul Irimia Folescu se adreseaz la 20 noiembrie 1850 revizorului Departamentului averilor bisericeti pentru inutul Flciu, solicitnd materialul lemnos necesar ngrdirii cimitirului bisericii n cauz. Documentul pune n eviden ridicarea bisericii de iconomul Irimia Folescu i ali cretini, slujirea n biseric de la 1 mai 1850, probabil data sfinirii, deschiderea unui cimitir n jurul bisericii i pagubele produse de vitele i porcinele locuitorilor din mahalaua Plopeni.6 Memoriul adresat Episcopului la 18 martie 1930 consemneaz zidirea bisericii din piatr i crmid la 1850, ridicarea din nou a clopotniei la 1911 i reparaiile radicale ncepute la 15 august 1927.7 Se pstreaz condica de milostenie din 15 iulie 1911 pentru reparaiile bisericii. 8
Ioan Neamu, Pioasa nchinare, 1995, p.105 Istoria Huilor, Editura Porto Franco, Galai, 1995, p.172 3 Costin Clit, Istoricul bisericii Sf. Ioan din Hui, n Cronica Episcopiei Huilor, Editat cu binecuvntarea Prea Sfinitului Episcop Ioachim, VI, Hui, 2000, p.375 4 Ibidem, p. 393 5 D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, nr. 545, f. 31 31v, Rola 147 6 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 146/1850, f. 3; Pentru zidirea bisericii la 1850 a se vedea i Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 21 / 1879, f. 34, Pachetul 57 7 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 30 / 1930, Pachet 185; Se d i o list a preoilor slujitori pe care o reproducem: Economul Gheorghe Bucur (1850 1875 ), Mardare Busuioc (1850 1886), Pavel Nicolau (mort n 1882), Vasile Andriescu (1882 1892), Costache Cau (1882 1900), diaconul Ieremia Radu (1881 1894, hirotonisit preot la 1894, transferat la 1910), Coman Vasilescu (1900 1 octombrie 1926), diaconul
2 1

271

Unele dosare nregistrate n arhiva Consistoriei ne ofer informaii disparate despre familia Folescu. La 5 mai 1851 Petrache Folescu se afla n conflict cu economul Irimia Folescu, din 21 ianuarie 1858 avem anaforaua divorului dintre Ancua Foleasca i soul Georgie Beches, la 12 februarie 1859 anaforaua divorului dintre Ni Petrovici cu soia sa Casandra, fiica dumisale Marinia Foleasca, iar din 13 aprilie 1859 anaforaua Ang(h)elinei, nscut Gluc, asupra soului su, pitarul Nastase Folescu. 9 Documentele, cum ar fi cele din 11 februarie 1857 sau 15 iunie 1859, amintesc pe rposatul Irimia Folescu. 10Ioan Folescu, fiul iconomului Irimia Folescu, se bucur de susinerea printelui su n vederea hirotonisirii ca diacon pe seama bisericii Sfntul Ioan, cerere fcut la 29 decembrie 1854. Putem plasa moartea iconomului Irimia Folescu dup aceast dat i nainte de 11 februarie 1857, cnd este amintit rposatul iconom. Ioan Folescu, fiul iconomului Irimia Folescu, absolvent de seminar, solicit la 29 decembrie 1854 hirotonisirea sa ca diacon pe seama bisericii Sfntul Ioan din Hui, 11act pus n practic n cursul anului 1855. Cererea sa pentru hirotonisirea n preoie, din 11 februarie 1857, ne arat rolul rposatului Irimia Folescu n evoluia sa, numrul mic al enoriailor din noua parohie i starea material precar a suplicantului. 12 Preotul Gheorghe Arhiri, hirotonisit la biserica schitului Vovidenia din Hui de ctre Episcopul Meletie Istrati, rnduit la biserica Sfntul Ioan din Hui, se plnge la 16 ianuarie 1858 Locotenentului de Episcop Ghenadie Tripoleos de msura abuziv a preotului Ioan Folescu, fiul rposatului Ieremia Folescu.13 Parohia Sfntul Ioan, format din 248 de suflete, este slujit la 1859 de preoii Gheorghe Bucur i Mardari Busuioc, ajutai de dasclii Ioan Chiriac i Neculai Vrvscu. 14 Demisia dasclului Ioan Bicliu este urmat de recomandarea protoiereului Ioan Rcanu, din 14 aprilie 1859, n calitatea de dascl, a lui Dimitrie Ionescu. Reproducem rezoluia semnat de arhimandritul Melchisedec tefnescu: S se fac numitului carte de dsclie.15 Decesul preotului Gheorghe Bucur survine n cursul anului 1873.16 Preotul Ioan Folescu va fi nmormntat la 3 mai 1873.17 La 26 august 1875 este recomandat cliricul Neculaie Patracu, fiul preotului Adam Patracu, pentru a fi hirotonit diacon pe seama bisericii Sfntul Ioan, act desfurat la 28 august 1875,18 diaconul n discuie se va permuta la 17 mai 1876 la biserica Sfntul Nicolaie din Hui.19 Raportul protoiereului Ioan Cogean din 29 iulie 1879 arat angajarea de ctre popornii de la biserica Sfntul Ioan, a preotului Pavel Nicolau, fost servitor la biserica nlarea Domnului din Hui i la biserica comunei Topilele din stnga Prutului, rmas disponibil dup cedarea judeelor Cahul, Ismail i Bolgrad, conform tratatului de la Berlin, ncheiat la 1 iulie 1878. Permutarea preotului Pavel Nicolau va fi aprobat la 31 iulie 1879.20

Neculai Munteanu (din 1921) i Iordache Mc. Lista respectiv cuprinde i unele erori sau nu red preoi slujitori, cum este cazul preotului Ioan Folescu, fiul ctitorului. 8 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 18 / 1914, Pachet 128 9 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 72 / 1864, Pachet 31 10 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 38 / 1857, f. 22, Pachet 10 i dosar 35 / 1859, Pachet 35 11 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 24 / 1854, f. 342, Pachet 7 12 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 38 / 1857, f. 22, Pachet 10 13 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 47 / 1852 1859, f. 174, Pachet 5 14 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 60 / 1859, Pachet 15 15 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 68 / 1861, f. 110, Pachet 20 16 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 37 / 1873, f. 49, Pachet 48 17 Ibidem, f. 34 18 Ibidem, f. 447 i 449 19 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 24 / 1879, f. 19v - 20 20 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 4 / 1879, f. 160; Mrturia enoriailor este din 3 martie 1879 (vezi f. 164), contractul din 24 mai 1879 (vezi f. 162) i cartea de permutare din 31 iulie 1879 (vezi f. 165).

272

Biserica Sfntul Ioan era slujit n 1880 de preoii Mardare Busuioc, V. Andriescu i Pavel Nicolau, ajutai de ctre dasclii Dim. Ionescu i Alex. Grigoriu. 21 Iconomul Irimia Folescu a mai avut un fiu, anume Anastasie Folescu, care la 10 ianuarie 1867 se plnge prin jalb la Episcopie: n ziua de Sfntu(l) Ioan, mergnd la biserica fcut de rposat(ul) mieu printe, cu prznuire(a) hramului Sfntului Ioan, unde era i hramu(l) Sfintei biserici, am intrat n bisric i fiind biserica plin de popor am intrat n Sfntu(l) Altar, acolo unde totdeauna d i m rog lu(i) Dumnezu pentru pcatele mele, fiind neputincios i lipsit de toate. Am stat, am ascultat Sfnta Leturgii. Iar cnd preot(ul) de slujb ncepnd a da sfnta anafor norodului adunat, deodat am vzut c intrnd eromonahul Venedict galbnu i nfuriet, nezcnd nimic i nentrebndu-m nimic, a nceput a m plmui cu palmele preste obraz de mi-au strmutat toi creierii din cap i mau dat afar din Sfntul Altar, zicndu-mi ca s nu mai intru n biseric, cnd tot atunci a btut i pre un (...) tot n Sfnt(ul) Altar, zcnd c de ce n-a executat ordinu(l) ca s m ei de cap i s m trie prin bisric afar, s m bat cu capul de scri pn m va umple de snge. Aieste to(a)te au urmat pn a nu (i)ei poporul din biseric.22 Presupunem c ieromonahul Venedict era cel de-al doilea ctitor amintit de Theodor Codreanu.23 Ieromonahul Venedict sau Benedict este atestat la 1867 ca epitrop de cinci ani i proestos al bisericii Sfntul Ioan.24 - 7181 (1673) august 3.- Ion oltuzul cu ase prgari fac cunoscut domnului c, din porunca lui, au ales hotarul satului Plopeni al Episcopiei Hui, pe unde a fost ales de Toma vornicul. Hotarnica Plopenilor M(i)l(o)stive i luminate doamne, s fii mria domnii tale s()n()tos. Facem tire mrii domni(e)i tale, precum au venit cinstit carte(a) mri(e)i tale la noi, s alegem i s stlpim hotarul satului Plopenilor, a Sfintei Episcopii a Huilor. Decii, noi am mers i am strns oameni buni, btrni, trgovei i megia(i) de prinpregiur i am stlpit locul despre trgu, precum au fost de v(e)ac. De la casa lui Drgan, din capul slitii din sus, i am pus bolovan, deci am purces pe drum n gios pn n coada rpii, peste Letea pe din gios de pod n crarea Roci i am pus bolovan. Decii, am luat crarea n gios pn n Rce(a), peste Rce(a) pre dial, pre din sus de drumul cel spat, i am pus bolovan n muche dealului. Decii, am luat preste Valea lui Ivan n muche dealului, n drum, i am pus bolovan, di acolo preste Vale(a) lui Dod n movila Pscarilor i iar(i) am pus bolovan. Din movila Pascarilor, la s n coada Topilelor, prin coada Lungului n unghiul stejarului la Prute, din sus la adptoare(a) vitelor, apoi am mers n gios, iar n unghiul stejarului din gios. Decii, n Drislv, n gura viilor, pre unde au hotrt Toma vornicul, pre smnele dumisali am mers pre din gios. Decii, am luat Drislvul n sus, pn la fntna lui Jriabie, din fntn am luat costia la dial n sus, n piscul lui Vrabie, n movila unde au pus Toma vornicul piatr. De acolo, am mers n coada rpii Volosenilor i am pus piatr. Din coada rpii, n dre(a)pta spre soare rsare, n costia Vii lui Roat, apoi peste valea lui Rot, n dreptu n costi, despre soare apune, ntr-o movili, apoi peste deal unde s npreun hotarul cu a Sprieilor, apoi pe dial alture(a) cu hotarul Crligailor pn diasupra n dial, ntr-o ruptur de pdure, din gios de rscruce. Decii, la vale n locul lui
21 22

Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 54 / 1880, f. 22v Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 51 / 1867, f. 1, Pachet 40 23 Istoria Huilor, p. 172 24 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 50 / 1867, f. 2, Pachet 40

273

Bivol, din locul lui Bivol la vale, n casa lui Drgan n silite, de unde am nceput nti a hotr, noi aa am socotit cu oameni buni pe unde au fost hotarul de v(e)ac i l-am stlpit. De aceasta facem tire mrii tale i s fii mrie ta s()n()tos. O hrsto. Amin Vlet 7181 av(gust) 3 Noi oltuz cu 6 prgari din trgul Huilor Ionii vornicul de trg Ion prclab Stratulat pivniceriu Erei Platon Popa George Popa Ioan Ierodiacon Nicanor Erodiacon Lupaco Mai mici robii mrii tali. Panhili biv vel stolnic i Caraca biv. vel sulger, hotarnici, facem tire mrii tale. Ispisoc
D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, nr. 545, f. 31 31v, Rola 147; Meniune Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor i a Episcopiei cu aseminea numire, Bucureti, 1869, p. 136; Meniune n Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol. III ( 1653 - 1675), Bucureti, 1968, p. 480, nr. 2303

- 1850 noiembrie 20.- Iconomul Ieremia Folescu solicit materialul lemnos necesar ngrdirii cimitirului bisericii Sfntul Ioan din mahalaua Plopeni, trgul Hui. Cinst(it) dumisale revizorul al Cinst(itului) Dipartament Bisericesc de inut Flciului Isclitul de gios, cu a lui Dumnezeu agiutori i altor hristiani, am fcut din nou o Sfnt biseric, cu hram(ul) Sfntului Ioan Boteztoriul, n mhlaua Plopenii, n trgul Huii, unde acum se liturghisti n ea de la zi nti a lunii mai i s afl dizgrdit. i au nceput a s nmormnta i oameni i mormnturile le rspesc rmtorii. Am artat Preosfinitului stpn i plecat am rugat am(i) da nuele, ct ar trebui pn la 18 mii i 700 de pari, ca s ngrdesc intirimul bisericii i au poruncit rnduitului ci sloboade idule ami da i (...) m trimite n linie teturii i nu gssc, nici nuele, nici pari. Plecat, rog cerire me(a) aceasta pentru biseric ce o fac a s ngrdi, s mi s dei un loc unde s-ar afla nuele ca s tai, sau la vale de mijloc, c snt i cu apropiere de biseric. Iar de nu este nici la al dum(itale) putin am(i) da, ndreptez aceasta locului cuvenit i pre(a) plecat o rog a s milostivi asupra Sfintei biserici am(i) da ceea ce cer. C isclitul s m slesc a o ngrdi dup cum s cere, cci znd fr ograd mormnturile, s amintesc, dup cum am artat, i vitele lcuitorilor din mhla la vreme de vnt i de ploa(i)e s dossc mpregiurul bisericii i mai ru dect rmtorii stric . i vor rmne pomenii la Sfnt(a) biseric toi miluitorii i fctorii de bine. n veci <ss> Iconom Irimia Folescu 850 Noiembrie 20 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 146/1850, f. 3, Original - 1854 decembrie 29. Ioan Folescu, fiul iconomului Irimia Folescu, cere hirotonisirea n diacon pe seama bisericii Sfntul Ioan din Hui. 274

nalt Pria Sfinite Stpne Alturat, cu aceasta, nfoez nalt Pria Sfini(e)i Voastre, atestatul seminariei prin care mi adevereaz cursul nvturii ce am svrit. Totodat alturez i mrturia popornilor bisericii Sfntului Ioan din acest ora Hui, prin care cer de a m hirotonisi diacon. Odat cu aceste(a) cu plecate metanii, v rog s v milostivii a m hirotonisi diacon pomenitei biserici. La mila nalt Pria Sfiniei Voastre supus slug, <ss> Ioan Folescu 1854 Decembr(ie) 29 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 24 / 1854, f. 342, Pachet 7, Original - 1857 februarie 11. - Ierodiaconul Ioan Folescu cere hirotonisirea sa n treapta preoiei. Milostive Stpne, Diaconul Ioan Folescu Jalob

Sunt doi ani trecui de cnd v-ai milostivit a m hirotonisi diacon, pentru biserica Sfnt(ul) Ioan din Hui. Mngierea ce ne-au dat-o rposatul meu printe la hirotonisirea mea ca diacon, a fost ca dup puin timp i prin struin ctre nalt Priasfinia Voastr s fiu hirotonisit preut desvrit, n privire c la zisul sfnt lca, ca diacon de la nceput s-a cunoscut c nu era chip am(i) pute(a) (n)lesni mcar hrana zilnic; din nenorocire m aflu acum de doi ani petrecnd n asmine(a) poziii, neavnd nici cel mai mic venit de la bisric, lipsit fiind mai cu totul de poporni i fiind c Preosfiniilor Voastre este cunoscut c snt prsit de cresctoriul meu printe, prin care m puteam (n)lesni pentru hrana viitorului meu, la care eu nu am astzi nici o speran n lume, fr numai la ndurarea Preosfiniilor Voastre; la care nendrznind de a m nfoa naintea Preosfiniilor Voastre, acuma din suspinul inimii, cad la ndurarea Preosfiniilor Voastre, i ca la un drept i cresctoru printe care (i) mbroaz pe toi fii si; i precum milostiv v vei ndura asupra viitorului meu s hotri acee(a) ce vei socoti de cuviin. Cci a continua n poziia de fa este o deplin ruinare pentru mine i a familiei mele. <ss> I(e)rodiacon Ioan Folescu 1857 februarie 11 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 38 / 1857, f. 22, Pachet 10, Original - 1858 ianuarie 16 . - Preotul Gheorghe Arhiri se plnge de samavolniciile preotului Ioan Folescu. Preosfinite Milostive Stpne Preotul G(h)eorg(h)ie Arhiri din Hui Jalb Prin minile rp(osatului) arhiereu Meletie am fost hirotonisit preot la bisrica Schitului din Hui, a fi slujitor i iar cu mila Preo Sf(iniei) Sale, urmnd m-au rnduit la 275

biserica Sf(ntul) Ioan tt n Hui, unde era nevoie de preot. Deci, dup svrire(a) din via a arhiereului aflndu se slujitor fiul rpos(atului) iconom Ieremie Folescu la ace(a) biseric, cu numele Ioan, carele socotindu se ca epitrop samavolnic, m-au izgonit de la biseric cu dojan batjocoritoare, cnd Preo Sf(inia) Voastr ai fost n capitalie Eii i trei luni de zile am fost fr slujb, dup care am fost primit la schit. Aceast nesuferit batjocur cu lacrimi o aduc la cunotina Preo Sf(iniei) V(oastre) i v rog s binevoii prin scumpa nlegere al chema n faa Preo Sf(iniei) V(oastre), cu ce drepturi a batjocorit preoia me(a) socotindu s ca arhiereu i va fi pomenire de punere la cale. Prea Plecat slug 1858 Genar 16 <ss> Preot G(h)eorg(h)ie Arhiri Rezoluie: 1858 Ianuar(ie) 16: Precucernicia sa Protoiereul Ioan Rcanul va cerceta cu de amruntul i raporturi de ntmplare unor asemene necuviine. <ss> G(henadie) (endrea)Tripoleos Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 47/ 1852 1859, f. 174, Pachet 5, Original - 1860 mai 10. - Ministerul cultelor i instruciunii publice rspunde negativ la mijlocirea fcut de locotenentul de episcope Calinic Miclescu Hariupoleos n vederea eliberrii lemnului necesar construirii a dou odie n curtea bisericii Sfntul Ioan din Hui. Pre(a) Sfiniei sale D: Arhiereu Kalinic, locotenent de Episcop Huului La adresa pre sfiniei Voastre N 405, prin care mijlocii a se da lemn din pdurile clerului pentru cldirea a dou odie n ograda bisericii Sf(ntul) Ioan din trgul Huii, Ministerul de Culturi i Instrucie Public, cu onoare rspunde c pdurile snt nchise n timpul verii, conform legii statornicite pentru cruare(a) lor. Ministru de Culturi i Instrucie Public ad interim Cap secsiei <ss> DF. M. Alecsandrescu <ss> Secsia II N 4580 1860 mai n 10 zile Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 40 / 1860, f. 7, Pachet 17, Original

276

NVMNTUL PARTICULAR DIN HUI (1836-1854)

Costin Clit
Ispravnicii inutali i agiile urbane din Moldova primesc la 28 noiembrie 1836 ordinul epitropiei n vederea oferirii de informaii despre colile particulare i pensioanele din cadrul inuturilor, precum i numele profesorilor i ale elevilor. n inutul Flciu funcionau colile administrate de ctre dasclii: Anastasie (11 elevi), Nicolae sin Diacon(28 elevi), Diacon Pavel(39 elevi), Constantin(20 elevi), Costea(12 elevi), Diacon Vasile(22 elevi). Rezultatul cercetrilor a fost comunicat de Ministerul din Luntru n aprilie 1837 prin nr.6885.1 La 1839 sunt amintite colile particulare din Hui de la biserica nlarea Domnului (diaconul Pavl), Sf.Dumitru (Gheorghe Manole), Sf.Voievozi(Ioan Bendechi), Sf.Gheorghe (Coste Dasclul), Sf.Nicolae(Constantin Bucovineanul), iar preotul Vasile avea osbit shoal la casa sa. Se adaug coala public supt povuirea Epitropiei i a profesorului Iconomu Ioan . n cele apte coli din Hui urmau cursurile 168 elevi.2 Ministerul din Luntru este solicitat de Epitropie la 15 septembrie 1839 s alctuiasc o catagrafie a colilor din Moldova, ce va fi trimis la 20 octombrie 1839. n inutul Flciu existau ase coli private: a diaconului Pavel (35 elevi), Gheorghe Manole(15 elevi ), Ion Bendechi (10 elevi), preotului Vasile (10 elevi), Coste Dasclul (12 elevi), Constantin Bucovineanu (6 elevi). Se preda n moldoveneasc .3 La 1842 sunt amintite: coala public (nvtor preotul Ioan, cu 40 elevi i pansionul madamii Juli a spiarului Andreia Diialtu nsui fiind nvtoare i directori numai la 3 fete anume:1). Maria, fiic a dumisali stolnicului Dumitrie Radu, 2). Ruxandra, fiica paharnicului Iordache Oprian i 3). Elena fiica stolnicului Costachi Donici). n inutul Flciu nu mai sunt asemenea pensioane sau scoali particulare 4. Un nou pension este deschis n iunie 1846 de Gavril Teodoru spre nvtura tinerilor copii n limba naiei i n limbi strine. Leciile sunt date la doi copii pe acas precum la dum(nea)lui Aga Teodorul i Banul Grigore Butuce. Numrul copiilor se ridic la 16, ce proveneau din rndurile boierilor hueni i din inut. Se predau limbile francez, latin i german. La cererea prinilor nceteaz de a mai merge la casa Agi Costache Teodoru mai ales n ceasurile clasurilor de diminea . Se ajunge la o stare conflictual i la ameninarea cu drmarea pensionului i mai vrtos cu infama izgonire din politia Hui , fiind silit de a rencepe prsita lecie pentru a prelungi existena . Arat c nu mai
1 2

V.A.Urechia, Istoria coalelor de la 1800-1864, Tomul I, Bucureti, 1892, p.375 Traian Ichim, Documente, n Ioan Neculce , Fascicula 6, 1926-1927, nr.CLXXXIV, 1839-1842-1846, p. 228229 3 V.A.Urechia, Istoria coalelor de la 1800-1864, Tomul II, Imprimeria Statului, 1892, p.123 4 Traian Ichim, op.cit

277

poate ntreine pensionul.5Acest caz este identic cu cel din 1836 cnd Jan Chindir, francez de origine, preda limba francez la boierii din Hui, ajungnd n conflict cu paharnicul Mihalache Kinezu, de care va fi agresat. 6 n cererea sa din 20 decembrie 1846 Gavril Teodor solicit autorizaia pentru deschiderea unui pansion privatn trgul Hui ndemnat de dorina a unui numeros numr de boieri afltori n politia Hui i pentru c a practicat (cu) a lor fii nvtura public n obiectele urmtoare: limba romn, german, latin i francez, precum cinstita epitropie va lua deplina ncredere din alturatul aici certificate dat cu mulumire din partea numiilor boieri mrturisitori pentru bun cretere i nvtura ce am dat fiilor si. Rezoluia de pe cererea sa este edificatoare: se afl vrednic pentru a i se da voie de a deschide un pansion.7 Instituiile abilitate iniiaz cercetarea situaiei colilor private din inuturile Moldovei, aa cum demonstreaz numeroasele documente pstrate, printre care i raportul din 8 august 1846 semnat de Anastasie Panu, inspector colar la acea vreme. 8Din 1846 avem i situaia pensioanelor din inuturile Vaslui i Tutova. Departamentul din luntru informa Epitropia coalelor la 19 aprilie 1846: n acel inut nu se afl nite asmine pansioane, dect n trgul Vaslui s gste o scoal n ograda bisricii Precista, crmuit de un dascl bisricesc, anume Machidon sn preutul Vasile Fulger, n care s afl 24 scoleri, urmnd cursul nvturei dogmelor credinei ortodocse, cruie dascl i s pltete leaf de ctr d(umnealui) Nicolai Kiriac, epitropul pomenitei bisrici de la sne .9 La 30 mai 1846 ntlnim n inutul Tutova trei pensioane neautorizate, cel condus de Ioan Feodorovici Hoovasii, cu trei fii de boiernai, ce nvau limbile rus, leasc i moldovenete, cel condus de J. Caiol10, cu 16 copii de boieri, ce nvau nemte, franuzte i alte limbi i cel al grecului Mihalachi Livandiinide, cu 30 de copii de boieri i negustori, unde se nva numai limba greac.11Cu siguran funcionau la acea dat i pensioane ce beneficiau de autotizaiile necesare. Se pstreaz o jalb n limba greac din 12 august 1846, semnat de Mihalachi Livandiinide,12care, potrivit raportului din 17 septembrie 1846 semnat de Consta. Evnomie, a fost examinat la limba greac modern i nu s-a gsit n el nici un fel de putere dect numai a citi i a scrie, ns fr ortografie.13 Epitropia nvturilor Publice prin adresa din 9 octombrie 1847, pune n vedere Comitetului de Inspecie a colii Publice din Hui s cerceteze pensioanele i colile private existente. Potrivit aezmntului colile se aflau sub autoritatea comitetului. Epitropia solicit lista aezmintelor, numele directorilor, profesorilor, pedagogilor, elevilor, materia de nvmnt i autorizaia de deschidere a colilor private. 14 Comitetul de Inspecie a colii Publice din Hui se adreseaz la 10 noiembrie 1847 Isprvniciei Flciu. Este amintit ordinul din 9 octombrie 1847 i adresa din 27 octombrie 1847 naintate isprvniciei ca s ndatoreasc pe d(umnea)lui Gavriil Teodorescul carele se gsete iind Pansion n aceast politie ca pn la 3 noembrie s aduc la canelaria
Ibidem Costin Clit, Starea colilor primare din oraul Hui la 1893, n Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol.I, volum coordonat de Costin Clit i Mihai Rotariu, Editura Sfera, Brlad, 2005, p.313 7 Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale (n continuare D.A.N.I.C.), Fondul Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice Moldova (n continuare F.M.C.I.P. - Moldova), dosar 14 / 1846, f. 157 8 Ibidem, f. 92. Vezi i Anexa. 9 Ibidem, f. 43 10 Iloan Feodorovici Haev Sasei i Caillot (Kayiol) n lucrarea Istoria Brladului, vol. I, ngrijit i coordonat de Oltea Rcanu Gramaticu, Ediia a I-a, 1998, p.336; Ediia a II-a, 2002, vol. I, p.299 11 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 14 / 1846, f. 56v- 57 12 Ibidem, f. 102 13 Ibidem, f. 104 14 Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Iai (D.J.A.N.I.), Fond Isprvnicia Flciu, Tr.1588, Op.1818, dosar 1704/1847, f.3
6 5

278

comitetului lista cu nsmnarea celor cerute de Epitropie precum i autorizaiile ce att Dlui ct i profesorii i pedagogii ce profesioneaz n acel Pansion. Termenul solicitat este depit, iar Comitetul i mai acord un termen pn la 15 noiembrie 1847. 15 La 25 noiembrie 1849 Departamentul Treburilor din Luntru se adreseaz isprvniciei ca s pridslavlisasc nentrziat lmurita tiin care din pansioanele private i autorizate din timp n timp ecsist n acel inut i care cu precum numai puine i unde anume s afl localul.16 Rezoluia isprvniciei din 30 noiembrie 1849 consemneaz pensioanele lui Gavril Teodoru el are cas nchiriete i nva copii boierilor limba francez, romn, latin, german, cari pansionu este nfiinat cu autorizaia epitropii nvturilor publice i a dums. Spirilui soi d. Andrei de Alt, ci nva n casa sa numai copilele unor boieri limba franez i lucrul , fr a funciona cu autorizaie.17 Departamentul Trebilor din Luntru este informat de Isprvnicie, la 30 ianuarie 1850 despre nfiinarea unui nou pension la Hui, numai n limba francez, de Iugonis, care potrivit adresei nu era cunoscut ca profesor i nu are autorizaie. 18Prin raportul cu nr. 496 s-a fcut cunoscut Departamentului c s-ar fi deschis n Hui un pansion de ctre D. Iugonisu, apoi un asmine pas a numitului fiind peste toate formele pzite n aceast privire .19 La 9 februarie 1850 Departamentul Averilor Bisericeti i a nvturilor Publice face cunoscut Isprvniciei ilegalitatea funcionrii pensionului i solicit nchiderea acestuia i a cruia deschidere va fi slobod numai atunci cnd va nfoa autorizaia acestui Departament potrivit articolului 119 din reglementul scolasticu.20Informaii privitoare la acest subiect sunt oferite i de adresa ispravnicului Nicu Catargi trimis Departamentului la 16 februarie 1850, conform creia Puindu-se ndatorire d. Iugonisu a nchide pansiunu ce a nfiinat n Hui, el s-a rugat a mai fi ngduit vreo cteva zile pn() cnd va primi rspuns de la onoratul Departament asupra rugminii ce face prin nscrisul c pe lng aceste cu respect se prezenteaz.21 Ordinul Departamentului ctre Isprvnicie din 2 martie 1850 este foarte categoric: pansionul D. Hiugonis va rmne nchis pn cnd numitul va cpta autorizaia acestui Departament.22Iugonis se adreseaz Departamentului printr-o scrisoare redactat n limba francez.23 Departamentul Averilor Bisericeti este ncredinat de existena altor coli private deschise de persoane intitulate directori sau directrie24 Interesante sunt informaiile oferite de ispravnic Departamentului la 23 februarie 1850. Astfel, n timpul vizitei de lucru n jude, a lsat la tactul isprvniciei pe aga Grigorie Butuce. Raportul din 30 ianuarie 1850 a fost ntocmit cu rea credin de Costache Dabija, sameul inutului25. La 28 februarie 1850 Departamentul din Luntru solicit porunci Isprvniciei, ndreptate ctre amploiaii acesteia, de a nu da ascultare sameului n asemenea cazuri, ci numai ispravnicului i celor nsrcinai. Se solicit intervenia la Departamentul Averilor Bisericeti pentru a nu considera actul temeinic i la visterie pentru a se mrgini pe numitul same de asemenea necuviine .26 Isprvnicia este informat despre anularea actului emis de same, la 6 martie 1850 i urma s ngrdeasc
15 16

D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Flciu, Tr.1339, Op.1521, dosar 640/1846, f.178 D.J.A.N.I., dosar 1704/1847, f.5(vezi nota 7) 17 Ibidem, f.5(A se vedea i conceptual din 1 decembrie 1849 n Ibidem, f.6) 18 Ibidem, f.7 19 Ibidem, f. 8-9; D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f. 265 20 D.J.A.N.I., dosar 1704/1847, f.8-9; D.AN.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 9/1846, f. 265 21 F.M.C.I.P. Moldova, dosar 9/1846, f. 265 22 Ibidem, f. 260 23 Ibidem, f. 268 i 273 24 D.J.A.N.I., dosar 1704/1847, f.10 25 Ibidem, f.15 26 Ibidem, f.16

279

funcionarea pensionului, a crui deschidere putea fi realizat numai cu autorizaie. 27La 2 martie 1850 Departamentul Averilor Bisericeti l considera pe Iugonis un simplu profesor particular, iar coala sa lipsit de statutul de pension.28 Comitetul de Inspecie a colii Publice din Hui considera la 15 aprilie 1850 c merit s funcioneze dou pensioane sau coli particulare: pensionul lui Iugonis, pentru biei, i al doamnei Alt, Pentru fete. Autorizaia urma s fie obinut pn la sfritul lunii aprilie 1850. Raportul naintat isprvniciei era semnat i de D.Galian. 29 Oficia Departamentului Averilor Bisericeti din 22 mai 1850 mprtete Comitetului de inspecie a colii publice din Hui tiina Comitetului c D. Iugonis, supuindu-se examenului, n-a putut nici decum merita dreptul de director vreunui pansion sau a vreunei alte coli particulare i D. Iugonis se afl dus de aici i pensionul numitului desfiinat. n cazul revenirii lui Iugonis Isprvnicia avea ordinul ca s nu fie tolerat cu deschiderea de pansion(a se vedea adresa Comitetului de inspecie din 28 mai 1850 ctre Departamentul Averilor Bisericeti). Supus examenului Iugonis (Xiugonis), conform raportului comisiei examinatoare din 18 mai 1850 n a putut merita nici de cum dreptul de directoriu vreunui pansion sau vreunei alte scoale.30 Cunoscnd numrul de pensioane sau coli private din Hui, care funcionau fr autorizaie, Departamentul Averilor Bisericeti solicit prezentarea ntreprinztorilor n vederea intrrii n legitimitate conform aezmntului, n caz contrar va fi sistat funcionarea iar pe acei ce nu-i vor socoti capabili de asmine nsrcinare, ce numai c ncurc i pierd timpul junimei prin o neuniformitate de nvtur i va mrgini nchizndu-le coalele.31 Potrivit adresei din 7 martie 1850 naintat Departamentului Averilor Bisericeti i al nvturilor publice de Comitetul de inspecia a colilor publice din Hui, n urma cercetrilor efectuate de profesorul de la coala public i amploiatul desemnat de ctre Isprvnicia inutal s-au descoperit nou scoli private deschise de ctre oarecare indivizi.32 Este oferit o List de numele indivizilor ce in scoli sau pensioane private fr autorizaia locului competent i de obiectele ce predaun care ntlnim pe Iugonis, cu 4 copii, fii de boieri, ce studiaz limba francez (nceptori) i rmn, adic: Gramatica, Geografia, i Istoria, Julia DAlth, cu trii copile de boeri, nva asmine ca mai sus, Mihail Donis, cu 22 de copii, Teodor Iclisiarhu, cu 12 copii, Mardare, cu 34 de copii, Ion Dasclu, cu 10 copii, Costantin, cu 18 copii, Manolache Patracu, cu 28 de copii i Ioan Dasclu cu 17 copii, acetia nva Ceasluvu(l) i Psaltirea. Lista elaborat de Dimitrie Galian, dateaz din 6 martie 1850.33 La 18 iunie1850 cursurile pensionului Julia d Alt sunt urmate de Catinca ndrea (endrea), nscris din mai 1848, Zota Cercez (Cherchez), din februarie 1848, i Eliza Teleman, din decembrie 1849. (vezi Anexa).34 Raportul trimis de Julia d Alt la 27 octombrie 1850 Departamentului Averilor Bisericeti enumer aceleai eleva ca la 18 iunie 1850.35 Julia d Alt a primit autorizaia de funcionare cu nr. 1726, la 27 aprilie 1850,36reamintit Departamentului la 11 decembrie 1850, cnd se confrunt, potrivit propriilor mrturisiri, cu interveniile suprtoare ale Comitetului colar local de inspecie, princererea repetat a cataloagelor clasificatoare i rapoartelor de activitate, pentru care avea
27 28

Ibidem, f.18 Ibidem, f.20 29 Ibidem, f.22 30 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 22/1851, f. 8-9 31 D.J.A.N.I., dosar 1704/1847, f.23 32 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 22/1851, f. 1 33 Ibidem, f. 2, Copie 34 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 33/1850, f. 8 35 Ibidem, f. 10 36 Ibidem, f. 2, respectiv 12

280

nvoirea de a li trimite direct Departamentului. Julia d Alt va fi ameninat cu nchiderea pensionului. Activitatea sa nu se desfoar ntr-un local special amenajat nvmntului, ci n locuina proprie.37 Comitetul de inspecia a coalelor Publice din Hui arat Isprvniciei la 10 mai 1850 trei persoane care au cutezat s funcioneze cu coli private: dasclul Mihail Donis (biserica nlarea, Hui), dasclul Ni H. (biserica Sf.Dumitru, Hui), dasclul Teodoru Clisiarcu (biserica Sf.Voievozi din Hui).38 Conform adresei Departamentului Averilor Bisericeti din 12 iunie 1850, naintat Isprvniciei n inutul Flciu funcionau colile private deschise de Mihai Donis, Teodor Clisiarhu, Mardarie, Ioan Dasclul, Dasclul Constandin, Manolachi Patracu i Ioan Dasclul.39 Comitetul de Inspecie a colii Publice din Hui informa Isprvnicia la 16 iunie 1850 despre dasclii bisericilor Sfinii Voievozi, Sf.Gheorghe i nlarea Domnului, care cuteaz a ntreprinde o asemenea profesie , cerndu-se oprirea acestora, n condiiile funcionrii fr autorizaie.40 Cinovnicul Dimachi Teodor raporteaz Isprvniciei la 18 iunie 1850, revizia efectuat colilor din trgul Hui, dirijate de ctre dscloii : Manolache Ptracu, Ioan Nicorescu, Grigore Romnescu, Mardarie Negrescu, Tudorachi Mihilescu, Mihlachi Dani, n care s-au gsit ndistulai copii, att din Hui ct i din mediul rural, spre nvtur. Acestor dascli li se face cunoscut interdicia de funcionare. 41 Isprvnicia este ntiinat de Comitetul de Inspecie din Hui despre nfiinarea de coli private fr autorizaie .42Conform raportului din 12 decembrie 1850, cinovnicul Dimachi Tudor, care l-a ntocmit, a mers n ora i a desfiinat aceste colii. 43 Existena unui singur pension n Hui direguit de d. Julie de Ahteste cunoscut de ctre Departamentul Averilor Bisericeti, prin adresa din 29 martie 1851 a Comitetului de inspecie a colii publice din Hui. Nerecunoaterea pensionului de comitetul local de inspecie, atrage numeroasele adrese naintate Departamentului, cum ar fi cea cu nr. 10 din 1849 pentru neprimirea cataloagelor, sau cele din 16 octombrie i 8 decembrie 1849, adrese nepuse n aplicare de ctre Departamentul respectiv. Atta numai s se tie c numita, afar de sine, alt profesor nu mai are, nu numai de religie, dar nici de limba naional.44 ntr-un referat din 16 mai 1851 se menioneaz mergnd la dumnei Juliea di Alt soie dumisale spierului Andreii Alt cu pomenitul n 12 din partea pomenitului i vroind eu irimonialile cuvenite a l nhiroisi, n-au vroit nici ct al primi ferindus cu totul di a pune mna.45 Comitetul de Inspecie informeaz Isprvnicia despre trimiterea unui plic ctre Julia de Alt.46 Numrul elevelor din pensionul amintit se ridic la patru, aa cum reiese din adresa lmuritoare a Departamentului Averilor bisericeti din 28 mai 1851 trimis Comitetului de Inspecie. Aezmntul colar nu putea fi inclus n clasa pensioanelor de nvtur, ci

37 38

D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 33/1850, f. 12 D.J.A.N.I., dosar 1704/1847, f.30 39 Ibidem, f.31 40 Ibidem, f.33 41 Ibidem, f.35 42 Ibidem, f.39 43 Ibidem, f.41 44 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 22/1851, f. 12 45 D.J.A.N.I., dosar 1704/1847, f.45 46 Ibidem, f.47

281

numai ca institut privat de educaie. Se solicit comitetului ncetarea relaiilor cu privire la ndatoririle Juliei de Alt ca directi de pension .47 Se pstreaz o copie de pe jalba naintat de Julia de Alt ctre Departamentul din Luntru, 48ce se va adresa la 7 iulie 1851 dregtorului (ispravnicului) inutului, Nicu Catargiu.49 Julia d Alt ne ofer informaii prin adresa trimis Departamentului Averilor Bisericeti. D lecii de limba francez, este chemat la Depatamentul Averilor Bisericeti, unde va fi examinat eleva sa Catinca ndrea de directorul departamentului Petru Cuza, n prezena altor profesori.Eleva examinat dovedete buna pregtire primit n pension, cunotine solide care atrag mulumiri scrise. Pensionul a primit acceptul de funcionare cu nr. 1726 din 20 aprilie 1850, din partea Departamentului. Cataloagele i rapoartele de activitate sunt trimise direct la Departament. Se confrunt cu ingerinele Comitetului de inspecie i ale ispravnicului Nicu Catargi care ne-a rnit n tot chipul, feliuri de icane i atacuri, zicnd mai ales n casa dumis(ale) post(elnicului) Anastasi Emanuil, n fiina dumis(ale) sptar(ului) Costachi ndre c mi va nchide pansionul, fiind eu buctri a lui ubeni o femeie de rnd.50 Din 12 mai 1851 avem i o jalb a sulgerului Costachi Ulea adresat isprvniciei n care se plnge despre agresivitatea spieresei Julia fa de un copil al su trimis acum nou luni s cumpere doctorii de la spieria lui Andrei Alt. n acest caz s-a tnguit medicului Iasinski. Iulia de Alt a recidivat la 12 mai cnd un alt copil al sulgerului Costachi Ulea este plmuit i dat afar din spierie.51 Interesant pentru demersul de fa este i raportul privighetorului ocolului Prut din 31 iulie 1853 n care se consemneaz existena a dou coli particulare n satele Rnceni Sprcoceni i Vicoleni.52 Redm i datele din vidomostia alctuit cu acest prilej. La Rnceni-Sprcoceni exist coala prof. Dumitrachi sn preot Ojog iar cursul nvturilor const n deletul moldovenescu a Sfintei Scripturi .53La ocolul Podoleni exist pensioane i coli private 54, la fel n trgul Rducneni (20 octombrie 1853).55 Raportul din 16 octombrie 1853 consemneaz pentru trgul Flciu: afar de o coal particular cu 25 copii cari nvtorul lor este sfinia sa sachelarul Constandin Ciudin din acest trg, nvndu-i cetire, scrisoare, socoteli i cntri bisericeti, iar mai multe pensioane sau coli nu sunt.56 Vidomostia ocolului Crasna alctuit la 8 noiembrie 1853 nregistreaz colile particulare din satele Dolheni(18 copii se nva moldovenete de ctre dasclul Georgi Strtilescu), Buneti(8 copii se nva de candidatul Encachi) i Brdiceti(21 copii se nvade monahul Gidion) 57. Pentru ocolul de Mijloc nu s-au identificat coli particulare.58 n trgul Hui sunt atestate n iulie 1854 urmtoarele coli particulare fr autorizaie: pr.Ioni (biserica Sf.Dumitru, cu 2 eleve la nvtur ce sunt ale epitropilor); dasclul Georgi sn Dascl Coste (4 biei la nvtur psaltic): dasclul Manolache (25 copii, dasclul ptimete de o mn i un picior); dasclul Ioan Pivnicerul ( biserica Sf.Gheorghe, 20 copii ); Ion Surbiricioc (biserica Sf.Gheorghe, 20 copii, n limba roseneasc, are
47 48

Ibidem, f.49; F.M.C.I.P. Moldova, dosar 22/1851, f. 16 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr.1339, Op.1521, dosar 334/1851, f.16 49 Ibidem, f.15 50 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 22/1851, f. 18 51 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr.1339, Op.1521, dosar 334/1851, f.1 52 D.J.A.N.I., dosar 1704/1847, f.53(vezi nota 7) 53 Ibidem, f.54 54 Ibidem, f.57 55 Ibidem, f.59 56 Ibidem, f.61 57 Ibidem, f.64 58 Ibidem, f.52

282

atestat de la isprvnicie ; pensionul di dame-Madam Julia, soia rposat Andri (are autorizaie de funcionare din 27 aprilie 1850). Funcionau 5 coli particulare fr autorizaie afar de a madam Julie .59 Remarcm c informaii succinte au fost oferite i de unele lucrri locale recente. 60 Anex - 1846 august 8. Raportul Comitetului de inspecie al colii publice din Hui semnat de Anastasie Panu, inspector, naintat Epitropiei nvturilor publice din Principatul Moldovei. Onorabilei Epitropii a nvturilor publice din Prinipatul Moldovei Comitetul de inspecie a shoalei din Hui Raport Primindu s porunca onoratei Epitropii din 28 ale sfritei luni iulie, supt N 465, acest comitet grbete a raportui c dendat s-a mprtit n copie de numita porunc localei isprvnicii, fcndu s cerere ca s cerceteze n tot cuprinsul inutului i a acestei rezidenii i pe toi aceia carii i va afla c in pansioane de tineri sau tinere i nu vor ave(a) autorizaia epitropiei, s le vesteasc acele ordinate, mprtind totodat isprvnicia i comitetului tiin despre lucrarea ce va nainta, precum i de numrul acelora care ar ine institute, cu ce form exist aceste(a) ce nvturi se paradosescu n fiecare i care anume din aceste institute ar ave(a) autorizaia epitropiei, precum i pentru acele(a) care vor fi fr de asmine(a). Pentru ca comitetul dup aceast lmurire s raportueze onoratei epitropii potrivit cu datoriile cel privesc. Aceste(a) acum oprindu s n urmarea poruncei 465 se raportueaz despre rezultat. N 6 1846 August 8

<ss> Panu

D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 14 / 1845, F. 92, Original - 1850 aprilie 26. Julia d Alt solicit Departamentului Averilor Bisericeti i al nvturilor Publice autorizaia de funcionare a pensionului din Hui, alturnd programa i personalul. Onorabilul(ui) Depart(ament) al Averilor bisericeti i al nvturilor Publice Jiuli De Alt Petiia Subscrisa, lcuitoare de mai muli ani n politia Hui, dup ndemnurile mai multora din prini, am deschis un pansion de copile pentru educaia lor; dorind ns de a fi conform cu legiuirea statornicit de ocrmuire pentru pansioane, plecat rogu pe onoratul

59 60

Ibidem, f.80 Istoria Huilor, volum ngrijit i coordonat de Theodor Codreanu, Editura Porto-Franco, Galai, 1995, p.184; pr.Anton Popescu, colile bisericeti din Eparhia Huilor, n Prutul, An.III, nr.5(24), mai 2003, p.6

283

Depart(ament) ca s binevoiasc ami slobozi autorisaia cuvenit. Iar programul obiectelor ce s paradosesc n pansion urmnd i personalul l alturez aici n dos. 1850 april(ie) 26 <ss> Julie d Alt

Programul Religiea, Gramatica romn i aritmetica, n limba romn Istoria universal, geografia, Gram(atica) francez, n limba francez Lucrul de mn P(e)rsonalul pansionului Jiulia de Alt, directri i profesori de limba francez i lucru de mn Pentru limba romn D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 33/1850, f.1, Original, Autorizaia este acordat la 27 aprilie 1850. A se vedea conspectul n Ibidem, f.2 - 1850 iunie18. Julia d Alt expune solicit Departamentului Averilor Bisericeti i al nvturilor Publice situaie efectivului pensionului su din Hui. Ctr cinstitul Departament averilor bisericeti i a nvturilor publice N 687 Dup scrisoare(a) care am primit (- o) de la departament, supt N 2439, rspund c se afl acum la pansionul meu trei copile, cea nti se numete Catinca ndre, intrat() la pansion la mai 1848, care nva urmtoarele obiecte n limba francez: Cetire, Caligrafie, Gramatic, Analis grammatical, Aritmetic, Geografie, Istorie Sfnt, Istorie veche, Metodologie dictando, G(h)itara, Custura de mn i la camva i lucrul cu mrgele. Al 2-le, Zota Cercez, intrat() n pansion de la febr(uarie) 1848, nva Cetire, scrie verburi pe de rost, nceputul Gramaticei, Geografie, Istorie Sfnt i dictando, G(h)itara i lucru de mn. Al 3-le, Eliza Teleman, intrat n pansion la Decembrie 1849, nva Cetire i rugciuni pe de rost, nceputul Istorie(i) Sfinte i Geografie, scrie verburi pe de rost i caligrafie, aceste dou i nceputul Aritmeticei i lucru(l) de mn. Iar n limba romn de trei ori pe sptmn urmeaz regulat Catihisul iconomul Neculai Roiu. <ss> Julie dAlth Iunie 1850 18 F.M.C.I.P. Moldova, dosar 33/1850, f.8, Original - 1851 iulie 21. - Julia d Alt nainteaz jalb Departamentului din Luntru. Copie De pe jaloba ce au dat acestui Depart. C eu m gsescu dnd lecsii n limba franez la cteva fiice de boieri de aice din Hui ce poart ncredinare asupra me de bun nvtur.Dar tot odat i Cinst.Depart.voind a se adeveri despre aceasta am fost chiemat n autorizaia sa, vede nfoind una din elevele ce avem la nvtur curs de doi ani i 284

anume Catinca ndre.Sau acsaminat de nsui directorul departamentului/rposat acum despre a cruea bune cunotin i rspundere la ntrebrile ce i sau fcut, i sau i dat nscris mulmire. Iar spre dovad o i trimit cinst.Depart. i nvoire prin atestatul din 850 apr.27 N1726 n cuprindere c cataloagele clasificatoare i raporturilor de asemine s le trimit ctre Depart. Precum sau i urmat apoi de ctr comitetul de inspecie de aici necontenit am fost suprat despre asmine cazul, pn cnd sau poruncit prsire, ns unul din mdulari i anume isprav.Catargiu miau fcut nti chipul feluri de icane i atacuri zicnd mai ales n casa dsale post.Anastase Emanoil, n fiina dms sptr.Costachi ndre crui va nchide pansionul fiind eu o buctri a lui usinu i o fimee de rnd i alte necuviine ce nu s scrie, care ace(...) au tras nu puin necinste persoanei mele la auzul tuturor, osbitu meou fcut i alt batgiocur i(...) clcndumi casa cu jandarmi i polimaistru, meau nplinit trsura, numai pentru o neadevrat jalob ce au dat un Mitu Neagu pentru nite cai ce am cumprat, fr a lua n privire dreptile noastre sau a primi n cercetare mrturii ce sunt de fa, sau a s ntemee pe vre un sinetu sau acte giudectoreti c datorm sau a da pricina n giudectorie dup forme ci numai n puterea voinei i ambiiei de a ne face ru. Dac brbatul meu iau zis s nu hotrasc samavolnite, dlui isprav. iau rspuns c aice n are neslobod a face orice va voi;Nepilduit fiind urmarea dsale de la a cruia nobilitate la un mdular a comitetului de inspecie am ndjduit a fi agiutat i aprat la toat ntmplarea, iar nu maltratat i afrontorisit, cnd cu nvtura ce dau la trei patru fiice de boeri n casa me o fac mai mult de dragoste neavnd fii i pentru ncrederea ce au prinii asupra me, i n locu de mulmire primesc asmine atacuri de la nobilul dregtor.Eu alerg la cinst.Depart. i l rog cci ca unei ce ne gsim streini n acest pmnt s fim i nviluii, fcndunis cuvenita satisfacie pentru atacurile ce am suferit Pentru ntocmai cu original <<ss>>Zahareanu

D.J.A.N.I.,Fond Isprvnicia Flciu, Tr.1339, Op.1521, dosar 334/1851, F. 1

Anastasie Panu, membru al Comitetului de inspecie al colii publice de biei din Hui fotografie preluat din Albina, revist enciclopedic popular, anul I, 29 martie 1898, nr.26. 285

286

Raportul Comitetului de inspecie al colii publice din Hui, semnat i de Anastasie Panu.

tampila colii publice din Hui

287

288

COALA PUBLIC NR. 1 DE BIEI DIN HUI (1832-1949)

Costin Clit
Articolul 420 din Regulamentul organic prevedea nfiinarea de coli pentru juni i fete n oraele: Romanul, Huul, Galaii, Focanii, Berladul i Botoanii, unde nceptoarele tiine se vor nva. Aceste aezminte vor spori ntru ndeplinire, pe ct vor ierta sumele hotrte pentru nvtura public1. Anexa lit. F., seciunea I, articolul 66 indica decizia de a se nfiina coli nceptoare prin capitalele judeelor ba nc nici nu cere pentru toate judeele coli, ci numai pentru Roman, Hui, Galai, Focani, Brlad i Botoani.2 Regulamentul organic a intrat n vigoare n Moldova la 1 ianuarie 1832, an n care oraul Hui numra 4875 de suflete (1312 familii) 3. Numeroi hueni i ndrumau copiii la colile din Iai. Potrivit lucrrii Situaia colilor din Iai de Anatol de Damirdar elevii hueni interni la colile din Iai se ridicau la 45 n 1832, 58 n 1834 i 80 n 1838. 4 n regulamentul instruciunii publice din martie 1832 regulamentul nou, articolul 12, se arat colile existente: Gimnaziul Vasilian, institutul provizoriu pentru creterea fiilor impiegailor i copiilor sraci, ase coli elementare la Roman, Hui, Botoani, Brlad, Galai i Focani i un seminar la Socola.5 ntre 15 februarie i 15 mai 1832 la Iai funcioneaz un curs de 3 luni pentru pregtirea candidailor la profesoratul coalelor nceptoare de pe la inuturi, a crui baze au fost puse n urma propunerii fcute de Gheorghe Asachi epitropiei. Printre elevii colii remarcm pe Costache Zefirescu i Alexandru Corleanu. ntre 4 iunie i 16 iulie 1832 fac practic, fiind pltii cu 100 lei pe lun. 6 Evaluarea candidailor pentru colile inutale s-a efectuat n urma jurnalului epitropiei din 16 iulie 1832. Sunt examinai: Antonie Gheorghiu, Costache Zefirescu, Alexandru Corleanu, V. Pavlovici, Toma Giuc i Th. Stamate, fiind alei cei mai n vrst care numr este legiuit prin organicescul regulament a se aeza pe la 6 trguri jos nsemnate.7
1

Analele parlamentare ale Romniei, Tomul I, Partea II, Obteasca Extraordinar Adunare de revizuirea Reglementului Organic, 1831, Bucureti, Imprimeria Statului, 1893, f. 221; V.A. Urechia, Istoria coalelor de la 1800-1864, Tomul I, Bucureti, Imprimeria Statului, 1892, p.162. 2 V.A. Urechia, op. cit., p.150. 3 Alexandru Gona, nceputul industriei alcoolului n Moldova feudal, n Studii de istorie medieval, p.141. 4 colile n Iaul vechiu, n Opinia. Ziar Conservator democrat , Iai, XII, nr.2354, din 14 decembrie 1914, p.1. 5 V.A. Urechia, op. cit., p.213. 6 De la Academia Mihilean la Liceul Naional. 100 de ani (1835-1935), Iai, Institutul de Arte Grafice Brawo, 1936, p.46. 7 V.A. Urechia, op. cit., p.201.

289

Dup examenul promovat Costache Zefirescu este numit la Hui. Instruciunile pentru colile inutale sunt ntocmite de epitropie la 20 iulie 1832. Cursurile puteau fi urmate de tineri ntre 7-13 ani, admii, fr deosebire de starea material i religie, cu excluderea celor infirmi de boale lipicioase i cu rele purtri. Admiterea la clasa elementar se putea realiza n tot cursul anului, iar la clasa normal la nceputul cursului de trei ani. Anul colar dura ntre 1 septembrie 1 iunie. Sunt susinute dou examene publice pe an, anunate cu opt zile nainte, nsoite de o serbare, cursurile se desfurau ntre orele 8-11, 14-15 (vara) i 14-16 (iarna). La clasa elementar se pred citirea, scrierea, numrarea, rugciunile, dup metoda lancastarian, iar la cursul normal de trei ani se preda gramatica, aritmetica, geografia. 8 Datoria institutorilor era s insufle colarilor curia cugetrilor, dragostea ctre D(umne)zeu, ctre aproapele, ndatoririle ctre patrie, respect i credina ctre Domnitorul rii i ctre legiuirile sale. Catehismul era predat de preotul locului care avea i calitatea de confesor pentru profesori i elevi,ndatorai cu frecventarea bisericii n timpul srbtorilor.9 Prin Regulamentul organic se hotrse ca la fiecare coal inutal s se instaleze cte un inspector din persoanele cele mai alese a locului cunoscute prin a lor plecare pentru sporirea bunelor nvturi a tinerimii. Calitatea de efor la Hui va fi deinut de episcopul Sofronie Miclescu,10fapt amintit de ierarh la 19 septembrie 1832: n scrisoarea cinst(itei) Epitropii din curgtoare(a) lun sept(embrie) supt N 38 la 16 acestia cu czuta cinste primind am vzut cele cuprinse pentru ntemeierea unei shoale i aicea n trgul Hui, dup hotrrea Organicescului reglement i fiind c s-a legiuit a fi i un efor sau inspector cu priveghere spre ntocmai plinire a datoriilor Ds profesorul rnduit la acest inut cinst(ita)Epitropie voete a ncredina mie aceast ndatorire.11 Calitate de inspector a fost deinut i de cel care va deveni omul politic Anastasie Panu. Redm adresa comisului Anastasie Panu ctre Epitropia nvturilor publice din Moldova din 2 aprilie 1845: Primind decretul onoratii Epitropii din una ale lunii trecute; prin carile mi se pune nsrcinare Enspeciei asupra colii publice de aice din Hu(i). Cu simre de bucurie i mulmire rspund, c, potrivit prinipiilor cu carile ca odinioar studiosu, am putut nzstra cunotinele mele i potrivit cu sentimentul dorinelor ce am pentru binele naiei i propire(a) literaturii romne; Nu voi pregeta a confptui cu toate puterile mele spre inere(a) n bun i nnaintire acestui azmnt intitoriu la renatere(a) moral a tinerilor patriei; ai cria fii m onorez i eu a fi. Atept respectivele porunci ale onoratei epitropii; pre carile mpreun cu Presfinitul Episcop Eforul i conenspectorul s le aducem ntru ce(a) mai mulmitoare mplinire; i tot odat cer a mi se trimite i instruciile privitoare la nsrcinarea mea.12 Se consider nmndrit de alegere(a) ce a binevoit a face onorata Epitropie n persoana sa; i preuind pre(a) mult o asmine(a) chemare, dar devine nemulumit de atitudinea iconomului Ioan Silvan, care n opinia sa nu se achit de sarcinile sale. Se plnge de netransmiterea corspondenei de la Epitropie la Comitetul de inspecie, lipsa condicilor de intrare ieire i altele. Am cerut acta ctr care trebuie a fi alturat de la nfiinare(a) shoalei toate acele lucrri i poruncile venite de la epitropie; i iari mi-a rspuns c nu ar avea nicidecum o asminea act. Numit inspector la 1 martie 1845, nemulumit, roag pe onorata epitropie ca s-l despovreze de o sarcin titularnic() numai.13 Rspunsul iconomului Ioan Silvan din 18 noiembrie 1845 ne indic nsrcinarea din 1841 de ctre coal i Episcopie ca membri ai Comitetului de inspecie a vornicului
8 9

De la Academia Mihilean...p.46; V.A. Urechia, op. cit., p.202. V.A. Urechia, op.cit., p.202. Ibidem, f. 201; De la Academia Mihilean..., p.47. 11 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1832, f.1 12 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 46/1844, f. 112, Original 13 Ibidem, f.164
10

290

Scarlat Roset, sptarului Grigori Cuza, ce locuiesc mai mult n mediul rural, i agi Constantin Teodoru, statornic n Hui, care se ocupau dup mpregiuri cu interesul colii. Aga Teodoru a inut n a d-sale dispoziie toate relaiile atingtoare de Cinst(ita) Epitropie i de shoal.14 Comitetul de inspecie este format n 1852 din Mlinescu, Tutov i Dimitrie Galian,15la 28 ianuarie 1857 din D.Miclescu, Butuce, Dimitrie Galian. 16 Comitetul de inspecie al colilor din Hui este implicat n problemele nvmntului din mediul rural flcian. Absenteismul din colile steti provoac intervenia Comitetului (Lambrino, Ioan Buznie, Ioan Dumbrav) pe lng prefectura districtului n vederea angajrii subprefecilor pentru convingerea prinilor de a trimite copii la nvtur, aa cum ne demonstreaz adresa din 4 iunie 1859, stabilindu-se deplasarea membrilor comitetului n ocoalele unde funcioneaz coli i explicarea importanei educaiei i a imenselor sacrificii ale guvernului. Prezidentul tribunalului din Hui se deplaseaz la Ivneti, ocolul Mijlocul, unde gsete prezeni 10 elevi dintr-un total de 24, copii abseni fiind obligai s participe la muncile agricole de posesorul moiei, profesorul Ioan Dumbrav merge n localitatea Creeti, ocolul Crasna, unde prezena elevilor este mulumitoare, absentnd 3 elevi din 17(numai 3 copii sunt din satul respectiv, restul provenind din satele rzeti), poart discuii cu preotul, judeul i o parte a locuitorilor satului, stabilind rolul muncilor agricole n amploarea absenteismului, dup care se ndreapt cu prezidentul municipalitii la Stlineti, ocolul Prutul, unde au aflat 20 elevi fa, iar de toi snt 39, cauza e lucrul; scoala n-are un rnd geamuri, asemenea n buctria profesorului nu-i cuptor, lipsete masa i scaune(le) pentru profesor.17 Remarcm finalizarea localurilor de coal din 1858 n satele Stnileti, unde a fost numit la12 iulie 1858 ca profesor Pandele Brdescu, nscut la 1839 n oraul Brlad, fiul rposatului Ioan, intrat la clasele preparandale la 10 septembrie 1857, propus pentru transfer ca suplent la Hera la 23 septembrie 1859; la Ivneti, unde a fost numit la 13 septembrie 1858 Ioan Moga;18 n 1859 la Creeti, unde a fost numit profesor la 28 martie 1859 Nicolae Constantinescu, recomandat de locotenentul de episcop Calinic Hariupoleos Departamentului Cultelor;19 iar Neculai Neculai solicita la 3 septembrie numirea la Buneti.20 colile inutale se deschid la 1 septembrie 1832, la Hui fiind nscrii 15 elevi.21Cunoatem numele colarilor existeni la 30 noiembrie 1832: Neculai Zltan, Mihail Cerne, Georgi Georgiescu, Georgi tefnescu, Dimitri Popazu, Vasile Gonciu, Onofrei Georgiescu, Nstas Ifrim, Mihai Ifrim, Eni Bbuc, Dumitru Enescu, Dumitru Mihali, Georgi Brbieru, Neculai Georgiescu, Neculai Botezat. 22 Numrul elevilor crete din zi n zi23, ajungnd la 45 n lunile noiembrie i decembrie 1832. Printre elevi ntlnim pe Neculai Georgiescu (fiu de preot), George Brbier (fiu de brbier), Moise Bican (fiu de diacon), Iacov Ftu (fiu de preot), Alexandru Bosie, Neculai Bosie, Ion Bosie (fii de posesori), Costache Ilie, Neculai Ilie (fii de preot), Dimitrache Sotir (fiu de iconom), Georgie Enescu (fiu de dascl), Haralamb Vlcu (fiu de negustor). 24 Profesorii au fost

14 15

Ibidem, f. 194 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 85 16 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 230/1854, f.31 17 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 169/1858, f.172-172v 18 Ibidem, f. 28, 195-195v, 316v 19 Ibidem, f. 135, 138, 196 20 Ibidem, f. 277 21 De la Academia Mihilean..., p.47. 22 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1832, f. 7 23 Ibidem, f. 10 24 Ibidem, f. 11v - 12

291

numii la 1 iulie 1832 ca s mearg la judee s pregteasc localurile n timp oportun. La Hui a fost numit Costache Zefirescu.25 Examenul semestrial de la coala din Hui este anunat epitropiei de episcopul Sofronie Miclescu la 18 iulie 1833. Munca episcopului ca inspector i a profesorului Costache Zefirescu este apreciat, atrgnd mulumirile obtii. 26 Costache Zefirescu este fiul unui negustor, urmeaz cursurile colii normale de la Sfinii Trei Ierarhi din Iai, iar conform adresei domneti din 4 aprilie 1828, ntre cteva sute de colari se numrau 12 bursieri, printre care i viitorul profesor de la Hui. 27 Lucrrile recente i-au preluat n mod greit numele: G. Zefirescu. 28 L-am ntlnit i sub forma Constantin Zefirescu. n rapoartele ntocmite se isclete Costache Zefirescu, nume pe care l vom folosi n studiul de fa. La 28 octombrie 1832, n raportul naintat Direciei nvturilor Publice din Principatul Moldovei, Costache Zefirescu susine c s-a prezentat Eforiei colii, ispravnicului i municipalitii n mai multe rnduri pentru deschiderea cursurilor colare fiind c casele gtite ntru aceasta au ars i altele nc pn acum nu sau putut nchipui i poate nc s i mai ntrzie a lor nchipuire.29 Pn la 5 octombrie 1832 Costache Zefirescu nu primise de la Direce rspuns poruncitor n ce chip trebuie eu a urma ntru nchipuirea deschiderei shoalei de aice i a ei npedicare st ntru nchirierea caselor ce nici pn() acum nu s-a fcut prelungindu-se din zi n zi.Raportul profesorului Costache Zefirescu din 2 noiembrie reflect nchirierea caselor necesare colii i tocmirea meterilor pentru confecionarea mobilierului necesar. 30Cu toate acestea raporteaz la 30 noiembrie 1832, n urma poruncii din 28 noiembrie 1832, c cu toate mpiedicrile urmate s-a fcut nceputul acestei shoale Luni n 28 noiembrie.31 Costache Zefirescu nainteaz o serie de rapoarte Direciei prin care indic sporul numrului elevilor, cum ar fi cele din 1 februarie 1833 (70 elevi), 10 mai 1833 (81 elevi) i cel din 8 iulie 1833.32 Prin petiia depus n 15 septembrie 1833 la epitropie, Costache Zefirescu solicit trimiterea la studii n strintate. Epitropia de la Iai hotrte prin jurnalul nr. 17 din 10 mai 1834, s trimit la Viena mai muli tineri, printre care i Costache Zefirescu spre a nva himie, technica i tiina comercial n curs de trei ani. 33 Costache Zefirescu, cu scrisori de recomandare de la Hagi Constantin Pop, merge la Viena fiind aezat n pensionul Furlani, pregtindu-se ca viitor profesor pentru Academia Mihilean.34 n anul colar 1838-1839 funciona la Gimnaziul din Iai. A studiat la institutul politehnic, chimia tehnic i special, tiinele comerului, tiinele exploatrii minelor, i-a efectuat practica n fabricile din Boemia, la institutul montanic de la Schemnia, n Ungaria, cunotea limbile german, francez i greac. n 1838-1839 va fi numit profesor de chimie tehnic i special, anaforaua fiind aprobat de domnitorul Mihail Struza la 17 septembrie 1838.35Se pstreaz un izvod alctuit de el, urmat pentru confecionarea mobilei necesare bunei desfurri a cursurilor.36
V.A. Urechia, op.cit., p.203. De la Academia Mihilean..., p.231, nota 293; Buletin. Foaie oficial, An I, nr.11, din 27 iulie 1833, p.41. 27 De la Academia Mihilean..., p.29; tefan Bujoreanu, Instituii huene. Din istoricul colilor huene, n revista Nzuine, nr. 3-4, 1970, p. 35-38; republicat n revista Zorile, nr. 1-2 (30-31), 2004, An XVI, p.96. 28 Istoria Huilor, volum coordonat de Theodor Codreanu, Editura Porto-Franco, Galai, 1995, p.190; Mihai Ciobanu, Pagini de istorie a Inspectoratului colar Vaslui, Ed. Thalia, Vaslui, p.7. 29 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1832, f.2 30 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 12/1832, f. 1-2 31 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1832, f.5 32 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1833, f. 1-3, 6v, 9, 37 33 De la Academia Mihilean..., p.53; V.A. Urechia, op.cit., p.267. 34 De la Academia Mihilean..., p.52-53; V.A. Urechia, op.cit., p.268. 35 V.A. Urechia, Istoria coalelor de la 1800-1864, Bucureti, vol. II, 1892, p.53. 36 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1832, f. 6
26 25

292

Locul lui Costache Zefirescu este luat de Alexandru (Alecu) Corleanu37, rnduit ulterior la Botoani n locul lui Velini cu o leaf de 3000 lei pe an, nlocuit la Hui de preotul sachelar Ion, care profesase la Iai unde a fost nlocuit provizoriu de Iancu Stavrat.38n actele cercetate se isclete Alecu Corlanu. Mobilierul, alte lucruri i localul sunt primite de Alecu Corleanu de la fostul profesor la 27 septembrie 1833, pentru care se elibereaz o chitan. A nceput paradosirea la 25 septembrie 1833.Se constat scderea numrului de elevi la 7 din cauza plecrii la coli particulare care snt pre(a) multe n aceast politie 39Desfiinarea municipalitii trgului Hui face imposibil ndeplinirea datoriei acesteia n procurarea lemnului i lumnrilor, fapt ce atrage intervenia Episcopului Sofronie Miclescu pe lng Epitropie.40Lipsa hrilor este constatat de Alecu Corleanu n raportul trimis Direciei la 1 noiembrie 1833.41 coala public este structurat n dou clase, care n noiembrie 1833 aveau 16 elevi (clasul normal) i respectiv 33 (clasul elementar),42iar la 2 ianuarie 1834 avem 16 elevi la clasul normal i 42 la clasul elementar. 43 La examenul din martie 1834, descris de Alecu Corlanu prin raportul din 10 martie 1834, particip paharnicul Mihalachi Chinezu, ispravnicul inutului Flciu, nsrcinat n locul Episcopului, i un nsemnat numr de negustori i publicul din ora.44Se pstreaz programa de examen din 28 februarie 1834, conform creia clasul elementar este evaluat la Operaiile lancastrului, Cetirea, scrisoarea i rostirea Sf. rugciuni iar clasul elementar la Gramatica romneasc, Geografia, ntile cunotine, Aritmetica, Catihisis, Caligrafia.45 O statistic este realizat de Alecu Corleanu la 5 mai 1834.46 Sachelarul Ioan se plngea Mitropolitului la 26 mai 1834: am gsit scoala n aa de proast stare nct nici pot a zice c ar fi shoal, numai preii caselor i cercurile de lacastru snt; iar alte lucruri trebuitoare pentru a putea paradosi scolerilor dup metodul nsmnat, toate lipsc, enumernd printre cauzele stoprii progresului, lipsa instrumentelor (uneltelor), existena colilor particulare ce se in de ctr paraclisiarhii bisericilor din acest ora, care prin ale lor amgitoare cuvinte categorisitoare scolei dup noul metod n formare, trag gustul nepricepuilor prini de a trimite copii la aceast coal.Neputina punerii n practic a dezideratelor sale l-a determinat s cear intervenia Mitropolitului pe lng Episcopul Huului n vederea desfiinrii colilor particulare. 47 Pn la 7 iulie 1834 Ioan sachelar a nregistrat un numr de 33 elevi, 18 la clasul elementar i 15 la clasul normal.48 La 18 septembrie 1834 se constat lipsa profesorului de vreo 3 luni.49 Noul profesor se numete Ioan, nregistrat eronat n diverse lucrri cu numele de familie Silivestru care a funcionat la coala Domneasc de la Sfinii Trei Ierarhi ntre 18251834,50 coal reorganizat n 1828. Printre primii nvtori de aici se numr iconomul Constantin, Iereul Ioan, Vasile Fabian din Ardeal i G. Seulescu. 51 Documentele cercetate ne atest prezena n calitate de profesor a iconomului Ioan Silvan, nu Silivestru. Pe 1 martie

37 38

De la Academia Mihilean..., p. 46. Ibidem, p.54; V. A. Urechia, op. cit., vol. I, p.268. 39 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1833, f. 46 40 Ibidem, f. 50 41 Ibidem, f. 50 42 Ibidem, f. 61-62 43 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 7/1834, f. 2-4 44 Ibidem, f. 8 45 Ibidem, f. 10 46 Ibidem, f.16-21 47 Ibidem, f. 30 48 Ibidem, f.34 49 Ibidem, f.39 50 V. A. Urechia, op. cit., p. 106. 51 Ibidem, p. 119.

293

1828 s-au ncheiat contracte cu Vasile, Fabian, icon. Constantin i pr. Ioan Silvan.52 Informaii despre ascensiunea sa ne ofer chiar iconomul Ioan Silvan n numeroasele jalbe adresate Epitropiei nvturilor publice din Moldova, cum ar fi cea din 16 noiembrie 1840: Dup catastrofa tmplat la anul 1821, desfiinndu-se sholile publice la 1825 din porunca Epitropiei nvmnturilor, m-am rnduit nvtoriu tinerimii n ruinata shoal, de fericitul domn Vasilie ntemeiat n Monastirea Sf(inii) Trei Ierarhi, unde la nfiinarea shoalelor publice n 1828 mi s-a hotrt leafa de 300 lei pe lun, dup care 1834 prin decretul Epitropiei m-am strmutat la shoala de Hui cu aceiai leaf i pentru c n numita politie lipsete Eforia de la caria shoala s-ar fi putut agiuta cu lemne i lumnri, Epitropia au ncuviinat pe tot anul a se slobozi din casa shoalelor o sam de 600 lei cu care s se cumpere lemne i lumnri .53 Iconomul Ioan Silvan urma s primeasc o sum de bani din 20000 lei ce Presfinitul Episcop de Roman are a trimite la Hu(i) pentru a s mpri ntre nenorocii .54 Precizm predarea gramaricii i geografiei la coala de pe lng Sfinii Trei Ierarhi.La 24 noiembrie 1844 survine cererea de pensionarea a iconomului Ioan Silvan, acum ns sdruncinat simindu-mi sntatea, mai vrtos de la arderea tmplat, cu puterile slbite,55fiind recomandat la domnie la 19 decembrie 1844 de Epitropie n acest sens.56 Ioan iconomul Silvan sosete la coala public din Hui la 1 septembrie 1834 i cu sprijinul Episcopului reuete s nscrie un numr de 90 colari, 35 la clasul normal i 55 la clasul elementar. Episcopul alctuiete un cntre care le cnt cte un ceas pe zi iar Ceaslovul i Psaltirea nu rmn necitite, unii prefernd Psaltirea.57 Iconomul Ioan Silvan acioneaz cu eroism n momente cruciale fr a-i precupei viaa, aa cum a fcut-o n timpul incendiului din 21 iulie 1844. Epitropia nvturilor publice face referiri n adresa naintat domnitorului la 1 august 1844: Acel foc carele a sdruncinat pe muli lcuitori acei politii mai cu osbire a nenorocit pe cucernicia sa Printele Iconomul Ioan Silvan, profesorul scoalei, care prsind toate lucrurile sale i voind a apra aceast zidire public, i-a pus viaa n primejdie, nct au i rnit trei sptmni de zile, a zcut la pat, i astzi nc poart smnele acestei crude ntmpinri. Apoi pentru c cucernia sa la arderea Iaiului n anul 1827 a mai ptimit asemine nenorocire la fosta scoal domneasc scpnd oamenii chiar din mijlocul focului i este cel mai vechi profesor de atunce ce necurmat slujete n ramul nvturilor cu toat mulumirea public, Epitropia cu supunere aduce la cunotina nlimei voastre starea cuvioiei sale, ce tot nc este bolnav, rugndu-v ca s binevoii ndeosebi a porunci comisiei rnduite pentru mprirea ajutorului, ca s fac i numitului Iconom o nlesnire bneasc, spre a-i putea njgheba o mic gospodrie i a-i ntmpina nevoile sale.Rezoluia favorabil a domnitorului survine n aceiai zi.58 n anul colar 1835-1836 la coala inutal din Hui este atestat pr. Ioan (Ioan Silivan),59care la 15 ianuarie 1835 consemna n raportul su Din porunca Cinstitei Direcii alturndumis Jurnalul de Francfurt cu porunc ca ndat cel voiu primi s s ceteasc n fiina tuturor scolerilor fcndule cunoscut lauda Moldovei, i neleapta ocrmuire a Pria nlatului Domn .Clasul elementar numra 55 elevi iar cel normal 45 elevi.60 ntre 1 aprilie i 20 iulie 1836 efectivul colar atinge un numr de 102 elevi, 48 clasul normal, 47
52 53 54

Ibidem, p. 120. D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 15/1840, f. 49 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 46/1844, f. 43 55 Ibidem, f. 65 56 Ibidem, f.85 57 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 7/1834 58 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 46/1844, f. 41 59 V. A. Urechia, op. cit., p. 297. 60 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 7/1836, f. 1

294

clasul Lancastarian i 7 copile la cursul normal.61Numrul elevilor, regsit n rapoartele profesorului Ioan iconomul Silivan, n cursul anului 1838 este oscilant: 65 (februarie), 76 (aprilie) i 55 (noiembrie).62Salariul trimestrial al profesorului se ridica la 900 lei.63 Din timpul examenelor se pstreaz ntrebrile din trataia pragmatic asupra istoriei grecilor.64 Examenul semestrial de iarn efectuat la 9 martie 1838 se realizeaz n lipsa inspectorului colar, sptarul Grigore Cuza, nlocuit de cilenul judectoriei Costache Cuza, fiu a Gimnaziei Vasiliene, a mprit premii, la care se adaug i negustorii, dintre care sau remarcat prin premiile mprite Iane Holban, Danilciu i Dimitrachi Culici, starostele de sudei englezeti.65 n timpul inspeciei paharnicului G. Seulescu din 10 iulie 1838, n lipsa Episcopului, plecat la bi la Flciu, particip la examen Iordache Beldiman, dregtorul administraiei i prezidentul tribunalului. 66 Cei 77 de colari sunt examinai de paharnicul Gheorghe Sulescu, evaluator i la coala de fete. Se aduc mulumirii economului I. Silvan .67 Mitropolitul Veniamin Costachi, fost episcop de Hui, nscut n satul Roieti din apropiere, viziteaz coala public la 18 iunie 1839. Tedm raportul iconomului Ioan Silvan din 19 iunie 1839(Duminic): Prea Sf. Mitropolit a vizitat scoala public de aice, fcnd cercetarea scolerilor, mai nti din Scrisoare, 2-le din Cetire, 3-le din Catihisul mic i mare, 4-le din Gramatic, 5-le din Geografie, 6-le din Istoria ()i Istoria universal, 7-le din nvturile morale, 8-le din Aritmetic,, dup care a ascultat uraia mulumitoare din partea tinerimei scolastice, apoi ndestulndu se din nimeritele rspunsuri, a mulumit profesorului pentru silin, cum i pe suplent l-a ludat giuruindu-i a Sf. Sale protecie, fcndu-i i ntrebare de bani, precum i rostitoriulu de cuvnt, iar scolerilor le-a mprit premii, cri i cuitae, ndemnndu-i a se purta i pe viitorime cu asemene silin.68 La examenul public din 23 februarie 1840, n prezena boierilor, fruntailor neguitori, asesorilor tribunalului, pitarului Iancu Georgie, sameului inutal i a numerosului public, sunt examinai 102 elevi i 12 eleve, mulumirile pentru calitatea nvmtului sunt aduse de Ioan Lambrino, ispravnicul inutului. 69 La examenul public din 19 iulie 1840 este prezent i Excelenia sa D(omnul) general Pizan(i), fostul consul a Moldovei carele ptruns de dorina (de) a vide(a) pe Moldavia n care (i)-a pitrecut cel mai mult timp a vieii, naintat n drumul luminrii ntru nvtur, mcar c locuiete la moie ce o are deprtat dou ceasuri de politie.D(omnul) general binecuvntnd pe Cinst(ita) Epitropie pentru grija ce are de creterea tinerimii a mulumit pentru srguin hrzind profesorului iconom Ioan Silvan un dar de 80 lei, suplentului Gavriil Andreanul 40 lei i colerilor asemene(a) 40 lei.70Probabil c generalul Pizani a fost consul n Moldova.Unele lucrri, cum ar fi cea semnat de un tefan Plugaru, amintesc pe generalul Andrei Pizanii, ca proprietar al moiei Pogneti din inutul Flciu, n apropiere de trgul Hui, ncepnd cu anul 1845.71Remarcm stilul amatorist i pompierist al lucrrii amintite, cu numeroase informaii eronate care duc cercettorul pe o pist fals. Autorul afirm: Dintr un document de la 11 martie 1845, aflm i de mpresurarea moiei Epureni, a postelnicului Dimitrie Iamandi, de ctre moia Novaci a Mnstirii Frumoasa i de Pognetii lui Andrei
Ibidem, 17-20v D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 10/1838, f. 11v, 35, respectiv 41-41v 63 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 10/1838, f. 4, 12, respectiv 17 i 25 64 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 8/1834, f. 31-31v 65 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 10/1838, f. 5 66 Ibidem, f.35 67 V.A. Urechia, Istoria coalelor, vol. II, p.51; vezi i Albina romneasc, nr. 60. 68 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 13/1839, f. 21 69 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 15/1840, f.1 70 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 15/1840, f. 24-24v 71 tefan Plugaru, Privire n oglind:Pognetii din dreapta i din stnga rului Prut file de istorie -, Editura Fundaiei Academice AXIS, p. 63
62 61

295

Pizanii, citnd o lucrare de istorie local, din care reproducem n continuare pasajul 72 la care s-a fcut referire mai sus, de ctre diletantul tefan Plugaru.Iat ce scrie de fapt Adrian Butnaru: De la 11 martie 1845 aflm i de mpresurarea moiei Novaci de ctre moia Duda a htmnesei Safta Roset, dar i de Epurenii postelnicului Dimitrie Iamandi .n realitate, Adrian Butnaru ne vorbete despre mpresurarea moiei Novaci i nu a moiei Epureni, aa cum vede tefan Plugaru. Cui folosete oare falsificarea istoriei locale, stimabile tefan Plugaru ? Eu cred c falsul se datoreaz n realitate necunoaterii i tendinei de a publica cu orice pre ct mai mult. Porunca Ministerului de Interne din 4 mai 1848 face referire la locuitorii din localitile Berezeni, Vicoleni i Pogoneti, fugii peste Prut. Rezoluia Isprvniciei inutului Flciu din 8 mai 1848 prevedea aducerea pasnicului din Berezeni spre a se lua lmuriri de a primit acei bani, ca s poat nainta lucrarea, fcndu se totodat cunoscut i dumisale generalului Bizani (sic) despre acestea.73Generalul amintit sub numele Bizani este Pizani, dup prerea noastr, aa cum ne dovedete i declaraia lui Scarlat Pizani, din 21 august 1856, pe care o redm. Dicleraie / Prin care subscrisul, conform regularisrii fcute de Onor(ata)giudectorie a districtului Flciu, prin ncheiere, din 16 ale curentei luni avgust, trecut n ssi punctu(l) 12, pus pe petiia nregistrat sub N 2720, am primit toat avere mictoare rmas de la rposatul gineral Andrii Bizani, cuprins prin catagrafiile, nfiinate de dlui prezdentul zsi giudectorii i amploiatul rnduit din parte localii Isprv(ni)cii la 17 i 20 tot ale curentei. i pentru pzre n integritate a acestei averi garantuesc cu o a trie parte din fondosul moiei Pogonetii cuvenit mie, i m ndatorescu a o da de fa ndat ci s-ar ivi cerire din partea dumisale Vaslie Pizani, unicul fiu a rposatului, asmine m oblig a strui atr dlui Pizani, ca n decurgire termenului de as luni / socotite de astzi / s se nfoeze nnainte(a) tribunalului n persoan sau prin legiut vachil, spre a s face difinitiva dispoziie, nct privete administraie rmas (de la N.A.) rpos(atul) gineral, nu mai puin i pentru vinitul annual a moiei Pognetii ci voi ntrebuina cu cutare acei moii, m ndatoresc a ine lmurit contabilitate; Drept care am isclit, rugnd totodat prin osbit cerere i pe giud(ectorie) a ncredina aceasta pe form i a o pstra n al ei dipozt, potrivit citatii mai sus ncheiere. / 1856 avgust 21/ <ss>Skarlat Pizani .74 Numeric coala nregistra la 3 iunie 1840 un numr de 129 elevi: 61 clasa nceptoare, 51 clasa normal i 17 elevi pentru ambele clase.75 Generozitatea generalului Pizani se regsete i la examenul public din 16 iulie 1841 cnd a hrzit o sam de bani la civa din scolerii cei mai silitori pentru ndemnarea la cele neaprate lor, alturi de banul Ioan Iamandi, ispravnicul inutului i paharnicul Dimitrie Cocri, preedintele Eforiei trgului. 76 Marele logoft Lupu Bal n timpul vizitei efectuate la 16 iunie 1841 la Episcopie i coala public, unde cercetnd pe scholeri n numr de 140, l-a remarcat pe Costache, fiul serdarului Ioan Hotineanul, luat n acest context sub protecia sa. 77 Efectivele colare se ridic la 30 noiembrie 1841 la 110 (23 clasa nceptoare, 42 clasa normal i 16 eleve),78n ianuarie 1842 la 84 elevi (34 clasa nceptoare, 36 clasa normal, 14 eleve), la examenul din 27 februarie se prezint 90 de biei i 15 fete, la cel din 19 iulie 105 elevi. 79 Examinarea a 108 elevi (40 clasa nceptoare, 54 clasa normal, 14 eleve) din 28 iulie 1843 se face sub preedenia sptarului Costache Teodoru, preedintele tribunalului, membru al Comitetului de inspecie, care acord premii alturi de serdarul Mihai Lari, Eni Holban, preedintele
72 73

Adrian Butnaru, Novaci i Duda. Pagini de istorie, Editura PIM, Iai, 2007, p.101 Documente privitoare la anul revoluionar 1848 n Moldova, Bucureti, 1960, p.220, nr. 230 74 D.A.N.I.C., Fond Achiziii noi, MXVIII / 1, Original 75 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 15/1840, f. 34 76 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 15/1841, f.35 77 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 24/1841, f. 29 78 Ibidem, f.50 79 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 24/1842, f. 5, 11, 31

296

Eforiei trgului, iar spt()r(ea)s(a) Sofia Teodoru, mgulit de nemeritele rspunsuri a tinerelor scolerie a mprit potrivite premii .80Rapoartele ntocmite atest 113 elevi (55 clase elementar, 48 clasa normal, 10 eleve) la 10 februarie 1844 i 114 elevi la 6 mai 1844.81 Oferim un extract al elevilor din lunile noiembrie i decembrie 1845: 53 elevi buni la nvtur i moral, 61, situaie mijlocie, 59 ri (un total de 173 elevi)- clasa elementar; 10 elevi buni, 8 ri clasa I-a normal (un total de 18 elevi); 5 buni, 3 emineni, 9 stare mijlocie, 5 ri clasa II- normal (un total de 22 elevi) un total de 213 elevi.82 Comitetul de inspecie, prin C. Teodoru i Anastasie Panu, raporteaz la 1 aprilie 1846 prezena 255 de elevi.83 Iconomul Ioan Silvan constat la 3 iunie 1846 existena a 252 elevi ( 211 la clasa elementar, 24 la clasa I-normal i 17 la clasa a II-a normal), osbit de acest numr au mai urmat i alii 32 carii au trecut ctre shoala de catehitic, la 27 iunie 1846 un numr de 286 elevi, iar n decembrie 1846 un numr de 190 elevi. 84 Jalba iconomului Ioan Silvan din 24 aprilie 1840 adresat Epitropiei nvturilor publice din Moldova, reflect stabilirea sumei anuale de 500 lei, destinat lefii suplentului, orndaului, achiziionrii lumnrilor i executrii micilor reparaii necesare, nerespectarea hotrrii, solicitarea atribuirii sumei amintite numai suplentului, alocare a 574 lei pentru plata argatului (300 lei), achiziionarea lumnrilor (124 lei pentru 48 oc) i reparaii (150 lei).85 Pentru creterea lefii lui Gavriil Andrean, fost elev al colii din Hui, suplentde pe la 1835, intervine la 9 ianuarie 1841 iconomul Ioan Silvan ca lucrnd n privire, att la vechimea slujbei mele i a pomenitului suplent s binevoiasc a mijloci de la ocrmuire un cin, spre a sa mntuire i emulaia altor persoane scolastice.86 Trgoveii hueni prin jalba din 10 septembrie 1843 solicit numirea lui Dumitrie Papastavri ca profesor avnd tiin a tlmci i a nva n limba rosieneasc, greceasc i italieneasc ca pe lng nvtura romneasc s se poat folosi i de aceste limbi.87 Iconomul Ioan Silvan este interesat de sporirea averii colii, astfel c la 19 august 1844 cere eliberarea de la Casa colilor a banilor necesari pentru cerutele cele mai neaprate pentru aceast coal i anume:5 hri i un mapamond, 50 table de piatr pentru scris, un clopot pentru chemarea tinerilor la coal, un clopoel pentru asigurarea linitii i o sum de prube pentru caligrafie.88 Iconomul Ioan Silvan servete ca profesor pn n 1847, aa cum demonstreaz adresa Comitetului de inspecie (C. Teodoru, Anastasie Panu) din 22 februarie 1847: Potrivit adresului Onoratei Epitropii din 3 februarie N 30 prin care face cunoscut acestui comitet, c n urmarea uurrii ce i s-a fcut cucerniei sale economului Ioan, profesorul shoalei de aici, s-a rnduit n loc pe d(omnul) Costandin Nano, Comitetul instalnd pe noul profesor la 10 a curgtoarei, i-a ncredinat i arhiva cu toat zstrea shoalei sub nadins inventar.89 Constantin Nano raporteaz la 27 martie 1847 participarea a 203 elevi la spovedanie,90semneaz raportul Comitetului de inspecie la 2 octombrie 1847 n lipsa inspectorilor.91Raportul Comitetului de inspecie din 7 decembrie 1847 consemneaz prezena prinului Grigorie Sturza la moia sa din satul Duda, inutul Flciu. n timpul vizitei
80 81

D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 23/1843, f. 38 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 46/1844, f.4, 8 82 Ibidem, f. 183v 83 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f. 7 84 Ibidem, f.2, 32, 52 85 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 15/1840, f. 22 86 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 15/1841, f. 1 87 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 23/1843, f. 51 88 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 46/1844, f. 54 89 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f. 65 90 Ibidem,f.66 91 Ibidem, f.109

297

prinului la Hui din 2 decembrie 1847 primete urrile breslelor, a diferitelor corporaii, iar profesorul Constantin Nano cu o deputie de tineri nfieaz printr-un cuvnt rostit starea moral i material a shoalei. Raportul este semnat i de Dimitrie Galian.92 Unele lucrri atest la 1847 ca profesor inutal pe Costache Naum93. Departamentul Trebilor din Luntru comunic epitropiei o list de ispravnici, efori i celelalte persoane care urmau s fie inclui n noile comitete colare. Pentru coala de biei sunt desemnai aga G. Teodoru, probabil ispravnicul inutului94 i Enache Miclea, preedintele Eforiei trgului Hui.95 La coala public din Hui este atestat n 1857 profesorul Dimitrie Galian, destituit din cauza atitudinii sale unioniste. Prenumele su este controversat. l ntlnim eronat ca Ion Galian ntr-o monografie recent a oraului Hui. Precizm precaritatea aparatului critic de la respectiva lucrare, notele fac trimitere la pagini unde nu se regsete figura profesorului Ion Galian.96 Un raport din 1846 atest pe Dimitrie Galian, carele este suplent la shoala public de aicea, unde a svrit i cursul nvturilor i acum dei s mplinete funcia sa cu acea srguin nct (i)-au agonisit i mulmire(a) comitetului de inspecie i a publicului prin n scris cerere ce a fcut ctre acest comitet, a artat c numai cu onorariul ce i se d de 500 lei pe an i este cu neputin a-(i) ntmpina cele de nevoie spre traiul vieii .Dimitrie Galian face cinste colii, fiind un elev absolvent al acesteia.97 Dimitrie Galian se regsete n documentele colii. La 17 martie 1839 Ioan icon. Silvan n raportul ntocmit indic existena a 60 de elevi, dintre cre 24 n clasa nceptoare, 36 n clasa normal i 10 fete.98 Sunt naintate odat um raportul amintit i cataloagele colii. Potrivit catalogului naintat la 17 martie 1839 Dimitrie Galian, n vrst de 12 ani, cu locuina lng biserica Sfntul Dumitru din Hui i a nceput cursurile colare n septembrie 1838, cnd a fost nscris n clasa a I-a. n 1839 este elev la clasa normal, fiind caracterizat ca un elev silitor, sntos i cu o purtare bun. 99Generalnica condic matricular din 23 octombrie 1838 ofer informaii despre elevul Dimitrie Galian: n vrst de 13 ani(sic !), religia ortodox, nscut n Hui, fiul vduvei G. Raicu, intrat la coal la 1 septembrie 1838, elev la clasa normal, bun i silitor.100Cataloagele din toamna anului 1839101 nu-l mai atest ca elev, probabil a plecat la Iai. Important pentru demersul de fa este adresa din 10 octombrie 1849 a profesorului Dimitrie Galian: Primind decretul onoratului Departament de supt N 2860 octombrie 6 pentru denumirea me(a) de profesor la scoala public din Hui cu respect rspund c voi depune toat silina pentru a m arta demn de chemarea ce mi s-a fcut. Creterea tiinelor i moral a tinerimii unui stat fiind purure(a) dirigirea ce mai principal la toate popoarele, nu voi pregeta a-mi plini cu sfinenie datorinele mele n cercul ce m privete conformndu-m n totul instruciilor scolastice care mi se vor da drept povuire.102 Izvodul cu banii de mortasipie ce i are de luat Hercu sn Iosp Baalma pe anul 1848 atest pe Domnul Galean, despre care nu putem ti dac nu este profesorul amintit. 103 Dimitrie Galian informeaz Departamentul cultului i instruciei publice la 9 ianuarie 1856 despre primirea sumei de 1430 lei i 98 bani, onorariul corpului profesoral pentru
92 93

Ibidem, f. 129 V.A. Urechia, op. cit., vol. II, p. 321. 94 Ibidem, p.324. 95 Ibidem, p. 325 96 Istoria Huilor, p.113 97 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f. 9 98 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 13/1839, f. 1 99 Ibidem, f. 3v-4, 9-9v,22v-23,28v-29,35v-36 100 Ibidem, f. 43v 101 Ibidem, f. 49 52 v 102 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f.243 103 D.J.A.N.V., Fond Poliia oraului Hui, dosar 9/1852, f.5

298

lunile septembrie, octombrie, noiembrie a anului 1855, cel al adjunctului intrnd n calcul de la 17 noiembrie 1855.104 Inventarul din 21 ianuarie 1857 cuprinde: 18 bnci, un scaun lung, trei mese, trei scaune pentru profesori, trei tabele (table), cinci hri ale continentelor, trei hri ale Moldovei i rilor vecine, un clopoel i o alt hart a Moldovei.105 Prin recomandarea Consiliului colar din 20 octombrie 1851, este instalat pn la 22 octombrie 1851 ca adjunct, economul Anastasie Frimu, cursant al Seminarului Socola,106funcie ocupat i la 20 octombrie 1855.107Deine calitatea de adjunct timp de 5 ani dup care demisioneaz. A nfiinat un pansion privat de copile, recunoscndu s acest drit mai n urm i de Onorabilul Minister prin autorizaia N 4067 din (1)858 Mai 26. Epitropia Seminarului din Hui l numete atihet districtual la 12 martie 1857.Iconomul Anastasie Frimu pred n cursul anului 1860 numai la clasa a II a, dei solicit acest demers la ambele coli publice.108 Vasile Popazu, absolvent al Seminarului Central, fost pedagog al Seminarului teologic din Hui, 109 va fi rnduit adjunct la 17 noiembrie 1855.110 Actele financiare ale colii din 1854 chitane, rapoarte, cereri atest ca slujitori pe Dimitrie Galian, iconomul Anastasie Frimu, adjunct, i iconomul Gavril Andrea,111iar cele din 1858 pe Dimitrie Galian, Vasile Popazu i iconomul Gavriil Andrian. 112 Premiile sunt acordate la 24 ianuarie 1851 de Dimitrie Ralet (sfatul orenesc) i aga Grigore Drghici, care acord 300 lei preul mbrcmintei a 6 elevi. 113 Prin ofisul domnesc nr. 49 din 3 septembrie 1849 s-a desfiinat Epitropia nvturilor publice i s-au alipit colile la Departamentul Vorniciei Averilor bisericeti i a nvturilor publice.114 n 1850 este adoptat un nou regulament al colilor aplicat la nceputul anului colar 1850/1851.115 Comitetul de inspecie ( G. Ghibnescu, Dimitrie Galian) nainteaz la 17 ianuarie 1855 o adres Departamentului averilor bisericeti i a nvturilor publice, important pentru descifrarea trecutului Hui pe care o reproducem. Din referatul D-sale Profesorului lundu se lmurire c comandantul batalionului de vntori din armia imperial al Austriei cantonat aice n Hui voiete ca casa coalei publice de aice s o iei de spital pentru militarii austrieci, drept care au i fcut D(umnealui) Profesorului aceast dispoziie. Pe lng aceste apoi aici la casa scoalei se afl aezat cuhnea unde mnnc 60 persoane, asmine este ocupat grajdul cu zce cai, ura cu patru trsuri, odile de gios cu patru ctane cernd de la Profesor a le da n fiecare s(e)ar lumnare care se i urmeaz, din care se cauzeaz feliurite distracii scolarilor ce frecventeaz nvtura. Comitetul dar n privirea unor asmine ncungiurri aduce la tiina Onorabilului Departament cernd dezlegare ce urmare trebiue (ters N.A.). Numrul batalionului cantonat aice n Hui este numai de 800 persoane i ntr o politie ca aceasta dup numrul cel mic s ar pute(a) gsi case pentru spital. Rugnd dar pe Onorabilul Departament s binevoiasc a comunica acestui comitet o asmine dislegare ct mai curnd ca nu prin aceast s se fac oarecare ntrerumpere a scolarilor de la
104 105

D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 33/1855, f. 4 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 230/1854, f. 33 106 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f. 306, 311 107 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 230/1854, f. 16 108 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 62 / 1860, f. 29 109 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 230/1854, f. 16 110 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 33/1855, f. 2 111 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 40/1854; A se vedea tot dosarul. 112 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 79/1858, f. 1 - 3, 13 - 14 113 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f. 321 114 V.A. Urechia, op. cit., vol. III, p.9. 115 Ibidem, p.27.

299

nvtur.116 Prin adeverina iconomului Constantin Bendescu, duhovnicul Episcopiei, din 22 decembrie 1854, sunt atestai 170 elevi spovedii.117 Pn la 29 februarie 1856 Departamentul cultului i al instruciilor publice primise de la comitetele de instrucie cataloagele clasificatoare notelor ce au dobndit la examene semestrului I al anului curent elevii de la coalele inutale i anume de la Galai, Tecuci, Focani, Vaslui, Botoani, Roman, Mihileni, Huu, Flticenii, T. Ocnii, T. Frumos i Piatr.118 Victor Place n depea adresat contelui Walewski la 11 mai 1857 amintete ca profesori destituii pe M.M.Verdianu din Flticeni, M.Homiceanu din Piatra Neam i B.Galian (corect este Dimitrie Galian) din Hui, lecteur et ligible, destitu par office du mme dpartement sous le N 2344.Victor Place se exprim: Jai pris des renseignements trs exacts et jai acquis la certitude que ces messieurs nont t destitus qu cause de leurs opinions politiques.119Victor Place trimite o nou depe contelui Walewski la 26 mai 1857 pe care o reproducem pentru interesul istoriei locale: Monsieur le Ministre/Jai eu lhonneur de signaller Votre-Excellence de 11 du courant,les destinations en masse qui se faisaient systmatiquemant par le gouvernement moldave en vue des prochaines lections,et notamment celles de plusiers professeurs./Lun deux M.Galian,professeur lcole publique de Housche,vient dadresser la haute Commission une dolance dont je joins ici la copie.Cette pice fait,une fois de plus,ressortir lattitude de ladministration intrimaire de la Moldavie,et il suffit de la parcourir pour avoir une vidente prevue de limpudente comdie que lon prepare pour rpondre la grande enqute dont la Commission Europene est charge./ Jen dirai autant de deux autres documents dont jai lhonneur dadresser galement Votre Excellence la traduction:Lun,des habitants de Douka est crit par eux leur vque et constate la manoeuvres employes pour recueillir des signatures chez les paysans;lautre,est addresse la Commission par M.Anastassiou qui a t destitu de ses functions lectives de Prsident de la municipalit.Les circonstances qui ont accompagn sa destitution et quil signale lui-mme,sont assez significatives pour que jose prier Votre Excellence de vouloir bien jeter un coup doeil sur la requite que M.Anastassiou a prsente./Agrez,etc.120 Redm n continuare i protestul profesorului Galian: Le soussign,professeur lcole publique de Houschi,chef-lieu du district de Faltschiu,par consquent lecteur et ligible,en vertu du firman de convocation des Divans ad-hoc,vient dtre destitu par ordre de M.le ministre des cultes et de linstruction publique./La destitution,ainsi que celle de ses collgues de Piatra et de Faltitcheni,a t dcrte sans enqute et sans jugement pralables,partant contrairement larticle 19 du Rglement organique qui interdit expressment au gouvernement provisoire la facult de destituer les fonctionnaires publics autrement que pour dlit avr,et contrairement aussi larticle 54 du rglement scolaire qui dfend,dune manire non moins expresse,une pareille mesure,avant que les formalits prescrites aient t remplies./Ces formalits nayant pas t observes,la destitution du soussign,ainsi que celle de ses collgues,est dautant plus illgale quelle na pour motif que leur opinion favorable au grand voeu national-de runion des Principauts./Laudience que le soussign a obtenue de S.E. le Camacam ne lasse aucun doute cet gard.S.E. a eu la franchise de lui avouer le motif ci-dessus mentionn et de lui promettre la restitution des
116 117 118

D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 230/1854, f. 7, Original Ibidem, f. 4 D.J.A.N.I., Fond Comitetul Central de inspecie colar Iai, dosar 22/1856, f. 69. 119 Ghenadie Petrescu, Dimitrie A.Sturza, Dimitrie C.Sturza, Istoria renascerei Romniei,vol.IV,Tipografia Carol Gbl,Bucureti,1889,p.551,nr.1155 120 Ibidem,p.659,nr.1209

300

fonctions quil occupe honorablement depuis 17 ans,si un des deux sparatistes dclars,lvque de Hoschi,Meletius Istratti,voulaient garantir que le soussign ne se mlerait plus de la question de lunion des Principauts.Ce procd qui ne peut avoir dautre but que celui de priver le soussign de ses droits lectoraux et dintimider dautres ayants-droits,tant une prevue non equivoque de la partialit du Camacam et en opposition manifeste avec les intentions du Cingrs de Paris,le soussign sempresse de le soumettre l apprciation de la haute Commission. Le soussign profite de cette occasion, etc.121 n plan local s-au luat msurile de nlocuire a profesorului Dimitrie Galian, aa cum demonstreaz raportul Comitetului de inspecie a colii din Hui naintat Departamentului cultului i instruciei publice la 20 mai 1857: Spre ndeplinirea oficiei Onorat(ului) Depart(ament) N 2775 d-lui stoln(icul) Ioan Grigorescu a i sosit la ndatorirea sa, acesta fiind strmutat ca profesor122pn la 19 august 1857.123 Comitetul de inspecie este format la 3 iunie 1857 din D. Miclescu, Butuce i stolnicului Ioan Grigorescu.124 Dimitrie Galian se adreseaz la 5 septembrie 1857 Departamentului cultului i instruciei publice: Conform azmntului scolar subscrisul dup a sa reinstalare n postul de profesor al acestei scoli pind la 2 ale acesteia n ndatorirea pus, la 3 cursurile de nvtur de la aceast coal sau i nceput, dupce mai nti s-a fcut sfinire apei dup datin i s-a rostit cteva cuvinte pentru nceperea semestrului viitor.125 Profesorul Dimitrie Galian, destituit la 24 aprilie 1857, ordinul de destituire ajunge la Hui la 28 aprilie 1857, nu primise pn la 5 septembrie 1857 onorariul cuvenit mie tot aceste zile n suma de 368 lei i 24 bani.126Odat cu Dimitrie Galian este destituit i Dimitrie Popazu nlocuit cu Vasile Popazu.127 Profesorul Dimitrie Galian este pensionat la 1 aprilie 1858 i a trdat canelaria noului profesor Ioan Dumbrav,128 fost profesor II la coala public din oraul Brlad, numire anunat de ctre Dimitrie Cantacuzino casierului colilor.129 Localul colii Incendiul din 12 aprilie 1832 afecteaz 17 case i 17 dughene din Hui. Vidomostia din 12 aprilie 1832 cu dughenile i casele arse nregistreaz casele trresei Catinca Foleasca ce au fost nchiriete de obte pentru coal.130Epitropia Casei coalelor este informat de ctre Departamentul Trebilor din Luntru despre nchirierea caselor slugerului Neculai Cerchez cu o chirie anual de 600 lei n curgere de 3 ani, case devenite nencptoare pn la 3 august 1836 prin creterea efectivelor colare, postelnicia cernd s se ntoarc n shoalei i casele ci au fost date de ipitropie pentru aceast trebuin cu locul lor131ntrunit n cancelaria isprvniciei obtea trgului Hui ncheia un jurnal la 8 noiembrie 1832 n care printre altele consemneaz: am alctuit de iznoav cas coal n locul acei de mai nainte ce a ars, adec casele dum(i)sali sulgeriului Cercezi cu o nvoire de 3 ani zile, cuprins de 5
121 122

Ibidem,p.659,Nr. 1208 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 230/1854, f. 151 123 Ibidem, f. 68v 124 Ibidem, f. 54 125 Ibidem, f. 66 126 Ibidem, f. 68 127 Ibidem, f. 68v 128 Ibidem, f. 84; Conform adresei trimise de profesorul Dimitrie Galian Ministerului cultelor i instruciei publice la 7 aprilie 1857. 129 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 79/1858, f. 10 130 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 32(226) 1832, f. 5-5v, microfilmat, rola 3, cadrele 689-690. 131 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 12/1832, f. 5, 7

301

odi, una cuhne i dou cmri alturea n ograd, care socotindu-se de odihn s-au nchiriet i legiuit contract.132 La nceputul secolului al XIX-lea funciona la Hui o coal episcopal133, care dispunea de local propriu construit pe terenul Episcopiei, pn la 1805 cnd Meletie Lefter l-a cedat cumnatului su Gheorghe Galeriu. 134 Locul de coal a fost acordat de Episcopie n urma dispoziiei domnitorului Grigore Ghica prin care sunt ncuviinate coli publice n capital i rezidenele episcopale. Episcopul Meletie a instalat n casele vechii coli pe sora sa cminreasa Anua Galeri(u). Odat cu numirea lui Meletie ca Episcop de Roman va prsi trgul Hui i Ancua Galeri(u), asupra caselor creia ridic pretenii Neculai Dimitriu, fratele ei. Trgoveii hueni contest dreptul de clironomie a lui Neculai Dimitriu, mai ales c se constat existena a mai muli frai fr desemnarea prin testament a vreunui clironom.Grigore Cuza ne indic anul 1832 ca an al plecrii comisului Gheorghe Galeriu n oraul Roman. Localul amintit va fi mistuit de incendiul din 21 iulie 1844. 135 Precizm menionarea comisului Gheorghe Galeriu i sub numele Iordache Galer(iu). n timpul cltoriei prin ar din 1835, domnitorul Mihai Sturza (1834-1849) ajunge i la Hui unde cerceteaz coala public, aa cum reiese din adresa epitropiei ctre domn de la 30 aprilie 1834, n care este amintit porunca domnului ctre Eforia colii din Hui de-a procura o cas mai spaioas. Eforia nsrcineaz pe trgovei n acest sens. Trgoveii se considerau mpovrai cu plata chiriei n timp ce exist o cas hrzit de episcopie n acest scop, n care a funcionat coala public, pe care a pus stpnire Iordache Galeriu, care cu nvoirea episcopiei a risipit casa i a construit n loc alta. n urma plngerilor trgoveilor epitropia se adreseaz domnului care prin rezoluie poruncete Sfatului administrativ s mputerniceasc epitropia n stpnirea acelei case. Sfatul nsrcineaz Departamentul Treburilor din Luntru, ce la rndul su nsrcineaz Isprvnicia, care n 1836 aeaz coala n casele banului Dimitriu. Este amintit prefacerea caselor. Apoi nesmintit c oricine ar reclamarisi ar fi dator a da o dispgubire pentru cheltuelile urmate cu ct mai mult c nici Epitropie dup nfoarea unii asmine jluiri nici poate pretenderisi de la Episcopie ndatorire de ai nfiina cas pentru shoal, n vreme cnd Organicescul Reglement pentru ntemeierea coalelor i-au nchipuit same osbite. nct fiind lips la Hu(i) de o cas nchipuirea ce ar ave(a) de va voi Epitropia va dispgubi pe d. banul Dimitriu (ntlnim i semntura mitropolitului Veniamin Costachi).136O nou jalb dateaz din 30 aprilie 1839.137Unele informaii sunt oferite de anaforaoa Sfatului crmuitor din 3 decembrie 1839. C n urmarea unor aa mpregiurri Epitropia prin anafora ctr nlimea voastr a cerut a se ntri stpnire(a) Epitropiei shoalei asupra pomenitei case, i c dup rezoluia nlimii voastre rnduindu-s cercetare s-au dovedit adivrat reclamaia trgoveilor i aa la anul 1836 s-au i azat shoala n acele case. C Epitropia lund n privire n urm i propunerile dum(i)sali banului Neculai Dimitriu, au gsit c dac ace(a) cas a Epitropiei a trecut n stpnirea cmin(arului) Galin i de ctre acesta s-a prefcut din apoi din nou, ar fi datori oricine a reclamarisi a da despgubire pentru cheltuielile urmate de Epitropia shoalei dup nfoarea unei asmine jluire nu poate pretinderisi de la Epitropia trgului ndatorire de ai nfiina cas pentru shoal n vreme cnd prin organicescul reglement pentru ntemeierea shoalilor s-au nchipuit sume osbite nct fiind
Ibidem, f.63 De la Academia Mihilean..., p. 21; pr. Scarlat Porcescu, tiri noi privind nvmntul religios din Moldova n prima jumtate a secolului al XIX-lea, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, An XXXI, septembrie 1955, nr. 9, p. 522. 134 tefan Bujoreanu, op. cit. 135 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f.1 i 6; 31 i 35; D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 17/1848, f. 20-21 136 D.J.A.N.I., op. cit., cadrele 536-537 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 17/1848, f. 18 137 D.J.A.N.I., op. cit., cadrul 538
133 132

302

la Hui lips de o cas pentru shoal s-ar cuveni a se preui ace(a) cas i epitropia dup nchipuirea ce ar ave(a) s despgubeasc dlui banul Dimitriu.138 Jalba obtii trgului Hui din 29 septembrie 1835 ne ofer cteva informaii: coala public din acest trg nc din vechimi totdiauna a fost supt printeasca ocrotire a ocrmuirii precum muli din lcuitori tim c ne-am luminat cu nvtur n coala public unde pe lng plata ci s da nvtoriului din partia stpnirii, apoi i nsui casa cu locul colei era afierosit de Sfnta ipiscopii numai spre nvtura copiilor fr a pretinderisi vreo chirie de la trgovei, numindu-s ace(a) cas coal domneasc. Aceast coal n urm prin unu din cei dup vreme episcopie s-au nstreinat ctr o persoan particular d. cm. Iordache Galer(iu) rmindu trg(ul) nevoit a ne case cu chirie pentru nvtura copiilor care [...] dup stari colii domneti ce sntem datori a plti i dup mpregiurrile vremei n care ne aflm ngreutndu-s piste putina noastr, rugm pe cinstita Eforie a colii publice din aceast politie ca s binevoiasc a mijloci ctre epitropie nvturilor a ni s ntoarce iar napoi cu nedrepte rpit cas a colii dimpreun cu locul ei 139. Trgoveii contest drepturile de clironom ale banului Nicolae Dimitriu prin memoriul din 10 aprilie 1841, nesemnat, mai mult Gheorghe Galeriu a rostit la moartea sa ca s rmie iari pentru shoal, ca i feredeul.140 Ultimele trei cuvinte sunt scrise de alt mn. Este prima atestare a unei bi publice n Hui. Epitropia nvturilor publice se adreseaz domnului Mihail Sturza la 26 octombrie 1835 fcndu-i cunoscut raportul nr. 26 al Eforiei colilor din Hui, n care se arat mulumirile locuitorilor trgului epitropiei pentru naintirea copiilor lor n nvturile publice, dar i jalba prin care obtea se plnge de nencperea coalei de acolo i greutile ntmpinate cu spaiul afectat colii. Casa destinat din vechime colii i hrzit de Episcopie a fost nstrinat de cminarul Gheorghe Galeriu. Se intervine la domn n vederea retrocedrii casei amintite n folosul public, adic pentru coal. Printre semnatari se numr i Veniamin Costachi, mitropolitul Moldovei. 141 Veniamin Costachi amintete domnitorului la 30 aprilie 1836 rezoluia acestuia de pe jalba banului Neculai Dimitriu n vederea cercetrii de ctre epitropie. Cu prilejul cltoriei nlimii Voastre prin ar cercetnd shoala de la Hui ai binevoit a porunci Eforiei Shoalei de acolo de a se ngriji de o alt cas mai ncptoare. Aceast sarcin este preluat de trgovei potrivit indicaiilor Epitropiei. Este amintit i casa hrzit de Episcopie.142 S-a hotrt o dreapt evaluare a caselor amintite. 143 Neculai Dimitriu arta n jalba din august 1837 naintat domnului, casa motenit de la rposata Ancua Galeriu de pe locul Episcopiei, stpnit de aceasta timp de 32 de ani, de la 1805, nchirierea casei din timpul vieuirii surorii sale de la Roman i ocuparea casei de coala public prin porunca Departamentului din luntru.Suplicantul considera la 16 noiembrie 1838 despre casele respective: ndat dup rposarea ei, samavolnicete s-a luat din stpnirea mea de au aezat coala domneasc.144 Jalba din 10 aprilie 1839 a banului Neculai Dimitriu face cunoscut domnitorului situaia casei rposatei sale surori Micle cm. Ancua, dup a crei deces i-a fost luat samavolnic din mna jeluitorului. Din casa amintit este evacuat chiriaul de au azat coala public. Banul Neculai Dimitriu a naintat mai multe jalbe domnitorului n care

138 139

D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 17/1848, f.19 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51, cadrul 523. 140 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 12/1832, f. 33-34 141 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51,, cadrul 520. 142 D.J.A.N.I., op. cit., cadrul 529. 143 Ibidem, cadrul 535. 144 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 33/1855, f. 9-9v,11

303

amintete cheltuielile pricinuite de situaia existent. Solicit tratative cu epitropia i vnzarea imobilului de veci.145 Iconomul Ioan Silvan susine la 2 aprilie 1840 despre casele colii c sunt n cu totul risipite att pe dinluntru ct i pe dinafar i consider necesar mrirea slilor de coal, precum i achiziionarea mobilierului. 146Isprvnicia inutal admite desfurarea cursurilor colare pn la Pate, cernd prin comisarul trgului eliberarea caselor, aa cum reiese din raportul iconomului Ioan Silvan din 19 aprilie 1840,147moment n care coala este frecventat de 100 de elevi. 148 Jalbele banului Neculai Dimitriu pe care nlimea sa prin rezoluiile poruncete c aa precum obtile trgurilor snt ndatorate a da lcuin scoalelor locale, apoi rmne ca trgoveii de la Hui ori s s(e) nvoiasc cu numitul sau s-i derte acele case i s mute scoala aiure(a), fac obiectul corespondenei dintre Departamentul trebilor din luntru cu Epitropia nvturilor publice.149 n 2 august 1840 coala funciona n casele banului Neculai Dimitriu. Urma ca trgoveii s se nvoiasc cu acesta ca s derte casle i s mute coala. Isprvnicia urma s fac cunoscut dispoziia obtii trgului.150 Epitropia nvturilor Publice, prin nr. 457, la 12 septembrie 1842, face cunoscut Sfatului Administrativ raportul Comitetului de Inspecie a colii publice din Hui prin care se arat c prin suma de 2000 de lei nsmnat pe anul acesta din buget nu s-au putut nchipui facerea ntregii reparaii ce se cere la casele de shoal. Departamentul din Luntru nu poate ncuviina suma amintit. Pentru terminarea reparaiilor se solicit 550 lei.151 Raportul lui Costache Teodoru din 24 iulie 1844 ctre Comitetul de inspecie amintete incendiul din 21 iulie 1844 cnd au fost prefcute n cenu 239 de case i dugheni printre care se numr i casa scoalei, din care rmn numai pereii, fiind arse i odile construite recent n curtea colii, grajdul, ura i ngrditura. Toat struina profesorului Iconomul Ioan Silvan de a putea apra aceast cas de turbata furie a focului a fost zadarnic, ce nc amenintoare de primejdia sa i n sfrit pricinuitoare de srcie. Cci cu singur argatul ce avea spre slujb coalei struind deasupra casei ca s o poat apra, focul pe dinluntru a topit tot i a coalei i al su. i n sfrit s-a vzut nevoit a cuta (...) i prlit precum i lovit n mai multe locuri din cderile ce a suferit, a scpat cu ct avea pe sine i se afl acum bolnav n casa gios isclitului.152Comitetul de inspecie adreseaz domnitorului rugmintea interveniei sale pentru a se muta de pe acum shoala n o cas ce este proprieta a Eforiei i luarea msurilor necesare pentru zidirea de Eforie a unei cldiri pentru coal.153 Menionm nvecinarea instituiei colare cu polcovnicul George Zltan i negustorul Enachi Micle care nainte de 12 septembrie 1844 solicit ngrdirea locului colii arse.154 Dup incendiul din 21 iulie 1844 coala este nzestrat cu un local despre care s-a fcut cunoscut Epitropiei c este cu totul nendemnat de shoal, fiind nencptoare i n mijlocul unei strmtori ncungiurate de lcuine jodoveti. n timpul examenului la care a participat aga Lascarache Roset, membru al Epitropiei, elevii staionau n opronul de afar i din copii acei care ncap n cas din pricina strmtorii i a putorii ce se sufer de la
145 146

D.J.A.N.I., op. cit., cadrul 533-534. D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 12/1832, f. 15 147 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 12/1832, f. 19 148 Ibidem, f. 20 149 Ibidem, f.26 150 D.J.A.N.I., op. cit, cadrul 549. 151 Ibidem, cadrul 553. 152 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 46/1844, f.16 153 Ibidem, f. 17, 39 154 Ibidem, f.55

304

megieia jidoveasc s-au ncredinat c mulime snt bolnavi i se bolnvesc pe toat ziua.Comitetul de inspecie nsrcinat cu depistarea i nchirierea unui nou local se va asuma de sarcin.155 Noul local nchiriat servete drept coal i locuin pentru suplent, rndai i spre nvarea acelor din shoala din nou nfiinat s-a nsrcinat pe ierodiaconul Gavriil Andrean. Numrul elevilor se ridic la 162 (34 la diacon, 89 clasa elementar, 18 clasa a I-a normal i 21 clasa a II-normal).156 Un document din 8 decembrie 1844 ne ofer noi informaii. Prin anaforaua nr. 2381 din 1839 casele banului Dimitriu au fost evaluate la 16.000 lei sau 800 #. Pn n 1844 proprietarul nu primise banii promii. Aga Dimitriu cere despgubiri. 157 La 27 ianuarie 1845 este amintit rposatul aga Neculai Dimitriu, solicitantul unor despgubiri n valoare de 800 galbeni pentru casa din Hui, transformat la 1836 n coal public.158 Anaforaoa Sfatului crmuitor din 27 ianuarie 1845 consemneaz acceptul despgubirii agi Dimitriu,, evaluarea casei n valoare de 3000 lei, tnguirile agi Dimitriu i fixarea preului de 16000 lei, cererea de 800 galbeni fiind prea mare.159 Secretariatul de stat, prin N.Mavrocordat, se adresa la 17 februarie 1845 Epitropiei nvturilor publice: Sfatul crmuitor lund n bgare de sam jalobile urmate din partea rposatului acum aga Nicolai Dimitriu, pentru a i se plti preul caselor sale din trgul Huii, ce de demult se in de shoala public de acolo au intrat ctr Prea nlatul Domn cu anaforaua subt N 193, dup care nlimea sa a binevoit a ncuviina ca s se plteasc acea cas din capitalul shoalelor publice, cu suma de aisprezce mii lei, aa cum precum au fost propus sfatul i prin anaforaua sa cu N 2381 din anul 1839 i casele zise cu locul lor s rmie n proprietaua shoalei din Hui.160 Raportul din 29 noiembrie 1851 nregistreaz anul 1848 ca an al decesului agi Nicolaie Dimitriu i predarea banilor de pe cas mitropolitului Meletie care n-ar fi fost ndreptat a reprezenta pe d(umnea)lui subt titlu numai de frate a soului meu, aa cum se plnge Maria Dimitriu. Acelai document ni-l prezint pe mitropolitul Meletie struitor a se ncuviina o despgubire de 16000 lei din casa shoalelor cu drit de clironomie cuvenit de la cumnatul su Galeri, drit nesprijinit nici pe vreo lege, nici pe vreun act de dnuire din partea numitului Galeri. Meletie Lefter Brandaburul este considerat de epitropie general epitrop i ocrotitor a frailor i nepoilor si. Prin porunca Epitropiei colilor din 10 mai 1845 casierul elibereaz mitropolitului banii amintii, conform condicii primirii banilor din anul 1845, perioada 1845-1848 fiind lipsit de reclamaii. Aga Nicolaie Dimitriu sau cumnatul su Galeriu nu au avut nici un drept asupra casei respective potrivit jalbelor trgoveilor.161Maria Dimitriu mputernicete la 7 iulie 1856 pe cpitanul Iancu Constantinov, ginerele ei, s continuie reclamaiile i cererile de recuperare a banilor. 162 Jalba Mariei Dimitriu adresat domnului la 23 mai 1850, de solicitare a banilor n cauz, amintete anul 1848 (!) ca an al decesului agi Dimitriu. mpotrivirea Epitropiei fa de cerere este evident. Pre milostive doamne epitropia fr nici un cuvnt se mpotrivete de ai plti banii, cci numai atunci ipitropie putea da banii n mna mitropolitului cnd ar fi vzut c nfoaz o formalnic mputernicire, iar nu numai c au fost frate cu soul mieu. Averea rmas de la soul su const n casele din Iai i cei 16000 lei.163

155 156 157

Ibidem, f. 148 Ibidem, f.169 D.J.A.N.I., op. cit, cadrul 557. 158 Ibidem, cadrul 559. 159 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 17/1848, f. 19 160 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 46/1844, f. 110 161 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 17/1848, f. 20-21, 3v 162 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 17/1848, f. 35 163 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 17/1848, f. 9

305

Departamentul Averilor Bisericeti informeaz Secretariatul de Stat n noiembrie 1851 despre mprejurrile ce au urmat la vnzarea caselor din trgul Huii a d-sale aga Dimitriu pentru coala de acolo, amintind anaforalele cu nr. 193 din 1845 i 2381 din 1839.164 La 9 octombrie 1852 Departamentul Averilor Bisericeti este informat despre primirea adresei acestuia i a copiei de pe raportul sfatului orenesc de aice prin care s arat despre lucrarea fcut n cumprarea coalei arse pentru ncperile trebuitoare lui i comandei de pompieri. Locul colii era n proprietatea Episcopiei i nu se putea nstrina, n schimb putea fi nstrinat binala de pe dnsul.165 Departamentul lucrrilor publice informeaz Departamentul averilor bisericeti la 22 mai 1852 despre cumprarea de ctr Sfatul Orenesc din politia Hui a locului caselor a Shoalei Publice de acolo n trebuina cldirii ncperilor municipale numai dup o preluire ce s-ar face de ctre oameni experii cinstii.166 Destinul acestor case este reliefat i de scrisoarea Episcopului Meletie Istrati adresat Departamentului averilor bisericeti i nvturilor publice la 3 octombrie 1852 pe care o reproducem. Primind adresul acelui Departament, sub N 4611 n alturare cu copia de pe raportul sfatului orenesc de aice, prin prin care se arat despre lucrarea fcut n cumprarea localului scoalei arse pentru ncperile trebuitoare lui i comandei de pompieri, i prin care se cere tiin, dac prin asmine vnzare nu s-ar face vreun fel de lovire n driturile proprietii Episcopiei, i se rspunde c nct privete pentru driturile Episcopiei, locul fiind proprieta al ei, nu se poate nstreina, ci numai binaua de pe dnsul. Dar n privire c este n folosul casei scoalelor, dac Departamentul gsete de cuviin al desface m unesc, ns cu ndatorire de a avea n privire la facerea actului de vnzare a nu se nfiina pe viitorime vreo cas de scandal sau crm tocmai n poarta Episcopiei.167 Dup mai multe demersuri locul i ruinele colii arse sunt vndute lui Anastasie Condrea, vechilul Episcopiei, cu preul de 110 galbeni,168lipsind astfel Eforia trgului de case,169plata fiind achitat pn la 27 mai 1854 cnd cumprtorul solicit eliberarea actelor de proprietate.170 Referatul Departamentului Cultelor i Instruciunii Publice din 17 februarie 1854 reliefeaz suplica Mariei Dimitriu prin care i espune dreptile ce ar fi avnd asupra casei coalelor pentru casele ce avea n trgul Hui.171 Maria Dimitriu, al crei so murise la 1848 (!), s-a mai tnguit la 23 mai 1850. Epitropia colilor rspunde Mariei Dimitriu: banii s-au dat n primirea rposatului mitropolit Meletie, care nar fi fost n dreptate a reprezenta pe d(umnea)lui sub titlu numai de frate a soului seu. Maria Dimitriu solicita 16.000 lei i dobnda aferent.172 O nou jalb a acesteia dateaz din 31 august 1855.173 La 4 noiembrie 1846 Isprvnicia judeului Flciu trimite copia referatului profesorului colii publice din Hui prin care cere a pune n cunotin mdularilor compitente care dup azmnt urmeaz a ncheie i pentru anul viitor budgetul cuvenit.174 Localul colii a suferit o serie de reparaii. n lipsa Eforiei trgului i a necesitii de meremetisire intervine Departamentul trebilor din luntru pe lng Epitropia nvturilor publice cu scopul iniierii ndemnurilor pe lng oreni i prinii copiilor n vederea
D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51, cadrul 602. Costin Clit, Documente inedite despre nvmnt n Eparhia Huilor (1852-1859), n Zorile, an XVI, 2004, nr. 1-2 (30-31), p. 79, doc. 1. 166 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 94 167 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 123, Original 168 Ibidem, f.157-160, 167 169 Ibidem, f.171 170 Ibidem, f. 175 171 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51, cadrul 621. 172 Ibidem, cadrul 622. 173 Ibidem, cadrul 629. 174 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 640/1846, f.12.
165 164

306

hrzirii banilor necesari, care se lovesc de opozia negustorilor hueni.175Departamentul trebilor din luntru ofer informaii Epitropiei prin adresa din 28 octombrie 1841 n acest sens, departamentul a scris eforiei din trgul Hui c din cei nti bani ce iar intra s numere acei dou mii lei nsmnd prin budget pentru reparaia colii din acel trg. Totodat cu czutz cinste se mprtete epitropiei tiin c pricina nerspunderii acestor bani mai nainte a fost c eforia din trgul Hui de abia s-a nfiinat i iraturile nici s-au ncontrctluit pn acum.176 Episcopul Sofronie Miclescu intervine la 4 august 1841 pe lng Epitropia nvturilor publice i face cunoscut starea proast a caselor colii i cere banii necesari reparrii acestora.177 n 1842 Buletinul oficial public mulumirile epitropiei colilor ctre logoftul Costache Sturza care spre nnaintirea zidirei i a reparaiilor sholelor de la Foceni i de la Hui au binevoit a hrzi 1550 lei.178 Incendiul izbucnit la 21 iulie 1844 din casele paharnicului endrea afecteaz i coala public.179 Reparaiile sunt n desfurare n cursul anului 1842, la 15 iulie fiind gata acopermntul i casele de locuin ale suplentului i orndaului, sunt necesare: ridicarea unui perete spre n formare clasului lancastru, construirea a 4 sobe, tencuit, vruit, repararea ogeagurilor, facerea din nou a unei vetre de cuptor n locuina argatului destinat i ca buctrie pentru profesor, umbltorile (toaletele), aezarea lutului n podul caselor, geamurile, toate aceste sunt estimate la 550 lei. 180 Se pare c coala arde din nou n 1847.181 La 7 decembrie 1847 ntr-un memoriu adresat domnitorului Mihail Sturza, huenii expuneau situaia colii care a ars n 1844 solicitnd s v milostivii a pune la cale zidirea acestei coale.182 Memoriul din 5 august 1849 ne arat c Shoala public s gste ars de la ntmplatul foc urmat n 1844, nerefacerea ei pn n 1849, planul alctuit i necesitatea sumei de 30.000 lei, creterea numrului tinerilor pentru a urma cursurile colare, desfurarea cursurilor n dou case, una a Eforiei trgului i una cu chirie, distana dintre cele dou case care afecteaz activitatea colar i frecventarea colii de 200 de elevi. 183 Aga Anastasie Panu ine o cuvntare, pe 10 iulie 1849 (?), cu prilejul facerii ciuzamecului de var, n urma creia este realizat o subscripie i se d un mic ajutor destinat zidirii unui local. O asemenea subscripie s-a fcut i la 1847. Se solicit domnitorului nceperea zidirii colii. Prezidentul Eforiei trgului Hui era Tutovan. 184 Eforia trgului Hui prin raportul nr. 484, din 30 august 1849, naintat domnului, dup ce arat ntrirea scaunului domnesc prin ntoarcire i norocita sosre a nlimii Voastre, prezint veniturile i cheltuielile din buget (un extract) solicitndu-se un izvor de ap dup lipsa ce avem i facire cas sholii publice ci s afl ars.185 Necesitatea caselor pentru coal, cedarea propriilor case de ctre Eforia trgului cu o capacitate pentru 150 elevi, nevoia nchirierii de noi ncperi, lipsa gardurilor i a clopotolui topit la 1844, fac obiectul raportului Comitetului de inspecie (Tutov, I.Ftu, pitarul Botijnov) adresat Departamentului instruciei i cultului la 19 septembrie 1849. 186 Conform bugetului, capitalul Eforiei se ridica la 70 020 lei i 100 bani, din care se scad 7 566 lei i 6 bani ce sunt asupra casii rposat spt. Grigori Rizu rma din anul 1843 din
175 176

D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 31 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 12/1832, f.27 177 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 12/1832, f. 37-38 178 Albina romneasc, gazet politic i literar, nr. 76, an XIII, joi, 24 septembrie 1842, p. 301. 179 Albina romneasc, XVI, nr. 59, joi, 27 iulie 1844; Istoria Huilor, p. 190. 180 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 12/1832, f. 39 181 Istoria Huilor, p.190. 182 Teodor Codrescu, Uricariul, vol. IX, p. 67-69. 183 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51, cadrele 574-576. 184 Ibidem. 185 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51, cadrele 572-573. 186 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f. 234

307

contracte eratului holercii a vinului i pcurii i urmnd proces la giudectorii. Capitalul anului 1849 dup buget rmne la 62 454 lei 95 bani din care 8 000 lei sunt destinai izvorului de ap iar 6 000 lei ajutor pentru zidirea colii publice.187 La 1 octombrie 1849 aprinzndu-s un hogeagu la casa colii publice din pricin c chiar dum. profesorul n-au vroit ai primi de a terge (pe) hornari(i) ce snt alctuii, de ct numai o buctrie ce s gste n ograd, iar n coal nici cum au primit a tergi. Se fac cercetri de ctre eforie i polimaistrul trgului Hui. A avut loc o intervenie cu enstrumenturile pojarniceti.188 Eforia trgului Hui anuna Isprvnicia la 2 ianuarie 1850 despre vizitarea colii la 6 ianuarie 1850 de un ministru bisericesc pentru a o cerceta i altile i fiind c amndou ulili ce snt cu trecutu, la casa colii s gsscu astupati cu omt di ctr negutorii dugeiti ci -au scos omtul di prin ogrzi, se solicit intervenia isprvniciei. 189 Socotina Sfatului din 15 martie 1850 ne arat: cele mai nsmntoare nevoi a acelui trg snt lipsa de ap i a unei ncperi de scoal spre nvarea tinerimii.ncperile necesare sunt evaluate la 30000 lei, ce urmau a fi eliberai de Casa Epitropiei nvturilor Publice. Rezoluia domneasc favorabil survine la 16 martie 1850.190 Noul aezmnt colar va fi promulgat la 1 ianuarie 1851.191 Cursurile colare se desfoar la 29 martie 1851 n dou imobile nencptoare. Comitetul de inspecie l amintete acum pe aga Panaite Panu cel ce vroete a se desface de casa ce o are n acest trgi cere Departamentului Averilor Bisericeti vnzarea locului i ruinelor casei, precum i cumprarea caselor ag Panu. 192 Referatul Departamentului Averilor Bisericeti, nr. 1716, din 26 aprilie 1851 reamintete incendiul din 1844, ruina casei Eforiei colii Publice, eecul subscripiei iniiat de comitetul de inspecie i adresa acestuia ctre departamentul prin care se propune vnzarea locului pe care a fost coala i propunerea cumprrii unei case cu bani obinui din vnzare i cei adunai prin subscripie.193 Localul colii a fost cumprat de fericitul ntru memorie domnitor Grigore Ghica 194 Din aceast cauz a fost numit coal mprteasc. 195 Sfatul Crmuitor n edina din 22 septembrie 1851 analizeaz necesitile referate de ctre Departamentul Averilor Bisericeti, anume achiziionarea caselor de coal din Hui i renoirea colii din trgul Brlad. S-a hotrt s se cumpere casa de la trgul Hui menit pentru scoal, din veniturile casei centrale pentru ca scoala din acel trg s-a ntrebuinat de seminar i pe lng douzci mii lei ncuviinai pentru cldirea shoalei din trgul Brladul s se mai adauge suma ce dup al doilea smet se va cere(conform adresei Comitetului de inspecie ctre Departamentul Averilor Bisericeti din 29 martie 1851).196 Comunitatea oraului Hui se adreseaz n 1851 domnitorului Grigore Alexandru Ghica. Sunt amintite casele agi Panaite (Panaitachi Panu), ncptoare, potrivite pentru coal, scoase la vnzare cu preul de 1000 de galbeni. Se menioneaz suma de 500 galbeni ce s-ar strnge din subscripia realizat, banii din vnzarea locului colii arse i cei dai de sfatul orenesc rmind ca i casa skoalelor publice s contribuiasc cu restul de cinci
187 188

Ibidem, cadrul 577. D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 643/1849, f. 273. 189 D.J.A.N.I., Fond Isprvnicia Judeului Flciu, Tr. 1339, Op. 1521, dosar 649, f. 146. 190 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 3 191 V. A. Urechia, op. cit., p. 53. 192 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 7 193 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51, cadrul 583. 194 Costin Clit, op. cit., p. 315. 195 Gh. Ghibnescu, P. S. Iacov, elev n seminarul din Hui, n V. Urscescu, Srbtorirea P.S. Iacov Antonovici, 1929, Hui, p. 94. 196 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 27

308

sute galbini.197 Intervenii ale Sfatului orenesc i a comunitii sunt nregistrate la 19 iunie 1851198 i 16 iulie 1851.199 Referatul Departamentului Averilor Bisericeti i al nvturilor Publice din 10 septembrie 1851 amintete informaiile deinuute de domnitorul Grigore Alexandru Ghica (1849 - 1856) despre casa d-lui aga Panu din politia Huii ce s-au cumprat cu 1000 galbeni pentru a servi de coal public.200 Elena Panu, soia lui Panaitachi Panu, vinde la 25 august 1851 casele sale din Hui pentru Seminarul teologic din Hui,201vnzare care l determin pe profesorul Dimitrie Galian s se adreseze Departamentului averilor bisericeti pentru confirmarea mutrii colii n imobilele amintite.202La 2 iunie 1852 casele n care este shoala astzi i care sunt menite pentru seminarie, dup verbala ndemnare ce a fcut Prea Sfinitul Episcop comitetului inspectoral a muta coala din ele fiind fgduite d(umnealui) Aga Nicol(ae) Catargiu a i li se ceda pe o lun de zile, se va ndemna D(umnea)lui Catargi a gsi alte case . Casele cumprate au intrat sub supravegherea Comitetului de inspecie fr a exista un ordin de mutare a colii n ele, fiind destinate Seminarului nou nfiinat. De altfel, coala public se va muta n casele cumprate de la aga Costache Teodoru, iar seminarul n cele cumprate de la aga Panu.203 n 1851 sunt amintite i casele sptarului Costache Teodoru din Hui, amplasate pe locul cumprat de acesta de la vornicul Scarlat Roset, 204 potrivite pentru azarea skoalei publice, pentru care se ofer pn la 1500 galbeni.205 Pentru coala public din Hui s-au realizat subscripii. Redm o parte din binefctorii colii: Constantin Bal Dumbrav (20 galbeni), Lascr Rost(din Bohotin, 500 lei), Dimitrii Rost(Bohotin, 500 lei), Alecu Rost (Bohotin, 500 lei), Vasile Ghica (5 galbeni), Dimitrie Cantacuzino (3 galbeni),Rolla (Iai, 3 galbeni), Toader Balui (10 galbeni), Malti Adimacu (Bohotin, 10 galbeni), Raducanu Rost (Bohotin, 500 lei), Petru Manu (Iai, 2 galbeni), Costache Mardare (Buneti, 2 galbeni), Lascar Catargiu (500 lei), Costache Catargiu (10 galbeni), Dimitrie Castroian (Ghermneti, 500 lei) un total de 65 galbeni i 3000 lei; Ioan Neagu (Hui, 2 galbeni), Alecu Crj (3 galbeni), Dimitrie Scrlat Miclescu (Iai, 500 lei), Arh. Calinic Miclescu (500 lei), Dimitrie Berea (Hui, 200 lei), Vasile Tutov (Hui, 20 lei), Gheorghe Sulescu (100 lei), Anastasie Condrea (Hui, 36 lei), tefan Popovici (72 lei), Iancu Ianacopolu (100 lei), Costache Mardare (280 lei), Enache Micle (70 lei), Neculai Nebunul (50 lei), Costache Dracon (36 lei), Aitenei Dumbrav arhimandrit (72 lei), Acsnte Roculescu (28 lei), arhimandritul Ghenadie (24 lei), Gheorghe Ghibnescu (36 lei), Ioan Macarie (36 lei), tefan Armau (12 lei), Costantin Brldeanul (Brlad, 12 lei), Toader Midan (Hui, 12 lei), Vasile Calciu (6 lei), Constantin Gheorghiu (14 lei), Neculai Dnil (Hui, 12 lei), Costache Lerianu (4 lei), Gheorghe Buzne (6 lei), Stere Aftanasiu (12 lei), Neculai Popescu (5 lei), Toader Curuivan (Hui, 12 lei), Neculai Sava (Hui, 6 lei), Tnas Dumitriu (Hui, 14 lei), Ivanciu Lambu (Hui, Hui, 6 lei), Mihlachi Iotu ( Hui, 6 lei), Enachi Aftanasu (Hui, 12 lei), Pavel Neculau ( Hui, 16 lei), Mihalachi Jomir ( Hui, 16 lei), ieromonahul Gherasim (31 lei 21 parale), Costachi Ule (220 lei), slugerul tefan Mihail (Codeti, 150 lei), Dimitriu Ralet

D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51,, cadrele 585-586. Ibidem, cadrul 587. 199 Ibidem, cadrele 588-589. 200 Ibidem, cadrul 592. 201 D.A.N.I.C., Fond Episcopia Huilor, VIII/6; publicat de Costin Clit, Contribuii la genealogia ierarhului ortodox Meletie Lefter Brandaburul, n Cronica Episcopiei Huilor, X, 2004, p.432, nr.8. 202 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f. 301 203 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 109 204 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 80 205 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 339 (239) 1835-1857, rola 51, cadrul 595.
198

197

309

(Simineti, 10 galbeni), Costachi Ralet (Simineti, 4 galbeni) i Costachi Miclescu (432 lei) un total de 19 galbeni i 3170 lei.206 Comitetul de inspecie (Mlinescu, Catargi, Dimitrie Galian) face cunoscut Departamentului averilor bisericeti i al nvturilor publice la 18 septembrie 1855 un act de danie pe care l redm: D(umnea)lui paharnicul Mihail Lari prin actul ntrit de tribunalul giudectoresc a in(utului) Flciu la 22 August anul curgtoriu sub N 92 a binevoit a hrzi n folosul scolei publice din aceast politie dreptile proesului reclamat de Dlui asupra casei rposatului Neagu Jovciu pentru atreia parte din fondosul i venitul salhanalei ce o au de tovrie pe moia trgului proprieta a Sf(intei) Episcopii;apoi fiind c asupra salhanalei zis, dupre cum i mai sus s-a artat urmeaz proes nct se atinge de partea cuvenit dsale pahar(nicul) Lari, drept care spre mai bun lmurire a Onorabilului Departament i se altureaz pe lng acesta ntocmai itat, fcndu-se poftire ca s binevoiasc a da dezlegare despre partea plenipotentului c va rndui ca s struie ntru cptarea dreptului cuvenit scolei i totodat de va gsi de cuviin s se adreseze Departamentului dreptii, ncunotiinndul despre o asemenea dnuire. 207 Sptarul Mihail Lari, grec, venit din strintate, cel care prin vicleug a fost pus epitrop de Meletie Istrati la schitul Zgura, inutul Flciului,208 ntemeiat n 1837,209 proprietarul unei velnie n coastele bisericii, a cumprat proprieti funciare de la monahii Arsni, nacealnicul schitului, i Savva, din neamul Ghibnescu.210 Reparaii radicale sunt necesare la 11 iunie 1858, realitate demonstrat de adresa Ministerului din luntru al Principatului Modovei ctre Departamentul cultului i instruciei publice: La adresa acelui onorabil departament sub N 5632 mijlocitoare de a se primi n lucrare radical reparaia scoalei publice din Hui. Cu cinste i se face cunoscut c eforia acelui trg, nici cum este n putin de a face n anul acesta asmine reparaie fiind fr capital i dup art(icolul) ... din reglementul organic snt oprite eforiile de a face mprumuturi, pentru anul acesta spre nerea scoalei de cu cele trebuitoare i reparaiile uoare precum vruit, este asignuit suma de 2518 lei gst de trebuin de ctre comitetul de enspecie a acelui nut, iar dac n anul viitor va ave(a) prisos de 20076 lei costul radicalelor reparaii dup divisul nchipuit, nsu(i) acest minister va fi cel nti care va ndatora spre aceasta. Cci de se ngusta din cheltuielile nsmnate n budgetul de acum nu st putin fiind c comanda pompierilor nu se poate desfiina, lefile doctorilor nu se cuvine a se mpuina, cci ei snt angajai cu anume ctime de leaf.211 Cderea zidului din dosul caselor colii datorat precipitaiilor i posibilitatea unor noi avarii, cum ar fi prbuirea pereilor slilor de clas i bagdadiei de la cteva odi de la clasele mari, solicitarea de reparaii, constituie preocuprile profesorului Ioan Dumbrav n raportul din 21 iulie 1858 remis ministerului de resort.212 Reproducem referatul Departamentului cultului i nvturilor din 10 octombrie 1858 elaborat de Dimitrie A. Cantacuzino. ncperile scoalei publice de biei din politia Hui fiind agiunse ntr-o stare de tot proast i amenintoare de ruinare, acest Minister a recomandat Eforiei respective de a pune n lucrare facerea reparaiilor trebuitoare spre acest finit conform ndatoririlor legiuite pentru ca prin regulamentul organic, a crora cost dupre devizul fcut este de 21117 lei i 18 par(ale), adic doue zci i una mii una suta aptsprezece lei optsprzece par(ale), citata Eforie convocnd obtea la 26 a trecutei luni Iunie s-a ncheiat jurnal prin care s-a hotrt ca suma mai sus citat s se sloboad din
206 207

D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 198/1850, f. 220-221 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 9/1846, f. 283 208 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 140/1850, f. 19 i 24 209 Ibidem, f. 21- 22v; 45 45v; 50 210 Ibidem, f. 19 i 24 211 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 230/1854, f. 98, Original 212 D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 230/1854, f. 102

310

condeiul de 80000 lei asignuit prin budgetul su pentru facerea ncperilor pompiereti. Citatul jurnal comunicat fiind de Eforie Departamentului din Luntru spre ncuviinare, acesta se refuz al aproba sub cuvnt c Eforia mai sus artat nu ar avea trecut prin budget suma cerut pentru trebuina de fa i c el nu ar ave(a) putere de a dispoza de veniturile Eforiceti fr prealabila ncuviinare a acestui Onorabil consiliu n asemenea privire, dar subscrisul de datoria sa gste a pofti pe Onorabilul Consiliu s binevoiasc a autoriza facerea citatelor reparaii din suma propus de Eforie fr de care reparaii scoala n curnd va nceta de a funciona i casele de coal prin a lor drmare vor aduce o ndoit pagub comunitii .213 Punctul de vedere al Consiliului administrativ nu era cunoscut la 28 ianuarie 1859.214 Starea deplorabil a caselor colii ruinarea caselor de jos i chiar a acopermntului,- lipsa gardului i demersurile Comitetului de inspecie, reies din raportul profesorului Ioan Dumbrav naintat Ministerului la 28 ianuarie 1859.215 Tabel cu numrul elevilor, preluat din lucrrile publicate. An Nr. 1832 45 1833 16 1834 16 1835 14 1836 20 1837 22 1838 40 1839 50 1840 51 1841 63 1842 41 Total216 388 1850 150 1851 163 1852 182 1853 204 1854 199 1855 203 1856 218 1857 214217 1858 236 1859 228218 Numrul absolvenilor 1855 1876 1857 1858 1859 10 9 9 71 11219

D.A.N.I.C., M.C.I.P. - Moldova, dosar 230/1854, f. 120, Original Ibidem,121 215 Ibidem, f. 130 216 V. A. Urechia, op. cit., vol. III, p. 222. 217 Costin Clit, Starea colilor primare din oraul Hui la 1893, n Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol. I, coordonat de Costin Clit i Mihai Rotariu, Editura Sfera, Brlad, 2005, p. 311. 218 V.A. Urechia, op. cit., vol. III, p. 174 (i pentru anii 1855-1857) 219 Ibidem.
214

213

311

Ioan Dumbrav, institutorul superior al colii primare, descria la 19 octombrie 1863 situaia colii: Domnule Ministru! M vd silit de a arta starea mizerabil n care se afl colile primare. Aa la coala 1a care este ntr-un capt a politiei se afl pn acum i cea a II-a; mai mult din fotii domni minitri au vzut singuri necesitatea unei a doua coli prin numrul cel covritor de elevi i deprtarea de cellalt capt al politiei; de aceea s-au i trimis profesori; pe lng acestea elevii stau ngrmdii n odi i peste o sut stau pe butuci sau lemne, n loc de a sta pe bnci (care lipsesc i nu se fac), anul trecut din cauza aceasta prea puin progres s-a fcut, anu(l) acesta tot aseminea soart amenin. Lemne la coal nu sunt. Domn(ul) prefect care este gospodarul inutului i care este preedintele comitetului colar nici au venit vreodat de cnd este s vad mcar colile, cnd D(umnea)lui este dator s vie la comitet o dat pe sptmn i pe lng aceasta s fie cu priveghere la toate. Antecedenii prefeci tot au fost mai cu zel pentru coli fiind c prin combinaia lor se pune la cale toate cele de necesitate cu municipalitatea.220 Suplica lui Gheorghe Maxim din 10 decembrie 1863 l arat ca profesor la clasa a II-a n politia Hui i ndatorat de comitetul local de a se ocupa i de clasa a II-a de la coala nr. 2 (mplinise 14 luni, deci din octombrie 1862). Solicit eliberarea a jumtate din salariu (2530 lei i 20 parale) pentru activitatea prestat la coala nr. 2 iar banii vor rmne tot n dispoziia Onor. Minist. spre a le ntrebuina n folosul copilelor orfane (romne) studente n Pansionul public.221 Comitetul de Inspeciune a colilor din Hui prin arhimandritul Inochentie i Ioan Dumbrav, secretar, aduce la cunotina Ministerului Cultelor i Instruciunii: n privirea colilor primare din politia Hui, avem de notat, Domnule Ministru ceva relativ la institutori. Misia lor este destul de grea i fr vreo perspectiv de naintare, lsnd a zice c nici retribuia nu le-a fost pn acum potrivit cu ostenelile, ci mai jos, n comparaie, dect a altor funcionari, nct din asemene cauze muli din tinerii absolveni, cei mai capabili, se feresc da a mbria cariera de institutori i alearg la alte funciuni de unde prevd un venit mai bun. Credem dar c ar trebui mai bine ncurajai. /Nu putem scpa din vedere, Domnule Ministru, ca s v expunem dreptul, c dup lege chiar are printele Gavriil Andrian, care este institutor la clasa a I din coala Primar i servete de douzeci ani, dezvoltnd pururea i astzi nc cel cel mai mare zel i activitate n mplinirea dorinelor sale s-i amelioreze salariul.222 n perioada 1858-1893 am identificat urmtorii profesori: Ioan Dumbrav (din 1 aprilie 1858), Gavril Andrian, Gheorghe Maxim, Vasile Popazu (atestat n 1868), David Andrian (atestat n 1868), Vasile Moisiu (atestat n 1868), N. Sufleel (atestat n 1892), N. Marin (numit la 29 ianuarie 1892), Gr. Corivan (atestat n 1892), M. Leondari (atestat n 1892).223n 1863 activau Gavril Andrian, Gheorghe Maxim, Vasile Popazu i Ion Dumbrav.224 Petiia din 28 septembrie 1892 amintete nchiderea colii din cauza anghinei, boal provocat de elevii interni care i are n internat d-lu N. Sufleel directorul colei, solicitndu-se desfiinarea internatului.225 Din acelai an se pstreaz cererea lui I. Bozachievici ef al depoului CFR din Hui adresat ministrului instruciunii publice pentru a fi dispensat de taxa colii primare de biei din Hui N0 1 n care voesc a da betul meu spre a nva. Perceperea taxei de ctre directorul colii se datora din cauz c nu sunt romn.226
220 221

D.A.N.I.C., Fond Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dosar 59/1863, f.15-15v. Ibidem, f. 4. 222 Ibidem,f.9-10. 223 Costin Clit, op. cit., p. 314-317. 224 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P.,dosar 414/1863, f. 5v-6 225 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P., dosar 234/1893, f. 19. 226 Ibidem, f. 19.

312

Revizorul H. Nicolescu gsete la 22 ianuarie 1894 localul impropriu, clasele instalate n dou localuri scunde i ntunecoase, mobilierul primitiv, deteriorat i nepotrivit, indicnd necesitatea construirii unui nou local. 227 Un inventar din 21 iunie 1893 cu mobilierul, materialul didactic i crile din biblioteca colii a fost publicat recent. 228 Reparaii simitoare ale colii s-au executat pn la 17 octombrie 1897.229 Localul impropriu desfurrii cursurilor era la 16 ianuarie 1899 n proprietatea comunei 230. Dintre publicaiile primite amintim: Albina, nvmntul primar, Amicul poporului i Gazeta steanului.231 La 10 noiembrie 1901 este atestat centrul Casa de economie i vrsmintele taxelor ce funciona din 1900/1901.232 coala funciona n dou localuri la 15 mai 1904.233 Un cor pe dou voci alctuit din elevii claselor a III-a i a IV-a, condus de P. Bogdan i desfura activitatea la 29 octombrie 1905234. Lucrrile manuale destinate expoziiei jubiliare din 1906 sunt mpachetate i trimise la Bucureti pe 2 mai.235 Starea localului era la 18 decembrie 1906 necorespunztoare cerinelor unei coli,236 fapt constatat i la 8 ianuarie 1913.237 Casa de economie avea 19 depuntori elevi la 27 mai 1914. Localul nu se poate mai nencptor i nehigienic. E o cas boereasc de acum o sut de ani, care nici pe departe nu corespunde cu cerinele unei coale. Dou sli de clas le-am gsit n fostele grajduri ale boerului stpn odinioar. n interior era ngrijit o grdin de zarzavat. Directorul Th. Dimitriu sprijin ridicarea populaiei din Hui prin coal i alte aciuni culturale.238 Localul absolut impropriu este constatat i la 21 ianuarie 1915, clasele a I-a i a IV-a funcionau n dou sli mici fr lumina corespunztoare, clasele a II-a i a III-a n dou camere din localul pompierilor. Starea aceasta va dinui pn la terminarea noului local, gata de rou.239 Profesorii Costin i Nicolau erau titulari venii de curnd cu activitatea colar desfurat n comunele Iveti (Tecuci) i Ciorteti (Vaslui). Grdina colar lucrat de elevi msura n 1915 un hectar. n coal funciona Casa de Economie.240 ntre 1911-1914 au avut loc dese schimbri de directori girani. Profesorii Costin i Niculau s-au remarcat prin serbrile colare reuite.241 Lucrrile demarate pentru construirea unui local nou sunt constatate la 27 aprilie 1915, termenul de finisare fiind fixat pentru 1 septembrie 1915. Bncile vechi erau cu desvrire deteriorate.242 La 7 noiembrie 1915 se nregistreaz: Local nou, n perfect stare. Bncile vechi n stare proast fac not discordant cu frumuseea localului. Apa de but era procurat de la cimea.243Din 15 noiembrie 1915 ncepe s funcioneze coala de aduli. 244

227 Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Vaslui (D.J.A.N.V.), Fond coala primar nr. 1 de biei din Hui, dosar 104/1894-1920, f. 1 v. 228 Costin Clit, op. cit., p. 326-329. 229 D. J. A. N. V., fond citat, dosar 104/1894-1920, f. 16. 230 Ibidem, f. 18. 231 Ibidem, f. 18 v. 232 Ibidem, f. 28 v. 233 Ibidem, f. 35. 234 Ibidem, f. 38 v. 235 Ibidem, f. 40 v. 236 Ibidem, f. 41 v. 237 Ibidem, f. 52. 238 Ibidem, f. 55 v. 239 Ibidem, f. 56. 240 Ibidem, f. 57. 241 Ibidem, f. 57 v. 242 Ibidem, f. 58. 243 Ibidem, f. 60. 244 Ibidem, f. 60 v.

313

Intrarea Romniei n primul rzboi mondial i retragerea din Moldova va afecta i nvmntul huean. Potrivit revizorului I. Dragomirescu, la 16 noiembrie 1917 coala funciona ntr-o singur ncpere particular n mod alternativ: dou clase nvau n ziua de Luni, dou Mari.245 Personalul colii este mobilizat n marele rzboi. La 26 ianuarie 1918 este numit Aurelia Dumitriu, titulara colii nr. 4 din Constana n locul mobilizatului I. Nicolau. 246 Localul propriu al colii nr. 1 de biei era cedat colii Normale din Hui nfiinat la 1919. Cursurile colii nr. 1 se in n localul colii nr. 3. 247 La examenul de absolvire desfurat pe 14 iunie 1921 sunt prezeni 30 elevi din cei 31 nscrii. Clasa a IV-a a fost sub ndrumarea directorului I. Bordea.248 Cercul cultural se desfoar la coal pe 25 februarie 1923 n prezena revizorului I. Dragomirescu, printre nscrii numrndu-se i N. Mocanu, directorul colii nr. 2 de biei.249 Cursurile se desfurau n localul colii nr. 3 i la 11 octombrie 1924 cnd s-a hotrt ca 30 elevi din clasa a I-a a colii nr. 3 s treac la nr. 1 unde mai erau 30 elevi, urmnd ca n sala rmas liber s se nfiineze clasa a V-a, unde urma nscrierea tuturor absolvenilor din ora pn la vrsta de 16 ani care nu urmau un curs secundar. P. Ghenghea este nsrcinat s predea.250 La 4 martie 1925 sunt inspectate coala de ucenici, ntreinut de Ministerul Muncii i coala de Aduli, ce funciona pe lng coala nr. 1. coala de ucenici numra 61 elevi n anul I i 23 ucenici la anul II. La aceast coal preda I. Bordea. La coala de aduli erau nscrise 44 persoane i predau C. Pamfil, Scarlat Chiril i Slceanu. 251 Primria va aloca n vara anului 1925 pentru repararea localului colii nr. 3 de biei 200.000 lei (era reparat pn la 17 septembrie 1925), condus de P. Ghenghea. Se dispune ca coala nr. 3 s aib clasele a III, IV, V, VI-a iar coala nr. 1 clasele a I-a i a II-a.252 La 6 mai 1926 avea 4 clase.253 coala de ucenici pus sub conducerea lui I. Bordea funciona n localul colii nr. 3 din Hui. 254 Clasa a I-a, la 16 septembrie 1920, numr 80 de elevi nscrii din care 20 vor trece la coala de aplicaie i 20 la coala nr. 3 de biei.255 colile nr. 1 i 3 de biei funcionau la 3 aprilie 1930 n acelai local amplasat ntr-o curte fr gard, cu grdini, alturi era o cas modest ce servea ca locuin directorului. Lipseau tablourile.256 coala nr. 1 de biei funciona la 19 martie 1931 n localul propriu, devenit liber prin desfiinarea colii normale de biei,257 n 1930.258 Teodor Radu a fost transferat la 1 septembrie 1928 de la coala nr. 5 din Corni. Funcionase la colile din Ivneti-chiopeni ntre 1 septembrie 1910 1 septembrie 1912, la Covasna, ntre septembrie 1912 septembrie 1925.259 Un Toader Radu este atestat ca

245 246

Ibidem, f. 63 v. Ibidem, f. 64 v. 247 Istoria Huilor, p. 189. 248 D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei din Hui, dosar 105/1920-1945, f.8. 249 Ibidem, f. 16. 250 Ibidem, f. 34. 251 Ibidem, f. 36. 252 Ibidem, f. 40. 253 Ibidem, f. 42. 254 Ibidem, f. 41 v. 255 Ibidem, f. 43 v. 256 Ibidem, f. 52. 257 Ibidem, f. 53. 258 Istoria Huilor, p. 189. 259 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 105/1920-1945, f. 55-55 v.

314

director al colii din Corni ntre 1925-1927.260 La Covasna Teodor Radu a nfiinat o cooperativ pentru consum i exploatarea pdurii, a depus struine pentru ridicarea unui local de coal, a fost distins de minister cu ordinul Rsplata Muncii pentru construcii colare clasa a II-a i a I-a. Conduce ca preedinte Banca popular din Covasna, este secretar al Bncii Corpului Didactic din judeul Flciu Unirea, deine calitatea de consilier comunal n Hui (1930), membru n adunarea eparhial a Sfintei Episcopii a Huilor, revizor colar (1927), inspector colar de cerc (1927), inspector colar al activitilor culturale i extracolare n judeele Flciu i Cahul, a fost premiat de Administraia Casei coalelor cu premii n bani n 1910 i 1914.261 Cursurile claselor V-VII sunt atestate la 1 februarie 1934, s-a format un centru de instrucie cu elevii acestor clase de la toate colile din Hui care au funcionat n cadrul colilor nr. 2 i 5 pn la 1 ianuarie 1934, cnd au fost transferate la nr. 1. La clasa a V-a preda Ghe. David, titularul colii nr. 2, la a VI-a i a VII-a Ghe. Nfoni, titular la nr. 5. Dintre cei 86 elevi nscrii n clasa a V-a frecventau 10 iar din cei 21 de la clasele a VI-a i a VII-a frecventau 10 elevi.262 n cursul lunii mai din anul 1934 este numit ca director al colii Gr. Andriescu care-l nlocuiete pe Ioan Bordea.263 Dup 8 ianuarie 1934 s-au nceput cursurile cu elevii claselor complementare care au ca profesori pe Ghe. Nforni (detaat) i Elena Andronic, detaat de la cursul complementar de fete ce a funcionat pe lng coala nr. 3 de biei. 264 Gr. Andriescu era n 1935 preedintele Cercului Cultural al nvtorilor, membru al Comitetului cercului didactic local care organiza conferine publice. 265 Th. Radu activa n 1937 la pregtirea premilitar n calitate de comandant al Centrului Hui. n acelai an este atestat la coala nr. 1 i Octav Agape, contiincios, blnd, apropiat de sufletele elevilor, conducea corul elevilor i al bisericii Sfntul Dumitru din Hui.266 Directorul Gr. Andriescu urma la 20 iunie 1938 cursurile de comandani de strjeri i se remarc prin priceperea care lucreaz la strjeria rii.267 La 26 martie 1940 Grigore Andriescu este amintit ca fost director.268 Subinspectorul colar Ghe. Artene se deplaseaz n 27 mai 1940 la coala nr. 1 n vederea executrii ordinului nr. 76160 din 22 mai 1940, conform cruia Th. Radu urma s predea imediat direcia colii lui Gr. Andriescu, fostul director. Este al doilea ordin. 269 n februarie 1941 n cele patru sli de clas ale colii nr. 1 funcionau patru clase ale Liceului de biei Cuza Vod din Hui. 270 Aglaia Popescu, fost profesoar a colii nr. 1, este atestat la 28 aprilie 1940 ca directoare a colii de fete nr. 1. 271 coala era lipsit la 13 martie 1942 de o cantin colar i cei 22 elevi sraci luau masa la Societatea de binefacere Mila cretin din Hui. 272

260 Costin Clit, Contribuii la istoricul colii mixte din Cartierul Corni-Hui (1898-1941) n Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol. I, p. 342. 261 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 105/1920-1945, f. 56 v. 262 Ibidem, f. 58. 263 Ibidem, f. 62 v. 264 Ibidem, f. 63 v. 265 Ibidem, f. 66 v. 266 Ibidem, f. 68. 267 Ibidem, f. 72. 268 Ibidem, f. 77 v. 269 Ibidem, f. 78 v. 270 Ibidem, f. 79. 271 Ibidem, f. 80. 272 Ibidem, f. 81.

315

La 20 iunie 1942 sunt atestate cadrele didactice: Const. Ionescu (director), Th. Radu (comandant de Centru P.P.), Melania Stan i Ana Scurtu (comandante de subcentre extracolare). Gr. Andriescu fusese numit n controlul nvmntului. 273 Director al colii era la 29 octombrie 1942 Al. Bedreag, detaat ca mobilizat. n realitate coala era condus de N. Stan, aflat n concediu medical ca urmare a rnii suferite pe front. Teodor Radu era mobilizat.274 Mndia Chirica a fost detaat la coala nr. 1 la 15 octombrie 1943, iar n Hui la 1 septembrie 1940 fiind titular n satul Rusca. A funcionat la coala din Corni, contribuie la buna funcionare a cantinei, conduce cooperativa colar, organizeaz farmacia colar, contribuie la alctuirea muzeului, conduce biblioteca, organizeaz coruri pentru populaie, iniiaz concursul pentru strngerea ajutorului de iarn, n 1942 procura daruri pentru Spitalul de rnii din Hui, ntre 22 iunie 1941 31 august 1941 a prestat munc de folos obtesc la cantina Crucea Roie din gara Hui, a fost comandant al subcentrului de educaie extracolar din Hui.275 coala se confrunta cu evenimentele care au marcat istoria romnilor ntre 1939-1947. Scoaterea la lumin a informaiilor legate de coal ne ajut la descifrarea trecutului urbei huene. Dou sli de clas a colii sunt ocupate la 4 noiembrie 1939 de militari din divizia 15. n sala din fa, dinspre liceu se vor ine cursuri cu elevii clasei a II-a i a IV-a.276 Cele dou sli sunt evacuate la 18 decembrie 1939 de unitatea militar comandat de maiorul Gugle, starea lsat era de dorit, pereii slilor fiind afumai. 277 Cutremurul din 9/10 noiembrie 1940 provoac mari stricciuni i determin suspendarea cursurilor pn la 14 noiembrie 1940,278 cnd comisia de ingineri a hotrt repararea complet a localului ncepnd cu 15 noiembrie 1940. coala ncepe s funcioneze din 18 noiembrie 1940,279 dei reparaiile nu au nceput.280 Sparea grdinii colii este executat de soldaii Regimentului 10 de vntori pui la dispoziie de maiorul Sava. Directorul Gr. Andriescu seamn n primvara anului 1941 fasole, porumb, mturi de grdin. Poriunea dinspre doamna Teleman a fost mprit n trei parcele. Elevii suport o cotizaie lunar (1-3 lei) pentru organizarea spitalelor coal.281 Cheta elevilor din 8-9 noiembrie 1941 favorizeaz distribuirea a 100 stegulee cu emblema Odessa, trimise de Comitetul Judeean de Patronaj Flciu (s-au adunat 500 lei).282 O sal de clas a fost transformat de Inspectoratul colar n magazie pentru plantele medicinale venite de la colile din jude (conform procesului verbal din 15 septembrie 1943)283. Elevii colecteaz la 16 decembrie 1942, pentru lemnul necesar acoperirii traneului (A.P.), 9349 lei.284 n noiembrie 1944 s-a aprobat detaarea nvtorului Grigore Andriescu de la coala nr. 1 din Hui la coala nr. 51 biei din Bucureti (fosta Stroiescu), 285 la 16 decembrie este atestat nvtorul Mihai Cristea, detaat la nr. 1, urma s predea gestiunea la unitatea

273 274

Ibidem, f. 86 v. Ibidem, f. 87. 275 Ibidem, f. 90-91. 276 D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei nr. 1 din Hui, dosar 107/1934-1948, f. 29. 277 Ibidem, f. 32. 278 Ibidem, f. 33. 279 Ibidem, f. 33-34. 280 Ibidem, f. 34. 281 Ibidem, f. 38. 282 Ibidem, f. 43. 283 Ibidem, f. 55. 284 Ibidem, f. 58. 285 D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei nr. 1 din Hui, dosar 92/1945, f. 4.

316

militar unde a fost concentrat.286 Sunt propui pentru detaare la 31 decembrie 1944: Mihai Cristea i Chirica D. Mndia.287 n anul colar 1944/1945 religia era predat de preotul Aurel Urscescu.288 Octav Agape este delegat la 3 martie 1947 ca inspector colar de ndrumare i control n judeul Flciu, iar ca inspector colar va fi numit Andrei Bucureteanu, titular la coala primar din satul Gura Idrici, jud. Flciu. 289 Activitatea lui Andrei Bucureteanu ar merita un studiu separat. Guvernul comunist dr. Petru Groza se va instala cu permisiunea sovietic la 6 martie 1945. Comunitii hueni decid pentru 23 februarie 1945 s organizeze marea adunare ce va avea loc n sala Teatrului comunal pentru aniversarea Armatei Roii, unde urmau s fie prezeni nvtorii i elevii. n cadrul asociaiei A.R.L.U.S. vor conferenia colonelul V. Alexandrescu, comandantul Cercului Teritorial Flciu, i avocatul Enciu, decanul baroului.290 n aceeai zi Teodor Radu, directorul colii, subliniaz pierderile suferite de coal, luarea tuturor msurilor de fostul director de prevenire sau diminuare a pierderilor. Pierderile se datoreaz retragerii armatei germane de la 22 august 1944. Arhiva colii este ngropat n beciul colii de fostul director Grigore Andriescu. Mobilierul a fost distrus n ntregime. Dup ntoarcerea din evacuare a Mndiei C. Chirica la 19 octombrie 1944 s-a gsit o parte din arhiv. Totalul lipsurilor nsumeaz 1.630.214 lei. 291 Octav Agapi afirm la 10 martie 1945: Prednd conducerea administrativ a judeului in s mulumesc mai nti, colegilor colaboratori din control, care m-au secondat vreme de civa ani i care mi-au ntrit preocuprile de a face din control un apostolat, aprnd interesele coalei Romneti, creia mam strduit a-i da mult din puinul ce am avut, aprnd interesele i prestigiul corpului nvtoresc n toate mprejurrile, cu toate c a trebuit s trecem prin cele mai vitrege i mai sdruncinate convulsiuni ale vremilor.292 n 9 martie 1945 Petru Cojan, titular n satul Trzii, ntrebuinat din 23 ianuarie 1945 la coala nr. 1, va fi repartizat la coala nr. 3 de biei,293 iar Octav Agapi este rechemat la catedr n 10 martie 1945.294 Membrii corpului didactic urmau s organizeze cantine colare potrivit dispoziiilor din 16 martie 1945.295 Prin adresa din 4 aprilie 1945 sunt delegai: Gh. Mihilescu din Roieti ca inspector colar de circumscripie pentru judeele Flciu i Vaslui, Vasile Bostan, subinspector pentru controlul colilor primare din Hui, N. Iordchescu, subinspector pentru colile din plasa Rducneni.296 Octav Agape este delegat la 3 aprilie 1945 pentru girarea direciei colii nr. 1 de biei. Din aceiai lun dateaz cererea lui Octav Agape de nscriere n Asociaia Romn pentru strngerea legturilor cu URSS.297 Omul era precaut. Decizia ministerului prin care i rencep activitatea cercurile culturale survine la 8 aprilie 1945, prima edin se desfoar n 29 aprilie 1945 la coala nr. 2 Grup. 298 La 27 mai 1945 edinele Cercului cultural din Hui se desfoar la coala nr. 1, prezidat de
286 287

Ibidem, f. 8. Ibidem, f. 10-11. 288 Ibidem, f. 23. 289 Ibidem, f. 39. 290 Ibidem, f.31. 291 D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei nr. 1 din Hui, dosar 105/1920-1945, f. 91 v. 292 D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei nr. 1 din Hui, dosar 92/1945, f. 41. 293 Ibidem, f. 48. 294 Ibidem, f. 46. 295 Ibidem, f. 45. 296 Ibidem, f. 54. 297 Ibidem, f. 71. 298 Ibidem, f. 76.

317

Grigore Tnase, aflat n ultimul an de nvmnt. n cadrul edinelor Octav Agapi confereniaz tema: Democraia ca mijloc de redresare a rii.299 Stricciunile provocate de explozia muniiei din gara Hui sunt amintite de Octav Agape la 21 august 1945.300 Aprarea patriotic este nfiinat la Hui n 1945,301 n care se vor nscrie i Agapi Octav, Radu Teodor, Mihai Cristea, Mndia Chirica. 302 Tabloul care-l reprezint pe tefan Voitec, ministrul Educaiei Naionale, patroneaz slile colii, banii fiind naintai n mai 1945.303 n A.R.L.U.S. erau nscrii Octav Agapi, Toader Crudu i Mihai Cristea. 304 O. Agapi i Th. Radu primesc Mulumiri la 18 mai 1945 din partea Ministerului Educaiei. 305 Documentele parcurse ne ofer diferite informaii cu privire la Octav I. Agapi: nscut n satul Slgeni, absolvent al colii normale n 1902, numit n nvmnt la 1 septembrie 1924, locotenent n rezerv, 306 obine gradul I la 1 septembrie 1931 prin coala de aplicaie, funcioneaz ca nvtor la coala din Creeti, ca revizor colar (1938-1945)307. Unii consider c a deinut calitatea de revizor ntre 1936-1943.308 Oferim date succinte i despre ali nvtori: Mihai Cristea nscut n satul Valea Rea, judeul Bacu, absolvent al Universitii, cpitan n rezerv, Radu Teodoru intr n nvmnt la 1 decembrie 1920, absolvent al colii normale (1889), cpitan n retragere,309 a preluat direcia colii nr. 1 la 1 decembrie 1944 n locul lui Gr. Andriescu. 310 Procesul de comunizare abia ncepuse. ntre 6-14 octombrie 1945 se desfoar cursuri de iniiere la Bucureti la care particip Ion Dumitracu, inspectorul colar de ndrumare pedagogic i control, Vasile Bostan, subinspector colar la plasa Hui. Acetia vor convoca la sediul colii nr. 1 nvtorii din Hui, Epureni, Bobeti, Valea Bosiei, Ttrni de Sus, Ttrni de Jos, Crsneni, Leoti, Lohan, Reti, Valea Grecului, Cherscosu, Pogneti, Stnileti, Budu, Gura Vii, Voloseni i Rusca, pentru a le face cunoscut noua metod din nvmnt: metoda global la clasa I. A participat i inspectorul colar Nistor. 311 Din 1945 ni se pstreaz cteva date informative despre coala nr. 1 de biei din Hui, nfiinat n 1832, ultima reparaie n 1914, localul construit de crmid, acoperit cu tabl, pardoseala din scndur, nclzirea cu lemne, sobe de tuci, un corp de cldire cu 4 sli de clas cu o suprafa total de 446 m2, cubaj 2300 m3, cu cancelarie, un beci, un closet, trei catedre, 64 bnci, 4 table, 16 hri, atlase, 95 tablouri, starea localului mijlocie, curtea cu o suprafa de 8000 m2, cor colar. Veniturile colii provin de la comun (160.000 lei) i din subscripii (30.000 lei).312 Directorul colii este informat la 15 octombrie despre decizia privind funcionarea n localul colii a dou clase de fete i una de biei de la Gimnaziul Unic din Hui. 313 Documentele colii ne ofer informaii i despre orfanii de rzboi i fii de invalizi: Croitoru Emil (tatl Joja ucis de bomb n timpul n care oraul a fost ocupat de sovietici),
299 300

D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 105/1920-1945, f. 93 v. Ibidem, f. 95. 301 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 92/1945, f. 82. 302 Ibidem, f. 83. 303 Ibidem, f. 104. 304 Ibidem, f. 108 v. 305 Ibidem, f. 115-116. 306 Ibidem, f. 189. 307 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 105/1920-1945, f. 97 v 98. 308 Vasile Folescu, Creeti istorie i actualitate, Casa Editorial Demiurg, 2003, p. 366. 309 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 92/1945, f. 189. 310 Ibidem, f. 169-171. 311 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 105/1920-1945, f. 95 v. 312 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 92/1945, f.220-220v. 313 Ibidem, f. 243.

318

Mihi Ion (tatl Ion mort n rzboi), Butucea Fran Anton (tatl Fran mort n rzboi), Popa U. Mihai (tatl mort n rzboi), Gorgalc D-tru Neculai (tatl Dumitru mort n rzboi), Panache Ghe. Ion (tatl Gheorghe invalid), Mihi E. Milu (tatl invalid), Ofman V. Ionel, Chetraru Vasile (invalizi).314 Solemnitatea renhumrii eroilor czui n Hui i mprejurimi s-a realizat la 21 noiembrie 1945.315 Conferinele pedagogice se desfoar sptmnal. Octav Agapi recenzeaz la 18 mai 1945 articolul Opera filosofic a lui V. I. Lenin publicat n Viaa romneasc, nr. 3, martie 1946.316 n 1946 Octav Agapi rspunde de biblioteca colii, conduce Crucea Roie, se renfiineaz Cooperativa colar sub conducerea lui C. Andriescu, iar Ecaterina Profir i M. Chiric rspund de muzeul colar.317 nvtorii colii particip la cursurile de alfabetizare din 1947. Octav Agapi preda cursuri de alfabetizare la Cercul Teritorial Flciu, iar V. Ulea i C. Andriescu la Arestul preventiv (13.XII.1947).318 Ordinul Inspectoratului colar Judeean Flciu din 31 decembrie 1947 impunea rapoarte speciale lunare a directorilor de coli cu activitatea de culturalizare. Textele (recitri, scenete, conferine, reviste, piese de teatru, cntece) urmau s fie supuse unei aprobri prealabile comisiei teatrale ce funciona pe lng prefectura judeean. Aprobrile pentru desfurarea serbrilor colare erau cerute direct de ctre directorii colilor prefecturii, prezentnd textele pentru verificare. 319 Toi elevii erau obligai s cunoasc textul Internaionalei i Imnului sovietic. 320 O problem dificil a fost creat de foametea din 1946. La 30 ianuarie 1947 funciona Cminul de triere a copiilor din jude n zonele excedentare. Cminul funciona pe lng coala nr. 1 de biei ale crei cursuri sunt suspendate din lips de combustibil. Cursurile se vor redeschide la 3 februarie 1947 ntr-o sal a Liceului Cuza Vod i n dou sli de la coala nr.3. Conducerea cminului o are Octav Agapi. Sunt triai 1400-1500 de copii i adpostii zilnic la cmin ntre 70-400 copii. Cminul a fost nfiinat de C.A.R.S. 321 O parte a claselor de la coala nr. 1 funcionau la 1 martie 1947 la coala nr. 3, deoarece slile de clas erau puse la dispoziia C.A.R.S. 322 Mai oferim date succinte despre nvtorii colii. Constantin Andriescu a urmat cursurile colii normale Vasile Lupu din Iai (absolvent n 1920), din 1 noiembrie 1922 pn la 1 noiembrie 1945 funcioneaz n nvmnt n satul Creetii de Jos, obine gradul I la 1 septembrie 1937, nfiineaz Cminul Cultural Dimitrie Cantemir n Creetii de Jos, al crui director este, la 1 septembrie 1945 va fi transferat la coala nr. 5 Dobrina (Hui) de unde este detaat la coala nr.1.323 La 22 decembrie 1945 este atestat nvtoarea Maria C. Andriescu care funciona n nvmnt din 1 septembrie 1923, 324 activa la 15 mai 1946 n Cercul Cultural Regele Mihai al judeului Flciu.325 Mndia Chirica activa la 13 martie 1946 n cadrul Cminului Cultural Orenesc Elena i Costache Iamandi, 326 era membr a Asociaiei Femeilor Ortodoxe Romne, filiala Hui, a girat direcia colii nr. 1 biei cu
314 315

Ibidem, f. 285 v. Ibidem, f. 288. 316 D.J.A.N.V., Fond coala primar nr. 1 de biei din Hui, dosar 107/1934-1948, f. 70. 317 Ibidem, f. 73. 318 Ibidem, f. 79. 319 D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei nr. 1 din Hui, dosar 94/1947-1948, f.5. 320 Ibidem, f. 5 v. 321 D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei nr. 1 din Hui, dosar 106/1945-1949, f. 16 v-17. 322 Ibidem, f. 17 v-18. 323 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 105/1920-1945, f. 96-97. 324 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 106/1945-1949, f. 1-2v. 325 Ibidem, f.7-7v. 326 Ibidem, f.4-6.

319

prilejul rentoarcerii din evacuare.327 Reamintim ngroparea arhivei n beciul colii n dou locuri de Gr. Andriescu din martie 1944. Trupele germane n retragere au folosit localul colii ca spital. Mobilierul depozitat i ncuiat ntr-o sal de clas a fost distrus n mare parte de trupele germane care au prsit coala la 22 august 1944. Mndia Chirica a gsit numai arhiva ngropat ntr-un loc. Alctuiete un inventar cu arhiva, materialul didactic i mobilierul distrus (registre de intrare i ieire din 1883, 1852-1863, registre matricole din 1884, dosare din 1919, registre de prezen din 1877 328). Comitetul colar includea n 1946 pe Octav Agapi (preedinte) i preotul Aurelian Urscescu (secretar). 329 Sunt atestai ca nvtori Constantin Andriescu (1 martie 1947)330, Ecaterina Profir (15 mai 1947)331, Dumitracu Ion i Constantin Andriescu la 29 septembrie 1947 (coala i avea numai pe cei doi datorit pensionrilor i comprimrilor), pe lng ei funcioneaz i Teodor Antohi, fost subinspector colar a plii Hui i titular la coala primar din satul Guiei, comuna Hurdugi.332 Biblioteca colii numra 275 volume la 17 iulie 1946. Gruparea Crucea Roie juniori sa constituit la iniiativa lui Octav Agapi. Grdina colar msura 0,80 ha (17.VII.1946). 333 coala activeaz n Gruparea afiliat la Societatea Naional de Cruce Roie. Documentele amintesc la 11 octombrie 1946, bibliotecile din interiorul claselor i a colii, farmacia i nceputul unui muzeu. Octav Agapi conduce corul bisericii Sfntul Dumitru din Hui. nvtorii sunt membri care activeaz n Cminul Cultural Ornesc Hui. 334 Sarcinile nvtorilor erau clar stabilite la 9 februarie 1948: Maria Andriescu (activa la farmacie, coruri colare, grdina colar), Constantin Andriescu (grdina colar, cooperativa colar), Vasile Ulea (muzeul colar, bibliotec, grdina colar), Octav Agapi (grdina colar, bibliotec i coruri).335 O parte a tablourilor istorice i crilor din bibliotec considerate necorespunztoare de noul regim sunt arse la 15 martie 1948. Se pstreaz o list a tablourilor i crilor alctuit la 15 ianuarie 1948.336 Biblioteca colii este verificat de Octav Agapi, directorul colii la 14 iulie 1948, cnd sunt depuse 11 cri, epurate, la Ministerul Artelor i Informaiilor, biroul din Hui (printre ele i cartea Degetul lui Dumnezeu de preotul huean Gh. unea).337 Inspectoratul colar Flciu remite colii nr. 1 ordinul nr. 971, din 10 martie 1948, prin care se cere pstrarea secretului de serviciu, cel care-l ncalc va fi deferit parchetului, eliminarea din bibliotec a publicaiilor cu caracter antisovietic i antidemocratic (citete anticomunist). Sunt constituite comisii de verificare. Se are n vedere defascizarea patrimoniului cultural al poporului. Se cere ca educaia patriotic s aib un caracter republican i se prevede o or de educaie: Ora Republicii, dar i organizarea i cercetarea Colului Republicii338. Prin ordinul nr. 2460 din 22 mai 1948 inspectorul Andrei Bucureteanu hotra afiarea tablourilor membrilor Prezidiului Marii Adunri Naionale i guvernului, afiarea de lozinci cu texte din constituie i afie cu texte scrise cu litere vizibile: Triasc Republica Popular Romnia.339

327 328

Ibidem, f.14-15v. D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 92/1945, f. 167-171. 329 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 106/1945-1949, f. 14v-15v. 330 Ibidem, f. 17v-18. 331 Ibidem, f. 18 v. 332 Ibidem, f. 20. 333 Ibidem, f. 11-11v. 334 Ibidem, f. 13-13v. 335 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 107/1934-1948, f.80-81. 336 Ibidem, f. 83-85. 337 Ibidem, f. 94. 338 D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei nr. 1 din Hui, dosar 94/1947-1948, f. 40v-41. 339 Ibidem, f.96.

320

Biblioteca al crei responsabil era Octav Agapi avea 214 volume la 11 martie 1948. Farmacia era coordonat de Maria Andriescu. 340 Procesul de alfabetizare continu. n sectorul colii nr. 1 se constat la 2 martie 1948 existena a 120 analfabei.341 La cursurile de alfabetizare participau n martie 1948: Octav Agapi, Constantin Andriescu (Garnizoana Hui), Vasile Ulea (Penitenciarul Hui).342 Se dispune ca din 9 februarie 1948 nvtoarea Aneta N. Dimitriu, de la coala nr. 1, s funcioneze la cancelaria Inspectoratului colar 343 Flciu, prin ordinul din 20 februarie 1948 s-a hotrt funcionarea nvtorului Cozma Slobozeanu,344 la 11 martie 1948 este numit nvtor T. Antohi, 345 iar Natalia Timu era detaat de la Valea Grecului la coala nr. 1 de fete i n lips de local preda ntr-o sal de la coala nr. 1 de biei.346 Demisia subinspectorului Teodor Antohi a fost primit la 1 martie 1948.347 Octav Agapi pred direcia colii nvtorului Constantin Andriescu la 27 septembrie 1948,348 care n perioada 20 octombrie 20 decembrie urmeaz cursuri I.C.D. la Predeal i este nlocuit de Octav Agapi,349 dei la 22 octombrie 1948 se hotrse transferul acestuia la coala nr. 2 de fete n locul nvtoarei Zenobia Grigora, trecut la coala elementar nr. 1 de biei.350 Constantin Andriescu este numit n controlul nvmntului din judeul Flciu la 15 octombrie 1948.351 Procesul de predare a zestrei colii nr. 1 ntre Octav Agapi i Ion Dumitracu dateaz din 1 noiembrie 1948.352 Octav Agapi funciona la coala nr.4 de Biei n 1959.353 O sal a colii este pus la dispoziia colii de cadre a sindicalitilor din Hui la 27 februarie 1948,354 iar la 3 martie 1948 se aprob dou clase pentru inerea cursurilor juridice cu asesorii populari din judeul Flciu pentru Tribunal. 355 Ion Dumitracu, noul director, fost inspector colar de circumscripie, titular la coala nr. 1 a fost rechemat n 1948.356 Cursurile de alfabetizare se ncheie n urma ordinului din 15 martie 1948. 357 Conform ordinului din 6 octombrie 1948 Maria Verde va funciona la Liceul Psihotehnic din Hui,358 dei apare n ncadrarea colii nr. 1 pentru anul colar 1948-1949. tefania Moleavian, potrivit ordinului din 6 octombrie 1948, nvtoare la coala nr. 5 Dobrina, va funciona la coala nr. 1 de biei.359 Constantin Andriescu este nlocuit de Eva Burgard, nvtoare la Crligai, potrivit ordinului din 20 octombrie 1948.360 tefan Stafie este ncadrat la 25 octombrie 1948.361 tefania Moleavin a fost transferat n locul lui Vasile
340 341 342

D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 106/1945-1948, f.24. Ibidem, f. 21. Ibidem, f. 24. 343 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 94/1947-1948, f. 14. 344 Ibidem, f.24. 345 Ibidem, f. 38. 346 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 106/1945-1949, f.24. 347 D.J.A.N.V., Fond citat, dosar 94/1947-1948, f.80. 348 Ibidem, f. 137-138 v. 349 Ibidem, f. 168. 350 Ibidem, f. 177. 351 Ibidem, f. 183. 352 Ibidem, f. 198. 353 D.J.A.N.V.,Fond Sfatul Popular al Raionului Hui,dosar 191/1959,f.42. 354 D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei nr. 1 din Hui, dosar 94/1947-1948,f. 26. 355 Ibidem, f. 30. 356 Ibidem, f. 37. 357 Ibidem, f. 77. 358 Ibidem, f. 151. 359 Ibidem, f. 157. 360 Ibidem, f. 172. 361 Ibidem, f. 185.

321

Bostan la 15 noiembrie 1948.362 La 18 octombrie 1948 este detaat Eugenia Lazr n locul nvtoarei Zenovia Grigora.363 Vasile Bostan a fost delegat subinspector n plasa Hui la 23 noiembrie 1948.364 n acelai timp continu procesul de comunizare. O serbare A.R.L.U.S. se desfoar n sala Teatrului comunal la 29 octombrie 1948.365 Ana Petrencu se ofer la 23 noiembrie 1948 s predea limba rus la clasa a IV-a a nvtoarei Maria Barcaru.366 Se cere aniversarea tiranului Stalin n toate colile la 18 decembrie 1948. ntrunirea elevilor are loc la 21 decembrie 1948 cnd sunt prelucrai de un delegat al colii U.A.E.R. Sunt oferite date bibliografice.367 Valorile naionale sunt terfelite n acest timp. Directorul Ion Dumitracu trimite un emisar s coboare firma coalei noastre, pentru a o reface, eliminnd numele lui Anastasie Panu, pe care l-a pstrat pn acum.368 Cursurile de alfabetizare rencep la 15 noiembrie 1948, la care sunt nscrii 90 de analfabei i sunt frecventate de 23 analfabei. La aceste cursuri pred: I. Dumitracu, tefania Moleavin, Eva Burgard, Eugenia Lazr i Maria Verde. 369 Un concert este susinut la 1 decembrie 1948 de orchestra Sindicatului Artitilor Instrumentiti din Hui.370 Ciclul al II-lea (clasele V, VI, VII-a) de la coala nr. 4 Mixt din Hui trece ncepnd cu 3 decembrie 1948 la coala nr. 1 de biei, n localul creia funcionau de la nceputul anului colar.371 La 9 decembrie 1948 se cere verificarea elevilor evrei din fiecare coal i cererile celor care vor s nvee limba idi.372 Biblioteca se mbogete cu diverse volume primite de la fostul liceu Elena Doamna (153 volume + 103 volume) 373. Printre revistele primite remarcm: Revista istoric, Boabe de gru, Arhiva i altele.374 Prefectul tefan Uanu susinea la 1 ianuarie 1949 la coala nr. 1: Dorim ca anul 1949 s fie un nou imbold la munc pentru poporul muncitor care cluzit de Partidul Muncitoresc Romn, s treac din realizri n realizri pentru nflorirea R.P.R. n drum spre socialism.375 n anul 1949 sunt atestai ca nvtori: Constantin Andriescu, inspector colar, nlocuit de Eva Burgard, Octav Agapi, detaat, nlocuit de Eugenia Lazr, Ion Dumitracu, Vasile Bostan, subinspector colar nlocuit de tefania Moleavin i un post vacant pe care funciona Ana Murgulescu de la Liceul de biei.376 Ion Dumitracu, lider P.S.D., s-a remarcat prin activitatea din campania electoral din octombrie-noiembrie 1946 n tabra Blocului Partidelor Democratice, dominat de comuniti.377 Probabil c pentru prestaia sa a fost recompensat cu funcia de director.
362 363 364

Ibidem, f. 218. Ibidem, f. 222. Ibidem, f. 241. 365 Ibidem, f. 188. 366 Ibidem, f. 258. 367 Ibidem, f. 273. 368 Ibidem, f. 212. 369 Ibidem, f. 236. 370 Ibidem, f. 239. 371 Ibidem, f. 248. 372 Ibidem, f. 268. 373 Ibidem, f. 284-286; 287-288. 374 Ibidem, f. 289. 375 Ibidem, f. 298. 376 D.J.A.N.V., Fond Inspectoratul colar al Judeului Flciu, dosar 5/1949, f.192. 377 Vezi Costin Clit, Unele aspecte privind alegerile din 19 noiembrie 1946 n judeul Flciu, n volumul de fa.

322

n anul colar 1958-1959 la coala nr.1 din Hui activau: Andriescu Constantin (n.1900), Slobozianu Cozma (n.1908), Antohi Gheorghe (n.1915), Moleavin tefania (n.1920), Dumbrav Mrioara (n.1918), Negru Zenobia (n.1903), Banaru Gheorghe (n.1911), Pogngeanu Constantin (n.1925), Ciobanu Margareta (n.1913), Ciomaga Elena (n.1913).378 Anexe - 1847 mai 7. Apelul Comitetul de inspecie al colii Publice din Hui din listele de subscripie, n vederea strngerii banilor necesari construirii localului de coal. Trei ani acum se apropie de cnd cea mai mare parte a acestui trg s-au fcut prad unei cumplite arderi. Shoala naional n care nva tinerimea acestui inut, tiinel normale se redus n cenu de furiosul element; i tristele ruine ntrind nc n inima fiecrue simul acela al D-zirei a cuta nvtura, s-au vzut persoane filantrope dnd casele lor spre a se ine paradosul i altele fcnd agiutorari n bani pentru cumprarea celor trebuitoare la shoal. Aa umbrii de geniul renaterei morale a patriei noastre tinerii studioi nu s-au ntrerupt de la nvturile lor i shoala pind din nevoe n nevoe se afl pn astzi naintind ctr chemarea sa. Dar, pe fiecare zi dupre D-zescul rost, dnd nlturi pietrele de pe calea noastr, sufletul moldo romnului au nceput a cunoate c cu tiina se umple cmrile de toat bogia scump i bun dupre cum zice Solomon i iat trei sute de tineri condui de prinii lor alearg din toate prile inutului cernd nvtur. Numrul ar fi ndoit, ndat ce shoala ar ave ncpere spre a cuprinde pe toi acei carii cearc nvtura. n numele dar al viitorului naiei romne! n numele tinerilor sraci i fr nchipuire carii stau afar de shoal! n numele lui Dumnezeu Atotputernicului D-zeu carele zice prin trimisul su c nelepciunea i nvtura este frica Domnului, agiutai din toate prile pentru a se zidi Shoala Naional n acestu trgu! ! ! Fapta voastr va contribui spre nlarea monumentului n carele patria va priivi geniul mntuirii sale! ! ! Drept care n cunotin c tot omul simte i preuiete folosul ce dereaz de la nvtur s-au deschis liste de subscripie care spre a ave caracterul autencitii s-au adeverit toate de ctr Comitetul de Inspecie, Comitetul de inspecie a Shoalei Publice din Trgul Huii Se ntrete acest foe de subscripie spre a fi cunoscut de adevrat pentru ac(e)ia carii vor binevoi a da agiutorul la zidirea shoalei naionale din acest trgu. <ss> C. Teodoru N Hui 7 Mai 1847 Secretar <ss> C. Nano profesor <ss> (Anastasie) Panu

D.A.N.I.C., M.C.I.P. Moldova, dosar 198 / 1850, f. 182 182v, Original

378

D.J.A.N.V.,Fond Sfatul Popular al Raionului Hui,dosar 191/1959,f.97.

323

Tabele cu institutorii care au slujit coala (1894 -1948) An 1894 Institutori N. I. Sufleel N. Marin Gr. Corivan M. Leondari N. I. Sufleel V. Filipescu P. Bogdan E. Popovici, de la 1 noiembrie 1895 N. I. Sufleel M. Leondari P. Bogdan Emilia G. Popovici N. Sufleel M. Leondari N. Sufleel P. Bogdan Emilia Popovici Victor Sttescu N. Sufleel P. Bogdan I. Pralea N. Sufleel director P. Bogdan I. Pralea I. Pralea M. Ciudin suplinitor P. Bogdan director C. Mlinescu suplinitorul lui I. I. Onu, ajuns revizor Victor Stcescu Victor Stcescu Emilia Manoliu N. Sufleel P. Bogdan director P. Bogdan N. Sufleel Ion Onu, suplinitorul Emiliei Manoliu Victor Stcescu Elena Costache P. Bogdan director E. Costache N. Sufleel P. Bogdan V. Stcescu director P. Bogdan N. Sufleel 324 clasa I II III IV I f 1v 2v 2v 2v

iunie 1895 Noiembrie 1895 11.III.1896 mai 1896 Noiembrie 1896 1897 16.II.1899 6.IX.1899 29.I.1900

I II III IV IV III II I IV III II I II I II III IV I II III IV IV III II

8v 10 v 11 v

13 v 14 v 18 v 19

20 v

5.02.1901

9.III.1901

21 v 22 v 25 v 26 v 30 v 31 v

29.IX.1901 15.01.1903 21.02.1903

24.XI.1903

6.II.1904

6.XI.1904

29.X.1905

21.IV.1906 18.XII.1906

21.II.1907 1.IX.1907 17.XI.1907

28.III.1908

8.V.1908 29.V.1908 13.VI.1909 18.XII.1909

28.IV.1910 18.V.1911

8.01.1913 12.VI.1913 1913

Elena Costache P. Iorgulescu N. Sufleel P. Bogdan E. Costache P. Iorgulescu P. Bogdan N. Sufleel P. Iorgulescu Elena Costachi N. Sufleel P. Bogdan Elena Costachi suplinit de Eleonora Petrovici P. Bogdan N. Sufleel P. Iorgulescu P. Bogdan Elena Andrian detaat n locul titularului G. Vesbianu P. Iorgulescu P. Bogdan Elena Andrian atestat ca detaat n locul lui G. Vesbianu, revizor colar amintit N. Sufleel, fost director Or. Homoceanu Irina Vntu, suplinitoare lui Calciu Gh. Vesbianu P. Bogdan H. Homoceanu Irina Vntu Gh. Vezzbianu director P. Bogdan H. Homoceanu, suplinit de I. Hotnog P. Bogdan Ioan Dragomirescu P. Bogdan I. Dragomirescu au urmat cursuri de lucru manual la Cmpulung Ioan Dragomirescu director i inspector la Casa de Economie colar I. Dragomirescu director Irina Vntu diacon N. Manoliu suplinitorul lui Th. Dimitriu revizor colar Ioan Dragomirescu, director girant Th. Dimitriu director I. Dragomirescu G. Vezbianu revizor 325

I II I II III IV I II III IV 33 v 34 v 35 v

36 v

38 v 39 v II III IV

41 v 42 v 43

I II III IV I II III IV IV IV

44 v

45 v 46 v 47 v 48 v

49 v 50 v I 51 v 52 v IV 53 v

27.V.1914

21.01.1915 17.II.1915 27.IV.1915

7.VI.1915 Noiembrie 1915 1916 16.XI.1917 26.01.1918 30.01.1920 10.VI.1920

Th. Dimitriu - director Maria Gorgos suplinit de Lucreia Stan Lucia Dragomirescu I. Dragomirescu revizor colar suplinit de Irina Scoipan I. Nicolau Eufr. Nicolau I. Costin Nicolau I. Costin director Eufr. Neculau, detaat din Coropceni, Vaslui I. Neculau, definitiv, concentrat, suplinit de diaconul N. Manoliu I. Costin Ec. Simionescu I. Neculau I. Neculau Ioan Costin director Aurelia Dumitriu I. Bordea director I. Bordea director Th. Dimitriu definitiv

II III III II 55 v 56 v 57

58 v 59 v 60 v 61 v 62 v 63 v 64 v 65 v 66 v

Not: Datele sunt preluate din D.J.A.N.V., Fond coala primar nr. 1 de biei din Hui, dosar 104/1894-1920 16.IX.1920 1920 I. Bordea director T. Dimitriu Ec. iman funcioneaz de la 1.IX.1920, transferat de la Bucureti T. Dimitriu funciona la coala nr. 1 de 3 ani (1917), are 24 ani de serviciu I. Bordea director Scarlat Chiril I. Bordea director Ecaterina iman P. Gheorghiu C. Panfil Scarlat Chiril I. Bordea - director I. Bordea director Scarlat Chiril I. Bordea director I. Bordea director P. Ghenghea I. Bordea director C. Panfil I. Bordea director 326 f. IV

2 IV II I II IV III I III IV 3v-4 5v-6

oct. 1920 24.XII.1920 8.XII.1921

5.XII.1922 24.VI.1923 28.01.1924 27.III.1924 8.V.1924

10 f. 13 20 21 v 24 28

2.X.1924 18.V.1925 mai 1926

16.IX.1926

6.XII.1926 23.X.1926

25.I.1928 5.X.1929 3.IV.1930 19.III.1931 26.IX.1931 14.III.1934 24.III.1934 23.V.1934

11.I. 1935 8.III.1935 6.IV.1935 12.01.1937 29.V.1937

13.XI.1937

S. Chiril P. Ghenghea C. Pamfil I. Bordea director Em. Coroiu detaat de la Fstci C. Pamfil Maria endrea, titular n Corni, 7 ani de serviciu, detaat n locul lui Gr. Andriescu fost revizor colar al jud. Lpuna Aglaia Ghenghea 18 ani de serviciu I. Bordea 24 ani de serviciu Aglaia Popescu, provizorie, titular la Orfelinatul Ungheni Iai, detaat de cteva zile I. Bordea director Scarlat Chiril delegat inspector colar cu activitatea extracolar, n locul lui C. Bahrim, institutor al colii mixte nr. 5, desfiinat Constantin Lascr Grigore Andrian I. Bordea director Aglaia Popescu I. Bordea director Grigore Andriescu C. Bahrim Aglaia Popescu Ioan Bordea director Gr. Andriescu Ioan Bordea director Gr. Andriescu T. Radu I. Bordea director Grigore Andriescu Teodor Radu, funciona de la 1.IX.1928 cnd a fost transferat de la coala nr. 5 din Corni Th. Radu I. Bordea director Gr. Andriescu director I. Bordea Th. Radu M. Cristea I. Bordea Gr. Andriescu diaconul Simion Pivniceru I. Bordea Gr. Andriescu director Grigore Andriescu director Petru Popescu Th. Radu Octav Agape Gr. Andriescu director 327

32 I IV

38

42

43 v

III IV I II III

44 46 47 51 51 v 52 53 54 55 60 61 62 v

IV III III I I III

III

64 65 66 v 67 67 v 69

1.02.1938

14.VI.1939

5.X.1939

7.XII.1939

26.III.1940

27.V.1940 14.II.1941

13.III.1942

4.V.1942

29.X.1942

T. Radu Octav Agape Petru Popescu Constantin Ionescu Gr. Andriescu director Petru Popescu T. Radu Octav Agape Constantin Ionescu Grigore Andriescu Th. Radu Teodor Tucanu, detaat n septembrie 1938 de la coala din Hurdugi Gr. Andriescu T. Radu Elena Tucanu detaat P. Popescu Gr. Andriescu director T. Radu Teodor Tucanu P. Popescu Elena Tucanu detaat n locul lui Agape Octav, inspector colar Margareta Resmeri Elena Tucanu P. Popescu Gr. Andriescu, amintit ca fost director P. Popescu Eugenia Berehoi (necalificat) Gr. Andriescu director T. Radu N. Stan detaat n locul lui Octav Agape C. Ionescu Melania Stan Const. Ionescu director Th. Radu Ana Scurtu detaat din Cahul Melania Stan detaat de la coala nr. 4 din Corni Const. Ionescu director Th. Radu Ana Scurtu Al. Bedreag, director, detaat, mobilizat Ana Scurtu Melania Stan N. Stan Alexandru Bedreag, director, detaat de la Brdiceti Ana Scurtu Gr. Andriescu director Sbanu 328

70 v

74 v

75

76 v I II III IV I II III IV I II III IV I II III IV I II III i IV IV I

77 v 78 v

81 82

87

14.01.1943 30.X.1943

88

Mndia Chirica Radu Not: Datele sunt luate din DJANV, Fond Citat, dosar 105/1920-1945. 15.IX.1943 Al. Bedreag concentrat N. Stan T. Radu Gr. Andriescu Teodor Radu Mndia Chirica Petru Cojan Teodor Radu director Mndia Chirica Mihai Cristea P. Capiu (?) Teodor Radu O. Agapi Mihai Cristea Gr. Andriescu Maria Verde C. Andriescu Mndia Chirica Octav Agapi Agapi Octav Mndia Chirica Ctin Andriescu Ecaterina Profir, detaat de la coala nr. 2 de fete din Hui Octav Agapi director Mndia Chirica C. Andriescu Ecaterina Profir Octav Agapi Maria Andriescu Const. Andriescu Vasile Ulea Octav Agapi Maria Andriescu Vasile Ulea Constantin Andriescu Cozma Slobozeanu la clasele a II-a i a III-a divizionare Octav Agapi Ioan Dumitracu Constantin Andriescu Maria Andriescu, detaat de la coala nr. 1 de Fete Vasile Ulea, detaat de la coala nr. 2 de biei Octav Agapi pred direcia lui Constantin Andriescu Octav Agapi Maria Verde 329

II III

89

6.III.1945 16.III.1945

29

1.X.1945

16.IX.1946

IV III II I

30.IX.1946

11.X.1946

27.II.1948

11.III.1948

24.XI.1948

27.XI.1948 1948-1949

12.XI.1948

Vasile Bostan Constantin Andriescu tefania Moleavin Zenobia Grigora Jana Dumitracu Eva Burgard

Situaii statistice: An 22.d.1894 30.V.1894 Noiemb. 1894 iunie 1895 7.XI.1895 mai 1896 18.XI.1896 22.01.1897 16.II.1899 29.01.1900 18.XII.1906 21.II.1907 21.01.1915 27.IV.1915 7.XI.1915 22.III.1916 Nr. Clasa I 68 70 72 80 61 61 58 54 Nr. Clasa II 62 56 70 70 62 62 46 44 Nr. Clasa III 47 50 61 61 60 60 56 57 Nr. Clasa IV 48 50 36 38 44 51 51 Total 225 226 299 f 1 2 4 7 8 13 14 18 v 20 41 v 42 56 v 58 60 61

68 68 65 65

55 55 52 54

39 39 45 42

41 42 42 42

211 206 prezeni 218 nscrii 210 nscrii 174 prezeni 177 prezeni 204 204

Not: Datele sunt preluate din D.J.A.N.V., fond citat, dosar 104/1894-1920. Situaia elevilor conform documentelor cercetate (1920 - 1948) 16.IX.1920 6.X.1920 18.V.1920 mai 1926 16.IX.1926 5.X.1929 29.IX.1931 12.01.1937 An nscrii 243 260 190 182 152 166 185 179 (I-IV) I 48 48 51 44 42 51 49 82 II 40 40 39 40 40 37 33 37 III 49 49 39 40 33 37 40 38 330 IV 37 37 41 40 42 31 29 36 Regulat 201 217 Prezeni 201 217

13.XI.1937 1.02.1938 23.X.1939 26.III.1940 14.II.1941 13.III.1942 4.V.1942 29.X.1942

V VI VII 44 (V i VII) 24 8

14.01.1943 30.X.1953 1944/1945 30.IX.1946 27.II.1948 18.XI.1948

56 37 59 43 186 nscrii 40 50 160 elevi 42 32

38 33 35 34

36 42 46 32

331

Cldirea Gimnaziului Anastasie Panu i a colii de cntrei din Hui demolat la 1913

332

NCEPUTURILE COLII PUBLICE PRIMARE DE FETE DIN HUI

Costin Clit

nceputurile primei coli primare de fete din Hui sunt controversate. Constantin Lascr, inspector colar al judeului Flciu, ale crui informaii trebuie folosite cu precauie de istorici, consider nfiinarea colii la 1858, 1 nu la 1859, aa cum este preluat greit de Theodor Codreanu.2 Mai sunt oferii ca ani de nfiinare a colii 18513 i 1852.4 Cererea comunitii oraului Hui pentru nfiinarea colii primare de fete este nregistrat la 17 februarie 1858. (A se vedea anexa). Departamentul cultelor i instruciei publice solicit la 21 februarie 1858 luarea n consideraie a cererii amintite. 5 Solemnitatea de deschidere a colii primare de fete din Hui se desfoar la 14 septembrie 1858, n prezena Locotenentului de Episcop Ghenadie endrea Tripoleos (august 185713 noiembrie 1858), boierilor i negustorilor trgovei, aa cum reiese din raportul Comitetului de inspecie a colilor publice din 15 septembrie 1858, naintat Departamentului cultelor i instruciei publice. Cursurile colare ncep cu un numr de 20 de eleve.6 coala, cu un efectiv de 52 de eleve la 7 octombrie 1858, se confrunt cu lipsa crilor, programelor colare i a cataloagelor.7 Lipsa abecedarelor pentru cele 50 de eleve este fcut cunoscut la 5 octombrie 1858, prin raportul semnat de Profira Lupuor, profesoar pensionar.8 La 23 decembrie 1858 documentele colare indic 56 de eleve, 9 iar la 25 martie 1859, conform raportului trimis de Profira Lupuor Departamentului cultelor i instruciei publice, 64 de eleve, ce-i desfurau activitatea colar n dou odie.10

1 Const. Lascr, Contribuiuni monografice asupra coalei primare din judeul Flciu, Atelierele Zanet Corlteanu, Hui, 1936, p.10 2 Istoria Huilor, volum coordonat de Theodor Codreanu, Editura Porto-Franco, 1995, p. 193, nota 37 3 Dumitru V. Marin i Iulia D. Marin, Despre evoluia nvmntului vasluian pn la 1859 n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. D.Xenopol, XVII, 1980, Iai, Editura Academiei, p. 608 4 Istoria Huilor, p. 193 5 Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale (n continuare D.A.N.I.C.), Fondul Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice Moldova (n continuare F.M.C.I.P. - Moldova), dosar 230 / 1858, f. 1 - 2 6 Ibidem, f. 7; Anii de pstorie la Scarlat Porcescu, Episcopia Huilor. Pagini de istorie, Editat de Episcopia Romanului i Huilor, 1990, p. 94 7 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 230/1858, f. 11 8 Ibidem, f. 15 9 Ibidem, f. 23 10 Ibidem, f. 25

333

Numrul elevelor colii n 1859 este estimat la 49. 11 Raportul din 10 septembrie 1859, semnat de Profira Lupuor, indic un efectiv de 84 de eleve, necesitatea unui ajutor i neefectuarea reparaiilor necesare colii de ctre municipalitatea oraului Hui.12 La 18 decembrie 1859 ntlnim 70 de eleve,13 efectivul lor scznd la 24 martie 1860 la 64 de eleve,14 iar n 1862 crete la 90 de eleve.15 Potrivit unor surse prima nvtoare a fost Ecaterina Lupuor16 sau Elena Lupuor.17n realitate este vorba despre Profira Lupuor, care a sosit pentru a lua postul n primire la 1 septembrie 1858, a participat la deschiderea solemn a colii cu 20 de eleve, aa cum mrturisete n raportul din 15 septembrie 1858, trimis Departamentului cultelor i instruciei publice.18 Profira Lupuor se confrunt la 27 octombrie 1859 cu achitarea onorariului salarial numai pe o perioad de apte luni, solicit trimiterea banilor i recomand ca suplent pe Eleonora Hncu sau Mrgineanu. 19Catihetul Anastasie Frimu primete la 18 octombrie 1860 aprobarea cererii de predare gratuit a religiei la coala de fete din Hui. 20 n 1862 este atestat ca nvtoare Aglaia Marinescu. 21 Comitetul de inspecie al colilor primare din Hui aduce la cunotina directorului de la minister la 1 mai 1862, plecarea la Iai a domnioarei Gavrilescu, nvtoarea clasei a I-a, i pierderea timpului de ctre 60 de eleve. nvtoarea amintit s-a transferat la clasa I-a din Beilic.22 Iconomul Ion Bendescu elibereaz la 6 aprilie 1859 adeverina care dovedete c elevele colii din Hui s-au ispovedit.23 Profira Lupuor ofer informaii i despre starea localului ce servete drept coal. Astfel, la 13 noiembrie 1859 se adreseaz Departamentului cultelor ca s binevoiasc a da ordin de a se cta nite case mai ncptoare pentru scol, fiindc casele n care se gsete acum scola, snt fo(a)rte mici, numai cu dou odie, care n una se gsesc dou clase i al doilea odie e pentru locuina mea i care acum de i suplenta.24 - Fr dat . ( 1858 februarie 17, data nregistrrii actului). - Cererea de nfiinare a primei coli primare publice de fete din oraul Hui. Ekselen Snt fapte n istoria popoarelor care fac epoc n anii vieii lor. A s cugeta o comunitate asupra nevoilor ce o mpresoar, ai cerceta trecutul, istoria i drepturile ce ar ave(a), a cuta mijloace pentru ai ntemeie traiul su moral i material, este a da smne de via, a dovedi gradul de putin n care se afl pentru ai aterne calea ctre mntuire. Ekselenia Voastr, ntemeindu-ne pe generozitatea i mrinimia ce ai artat purure de cnd vi s-au ncredinat frnele guvernului, ntru ndeplinirea misiei voastre, ai cutat purure(a) n toate ramurile soietii, a statornici binele comun i a dezvolta fericirea patriei,
11 12

Istoria Huilor, p. 193 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 230/1858, f. 33 13 Ibidem, f. 49 14 Ibidem, f. 53 15 D .A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 22/1862, f. 1 16 Istoria Huilor, p. 193 17 Const. Lascr, op. cit., p. 10 18 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 230/1858, f. 8 19 Ibidem, f. 41 20 Ibidem, f. 57 21 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 22/1862, f. 1 22 Ibidem, f. 3 3v 23 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 230/1858, f. 28 24 Ibidem, f. 42

334

introducndu-o pe calea reformelor nbuntite i folositoare. n respectul unor asmine(a) prinipii, comunitatea ce corporeaz acest ora al Huului, clase reprezentative a toat soietatea, n urmare(a) suplicei de fa recomandat de Eksc. sa prinul caimacam, 25vine a v ruga s binevoii a porunci Ministerului Cultului i al Instruciei publice, nfiinarea unei scoale primare de fete i n acest trgu, a crie proect e de mult regulat; ns nici pn astzi n-a devenit a se aplica. Ekselenia Voastr! Aceast chestie va face o mare parte n istoria rei noastre i care va trece cu laud numele vostru ctr viitorime. Ne grbim dar Ekselenia voastr a repeta cererea noastr pentru fundarea unui asminea azmnt. Ne grbim totodat a depune naintea tronului efului rei solemna ncredinare c rezultatul unor astfeliu de nlepte dispoziii urmeaz a face o foaie n istoria patriei i o profund ntiprire nu numai n memoria generaiei prezente, dar i n cea viitoare. Binevroii v rugm a primi asigurarea adncului respect i al supunerei cu care sntem, Al Ekseleniei Vastre plecate slugi N.A. Urmeaz semnturile. D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 230/1858, f. 1 - 1v, Original

25

Nicolae Vogoride (17 februarie / 1 martie 1857 octombrie 1858)

335

Episcopul Iacov Antonovici dup Serviciu Divin n mijlocul episcopilor Cozma al Dunrii de Jos, Ghenadie al Buzului, Pr. Dr. N. Popescu, prof. univ. i membru al Academiei Romne i personalul ad-tiv al Eparhiei Huilor (1929).

336

COLILE CATIHETICE DIN EPARHIA HUILOR

Arhiereul Dr. Veniamin Pocitan Brldeanul Vicarul Episcopiei Huilor
Introducere - Este incontestabil c, din vechime, au existat coli la noi, pentru pregtirea clerului. Ierarhii Bisericii purtau de grij acestor coli, pentru c aveau nevoie de pepiniere de preoi, trebuitori n eparhiile lor. Pe lng mitropolii, episcopii, pe lng unele biserici de la orae i de la sate, funcionau i coli, n tinda bisericii sau n vreo chilie din curtea ei. n afar de acestea, mai erau colile mnstireti unde se nva carte bisericeasc mai adnc, n slavonete i n grecete. nvtura ce se propunea, n asemenea coli, se nelege de la sine c era cu totul redus i fr nici o norm de uniformitate, nici ca fond nici ca metod de predare, ci diferea de la coal la coal i de la dascl la dascl. Ea se mrginea mai mult la practica serviciului divin,psaltirea, ceaslovul, tipicul i ceva cntri bisericeti, dup priceperea dasclului, care era pltit cu nimica toat. Iarna colarii aduceau i cte o bucat de lemn ca s fac foc n clasa lor; mai aduceau i merinde, pentru dnii i pentru dascl. n multe din aceste coli se nva i scrisoarea pe nisip. Urme de ale acestor coli se mai gsesc i pn astzi, prin bibliotecile mnstireti, pe unde s-au mai pstrat crmpeie, din vechea cultur bisericeasc. Nu arareori ntmpinm numiri de clugri, cu epitetul de dascl sau ritor sau de dascl slavonesc sau dascl domnesc. Asemenea coli nfiinau i unii boieri, pe moiile lor, pentru ca copiii de steni s poat ajunge preoi, dascli i logofei. Aceste coli erau cu totul elementare. Pentru recrutarea clerului nalt era coala mnstirii, unde se nva i slavonete i grecete. Un diplomat francez, ntr-un memoriu al su asupra rilor romne, alctuit n 1711, scrie La Moldavie na que des coles o lon se borne enseigner lire, en grec e ten esclavon. Cest toute la science quon exige dun pope ou cur. Il y a cependant des savants dans lordre de St. Basile, mais leurs tudes se font seulement dan linterieur de leur maison.1 Diplomatul, firete, nu tia de colile elementare romneti, de pe lng biserici, unde se nva numai n romnete. Pentru ntia dat Grigore Ghica, n prima sa domnie (1726-1733), nfiineaz o coal public de slavonete i moldovenete, la Iai, pltind pe dasclul de slavonete cu 130 lei pe an i pe cel de moldovenete numai cu 100 lei, iar mai trziu i reduce la 80 lei anual pe amndoi.2 Scopul ce urmrea aceast coal era pregtirea clerului3. colile acestea, cu vremea, ncep a avea o norm de organizare. Ele se conduceau de o Eforie,n frunte cu mitropolitul i episcopii eparhioi i se ntreineau dintr-o dare pus asupra
Hurmuzachi, Documentesupliment I, vol. III, 1706-1812, Bucureti,1889, p. 9 Melchisedec, Cronica Huilor i a Episcopiei cu asemenia numire, Tipografia C.A. Rosetti, Bucureti, 1869, p.219 3 Foaia pentru minte, inim i literatur din 4 iunie 1845
2 1

337

preoilor i diaconilor. La nceput, darea aceasta era de patru galbeni pe an. Socotindu-se prea mare s-a redus mai pe urm la 1 galben. 4 Sub Grigore Al. Ghica(1764-1767), darea pentru coli se redusese la 4 lei de preot i diacon, pltii n dou rate, la Sf. Gheorghe i Sf.Dimitrie. Banii se ncasau prin protoierei i se adunau la mitropolie i episcopii, care-i vrsau la Eforia coalelor, reinndu-se pentru strngtori o remiz de 2 parale la leu. Constantin Mavrocordat, n a doua domnie(1741-1743), ia msuri severe ca preoii s nvee carte, altfel i va cislui una cu ranii. Pentru ca s ridice nivelul nvturii, rnduete ca acei ce iau cinul preoesc s se nvee de obraze nvate, cari vor fi rnduite de ctre p storii norodului; nu numai cu cele trebuincioase ale pravoslaviei, de care are trebuin fietecare cretin a le ti, ci i cu cele ce sunt ale acestui cin preoesc. El le aduce i cri pe romnie, pentru c preotul trebue s fie respectabil s tie carte i s fie slujit. n a patra domnie a sa, Grigore Ghica (1747-1748), prin hrisovul din 7256(1748), Dec. 25, hotrte a se nfiina patru coli de limbile romneasc, elen, greac i moldovineasc, la Iai, i cte una de limbile romneasc i srbeasc, pe lng fiecare din cele trei episcopiiRdui, Hui i Roman.5 La 1804, mitropolitul Veniamin Costache nfiineaz seminariul central de la Socolacea dinti coal sistematic bisericeasc. Din acest institut de cultur au ieit un nsemnat numr de brbai, care au jucat un rol de seam nu numai n Biseric ci i n conducerea destinelor rii. Prin diferitele ntmplri,venite asupra Moldovei, ca ocuparea ei de Rui, ntre 1806-1812, Eteria de la 1821, apoi venirea Turcilor i iari a Ruilor, Seminarul ilustrului Veniamin,sufer i el, parte nesigurana ce era n ar, din cauza eteriei greceti, parte din pricina arderii caselor n care era instalat, n anul 1828. Sub rectoratul fericitului ntru amintire, arhiereul Filaret Scriban, seminarul de la Socola i atinge apogeul su. Dintr-nsul au ieit o serie de ierarhi i profesori care au condus,cu demnitate, colile bisericeti nfiinate mai n urmcele catehetice i dup el, seminariile nfiinate mai trziu, pe lng episcopii.Sub umbra i conducerea seminarului de la Socola, se aeaz de aici nainte colile bisericii, iau fiin i se dezvolt, sub privegherea comitetului lui. colile Catihetice. Epitropia Seminariului de la Socola printr-o anafor ctre domnitor,din 1843, arat marea lips de candidai, pentru a fi hirotonii preoi, iar la Seminar nu sunt n msura cererii. Domnitorul Mihail Sturza (1834-1849) ncuviineaz a se deschide 12 coli catehetice n diferite orae, cu cte un profesor numit dintre absolvenii Seminarului. n 1846, se nfiineaz cte o asemenea coal n cele patru orae Capitale ale eparhiei HuilorHui, Vaslui, Brlad i Galai. Aceste erau coli speciale, pentru pregtirea clerului. Dar nici aceste coli- care la nceput mergeau greu de tot- nu erau de ajuns pentru nevoile bisericii. De aceia se mai admit la hirotonire i dintre candidaii, fr o pregtire special. colarii, vznd c se pot hirotoni i fr a trece pragul colii, fugeau de la coal i colile catehetice aveau un numr mic de elevi. Aceasta se oprete abia pe la 1848, cnd suie scaunul mitropoliei Moldovei, Sofronie Miclescu, care ia msuri severe spre a nu se hirotoni dect candidaii cu coal. Numrul colarilor din colile catehetice crete. colile acestea erau eparhiale, ns pe inuturi, din care pricin se mai numeau i coli bisericeti inutale. Ele se mai numesc catehetice, fiindc catehismul era fundamentul lor, iar dasclul care conducea coala se numea catihet. Organizarea lor. La nceput erau sub supravegherea i conducerea Comitetului Seminarului Central de la Socola, n privina didactic i sub imediata supraveghere a episcopului,n ceea ce privete partea spiritual. Comitetul Seminarului de la Socola, n 1846 cnd se nfiineaz aceste coli, se compunea dinRectorul Filaret Stravopoleus Scriban, Dr.Velicovici same, Ierod. Melhisedec, care de la 1 ianuarie 1847 semneaz
4 5

Melchisedec, op.cit., p.205 Arhivele Statului,Bucureti, pach.28, dos.No.1

338

inspector, i secretar C. Evtimescu. Prin comitetul seminarului se primeau salariile, diferite instrucii i orice nsemnri colare. Aceasta pn la nfiinarea seminarului eparhial de Hui, cnd colile catehetice inutale ale eparhiei trec sub conducerea comitetului i a epitropiei acelui seminar, potrivit legiuirii pentru organizarea nvturilor bisericeti ( 8lea litera I), care hotrte ca colile bisericeti inutale ale unei eparhii s se ncentreze cu corespondenile la cancelaria seminariei acelei eparhii. 6 nc de la ntemeierea lor,colile catehetice aveau dou clase una pentru nceptori, n care se predau: Cetirea, scrisoarea i nvarea pe de rost, i alta numit clasul candidailor n care se nvau studii ceva mai naintate i anume: Catihismul, Istoria sfnt, mnelnicul, Aritmetica, Geografia, pildele, apreciindu-se deosebit srguina, frecvena i purtarea. colarii erau cotai nu cu note, ci cu calificativeRu, binior, bine, foarte bine, Eminent i anume: ntre 1846-1850 se nsemnau cu E=Eminent, 1=foarte bine, 2= bine, B= binior, 3= ru i 4=foarte ru. n 1851 se nsemna cu E= foarte silitor, I= bine, II= mijlociu i III= ru. Cu vremea ele au ajuns cu trei clase (clasa I mprit n dou secii), afar de clasa pregtitoare sau a nceptorilor. La terminarea acestor coli, absolvenilor nu li se ddeau atestate, ci numai o adeverin.7Mai trziu el avea clasa nceptorilor i alte dou clase ale candidailor. Cei din clasa a II-a, care aveau note bune, treceau n seminar. Pecetea acestor coli era oval, avnd n interior o carte deschis, cu raze de lumin pe margini, iar deasupra crii un triunghi cu un ochi n mijloc i cu raze, cum se zugrvete pe frontalul bisericilor ochiul lui Dumnezeu,cel pururea veghetor. Pecetea colii bisericeti de Hui.1846. colarii ddeau examene la sfritul semestrului de iarn i a celui de var, n faa mai multor persoane nsemnate, cu bileturi, la toate obiectele destinate pentru coalele bisericeti inutale. Apoi se spovedeau i se mprteau cu sfintele taine. Greutile de nvins erau mari. Copiii nu erau deprini a se dezlipi de vatra printeasc i a veni la coal. Cu toate ordinele prototopilor ctre clerici, ca s-i trimit copiii la coal,veneau puini. Dar i acetia erau cu cunotine diferite unul de altul i se nscriau n orice timp al anului. Vrsta lor varia ntre 15-32. Unii erau nsurai i cu copii, cu gndul la gospodrie, pentru dnii coala era un canon. Frecventarea iari las de dorit. Cnd i scpai acas, cu greu i urneai s se ntoarc ndrt la coal. Dar i acei cari veneau,
Dos(arul) Episcopiei, No 193 din 1855, p.1 Iat un model din aceste adeverine, eliberat de catihetul din Brlad Adeverin Arttorul acesteia, cliricul Varlam Mateiu, fiul vduvei Zoia Varlam din politia Brladului, n vrst de 19 ani, primit fiind n coala bisericeasc din aceast politie, la anul 1857 aprilie 20, a svrit nvturile ordinate spre a nva n aceast coal i la examenul ce a depus la 1 iulie anul curent 1858, a meritat notele urmtoare Din Catihis partea I i a II-a foarte bun. Istoria Sfnt foarte bun. Gramatica,partea etimologic foarte bun. Aritmetic foarte bun. Tipic foarte bun. Cntrile bisericeti foarte bun. Caligrafie foarte bun. Cetire foarte bun. Drept care pentru a numitului nvtur i vrednic de laud purtare i s-a dat aceasta, din partea coalei, ntrit dup form. Sigiliul Catihetul districtului Nicolai Pun iconom. No 19 1858 Iulie* * Seminarului N 27 din 1856, 1857, 1858 i 1859, p.72
777 6

339

nvau greu, din pricina lipsei de metod a catihetului i a lipsei de manuale, tiprite. Apoi nu aveau local propriu de coal i nici un fel de material didactic. Totul trebuia s njghebeze catihetul, care i el adesea era mpresurat de greuti familiare. Ca s suplineasc lipsa manualelor, candidaii trebuiau mai nti deprini a scrie bine, spre a-i putea scrie manuscriptul, de pe care s poat nva. A scrie bine, nu era lucru uor, de aici munca titanic a catihetului, care era, la nceput, singur la dou i trei clase, afar de cei nceptori. Apoi nici unii din catihei nu tiau s scrie bine, adic corect. Dar candidaii? nvau pe de rost, fr a putea scrie, fr greeal i lmurit, mcar un rnd, cu mna lor i a se iscli.8 Se gseau uneori i manuale tiprite, dar ori nu erau de acelai autor, ori erau de diferite ediii i nu se potriveau unul cu altul. Se nelege uor ct de greu i era catihetului, ca s explice fiecruia aparte i colarii s nvee nu toi laolalt, ci deosebii, dup crile ce le aveau. De aceia comitetul recomand i n colile bisericeti Abecedarul D(omnului) Seulescu, care se gsea de vnzare pe la colile publice, cci librrii nu erau.9 nfiinarea Seminarului de Hui. La 1851 se nfiineaz Seminariul de Hui. De aici nainte colile catehetice din eparhie trec de la Iai (Socola), sub conducerea i supravegherea comitetului i a epitropiei acestui seminar. Spre sfritul anului 1853, a fost numit rector al seminariului, monahul Nifon Blescu, care fusese profesor i ntiul rector al seminarului mitropoliei din Bucureti, sub numele de Neculai Blescu. Pe lng rnduirea profesorilor i alctuirea progamelor pentru seminarii, Blescu se ocup se ocup i de colile catihetice, pe care el le numete preparandiale, pentru c de aici nainte ele aveau menirea de a prepara pe clirici, pentru a putea intra la seminar. Iat programa, alctuit de dnsul, pentru colile catihetice preparandiale: Programa A 1. Cetire bun i la neles pe orice carte romneasc i scrisoare de mn. 2. Scrisoare bun caligrafic. 3. Catehismul cel mic 4. Gramatica cea mic romn:Etimologia i Sintaxa 5. Istoria biblic cea mic 6. Aritmetica pn la proporiuni 7. Geografia cea mic 8. Datoriile supuilor ctre stpnire 9. Cntrile bisericeti cu Tipicul

La 15 Fevruarie 1851 Comitetul nvtorilor preoeti scrie Catehetului de Hui Fiindc nici catihise nici istorii sfinte acum nu se afl tiprite i nici s ndjduete, n grab, a se tipri, apoi Sf.Ta vei avea de timpuriu n vedere de a se nva mai nti candidaii a ceti i a scrie bine, ca s-i poat pe manuscripte nva mai cu uurtate acele obiecte, cci neputnd mai nti a scrie bine i lmurit, firete urmeaz a se simi ngreuere i la nvare. Pe lng aceste, Comitetul se socoate ndatorit a adogi i aceia c s-au ivit la el muli candidai, care tiau de rost nvturile, fr a putea scrie, fr greeal i lmurit, mcar un rnd, cu mna sa i a se iscli, lucru ce compromite toat nvtura. Deci se poruncete ca, pn ce un candidat nu va ti bine ceti i scrie, nici s pii cu el la nvtura Catihisului i a Istoriei- Arh. Filaret Scriban, N. Scriban (Dos(arul) Sem(inarului) Hui, No.8 din 1850-52, p. 20 9 La 17 iunie 1851,comitetul ngrijitoriu nvturilor preoeti,scrie catihetului de Hui La clasul nceptoriu,pentru cetire,s-au luat n bgare de seam c

340

Aceste nvturi mprite pe 2 ani Anul I 1. Cetire bun. 2. Scrisoare caligrafic. 3. Catehismul, part. I despre credin. 4. Istoria biblic a Vechiului Testament. 5. Gramatica romn pn la verburi. 6. Aritmetica, cele 4 lucrri simple. 7. Geografia, Europa n genere i Moldova. 8. Cntrile i Tipicul. Anul II 1. Cetire bun. 2. Scrisoare caligrafic. 3. Catehismul, part.II-a i a III-a de dragoste i ndejde. 4. Istoria Biblic a Noului Testament. 5. Gramatica romn toat,Etimologia i Sintaxa. 6. Aritmetica, lucrrile compuse i regula de trei. 7Geografia, Romnia i celelalte pri ale pmntului. 8. Datoriile supuilor ctre stpne. 9. Cntrile cu tipicul.10

Noua program i ndrumrile metodice date de Arhim. Melchisedec. La nceputul anului 1856,Meletie Istrati, Episcopul Huilor, a chemat la rectoratul seminarului de Hui, n locul lui Nifon Blescu, pe Arhim. Melhisedec tefnescu, inspectorul de la Seminarul din Socola. ndat ce Melhisedec vine ca rector, n fruntea Comitetului Seminariului, se ocup i de colile catihetice, alctuind o list de obiectele ce se vor preda, cu aranjamentul lor n program i dnd circulre explicative, despre bunul mers al acestor coale. Prin neurmare, ia msuri energice, aa c coalele catihetice iau un nou avnt. Iat ce obiecte rnduete el a se propune n colile bisericeti inutale, pe doi ani. Anul ntiu. Catihisul. Istoria sfnt a Vechiului Aezmnt, pe scurt. Cetirea i Scrisoarea. Aritmetica,cele patru lucrri simple i compuse. Cntrile. Anul al doilea. Istoria Sfnt a Noului Aezmnt, pe scurt. Tlcuirea rnduelelor bisericeti, pe scurt. Tipicul. Gramatica romna, partea etimologic. Cntrile. Aritmetica, fraciile i proporiile.11 La sfritul fiecrei luni, catiheii trebuiau s nainteze comitetului seminariei un catalog arttor de numrul, srguina, absenele i purtarea fiecrui cliric.

10

Dos(arul) Episc(opiei), No.132, Acta ating(toare) de Coresp(ondena) cu Comitetul sem(inarului) de Hui, 1854, p.13, vezi i Dos(arul) Semin(arului), No.10, din 1853-56, p.8 11 Dos(arul) Episc(opiei), No.16 din 1856-60, p.13

341

Iat i o circular a lui Melchisedec, pe lng care altur i schema de program sptmnal: Comitetul Seminariei Eparhiale de Hui Ctre Catihetul inutului Vaslui, Brlad i Galai Pe lng aceasta, alturnd programa ncuviinat de Onorabila Epitropie, pentru urmarea predrii nvturilor pe la coalele bisericeti din aceast eparhie, comitetul face cunoscut Cucerniciei Voastre de a o aplica ntocmai, srguindu-v la predare a nu lsa un colar numai n memorizaie, ci a detepta mai mult cugetarea i priceperea; cci almintrelea, nici odinioar nu se va putea avea nite colari bine pregtii pentru seminar, i prin urmare nici colile bisericeti nu-i vor ajunge scopul. Pe lng aceasta, Comitetul socoate da a sa datorie a v aminti: 1. Pentru exacta frecventare a claselor i a nu ntrebuina pe colari la nemic particular, afar de nvtur, cci aici a venit tire c pe unele locuri, catiheii ar ntrebuina pe colarii lor, la slujbe casnice proprii, prin care s-a deteptat nemulumire i tnguire a prinilor, nct nu vor da fiii lor pe la acele coli, alegnd mai bines s-i ie a lucra pe la casele lor, sau s caute alte coli. 2. Vi se repeete din nou, ca s nu mai primii candidai nsurai nici cum, ci numai tineri de aceia, care ar putea s vin apoi la seminar, s urmeze cursul. -Iar nct pentru candidaii btrni, care apucase a intra n coal mai nainte de cunoscuta dispoziie a ocrmuirii, i care se vor socoti capabili de hirotonie, prin svrirea cursului de nvtur, hotrt prin legiuirea pentru nvturile bisericeti anexa lit.B (Catihisul Istoria Sfnt, tlcuirea rnduelilor bisericeti, parte din Aritmetic, cntrile i tipicul, cetirea i scrisoarea dup gramatic) s-i trimitei cu raport i cu adeverin, anume arttoare de cel ce a nvat, nelegndu-se ns c, fr artatele nvturi, s nu trimitei nici pe unul, cci numai i vei face s cheltuiasc n zadar, dac i la examen nu se vor afla capabili. 3. Crile de pe care vei preda nvturile, n viitor, conform cu 12 de la legiurea mai sus citat, vor fi acele adoptate i n seminaria central, pentru uniformitate, cu adugire ns ca ele, pentru uurarea elevilor, vor putea a se prescurta, trecndu-se unele din ele numai cu cetirea i explicarea, fr a le nva pe de rost, pentru care comitetul v va face o anume nsemnare. 4. Vei urma regulat cu trimiterea cataloagelor lunare, de numrul i srguina elevilor, spre a se putea da, la cererea Epitropiei, relaii de starea acelei coli; cci netrimiterea unor asemenea cataloage, va fi semn c nu inei coal, i la asemenea caz, dup hotrrea epitropiei, vi se va suspenda i leafa. Ctre Catihetul de Brlad, adaog; De aceea, fiindc n actele seminarului acum de un an ntreg, nu se gsete nici o relaie despre coala de catihizare din acel inut, ce v este ncredinat, Comitetul cere de la Cucernicia Voastr, s-i trimitei, fr ntrziere, relaie despre acea coal, pe timpul de la Aprilie 1855, pn la Aprilie 1856. Ctre cel de la Galai, adaog De aceea Cucernicia Voastr, fr ntrziere, s trimitei cataloagele pe luna martie, anul curent, arttoriu de starea actual a acelei coli. N 5,6 i 7 1856, Apr(ilie)2312

12

Dos(arul) Sem(inarului), N 16 din 1856, 60 p., 23 sq.

342

Programa Dup care se va urma predarea nvturilor n coalele bisericeti inutale Zilele Luni Orele 8-9 9-11 2-4 8-9 9-11 2-4 8-9 9-11 2-4 8-9 9-11 2-4 8-9 9-11 2-4 8-9 9-11 2-4 Clasa a I-a Catihisul Scrisoarea Cetirea pe crile bisericeti Istoria Sfnt a Vechiului Aezmnt Cntrile Aritmetica Catihisul Scrisoarea Cetirea pe crile bisericeti Istoria Sfnt a Aezmnt. Biseric. Cntrile Recreaie Scrisoarea Catihisul Aritmetic Cetirea pe crile bisericeti Istoria Sfnt a Aezmnt.bisericesc Aritmetic Clasa a II-a Cntrile Istoria Sf.a Noului Aezmnt,pe scurt Tlcuirea rnduelilor bisericeti Scrisoarea Gramatica Aritmetica Cntrile Tipicul Tlcuirea rnduelilor bisericeti Scrisoarea Istoria Noului Aezmnt Recreaie Gramatic Cntrile Aritmetic Tipicul Scrisoarea Aritmetica

Mari

Miercuri

Joi

Vineri Smbt

N.B - Pentru practicarea n rnduelile bisericeti, nvceii vor face rnd la biserica coalei cu sptmna, mprii cte 5-6,sau mai muli ntr-un rnd, dup numrul lor, iar duminica i n srbtori se vor afla cu toii la aceiai biseric. Rectorul Seminariei, Arhimandrit Melchisedec Iconom, N. Roiu Secretar, C-tin Nica13 Ctre Ministerul Cultelor i Instruciunii publice, face urmtoarea dare de seam ntrun raport general: colile inutale de catihizaie Seminaria aceasta are trei coli de catihizaie, afltoare n cuprinsul eparhiei de Hui, anume 1. coala Catihetic din Vaslui. (Catihet este cucern. Sa Icon. Constantin Foca; coala se ine ntr-o cas, n ograda bisericii Sf. Ioan. Elevi numr 44). 2. coala catihetic din Galai. (Catihet este cucern. Sa Icon Gh. Teodorescu; coala se ine ntr-o cas nchiriat. Elevi numr 39).
13

Dos(arul) Sem(inarului), N16 din 1846-60, p.15

343

3. coala catihetic din Brlad.(Catihet este Icon. Nicolae Pun. ns aici de un an de zile, nici de cum nu s-a inut aceast coal, din nengrijirea catihetului, pentru care onorabila Episcopie au i hotrt destituirea lui). B. 1. La aceste coli, colarii sunt mprii n trei clase n cea dinti se nvaceaslovul, psaltirea, precum i cetirea pe crile noi. n a doua catihisul, scrisoarea, istoria sfnt a V(echiului) Aezmnt pe scurt, cntrile i citirea bisericeasc. n a treia Istoria sfnt a Noului Aezmnt, rnduelile bisericeti, gramatica romn pn la sintax,cntrile, aritmetica patru lucrri simple i cu fracii 2. Pentru inerea acestor coli se dau pe fiecare an 9500 lei, adic cte 3000, afar de cea de la Galai, care pentru scumpetea de acolo, capt 3500. n acest condei, se cuprinde i leafa catehetului i chiria caselor de coal i reparaia i mobilaia, pentru care i urmeaz din partea catiheilor o mulime de tnguiri. 3. Este neaprat a se adogi i n eparhia aceasta cte un adjunct pe la colile de catihiie, precum s-a fcut n celelalte eparhii, cci almintrelea greutile sunt nenltirabile i progresul puin.14 Iat i un tablou statistic de numrul elevilor pe timp de patru ani: Suma n coala Catihetic din Galai au fost n 1853 = 62 1854 = 73 1855 = 45 1856 = 33 213 Vaslui 1853 = 75 1854 = 92 1855 = 83 1856 = 42 292 Brlad 1853 = 32 1854 = 60 1855 = 66 158 Suma total66315 coala catihetic din Hui. Se deschide n primvara anului 1846, n ncperile episcopiei, cu binecuvntarea episcopului Sofronie Miclescu (1826-1851), care o i-a sub supravegherea sa. La 2 iulie, 1846, catihetul de Hui scrie, ctre cinstita direcie a seminariei Veniamine din Iai, c la 20 a trecutei luni iunie s-a fcut cercetarea duhovniceasc, de ctre iconomul Teodor. Toi cliricii, att cei cstorii,ct i necstorii, afltori n coala bisericeasc din Hui, aflndu-se vrednici de mprtirea cu sfintele taine, s-au mprtit, la 22 a curentei luni.16La 16 iulie au fost examinai, de ctre catihet, n prezena vechilului episcopiei i i-au repartizat 51 n clasul candidailor i 14 n clasul nceptorilor.17La septembrie, rmn 21 n clasul candidailor i 13 n clasul nceptorilor, care urmau cetirea, scrisoarea i nvarea pe de rost.18 n octombrie, erau 17 candidai i 13 nceptori; iar n decembrie, 21 candidai i 20 nceptori. 19 n decembrie 1847, erau 28 candidai i 13 nceptori.20 n 1858 (probabil 1848 n.a) numrul candidailor trece de 30. La sfritul anului 1849, erau 29 candidai i 12 nceptori. Comisia rnduit de episcop
14 15

Dos(arul) Sem(inarului) Hui, No.22, din 1856-1859, p. 9 Dos(arul) Sf(intei) Episcopii Hui, No.175 din 1856, p.14 16 Dos(arul) Sem(inarului) Hui, No.1 din 1846-47, p. 3 17 Ibidem, p.4-5 18 Ibidem, p.8 19 Ibidem, p.16 20 Ibidem, p.74-77

344

pentru examen zice Astzi n 17 iulie, 1848, supt isclii, rnduii din partea prea osfinitului episcop al Huului, pentru a fi fa la examenul cliricilor din coala bisericeasc de Hui, cercetnd dup rnduial pe cliricii acestii coli, din tiinele ornduite pentru ei, au rspuns mulmitoriu, trgnd luarea aminte i a celor de fa asculttori cu nimeritele rspunsuri. Pentru care, spre ntocmai urmare a examenului, se adiverete, cu cuvenitele isclituri.Calinic Miclescu Arhimandrit i Indescifrabil.21 La 1850, coala avea 3 clase,n plus clasa nceptorilor. Clasa I era mprit n dou secii. N(umrul) colarilor era 26 n clasa I (ambele secii), 10 n clasa II, 13 n clasa a III-a i 14 n clasul pregtitoriu sau nceptoriu.22 coala se ntemeiase bine.Veneau colari i de la colile publice de se nscriau.23 La examenul de la ncheierea anului, ia parte nsui episcopul Sofronie, punnd cu mna sa notele n catalog. Dup examen, trimite catihetului urmtoarea adres Cucernicia ta, Iconoame Neculai Roiu, catihet inutului Flciu al eparhiei noaastre. Dorind a videa propoirea cliricilor din duhovniceasca coala a acestui nut, ce s afl supt cea mai de aproape a mea priveghere, i a m ncredina de sporiul nvturei lor, am fost nsui la examenul ce au urmat la trii a curgtoarei luni. Deci, dup cercetare ce am fcut acestora,n fiina a mai multor persoane vrednice de a cunoate folosul cel de suflet mntuitoriu ce va dobndi turma ce(a) cuvnttoare de la acei ce s gtesc prin silina i ostenelile ce le ari, vznd sporiul nvturii lor, adiverit prin nimeritele rspunsuri ce au dat, cu toat mulmirea mrturisesc prin aceasta a mea deplin bucurie, att pentru srguina ce au artat ntru aceasta,ct i pentru buna purtare din afar, care slujti de pild tinerimii ce-i este ncredinat Ndjduind c cucernicia ta i de acum nainte te vei sili ntru mplinire cu sfinene a ndatoririi de catihet,cu care te afli cinstit, rmn a atepta, cu dorin, prilejul de ai nnoi mrturisirea mulmirei tuturor. No.140 1850, iulie 4 (ss) Sofronie, episcopul Huului 24

La 8 iunie 1851, Meletie Istrati, noul episcop al Huilor, ia parte i el la examene, nsoit de vreo 20 de persoane din elita intelectual a Huilor. Propunnd ntrebri cliricilor, el singur punea notele. Rezultatul a fost tot aa de mulumitor, ca i n anul trecut. n anul acesta erau n clasul I, 30 colari (14 n secia I i 16 n secia a II-a), 16 n clasul al II-lea i 25 n clasul nceptorilor. n acest an catihetul N.Roiu25mai avusese un coleg, pe prof C. Nica.26

Dos(arul) Sem(inarului) Hui, No.5 din 1849, p.36 Dos(arul) Sem(inarului) Hui, No.6,p.62 La 7 iunie, 1850, se naintez urmtoarea jalob episcopului Sofrone:Prea osfinite i mult milostive Stpne. Din mica mea copilrie am fost crescut pe lng biseric, iar mai cu sam acum de 2 ani de zile sunt eclesiarh la biserica cu hramul Sfnta nlare a Domnului, unde m aflu slujind, i fiindc dorina mea este a trece i ctre nvturile rnduite pentru candidai, de aceia, ntru tot plecat v rog, s binevoii a m rndui la nvtur n coala bisericeasc din acest trg, pentru c pe viitorime s pot cpta atestat, fiindc am pregtiri bune din coala public de aici, i va rmne pentru aceast punere la cale netears pomenire. Mihail Donie. Episcopul pune rezoluia ,0581iunie 8. Cucernicia Sa Iconomul Nicolae Roiul, catihetul inutului Flciu al eparhiei noastre,va primi pe jeluitoriu n bisericeasca coal i va aviza acele rnduite pentru cazul de fa, ntocmai dup regula statornicit. Episcop Huului. 24 Dos(arul) Sem(inarului Hui,No.6 din 1850, p.42 25 Era originar din satul Rcani, jud.Flciu.i fcuse studiile n Socola, terminnd cu elogii. nc de la nceputul coalei a fost numit catihet al inutului Flciu, iar dup nfiinarea seminarului de la Hui a fost catihet la seminar, membru n comitet i mai trziu, dup arhier(eul) Narcis Creulescu, i director al Seminarului. 26 Dos(arul) Sem(inarului ) Hui, No.7 din 1851-53, p.56-60
22 23

21

345

La colile catihetice din celelalte orae, neputnd lua parte episcopul,delega pe protoiereii inutului respectiv,care pofteau i pe alte persoane de seam s ia parte. Cte odat delega pe cte unul dintre profesori seminarului. Aa, de pild, la examenele de var din 1857, a fost delegat profesorul C.Nica, de la seminar,cu urmtorul ordin: Epitropia Seminariei Eparhiale de Hui D-lui Profesor Constantin Nica La 10,15 i 20 a curentei luni, avnd a se inea examenele la colile de catihizaie din Vaslui, Brlad i Galai, Epitropia te ndatorete pe D-ta a asista la acele examene ca delegat din parte-i, pentru care s-a poruncit a i se slobozi din casa seminariei opt galbeni. Iar de rezultatul acelor examene vei raportul Epitropiei. M(eletie) Episcopului Huului Rectorul seminariei, Arhim(andritu-) Melchisedec

No.35 1857, iulie 8

Profesorul Nica, lund parte la acele examene, raporteaz Epitropiei urmtoarele Dup nsrcinarea pus de Onor. Epitropie asupra subscrisului prin oficia cu No.35 din Iulie a anului curgtoriu, de a asista, ca delegat din parte-i, la examenele colilor normale bisericeti, din aceast eparhie, subscrisul, n alturare cu cataloagele, cu respect prezenteaz urmtoarele raportare despre mplinirea datoriei sale I. Examenele s-au fcut la termenele prescrise i n fiina mai multor persoane invitate, ntre care au fost i preoi. II. Notele s-au nsemnat i de unele din persoanele invitate, precum la Brlad de Spt. Buhnil i D.Toma Giuc, iar la Galai D-nii profesori Viu i Tovias. III. Clasificarea cliricilor este urmtoarea a. La Vaslui 9emineni,12 buni i 11 de mijloc; peste tot 39 la numr, din care 7 au lipsit de la examen. b. La Brlad: 3 emineni, 6 buni i 7 de mijloc; peste tot 28, din care 12 au lipsit c. La Galai: 6 eminei,7 buni i 8 de mijloc; iar peste tot 30, din care 9 au lipsit la examen. Iar totalul cliricilor studiind pe la aceste coli este de 97. Totodat subscrisul, cu umilina cuvenit, mai adaog urmtoarele observri ce a avut ocazie a face: A. C prinii catihei sunt ntr-o absolut neputin de a observa,cu rigurozitate,programul a dou clase,cte cu apte studii fiecarea,nefiind supleai de nimenea B. C cheltuelile nchirierii i a mobilrii anuale a colilor, precum i nevoile timpului strmtoreaz aa de mult pe prinii catihei, nct sunt nevoii a mai ine i lecii particulare pentru a-i asigura existena. C. C din coala de la Galai foarte rar iese cte un cliric; dei Sf. sa Pr.Teodorescu este cel mai activ dintre D-nii catihei,cci toi capt funciuni la Port, ndat ce tiu a ceti,a scrie i a calcula. D. n sfrit, c ar fi un mare avantagiu pentru progresul cliricilor i o mare uurin pentru unii din D-nii catihei, dac colile bisericeti ar fi ntrunite cu cele normale, iar studiile ar putea fi mprite, cel puin la trei profesori, inspecia ar putea fi adaos cu un membru,n persoana protoiereului inutal; ar lipsi cheltuelile ce descurajeaz pe D-nii 346

catihei i i pun n poziie de a nu putea pune pe calea progresului putincios pe nvceii lor. Aceste fiind observrile ce subscrisul a putut s culeag din interesul instruciei, la care face parte, cu respect le prezenteaz Onorabilei Epitropii. 1857, Septembrie 15.27 C.Nica, profesor n seminarul din Hui.

Catehetul N. Roiu la nceput era pltit cu 1500 lei pe an, din care sum trebuia s ntrein i coala, pltind chiria, lemne, luminat, etc. De la 1849, se ridic la 1800 lei. La 31 Oct 1850, i se comunic de ctre Epitropia Seminarului din Iai c prin anafora domneasc s-a aprobat ca s i se adauge la leaf pn la 3000 lei pe an, cu ncepere de la Ghenarie, anul viitor. Comitetul Seminariei aducnd la cunotin lui Roiu aceasta, i scrie astfel: 1) De la 1 ianuarie 1851, leafa i s-a ridicat la 3000 lei anual. 2) n schimb i se cere, o ndoit srguin i nsrcinndu-te totodat ca deosebit de nvturile prescrise pn acum de Instrucii, s mai paradoseti nc i Elemente de gramatic romn, partea etimologic, ns numai la tinerii nensurai i pe aceasta n manoscris, pn ce Comitetul i va trimite manuale de aceste tiprite. 3) Ca s rspunzi n toat privirea dorinei nlimii sale, a Episcopiei i nsui chemrii Cucerniciei Tale, trebuie s precurmi tot felul de ocupaii private ce ai fi practicat pn acum, sub cuvnt de neajunsul lefei, c la dimpotriv i vei pierde postul. 4) S deprinzi mai cu mare deplintate pe colari n cele bisericeti dect pn acum i pe lng care, comitetul te ndatorete a-i nva i a cnta bisericete. 6) S primeti la nvtur tineri ori i de ce fel de vrst nsuit pentru nvat i ori i de ce chemare, fie au bisericeasc au politiceasc. 6) S ii case pentru coal ncptoare i curate. 7) S nu mai ndrzneti, ca pn acum, a slobozi adeverine, candidailor ce nu vor svri cursul, dup instruciunile reglementare i mai vrtos rnduiala bisericii i citire,cu desvrire. Arh. Filaret Scriban N. Scriban. Iereul Gavriil, profesor. 28

coala bisericeasc din Hui i dup nfiinarea Seminarului, i urmeaz cursul ei. Pe la 1855, avea dou clase. Clasul catihetic i clasul seminaric, cci dup cum se exprim Nifon Blescu, de aici nainte colile inutale se vor socoti tot ca nite seminarii preparandiale, ce pregtesc pe tineri cu cele elementare, spre a putea intra n seminarul eparhial.29 n acest an, pe lng iconomul N.Roiu, mai avea ca profesori pe C.Nica i V.Popazu, iar ca suplent al su pe Ioan Severin, care mai trziu trece ca profesor de psaltihie la Seminar. n cursul anului 1856-57, coala aceasta a fost desfiinat prin buget, dar prin bugetul nou 1857-58 se renfiineaz, fiind nevoie de dnsa. La renfiinare se numete un nou catihet de ctre comitetul seminariului eparhial, alctuit atunci din Arhim. Melchisedec, ca rector i preedinte al comitetului, Icon. N.Roiu, catihet, i V.Mandinescu, inspector. Persoana pe care o recomand epitropiei, pentru acest post este iconomul Anastasie Frimu, despre care zice comitetul c posedeaz calitile trebuitoare pentru asemenea funcie, cerndu-i recunoaterea i ntrirea spre a putea, fr ntrziere, deschide clasul de catihizaie la seminarie. Epitropia pune pe raportul comitetului rezoluia urmtoare: 1857, martie 12. S ncuviineaz. i i se va slobozi decretul din din

27 28

Dos Sem.Hui No.31 din 1856-59.,p.4-6 i 153 seq. Dos(arul) Sem(inarului Hui, N 8, 1850 52, p.16 29 Dos(arul) Sem(inarului) Hui No.10 din 1853-56, p.12

347

partea Epitropiei. Episcopul Huului. 30La 1858 se public concurs pentru al doilea post de suplent31,aa c coala avea un catihet i doi supleni. Studiile ce se predau.Am vzut ce se preda la nceput n coalele catihetice, potrivit instruciunilor primite dela comitetul seminarului central de la Iai. n 6 Mai 1848, primete ordin dela comitet ca s nceteze cu paradosirea Mnelnicului i s se in strict numai de tiinele prescrise de instruciunile ce i s-au trimis de ctre cinstita Epitropie. Profesorii erau datori a face un conspect n scris de materia predat, semestrial i a-l nainta comitetului. Iat conspectul de pe anul 1851-1852, semestrul I i al II-lea: colile catihetice din Eparhia Huilor Conspect De materia ce s-a paradosit cliricilor din coala bisericeasc a Episcopiei Huilor, pe Semestrul I. Anul 1851-2: Clas I-iu Secia I-a

Din Catihis: Partea I pe larg. Din Istoria Sfnt: Periodul al doilea, al treilea pe larg i din al patrulea pn la moartea lui Moise. Secia II-a Din catihis: Introducerea, Partea I-a pentru simbolul credinei n cuprindere ngust. ncheietura ntia i a doua pe larg. Clas II-lea Din Mrturisirea ortodox: Introducerea, Articolul I-iu, al II-lea i al III-lea din simbolul credinei n cuprindere ntins. Iconomul N. Roiu,catihet.32). Conspect de Materia ce s-au predat cliricilor din coala bisericeasc a Eparhiei de Hui pe Semestrul I-iu, Anul 1851-1852: Clas I-iu Secia I-a Din Geografia veche: Introducerea i urmtoarele ri din Asia: Babilonia, Asiria, Media, Persia, Mesopotamia, Armenia mare, Armenia mic, Colhis, Iveria, Albania, Asia mic, Misia, Bitinia, Paflagonia, Lidia i Frigia. Secia a II-a Din Geografia veche: Introducerea.

30 31

Dos(arul) Sem(inarului Hui No.24 din 1853-59, p.26, sqq. Gazeta de Moldavia, No 75 din 15 Septembrie 1858 32 Dos(arul) Episc(opiei) No.32 din 1854, p.27

348

Clas II-lea Din Geografia nou:Introducerea, Geografia matematic i fizic n special. C. Nica33). II Conspect De materia ce s-au paradosit clericilor din coala bisericeasc a inutului Flciu, pe semestrul de var, 1851, precum urmeaz: Clasul I-iu Secia I-a Din catihis: Cele mai nainte nelegeri. Descoperirea Dumnezeeasc. Pentru Sfnta Scriptur ndeopte i n deosebi i pentru Sfnta Predanie. Cuprinderea Catihisului. Partea ntia pentru simbolul credinei n cuprindere ngust i ncheietura ntia pre larg. Din Istoria Sfnt: Idem despre biseric. Despre istoria bisericeasc. Folosul Istoriei. mprirea istoriei. Periodul nti pre larg. Din Aritmetic: Numerarea, adunarea i scderea numerelor simple cu ncredinrile lor fr regule. Secia a II-a Din Catihis: De la ncheietura a doua pn la partea a doua a Catihesului ntr-o ntins cuprindere. Din Istoria Sfnt: Periodul al doilea i al treilea, nceput cu potopul de a toat lumea. Aezarea lui Avraam n pmntul Hanaan i pn la ieirea Israeliilor din Egipt pre larg. Din Gramatica romneasc: Definiia gramaticei i mprirea ei. Din etimologie: substantivul pe larg pn la pronume. Din Aritmetic: nmulirea i mprirea numerelor simple cu ncredinrile lor, fr reguli. Clasul al II-lea Din Catihis: partea a doua pentru ndejde i a treia pentru dragoste, pe larg. Din Istoria Sfnt: periodul al patrulea cuprinde: Ieirea Israeliilor din Egipt. Periodul al cincilea i al aselea, pn la Naterea Domnului Hristos, pe larg. Din Gramatica romneasc: Substantivul i pronumele, pe larg. Din Aritmetic: adunarea, scderea, nmulirea i mprirea numerilor complexe, fr reguli. Clasul nceptoriu Cetire din Ceaslov, psaltire, fabule de rost i scrisoare. Iconomul Nicolae Roiu, Catihet
33 34

C Nica, professor 34

Ibidem, p.40 Dos(arul) Sem(inarului ) Hui, No.7, din 1851-52, p.52-53

349

Dup numirea iconomului A. Frimu n locul icon. N.Roiu, trimite i el urmtorul Conspect De materia ce s-a predat de isclitul elevilor ce au urmat n coala catihetic de Hui, n semestrul al II-lea sau de var, 857: I. Catehismul, pn la a patra porunc a Bisericii. II. Istoria Sfnt a Vechiului Aezmnt pn la 17. III. Gramatica romn, partea etimologic pn la verb. IV. Aritmetica, cele patru lucrri de cpetenie simple. V. Cetirea pe cri bisericeti. VI.Cntrile bisericeti i exerciii la Teoreticon. VII. Scrisoarea. 857, iunie 1835 A.Frimu iconomul

n semestrul de iarn 1857-58 nainteaz urmtorul Conspect De materiile ce s-au predat n coala catihetic din Hui n semestrul I-iu, 857-8 de isclitul. 1. Catihisul, pn la articolul al IV-lea din simbolul credinei. 2. Istoria sfnt a Vechiului Aezmnt pn la Istoria Sf(nt) a Noului Aezmnt 3. Aritmetica, exerciii la cele 4 operaii de cpetenie a numerilor simple. 4. La cntri, Gramatica psaltirei sau teoreticonul. 5. Caligrafia, exerciii la scrisoare. 6. Cetirea pe cri bisericeti. A.Frimu, iconomul cat.seminariei 858, Fevruarie 1436

18 .

nfiinarea bibliotecii. nc de la nfiinarea coalei catihetice din Hui(1846), se pune nceputul i unei biblioteci, devenit n urm biblioteca seminarului. Rectorele de atunci al seminariului de la Socola, arhimandritul Filaret Scriban, face nceputul, trimind o carte, nsoit de urmtoarea adres: Cucerniciei Sale, preotul Nicolai Roiul,catihet. inutului Hui Ca temelie nceptoare a viitoarei biblioteci a micii rsadnie ce suntei menii de la Duhul Sfnt de a sdi n via Domnului, direcia v trimite cartea aici alturat: Povuitorul la mpria ceriurilor, pre a rmnea a acelei coli bisericeti, din politia Huii, ca un model de urmare n lucrul apostolic unui catihet, la care pronia divin v-a chemat pe Cucernicia Voastr, spre a semna ntru lacrimi, pe pmntul cel prginit al patriei noastre, ca n urm s se secere ntru bucurie, acea hold ce de sus ndjduim c va fi rourat,de ploaie timpurie i trzie.37
35 36

Dos(arul) Sem(inarului), No.31 din 1856-59, p. 99 Ibidem, p.149 37 Biserica Ortodox Romn, 1890-91, p.930

350

No.252 1846, august 8

Arhim.Filaret Scriban

coala catihetic din Vaslui. Se nfiineaz tot n anul 1846. Ea se bucur de un bun nume, i se numr dup cea din Hui. De la nceput a fost condus de ctre iconomul C.Foca i funciona ntr-o chilie de la biserica Sf.Ioan. Numrul colarilor crescnd, de la 1853 a fost numit i diaconul Pavel Luca ca suplent. Examenele de sfrit de semestru se fceau cu mare solemnitate, lund parte i persoanele notabile din ora. Catihetul Const.Foca iconomul refer episcopiei c la examenul semestrului I al coalei catihetice din Vaslui a asistat i sptarul Grigorie Carp, administratorul de inut, care a rmas foarte satisfcut de rspunsurile cliricilor i le-a dat din punga sa 400 lei.38Pe ziua de 18 Septembrie 1855, icon. C.Foca este numit protoiereu a o parte din inutul Vaslui. coala avea atunci trei clase i 76 clirici.39 n 1857 diaconul Pavel Luca cere a fi ntrit catihet, artnd n jaloba lui, c a fcut serviciu n patru ani nu numai de suplent, ci i cea cuvenit n totul unui catihet.40Icon C.Foca ns continu a conduce i coala, fiind un brbat de merit i de autoritate. Pe 1858 ns a trebuit s prseasc coala, cu prere de ru pentru a nu se ntmpla zticnire n mara coalei de catehizaie din acel inut, prin nsrcinarea unei persoane cu dou funcii de o natur cu totul deosebit. Comitetul propune Onorabilei Epitropii, pe de o parte a disrcina pe prea cucernicia sa Iconom. Const. Foca de funcia de catihet, iar pe de alt parte a ncuviina ca, pn la ornduirea altui catihet, funcia aceea s o ie provizoriu suplentul acelei coli, sfinia sa diaconul Luca Pavel cruia i se va slobozi i decret din partea sa, numitului diacon, pentru funcia de supleant ce o poart acum de doi ani de zile; iar iconomului Constantin Foca dac Onorabila Epitropie va bine voi s-i arate a sa mulumire, pentru vrednicia cu care a purtat funcia de catihet, de la 1846 pn astzi. (ss) Rector seminariei Arhim.Melchisedec; Icon. N. Roiu; V.Mandinescu, secretar C.Nica. Pe acest raport, epitropia pune rezoluia: 1858, ianuarie 2. Se ncuviineaz, fcndu-se att hrtia de mulmire fostului catihet, precum i decretul de suplent ierodiaconului Pavel Luca. Genadie Tripoleus.41I se aduc mulmiri icon. C. Foca, pentru vrednicia cu care a ngrijit de coal, timp de 12 ani i este ndatorat totodat a fi cu priveghere asupra bunei stri a acelei coli, mai ales pn la ornduirea altui catihet, ct timp are a ine locul provizoriu suplentului diacon Luca Pavel. 42 Pn la desfiinarea acestor coale a fost suplent ierodiaconul Pavel Luca, iar supravegherea a avut-o iconomul Const.Foca43Acesta prsete Vasluiul fiind numit membru n dicasteria mitropoliei din Iai, dar la 1861 se ntoarce iari la Vaslui44, rmnnd protoiereu pn la 1884, cnd nceteaz din via. coala catihetic din Brlad a nceput sub conducerea iconomului Neculai Pun. Ea ns stagna,din lipsa de zel a catehetului. Numrul colarilor era mai mic ca la Hui i Vaslui,dei judeul Tutova cu Brladul nu se puteau compara cu oraele de mai sus,cel puin sub raportul numrului locuitorilor. La 1885, dup zece ani de funcionare, Pun cere a fi adus la Hui, ca profesor la Seminar, fiind un loc vacant. 45Firete c nu i s-a aprobat, neavnd merite spre a fi avansat. Se vede c nu-i arat nemulmirea pentru nereuit, pentru c din vara anului 1855, coala catehetic din Brlad nu mai funcioneaz pn n
38 39

Dos(arul) Episcopiei, No.126 din 1854, p. 4 Dos(arul) Sem(inarului Hui, No.8 bis, 1852-56, p.256 i Dos(arul) No.14, p.288 i p321-323 40 Dos(arul) Sem(inarului ) Hui, No.16 din 1856-60, p.61 sqq. 41 Ibidem,p.72 42 Dos(arul) Sem(inarului) No.14 din 1853-59, p.288 43 Dos(arul) Sem(inarului) Hui, No.14, p.394, anul 1853-59 44 Dos(arul) Episc(opiei) No.338 din 1861, p.32 45 Dos(arul) Episc(opiei) Hui, No.193 din 1855

351

1857, nu din alt pricin, ci mai cu seam din nestruina i nepurtarea de grije a catihetului de acolo,care primea leafa,dar nu funciona. Comitetul Seminarului de care depindeau colile catihetice eparhiale cu aprobarea Epitropiei, i oprete salariul pe timp ct nu funcionase coala. Era preedinte al Comitetului Arhim. Melchisedec, rectorul seminarului, care n primvara anului 1856, primind raportul iconom. N. Pun, prin care-i arta c coala nu mai funciona de un an de zile, din lipsa de elevi,i rspunde, prin urmtorul ordin: Comitetul Seminariei Ctre Catehetul inutului Tutovei Comitetul, cu prere de ru, a cetit raportul Cucerniciei Voastre din 7 a corentei luni Mai, prin care artai c acea coal, acum mai de un an de zile, nu exist, n vreme ce purtai nume de catihet i primii salariu, pentru luminarea fiilor de bisericai din acel inut, cu nvturile bisericeti pregtitoare; i pe lng aceea voii a v desvinovi ntru pcate. Fiind dar c, dup cum singur mrturisii, au rmas zadarnice toate struinele ce ai pus, pentru restatornicirea acelei coli, apoi comitetului nu-i rmne alta dect a privi acea coal ca desfiinat i a face lucrrile cuvenite pentru disrcinarea cucerniciei voastre dintr-un post, ocupat numai cu numele i pltit n zadar. Dac desvinovirile ce propunei ar fi valabile, dac aceasta ar fi atrnat de la nengrijirea comitetului de aici, dac nedarea atestatelor la candidai ce ai fi trimis, ar fi putut paraliza ntru att acea coal, apoi este de mirare cum aceleai mprejurri, nu au nrurit i asupra celorlalte coli de catehizaie? Cum de nu s-au paralizat i acelea nct s nu aib nici un coleriu, ci din contr, ele totdeauna au avut i au mai multe zeci de doritori de nvtur. Cel mai mult au putut asemenea mprejurri s dezguste pe candidaii cstorii (i aceasta nu a fost un ru), iar nici de acum pe copiii bisericailor, care au nevoie de pregtire, spre a intra n seminarie. n sfrit, comitetul nu poate trece, fr a v face observaie i chiar asupra raportului ce ai trimis, c aa de ru scris, ca i cnd cucernicia voastr nici ai fi romn, nici ai fi avnd vreo idee de gramatic. Dac tot aa de nenvat v expunei ideile n scris i n relaiile cu alte persoane,apoi aceasta nu poate dect a compromite foarte, pe un profesor i chiar coala. Aceste sunt lucruri care astzi le tiu i copiii! Nengrijirea ce se vede n scrierea citatului raport, nu este oare tot ea i cauza pentru ce acea coal s-a paralizat i sa rspndit despre ea nume ru, n toate prile, nct i chiar cei mai doritori de nvtur, fug de coala cucerniciei Voastre? Comitetul dar, ca unul ce este rspunztor pentru asemenea cauze, nu poate rmne indiferent. No.16, Mai 14 185646 De la 1 ianuarie 1857, catehetul Pun redeschide coala cu 20 elevi. Atunci se nscrie iari leafa prin buget.47n iulie 1858, Pun nainteaz o jalob epitropiei Seminarului de Hui, artnd c prin decretul epitropiei No. 130 din luna Octombrie 1748 (probabil 1858), fuiu chemat a funciona, ca profesor la coala normal bisericeasc din districtul Tutovei. De atunci i pn astzi, nu am ncetat de a aduce i slabul meu concurs la instrucia public, mai nti cu un onorariu de 1500 lei i apoi cu 3000, n care m gsesc i
46 47

Dos(arul)Sem(inarului) Hui, No.16 din 1856-1860, p.30 Dos(arul)Sem(inarului) No.16 din 1856-60, p.46

352

astzi. Din aceste modice ndemnri, mai puine de ct de neajuns, am nchiriat totdeauna case, am cumprat i am reparat mobile i am ntreinut personalul, de care un printe de familie i un institutor, trebuie a fi ncongiurat. Dup ce arat c preul tuturor lucrurilor de trebuin s-au dublat, cere a mijloci la minister ca s i se sporeasc salariul, dup timp i nevoi, s-i asigneze o sum pentru nchirierea i ntreinerea colii, i s-i dea i un suplent, cci cu tot programul de dou clase trimis de Comitetul Seminariului- el are trei clase (una de nceptori ) i prin urmare, lipsa unui suplent este nu numai peste msur ngreuitoare, dar i mpiedectoare progresului ce se ateapt de la colile catihetice, orice devotament i activitate ar sacrifica un profesor. 48 Suplica este frumos scris i alctuirea ei fr cusur. Nu semna deloc cu raportul despre care spusese Melchisedec c este aa de ru scris ca i cnd cucernicia voastr n-ai fi romn, nici ai avea ideie de gramatic. Desigur fusese alctuit i scris de o alt persoan i numai semnat de catihetul Pun. Dar n vara acestui an, catihetul N.Pun se mbolnvete, cel puin aa motiveaz el lsarea postului. Melchisedec zice c a fost destituit, rmnnd postul vacant. nfiinarea colegiului din Brlad. n toamna aceluiai an (1858), luna septembrie, se deschide la Brlad un colegiu de biei.Ministerul cultelor i instruciunii publice cere Epitropiei seminariului, ca, n locul rmas vacant de catihet n politia Brlad- n urma boalei fostului iconom Neculai Pun- s numeasc pe altul, cruia i se va da i catedra de religiune de la colegiul nou nfiinat unde va avea de predat ntr-o or pe zi i pentru care ministerul i va plti o subvenie de 1000 lei pe an, pe lng leafa ce va avea a primi de la Onorata Epitropie, pentru postul de catihet al coalei bisericeti de acolo. 49Comitetul seminarului, la cererea epitropiei, recomand pe tnrul Ioan Carp, care cu laude svrise cursul nvturilor teologice n Seminarul Central de la Iai naintnd i atestatul lui. Iat acel atestat: Atestatu(l) de fa fiind dup legiuirea 1 i 2 din aezmntul Seminariilor, se ntrete de epitropie. (ss) Sofronie mitropolit i Pr.Dimitrie Cantacuzino Seminaria Central a Sfintei Mitropolii Moldaviei Atestatu De seminarist pentru cursul naltu Prin aceasta se adeverete c cliricul Ioan Carp, n vrst de 24 ani, fiul D-sale Ioan Carp, din satul Blgeti, inutul Tutovei, a nvat n Seminaria Central, deplin tiinele i a cursului de giosu de patru ani i a cursului naltu, iari de patru ani i la examenul public inut n acest Institut, a nvrednicit notele urmtoarele: Din CatihisEminent Istoria sfnt a Vechiului i a N. Testament..... Gramatica Romn.. Aritmetica Geografia veche i nou. Hronologia Istoriei Universale..... Bisericeti..................... Liturgica Istoria Patriei Mrturisirea Ortodox... Ritorica.. Pastorala
48 49

Ibidem, p.79 Ibidem, p.90

353

Istoria Universal pragmatic Bisericeasc pragmatic.................. Arheologia biblic Teologia Dogmatic Psihologia. Introducerea n Teologie... n Scriptur.............................. Logica i morala filosofic Omiletic... Istoria Filosofiei. Teologia Moral. Ermineutic. Patrologie Dreptul Canonic.. Limba elin. Latin. Francez. Bine Rosian Bine Tipic.. Eminent Cntrile bisericeti.

Drept care avnd i o moralitate foarte bun n privirea drepturilor hrzite unor asemenea clirici, prin legiuirea din 1851 1 i (al) 2-lea, s-a dat numitului cliric acest atestatu ntrit dup forme. Urmeaz iscliturile Rector Seminariei Filaret Stavropoleos Protosinghelul Iosif Bobulescu, Inspector Protosinghelul Irimia Catihet Secretarul S. Buureanu Srdar50 Pe baza acestui atestat, Ioan Carp a fost numit catihet al inutului Tutova, dar numai provizoriu, cci ca s fie ntrit definitiv, dup lege, trebuia s fie cleric hirotonit. n acest sfrit, la nceputul anului 1859, dup ce se cstorete, Carp se adreseaz episcopiei de Hui, cu o cerere, spre a fi hirotonit diacon i apoi preot, ceea ce i se aprob. Dup hirotonie (cu ord.No.103 din 27 Sept. 1859), este ntrit de epitropie, ca catihet la Brlad, dndui-se anticipat i o trilunie pentru nchirierea de case i alte cheltuieli. 51Carp a fost un catihet merituos, o personalitate distins a Brladului i a fost profesor de religiune la Liceul din Brlad mult vreme, rmndu-i numele de catihet pn la moartea sa. La 1863, ine un discurs n biserica catedral la 24 ianuarie, contra dorinei protoiereului Iorgu Chiru. Se produce un scandal n biseric, Carp fiind susinut de profesorii liceului. Melchisedec, locotenentul de episcop al Huilor, fiind informat de aceasta, a cerut discursul pronunat de pr. Carp, pe care gsindu-l bun, protoiereul cu prtaii lui au fost pedepsii, iar Carp a fost ridicat la rangul de iconom. 52Catihetul Carp scria articole n ziarul Preutul din Iai, 1861. Redacia l laud, numindu-l un preot studios i bine ptruns de chemarea sa i ne face s vedem n el, cu ndoit bucurie, unul din acei rari la noi, clirici, care i n statul social, tiu a se ocupa cu tiina i a merita bine de nalta lor chemare n

50 51

Dosar(rul) Sem(inarului), Nr.10 din 1853-1856, pag. 92-101 Dos(arul) Episc(opiei) Hui, No.275 din 1859, p.1 52 Dos(arul)Episc(opiei), No.455 din 1863, p.10 i 21, cu rspunsul lui Melchisedec

354

societate.53Aici public el omilii, n care explic Simbolul Credine (Crezul ); apoi poruncile bisericii etc. Mai trziu scrie n Predicatorul moralului evangelic sau al Umanitii, Iai, 1864. Aici explic el Tatl nostru i alte omilii i articole diferite. Scria i n ziarele locale din Brlad cte un articol. Triete pn n 1916, cnd i dete obtescul sfrit regretat de toi. Este nmormntat la Biserica Sf(inii) Voevozi din Brlad. coala catihetic din Galai a fost condus de la nceput de ctre iconomul Gheorghe Teodorescu, ca catihet al inutului Covurlui. Pe ziua de 1 octombrie 1858, catihetul Teodorescu a fost numit protoiereu a disprmntului al II-lea din inutul Covurlui, n locul iconomului Ioan Liga. Ministerul Cultelor i Instruciunii publice cere epitropiei a ndeplini locul vacant de catihet, prin unul dintre preoii cei mai capabili ce au svrit cursul nvturei n seminaria central. Abia prin februarie 1859, se gsete tnrul tefan Plvnescu, n vrst de 23 ani, fiul preotului George din trgul Vasluiului, care nvase n Seminaria Central cursul de jos de 4 ani i din cursul al II-lea doi ani, terminnd cu bun succes.Se ncuviineaz cu salariu de 4500 lei pe an, fiind numit cu decret No.15 din 26 februarie 1859. Cstorindu-se, cere Epitropiei Seminariului de la Hui, ca s intervin la episcopie, spre a fi hirotonit diacon, ceea ce i se aprob. Prezentndu-se ns la post, fostul catihet, acum protoiereu, girnd i postul de catihet, nu voia s-i dea n primire mobilierul coalei: catedr, bnci, tabl, etc. Pretindea s i le plteasc, fiindc erau fcute de dnsul. Preul lor, dup o ntrebuinare de 8 ani de cnd fuseser fcute, era ndoit. Cerea pe 7 bnci 322 lei. Zicea ctre Plvnescu c ar fi mai mulumit s le ard n foc dect s le lase colii, Plvnescu reclam episcopiei, artnd greutatea cazului i argumentnd c s-a mai ntmplat schimbare de astfel de post- la Brlad i la Vaslui- dar fr astfel de pretenii. n urma unui ordin energic din partea episcopiei, semnat de V.Mandinescu, Teodorescu a fost nevoit a i le preda. coala real din Galai. i venea greu vechiului catihet icon. Teodorescu s se despart de coal i din pricin c, nc de la octombrie 1858, se mai deschisese n politia Galai i o coal real. Ministerul intervenise prin Epitropia Seminarului de Hui, ca pentru catedra de religie la numita coal, s nsrcineze pe catihetul politiei a preda cte o or pe zi, dup pilda urmat cu cel din Brlad, sporindui-se leafa cu 1000 lei pe an. A trebuit ns s o prseasc cci nu se putea altfel. coala catihetic de la Chioc. Tot n eparhia Huilor, a funcionat un timp o coal catihetic la Chioc, jud. Vaslui. Sptarul tefan Anghelu, proprietarul moiei Chioc, condus de sentimente cu adevrat cretineti, zidete la 1855 o biseric frumoas n satul Chioc de pe moia sa. Dup ce o isprvete i o mpodobete cu toate cele de cuviin, poftete pe Meletie Istrati, episcopul Huilor, s o sfineasc. Sfinirea se face cu un deosebit ceremonial, lund parte o mulime de preoi i credincioi. Mai trziu, Anghelu, acum postelnic, mpreun cu soia sa Smaranda, trece la ortodoxie doi catolici. Ca preot, servete Ieromonahul Gherasim Ionescu. 54 Se vede c din ndemnul lui Meletie, care ntemeiase seminarul la Hui, Anghelu deschide i o coal bisericeasc, n nite case ale sale din Chioc, pe care o pune sub conducerea unui seminarist de cursul inferior, Teofan Oancea. coala aceasta progreseaz avnd pretenia a se msura cu cea din Vaslui, iar candidaii ieii dintr-nsa cereau a fi admii la preoie, pe aceiai linie cu cei de la celelalte coli catihetice din eparhie. 55 Ea ns nu se afla sub privegherea i conducerea comitetului i a Epitropiei seminarului de Hui ca celelalte coli catihetice din eparhie. Fiind ntreinut de un particular, se vede c era socotit ca particular, avnd supraveghere asupra ei numai ctitorul ei fondator. Nu a durat mult vreme, cci pe la 1865, pe Teofan Oancea l aflm institutor n trgul Flciu.
53 54

Vezi No.8 din 1861, p.59 Dos(arul) Episc(opiei),No.343 din 1855, p.23 55 Ibidem, No.343 din 1861, p.146

355

Desfiinarea coalelor catihetice. coalele catihetice dureaz pn la 1859, cnd se desfiineaz. Rolul lor se sfrise. Pentru recrutarea clerului se nfiineaz seminariile; iar ca coale preparatoare pentru intrarea n seminarii erau acum coalele primare publice. La 13 Noembrie 1859, ministerul ordon comitetului de inspecie a coalelor publice primare, unde n clasa a IV-a se vor adogi obiectele speciale ale programului catihetic. 56 La 14 noiembrie i suplentul de catihet de la Vaslui depune catalogul, la comitetul de inspecie, care repartizeaz pe colari, potrivit cu ordinul ministerului,iar catihetul urmeaz a preda cursul su la coala public primar, alturi cu ceilali dascli ai coalei. Ierodiaconul Pavel Luca i cere leafa tot dela comitetul seminarului de Hui. Comitetul ns pune pe raportul su urmtoarea rezoluie: Fiindc prin bugetul anului de fa, catiheii nu sunt prevzui n personalul seminarului, ci n acel al colilor primare; apoi se va rspunde ca raportorul s se adreseze la ministerul de culte, spre a-i primi onorariul. Arhim. Melchisedec, V. Mandinescu. Ministerul ns gsete de cuviin a se plti tot de comitetul seminarului, pe I i a II-a trilunie a anului 1860. n urma acestei dispoziii, se pltesc: Catihetul de Flciu 1500 lei Vaslui 1500 Brlad 1500 Galai 2250 57. Astfel se ncheie cu aceste coli, care au fost cele dinti coli bisericeti, organizate i pltite de stat, premergtoare seminariilor eparhiale. Not: Material preluat din Biserica Ortodox Romn, seria III, Anul XLVIII, nr.10(595), octombrie 1930, p.945-950; nr.11(596), noiembrie 1930, p.1019-1029; nr.12(597), decembrie 1930, p.1117-1129

tampila colii bisericeti din Vaslui (1847)

56 57

Dos(arul) Episc(opiei), No 54715 din 1864; Dos(arul) Semin(arului) Hui, No.14 din 1853-59, p.394 Dos.Semin.Hui No.32 din 1860, p.28

356

MONOGRAFIA COALEI NR. 3 BEI HUI I A CIRCUMSCRIPIEI COLARE NR. 3

Petru Ghenghea
Privire general asupra Huului Huii ora vechi i plcut moldovenesc, mai bine zis un mare sat rzesc, este ca o ntins grdin aezat pe o vale, nconjurat de jur mprejur de dealuri mbrcate n livezi de pomi i covoare de vii, cari se coboar din poalele pdurilor ce-l strjuiesc pn-n curtea caselor mrginae, toate acestea fcnd frumuseea oraului. Dealurile i colinele mrginae: Dobrina, Cooiul, Alistarul i Dric, au fost punctele strategice i de observaie ale Marelui tefan cel Mare i sfnt, voevod care i-a avut conacul i popasul la Hui. Dintre dealurile acestea, att din partea de Apus ct i din partea de Rsrit, apar apele Drslvului, Turbata i ara, cari abtndu-se unul spre altul se unesc formnd prul Hui; oraul viind aezat mai sus de confluena acestora, ntr-un loc bine adpostit de vnturi, n ntunecimea codrilor, pentru siguran i aprare, cu cmpie ntins n spre rsrit, bun pentru punile vitelor i cultura cerealelor. tefan i-a ales aezarea domneasc la Hui, pentru a observa mai uor micrile hoardelor ttreti, de a admira mai n voe frumuseile naturale i de a gusta mai n tihn din buntatea podgoriilor, pe cari Cantemir le aez dup cele de la Cotnari. Tot pe aici a avut cartierul g-l I. Vod cel Cumplit; iar Bogdan Vod, tatl lui tefan, a avut lupt cu Polonii la Gura Crasnei, i chiar Petru Rare n-a ocolit Huul, unde era palatul tatlui su. Originea Huului Originea Huului e foarte veche i nceputurile lui se confund n negura vremurilor, pentru c istoria nu s-a putut scobor, aa de mult n jos. Ea merge paralel i se leag, o mare parte de vreme, cu cel al Sf. Episcopii nfiinat la 1595 de Eremia Movil. Episcopul Melchisedec este cel dintiu cercettor. Susinerea lui a rmas cea mai ntemeiat, artndu-ne date de pe vremea lui tefan cel Mare, unde n nite documente este vorba de ntrirea unei vnzri i de o inscripie slavon la intrarea n biserica episcopal. Privitor la originea cuvntului Hui exist o mulime de preri. Unii istorici cred c numele trgului ar veni de la Ungurii-husii, cari mai trziu au trecut la catolicism. Alii zic 357

c husiii, stabilindu-se n cartierul numit Corni au avut aici cspii multe, hus; vorb ce nseamn n ungurete carne. Melchisedec, n Cronica Huilor, spune c Huii i trage numele de la marele boier I. Gsc, poreclit pe slavonete hus, care nseamn tot gsc; boier stpn pe moiile de la izvorul Drslvului pn la Gura Srii, pe Prut. * * * Descoperirile mai noi au dat de urmele unor sate preistorice nu departe de Hui, la satul Dolheti, ceea ce ne formeaz convingerea c n locul unde este azi oraul, punct aa de prielnic dezvoltrii vieii, trebuie s fi fost oameni din timpurile cele mai vechi. Tot la aceiai concluzie ne mai duce gsirea unui mormnt de femeie scitic, la sparea temeliei cminului de ucenici, socotit acest mormnt cu vechimea de 3-400 ani nainte de Hristos. S-au gsit podoabe: brri pe amndou minile, inel n deget, o medalie atrnat de piept cu un lnuor. Deaseminea arme de lupt la cpti; vrfuri de sgei n bronz, vase diferite i o amfor greceasc. Scheletul i ce s-a mai putut afla au fost strnse de d-l profesor C. Vasiliu i trimise Muzeului de antichiti din Iai, constituind una din piesele cele mai preuite ale muzeului. Se presupune dar c Huii sub forma lui cea mai simpl i nceptoare ar exista din vremea pietrii cioplite, primind transformrile ce evoluia i le-a imprimat, dezvoltndu-se din primul bordei, case izolate, sat, trguor, trg de mai trziu, n oraul mare i frumos de azi. Legenda oraului Hui Se zice c pe vremea vestitului domn, tefan cel Mare, s-a dat o lupt pe locurile unde e azi oraul Hui. Un neam de oameni slbatici, o hoard de Ttari, nvlise n ara noastr. Prdau ce ntlneau n calea lor i treceau totul prin foc i sabie. Poarta de trecere a acestora era tocmai inutul Flciului; i bieii Romni, de groaza lor, se ascundeau n desiul codrilor. Auzind de acestea, tefan cel Mare, vestitul i nebiruitul domn, se repede cu oaste mult asupra slbaticilor i lupta se d pe meleagurile de pe lng Prut, unde cu vitejia romneasc i puterea Dumnezeiasc, hoarda ttrasc este zdrobit i nsi fiul hanului prins. n aceast lupt mare, ntre mulii viteji ce-i avea tefan, s-a distins unul n mod deosebit, un voinic i ndrzne Husul. Te fac boier i zise tefan i-i druiesc i o mare moie, ce ine din valea Brladului pn-n valea Prutului!. Husu i cldi casa cam pe la mijlocul moiei, adic tocmai pe unde vine azi oraul. Cu vremea lng Husu s-au aezat i alii, venind mai apoi civa negustori i meseriai, fcndu-se ncetul cu ncetul oraul. Numele Flciu Dac oraul de acum nu este ajuns nc la un punct de dezvoltare aa cum sunt alte capitale de jude din ar, lucrul se datorete faptului c nu a fost capital de jude dect de la 1832. La aceast dat, odat cu punerea n aplicare a regulamentului organic, s-a mutat capitala de la trgul Flciu la Hui n 1834. * * * Cuvntul Flciu, nume mai nti dat trgului i apoi jud. Flciu, vine de la Taifali, un neam de oameni ce locuiau la Prut n partea de jos; aa spune lucrarea lui Dimitrie Cantemir 358

Descripia Moldovei. Cu alte cuvinte din Taifali s-a fcut Fali i mai apoi Flciu. Domnul Gh. Pascu, profesor universitar Iai, vorbind despre opera lui Cantemir zice c nu e lipsit de imperfeciuni, aducnd printre alte probe susinerea lui Cantemir asupra originei cuvntului Flciu. Cum s-a ntins oraul Centrul i cel mai vechi nceput al trgului Hui se afl ntre cele dou praie ara i Drslvul, locul cuprins astzi ntre strzile tefan cel Mare, Ghica-Vod i L. Catargiu Finria i Olria . Peste acest nceput, au venit numeroase colonii moldovene i locul devenind nencptor, se ntind aezrile formnd margenile: Broteni, Reti, Plopeni. Prin secolul al XV-lea vin Ceangii ocupnd codrii ntunecoi dinspre M. noapte i Rsrit, formnd mai apoi Cornii-unguri, adui de tefan cel Mare la 1474, ca buni cunosctori n cultura viei. ntmplndu-se dezrobirea iganilor legai de moia Episcopal ntemeiaz i ei mahalaua igneasc din dosul Episcopiei. Tot acum vin de la Plotoneti, izgonii de alte micri, Bulgarii i Gguii, aezndu-se n punctele de azi Plopeni i C. Basarabiei, pricepui n cele ale grdinriei. Populaie, aezminte n anul 1591 inutul Flciu avea o populaie de 8500 locuitori, n 1884 avea 80000, iar astzi 160.000. Oraul Hui n 1750 avea 1500 locuitori, n 1850 avea 8000 locuitori, iar n prezent 18.000 locuitori. Oraul e bogat n instituiuni culturale i aezminte bisericeti. Aa sunt: 4 coale primare de biei, 3 coale de fete, 2 coale mixte i 2 grdini de copii; apoi un liceu de biei, un liceu de fete, o coal comercial inferioar, o coal profesional gr. I, o coal inferioar de meserii, o coal de viticultur i o coal de cntrei. Biserici: Sf. Episcopie, Sf. Dumitru, nlarea, Sf. Neculai, Sf. Ioan, Sf. Voevozi, Sf. Gheorghe, Sf. Toma i Biserica Catolic. coala Nr. 3 de biei i circumscripia coalei Nr. 3 Oraul este mprit n 6 circumscripii colare: Circ. Nr. 2 i 4 de biei care cuprind i coala Nr. 2 fete, Circ. Nr. 1 i 3 biei cuprinznd i coalele Nr. 1 i 3 fete, apoi Circ. Nr. 5 i 6 mixte. * * * Circumscripia coalei Nr. 3 de biei este situat n partea de M. N. i Rsrit a oraului, cuprins ntre strzile de margine: Corni, Fundtura-Corni, Bariera Pascal, Dric, Dealu, nlarea, Ghica-Vod, Stoianovici i Coglniceanu. Iar celelalte strzi care strbat de la Nord la Sud i o ntretaie sunt: Reti, Vornicu, tefan cel Mare, Halei, Ianculescu, Deni, Lt. Mucenic, Gh. Parpalea, Maior Popescu, Blnriei i Tbcari. * * * Terenul acestei circumscripii este o parte plan partea legat de centrul oraului i dou pri accidentate, udate de dou praie paralele, ara i Turbata, izvoare naturale ce se 359

unesc nspre M. Zi, formnd mpreun cu Drslvul, ce vine din partea de Apus, prul mai mare al Huului, cu vrsarea n rul Prut. Casele de la periferie sunt fcute din crmid ori ciamur, acoperite cu igl i tabl, cu dou sau mai multe camere, cu curtea mprejmuit cu gard de uluci i cu grdini de pomi, legume, ori vi de vie n apropiere. Tipul dominant al cldirilor este cel cu parter spre deosebire de centru unde n majoritate sunt cu etaj i lucrate numai din crmid. Strzile la centru din piatr cubic, mai la lturi din piatr rotund i unele poriuni nepetruite. * * * coala Nr. 3 biei cu sediul n strada Melchisedec Nr.9, are local propriu cu 4 sale de clas, cancelarie, arhiv, un hol mare i dou coridoare, local construit din crmid, cu sale mari 10/6/5, care se adapteaz bine condiiilor igienice i pedagogice. Curtea coalei e mprejmuit cu grilaj bun i cuprinde n ea i locuina pentru direcie, local vechiu cu 4 odi; n plus celelalte atenanse att pentru coal ct i pentru locuin de direcie. * * * coala Nr. 3 biei s-a nfiinat n anul 1867 i a funcionat la nceput n mahalaua Reti, partea de rsrit, n casele din strada St. Gh. Parpalea, azi proprietatea Corad; localul vechiu de atunci era proprietatea primriei Hui, vndut apoi familiei Corad. n localul nou coala a trecut la 1895, cldire construit pe terenul fost proprietatea a trei locuitori: C. Busnea, V. Pandelea i I. loim. Locuina veche de direcie, alturi de coal, e cumprat de primrie de la locuitorul C. Busnea. * * * Acte, documente, situaii, memorii scrise ntre 1867 i 1833 nu se gsesc, arhiva ntreag fiind distrus prin focul groaznic de la 1873, cnd a ars mai bine din jumtatea oraului Hui. Cum a funcionat De la nfiinare i pn la aceast dat coala a funcionat nfiinndu-se cnd desfiinndu-se, n modul urmtor: De la 16 Noiembrie 1867 1 Septembrie 1872 cu 1 post 1 Sept. 1872 1 Septembrie 1879 2 1 Sept. 1879 15 Februar 1882 15 Februarie 1882 5 Aprilie 1882 5 Aprilie 1882 1 Octombr. 1882 1 Octombr. 1882 1 Decembr. 1890 1 Decembr. 1890 1 Noembrie 1892 1 Noembrie 1892 pn-n prezent Corpul didactic Personalul didactic i administrativ de la nfiinare i pn astzi a fost format din: I. Grozescu de la 16 Nov. 1867 1 Sept. 1872 Direct. M. Constantinescu 1 Sept. 1872 1 1879 Direct. V. Maxim 1 Sept. 1872 17 Ian. 1872 Supl. I. Andrian 17 Ian. 1873 19 Mart. 1873 Supl. 360 cu 1, 2, 3 i 4 posturi, cnd

3 2 3 2 3 4

G. Arsenescu Ior. Nicolescu Ilar. Davidescu Diaconu I. Iotu C. Gavrilescu T. Brjoveanu P. Dima M. Leondar I. Metroniu Pr. C. Lascar Vasile Preda Sava Costchescu Titus Popazu Eduard Petrovici D. Constantinescu N. Palade Diacon N. Manoliu Busuioc Rocule Stan Pr. Gh. Codreanu C. Antonescu Econ. C. Iscescu N. Ianculescu Elena C. Busnea I. P. Corciov C. I. Bondescu P. Iorgulescu Victor D. Stcescu I. Buzincu Melania Damienescu Preot V. Mitru Elena P. Harnagea Adela C. Antonescu C. Antonescu Gh. Alexandrescu P. Bogdan T. Dumitriu V. Savel Lucia Dragomirescu Gh. Vesbian Hortansa Donea Panainte Stan I. Costin C. Gdei T. Dimitriu N. Mateescu I. Bordea Ana Negoi Gh. Alexandrescu D. Slceanu El. Nicolau

20 1 1 1 1 1 1 1 15 5 1 1 9 1 1 15 1 20 1 15 1 1 7 15 1 1 16 15 1 5 20 15 1 1 1 15 1 15 15 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1

Mart. Oct. Oct. Sept. Iulie Dec. Sept. Oct. Febr. Apr. Mai Nov. Nov. April Sept. Ian. Dec. Oct. Dec. Dec. Nov. Oct. Febr. Ian. Sept. Mart. Mart. Sept. Sept. Nov. Nov. Sept. Nov. Mai April Sept. Sept. 361

1873 1875 1878 1879 1881 1881 1879 1879 1882 1882 1882 1882 1887 1889 1883 1884 1890 1891 1891 1891 1892 1893 1894 1895 1897 1899 1903 1895 1899 1899 1899 1901 1892 1893 1895 1895 1907 1908 1911 1911 1913 1914 1915 1915 1915 1915 1915 1919 1919 1920

1 1 1 1 1 1 1 15 1 1 1 9 1 1 15 1 1 1 15 1 1 7 15 1 1 16 1 1 5 20 15 1 1 1 15 1 1 15 15 1 1 1 15 1 1 1 1 1 1 1

Oct. Sept. Sept. Nov. Nov. Nov. Oct. Febr. Mai Oct. Oct. Nov. April Dec. Ian. Dec. Nov. Dec. Dec. Iulie Oct. Febr. Ian. Sept. Mart. Mart. Iulie Sept. Nov. Nov. Sept. Iulie Iulie April Sept. Iulie Sept.

1875 1878 1879 1879 1881 1882 1879 1882 1882 1882 1883 1887 1889 1891 1884 1895 1895 1891 1891 1904 1893 1894 1895 1897 1907 1903 1919 1899 1899 1899 1901 1915 1915 1899 1895 1903 1909 1909 1912 1912 1914 1915 1918 1918 1919 1919 1922 1927 1929 1921

Supl. Prov. Prov. Supl. Supl. Prov. Defin. Direct. Supl. Direct. Defin. Supl. Prov. Direct. Direct. Supl. Supl. Supl. Direct. Supl. Supl. Supl. Defin. Defin. Prov. Defin. Prov. Prov. Supl. Prov. Defin. Direct. Supl. Supl. Direct. Defin. Direct. Direct. Defin. Supl.

M. Voloac C. Ghiga A. Ghenghea Ec. iman P. Ghenghea Ag. Popescu M. endrea D. Guu C. Bahrim C. Mitchescu M. Vasilache Mihai Cristea C. endrea Gh. Teodoru V. Lupu C. Lascar El. Brbuleanu Gh. Nforni

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1

1920 1922 1923 1923 1924 1925 1926 1928 1929 1929 1930 1930 1931 1931 1931 1932 1934 1934

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1

1932 1923 1928 1924 1935 1926 1929 1929 1931 1930 1931 1931 1935 1935 1931 1932 1934 1934

Defin. Supl. Gr. I Direct. Direct. Prov. Defin. Gr. II Gr. I Gr. II Defin. Gr. I Gr. I Gr. I Defin. Gr. I Defin. Gr. I

Cadrul Cultural Numrul absolvenilor de la nfiinare 1867, pn la finele anului 1934, este de 1213; din cari 18% s-au ndreptat ctre coalele secundare, 12% ctre coalele profesionale i restul ctre diferite ndeletniciri n legtur cu ocupaiunile mai de cpetenie din localitate i dup munca prinilor. * * * Situaia colar pe anul 1934/35 este urmtoare: I II III IV nscrii ...................... 53 42 58 37 = 190 Regulai .................... 46 38 56 33 = 174 Neregulat .................. 3 2 1 3= 9 Absolut nereg. .......... 4 2 1 1= 7 Total ........... 53 42 58 37 = 190 * * * Starea fizic i mintal a elevilor nscrii i frecvena pe 1934/35: 160 Sntoi........ nscrii 90 Debili........... 28 Needucabili.. 2 Total.. 190 * * * Starea cultural a prinilor de copii care frecventeaz coala pe 1934/35, prini n numr de 170. cu cursuri secundare 46 cursuri universitare 3 cursul primar 101 c. primar neterminat 11 fr cursul primar 9 362

* * * Starea cultural a celor 610 capi de familie din circumscripia colar Nr. 3 b. cu curs universitar.................... 15 secundar ...................... 140 primar complect .......... 355 necomplect....... 55 fr cursul primar ..................... 45 Total............. 610 Cadrul Social Prinii copiilor de coal. Starea lor civil: Cstorii........... 144 cu 560 copii n concubinaj..... 2 4 Vduvi............... 15 65 Recstorii........ 7 31 Desprii........... 2 4 170 660 * * * Prinii dup religie i naionalitate: Religie Ortodox... 54 Romni........ 137 Catolic..... 84 Evrei............ 32 Mozaic..... 32 Strini .......... 1 170 170 * * * Prinii dup starea material i profesiune: Proprietari.......... 143 Chiriai............... 27 170 Funcionari stat 33 oferi 2 Funcionari part. 2 Lemnari 6 Avocai 2 Tinichigii 1 Agricultori 82 Angrositi 1 Detailiti 10 Industriai 7 Croitori 4 Cofetari 1 Mecanici 4 Brutari 1 Cizmari 4 Alte profesii 5 Zidari 3 170 Frizeri 2 * * * Starea comercial i industrial a populaiei din circumscripie: crciume, fabrici, ateliere etc. Fabr. tricotaje 2 Mag. diverse manuf. 25 Atelier Uzini electrice 2 ncl. coloniale etc. Mori 2 3 363

Total

170

prvlii, magazine, Croitorie Cizmrie Ferrie 15 12 10

Tipografii Legtorii Fabr. vopsitorie Farmacii

4 2 1 3

Cofetrii Librrii Restaurante Berrii Crciumi

5 2 1 15

Stolerie Mecanice Lctuerie Dogrie Armurrie Tinichig.

11 3 4 5 3 6

Societi: coal i n circumscripie 1. La Nr. 3 b. s-a ntemeiat societatea cultural M. Coglniceanu, coala purtnd numele acestui mare fctor de bine, innd dou edine n acest an, preamrindu-se: Sacrificiul celor trei eroi ai neamului Horia, Cloca i Crian smntorii de libertate la fraii din Ardeal. Opera istoric, literar a lui M. Coglniceanu, legiuirile i nfptuirile mari sociale, cari i fac numele nemuritor. * * * Alte societi culturale cari s-i aib sediul ori locul de predicare n circumscripia colar am avut i avem: 2. Ateneul popular Dimitrie Cantemir, ntre 1924-1929; societatea cultural prezidat i condus de D-l I. David, profesor i ajutat de un grup de diletani, dirijai de subtilul muzicant D. Gociu, desfurndu-i activitatea n sala de festiviti a liceului CuzaVod, innd peste 150 eztori, cu conferine instructive i produciuni de seam muzicale i care a mai dat dou festivaluri artistice n sala teatrului din oraul Vaslui. * * * 3. Cercul corpului didactic Hui, cu nceput din 1934, ine frumoase conferine cu subiecte de actualitate tineretul, luat sub multiple feluri: educativ instructiv, idealist, munc, moralitate etc. * * * 4. La liceul de biei mai este societatea Aciunea Cretin, condus de printele profesor Dr. M. Bejenaru i cotizat de elevii coalei n scopul: 1) De a cultiva pietatea, rugciunea acas i la biseric, 2) De a forma deprinderile bune i manierele frumoase, luptnd n contra apucturilor rele. 3) De a forma viaa cretinului i sentimentul de ajutorarea aproapelui. * * * 5. Tot n aceast circumscripie, la Sf. Episcopie, din nelepciune, sufletul cald i inima bun a nalt Prea Sf. Sale Episcop Nifon Criveanu, s-a format societatea femeilor ortodoxe romne Mila Cretin, societate cu adevrat de ajutor, unde, sub conducerea dibace a onorabilei doamne, Constana Berea, iau masa bun i curat plecat pe al II-lea an 60/70 elevi, copii srmani, de la coala primar i alte coale secundare. * * * 6. n megieia coalei Nr. 3, pe aceiai str. Melchisedec se afl orfelinatul Catolic Sf. Anton, gospodrit de un grup de maice, surorile Franciscane numite Del Giglio i condus de o maic superioar, bun mam i energic administratoare, ntreine 40 copii orfani. 364

Cldirea e ridicat din contribuia cetenilor de rit catolic i internatul e ntreinut din pomenile credincioilor din diferite sate catolice din Moldova. * * * 7. Prin struina printelui Felix Raffaeli, actualmente paroh din Hluceti jud. Roman, s-a nfiinat fanfara (ce poart numele de Fanfara Sf. Cecilia) pentru a cnta la diferite serbri religioase ca: nvierea domnului, Joia Verde, Sf. Anton etc. Este compus din 18 muzicani instrumentiti, sub conducerea cantorului M. Dogaru, societate constituit pe baza ctorva statute i care n schimbul unei mici retribuiuni d concursul la nmormntri, nuni, serbri naionale, hora satului etc. * * * Sectele religioase nu i-au putut prinde pn acum smna otrvitoare. Activitatea continu a slujbailor bisericii i ochiul ager al conductorilor celor dou confesii de seam din circumscripie ortodox i catolic a spulberat imediat anemicile ncercri i infiltrri ntre rndurile bunilor i drept credincioilor locuitori ai acestei pri de ora. Alte nfptuiri Muzeul colar e compus din obiectele lucrate la l. manual de elevii c. primare, precum i din lucrrile n miniatur executate n lemn, fer, piele i stof de elevii coalei de ucenici. * * * Biblioteca posed 250 volume biblioteca pe coala ntreag cu un numr de 210 cititori pe anul colar 1934/35. Crile sunt din cele mai vechi ale bibliotecii, din cele trimise recent de casa coalelor, precum i din cele donate de elevi. * * * Prin desprirea unei poriuni de circa 1000 m2 din curtea coalei, loc mrginit n partea dinspre coal cu gard viu de gladice, s-a format grdina colar, unde sunt plantai 50 pomi diferii: 30 fructiferi i 20 tei i ali copaci de pdure. Corul colar este format din elevii coalei primare 3 b. i ai c. de ucenici care funcioneaz n acela local, n orele de sear executnd diverse buci pe 3 voci, cu caracter naional, popular i colresc n diverse ocaziuni. * * * Spiritul de cooperaie i de solidaritate, obicinuina n a economisi l formm prin cooperativa colar Spiru Haret, condus de elevi, sub supravegherea corp. didactic, ndrumndu-se totul dup statutele aprobate de of. Naional al cooperaiei, cu Nr. 7567 din 23 Martie 1935, avnd capitalul subscris de 15450 lei i vrsat 2184 lei; cuprinde 106 membri fondatori. Cu nceperea unui nou an colar se va da toat extinderea i aplicaiunea practic, trebuitoare educaiei tineretului colar. Averea coalei Averea coalei n afar de cele artate anterior local, locuin etc. se mai compune din materialul didactic i mobilier. 365

HRI Religioase Geografie Istorice

MATERIAL DIDACTIC TABLOURI Aparate de intui. i exp. Numrtoare 1 1 Apar. de fiz. Inst. grafice t. Naturale Corpuri geometrice t. Fizice Portrete Msuri

Total

Total

20 20 Nr.c. 1 2 3 4 5 6 7

20 20

3 3

16 16

60 60

20 20

6 6

105 105

3 3

3 3

28 28

4 4 Rele

Felul obiectelor Bnci Table Catedre Mese Scaune Dulapuri Biurouri

MOBILIER Bune Utilizabil. 98 4 4 2 10 7 2

Total 98 4 4 2 10 7 2

Cursul complimentar n afar de nvmntul primar elementar, tot n locall coalei nr. 3 b., s-a mai predat cursul complimentar n cel dintiu an al aplicrii legii 1924 timp de 4 ani. BEI n 1924/25 cl. V bei, 57 nscrii, 47 frequena, 47 promovai; 1925/26, cl. V i VI bei cu 88 nscrii, 44 frequena, 42 promovai. Elevii au executat numeroase i variate lucrri din papur, rafie, mlaj i lemn n atelierul coalei, sub conducerea d-lui t. Stafie, profesor de lucru manual, la Liceul CuzaVod, realiznd probe aa de frumoase, pentru care coala a fost premiat la expoziia de fine de an 1925/26. FETE I BIEI 1932/33 cl. V, VI i VII fete, nscrieri, freq. promov. cl. V, VI i VII biei 160 60 40 1933/34 cl. V fete nscrise 160 frequena 75 promov. 34 VI 26 12 34 VII 8 6 8 194 93 52 Un deosebit interes s-a dat prii practice a acestui nvmnt lucru manual aceast ndeletnicire fiind preluat de d-nele nvtoare de la clasele respective i de maestra de lucru, post anume nfiinat. Rezultatele cptate s-au apreciat n destul prin expoziiile de fine de an, execuiuni artistice n specialitatea lingeriei i a custurilor naionale. * * * Tot n localul coalei nr.3 a funcionat i coala nr. 1 b, ntre 1910-1930, localul propriu al acestei coale fiind ocupat de c. normal, iar de la 1920 i pn-n prezent coala de

366

Total 39 39

ucenici, cu 3 clase, cu elevi absolveni a 4 clase primare, exercitnd meseria la patronii din ora, cu cursuri n fiecare sear de la 6-8. * * * coala a mai servit i ca aplicaie elevilor seminariti ntre 1919-1930, fcnd lecii practice i asistnd la cursurile model propuse de institutorii respectivi, sub supraveghierea profesorilor de pedagogie: V. Buil, D. Chirica, M. Cristea, S. Popescu, V. Harea i Constantin Asiminei. * * * Pe timpul de vacan s-au inut cursuri de preparaii complecte, n tovria multor d-ni profesori i studeni, pregtind de la admitere cu elevii de c. primar pn la cei de curs superior liceal, corijene, admiteri, bacalaureat etc. Numai de la cursul primar, pentru admitere liceu i tot felul de coale secundare, au trecut pe la aceast coal, de la 1921 i pn-n prezent, peste 600 elevi biei i fete. Corpul didactic actual Corpul didactic care pred n prezent: D-na Elena Brbuleanu cl. I, detaat n locul d. C. Lascar revizor colar. D-l Gh. Teodoru cl. II. D-l Gh. Naforni cl. IV, detaat n locul d-lui C. endrea detaat director c. Comercial. Activitatea extracolar (Serbri conferine) coala prin institutorii ei i cu elevii respectivi au dezvoltat i activitatea extracolar, lund parte att ntre cei 4 perei ai coalei, ct i n alte localuri ca: sala teatrului, sala de festiviti a liceului, sala de adunare de la Biserica Catolic la diferite serbri, eztori, comemorri, zile naionale etc., contribuind la reuita i frumuseea acelor ntruniri, participnd cu produciuni didactice, conferine, poezii, teatru, jocuri i cu muzic bun. * * * Dm mai jos din subiectele diferitelor conferine inute ntre 1924-1935, la Cercurile culturale i alte srbtori. 1) Educaia voinii, psihologia i aplicare pedagogic, n 1925. 2) Pomii i bogia lor, foloasele plantaiunilor n genere, Sdirea pomilor n 1926. 3) Unirea mic, temelia puternic pe care s-a ntemeiat Romnia Mare, 1928. 4) 10 ani de la alipirea Basarabiei n 1928. 5) I. C. Brteanu, cel mai bun romn i mare barbat de stat, n 1929. 6) Naterea Domnului n ieslea de la Betleem i semnificaia acestei Nateri simple. Pom Crciun, 1930. 7) Revizionismul maghiar i mondial Aniversarea alipirii Ardealului n 1931. 8) Regele Carol II, suirea pe tron, n 1933. 9) Criza economic, criza moral i criza pcii, n 1934, Cerc cultural 1933. 10) Horia, Cloca i Crian, sacrificiul lor pentru dezrobirea frailor, n 1935. 11) Mihail Koglniceanu, operele lui pe trmul naional, cultural i economic, n 1935. 367

12) Faptele mari din istoria neamului, conferin inut la edina public a cercului cultural de la c. nr. 3 b, n ziua de 26 Ianuarie 1930. Dm mai jos rezumatul conferinei: [...] Sunt numai dou zile cari ne-au desprit de cea mai mare srbtoare, de cel mai mare act naional, Unirea sub Al. Cuza, acea piatr de baz, care n mod nelept i nedistructibil, s-a pus la temelia edificiului de azi Romnia Mare. Ziua de 24 Ianuarie 1859 este cea mai mrea. Ea putem spune e smna care a fcut s rodeasc Unirea tuturor romnilor. [...] Sunt zile n viaa unui neam cnd gndul se duce napoi, cnd i aduci aminte de lucruri ce te nvioreaz i te bucur; aa c timpul trecut pare c-l vedem c trete, iar faptele mari ale naintailor stau ca pilde vii i sus puse, unde tindem s ne nlm. i zicem c e bine de uitat n urm: pentru c dac exist un prezent care i d curaj s priveti cu sperane mari n viitor, exist ns i un prezent descurajator care te silete s-i ntorci gndurile napoi, ca s te poi nviora la fntnele clare ale trecutului. Istoria noastr naional este o desfurare de fapte glorioase, cari s-au svrit an cu an, de multe ori, zi cu zi. Care neam nu i-ar privi nscris cu drag i mndrie n cartea sa, zile glorioase ca acelea din timpul lui Mircea, tefan i Mihai. Care neam nu i-ar privi cu admiraie eroii, acei mucenici naionali: Horia, Tudor i Avram Iancu. ntorcnd foile proaspete ale trecutului nostru, putem s deschidem cartea nu aa departe, spre ex. anul 1914, dat bine cunoscut nou. Era rege Marele i neleptul Carol I, organizatorul principatelor, ntemeetorul Dinastiei, furitorul independenei i a Regatului. Acest an 1914 a fost nceputul focului pustiitor, ntins cu repeziciune n toat Europa, prpd care a pus capt vieilor, a milioane de voinici, prpd care a srcit omenirea i a dat Europa cu zeci de ani ndrt. Glontele plecat la Serajevo din arma unui tnr srb, elev nc de liceu, Croat subjugat i apasat de supuenia Austriac, a fost o mnie Dumnezeiasc prin perderile ce sau ncercat, dar i o deslegare cereasc prin sfritul la care a ajuns acest rsboiu. De jur mprejur eram nconjurai de foc, iar tunul btea nencetat i tot mai apropiat de graniele Romniei. Regele Carol ajuns la adnci btrnee, dup o domnie glorioas n fapte i aezmine mari, moare n ziua de 14 Sept. 1914, tocmai atunci cnd poporul romnesc avea nevoie de sfatul cel mai luminat i conducerea cea mai neleapt; tocmai cnd poporul avea nevoie s fie ct mai pregtit n realizarea aspiraiilor de veacuri, aspiraiuni ce se ntrezreau a se nfptui de ast dat. Principele Ferdinand, nepot de frate al Marelui Rege Carol I, crescut din frageda tineree n mijlocul poporului romnesc i mai ales crescut n spiritul adevrat romnesc, vine i-i ia locul. Urcat pe tron a spus: M hotrsc a-mi jertfi ntreaga mea via pentru dezvoltarea puterilor acestui stat. Poporul i-a rspuns i urat: Dumnezeu s ajute pe Regele nostru s ating cea mai nalt glorie, din cte providena poate drui Regilor, cari reuesc s nfptuiasc idealul naiunilor. [...] Timp de 2 ani ct Romnia a stat n neutralitate Regele Ferdinand a pregtit asiduu armata i poporul, spre a putea face fa vreunei eventuale nclcri din afar i de a putea fi de un ajutor real n lovitura hotrtoare cnd ceasul trebuia s sune. Nimeni nu putea ti n mod hotrt nici ceasul i nici de partea cui se va da Romnia. Totul depindea de voina Regelui. Tot viitorul neamului era n mna lui. Cel mai mare act de renunare de sine, cel mai mare act de devotament pentru ar, fcut de vreun Romn, a fost actul Regelui Ferdinand, care, de origin german a luptat 368

admirabil cu sine nsui i s fac ca n Consiliul de Coroan, ultim din 14 August, s-i spun cuvntul cinstit i hotrtor: Mergem contra puterilor Centrale tabr din care fceam parte i Germanii, trup din trupul lui, snge din sngele lui. Sunt mai bine de 13 ani astzi, cnd, ntr-un amurg de August, am primit vestea cea din urm i hotrtoare, c i noi Romnii trebuie s intrm n hora grozavei lupte, lupt de liberarea omenirii nedreptite, lupt de dezrobirea frailor notri. Un fior, ca niciodat n via, ne-a strbtut pe fiecare din tlpi i pn-n cretet; o sguduitur s-a produs de la un capt la cellalt al rii. Ne-am culcat ngrozii n acea noapte de August i obosii de munca grea dar nbelugat a acelei zile de var, muli din noi au fost prevestii de cele ce au fost s se ntmple. Muli din noi au visat: foc, fum i jale, srcie i durere. Muli din noi au visat lacrmi de bucurie, lacrmi de nfrire. Acest vis ns n-a fost lung. Cci n miez de noapte, acela clopot care ne chiam n fiecare srbtoare la slujba sf. Biserici, ne-a trezit din somnul adnc, din visul cel prevestitor i unit cu sunetul de jale i de redeteptare al goarnei, ne-a zis: Popor Romn! Pmntul i tot ce-i pe el se mic...! La auzul i vzul tuturor acestora tu ce faci? Pentru ce mai stai? N-ai destui copii la numr cari te iubesc. Nu ai povestea de vitejie a trecutului strmoilor ti? Nu vezi tu vulturul din naltul cerului? Nu-i auzi iptul de durere i care ne spune: Din dreapta i din stnga, din sus i din jos, dumanii neamului nostru rnjesc de bucurie c noi dormim i c trim desbinai? i a mai zis vulturul Grozav va fi lupta, dar s nu v descurajai. Vei vedea oameni svrlii n aer; vei vedea flci fcndu-se una cu pmntul; vei vedea feciori cu braele i piepturile desfcute cari se vor prvli peste ascuiurile baionetelor; vei vedea copii, btrni i femei chinuii i batjocorii; vei vedea curgnd ruri de snge; foamete, durere i tot felul de boale; dar s nu v descurajai. i la acel glas de alarm la acel strigt de renviere plecat-au: prinii lsndu-i copiii orfani pe drumuri, plecat-au brbaii prsindu-i soii nemngiate; plecat-au logodnici ce i-au frnt cea dintiu i cea mai curat ndejde; plecat-au feciori i frai, cari i-au sguduit tatl i mama i nedesfcut legtur de frate. [...] Ca de o furtun au fost luai ostaii i svrlii ntr-o noapte peste crestele Carpailor, tocmai n mijlocul frailor, spre a-i scpa de cea mai grozav moarte luptnd de a apra pe asupritorii lor. S-au dus muli! i-ati ci au plecat nu s-au mai ntors. Doi ani ncheiai au inut rzboiul i neuitate vor fi luptele de la Turtucaia, Cerna, (Dragalena), Jiu, (Praporgescu) Olt, Arge, Oituz, Mrti, culminnd cu nfricoata btlie din lunca Siretului, de la Mreti, lupte la cari au luat parte cei mai vestii generali dumani, fiind fa nsui Vilhelm, mpratul Germaniei. Valuri, valuri se npusteau dumanii peste traneele noastre, urlnd ca fiarele slbatice: Moldau, Moldau...! Dar tot valuri, valuri cdeau scerai de focul ucigtor al mitralierelor i granatelor franuzeti, mnuite de soldaii romni. Au fost zile cnd soldaii notri se desbrcau de haine, i lepdau raniele i desculi plecau la atac, numai n cmi, ca i cum s-ar fi dus la coas. i-n adevr cosai au fost i foarte bine au cosit pe dumanii ce i-au gsit mormntul la porile Moldovei. Dar muli au murit i din ai notri...! Muli au murit prea de timpuriu, cnd ntunericul era pe capul nostru; cnd eram prpdii de dumani. Muli au murit mai trziu vznd razele biruinei rsrind. i la unii i la alii, corpurile lor tinere zac astzi n pmnt i nu le vom mai putea spune niciodat c datorit vitejiei i vieii lor, am ctigat biruina i fcut Romnia mare. 369

Rsboiul s-a terminat. Dumnezeu cel bun i drept s-a milostivit cu noi i, pentru sacrificiul de snge a celor 800.000, czui pe cmpul de lupt i la datorie face s se alipeasc la trupul vechiu al Romniei, la mama cea btrn, fiicele ei nstrinate: Bucovina, Basarabia i Ardealul. Rnd pe rnd, una dup alta, ncepnd cu Bucovina la 15 Martie 1918, urmnd cu Basarabia la 15 N-brie i sfrind cu Ardealul la 18 N-brie acela an, adunrile naionale ale fiecrei provincii decreteaz unirea pe veci cu patria mam. [...] Pentru faptele regelui Ferdinand, pentru suferinele ndurate cu ntreg poporul, pentru entuziasmul cu care a luptat n fruntea ostailor se cuvenea rsplat. i rsplata veni prin ziua de 15 Oct. 1922, ziua ncoronrii de la Alba-Iulia, ncoronarea primului rege al Romniei mari, n cetatea lui Mihai, i cnd pe capul M.S.R. Ferdinand se cobora coroana furit din tunul de oel luat la Plevna, coroana purtat cu vrednicie de neleptul Rege Carol I, azi cnd pe capul M. S. R. Maria i se pune coroana simpl de aur, care a mpodobit i fruntea M. S. R. Elisabeta, naintai cari au nconjurat cu capetele albe tronul rii romneti. [...] Cu cteva sptmni mai nainte se lise vestea de chipul cum se va face ncoronarea Suveranilor la Alba-Iulia. Vestea umpluse de bucurie ntreaga suflare romneasc i din toate unghiurile rii s-a pornit lumea ct spre Bucureti ct spre AlbaIulia. Regele i Regina au ajuns la Alba-Iulia din ajunul zilei. n ziua de 15 Oct. dimineaa, dup sfinirea coroanelor i mantiilor regale n biserica cetii, M. S. R. i Regina, au eit n vzul lumii de sute de mii i au luat loc sub un cort mpodobit de flori i mbrcat n mtas. M. S. R. Ferdinand, lund coroana din mna preedintelui Senatului i-a pus-o singur pe cap. Lund coroana simpl de aur, din mna preedintelui camerei, a mpodobit cu ea capul M. S. R. Maria, care, n acest timp, sta ngenunchiat naintea lui. Toat lumea prea sguduit de fiorul acela care o strbtuse la declararea rsboiului... Uralele nesfrite ale armatei i poporului, n acest timp nu mai conteneau. Clopotele bisericilor sunau, tunurile bubuiau i aeroplanele sburau pe deasupra mulimii. [...] n sunetul muzicelor i al corurilor, Suveranii au fost condui pn la locuina regal, unde au fost depuse cele dou coroane... Mare a fost bucuria n toat ara romneasc. Dar mai ales n Ardeal, c, de mult ateptau ei regele iubit. Zile i nopi ntregi Ardelenii, mai ales ranii, au previgheat la icoane, cu rugi de mulumire ctre a tot puternicul; cu flori, lumini aprinse i cntece de slav. Prin coli s-au auzit cntece de Prea mrire, iar prin biserici s-au fcut slujbe de mulumire. * * * De ce s-a fcut ncoronarea la Alba-Iulia?! Pentru c acolo a fost odat un scaun de mrire i tot acolo a fost locul de mucenicie strmoeasc. [...] Aici a intrat Mihai Viteazul la 1599, alipind Ardealul la celelalte ri romneti. Mihai a fost cel dintiu domn care, prin coroana pus pe cap la Alba Iulia, a unit pe toi Romnii la un loc; rmnnd de atunci ndejdea n sufletele Romnilor de acolo, c trebue odat i odat s ajung un domn peste toi cei de acela snge. Dar de acest loc i aceast cetate veche ne leag i amintiri triste: A fost loc de osnd al martirilor Romni. Robii romni au crat piatr cu piatr din vale i au zidit cetatea. 370

Cnd n 1784, ranii s-au rsculat n frunte cu Horia, Cloca i Crian, aici au fost nchii i tot aici au fost trai pe roat. La 1848 Avram Iancu, capul Moilor, aici a fost nchis, n temnia cetii de pe deal. Se vede i astzi odaia scund cu o fereastr mic, unde a stat n ctue Horia. i locul de perzare a lui Horia i Cloca a fost pe dealul furcilor, la locul spnzurtorilor, tot lng cetate. Tot aici la 1918 romnii Ardeleni n frunte cu preoii i crturarii lor, au jurat naintea lui Dumnezeu unirea pe veci cu patria mam. Pentru acestea toate, ca o pecetluire a legmintelor vechi, n cntrile de slav de la biserica cea nou, s-a svrit ncoronarea Regelui Ferdinand i Reginei Maria, n cetatea unde s-a urzit cea dinti unire. [...] Acum de curnd s-au desvelit cteva monumente, fixndu-se n masivitatea bronzului, figura Regelui Ferdinand; monumente ridicate tocmai n centre unde sbuciumul istoric a fost mai dramatic, unde dorul de desctuare a fost manifestat mai cu ardoare. Suntem prea aproape de aceste nfptuiri, acte de recunotin. Va veni vremea, ct de curnd, cnd pmntul binecuvntatei noastre patrii va fi mpodobit cu astfel de monumente i va rsuna de laudele cu cari urmaii vor proslvi pe marele rege, pe luminata Doamn Regina Maria, pe toi acei ce i-au ajutat cu priceperea i devotamentul lor. Cci: de la Traian ntemeietorul Daciei strbune i pn azi, istoria n-a nregistrat pe acest pmnt romnesc un fapt mai mre, n mersul crescnd al trecutului nostru, ca unitatea politic a tuturor romnilor, svrite sub glorioasa domnie a Regelui Ferdinand. Visul de aur s-a mplinit. Mureul i rsfa acum apa sa zmbitoare pe pmntul romnesc. Moldova lui tefan cel Mare a renviat scldat de Nistru; iar osemintele acestui mare voievod, i erou al Cretintii, se odihnesc n tihn la Putna. Sunt peste 10 ani de cnd din potecile Carpailor s-au retras la Tisa sentinelele nemeti; sunt peste 10 ani de cnd Prutul nu ne mai e duman; de cnd codrii nesfrii de fag ai Bucovinei rsun de graiul cntecului romnesc; sunt peste 10 ani de cnd Cmpia libertii de la Blaj cu Crucea lui Avram Iancu nu mai este strin. Dac Jiul, Argeul, Porumbacu, Dragoslavele i Mretii dac sunt verigile dureroase din lanul scump al unirei prin luptele cu sacrificii ce s-au dat sunt totui n acelai timp diamantele ce vor strluci n tot viitorul acestui neam. Este preul de rscumprare a celor mori. Pluteasc de acum, deasupra pmntului romnesc, duhul nelegerii ntre frai, pentru ca mai deasupra i peste toate, s vegheze ochiul lui Dumnezeu. Serbare colar n localul coalei s-au inut numeroase ntruniri i fcut multe srbtoriri. Dm programul serbrii, de la edina public a cercului cultural, inut n dup ameaza zilei de 25 Martie 1934: Bun soldat (cor pe 3 voci) executat de elevii c. primare, elevele cursului complimentar i n tovria ucenicilor industriali. Criza economic, criza moral i criza pcii (Conferin). P. Ghenghea. Salutare (poezie recit.) Ambru elev cl. V Socoteala Popescu II Trec soldaii Mitchescu Melcul i crbuul Moraru Salutare primvar Rusu 371

Vine-o bab Drapelul Mncarea iganului

Aronovici Vauta Ene

IV IV

Sunt fecior sdravn (Cor pe 3 voci) Hora primverii Piticii i Astvara Mo Ene Fii gata Stigletele Grierele i furnica Supa cu catifea Locul cotoiului Cartea neamului recitare Boghiceanu Vcreanu Mandache Leon Terdiman Plop Lazan Bardanos Vaigrahi cl. I I II II II III IV IV VII

Scenet (pachetu la gar) jucat de Leon i Buruian, cl. II. Primvara (Cor pe 3 voci) Ce sunt i ce vreau (recitare) Rotaru cl. I Ionel hou Goldenberg I Cuu-Cuu Beni I Epuraii Leonte II Unirea Hercovici II Cum e n ara piticilor Adam II Btrnii Cohn III Oule roii Svescu VI Cafeaua Cpitanului Vexler IV Cntec Cristea elev V Sceneta (iganul i naul) jucat de Pascal i Blanda, eleve cl. V. Foaie verde i-o rsur (Cor pe 3 voci) Bujor recitare Diaconescu cl. I Cntec ostesc Ieremia I Pe sear Trifan IV Ariciul i piticii mpu II Cum e-n ara uriailor Buruian II Pedeapsa Popa II Motanul Zeligson III Plnge vaca Arva IV Cine cuminte Blteanu IV Primvara tablou i pies de teatru executat de elevele: Varigras, Vlciu, Scripcaru, Romila, Biru etc. din cl. IV i VII. Frate, frate de stejar (cor pe 3 voci) Bunicua (recitare) Bdru cl. II Mama chor II Vin patele Adam II Smnai pomi Tramontino Ploaia Anton Cine Gherghela Comedia (iganul i vagmistul) jucat de: Fie Mircea, Mitchescu Petru, clasa a II-a. Mar final nainte (Cor pe 3 voci). 372

N. B. La aceast produciune au dat concurs d-nii institutori: d-na El. Pivniceru la cl. V fete complimentar El. Andronic VI d-l C-tin Lascar la cl. IV Gh. Teodoru II C-tin endrea la cl. III P. Ghenghea I mbuntiri colare Localul n genere, mobilierul etc., avnd nevoie de mari reparaiuni i nlocuiri din nou i d-l Ministru al Instruciunii, prin persoanele de ncredere d-l D. N. Enciu, prefectul judeului, care se intereseaz i viziteaz necontenit coala primar, prin persoanele de sub ordine, d-l C. Lascar, rev. colar, care activeaz pentru bunul mers al nv. din jude i ora binevoind a repartiza i la nr. 3 b. o sum important, coala n genere i noi dasclii ce ne aflm n prezent la catedre, aducem mulumiri pentru mbuntirile aduse i rmnem recunosctori de sufletul cald i convingerea nestrmutat ce o are d-l Dr. Angelescu, pentru coala poporului i pentru atitudinea deosebit de neschimbat n a convinge sau nvinge situaiile ce i se npotrivesc ca s dea coalelor i slujitorilor ei milioane, n acest timp de drmluire i ascundere diavoleasc a banului. Dm mai jos fragmente din ord. circular Nr. 14004/934, al domnului Ministru C. Angelescu. Apel ctre nvtori de unde se vede cum nelege D-sa, coala primar, interesul pentru ea i corpul didactic, ndejdea ce o pune n slujitorii coalei i bisericii. [...] O criz material, agravat de o greit concepie n ceea ce privete cultura poporului i o criz moral profund, au slbit mijloacele de susinere ale coalei i au diminuat resorturile sufleteti ale nvtorimii. [...] Cnd sute de mii de copii rmn fr tiin de carte i cnd milioane de aduli sunt analfabei, este o adevrat crim naional s se reduc nvmntul primar, primul instrument de educaiune i instruciune naional, de luminare i trezirea maselor. [...] Fr ndoial c situaiunea material a corpului didactic las de dorit i c ntr-un viitor apropiat trebuie s ne preocupm de aproape de aceast chestiune vital, pentru mersul regulat al coalei. [...] coala i Biserica sunt instituiunile de stat cari au chemarea determinat, o chemare de conservare naional de aprare i promovare a intereselor statului. Ele trebuie s pstreze axa virtual a intereselor statului i s se confunde cu scopul i aspiraiile neamului. De aici i rolul lor de aprare, de stavil mpotriva tuturor curentelor de destrmare naional, de straj neadormit la pstrarea i aprarea patrimoniului naional. ara i neamul ncredinnd-le bunurile sfinte ale lor, cultura, educaia i nlarea sufletelor, nvtorii i preoii sunt datori, prin apostolatul ce au de ndeplinit, s le pstreze i s le transmit din generaie n generaie. Orice nstrinare ori prsire constituie o dezertare de la datorie. [...] coala este i trebuie s fie un instrument nu numai de cultur dar i de educaiune i aceast educaiune n prima linie trebuie s fie naional. Afar de aceasta, pe tot cuprinsul rii, copiii trebuiesc crescui n aceleai sentimente, instruii n aceleai aspiraiuni de buni romni, de buni patrioi. Nu poate fi un nvmnt pentru vechiul regat, altul pentru Ardeal, altul pentru Basarabia i un altul pentru Bucovina; legea nv. primar din 1924, unificnd nvmntul, i-a dat o direciune unitar i naional. Cnd ri i popoare puternice cu adnc cultur, cu viaa i trecut de sute i mii de ani, se concentreaz s nchege la olalt formnd o for unitar naional, nu se poate vorbi n Romnia de o coal i de un nvmnt centrifugal, cu tendine regionale. Romnia este un 373

stat care, dup lupte i suferine de secole, reuind s se alctuiasc n graniele ei naturale, are nevoie de cretere, educaiunea i instruciunea copiilor ei, n sentimente eminamente naionale, pentru a desvri i nchega unirea sufleteasc a neamului. [...] Copilul nu trebuie s primeasc numai nvtur, el trebuie s capete deprindere de via ordonat, disciplinat i cinstit. n aceeai ordine de idei, educaia religioas trebuie s fie adnc mplntat n sufletul elevului. [...] Paralel cu pregtirea cultural i educaia naional, coala i nvtorul trebuie s urmreasc i un scop practic, adic, putina de adaptare repede la nevoile vieii de astzi, deprinderea la munc, realizarea practic pentru satisfacerea nevoilor de toate zilele, potrivit cu puterile, aptitudinele i nclinaiile elevilor. [...] Paralel cu desfurarea activitii pentru instrucia prin coal a copiilor, nvtorul trebuie s fie preocupat i de rspunderea tiinei de carte i de cunotine n afar de coal. [...] Idealul nostru s-a realizat; rmne de urmrit nchegarea noastr sufleteasc, ntrirea resistenei fizice i afirmarea unui ideal cultural. Prin afirmarea acestui ideal vom contribui, cu nota noastr specific, la dezvoltarea cunotinelor omeneti i la progresul civilizaiei. Mrii ca teritoriu, trebuie s ne afirmm ca energie creatoare. Lrgii n suprafa, trebuie s ctigm n adncime i aceast afirmare a energiei i a consolidrii noastre, nu se poate ntemeia dect pe forele sufleteti i pe sntatea fizic a tuturor fiilor acestei ri. Toat aceast nfptuire st azi n minile, n mintea, n sufletul i n inimile nvtorilor ei. Romnia de mine va fi ce vor fi generaiile tinere, pe care le pregtesc nvtorii astzi. Comitetul colar Comitetul colar se compune din: I. David, profesor liceul Cuza-Vod, preedinte P. Ghenghea, dir. c. Nr.3 b., secretar Pr. Er. Radu, de la bis. sf. Voevozi, preot Boghiceanu, proprietar i comersant, delg. com. C. Nicolau, ef la serv. tech. deleg. Prini I. Rotaru, casier com. Hui V. Stnic, comd. sec. de pomp. Am cooptat n comitetul colar obicinuit pe d-nii: C-tin Lascar, revizor colar, ca institutor de la aceast coal, Ilie Diaconescu, inginerul comunii, ca specialist i printe de copii i Gh. Teodoru, institutor, constituind com. de construcie, ce i-a mplinit ct mai exact i cinstit nsrcinarea de mnuitor al banului statului. Comitetul colar Nr. 3 b., ca i cel al coalei de ucenici, coal ce funcioneaz n acela local, are un rol mai mult moral, de susintor i ajuttor sufletesc al coalei i nu ns de strngtor de fonduri. coala se ntreine din subvenia fix ce ne-o aloc primria n bugetul ei. inem s facem aprecierea cuvenit de strduina ce o depune actualul primar al com. Hui, d-l Mitic Ralea, care face toate sforrile de a-i mplini angajamentele fa de coala primar din localitate. Bogii, ocupaia locuitorilor din circ. Nr. 3 Isvorul principal de avuie al locuitorilor din circ. Nr. 3 b., populaiune n majoritate de religie catolic, o formeaz viile. Toat poriunea de loc n susul vii ara i la mare 374

ntindere att pe dreapta, ct i pe stnga distan de 2-3 km. este plantat cu vii ntinse, podgorie ce ncepe din dealul Dricului i se termin tocmai n Dealul Dobrinei i al Epurenilor. Primvara aceste dealuri i coline par ninse de florile pomilor roditori, iar toamna sute de vagoane de vin i care ntregi de poame i iau drumul localitilor i regiunilor lipsite de aceste bunuri. Chiar perfecionarea acestei ramuri a agriculturii viticultura au fost adui de tefan cel Mare colonii de catolici, Ciangi, cari azi s-au romanizat cu totul, ne mai fiind unul care s mai tie vreo alt limb. Educaia viticol i pomicol i-o desvresc localnicii n coala de viticultur din localitate, condus cu mult pricepere, de d-l inginer Hoga, coala care este un exemplu tip de ce poate fi o gospodrie frumoas i cu folos. * * * n partea dinspre Rsrit i Miaz-Noapte, circ. coalei se mrginete cu podiul Dric, loc ntins de pune pierzndu-se n bogatele fnee de la Recea, pn-n poalele dealurilor cultivate cu cereale, care i ele la rndul lor i duc capetele mai la rsrit, n mnoasa i bogata vale a Prutului, unde mii de vite: herghelii de cai, cirezi de boi i turme de oi stau ca slbticite prin iarba mare pn la bru. Vestii au fost i mai sunt nc boii de Flciu cu coarnele mari i caii de format mijlociu, o ncruciare ntre caii mari ruseti i cei mici moldoveneti. Nu e locuitor n oraul Hui care s nu aib, n afar de treburile lui chiar cele mai sedentare, o bucat de pmnt de cultur, o livad de pomi, cteva rnduri de vie, unde s alerge n timpul liber i de unde s-i mai ias cele trebuitoare pentru ale casei. * * * Piaa oraului, hala propriu-zis, aezat n circumscripia coalei, este o cldire mare n stil modern, cu un loc liber n circumferin cu raza de 100 m., servete populaia ntreag a oraului. Socotim c nu este o pia de alimente mai bogat, mai variat i mai ieftin ca piaa de la Hui. Aici gospodinele cu vite bune de lapte i-aduc tot prisosul; aici grdinarii cu culturile ntinse de pe apa Prutului i-aduc produsele lor, de la cele dintiu trufandale pn la un al II fel de recolt, toamna trziu; aici se ntrec podgorenii i pomicultorii expunndu-i inteligent varietile de pometuri i struguri etc. Dar nici de pduri nu e lipsit oraul Hui. Toat muchea dealului de la Apus e acoperit cu pduri cari se in lan pe mii de hectare. * * * Un alt izvor de bogie formeaz meseria, n diferite chipuri: meteug fie la atelier, fie la casa fiecruia. Nu este nimeni fr vreo ocupaie sau meserie. Sunt vestii meteugarii Hueni ferari i lemnari caretai cari lucreaz acele nentrecute crue de cai ori de boi numite Huence, trecnd de mult faima lor grania judeului, pn la trgurile i iarmaroacele cele mai ndeprtate. Timpurile grele ns de peste tot fac ca s se resimt i viaa trudnic a acestor oameni cinstii, n oraul nostru mic, izolat pe o linie ngust, lipsit de o via comercial mai activ i fr legtur cu alte centre. * * * inem s dm de exemplu orfelinatul catolic alturi de coala Nr. 3 b., aezmnt unde se ntrein i cresc 40 copii de diferite eti, trecndu-i pe toi prin coala primar i nvnd o meserie, pn la vrsta de 16-17 ani, cnd sunt lsai liberi. La acest orfelinat sunt 4 375

ateliere, cu maetri speciali: stolerie, cizmrie i croitorie pentru biei; iar pentru fete atelier de flori i ornamentaie artificial. Situaia material. Igiena. Obiceiuri. Locuitori Situaia material a unei pri din circ. colar, din pricina scderii preurilor la produsele locale, produse agricole i viticole, este acum n genere mediocr. Din 6-700 capi de familii, exceptnd partea de centru format din negustori, meseriai, funcionari i intelectuali, 2/5 din numrul ce-l formeaz mahalalele sunt pe jumtate locuitori mai avui i jumtate mai puin avui i nevoiai. * * * Totui, n privina felului de trai al acestora din urm, putem spune n genere c se nutresc binior, mnnc: carne i pine, verdeuri ndeajuns, dar vnd prea mult laptele i oule, acei care le au. * * * La boale cei de la periferie se caut n bun parte cu doctorul. Totui, mai sunt i cu credine n babe. Igiena cam las de dorit; mai ales gospodria din timpul iernii. Boale sociale generalizate nu sunt, datorit medicilor oficiali: jude, comun i spital, care fac multe consultaii, dnd medicamente i ndrumri. * * * in srbtorile i se duc duminicile la biseric. n timpul de dup amiaz se obinuia hora rneasc n curtea Bisericii Catolice, n zilele de srbtoare. Din cauza crizei s-a suspendat acest fel de petrecere. * * * La nunt, dup cununia religioas, neamurile i prietenii celor de srbtoare se strng la casa mirelui unde petrec i mesesc pn a doua zi de diminea. Prasnicile i unele din obiceiurile mai cheltuitoare de la botez i nmormntare au nceput s dispar, rmnnd numai formele oficiale ce privesc cultul. Salubritatea i gospodria administrativ Huul n genere este un ora curat, bine ngrijit, cu oarecari mbuntiri datorite acestea pe lng poziie n pant care nu depoziteaz nimic, totul fiind scurs ctre valea Prutului i priceperii ctorva edili foti i prezeni, care s-au ocupat i se ocup ndeaproape cu pstrarea i nfrumusearea lui. Administraia comunal e pe cale de a aduce lumina electric; lumina ce se d acum fiind numai pentru centru, procurat de vreo 2-3 industriai din localitate. * * * Canalizare sistematic nu e; avem un sistem mai vechiu de pe la 1851, ap regulat, aproape suficient i foarte bun de but. Iat inscripia de pe una din ciumelele din Hui: n amintirea memorabilei zile de 4 August 1851, cnd Altea Sa Principele Grigore Alexandru Ghica, Domnul rii Moldovei, vizitnd poliia Hui, din lista sa civil au hrzit 376

35.000 lei pentru facerea apeductului. Spre drept transport ctre posteritate, un aa act de filantropice sentimente, s-a compus aceast inscripie. Iar un poet al vremii, Gh. T. Avineanu, a nchinat acestui eveniment urmtoarele versuri (1852): Pentru al Huului popor Ceste ape-s nesecate, i deschise tuturor Cu-a lui Ghica bunptate. * * * Dm mai jos primarii Huilor, de la 1864, data nfiinrii comunelor: Mihai Jomir, 1864-24 Decemvrie 1858; Petru Dobrea, 24 Decemvrie 1868-15 OCtomvrie 1870; Mihai Jomir, 20 Octomvrie 1870-27 Martie 1871; Vasile I. Neculau, 27 Martie 1871-22 Iunie 1871; C. Perieianu, 9 Iulie 1871-10 Fevruarie 1874; t. Ghiorghiu, 10 Fevruarie 1874-8 Mai 1874; Ioan Atanasiu, 8 Mai 1874-28 Iulie 1874; Gh. Gociu, 28 Iulie 1874-16 Octomv. 1874; Ioan Atanasiu, 8 Noembrie 1874-19 Mai 1876; Alexandru Teodor, 19 Mai 1876-25 Iulie 1876; Mihai Jomir, 25 Iulie 1876-8 Septemvrie 1877; St. Ghiorghiu, 8 Septemvrie 1877-23 Februarie 1878; Cost. Gh. Buziua, 22 FEvruarie 1878-14 August 1878; N. C. Constantinescu, 14 August 1878-10 Iulie 1880; Cost. Gh. Buznia, 16 Iulie 1880-1 Septemvrie 1880; C. V. Calciu, 1 Septemvrie 1880-28 April 1881; V. Idriceanu, 28 April 1881-25 Mai 1882; Minachi Iliescu, 25 Mai 1882-3 Fevruar 1883; N. N. Ciman, 3 Fevruar 1883-26 Septemvrie 1884; Haralamb Bosie, 28 Septemvrie 1884-2 Octomvrie 1884; Dimitrie Popescu, 3 Octomvrie 1884-8 Decemvrie 1884; Th. Tutov, 18 Decemvrie 1884-15 Iunie 1885; Dimitrie Popescu, 15 Iunie 1885-20 Noemvrie 1885; Minachi Iliescu, 20 Noemvrie 1885-24 Mai 1886; Dimitrie Popescu, 24 Mai 1886-22 Aug.1887; t. Gheorghiu, 22 August 1887-16 Octomvrie 1887; t. Ghiorghiu, 16 Octomvrie 1887-21 Aprilie 1888; A. Triandafil, 21 Aprilie 1888-3 Iulie 1888; A. Triandafil, 3 Iulie 1888-5 Iunie 1893; Tg. Tutov, 5 Iunie 1893-1 Noemvrie 1894; t. I. Atanasiu, 1 Noemvrie 1894-29 Noemvrie 1895; N. N. Ciman, 29 Noemvrie 1895-30 Noemvrie 1895; N. N. Coman, 30 Decemvrie 189524 August 1896; A. Triandafil, 24 August 1896-14 Noemvrie 1899; N. N. Ciman, 18 Noemvrie 1898-22 April 1899; D. P. Andriescu, 22 Aprilie 1899-4 Iulie 1899. D. P. Andriescu, 4 Iulie 1899-20 Octomvrie 1900. V. G. Peiu, 20 Octomvrie 1900-10 Ianuarie 1901. V. G. Peiu, 10 Ianuar 1901-21 Februar 1901. Dr. I. Munteanu, 21 Februarie 1901-9 Mai 1901. Dr. I. Munteanu, 9 Mai 1901-14 Iunie 1902. Irimia Ghiorghiu, 14 Iunie 1902-19 Noemvrie 1902, V. Calligari, 19 Noemvrie 1902-6 Septemvrie 1903. Constantin Petrescu Cpitan, 6 Septemvrie 1903-5 Noemvrie 1903. N. M. Ciman, 5 Noemvrie 1903-6 Ianuar 1905. Dimitrie P. Andriescu, 6 Ianuarie 1905-6 Martie 1905. Dimitrie P. Andriescu, 6 Martie 1905-1 April 1906; Grigore Vericeanu, 1 April 1906-22 Mart 1907. N. M. Ciman, 22 Martie 1907-3 Iulie 1907. Dr. I. Muntenau, 3 Iulie 1907-26 Sept. 1907. Dobrea Dobreanu, 26 Sept. 1907-12 Ianuarie 1911. Gh. Gociu, 12 Ianuarie 1911-10 Ianuarie 1914. N. M. Ciman, 10 Ianuarie 1914-1 April. 1919. Const. P. Pivniceru, 1 April 1918-13 Noev. 1918. N. N. Tiron, 13 Noev. 1918, 21 Ian. 1920. Gh. Theodor, 21 Ian. 1920-1 April 1920; Alex. Calciu, 1 April 1920-5 Ianuar 1921; Petru Georgescu, 5 Ianuar 1921-23 Septembrie 1921; Petru Georgescu, 5 Ianuar 1921-23 Septembrie 1921; Alex. Calciu, 23 Septembrie 1921-17 Ianuar 1922; Petru Botez, 17 Ianuar 1922-7 Februar 1922; Mihai Chirioiu, 7 Februar 1922-23 Mart 1922; Irimia Gheorghiu, 23 Mart 1922-24 Noembrie 1924; Ion V. Constantinescu, 20 Decembrie 1924-9 August 1925; Dr. I. Munteanu, 9 August 1925-5 Februar 1926; D. M. Ralle, 5 Februar 1926-24 April 1926; Al. Calciu, 25 April 1926-7 Septembrie 1929; D. M. Ralle, 7 Septembrie 1929-10 Iunie 1931; Preot Gh. V. unea, 10 Iunie 1931-15 Iunie 1932; Gh. Olreanu, 15 Iunie 1932-5 Decembrie 1932; Dumitru Gociu, 377

5 Decembrie 1932-23 Noembrie 1933; Preot M. Bejenariu; 23 Noembrie 1933-10 Decembrie 1933; Al. Calciu, 10 Decembrie 1933-17 Februar 1934; D. R. Ralle, de la 17 Februarie 1934. Deci: n 67 ani am avut 74 de primari. Prefecii Judeului Flciu de la anul 1889 pn n prezent Maior Costache Teleman, 24 Iulie 1889-4 Octombrie 1895; Radu Lalea, 15 Octombrie 1895-15 August 1896; Vasile Caligari, 16 August 1896-30 Iunie 1897; Dr. I. Munteanu, 1 Iulie 1897-15 Septembrie 1898; Costache Bastache, 18 Septembrie 1892-12 April 1899; Vasile D. Miclescu, 13 Aprilie 1899-20 Iulie 1900; General Gh. Teleman, 21 Iulie 1900-15 Februar 1901; General Gh. Catargi, 15 Februar 1901-19 Decembrie 1902; Gh. Clinceni, 20 Decemvrie 1902-25 Decemvrie 1904; Pavel Michiu, 25 Decemvrie 1904-31 Mart 1906; Toader Cerchez, 1 Aprilie 1906-7 Ianuar 1907; Adam Mitache, 27 Ianuar 1907-12 Martie 1907; Dr. neculai Lupu, 12 Martie 1907-15 Februar 1909; Gh. M. Corbescu; 16 Februar 1909-15 Mai 1911; Cpitan Anib. Teleman, 16 Mai 1911-7 Ianuar 1914, 22 Martie 1918-25 Octombrie 1918, 2 Aprilie 1926-26 Iunie 1927; Irimia Gheorghiu, 6 Ianuar 1914-30 Iunie 1914; Constantin Rdulescu, 15 Septemvrie 1914-16 Martie 1917; Constantin Crsnaru, 21 Martie 1917-28 Octomvrie 1918; Alexandru V. Gdei, 28 Octomvrie 1918-5 Decemvrie 1918; Gh. Vntu, 5 Decemvrie 1918-6 Octomvrie 1919; Alex. Mandrea, 6 Octomvrie 19192 Ianuarie 1920; Victor Rcanu, 6 Ianuarie 1920-15 Martie 1920; Aurel Varlam, 15 Mart. 1920-5 Octomvrie 1920; Grigorie Vericeanu, 5 Octomvrie 1920-28 Martie 1921; Gh. Ghibnescu, 24 Decemvrie 1921-27 Ianuarie 1922; N. N. Tiron, 27 Ianuarie 1922-2 Aprilie 1926; Paul Dimitrescu, 5 Iunie 1927-11 Noemvrie 1928; Petru Gh. Botez, 11 Noembrie 1928-7 Martie 1930; Neculai Pruncu, 7 Martie 1930-6 Mai 1931; Panaite Lupu, 6 Mai 193114 Mai 1931; Toma Metaxa, 15 Mai 1931-5 Octomvrie 1931; Dr. A. Apostoliu, 10 Octomvrie 1931-6 Iunie 1932; C. Rcanu, 1930; Paul Goma, 1930; Neculai Pruncu, 6 Iunie 1932-20 Noemvrie 1933; Dumitru Enciu, de la 20 Noem. 1933. Not: Dup Petru Ghenghea, Monografia coalei Nr. 3 biei Hui, Tipografia George Cerchez, Hui, 1935, 50 p. Mulumim pe aceast cale domnului profesor doctor inginer Avram D. Tudosie, care ne-a druit aceast lucrare.

tampila Fizicului (medicului) districtului Flciu (1858) 378

tampila Comisiei despririi a II-a din trgul Hui

COALA ISRAELITO-ROMN CULTURA DIN HUI

Documente inedite (1909) Costin Clit
Recent am pus n valoare unele informaii privitoare la evoluia nvmntului evreiesc din Hui1. coala particular evreiasc deschis la 1897 i pus sub conducerea lui A. H. Rosenfeld2 este ntlnit n documente din 1904 sub denumirea de Institutul Israelito-Romn Cultura, autorizat n 19043. Continum publicarea documentelor inedite referitoare la instituia amintit. Documente din 1909 reflect activitatea colii Israelito-Romne din Hui sub conducerea lui A. H. Rosenfeld, localul colii i amplasarea sa (exist o ambiguitate), numrul i numele elevilor, etapele necesare obinerii autorizaiei de funcionare, funcionarea unui azil confesional pe lng coal. Publicarea documentelor inedite este benefic cercetrii istoriei oraului Hui. coala Israelito-Romn Cultura, Hui Strada Doroban, N0 878 N0 87 12 Ianuarie 1909 I

Domnule Ministru Conform ord. Domniei Voastre cu N0 1501, seria G. din 10 ian. 1909, am onoare a v nainta una matricol N0 2 anul colar 1908/1909, care este continuarea matricolei N 0 1 din anul colar 1907/908, coprinznd toate datele necesare, ncepnd de la pagina 61 cu clasa a III-a i sfrindu-se la pag. 164. La clasele a III-a i a II-a, nu s-a mai completat datele necesare de starea civil a elevilor, din cauz c s-au trecut la matricola N0 1 din anul colar 1906/907 i 1907/908, i la caz de trebuin v o pot nainta. Totodat v naintez una list cuprinznd numrul elevilor pe cursuri, pe clase i pe naionaliti. Am obinut autorizarea cu ord. N0 43894 din 1 sept. 1898 pentru predarea
1 Costin Clit, Despre nceputurile colii israelito-romne din Hui, n Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol. I, volum coordonat de Costin Clit i Mihai Rotariu, Editura Sfera, Brlad, 2005, p. 335-339. 2 Liviu Rotman, coala israelito-romn (1851-1914), Editura Hasefer, Bucureti, 1999, p. 335. 3 Costin Clit, op. cit., p. 337, doc. nr. 1.

379

cursurilor de limbile romn i ebraic. Autorizarea pentru numrul de copii pe sli de clase nu s-a obinut nc, din cauza c coala s-a mutat n alt local de la 26 oct. 1908, care autorizare, v rog s binevoii a se da de oarece dl. revizor colar mpreun cu Dl. Medic primar ai acestui ora i-au dat avizul nc de la nceputul lunii oct. 1908, nainte de a se muta coala. n privina localului coalei v fac cunoscut c sunt 4 sli de clase. 1) clasa a I-a (divizia I) cu 15 elevi. 2) clasa a I-a (divizia II) cu 39 elevi (2 retrai). 3) clasa a III-a cu 23 elevi (3 retrai). Primii v rog Domnule Ministru asig. osebitelor mele consideraiuni. Director, ss A. H. Rosenfeld. Domniei sale Domnului Ministru al Instruciunii Publice, Bucureti. Referat Aceast matricol cuprinde 104 elevi iar n lista naintat de coal 99 elevi. La elevii cl. III i a II nu sunt trecute nici o dat de naionalitate, [...] etc. Deci nu se poate aviza. ss . Assador N0 3027 Direciunii c. Isr. Romn Cultura, Hui Rspunznd Dv. N0 87, din, am onoare a v napoia matricola acelei coli, punndu-v n vedere a o completa de urgen cu toate datele de stare civil, naionalitate, vaccin etc. i a o retrimite Ministerului spre a fi vizat. Director Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Fond Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dosar 1567/1909, f. 5. Cultura coala Israelit-Romn din Hui N0 88 1909 Ianuarie 21 II

Domnule Ministru Conform ord. N0 3027, seria G, Biroul A din 19 Ianuarie 1909, am onoare a v nainta matricola coalei, completat cu toate datele de stare civil, naionalitate, vaccin etc., rugndu-v s binevoii a o viza. Primii, v rog, Domnule Ministru, asig. osebitelor mele consideraiuni. Director ss A. H. Rosenfeld Domniei Sale Domnului Ministru Instruciunii Publice Bucureti.

380

Referat 26/I.909 Matricola fiind n regul se poate viza. ss 27 Ianuarie 1909 N0 5246 Dir. c. Isr. Romn Cultura din Hui. Am onoare a v napoia alturat la aceast matricol acelei coale pe anul colar 1908-9 vizat de Minister. Ibidem, f. 8. III Romnia Ministerul Instruciunii i al Cultelor Inspectoratul nvmntului Particular primar N0 166 Iai, 1909 Aprilie 18 Domnule Ministru, n ziua de 10 Aprilie curent, am inspectat coala particular cu program propriu Cultura israelito-romn din Hui, strada tefan Stoianovici, sub conducerea Dlui A. H. Rosenfeld. Aceast coal n-are autorizaiunea On. Minister pentru localul n care este instalat, care este nehigienic i nencptor pentru cei 104 elevi, ce o frecventeaz. Supunndu-v aceasta la cunotin, v rog, binevoii a dispune s se aplice pedeapsa cuvenit pentru contravenirea la regulamentul colar. Inspector ss C. Dafinescu Domnului Ministru Instruciunii Publice i Cultelor Referat 28/IV/909 Din registru se constat c coala Isr. Rom. Cultura din Hui este autorizat cu N0 54985/904 a avea c. primar cu programa statului i azil confesional: localul din registru este n str. tefan cel Mare nu tefan Stoianovici iar numrul maxim de copii din registru e de 30 c. primar, 20 azil. ss 1.V.909 N0 25576 Revizoratului colar al Jud. Flciu Hui Am onoare a v ruga ca mpreun cu Dl. Medic al oraului Hui s binevoii a vizita localul din Hui, str. tefan Stoianovici, ocupat actualmente de coala isr. romn Cultura i un azil confesional, i s binevoii a ne raporta, naintnd i un proces verbal semnat de dl. Medic primar dac localul ntrunete condiiile cerute unui bun local de coal. Totodat ne vei arta i numrul maxim de copii ce pot ncpea, proporional cu cubajul slilor de clas att pentru cursul primar, ct i pentru azilul confesional. ss Ibidem, f. 10-10 v. 381

Inspectoratul colar de Flciu N0 2637 25 Mai 1909

Domnule Ministru,

Conformndu-ne ord. Domniei Voastre N0 25576, seria G, biuroul A, avem onoarea a V nainta alturat procesul verbal dresat, mpreun cu Dl. Medic de ora n urma vizitei ce am fcut mpreun localului ocupat de coala izdraelito-romn Cultura. Totodat cu onoare V comunicm aci i cubajul slilor de clase cum i numrul colarilor: Clasa I I II III divizionar are 66 m.c. ordinar are 116 85 66 54 elevi

27 23

Domniei Sale Domnului Ministru Instruciunii, Direcia nvmnt profesional i particular, Bucureti Rezoluie 27.V.909 Cu celelalte lucrri ss 30.V.909 Se acord localul n condiiile de frecventare stabilite n acest raport. ss 33.806 2.VI.909 Dir. c. Israelito-romn Cultura, Hui. V facem cunoscut c n urma cercetrilor ce am fcut aprobm ca coala ce dirijai s funcioneze n localul actual din str. tefan cel Mare, numrul maxim de copii ce vei putea primi va fi cl. I divizionar i ordinar 54 II 27 III 23 Total 104 D-lui revizor c. cl. I Hui n vederea rap. dv. nr. 2637 din a.c. se aprob funcionarea colii israelito-romn Cultura n localul din str. tefan cel Mare cu numrul de copii propus de dv. Ibidem, f. 9-9v. V Cultura coala Israelit-Romn din Hui N0 125 382

Revizor colar ss D. Dinulescu

31 august 1909 Domnule Director i Inspector General, Am onoare a v nainta trei copii de orarul colii Israelito-Romne pe anul colar 1908/1909 aprobat de Dl. Inspector de circumscripia Iai. Primii asigurarea osebitelor mele consideraiuni. Director A. H. Rosenfeld Dsale Dlui Director i Inspector General al nvmntului particular, Bucureti Rezoluie 2.IX.909 Dlui. Inspector Dafinescu, spre a ne da avizul ss Avizul N0 346 14/VIII, 1909 Domnului Ministru Instruciunii Publice i Cultelor Conformndu-m ord. Domniei Voastre apostil N0 58212 din 1 septembrie a.c., am artat i verificat orarul coalei particulare de bei israelito-romn din Hui i am constatat c la, obiectele: istoria, geografia, memorizarea i caligrafie lipsesc cte o jumtate or fa cu orarul tip. C. Sunt de prere a se aproba n condiiunea de a se completa orele n studiu la artatele obiecte. Inspector ss C. Dafinescu 17.IX.909 Se aprob avizul ss N0 58212 18.IX.909 Dir. c. Isr. de biei Cultura din Hui. Ca urmare a rap. Dvs. cu N0 125 din 31 Aug. a.c. am onoare a v napoia alturat la aceasta un exemplar din orarul acelei coale pe anul colar curent (1909-910), vzut i aprobat de Minister cu condiiuni ns de a completa orele de studii cu cte o jumtate de or pentru fiecare din obiectele urmtoare: Istoria, Geografia, Memorizarea i Caligrafia ca astfel s poat fi conforme cu orarul tip. C. Dir. Ibidem, f. 2-2v. VI Proces verbal Subsemnaii, n conformitate cu ordinul Ministerial N0 25576/909 transportndu-ne la casele din strada tefan cel Mare N0... ocupate actualminte de coala israelito-romn Cultura i un azil confesional am constatat c localul satisface n totul condiiunile cerute pentru acest scop. Drept care spre regul, am dresat prezentul proces verbal. Revizor colar ss D. Dinulescu Medic primar 383

VII N0 87 Lista elevilor coalei Israelito-Romn Cultura Hui, i pe cursuri, pe clase i naionaliti anul colar 1908/909 42. aim Marcu Clasa I 43. var Leon Numele i Pronumele elevilor 44. Volf Burah 1. Avramovici Fraim 45. Zoltman Oiie 2. Aringher Ilie 46. Zeilic Mois 3. Bercovici Gogu 47. Avramovici Iosup 4. Blumenfeld Melich. 48. Cahan Bercu 5. Cligher M. Froim 49. Davidovici Rivin 6. Cule Samoil 50. Iurman Samoil 7. Cohn Idel 51. Marcovici Simha 8. Cuperman Aizic. 52. Mechel Nuham 9. Ceauu Zissu Altar 10. Davidovici Ichil 11. Dasclu Leizer Mois Clasa II-a 12. Enghel loim Numele i pronumele 1. Ceauu Zeilic 13. Frioff ulim 2. Cuperman Iancu 14. Fincketein Lazr 3. Chirsenbaum Nuhm 15. Grinberg Hun 4. Davidovici David 16. Gorovit. Marcu 5. Fainland Iancu 17. Goldtein Leizer 6. Fasola M. Simon 18. Goldenberg Bercu 7. Goldtein Meir 19. Horintein Leizer 8. Haimovici Smil 20. Hercovici Iosub 9. Iicovici Solomon 21. Iancovici Haim Beir 10. Leibovici Iancu 22. Leon Iosub 11. Leizerovici Lupu 23. Lerner Strul 12. Losner Osias 24. Leibovici Avram 13. Meir Haim 25. Lupu Hercu 14. Marcovici Mois 26. Marcovici Iancu 15. Pincovici Leon 27. Marcovici merl 16. Rohboh David 28. Marcovici mil 17. Raiter Buium 29. Marcovici Adolf 18. Rutman Avram 30. Marcu mil 19. Solomon Simon 31. Nusen Aba 20. Strul Iancu 32. Rosner Mois 21. Stagman Iosub 33. Rubin Hercu 22. Cuperman Mois 34. Rosner Nachmann 23. Volf. Iosub 35. Reidler Pinhas 24. Leiba Zissu 36. Segal Bercu 25. Grisariu Iancu 37. Segal Daniel 26. Avram I. Avram 38. Siegler Avram 27. Avram H. Avram 39. Solomon Leizer Mois 40. or Avram 41. var Suchr 384

ss Ibidem, f. 11.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Clasa III-a Numele i pronumele Argintariu Osias Blumenfeld Iosup Bernstein Haim Coccic S. Herscu Cohn Oisie Enghel Idil Eningher Meir Finckelman Ancel Fridman ulim

10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.

Grinberg Mois Haimovici Mois Hun Isac Mendel Leon Marcovici Iosef Stoleriu Hercu Sulzingher Iosup Volf Iosub Oisie Segal I. Buium Revici Ilie Horinitein Heindel

Director ss A. H. Rosenfeld Not: La fiecare clas este consemnat: Limba romn i ebraic, Toi sunt de naionalitatea israelit. Idem, f. 6-7. Cultura coala Israelit-Romn din Hui N. 132 27 Noemb. 1909 VIII

Domnule Ministru,

Am onoare a v ruga respectuos s binevoii a ne napoia cele 2 matricole, ce le-am naintat la 28 octomb. a.c. cu raportul N0 131 avnd trebuin de ele pentru a trece notele elevilor pe trimestrul I. Primii asigurarea profundului meu respect. Director ss A. H. Rosenfeld Domnului Ministru al Instruciunii Publice 5 Decembrie 1909 85070 5.XII.909 Direct. c. isr. rom. Cultura din Hui Am onoare a v napoia alturate la aceasta 2 matricole ale acelei coli vizate de Minister sub rezerva capacitii localului, pentru anul colar 1909-910. Dir. 5 Decembrie 1909 85070. 5.XII.909 Dlui Revizor colar de Flciu. Prin ordinul N0 77275 din 9 Noembrie 1909 ai fost invitat s vizitai localul coalei israelite-romne Cultura Hui i s ne raportai care e cubajul fiecrei sli de clas i ci copii poate cuprinde fiecare sal; dar pn astzi n-am primit rspunsul Dvs. V invit s ne raportai imediat. Ibidem, f.14. 385

Revizoratul colar de Flciu N0 896 17 Decembre 1909

IX

Domnule Inspector

Ca rspuns ordinului D-voastr N. 77275, 1909 avem onoarea a v comunica c vizitnd coala izraelit Cultura din oraul Hui am constatat: 1) Volumul slilor de clas e cel urmtor: Clasa I divizionar are 66 m.c. I ordinar 116 II 85 III 66 2. n aceste clase pot ncpea. n clasele I ordinar i divizionar pot ncpea 54 colari; n clasa a II 27 colari i n a treia 23 colari, dup cum am avut onoarea a v arta la timp. 3. Cu ordinul Domniei Voastre N0 35806/909 ai aprobat acelei direciuni c numrul maxim de copii s fie de 104. 4. n clase ns cu ocazia vizitei noastre am gsit: n clasa I divizionar 231 elevi 17 I ordinar 402 27 II 303 22 III 224 17 Domniei Sale Domnului Inspector General al nvmntului profesional particular Bucureti. Rezoluie 19.XII.909 Se aprob localul n condiiile acestui proces verbal. 22.XII.909 Se aprob numerele stabilite conform cubajului. 22.XII.909 Deoarece, dup raportul de fa, numrul elevilor ce pot ncpea n slile de clas ale acestei coli, nu st n raport direct cu cubajul lor cred c ar fi bine s se trimeat acest raport Dlui insp. g. Simionescu, spre a-i da i Dsa. avizul. ss N. Vldescu Dimensiunile Clasa I I II III ord. div. 116 m.c. 66 85 66 Total N0 copiilor ce pot ncpea 4 m.c. 29 copii 16 21 16

Not: 1, 2, 3, 4, Cifrele sunt tiate. Ibidem, f. 13.

386

Cultura coala Israelit Romn din Hui N0 / 31 din 28 oct. / 1909

Domnule Ministru,

Am onoare a v nainta matricula N0 2 n care se afl continuarea elevilor din anul colar 1909/1910 de la pag. 168-200 i matricula N0 3 n care se afl continuarea elevilor din anul colar 1909/910 de la pag. 1-107. Elevii Matriculai sunt n numr de 139 n ordinea urmtoare. n matricula N0 2 de la pag. 168-191 cuprinde 24 elevi Cl. III [n matricula] N0 9 de la pag. 106-107 [cuprinde] 2 Total 26 elevi [n matricula] N0 2 de la pag. 192-200 cuprinde 7 elevi Cl. II [n matricula] N0 3 de la pag. 1-29 [cuprinde] 30 [elevi] [n matricula] N0 3 de la pag. 105 [cuprinde] 1 [elev] [n matricula] N0 3 de la pag. 30-104 cuprinde 75 [elevi] Cl. I Rugndu-v s binevoii a le viza. Primii asigurarea osebitelor mele consideraiuni Director ss A. H. Rosenfeld Domnului Ministru al Instruciunii Publice, Bucureti 2.XII.909 Verificnd matriculele acestei coale le-am gsit n regul ns n ceea ce privete numrul nscriilor este cu mult mai mare dect cel autorizat. Are aprobare de nscriere pentru 30 elevi i are nscrii 140. ss Alexandrescu N0 77275 7.XI.1909 Dlui revizor colar Flciu Cu raportul N0 31 direcia c. partic. israelite Cultura din Hui ne trimite spre vizare matricola acelei coale. Deoarece ns n matricol sunt trecui 140 elevi, ct vreme n local nu are autorizare s nscrie dect 30 elevi, subsemnatul v invit ca de urgen s cercetai localul numitei coale i s ne raportai care e cubajul fiecrei sli de clas i ci copii poate cuprinde fiecare sal. Ne vei trimite i schia de plan a coalei. Dir. Ibidem, f. 15.

387

tampila Revizoratului colar Flciu (1909)

Antet

Adresa prin care se nainteaz orarul colii inspectorului general 388

UNELE ASPECTE PRIVIND ALEGERILE DIN 19 NOIEMBRIE 1946 N JUDEUL FLCIU

Costin Clit
Congresul P.S.D. din 10 martie 1946 marcheaz victoria comunitilor i anexarea social democraiei de ctre stanilism.1 P.S.D. Flciu face cunoscut comisiei superioare a B.P.D. (Blocul Partidelor Democratice) atitudinea P.C.R. din judeul Flciu. Prefectul judeului Flciu Dumitru Florescu a cutat ca prin toate mijloacele s stinghereasc dezvoltarea organizaiei noastre, prin diferite metode, s mpiedice organizarea de secii judeene social democrate pn la 18 noiembrie 1945, persecuta pe social democrai. A ncercat s mpiedice ntrunirea public social democrat din Hui desfurat la 18 noiembrie 1945, a nchis tipografia unde au fost tiprite manifestele, a impus msuri de supraveghere a membrilor P.S.D. de agenii Siguranei, s-a recurs la ameninri asupra acestora. Preedintele organizaiei P.S.D. Flciu a fost chemat n nenumrate rnduri la comandamentul sovietic pentru a da lmuriri despre discursurile rostite la ntrunirea din 18 noiembrie 1945. Persecuiile iau amploare pn la 10 martie 1946, data congresului P.S.D., dar i dup aceast dat se manifest aceiai ur asupra membrilor i partidului nostru2. Ura era explicat prin dezvoltarea organizaiei social democrate din Hui i judeul Flciu. Prefectul Dumitru Florescu primete la 16 mai 1946 un avertisment din partea P.C.R. pentru plmuirea pretorului Harnagea, ef al Oficiului Economic Judeean, membru P.S.D. Se consider c prefectul a devenit impopular i nesuferit datorit atitudinii dumnoase i nedemne fa de celelalte organizaii democratice, a populaiei oraului i judeului. Refuz acordarea porumbului i articolelor de strict necesitate n vremurile aceste grele i de secet cumplit judeul nostru, realizeaz distribuia produselor dup bunul su plac, iar n Serviciul Economic s-au ncadrat elemente necorespunztoare, incorecte, incapabile care nu se bucur de simpatia populaiei. Prefectul este acuzat de crearea unei republici a Flciului unde domnete haosul n ceea ce privete dirijarea vieii economice, de proasta

Victor Frunz, Istoria stalinismului n Romnia, Editura Humanitas, Bucureti, 1990, p.279; Ghi Ionescu, Comunismul n Romnia, Editura Litera, Bucureti, 1990, p.153. 2 Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Vaslui (D.J.A.N.V.), Fond PSD Judeul Flciu, dosar 1/1946, f.1

389

gospodrire a judeului, de refacerea dup mcel. Bunurile economice care intr i ies din jude sunt socotite bunuri personale ale prefectului. 3 n campania electoral s-au nscris urmtoarele grupri politice: B.P.D.: Mihail Ralea (Frontul Plugarilor), Ion Bzg (P.S.D.), Mihai Stavarache (P.N.L.-Ttrscu); gruparea dr. N. Lupu: Panait Lupu, Marin acu, Dumitru Niculescu;o grupare independent: Stelian Lctu, Ioan Codu, Haim Cojocaru; alt grupare independent: Gheorghe Sava, Ecaterina Chirica, Ioan Gavril; P.N..-Maniu: Vasile Melinte, Cosntantin Al. Holban, Ioan A. Mitache; grupare independent: Dumitru Enciu, Cremene P. Neculai i Mihai Patra. 4 Un chestionar naintat Seciunii Electorale din Bucureti ne ofer o serie de informaii: populaia judeului Flciu era apreciat la 128.000 locuitori din care erau nscrii n listele electorale 56796 locuitori din jude i 9242 hueni. Se considerau nscrii n listele electorale 98% din cei cu drept de vot. S-au depistat 30 de nedemni5. Se tie c prin legea electoral din 14 iulie 1946 votul era refuzat fascitilor, celor din Garda de Fier i celor care luptaser mpotriva aliailor.6 Listele electorale au fost afiate la 16 septembrie 1946, dat pn cnd Opoziia (P.N.. i P.N.L.) nu a fcut nici o contestaie. Propunerile pentru persoanele ce urmau a deine preedinia seciilor de votare erau finalizate. Cei mai muli preedini proveneau din rndurile nvtorilor. La propuneri ntlnim: Fiind jude nfometat este nevoie urgent de ajutoare.7 Datele pe care le oferim cititorilor provin din raportul ntocmit de Legiunea de Jandarmi, instituie comunitar. Evoluia B.P.D. i Opoziiei este prezentat sistematic. Bugetul de venituri i cheltuieli a B.P.D. Flciu n perioada 20 iulie 20 septembrie 1946 includea la capitolul venituri 40.000.000 lei provenii de la Comisia Central Electoral, iar la capitolul cheltuieli 26.182.486 lei. Secia transporturi a cheltuit 9.307.986 lei, iar Secia propagand 11.084.500 lei (pentru tipografie 919.000 lei, pentru materiale, panouri i lozinci 11.000.000 lei), Secia Financiar 2.960.500 lei. La capitolul diverse, pentru mesele delegailor B.P.D. Bucureti sunt fixai 57.000 lei.8 n oraul Hui nu s-a reuit colectarea niciunui ban de B.P.D. Cheltuielile seciunilor au fost suportate din subvenia de 40 milioane lei de la Comisia Central Electoral. Soldul rmne de 10.800.014 lei fiind necesari pentru luna n curs nc 60.000.000 lei. Preedintele Comisiei financiare era I. Patra.9 Reprezentanii partidelor politice din judeul Flciu au fost convocai la 25 iunie 1946, prezentndu-se Dumitru Enciu (Frontul Plugarilor), Ni Dumitru (P.C.R.), Ioan Dumitracu (P.S.D.), Ioan Patra (Partidul Naional Popular) i Th. Poronicu (Comisia local). Nu se prezint Panaite Bogdan (P.N.L.). Se constituie Comitetul Judeean Electoral din care fac parte: Dumitru Enciu (preedinte), Ni Dumitru (secretar), Ioan Patra, Th. Poronicu, Dimitriu Ecaterina (Federaia Femeilor Democrate) i Panainte Bogdan. 10 Oferim n continuare informaii privind activitatea B.P.D. i Opoziiei (P.N.. i P.N.L.). ntre 12-19 septembrie 1946 B.P.D. acioneaz pentru popularizarea activitilor sportive prin nfiinarea Organizaiei Sportului Popular-Regionala Iai. Se alege un comitet al crui preedinte de onoare devine Dumitru Florescu, prefectul judeului, iar preedinte activ cpitanul Mihail Ionescu, comandantul Legiunii de Jandarmi Flciu. Se constituie Comitetul pentru Ajutorarea Regiunilor Secetoase (C.A.R.S.) al crui preedinte de onoare
3 4

Ibidem, f. 2. Ibidem, f. 3. 5 Ibidem. 6 Ghi Ionescu, op. cit., p.153. 7 D.J.A.N.V., Fond P.S.D.- Judeul Flciu, dosar 1/1946, f. 4. 8 Ibidem, f. 6. 9 Ibidem, f. 7. 10 Ibidem, f. 8.

390

devine episcopul Grigorie Leu iar preedinte activ locotenentul colonel Balaban, comandantul secund al Centrului Teritorial Flciu. Se formeaz un comitet alctuit din 18 persoane printre care i comandantul Legiunii de Jandarmi i un birou alctuit din 7 membri. Printre msurile prevzute era i amenajarea unui local pentru copii ce urmau a fi repartizai pentru ntreinere n regiunile excedentare. 11 Remarcm c la 30 ianuarie 1947 funciona Cminul de triere a copiilor din jude n zonele excedentare pe lng coala nr. 1 de biei (situat pe locul unde astzi avem coala nr. 3 din Hui). Cminul a fost nfiinat de C.A.R.S.12 n campania electoral se folosesc de refacerea bisericilor i colilor afectate de rzboi. Oamenii sunt ndemnai s voteze Soarele. Sunt nfiinate case de alegtori n toate comunele judeului Flciu. Ni Dumitru (Partidul Comunist) arta c poziia B.P.D. ar fi mulumitoare, dar munca trebuie s continuie. Se pun la dispoziia primarilor ziare i brouri. Potrivit reprezentanilor B.P.D. lupta se d ntre dou ideologii democraie i capitalism i dac dorim o via mai bun i nu un nou rzboi, s se duc o munc de lmurire ca reuita guvernului s fie ncununat de succes. Legiunea de Jandarmi sprijin B.P.D., prefectul face recomandri pentru activitatea ce urma s fie depus de primari n vederea canalizrii populaiei pe linia politic a Blocului i nfiinarea i funcionarea caselor de alegtori. Se fac recomandri de ordin administrativ pentru ajutorarea populaiei, se arat msurile guvernului privind aprovizionarea cu gru pentru semnat. 13 n zilele de blci (10-15 septembrie) s-au rspndit manifeste de format mic plugarilor. Caravana sanitar a Ministerului Sntii viziteaz comunele Vutcani (13 septembrie), Olteneti (14 septembrie), Creeti (15 septembrie), satele Foca, Condrea, Broscoeti (17 septembrie), Oetoaia (18 septembrie) pentru a mpri medicamente, a acorda consultaii gratuite, a mpri haine, spun i mlai celor nevoiai. Sunt inute discursuri de ctre dr. Sfartz, conductorul caravanei nsoit i de M. Alupoaiei, delegatul Partidului Comunist din Hui care arat c reaciunea caut pe toate cile s discrediteze guvernul i i-a sftuit s voteze cu cea mai mare ncredere B.P.D.-ul.14 Raportul amintit face referire i la activitatea Opoziiei, care n zilele blciului (10-15 septembrie) activeaz destul de intens. Manifeste ale P.N..-Maniu sunt mprite la 14 septembrie 1946 de sublocotenentul Gh. Petre din Regimentul 3 Artilerie clrea, disponibil, care va fi reinut de poliie, predat garnizoanei Hui, cercetat i pus n libertate. Constantin abr, avocat din Hui a insultat Armata roie i pe I. V. Stalin, fapt pentru care este reinut de poliie. Dosarul de anchet i avocatul s-au naintat Curii Mariale a Comandamentului IV Teritorial Iai. Este rspndit manifestul P.N.L.-Brtianu intitulat Furitorii Romniei Moderne, nsoit de fotografii ale personalitilor liberale: I.C. Brtianu, Ionel I.C. Brtianu, Vintil Brtianu, Dinu I.C. Brtianu, precum i un manifest adresat cetenilor. Totodat este rspndit broura Declaraiile domnului Const. I. C. Brtianu, preedintele P.N.L. fcute la ntrunirea din 24 februarie 1946 la Cmpulung Muscel. Avocatul Ion Vicol din Vutcani realizeaz propaganda P.N.. n comunele Rnceni, Roieti i satul Gura Idrici prin care urmrea discreditarea guvernului, demonstrnd c situaia rii nu putea fi schimbat dect de un guvern Iuliu Maniu. 15 ntre 19-26 septembrie 1946 B.P.D. acioneaz n comunele Grumezoaia, Urlai i Hurdugi unde Opoziia deinea majoritatea. B.P.D. face propagand prin elementele locale, ine ntruniri, rspndete manifeste i ziare. Recrutarea de noi membri este realizat de primarul satului Grumezoaia. Se remarc primarii comunelor Jiglia i Ggeti prin refacerea podurilor stricate, obinerea de servicii pentru tineri, indiferent de culoarea
11 12

Ibidem, f. 13. D.J.A.N.V., Fond coala primar de biei nr. 1 din Hui, dosar 106/1945-1949, f. 16v 17. 13 D.J.A.N.V., Fond P.S.D. Judeul Flciu, dosar 1/1946, f. 14. 14 Ibidem, f. 15. 15 Ibidem, f. 16.

391

politic. nfptuirile guvernului sunt folosite ca mijloc de propagand n discursurile comandorului Petrescu, subinspectorului colar I. Dumitracu la ntrunirea P.S.D. din trgul Flciu n 15 septembrie 1946. La ntrunirea politic de la Vutcani din 22 septembrie 1946 in discursuri Panaite Bogdan (P.N.L.-Ttrscu), I. Dumitracu (P.S.D.), prefectul Dumitru Florescu (P.C.R.), preotul Verde (Frontul Plugarilor). n aceiai zi se desfoar ntruniri B.P.D. la Roieti, Idrici, Buneti, Dolheti, Brdiceti (vorbesc M. Alupoaiei P.C.R., I. Nistor P.S.D., A. Bucureteanu Frontul Plugarilor); Vineeti, Olteneti, Trzii (Lascr P.C.R., pr. Verde Frontul Plugarilor), Stnileti, Lunca Banului i Pogneti (Const. Vasile P.C.R., Vrlan Frontul Plugarilor i directorul Arestului Preventiv din Hui P.C.R.). Conferina studentului Puiu Diaconescu se desfoar n Sala Teatrului din Hui la 24 septembrie 1946. Se pare c particip 500 persoane. 16 n comuna Hurdugi P.N..-Maniu avea majoritatea. Comunitii recurg la schimbarea primarului i arestarea avocatului Constantin abr care convoca ntruniri n comun, de unde era originar, fapte care au determinat stagnarea aproape complet a propagandei rniste.17 Preotul C. Urscescu informa n noiembrie 1940 Episcopia despre existena la Hurdugi a unui mare focar de legionari.18 B.P.D.-ul urmrete atent activitatea membrilor marcani ai Opoziiei. ntrunirea politic din Berezeni se desfoar n strad pe 15 septembrie 1946 fiind prezidat de avocatul Ion Vicol din Vutcani. Potrivit raportului amintit particip un numr mic de locuitori. ncercarea avocatului Ion Vicol de a convoca o ntrunire la Rnceni pe 15 septembrie eueaz din cauza contrapropagandei B.P.D. care-l oblig s prseasc comuna. Vasile Adam, eful organizaiei P.N..-Maniu din Rnceni recurge la amplasarea unei placarde ntre doi salcmi cu urmtorul coninut: Vrem partid i mlai/ i pe regele Mihai/ i pe Groza sub tramvai. Studentul Acatinci din Hui rspndete n ora manifestul intitulat: Ceteni ai Huului, Frai rani ai judeului Flciu. Costache Grecu fcea propagand P.N..-Maniu de la om la om i rareori adunri mici prin curile locuitorilor. Vnzarea unui vagon de gru cu 2000 lei kilogramul de Cooperativa Prutul din trgul Flciu atrage acuzaiile Opoziiei care reclam cazul preedintelui Consiliului de Minitri i regelui Mihai. Din Roieti, Ene Agachi, eful P.N..-Maniu, inteniona alctuirea unui memoriu cu propunerea separrii activitilor ntre P.N..-Maniu i P.N.L.-Brtianu deoarece cea din urm formaie nu ntreprindea nici un fel de munc i nu era corect ca s profite n cazul ctigrii alegerilor de P.N.. Atacurile avocatului Ion Vicol la adresa Armatei Roii atrag sesizarea Legiunii de jandarmi de prefectura judeului Flciu. Ion Vicol acuz i insult guvernul i Armata Roie n satele Valea lui Darie (1 septembrie 1946) i Gura Idrici (14 septembrie 1946). n urma percheziiei la Ion Vicol s-au gsit un pistol Bereta cu un cartu, un pistol rusesc cu 6 cartue, un pistol pentru rachete, o cutie din tabl cu 109 cartue pentru arma de tip Z.B-eu, o baionet fr teac i o ptur militar, apoi o serie de brouri: Chemarea ctre ar n lupta electoral a P.N..-Maniu, afie de format mic prin care populaia era ndemnat s se nscrie n listele electorale, scrise cu creion colorat, al cror coninut era: Triasc P.N.. Iuliu Maniu i Triasc fuziunea Manisto-Brtienist, Chemarea ctre ar sub form de manifest. La ntrunirea politic a B.P.D. din Stnileti tinerii Ion Coug i nvtorul N. Pndaru (P.N.L.-Brtianu) au ncercat s-l ntrerup pe Const. Vasile care le vorbea ranilor. ncercarea lui Ilie Tarca (P.N..-Maniu) din Lunca Banului este etichetat de comuniti drept scandal. O activitate intens a fost susinut de Ion Vicol, n aceast

16 17

Ibidem, f. 11-12. Ibidem, f. 24. 18 Costin Clit, Contribuii la istoricul satului Hurdugi (II), n Prutul, Revist de cultur, Hui, An III, nr.11(30), noiembrie 2003, p. 16.

392

perioad, nu s-au desfurat ntruniri propriu-zise ale Opoziiei la care s participe un numr mare de locuitori, propaganda i mprirea manifestelor erau realizate de la om la om. 19 n ceea ce privete activitatea B.P.D. se recomand popularizarea platformei program, tiprirea n brouri sau extras a chestiunilor ce interesau pe rani. Platforma program era privit favorabil de populaie ns din cauza oaptelor opoziiei n special referitoare la nfiinarea colhozurilor dup alegeri, dei n aciunea de propagand a Blocului se dau suficiente garanii, c aceast reform nu se va nfptui, dndu-se exemple chestiunea reformei agrare i a mproprietrii, totui putem afirma c exist nc o urm de nencredere asupra acestei chestiuni care are ca rezultat rezerva unei pri din populaie, sugerndu-se mprirea titlurilor de proprietate20. Se ia n considerare un procentaj de 6570% de votani favorabil B.P.D. O situaie mai sensibil era apreciat n plasa Vutcani ns B.P.D.-ul a nceput o aciune intens de propagand.21 Comentariile locuitorilor din plasa Flciu cea mai crunt lovit de secet, la adresa guvernului sunt analizate. Guvernul era acuzat de grija deosebit pentru propaganda electoral i lipsa msurilor privitoare la aprovizionarea cu cereale. Se solicita disponibilizarea vagoanelor pentru transportul porumbului. Deplasarea locuitorilor se fcea din proprie iniiativ, iar porumbul le era furat n gri i trenuri. Din cauza aglomeraiei cltoreau pe vagoane fiind expui accidentelor. Lipsa cerealelor influena covritor starea de spirit a populaiei n campania electoral i alegerile viitoare. Se propunea B.P.D.-ului msuri precum: nlesnirea creditelor prin bncile populare, ncasarea n rate a impozitelor de la meseriaii din mediul rural n raport cu veniturile lor, urgentarea aprovizionrii cu grul pentru nsmnrile de toamn, aprovizionarea populaiei cu unelte agricole, articole de mbrcminte de strict necesitate de Federal i cooperative,22 ablonarea semnului electoral al B.P.D. n fiecare comun i sat, popularizarea semnului electoral prin manifeste mici cu lozinci la fiecare locuitor, aciuni intensive pentru lmurirea femeilor prin organizaiile comuniste feminine i ntruniri la care s participe reprezentanii partidelor din B.P.D. i rspndirea a ct mai multe materiale de propagand.23 Raportul face referire i la mijloacele Opoziiei: promiterea de cereale i unelte necesare gospodriilor n cazul acordrii de voturi pentru P.N.., adoptarea tacticii vechi de propagand legionar, adic de la om la om, gsind-o cea mai sigur, acostarea locuitorilor care se deplaseaz n judeele din Oltenia, Muntenia i Ardeal dup porumb i gru, sfaturile pentru votarea Opoziiei, plata celor care mpart manifestele (este adus la cunotin cazul avocatului Sofrone din Hui, care a rspndit manifeste la blciul anual din Hui). Comunitii recurg la falsuri prin identificarea rnitilor cu legionarii. Se menioneaz existena legionarilor camuflai n P.N..-Maniu care au ca semn de recunoatere o carte de vizit care privit n zare se putea vedea chipul fostului lider Corneliu Zelea Codreanu. n satele Bohotin i Mona au fost afiate lozinci: Jos comunitii. n Bohotin lozinca este tears iar la Mona s-a ters cuvntul Jos i nlocuit cu Sus.24 La ntrunirea din 26 septembrie 1946 n comuna Creeti particip toi membrii B.P.D. din localitate pentru a discuta msurile pentru alegeri. A doua zi A. Bucureteanu, inspector colar, membru al Frontului Plugarilor i I. Dumitracu, eful organizaiei judeene P.S.D. se deplaseaz la Creeti pentru rspndirea manifestelor cu semnul electoral Soarele. Ghe. Moldoveanu (Frontul Plugarilor) i Netian (Partidul Comunist) in discursuri la ntrunirea
19 20 21

D.J.A.N.V., Fond P.S.D. Judeul Flciu, dosar 1/1946, f. 24-26. Ibidem, f. 27. Ibidem, f. 28. 22 Ibidem, f. 29. 23 Ibidem, f. 30. 24 Ibidem, f. 31.

393

politic din trgul Flciu n faa a 100 de locuitori, iar la Rducneni pe 29 septembrie 1946 n localul colii vorbesc I. Dumitracu i Nistor (secretarul P.S.D.), 25 prilej cu care este organizat comitetul de conducere al P.S.D. din Rducneni. n satul Stnileti se desfoar o ntrunire B.P.D. la 29 septembrie 1946, unde vorbesc A. Bucureteanu, Bedrea (P.C.R.), pr. Verde (Frontul Plugarilor), Bostan (P.C.R.), tinerii Onea Isidor, Leutean, Const. Crudu, Elena Enache i un locuitor din satul Lunca Banului, Vasile Hriscu. Particip aproximativ 70 de locuitori. Cei amintii se deplaseaz din Stnileti n Lunca Banului unde sunt ateptai de 35 locuitori care sunt sftuii s voteze Soarele. Vasile Mustea, delegatul P.C.R. din Hui se deplaseaz n satele comunei Avereti pentru organizarea serviciului de propagand i n timpul nopii nsoit de oamenii de ncredere scrie pe garduri: Sus guvernul Groza, Jos reacionarii.26 ntruniri politice ale B.P.D. au loc pe 29 septembrie 1946 la Berezeni (vorbesc doamna Marta Femeile Antifasciste, nvtorul Moldoveanu Frontul Plugarilor), Flciu (vorbesc pr. Verde, I. Tuchil Frontul Plugarilor, Netian P.C.R., Ciomaga P.S.D.), Avereti (vorbete locotenentul colonel Balaban). 27 ntr-un cadru restrns se desfoar consftuirea P.C.R. la 30 septembrie 1946 n trgul Flciu, unde particip numai membri i conductorii comuniti din Flciu, Berezeni i Bozia sub conducerea secretarului de plas Ioan Corda i asistena pretorului Ion Ciobanu. Dou edine a P.C.R. au loc la Boeti unde P.S.D. alctuiete tabele cu locuitorii nscrii n partid. Vasile Constantin, inspector colar, membru P.S.D., convoac o consftuire n comuna Gugeti la care particip conducerea i membrii comitetului. Instrucii pentru recrutarea de noi membri sunt date la Creeti n 30 septembrie 1946 cnd are loc o adunare n locuina liderului P.C.R. din localitate la care particip i un delegat din Hui. Se propune evitarea scandalurilor cu populaia i autoritile locale. Preedinte al organizaiei P.S.D.Flciu este numit tefan Andreescu, fost ef de sector legionar, iar vicepreedinte Vasile Popescu, fost ef de cuib, care sosesc n P.S.D. cu o serie de foti legionari ce nu mai activeaz n favoarea micrii dar necesit supravegherea aciunilor lor. P.N.L.-Ttrscu desfoar n trgul Flciu o intens propagand prin care face cunoscute aciunile lui Gheorghe Ttrscu, vicepreedintele Consiliului de Minitri pe lng Comisia de pace de la Paris.28 La Berezeni este numit primar Mihail Stavrache, gospodar cu mare influen, membru al P.N.L.-Ttrscu. Noi ntruniri se desfoar la Stnileti (30 septembrie) i chiopeni (2 octombrie). La chiopeni in discursuri pr. Verde, Ghe. Moldoveanu (Frontul Plugarilor), Rica Poronicu (P.C.R.), Manoilescu (P.N.P.) n faa la aproximativ 25 locuitori. n perioada 26 septembrie 3 octombrie 1946 B.P.D. desfoar o activitate intens n judeul Flciu. Se remarc necesitatea intensificrii propagandei i continuitatea n localitile unde raportul de fore este egal sau unde numrul membrilor B.P.D. este prea mic n raport cu numrul celor nscrii n listele electorale. Este contientizat i intensificarea propagandei electorale n rndurile femeilor. 29 n ceea ce privete P.N..-Maniu i P.N.L.-Brtianu se continu activitatea de la om la om, mai cu seam la rniti, circulaia manifestelor de la om la om. n perioada 26 septembrie 3 octombrie nu are loc nici o ntrunire politic. Raportul Legiunii de Jandarmi pune n eviden dispoziiile primite de la centru de P.N..-Maniu pentru recrutarea tineretului cu vrsta cuprins ntre 18-25 ani n vederea formrii de echipe cu misiunea de a reaciona n zilele de alegeri. Echipele organizate ar fi urmat s fie numite Poliia Secret i aveau ca scop supravegherea micrilor B.P.D., pzirea ntrunirilor i consftuirilor P.N.., asigurarea siguranei fruntailor din Opoziie n timpul deplasrilor
25 26

Ibidem, f. 32. Ibidem, f. 33. 27 Ibidem, f. 33. 28 Ibidem, f. 34. 29 Ibidem, f. 35.

394

prin jude. n noaptea de 24/25 septembrie 1946 sosete la Berezeni avocatul Vasile Bourceanu, originar din comuna Gneti, judeul Covurlui, care mpreun cu preotul Mihai Pascal, cumnatul su, ncearc s organizeze o echip format din 5 tineri. Intervenia B.P.D. mpiedic constituirea echipei, fiind semnalat Legiunea de Jandarmi Covurlui n vederea supravegherii.30 La Hui sunt rspndite i afiate la 30 septembrie 1946 manifeste P.N..-Maniu intitulate Tineret din orae i sate, din coli i din uzine, Chemarea ctre ar, n comunele Mona, Cozmeti i Podoleni sunt rspndite manifeste intitulate: Partidul Naional Liberal, Pentru ar, Rege i Libertate, Ceteni, Credincios trecutului su de munc i devotament n serviciul rii i Neamului, precum i ziarul Dreptatea satelor. B.P.D.-ul revine la acuzaii false i zvonuri. Legiunea de Jandarmi este informat de existena armamentului i muniiei la conacul maiorului n rezerv Negrescu din Gugeti, pentru narmarea echipelor P.N.. n urma descinderii la conacul amintit nu sau gsit armament, muniii sau acte cu caracter compromitor ci numai cteva manifeste rniste.31 Dintre concluziile raportului pentru perioada amintit remarcm: inexistena ntrunirilor i propagandei publice a Opoziiei, propaganda de la om la om a Opoziiei, promovarea platformei program a B.P.D., care este privit favorabil de populaie i necesitatea spulberrii strii de siguran creat de Opoziie.32 Redm n continuare un larg extras din raport intitulat: Pe ce se poate conta sigur la reuita alegerilor i care sunt regiunile sau localitile unde reuita n alegeri nu se ntrevede.33 n urma investigaiunilor fcute s-a stabilit la data de 1 Oct. a.c. c situaia politic a judeului Flciu, se prezint astfel: - PLASA FLCIU nscrii n listele electorale 8.937. B.P.D. 3.426, adic un procentaj de 39% din totalul celor nscrii n listele electorale. Opoziia 1.070, adic un procent de 12% din totalul celor nscrii n listele electorale. Deci, din totalul celor nscrii n listele electorale 8.937 au fost identificai ca membrii sau simpatizani, 4.496 (B.P.D. 3426+opoziia 1.070), adic un procent de 51% din totalul celor nscrii n listele electorale, cari stau n rezerv. Fa de situaia politic a plasei din acest numr, cel puin 2500 credem c vor vota Blocul, ceia ce ar reprezenta nc un procent de 27%, rmnnd opoziiei 2000, adic un procent de 22%. Deci, n concluzie, n Plasa Flciu, Blocul poate ajunge la un procent de 66%, iar opoziia la un procent de 34%. n aceast plas pn n prezent opoziia nu are n nici o localitate majoritate. Localitile unde Blocul se prezint mai slab n raport cu numrul celor nscrii n listele electorale sunt urmtoarele: Hurdugi, Flciu, Vetrioaia. - PLASA HUI nscrii n listele electorale 14310. B.P.D. 5.040, adic un procent de 35% din totalul celor nscrii n listele electorale. Opoziia: 2540, adic un procent de 18% din totalul celor nscrii n listele electorale.

30 31

Ibidem, f. 36. Ibidem, f. 37. 32 Ibidem, f. 38. 33 Ibidem, f. 39-42.

395

Deci, din totalul celor nscrii n listele electorale, 14310 au fost identificai ca membri sau simpatizani 7580 (B.P.D. 504 + opoziia 2540), adic un procent de 53% din totalul celor nscrii n listele electorale rmnnd un numr de 6730 nscrii n liste, care stau n rezerv. Fa de situaia politic a plasei, din acest numr cel puin 4000 vor vota Blocul, ceea ce reprezint nc un procent de 27%, rmnnd opoziiei 2700, adic un procent de 20%. Deci, n concluzie, n Plasa Hui, Blocul poate ajunge la un procent de 62%, iar opoziia de 38%. n aceast plas pn n prezent opoziia prezint o majoritate n comuna Arsura, localitate de origine a Dr. Lupu, unde majoritatea o constituie membrii i simpatizanii Part. N. . Democrat. Dei n celelalte comune Blocul are majoritatea, totui sunt comune unde proporia celor nscrii sau simpatizani ai Blocului, este prea mic fa de cei nscrii, n listele electorale, astfel: Comuna Boeti, Crligai, Creeti, Stlineti, Gugeti i Ttrani. - PLASA RDUCNENI: nscrii n listele electorale 13518. B.P.D. 4925, adic un procent de 36% din totalul celor nscrii n listele electorale. Opoziia 1495, adic un procent de 11% din totalul celor nscrii n listele electorale. Deci, din totalul celor nscrii n listele electorale 13518 au fost identificai ca membri sau simpatizani 6420 (B.P.D. 4925 + opoziia - 1495), adic un procent de 47% din totalul celor nscrii n listele electorale, rmnnd un numr de 7098 nscrii, care stau n rezerv. Fa de situaia politic a plasei, din acest numr cel puin 4000 credem c vor vota blocul, ceia ce reprezint nc un procent de 29%, rmnnd opoziiei 3100, adic un procent de 24%. Deci, n concluzie, n Plasa Rducneni, Blocul poate ajunge la un procent de 65%, iar opoziia la un procent de 35%. n aceast plas pn n prezent opoziia nu are nici o localitate unde s aib majoritatea. Localitile unde blocul se prezint mai slab n raport cu numrul celor nscrii n liste, sunt urmtoarele: Grozeti, Mona, Rducneni, Bohotin, Cozmeti i Podoleni. - PLASA VUTCANI nscrii n listele electorale 12326 B.P.D. 4885, adic un procent de 39% din totalul celor nscrii n liste. Opoziia 1590, adic un procent de 13% din totalul celor nscrii n listele electorale. Deci, din totalul celor nscrii n listele electorale 12326, au fost identificai ca membri sau simpatizani un numr de 6475 (B.P.D. 4885 plus opoziia 1590), adic un procent de 52% din totalul celor nscrii n listele electorale, rmnnd un numr de 5851 nscrii n listele electorale, care stau n rezerv. Fa de situaia politic a plasei, din acest numr cel puin 3000 vor vota Blocul, ceea ce ar reprezenta nc un procent de 24%, rmnnd opoziiei 2850, adic un procent de 24%. Deci, n concluzie, n Plasa Vutcani, Blocul poate ajunge la un procent de 63%, iar opoziia la un procent de 37%. n aceast plas pn n prezent opoziia nu are n nici o localitate majoritate. Localitile unde Blocul se prezint mai slab n raport cu numrul clor nscrii n liste, sunt urmtoarele: Albeti, Deleni, Vutcani. 396

CONCLUZIUNI GENERALE n judeul Flciu au fost nscrii n listele electorale un numr de 49091, dintre care 23595 brbai i 25.496 femei. Dintre acetia, au fost identificai membri sau simpatizani 24971, repartizai astfel: - B.P.D. 18.276, adic un procent de 37%, din totalul celor nscrii n listele electorale - Opoziia 6.695, adic un procent de 13% din totalul celor nscrii n listele electorale. Din cei care stau n rezerv sau care nu s-au manifestat pn n prezent adic 25.120, credem c un numr de cel puin 13.500 vor vota Blocul, iar 11.600 opoziia. Fa de acest calcul credem c Blocul va putea obine n alegeri cel puin 64%, iar opoziia 34%. Avndu-se n vedere c pn n prezent numrul celor nscrii n listele electorale care nu s-au manifestat pstrndu-se n rezerv este de jumtate, credem c este necesar a se intensifica propaganda n special n localitile unde proporia celor care activeaz n cadrul blocului este prea mic, precum i o propagand intens n ntreg judeul pentru lmurirea femeilor care reprezint ceva mai mult dect jumtate fa de numrul celor nscrii n listele electorale. n perioada 3-10 octombrie 1946 B.P.D.-ul recurge i la cinematografie. Caravana cinematografic a Ministerului de Rzboi ajunge la 3 octombrie n comunele Olteneti i Creeti. Ruleaz n colile primare filmul Volga Volga. Acelai film dar i jurnalele De vorb cu fraii plugari, Vederi din ara Moilor ruleaz la Rducneni (4-5 octombrie 1946). Filme cu caracter propagandistic ruleaz n comunele din nordul judeului Flciu (5 octombrie). edinele de celul ale PCR dintre 3-10 octombrie 1946 consacr mprirea funciilor n cadrul celulelor. ntruniri ale B.P.D. sunt convocate n comuna Gugeti, satul Giurcani (4 octombrie), la care in discursuri N. Ciobanu, pretorul plii Flciu (P.C.R.), Chiril (P.S.D.), C. Pdineanu (Frontul Plugarilor) n care sunt promovate legturile de prietenie cu URSS, politica Blocului ce trebuie dus de orice bun romn i ignorarea zvonurilor rspndite de agenii opoziiei i de reacionari.34 Opoziia critica regimul instaurat. nfptuirile guvernului dr. Petru Groza sunt popularizate de nvtorul Ion Flondor la Drnceni. Ploile abundente i starea drumurilor determin reducerea activitii B.P.D. ntre 3-10 octombrie 1946.35 Opoziia continu propaganda de la om la om, nu sunt rspndite manifeste i brouri cu caracter propagandistic, nu se desfoar ntruniri politice. Maiorul Negrescu continu propaganda P.N.. la Gugeti i caut s atrag elemente B.P.D.36 La 10 octombrie 1946 erau nscrii n listele electorale 49091 locuitori (23595 brbai i 24496 femei), fiind identificai 24971 simpatizani din care 18.276 (37%) pentru B.P.D. i 6695 (13%) pentru Opoziie. Rezerva electoral era evaluat la 25120 locuitori, din care 13500 pentru B.P.D. i 11.600 pentru Opoziie. Exista convingerea ctigrii alegerilor de B.P.D. cu 64% n timp ce Opoziia ar fi obinut 34%. 37 Ca msuri din partea B.P.D. erau preconizate: ajutorul acordat populaiei prin distribuirea grului pentru strictul necesar i nsmnrile de toamn, acordarea de credite pentru cereale, distribuirea cerealelor sub form de mprumut celor lipsii financiar, msuri luate de guvern pentru cumprarea vitelor care se vindeau la preuri derizorii, accelerarea distribuirii titlurilor de proprietate, lmurirea persoanelor de sex feminin, rspndirea materialelor de propagand n mediul rural. Este sugerat intensificarea aciunii
34 35

Ibidem, f. 44. Ibidem, f. 45. 36 Ibidem, f. 46. 37 Ibidem, f. 48.

397

propagandistice n sensul c msurile luate de guvern n ceea ce privete mproprietrirea sunt definitive.38 Sunt descrise mijloacele de aciune ale Opoziiei. P.N.- Maniu este acuzat de propaganda realizat n rndul membrilor nscrii n Frontul Plugarilor afirmnd c acest partid nu are un program special, ci se conduce dup programul i directivele Partidului Comunist. Din partea Opoziiei planeaz acuzaia conform creia dac B.P.D. va reui n alegeri, se vor nfiina colhozuri.39 ntre 10-17 octombrie 1946 continu activitatea B.P.D. prin caravana sanitar, cinematografic, ntruniri politice i discursuri. Caravana sanitar distribuie gratuit n comuna Reti la 10 octombrie 1946 alimente, mbrcminte, medicamente, acord consultaii medicale gratuite la domiciliile suferinzilor, apoi se deplaseaz n comuna Drnceni (11-13 octombrie 1946) fiind nsoit de Stelian Lctu (P.C.R.) i Ecaterina Dumitriu (Femeile romne). Caravana cinematografic difuzeaz filme n curtea sediului P.C.R. din Hui (12 octombrie), n comunele Stroeti, Gugeti, Boeti (16 octombrie). O ntrunire politic a B.P.D. are loc la Stnileti (13 octombrie) la care vorbesc A. Bucureteanu, inspector colar, Costic Vntu, Ion Ciomaga, Dumitru Tutu, dup care se deplaseaz n satul Voloseni. n aceiai zi au loc ntruniri n Duda (vorbesc directorul Penitenciarului din Hui P.C.R., Vasile Constantinescu Frontul Plugarilor, controlorul Enacachi P.N.P.), Crligai, chiopeni, Urlai, Grumezoaia, Hurdugi, Epureni, Phneti i Arsura unde vorbesc C. Pdineanu, pr. Verde (Frontul Plugarilor), A. Bucureteanu, Vasile Bostan (Frontul Plugarilor), C. Blni, Ciomaga (P.S.D.), M. Alupoaiei, Lazr Simion, V. Grniteanu (P.C.R.), Zenovia Grigora, Ecaterina Profir (F.D.F.R.), Ecaterina Chirica (Aprarea Patriei), Constantin Vntu (P.N.L. - Ttrscu), Ion Cernat (P.C.R. din Hui) se deplaseaz la Rducneni unde se intereseaz de activitatea fotilor legionari nscrii n B.P.D., pentru a se convinge n vederea acordrii a diverse sarcini n cadrul Blocului, Dumitru Florescu, prefectul judeului, convoac la 14 octombrie primarii din jude, efii de posturi, comandanii de sectoare, reprezentanii B.P.D.40, autoritile publice pentru a face cunoscute msurile guvernului ce vizau interzicerea achiziionrii cerealelor din zonele excedentare n vederea evitrii speculei. Arat grija guvernului pentru populaie i distribuirea porumbului i grului pentru consum. Prefectul acuz Opoziia c va cuta s instige populaia contra guvernului, aducnd critici pentru aceste msuri. 41 Reprezentantul Legiunii de Jandarmi sftuiete primarii la o strns colaborare cu jandarmii n continuarea aciunii de lmurire a maselor i n special al femeilor. Membrii A.R.L.U.S. sunt convocai la 14 octombrie 1946 n sala Teatrului Comunal din Hui, pentru organizarea la 20 octombrie a modului de srbtorire a legturilor de prietenie RomnoSovietice. Tot la 14 octombrie 1946 sunt convocai la prefectur reprezentanii partidelor de Opoziie: avocaii Mitache i Olreanu (P.N..-Maniu), Tiron i Constantin Holban (P.N.L.-Brtianu). Li se interzice organizarea n formaiuni paramilitare, narmarea, organizarea de echipe sau grzi din partizani ai Opoziiei. Cei prezeni semneaz procese verbale i devin responsabili n faa eventualelor incidente. Asistm la msuri clare pentru intimidarea Opoziiei.42 Opoziia se manifesta ntre 10-17 octombrie 1946 prin propaganda de la om la om. n timpul blciului anual din Hoceni (13 octombrie) Sandu Dumitru Andreescu din Hoceni rspndete manifeste ale P.N.L.-Brtianu, format mic, al cror coninut era: E lege ca dreptatea i adevrul s triumfe asupra puterii brutale i a minciunii, pe care autorul
38 39

Ibidem, f. 49. Ibidem, f. 50. 40 Ibidem, f. 52. 41 Ibidem, f. 54. 42 Ibidem, f. 54.

398

raportului l consider fragment al cunoscutului poet Nicolae Blcescu. Reprezentanii B.P.D. odat sesizai mpiedic rspndirea manifestelor. Fraii Victor i Vasile Spnu duc la chiopeni o propagand ostil B.P.D., iar la Crligai Vasile Donea, propagandist nfocat P.N.., susine ctigarea alegerilor de rniti i numirea sa ca primar. n comuna Mona Ion N. Apetroaie, secretar, a fost surprins de patrula postului de jandarmi din Rducneni n timp ce lectura locuitorilor n strad coninutul manifestului intitulat Tineret din orae i sate, din coli i din uzine. Partizanii P.N.. din Vetrioaia n noaptea de 12/13 octombrie 1946 leag o placard cu urmtorul coninut: Triasc M.S. Regele Mihai. Triasc Iuliu Maniu, gsit i distrus de Nicolae Puiu, membru B.P.D.43 n raport sunt aduse acuzaii nvtorilor Matei Andriu, Cremene i D. Gheorghiu care ar fi ameninat pe copiii ranilor votani ai B.P.D. cu repetenia i excluderea din coal. Autorul raportului concluziona: Aciunea lor se urmrete de organele noastre n subordine, n special n ceea ce privete identificarea echipelor cu misiuni speciale.44 n perioada 17-24 octombrie 1946 continu ntrunirile B.P.D. la Reti, Drnceni, Ghermneti, Gorban (18 octombrie 1946), Bohotin, Mona, Podolenii de Sus i Podolenii de Jos, unde vorbesc Bsescu, Bedreag, Netian, Chirica (P.C.R.), N. Balan, Tofan, Tuchil, Gheorghiu (Frontul Plugarilor), Constantin Vntu, V. Boghiceanu, Toader Brum, Tnase (P.N.L. - Ttrscu), Nistor, Petrescu i Ciomaga (P.S.D.) care au artat populaiei marile eforturi fcute de guvern pentru a putea veni n ajutorul locuitorilor din judeele deficitare cu cereale i articole de mbrcminte i nclminte pentru iarn.45 Ni se pare interesant apariia unui Bsescu printre vorbitorii din partea P.C.R, cunoscndu-se originea preedintelui Traian Bsescu n satul Podul Hagiului, n a crui cimitir i sunt nmormntai bunicii Sofia i Petrachi Bsescu.46 Caravana sanitar parcurge mai multe comune. 47 Caravana artistic militar este nsoit la Vetrioaia de inspectorul colar Vasile Bostan care susine niciodat n ara noastr nu vor lua fiin colhozuri i a sftuit locuitorii s nu mai dea crezare zvonurilor lansate de reaciune. A explicat semnul electoral Soarele al Blocului Partidelor Democratice, ndemnndu-i s-l voteze cu toat ncrederea. Locotenentul Rusu Arcadie, delegatul Comisiei Centrale Electorale, de pe lng Ministerul de Rzboi explic dreptul de vot al armatei sub noul regim. Echipa artistic care nsoete caravana execut programe artistice la Vetrioaia, Berezeni i Flciu, n localurile de coal. Caravana cinematografic condus de Lic Ciobotaru se deplaseaz la Ttrani unde ruleaz un film, se arat creterea copiilor n URSS, rolul armatei sovietice, legturile de prietenie, ruleaz filmul De vorb cu ranii i se ndeamn votarea B.P.D. Localul primriei Hui adpostete consftuirea B.P.D., efii autoritilor locale, reprezentanii sindicali care discut chestiunea iluminatului n Hui i aprovizionarea cu pine i mlai a oraului (18 octombrie 1946). Un miting se desfoar la reedina acestei legiuni la 20 octombrie 1946 cnd iau cuvntul cpitanul Mihail Ionescu, comandantul Legiunii de Jandarmi, locotenentul Rusu Arcadie, sergentul major Teofil Manolescu i cpitanul Gheorghe Condrea, pentru a arta nsemntatea zilei, necesitatea prieteniei cu URSS, ajutorul dat de URSS, jertfa Armatei Roii i perspectivele de viitor. Discursurile sunt nsoite de lozinci precum: Triasc M.S., Regele Mihai I, Regele Romniei Democrate, Triasc Generalisimul Stalin eliberatorul poporului romn, Triasc prietenia i fria de arme romnosovietic, Triasc prietenia venic ntre poporul romn i poporul sovietic. Sunt
43 44 45

Ibidem, f. 55. Ibidem, f. 56. Ibidem, f. 56 bis. 46 Vicu Merlan, Contribuii monografice asupra Vii Bohotinului i Vii Monei, Editura Lumen, 2005, p. 122, 268-269. 47 D.J.A.N.V., Fond P.S.D. Judeul Flciu, dosar 1/1946, f. 56 bis 57.

399

intonate imnurile regal i sovietic, legiunea cu ntregul efectiv particip la serviciul divin oficiat la Episcopie dup care iau cuvntul Grigore Leu, episcopul Huilor i locotenentul colonel Balaban, dup care se vor deplasa la mormntul eroului sovietic situat atunci n grdina public din faa Teatrului Comunal. Parcul ia acum denumirea de Parcul Maxim Gorki. I. Dumitracu, inspector colar, pune n eviden biografia scriitorului Maxim Gorki i lupta sa pentru URSS. Ajutorul de primar endrea pred parcul Maxim Gorki populaiei. Ofierii i subofierii sunt delegai s mearg la cimitirele unde sunt nmormntai soldai sovietici.48 Sunt susinute conferine n sala Teatrului Comunal de avocatul Carniol (Felul de via n URSS, este promovat ajutorul dat romnilor n timpul celor dou rzboaie, ajutorul sovietic pe teren politic, social, cultural, economic). Cuvntul de ncheiere aparine preedintelui Tribunalului Dimitriu. Urmeaz un program artistic bogat oferit de secia A.R.L.U.S. la care i aduc contribuia, Legiunea de Jandarmi, colile i organizaiile de mas ale B.P.D. Ruleaz filmul Rscoala din 1907. n raport se consemneaz: n aceast zi att localul legiunii, ct i ntreg oraul Hui a fost frumos mpodobit cu numeroase lozinci nchinate prieteniei dintre Armata Romniei i Sovietic, nfrirei pe cmpul de lupt ntre poporul romn i poporul Uniunii Sovietice.49 Sunt arborate drapelele romneti i sovietice. Delegaii de la centru sunt trimii n reedinele de plas. La primria Rducneni in discursuri avocatul Emil Mocanu, preedintele B.P.D. Rducneni, dr. veterinar Topolov, plutonierul Eftimie Solomon, plutonierul Nicolae Porumb de la postul de jandarmi Rducneni. La Vutcani se oficiaz un Te Deum, are loc o serbare colar n piaa comunei, in discursuri pr. Mache, nvtorul Bostan i judectorul Damian Burghelea, la Flciu se oficiaz Te Deumul, se organizeaz serbarea colar la coala primar n cadrul ARLUS, la biseric vorbete preotul Verde, apoi primarul comunei Ion ovial.50 S vedem ce se ntmpl cu Opoziia. n satul Gorban Mihai Darie i Corneliu Mardare surprind pe fiul nvtorului Varna, Gheorghe, elev n clasa a V-a a Liceului Cuza Vod din Hui rupnd afiele lipite de membrii B.P.D., n timp ce susinea Astea sunt afiele golanilor, nu trebuie s citeasc lumea toate prostiile lor. Ce au s ias acetia n alegeri? tie lumea ce s fac i s nu voteze dect pe Maniu, partid serios, cu oameni detepi. nvtorul Ghe. Varna activa n P.N.. Legiunea de Jandarmi urmrete cu atenie pe reprezentanii Opoziiei a cror afirmaii sunt reproduse n raport. Astfel Constantin C. Panci, contabil la Banca Comerului i Casa de Credit Agricol din Hui, n timpul ncasrilor efectuate la Vutcani, se exprim n casa lui Ion G. Netian Avocatul Ion Vicol i-a fost coleg de liceu, c este biat bun, fiind fala Vutcanilor i c locuitorii acestei comune ar trebui s se mndreasc cu el. Ilie Tudor, pensionar din Hui, intr n frizerie lui Constantin Bejenaru i se adreseaz soiei acestuia: Unde-i este brbatu, sau a plecat s fac propagand i nici nu suntem contra guvernului. Constantin C. Panci i Ilie Tudor sunt deferii parchetului. Conform Direciei Generale a Poliiei cu nr. 31518 i autorizaiei de percheziie a Parchetului Tribunalului Flciu cu nr. 11279 din 16 octombrie 1946 sunt efectuate percheziii la efii de organizaii ai P.N..-Maniu din pli i comune. Potrivit datelor din raportul amintit s-au efectuat percheziii la Constantin Andone zis Arsene unde s-au gsit 2 cartue de pistol rusesc, un cartu pentru arm ruseasc, un cartu pentru puc Z.B.51, 3 tuburi goale pentru arm de vntoare, o arm de vntoare calibrul 16 mm fr pat; la Constantin Vicol din Vutcani s-au gsit un pistol automat Brownig, calibrul 6,35 mm, seria 139989, un toc pistol pentru revolver german; la Vasile Donea din Crligai un manifest al P.N.., organizaia Flciu, intitulat Ceteni ai oraului Hui, Frai rani din
48 49

Ibidem, f. 58-59. Ibidem, f. 60. 50 Ibidem, f. 61. 51 Ibidem, f. 61.

400

judeul Flciu cu fotografiile lui Iuliu Maniu (stnga), Ion Mihalache (dreapta) i avocatului Vasile Melinte (mijloc), eful organizaiei P.N.. a judeului Flciu; la Vasile Tnase din Grumezoaia s-a gsit o band de cartue de mitralier n podul casei (96 cartue); la Gheorghe Radu din Hurdugi s-au gsit diferite cri (Pacostea ruseasc de Ion Rusu Abrudeanu, Lupta pentru spiritul nou: Germania i Italia de Nichifor Crainic, Comunismul i cretinismul: Influena lor asupra societii de pr. Preda Ionescu, Socialismul german de Werner Sombart, traducere de Emanoil Cercavschi); la Ilie Ciulei din Vutcani o arm cu eav spart i patul desfcut cu 4 cartue; la Constantin Anton din Dodeti un tablou mare rupt cu portretul marealului Ion Antonescu; la Virgil Andon din Vutcani o baionet german, o ptur militar cu iniialele Corpului Grniceresc; la Nicolae Lungu din Dodeti 26 manifeste PN intitulate Cele 10 porunci ale ceteanului romn cu fotografia lui Iuliu Maniu, broura Chemare ctre ar, manifeste format mare Chemarea ctre ar,52 manifestul Ceteni ai Huilor, frai rani din judeul Flciu. Manifeste PN sunt aduse la 18 octombrie 1946 de Frunzeti Popov din Hui n locuina lui Constantin Grecu, eful organizaiei PN, din Vetrioaia pentru a fi mprite la adereni. Programul PN, fcut cunoscut de la om la om, includea respectarea proprietii individuale, asigurarea echilibrului ntre preurile produselor agricole i industriale, stabilitatea monedei, echilibrarea bugetului rii, ngrijirea fa de vduve, orfani, invalizi de rzboi, raporturi economice cu marii aliai. Opoziia era suspectat de intenia formrii unor echipe cu misiuni speciale n vedere alegerilor, pentru izolarea centrelor de votare din jude i oraul Hui prin tierea liniilor telefonice, provocarea deranjamentelor, atragerea personalului P.T.T., a constructorilor de linii telefonice, ntrzierea reparaiilor liniilor telefonice, transmiterea de tiri false de curieri din centrele de votare (de exemplu c la centrele de votare alegerile nu ar fi fost libere i c populaia era nemulumit). Noi descinderi se fac la Vasilache Ni Bejan din Stnileti unde s-au gsit cteva manifeste PN Chemarea ctre ar, locuitor care ar fi fost membru al micrii legionare; la Gugeti unde sunt gsite manifestele Apelul domnului Iuliu Maniu, Cele 10 porunci ale ceteanului romn, Romni i romnce, Chemarea ctre ar, Dragi surori; la nvtorul Pndaru, eful organizaiei PNL-Brtianu din Stnileti care prin propaganda de la om la om cuta s atrag aderenii B.P.D.; la Tnase Chitic, membru PN din Vineeti, care n lunile august i septembrie i-a cedat casa pentru ntruniri i consftuiri. Avocatul Vasile Melinte, eful organizaiei PN-Flciu, convoac la 20 octombrie 1946 o consftuire n casa avocatului Olreanu din Hui cu fruntaii politici PN din Hui. n Hui exist zvonul fuziunii n alegeri dintre PN-Maniu i PNL-Brtianu.53 54 n privina cartelului preconizat nu s-a ajuns la o nelegere definitiv ntre PN i PNL. Cu toate acestea n unele judee, printre care i Flciu, se vor depune liste comune, cu semnul PN, liberalii ocupnd locul al doilea (a se vedea raportul Serviciului Special de Informaii din 19 octombrie 1946).55 Remarcm situaia politic din aceast perioad: 49091 alegtori nscrii (23595 brbai i 25496 femei), precum i eventualele opiuni electorale: 24971 simpatizani din care 18276 BPD (37%), 6695 Opoziia (13%) i o rezerv de 25.120 din care 13.500 pentru B.P.D. i 11.600 pentru Opoziie.56 Posibilele opiuni electorale ale locuitorilor judeului Flciu sunt apreciate ntr-un raport al IGJ Iai: 70% B.P.D. i 30% Opoziie.57

52 53

Ibidem, f. 64. Ibidem, f. 65. 54 Ibidem, f. 66. 55 tefan Mariiu, Alegerile din noiembrie 1946 punct de referin n procesul de comunizare a Romniei, n Analele Sighet, IV, Fundaia Academia Civic, 1997, p. 140. 56 D.J.A.N.V., Fond PSD Judeul Flciu, dosar 1/1946, f. 67. 57 Virgil ru, Aspecte privind tehnica i practica electoral a Blocului Partidelor Democrate n alegerile parlamentare din 19 noiembrie 1946 consideraii preliminare, n Analele Sighet, IV, p. 124.

401

Opoziia acuz B.P.D.-ul de distribuirea grului celor nscrii n Bloc, de ignorarea comunelor unde Opoziia are un numr mai mare de membri sau egal cu Blocul. Sunt nregistrate diverse discuii, cum ar fi cea dintre Aurora M. Grecu, soia preotului din Gugeti i Maria Gh. Luca din Codeti care se deplasa cu un copil aflat la Colegiul Militar din Hui, i creia Aurica Grecu i-ar fi spus: Ru ai fcut c ai dat copilul la Colegiul Militar, c nu ai s-l mai vezi, vin ruii i au s-l ia i s-l duc n Rusia. Opoziia este acuzat de primirea grului de la Camera Agricol i sfaturile de a nu-l nsmna, mai mult o parte s-l amestece cu nisip i s-l mprtie pe ogor.58 Amnarea alegerilor pn la 1 ianuarie 1947 se ncadreaz n zvonistica timpului. Aceast amnare ar fi fost n favoarea Opoziiei care astfel avea timp s informeze politicienii fugii n Anglia i SUA despre ce se petrece n Romnia.59 Raportul se ncheie cu consideraiile generale prin care se fac propuneri pentru judeele Iai, Botoani, Dorohoi, Suceava, Baia i Cmpulung. Pentru toate judeele din Moldova se pune cu acuitate problema unei susinute campanii de lmurire a maselor evreieti i de contracarare a aciunii sioniste pentru a nu ne trezi cu surprize. n special trebuiesc luate msuri de ordin administrativ contra formaiunilor sioniste de dreapta, care alimenteaz n mod indirect propaganda antisemit fcut de reacionari. Pentru a exemplifica, menionm c la Cmpulung s-a comemorat de curnd fascistul Jabotinschi.60 Rezultatele alegerilor au fost viciate, B.P.D. a pretins c a obinut 84% la nivel naional.61 Rezultatele oficiale difer de cele reale. Am identificat dou documente ce privesc judeul Flciu. Pentru B.P.D. sunt nregistrate 82898 de voturi oficial i 46751 de voturi real, iar la independeni (acoliii PCR) 4179 voturi oficial i real (cu un total de 50930 voturi reale). n ceea ce privete Opoziia sunt nregistrate oficial 20615 voturi pentru PNManiu, 8503 PNL-Brtianu i 1519 voturi PSD-Titel Petrescu (total 30637 voturi).62 Se pstreaz i un tabel de situaia real a alegerilor din judeul Flciu pe care l reproducem (cuprinde listele nr. 1, 2, 5 i 6).63 Tabel de situaia real a alegerilor n jud. Flciu Lista Lista Lista Numele seciei de votare N0 1 N0 2 N0 5 Blocul Lupu Opoziia Creeti 451 70 805 Corui 486 141 260 Stlineti 450 20 1245 Mona 200 102 1383 Crasna 1604 189 181 Duda 620 248 1005 Deleni 763 1475 Olteneti 200 869 Berezeni 460 1140 Comisia Local 675 413 coala N0 2 Hui 820 470 coala N0 3 Hui 1279 197

Nr. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
58 59 60

Lista N0 6 Indep. 20 53 10 32 1 40

D.J.A.N.V., Fond PSD Judeul Flciu, dosar 1/1946, f. 69. Ibidem, f. 73. Ibidem, f. 76. 61 Dennis Deletant, Romnia sub regimul comunist, Fundaia Academia Civic, Bucureti, 1997, p. 58. 62 D.J.A.N.V., Fond PSD Judeul Flciu, dosar 1/1946, f. 12. 63 Ibidem, f. 10.

402

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

Pogneti Boeti Crligai Rducneni Dodeti Vutcani Cozmeti Grozeti Stroieti Rnceni Buneti Drnceni Flciu Secia Militar Situaia real Total Situaia oficial Total

969 1700 1784 500 897 700 709 1041 528 553 936 840 1300 602 21.067 27.949

558 34 160 180 235 102

520 520 127 1112 822 449 590 535 665 161 420 260 420 15 16.129 8.845

126

106

2.039 10.896

388 1.296

Tabel Cuprinznd populaia pe comune i numrul celor nscrii n listele electorale Nr. Numrul Numrul celor nscrii n Denumirea Comunei i Plasei crt. Populaiei listele electorale Plasa Flciu 1 Berezeni 3547 1455 2 Flciu 6900 2500 3 Ggeti 964 315 4 Grumezoaia 1886 735 5 Hurdugi 2124 730 6 Jiglia 1400 540 7 Rnceni 1280 897 8 Urlai 1201 458 9 Vetrioaia 3397 1236 Total Plasa Flciu 22.707 8.836 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Plasa Hui Arsura Avereti Boeti Crligai Creeti Duda Epureni Gugeti Lunca-Banului Pogneti Stalineti Stoeti chiopeni Ttrni 403

2400 1800 3200 324 1900 2300 1600 3175 1330 3216 1316 2341 2362

1003 732 1576 1165 875 1100 793 1204 584 1314 665 988 1153

Total Plasa Hui 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 Plasa Rducneni Bohotin Buneti Cozia Cozmeti Dolheti Drnceni Ghermneti Gorban Grozeti Mona Podoleni Rducneni Reti Scoposeni Total Plasa Rducneni Plasa Vutcani Albeti Bseti Crasna Deleni Dodeti Hoceni Idrici Olteneti Roieti icani Trzii Viltoteti Vineeti Vutcani Total Plasa Vutcani

30.180 2597 2275 1232 2084 3025 952 2368 1806 2316 2473 2000 5200 1650 1093 32.383 4168 1703 580 2215 2509 2137 1752 1900 2265 1103 1512 1164 1440 5800 31.248 Recapitulaie

13.115 1032 991 505 935 1248 396 893 531 953 1200 900 2706 656 483 13.227 1579 857 235 1029 1224 978 458 741 1237 545 690 454 579 2026 12.832

38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51

Comune .......................................................................................... 51 Numrul Populaiei ............................................................... 116.508 Numrul Votanilor ................................................................. 48.010

404

COMITETUL DEMOCRATIC EVREIESC DIN HUI

Costin Clit
ntemeierea Comitetului Democratic Evreiesc, organizare 1 Comitetul Democratic Evreiesc, abominabila fctur comunist, a fost nit de Gheorghe Gheorghiu Dej, n Templul Coral din Bucureti la 25 aprilie 1945, cnd n San Francisco se nfiina Organizaia Naiunilor Unite. n urma ntlnirii din 2 iunie 1945, dintre comunistul evreu Iosif Schreier i avocatul Dadu Rosenkrantz, Comitetul Evreiesc Antifascist i schimb numele n Comitetul Democratic Evreiesc, care are ca preedinte pe pictorul M.N.Maxy. Scopul Comitetului Democratic Evreiesc era de a lichida Partidul Evreiesc condus de A. L. Zissu i Uniunea Evreilor Romni condus de Wilhelm Filderman.2 Nu avem prea multe informaii ce privesc legturile evreilor hueni cu Partidul Comunist din Romnia. Un document din 1941, o list a comunitilor deosebit de periculoi considerai de nivel A, cuprinde un numr de 793 de persoane, printre care i Vinderman Schiel din Hui, nscut n 1919, de profesie funcionar. 3 I. Marcovici considera la 31 iulie 1948 pentru oraul Hui: C.D.E. ul este firul conductor al populaiei evreieti, artnd drumul greit i fanatic al unor organizaii ioniste ndemnnd pe toat populaia evreiasc s se ncadreze n munc i n ritmul vremurilor de azi care merge spre socialism.4 La 10 noiembrie 1948 Comitetul Democratic Evreiesc din Hui numr 380 de membri.5 n lunile iunie-iulie 1946 s-au desfurat dou edine cu Comitetul, seciile nefiind nc activate. Preedintele Comitetului Democratic Evreiesc din Hui era avocatul Carniol 6, iar responsabil era Naty Terdiman.7 Preedintele Comitetului este acuzat n octombrie 1946 de dezbinarea uliei evreieti pe o chestiune a nedemnitii electorale.8

Materialul este structurat n funcie de informaiile obinute din documentele cercetate. Teu Solomovici, Comitetul Democratic Evreiesc-o fctur comunist, n ziarul Ziua , nr 4047, din 29 septembrie 2007 3 Cezar M, n imensa lor majoritate, membrii PCR au fost evrei, n ziarul Tricolorul, text reprodus din Revista istoric, Bucureti, nr. 3-4, 2007 4 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948, f. 42 5 Ibidem 6 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f.3 7 Ibidem, f.6 8 Ibidem, f.24
2

405

ntre 24 iulie-23 august 1946 s-au desfurat dou edine cu biroul la Hui, dou cu Comitetul, o edin cu Executiva Sionist n care s-a hotrt unitatea de pe ulia Evreieasc, o edin cu tineretul sionist, pregtirea unui miting; Naty Terdiman particip la conferina din oraul Iai, ine lecii cu coala de ndrumtori, viziteaz secia din Rducneni, prelucreaz conferina platform i referatul lui Gheorghe Gheorghiu Dej, ine trei edine cu membrii de partid la care particip i Cuperman. 9 Sunt oferite unele date statistice ale comitetului: 71 de abonamente la ziarul Unirea, existena a 35 de membri ai Comitetului Democratic Evreiesc.10 ntre 24 august-23 septembrie 1946 se constat existena a 73 de abonamente la ziarul Unirea, desfurarea a dou conferine, patru edine cu Comitetul, 35 de membri ai Comitetului din care zece membri P.C.R., trei P.S.D., patru Sioniti, iar restul apolitici. 11 Comitetul era alctuit n octombrie 1946 din opt meseriai, apte comerciani, nou intelectuali, ase funcionari i 20 de casnice mic burgheze. 12 n august-septembrie 1946 Naty Terdiman preia responsabilitatea seciei judeene a organizaiei de mas, fiind nlocuit n calitatea de responsabil al Comitetului cu Iancu Gutman. Acesta constat inexistena unui colectiv de munc, lipsa ajutorului din partea membrilor P.C.R., neparticiparea comunitilor evrei din Comitetul Democratic Evreiesc la edine, agitarea chestiunii nedemnitilor de unii intelectuali evrei, luarea de atitudine a trei membri ai P.C.R. mpotriva hotrrii Comitetului, inexistena unei fore reacionare n snul populaiei evreieti. Susine: nu suntem simpatizai, dar din interese vitale masa evreiasc este alturi de noi.13 Membrii Comitetului Democratic Evreiesc erau considerai neevrei sau asimilai.14 Secia feminin este reorganizat n perioada 24 septembrie - 23 octombrie 1946 cu prilejul vizitei lui Bernstein i a ntrunirilor desfurate n sinagogi. 15 La sfritul lunii noiembrie 1946 Comitetul Democratic Evreiesc cuprindea seciile: Tineret (cuprindea toate resorturile), Asisten, Cultural (i-a nceput activitatea prin organizarea eztorilor culturale) i Pres.16 Din 12 noiembrie 1947 preedintele Comitetului Democratic Evreiesc din Hui este dr. Zaharia Zambilovici, secretar Iancu Gutman, preedintele seciei feminine a Comitetului R. Berall.17 Platforma program a Comitetului Democratic Evreiesc din Hui prevede, potrivit raportului din 22 iunie 1947: lupta pentru unitatea democratic n ulia evreiasc, rezolvarea dreapt a revendicrilor evreieti, colaborarea cu toate forele democrate componente ale guvernului prezidat de dr. Petru Groza pentru consolidarea regimului democrat,18 care aduce elogii U.R.S.S. i solicit respingerea cererilor de aderare a compromiilor la comitet.19 Populaia evreiasc din Hui protesteaz n contra acelora care creaz panic n snul su prin ncurajarea unei emigrri haotice i anarhiei. Evreii cer prin platforma program dreptate pentru vduvele, orfanii i invalizii rmai de pe urma masacrelor din 1941 prin ncadrarea lor n legea I.O.V.R. i grabnic judecare i exemplar condamnare a tuturor criminalilor, oricare ar fi, orict de muli ar fi i oriunde s-ar afla, vinovai de masacrarea evreilor de la Iai, trenurile morii, Stnca Roznovanu i platoul Dric Hui.20
9

Ibidem, f. 14 Ibidem f. 15 11 Ibidem, f.19 12 Ibidem, f. 22 13 Ibidem, f.17 14 Ibidem,f.18 15 Ibidem,f. 20 16 Ibidem, f 31 17 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f. 25 i 26 18 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 1948,f.17v 19 Ibidem, f. 18 20 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f. 27
10

406

Obiectele din inventarul Comitetului Democratic Evreiesc sunt predate la 8 aprilie 1953 seciei raionale a P.M.R. din Hui, de ctre Aron Ciobotaru, Schwartz Ciobotaru i Marcu Rachbuh. Din partea P.M.R. a participat Costache Negraru. Totodat, este predat arhiva, la care se adaug 66 fotografii locale cu caracter documentar, pe care nu le-am gsit.21 Punem la dispoziia cititorului pasaje din procesul verbal de dizolavare a Comitetului democratic Evreiesc din Hui, ncheiat la 4 aprilie 1953: /Tov(arul) Suchel declar edina deschis i arat munca depus de C.D.E. pentru ndrumarea populaiei evreieti pe linia partidului nostru./ Tov(arul) Marcovici arat scopul muncii a C.D.E. pentru restratificarea masei evreieti, reuind ncadrarea masei evreieti n cmpul muncii, astfel ca aceasta s lupte n aceiai msur cu toi ceilali muncitori pentru ndeplinirea i depirea planului. Arat condiiunile prielnice ce s-au creat populaiei evreieti ca i celorlalte naionaliti conlocuitoare pentru a putea s-i aib toate drepturile consfinite de constituia noastr. C.D.E. a combtut toate silinele sionitilor prin munc continu de lmurire, reuind s determine muncitorii cinstii, care ca i toi ceilali evrei sraci i contieni, s se ncadreze n munca pentru construirea socialismului. Astzi C.D.E. i-a ndeplinit sarcina prin introducerea liniei juste a scumpului nostru partid. Astzi C.D.E. se autodizolv, urmnd ca toi evreii s urmeze n continuare pe linia trasat de partid,a munci cu toat hotrrea, pentru ndeplinirea planului, pentru democraie i pot s s fie prieteni sinceri i s iubim cu toat dragostea Uniunea Sovietic i toate rile de democraie popular i s urm pe cei atori la un nou rzboi/ Sfaturile populare, care sunt largi organizaii de mas, vor ndruma toat masa de ceteni pe linia partidului/.Participanii la edin supun Comitetul Democratic Evreiesc spre dizolvare prin vot deschis.22 Redm procesul verbal ncheiat: Astzi 8 aprilie 1953, s-a ncheiat urmtorul proces verbal ntre Tovarul Ciobotaru Schwartz Sloim, Secretar al C.D.E., Marcu Rachbuch, membru al C..D.E. i Tovara Haliuliuc Georgeta, efa Seciei Prevederi Sociale, Sfatul Raional, primii la predare i secundul la primirea dosarelor n numr de 41 ale victimelor i vduvelor din urma prigoanei fasciste.23 Sediul Comitetului Criza total de locuine din Hui de dup rzboi nu permite cumprarea sau nchirierea unui sediu pentru comitet.24 n octombrie 1946 era nchiriat o camer care slujete ca sediu al Comitetului, ateptndu-se concursul P.C.R. pentru mutarea n noul sediu situat n centrul oraului.25 Personal La edina de reorganizare a Comitetului Democratic Evreiesc din 19 martie 1947, sunt desemnai n structurile de conducere nou membri ai Partidului Comunist Romn, apte sioniti, un membru al Partidului Social Democrat, un membru al Partidului Naional Popular i patru membri fr apartenen politic. Dentistul S. Braustein solicit figurarea n noul comitet a reprezentantului gruprii sioniste Poaler Zion. 26 Secia de pres este coordonat n ianuarie 1948 de dr. M. Iosef i avocatul M. Reiter, secia de studii de prof. R.Schor, avocatul J.Faibi, judectorul Melichson i avocatul R.Carniol, iar Eugeniei Hercovici i revine responsabilitatea resortului cultural. 27
21 22

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 12/1953, f. 11 i 12 Ibidem, f.17 23 Ibidem, f.14 i 15 24 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f. 8 25 Ibidem f 24 26 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f. 6 27 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 64-64v

407

Procesul verbal ncheiat la 3 aprilie 1948 atest ca preedinte al Comitetului Democratic Evreiesc pe dr. Zambilovici, iar secretar general pe dr. Froimovici. 28 Redm i lista responsabililor de resorturi, conform raportului de activitate pe luna aprilie 1948: Beno Schwartz (Resortul Cultural), Oscar Zilberstein (Resortul Organizatoric), A. Fiterman (Resortul Reconstrucie), Marieta Melesohn (Resortul Financiar), Hera Steinberg (Resortul Sportiv).29 Reorganizarea Comitetului Democratic Evreiesc este propus n edina biroului din 6 iunie 1948 n care dr. Meier Froimovici pune n discuie desemnrile pe resorturi: H.Alperin (responsabil administrativ), Saie Alfebaum (responsabil restratificare), Aurel Schrotter (responsabil tineret), R.Carniol (responsabil cultural), Tudic Afelbom i I.Moscovici (responsabili organizatorici).30 Biroul noului comitet are n componena sa pe Iancu Marcovici (preedinte), Friederich Simha (vicepreedinte), Saie Apfelbaum (secretar general), M.Berman (organizatoric), Ruhla Schor (cultural), Aurel Schrotter (tineret), Haim Segal (restratificare), Milu Peritz (administrativ), comitetul devenind lrgit prin dr. Zaharia Zambilovici, dr.Meier Froimovici, A.Tipris, Estera Fisterman, R.Schchter, S.Abramovici, B.Schwartz, Moise Leibovici, Marcu Rahbuh, Matei Bihman, B.Iancu, Herman Alperin i M.Ioseph.31 Reorganizarea Comitetului Democratic Evreiesc este repus n discuie la 22 iulie 1948: Iancu Marcovici (preedinte), Saie Apfelbaum (secretar), Iancu Gutman (organizatoric), Mois Berman (cultural), Milu Peritz (administrativ), Aurel Schrotter (tineret), Haim Segal (restratificare). Este reorganizat i Comitetul Democratic din Rducneni: Smil Solomon (preedinte), Mois Firman (secretar), Leon Leibovici (organizatoric), Meir Fiel (restratificare), Iosub (...) (administrativ), mil Butnariu (cultural).32 Biroul Comitetului Democratic Evreiesc are n componena sa la 11 noiembrie 1948 pe Iancu Gutman (organizatoric), Iancu Marcovici (financiar), Haim Segal (restratificare), C.Hercovici (cultural), avocatul J. Faibi (juridic), responsabil al cercului de studii, Hera Steinberg (tineret).33 Biroul seciunii, definitivat n ianuarie 1949, include pe Hera Steinberg (secretar), Aurel Schrotter (secretar adjunct), Aurel Enghel (responsabil organizatoric), Beno Schvartz (responsabil cultural), Francesca David (responsabil administrativ), Fina Kaufman (responsabil tehnic). Colectivele sunt completate cu: Hary Zelicov, Misa Milstein, Sami Smilovici, Stumar Iosif ( Organizatoric), Aurel Enghel, Iosif Schor, Saly Smeer, Francesca David, Cyli Iacobsohn (Cultural), Misa Milstein, Hary Zelicov (Administrativ). 34 n februarie 1949 ntlnim pe Hercovici Copel - responsabil, Bernard Hirs, Bercu Feiga (Resortul cultural), Waigraih Maria responsabil, Eugenia Hercovici, Avocatul Carniol Cerc studii, Aurel Schrotter, Beno fartz Pres, Avocatul Faibisch ndrumtori, Dreiza Tipris Bibliotec, Hary Zelocov Difuzare (Resortul cultural), Aron Ciobotaru (Responsabil la Resortul financiar), Lulu Vainberg i Berman Burah (Colectivul financiar).35 n martie 1949 ntlnim la resortul cultural pe Maria Waigraih (Responsabil), avocatul Faibi (ndrumtor), Dreiza Tipri (Bibliotec), Hary Zelicov (Difuzare), Bernarth Hir (Organizatoric), la resortul organizatoric pe Gutman Iancu, Bercu Feiga, Hir Bernard, Pervin Solomon, Ana Vinderman, Sfar Sloim, la resortul financiar pe Gherin Kohn
28 29 30 31 32

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 5/1948, f. 4-5 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 95-96 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 1948,f.18v DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.41 33 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.62v 34 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 1948,f.16 35 Ibidem,f.5

408

(Responsabil), Ciobotaru Aron (Financiar), Hary Zelicov (Administrativ), Schvartz Sloim (Organizatoric), la resortul eviden pe Copel Hercovici (Responsabil), Bercu Feiga. 36 n aprilie 1949 Comitetul Democratic Evreiesc este format din Saie Apfelbaum (secretar), Gutman Iancu (resortul organizatoric), Waigrah Maria (resortul cultural), Copel Hercovici (resortul eviden), Chon Chereu (resortul administrativ - financiar), iar ca membri avem pe Bichman Smil, Aron Ciobotaru, Cua Sechter, Cronic Mendel, uhr David, Schrotter Aurel. Resortul cultural este compus din Maria Waigrah (responsabil), Carniol (cerc studii), Schor (artistic), Schwartz (pres), Faibi (agitator), Tipris (bibliotec), Hary Zelicov (difuzare), Bernard Hirsch (organizare). Raportul din aprilie 1949 atest schimbrile din Comitetul Democratic Evreiesc: Saie Apfelbaum (secretar), Feiga Bercu (organizatoric), Maria Waingraih (cultural), Aurel Ciobotaru (administrativ - financiar), Copel Hercovici (eviden), Bichman Smil, Schechter Haia, Gutman Iancu, Chon Gherin, Gronic Mendel, Schrotter Aurel. 37n luna mai 1949 ntlnim pe Apfelbaum Saie (secretar), Feiga Bercu (organizatoric), Ciobotaru Aron (administrativ - financiar) Comitetul, Bichgan Smil, Schechter Haia, Chon Gherin, uhr David, Gronic Mendel, Schrotter Aurel membri, Waingraih Maria (responsabil), Carniol Hera (cerc studii), Schor Ghidale (artistic), Schwartz Bene (pres), Faibi Jean (agitaie), Schor Iosef (bibliotec), Hary Zelicov (difuzare), Hirsch Bernard (organizare) Resortul cultural, Berca Feiga (responsabil), Bernard Hirsch, Pervin Solomon, Vinderman Ana, Schwartz Sloim (membri) Resortul organizatoric, Ciobotaru Aron (responsabil), Hary Zelicov i Sloim Schwartz (membri) Resortul Administrativ Financiar, Copel Hercovici i Bercu Feiga (membri).38 n iulie 1949 la resortul cultural sunt atestai Maria Waingraih (responsabil cultural), avocatul Jean Faibisch (propagand), Sadi Hercovici (artistic cultural), Shelly Schor - tiat de pe list i nlocuit cu Carniol (studii i documente), Moise Schachter (coli), Herman Leibovici (pres). Comitetul de conducere este format din Apfelbaum Saie (secretar), Bercu Feiga ( resort organizatoric), Maria Waingraih sau Wagreich (resort cultural), Ciobotaru Aron (resort financiar), Copel Hercovici (resort eviden), Gronic Mendel, Smil Birchman, Haia Schchter, Kohn Gersen Suchaar David i Aurel Schrotter. 39 Resortul cultural este format n octombrie 1949 din Maria Wagreich (responsabil), Hera Carniol (studii i documentare), Jean Faibisch (Lmuritorii), Iosif Schor (bibliotec), Moise Schechter (coli), n noiembrie 1949 din Maria Wagreich (responsabil), Hera Carniol (studii i documentare), Jean Faibisch (Lmuritorii), Herman Leibovici (pres), Iosif Schor (bibliotec), Moise Schechter (coli). 40 La 13 decembrie 1949 se desfoar edina cu activul Comitetului Democratic Evreiesc, n prezena lui Aurel Goldstein, instructor al Comitetului Central al Comitetului Democratic Evreiesc, i a unui Teodorescu (Partidul Muncitoresc Romn). Pn la aceast dat munca de eviden a fost asumat de Copel Hercovici, iar n urma reorganizrii biroului de ctre Clara Marcus i colectivul format din Solomon Pervin, Anua Achermanovici i Copel Hercovici.41 n 1950 Comitetul este format din: Saie Apfelbaum, secretar, croitor, membru P.M.R., Schwartz Ciobotaru, Resortul Organizatoric, funcionar, membru P.M.R., Iosefson Marcu, Resortul Cultural, funcionar, membru P.M.R., Clara Marcus, Resortul Eviden, funcionar, membru P.M.R., Aron Ciobotaru, Resortul Financiar, funcionar, membru P.M.R. I Iancu Nusem, reprezentantul Comunitii, funcionar, membru P.M.R. n colectivul Comitetului ntlnim pe Matei Bichman, Gronic Mendel, Cohu Ghergeu, Cua Sechter, funcionari,
36 37 38

Ibidem,f.6-7. DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.114 i 116 Ibidem,f. 8 - 10 39 Ibidem,f.15 40 Ibidem, f.18 - 20 41 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.189

409

membri P.M.R., I.Gutman, David Suchor, funcionari, simpatizani P.M.R. i Maria Wagraih, lenjereas, membru P.M.R.42 Colectivul Resortului Restratificare este format n luna mai a anului 1951 din: Milu Peritz (responsabil), Iancu Nusem (director la magazinul Huul), Elena Nistor (director la Oficiul de plasare), Nicolea Popa (director la magazinul Ciocanul), Constantin Popa (preedintele U.C.C. din Hui), Lic Leibovici, N.Ignat, Gh. Diveanu (Cooperativa 1 Mai), Haim Segal (director la Magazinul Alimentar) i Leon Ciobotaru (director la Cooperativa Progresul).43 Curentul Sionist Sionismul este micarea naioanal a poporului evreu care are ca scop rentoarcerea evreilor pe pmntul Israelului, patria lor de origine, n vederea constituirii aici a unei entiti politice autonome, un stat - naiune.44 Micarea sionist din oraul Hui nu a constituit subiectul cercetrii istorice locale. Remarcm apariia n februarie 1934 a primului numr din Hageim (Realizare), revista Organizaiei Tineretului Sionist Gordonia, tiprit la tipografia Ion Grigoriu din Hui, cu prilejul pregtirii jubileului de 10 ani a micrii mondiale Gordoniste. Sediul redaciei se afla situat la Comunitatea Israelit pentru Gordonia, responsabilitatea redaciei revenind lui Filip Hercovici. Preedintele Comunitii Israelite din Hui, dr. C. Singher, ofer Gordoniei un sediu n localul colii israelite. Odat cu tiprirea numrului doi revista a trecut sub ngrijirea conducerii regionale din Regat. 45 ntr un Cuvnt introductiv, dr. C. Singher amintete punerea la dispoziie a slilor necesare organizaiilor Gordonia i Hanoar Hazioni pentru ca tineretul nostru s nu mai pribegeasc prin locuine insalubre i astfel s ncurajm toate iniiativele i operele culturale.46 Micarea sionist din Hui este mai veche, aa cum demonstreaz i publicaia Pro Palestina, Organ ocazional al Organizaiei Sioniste, aprut la Atelierele Zanet Corlteanu. Reproducem articolul O sfnt datorie de E.Feuerstein. Sionismul e astzi o form eminamente practic, totui nu poate fi desbrcat de haina idealist. i aceast mantie, e de datoria noastr s-o esem. Este de datoria femeii, care a stat ntotdeauna alturi de tovarul ei de via n lupta aprig pentru ideile sale, s puie i ea o piatr la temelia imensei opere de renatere a poporului judeu. Din totdeauna femeia a luat parte la mizeriile inerente vieii frailor, soilor i prinilor lor. Israel rtceti de atta vreme! O, fiica i blnd i bun, ascult de impresul divin al datoriei! Au, nu i nvluie viziunile trecutului sufletul, dndu i mndria de a corespunde naltei chemri a vremei prin care trecem. Pe aripile flfinde ale dragostei de neam, te ridic la nlimea strmoaelor, femei energice i doritoare de adevr./ De datoria noastr e s desrcinm ndoiala din suflete, sdind n locu i sperana i nflcrnd scntei atrofiate de lung edere n Galuth. Contiente de rolul mare i hotrtor ce avem, trebuie i putem s dm ajutorul nostru pentru nfptuirea realitii, de care ne desparte doar voina nestrmutat. / S nu uitm, avem frai, care, triesc sub viziunea masacrelor suferite, nc cu sentimente de groaza celor vzute;spinoas le e calea, dar la captul ei se vede un punct de lumin Eretz - Israel./ i noi, ca i dnii ateptm binele, care va s vie ntr-o zi, i apropiat, dac fiecare din noi i va ndeplini datoria. / Avnd sprijinul tineretului, purttorul torei, cu a crei vpaie se distinge cu desvrire indiferena i nencrederea, ne vom ndrepta cu pai gigantici spre limanul dorit. / Voi tinere vlstare, care v ridicai sub o ploaie de raze plpnde, aternei
DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f. 8 Ibidem, f. 54 Alain Boyer, Originile sionismului, Editura Rosetti, Bucureti, 2002, p.5 45 Vezi Hageim (Realizare). Revista Organizaiei Tineretului Sionist Gordonia, Hui, An I, nr. 1, februarie 1934 i nr. 2, martie 1934. Se gsesc la Biblioteca Academiei Romne din Bucureti (Cota P I 14287) 46 Buletinul Comunitii Evreilor din Hui, Anul I, nr. 1, ianuarie 1934, p.2
43 44 42

410

un covor de gingae petale, ideile voastre pe care la va purta ca solii de sublim i adevr!47 Presei sioniste din Hui i se contrapune presa antisionist de factur evreiasc. Remarcam publicaia Prometeucu un program a crui directive sunau: I) Purificarea atmosferei locale de miasma ultimelor rmie ioniste i II) Promovarea unui current de idei generoase, corespunztoare vremii.Sunt publicate articole precum: Cteva cuvinte n tangen la problema evreiasc de C. Mora i Vremea fluxului ionist este trecut!48 Spiritul antisionist al publicaiei este dat i de epigramele publicate, cum ar fi IdealistuluiI. F./ C-ai fugit cu bani, amice,/ Devenind pozitivist/ Nu i nimic, te iart lumea/ Cci te tie ... sionist./ 49 Remarcm apariia unui singur numr al publicaiei n noiembrie1926, seria I i seria a II a n august 1929(nr. 1), octombrie 1929 (nr. 2), octombrie noiembrie 1929 (nr. 3), la tipografia Baiadera din Hui.50 Sionitii sunt identificai de Comitetul Democratic Evreiesc din Hui cu fascitii din timpul rzboiului antonescian i legionarii,51 sau drept creaturi ale imperialismului americano-englez.52 Raportul realizat de Naty Terdiman pentru perioada 28 mai-28 iunie 1946 menioneaz inexistena curentului ovin n interiorul comunitii evreieti, declararea gruprilor sioniste de dreapta pentru susinerea guvernului condus de Dr. Petru Groza ns ei lupt pentru Palestina i contra teroarei, aa spun ei, Englezii, unii pentru un stat binaional, alii pentru un stat naional.53 Membrii Comitetului Democratic Evreiesc au legat existena unei Palestine libere i independente de o puternic democraie (citete regim comunist) n restul lumii.54 n Hui ntlnim urmtoarele organizaii evreieti: Blocul Palestinei muncitoare (include tinerii cu vrsta ntre 8-14 ani i civa majori, maturi), Klal Sionitii (numr redus de membri), Betarul (10 membri), Jointul i Fraterna (ultimile dou nu au scop politic). Comitetul Democratic Evreiesc a organizat n mai-iunie 1946 manifestaii n colaborare cu Blocul Palestinei muncitoare, ncercnd o apropiere.55 Raportul pentru lunile mai-iunie 1946 menioneaz nfiinarea I.K.U.F.-ului56 i mprirea revistei I.K.U.F. 57 Raportul pentru lunile iunie-august 1946 atest ncercarea de activizare a I.K.U.F.-ului, difuzarea revistei Ikuf Bleter, inexistena unui sediu al organizaiei Ikuf i a idiitilor.58 Cercul I.K.U.F. nu luase fiin pn n decembrie 1951, cei propui neaflndu-se n localitate atunci cnd au sosit reprezentanii Regiunii pentru ceremonia instalrii. Cercul I.K.U.F. urma s fie nfiinat n cursul lunii decembrie 1951. n iunie-august 1946 sunt constatate n Hui organizaiile sioniste: Mimar (evreii vrstnici), Bnei Avodah (tineretul major), Haomer Hazair (tineretul minor), Gordonia (evreii de orice vrst) -fac parte din Blocul Palestinei Muncitoare, Macaby (evreii sportivi),
Pro Palestina, Organ ocazional al Organizaiei Sioniste, Anul I, No.1, 18 Ijar 5682(16 mai 1922), p.1 Prometeu, An. I, nr. 1, noiembrie 1926, p. 4 49 Ibidem, p. 9 50 Vezi i I. Hangu, Dicionarul presei literare romneti 1790 1990, Ediia a II-a revizuit i completat, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1996, p.346, nr. 1398; Textul publicat de I. Hangu, este preluat aproape cuvnt cu cuvnt de ctre Ion N. Oprea n lucrarea Huul n presa vremii de la Melchisedec pn n zilele noastre 1869 2006, Edict Production, Iai, 2007, p. 258; Istoria Huilor, p. 316 n care se indic eronat apariia ntre 1926 1929. Colecia publicaiei Prometeu am consultat o la Biblioteca Academiei Romne, Bucureti. (Cota: I 9448) 51 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f. 27 52 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 11/1952, f.68 53 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar2/1946,f. 3 54 Ibidem, f.21 55 Ibidem, f.3 56 Yiddishe Kultur Ferband 57 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f. 4 58 Ibidem f 14
48 47

411

Klal (sioniti, evrei de dreapta, dei ei i spun de centru), Betar (evreii revizioniti ovini, care susin crearea unui stat evreiesc pe ambele maluri ale Iordanului), Bnei (evrei bigoi, credincioi), Fraterna (organizaia meseriailor evrei, cu caracter apolitic, de ajutor reciproc, inactiv n aceast perioad). Funciona Cooperativa de credit mrunt care acord mprumuturi indiferent de naionalitate, considerat o banc progresist. Jointul acord ajutoare n mbrcminte i numerar evreilor hueni. 59 ntre 24 august-23 septembrie 1946 mai este atestat Asistena Social a grupului de femei evreice. S-a hotrt contopirea organizaiilor evreieti n secia Comitetului Democratic Evreiesc.60 Secia feminin din Comitetul Democratic Evreiesc se va contopi cu gruparea de asisten social a femeilor evreice (cuprinde 300 cotizante). 61 Sunt formate 2 subsecii de asisten social, una de asisten i una cultural. Se remarc Goldina Terdiman, care pentru a-i desfura activitatea este scoas din producie.62 ntre 24 septembrie-23 octombrie 1946 constatm desfiinarea organizaiei de tineret Gordonia din cauza plecrii a doi tineri, membrii principali. 63 Raportul pentru lunile iunie-iulie 1946 surprinde accentuarea curentului sionist, tendina de emigrare a tineretului, inexistena unui Partid evreiesc, nfiinarea organizaiei Macabi n condiiile neacceptrii tinerilor evrei la antrenamentele sportive cu organizaia Ioan Vod cel Cumplit din Hui.64 n lunile iunie-iulie 1946 tendina de emigrare se menine i printre meseriaii evrei constituii n organizaia Balamalaha.65 Atitudinile antisemite din august 1946 ntrete curentul sionist, creeaz o stare de nencredere a evreilor n noul regim politic, ntrete dorina de salvare a evreilor n afara granielor.66 n august 1946 s-a pus problema excluderii unui funcionar evreu din Cooperativa Solidaritatea, pentru apartenena fiicelor sale la micarea sionist. 67 Raportul pentru perioada 24 august - 23 septembrie 1946 menioneaz n Rducneni organizaia Bnei Achiva.68 Pn la sfritul lui octombrie 1946 Joint Bucureti trimite prin Banca de Credit Mrunt un ajutor n valoare de 84 milioane lei, din care, pentru Hui 60 de milioane, sum destinat procurrii alimentelor i 15 milioane pentru lemne, iar pentru Rducneni apte milioane pentru alimente i dou milioane pentru lemne. Reprezentantul Jointului din Hui refuz s conlucreze cu Comitetul Democratic Evreiesc n lipsa instruciunilor de la Centru.69 La 19 octombrie 1946 se constituie C.A.R.S.-ul evreiesc, alctuit din 18 persoane, reprezentani ai Comunitii, Comitetului i un reprezentant al Jointului.70 Din cei circa 2200 evrei (500 familii), atestai n ianuarie februarie 1947, ntlnim 25 % ncadrai n organizaiile democratice(citete comuniste) - 18 % n Partidul Comunist Romn, 7 % n Partidul Naional Popular -, 25 % apolitici, 50 % sioniti. Curentul sionist este n plin cretere, chiar se manifest printre membrii P.C.R. mai ales n ultima vreme cnd prin pres se agit punerea n libertate a criminalilor de rzboi din
59 60

Ibidem f 10 Ibidem f 16 61 Ibidem f 21 62 Ibidem f 24 63 Ibidem f 21 64 Ibidem f 7 65 Ibidem f 10 66 Ibidem f 11 67 Ibidem f 12 68 Ibidem f 16 69 Ibidem f 22 70 Ibidem f 24

412

Pogromul de la Iai.Curentul de emigrare n Palestina este n cretere.71 Procesul verbal din ianuarie 1948 nregistreaz 60 % dintre evrei nscrii n organizaiile sioniste. 72 Raportul privitor la perioada dintre 1 aprilie i 1 mai 1947 constat: Curentul Sionist Emigrator e n cretere, aceasta datorit diversiunilor antisemite care reaciunea le colporteaz, exploatnd situaia grea economic.Raportul menioneaz existena unui curent ovin n comunitatea evreiasc, mai ales n rndurile femeilor, neparticiparea comunitilor i intelectualilor la activitile Comitetului Democratic Evreiesc, excepie fcnd dr. Meier Froimovici. Membrii Partidului Comunist Romn din Hui fac parte din organizaiile sioniste, doi dintre ei fiind i n conducerea Partidului Evreiesc. Preedintele Partidului Evreiesc din Hui, Braunstein, deine aceiai calitate la organizaia Bethar, Bruner deine calitatea de secretar al Partidului Evreiesc, Bercu Leibovici este casierul organizaiei Baaimaloha organizaia meseriailor sioniti, cu tendina de a emigra n Palestina.73 Solomon Enghel, comunist, sionist, ia atitudine alturi de adversarii Comitetului Democratic Evreiesc, n aprilie 1947.74 Sionitii provoac unele incidente, aa cum este cel al reprezentantului organizaiei Haomer Haair, Iofa, din aprilie 1948, la plenara Tineretului Democratic Evreiesc, declannd intervenia dr. Meier Froimovici i a plenului biroului care roag pe prietenii de la Mimar ca s sftuiasc pe acei din Organizaia Haomer Haair asupra atitudinii lor fa de C.D.E.75 M.Dulborg, reprezentantul sionitilor, particip la mitingul din 3 octombrie 1948 organizat de Comitetul Democratic Evreiesc. 76 Unele organizaii sioniste i au reprezentani n Comitetul Democratic Evreiesc din Hui. La 11 noiembrie 1948 s-a hotrt: Mismarul va desemna un om care s fac parte din C.D.E.Organizaia sionist Ahdut Aroda(?) l-a desemnat n acest sens pe M.Dulborg.77 Raportul din iunie 1949 pune n eviden existena partidelor sioniste de stnga i dreapta, convingerea unei pri a populaiei evreieti n rezolvarea problemei sale n cadrul R.P.R., greutile de ncadrare n cmpul muncii, pauperizarea fotilor negustori, existena curentului antisemit, necombtut de ajuns i scderea influenei sionismului.78 Beris Alter, haham i suplinitor de rabin, n februarie 1952, face pe fa propagand sionist artnd evreilor cu care vine n contact la tierea psrilor c evreii trebuie s plece n ara lor.79 Antisionismul Planul de munc al Comitetului Democratic Evreiesc pentru luna ianuarie a anului 1949, ntocmit dup conferina regional de la Iai, din 3 ianuarie 1949, stabilete printre sarcini i intensificarea campaniei antisioniste prin corespondena purtat cu ziarul Unirea, conferinele organizate pe linia de tineret, campania de lmurire a tinerilor evrei i de demascare a conductorilor sioniti, nlturarea elementelor distructive.80 Potrivit procesului verbal din 22 ianuarie 1949 dr. Meier Froimovici prelucreaz teza Sionismul nu rezolv problema evreiasc n care realizeaz un istoric al poporului evreu, antisemitismul este creaia burgheziei i guvernul pedepsete prin lege pe acei care colporteaz zvonuri i ura de ras, sftuind pe toi evreii a se ncadra n munci
71 72

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.1-2 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 63 73 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.9 74 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.11 75 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.9V - 10 76 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.50 77 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.62 78 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 8/1948, f.32 79 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 11/1952, f. 9 80 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.2

413

productive.81 Procesul verbal din 11 decembrie 1948 consemneaz comunicarea dr. Meier Froimovici, intitulat: De ce ducem lupta pentru lmurirea masei evreieti contra sionismului, n care susine c sionismul este creaia burgheziei, exploatatorilor oamenilor muncii i c suntem n drum spre socialism i pentru omul contient de drumul care trebuie s-l mearg este de a ntri lagrul democraiei acolo unde se gsete, cci nu se poate realiza prin a sta pe valiz sau prin plecri haotice. Organizaiile sioniste sunt potrivit dr. Meier Froimovici vmi de exploatare a oamenilor strngnd fonduri enorme i apoi dndu le ntrebuinri personale. n Romnia nu mai exist problema evreiasc, suntem egali n drepturi i munc cu celelalte popoare conlocuitoare. Datorit marilor puteri sovietice, astfel trim i suntem considerai oameni.82 Maria Wagreich susine desfurarea n februarie 1949 a trei edine de birou cu caracter operativ, una cu caracter organizatoric, dou edine ale cercului de studii, trei cu ndrumtorii, patru edine la Comitetul Democratic Evreiesc n care s-au dezbtut teze date de ctre Secia de Agitaie i Propagand a jud(eenei) P.M.R., cu participarea a 80 150 de persoane. ndrumtorii se deplaseaz n locuinele evreieti pentru a lmuri i dezmini zvonurile lansate de sioniti n legtur cu plecrile n statul Israel, dup care n ziua de Duminic 20 / I, C.D.E. a organizat un meting la Sinagog, unde a fost o participaie de circa 400 de persoane,fr rezultatele scontate. n timpul mitingului se ridic probleme de natur economic, cum ar fi ncadrarea elementului evreiesc n cmpul muncii, oraul Hui fiind lipsit de posibiliti de ncadrare, iar conductorii Sioniti s-au folosit la aceasta de o serie de alienai care au ridicat problemele ntr-un chip haotic i tendenios.83 n martie 1949 ca o manifestare a U.T.M.-ului un tnr sionist a fost scos din sal i arestat.84 La 13 martie 1949, n timpul mitingului organizat, confereniaz Iancu Nusem (Sionism i combatere), Hibovschi (Despre antisemitism), tefan Cazan, secretar adjunct al P.M.R.(Poziia P.M.R. fa de sionism), Aron Ciobotaru (Comemorarea lui Lazr Grunberg i Bernard Andreiy). 85 Sionitii sunt considerai dumanii de clas, speculani a greutilor ntmpinate de evreii nevoiai, care recurg la lansarea de zvonuri tendenioase, n general agit zvonul plecrii n Statul Israel(potrivit raportului din mai 1949).86 Zvonurile sioniste sunt combtute de agitatorii Comitetului Democratic Evreiesc prin agitatorii care se folosesc de scrisorile proaste venite din Palestinapentru a le arta situaia de acolo.87 n august 1949 Comitetul Democratic Evreiesc nu a constatat aciuni organizate sau individuale ale elementelor sioniste.Comitetul se folosete n continuare n aciunile sale de ziarul Unirea i scrisorile din Palestina care n ultimul timp sunt foarte negative .88 Dorina de plecare n Palestina este n cretere, mai ales n rndurile fotilor negustori, despre care se crede, de membrii Comitetului, c nc puteau fi ncadrai n producie n urma lichidrii magazinelor. Evreii triesc cu mirajul zvonistic a interveniei americane n favoarea emigraiei. Comitetul se folosete de mrturiile fotilor sioniti, aa cum este cazul lui Ilie Strulea, membru de partid, care ar fi demascat hoiile care se petreceau n rndul conductorilor sioniti.89 Raportul din octombrie 1949 ofer informaii despre elementele sioniste care nu au activitate fi. Se agit mult scrisorile din Palestina. Cnd activitii notri vorbesc de vetile destul de
81 82 83

Ibidem,f. 25 Ibidem, f.34v DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f. 109 84 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.112 85 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 8/1948, f. 1 86 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.122 87 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.123 88 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.152 89 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.68

414

proaste care vin de acolo, alii agit scrisori care nu scriu ru i anume de la oameni care obinuit felului lor de munc de pn acum i acolo i - au gsit terenul au intrat n aceiai via speculativ pe care au dus o i aici.90 Raportul din noiembrie 1949 evideniaz tendina spre ncadrare, totui exist iari un anumit curent de plecare n Palestina. Printre salariai nu se ridic aceast problem, ns n rndul acelor care nc nu sunt n cmpul muncii se discut despre plecrile n Palestina. Noi combatem aceste tendine populariznd Glasul Poporului, ziar sptmnal al Partidului Comunist Israelit i printre tinerii care au fost n snifuri de ahsara trebuie s mai ducem nc mult munc de lmurire cu unii dintre ei.91 Rapoartele din 1950 fac referiri la cei care doresc plecarea n statul Israel. Redm pasaje din asemenea rapoarte: S-a reuit a se combate ntr-o oarecare msur unele zvonuri ce circul n legtur cu plecarea a dou familii din acest ora n statul Israel, artndu-se motivul cei determin pe acetia s plece i lmurindu-i totodat asupra adevratei situaii din statul Israel(ianuarie 1950).92 Se mai observ un curent de plecare n Statul Israel, n urma plecrii a ctorva familii n statul Israel din localitatea noastr. Aici se observ c dumanul de clas lucreaz prin ascuns, lanseaz zvonuri c se poate pleca i fr s ai certificat i c la fiecare 10 zile pleac un vapor(februarie 1950).93 n rndurile populaiei evreieti se observ tendina de plecare n statul Israel n urma unor formulare ce au sosit la miliia din localitate. Se duce munca de la om la om pentru lmurirea acestora i combaterea zvonurilor, artndu-se situaia real din statul Israel (raportul Seciei Eviden din februarie 1950).94 n rndurile populaiei evreieti exist tendina de plecare n statul Israel care n parte a fost combtut de echipele de agitatori ale C.D.E. n rnduril populaiei evreieti se pune ntrebarea de ce C.D.E. combate tendinele de plecare i pe de alt parte Guvernul R.P.R. nlesnete aceste plecri n Statul Israel(martie 1950).95 Un raport asupra strii de spirit din rndul populaiei evreieti i a cauzelor plecrii n Israel a fost ntocmit la 13 mai 1950. Raportul menioneaz starea ncordat din ultimele sptmni, n ceea ce privete emigrarea evreilor din Hui. Curentul de emigrare este accentuat de comunicatul miliiei din Hui privind facilitarea formalitilor de plecare. Printre cauzele emigrrii sunt identificate n raportul amintit: dezbinarea populaiei evreieti din Hui datorit emigrrilor din trecut, compoziia social nesntoas a populaiei evreieti din ora, propaganda sionist, existena n munca de rspundere a unor elemente ce n timpul prigoanei rasiste au oprimat sub diverse forme populaia evreiasc, cazurile izolate de antisemitism ovin, greutile ntmpinate de evrei la ncadrarea n munc, comunicatul Miliiei din 3 mai 1950 i invocarea salariilor mici. 96 Tendina de renunare la emigrarea n statul Israel se constat n cursul lunii mai a anului 1951. Sptmnal la Staia de Amplificare se in ore ale Comitetului Democratic Evreiesc, ce constau n lecturarea scrisorilor sosite din Israel. 97 Printre sioniti remarcm pe Moise Apfelbaum i Samoil Braunstein. 98 n 1952 o aciune important pe care a dus-o C.D.E. Hui a fost i strngerea de scrisori pentru nfierarea ruinosului trg ncheiat ntre neonazitii de la Bonn i sioniti. Prin aceasta populaia muncitoare evreiasc i-a manifestat ura i indignarea mpotriva sionitilor de teapa lui Ben Gurion i a imperialitilor americani.Comitetul Democratic Evreiesc Central organizeaz la Hui
90 91 92

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.176 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.183 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f. 13 93 Ibidem, f.20 94 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f. 23 95 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.43 96 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.46 97 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 10/1951, f. 68, respectiv 71 98 Ibidem, f. 21

415

expoziia ntitulat Realiti din statul Israel.Prin Staia de Radio- Amplificare sunt transmise materiale cultural-politice i programe artistice n vederea ridicrii nivelului politic al clasei muncitoare evreieti.99 Aspecte demografice Raportul pe lunile iunie-august 1946 indic existena a 120.000 de locuitori n judeul Flciu, din care 2200 evrei (500 de familii). 100 n perioada 23 ianuarie 1947 i 23 februarie 1947 sunt atestai n oraul Hui circa 2200 evrei (500 familii), din care 25 % sunt ncadrai n organizaiile democratice (citete comuniste) - 18 % n Partidul Comunist Romn, 7 % n Partidul Naional Popular -, 25 % apolitici, 50 % sioniti.101 n ianuarie 1948 sunt consemnate 536 de familii evreieti cu un efectiv de 1400 1600 persoane.102 Procesul verbal din 10 noiembrie 1948 consemneaz existena a 1700 evrei n Hui, dintre care un numr mare de omeri.103 n 1950 documentele cercetate atest prezena a 1472 de evrei n Hui.104 Un raport de activitate din 1950 nregistreaz existena a 1589 de evrei n judeul Flciu. ntre 20 februarie i 3 mai 1950 sunt eliberate de Miliie 110 formulare de emigrare n Israel, iar dup 3 mai 1950, cnd este dat comunicatul Miliiei, sunt eliberate 494 de formulare. Nu sunt ntlnite cazuri de restituire a formularelor de emigrare. Un numr de 322 de formulare sunt nsoite de actele de plecare necesare. 105 n mai 1951 documentele relev existena a 1120 de evrei n oraul Hui. 106 Raportul de activitate pentru perioada cuprins ntre 1 iulie i 30 septembrie 1952 amintete un numr de 977 de evrei.107 Starea social ntr-un memoriu, nedatat i nesemnat, probabil din 1947, sunt menionate: evacuarea unei pri a evreilor din trguri, pierderea gospodriilor i averilor, prsirea oraului Hui de evreii cu stare material bun n martie 1944 i mutarea la Bucureti, rmnerea n Hui a evreilor cu situaie material mijlocie, a celor sraci, meseriailor, muncitorilor zilieri i micilor comerciani.108 Statutul evreilor hueni era n 1946 de mic burghezi, unii triau din expediente, se antrenau mai greu n procesul muncii, evreii sraci solicitau ajutoare. 109 Raportul pe lunile iunie-iulie 1946 descrie situaia evreilor hueni ca mediocr, submediocr, foarte rea pentru o parte a lor i a elementelor evreieti repatriate, inexistena unor mijloace proprii de ajutor, ajutoarele venite prin Joint, imposibilitatea clasrii n producie a evreilor. 110 Din cei 2.200 de evrei atestai n raportul din iunie-august 1946, 50% erau comerciani cu stare material mediocr, jumtate cu o stare submedie, 25% meseriai din care 5% cu stare material mediocr, restul stare submedie, 4% liberi profesioniti cu stare material medie, 8% podgoreni, cu stare material medie, 5% triau din expediente, cu situaie material rea, iar 8% nu aveau nicio profesie i mijloace materiale. Se adaug evreii sosii
99

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 11/1952, f. 70 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f.11 101 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.1 102 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 6 103 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.51v - 52 104 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f. 8 105 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.51 106 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 10/1951, f.37 107 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 11/1952, f.44 i 50 108 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.23 109 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f. 4 110 Ibidem f 8
100

416

din Transnistria.111 n instituiile statului n august 1946 i desfurau activitatea n judeul Flciu 10 funcionari evrei. 112 Prefectul Dumitru Florescu i-a schimbat atitudinea fa de comercianii evrei, fapt dovedit de raportul pentru perioada dintre 24 septembrie-23 octombrie 1946.113 O tendin de pauperizare crescnd se constat n lunile septembrie-octombrie 1946 din cauza lipsei alimentelor datorat secetei.114 Repartizarea n cmpul muncii Pn la 1 septembrie 1949 sunt plasai n cmpul muncii 238 evrei, dintre care Comitetul Democratic Evreiesc a plasat, ncepnd cu luna aprilie, 111 evrei. n septembrie 1949 sunt plasai 10 evrei la antierul de Construcii din Hui, 9 la Aproam, ca muncitori necalificai pentru conservarea zarzavaturilor. Oficiul de plasare a forei de munc are nscrii n registrele sale 61 de brbai i 35 femei. 115 n septembrie 1949 ase tineri evrei urmau s se angajeze la una din fabricile din oraul Braov, un tnr orfan la Iai.116 n noiembrie 1949 sunt ncadrai 10 brbai i 8 femei. Raportul din noiembrie 1946 dezvluie: O parte din populaia evreiasc care se compune din comerciani st n expectativ cu team i nencredere n ziua de mine, privitoare la zvonurile cu noile legi economice ce vor veni.117 Iancu Nusem n raportul prezentat n edina din 27 iulie 1949 precizeaz: Se plaseaz sptmnal oameni n cmpul muncii. Se ine legtura permanent cu Oficiul de plasare.Greuti. C se pune problema dac nu se las de a se pleca n Palestina s fie plasai. Sunt perspective de a se deschide o cooperativ de producie a croitorilor.118 Evreii sunt plasai n ntreprinderi, instituii, gospodrii agricole, antiere, Aproam, ca muncitori calificai sau necalificai. Totui, sunt abineri de la anumite munci unde nu am reuit s plasm dect 10 oameni, de exemplu, la antier, deasemenea sunt abineri pentru a se pleca n jude.119 Din luna aprilie i pn la 1 noiembrie 1949 au fost plasai n cmpul muncii 238 evrei hueni (10 la antierul de construcii i 9 la Aproam conservarea zarzavatului).120 Raportul Resortului Restratificare pentru luna mai 1951 atest n producie 346 evrei, n administraie i magazine 239 evrei, mici comerciani n numr de 15, meseriai i patroni n numr de 36, liberi profesioniti n numr de 10. Nu se constat nici o renunare la emigrare. 121 Din cele 977 de suflete evreieti atestate n februarie 1952 avem 186 n cmpul muncii: 83 din care 22 de femei n producie, 91 din care 12 femei n administraie, 12 meseriai din care o femeie la Cooperativa meseriailor, 63 meseriai i comerciani care i desfoar activitatea pe cont propriu (32 meseriai i 31 comerciani, din care o femeie), 12 liber profesioniti. Remarcm i existena a 15 proprietari de vie, printre care i o femeie. n rndul persoanelor de sex feminim avem: 347 casnice, 35 ncadrate, o comerciant i dou proprietare de vie.(Un total de 385 de femei). Numrul evreilor nencadrai se ridic la 74, potrivit raportului de activitate din perioada 1 iulie 30 septembrie 1952.122
111 112

Ibidem f 11 Ibidem f 12 113 Ibidem f 20 114 Ibidem f 21 115 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.153 - 154 116 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.68 117 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f.30 118 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f. 76 119 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f. 68 120 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 8/1948, f.35 121 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.53 122 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 11/1952, f.52

417

Cooperative Cizmarilor i croitorilor evrei, convocai n ianuarie 1948, li se arat nsemntatea organizrii lor n cooperaie. Comitetul de iniiativ este predominat de elementele patronale mai nstrite i care conduc Federaia Patronilor. Noile statute sunt publicate n pres. Cei mai muli nu doresc cedarea utilajelor i uneltelor cooperativei, unii dintre ei deinnd cte dou maini de cusut. Comenzile puine sunt explicate de mrimea oraului Hui.123 Cooperativa de meseriai din Hui s-a deschis la 1 martie 1948, inaugurarea oficial fiind celebrat la 6 martie 1948.124 Cooperativa de mbrcminte i nclminte n timpul vizitei lui H.Wortman din 15 februarie 1948, are ncadrai 12 croitori evrei i 10 neevrei, 16 cizmari evrei i 4 neevrei. Consiliul de administraie s-a ales n cadrul adunrii generale din 22 februarie 1948. Secia de nclminte i-a depozitat materialele necesare la locul special amenajat. i-a nceput activitatea la 1 martie 1948, iar inaugurarea oficial este la 6 martie 1948. Secia de croitorie nc nu-i ncepuse activitatea din cauza lipsei comenzilor, aa cum reiese din raportul de activitate pentru luna februarie 1948. 125 Paul Davidovici, secretarul Resortului Cultural, a promis o comand de la Joint. 126 Aa a luat natere Cooperativa de mbrcminte i nclminte 1 Mai din Hui, a crui vicepreedinte era Saie Apfelbaum i funciona cu un numr mic de evrei n martie 1948 n bune condiii. 127 Cooperativa agricol Primria oraului Hui acorda n ianuarie 1948 cooperativei nfrirea suprafaa de 100 hectare de pmnt. Se obine de la Camera Agricol pe cale oficial un plan de munc. Bugetul cooperativei agricole este alctuit pentru anul 1948. Documentia urma a fi predat de Paul Dandici la conferina regional. Din cei 24 capi de familie nscrii la cooperativ, nu sunt toi corespunztori.128 Raportul general de activitate pentru luna martie 1948 nregistreaz lichidarea ideii de organizare a cooperativelor agricole, considerat o o lovitur foarte puternic care a adus prejudicii muncii i obrazului nostru Activitatea politic Evreii hueni susin activitatea guvernului Dr. Petru Groza, consider necesar votarea guvernului de care este legat acordarea drepturilor i libertilor. n snul comunitii sunt identificai puini evrei lupiti, un brtienist, nu existau rniti, unii au prsit Partidul Naional Popular. n cadrul comunitii sunt sesizate n mai-iunie 1946 nemulumiri n rndurile comercianilor i funcionarilor care agitau diverse probleme de exemplu cum a fost cazul cu epuraia lui Sbanu i Antonovici de la primrie i care au fost rencadrai. Primul nainte de a se face consiliul politic iar secundul n consiliul politic.Cu toate c agitaia nu a luat proporii, persist nemulumirile. Este atestat agitaia comercianilor trimii n judecat pentru neafiarea preurilor sau afiarea puin vizibil a acestora. Agitaiile nu sunt ndreptate mpotriva guvernului, ci a unor persoane din administraia local sau din interiorul Partidului (probabil comunist). 129 Atitudinea Partidului Evreiesc de a se prezenta la alegeri fr o alian, este criticat de evreii hueni.130 n iunie-august 1946 Partidul Evreiesc tatoneaz terenul n vederea

123 124

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 61 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 67 125 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 72 126 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f.72-73 127 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 73, respectiv 87 128 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 61 129 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f. 3 130 Ibidem f 8

418

nfiinrii unei secii la Hui, propunere neprimit de evrei. 131 n 1947 membrii Partidului Comunist Romn din Hui fac parte din organizaiile sioniste, doi dintre ei fiind i n conducerea Partidului Evreiesc. Preedintele Partidului Evreiesc din Hui, este Braunstein.132 Comitetul Democratic Evreiesc din Hui propune n aprilie 1947 aplicarea de sanciuni comunitilor evrei care au pus bazele Partidului Evreiesc, n special tov(arului) Braunstein care este i conductorul Betharului, care este organizaie net fascist.133 Evreii repatriai duc o propagand antisovietic curmat prin intervenia Comitetului Democratic Evreiesc, potrivit raportului pentru lunile iunie-iulie 1946. Cei 2-3 evrei reacionari din Hui erau considerai n cadrul comunitii nebuni. Evreii, n lunile iunieiulie 1946, nu se manifest mpotriva guvernului, ci a instituiilor. Reprezentantul Comitetului Democratic Evreiesc din Hui este trimis la conferina pe ar care s-a desfurat pe 28 iunie 1946.134 O problem special o constituie aa numiii nedemni care erau foti conductori ai Centralei evreilor, a cror nume l vom publica n Unirea.135 Elemente din Comitetul Democratic Evreiesc urmresc n august 1946 compromiterea celor din Centrala din Hui. Se constat n interiorul Comitetului curente nesntoase, datorate ambiiilor personale. Se poart discuii n august 1946 asupra nedemnitilor din ulia evreiasc din Hui. Certurile din interiorul Comitetului sunt comparate cu cele din timpul Centralei. 136 n iunie-august 1946 erau nscrii n P.C.R. 80 de evrei, 137 iar n noiembrie 1946 ntlnim 4-5 evrei n P.S.D.-Hui.138 n cadrul ntrunirii Comitetului din 1 septembrie 1946, la Sala Teatrului Comunal, Artur Tipris prelucreaz legea electoral. Preedintele Comisiei Electorale a Blocului Partidelor Democratice, D. Enciu, ndeamn populaia evreiasc la unire i prezentarea la alegeri. Sunt difuzate 50 de brouri intitulate Pogromul de la Kilce de A. D. Vaida, 25 de ziare Unirea, 15 reviste I.K.U.F. La ntrunire particip 200 de persoane.139 Aciunile Comitetului Democratic Evreiesc se lovesc de opoziia unor membri ai Partidului Comunist Romn din localitate, cum ar fi Enghel Solomon, Carol Steinberg, dentistul Braustein, Marcu Mihalovici, Avram Leibovici, Lupu Moscovici.140 Evreii nu au putut fi antrenai la mprirea titlurilor de proprietate, activitate iniiat la 26 octombrie 1946. Alegerile sioniste s-au desfurat pe 10 noiembrie 1946. n cadrul ntrunirii electorale desfurate la 12 noiembrie 1946 susin discursuri: I. Dubovis (din Comitetul Central al Comitetului Democratic Evreiesc), Mihai Ralea, Bazga, avocatul Faibi, prof. Eug. Hercovici i avocatul Carniol. 141 ntrunirile sioniste desfurate pn la 10 noiembrie 1946 sunt ntrebuinate n campania electoral. Sunt constituite patru echipe alctuite din trei membri P.C.R., crora li se mai adaug opt echipe, ase echipe sioniste i dou echipe cu membri P.C.R., care se deplaseaz n locuinele evreilor sau i desfoar activitatea pe strzile Huilor, lipind afie i distrugnd materialul electoral al Opoziiei (P.N.L. i P.N..-Maniu). Pentru ziua alegerilor sunt desemnate dou echipe alctuite din evrei, membrii Partidului Comunist Romn i tineri din Comitetul Democratic Evreiesc, sau
131 132

Ibidem f 10 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.9 133 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.11 134 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f.8 135 Ibidem f 8 136 Ibidem f 12 137 Ibidem f 11 138 Ibidem f 32 139 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f. 18 140 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.6 141 Ibidem f 26

419

fr apartenen politic, pentru a participa n trei secii de votare.142 Se pare c ntreaga populaie evreiasc a participat la alegeri. 143 Alegerile din 28 martie 1948, precedate de campania electoral, constituie subiectul raportului de activitate ntocmit la 31 martie 1948. Instruciunile legate de acest subiect au sosit la 7 martie 1948. Comisia electoral constituit este format din nou membri, cte trei de fiecare organizaie component a Comitetului Democratic Evreiesc (P.M.R., Ichud i Mimar). Din comisie fac parte: dr. Ghiltman, B.Sneier, D.Reiter, M.Berman, S.Friederich, M.Lupu, dr. M.Iosef i S.Lederman. Comisia respectiv organizeaz trei edine n cursul lunii martie 1948. Ca mijloace electorale ntr-un regim totalitar de tip stalinist ntlnim: munca de ndrumare de la om la om, festivalurile organizate de Ateneul Popular, participarea la manifestaiile Frontului Democraiei Populare i elaborarea ziarului de strad Restratificarea.144 Evreii din Hui au participat la alegeri n proporie de 97-98 %. Se constat n raportul de activitate amintit, lipsa agitaiilor din timpul alegerilor din noiembrie 1946. Evreii hueni, indiferent de orientare, antisioniti sau sioniti, membri ai Comitetului Democratic Evreiesc sau nu, au ndemnat populaia s voteze cu soarele; i populaia evreiasc din Hui a votat cu ncredere pentru Soare i noua Constituie.145 Comitetul Democratic Evreiesc din Hui sprijin campania de nsmnri, acioneaz pentru nsmnarea terenului viran din prejma Comunitii i a celui de la cimitirul evreiesc.146 Lmuritorii n edina cu lmuritorii din 12 octombrie 1949 se ine conferina cu tema: Procesul trdtorului Rajk i al complicilor si. Importana internaional a procesului.147 Teza Canalul Dunrii este prelucrat n edina cu lmuritorii din 25 iulie 1949, de David Zalman.148 Numrul lmuritorilor se ridic n august 1949 la 22. 149 Potrivit raportului de activitate din august 1949 prezena din sinagogi este sczut, putnd fi ntlnii mai ales btrnii, care n timpul pauzelor discutau soarta scrisorilor din Israel, provocnd intervenia lmuritorilor. Scrisorile sunt considerate de lmuritori destructive pentru sioniti. Lmuritorii notri sunt narmai cu date i scrisori care denot viaa grea a muncitorilor din statul Israel, exploatarea la care sunt supui, precum i omajul ce se extinde din ce n ce mai mult, n consecina maralizrii(de la planul Marshal). Un tnr Moni Nusem, fost ntr-un sniff de acora, rentors i ncadrat de noi la o Gospodrie agricol a afirmat n discuiile cu mai muli sioniti care l cunoteau ca un element ridicat politic, i cu priz n sioniti: Acum mi dau seama c problema muncitorilor, indiferent de naionalitate, se rezolv numai ntr-o ar socialist sau care merge spre socialism, iar datoria noastr este s pim alturi de celelalte naionaliti spre munc productiv dnd contribuia noastr la cldirea socialismului, spre a nu se mai repeta urgia trecutului.150 n raportul general ntocmit n aprilie 1950 se precizeaz c lmuritorii: Au artat c atunci dup 23 august 1944 sionitii au iniiat aceste plecri haotice, clandestine, desprind prini de copii i copii de prini, la fel cum au fcut fascitii n timpul rzboiului antonescian, lsnd dureri n multe case. Aceasta a fost opera sionitilor la fel ca aceea a legionarilor. Guvernul nostru voind s ajute ca aceti prini i aceti copii s-i
142 143 144

Ibidem f 27 Ibidem f 28 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f.93 145 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 94 146 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.6 - 7 147 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.18 148 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.140 149 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.158 150 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.153

420

regseasc familiile ca s nu triasc desprii a gsit de cuviin s-i ajute, dndu-le posibilitatea de a-i regsi prin aceste plecri.151 Redm structura echipelor de lmuritori din august 1950: Copel Hercovici, David Suhar, Haim Segal, Constantin Prisecaru (magazinul Huul), Marcu Rahbuh, Iic Aronovici, Neculai Mocanu (magazinul Ciocanul), Aron Ciobotaru, Moise Berman, Gheorghe Broasc (magazinul Alimentara), Avram Lupu, Artur Tipris, Smil Bichman, Dumitru Bedreag (Cooperaie). Lmuritorilor le sunt repartizate cartiere n vederea desfurrii activitii specifice, pe care le redm n continuare: strada tefan cel Mare (dr. Ghiltman Aron, Bercu Schwartz, Iosef Heler), Bulevardul 1 Mai (dr. Zaharia Zambilovici, Leon Zeilicov, Iancu Gutman), strada Lev Tolstoi (Jan Faibi, Tudic Apfelbaum, Smil Ciobotaru), strada Tbcari (Isac Froimovici, Iic Aronovici) i strada Republicii (Marcu Iosefson, Milu Peritz Feiga Bercu).152 nhumarea spunului R. I. F. Comitetul iniiaz o campanie special de popularizare a nhumrii spunurilor R.I.F., este editat un ziar de strad, procesiunea de nhumare desfurndu-se pe 9 iunie 1946. Susin cuvntri reprezentanii Comitetului Democratic Evreiesc, Aprrii Patriotice, Prefecturii, Primriei, Partidului Comunist Romn, Tineretului i Organizaiilor Sioniste. Sa remarcat lipsa clerului ortodox i catolic, precum i a instituiunilor.153 La 9 iunie 1948 spunul R.I.F. strns de la ceteni i depus la Comunitatea Evreilor din localitate este nmormntat. Catafalcul cu spunul R.I.F. a fost aezat n haal-ul Comunitii. Sunt susinute cuvntri de avocatul Hera Carniol, preedintele Comitetului Democratic Evreiesc din Hui, dr. Al. Catanchiu, preedintele Aprrii Patriotice, Ioan Patra, primar, Gh. Pru, de la P.C.R.- Flciu i Teodor Poronicu, reprezentantul Prefecturii. 154 Cortegiul strbate strada Ghica Vod i se ndreapt ctre Sinagoga Mare, unde ceremonia religioas este inut de cantorul Avram Marcovici. Noi cuvntri sunt inute de Max Iosef (Organizaiile Sioniste) i Artur Tipris (Seciunea de Tineret), care afirm: zilele trecute m aflam ntr-o frizerie i un concetean s-a pronunat c, afacerea asta cu spunurile este numai propagand. De la Sinagoga Mare cortegiul i continu drumul spre cimititul Eternitatea unde cociugul este lsat n gaura proaspt spat, alturi de ceilali 130 de martiri sovietici mpucai n iulie 1941 de ctre oamenii lui Antonescu, foti mari dregtori prin trguorul nostru. Aceste bestii nc nu i-au primit pedeapsa, ns sperm c justiia poporului va ti s-i trimit acolo unde trebuie.155 Antisemitismul De cele mai multe ori oraul Hui este asociat cu numele lui Corneliu Zelea Codreanu, ntemeietorul micrii legionare. Manifestrile antisemite din Hui nu au constituit obiectul unei cercetri temeinice. n studiul de fa redm acele acte nregistrate n scriptele Comitetului Democratic Evreiesc. n Hui i-au gsit adpost i ospitalitate numeroi evrei din afara comunitii locale. Dup masacrele de la Rbnia, Matei Gall nsoete un regiment romnesc aflat n retragere, beneficiind de sprijinul unor subofieri i ofieri, trece podul de pontoane peste Nistru la Rezina, ajunge la Hui n trei zile, unde noaptea a dormit n pivnia cazrmii. Dimineaa m-am brbierit. Au venit la mine doi ofieri, cpitanul Popescu i un altul, care mi-au spus: Domnule Gall noi stm aici dou zile, cnd va veni i domnul general s ne inspecteze. Ar fi bine s nu fii aici n timpul inspeciei.Ieii din cazarm,
151 152

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.27 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f. 59 153 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f.4 154 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f.117-118 155 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 119, respectiv 120

421

vedei casa asta de rani dormii acolo o noapte sau dou, venii mai departe alturi de noi, pentru c vrem s v ducem n satul nostru, unde s v ascundem pn se termin rzboiul.Ei mi-au adus dou pini fiecare ofier cte una i foi de tutun, ca s am i ce fuma. M-am desprit de ei mulumindu le. Le am dat adresa, spunndu-le numele meu de familie i faptul c snt din Deva. Am ieit din cldirea cazrmii i am pornit prin Hui, ntrebnd unde este comunitatea evreiasc.Am dat de aceast comunitate, am dat de preedintele ei, care era un medic (...). I-am povestit ce s-a ntmplat cu mine. Cred c omul nu m-a crezut sut la sut, dei tot mai eram cu petele de snge nchegat pe hain i palton.156 Evreii hueni sunt folosii n timpul rzboiului la diversele lucrri iniiate de primria oraului. Subsecretariatul de Stat al Romnizrii, Colonizrii i Inventarului prin T. Drago, ministru subsecretar de stat, se adresa la 5 august 1943 primriei: Cunoscnd nevoile de construciuni edilitare att de necesare oraului D-vs am apelat la D-l Radu Lecca, mputernicitul Guvernului pentru reglementarea regimului evreilor din Romnia pentru a vi se acorda un ajutor n acest scop. / Dl Lecca fiind binevoitor a neles apelul meu i v-a repartizat suma de 5 milioane ce urmeaz a vi se trimite prin C.E.C. / n sperana c vei putea termina lucrrile D-vs cu suma ce vi s-a repartizat i c astfel oraul Hui va avea un aspect cu totul altul dect cel de azi, v rog s credei, Domnule Primar n sentimentele mele deosebite i grija ce o am pentru oraul Hui. Fondul alocat este repartizat prin rezoluia din 11 august 1943 pentru repararea Teatrului (400000 lei), mobilier (100000 lei), construcia platformei (100000 lei), repararea halei (400000 lei), construirea abatorului (1500000 lei), constrirea localului de primrie (1500000 lei), bugetul ntreprinderii (1000000 lei).157 n perioada 1-31 august 1943 sunt ntrebuinai la lucrrile de pavaje urmtorii evrei hueni: Smil Ciobotaru (2 zile pltite cu 113 lei), Iosif Heler (19 zile pltite cu 1073 lei), Leiba S. Hecovici (15 zile pltite cu 847 lei), Lobel Frichi (25 zile pltite cu 1412 lei), Oscar Rosenbaum (12 zile cu 678 lei), Slioma N. Goroditeanu (10 zile cu 565 lei), Leiba L. Covsneanu (10 zile cu 565 lei), Froim S. Leibovici (1 zi cu 56 lei) i Solomon Sigmund (5 zile cu 282 lei)158, n perioada 1 31 iulie 1943 sunt folosii Erlichman Jan, Sapira Emanuel, Leiba S. Hercovici, Solomon Goldman, Iosub Alivieanu, Lobel Froichi i Oscar Rosenbaum159, iar ntre 1- 31 iunie 1943 Haim Ciuntu, Zeilic Lemberg, Froichi Lebel, Oscar Rosenbaum i Leiba H. Leibovici. 160 Primarul G.Andriescu aduce la cunotina populaiei evreieti la 14 mai 1940, ordinul cu nr. 6049 A, din 3 mai 1940, a Ministerului de Interne, Direcia Administraa de Stat, conform cruia toi locuitorii evrei care nu sunt nscrii n registrele de naionalitate, conform decretelor legi din 1918 i 1919 nu mai au alt cale de a dobndi cetenia romn dect acea a naturalizrii.161 Raportul din 11 decembrie 1948 reflect situaia din oraul Hui unde s-au perindat toate partidele reacionare. n special Partidul Liberal, Naional rnesc i legionarii. Aici a fost focarul Legionarismului care a lsat i astzi urme. Deasemenea partide sioniste au existat de tot felul de la dreapta aa zis la stnga. n mprejurrile de fa o parte din populaia muncitoare evreiasc este convins c i-a gsit rezolvarea problemei sale n P.M.R.. n Hui exist, potrivit autorului procesului verbal amintit, nc curentul antisemit care nu a fost combtut n aceiai msur cum a fost combtut
Matei Gall, Romnii i-au salvat pe evrei de la moarte, n revista Dialog, Paris, iulie decembrie 1999; Apud ziarul Tricolorul, nr. 1637, ediia din 14 august 2009 157 DJANV, Fond Primria Oraului Hui, dosar 34/1943, f. 309 158 Ibidem, f. 385 159 Ibidem, f. 394 160 Ibidem, f. 401 161 DJANV, Fond Primria Oraului Hui, dosar 20/1940, f.15
156

422

sionismul.Celelalte organizaii de mas nu au muncit ndeajuns pe aceast linie. Influena sionismului a sczut n mare msur datorit acestor greuti de ncadrare.162 Raportul pe lunile iunie-iulie 1946 constat slbiciuni ale organizaiilor de partid locale. n localitatea Rducneni este ncadrat n organizaia de partid a Frontului Plugarilor Robert Faraon, fostul ef al poliiei legionare, i trimis n propagand nvtorul Sava Dumitru, care n 1941 a scos 30 de evrei pe islazul comunal pentru a fi mpucai, salvarea lor datorndu-se unui maior. Este consemnat ncadrarea unor legionari notorii (Tulvan, Ionescu) n organizaiile de Partid ( nu este menionat, probabil cel comunist.)163 Judectorul de instrucie cheam i ancheteaz 10 evrei la 19 august 1946, n cazul nvtorului Sava Dumitru. n sala de edine i face apariia nvtorul Coroiu, membru n Comitetul Judeean al Frontului Plugarilor i n sindicatul nvtorilor, sugernd evreilor: Trebuie s v gndii i la viitor, cci nu se tie cum au s fie timpurile. S nu denunai, cci eu nu pot s ridic n capul meu 250 nvtori care se vor rzbuna. D-nii Ralea i Voitec mi-au spus ca s scot pe acest om care nu este vinovat. S nu denunai, cci nu se tie ce are s mai fie.164 La 29 iunie 1946 comunitatea din Hui comemoreaz 5 ani de la masacrele din oraul Iai.165 Raportul de activitate din perioada 15-30 iunie 1948 atest comemorarea a 7 ani de la masacrul de la Iai, organizarea unui miting la Hui, la care particip M.Tutu, deputat de Flciu, scriitorul Gala Galaction, subprefectul Petrovici i primarul Ioan Arhiri.166 Valeriu (Bartolomeu) Anania tia Arghezi, ca i Gala Galaction, fusese n bune relaii cu evreii, dar n casa lui nu ntlnisem vreunul.167 Baia evreieasc din Rducneni, distrus de legionari, se afla n lunile iunie-august 1946 n refacere, cu fonduri provenite de la Joint i populaia evreieasc. Documentele atest existena unei bi evreieti i n Hui care deservea populaia ntregului ora. 168 n cadrul turneului organizat de muncitorii de la C.F.R. Nicolina, n comuna Epureni, este susinut un spectacol pe 11 august 1946, n cadrul cruia ine un discurs primarul comunei Reznicenco, preedintele Frontului Plugarilor, n care scandeaz: Jos cu speculanii, Jos jidanii, Vrem ura de ras. Directorul colii primare din comun, Stan, cu un frate membru al P.N.., ambii adepi ai cuzismului, se asociaz cu primarul Reznicenco. Atitudinea celor doi a rmas nesancionat. n august 1946 Comitetul Democratic Evreiesc atrage atenia asupra agitaiei antisemite din comuna Epureni, manifestrii nesntoase a lui Coroiu din Frontul Plugarilor, interogatoriul evreilor reclamani n procesul criminalului de rzboi Sava Dumitru din Frontul Plugarilor.169 Pn la sfritul lui octombrie 1946 primarul comunei Epureni nu fusese schimbat.170 Secia Contencios din cadrul Comitetului ofer, ntre 24 iulie-23 august 1946, consultri gratuite evreilor repatriai, apatrizilor i n cercetarea dosarului locotenentului colonel Ghe. Nicolau, fost prefect antonescian (februarie 23 august 1944)171 care a maltratat i brutalizat pe evreii din detaamentul de lucru al prefecturii cu tendine de a extermina.172

162 163

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 119, respectiv 120 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f. 7 164 Ibidem f 11 165 Ibidem f 8 166 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f.115 167 Valeriu Anania, Memorii, Editura Polirom, Iai, 2008, p. 41 168 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946,f 10 169 Ibidem, f. 11 170 Ibidem, f. 20 171 Pentru perioada cnd a funcionat ca prefect, vezi Istoria Huilor, p.312 172 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946,14

423

Alegerile din 19 noiembrie 1946 au fost precedate de o campanie electoral n care comunitii au folosit toate mijloacele de intoxicare a opiniei publice. n campania electoral s-a implicat i Comitetul Democratic Evreiesc din Hui. Este consemnat agresiunea unui fost legionar, de pe 18 noiembrie 1946. Un evreu tovar, membru al echipei de afiaj a lipit afie n faa crciumii unui Grap, a crui soie l-a lovit pe evreu cu un topor. Se pare c evreul respectiv era pictor al P.C.R. Agresoarea a fost arestat i reinut o zi la poliie, iar n urma presiunii parchetului este pus n libertate. Msura provoac indignarea din snul comunitii evreieti.173 La 27 iulie 1948 Dr. Max Iosef pune n discuie chestiunea masacrelor nfptuite n Hui n timpul prigoanei antonesciene, cernd ca toi cedeitii s activeze pentru a descoperi criminalii.174 n edina din 26 noiembrie 1948 Feiga arat c populaia cere pine i c la Romcar s-au ncadrat oameni care au fost cunoscui legionari, fcnd pe muli evrei s sufere n timpul prigoanei. Fiel Haim arat c la Romcar s-au plans oamenii strini de aceast bran, iar branitii evrei lipsii de mijloace stau afar. Iosef Marcu prelucreaz n 12 februarie 1949 teza Ce este antisemitismul. Consider c antisemitismul este o arm a burgheziei de care se servete pentru a-i ascunde exploatarea iar capitalitii evrei au ncurajat antisemitismul lucrnd mn n mn cu antisemiii capitaliti romni n timp ce jos n rndul clasei muncitoare semnau ura i vrajba. Maria Waigraih susine la 5 februarie 1949 teza U.R.S.S., ara unde nu exist vrajb ntre popoare i crede c n Uniunea Sovietic problema naional a fost rezolvat mai bine ca n orice stat multinaional deoarece n ara socialismului nu exist clase antagoniste, adic clase exploatatoare.175 Raportul de activitate din luna februarie a anului 1949, ntocmit de Maria Wagreich, consemneaz: n unele instituii mai sunt oameni care au schingiuit i i-au btut joc de evrei, cum este cazul inginerului Novaci autorul masacrelor din oraul Hui a evreilor de cetenie sovietic, cum este Comandanul Garnizoanei de pe acea vreme, col(onelul) Andrian, care se pare c nu este strin de cauz, se plimb liber. Aceste probleme sunt aduse la cunotina Partidului Muncitoresc Romn.176 Raportul de activitate din luna martie 1949 menioneaz: n timp ce unui ambulant evreu i se confisca pete, dei a pltit impozit n acelai timp, Com-Carul descoperea la un fost legionar chiabur, care taie i vinde carne clandestin, iar plutonierul de miliie Mitrea, rspunde delegatului Com Car c d napoi corpurile delicte i carnea confiscat.177 Raportul din iunie 1949 evideniaz perindarea partidelor politice prin Hui, dar mai ales acelor considerate de comuniti drept reacionare, P.N.L., P.N.. i a legionarilor. Aici a luat natere Legionarismul care a lsat i astzi urme.178 n decembrie 1949 a fost o ieire antisemit la Magazinul de Stat Ciocanul. Am chemat pe eful de personal atrgndu-i atenia de atmosfera ce se poate crea acolo. Cu prilejul plecrii n Palestina a unora s-a creat un zvon c vor fi plecri de zeci de mii. Noi am combtut acest zvon, artnd c s-a dat vize de plecare acelor care au ntreaga familie acolo, fiind singuri aici.179 Din notele asupra lui tov. Archire i Topceanu din 16 septembrie 1949 vedem c Tov. Topceanu a avut ieiri anti-semite fie n legtur cu ambulanii i Davidzon.180
173 174

Ibidem, f. 25-26 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.41v 175 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.28 176 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f. 109 177 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.112 178 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 8/1948, f. 32 179 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 8/1948, f.66 i 70 180 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.94

424

Raportul din 13 mai 1950, privitor la starea de spirit din rndul populaiei evreieti i a cauzelor plecrii n Israel, menioneaz printre cauze i existena n muncile de rspundere a unor elemente ce n timpul prigoanei rasiste au oprimat sub diverse forme populaia evreiasc. Raportul amintete diverse cazuri: cazul Epure, fost controlor n timpul regimului legionar, cazul inginerului Iosif Novac, ef la Serviciul Drumuri n trecut i acum, cazul Vostovschi de la Comcar, fost plutonier major la Rducneni, care a terorizat pe evrei n 1941, cazul Murgule, plutonier ef la Miliie, fost ef de cuib, cazul Varna Dumitru, de la cadrele Comitetului Provizoriu al Judeului, care a fost n anii 1945 i 1946, n garda personal a preotului Bejenariu, conductor legionar.181 Monumente Planul de munc elaborat la 15 iunie 1948 are inclus solemnitatea dezvelirii monumentului victimelor fascisto antonesciene pentru ziua de 27 iunie 1948. Resortul organizatoric al Comitetului Democratic Evreiesc pune n discuie la 22 iunie 1948 mobilizarea populaiei evreieti pentru solemnitatea inaugurrii monumentului victimelor masacrate lng Hui.182 Raportul de activitate pentru luna iunie 1948 ne dezvluie pentru data de 27 iunie 1948: s-a dezvelit un monument ridicat eroilor evrei sovietici masacrai n 1941 n raza oraului Hui.183 n edina de birou desfurat n prezena asistenei tov. Boro se precizeaz: Tov. Secretar, arat aciunile de mas cu prilejul lui 23 August, cu prilejul unei inaugurri al unui monument ridicat unor victime ale teroarei fasciste.184 Raportul referitor la perioada 1 mai 10 octombrie 1949 consemneaz: Pe data de 28 august s-a inaugurat la cimitirul evreiesc un monument ridicat unor soldai evrei care au czut victime prigoanei rasiste din anul 1941. Au vorbit din partea C(omitetului) D(emocratic) E(vreiesc), din partea Sf(atului) Judeean, din partea Armatei i a Partidului. Au participat cca 300 de oameni.185 Comunitatea evreiasc din Hui Raportul ntocmit pentru activitatea Comitetului din perioada 24 august-23 septembrie 1946, dezvluie lipsa de organizare din cadrul Comunitii evreieti.186 Iancu Gutman, la preluarea funciei de responsabil, ntmpin greuti din partea membrilor P.C.R. n privina schimbrii conducerii Comunitii i a verificrii modalitii mpririi mbrcmintei oferite de Joint.187 Comunitatea era pe calea reorganizrii n octombrie 1946.188 Raportul pentru perioada 22 octombrie - 23 noiembrie 1946 atest ptrunderea Comitetului Democratic Evreiesc n structurile Comunitii unde a luat efectiv n mna noastr treburile obtii evreieti.189 Populaia evreiasc ntrunit n adunarea convocat la 12 noiembrie 1947 de Comunitatea Evreilor i Comitetul Democratic Evreiesc, cere: dizolvarea comisiei interimare a Federaiei de Comuniti Evreieti din ar, nlturarea de la conducere a tuturor strigoilor trecutului n frunte cu d(o)m(nul) W. Filderman, sprijin pentru restratificarea populaiei evreieti din Hui att pentru crearea unei cooperative de producie a meseriailor, ct mai ales pentru crearea unei cooperative de producie agricol n vecintatea oraului nostru. Preedenia Comunitii Evreieti din Hui revine
181 182 183

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.46 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 1948,f.20 i 27 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f.121 184 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f. 93v 185 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949 186 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/ 1946, f. 16 187 Ibidem f. 18 188 Ibidem f. 22 189 Ibidem,f.30

425

doctorului Meier Froimovici, lider comunist din Hui, i secretariatul general lui Iancu Gutman.190Dr. Meier Froimovici i declin calitatea de preedinte al Comunitii Evreieti dup numirea sa la direcia Spitalului comunal din Hui (vezi raportul din 10 noiembrie 1948).191 n ianuarie 1948 problema comunitii la Hui, nu mbrac din punct de vedere politic un aspect prea grav, ea se zbate ns n foarte mari nevoi, evrei puini, foarte sraci, greuti i necazuri multe.192 Comunitatea Evreiasc din Hui se confrunta n iunie 1948 cu greuti de ordin financiar.193 Raportul Comitetului Democratic Evreiesc pentru luna ianuarie 1950 relateaz neefectuarea alegerii noului comitet de conducere, schimbarea epitropilor sinagogilor i pregtirile pentru schimbarea conducerii Comunitii. 194 n februarie 1950 toate eforiile sinagogilor au fost schimbate cu elemente ataate regimului nostru, asupra cruia Comunitatea exercit control.195 La 8 mai 1951 este atestat ca preedinte al Comunitii Evreilor (Mozaice) din oraul Hui, raionul Hui, regiunea Brlad, Iancu Nusem, sprijinit de casiera Cilly Ciobotaru. 196 Activitatea Comunitii are de suferit n urma plecrii preedintelui Iancu Nusem, aa cum demonstreaz raportul din luna februarie a anului 1952. Locul su este suplinit de Milu Peritz. Contabilul Comunitii este Leon Beral.197 Viaa cultural La 22 septembrie 1946 este organizat o sear evreiasc cu concursul Dr. I. Goldenberg, ce susine conferina Mendola Mohersfurem n literatura Idi la care particip i Dalle Westler. Tineretul Sionist din organizaia Hasomer Hatzair particip cu o pies considerat a avea un caracter ovino-sionist, un amalgam de idi cu romnete. Au i un cor n limba ebraic.198 Responsabilitatea deschiderii unui Ateneu este asumat n noiembrie 1946.199 Inaugurarea Ateneului Popular Shalom Alehem se realizeaz n sala Teatrului Comunal, la 20 aprilie 1947, prin conferina dedicat personalitii lui ShalomAlehem i un bogat program cultural.200Shalom Alehem sau alom Alehem (n ebraic ,n rus -), (nscut la 18 februarie 1859) a fost pseudonimul scriitorului umorist, al dramaturgului i publicistului evreu rus (geografic, Ucraina) de limb idi Sholem Rabinovici( dup tipicul rusesc, olom Nahumovici Rabinovici), autor al mai multor romane, nuvele i piese de teatru. Nscut ntr-un orel din guvernmntul Poltavei, cu prini mediocri din punct de vedere intelectual i material, primete o educaie pur evreiasc, cstorit la 13 ani cu o femeie neagreat de care divoreaz, se recstorete cu fiica unui om bogat, liceniat n medicin dentar, sub a crei influien nva limbile rus i francez, colind ntreaga Rusie datorit ocupaiilor sale, cunoate o serie de intelectuali cu care editeaz reviste i un ziar, afaceri care duc la pierderea averii. Afectat de tuberculuz, pleac cu familia n Italia, Elveia, S.U.A., revine pentru scurt timp n Rusia, apoi Romnia, unde viziteaz oraele Bucureti, Iai, Galai i Botoani. Moare la New York
190 191

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.25 i 26 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.54v - 55 192 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 6 193 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 8/1948, f.33 194 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f. 9 195 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.20 196 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.52, respectiv 92 197 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 11/1952, f. 9 198 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f. 18 199 Ibidem,f.33 200 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.10

426

la 15 Ijar 5676.201 A fost unul din ctitorii i clasicii literaturii idi moderne. A zugrvit ca nimeni altul, cu realism, fin ironie i n acelai timp cu compasiune viaa oamenilor mici (kleine menelech) din lumea evreilor din oraele i trguoarele din rsritul Europei la sfritul secolului al XIX-lea i n primii ani ai secolului al XX-lea. El a fost un mentor al scriitorilor n limba idi din vremea lui i cel dinti care a scris literatur pentru copii n idi.

Shalom Rabinovici Ateneul Popular Shalom Alehem beneficiaz n ianuarie 1948 de serviciile lui Aurel Schrotter, dr. Ghiltman, doamna Rosen, dr. Schachter i avocatului S. Hercovici.202 La 18 aprilie 1948, potrivit procesului verbal cu nr. 4, se marcheaz un an de activitate a Ateneului Shalom (Salom) Alehem. 203 Ateneul Popular are n componena sa la 22 iunie 1948 pe Roza Schchter, Liza Hercovici, dr. Ghiltman i Cily Iacobshon.204 Dr. Meier Froimovici este desemnat responsabilul Ateneului Cultural Shalom Alehem la 15 noiembrie 1948.205 Piesa Menschem de Shalom Alehem este reprezentat la 4 octombrie 1947 n cadrul Ateneului, n limba idi. Reprezentaia este nsoit de un program artistic cultural. 206 Orchestra Comitetului Democratic Evreiesc numr n octombrie 1949 i trei tovari neevrei.207 Planul de munc din luna ianuarie 1949 prevede n plan cultural, organizarea edinelor sptmnale (moment politic, o tez antisionist, una ideologic i program artistic), organizarea programului plenarei din 15 i 29 ianuarie, organizarea a dou cercuri de studii, primul n vederea prelucrrii temelor: Marxismul i chestiunea naional de Stalin (participani: Hera Steinberg, Aurel Enghel, Beno Schvartz, Francesca David, Iosif Schor,
201

ulm Alechem n Pro Palestina, Organ ocazional al Organizaiei Sioniste, Hui, Anul I, No. 1,16 mai 1922, p.2 202 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 64-64v 203 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 1948,f.7-7v 204 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.30 205 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.63v 206 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f.64-64v 207 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.176

427

Cyli Iacobsohn, Fina Kaufman, Hary Kaufman) i Despre aa zisa problem evreiasc, ideologia sionist. De ce combatem noi sionismul (confereniar Hera Steinberg). Membrii cercului de studii sunt numii prieteni.208 n luna februarie a anului 1949 la resortul cultural sunt susinute o serie de conferine: U.R.S.S., ara unde nu exist vrajb ntre popoare (Sadi Hercovici), Ce este antisemitismul (Maria Waingraih), Armata Roie (dr Iosef Max), Patriotism i internaionalism proletar (Mihai Hoga).209 Reprezentarea piesei Confruntarea se desfoar ntre 11 13 iulie 1949, paralel cu difuzarea ziarului Unirea.210 La 17 aprilie 1949 se comemoreaz a asea aniversare a rscoalei din ghetoul Varoviei,211 iar la 29 iunie 1949 Saie Apfelbaum susine comunicarea Comemorarea masacrelor din Iai i rezolvarea problemei naionale n R.P.R., la manifestare participnd i Rubin Ciobotaru, orfan din timpul evenimentelor.212 Biblioteca Biblioteca Comitetului Democratic Evreiesc era mic, insuficient dotat cu materiale documentare i lipsit de fonduri, n iunie 1949,213 dei n martie 1949 inventarul bibliotecii (probabil este vorba despre biblioteca Cultura) este apreciat la 3000 volume n limba romn i 130 n limba idi.214 Biblioteca Comitetului deine n ianuarie 1948 n inventarul su un numr de 70 volume, dintre care 12 volume aparin scriitorului Shalom Alehem. Se constat, inexistena unei sli de lectur n sediul Comitetului Democratic Evreiesc. Nu apare nici un ziar local editat de evrei. Din rndurile Comunitii sunt abonai la ziarul Unirea 73 de personae, alte 20 de exemplare fiind vndute direct. n Hui existau n ianuarie 1948 patru sau cinci evrei tiutori ai limbii idi.215 Se pstreaz exemplare din Buletinul informativ al C.D.E.C.C.(nr. 5 din 1 aprilie 1949; nr. 6 din 15 aprilie 1949; nr. 7 din 1 mai 1949; nr. 8 din 15 mai 1949; nr. 9 din 10 iunie 1949; nr. 11 din 1 august 1949; nr. 12 din septembrie 1949; nr. 14 din 10 octombrie 1949; nr. 15 din 15 octombrie 1949). 216 Raportul pentru lunile iunie - august 1946 menioneaz Biblioteca popular care deservete ntreaga populaie din Hui. 217 Biblioteca noastr popular public deine 5300 volume n iunie 1949, urmnd a se unifica cu biblioteca Arlus, pentru a forma Biblioteca Public a oraului Hui. Oraul Hui este vizitat de dr. Florica Bagdasar la 17 martie 1947, cu prilejul comemorrii masacrelor de la Rbnia. Se manifest n acest context dorina nfiinrii unei biblioteci.218 Florica Bagdasar a devenit ministrul sntii dup moartea soului, Dumitru Bagdasar, originar din satul Roieti, judeul Flciu. Deine aceast funcie n perioada 1 decembrie 1946 29 decembrie 1947. La 11 noiembrie 1948 se decide a se muta biblioteca Cultura n localul C.D.E.219 O edin a colectivului bibliotecii Cultura din Hui se desfoar la 23 iunie 1949.220 Biblioteca are n 1949 nregistrat un inventar de 3700 cri din care sunt epurate 400 i continu epurarea. Crile pentru epurare sunt propuse de ctre colectiv i este
208 209

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.2v Ibidem,f. 4 210 Ibidem, f.77v 211 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.114 - 115 212 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f.134 213 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.132 214 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.112 215 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f.64-64v 216 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 7/1949 217 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f.10 218 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947,f.6 219 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.58v 220 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.68v - 69

428

hotrt de secia art i cultur.La bibliotec sunt nscrii 700 cititori din care 200 frecventeaz sptmnal instituia i lectureaz 250 cri. Numrul cititorilor este n scdere. Colectivul bibliotecii este alctuit din Iosef Schor (responsabil), Armond Stnilescu, Matilda Woiscop, Gh.Gheorghiu, Puiu Leizerovici, Mariana Ghiuzu, Nati Terdiman, Constantin Blni, Jean Smeer i Lili Mihailovici.221 n august 1949 biblioteca deine n inventar 3900 volume, din care 3200 cri de literatur, 250 ideologice, 350 tiinifice. Biblioteca ce i are sediul la Comitetul Democratic Evreiesc deine n septembrie 1949 aproximativ 106 cri (20 n ebraic),222 n noiembrie 160 cri.223 Biblioteca Cultura primete n 1949 cri de la A.R.L.U.S., inventarul mrindu-se astfel la 3950 de volume. Colectivul bibliotecii este format din 12 tovari i un responsabil. Programul bibliotecii include sptmnal patru zile pentru cititori.224 Constituirea unei comisii este luat n calcul n martie 1950, format din Moise Sechter, Marcu Rozenberg, profesorul de limb idi, i Milu Peret, n scopul deplasrii la bibliotecile din pli pentru a epura crile de limb idi neprogresiste.225 Sinagogi Prima atestare documentar este din 22 martie 1794 cnd Episcopul Veniamin Costachi ngduie starostelui Solomon i evreilor din Hui s i refac sinagoga cea veche (coala jidoveasc). Potrivit documentului /Solomon starostile dinpreun cu ceilali jidovi de aice den trgul Huii mi-au artat c avnd dintru nceput coal jidoveasc n trg pe moia Episcopii, care coal i acmu nc este i voind ca s o prefac, fiind vechi, unii din trgoveii moldoveni le st mpotriv, ca s nu o fac iar acolo, artnd c i strmteaz pe dnii, cari pricin cercetndu se de ctr noi s-au aflat c nici o strmtoare nu le face aciast coal. Pentru aceia dar fiind coala aceasta este mai veche pe acel loc dect unile din casele trgoveilor ce snt aproape, li s-au dat de ctr noi voia jidovilor ca s o fac tot pe acel loc, unde au fost pe moiia Episcopii ne mai ntinzndu s cu ograda mai mult dect este cea veche. Drept aceea spre a lor ncredinare li s-au dat aceast scrisoare la mn de noi isclit. / Veniaminu Episcop Huului/.226 Raportul aparatului administrativ al judeului Flciu, semnat i de ispravnicul D. Miclescu, naintat la 25 martie 1857 Departamentului averilor bisericeti i al instruciei publice, ne ofer informaii interesante. Raportul a fost ntocmit conform informaiilor primite de la priveghetorii de ocoale sub titlul Memuar de toate bisricile catolice afltoare n acest district cu artarea locului lor, fondatorii i vremea i srvitorii lor i a lor mijloace, precum i a sinagogilor israelite, rabini i cahali.227 Potrivit raportului amintit sinagoga din Hui a fost nfiinat de 75 ani de ctr obtia israelit, probabil la 1782, potrivit unui calcul simplu de efectuat. Documentul face referire la o a doua sinagog din ograda rabinului Bercu Fridman, nfiinat n anul 1856 de ctr obte . Comunitatea evreiasc are la aceast dat doi rabini, n persoana amintitului Bercu Fridman i a lui Gidale sn Strule, patru cahali (Bercu Steclariul, Haim sn Pascal, Haim Iosp i Haim Iancul) i un haham (Avram sn Iosp). La Rducneni constatm havra israelit nfiinat de ctre
DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f. 89v - 90 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.157 223 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.186 224 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 8/1948, f. 4 225 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f. 30 226 Izvoare i mrturii referitoare la evreii din Romnia, vol. II, Partea 2, Volum ntocmit de L. Benjamin, M. Spielmann, S. Stanciu, Editura Hasefer, Bucureti, 1990, nr. 278, p. 406; Vezi Theodor Codrescu, Revist istoric, Iai, anul I, nr. 4 din 1 ianuarie 1916, p. 56 57, document publicat de Gheorghe Ghibnescu, care menioneaz proveniena originalului de la dr. Carp din Hui; Istoria Huilor, p. 176, unde se citeaz revista Theodor Codrescu, cu redarea eronat a paginilor, 56 87 (vezi nota 28) 227 Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Fond Ministerul Cultelor i Instruciei Publice Moldova, dosar 153 /1851, f. 51
222 221

429

naie de nou ani, deci de pe la 1848, pe rabinul aimu i trei cahali(Strul Calminovici, Lupu Gern i Solomon Ilovici).228 Considerm informaiile veridice deoarece priveghetorii se informau direc de la surse. Reproducem n interesul istoriografiei locale raportul prefectului districtului Flciu Lambrino, din 15 iunie 1859, trimis Ministerului Cultelor i Instruciei Publice. Despre havriile evreeti nfiinate n politia Hui, n foarte mare apropiere de dou() sfinte lcauri fr vreo autorizaie a guvernului i n contra tuturor vieuitorilor prin mai multe raporturi s-au supus n cunotina Ministerului din luntru i public, cu mijlocire a ncuviina a lor desfiinare, fiind n destul aductoare de scandal religiei ortodoxe; ns n regimul trecutului, aciast naii iudeic fiind preferat mai mult i mai nainte de toate prefectura nici ntr-un chip au fost ascultat, mai nnd acel regim cu toat virtutie la zsa naiune i nlturnd prect au putut azmintele privitoare ctr sprijinul religiei cretine. Cci nevrnd s cunoasc de lucrrile prefecturii lmurite i discoperite de nsui ce-a ntemeiat prin anume comisie de persoane onorabile ntrupate de prezidentul municipalitii, polimaistrul trgului i giometrul districtului prin ridicare de plan topografic;acel din luntru prin ofiia din 13 gen(ar) 1857, N 723, secsia a II-a vestete c ar fi nsrcinat spre cercetare cauzei pe fostul episcop al Huului / n urm rposat/ Meletie Istrati. Iar prin alta din 12 februar(ie) acel an N 19104 peste toat ateptare(a) ordoneaz a lsa pe aceast naii n nesuprare, dnd numire amintitelor havri dict pentru ospitalitate(a) sracilor, luat dup cercetare(a) zs a unui revizor, a cruia fa nici c s-au vzut prin trgul Hui, n vreme(a) cnd i de ctr chiar Domnul Ministru afacerilor strine Iancu Cantacuzino la opt februarie 1858, dup cercetare(a) ce nsui n persoan a fcut, n urma jalbii dat de obte(a) vieuitorilor n politia Huii, snt descoperite de adevrate havri, ntemeiat aceasta i de starostele austriac prin nota N 42, iar nu de cas pentru adpostire(a) sracilor. Prefectura deci n privire(a) descriselor mai sus mprejurri i n puterea legii n vigoare de la pagina 529 din Manualul administrativ, tomul 1- iu, ndemnat i de struina obtii care n unit speran c n privire(a) constituiei i a fgduinei programului ministerial s mgulete a crede c cel pun n timpul prezent va fi considerate struinele i lucrrile legiuit pn acum oprite, supuind nite asmine(a) i n cunotina acelui Onorab(il) Minister de la care mai cu osbire atrn o lucrare ca aceasta ce intete ctr aprare(a) sfintelor lcauri de nclcari i scandale evreeti, l roag s binevoiasc a da dizlegare pentru nchidere(a) sau desfiinare(a) unor aa havre lovitoare precum s-au zis n dignitate(a) religii ortodoxe. 229 Decesul Episcopului Meletie Istrati survine la 31 iulie 1857,230 deci cercetrile amintite n documentul de mai sus sunt anterioare acestei date. Etimologic, cuvtul havr, havre, substantiv feminin, se folosete rar pentru sinagog i i are originea n turcescul havra.231S fie vorba despre cele dou sinagogi amintite n documentul din 25 martie 1857 sau de dou havre nfiinate ulterior n preajma bisericilor ortodoxe? Potrivit institutorului V. Sghinescu la 1885 n oraul Hui sunt apte sinagogi, un spital israelit i o societate filantropic israelit.232 Raportul elaborat pentru perioada iunie-august 1946 atest existena a cinci sinagogi n Hui i a unei sinagogi n Rducneni. 233 Sinagoga Beth Hamidras este nencptoare cu
Ibidem, f. 75v - 78 Ibidem, f. 138 i 141, Original 230 Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor i a Episcopiei cu aseminea numire, Bucureti, 1869, p.458 231 Dicionarul explicativ al limbii romne, Ediia a II-a, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti, 1998, p.445 232 V. Sghinescu, Manualu de geografie pentru clasa II-a urban i a III-a rural de ambele secse din judeul Flciu nsoit de notie istorice locale i de hartele respective, Tipografia Naional, Iai, 1885, p. 14; Vezi i volumul de fa nsoit de harta oraului.
229 228

430

prilejul comemorrii masacrelor da la Iai din 29 iunie 1941, realizat la 29 iunie 1947. Adunarea este prezidat de H.Carniol, preedintele Comitetului Democratic Evreiesc din Hui.Susin discursuri, dr. Z.Zambilovici de la Aprarea patriotic, avocatul Felder, preedintele Ichud din Vaslui, dr. Meier Froimovici (Partidul Comunist Romn). Comemorarea se face i n cadrul adunrii de la Rducneni unde vorbesc, doamna Natanson, avocatul Emil Mocanu, Sterea Tnase, pretorul Ciobanu, notarul Gr. Diaconu i Iancu Gutman.234 Sinagogile sunt utilizate n scopuri politice. La 20 octombrie 1946 la sinagog s-au prezentat 250 de persoane n faa crora reprezentantul Comitetului susine un discurs n care arat importana i beneficiile obinute de populaia evreiasc huean din legturile de prietenie sovieto-romne. Asistena evreiasc se deplaseaz ctre Episcopia Huilor unde asist la un Te Deum dup care este depus o coroan de flori la mormintele eroilor sovietici. Se particip la programul organizat de ARLUS. 235 Biroul Comitetului Democratic hotrte la 27 aprilie 1948 popularizarea, n ziua de Pati i la 1 mai Iskor, a Pesahului, considerat srbtoarea libertii, dar i situaia populaiei evreieti din Republica Popular Romnia. Sunt desemnai ca vorbitori: Ab.Lupu la sinagoga Blnari, Iliu Schwartz la Sinagoga Mare, A.J. Faibi la sinagoga Postelnic i Saie Apfelbaum la sinagoga Clus (Klaus).236 Importana reformei monetare este mediatizat n cinci sinagogi n ianuarie 1948.237 n 1950 documentele cercetate atest sinagogile: Sinagoga Mare (identificatr eronat cu sinagoga Beth-Hamidras238), Beth Hamidras, Klaus,, Croitorilor (singura care dinuie i astzi), Blnari i Postelnic. A.G.Berisch deine calitatea de lociitor de rabin. 239Hahamul Beris Alter suplinete calitatea de rabin.240 nvmntul Comitetul Democratic Evreiesc dorete n 27 aprilie 1948 ca n coal s nu se fac nici un fel de agitaii antidemocratice i propagand ionist, s o fac numai la ei n organizaie.241 coala primar Israelito - Romn din Hui se afl sub conducerea Eugeniei Hercovici, care la 30 iunie 1946 cu prilejul serbrii de sfrit de an mparte premiile. 242 Salariile profesorilor nu puteau fi achitate de coal n 1947.243 Planul de munc elaborat la 15 iunie 1948 are inclus la coala israelit desfurarea unui festival (20 iunie 1948) i a mitingului de comemorare a masacrelor din Iai (29 iunie 1948).244 La 20 ianuarie245, sau la 31 ianuarie 1948 cnd ncepe sptmna restratificrii, este deschis n mod festiv o coal de croitorie de fete, dotat i cu un atelier. 246 coala atelier, proiectat cu un efectiv de 15 eleve, i ncepe cursurile colare cu 10 eleve, cu vrsta ntre 14 i 18 ani, cele mai multe provin din familii paupere. Comunitatea pune la
233 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946, f.10;Sinagogile, n numr de cinci, sunt menionate i n DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.54v 234 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.13 235 Ibidem f. 22 236 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.8v - 9 237 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 64 238 239 240

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.92 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 11/1952, f.9 241 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.9v - 10 242 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.13 243 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.23 244 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.20 245 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 61v 246 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f.60v

Istoria Huilor, p. 176

431

dispoziia colii dou ncperi pentru buna desfurare a cursurilor. coala ncepe s funcioneze cu dou maestre: S. Dulberg, conductoarea activitii atelierului, i B.Copcic, n calitate de ajutor, care a adus i o main de cusut. Maistrele sunt angajate de Comunitatea Evreiasc din Hui.247 coala atelier de croitorie, n februarie 1948, numr 27 de eleve, ns lipsete mobilierul i nu au fost primite cele dou maini de cusut din partea Jointului. Instituia respectiv nu deine nc statutul de coal, lipsindu-i planul i programa analitic.248 Atelierul de croitorie este o creaie a Comitetului Democratic Evreiesc n scopul nvrii meseriei de ctre elevele evreice. n aprilie 1948 dr.Froimovici expune situaia atelierului de croitorie, artnd c din cauza lipsei de fonduri sunt nevoii de a suprima postul d(oam)nei Copcic oferindu se postul de ajutoare de maistru cu 3000 lei lunar, plus 40/100 din comenzile ce la va efectua. H.Wortman, delegatul Comitetului Central al Resortului Restratificare, propune la 13 mai 1948 legalizarea colii de croitorie i crearea de cooperative de croitorie i alte meserii. 249 Procesul verbal din 14 iunie 1948 ne ofer informaii despre coala de croitorie. Pe linia restratificrii am nfiinat o coal de croitorie care astzi numr un efectiv de 30 fete. Am dus o munc de nfiinare a unei cooperative agricole i de croitorie brbteasc, dar n-am reuit s o aducem la bun sfrit, deoarece nu am avut ajutorul efectiv al C.C. al C.D.E.-ului.250 n edina Biroului Comitetului Democratic Evreiesc din 3 aprilie 1948 s-a hotrt luarea de msuri pentru bunul mers al colii de croitorie.251 Procesul verbal din 11 noiembrie 1948 consemneaz redeschiderea colii de croitorie.252 Organizarea colii atelier n cadrul O.R.T. se discut la 6 iunie 1948.253 n ianuarie 1948 se dorete trimiterea a 6 elevi evrei la coala de tractoriti din Hui. 254 Planul elaborat de resortul cultural pentru anul 1948 prevede organizarea unui curs de limb i literatur idi. Totodat se ncearc nfiinarea unei coli pentru tineret n limba idi. 255 n noiembrie 1946 se propune ca S.E.P. s deschid o coal de cadre pentru educaia membrilor din P.C.R. care sunt mai mult evrei dect comuniti.256 Saie Apfelbaum, secretarul Comitetului, a fost n vara anului 1949 membru ntr-o subcomisie de verificare prin jude, timp de 6 luni, dup care este repartizat ca asistent la coala cu activul de partid din mediul rural, ale crei cursuri se finalizeaz n martie 1950.257 Cursurile serale sunt hotrte n iulie 1949 sub direcia lui Aron Ciobotaru i asistenei formate din Berman Moise, Copel Hercovici, dr. Buzoianu, Suchor David.258 Primele cursuri serale ale colii de cadre a Comitetului Democratic Evreiesc din Hui ncep la 20 iulie 1949 cu un efectiv de 25 de elevi. Lectorul Maria Wargraich, asistat de Copel Hercovici i dr. Buzoianu, susine prelegerea nvtura marxist despre clase i lupta de clas.259 Procesul verbal din 10 noiembrie 1948 indic funcionarea colii de cadre sub egida Comitetului Democratic Evreiesc. 260

247 248

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 61v DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 73 249 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.7 7v,14v 250 Ibidem,f. 17 251 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 5/1948, f. 4-5 252 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.62 253 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 1948,f.16 254 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f.60v 255 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 64-64v 256 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f. 29 257 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.21 258 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949,f.11 259 Ibidem, f.74 260 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.51v

432

n februarie 1950 se constat c: sub colectivul colii a controlat cursurile idi n aceast lun, constatnd c cursurile nu sunt frecventate de ctre colari cu tragere de inim, nct este un curent nesntos n coal.261 n mai 1951 nvau limba idi 95 de elevi din oraul Hui.262 Catedra de limba idi nu mai este considerat necesar n februarie 1952 din cauza efectivelor de elevi sczute (20-25 elevi).263 Elevii evrei sunt ntlnii la colile din ora: coala Tehnic Viticol (un elev), coala Medie Elementar clasa a VIIIa (8 elevi). Nu-i ntlnim la coala profesional i de calificare.264 Asistena social Raportul pentru perioada 22 noiembrie -22 decembrie 1946 menioneaz deschiderea unei cantine asiguratoare a hranei zilnice a 130 de persoane (110 evrei i 20 de cretini), i servirea micului dejun (ceai dulce, magiun i pine) la 60-65 copii.265 Comunitatea evreilor nfiineaz cantina la 15 decembrie 1946, cu concursul guvernului i ajutorul dat de Joint, cu ale crui fonduri sunt cumprate 1000 kg porumb, 1000 kg fasole, 500 kg ceap, 150 kg ulei i 100 kg cartofi. Inaugurarea oficial a cantinei are loc la 18 decembrie 1946. 266 Comitetul asigur mbrcmintea pentru copiii trimii n regiunile care nu au fost lovite de secet.267 n primele dou luni ale anului 1947 munca din cadrul Comunitii evreilor din Hui era n sarcina Comitetului Democratic Evreiesc i instituiilor pe care le coordoneaz: dispensar, azil de btrni, coal primar. A fost nfiinat comitetul O.S.E. cu scopul protejrii mamelor i copiilor. Cotizaiile lunare se ridic la 1100000 1200000 lei.Cantina asigur alimentarea a 195 de persoane din care 50 romni cretini. Fondurile pentru cantin sunt asigurate de Joint (36 milioane lei), Comitetul Evreiesc pentru Ajutorul Regiunilor Secetoase (20 milioane lei) i prin colectele locale (7,400000 lei). Responsabilitatea cantinei revine lui Iancu Gutman. Starea de spirit a populaiei evreieti, potrivit raportului elaborat pentru perioada 23 februarie 1 aprilie 1947, este puin ncordat n ceea ce privete ajutorul cu pachetele americane unde populaia evreiasc a fost aproape neglijat,de aceea ce ne-a dat posibilitatea de a demasca restul cadourilor Americane ca o momeal a reaciunii Internaionale n legtur cu reaciunea de la noi unde Crucea Roie a trimis elementele cele mai compromise, ca foti Legionari din P.N../Maniu, cu care ocazie am putut face comparaii cu ajutorul efectiv acordat de U.R.S.S..268 ncepnd cu 1 martie 1947 un numr de 300 de persoane servesc masa la cantin, majoritatea copii, dintre care 100 de cretini. 269 n cursul lunii aprilie cantina finanat de Joint ofer mas la 280 persoane. Centrul Evreiesc pentru protecia mamei i copilului (O.S.E.), condus de Comitetul Democratic Evreiesc ofer ajutor copiilor cu vrsta cuprins ntre 1 i 15 ani (n aprilie 1947 se ofer mbrcminte la 100 copii, din care 20 de cretini).270 Cantina funciona n decembrie 1948 ntr-un local mai spaios, beneficiind de fondurile primate de la Ministerul Muncii. Urma n acelai timp mutarea azilului de btrni. Comunitatea o duce greu din punct de vedere financiar.271
261 262

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f.25 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 10/1951, f. 22 263 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 11/1952, f.9 264 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 11/1952, f.53 265 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 2/1946,f.30; 266 Ibidem f 32; 267 Ibidem f 31; 268 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947,f.3 - 5 269 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f. 9 270 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 3/1947, f.10 271 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 1/1946 1949, f. 124

433

Cantina era mutat ntr-un local mai spaios n iunie 1949 i urma mutarea Azilului de btrni.272 Cantina obteasc i azilul de btrni funcionau n ianuarie 1950. 273 Tineretul Democrat Evreiesc Din iniiativa Comitetului Democrat Evreiesc se desfoar la 12 octombrie 1947 edina pentru lmurirea tinerilor n vederea constituirii Tineretului Democrat Evreiesc. Din partea Comitetului Democratic Evreiesc particip dr. Meier Froimovici i Iancu Gutman. edina este deschis de dr. Aurel Schrotter. n cadrul edinei este ales comitetul de conducere format din Aurel Schrotter, Iosefina Caufman (secretariatul), Herman Schwartz (organizaia Binei Arodah), Liliana Reiter, Bera Mariesis, A. Nadler (organizaia Ha Haair) Resortul administrativ, Oscar Zillerstein, Any Fiterman (Uniunea Tineretului Muncitoresc), Fany Erlich, Francisca David Resortul artistic, Cili Iacobsohn, Hera Steinberg (Uniunea Tineretului Muncitoresc Partidul Comunist Romn), Mia Ioseph (organizaia Ha Haair) Resortul Pres i Propagand, Rosalia Schchter, Zuzi Goldstein Resortul asisten social, Aurel Schrotter, Iosefina Caufman refereni n cadrul Comitetului Democrat Evreiesc, Oscar Zillerstein, Fany Erlich reprezentani la Ateneu.274 n martie 1948 este trimis platforma de principii i aciune a F.T.D.E., ncheiat ntre Seciunile de tineret i organizaia HeHalutz.275 Seciunile de tineret ale Comitetului Democratic Evreiesc sunt formate din tineri evrei ce aparin ideologic Partidului Muncitoresc Romn, Uniunii Tineretului Muncitoresc, U.ER. i organizaiilor Mimar, Leahdut Avoda, Poale Sion, Ichud, independeni. Din HeHalutz fac parte Bnei Akiva, Hanoar Haioni, Gordonia, Ichud Dror, Dror Habenin, Hashomer Hatza ir, Thora V Avoda, Herzlia, Buselia, Brith Haluei Borohovia, Borohovia i Bnei Avoda. Se face urmtoarea remarc: prin tineretul partidelor sioniste din C.D.E. nelegem tineretul aparinnd acestor partide i nu tineretul ncadrat n diversele organizaii ale HeHalutzului.276 edina comun a reprezentanilor Seciunii de tineret a Comitetului Democratic Evreiesc i organizaiei HeHalutz pentru constituirea Frontului Tineretului Democratic Evreiesc, Seciunea din Hui, se desfoar la 18 aprilie 1948, aa cum demonstreaz procesul verbal ncheiat. Biroul de conducere are urmtoarea structur: Secretariatul Aurel Schrotter (C.D.E.) i Arie (HeHalutz), Resortul Organizatoric Hera Steinberg, Resortul Cultural Boro Schwartz (C.D.E.) i Lola (HeHalutz), Resortul Reconstrucii Ani Fiterman (C.D.E) i Iosef (HeHalutz), Resortul Financiar Lica(HeHalutz).277 Structura Tineretului Democrat Evreiesc este urmtoarea la 3 aprilie 1948: Aurel Schrotter (secretar), Oscar Zillberstein (resort organizatoric), B.Schwartz (responsabil resortul cultural), A.Fiterman (responsabil resortul construcii), Moelixon (responsabil resortul financiar), H.Alperin (responsabil resortul restratificare), Hera Steinberg (responsabil resortul sportiv).278 n adresa din 20 noiembrie 1948, naintat de Comitetul Central al Comitetului Democratic Evreiesc, Seciunea Tineret ctre Seciunea Tineret a Comitetului Democratic Evreiesc din Hui, sunt remarcate realizrile pozitive formarea colii de cadre, nfiinarea Cercurilor de studii, strngerea legturilor culturale cu F.N.T.R.D., difuzarea ziarului Unirea i activitatea coordonat pe resorturi i lipsurile analiza insuficient a

272 273 274

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 8/1948, f.33 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 9/1950, f. 11 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.1 1v 275 HeHalutz (Hebrew: , lit. Pioneer) a fost o asociaie de tineret evreiesc a crei scop a fost acela de a instrui membrii si s se stabileasc n Israel, care a devenit o organizaie umbrel de pionierat a micrii sioniste de tineret. 276 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 5/1948, f. 64 respectiv 66 277 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 6/1948, f. 52 278 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 4/1947 - 1948,f.4-5

434

lipsurilor, nerespectarea instruciunilor primite de Aurel Scrotter la Bucureti pentru elaborarea programului colii de cadre.279 Aurel Schrotter, potrivit dispoziiei Comitetului Central al Comitetului Democratic Evreiesc din Bucureti trimis Comitetului Democratic Evreiesc din Hui la 14 iunie 1948, va reprezenta Frontul Tineretului Democratic Evreiesc n cadrul Federaiei Naionale a Tineretului Democratic Evreiesc i nu Comitetul Democratic Evreiesc din Hui. 280 Anex Raport de la 24 aprilie la 24 mai 1946 Sarcini: n ziua de 26 aprilie a fost la Hui tov(arul) Goldenberg Vaida,cnd s-au trasat urmtoarele sarcini. Organizatoric: a. nfiinarea seciei juridice b. (nfiinarea seciei) financiare c. (nfiinarea seciei) culturale d. (nfiinarea) seciei femei e. (nfiinarea seciei) tineret Politic: a.Conferine pentru a se explica ce este C(omitetul) D(democratic) E(vreiesc) b.Unificarea org(anizaiilor) evreieti n lupta contra fascismului pentru sprijinirea democraiei. 1. Atitudinea fa de URSS 2. Atitudinea fa de democraie 3. Demascarea evreilor revoluionari 4. Angajamente n lupt. Priviri Politico-Organizatorice: n rndurile populaiei evreieti domin un curent politic democratic. n ce privete curentele reacionare sunt mai slabe. Maniti nu sunt. Brtieniti 1, mai sunt puini Lupiti i Ttrscieni. Marea parte a evreilor este neorganizat, st n expectativ, i vede mai mult de cas i comer. Organizaii evreieti sunt:Hasomer cu Mismar i Gordonia din Blocul Palestinei Muncitoare; BETAR, organizaie net de dreapta. Palestina Muncitoare i cu Klal Sionistii sunt sub conducerea Executivei. Mai exist Jointul, care se ocup cu ajutoarele de refacere a celor deportai sau repatriai, precum i a celor care au suferit de pe urma regimului fascist. ntre meseriai exist organizaia Fraterna, organizaie de ajutor reciproc. Realizri: a. Pozitive: 1. S-a nfiinat secia cultural de sub responsabilitatea tov(arului) Fistorman. 2. S-a nfiinat secia de femei de sub responsabilitatea doamnei Rozen 3. S-a nfiinat secia de tineret de sub responsabilitatea tov(arului) Tipris Artur b.Negative:

279 280

DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 5/1948, f. 46 DJANV, Fond Comitetul Democratic Evreiesc din Hui, dosar 5/1948, f. 58

435

1. Nu s-a nfiinat secia juridic, ntruct s-a ridicat incidentul c i A.P. are secie juridic.Totui avocaii din C(omitetul) D(democratic) E(vreiesc) au fcut ce li s-a cerut de ctre cei lipsii de mijloace. Secia este n curs de organizare. 2. Nu s-a nfiinat secia financiar pentru c nu am gsit un responsabil care s se ocupe de aceasta. n cursul acestei sptmni se va nfiina. 3. Secia cultural nu i-a nceput activitatea, fiindc de abia nfiinat i nici nu avem n Hui idisiti. 4. Secia de femei nu a activat deloc pentru c responsabila nu activeaz i pentru care motive la prima edin se va delega o alta. 5. Secia de tineret de abia sa nfiinat, totui s-au luat primele contacte cu organizaiile de tineret sionist. C.Politice: S-a inut o conferin de lmurire, la care a participat mai mult de din populaia evreiasc, ns nu au putut fi antrenai la munc. S-a ncercat unificarea org(ganizaiilor) evreieti. S-a nfptuit, ns nu rspunde la chemrile C(omitetului) D(democratic) E(vreiesc). n toate conferinele care s-au inut, s-a accentuat asupra atitudinii de prietenie fa de U.R.S.S. i sprijinirea efectiv a democraiei contra fascismului. Tirajul UNIREI a fost ridicat de la 80 la 100 numere pe sptmn. Se vor face i abonamente. d.Greuti: Membri de Partid nu au neles ca s sprijine C(omitetul) D(democratic) E(vreiesc), nici mcar la edinele comitetului nu vin. Partidul nu a dat nici un fel de ajutor i mai cu seam politic. Instruciuni nu sunt i nici mcar de la Regionali nu vin. Linia trebuie s o iau singur din UNIREA. La org(anizaia) de mas nici odat nu s-au adunat toate org(anizaiile) pentru a putea colabora. Subsemnatul lucrez i n poliie de unde mi-am dat demisia la cererea Partidului, pentru a trece la munc politic, dar nici pn azi nu s-a aprobat aceast demisie, din care cauz nu pot lucra efectiv. La toate acestea se mai adaog i faptul c n Hui mai mult de evrei sunt comerciani i meseriai, din care cauz rspund greu la chemare. Sarcini noi: Din punct de vedere organizatoric: ntrirea seciilor i nfiinarea celei juridice i financiare, precum i ntrirea unitii dintre org(anizaiile) evreieti. Intrarea n F.D.F.R. Din punct de vedere politic: campanii de demascare a reacionarilor evrei, precum i a celor care au provocat rzboiul fascist. Lupta contra acelor elemente care se opun unitii. Lupta alturi de guvern contra istoricilor. Din punct de vedere al greutilor: vom aduna membri de partid pentru a le arta care sunt sarcinile lor. Vom cere ajutor Partidului acolo unde se va simi nevoia.Vom ncerca s lansm un apel.Vom intensifica campaniile de lmurire, cu orice numr de populaie prezent i oriunde. Secia C(omitetul) D(democratic) E(vreiesc) Rducneni nu a trimis raportul: nu sunt organizai. Sunt prea slabi.Trebuie ca s stea cineva acolo cteva zile. <ss> Naty Terdiman

436

II Comitetul Democrat Evreiesc Secia Hui Raport de activitate al Resortului Cultural pe luna Martie (1948) Munca resortului cultural n cursul lunii martie, dei a acoperit aproape n ntregime planul de munc propus, a avut o serie de lipsuri serioase pe care le vom semnala n cursul raportului nostru i care trebuie neaprat lichidate. Colectivul resortului nu a fost modificat i s-a ntrunit n cursul lunii de 2 ori n loc de 4 ct fusese planificat. Participarea la edine a fost de 50 60 %, responsabila resortului a fost tot timpul bolnav i nu a venit i ajutorul ei nu a venit de loc. Acum a i fost mutat din localitate, aa nct va trebui s fie nlocuit. Am constatat mai ales n cursul acestei luni cnd sarcinile care ne-au stat n fa au fost att de mari, mare delsare n munca prietenilor notri din acest colectiv, care greu se adun n edine i deci i mai greu se poate ntreprinde cu ei o munc sntoas. Motive obiective problema restratificrii aa cum am conceput-o, felul n care a decurs mai ales pe linia cultural artistic, ndrumarea i lmurirea prietenilor notri, a primit o lovitur puternic prin aceea c am reuit numai s vorbim, s vorbim i att. Motive subiective chiar prietenii notri activiti n organizaiile democratice, nu duc nc i nu vor s duc o munc continu i bine nchegat, fac munca cu mult uurin i delsare i vei vedea mai departe rezultatele. Am fcut n cursul lunii martie un miting la 6 martie cu ocazia mplinirii a 3 ani de guvernare a regimului democratic din ara noastr condus de D(om)nul P(etru) Groza. Fiindc era Smbt dup amiaz cnd magazinele snt deschise mobilizarea s-a fcut greu, au luat parte la nceput circa 200 i apoi cu ncetul la 300 evrei. Am fcut ntrunirea mpreun cu comunitatea i au luat cuvntul delegaii partidelor din C(omitetul) D(democratic) E(vreiesc), minus Ichud care diplomatic, cu toate angajamentele luate nu a dat vorbitor. Delegatul Mismarului nu a atins dect superficial problema revizionitilor, dei i luase angajamentul, ceea ce a fost o lips n caracterul ntrunirii. Au luat cuvntul tov(arul) Grniteanu din partea F.D.P.-ului i Dr. M(eier) Froimovici, care n numele Comunitii, a prelucrat conferina pe ar a preedinilor i secretarilor de comuniti artnd i noile sarcini ce stau n faa comunitilor. n ncheiere tov(arul) Dr. Zambilovici, preedintele C(omitetului) D(democratic) E(vreiesc), a citit 3 moiuni adresate Guvernului, C.C. al C(omitetului) D(democratic) E(vreiesc) i F.U.C.E. lui, telegrame n sensul celor vorbite. n cursul lunii martie am reuit s acoperim planul Ateneului popular prin dou eztori date n 14 i 21 martie, eztori n care n afar de faptul c la prima av(ocatul) J(an) Faibi a confereniat despre 65 de ani de la moartea lui Karl Marx i 100 de la Manifestul Comunist, a luat cuvntul i tov(arul) Cazan, delegatul F.D.P.-lui care a prelucrat constituia i alegerile din 28 martie. Programul artistic slab la prima festivitate din cauza sabotajului organizaiilor de tinere sioniste, care au dat cuvnt de ordine elevelor evreice de la liceul de fete din localitate, s nu cnte la corul ce au ncercat s-l njghebeze pentru festival. Programul artistic la al doilea festival al ateneului, inexistent. 437

Mobilizare slab cu toate msurile i angajamentele luate, a vorbit despre alegeri i constituie prietenul Av(ocatul) Carniol, elementele artistice au plecat n timpul conferinei motivnd c era prea puin lume i programul prea srac. Planul i organizarea acestor manifestri a fost ntocmit n amnunime, acei care au fost acolo nu au controlat i rezultatul s-a vzut. Am avut pe teren la nceput 30 ndrumtori, brbai i femei, nu am avut tineri n prima sptmn pn la 8 martie i dup aceia cte 20 n cele 2 sptmni. Cu ndrumtorii au fost prelucrate instruciunile i materialul primit de la Dvs. (de la secia organizatoric) i de la F.D.F., li s-a dat brouri cu Manifestul Program i Constituia. ndrumtorii, cu mici lipsuri, i-au fcut datoria, au vizitat cas cu cas de 2-3 ori, au controlat care nu au sau nu i-au scos crile de alegtor, au lmurit i popularizat materialul cu care au fost instruii. Cursul de limb i literatur idi cu toate ncercrile fcute de a-l organiza, pn n prezent nu am reuit. S-a organizat de ctre resp(onsabilul) Ateneului popular care e i directoarea colii primare un festival cu ocazia Purimului, despre care am trimis un articol la ziarul Unirea. Mobilizarea aici a fost bun, materialul artistic ocazional, legat de Purim i alegeri, foarte bine ales, copiii prezentndu-se ntr-o form excelent, a impresionat ndeosebi n mod excepional cuvintele elevei Pascal Lucia, elev cretin la coala izraelit, pe care le vei gsi la ziarul Unirea i care cred c vor fi publicate. Secia de pres i propagand - Am reuit conform planului fr a-l atinge complet s mrim tirajul ziarului Unirea dela 100 la 130 numere lunar, adic cu 30% mai mult ca n luna Februarie. Am difuzat atunci cnd ni s-a trimis regulat 40 numere de Ikuf-Blatter, am trimis regulat reportaje despre activitatea noastr ziarului Unirea i ele au aprut n ziar. Am scos un singur numr din ziarul nostru de strad Restratificarea n care am popularizat figurile canditailor i aleilor notri i apelul Comitetului Central al C.D.E.-lui pentru alegeri. Am pregtit la nceput 30 i apoi cte 20 de ndrumtori sptmnal, care au activat n campania electoral. Am fcut cu ei n cursul lunii 6 edine, 3 de pregtire i 3 de raport n care ei au artat ce au realizat i greutile ntmpinate n munca lor. Lipsuri i greuti n munca seciei de pres - Colectivul seciei de pres nu a luat munca n mn, nu se constat din partea lor dorina nici elanul de a realiza i ameliora munca, de a face mereu noi realizri. Nu s-a creat colectivul de difuzare al ziarului Unirea i difuzarea se face mereu n condiii grele dar se face. Ateapt s fie chemai nu-i urmresc planul de munc, nu rspund ntodeauna la apelul resortului. Cercul de studii - S-au pregtit n cursul lunii 2 teze, prima despre 65 ani de la moartea lui Karl Marx i 100 de ani de la apariia Manifestului Comunist i a 2-a tez despre Constituie care au fost expuse la cele 2 festivaluri ale Ateneului popular. Munca cercului de studiu n aceeai faz embrionar, nu am reuit nc s gsim un element care s dea via acestei secii i s antreneze prietenii notri la pregtirea materialului i la prelucrarea lui n cadrul restrns i mai larg. Planul de munc pe luna Aprilie. - Avnd n vedere c de ast dat prin cotitura fcut cu restratificarea, munca noastr se delimiteaz pe un teren ceva mai mic. Biroul C.D.E-lui, n edina din 3 Martie, a hotrt la programul resortului cultural s se fac o mai intens i mai bine nchegat activitate cultural artistic, care mpreun cu tineretul i munca voluntar, rmn obiectivele principale ale muncii noastre pe luna Aprilie. Ateneul Popular- va organiza n cursul lunei Aprilie dou manifestri culturale.

438

1.- La 18 aprilie un festival cu program artistic muzical n idi i romnete la care va conferenia D(oamna)na Av(ocat) Carniol despre Punctul de vedere sovietic n problema palestinian. 2.- La 25 aprilie se va da un festival Salom Alechem cu dou piese de i anume se va relua Menschen i a doua Dr. Ghe(...) sau Der doctor i un cuvnt despre Salom Alechem. Colectivul tineretului va organiza sptmnal edine de lmurire cu ntreg activul i la prima edin se va vorbi despre Birobidjan cu un mic program de lectur i poezii i un scurt moment politic.Urmeaz ca la prima edin a comitetului T.C.D.E-lui s fixeze subiectele i vorbitorii pentru fiecare edin, n cadrul resortului de tineret. Se va organiza Smbt 10 Aprilie o plenar cu tot activul C.D.E-lui la care se va prelucra momentul politic, o tez despre Birobidjan i sarcini noi n munca voluntar i de reconstrucie. n cadrul plenarei femeilor ce duc munca la O.S.E, n ziua de Joi 8 aprilie, se va prelucra momentul politic i o tez despre Birobidjan. Pentru secia de pres organizarea a 3 colective, tineri, femei, maturi, permanente care s difuzeze regulat Unirea. Atingerea planului de a mri tirajul cu nc 20%. Apariia regulat a materialului asupra realizrilor noastre ziarului Unirea. Pregtirea la ndrumtori de la om la om pe linia tineretului urmnd ca n planul general s dm amnunte. Cercul de studii - Se vor pregti pe luna Aprilie o conferin despre punctul de vedere sovietic n chestia Palestinei. 2.- Despre Birobidjan. nchegarea colectivului i nlocuirea celor ce nu au fcut nimic cu elemente noi active. 3.- Sprijin efectiv al secretariatului general al seciei noastre care s-i dirijeze ndeaproape aceast munc 4.- nlocuirea resp(onsabilului) ajutor Jud. Melicsohn cu Av. Faibi care s ajute n special munca cercului de studii. Secretar general <ss> Dr. M.Froimovici Plan de munc De la 12 noiembrie 1948 pn la 12 decembrie 1948 Biroul Secretar General Resp(onsabil) Organizatoric Resp(onsabil) Cultural Resp(onsabil) Restratificare Resp(onsabil) Administrativ Financiar Resp(onsabil) juridic Resp(onsabil) Tineret Apfelbaum Saie Gutman Iancu Hercovici Copel Segal Haim Marcovici Iancu Faibi Jean Steinberg Hera

edin mpreun cu comitetul, Luni 15 Noiem(brie), ora 15 i edin de birou, Luni 18 Decembrie, curent edine operative ori de cte ori e nevoie.

439

Comitetul Dr. Zambilovici Maier Dr. Zambilovici Z(aharia) Dr. Iozef Max Fridirich Simha Avram Smil Tipris Artur Ruhla Schor Fiterman Estera Bihman Smil Leibovici Leon Ciobotaru Schwartz Vainberg Lulu Resortul Organizatoric Responsabil: Gutman Iancu Felga Berca Hirsch Bernard Hersocovici Leon Rozen Marcel Sarcini Generale 1. nchegarea tuturor colectivelor 2. Dou plenare, una cu caracter org(anizatoric) de munc, a doua cu caracter politic. 3. Formarea unul corp de ndrumtori n numr de 20. 4. Crearea dercului Pro Unirea 5. Activizarea campaniei de cotizare a tuturor adezionitilor. 6. Organizarea difuzrii a 150 ziare Unirea i 20 Icuf pe sptmn. 7. Contact strns cu tineretul. edin de colectiv; Luni 15 Noiembrie, curent, ora 19,30. Luni 22 Noiembrie, curent, ora 19,30. Luni 29 Noiembrie, curent, ora 19,30. Luni 22 Decembrie, curent, ora 19,30. Resortul Cultural Responsabil: Hercovici Copel Cerc Studii Responsabil: Ruhla Schor Carniol Hera Dr. Zambilovici Berman Mois Suhr David Bihman Smil Presa Responsabil: Dr. Iosef Max Iosefshon Marcu Leibovici Bercu Responsabil cerc Pro-Unirea i corespondent Schrotter Aurel Responsabil Bibliotec: Tipris Dreiza

Ateneu Popular Salom Alehem Responsabil: Dr. Froimovici Maier Dr. Ghiltman Aron Hercovici Eugenia Schechter Mois 440

Secia Artistic Hercovici Liza Iacobsohn Cili Iosef Mia Kaufman Hera Graisler Maria Vaingold Vili Marcovici Sarina Manifestaii artistice culturale n cadrul Ateneului. Smbt, 27 Noiembrie, curent. Smbt, 11 Decembrie, curent. edine de cerc de studii. Miercuri, 17 Noiembrie, curent. Miercuri, 24 Noiembrie, curent. Miercuri, 1 Decembrie, curent. Miercuri, 8 Decembrie, curent. edin n cadrul cercului Pro Unirea. Duminic, 28 Noiembrie, curent. Plenare cu toi membrii C.D.E.-ului. Smbt, 20 Noiembrie, curent. Smbt, 4 Decembrie, curent. edine cu ndrumtorii. Joi, 18 Noiembrie, curent. Joi, 25 Noiembrie, curent. Joi, 2 Decembrie, curent. Joi, 9 Decembrie, curent.

Colectivul ndrumtorilor Responsabil: Faibi Jan Vainberg Dulu Hirsch Bernard Zilberman Rene Nuhm Vald Nusem Iancu Lazarovici Ferhard Aronovici Iic Zeilicov Leon Zeiligshon Beno Gronic Mendel Akermanovici Anua Aron Mois Pervin Solomaon Valdman Pincu Fiel Haim Tosefshon Marcu Heller Iosef Vaingrah Maria Feiga Bercu Zalman David

Resortul Restratificare Responsabil: Segal Haim ndrumare i plasare: Ciobotaru Aron Responsabil coala de croitorie: Apfelbaum Tudic edine de colectiv: Mari, 16 Noiembrie, curent, ora 19,30. Responsabilul cu ndrumarea i plasarea i va fixa timpul de prmire a cererilor 2 zile sptmnale, cte dou ore pe zi. Va lua legtura cu Of(iciul) de plasare i Cons(iliul) sindical, mpreun cu cu resp(onsabilul) ret. i Secretarul General C.D.E. Iancu Marcovici, resp(onsabil) educativ. Va ine dou edine pn la data de 10 XII a.c. Prima edin n ziua de 24 XI a.c., orele 17. (A doua) edin n ziua de 8 XII a.c., orele 17. Va convoca toi salariaii evrei plasai n cmpul muncii indiferent de instituie sau ntreprindere.

441

Resortul Administrativ Financiar Iancu Marcovici Alpern Herman Hercovici Leon Leizerovici Elias Pervin Solomon Responsabil Administraie: Vexler Bernard Achermanovici Anua Ety Marcovici Responsabil Financiar:

442

REALIZRI DIN RAIONUL HUI

CIFRE I FAPTE
ntreaga ar este un imens antier. Poporul nostru muncitor, care sub conducerea clarvztoare a partidului i-a furit o via nou, ntr-o societate nou, fr exploatare, pete cu entuziasm i hotrre pe drumul marilor realizri, al desvririi construciei socialismului. S-au nlat i continu s se nalte n ntreaga ar mari ntreprinderi industriale, care fac ca Republica Popular Romn s se numere printre rile cu industrie puternic i cu mari perspective de dezvoltare n viitor. Orice comparaie ntre dezvoltarea prezent a industriei noastre i cea din trecut i creaz sentimentul nalt al superioritii ornduirii noastre socialiste. Partidul a ndreptat ntreaga energie creatoare a poporului spre dezvoltarea bazei tehnice materiale a socialismului, pe calea industrializrii socialiste temelia trainic a marilor transformri n procesul construciei socialiste. Industria se mbogete n fiecare an cu noi ntreprinderi moderne, capabile s susin avntul ntregii economii, s asigure creterea mai departe a forelor de producie i ridicarea nivelului de trai al oamenilor muncii. Roadele politicii economice a partidului nostru sunt ilustrate elocvent de faptul c n 1962 producia global a industriei a fost de aproape 8 ori mai mare dect n 1948. ncheierea colectivizrii agriculturii n 1962 a nsemnat o strlucit confirmare a justeei politicii leniniste a partidului. Ea a demonstrat fr rezerve ncrederea nezdruncinat a rnimii n partidul clasei muncitoare. ncheierea colectivizrii agriculturii a consfinit victoria deplin a socialismului n Republica Popular Romn. n Raportul cu privire la ncheierea colectivizrii agriculturii, prezentat la Sesiunea extraordinar a Marii Adunri Naionale din aprilie 1962, tovarul Gheorghe Gherghiu-Dej arat c statul a ndreptat spre agricultur, n ultimii 12 ani, investiii n valoare de peste 23 miliarde lei, din care cea mai mare parte pentru maini i utilaje. Agricultura noastr dispunea la data prezentrii Raportului de 54.000 tractoare fizice, 50.000 semntori mecanice, 25.000 combine pentru pioase i alte maini agricole. Numai n primii trei ani ai esenalului au fost livrate agriculturii 33.000 tractoare, precum i numeroase alte maini agricole; agriculturii i se asigur an de an cantiti mai mari de ngrminte chimice i semine selecionate. Staiunile de maini i tractoare ajut gospodriile colective n executarea lucrrilor agricole la timp i n bune condiii agrotehnice, ceea ce permite colectivitilor s obin recolte mereu mai mari. Creditele acordate de stat n condiii avantajoase gospodriilor colective pentru dezvoltarea multilateral a produciei, ntrirea economic i creterea averii obteti s-au ridicat numai n ultimii trei ani la peste 1.726 milioane lei. 443

Agricultura colectivizat deschide perspective mari de cretere a produciei agricole vegetale i animale. n ntreaga ar cultura i arta socialist au devenit cu adevrat bunuri ale ntregului popor. Reeaua unitilor culturale a ptruns pn n cele mai ndeprtate sate; cminul cultural, cinematograful, biblioteca, raionul sunt acum prieteni buni ai oamenilor muncii de la orae i sate. * Odat cu celelalte regiuni ale rii i regiunea Iai cunoate o adevrat nflorire economic i social-cultural. Expunerea tovarului Gheorghe Gheorghiu-Dej n faa activului de partid din regiunea Iai, fcut n toamna anului 1961, este un adevrat program de dezvoltare a oraului i a regiunii noastre n urmtorii ani. Din ea desprindem c producia global industrial a regiunii Iai va fi n 1965 de 3 ori mai mare dect n 1960. Se creaz n regiunea Iai ramuri industriale noi, ca siderurgia, construcia de utilaj chimic, industria de mase plastice etc. Pentru dezvoltarea industrial a regiunii, n perioada 19601965 fondurile de investiii se ridic la 2-2,3 miliarde lei. * O deosebit dezvoltare cunoate n aceast perioad agricultura socialist. Pn n 1965 se vor executa lucrri de combatere a eroziunii pe o suprafa de circa 250 mii hectare i se vor desfura aciuni susinute pentru recuperarea terenurilor supuse inundaiilor. Lucrrile de mbuntiri funciare prevzute vor permite scoaterea de sub inundaii pn n 1965 a unei suprafee agricole totale de 20 mii hectare, aprarea de inundaii a oraelor Iai i Brlad i crearea unor iazuri agropiscicole, irigarea a cca. 6.000 ha. teren, costul total al acestor lucrri fiind de 116-126 milioane lei. Cele 266 de gospodrii colective devin tot mai puternice i se dezvolt multilateral. Oamenii muncii din regiunea noastr, condui cu fermitate de organizaiile de partid i nsufleii de perspectivele luminoase care le stau n fa, muncesc cu entuziasm i convingere pentru traducerea n via a acestui important program. nflorirea social-economic i cultural a regiunii i planurile de perspectiv cuprind i raionul Hui, unul din frumoasele i bogatele raioane, cu agricultura socialist n plin dezvoltare, cu vii vestite n ntreaga ar. Ct deosebire ! Trind vremurile noi de astzi i avnd n fa perspective luminoase, oamenii din oraul i raionul Hui i amintesc uneori i de trecutul care trebuie inut minte i povestit din generaie n generaie pentru ca toi s tie cum au trit prinii i moii lor i s neleag mai temeinic realitile prezentului i perspectivele viitorului. * Citim ntr-o monografie a raionului c n anul 1944 populaia raionului Hui, n mediul rural, mprit pe categorii sociale era format din 39 moieri, 466 chiaburi, 10.800 familii de rani sraci i aproximativ 11.000 familii de rani mijlocai. Suprafaa arabil a raionului era de 79.118 ha. Din aceast suprafa moierii deineau partea leului 11.336 ha., adic 0,1 la sut din numrul familiilor ct reprezentau moierii stpneau 15 la sut din suprafaa agricol. Chiaburii mai stpneau i ei o nsemnat parte din suprafaa agricol, n timp ce ranii sraci erau fie complet lipsii de pmnt, fie cu pmnt foarte puin. mpreala era fcut pe placul celor avui i ghiftuii, care nu cunoteau ce nseamn munca pmntului, dar cunoteau ce nseamn veniturile pe care acesta le aducea n buzunarul lor. n schimb, cele aproape 11.000 de familii de rani sraci robeau flmnzi pe moii pentru ca stpnii impostori ai pmntului s adune averi ct mai mari. Vremuri negre, vremuri amare, vremuri apuse pentru totdeauna!

444

Parc de maini la S.M.T. Hui * n ceea ce privete inventarul agricol de care dispuneau ranii sraci i mijlocai acesta era foarte redus: 4.894 pluguri (n medie, 1 plug la 4 familii), 595 grape (una la 38 familii), 35 vnturtori (una la 700 familii), 16 semntori (una la 1.360 familii) i 8 pritori (una la 2.720 familii). Aceast lips de inventar agricol fcea ca nivelul agriculturii s fie foarte sczut, iar produciile s fie mici, nregistrndu-se n medie, la gru 600-700 kg. la ha, i la porumb 800-900 kg. la ha. Ct deosebire ntre aceste fapte ale unui trecut nu prea ndeprtat i realitile prezente din satele raionului! Urmnd calea artat de partid, rnimea muncitoare a pit cu ncredere spre gospodria colectiv, raionul Hui fiind printre primele din regiunea Iai n care s-a ncheiat colectivizarea agriculturii. * Azi, pmntul este n ntregime al celor ce-l muncesc. Ct vezi cu ochii se ntind gospodriile colective, iar oamenii liberi, stpni pe pmntul i pe munca lor triesc o via omeneasc, pe care i-o fac mai frumoas i mai ndestulat. * n raion i desfoar n prezent activitatea 38 gospodrii agricole colective care stpnesc o suprafa de 98.515 hectare pmnt. De asemenea, n raion exist 6 gospodrii agricole de stat cu o suprafa de 11.959 ha. teren i cu un parc bogat de maini agricole. * Statul nostru democrat-popular acord un ajutor substanial gospodriilor colective, pentru ca acestea s se ntreasc, s devin mereu mai bogate, pentru ca bunstarea colectivitilor s creasc nencetat. Statul a pregtit n institutele de nvmnt superior ingineri cu nalt calificare, pe care i-a trimis pe ogoare. n agricultura raionului Hui muncesc n prezent 79 de ingineri agronomi, zootehniti i medici veterinari, din care 56 n gospodrii colective, aproape cte doi n fiecare gospodrie, numrul lor fiind n cretere de la un an la altul. * Agricultura colectivizat a creat condiii pentru aplicarea pe scar larg a agrotehnicii moderne. i n aceast direcie statul democrat-popular a venit n ajutorul colectivitilor punndu-le la dispoziie mijloace mecanizate de lucrare a pmntului. n 1962 a fost nfiinat o nou staiune de maini i tractoare. n agricultura raionului lucreaz acum 604 tractoare, 542 semntori, 280 combine i numeroase alte maini agricole. * n vederea ridicrii continue a fertilitii solului, a sporirii produciei la hectar la toate culturile, statul pune la ndemna colectivitilor mii de tone de ngrminte chimice i semine selecionate de cea mai mare productivitate. 746 tone semine selecionate de gru i porumb au fost puse la ndemna colectivitilor din raion n anul 1962. 445

De asemenea, pentru dezvoltarea sectorului zootehnic, pentru construcii etc., statul acord gospodriilor colective nsemnate credite bneti. Suma acestora s-a ridicat n ultimii trei ani la 20.331.000 lei. Fa de aceast grij printeasc a partidului i statului, colectivitii rspund cu mare entuziasm, preocupndu-se de dezvoltarea multilateral, de ntrirea i nflorirea gospodriilor lor colective.

* Averea obteasc a gospodriilor colective din raion a ajuns la 1 ianuarie 1963 la circa 104 milioane lei. O comparaie cu cifra la care se ridica averea obteasc cu un singur an n urm, la 1 ianuarie 1962, ne arat c aceasta a crescut cu 31 milioane lei. A crescut, de asemenea, simitor fondul de baz al gospodriilor agricole colective, colectivitilor fiindu-le cunoscut c aceasta este condiia esenial a ntririi gospodriei, a creterii nivelului de via al membrilor ei. n gospodrii colective ca cele din Trzii, Duda, Gugeti, Stnileti, Corni i n multe altele, colectivitii, condui i ndrumai de organizaiile de partid, acord deosebit atenie creterii fondului de baz. Iat cum a crescut acesta n perioada 1960-1962 n trei gospodrii colective. G.A.C. Trzii Gugeti Duda Valoarea fondului de baz la 100 ha 1960 1961 1962 175.700 184.000 199.400 122.000 147.621 184.000 57.900 88.000 122.000 Valoarea total a fondului de baz 1962 3.349.000 2.766.000 2.115.000

Pe raion fondul de baz al gospodriilor agricole colective se ridica la sfritul anului 1962 la suma de circa 54 milioane lei. Dac privim dincolo de cifra de 17 milioane lei cu care a crescut n 1962 fondul de baz al gospodriilor colective din raion, ntlnim munca entuziast a colectivitilor, hotrrea lor de a face din gospodriile lor uniti agricole 446

socialiste nfloritoare, care s contribuie activ la dezvoltarea i nflorirea patriei, la desvrirea construciei socialismului, la ridicarea continu a nivelului de trai material i cultural al colectivitilor. Producii tot mai mari la toate culturile * Din monografia citat am desprins cifrele: 600-700 kg. gru la hectar i 800-900 kg. porumb la hectar. Cam att obineau ranii muncitori n condiiile lucrrii pmntului dup reguli rudimentare, n lips de maini i cunotine agrotehnice. Dar i aceste cifre i fapte au rmas n domeniul amintirii. Agricultura colectivizat a raionului Hui dispune acum de sute de tractoare i maini agricole felurite, de mari cantiti de ngrminte chimice, de semine de cea mai nalt productivitate, de cadre inginereti i tehnice, iar colectivitii dornici s cunoasc agrotehnica nou i s-o aplice urmeaz cu hrnicie cursurile nvmntului agricol de mas cu durata de trei ani sau ciclurile de conferine agricole de la cminele culturale. narmai cu bogate cunotine agrotehnice, ei pun n valoare pmnturile neproductive, sporesc nencetat producia la hectar, cresc mereu mai multe animale i psri. Este semnificativ n acest sens aciunea colectivitilor din Trzii care au valorificat mari suprafee de dealuri i terenuri neproductive. Ei au efectuat, printre altele, 90 hectare terase n potcoav pentru livezi, 15 ha. terase pentru vie etc.

Sera de vi de vie la Hui * ntre producia de 800-900 kg. porumb la hectar i cea de 2.000 kg. pe care au obinut-o, n medie, colectivitii din raionul Hui n 1962, este o mare deosebire; nu numai deosebire de kilograme, ci deosebire de metode i mijloace de munc, deosebire de concepie de munc, deosebire de organizare a muncii. Este limpede pentru oricine c numai gospodria colectiv a putut crea aceste deosebiri eseniale. Superioritatea net a agriculturii socialiste este evident. Dar colectivitii nu se mulumesc cu producia de 2.000 kg. porumb la hectar. Experiena le-a dovedit c pmntul poate da mai mult dac e muncit cum cere agrotehnica modern. Numeroase gospodrii colective printre care cele din Ghermneti, Duda, Arsura, Mona, Bohotin i altele au obinut o producie de porumb, de pe toat suprafaa, ntre 2.300 i 2.700 kg. la hectar, iar de pe loturile speciale colectivitii din multe G.A.C.-uri au scos peste 5.000 kg. porumb boabe la hectar n condiii de neirigare: Grozeti 5.740 kg., pe 70 hectare, Avereti 5.082 kg. pe 60 hectare etc. Rezultate bune n cultura porumbului au obinut colectivitii din G.A.C. Gura Vii (gospodrie unificat n prezent de G.A.C. Stnileti). De pe ntreaga suprafa cultivat cu porumb ei au scos 3.400 kg. boabe la hectar, iar de pe lotul special (25 ha.) o producie de 447

7.200 kg. boabe la hectar. Colectiviti ca Male Gh. Tnase, Petru Maftei, Gheorghe Male i tractoriti ca tefan Stnilescu, Gheorghe Gh. Male, vorbesc cu mndrie despre aceste succese ale lor. Producii mari au realizat colectivitii i la alte culturi: gru, floarea-soarelui, struguri etc. De pild la G.A.C. Corni s-a obinut o producie de 6.800 kg. struguri la hectar pe o suprafa de 258 hectare vie nobil. Veniturile obinute de colectivitii din Corni prin contractarea cu statul a produciei viticole din 1962 s-au ridicat la suma de 3.500.000 lei. * Colectivitii acord un deosebit interes contractrilor cu statul a produselor agricole i zootehnice deoarece contractrile sunt mari surse de venituri bneti. n anul 1962 ei au obinut prin contracte venituri bneti n valoare de peste 95 milioane lei. Acestea au dus la sporirea valorii zilei-munc i n special la creterea prii bneti a acesteia. S-au remarcat n aceast aciune gospodrii colective ca cele din Mona, Epureni, Duda, Vutcani, Stnileti, Grumezoaia, Arsura etc. Se dezvolt sectorul zootehnic * Colectivitii sunt preocupai n permanen i de dezvoltarea sectorului zootehnic, aductor de mari venituri. Ei dein n ntreg raionul peste 15.000 taurine din care aproape 5.000 de vaci i juninci, 11.000 porcine, 64.000 ovine, peste 110.000 psri etc. Numrul acestora crete de la un an la altul ca i produciile lor. O dezvoltare nsemnat a sectorului zootehnic a nregistrat G.A.C. Stnileti, care posed la aceast dat 886 taurine, 337 porcine, 4.432 oi etc. De asemenea, G.A.C. Berezeni dispune acum de 1.042 taurine, 838 porcine etc. * Dar o bun dezvoltare a acestui sector presupune construcii corespunztoare. i colectivitii, condui i ndrumai de organizaiile de partid, ntreprind i n aceast direcie aciuni hotrte. n raion exist n momentul de fa aproape 500 de construcii zootehnice: grajduri, materniti pentru scroafe, ngrtorii, saivane. Numai n anul care a trecut, harnicii constructori au ridicat 68 grajduri, 30 de materniti, 23 saivane, 15 ngrtorii etc. Gospodrii tinere ca cele de la Mona, Bohotin, Hoceni i altele s-au remarcat n 1962 prin construciile ridicate. Colectivitii din Deleni sunt de asemenea fruntai la construcii zootehnice; ei au ridicat ntr-un singur an patru grajduri, o maternitate, o ngrtorie, un cote pentru psri, un saivan, alturi de alte construcii (o magazie de cereale, dou ptule de porumb). Planuri, perspective... * Pentru anul 1963, colectivitii i-au fcut planuri ndrznee. Ei vor s extind suprafeele cultivate cu porumb, plante tehnice, legume, s creasc ct mai multe animale i s planteze ct mai multe vii i livezi. Suprafaa de vii nobile va crete prin plantri noi cu peste 1.000 hectare pn n 1965. Toate plantrile de vii i livezi se vor face n terenuri erodate, slab productive sau inaccesibile agriculturii. O deosebit atenie acord colectivitii dezvoltrii sectorului zootehnic n urmtorii ani. Se prevede ca n gospodriile colective din raion s existe la sfritul anului 1965 un efectiv de 16.600 taurine din care 7.900 vaci cu lapte, 75.000 ovine din care 70.000 cu ln fin i 448

semifin, 31.500 capete porcine din care 7.500 scroafe; vor fi ngrai i livrai statului circa 30.000 porci anual.

Construcii zootehnice la G.A.C. Hui Cifrele de plan pe 1963 au entuziasmat masele largi de colectiviti care sunt hotrte s munceasc cu elan pentru ndeplinirea lor. Agricultura raionului va fi nzestrat n 1963 cu noi tractoare, semntori, combine i alte numeroase utilaje i maini agricole. De asemenea, va crete numrul inginerilor agronomi, zootehniti i mecanizatori. Suprafaa arabil a raionului va spori cu circa 3.450 ha prin defriri, deseleniri etc. Colectivitii i-au propus ca n anul 1963 s obin producii sporite de gru, porumb, floarea-soarelui i la alte culturi, acordnd o atenie deosebit aplicrii regulilor agrotehnice, ncepnd de la semnat i pn la recoltat. Frumoase planuri de dezvoltare n 1963 i-au furit colectivitii din Vutcani. Ei au plantat pn acum pe terenuri erodate 110 ha livad. n acest an ei vor planta nc 50 ha livad i 55 ha vie nobil. Perspectiva pentru viitor prevede ca suprafaa de vii plantate n terenuri supuse eroziunii s ajung la 600 ha, iar cea de livezi la 300 ha. Planuri asemntoare i-au elaborat i colectivitii din Mona unde exist un bazin pomicol nsemnat. Colectivitii de la G.A.C. Hui au avut n 1962 o grdin de legume de 160 ha. de pe care au obinut venituri de circa 2.000.000 lei. Pentru 1963 ei i-au propus s extind suprafaa de grdin cu nc 40 ha. i s dubleze suprafaa cultivat cu roii timpurii. Crete nivelul de trai al colectivitilor * Toate aceste cifre i fapte sunt realiti vii care pot fi ntlnite n fiecare sat, n fiecare gospodrie agricol colectiv. Paralel cu ele i n funcie de ele a crescut n aceti ani nivelul de trai al colectivitilor, posibilitile de culturalizare etc. Numeroi colectiviti i construiesc case noi. Citeam n monografia raionului Hui c n trecut ranii i construiau bordeie i rmneau ani de-a rndul pe moie muncind i trudind din greu. Cine oare n-a vzut casele noi care se ridic acum n satele noastre? Linia frumoas, spaiul larg, ferestrele mari, cerdacuri cu nflorituri naionale iat trsturile unei case noi. Numai n perioada 1960-1962, adic n trei ani, s-au construit n satele raionului 1.639 case noi. Dar s intrm n aceste case. Mobila, aparatul de radio i chiar televizorul sunt primele semne ale noului care-i atrag atenia. 3.702 aparate de radio, 70 televizoare, 4.629 difuzoare, iat realiti ntlnite n casele oamenilor muncii din satele raionului i din oraul Hui. * n prezent, oraul Hui este racordat la sistemul energetic naional, iar opt sate ale raionului (Rducneni, Ghermneti, Avereti, Arsura, Stnileti, Olteneti, Trzii, Phneti) 449

sunt electrificate i alte 70 n curs de electrificare, urmnd a fi racordate i alte 79 n curs de electrificare, urmnd a fi racordate la reeaua de nalt tensiune a sistemului energetic naional.

n casa colectivistului Ion V. Adam din Vetrioaia * n 1962, prin comerul socialist s-au desfcut ctre populaie produse alimentare i industriale n valoare de 152.223.000 lei, cu 21.770.000 lei mai mult dect n 1961. Numai mobil s-a vndut n mediul rural n valoare de 1.249.000 lei, ceea ce echivaleaz cu 6.000 garnituri. Cine intr acum n casele unor colectiviti ca Gheuc Ion, Chirioiu I. Marin din Stnileti, Brs Anton din Arsura i numeroase alte case de colectiviti i poate da seama ct de mult a crescut nivelul de trai al acestora. Cultura bun al maselor * O mare dezvoltare a cunoscut reeaua cinematografelor steti, a cminelor culturale, a bibliotecilor i caselor de citit. n raion exist n momentul de fa 75 cmine culturale (multe din ele avnd localuri nou construite: Rducneni, Vetrioaia, Epureni, Duda, chiopeni i altele), biblioteci comunale i steti, o bibliotec raional, 27 cinematografe steti. Pe lng cminele culturale activeaz 225 formaii artistice care cuprind un numr de 3.500 artiti amatori. Echipa de teatru a Casei raionale de cultur a participat de mai multe ori la faza final a Festivalului bienal de teatru. * Fondul de cri existent n raion, numrul cititorilor i al crilor citite reies din urmtorul grafic: Felul bibliotecii Comunale i steti Raional Fond de cri existent 235.423 32.680 268.103 Numrul de cititori 32.742 3.602 36.344 Numrul crilor citite n 1962 252.878 54.350 307.228

Total

* Citim n continuare n monografia raionului c datorit lipsei de coli i cadre didactice corespunztoare, n anii 1942-1944 au rmas necuprini n nvmntul elementar 5.471 copii de vrst colar din ora i din sate. n 1944 s-au nregistrat pe teritoriul actualului raion Hui 13.853 analfabei, din care 983 n oraul Hui. Pentru instruirea 450

copiilor existau n mediul rural puine coli de patru ani i o singur unitate de nvmnt precolar, cele mai multe din ele neavnd localuri corespunztoare i cadre didactice suficiente. * Astzi exist n raion 73 coli de patru ani, 59 coli de opt ani, 55 uniti precolare i 3 coli medii. n anii puterii populare s-au construit 55 localuri noi de coal. Numrul cadrelor didactice a crescut de la 334 n 1944, la 1.012 n 1963, iar al elevilor din nvmntul elementar i mediu de la 12.590 n 1944 la 23.456 n 1963. n raionul Hui mai funcioneaz dou coli profesionale cu 808 elevi i o coal de meserii cu 211 elevi. n numeroase comune s-au construit n anii puterii populare nu numai cte o singur coal, ci chiar trei i patru coli, nlturndu-se n mare parte lipsa de spaiu pentru nvtur, lsat amintire de vechile regimuri. Pentru aprarea sntii * Un domeniu n care puterea popular a determinat schimbri eseniale este cel al sntii publice. Este suficient s amintim c n 1944 procentajul mortalitii generale era mai mare dect cel al natalitii, iar mortalitatea infantil n satele raionului era de 22,4 la sut. Astzi reeaua sanitar din raion cuprinde: un spital urban (n oraul Hui) patru spitale rurale, 28 case de natere, 9 staionare pentru copii, un staionar pentru aduli, 25 de circumscripii sanitare cu dispensarele respective. La toate spitalele i circumscripiile exist medici i personal sanitar mediu cu bun pregtire. Numrul medicilor care muncesc n raionul i oraul Hui trece de 100. n trecut, era doar un medic la 15-20.000 de locuitori. Spitalele au un numr corespunztor de paturi, utilaj medical i inventar modern. n frunte deputaii * Antrenate de sfaturile populare, de deputai, masele de oameni ai muncii din raionul Hui particip cu nsufleire la aciunile de nfrumuseare a satelor, la lucrri edilitargospodreti. n anul 1962, de pild, la asemenea aciuni s-au efectuat peste 200.000 zilemunc patriotic, realizndu-se economii n valoare de 2.310.000 lei. S-au efectuat astfel 10.860 m.c. ndiguiri, iar la construcii de coli noi i cmine culturale s-au transportat 184 m.c. material lemnos, 1.144 m.c. piatr, s-au fcut 931 m.c. spturi la fundaii, s-au extras i transportat 1.896 m.c. piatr pentru ntreinerea drumurilor, s-au amenajat 232.000 m.l. anuri. La mobilizarea maselor pentru efectuarea acestor lucrri de interes obtesc, deputaii n sfaturile populare i-au adus o mare contribuie, prin puterea lor de convingere, prin exemplul personal. * Dezvoltarea i nflorirea continu a patriei socialiste este o cauz a ntregului popor, a fiecrui om cu dragoste de ar, a fiecrui om cinstit. De aceea fiecare consider realizarea tuturor obiectivelor trasate de partidul i guvernul nostru ca o sarcin de prim ordin.

451

Votul pe care poporul nostru l va da la 3 martie candidailor Frontului Democraiei Populare va fi ntrit prin noi realizri n toate domeniile de activitate, va fi un vot pentru ntrirea patriei socialiste, pentru fericirea i bunstarea tuturor oamenilor muncii. Alegerile de la 3 martie vor prilejui o nou i puternic manifestare a patriotismului fierbinte al maselor, vor exprima ncrederea nermurit a poporului nostru n viitorul su luminos, voina sa de a dobndi realizri i mai mari dect pn acum. Participnd cu toii la vot, dnd votul nostru candidailor F.D.P., ne vom ndeplini o nalt ndatorire patriotic. La 3 martie, cu toii la vot! Pentru toate nfptuirile dobndite sub conducerea partidului, pentru mreele perspective ce se deschid n viitor, pentru pace i socialism, pentru nflorirea scumpei noastre patrii, s dm cu toii votul candidailor Frontului Democraiei Populare! Not: Dup Realizri din raionul Hui. Cifre i fapte; Fr an i autor

Nicolae i Elena Ceauescu n vizit la Fabrica de nclminte Huana.

452

STUDENTUL HUEAN N ANII 80. CONTACTUL INDIRECT CU OCCIDENTUL

Mihai Rotariu
Ca student la al Facultii de tiine Politice am devenit extrem de interesat de comunismul din Europa Central i de Est. Astfel, pentru lucrarea de licen am ales un subiect nemaistudiat: percepia occidentului n Romnia condus de Ceauescu. Mai mult, am abordat aceast tem folosind ca instrument economia secundar sau altfel spus, informal1. Practic, am observat c acest domeniu undeground a fost o legtur indirect vital a societii romneti cu Occidentul. Articolul de fa reprezint rezultatele cercetrii fcute n Hui pe un numr de 10 hueni foti studeni la Iai n anii 80. Am relizat acest lucru n primul rnd pentru c subiecii mi erau mult mai facil de intervievat, dar i pentru c acetia studiaser i au luat contact cu realitatea economiei secundare atunci cnd fenomenul ntr-un boom intens din cauza crizei economice. Teza lucrrii mele era bazat pe ideea conform creia n perioada regimului Ceauescu i cu precdere n ultimul deceniu percepia romnilor cu privire la ceea ce constituie occidentul era incorect din punct de vedere istoric i geopolitic. n primul rnd, n imaginarul colectiv occidentul era masiv asociat cu bogia i nivelul de trai ridicat, nu neaprat cu democraia, libertatea sau economia de pia. n plus, aceast viziune materialist a produs o confuzie ce a determinat ca spaiul cognitiv al occidentului s devin destul de vag i s includ i alte teritorii din afara ariei geografice cunoscute. Cercetarea pe fotii studeni hueni m-a ajutat s-mi conturez concluziile i s-mi verific ipoteza. Definirea occidentului Lucian Boia ofer n lucrarea sa, Occidentul: o interpretare istoric, o perspectiv istoric i politic a ceea ce nelegem astzi prin occident. El identific ruptura dintre Imperiul Roman de Apus i Imperiul Roman de Rsrit (395) ca fiind momentul de nceput al deosebirii Est-Vest ce s-a impus la scara ntregului continent, determinnd evoluii divergente2. Aadar, occidentul s-a format exclusiv n Europa i este identificat cu Europa de Vest, iar n contextul descoperirilor geografice i-a extins aria i ctre teritoriile pe care astzi le ocup S.U.A, Canada, Australia sau Noua Zeeland, implantrile occidentale
1

Termenul aparine lui Janos Kornai. Vezi KORNAI, Jnos, The Socialist System: The Political Economy of Communism, Oxford University Press 2 Lucian BOIA, Occidentul: o interpretare istoric, Humanitas, Bucureti, 2007, p.9

453

extraeuropene3. Autorul vorbete despre existena a trei Europe: Europa de Vest, Europa Central (vzut ca o zon de tranziie dintre vest tre est) i Europa de Est. Boia consider c opoziia Est-Vest nu se datoreaz instaurrii comunismului pe continentul european i nu accept viziunea lui Alexander Zinoviev de definire a occidentului n opoziie cu socialismul Europei de Est4. Pentru o viziune mai precis a spaiului delimitat de Occident am putea recurge la o niruire a statelor din Europa de Vest, la care se adaug implantrile occidentale prezentate mai sus. Din raiuni de bun sim cu privire la cunotinele elementare de geografie a cititorului, nu voi face acest lucru. Supremaia occidentului are drept coordonate progresul tehnologic i economic, vocaia progresist, background-ul cultural dar evoluia politic, democraia fiind o creaie occidental modern5. Astfel, alturi de coordonatele geografice, la definirea occidentului trebuie s folosim i variabile caracteristice domeniului politic i economic: democraie, libertate, pluralism politic, proprietate privat, iniiativ particular, economie de pia .a. Contextul politic i economic n anii 80 n 1965 Congresul al IX-lea din 19-24 iulie 1965 oficializa instalarea la conducerea partidului pe Nicolae Ceauescu. Perioada imediat urmtoare - ncadrat ntre 1965 i 1971 este desemnat de majoritatea specialitilor drept momentul de vrf al comunismului romnesc. Apogeul carierei politice a lui Ceauescu l-a constituit scena balconului din 1968. Aceti civa ani au fost caracterizai prin relativa liberalizare ca form de slbire a represiunii anterioare. Din 1971 romnii au asistat la spectacolul numit revoluia cultural, marcat de un puternic cult al personalitii conductorului i ulterior a familiei sale. Ceuescu ii adaug la colecia sa de funcii pe cea de preedinte al statului i instaureaz un regim dinastic ce l avea pe el n vrful pirmaidei. Anii `80 au desemnat experiena eecului vizibil al comunismului romnesc, decizia plii imediate a datoriilor externe genernd raionalizri drastice n economie i scderea puternic a nivelului de trai. Cursa hazardat a lui Ceauescu de a plti datoriile externe pentru obinerea independenei economice a ntmpinat greuti nu din pricina lipsei productivitii, ct a fost cauzat de proasta gestionare a programului la nivelul conducerii de partid. n primul rnd sa cutat construirea unei Romnii auto-suficiente economic, ns cu costuri mult mai mari. Dorind s devin o naiune care s dein ramurile de producie a fiecrui bun, s-a pus accentul pe domeniul intern de cercetare i dezvoltare. Totui, crearea a linii ntregi de industrie a costat mult mai mult din moment ce se realizau produse mult mai costisitoare, ce puteau fi achiziionate mai ieftin din alt parte 6. n al doilea rnd, dup cum am observat produsele agricole ocupau un loc frunta la export. Totui, lipsa carburantului a afectat nu doar trasportul de persoane sau luxul de a cltori zilnic n maina personal, ci i productivitatea agriculturii. Recoltele ajungeau s fie mult mai slabe din pricina lipsei benzinei pentru tractoarele care realizau muncile agricole 7.

Ibidem, p.139 Zinoviev afirm c dup cel de-al doilea rzboi mondial i odat cu instaurarea comunismului n Europa de Est occidentul a cptat un sens mai abstract, lrgindu-i aria geografic de cuprindere i la alte state. El include n niruirea pe care o face chiar i ri din Orient, preum Japonia, Coreea de Sud sau Taiwan. Alexander ZINOVIEV, Occidentul: fenomenul occidentalismului, (trad.) Nadejda Stahovschi, Vremea, Bucureti, 2002, pp.19-20 5 Lucian BOIA, op.cit., pp.146-156 6 Trond GILBERG, National Communism in Romania: the Rise and Fall of Ceausescus Personal Dictatorship, Boulder San Francisco Oxford: Westview Press, 1990, pp.52-53 7 Katherine VERDERY, Socialismul-ce a fost i ce urmeaz, traducere Mihai Stroe, Iustin Codreanu, Institutul European, Iai, 2002, p.79
4

454

Cu extraordinare eforturi i n special rbdare din partea societii, Ceauescu a anunat ca pe o victorie personal n 1989 plata integral a datoriilor externe. Cu toate acestea, nivelul de iritabilitate al populaiei, criza economic puternic n care se afla Romnia, lipsa generalizat a bunurilor de consum i serviciilor, mpreun cu criticile puternice i izolarea venit la nivelul poiticii externe creau o atmosfer de final de regim. Cursa pentru procurarea bunurilor n contextul lipsurilor majore din anii 80, Romnia a generalizat un fenomen cu repercusiuni psiho-sociale majore: cozile; oraul era mediul favorit de propagare. Dup cum spuneam n capitolul anterior, consumul era drastic raionalizat, iar puntele de achiziionare a celor necesare erau rarefiate i extrem de prost aprovizionate. Astfel, pentru a putea asigura hrana zilnic n familie spre exemplu, era necesar s treci prin acest ritual cotidian. Statul la coad nu a reprezentat niciodat un proces raional, cu reguli stricte, iar incertitudinea procurrii l fcea aa. Atmosfera ce nsoea ateptarea era dominat de tensiune i aglomeraie. Nivelul nregistrat al acesteia era mai mare sau mai mic n funcie de importana mrfii; carnea sau benzina mobilizau cel mai mare numr de indivizi 8 i astfel mai multe figuri nemulumite de situaia de incertitudine n care se aflau. Nesigurana era un fenomen de care populaia se ferea din momentul cnd s-au aezat la rnd. Exista posibilitatea n special n a doua parte a anilor80, cnd s-au introdus cartelele participrii fr a obine nimic de la magazin din cauz c produsele erau n numr mic i se vindeau repede ori erau puse deoparte pentru cei cu relaii la gestionarul mrfii. Tensiunea resimit de cei care se mbarcau la acest drum se transforma n ostilitate de cele mai multe ori. Orice triare de la ordinea stabilit putea duce la aprostofri, ipete, corecii verbale sau chiar fizice. La fel se putea ntmpla ntre cei care rmneau neservii i personalul nsrcinat cu acest lucru, teama de nfometare genernd astfel de comportamente. Indivizii erau foarte sensibili n ceea ce privete inechitatea social, ns numai att timp ct aceasta i privete numai pe ei. Grija lor primordial era c s ajung n ghieu nainte ca produsele s dispar din rafturi. Ceea ce urma dup ei nu prezenta interes, din moment ce ei nu sunt pui n faa acestui comar 9. Procesul ateptrii la coad avea anumite ritualuri specifice. n primul rnd, cel care era desemnat cu aceast sarcin trebuia s fie de cele mai multe ori persoana care dispunea de mai mult timp liber. De regul n familie strategia aceasta era cel mai bine ntocmit 10, n funcie de disponibilitatea fiecruia i de proximitatea cozii. Individul n afara unei familii trebuia s se ntrein singur, iar prioritile sale cotidiene gravitau n jurul magazinului sau a alimentrii. Atunci cnd se anuna aprovizionarea cu un anumit produs orice alt activitate gen serviciu, relaxare sau coal erau lsate deoparte pentru satisfacerea nevoilor primare: asigurarea hranei. Tocmai de aceea deinerea continu unei plase era absolut necesar n acea perioad11. Alteori, disponibilitatea nu era criteriul principal de desemnare al participantului. Pentru a exista sigurana servirii putea fi trimis cel care cunotea vnztorul sau care avea
Paul CERNAT, Cozi i oameni de rnd n anii 80 n Adrian Neculau (coord.), Viaa cotidian n comunism, Polirom, Iai, 2004, p.198 Efectul psihologic al nereuitei determina adevrate comaruri pentru indivizi. n mrtiriile orale din Anii80 i bucuretenii regsim confesiunea unei perosoane care visa noaptea c st la coad, iar cnd ajunge s cumpere din bunti acestea dispreau dintr-o dat. erban ANGHELESCU, Ioana HODOIU, Cosmin MANOLACHE (editori), Mrturii orale: anii80 i bucuretenii, Paideia, Bucureti, 2003, p.34 10 Dan LUNGU, Avatarurile cozii n socialismul de tip sovietic, n Adrian Neculau (coord.), Viaa cotidian n comunism, Polirom, Iai, 2004, p. 175 11 erban ANGHELESCU (ed.), Mrturii orale: anii80 i bucuretenii, Paideia, Bucureti, 2003, p.256
9 8

455

mai mult influen asupra sa. Exista i cazul n care indivizii plteau persoane care s le in rnd, ori lsau sacoe, scaune sau chiar bolovani ca semne ale prezenei lor. Nu totdeauna acestea din urm aveau legitimitate ns. Existau i cazuri n care elevi sau studeni erau trimii de profesorii imobilizai la curs s fac aceast aciune n locul lor. Cea mai ntlnit metod pentru a nu pierde foarte mult timp era apelul la cel din fa. Astfel de servicii erau extrem de necesare mai ales n momentul cnd trebuia s te aprovizionezi cu mai multe lucruri deodat i implict erai obligat s pendulezi ntre mai multe cozi. Cursa pentru cumprturi era dominat de lipsa regulilor, de o iraionalitate specific slbticiei. Din aceast adevrat lupt ieeau ctigai acei mai inventivi, mai rapizi i, n mod special, mai curajoi. Existau persoane care se aezau direct la mijlocul cozii susinnd c au stat acolo de la nceput, sau care la orice clip de neatenie se strecurau naintea ta. De cele mai multe ori astfel de tertipuri ambalau ntreaga mulime, iar lipsa de bun sim i logoreea devenau virtui n gestionarea unor astfel de situaii. antajul sentimental - n special din partea femeilor - constituia la rndu-i o metod eficient de a ptrunde n fa 12. Lucian Boia, referindu-se la goana dup mncare reprezentant pentru anii 80 amintete c n Romnia s-a format interesant cultut a cozii13, un adevrat spaiu de sociabilitate n care oamenii i construiau sau i menineau relaii petrecnd ore bune mpreun. Din acest punct de vedere regimul a avut un impact accidental, e adevrat pozitiv asupra societii. Totui, acest fenomen a dereglat n mare msur raporturile sociale. n primul rnd s-a delegitimat14 prin nclcarea principiului socialist al egalitii. Ptura conductoare a partidului comunist se aproviziona de la alte magazine dect restul cetenilor. Mai mult, acestea erau extrem de bine aprovizionate, iar coada lipsea totalmente. n plus, securitii i miliienii erau i ei privilegiai n aceast privint, ei putnd fi servii naintea tuturor sau li se trimeteau cumprturile necesare direct la reedin 15. Ceea ce irita cel mai mult populaia era noul statut de justiiari pe care l cptaser vnztorii. Ca gestionari ai mrfii acetia aveau o putere extraordinar asupra mulimii, dirijnd-o n ce mod doreau. Se ntmpla adesea ca oameni ce ateptau s fie servii s fie ntmpinai cu apostrofri, jigniri i cu ameninarea de a nu primi nimic. Metaforc vorbind, se poate considera c misiunea de paznic al produselor pe care vnztorul l deine poate constitui o reprezentare a realitii macro-economice comuniste. Socialismul punea accent n principal pe producia de mijloace de producie i desconsidera consumul pentru c un bun care nu revine la centru i este consumat reprezint o diminuare a puterii 16. Iar puterea se extrage din cantitatea de fonduri aflat n subordine pentru redistribuire17. Reprezentant al sistemului n procesul de alocare a bunurilor de consum este chiar vnztorul, care, prin atitudinea sa transmite politica oficial societii. Referitor la timpul alocat de indivizi zilnic pentru a sta la rnd, Katherine Verdery i Pavel Cmpeanu propun dou perspective diferite, dar foarte interesante. Verdery propune conceptul de etatizare, modalitate prin care statul romn acapareaz timpul pe care cetenii l puteau aloca altor aciuni. Autoarea se ntreab dac acest fenomen nu constituia o aciune deliberat a conducerii de partid n constituirea a unui mijloc de programare, de control a membrilor societii18. Totui, avnd n vedere subtilitatea raionamentului i a observaiei antropologice, este puin probabil lund n calcul pregtirea intelectual a factorului de decizie- ca aceasta s fi fost o strategie contient.
12 13

Paul CERNAT, op.cit., p.194 Lucian BOIA, Romnia, ar de frontier e Europei, Humanitas, Bucureti, 2002, p.125 14 Dan LUNGU, op.cit., p.185 15 Paul CERNAT, op.cit., p.195 16 Dan LUNGU, op.cit., pp.183-184 17 Katherine VERDERY, op.cit., p.80 18 Ibidem, p.80

456

Cmpeanu studiaz impactul cozii din punct de vedere economic. Comparnd cu stituaia din capitalism el constat, asemeni lui Janos Kornai o concuren invers, ntre consumatorii aflai n lupta pentru obinerea bunurilor, iar subiectivitatea lor nu influeneaz procesuld de vnzare19. n ceea ce privete timpul, el consider c se definete ca purttor i distrugtor de valoare20. Timpul pierdut de cumprtor putea fi convertit ntr-o activitate aductoare de capital, astfel el adugndu-se la costul produsului achiziionat n urma ateptrii. Totodat fora de munc devine inferioar valorii bunurilor. Este vzut ca o metod a statului de a acumula valoare21. Vizibilitatea cozilor era echivalent cu perceperea falimentului comunismului din punct de vedere economic. De aceea, s-a cutat mereu ca difuzarea acestei realiti s nu se produc n spaii publice extrem de sesizabile, cum ar fi bulevardele spre exemplu. Cel mai des activitatea comercial se desfura n spatele magazinului sau a alimentarei. Acest lucru nu a mpiedicat ns ca populaia s-i exerseze din ce n ce mai mult dezgustul fa de sistem, mai ales pentru c statul la coad necesita depunerea unui efort fizic i psihic imens, iar muli oameni se mbolnveau din aceast cauz sau ii agravau starea in care deja se aflau. Mai mult, produsele achiziionate erau de o calitate execrabil, iar pentru sigurana achiziionrii lor trebuia s faci apel la sistemul de pile i cunotine. n cele ce urmeaz, voi aborda n perspectiv comparativ produsele fabricate intern de pe pia cu cele procurate pe ci informale, produse etalon al unui mod de via occidental. Economia secundar ca metod de superioar de satisfacere a nevoii de consum Economia secundar sau economia informal, aa cum o regsim n lucrarea lui Janos Kornai, The Socialist System: The Political Economy of Communism, se refer la acele activiti private de producie sau servicii realizate de un individ pentru o recompens material, producia i comercializarea de alimente de cei care nu practic agricultura ca slujb zilnic, subnchirierea unei locuine private sau nchiriate, sau comerul n afara cadrului comercial reglementat i supravegheat de stat 22. Ea cuprinde aadar att activiti economice private legale sau tolerate de ctre stat, dar i unele ilegale, din moment ce economia informal nu dispare din statele socialiste indiferent de stricteea legilor impuse. n aceast parte a lucrrii voi folosi accepiunea mai larg introdus de Kornai n studiul economiei socialiste. Aceast oportunitate era privit ca o cale de ctig suplimentar, o metod de obinere fr mari eforturi a bunurilor necesare i una de depire a nchistrii statale. Gail Kligman, n legtur cu penuria din Romnia anilor 80 apreciaz faptul c oamenii, dei se confruntau cu lipsa generalizat a bunurilor din rafturile magazinelor, acetia reueau totui s-i procure cele necesare. Modalitatea de a face fa nevoilor era folosirea ocaziilor informale23. Era practic o necesitate apelarea la astfel de practici de cele mai multe ori interzise de stat. Majoritatea produselor prezente pe aceast pia alternativ erau de calitate superioar celor prezente n rafturile centrelor comerciale romneti. Astfel, dac este adugat i riscul implicat n comercializarea lor fcea ca preurile s fie mult mai ridicate. Depindea totui de produs i natura activitii prin care a fost procurat.
19 20 21

Pavel CMPEANU, Romnia: coada pentru hran. Un mod de via, Litera, Bucureti, 2004, pp.34-36 Ibidem, p.107 Ibidem, pp.111-134 22 Jnos KORNAI, op.cit., pp.85-86 23 Gail KLIGMAN, Politica duplicitii. Controlul reproducerii n Romnia lui Ceauescu, Humanitas, 2000, pp.49-50

457

Comparaia produse autohtone produse externe a fost inevitabil i vom vedea c indivizii au ajuns s aprecieze orice utilitate pe care o promova un produs din strintate. Calitatea a fost asociat treptat acestora din urm i au fost ncadrate n percepia asupra ce reprezint modul de via occidental. Interesant este cum acesta a fost asociat de-a lungul perioadei comuniste i unor spaii care nu fac parte din spaiul istoric al Europei occidentale. Modalitile prin care economia secundar era funcionabil n cadrul societii romneti variau de la individ la individ i de la o regiune la alta. Dac n Transilvania este des ntlnit fenomenul aprovizionrii prin deplasarea peste grani n Ungaria sau a pachetelor sosite din RFG pentru minoritatea german, n Moldova sau Oltenia se practicau drumurile ctre vestul rii, unde, dup cum am vzut, exista o cale de acces mai flexibil asupra bunurilor din strintate. Mai exista i posibilitatea trocului, oamenii folosindu-se de de anumite produse-simbol pentru a obine anumite bunuri sau servicii ori de bunuri sustrase de la locul de munc. Mai exista i varianta shop-urilor, a biniarilor sau a studenilor strini, la care gseai tot timpul produse de calitate, inexistente pe pia. Romnii au asistat n ultima parte a regimului comunist la o real transformare regresiv a economiei. Lipsurile generealizate au determinat lumea s caute ci alternative de ctig material sau de procurare a celor necesare. Involuia este evident n momentul cnd oamenii recurg la un comer natural, asemntor cu trocul, n care moneda lipsete i actul comercial se rezum la schimbul de produse sau la alocarea unor produse n schimbul serviciilor. Unii romni se foloseau de slujba pe care o aveau pentru a sustrage din producie bunuri, nu neaprat pentru uz propriu ct pentru a obine altceva n schimb. Prin urmare, furtul de la locul de munc a devenit o obinuin 24. Lucrtorii agricoli lsau recolta mai slab, chelnerii i vnztorii sustrgeau din produsele cu care erau aprovizionai, lucrtorii din benzinrii fceau acelai lucru cu benzina, iar muncitorii n fabrici scoteau zilnic de la locul de munc orice fel de bunuri pentru care exista un oarecare interes. Produse-simbol precum pachetul ori cartuul de Kent ori cafeaua original luau locul monedei n acest tip de proces economic. Erau percepute ca fiind valuta-forte25 a timpului respectiv. Cu alte cuvinte, ele puteau fi pstrate orict i folosite n orice mod, fie c era vorba de mit, de cadou sau de schimb. Pentru ele exista mereu o cerere extraordinar pe aceas pia. Remanene ale acestei viziuni s-a prelungit mult timp i dup 1989, n continuare din ateniile acordate pentru diferite servicii nelipsind cafeaua i igrile. Un fenomen des ntlnit ncepnd din perioada anilor60 i cu precdere n anii80 n Romnia comunist a fost prezena unui numr considerabil de studeni strini, n special arabi, care veneau s studieze n Romnia. Prejudecile vremii explicau acest fenomen prin incapacitatea lor material de a studia n occident, iar n Romnia examenele puteau fi promovate prin atenii nu foarte costisitoare, ba chiar banale pentru ei. Se poate spune c acetia au jucat aici rolul unei clase mijlocii26 care a putut dinamiza segmente ale societii prin traficul pe care l fceau. Cu alte cuvinte, oraele cu un mediu universitare consistent (Bucureti, Iai, Timioara) aveau avantajul de a avea o modalitate n plus de obinere a bunurilor necesare la o calitate superioar. Nu toi studenii strini erau implicai n acest trafic de mrfuri strine sau de valut, ns cei mai muli fceau acest lucru pentru c era o surs de bani sigur din moment ce pe pia cererea de bunuri din strintate era imens. Practicau un fel de bini; achiziionau produsele la un pre destuld e mic din exteriorul rii i le vindeau aici mult mai scump. i ca student romn aveai de ctigat din aceast afacere. Cum nu toat lumea avea acces la cmine i nu toi aveau cunotine

24 25

Katherine VERDERY, op.cit., p.89 erban ANGHELESCU (ed.), op.cit., p. 56 26 Lucian BOIA, Istorie i mi n contiina romneasc, Humanitas Bucureti, 2005, p.275

458

printre studenii strini, tinerii romni achiziionau de la acetia diferite mrfuri pe care le vindeau mai departe la pre dublu27. Produsele ca metafore reprezentative pentru nivelul de trai specific Atractivitatea produselor strine a generalizat aplicarea etichetei valorice de bun exclusiv celor din afara ariei de producie romneti (E bun sau e romnesc?) 28. Cteodat, asigurarea calitii de tip occidental era reprezentat n limbaj prin adugarea calificativelor original sau adevrat. Occidentul i Vestul n general erau percepute de societatea romneasc de atunci n special prin intermediul acestor bunuri de consum superioare celor romneti. Cu toate acestea, dup cum am vzut, romnii apreciau i mbrcmintea chinezeasc, bulgreasc sau cea venit din Turcia, dar i fructele exotice sau dulciurile cubaneze, iar o parte a aprovizionrii era realizat de studenii arabi venii s studieze n Romnia. Toi aceti factori erau asociai modului de via occidental. Astfel, dei istoric vorbind Turcia spre exemplu nu se afl n Occident, faptul c ea asigur Romniei prin mijloace informale accesul la produse asociate stilului de via occidental face ca Occidentul n mentalul colectiv romnesc s cuprind i aceast zon. Practic, exista o dualitate corespondent antonimiei bine-ru: produsul romnesc era alturat ultimei distincii, iar tot ceea ce este bun este inevitabil asociat cu apelativul vestic sau occidental. Imaginea occidentului s-a metamorfozat aadar ntr-una a bunstrii i a bogiei. Precizri metodologice ale cercetrii Tema cercetrii Tema cercetrii avut n vedere este relatarea percepia studenilor asupra imaginii occidentului n anii `80. Doresc s ofer o viziune asupra rolului economiei secundare (n special a biniei) i a produselor caracteristice ei n conturarea unei imagini colective a occidentului. Am ncercat totodat s observ cum s-a modelat percepia individual a respondentului asupra acestui spaiu, ncepnd din anii`80 pn n actualitate. Organizarea cercetrii Pentru a studia aceste aspecte, mi-am ales metoda interviului semi-structurat ca tehnic de msurare pentru c n acest caz intervievaii au cunotine despre fenomenul studiat, cunotine pe care intervievatul le poate exprima n mod spontan cnd rspunde unei ntrebri deschise29. Totodat am cutat s ofer intervievatului diferite forme de ajutor/suport metodologic. Suportul metodologic (ghidul de interviu cu ntrebri principale i ntrebri ajuttoare) este folosit pentru a reconstitui perspectiva subiectiv a intervievatului despre subiectul n discuie. Am cutat ca interviul s fie flexibil, concentrndu-m pe ncurajarea intervievailor s povesteasc experiena lor de via ca studeni. Pentru acest lucru, n debutul interviului am ncercat s constitui un mediu relaxat prin folosirea unor ntrebri introductive. Oferind o arie mai mare de exprimare, pentru a-mi asigura cuprinderea tuturor temelor avute n vedere am recurs la ntrebri ajuttoare prin care am direcionat discuia spre subiectele avute n
27 28

erban ANGHELESCU (ed.), op.cit., p. 63 Paul CERNAT, op.cit., pp.199-200 29 Uwe FLICK, An Introduction to Qualitative Research, London: Sage Publications, 2002, p.80

459

vedere. Iar pentru verificarea validitii rspunsurilor, am folosit o serie de ntrebri probatoare i ntrebri interpretative. 30 Ghidul de interviu a cuprins 4 mari subiecte de discuie: A. Experiena studentului n criza economic din anii `80, B. Binia ca practic alternativ de procurare a bunurilor, C. Legtura personal cu bunurile informale i D. Perceptarea occidentului nainte i dup `89. Consider c n acest fel am realizat n fapt interviuri culturale: Cercettorii pun ntrebri despre nelesurile i sensurile comune majoritii oamenilor, reguli de comportament i standarde de valori considerate ca de la sine nelese, precum i despre ateptrile lor reciproce31. Cercetarea de teren s-a desfurat n perioada 23-28 mai 2008 n localitatea Hui din judeul Vaslui. Studiul a avut 10 participani, absolveni de studii superioare la Iai n perioada anilor`80. Toi cei intervievai, dup terminarea studiilor au ajuns s fie repartizai la Hui, unde actualmente locuiesc i i-au ntemeiat familii. Strategia de cercetare pentru analiza vieii sociale poate fi catalogat drept una abductiv. Conform lui M. Agabrian, strategia abductiv permite asumpii ontologice realitea fiind un construct social complex n permanent schimbare. Realitatea trit, modul n care acetia construiesc i interpreteaz activitiile pe care le desfoar mpreun, poate fi descoperit numai din spusele actorilor sociali.32 Eantionarea Eantionarea const n extragerea, n condiii specificate, a unui numr de uniti statistice din universul cercetrii33. Tipul de eantion utilizat este teoretic, neprobabilistic, experiena subiecilor fiind n acest caz decisiv pentru conturarea teoriilor. Conform lui S. Chelcea, () n cercetrile calitative se face apel la eantionarea teoretic, adic la o selecie a subiecilor nu pe baza hazardului, ci dup gradul lor de reprezentativitate pentru consolidarea sugestiilor teoretice aprute n cursul desfurrii cercetrilor34. Am ales subiecii n principal pe criteriul proximitii. De la prinii mei, care au absolvit n 1984 Institutul Politehnic din Iai, am aflat din discuii retrospective unele informaii cu caracter general despre practicarea biniei n cminele studeneti. Amintindu-mi aceste povestiri, am apelat la ei pentru a-mi propune i alte persoane (foti colegi de facultate sau cunotine) care au luat contact sau cunosc acest fenomen des ntlnit n anii`80 la Iai. Astfel, am reuit s iau contact cu alte 8 persoane care, din ce am observat, aveau informaii inedite. Toi cei intervievai au avut cunotine destul de veridice despre activitatea economic informal din cmine, din moment ce fiecare a avut n grup unul sau mai muli studeni strini care se ocupau cu astfel de practici. Reprezentativitatea individului pentru cercetare este dat de cteva caracteristici: vrsta ntre 43 i 50 ani (ceea ce oferea sigurana c persoana a activat ca student n anii`80), educaie (absolvent de studii superioare) i rezidena n perioada studeniei (persoana respectiv s fi locuit n cmin - locul cel mai activ al economiei secundare).
Steinar KVALE, InterViews: An Introduction to Qualitive Research Interviewing, Sage Publications, 1996, p. 133-135 31 Mircea AGABRIAN, Cercetarea calitativ a socialului. Design i performare, Institutul European, Iai, 2004, p.75 32 Ibidem, p.31 33 Ioan MRGINEAN, Proiectarea cercetrii sociologice, Editura Polirom, Iai, 2000, p.104 34 Septimiu CHELCEA, Metodologia cercetrii sociologice. Metode cantitative i calitative, ed. a 2-a rev., Editura Economic, Bucureti, 2004, p.92
30

460

Marea majoritate a intervievailor (9 din 10) sunt absolveni ai Institutului Politehnic Gheorghe Asachi din Iai, doar un respondent absolvind Facultatea de Medicin din acelai ora. Absolvenii de la Politehnic sunt grupai astfel: Tehnica Construciilor de Maini (4 persoane), Facultatea de Mecanic (4) i Facultatea de Electrotehnic (1). Complexul studenesc Tudor Vladimirescu a adpostit 9 din cei intervievai, doar unul locuind n cminele situate n Copou; a mai existat i cazul unei persoane care a schimbat frecvent reedina, stnd pe rnd n ambele complexe. Cel mai vizitat cmin a fost T 17 (cunoscut fiind ca cel mai mare cmin studenesc din Iai, cu o capacitate de aproape 3000 de locuri), 6 respondeni stnd aici de-a lungul studeniei. De asemeni, din interviurile luate am observat c locurile preferate de studenii strini au fost cminele T5, T6 i T7 n Tudor Vladimirescu, respectiv C1, C3 i C4 n Copou. O ampl activitate economic informal a fost atestat i n T17. Binia se realiza preponderent n cminele de biei. Rezultatele cercetrii Experiena studentului n criza economic din anii `80 n aceast parte a interviului am cutat s disting cum priveau studenii n anii`80 situaia economic a rii. Am artat n capitolele anterioare c decizia de a plti datoriile externe ale statului romn la nceputul deceniului al noulea a determinat raionalizarea puternic a tuturor produselor, dar n special a acelora de larg consum. Am redat atmosfera social sinistr i modul de via al romnilor mprit ntre servici sau coal i ateptarea la cozile cotidiene. Rugnd intervievaii s i aminteasc cum priveau lipsurile n perioada specificat, am cutat s verific empiric realitatea redat teoretic. Aadar, n debutul interviului am rugat s mi se relateze aspecte ale stilului de via studenesc din anii `80. n unanimitate subiecii interviului i-au amintit de lipsurile generalizate, de calitatea proast a produselor romneti, de cozi i de alimentaia execrabil la care au fost supui. Jumtate dintre acetia au amintit i de dificultile avute n procesul de nvmnt cauzate de austeritatea existent atunci: (...) pe mine m iritau n primul rnd aspectele legate de condiiile de nvmnt n primul rnd, apoi n plan secund m afectau cele legate de existena fizic. Era foarte complicat s nvei carte atunci pentru c nu dispuneam de curent electric la ore n care era necesar s studiez, nu dispuneam de ap s ne meninem igiena zilnic. Deci se crea o mare stare de disconfort care crea mari probleme n legtur cu actul de nvmnt. Simeam chiar o politic advers a responsabililor cu privire la acest lucru. (V.B). Pe lng condiiile proaste de cazare ale studenilor menionate mai sus, care afectau studiul, se mai aduga o lips a instrumentelor ultra-necesare bunei desfurri a cursurilor. Cum marea majoritate a subiecilor au studiat n cadrul Politehnicii, instrumentele care nu trebuiau s lipseasc din arsenalul studentului erau calculatorul profesional i trusa de desen tehnic, inexistente practic pe piaa romneasc. ase respondeni i-au amintit de cursa nebun fcut n primii ani de facultate pentru achiziionarea acestora. Desigur, n toate cazurile aceste unelte matematice erau procurate pe cale informal, la preuri ce depeau plafonul salarial mediu: (...) pentru a-mi desfura atunci activitatea normal ca student miam achiziionat atunci o trus de desen Rotring, care sub nici o form nu era identificabil pe pia romneasc i un calculator Casio FX 82, care i la momentul actual este n perfect stare de funcionare, dup 23 de ani. (R.B) Absolut toi au amintit de recesiunea alimentelor din perioada respectiv i de timpul petrecut la cozi, dar majoritatea (8 din 10) sunt de prere c situaia aceasta i afecta mai 461

puin pe ei, din moment ce deineau mai multe surse de procurare a hranei. Fie c este vorba de pachetele cu mncare venite periodic de la prini, fie c apelau la cantina de lng complexul studenesc, fie c deineau burse, fie c adunau bani pe ci neconvenionale (prin bini sau jucatul crilor pe bani), studenii ieeni se descurcau relativ bine n privina alimentaiei. Totui, i amintesc de clipele de nerbdare n ateptarea acestor pachete i n special de mncarea proast care le era servit la cantin. Nivelul de trai i stilul de via romnesc din anii`80 era caracterizat prin termeni foarte vehemeni: foarte prost, extrem de sczut, sinistru, disperant. n momentul cnd am cerut s ofere un reper comparativ pentru aceste coordonate ale calitii vieii din Romnia, 7 din 10 respondeni au utilizat drept punct de referin occidentul, iar ceilali sau mrginit n a face o comparaie cu societatea romneasc actual. Dei personal m ateptam ca libertatea s fie n prim plan, prezena bunurilor n magazine constituia principalul aspect adus n vedere n interviu ca element dezirabil al studenilor de atunci (6 din 10): (...) ceea ce spun eu acum poate prea extrem de infim. Totui, in minte c ceea ce ne doream noi atunci extraordinar de mult era s ne putem cumpra cafea. Pentru un pachet de cafea atunci ddeam jumtate din burs. Atunci, studente fiind, ne doream s avem cafea la dicreie(D.M). Doar 3 intervievai deplng lipsa libertii i numai unul lipsa condiiilor decente de via. Cu alte cuvinte, deranjant nu era att represiunea regimului, ct rafturile goale din magazine. Aceast percepie o vedeam valabil pentru majoritatea societii, nu ns i n cazul elitei intelectuale. Binia ca practic alternativ de procurare a bunurilor Dup cum am prezentat n capitolul anterior, binia era una din cele mai consistente ramuri ale economiei informale n Romnia. Vzut ca o cale destul de riscant dar extrem de profitabil de a-i spori veniturile, ea a fost practicat att de romni ct i de cetenii strini prezeni n Romnia. Cea mai activ parte a acestui din urm segment l-au reprezentat studenii strini venii s studieze n universitile romneti, dovedite a fi mult mai ieftine dect cele din occident. Era foarte greu ca astfel de studeni s stea n afara fenomenului, din moment ce ei aveau accesul cel mai facil ctre shop-urile bine aprovizionate din principalele orae ale rii. Din moment ce romnilor nu li se permitea s dein valut, a avea un coleg strin constituia un real avantaj material: (...) colegii mei (strini) nu neaprat fceau bini. Ei practicau binia pentru a ne ajuta pe noi. Erau chiar nite studeni silitori care veniser s nvee i crora le era foarte greu departe de cas (D.M.). n perioada studeniei, accesul celor intervievai la acest segment de economie secundar era extrem de facil din moment ce, dup cum am aflat, fiecare avea n grup cel puin un coleg strin. Prin urmare, aa cum am observat i din culegerea datelor, era logic ca proximitatea s primeze. Absolut toi subiecii au apelat de-a lungul timpului pentru procurarea bunurilor de calitate la astfel de indivizi. n unanimitate respondenii i-au amintit de preurile exagerat de mari, ns corecte n raportul economic cerere-ofert: o pereche de blugi ajungea la 1800 sau chiar peste 2000 de lei, ceea ce reprezenta un salariu la momentul respectiv. Eu am lucrat dou vacane pe vapor. Dac ar fi s fac o comparaie tot din anii respectivi, eu am luat blugi cu 400 sau 500 de lei direct de la surs. Deci lipsa acestor produse de calitate din Romnia fcea ca acestea s fie foarte apreciate, foarte cutate i ca drept consecin extraordinar de scumpe. (G.A.) Imaginea din filmul premiat anul trecut la Cannes, 4 luni, 3 sptmni i 2 zile regizat de Cristian Mungiu - a studenilor de origine arab care deineau n camera de cmin adevrate de depozite cu produse de import este confirmat de 8 dintre subiecii interviului. Acetia au precizat c tiau camerele n care se practica binia i, n 462

momentul cnd doreau un anumit produs mergeau cu banii la locul respectiv: (...) acolo am vzut pentru prima oar i am rmas impresionat de ct de multe bunuri diversificate i de negsit n magazinele romneti stau nghesuite ntr-o simpl camer de cmin. M ntrebam cum reuesc 2-3 persoane s aprovizioneze mai mult dect majoritatea magazinelor ieene (M.M.). Existau acolo cantiti nsemnate de aur, spray-uri, buturi alcoolice, cafea, igri, blugi, electronice...absolut orice i lipsea puteai s gseti aici(L.I). Aceti studeni strini se aprovizionau, conform intervievailor, n principal din shopuri. Se ntmpla astfel pentru c era o cale mult mai la ndemn lor de a face rost de marf inaccesibil romnilor. Ei puteau primi periodic valut din rile de provenien, pe care o puteau nmuli prin cumprarea i vnzarea mai departe a unor produse din astfel de centre comerciale rezervate exclusiv strinilor. Totui, cum i aici preurile erau destul de piperate, pentru a realiza un ctig i mai consistent acetia apelau la pieele din rile natale. Prin urmare 6 din cei chestionai i-au amintit de aceast strategie, mai rar ntlnit fa de frecventarea shop-urilor: (...) erau renumitele autocare care se ntorceau din Grecia i ajungeau de regul noaptea. Colegii greci descrcau multe bagaje, iar noi restul ne uitam ca nite copii mici s vedem ce au mai adus nou (D.M.). Am reuit s obin i unele informaii inedite de la cei apropiai atunci de studenii strini care practicau binia i se confesau cum reueau s treac cu produsele de vigilena autoritilor: (...) ei mi povesteau cum n valiz puneau bunuri de tot felul, dar deasupra, la vadere aezau cteva nensemnate precum banane, un spun, un parfum; vameul deshidea bagajul, le lua i mai departe nu l interesa. (L.I) Din discuiile avute cu cei chestionai, am aflat c marea majoritatea a studenilor strini ce populau Iaiul n anii `80 erau arabi, cei mai muli studiind medicina. Urmau grecii, puternic reprezentai la Politehnic iar apoi africani, mai ales cei din nordul continentului. O ntrebare suplimentar am adugat la acest interviu i face referire la bunurile venite din import din China sau Turcia. Cum calitatea lor era foarte ludat n comunism, am cutat s reconstitui degradarea apreciabilitii acestor produse, treptat, dup `89. Intervievaii i-au adus aminte n principal de marfa considerat de bun calitate atunci venit n special din China. Nu mai puin de ase subieci au identificat prezena n anii`80 n Romnia a stilourilor chinezeti cu peni de aur, care erau foarte cutate, dar i a prosoapelor i lenjeriilor. Din Turcia foarte puini (doar 2 persoane) i-au adus aminte de vreun produs care s fi ptruns pe piaa secundar n afar de aurul turcesc i blugi. n viziunea a trei respondeni, atunci i acum produsele din aceste pri ale lumii erau privite ca lipsite de calitate i n consecin erau desconsiderate. De fapt, toi cei care au participat la interviu au catalogat produsele chinezeti i turceti n prezent ca fiind ieftine, dar de proast calitate. Explicaia vine din creterea ofertei de produse n perioada tranziiei, fcnd ca lrgirea gamei s duc i la o inevitabil comparaie a calitii ntre ele. Legtura personal cu bunurile informale Liviu Chelcea i Puiu Lea au abordat acest subiect n Romnia profund sub comunism, accentund pe practica refolosirii produselor strine i pe colecionarea ambalajelor. Oferta romneasc n acest sens, dup cum arat Paul Cernat, era extrem de auster, ajungndu-se la o uniformizare a gustului, a calitii i a aspectului cenuiu, neatractiv al ambalajelor. Drept consecin, romnii erau foarte impresionai de orice bun care nu se ncadra n tiparul romnesc, care oferea un design atractiv i o palet larg de arome spre exemplu. Dat fiind calitatea superioar a mrfurilor procurate din afara granitelor rii, chiar i din unele ri comuniste precum Ungaria, Bulgaria, China sau Cuba, romnii i programau 463

adesea consumul n aa fel nct plcerea utilizrii s dureze ct mai mult. Fie c era vorba despre bunuri de consum precum buturile alcoolice, dulciurile, igrile sau cafeaua, fie c ne referim la articole vestimentare, oamenii i conturau un adevrat ritual de folosire al lor. Nu mai puin de 8 respondeni i-au amintit de o asemenea practic: (...) de fiecare dat cnd un coleg de camer lua un examen dificil, l obligam s mearg la biniari pentru a cumpra un pachet de Camel, din care fumam o igar. n restul timpului nu ne perimteam s cumprm asemenea igri scumpe. Era pur i simplu modul nostru de a srbtori o reuit(D.P). Auto-raionalizarea funciona chiar i n cazul produselor care asigurau igiena: Cu spray-urile ne ddeam foarte puin pe noi, ca s nu consumm. Nu se tia cnd vom avea posibilitatea de a lua un alt astfel de produs de calitate. La un moment dat un coleg m-a rugat s-i fac rost de un spray pe care dorea s-l druiasc cuiva. El l-a pstrat ns mai mult timp i mai trziu i-a dat seama c e aproape gol. Ceilali colegi de camer obinuiau s pulverizeze, din cnd n cnd, cte puin pe piele creznd c parfumul respectiv nu se va goli dect dup foarte mult timp. Ct despre spunuri, noi le ineam sub tricouri i sub cmi n dulapuri, ca acestea s miroase frumos. La baie n schimb foloseam spunuri obinuite, romneti (L.I). Ambalajele erau i ele pstrate, n special graie faptului c aveau culori vii i erau decorate cu unele desene atractive. ase persoane din cele chestionate au specificat c de regul pstrau ambalajele pentru diferite aciuni. De regul femeile pstrau cutiile i ambalajele de cadou pentru a nfrumusea i decora camera de cmin (L.M), pentru ambalarea cadourilor ulterioare (N.R) sau pur i simplu pentru c artau incredibil i i era practic imposibil s le arunci(D.M.). Brbaii i ndreptau atenia ctre altfel de aciuni, precum construirea piramidelor din cutii de igri pentru a oferi unicitate camerei (G.A.) sau confecionarea suporturilor de creioane din cutiile de suc sau bere (C.R). n ceea ce privete calitatea mult superioar a mrfurilor de import venite pe calea economiei informale, viziunea dual a societii cu privire la valoarea bunurilor bun sau romnesc este verificat de rspunsurile date de intervievai. Acetia (8 din 10) calific produsele de calitate superioar achiziionate la preuri exorbitante de la biniari drept occidentale sau corespondente ale unui stil de via occidental. De cele mai multe ori i strinii beneficiari ai asemenea faciliti erau privii ca purttori ai acestei caliti. Mai mult, faptul c romnii reueau s procure fr tirea statului (dar dup cum am vzut, cu complicitatea sa) produse de acest tip, oferea o iluzie a creterii statutului i a crerii unei legturi individuale cu occidentul: (...) s deii o hain de blugi, s poi mirosi a parfumuri strine sau s bei cafea original reprezenta o adevrat mndrie, o mulumire de sine i genera aprecierea necontenit a celor din jurul tu(N.R). Totui, dup cum putem observa, nu ntotdeauna mrfurile calificate drept occidentale vin din ri identificabile istoric sau politic cu ceea ce reprezint, n teorie, Occidentul. Identificarea conceptului de occident cu acela de bunstare a dunat percepiei sociale romneti, lrgind aria de identificabil peste graniele sale. Desigur, a explica i astzi ce reprezint occidentul este foarte greu. Cu toate acestea, o posibilitate vizeaz definirea prin opoziie i acesta nu este orient, la fel cum nu reprezint Estul Europei sau Balcani. Perceptarea occidentului nainte i dup `89 Ultima parte a interviului am gndit-o ca pe o dicuie liber asupra diferenei de viziune a intervievatului cu privire la ceea ce reprezenta i ceea ce reprezint occidentul pentru el astzi. Demersul meu a fost unul riscant, din moment ce n tranziie individul i

464

redefinete identitatea n opoziie cu regimul comunist35. Riscul era ca imaginea occidentului redat de respondent pentru perioada comunist s fie asemntoare cu percepia existent acum n societate. Din fericire, majoritatea interviurilor au urmat un trend al sinceritii, exersat n mod special prin modul de abordare mai degrab confesional dect interogatoriu pe care l-am abordat. Majoritatea chestionailor (8 din 10) au recunoscut c nainte de `89 aveau o imagine idilic a occidentului, aveau o reprezentare a capitalismului, a nivelului de trai ridicat i a libertii. Att povestirile celor care cltoriser n afara rii, filmele strine pe care le vedeau prin intermediul casetelor video, informaiile oferite de posturile de radio interzise, dar mai ales calitatea produselor achiziionate pe ci informale au contribuit la conturarea imaginarului colectiv asupra occidentului, o viziune hiperbolizat tocmai din lipsa posibilitii unei verificri personale a acestei realiti: (...) atunci era un adevrat miraj occidentul. Ne gndeam cu toii cum ar fi s trim sau s lucrm acolo, s beneficiem de toate bunurile i serviciile existente (D.P.). (...) nu ne interesa prea mult pe noi atunci valoarea cultural a sa (a occidentului), noi visam atunci n bogia de acolo i ne imaginam cum ar fi s trim astfel (G.A.). Ctigarea libertii n `89 i posibilitatea unei informri pertinente asupra acestui spaiu a determinat scderea entuziasmului popular cu privire la occident. Intervievaii au dat n unanimitate de neles c la ora actual el nu mai reprezint un ideal i nici un model perfect politic i social: Astzi occidentul este o variant; nu tiu dac cea mai bun. Pe msur ce trece timpul am mari dubii c acesta e idealul de via. Asta o spun chiar dup ce am cltorit n occident (C.R). Dei am ncurajat interlocutorii s-mi expun viziunea lor att asupra ceea ce reprezint occidentul at geopolitic ct i cultural-valoric, absolut niciunul nu ncercat s expun un spaiu clar delimitat geografic. Au vorbit despre un spaiu virtual mai degrab i au evitat cu orice ocazie s numeasc fie i rile pe care ei le consider a fi componente ale acestei arii. Acest lucru arat c n continuare occidentul este un spaiu cognitiv destul de vag chiar i astzi. Avnd n vedere dimensiunile cercetrii, aceasta nu constituie un studiu reprezentativ pentru societatea romneasc n anii`80, nici chiar pentru segmentul studenesc. Cu toate acestea am dorit s aflu o prere avizat n ceea ce privete legturile cu segmentul de economie informal din mediul universitar. Acest exerciiu este menit totodat s demonstreze c n continuare comunismul romnesc are nc multe de oferit cercettorilor. Trebuie s menionez n special domeniile sociologiei i antropologiei, care au intrat n perioada comunist ntr-o o com profund. Concluzii Regimul comunist a reuit cu brio s educe percepia cetenilor si asupra spaiului din afara cortinei. Gradul ridicat de ndoctrinare prezent n societatea romneasc n special dup Tezele din aprilie a promovat o viziune degradant a occidentului. Politicile sale restrictive cu privire la cultur, nvmnt, posibilitatea informrii sau a cltoriei n afara granielor rii constituiau n viziunea liderilor comuniti garantarea neintoxicrii populaiei. Nicolae Ceauescu a facilitat ns n mod incontient conturarea i acutizarea unei imagini ideale a occidentului. n momentul cnd, n anii`80 a hotrt raionalizarea
35

Una din ideile centrale ale lucrrii G. EYAL, I. SZELENYI, E.TOWNSLEY, Capitalism fr capitaliti, Omega, Bucureti, 2001

465

puternic a accesului la bunuri n scopul plii datoriilor, el i-a imaginat ndeplinirea acestui deziderat ca pe o victorie mpotriva occidentului. Regimul comunist se putea legitima o dat n plus n faa cetenilor si ca independent n relatiile economice internaionale. n realitate, prin restricionarea drastic a accesului la bunuri i mai ales prin scderea considerabil a calitii lor, a reuit s determine marea majoritate a populaiei fie s ncerce prsirea sistemului pentru a duce un trai decent, fie s apeleze la ci informale de procurare a bunurilor. Aici oamenii au intrat n contact cu adevrata calitate a produselor venite din import. Experimentnd contra unor costuri ridicate aspecte ale unui modul de via catalogat de ei ca fiind occidental i comparnd cu mrfurile romneti existente pe pia, oamenii i-au constuit un imaginar colectiv n care occidentul era privit din perspectiv materialist. Afectai de comarurile cenuii ale cozilor i a magazinelor goale, romnii priveau occidentul ca pe un loc idilic, n care rafturile erau pline, totul era viu colorat i mirosea frumos. Cu alte cuvinte, au asociat calitatea ca provenient a acestei zone. Nu erau atrai att de perspectiva de libertate, de democraie, de capitalism ct de calitatea vieii. i, dup cum am vzut, i doreau ca acest mod de via s fie posibil i n Romnia, necontestnd ns natura regimului. Perspectiva materialist a occidentului a mai adus cu sine nc o consecin relevant pentru percepia occidentului n comunism: imprecizia identificrii spaiale. Spaiul cognitiv al occidentului, dup cum am prezentat i n capitolul anterior, era extrem de vag n comunism i este n continuare neconturat i astzi. Bunurile occidentale veneau, n viziunea romnilor din anii`80 chiar i din Grecia, din Turcia, din Ungaria sau, mai mult, din spaiul arab prin mijlocirea celor care fceau bini, n special a studenilor strini. Desigur, astzi aria de percepie a occidentului s-a mai restrns graie democraiei, economiei de pia, a libertii de informare i a celei de a cltori foarte uor n afara granielor. n plus, imaginea binelui absolut alturat acestei zone n anii`80 s-a mai estompat, romnii devenind mult mai reticeni la ceea ce li se prezint, chestionnd din ce n ce mai mult structura. Concluzionnd, se poate spune c romnii au mbriat n necunotin de cauz vizunea lui Alexander Zinoviev, a definirii occidenului n opoziie cu comunismul 36, dnd acestui termen un sens mult mai abstract. Personal, cred c analiza atent a activitii economiei secundare romneti din comunism mi va oferi o viziune ct se poate de obiectiv i ferit de orice demers de reinventare specific tranziiei ctre democraie. Este extrem de dificil s tragi concluzii pertinente i general valabile asupra societii romneti sub comunism, ns nu imposibil. Totul se reduce aadar la gsirea unor ci alternative de ndeplinire a obiectivului, de multe ori ingenioase i neconvenionale.

36

Alexander ZINOVIEV, op.cit., p.20

466

RECENZII
Cronica Huilor i a episcopiei cu asemene numire dup documentele episcopiei i alte monumente ale erei, scrise de Episcopul Dunrei-de-josu Melchisedec. Bucureti 1869, 1 vol. de 636 p. Tipografia C. A. Rosetti
Opul sus numit al eruditului episcop cuprinde trei pri, afar de scurta, dar nsemnata introducere ce le precede. Partea nti cuprinde istoria Huilor pn la anul 1592 de unde apoi istoria trgului Huilor se contopete cu istoria Episcopiei; partea a doua, chronica Episcopiei Huilor expus an ctr an pn la 1865; partea a treia n fine care este un suplement la opul nsui cuprinde deosebite cercetri ntre care cele mai nsemnate sunt acele privitoare la istoria limbii romne. Afar de aceste opul mai conine un plan al Huilor scos dup un original din anul 1784 lucrat de dichiul episcopiei Iorest Danu n timpul episcopului Iacov Stamati, i portretul lui Inochentie episcopul de Hui mort n anul 1782. Autorul purcede dintr-un punct de vede care d deodat nsemntate cercetrilor sale. Lipsa de istorii speciale i detaliate, zice P.S.S., din care s se vad modurile n care s-a manifestat activitatea i viaa naional n diferite ramuri ale arburelui naional al Romnilor face o lacun foarte mare n existena noastr naional i cu ct lumina se rspndete pe orizontul patriei pe atta aceast lips devine mai vzut i mai simit.1 Religia n instituiunile sale; coala, literatura cu opurile sale; starea social cu organismul su i cu moravurile bune i rele; administraia, justiia, oastea, industria, artele, agricultura i alte ramuri n care se manifesteaz viaa unei naiuni: unele sunt uitate de istoricii notri cu totul, altele atinse foarte pe scurt i numai ca de la ntmplare ici, cole 2. i n adevru, de lipsa de deslujire asupra acestor lucruri, asupra lucrurilor din luntru cum le numete vornicul Neculcea, se poate tngui oricine arunc o ochire asupra chronicilor i mai ales asupra prelucrrilor istorice ce le avem. Dar aceast lips nu este absolut, cci atunci am fi osndii a nu cunoate din trecutul nostru dect lupte, alungri i ctigri de domnie. Ea se afl numai n prelucrrile materialului istoric, prelucrri ntreprinse mai ales de oameni care nu caut n istorie dect nirri de domni i de rzboaie i un cmp pentru tnguiri i declamri de tot soiul, apoi sunt departe de a avea rbdarea i cunotinele trebuincioase pentru a studia i a ptrunde
1 2

A.D.Xenopol

p. V, VI. p. VI.

467

trecutul n ntregul su. Din nenorocire ns acest neajuns se poate nltura cu timpul i s fim mulmii deocamdat cu convingerea c n arhivele Statului a monastirilor, episcopiilor, n documentele particularilor i n bibliotecile strine se afl un material bogat, cu tot felul de desluiri asupra timpului trecutu, asupra lucrurilor din luntru, acelei dezvoltri a vieii ntregi a ntregului popor din care s putem nelege pe deplin starea n care ne aflm astzi i viitorul spre care tindem. Numai prin o cunotin mai deplin a trecutului nostru vom nva a nelege puterea tradiiunei istorice, ne vom ncredina prin viaa noastr nsi c propirea, dei se mplinete n lume, totui nu pete dect cu ncetul, ndreptnd, curind, nfrumusend motenirea ntreag cptat din trecut, i nu prin srituri periculoase prin mprumutri a unor sisteme i instituiuni, precum le gsim gata la alte popoare. Trebuie s lsm pe ct se poate formele trecutului i s ne silim a introduce n ele spiritul culturei moderne; pn acuma s-a fcut ns tocmai contrariul, introducndu-se forme noi n care se mbrac acelai spirit vechi. Dac acest spirit adevrat istoric ar fi dominat n ara noastr cnd ideile apusene au nceput a ptrunde la noi, atunci am fi tiut a ndrepta starea noastr ncetul cu ncetul, legnd mbuntirile de materialul lsat nou de trecut, i nu am fi rupt deodat firul tradiiunei nsui, nu am fi aruncat afar din mijlocul nostru toate obiceiurile, toate moravurile mai, tot organismul guvernului, ntrite n timp de secole i motenite din neam n neam, care dei puteau s fie reale n multe privine, totui aveau marele avantagiu de a fi elemente cunoscute tuturora, cu care tot omul era deprins i care tocmai din aceast cauz erau n stare de a fi mbuntite, dezvoltate i poleite dup cerinele culturii moderne. Nu e vorba acuma de a reveni acolo de unde trebuia s fi pornit. Organizarea statului nostru n privirea echilibrului puterilor, sistemul nostru de administrare, organizarea tribunalelor, legile care regulau relaiunile indivizilor etc., etc. toate aceste au fost smulse din rdcin, i n locul lor s-au adus sisteme, legi, instituiuni gata din alte ri a cror nelegere rea, aplicare i mai rea au adus viaa noastr ntreag n o turburare periculoas. Ce s-a fcut ns nu se mai poate rentoarce, cel puin nu n totul i desigur nu n modul cum s-a fcut. A restabili sistemul disprut n totul sau n parte ar fi numai a arunca viaa noastr ntreag n o nou tulburare, tot atta, ba poate mai mare dect aceea, a crei cutremur i astzi ne amenin. Organismul statului ns ca toate organismele nu sufer s fie turburat dect pn la o margine, peste care trecnd, el se nimicete. Dei studiul trecutului nostru nu poate, din cauza acestei ruperi totale cu tradiiunea veche, s aib pentru noi aceeai valoare practic pe care o are studiul trecutului pentru alte ri, unde din acest studiu s-a dezvoltat mai mult sau mai puin chiar instituiunile i formele de via a poporului ntreg, totui el are pentru noi o nespus nsemntate, care uor se poate msura cnd gndim la rul ce a czut asupra noastr din cauza lipsei sale. Prin acest studiu a ntregului trecut se rspndete n popor un spirit mai serios, mai puin plecat la venice schimbri, modificri i cercri de sisteme, un ru care amenin chiar existena noastr. Va rspndi deci pe lng dorina de progres, un cumpt i o msur n ndeplinirea lui. Ne va nva c de cte ori legislatorul schimb o stare de lucruri, fie orict de rea, el pune cuitul n un corp viu asupra cruia el opereaz. Pe lng aceast nrurire salutar n ceea ce privete mai mult spiritul teoretic, nu se va exclude cu totul chiar o nrurire practic, mai mic acuma, mai nsemnat n viitor. Aceasta ne-o explicm n modul urmtor: Formele introduse la noi au rmas n multe mprejurri numai forme, deci nu s-au nrdcinatu att de puternic n sufletul poporului, nct o modificare a lor cu ncetul s fie cu totul peste putin. Odat cu propirea credem deci c o ntoarcere la instituiuni mai potrivite cu spiritul poporului nostru nu este ceva cu neputin; i n acest sens susinem, c un studiu al trecutului nostru poate s ne arate n ce mod trebuie schimbate formele existenei noastre naionale de astzi, pentru c, dei fcndu-le s propeasc, totui s ia un caracter mai amsurat cu trebuinele i tradiiunile noastre i mai puin strin spiritului poporului nostru. 468

Aceste observri le am expus pentru a arta care este nsemntatea mai adnc a unei publicri ca acea a P. S. S. Episcopului Dunrei-de-josu. Aceast oper tinde a ncepe mplinirea lipsei celei mari n cunotina trecutului nostru din care tim numai luptele domnilor ntre ei sau cu strinii o foarte mic parte din istoria noastr n adevratul ei neles. Partea nti o ncepe P. S. S. autorul cu artarea c trgul Huilor sau al Huului i are originea cam de pe timpul lui tefan cel Mare; numele lui se trage de la Huu Romn moldovan boer i nrudit cu familiile boereti ale rii, deci nu de la Husii care s-ar fi ocrotit n ara noastr fugind de prigonirile religioase; arat apoi nsemntatea strategic a Huilor ca a trgului ce venea pe drumul mare dinspre Ttari. Lungul timp a fost Huii reziden domneasc, avnd i un castel pentru aprare. n capitolele urmtoare P. S. S. autorul expune sistemul administrativ al rii, apoi acel al drilor, ncheind cu o cercetare asupra monedelor de care se pomenete n deosebitele noastre izvoare istorice. Dup ct se poate vedea, organismul statului era i pe atunci foarte complicat, numrnd vreo 33 de feluri de funcionari mai mult locali fr a numra pe cei nali centrali nici pe cei cu totul mici i subordonai. Fiecare ora pare a fi fost ocrmuit de un consiliu comunal compus din 6 sau 12 membri Prgari de la germanul Brger cetean n fruntea crora oltuzul (tot de la germanul Schultheiss, Schultze) reprezenta un analog a primarului. Pe lng acestea ns mai era i Uriadnicul sau Dregtorul a crui rang i nsemntate e mai mare dect a oltuzului i a Prgarilor cci e numit ntotdeauna naintea lor. Pe atunci organizaia comunal dei puternic n alte privine nu era att de desprit ca astzi de organizaia central. Uriadnicul, oltuzul, Prgarii executau ordinele guvernului, strngeau banii drilor etc. Pe lng acestea gsim Vornicul, o persoan judectoreasc dup ct se vede mai mult cu competena criminal. Lng el Prclabul ocupat cu certele i vinoviile cele mici, Vornicul de poart de asemene nsrcinat cu desfacerea pricinilor mici, i Isbaul, un fel de judector de pace pe la sate. Aceasta o deduce P.S.S. autorul de pe nsemnarea de astzi a cuvntului a ispi care desigur deriv de la isbaa i nseamn a cerceta o pagub cunat. Apoi mulimea funcionarilor nsrcinai cu strngerea dabilelor (drilor) de tot felul: Cimnari, Dabilari, Vamei, Desetnici (pentru deciuial de pine, vin etc.), Gortinari (venit pe oi, porci), Besmenari, Diugubinari (amenzi pentru delicte i crime) Giobnici i boeri zlotai (amenzi de tot felul), Podvodari, Olcari (ambii pentru arturi i beilicuri), Concari (pentru ngrijirea de gzduirea domnului, a boierilor mai pe urm i a turcilor ce cltoreau prin ar), Braniteri (pentru strngerea fnului de care era legat i un impozit pe crme), Cepari, Bourari (pentru strngerea drilor de buturi). Dup aceast vreme apoi dregtoriile militare: Cpitanul de inut, vel cpitan de codru, Bulubaa; dregtoriile executoare: Aprodul, copii de cas, Telal-ba (care public mezaturile). n fine autoritile turceti pentru turcii ce petreceau n ar: Turcagi-ba-aga, Bas-ceau-aga, Ciohodar-aga s. c. s. c. Toate aceste dregtorii sunt scoase la lumin de prin hrisoave i cri vechi domneti mprtite mai toate n ntregul lor cuprins, i care dau opului P. S. S. episcopului Dunreide-jos un interes i mai mare. Snelege acuma de sine c aceste figuri astfel abia scoase din ntunecimile arhivelor nu pot s fie cunoscute n toat individualitatea lor. Rolurile lor se amestec, nu ntrevedem partea exclusiv ce o avea fiecare n organismul guvernului; funciunea unuia se amestec cu a celuialt; de multe ori nu nelegem pentru ce mai multe feluri de dregtori exerciteaz mai tot aceeai dregtorie. Aceasta ns nu provine atta din ncurcala sistemului nsui ct din necunotina noastr despre el. P. S. S. autorul, i pentru aceasta trebuie s-i fim pre recunosctori, ne schieaz figurile acele disprute pentru a le recunoate mcar ntructva. Numai un studiu serios i repetat ne va putea lumina asupra adevratului caracter a acestor 469

dregtori, asupra competenei fiecruia, asupra relaiunilor ce existau ntre ele, n un cuvnt asupra modului lor de armonizare care constituie figura unui guvern. O observaie care vine cam de la sine este ns urmtoarea: Dregtoriile amintite de P. S. S. autorul sunt culese din documente adese ori foarte ndeprtate n timp unele de altele. E mai mult dect sigur c n acest rstimp s-au ntmplat modificri istorice n organismul guvernului, astfel c dregtoriile ce mai trziu ne par sub un nume sunt acele ce mai nainte le gsisem sub un alt nume. Astfel, de exemplu, P. S. S. autorul amintete pe lng toate dregtoriile expuse, nc de acea a Prclabului de inut despre care zice c erau doi de fiecare inut i erau cei nti funcionari domneti n inut3 pe cnd despre Prclabii simpli spusese mai sus 4 c judecau pricinele cele mai mici. E de notat acum c n hotarnica Plopenilor din 1673 gsim subscrise Ion Prclabul dup Vornicul de trg ceea ce ne arat un rang mai mult a Vornicului de trg, pe cnd n timpurile mai din urm Prclabii apar ca dregtori mari, judectori inutali, iar dregtoria vornicului scade la rangul inferior de vornic de sat sau vornic de poart. Prclbia deci merge crescnd. Cauza pentru care se ntmpl aceast strmutare nu ne este cunoscut, dar desigur acest mod de a-i nchipui relaiunile acestor dregtorii este mai natural dect enumerarea Prclabului, a Prclabului de inut, a Vornicului de trg i a Vornicului de poart lng o alt ca funciuni paralele i contimporane. Cele spuse aici sunt nc numai presupuneri. Pentru a cunoate ntr-adevr relaiunile dregtoriilor i modul cum s-au transformat unele din altele, trebuie o cunotin foarte ntins a tuturor documentelor existente, pentru ca din asemnarea i critica lor mutual s se poat deduce adevrul. Am voit numai a nsemna metoda prin care se poate ajunge la o descurcare a trecutului nostru n ast privin. Nu trebuie s enumerm una lng alta toate dregtoriile, toate drile pe care le gsim amintite prin documente din timpurile cele mai vechi i pn n zilele noastre, ci innd sam de natura pururea schimbtoare a instituiilor omeneti, s fim totdeauna cu mintea aintit la prefacerile succesive a lor una din alta. Aceast cercetare istoric a instituiunilor lipsete n opul P. S. S. Episcopului Dunrei de jos. Acesta conine n ast privire numai un material bogat i indicaiuni preioase dup care se poate urmri descoperirea adevrului. n partea a doua, Chronica Episcopiei (1592-1865) sunt o mulime de fapte interesante. Ne introducem n viaa trecutului, suntem fa la efectele ce ntmplrile prin care a trecut naiunea ntreag au avut asupra prilor ei celor mai mici, asupra comunelor, mnstirilor, oraelor sale. Prin aceasta, istoria pierde caracterul ei sec, abstract i devine nsufleit. Vedem figuri interesante prin binele sau rul ce au fcut. Aa pe unu Mitrofan III episcop al Huilor de la 1683-1696 care ia parte la publicarea Bibliei romne a Mitropolitului Dosofteiu i lucreaz mult pentru romnizarea bisericii; pe unu Varlaam cu dreptul pronumitu de P. S. S. autorul cu epitetul de rezeofagu. Acest episcop, n timpul de 20 ani ct sttu pe scaunul episcopiei, nu avu alt gnd, alt cuget dect ntinderea moiilor mnstirii Brdicelul pe care el o zidete i n care dup ce i petrecu viaa lui vru s-o rpeasc episcopiei printr-un testament fcut n favoarea unei rude de ale sale. Aici avem un tablou viu a modului cum a disprut proprietatea mic, rzeiile i moiile, cum a disprut acea clas de oameni independeni, rezeii dincoace, monenii dincolo de Milcov, care fusese inima i puterea rilor libere romne. Acest Varlaam este acelai pe care Cantemir, revoltat odat de nedreptile lui, l apostrof n divan n mijlocul mulimii: Popo! ce nu judeci drept cnd i vin crile mele? i-oi rade pletele!. Dar nu numai figurile episcopilor, ci i a altor persoane se desfoar naintea noastr din comunicarea documentelor n coninutul lor. Vedem pe unu Meletie Ghica Archimandrit a unei mnstiri din Bucovina scriind n testamentul su fcut la Smirna n urma fugirei lui din Bucovina ocupat de austriaci la 1777: tiu toi c fugirea mea de acolo a fost pentru c nu am gsit de cuviin s se strice
3 4

P. 45. P. 37.

470

obiceiurile patriei i rnduiala bisericii rsritene. i am plecat cnd un mare mprat mi fgduia cinste i tron i nu puin plat, i m-am mulumit s triesc srac dect s primesc vtmarea prea dulcei mele patrii, i pentru c prevedeam nebgarea n sam a strei duhovniceti. Putea oare s fac altfel, zice P. S. S. Autorul, Arhimandritul Meletie Ghica, cnd consngeanul su Domnul Grigore Glica i-a pus capul n pericol protestnd contra crimei Austro-Turce care a sfiat Moldova ntr-un mod aa de revolttor5. Lng aceast nobil figur, gsim iari pe acea slab a episcopului Inochentie care fiind rnduit cu deputaiunea trimeas ctr mprteasa Catrina a Rusiei n timpul ocupaiunei ruseti din 1769-1774 i inu o cuvntare din cele mai linguitoare i ntre altele i spuse c i noi i toat obtia rii noastre s ne numrm n rndul altor robi i supui ai mpriei tale. P. S. S. autorul scrie ns cu spirit adevrat istoric a justifica pn la un punct purtarea episcopului. Se-nelege c din multele documente publicate n aceast parte a opului, se poate deduce o sum de cunotine asupra trecutului nostru. Astfel asupra breslelor de meseriai care reprezentau mai nainte industria rii i care par a fi fost destul de nsemnate de vreme ce fiecare breasl ntreinea cte o biseric pe socoteala ei, de unde nc astzi a rmas numele la unele biserici precum a Curelarilor, a Tlplarilor etc. De asemenea i cu deosebire asupra bisericii i instituiunilor religioase, asupra raportului lor cu statul. La aceast mprejurare P. S. S. autorul nu lipsete a face refleciuni asupra strii noastre de astzi n ast privin n asemnare cu starea din trecut. Tnguirile sale asupra strii actuale sunt n unele puncte ndreptite, n altele deloc. Astfel, cu ocazia unei cri domneti a lui Grigore Ghica din 1777, coninnd o legiuire pentru igani, n care se recomand autoritilor bisericii de a aduce ele la cunotina clerului aceast legiuire, pe cnd guvernul se mrginete a o aduce la cunotina numai a sferei politice, P. S. S. autorul, gsind aceast ornduial bun, apas asupra modului cum pe acel timp crmuirea politic nu se amesteca de-a dreptul n sfera administraiunei bisericeti; ci numai prin episcopii respectivi care aduceau la ndeplinire cererile ocrmuirii. Aceast sistem era rea i nedreapt; pentru c ddea bisericii o putere cu mult mai mare dect acea ce trebuie s aib ntr-un stat, punea n facultatea ei e a aduce sau nu la ndeplinire ordinile guvernului. Era o amestecare a bisericii n trebile statului tot atta de reprobabil ca i amestecarea guvernului n lucrurile curat bisericeti. Ce ar zice oare biserica cnd guvernul ar pretinde ca s administreze el prin oamenii si sfintele taine persoanelor civile? E tot att de nesocotit a cere aplicarea legilor civile asupra clerului prin persoanele bisericeti. Spaiul nu ne permite a ntinde observrile noastre, dei opul P. S. S. episcopului Dunrii de jos este un izvor bogat pentru aceasta prin mulimea ntrebrilor noi care se impun din toate prile. Vom mai nsemna deci n cteva cuvinte coninutul prii a treia, a suplementului. Partea principal este acea care trateaz despre istoria limbii romne. nti P. S. S. autorul respinge fabula lui Cantemir c limba slavon s-ar fi introdus la noi n urma ncercrii soborului de la Florena de a uni biserica romn cu cea latin, cnd atunci mitropolitul Teoctist ar fi sftuit pe Alexandru cel Bun ca nu numai pe oamenii cei ce aveau cugete strine la credina pravoslavnic, ci nc i literile latine s lipseasc din ara sa, i s primeasc n locul lor pe cele slavone. Aceast fabul o respinge P. S. S. autorul, aducnd documente slavone de a domnilor romni dinaintea anului 1440 cnd s-a desfiinat soborul de la Florena. Aa un ispisoc slavon de la Roman Vod din 1392, un altul de la Alexandru cel Bun din 1407 (acesta din colecia P. S. S. autorului nsui, comunicat n tot cuprinsul su). P. S. S. autorul mai aduce i alte argumente la care s-ar mai putea adugi urmtorul: Cantemir pare a nu-i fi dat sam de ceea ce spune cnd zice c n urma
5

P. 365.

471

soborului de la Florena s-au scos literile latine din ar i s-au nlocuit cu cele slavone. Dac s-au scos literele numai, apoi aceasta nu nseamn c s-a scos i limba i s-a introdus limba slavon. Dac s-ar pretinde c sub cuvntul de litere Cantemir nelege limba atunci trebuie ca limba s fi fost cea latin iar nu cea romn i nu tiu cine ar putea admite c limba oficial i bisericeasc la noi a fost nainte de Alexandru cel Bun acea latin. Apoi cum se poate crede c prin hotrrea unui domn s se introduc deodat o limb cu totul strin n biserica i administraiunea unui popor? Preoii, boierii, dregtoria trebuiau s se nvee limba slavon nainte ca Teoctist i Alexandru s o introduc. Dac sub litere nelegem buche atunci cdem n contrazicerea cealalt; cci se puteau schimba literile fr ca s se ating limba, dar noi tim prea bine c nu literile ci limba slavon a predominat n guvernul i biserica rilor romne timp de secole ntregi. Deci introducerea limbii slavone n ara noastr este o problem istoric care cere dezlegarea ei n alt mod de cum a dat-o Cantemir. C limba slavon era numai limba oficial a persoanelor din guvern i din biseric se demonstr de P. S. S. autorul n mod evident. Chiar n crile slavone domneti vedem cuvinte romneti presurate n toate prile Dac cineva, zice P. S. S. autorul, ar putea aduna zicerile i frazele romne ce se gsesc rspndite prin documentele slavone, ar putea forma un bun lexicon de limba romneasc cum era n gura poporului pe cnd cartea romneasc era cea slavon. 6 Monumentele scrise n limba romn din timpurile mai vechi sunt foarte rare. Cel mai vechi cunoscut pn acum este cronica lui Huru n traducerea Sptarului Petru Clnu. Pentru antichitatea acestui document de un pre att de mare aduce P. S. S. autorul temeiuri noi i puternice. nsemnm aici unul din cele mai puternice. Petru Clnu n prefaa traducerii sale zice c a scris-o n Vaslui cu tefan cel Mare. Un hrisov descoperit n arhiva episcopiei cu data din anul 1495 poart c a fost dat de tefan cel Mare n Vaslui, i ntre martorii citai n el se vede Petru Clnu Srdarul. Aceast concordan cu un document a crui autenticitate nu poate fi pus la ndoial nu poate fi ceva ntmpltor. Cu ct ne apropiem de timpurile noastre, cu att limba slavon slbete din puterea ei; mai nti o vedem n lupt cu limba romn n crile domniei ctre dregtori care sunt cnd slavoneti cnd romneti, cci nici un domn nu ndrznea s fac o novaiune aa de mare ca acea de a introduce odat limba romn n toat administraia. Din contra n chrisoave de cumprturi, de danii, n crile domneti de mare nsemntate, n toate documentele de un caracter trainic i pompos, domnete slavona exclusiv pn la Vasile Lupu. De asemenea i n biseric pe timpul acestuia se observ mari schimbri. Limba slavon se compusese din ce n ce, mai ales de cnd romnii se sfiau de a mai aduce dascli de slavonete de prin Galiia din cauza ntinderii propagandei Isuiilor n acele pri. Sub Vasile Vod ncepe limba romn a-i deschide calea pe de o parte n biseric prin mitropolitul Varlaam, care scrie 1643 cartea romneasc, pe de alta n uricele i chrisoavele care pn atunci fusese exclusiv rezervate limbii slavone. Totui liturghia este parte romneasc parte slavon, i uricele sub unii domni chiar i crile domneti sunt n parte slavone. Dar limba slavon se corupsese din ce n ce; ea devenise o caricatur jumtate romneasc, jumtate slavon, adeseori lipsit de neles i meninut numai de rutina nepenit a vechilor dregtori. Apoi rmn numai urmele ei ei la nceputul i la sfritul crilor domneti care pn la 1780 ncep cu cuvintele: Io... Voevod Bojiio Milostiio Gospodar Zemli Moldvascoi i sfresc cu o ncheiere slavon i dat iari n slavonete. n urm dispare cu totul din limba oficial, de asemene i amestecurile de slavoneasc din liturghie i ncepe reaciunea care se urmrete i astzi fr a-i fi gsit nc msura unde trebuie s se opreasc.

Suplem. p.13, 14.

472

Toate aceste noiuni despre istoria limbii romne sunt sprijinite prin documente importante reproduse n extenso, care dau i suplementului ca i opului ntreg un interes deosebit. Not: Dup Convorbiri literare, Iai, An IV, nr. 23, din 1 februarie 1871, p.373-381

dup documentele Episcopiei i alte monumente ale rii scris de episcopul Dunrii de Jos;Bucureti, Tipografia C. A. Rosetti, 1869, n 8, pagini IX (prefa), 463 (textul), 176 (appendice) i VI nenumerotate.Cu un portret i un plan topografic.
B.P.Hadeu
ntruct ne aducem aminte, aceasta este a doua carte asupra trecutului unui ora romn. Prin un capriciu ciudat, pe cnd Bucuretii i Iaii, Galaii i Brila, capitalele i porturile antice ale rii, nu i-au gsit pn acum nici un cronicar, severa muz a istoriei a vizitat, la dou capete ale Romniei, dou trguoare, pe care rareori le menioneaz chiar hrile geografice. Cmpulungul posed de mult un istoric n dou volume n persoana d-lui C. D. Aricescu. Huul, la rndul su, ni se prezint astzi cu o cronic, care, dac nu prin altceva, cel puin prin grosime ntrece tot ce s-a lucrat pn acum pe cmpul istoriei romne. Monitorul Oficial din luna trecut, anunnd c printele Melchisedek i nchinase opera n minile Domnitorului, o numete totodat n modul cel mai naiv: un tezaur de erudiie arheologic, filologic etc. etc. Se tie, c foaia noastr oficial, chiar n acele materii, n care ar putea s fie mai competente, i tot nc trebuie neleas astzi n sensul cu totul opus cuvintelor, dac numai voiete cineva s afle adevrul. S-ar putea crede, prin urmare, c scrierea printelui Melchisedek nu are absolutamente nici o valoare, de vreme ce o laud cu atta pomp n Monitorul Oficial. Ei bine, nu. n cazul de fa, prin o excepiune fericit, gazeta guvernului spune adevrul, cel puin n a zecea parte. Chronica Huilor este important i interesant. Ea este important fiindc totul e mai bine, ca clerul nostru s lucreze mcar ca printele Melchisedek, dect s nu fac nimic. Ea este interesant, fiindc, pe lng un nmol de maculatur tiinific, coprinde n sine mai multe documente, pn acum inedite, i vro cteva observaiuni destul de juste. Vom ncepe prin ce e mai bun. Iat, de exemplu, un act din 1617, care arat prin ce frumoase mijloace se mbogeau boierii notri din vechime: Mitrofan, Episcopul de Hui. Scriem i dm tire cu aceast a noastr scrisoare pentru viile panului Dimitrie Goia, marele Dvornic al rii de jos, din trgul Huii, ce de dlui s-au cumprat, iar altele pentru deugubine, ce au dat oamenii de bun voia lor pentru 473

CHRONICA HUILOR I A EPISCOPIEI CU ASEMENEA NUMIRE

greelele lor. O vie la Dric, ce a cumprat d-lui cu drepii si bani de la fiul rposatului Brboi, ce a fost mare Dvornic,la ara de jos,i o vie de asemenea la Dric, ce i-a dat-o feciorul lui Petraco croitorul pentru o deugubin, ce a fcut cu o femeie, i de asemenea o vie de la Horjea, ce a fost vornic de Hui, care vie a fost luat de Horjea de la nite fctori de rele, care fcuse multe predciuni i au pltit capetele sale cu acea vie. Dup aceea Horjea a czut cu o muiere i a fcut-o boroas (pntecoas), i nu s-a putut ndrepta, ci a pltit deugubina sa cu acea vie; ns acea vie era preuit mai mult dect deugubina, ci Dimitrie Goia, marele Dvornic, s-a sculat i a pus oameni buni, de au preuit acea vie cu ct au gsit oamenii buni c trece peste acea deugubin, iar Dvornicul i-a dat lui bani gata... galbeni gata. i de asemenea o vie de la Ionacu ciobotarul, iari pentru vin de deugubin pentru o femeie; i o vie de la Malin pentru o moarte de copil. Toate aceste mai sus scrise au fost date de acei oameni de a lor bun voie pentru grealele lor dinaintea noastr i dinaintea oltuzului i a Prgarilor i naintea oamenilor buni i btrni i acestea aa s-au tocmit. Pentru aceea noi, tiind i vznd toate aceste, am scris acest zapis, ca viile mai sus scrise s fie de acum vii ale milostivirei sale Panului mare Dvornic Dimitrie Goia nesmintite niciodat, i nime din aceti oameni ce au dat viile sale pentru vinoviile lor, de va spune altmintrelea, s nu fie crezut nicieri. Iar spre mai mare ncredinare am pus pe aceast scrisoare pecetea Sf. Episcopii i isclitur cu mna mea. Pentru aceasta scriem i mrturisim. S-a scris n Hui, la leatul 7125 Mai 8, Mitrofan Episcop de Hui mrturisim. (Zapisul este scris cu nsi mna Episcopului i cu o scrisoare frumoas). Iat un alt document din 1681, care dovedete c vldicii rivalizau cu vornicii, globind i lund poclon n dreapta i n stnga. Noi, Duca Voevod Boj. Milost, gospodar zemli Moldavscoi. Dat-am cartea Domniei mele printelui i rugtorului nostru, sfiniei sale lui Calistru Episcopul de Hui i pre cine va trimite oamenii sfiniei sale, s fie volnici cu cartea Domniei mele, s aib a merge la preoii din inutul Flciului i s strng ploconul vldicesc de pe la preoii din acel inut, precum este adetiul, pentru c sfinia sa nc are destul dare i cheltuial. Pentru aceia nimeni s nu-i opreasc, ce este poclonul sfiniei sale. Iar care preot va sta mpotriv i nu-i va da ploconul, precum este adetiul, bine s tie c va avea certare de la Domnia mea. Aijderea s aib a cerca acolo la acel inut pentru snge amestecat i care vor hi petrecnd fr de lege, pe unii ca aceia s aib a-i aduce la scaunul sfiniei sale i s-i certe i s-i globeasc, i dup-cum va veni canonul pravilii, precum scriu crile cele vechi, dup obicei. Aijderea i voi, prclabi, i ali slujitori ce vei umbla acolo la acel inut, s nu v amestecai la gloabele i la judecile, ce sunt Vldiceti, c apoi nu vei pi bine. i nime s nu ste mpotriva crii Domniei mele. U Ias, vlet 7189, ghenar 20. (Pecetea) Din observaiunile proprii ale printelui Melchisedek, una din cele mai temeinice ni se pare a fi anume acea relativ la consiliul municipal al Huilor nainte de secolul XVIII. Iat-o: Trgul Huilor din vechime se administra de un consiliu municipal, al cruia preedinte se numea oltuz, iar consilierii Prgari. Afar de consiliul municipal, n Hui mai reedea un amploiat Domnesc: numit n crile slavone Uriadnic, adic: dispuntor, puitor la cale, ornduitor. n crile romne se numete diregtor, alteori ispravnic. Mi se pare c el nu era altceva dect poliaiul trgului, sau cum se mai numea odinioar cpitan de trg. Toate aceste numiri de funciuni le gsim n urmtoarea carte domneasc, dat n limba romn de Alexandru Ilie Voevod, n anul 1621. Noi, Alexandru Voevod sn Ilia Voevod Bojiu milostiu gospodaru zemli Moldavscoi. Scriem Domnia mea Dirigtorului i oltuzului i Prgarilor i tuturor Dbilarlor de trg de Hui, dac vei vedea cartea Domniei mele, iar voi s avei a lsa foarte n pace satele 474

sfintei Episcopii a Huului de podvoade, de jold, de cai de olac i de alte angrii, de toate s hie n pace. Iar cisla lor bir ce va hi, ei s plteasc, anume Plopenii, Hrubenii, Crligaii, Creetii, Rtii, Coziacii, Podenii. Drept aceea i voi Dabilari de inut, i voi vtai mari dobitocul lor printr-ali oameni sau printr-alte sate s nu luai nici s tragei, i ce vor hi gloabe ferii s aib treab Molitva Sa Vldica de Hui. Iar de se va gsi niscare furi tlhari, aceia mpreun cu printele s-i prindei i la Domnia mea s-i trimitei. Acesta v scriem. Mai mult jalob s nu vie la Domnia mea. ntr-alt chip s nu facei. U Ias. 7129, Noembre 1. Sam gospod velel (Cond A. f. 37). Zicerea oltuz este de origin german: Schultheis, sau Schuldheis, i nseamn pe primarul unei comune. Prgarii sau dup pronuna bulgar Prgarii, este numire de origine german: Burger (cetean), iar la noi a trecut de la unguri, care din Burger german au format al lor Polgar, tot cu nsemnarea de cetean. Aadar numirea de prgari este sinonim cu: ceteni. Uradnicul, sau diregtoriul era ntiul funcionar domnesc din Hui, cci n crile domneti, adresate autoritilor din Hui, totdeauna el se numete nti, apoi oltuzul i Prgarii. Mai reproducem aici o carte de acestea de la Gaspar Vod din anul 1619. Cartea original este slavon: Io Gaspar Voevod cu mila lui Dumnezeu Domn rii Moldovei. Scriem Domnia mea slugelor noastre uriadnicului i oltuzului i prgarilor de la trgul Huii, dmu-v tire c Domnia mea m-am milostivit i am dat i am miluit sfnta episcopie de acolo cu poslunici, precum au fost de la ali Domni din timpul mai dinainte: 2 cojocari, 2 argai, 1 curelar, 1 olar, un butnar i 1 mcelar, ca s aib a sluji sfintei episcopii i s fie ei posluania (serviciul). Pentru care dac vei vedea aceast carte a Domniei mele, voi s avei a lsa foarte n pace de podvoad i de jold i de alte angrii de toate, i de camn, numai s aib ei a asculta de rugtoriul nostru Mitrofan, Episcopul de acolo. Mai mult s nu-i nvluii. Altminterea s nu facei. U Ias. let 7127 Aprilie 15. (cod.II, f.6). Acest fel de uriadnici erau i prin comunele steti, precum se vede din cartea slavon, dat n anul 1618, tot de Domnul Gapar slugelor sale uriadnicilor din Hui i din Stnileti, ca s lase n nesuprare satele Episcopiei mai sus numite (Cod. A. F. 36). Observm c n traducerile vechi zicerea uriadnic se traduce prin ispravnic, d. e. Ispravnici de Hui i de Stnileti. Afar de uriadnic, sau diregtor, pe la sate mai era nc un amploiat numit Vtman, ca ajutor al ureadnicului. Aceasta se vede din cartea lui Antonie Ruset din 1676, n care se pomenete Diregtoriul i Vtmanul su din silite din Creeti (Cod. II, F. 96). Din cartea lui Miron Barnovschi dat n 1629, se vede c Vtmanii duceau bani la Domnie. Cheltuiala drumului era pe conta satelor (Cod. II, F.22). Uriadnicul sau diregtoriul, mpreun cu oltuzul i cu prgarii, precum se vede din crile citate mai sus, aduceau ntru ndeplinire ordinele domneti privitoare la sarcinile ce veneau de la Domnia asupra locuitorilor, precum: podvoade, cai de jold, i alte angrii; prin ei se adunau drile ctre Domnie: camna, gloabe, ferie etc. n o carte domneasc din 1660, se zice: Scriem Domnia mea slugelor noastre, i uriadnicilor i oltuzilor (i uriadnicom i oltuzom) i prgarilor din trgul Huii. Poate c afar de uriadnicul i oltuzul trgului erau uriadnici i oltuzi deosebii pentru satele Episcopiei, ce erau n marginea trgului (Cond. II, F. 64): Plopenii, Brotenii etc. oltuzul i prgarii fceau cisl pentru banii birului, i strngeau de la trgovei i de la locuitorii mahalagii, i-i duceau la domnie. Aceasta se vede din urmtoarea carte a lui Miron Barnovschi din anul 1629, dat n limba romn: Noi, Miron Barnovschi Mogila Voevod Bojiu milostiu gospodaru zemli Moldavscoi. Scriem Domnia mea la oltuzi i la Prgari din trgu din Hui, dmu-v tire c Domniei mele s-au jeluit satele sfintei Episcopii de acolo, zicnd naintea Domniei mele c le este cisla ntr-un loc cu a trgului, deci strngei banii i nu-i aducei voi aicea la Domnia mea, 475

ci trmitei banii pre oameni i pre vtmani din satele Sfintei Episcopii de-i aduc i voi nui aducei,ce muncii oameni.Pentru aceea dac vei vedea cartea Domniei mele,iar voi s strngei banii satelor sfintei Episcopii i s-i aducei voi cu dajdea trgului s nu mai muncii oamenii sfintei Episcopii, ce s-i lsai n pace, c apoi voi tii... Aceasta v scriu domnia mea. Mai mult s nu-i nvluii preste cartea Domniei mele. nace ne ucinite (altfelu s nu facei) U Ias 7137. Noemvrie 8. Sam gospodin velel. [nsui Domnul a poruncit]. Cond. II. F. 22. oltuzul era responsabil la Domnia pentru neesactitile ce s-ar fi ntmplat ntru executarea ordinelor. Aceasta se vede din cartea lui Vasile Vod din 1645 pentru neamestecarea poslunicilor Episcopiei cu trgoveii, cartea s ncheie aa: De va mai veni jalb la Domnia mea c-i nvluii, cu tine oltuze mi voi ntreba [Cond. II, F. 46]. Dupre documentele Episcopiei nu se poate hotr exact numrul Prgarilor ce compuneau consiliul municipal al Huilor. n mrturia hotarnic a Plopenilor, din anul 1673, se gsete subscris: Ion oltuz cu 6 prgari din trgul Huilor. Din monumentele istorice se vede c pe la alte locuri numrul Prgarilor era de 12; d. e. la Brlad. [Uricar, p.2, 258]. Numele de oltuz i prgari se gsesc prin acte pn dup jumtatea veacului 18-le [Cond. A. F. 66]. Ca complinire la cele zise despre consiliul orenesc de la Hui, vezi nainte cartea de la finele anului 1667, adeverit de Episcopul Ioan, de oltuzul etc. De asemenea n Appendice, la finele anului 1590... S trecem acum la prile cele slabe. Sunt cam multe. Pe pagina 60, vorbind despre diferitele sarcini ale populaiunii, autorul zice: Jold i Podvezi. Gapar Vod n 1661 apr satele i scutelnicii Episcopiei de jold i de podvoade (za joldu i za podvode). Prin jold se nelege: a lua pre cineva n trebuinele domneti, sau vita cuiva, fr drept i fr plat. Zicerea: jold se pstreaz i pn astzi n popor; cnd se zice c ceva sau cineva a ajuns de jold, nseamn c nu mai are odihn, nu mai poate dispune de sine sau de lucrul su, ci alii fac cu el, ce vor. Jold cred c se deriv de la zicerea polon jond, ce nseamn: guvern, ocrmuire. Domnul Hjdeu, n ispisocul lui Petru vod, No. 243, traduce zicerea: ni u jold, tobi hodili, nici la jold s nu mble prin: nici n sold s nu mble. Vederat nenelegere. (Archiva istoric tom. I, f. 153). Mai nti, polonete nu exist cuvntul jond, ci numai rzad, cu sonul a nazal, din radicala slavic riad, bulgrete rd, de unde romnii au luat vorba rnd. i totui cuvntul jold, chiar aa cum se zice romnete, iar nu imaginarul jond, este n adevr polon, dei mprumutat de la Germani, care l mprumutaser de asemenea, anume din limba latin. El nsemneaz polonete salariul unui osta; nemete der Sold; latinete, ntr-un neles foarte apropiat, solidum, de exemplu: solidum solvere sau in solidum adpellare, dup cum zice Tacit. De aici deriv expresiunea soldat, polonete joldnierz, malorusete jolnir, de unde Moldovenii din timpul lui Miron Costin formaser zicerea: joimir, ce ne ntmpin la tot pasul n analele secolului XVII. Cum c simul primitiv al sarcinei jold din uricele romne, dei mai n urm, el s-a modificat ntru ctva de-mpreun cu attea altele, a fost n realitate obligaiunea serviciului miliar sau contribuiunea sngelui; dovad este nu numai etimologia cea sntoas; nu numai caracterul vechilor noastre instituiuni militare, analizate deja n parte de ctre rposatul Blcescu; dar chiar ceea ce ne povestete, prin o ciudat neconsecin, nsui episcopul Melchisedek n pasagiul de mai sus: cnd se zice, c ceva sau cineva a ajuns la 476

jold, nseamn c nu mai are odihn, nu mai poate dispune de sine sau de lucrul su, ci alii fac cu el ce vor. Oare aceasta nu este imaginea cea mai perfect a suferinelor unui osta? Printelui Melchisedek i este iertat a nu le cunoate. Pe pagina 59 gsim urmtoarele: Camna. Aceasta este o dabil veche. De dnsa se vorbete n hrisovul lui tefan cel Mare din anul 1456, prin care ntrete dnuirile fcute monastirii Bistria de Alexandru cel Bun, i ntre altele Camna de cear din trgul Bacului. (Archiva istoric, tom1, p.1, f.154, nr. 244). D. Hjdeu, reproducnd ispisocul lui tefan cel Mare, aici citat, traduce zicerea: camena voscu, adec camna de cear, prin piatra de cear. Dumnealui cu greeal amestec camna romneasc cu camen slavonesc, ce nseamn piatr. Mai aproape de neles este a cuta origina zicerii camn n zicerea romn camin, vatr, cas, locuin... Aadar, pentru printele Melchisedek o camn de cear este un cmin de cear, o vatr de cear, o cas de cear, o locuin de cear! Mai pe scurt, tefan cel Mare confirmase mnstirii Bistria donaiunea unui edificiu de cear! Dac autorul nostru n-a putut s consulte documente vechi slavice, bunoar cele publicate de Comisiunea Arheografic de la Peterburg, apoi cel puin Dumnealui ar fi trebuit s caute n cel denti dicionar portativ, pentru ca s se conving, c piatr, Stein, stone, se numete chiar pn astzi n Anglia i n Germania o msur de greutate!... inem ns mult a procura printelui Melchisedek, n aceast privin, o persuasiune i mai complet. n aezmntul comercial al domnului moldovenesc Alexandru cel Bun din 1407, reprodus dup original n Akty Zapadnoi Rossii, t. 1, p. 30-32, mrfurile mrunte se msoar prin cntar, postavurile prin tar, iar ceara prin piatr: un denar vam de la fiecare piatr de sare. Apoi mai trimitem pe autor la Glossarium mediae latinitatis al lui Du Cange, dup ediiunea lui Charpentier, unde la cuvntul petra, t. 5, p. 228-9, va gsi, ntre altele: 1.-o. O citaiune din regulamentul regelui scoian David I despre greuti (1124-43): petra cerae continet octo libras... 2-0. O deciziune a Parlamentului de Paris din 1402: certaine quantit de cire, que lon nomme une pierre, pesant treize livres... n faa acestei universaliti a petrei de cear, credem c scrupulosul nostru episcop va rmne pe deplin satisfcut! Dar lsnd de o parte observaiunile slavice ale printelui Melchisedek, despre care s-ar putea face la ndemn un volum ntreg, s mai analizm acum, drept concluziune, vreo dou-trei din erorile curat romneti ale prea sniei sale. Bun oar. Scepticul vldic, ndemnat de sigur n fundul contiinei de motive religioase, dei se sfiete a le mrturi pe fa, nu crede, c numele Huilor s-ar trage da dreptul de la ereticii husii, imigrai n Moldova nainte de 1444, precum se dovedete prin dou bule papale de la Eugeniu IV, care se pot citi n Magazinul istoric al lui Kurz, t. 2, p. 49. Aceast suprem nencredere merge pn acolo, nct printele Melchisedek o conserv cu o statornicie eroic, chiar atunci cnd zice el nsui: Nu tgduim, c o asemenea colonie de persecutai pentru credinele lor religioase ar fi gsit n Moldova refugiul i mntuirea lor; mai ales, c acest fapt se bazeaz pe temeiuri solide istorice, descoperite n urm, i prin care se constat, c acei coloniti husii s-au aezat la Hui, la Roman i n satele de prin pregiur; de asemenea c n urm ei iari s-au convertit la catolicismul papal; c pe la anul 1571, cnd s-au convertit aceti coloniti, ei 477

erau n numr ca la 2000 de oameni (Istoria toleranei religioase n Romnia de D. Hjdeu, pag. 29). Iat nsui documentul n cestiune, cruia nici chiar autorul nostru nu-i contest soliditatea, ntocmai dup cum l gsim n coleciunea lui Theiner, Monumenta Vaticana Poloniae, t. 2, p. 762: Notifico... qualiter Michael Thabuck Segedinus, praedicator facundissimus, Ungarus, qui habitat in Tatros Moldaviae, in confinibus Transilvaniae, ad notitiam deduxit praedicto Eppo de Caminez, qualiter Deo sic volente Ungari, qui erant in oppido Huswars, item in alio oppido dicto Romanwaras et villis vicinis duo millia hominum in circa sunt conversi ad fidem Catolicam, qui prius sequebantur haeresim Ioannis Hus, et propterea petit... Thabuk ad dicta loca transmitti presbyteros consecratos pro formanda Catholica religione... Adic n prescurtare: V ntiinez, cum c Mihail Thabuk Segedinenu, predicator foarte elocinte, maghiar de origine, ne-a adus la cunotin, c ungurii, stabilii n Moldova, anume n oraele Hui i Roman, precum i n satele de pe-npregiur, ceva ca la dou mii de oameni, rtcii dintrntiu n eresul lui Ioa Hus,au mbriat acum religia catolic... Aadar, pe la 1571 husiii erau deja vechi n Hui, iar nsui printele Melchisedek recunoate, pe pagina 10, cum c acest ora a nceput a exista de abia pe la 1490, adic numai cu vreo optzeci de ani nainte. i mai trebuia oare vreo alt prob mai convingtoare, dect aceast simpl coinciden cronologic? Nu e surd cine nu aude, doar cine nu vrea s aud, zice un proverb strbun. Printele Melchisedek combin nite documente de pe la 1489-1495, cum c peste Prut ar fi trit o dat un om numit Hus; mai adaug apoi un hrisov foarte suspect, relativ la mutarea acestui Hus n districtul Flciului, dar al crui original, zice autorul, nu mai exist; i declar n fine, cu aerul cel mai triumfal: iat fondatorul Huilor! Prea-snia sa merge i mai departe. Ea zice: Eu afirm, c Husul era romn moldovean, boier i nrudit cu familiile boiereti ale rii. De aceea uricele mai sus citate numesc pe Marina fata Husului, nepoata Nastei, care la rndul su i ea era nepoata lui Michail Buzea, de la care a luat numire satul Buzetii, ce este pe apa Srat peste Prut, iar uricul din 1489 spune c Nasta avea un frate Toma i o sor Ilca, tustrei fii ai lui Costea, i nepoi ai dvornicului Oanea; de asemenea erau veri cu Ana i cu fratele ei Sima, fiii lui Lazr i nepoi ai aceluiai Oanea. Acest Husul este fondatorul trgului Hui, precum ntre altele se vede i din suplica unui trgove din Hui, ce avea n pstrare documentul original al fundrii Huilor, i care cu vicleug s-a rpit pe la 1814. Acel trgove iat ce spune despre aceast n suplica dat d-lui Scarlat Alecsandru Calimac: jeluesc Mriei Tale, c n anii trecui, dup moartea tatlui meu, mi-a rmas un uric vechi srbesc i treizeci i patru file hrtie cu slove nemeti scris, ns cusute la un loc i la toat fila dedesupt, cnd se ntorcea fila, era o pecete a Husului, ce a fcut trgul Hui. Aici istoria ncepe a deveni comic. n adevr, cum oare nu vede episcopul Melchisedek, c tocmai documentul din 1814, dac nu mai nate asemenea jelbe ar putea avea vreo dat valoarea unei fontne serioase pentru epoca lui tefan cel Mare, ar milita n modul cel mai victorios n favoarea originii husite a Huilor? Trgoveul huean nu zice el oare foarte clar: patru file de hrtie cu slove nemeti scris? Apoi care moldovean de ai lui tefan cel Mare, ba nc boier i nrudit cu familiile boiereti, putea s scrie nemete actele sale de cas? 478

Mai rmne numai atta, ca printele Melchisedek s se mai apuce a dovedi de acum nainte, spre edificaiunea patriei romne, cum c nsui marele tefan va fi fost dintr-o familie nemeasc! Pe paginile 16-18 printele Melchisedek ia asupr-i gigantica sarcin e a demonstra autenticitatea aa numitei cronici a lui Huru... Celebrul canonic Cipariu nu voiete nici mcar s-o menioneze n lista produciunilor anticei literaturi romne. Rposatul Brnuiu o trece de asemenea sub tcere, dei i-ar fi fost foarte comod s-o utilizeze pentru Dreptul public al romnilor. D. Koglniceanu, att de ntrepid n genere, tot nc nu cuteaz s-o publice sau ncai s-o citeze n treact n coleciunea cronicarilor Moldovei. Ceea ce-i i mai curios, este c chiar d. Grigore Lachovary, avnd dorina cea mai sincer s-o apere n Revista romn, dup o lung serie de observaiuni foarte spirituale, ajunge pe nesimite la o concluziune negativ. Toate acestea ns nu sperie nicidecum pe printele Melchisedec, decis cu orice pre a tia nodul lui Gordia. Vom prezenta aici un model caracteristic de argumentaiunea autorului nostru pe aceast cale, ce-l duce la Golgota. Documentele din epoca lui tefan cel Mare probnd, ntre altele, cum-c sonul l nu se muiase nc pe atunci n limba romn, n ct se zicea, bunoar, ureclea, iar nu urechia, precum se vede n cronica lui Huru, o obieciune filologic foarte ponderat; printele Melchisedek se grbete a rspunde urmtoarele: Sunt dovezi lingvistice foarte autentice, care arat c pe timpul Marelui tefan n limba romn a Moldovei era deja cunoscut i ntrebuinat l muiat. Aa n uricul acestui Domn, dat n anul 1464, adec cu 31 ani mai vechi dect limba lui Clanu, traductorul cronicii Hurului, ntmpinm cuvntul unchi, fr l, precum se exprim el i astzi, iar nu n forma antic: unclu [de la avunculus]: to imali ot predkov naih ot unka naeho Ilia voevodi etc.. De asemenea pe timpul marelui tefan gsim i alte ziceri cu l muiat, precum: purece, iar nu pulece: prodali slugam naim panu Purece spataru; scar, iar nu scal etc. (Archiva istoric, 1 f., 156, n. 247). n cronica lui Huru gsim i cuvintele cu l nemuiat nc, d. e. popolu n loc de popor; bosle, o familie boiereasc, care cred c este: bosie; slim, slimuire, n loc de: seim, seimuire i apoi smuire. n anul 1526 deja se mai zicea slim, n loc de seim. 1-0. Autorul nostru, dei a studiat la Academia de la Kiev, confund aici ntr-un mod nepermis unui slavist zicerea romn unchi cu cuvntul srbesc uik, pe care d-sale i place s-l citeasc unk, fiindc n hrisoavele noastre el se scrie cu i cirilic dublu, care n adevr cam cu greu diferete de n. Uik srbesc are n fond acelai neles ca i unchiul romn, adic avunculus. La vecinii notri de peste Dunre el se ntrebuineaz pn astzi, precum se poate vedea, de exemplu, din dicionarul lui Karadjici la vorbele: uiak i uiko. 2-0. n cuvintele purece i scar, din radicalele latine pulex i secale, teoria printelui Melchisedek este i mai ciudat, fiindc sonul l nu este aici muiat, ci tocmai din contra e nvrtoat, prefcndu-se n r. 3-0. n privina lui slim nsui autorul nostru zice c deriv din seim, nct sonul l nefiind original, ci nscut deja n urm, nu nelegem cum se putea muia la nceputul introducerii sale n limba romn, pe cnd el nici nu exista nc. n realitate ns, acest cuvnt nu deriv din seim, ci ambele sunt dou forme diferite ale vechii ziceri slavice sniem sau sonm adunare, provenite una prin dispariia lui n, iar cealalt din schimbarea lui n t. 4-0. Popol n loc de popor nu intr de asemenea n cestiune, fiind n joc curat i simplu muiarea lui l, iar nu fazele nvrtoirii sale n r. 479

5-0. n fine, rmne numai i numai numele propriu bosle, n privina cruia nsui printele Melchisedek mrturisete, c crede c ar fi bosie, pe cnd se tie c o credin nedemonstrat e prea puin mntuitoare n tiina istoric. Tot de aceast natur sunt celelalte argumente n favoarea cronicii lui Huru. n ateptarea de a aborda aceast materie pe larg ntr-un studiu aparte, din toate punctele de vedere, etnografic, cronologic, lingvistic etc., noi ne vom mrgini de a procura deocamdat printelui Melchisedek un criteriu aa zicnd pipit de a constata adevrul. Prea-snia sa n-are dect a lua facsimile, publicat pe lng toate ediiunile lui Huru i s-l confrunteze apoi cu scriptura lui Cantemir, litografit la nceputul Cronicului RomanoMoldo-Vlachilor, ediiunea reposatului Sulescu, din 1835, adic cu mai muli ani nainte de pretinsa dezmormntare a imaginarului Huru. Imitaiunea servil, punctual, absurd a scrisorii este aici mai mult dect nvederat... Falsarul, oricare va fi fost el, Dumnezeu s-l ierte, trebuia s fi avut o opiniune prea puin mgulitoare despre agerimea critic a romnilor, pentru ca s cuteze astfel a le oferi o cronic de pe la 1495 scris ntocmai cu acelai caracter, ba chiar ntocmai cu aceleai abreviaiuni cu care scria Cantemir pe la 1700! i totui iat c se mai gsesc chiar astzi crturari ce prefer mai bine a crede, dect dac nu alta cel puin a merge la Archivul Statului, pentru ca s vad acolo din treizeci i mai multe diferite crisoave, cum anume se scria n Moldova n toat Romnia n zilele lui tefan cel Mare! Suntem silii a ne opri. Marginile unui articol bibliografic nu ne permit a desfura aici toate celelalte numeroase curioziti din Cronica Huilor, care merg att de departe, nct autorul nu cunoate chiar regula cronologic cea mai elementar, c anii de la zidirea lumii din hrisoavele romne, de la 1 septembrie i pn la 1 genariu, se transform n anii de la Crist prin sustragerea cifrei 5509, iar nu 5508, ca pentru celelalte luni! n prefaa crii sale printele Melchisedek zice: n aceast oper, n particular, huenii vor gsi istoria oraului i a strmoilor lor; Moldova o parte din istoria ei, biserica romn o parte din existena sa n veacurile trecute, i material pentru viitoarea compunere a istoriei sale speciale; naiunea romn n genere un preios material la mreul edificiu al istoriei sale, ai creia arhitecii i maetri se pregtesc pe bncile colii noastre naionale. Primii acum Chronica Huilor, ca un nceput, i sper, dac bunul Dumnezeu mi va ajuta, c voi publica dup ea: Chronica Mitropoliei Moldaviei, Chronica monastirilor i Chronica coalelor n Moldova... Noi am consilia mai bine pe prea-snia sa, n loc de aceast ar de fgduin, la care lectorul nu va putea ajunge, ca i n Cronica Huilor, dect rtcind cu disperare prin nite pustieti nfricoate, se public ntr-un mic volum toate documentele inedite, cte se afl din ntmplare n posesiunea d-sale, ns nu numai n traducere, ci mai cu seam n text, i nu numai n text, i mai cu seam fr a citi unchi acolo unde se zice uik... Not: Material preluat din Traian , Ziaru politicu, literaru, 1869, An I, nr. 5, p.1516; nr.8, p. 28; nr.10, p. 36;

480

GEOGRAFIA JUDEULUI FLCIU PLAGIARE DE DL. A. GORJAN

Dare de sam Vasile Sghinescu Introducere
Att din ediiunea a II-a (tiprit n 1880) ct i din a III-a (tiprit n 1885), Geografia judeului Flciu, autorizat de Onor. Minister respectiv prin Of. No. 15093 din an. 1880, am trimis, (imediat dup tiprire), d-lui A. Gorjan, cte un exemplar nsoit de planul oraului Hui i harta acestui jude; cu cari, parte-i datorm cci primisem de la d-ea sa 2 exemplare Desemnu Liniar (No. 6) -un esem. Geografia Romniei, iar parte cci mi le ceruse (prin cri potale), ceea ce fcu i prin librarii din localitate. Pe la mijlocul lunii august din anul expirat, primesc un exemplar de Geografie cu titlul i adaosul ce urmeaz: Geografia judeului Flciu, subliniat. Noul metodu de Geografie elementar, de A. Gorjan. Carte autorizat de Ministerul Cultelor i Instruciunei publice. Ediia XIII ilustrat. Partea I-a pentru clasa a II-a Primar. Bucureti. 7, Librria Socecu et Comp., calea Victoriei, 7. 1886, preul 40 bani. Calea pe care vine n lume aceast carte se pare pre-ct de piezi pe-att i de misterioas; aceasta se deduce i din mrimea numrului ediiunii care nu poate fi pre-ct se arat, (dei este acelai pe toate Geografiile judeene de d-l Gorjan, cel puin mi sunt necunoscute cele 12 ediiuni anterioare); precum i din lipsa numrului Oficial de autorizare ceea ce, dac-ar fi fost dat, numrul ei n-ar lipsi de pe coperta crii. (Dar aceasta s-a ntmple, pre-ct cunosc, i cu Geografia judeului Iai). Cu un 1 i n urm, pe la nceputul lui 1886, d-l librar Brohman din Hui, (fiul), mi descrise cum are s m concureze n unire cu d-l Gorjan la Geografia judeului Flciu. tiind ns greutatea cu care se face o atare carte, dei mic n felul ei, i fiind sigur c doar altcineva mai cunosctor de localitate, ocupndu-se de-acest lucru, s-l scoat mai de doamne-ajut, am rspuns clientului d-lui Gorjan c n-am ncredere n cei ce mi-i recomand c s-angajeaz la o aa treab. Dar aceasta, ce-i drept, s-a realizat, ba s-ar putea zice c a doua oar: n anul 1884, d-nii librari Brohman (tatl i fiul) editeaz Descrierea Geografic a menionatului jude lucrat de d-l Mihail Leondari institutor n Hui; i, cercnd s-i introduc editura, ca carte didactic, sub numele de Geografie, n coale pentru cari i era menit, dei se-mprise un numr de exemplare pe la cteva coale rurale ns d-l Revizor colar respectiv de atunci, aflnd c nu-i corespunde menirea, interzice fiinarea ei n coale; acuma ns o refcu, prin d-l Gorjan, n noul d-ei sale metod de Geografie; n care, i din acea descriere, pe-lng plagierile din cele 2 ediiuni amintite la

481

nceput, se afl extrase cu fidelitate pagini i file ntregi. Lucrul este cam ciudat, dar aa s-a ntmplat. Cu toate-acestea, o prefacere: La 9 a lunei Decemvrie anul expirat, prin o carte potal (din Piteti), d-l Gorjan mi face onoarea a-mi cere din nou un exemplar Geografia menionatului jude: Aflu c D.V. sntei autorul unei Geografii a judeului Flciu i dorind a o avea v rog am trimete sub band un exemplar, ct pentru a mea am scris d-lui Brohman a v da dou exemplare n schimb. Snt sigur c Geografia mea are multe erori din cauz c relatrile ce mi-a dat D-nu Maior Dimitriu n 1882 poate c au fost eronate. M-ai ndatora dac un exemplar al Geografiei mele l-ai corecta, fiind gata a v rsplti osteneala. Aflu c i d. prof. Leondari are o Geografie nu o cunosc. Ce-a fi vroit (i ce vroete) d-l Gorjan s deduc prin aa negaiuni i prin hotrrea de-a-mi cere, i dup plagiare, Geografia ce a plagiat, nu pot divina; lucrul ns nu pare att de-anevoios, de i d-ea sa se preface. Neaprat c, crezndu-m obligat de polite ctre d-l Gorjan, i-am trimis nc-un exemplar Geografia cerut, (prin d-nul librar local St. Ciudin, nainte de 1 Ianuarie an. curent); de primirea cruia, d-l Gorjan mi rspunde prin o alt carte potal n care-mi explic, c nu de la d-l Maior Jipa, cum de eroare (zice c) se pronun la finele Geografiei, ci de la d-l Maior Dimitriu are detailuri date despre materia geografic a judeului Flciu; (cci el ntrebasem). Problema ns se rezolv n prezenta dare de sam; aice se va proba c nici unul din cei 2 d-ni maiori nu posed vro liter sau vro idee n Noul metod de Geografie al d-lui Gorjan; n care uvragiu, pe lng definiiuni cari sunt mai toate denaturate, i cteva adaosuri fr neles pentru copii, (material al Autorului), ncolo, totul este plagiat: parte din menionatele ediiuni ale Geografiei judeului Flciu de V. Sghinescu, iar parte din Descrierea Geografic a acelui jude de M. Leondari.1 Apoi, ceia ce a mai adaos Autoru i printre leciunile despre localitate: Oraul Huii i judeul Flciu, sunt inexactiti sunt lucruri i numiri de lucruri cari nu exist. i pentru a proba toate acestea, vorba ceia: Cartea spune; astfel, prin punerea aci fa-n fa a acelor spuse precum -acelor scrise de d-l Gorjan cu realitatea, se va constata dac munca din prezenta dare de seam merit sau nu s fie. Pentru a stoarce dreptatea n parte-mi, chiar de la d-l Gorjan, (care de altmintrelea mi-a recunoscut-o prin una din crile potale trimis n Ianuarie an. curent, dup o coresponden avut cu d-ea sa n chestiunea plagierii); i, pentru ca att d-ea sa ct i altcineva s nu cread c din gelozie fac darea de sam Noului metod de Geografie a judeului Flciu (din 1886), in a declara c m-a crede dator persoanei care-ar scoate o Geografie a judeului menionat superioar celei la care am muncit de la introducerea-i n clasa a II-a primar urban -a III-ia rural, (prin programul de 12 ani n urm); dar ntruct se altereaz lucrul i se plagiaz munca aceluia care-a spicuit atta timp spre a ntregi pn la oarecare punct acel lucru, nu ca s-mi apr lucrarea ci ca s se recunoasc de nsi autoritatea n drept, de i se mai cuvine via sau ba, fac aceast dare de sam; de altcum, spre satisfacerea d-lui Gorjan, dei sunt n localitate, i-mi este impus materia a o preda, n nsi prefaa ediiunii a III-ia a Geografiei de subsemnatul, (ameliorat n privina textului i-nsoit de hartele indispensabile), recunosc c are nevoie de munc i cheltuial -aceast ediiune, spre a corespunde pe deplin scopului. Dar ea este plagiat deja!

1 De care descriere, dup ce o posed d-l Gorjan ca prezent de la autorul ei, apoi de la editori cu cari a lucrat Noul metod de Geografie n chestiune, i n care op este extras mare parte din menionata descriere, d-l Gorjan se leapd i de-aceasta, zicnd: Nu o cunosc! Dar atunci cine a cutezat s introduc -acest product strein n opera d-ei sale?...

482

b) Estragere din definiiuni2 La pagina 3 capitolul I, (finele lui NB): Lecia nti se poate nva dup leciunea a 3-a sau acea care trateaz despre Geografia local. Autorul ns n-are mprit materia n leciuni, locul acestora l ocup -le; totui, a se nva lecia ntia dup a 3-ia, ar fi prea nou metodul ce se propune. La pag . 4 - 2: n casa noastr tata ngrijete de locuina i hrana noastr! Ce intuiiune se poate face elevului dup textul acestei pri din leciune, cnd el tie cu siguran c i mama ngrijete de locuina i hrana fiilor?! La aceiai pagin: Oraele i trgurile se numesc comune urbane, iar satele i ctunele iau numire de comune rurale! A susine oricine, nota-bine n scris, c toate trgurile sunt comune urbane, (adic poate numai pentru c n ele se afl cte-o cas mai mare mai artoas?), pre-cnd unele din trguri nici comune nu sunt ci cotune, apoi c cotunele iau numirea de comune, n-ar fi tot-att de unic ca i cnd ar demonstra c: Paserile, petii, insectele, amfibiile etc. etc. nu sunt animale? Acesta ar fi cu rost numai atunci cnd toate trgurile ar avea, pe lng primrie, cel puin poliie i pompierie, iar cotunele primrie. La pag. 5 - 3: Pe tabl rsritul se arat n mna dreapt, apusul n mna stng. Adec n mn! La aceiai pagin: Aflarea ncotro stau punctele cardinale se numete ndreptarea! La pag. 6, prin fig. 2:

astfel se face intuirea punctelor cardinale, deocamdat! (Celelalte figuri geografice din uvragiul d-lui Gorjan, osebit de harta judeului Flciu, sunt dintre cele mai intuitive). La pag. 7 - 4, un osebit fragment din leciunea: Dac eim afar din ora vedem n dreapta i stnga cmpii, iar locul pe unde merg crue, trsuri i altele. Lucului su drumul acesta se numete drept osea dac e lucrat de oameni!!! Se poate susine c bucata aceasta are cap i coad? Dar i ea este leciune pus contiincios spre a se studia intuitivamente de elevii clasei a II-a primar! La pagina 8: Dealu sau colin! Adec tot una este?! La pag. 14 - 5: Poale sau culmi! Mai grav c dealu sau colina. La aceiai pagin: Un fluviu este o grl sau o curgere de ap foarte mult... Doar numai spre scutire de vorb cci este ap i ap, s se zice astfel; de altcum, pe grl numai gte i rae plutesc iar pe fluviu (ori pe ru), i vapoare etc. Apoi n noti, jos: Desemnndu-se pe tabl fiecare termen geografic. Termen geografic desemnat (pe tabl)?! La pagina 15: O grl este un curs de ap mai mic dect un ru. Aceasta da; ns pe cnd o ap, pentru ca s se numeasc fluviu trebuie s fie mai mare dect rul, cum se poate numi grl? La aceiai pagin: Un torent sau pru este o mic grl! Acuma grla nu mai este fluviu ci torent sau pru! Cel puin amndou nu se poate; fluviu i ru ns niciodat. Dar i torentul i prul nu e una i aceiai. Dapoi cu marea, aceiai pagin: Marea este o ntindere de ap srat; ea se mparte n oceane, iar oceanele n mri!! Cea mai rar definiiune, cred, care poate fi. c) Extragere din plagieri (i adaosuri de-ale Autorului)
2

Autorul i exprim prerea pe alocurea c nvtorul s fac colarilor ct mai intuitiv leciunea.

483

Not. nainte de-a se-ncepe leciunile despre ora i jude, nvtorul este trimis la coala crii (pag. 17, cap. II - 7), s eie cunotin de procedare, recomandndu-i-se hrile: Drept model lum oraul Hui i judeul Flciu care vor servi de exemplu pentru toate colile din comunele urbane ale rii! Autorul gsete de trebuin c planul oraului Hui i harta judeului Flciu s servete de model tuturor institutorilor, (sigur ai clasei a II), din toat ara romneasc! Bine; ntruct d-lui afl cu cale, aa fie; dar planul oraului nu exist n opera d-ei sale, i prin urmare cum poate servi de model fie i numai pentru un jude din cele 32, fie numai pentru un elev?! -apoi numai secolele urbane au nevoie de harte?! n plagieri, pe ici-cole, a cam cotigit Autorul; nu numai a schimonosit -a adogat cuvinte ci a luat buci dintr-o parte i le-a alipit la alta, apoi a plagiat din ambele ediiuni amintite mai sus; chipurile s nu se-neleag. A. Gorjan Pag. 18 - 8: Oraul Hui este capitala judeului Flciu, este situat pe o vale ce se ntinde spre rsrit i miazzi i este nchis de toate prile cu an. mprejurul oraului ctre Sud-Vest i Nord se afl dealuri, vi frumoase cu multe vii i livezi. V. Sghinescu Pag. 7 i 9 din ed. II; pag. 11, 12 i 14, ed. III: Oraul Huii este situat n centrul judeului Flciu, pe-o vale ce caut spre rsrit i miazzi; hotarul su este un an care-l nconjur de toate prile. mprejurul oraului Hui ctre miazzi, apus i miaznoapte, se afl dealuri i vi frumoase, cu multe livezi.

Sub acelai , n notia de la finele paginii, Autorul d o contradiciune miraculoas cu ceia ce mai sus recomand spre a se avea de model: Din lipsa de plan a oraului, amu lsatu locuri albe la numirea stradelor. Dar oare lipsa de plan s fi fcut pe Autor a lsa locuri albe la numirea stradelor, deoarece l-a avut i-l are de-a gata i pe-acesta, format mare i mic, cu toate detailurile i numiri de strade? Nu cumva prin uitare a scpat acesta neplagiat? A. Gorjan Pag. 19 (acelai ) Oraul este mprit n dou despriri: desprirea I (coloare roie) cu suburbiile Cotroceni, Reti i Potei; desprirea II (coloarea albastr) cu suburbiile: Bulgarii, Plopenii i Brotenii3. V. Sghinescu Pag. 7, ed. II: Acest ora coprinde dou despriri, cte cu trei suburbii; desprirea I (de coloare roie), are suburbiile: Cotroceni, Reti i Potei; desprirea II (de culoare albastr), are suburbiile: Bulgarii, Plopenii i Brotenii.

La aceiai pagin, d-l Gorjan hrzete Huului ceia ce nici a avut cndva i nici are (doar de-acu nainte): Strada Grii, strada Traian etc. etc.; apoi din 6 piee i d numai 3; coala No. 1 de biei o pune pe strada Dabija care nu exist; 13 bariere n loc de 12; biserica Sfntul Nicolai o pune n curtea (sau ograda) seminariului, pe cnd ea este departe i separat prin strada Luminei.
3

mprirea oraului Hui este deja recunoscut oficial dup cum se vede n planul ediiunii a III-a a Geografiei judeului Flciu; lucrare svrit de-o comisiune ad hoc (din 6 persoane), numit formal de ctr consiliul comunal respectiv, care comisiune i depuse lucrarea sa n primrie la finele anului 1883.

484

Dar ce-i de fcut? Vorba ceia: Nu crede brbate ce vezi cu ochii crede ce-i spun eu! A. Gorjan Tot la pag. 19: Oraul Hui este udat de 2 praie: Retii la N.E. format din priaele Turbata i ara. Brotenii la S.V. format din priaele: Ochiul, Draslaveul, Schitul i Zavate. Iar Reti i Broteni formeaz prul Huului Est. V. Sghinescu Pag. 10 ed. II, i pag. 13 ed. III: Oraul Hui este udat de 2 praie, anume: Reti n partea ctre rsrit i miaznoapte, format din alte 2 praie ara i Turbata, cari curg dintre vii; Brotenii spre miazzi i apus, format din praiele: Drslvul, Ochiul, Schitul i Zavati. Din praiele Brotenii i Retii se formeaz prului Huului ctre rsrit.

La pag. 20 - 9, adaos de la Autor: Studiu pe scurt a comunei, a plii i a judeului Flciu. Continu apoi textul leciunii: Dup ce am nvat ce numim un izvor, ru, sat, ora etc., i le tim cum se art pe hart i cum le putem face mai cu nlesnire pe hrtie voi ncepe a spune ce cunoatem nuntrul i mprejurul coalei i voi descrie comuna n care triesc eu i cu prinii mei! Sunt nc cteva leciuni de felul acesta; (studiul este pe scurt, dup cum s-a anonsat). Aceiai pagin, sub titlul: Date istorice asupra oraului. Toate acestea ns constau din: Oraul Hui dateaz de prin secolul al 14-lea. Pe timpul marelui tefan! Chiar dac sar susine c Marele tefan este nscut n 1399, totui dnsul n-a avut viaa de 105 ani. Dar, att oraul Hui ct i Marele tefan, n-au de-a face cu veacul al 14-lea ci cu al 15 i urmtorii. n notia scoal, (No. 8), aceiai pagin, relativ la studiul pe scurt al comunei etc., urmeaz: Aceasta va servi ce exemplu pentru coalele din districtul Flciu afar de oraul Hui i pentru toate coalele din ar! Adec studiul pe scurt amintit mai sus va face acest serviciu? Ce preios adaos, nota-bine pentru toate coalele din ar! Pe aceiai pagin, (No. 12 jos), relativ la intuirea leciunii n care se vorbete de biseric i de primrie: Se va arta numele bisericii n ce punct cardinal cade! Tot aci se va arta ncotro cade primria! Biata primrie, cade i ea cum a czut biserica i numele ei! La pag. 21, n textul leciunii, tot adaos: Mai multe comune rurale i cu unul sau mai multe orae formeaz o plas. Dar aceasta numai pe alocurea i-n foarte puine pli sau ocoale se-ntmpl, mai cu sam n ara noastr; colarii tiu chiar i prin ei nii sau de la prini apoi i de la nvtor c, mai multe pli sunt formate din comune rurale cum sunt i 2 din cele 3 ocoale ale judeului Flciu, fr vrun ora. Unde dar st adevrul, (cel puin pentru judeul Flciu)? La aceiai pagin, n scoala crii jos, un ordin: Statistica este foarte netrebuincioas i greu de nvat pentru copiii mici, de aceia eu sunt contra acestui sistem ca copiii s tie populaia judeului sau a plii. Sigur c copiii din drept clasa a II-a primar pic sub acest ordin. D-apoi dac-ar fi vorba de ani i luni, de date istorice prea ngrmdite n leciune, da; aice ns e cu totul opus lucrul; Statistica este foarte trebuitoare i este indispensabil a se ti chiar de colarii acestei clas, i ct se poate mai exact; (nu ns numai locuitori i case cuprinzndu-se n statistic). Ct despre greutatea de-a o nva, de-a o pricepe, aiurea ntlnesc colarii aceasta: n leciunile dumanilor Statisticei, n cari dac intr, stau ca curcile n cnep. La pagina 22, n leciune: Trgul Flciu comun urban cu 1600 locuitori. Bietul trg! Pe de-o-parte i se d supranumele ce nu-l are iar pe de alta i se rpete numrul de 608 suflete. 485

La aceiai pagin, n scoala Autorului, un alt ordin mai aspru: Este cu totul oprit ca copiii s tie din plile vecine mai mult dect cele ce sunt mai principale i chiar din plasa n care este nu se va nva dect comunele vecine i cele principale cu ctunele lor! Cu aceast ocaziune, s-ar pute zice c a aprut un nou metodist pe arena didactic. Dar attea contradiciuni unde se mai pot gsi? La pagina 23 tot n leciune, rzboiul de la Stnileti ni-l d, d-l Gorjan, cu 25 ani mai ncoace. La pagina 24, trgul Drnceni posed o coal bun, pe cnd n realitate, (ca local bineneles) este destul de r. Tot aci, cotuna Scoposeni se face comun, iar prieul Crasna ru! Las c harta judeului Flciu numai de ruri ne-o umple d-l Gorjan, vro 10 cu totul; norocu Prutului, Jjiei i Brladului. La pagina 25 ofer judeului Flciu 10,000 locuitori mai mult, (pe-lng maximul de 80,000 ce are). La pag. 26 d judeului ape minerale n 2 locuri unde nu exist, la Bohotin i Hui. Despre Cotu-Ghermneti ns lng Drnceni spre apus, unde e lacul cu pucioas, pe-o ntindere de 20 metri ptrai, tace; (nu i-a plcut s copieze -aceasta din a III-a ediiune a geografiei menionat mai sus; aceasta se cunotea prea de-parte). La pag. 27: Comerul cel mai mare al judeului Flciu este cu vin i cereale. Nu; el este de: Animale, i cereale; apoi de vin, lemne etc. La aceiai pagin, 18: Trgul Flciu are 2 coli primare-rurale, (...). Mai sunt apoi n jude coli rurale n toate comunele. Cum se pot mpca acestea: La pagina 22, leciunea demonstreaz colarului c Trgu Flciu este comun urban ceia ce nu-i, i la pagina 27 leciunea ei demonstreaz c coalele astei comune sunt rurale! Dar apoi, pe-cnd colarii tiu c 23 de comune din judeul Flciu sunt vduve de coale, ce-ar zice ei i toi acei cror li s-ar impune s cread c este cum susine d-l Gorjan, adec c n toate cele 71 comune rurale ale acestui jude sunt coale? Vulturul se zice c-i vede mai bine dect toate paserile, vnatul de la o nlime foarte mare; tot aa s-ar putea zice i de d-l Gorjan c cunoate i vede mai bine din Piteti cum este judeul Flciu i ce se afl pe pmntul su i n oraul Hui, dect toi cei ce locuiesc n aceste coprinsuri, dect cei ce le cutreier zilnic? Fire-ar posibil aceasta? S-a probat deja. La aceiai pagin, tot sub 18: Locuri istorice i antichiti. Plagiri din partea istoric a judeului Flciu. A. Gorjan Pag. 28: La comuna Reti plasa Podoleni se afl nsemnat movil a Rabai sau hanului. Lng aceast movil i (!) pe esul Prutului a fost o btlie mare ntre rui, turci, suedezi i poloni la 1716-1718. Pe teritoriul comunei Mona n pdure este o rdictur mare de pmnt numit cetuia lui tefan cel Mare. Aceiai pagin: Lng Hui este piscul de deal Cotoiu,
4

V. Sghinescu Pag. 15 ed. II, pag. 19 i 20 ed. III: n ocolul Podolenii, aproape de comuna Retii ctre miaznoapte, se afl movila Rbei (sau a Hanului), lng care, pe esul Prutului, a fost rzboiul ruilor cu turcii, ceti din urm ajutai de suedezi i poloni, n anii de la 1716-1718.4 Aproape de comuna Mona n pdure se afl urmele unei cldiri pe o colin ce poart numele de cetuia lui tefan Vod. Pag. 9 ed. II, i pag. 14 ed. III: n partea oraului ctre miazzi este un

Dup End. Hurm., Conv. Lit., pag. 333, Decem. 1878.

486

despre care legenda spune c a servit lui tefan cel Mare ca punct de observaie.

nsemnat pisc numit Cooiul, de pe care se vede tot coprinsul oraului i-n mare deprtare spre rsrit. Despre acest pisc tradiiunea spune c tefan cel Mare, Domnul Moldovei, i avea aci punctul general de observaiune. Pag. 11 ed. II, i pag. 21 ed. III Aproape de comuna Epureni (ctre rsrit), pe locul numit Cra, se afl un deal sub numire de piscul lui Vod, unde odinioar a fost un trguor. Pag. 12 i 13 ed. II, pag. 20 ed. III: Pe teritoriul comunei Bozia (1/4 de or departe de trgu Flciu), spre Nord, este locul numit Cetuia, pe un pisc de deal, cu suprafaa de 1700 metri (ptrai); anul ce-o ncunjoar are peste 3 metri adncime i peste 4 metri lrgimea. Pag. 13 ed. II, i pag. 20 ed. III: n apropiere de cotuna Raiul, (pe calea dintre Flciu i Brlad), este o nsemnat movil numit a lui Dumitru; despre aceasta este tradiiunea c n vechime Guvernul rii ar fi aezat aci pe un cpitan Dumitru); despre aceasta este tradiiunea c n vechime Guvernul rii ar fi aezat aci pe un cpitan Dumitru, cu ostai de santinel, spre a anosta la timp pe locuitori i crmuire, despre venirea Ttarilor. Pag. 11 ed. II, i pag. 21 ed. III Aproape de trgul Docolina, pe esul de lng apa Brlad, peste care se afl podul de piatr construit pe 5 arcuri, Ioan Potcoav, Domnul Moldovei, nvins armata lui Petru chiopul, la 1578.

Aceiai pagin: Aproape de comuna Epureni, pe locul numit Cra n plasa Prutului se afl un pisc nalt, numit piscul lui tefan cel Mare, aci a fost o dat un trgule. Aceiai pagin! Lng comuna Bozia, aproape de trgul Flciu, spre Nord este un loc numit cetuia pe un pisc de deal. Aci se vd nite anuri mari. Aceiai pagin: n drumul dintre Blad i Flciu la ctunul Raiul este movila numit a capitanului Dumitru, care pzea aceste locuri contra ttarilor pe timpul lui tefan cel Mare.

Aceiai pagin: Aproape de Docolina pe esul rului Brlad se afl locul unde Ioan potcuv domnul Moldovei, nvinse armata lui Petru chiopul la 1578.

Pe unele locuri plagiatorul parc se joac de-a iii cu plagiatul; pe alte locuri ns a cules tot textul ntocmai, din ambele ediiuni ale Geografiei de subsemnatul (etc.); dar zice c-i munca d-ei sale, i c a servit cu ea: judeul, ara, generaiunea! La notiele istorice ce am introdus n Geografie, servindu-m de osebite originale, precum: Cronica Huului -a Romanului, Ioan Vod cel Cumplit, ara noastr, Asachi (Memoriu), Istoria romnilor (dup A. Treb. Laurian) -a Moldovei (dup Cantemir), Convorbiri literare (fascicula din decemvrie an. 1878 pag. 33, dup Eud. Hurmuzachi), precum i de oricari nsemnri ale unor colegi (din jude), m-am crezut dator a meniona izvoarele de ajutorare n modesta-mi lucrare, (paginile indicate mai sus); d-l Gorjan ns, 487

gsindu-le de-a gata i pe-acestea, s-a crezut obligat a le da ca product original al d-ei sale! Echitabil lucru! Not. Din materialul propriu al Autorului, n leciunea de sub 21, paginile 29 i 30: Judeul Flciu este numai o prticic din ara noastr care se numete Romnia, peste care este Rege Maiestatea Sa Carol I, Marele cpitan care tie s conduc n rzboaie pe romni pentru aprarea rii. Majestatea Sa iubete mult neamul romnesc i de aceea i noi trebuie s-o iubim i s ne jertfim pentru ea cnd ne cheam la arme, sau este n pericol i nconjurat de dumani persoana Majestii Sale. Nimic alt dect adevr a spus aci, Autorul; dar un adevr spus i scris ca mai sus, nota-bine ntr-o lucrare excepional fantastic, nu este stnd ca roza ntre mrcini? Dar oare numai cnd suntem chemai la arme, sau cnd este n pericol i nconjurat de vrjmai persoana Majestii Sale trebuie s-o iubim? Apoi, nvtorul corect va fi cu atarea intuiiune ctre colari, adec spunndu-le c numai n cutare mprejurri sunt datori a iubi pe Regele rii lor?... La pagina 30, d-l Gorjan, spre a se achita de datoria de onoare ctre cel ce l-a servit, adaoge: Cea mai mare parte din descrierea judeului Flciu o datorez D-lui Maior Jipa pentru care ei mulumesc. Din rspunsul d-lui Gorjan ns, la ntrebarea ce l-am rugat s-mi acorde, despre motivele plagierii, rspuns dat prin cartea potal din 16 decembrie an. expirat, n care, cum artai i-n definiiuni, d-l Gorjan, pe lng c de mai multe ori se leapd de cunoaterea lucrrilor plagiate, adaog c nu d-lui Jipa ci d-lui Maior Dimitriu datorete eronatele servicii aduse spre njghebarea operei n discuiune. Ce se poate crede din toateacestea, i unde st adevrul?! Dup cntatul cocoului cred, nu va mai avea ncotro, nu va mai face zigzaguri, nu se va mai preface Autorul. Drept aceia, iat cteva extrageri i din editura clienilor d-ei sale (din Hui), puse -acestea fa-n fa cu textul Autorului. A. Gorjan Pag. 19 Cele mai principale (bariere ale Huului) sunt: Petrariu la Nord-Vest; Dricu, Pota, Stnileti la Est; ara la Nord; St. Ioan la Sud. Oraul (Hui) are 7 biserici i anume: Catedra episcopiei, biserica St. Nicolae n curtea seminarului, a Sft. Voievozi, a nlrii, a St. Dimitrie, a St. Gheorghe i a St. Ioan unde este i cimitirul care e situat la S. V. Comerul n Hui se face cu vite i cereale; rasa i frumuseea vitelor aduce negustori din diferite locuri i cumpr vite de aici. Pag. 27: Comerul cu cereale se face mai mult de streini, dup ce se cumpr productele de la locuitori, proprietarii i arendaii le M. Leondari Pag. 11: Cele mai principalele barieri sunt: Petrariu la Nord-Vest, Dricu, Pota i Stnileti, ara la Nord i bariera sf. Ioan la Sud-Est. n Hui sunt 7 biserici i anume: Catedrala Episcopiei cu hramul sfinilor apostoli Petru i Pavel, Biserica sf. Nicolai unde frecvent elevii seminariului, a sfinilor Voievozi, nlrii, a sf. Dimitrie, a sf. Gheorghie i a sf. Ioan unde e i cimitir care este situat spre partea Sud-Est a oraului... (Pag 13): Comerul cel mai nsemnat n Hui se face cu vite i cereale, rasa i frumuseea vitelor de aici este cunoscut n toat Romnia, de aceia pe la trgurile ce se in n Hui n cursul anului vin neguitori din diferite locuri i cumpr vite de aici. Pag. 14: Comerul cu cereale se face mai mult de streini, dup ce se cumpr productele de la locuitori, proprietari i posesori, le

488

transport la porturile de la Prut, Flciu- transport la porturile de la Prut, FlciuDrnceni pentru a se exporta. Drnceni pentru a se exporta. n fine, paginile: 21, 22, 23 i 24 din Noul metod de Geografie al d-lui Gorjan conin materia n ntregul ei, din aceiai Descriere geografic a judeului Flciu de d-l M. Leondari, paginile: 17, 18, 22, 23, 25 i 26; cum rmne dar negaiunea d-lui Gorjan: Nici lucrarea d-lui Leondari n-o cunosc?!... Dar d-l Leondari va zice: N-am nici o preteniune asupra plagierii lucrrii mele, fiindc-o am trecut n posesiunea cutror persoane, cu dreptul nelimitat, ceea ce astfel i este; totu, aceast declaraiune nu oblig, cred, pe d-l Gorjan, a susine c: Nu de la Bran ci de la Stan am cules materialul crii mele; cci, lucrul st cu totul altfel, adic cum prezenta dare de sam l nfieaz. Cu pagina 30, astfel i ncheie, d-l Gorjan opera: Dac toi d-nii institutori i nvtori s-ar grbi a-mi trimite la timp relaiuni asupra tuturor judeelor, negreit c s-ar complecta o serie de geografii locale, care ar aduce mare folos tinerimii; ct despre mine, voi fi gata a face orice sacrificii numai ca manualul de fa orict s-ar adoga n materie s nu treac peste preul ct cost astzi!! n urma celor reproduse mai sus din opera d-lui Gorjan, pe aceast bucat o las necomentat. Tocmai la tine (aceiai pagin), d-l Gorjan, ntre altele cere institutorilor i nvtorilor: Cu deosebire ns trebuie s tiu oamenii ilutri nscui sau mori n jude;... Aceasta ns cu deosebire! Din solemna declaraiune de mai sus, lucrarea tuturor geografiilor judeene de-o singur persoan, (afar doar dac acea persoan e un explorator perpetuu al judeelor rii); o atare lucrare, s-ar putea compara cu un stup de albine unde Matca este nsoit de mai muli trntori dect de lucrtoare, ba c -acestea cte sunt, n-aduc Matcei la timp materialul cules! Pentru aceasta i meritau ponoase institutorii i nvtorii Romniei, de la d-l Gorjan.5 Acuma, o ntrebare s-mi mai acorde, onorabilul d-l Gorjan: Dacam sta invers fan fa cu lucrrile noastre, adec dac bunoar a fi plagiat eu desemnul d-ei sale, cu care n adevr aduce un nsemnat serviciu claselor: I, II -a III-a primare; n aa caz, cu ce m-ar recompensa d-ea Sa? d) O modest referire ctre nalta Autoritate colar n interesul adevrului, este de dorit ca nalta Autoritate colar s supun Geografiile judeene aprute deja i care vor aprea, unei cercetri a comisiunilor din localitate, compuse din cte 3 persoane de ncredere ntre care i revizorul colar respectiv; i numai acelea pe care atarile comisiuni le vor constata corespunztoare s fie reaprobate unele i aprobate altele, ca cri didactice; aibe una i aceiai veri ci autori. Pentru cercetarea Geografiilor judeene, comisiunea numit din judeul A., orict de competent ar fi cunotina Geografiei rii, amnuntele judeului B, este probabil s le cunoasc mult mai puin dect localii acestui jude. ntre alte bunuri aduse de o atare dispoziiune, va fi i garantarea muncii acelor care sau ocupat i se ocup cu ntocmirea manualelor de Geografii judeene i ameliorarea materiei acestora. Fevruarie, 1887 Not: Dup V. Sghinescu, Geografia judeului Flciu (30 Pag.); Plagiare de D-l A.. Gorjan. Dare de sam, Tipografia Naional, Iai, 1887, 20 p.

Dar, n fine, d-l Gorjan este autor tuturor geografiilor judeene romne.

489

Monument amplasat astzi pe str. Ion Alexandru Anghelu (Parcul Cuza-Vod) 490

RSPUNS MPOTRIVA CRITICEI D-LUI V. G. DIACONESCU ASUPRA GEOGRAFIEI I ISTORIEI JUDEULUI FLCIU
M. Leondari
Iubite cetitor! n vacana cea mare din anul 1884, fiind mai liber de ocupaiuni, am crezut a nu fi de prisos a aduna cteva notie de geografie i istorie asupra judeului Flciu, ct mi-a fost prin putin. Fcnd aceasta n-am avut gndul de a forma o carte didactic, acomodat gradului de inteligen elevilor de clasa a II-a primar, ci numai o adunare de note, utile pentru cei ce doresc s cunoasc mai de aproape judeul Flciu. Am fcut ceea ce mi-a stat prin putin, rmnnd ca alii mai talentoi i mai cu mult tiin s fac o lucrare mai bun de ct a mea. Fiind departe de mine ideea de a-mi atribui vreun merit prin aceasta, a fi primit cu mulumire observaiunile binevoitoare, nici o critic serioas, ci o critic care n fond i n form nu este dect un pamflet. i cnd vd c aceasta provine de la un coleg de aceeai profesiune cu mine; cnd constat c buna-voin este nlocuit cu tendini rutcioase, nutrite de insulte, roade ale oamenilor ce nu tiu a se respecta; cu un cuvnt cnd vd pe pedantul, purtnd nc pe sine fulgii scolasticismului, lund aerul de critic; fr veste m vd silit a rspunde criticei geografiei mele. i aceasta mai mult pentru acei oameni, care nu judec mai departe, ci primesc de bun ceea ce citesc. ncep deci prin a afirma c coala este templul culturii inteligenei i a sentimentelor nobile. ntr-un asemenea templu sacerdoii trebuie s intre i s oficieze dezbrcai de toate pasiunile ce njosesc chiar pe omul cel mai de rnd. Cum poate un profesor s cultive inteligena i inima tinerei generaiuni cnd nsui este pustiu de drepte i de nobile sentimente? Poate cineva inspira copiilor respectul ctr aproapele, armonia ce trebuie s domneasc ntre oameni i mai ales ntre acei ce au aceeai profesiune, cnd n fapte i n cuvinte dovedesc contrariul? Astfel de reflexiuni m preocupar, cnd citii critica ce a crezut de cuviin s fac geografiei mele colegul meu de la aceeai coal Dl. V. G. Diaconescu. Domnia sa zice: Cu aceasta d. Leondari a voit s scape de memoriul ce i-l cere legea gradaiunei i totodat s fac i o carte didactic. Onor. D. Diaconescu mi atribuie dou lucruri n rndurile de mai sus, dar pe ce se bazeaz, numai d-lui tie. 491

Scopul de a defima, n loc de a-mi face o critic, se vede destul de lmurit din urmtoarele cuvinte ale d-sale: Am struit, zice onor. critic, a arta gndul d-lui Leondari pentru ca d-sa s nu poat scpa de rspundere nici pentru metoda ce o crede nimerit de a se ntrebuina n geografie. Dup ce dl. Diaconescu mi ptrunde cugetul, vine a-mi face un requisitor. i pe ce se reazem? d-sa tie. Criticul serios nu este niciodat din cercul competenei sale, cci este inut i de bunul sim, i de respectul ce datorete societii a fi consecvent. Onorabilul d. Diaconescu se vede c nu voiete a ine sam nici de aceast cuviin social, nici de demnitatea misiunii sale, cci de inea, ar fi fost mai circumspect n avansarea unor afirmaiuni neexacte i afar de competena sa. ns precum e nceputul aa i finitul criticii d-sale. Spre a proba, l voi urma. Dup ce face alegaiunile spuse mai sus, d-sa se deprteaz cu totul de la chestiune, vorbind de memoriile ce sunt datori a face membrii corpului didactic primar pentru a obine gradaiunea. Lucrul acesta se pare curios i d a nelege c d-sa cu gndul la gradaiune, a fcut o ruptur ntre nceputul i textul criticei sale. Mai apoi revenind la subiect d. Diaconescu zice: Cartea d-lui Leondari e mai pe jos de ori ce critic. Zicnd aceste dl. Diaconescu se pare ngmfat de multa d-sale tiin, cci omul modest i cu serioase cunotini nu se hazardeaz de a arunca atta dispre asupra muncii cuiva, fie ea de orict de puin valoare de cum i imagineaz d-sa. Criticul imparial nu bleseaz, ci judec, pune n comparaiune lucrarea ce critic cu ceea ce ar trebui s fie, i las ca cetitorii s aprecieze. Dl. Diaconescu ns se vede c a admis sistema acelor oameni care, prin a defima pe alii, voiesc a se arta pe sine merituoi. Curios lucru se pare c cu tot dispreul ce atribuie lucrrii mele onorab. meu critic tot binevoiete a se pogor de a o critica, cnd se exprim: Cu gndul ns de a ndrepta greelile ce miuesc ntrnsa voi cerceta-o numai pentru c este lucrarea unui institutor. Nu voiesc a cerceta s aflu cu ce scop Dl. Diaconescu se face corectorul crii mele; deoarece singur spune c vine la o condescenden colegial, un lucru ns rmne de constatat, c d-lui nu se ine de cuvnt. nainte de a intra n chestiune, te ntreb d-le Diaconescu, ndreptezi grealele ce zici c miunesc n cartea mea, sau te sileti a drma fr s tii s zideti? Din nenorocire n-ai fcut nici ceea ce ai zis, cci chipul i scriptura i arat intenia, nici nu vei putea strica. Pentru nceptori, zice dl. Diaconescu, studiul geografiei are de scop a le nzestra (mintea) cu noiunile necesare pentru cunoaterea pmntului, pe ct se poate din toate punctele de vedere. Dar oricine tie c nceptori la studiul geografiei sunt copiii de clasa a II-a primar; pentru aceea m refer la aprecierea oricrui om cunosctor de geografie s spun dac un asemenea lucru este pentru copiii din coalele primare, nu zic pentru cei din clasa a II-a, ci chiar pentru acei din clasa a IV-a? A nzestra mintea colarilor cu noiunile necesare pentru cunoaterea pmntului din toate punctele de vedere, este menirea gimnaziilor. Acolo cu mult osteneal din partea profesorilor i silin din partea elevilor abia s atinge scopul. Cum crezi d-le Diaconescu, c nite copii, care abia au nceput s citeasc, ar fi n stare s nvee noiunile necesarii pentru cunoaterea pmntului? Sau poate c aceste noiuni nu intr n formaiunea 492

pmntului dup perioade, continentele n privina formei, a diviziunilor, a formrii statelor, mrilor, munilor etc., etc. Apoi geografia politic, comercial i a. l. m.? Eu admit c cele expuse intr n noiunile necesare pentru cunoaterea pmntului, nu pot ns fi predate elevilor nceptori, elevilor din clasa a II-a primar. Mai adogi c, studiul geografiei s-ar nva mai bine de pe vrfurile dealurilor, i fcnd excursiuni, ns i aici uii, s vede, c e vorba de copii, cari nu te-ar putea urma n excursiuni i pe vrfurile dealurilor! Ba s-ar mai prezenta i alte inconveniente cu metoda acesta c n timpul iernii ar nceta cursul geografiei. Ce s mai zic despre metoda admis de d-ta de a nva geografia prin panorame? i n fine bazat pe excelenta metod a d-tale conchizi c geografia mea nu corespunde scopului. Crui scop? Scopului real, ce l-am urmrit eu, ori celui nchipuit de d-ta? Dup cum am zis, scopul nu mi-a fost altul dect a aduna oarecare noiuni istorice i geografice despre judeul Flciu. Nu rspunde acestui scop? Am adunat aceste cunotine ca s nlesnesc alctuirea geografiei judeului Flciu de ctre oameni competeni, bunoar ca d-ta, material necesar n acelai timp dup prerea mea, i pentru nceptori. Departe a fost de mine ideea de a aduna notiele acestea pentru cunoaterea pmntului; departe a fost de mine i acea metod de predarea geografiei la nceptori, enunat de d-ta i despre care vorbeti cu atta ngmfare, cci eu nclin ctre practica uzitat de a se preda geografia la nceptori, i nicidecum ctr metode fantastice. Alt defect gseti geografiei mele c cuprinde difiniiuni ncurcate i necomplecte. Eu nu zic c nu s-au strecurat i difiniiuni care altora par altfel. Era ns de datoria d-tale ca critic contiincios, n faa difiniiunelor mele s pui difiniiunile d-tale, lsnd pe cetitor s aprecieze care sunt mai bune. Dac bunul sim i iubirea de a rspndi adevrurile tiinei te-ar fi determinat la aceasta, i eu vznd nite definiiuni mai logice, i-a fi rmas recunosctor. Din nefericire ns n-ai fcut nimic, dect afirmri neprobate, creznd, se vede, c cetitorii te vor crede pe cuvnt, de unde se vede c sau n-ai tiut a da alte difiniiuni mai bune, sau ai avut scopul numai de a brfi. Ct pentru partea fizic a geografiei mele spui c cuprinde numai o nirare seac de ulii, bariere, ci de comunicaie etc. Mult bine fcea-i de spunea-i cum trebuie s se fac ca s nu fie nirare seac? i aici ca oriunde n critic a trebuit s-i ari arama. De la nceput pn la sfrit, dl. Diaconescu s-a silit a face pe cetitori s-l cread pe cuvnt. Eu nu zic c cuvntul d-sale n-ar avea farmecul de a amgi pe cineva, dar a deviat de la rolul de critic imparial. n fine te mai incomodeaz geografia mea d-le Diaconescu i din acel punct de vedere, c dup prerea d-tale este din cale afar ncrcat de nume1, numiri i alte nimicuri. De nume i numiri nu aminteti nici unul, iar ntre nimicuri pui relaiunea ce am dat despre palatul episcopal! Pentru care lucru nu m pot mira ndeajuns. Cum? a nva pe copii s cunoasc strzile, pieele, pn i numrul crciumelor i cimelelor, este lucru necesar, iar a le da oarecare noiuni de palatul episcopal, care este un monument de fal pentru Hui, aceasta te scandalizase d-le Diaconescu, i te dispune pn a pierde i buna cuviin n faa societii; intitulnd acele monumente, nimicuri? Asemenea critic se putea atepta de la un om de rnd, de la un om pierdut, nicidecum ns de la un profesor care trebuie s dea colarilor si ideie despre caracterul i datinele strbune.
1

Se vede c d-lui Diaconescu nu-i plac cteva nume proprii din scrierea mea... bine trebuie s fie pltit.

493

Apoi intrnd n amnuntele metodei, dup cum spui, c am fcut o ntorstur de cuvinte pentru a defini judeul, reproducnd: Judeul Flciu vine ntre gradele 46 i 47 de latitudine... Judeul Flciu face parte din regatul Romniei. Romnia este mprit n districte sau judee... etc. Zici c intri n amnuntele metodei i fa cu aceast afirmare mi vei permite s te ntreb, de ce metod vorbeti? Cum? lucrarea mea s-a metamorfozat? Pe ce te-ai ntemeiat? Reaua voin a d-tale i inteniunea de a induce pre cetitori n erorare, reiese pn la eviden din vorbele reproduse textual prin care mi atribui c am voit s definesc judeul. S mai insist asupra acestei argumentri i s i mai atrag ateniunea de a vedea c aceia ce am zis eu nu nsemneaz a defini, cred de prisos, ntruct chiar omul cel mai puin cugettor n-ar cuteza s afirme c cele spuse nseamn a defini. Apoi puin mai jos iari aiurezi zicnd c am vorbit de jude i pe urm m-am ncercat a-l defini. De definiiune nici vorb nu este, de unde urmeaz c afirmaiunea d-tale este neexact. Mai zici apoi c prin lucruri necunoscute am voit s v fac s cunoatei lucruri tot att de cunoscute. Cu regret constat i aici o lips complet de bun voin din partea d-lui Diaconescu de a spune adevrul. Ce om cu minte poate s rite a face afirmri nebazate i neprobate? Ce om cu bun sim cuteaz a mistifica cele ce zice cnd se prezint naintea publicului? Lipsa de bun cuviin i ngmfarea de om savant ca dl. Diaconescu probeaz cine e cel ce face afirmaiuni nesprijinite pe argumente. Oare este cu putin ca numirea de: jude, plas, comun urban, comun rural, sat etc. s fie lucruri necunoscute pentru un institutor ca Dl. V. G. Diaconescu? Am zis c judeul Flciu a primit aceast numire de la un popor numit Taifali i m-am bazat pe autoritatea marelui scriitor Dimitrie Cantemir; iar d-ta oarecum n derdere, i n despreul documentelor istorice care sunt tezaurele nepreuite ale naiunii, m-ai dat cu 200 ani n urm, i te-ai ncercat a face o derivaiune de nume de tot ridicol ca i critica d-tale. A combate autoritatea lui Dimitrie Cantemir i a desconsidera documentele vechi fr prob este, pare-mi-se, o bizuin n sine pe ct de absurd, pe atta i de ridicul. i aceast atitudine s fie oare ieit dintr-o minte sntoas? Eu nu zic nimic, las pe criticul imparial s judece. Mai departe, din definiiunea ce am dat portului, d-ta ai afirmat c eu am zis c vasele plutitoare intr n ora. S fie oare adevrat c eu am zis ceea ce-mi atribui; ori c d-ta vorbeti contra contiinei? Cetitorul va aprecia. Admind chiar definiiunea d-tale c: portul este locul dintr-o mare sau alt ap navigabil, unde pot sta fr primejdie vasele lng mal pentru a ncrca i descrca, nu sar putea susine c lng acel port este situat un ora sau cel puin un sat? Diferena ntre definiiunea mea i definiiunea d-tale const dar numai n aceea, c eu am zis oraul sau satul, iar d-ta ai zis locul. Te mai legi i de alte definiiuni, fr a-i da opiniunea prin definiiuni contrarii. Era ns de demnitatea criticului drept i imparial ca, fa cu definiiunile mele s fi pus definiiunile sale. Dac n-ai fcut aceasta, d-le Diaconescu, nsemneaz c n-ai avut curajul opiniilor d-tale, sau c ai avut cugetul de a-i bate joc de munca altuia. Negsind ns, se vede, vreun argument ca s combai aceast descriere, te anini de cuvntul h...sii, n care, din eroare de tipar lipsete vocala u, numind aceasta cu epitetul de prostii. 494

A face ns un caz aa de mare pentru lipsa din greal a unei litere dintr-un cuvnt este un lucru cu totul dumnesc, iar nicidecum o critic. C Ioan Husul a fost cpitenia coloniei husite nu mai rmne nici o ndoial, i apoi de ce te minunezi d-le Diaconescu, c am dat cpitanului acestei colonii numele de domn? Dup d-ta acest titlu este nepotrivit ntruct se vede c numeti astfel numai pe persoanele ce au domnit n ara noastr; eu ns am crezut de cuviin a numi i pe Ioan Husul domn, cea ce nsemneaz duce, cpitenie, ef al coloniei. De unde dar ai scos ngmfata i despreuitoarea d-tale ntrebare, c: De unde m-am adapat cu asemenea cunotini istorice? (Lsnd a se nelege c d. Diaconescu este foarte pricopsit n istorie). Ct pentru comparaiunea ce-mi faci prin un proverb cu autorul cronicei Huenilor, nam de zis dect c sunt vorbe lipsite de raiune. Apoi vorbind despre limba ce am ntrebuinat n cartea mea, spui c am fcut uz de neologisme ca: mas de ap, raion, costume naionale, care nu-s nimic pe lng grozveniile, ce zici c gem n aceast carte. Care sunt oare acele grozvenii? Eu cred c naintea ochilor d-lui Diaconescu orice cuvnt din scrierea mea se priface n grozvenii, cci veninul pasiunei i ntunec mintea i nu-i ies din gur dect cuvinte, care dovedesc reaua sa cretere. Aa d. e. Dintr-o lovit dou plite, hlduesc, miuesc, secturi, hodorog-tronc, nboureaz urechile, nstrunice, caraghioslc, meteahna etc. Din aceste cuvinte cetitorul i poate face idee de ce stof aparine dl. Diaconescu. Mi se atribuie c sunt multe greeli de gramatic, i eu zic da, cci nu sunt infailibil. A tipri o carte nu-i lucru uor, se poate s se fi strecurat erori din partea editorului, din cauza tipografiei i chiar a mea, dup cum sunt erori i n critica d-tale, nu tiu de tipografie fcute sau de autor. Dl. Diaconescu mai reproduce textul: Face comer cu ln de oi, burangic, pei de animale neluerate, cu brnzturi, cu mascuri, cu legume i cu alte articole de grdinrie. Critica acestor rnduri mi se pare mai mult o glum copilreasc, dect o judecat matur. Cine altul dect un mrginit la minte, poate scoate de aici c cele enumerate sunt articole de grdinrie? Nu ine sam criticul c am zis cu legume la care se refer i vorbele urmtoare. n fine n concluziunea d-tale afirmi: Autorul descrierei geografiei i istoriei judeului Flciu nici idee n-are de cum ar trebui s fie o geografie pentru nceptori, nu cunoate materia despre care se apuc s scrie i nu posed nici cele mai elementare cunotini de gramatic. Dup ce n tot cursul criticei d-tale d-le Diaconescu, n-ai probat cu argumente cele ce ai avansat la adresa mea, te crezi autorizat a face nite afirmri netemeinice cu acestea, aruncnd asupr-mi cele mai neertate calomnii! Apoi a nu vorbi adevrul, ci a calomnia nu e calitatea unui om cu tendini binevoitoare, ci o atitudine demn de cel mai de rnd om, care n lips de orice bune sentimente, n loc de dreapt judecat, ntrebuineaz calomnii i vorbe triviale. nva mai nti d-le Diaconescu a lucra, nva a judeca i apoi vino i critic, cci numai aa vei merita laud. La din contra, te vei apropia de proverbul popular ce zice: Criticatul te critic, rsul te rde i batjocura te batjocurete. Acum vin n public i spun D-lui Diaconescu c acesta-mi este memoriul pentru gradaiune, iar nici de cum acela despre care vorbete d-s. Not: Dup M. Leondari, Respuns nprotiva Criticei D-lui V.G. Diaconescu asupra Geografiei i Istoriei judeului Flciu, Tipografia lucrtorilor romni asociai, Iai, 1885. 495

Tierea i comercializarea porcului (perioada interbelic).

Nunt din 1938: tefan i Tudora Mazdrag.

496

REGULILE NUNILOR (CSTORIEI). CARE N VECHIME SE PZEA CU NESTRMUTARE I CARE DE CTRE BUNII LOCUITORI STENI SE PZESC NC PN ASTZI
Ioan Mrza

Cnd un tnr se nsura, i dac lua pe tnra sa soie din alt sat, trebuia s mearg mirele de smbt dimineaa ca s aduc cu nunt pe mireasa sa. Aa nc de vineri seara se fcea invitare, adic se pofteau tinerii i tinerele la casa mirelui unde juca o jumtate de noapte, i atunci se poftea pe flcii care aveau cai buni i a doua zi pleca mirele cu ei ca cu un fel de otire pentru aducerea miresei; ei erau la numr i pn la 50 tineri clri, 10-15 trsuri cu cai i un car cu 4 boi; lutari (muzicani) nu lipseau. n satul unde era mireasa, iari juca nunta la casa miresei. O alt cas n vecintate era pregtit de gazd, unde trebuie s trag mirele cu sfita sa. Mirele ajuns n marginea satului unde era mireasa, se oprea acolo cu toat sfita sa, i trimitea nainte 2 tineri clri pe cai buni, care tineri se numeau conacari. Acei vestitori ajungnd la casa miresei improvizau urmtorul discurs: Bun ziua, bun ziua, hor frumoas jupni D-voastr! Am venit s v ntrebm de buna via, i videm c D-voastr Veuii bine i frumos De mila Domnului Hristos. V rugm s ne artai care este gazda solilor S ias s ne dm soliile, s ne spunem poruncile. Cci noi prea mult nu vom zbvi, Ci pe care ni se va arta de sfetnic mprtesc, aceluia numai s-i vorbim: C al nostru tnr mprat, De Dumnezeu ncoronat. Mare oaste au adunat, i la vnat au plecat, Prin cmpii nflorii, Prin codri nfrunzii. Prin vi adnci 497

Cu izvoare reci. Avnd cu sine pentru oteni bui cu vin, i balerce cu rachiu. i ajungnd cu vntoare, Pn la jumtate cale, Unde al nostru tnr mprat, De urma unei fiar au dat: fiar de care toat oastea s mioar! i cu toi sfetnicii i filosofii, n loc s-au oprit i sfat au inut. Unii ziceau: c ar fi urm din Rai, Ca s fie tnrului mprat de trai, Alii ziceau: c ar fi urm de fiare Care s fie mpratului de bun mpreunare. i aa al nostru tnr mprat, Foarte mult s-au bucurat n scri de aur s-au nlat, Preste toat oastea sa au cutat, i ne-a ales pe noi voinicii cei mai cu sfat Mici de stat Dar buni de sfat Care avem i cai de alergat, i nainte ne-au mnat, Pre crngul cerului, i pre semnele pmntului, Dndu-ne poronc mprteasc, Ca fiara s i se gseasc. Deci vznd c steaua dup care am pornit, Aicea s-au oprit, Deasupra acestei curi mprteti, ncurajat de oti lumeti; Noi aice am alergat, ca sau fiara s ne dai, Sau urma ei s ne artai. C al nostru tnr mprat, Odinioar s-au mai preumblat i pre aceste locuri au aflat n grdina D-voastr O floare mndr i frumoas, nflorind i nerodind, i iari sfat fcnd Hotr s-o cear s-o sdeasc n grdina mprteasc. Ca mai frumos s nfloreasc i s rodeasc. i prinilor si s mulmeasc. Aadar dar jupni D-voastr, pentru c noi ceea ce cutm Aice la Dumneavoastr aflm, Semnu trebuie s ne dai Care la frnele cailor s-l legai, Ca de departe s vad tnrul nostru mprat, C pe unde am umblat este lucru cu adevrat, 498

C noi napoi ne nvrtejim Ca tnrului mprat s-i vestim. i pe D-voastr v rugm, Ca conacu mpratului i ostailor lui s gtii i totodat s nu v nspimntai, Cci cnd se vor lovi obuzurile, Atunce se vor alege vitejiile.1 Dup finirea acestui discurs se leag cte o nfram frumoas, la frnile cailor conacarilor, i nsoii de un cluz dintre nuntaii miresei se rentorc la punctul unde ateapt mirele cu ai si i revin cu toii trgnd la gazda ce le este pregtit i unde ncep a dana nuntaii mirelui; iar la casa miresei daneaz nunta miresei, vizitndu-se ambii nuntai ntre ei, ns tot cu oarecare seriozitate. Dup aceasta mirele trimete daruri miresei prin vornicelul su care ajungnd dinaintea miresei pronun urmtoarele: Ajung-te voia bun pre d-ta jupneasa mireas! Bucur-te i te veselete! C jupn mirele, de cnd de aceast veselie s-a apucat La arigrad au plecat, i de cte au aflat De toate au cumprat, i ntr-o corabie le-au ncrcat, i napoi pe marea s-au nturnat, Iar cnd au fost la jumtate de cale, S-au strnit o furtun mare, Un vnt despre rsrit Foarte iute i cumplit, i pre toi corbierii i-au necat Numai unul a scpat Pe o scndur de brad Cum valurile l-au purtat La mal l-au aruncat i jupnul Mire de tire au dat Zicndu-i: f jupne Mire cumu-i putea C de corbieri ne-am luat ndejdea Iar jupnul mire dac au aflat, Foarte tare s-au tulburat, pre alt cal au nclecat i napoi la arigrad a plecat i de cte au aflat, a doua oar de toate au cumprat Marf subire i aleas Pentru D-ta jupneas mireas -au cumprat un fes de la cel I-i casegin Ca s-i fie d-tale cheful deplin -au mai cumprat un buccealc de matas Ca s-i fie de purtat prin cas; O cutnie pentru rochii, cea mai aleas Ca s-i fie d-tale de mireas; Tulpane, coluni i legtori Ca s-i fie de srbtori. -au mai cumprat o oglind, cea mai frumoas
1

Prin cuvntul obuz se nelege cnd se ntlnesc danurile mirelui i a miresei precum se va vedea nainte.

499

La care s te gteti ca mireas. -au cumprat i spun, tot de la arigrad Ca s-i fie de splat. Apoi -a mai cumprat i smochine, cu dulceaa din lume Ca tot omul s se mire Poftim pune mna i le e cu toat inima. Cnd mireasa ntinde mna spre a le lua, un vornice glumeu le retrage i zice: Ia mai ngduie jupneas mireas, Nu te grbi cu luatu Cum te-ai grbit cu mritatu; Cu toate c i jupnu mirele s-a prea grbit cu nsuratu, Ca s nu te-apuce altu. Apoi iari i le d zicnd: Ei poftim acuma, pune mna i primete cu toat inima, i caut mai voioas, Cci ai plecat spre a D-tale cas. Cnd bucatele sunt gata, merge un sol de poftete pe mire cu toat sfita sa la mas n casa unde este mireasa. Mirele trebuie s vie cu nuntaii si jucnd un dan, n capul cruia este unul din cei mai ghibaci flci care poart nume de vornicel. Nuntaii miresei iari ncep un dan care-l aranjeaz astfel c prind toate intrrile n casa miresei; o custodiaz aa nct mirele s nu aib pe unde intra n cas, inndu-se flcii bine ncletai de degete ca s nu poat fi erupi n nici o parte a danului, care apar intrarea n casa miresei. Mirele ajuns cu danul su n ograd, vornicelul care este pus n capul danului trebuie s aib bgare de seam ca un bun generariu cum prin pasul danului condus de el s nele pe adversarul su2 a se deprta de la intrarea casei, spre a putea npusti n cas; dac acesta nu o poate face, caut n care parte a danului miresei i s-ar prea flcii mai cu puin for ca s dea asaltul, adic s se izbeasc printre ei spre a le putea descleta degetele, s nvleasc la ui. Se ntmpl, de multe ori, c nici una nici alta s nu se poat face; atunci nunul cel mare trebuie s dea un dar bnesc garditilor miresei, adic: flcilor care compun danul miresei, i numai astfel intr n cas de se aaz la mas, care de multe ori se rcesc i bucatele pn s se decid victoria danului. Pe timpul cnd nuntaii mirelui mesesc, i cnd sunt cam pe la jumtatea mesei; nuntaii miresei ncep a striga de afar pe le ferestre prapuru, prapuru3, i dac din nuntru li se ntrzia rspunsul afirmativ, ei puneau sub sechestru mantale, ele, ba chiar i cai de a nuntailor mirelui, cci ei le cer o nou lupt pentru c le ia o fat din satul lor, la care sau trebuie s se supun sau s o rscumpere cu bani. Dup ce se scoal de la mas, se trage carul cu 4 boi i alte trsuri pentru a se ncerca zestrea miresei, care afar de vite, se compune din: o lad sau dou pline de pnzeturi de in i de cnep, felurite pnzeturi de borangic, ervete, fee de mas, prostiri; din cel puin 12 pereni, din mai multe lvicere i scoruri (covoare) alese lucrate de mireas; din sute de coi de pnz de saci i de oluri de pus pe car 4. Aceast zestre stnd strns deasupra lzii i aezat cu bun ghibcie, n timpul cnd se apropie ridicarea ei de pe lad, 2 copile cte cu o nfram n mn sunt suite i aezate lng lad; aceste copile se numesc cuscre; lutarii
Vornicelul care conduce danul miresei. Cuvntul de prapur ei l neleg o lupt prin alergarea cailor, precum se va vedea. ns se crede c pe prapur ei l aveau ca pe steag, i care biruie prin fuga cailor erau biruitori, ctigtorii steagului. 4 Cele mai necesare la gospodriile bunilor steni.
3 2

500

ncepnd a cnta cntecul obinuit la ridicarea zestrei, flcii nuntaii mirelui se reped s ia zestrea cu asalt. Copilele, adic cuscrele, i resping artndu-le nframele ca semn poruncitor s nu se apropie; n fine dup mai mult hreal ncepe a se ridica zestrea de pe lad, a se juca i a se chiui de ctre nuntai prin strigte H! Hi! i aa se aaz n carul i trsurile ce sunt pregtite. Cnd ns voiesc s scoat lzile, atunci se pun 2 la u 5 nfignd cuitele n uorii uii cruci i nu dau drumul lzilor pn cnd nunul cel mare nu pltete o dare bneasc. Dup aceasta se ia iertciune mirilor de la prini. 6 Aa nunta cu mirele i acuma i cu mireasa, gata de a pleca, se mpiedic de nuntaii de sat care le cer prapur i c pentru acest sfrit li s-au sechestrat i din lucruri. i aa se decide lupta prin alergarea cailor, i pentru c nuntaii miresei sunt provocatori, apoi, cei ai mirelui au drept s plece la fug nainte i ceilali s goneasc din urm pn-i ajung; iar dac-i ajung trebuie s-i rsfrng ndrt, s-i ia n mijlocul lor ca prizonieri, i dac se mpotrivesc atunci ncep a-i msura cu bicele ce au n mn, croindu-i pe spate; dac ns cursierii miresei nu ajung din fuga cailor pe fugarii mirelui, atunci se ntorc acetia napoi, i nconjur i i iau ei n mijlocul lor ca prizonieri; biruiii trebuie s se rscumpere prin o dare bneasc ncepnd de la un galben n jos.7 Nunta ajuns smbt noaptea la casa mirelui, petrec acolo pn de ctre ziu, vorbind despre bravura sau mieltatea fiecrui tnr, cum s-a purtat n lupt, i n ziu se mprtie pe la casele lor; nu dorm dect o or i apoi Duminic diminea sunt toi adunai la casa mirelui, spre a se face preparaiuni pentru mergerea la biseric spre a li se citi de ctre preot cununia, i a primi astfel acea legtur sacr.8 Aa n ora plecrii la biseric, se aeaz afar dinaintea casei, scaune pe care se pun prinii mirilor i cele mai de aproape rude, dinaintea scaunelor se atern licere, pe care se pune mirele i cu mireasa n genunchi, pentru a cpta binecuvntarea prinilor; la captul scaunelor din dreapta st un tnr9 care pronun un discurs ncepnd prin a zice: Ascultai, ascultai D-voastr cinstii nuntai i D-voastr mprejurai C noi acestor prini ne vom ruga i d-lor pre fiii d-sale vor ierta, C noi ne vom smeri i de rost vom gri: D-voastre cinstii Prini Care de la D-zeu suntei ornduii Ca i pomii cei rodii Ce-i fac roada din ramurile lor i din rcorile rdcinilor lor. Cutai spre fiii d-voastre care au ngenuncheat i V milostivii
Care se nelege cea de pe urm gard. Printr- un discurs care se va arta nainte: cnd se duc mirii la cununie. 7 Am privit odat, c unui clre avnd cal bun i el nsui cu destul inim, i s-a rupt o scar de la a cum fugea, n goana mare, i ncercnd a o repara i-a scpat biciul jos, i vznd c fugarii se deprtase atta nct abia-i zrea, i fiindc calul nfierbntat nu-i da timp a-i lega scara, au lsat biciul n drum, au luat scara elei cu cureaua ei n mn i cam lungindu-se pe gtul calului spre a se putea cumpni mai bine, avnd numai un picior n scar, a dat drumul calului care fugea ca iepurele, i n clip ajungnd pe fugari i msura pe spate cu scara elei neavnd zgrbaciu. 8 La care mai c numai stenii mai in astzi; cci ei, mpini de simul religios, vor ca fiii lor, nu numai s se cunune la biseric, dar ca n ziua cununiei s mearg mirii de diminea la biseric, spre a asculta Sfnta Liturghie. Stenii astzi dei ndeplinesc formalitile cstoriei civile; dar aceasta o fac numai ca o sarcin impus; ei in s aud din gura preotului: pre care Dumnezeu i-a mpreunat omul s nu-i despart. 9 Acest tnr se numete vornicel.
6 5

501

Cu duhul blndeelor s-i iertai i s-i binecuvntai10. Cci c nu sunt fii s triasc i prinilor s nu greeasc, C i prinii mult se necjesc Pn pe fiii i cresc i de toate-i feresc. C aa i D-zeu au fcut cerul i pmntul Numai cu cuvntul, Marea i toate cte sunt ntr-nsa Numai cu zisa. mpodobind cerul cu soare, cu stele i cu luna Pe care o vedem ntotdeauna; Iar pmntul l-a mpodobit D-zeu cu muni i mgurile mpreun cu vile ntru care triesc fiarele, i tot felul de copaci, care i dupre roada sa, C aa au poruncit Sfinia Sa. Iar dup aceste dup toate Ca D-zeu cel ce poate Au fcut i Raiul despre rsrit Osebit de-acest pmnt, i n Rai au zidit pe strmoul nostru Adam Dintru care ne tragem cu tot neamu: Cu trupul din pmnt, cu oasele din piatr Cu frumuseea din soare Cu ochii din mare, Cu toate stihiile trupului osebit de suflet. i suflnd Dumnezeu cu Duhul A nviat i trupul. i vznd Dumnezeu c nu este bine un om singur S stpneasc pmntul, A ornduit somn lui Adam, i a ntins D-zeu mna sa i i-a luat coasta din a sa i au zidit pe strmoaa noastr Eva Iar Adam deteptndu-se din somn Gria i prorocea zicnd: Acesta este os din oasele mele i trup din trupul meu De aceea ea se va numi soia mea i de atunci las fiului pre tatl i pre muma sa i merge de se lipete de soia sa i se fac amndoi un trup Pentru c D-zeu aa a vrut. ns dup aceea Adam a greit i din Rai a fost izgonit Dar D-zeu s-a milostivit i a doua oar l-a primit i i-a zis: Adame, Adame Cretei i v nmulii
10

De cte ori vornicelul pronun cuvntul de iertare fiilor, prinii se scoal n picioare i cu glasul mare pronun Dumnezeu s-i ierte i s-i binecuvnteze.

502

Ca nisipul mrii i ca stelele cerului i pre pmnt s trii i s stpnii i de atunci se trage vi i smn Pn ce a ajuns rndul i la aceste dou mldie Ce stau plecate ca d-voastr prini S-i iertai i s-i binecuvntai Precum au binecuvntat D-zeu pre Iacob i Iacob pre cei 12 Patrieri Care de D-zeu erau alei. Cci binecuvntarea Prinilor ntrete casa fiilor Precum i blestemurile Prinilor Risipesc casele fiilor. De ar fi pe temelie de piatr O risipete pn n talp De va fi pe temelie de lut O risipete pn n pmnt. Aa fiindc i acestor dou mldie D-zeu li-au ornduit ziua de cstorit, Ca unui pom nflorit Cndu-i gata de rodit, Aa vreme a venit i fiilor D-voastre de cstorit, Care fiind la D-voastr nscui i crescui Vor fi luat greeli naintea prinilor Ca ierbile cmpilor. C precum D-zeu poruncete cmpilor De-i usuc verdeaa buruienilor, Aa i d-voastr prini Toate n pmnt s lsai i fiii s v iertai, Ca s fie de prini iertai i de Dumnezeu binecuvntai n veci amin i mie un pahar de vin i o nafram de in Ca s-mi terg guria de vin. ndat apoi se leag o frumoas nafram, cusut cu fir, la un baston care se d n mna vornicelului11, i se d i un pahar cu vin, care nainte de a-l ridica face o urare: Ceas bun, noroc s v trimit Milostivul D-zeu! Aceast a D-voastr cale i mpreunare S fie cu tirea sfiniei sale D-zeu s v druiasc Hran, din roua de sus i din grsimea pmntului de jos; Tria lui Samson Bogia lui Iov,
11

Ca semn c este n dregtorie.

503

Frumuseea lui David nelepciunea lui Solomon, Stem criasc Coroan mprteasc Scaun Domnesc i toiag stpnesc. i aa s trii s facei fii i fete, S fii poman prinilor Bucurie frailor Laud vecinilor Gazd oaspeilor i lui D-zeu cel sfnt Cu road pe pmnt, C eu nu tiu a ura Dar D-zeu se va ndura. i tot nainte de a pune paharul la gur, vornicelul mai face i urri glumee zicnd: nchin i la cea copil oache de cole dac va vrea, Iar dac nu va vrea voi face pe ici pe colea i voi da peste a mea. Sus pod c eu poate voi bea tot, Iar tu pntece nu te bucura C tu nu te vei mai stura, Cum nu se satur Iadul De strns ispravnici, ocolai, Pochi, vornici i vtmani. Dup aceasta nunta pleac la Biseric, i revenind acas, se pune mirele cu mireasa n capul mesei cte pe o perin, iar vornicelul st la o margine a mesei, i ncep apoi a veni constenii la nunt aducndu-i daruri. Unii aduc cte un curcan, curci, gte, rae, gine, alii butoaie cu vin, alii osebite legume; toi nmneaz aceste daruri vornicelului; dnd apoi mna cu mirii le ureaz Muli ani. Vornicelul primind darurile pronun urmtoarele: Agiungte voe bun pe d-ta giupne mire i pe d-ta giupneas mireas, s v bucurai i v veselii, c iat fraii d-voastr vi se nchin cu colaci. Colacii d-lor sunt: o eruc12 cu pene, care v este trebuitoare la aceast cinstit vreme, i aa v rog ca colacii s le primii i cu dragoste s le mulmii. Iar mirii rspund: foarte mulmim. Nunta gioac duminic toat ziua fiind ziua tinerilor, a flcilor, i a fetelor; iar pentru duminic seara se poftesc pe toi stenii cei cstorii la mas. 13, care ncepe seara cam de la zece ore nainte i dureaz pn a doua zi. Masa se compune de multe ori pn la o sut perechi de oameni.14 Fiecare primete naintea mesei cte un phru de rachiu i cte o bucic de pine. n mas se d I-i bor de pasre cu tocmgei15, apoi ostrpuri, pe urm rcituri 16, apoi gluci17; dup acestea se dau plachii18, uneori fcute cu orez, dar mai de multe ori amestecat cu bulgur19 i cu pasat20; apoi vin fripturile; atunci ncepe i nchinarea paharelor i a colacilor.
12 13

Dac este pasre. Care se numete masa cea mare. 14 Aezndu-se mese n mai multe case. 15 Tieei. 16 Zalatin romneasc. 17 Srmale greceti. 18 Pilaf grecesc. 19 Gru pisat.

504

Se-nchin nunului celui mai mare de ctre vornicel doi colaci 21 i dou pahare de vin unul pentru nun i unul pentru nun 22 zicnd vornicelul: Agiung-te voie bun pe d-ta giupne nun mare i pe d-ta giupneas nun mare; sara a nsrat i noi buna vreme n-am dat: iat finii d-voastre vi se nchin cu doi colaci de gru frumos ca faa lui Hristos i cu aceste dou pahare de vin, ca i cel din Cana Galileei de bun, i v rog ca colacii i paharele s le primii i cu plcere s le mulmii. Nunii primesc paharele i colacii, mulmescu, ureaz pe mire i pe socrii cei mari, lutarii cnt un vivat din cele mai alese pentru nuni, le ridic paharele giucndu-le dup cntecul cntat de lutari; dup care nunul pune pe un talger pine i sare, pe care apoi pune i un dar de bani.23 Dup aceasta ncep apoi a se nchina succesiv cte dou pahare de vin 24 la fiecare pereche de oameni conmeseni, tot cu aceeai rnduial, dnd fiecare darul su de bani, dup putere.25 Mesenii petrecu pn a doua zi luni, cnd se suie pe casa celui cu nunta, suind i lutarii acolo; punnd masa n vrful casei, pornesc apoi prin sat fcndu-se n chip de ostai, legnd la gtul unuia cte un fedele mare, dndu-i i dou ciocane de lemn cu care bate n fedele.26 Luni seara iari au mas.27 Luni de cu ziu se pornete prin sat o nevast tnr rud a mirilor cu un baston n mn la care are legat o basma roie, i cu un ulcior de vin, cu un lutar dup ea, care poftete pentru luni seara ia Uncrop pe toi acei care au fost la masa cea mare. 28 Luni seara adunndu-se mesenii, se pun mesele; I-i li se d vinul fiert i amestecat cu miere. Mai trziu se dau bucate, apoi iari ncep nchinciune de pahare i daruri de bani, ns cam pe jumtate de cum s-a dat la masa cea mare. La masa de la uncrop vornicelul face nchinare de pahare mai cu multe glume zicnd: M nchin d-le giupne [cutare] cu aceste pahare de butur, n unul este vin de Odobeti s bei s te veseleti, iar n unul vin de Cotnari s vri mna n buzunar.29 i astfel nunta nceput cam de joi seara, de cnd se cerne fina pentru a se plmdi pinea trebuitoare pentru nunt, i se sfrete mari seara. 30 Duminic, la o sptmn dup cununie vin prinii i rudele miresei la casa noilor nsoii31, cnd se face iari mas, ns n familie. La a doua sptmn se duc tinerii la prinii lor, la prinii fetei [miresei], iari de cale primar, i aci se mntuie totul. Not: Dup Ioan Mrza, Regulile nunilor (cstoriei). Care n vechime se pzia cu nestrmutare i care de ctre bunii locuitori steni se pzescu nc pn astzi, Typografia Asociailor, Hui, 1872, 21p.

Mei. Frumoi, mari, fcui din mai bine de o bani fin de gru splat. Paharul nunului este de 3 ori mai mare dect a nunei. 23 Care ncepe cam de la 2 galbeni, adic dup puterea nunului, dar niciodat nu se coboar mai jos de un irmilic, orict ar fi nunul de srac. 24 i la oamenii mai bogai i cte 2 colaci mai mici de ct a nunului. 25 ns nici unul nu se coboar mai jos dect 2 sfani. P. S. Acele cteva sute de lei care se adun de pe mas, sunt ai mirilor ca ajutor la noua gospodrie. 26 Care fedele fiind deert huiete de te ameete, numind pe acela Doboeriu, i cte alte curioziti inventeaz semenii la petrecerile lor, care nu te saturi ai privi. 27 Uncrop. 28 Se duc i din cei ce n-au fost la mas ns fiindc la uncrop darea de bani este cam pe giumtate dect la masa cea mare, acei care se duc numai la uncrop dau dare ca pentru mas. 29 Adic se bea paharul i se d darul de bani. 30 Fiind c mari toat ziua benchetuiesc sub cuvnt c se dreg. 31 Aceast venire o numesc ei de cale primar.
21 22

20

505

Dumitru i Mndica Filip miri (1920)

506

POEZIA BUCHELOR CHIRILICE I FRAGMENTE DE CNTECE VECHI AUZITE DIN GURA POPORULUI
Ioan Mrza Ctre cititori Apucat de mai muli prieteni, ca s scriu i s dau a se tipri: Poezia buchelor chirilice, care le tiu din copilria mea, aseminea i cntecele poporale, care le tiu din frageda tineree i pe care le-am auzit din gura poporului; m-am decis a le scrie pe ct m va ajuta memoria. Ele pot s fie scrise i de alii, eu ns nu tiu, n-am citit i n-am plagiat pe nimeni; am scris numai ceea ce mi-am adus aminte din cele auzite de la popor fr a adoga sau modifica ceva; de aceea, rog pe cititori s m ierte dac vor gsi greeli. Ct privete ns poezia buchelor chirilice ele nu sunt numai acelea cte se cuprind n poezie, ci mai sunt: bunoar dup Juvete vine Zalu, dar merge cu Zemnele, apoi ija merge cu J. Dup ucu vine U dar merge mpreun la poezie. Dup Heru vine Eru, Iri, Ertu, Otu, oa, care mcar c le am nvat n coal, dar acum nici nu pot a le scrie mcar, fiind cu desvrire slavone. Dup e vine te dar se leag mpreun. Dup te vine Etu, E, ne, iacu Ju. Cs, ps, ge, n, fita, Epsilon, care pune capt buchelor. Dar nc o dat, nu le pot scrie, de abia i buchele celelalte le-am scris dup literele drag doamne latine. Poezia buchelor chirilice A. Ah a mea iubit floare garoaf mirositoare, B. Bine-mpodobit ca o garoaf-nflorit, V. Viaa ta potriv n-are nici n lume asmnare, G. Gndesc puic la tine ca s te iubeti cu mine, D. Din fire nalt i gigt cu amor potrivit. E. Esteu trupul tu gigt ct nu-i altul pe pmnt, J. Jale mare m aprinde pentru tine puic m cuprinde, 507 Z. Zis-i puicu prea bine c te vei iubi cu mine, I. Izm i garoaf gingic-mi este la vorb, C. Capul tu cel iubit cu flori e mpodobit, L. La tine cnd gndesc lacrimile m podidesc. M. Mulumesc lui Dumnezeu c-am primit rspunsul tu, N. Numele tu nu mai ies din gndul meu, O. Ochii ti cei frumoi m ptrund la os,

P. Pui capul pe cpti i gndesc la tine nti, R. Rdicai ochii i privete inima de-mi rcorete, S. Scoal-te puicu scoal C-i de mult de-asear. T. Taci puicu nu ofta c mi se rupe inima, U. Unde te duci puicu veneam s te vd bdi, F. F puicua cum i face i mai vin odat-ncoace, H. Haide puicu s fugim s scpm s nu pierim, . ine-te puicu bine ca s poi ajunge la mine, C. Cine oare ar ndrzni ru de tine a vorbi, . ezi puicu lng mine n-ai habar de nime. ____________ Frunz verde de tarhon Lelio mori Mario mori Mi-ai fost fost arpe muctor Lelio mori Mario mori M-ai mucat mai veninat Lelio mori Mario mori De mori tu s mor i eu Lelio mori Mario mori S m-ngrop la capul tu Lelio mori Mario mori. Leli Marghioal Scoal-mi-te scoal C-i de mult de asear De cnd stau pe-afar Cele cu brbat De mult s-au sculat Casa au mturat Blidele au splat Vacile le-au muls i la cmp le-a dus Iar vacile tale Cele cudlbioare Rag pe la ocoale. Mi biete bieele nsoar-te, ie-i femeie, Nu fii duman casei mele 508

Mi biete tu-i pieri Ba nimic nu-mi va fi N-am pierit cnd eram mic Dar acum cnd sunt voinic Cnd eram de apte ai (ani) Furam herghelii de cai i cnd eram de doisprezece M nvam Dunre a trece. Vino puic pn te-atept S te strng n bra la piept S te strng s te srut -apoi puic s m duc S m duc de pe acest loc C-i un loc fr noroc Dar nu-i vina locului i-i vina norocului Cci norocul cnd a vre Scoate pe om din bele Dar norocul ca un chior Face parte tuturor Ah! noroace de te-a prinde Jos la pmnt te-a ntinde Ca pe un vrjma te-a ucide i fr de judecat Morii te-i mpri ndat Ca s vezi i s te-ncrezi A mai face nedrepti. Mi bdi mi bdi M iubii i m lsai -apucai pe cale lung Dorul meu s te ajung S de Dumnezeu o ploaie i pmntul s se moaie Calul s se poticneasc i-n cretet s te trnteasc Mna dreapt s-i sclinteasc i cea stng s-i o frng S ii frul cu dinii S mi calul ca munii S cunoasc prinii C te-a ajuns blstmul leliii. Poroncit-au bdia De trei ori la lelia S-i spele bsmlua Nici cu ap de izvor Nici cu spum de sopon Ci numai cu lacrmi de om.

Unde te duci i cui m lai? Pe mna unui vrjma! Tu te duci i eu rmi Cu cine s m mngi? Te vei mngie puicu bine C mai sunt voinici ca mine Fie mcar ca iarba Dac nu eti dumneata. Nu tiu luna pe cer merge Sau puicua la ap trece Cnd a-i ti c-i puicua A merge s-i iau cofia i i-a sruta guria Lelio de i-i brbatu urt E rn de la mormnt i-i presar-n aternut C se scoal surd i mut Unde calc urtu Putrezete pmntu Unde calc dragostea nverzete pajitea Dar i iubitul are un dar C-i i dulce i amar. Tiucu tiucu pui de curc Vin la lelia de te culc Tiucu tiucu pui de ra Vin la leliica-n bra Tiucu tiucu pui de om Vin la lelia s te adorm S te adorm pe a mele brae Ca pe atale periue. Ard-i rochia pe tine Cum arde inima n mine Ard-i rochia pe poale Cum arde prjol n vale Ard-i rochia pe spate De doi coi i jumtate Ard-i rochia pe piept Cum n-ai mil de un biet S te ard s te frig Dorul meu s te ajung. S-au dus bdia Ioan i s-au dus i nu mi-a spus Ce s-i fac o turtioar Frmntat-n lcrmioare 509

Coapt-n sn la iioare. Puiule nu te-ndura Pn snt la mna ta C dac moi deprta Mult n cale mi-i cta Mult n cale i-n crare S-i prind pofta dumitale. Nu tiu care pop toac S trag i clopotul C mi-a murit brbatul. Frunz verde nuc sac I-auzi lelio popa toac Iei afar i te roag Te roag la Dumnezeu S moar brbatul tu. Frunz verde teior Dor dorior Dorul ici dorul colea Dorul tot n calea mea Dor dorior Dorule ce ai cu mine De m pedepseti pe lume? Frunz verde poam neagr Puiculia mea cea drag Trece drumul nici m-ntreab Parc cineva o roag. Nici n-o rog nici n-o poftesc C ca dnsa mai gsesc Mai de vi mai de neam Nu ca dnsa de ran Mai de neam i mai de vi Nu ca ea o rncu. Frunz verde baraboi Mi bdi pui ciocoi F-te negustor de boi i trage-n gazd la noi Taica are ase boi Vinde patru las doi Doi-i las pentru noi S ne fie la nevoi, Frunz verde de negar Potrivete mai sub sar Cnd nu-i ttua pe-afar S-i dau guri la scar

iioare de calare S-i fie de dezmierdare Toat calea dumitale i l-a dus i l-a venit S nu-i par aa urt. Frunz verde -o lalea Turturica-i turturea i e c-i o pasre i-nc tie ce-i jalea Cndu-i piere soia Ap limpede nu bea Unde vede ap bun Ea fuge ca o nebun Unde vede ap rea Ea o tulbur -o bea -mi zboar din crang-n crang Vntorii s n-o trag i zboar din deal n deal i strig alean alean Alergai care mai poate De m scoatei de la moarte. Pe cel deal pe cel culma Este-mi este un izvora Izvora cu ap rece Amora guri dulce Vino-napoi nu te duce C te-oi sclda-n lapte dulce Mcar m scald-n zahar Nu triesc mai mult d-un an. Unde te duci puiule? La voi la voi dorule Dar ce s faci puiule? Ia s te vd dorule De la noi i pn la voi Numai zale i parale. Ungurean cu suman scut Nu edea-n Moldova mult Du-te du-te-n ara ta De-i mnnc slnina Du-te du-te de la noi De-i f cas pe moinoi. F-m Doamne ce mi-i face F-m un vltuc de tei i m-arunc nspre femei Mcar acolo s piei. 510

Arde-m, frige-m Peste lelea-npingim, De mai arde de mai frige De mai pune pe-n crbune Ibovnicul nu-i oi spune La bordeiul fr tind Dorul lelei scris n grind Cine a trece s-l citeasc Dorul s i-l potoleasc. Frunz verde stejerel La gura de colnicel S-au ivit un voinicel Cu cal sur porumbcel Cciul crea de mel S merg maic dup el? Draga mamei nu te-ndemn C-acela-i voinic Jian Pest-o sut-i cpitan A iubit fetele-n Jii i le-a lsat cu copii Cu pruncii n bra Cu lacrmile-n fa. Sub o poal de dughean Cumtra m cheam i-nc i cu mna-mi face Ia vin vin cumtri-ncoace. Asta asta-i lelia C-o cunoate bdia C-i face cu sprnceana i-i arat grdina Grdina cu cotituri Bun de tvlitri. Frunz verde de chiper Cte stele sunt pe cer Toate pn-n ziu pier Numai luna i c-o ste tie de patima me Pe cel deal pe cea colni Mi s primbl-o mndruli Cu doi bani n punguli i cu doi n buzunari Cu doisprezece lutari Eu pe deal mndra pe vale Tot m tem s nu m-nale.

Frunz verde trei lalele De sub lun pe sub stele Trece un plc de rndunele Ah! maic nu-s rndunele i sunt ahturile mele Bate vntul vlurele Pe deasupra casei mele i-mi aduce dor i jele De la neamurile mele.

Frunz verde foaie lat Bine-mi era mie o dat Cnd eram la mama fat Mncam pine coapt-n vatr De mncam de nu mncam Tot draga mamei eram Dar de cnd m-am mritat Mnnc pine la brbat i trupul mi s-a uscat.

Un cntec care se cnt la joc adic la hor Haide haide la Galai C-s boierii mai bogai Cu papuci de coji de nuc Potcovii cu dini de tiuc. Lelio nu te legna C rochia nu-i a ta Asar-ai mncat urzici i astzi coada-i aduci. Hai Marie-n deal la vie S-i fac rochii de cutnie Hai Mario n vale la iaz S-i fac rochii de aclaz, Mrioar fata mea Treci cu luntre de m e Tot ncet s nu m-neci C n-ai bani s m plteti Galbeni s m cumpneti. Frunz verde, frunz verde Numai cel ce tie crede! Cel ce tie i nu crede S nu mai calce-n iarb verde. Tot aceasta-mi era-n gnd S te iubesc nu tiu cnd. Frunz verde mere pere Valeu nu te mai nsura vere C destul m-am nsurat eu -am luat un lucru ru. Fac la tine foc la mine Foc la noi amndoi Tu de o parte eu de o parte Numai pretele ne disparte. De sar-i lsat de sec M duc maic s m nec Unde a fi balta mai lat S-mi ncap zestrea toat Draga mamei nu te-neca C pn-n sar te voi mrita. Haide drag s ne fim dragi Dar ndejde se nu-mi tragi C ndejdea de la mine Ca gheaa de Prut subire. Frunz verde mr domnesc Ah! Doamne mprate ceresc Mai d-mi zile s triesc Cu puica s m ntlnesc Dou vorbe s-i vorbesc. Mi bdi Ghiorghie Ce ii casa de cire i ograda de nuele Vin la maica de m cere De m da de nu m da Pe fereastr mi-i lua. Ghiorghe, Ghiorghe -un Vasile Nu-i purta nevasta bine Ci o poart mai felegoas S-i mai caute de cas.

Not: Dup Ioan Mrza, Poesia Buchelor Chirilice i fragmente de cntece vechi auzite din gura poporului, Tipografia Pr. N. Luca, Hui, 1893, 15 p. 511

512

HANURI I HOTELURI DIN TRGUL HUI (SFRITUL SECOLULUI AL XVIII-LEA - NCEPUTUL SECOLULUI AL XX-LEA)
Costin Clit Problema hanurilor huene nu a fost pn n prezent abordat. Se crede c un han ar fi existat nc de la sfritul secolului al XVIII-lea, aa numitul Han vechi, numit mai trziu Hanul Mrzoaia. Hanul beneficia de un ntins ocol pentru odihna i hrana vitelor cruilor.1 Constantin Enache, fost profesor i director al Liceului Cuza-Vod, mi povestea despre un han situat pe locul actualei Raiffeisen-Bank, unde familia Mrza l primea pe Mihail Koglniceanu. Unii susin construirea bisericii nlarea Domnului din Hui pe locul unde mainainte era un han turcesc.2 Un izvod de cheltuieli de dup 1800 atest bolta Ciofi i hanul Frimului.3 Judectoria inutului Iai intervine la 19 martie 1835, pe lng isprvnicia inutului Vaslui, ca urmare otconiei giudectoriei nutului Flciului cu N 1003, pentru publicarea termenului de 40 de zile n vederea vnzrii hanului din Hui, proprietatea dasclului Nastas Adam, pentru achitarea datoriilor contactate la sulgerul Neculai Cerchez.4 Dovezile publicrii anunului respectiv nu au fost trimise de judectoria inutal de la Vaslui pn la 20 aprilie 18355 i 27 septembrie 18356, aa cum reiese din interveniile isprvniciei inutului Flciu pe lng aceasta. m suplica din martie 1855 Toader sin Nicolae Stoica afirm c i-a gsit cea de-a doua nevast aice n trgul acesta umblnd prin toate hanurile i crmele.7La 27 aprilie 1857 episcopul Meletie Istrate (1851-1857) este informat despre jalba lui Toader sin Neculai din satul Reti, judeul Flciu din 3 martie 1855 n care arta c i-a gsit soia Ecaterina, fiica lui Constantin Teclici din Ghermneti la un han din trgul Hui.8
1

Constantin Botez, Adrian Pricop, Tradiii ale ospitalitii romneti. Prin hanurile Iailor, Editura Sport-Turism, Bucureti, 1989, p.109 2 Gh.Ghibnescu, Originea Huilor, Studiul Istoric, Tipografia Romn, Brlad, 1887, p.38 3 Idem, Surete i izvoade, vol.XVII, p.115-116, nr.117 4 Direcia Judeean a Arhivelor Naionale din Iai, Fondul Isprvnicia inutului Vaslui, Tr. 726, Op. 813, dosar 796, f. 3 (vezi Anexa) 5 Ibidem, f. 7 7v 6 Ibidem, f. 9 7 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 68/1859, f.3 8 Ibidem, f.15-16

513

Gheorghe Mandrea solicit nvoirea de a trece la cea de a doua cstorie.La 13 noiembrie 1855 (sau 1856), este rnduit o comisie din partea Episcopiei Huilor, alctuit din iconomul Vasile Maxim i Pavel Neculai, n vederea cercetrii tnguirilor Casandrei, fiica iconomului Constantin din Talaba, sat disprut astzi care a fost situat lng satul Deleni, judeul Flciu. Gheorghe Mandrea, fiul iconomului Feodor Mandrea, glcevitoriul, doarme la un Iancu Zugravu, n a crui fereastr trage cu puca, fapt pentru care va f nchis de straj .Cu un cal furat de la iconomul Feodosie ajunge la Trgul Frumos ns moartea calului l oblig la plate a 14 galbeni.i prsete soia, Casandra, pentru alt femeie pe care o aduce n cas fugind ulterior cu ea i ar mai fi venit odat cu ace femee aice n Hui la hanul lui Popa Adam, dup care se face nevzut. Casandra ntocmete o nou n 1859 ctre locotenentul de episcop Calinic Miclescu Hariupoleos(1858-1860) n care descrie relaia sentimental a lui Gheorghe Mandrea cu o femeie din casa sptarului Neculai Cocri, cernd desfacerea cstoriei consimit de Consistoriu la 22 februarie 1862. 9 Se pstreaz opisul documentelor depuse de serdarul Neculai Stlinescu la judectoria inutului Flciu n 1858 pentru asigurarea sumei de 300 galbeni, luat cu mprumut din depozitul judectoriei .Opisul nregistreaz actul de cumprare a unui han din trgul Hui, din 4 aprilie 1855, de la agia Ecaterina Drghici, legalizat de judectorie la 8 martie 1856. Din 5 aprilie 1858 dateaz actul preului locului acestui han precum i a materialului benalelor fcute pe el numai acel nesupus primejdiei i stricciunii.10 Suplica lui Alexandru Vintil din Hui o regsim n raportul protoereului de Flciu Ioan Rscanu din 8 septembrie 1862.Alexandru Vintil, n vrstde 25 ani se cstorete cu Arminica n vrst de 20 ani.Dup un an de zile de armonie ntre cei doi so urmeaz patru ani de pribegie, timp n care s-a nscut o feti care va rposa. Pribegind prin mai multe locuri, Arminica se stabilete n satul Simineti, judeul Flciu, unde d natere unui biat al crui tat era necunoscut.Reiese c soul acesteia era urt pentru btile ci ar fi suferit de la el.Arminica are o conduit imoral nct pentru cuvntul c numita sufer bti de la brbatul ei n-au dat nici o creditiv dovad i acum la 2 spre 3 a curentei noaptea prinznd-o brbatul i alii cu ea cu d.Neculai Folescu aproape de rateul d., fapt pentru care va fi arestat.11 Din 10 octombrie 1864 se pstreaz chitana eliberat de Episcopia Huilor cu banii din zeciuiala cuvenit pentru hanul din Hui.12 Pintilie Andriescu vindea la 12 octombrie 1864 lui Gheorghe Dinu cu 660 galbeni hanul cu locul su din trgul Hui. 13 Potrivit raportului protoereului I.Cogean din 2 iulie 1879, acesta a efectuat cercetri la Otelul lui Botez dac arhimandritul Chiriac Dumitriu a comis scandal n seara de 12 iunie a curentei mncnd carne n acest Sf.Post.Arhimandritul Chiriac Dumitriu sosise la Hui de la Sf.Munte pentru a strnge bani i cri n vederea fondrii unei biblioteci la chinovia sa.Hotelul Botez era situat n strada principal.n raport este consemnat vechimea obiceiului lutarilor de a cnta la mese. 14 Hotelul Corivan trecea la 1900 sub administraia lui L.Udelsman care-l reorganizeaz asigurnd confortul maxim(camere, restaurant, pivni ).Lng hotel era amplasat atelierul Fotografia nou al lui Anton Butucea dar i stabilimentul de buturi spirtoase i odi rezervate care aparinea lui M.Goldenberg.Dentistul A.Reichman locuia la 1900 n hotelul Botez.15Amintim i scrisoarea din 7 ianuarie 1908 a secretarului comunei Boeti, I.N.
9

Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 72/1862, f.11 Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Iai, Colecia Documente, 55/165 11 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 52/1862 12 Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Fond Episcopia Huilor, II/37 13 Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Fond Episcopia Huilor, II/37 14 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 93/1879,f.3-4 15 Glasul Flciului, An.I, nr.3 din 13 ianuarie 1900, p.3
10

514

Dimitriu, ctre Schorf:Domnul inspector comunal mi-a spus azi prin telefon c v roag de dvstr, s-i trimitei trsura, pentru mine la Hui, la Hotel Botez, s vie la Boeti. 16 Anex - 1835 martie 14. Judectoria inutului Iai cere judectoriei inutului Vaslui aducerea la cunotin n ocoalele inutale, a vnzrii hanului din Hui, proprietatea dasclului Nastas Adam, n urma unei datorii fa de sulgerul Neculai Cerchez. Giudectoria nutului Iai N 1666 1835 martie 14 Ctre cinstita isprvnicie a Vasluiului n urmare(a) otconiei giudectoriei nutului Flciului cu N 1003 se face cunoscut isprvniciei ca s pui n lucrare facere(a) publicaiei n tot cuprinsul ocoalelor azate ctre acel nut n vade de 40 zle, spre tiina tuturor ca cine vor ave(a) vr(e)o legiuit pretenie s se arte la ace(l) tribunal cu dovezile n pricina unui han din trgul Hui, a dasclului Nastas Adam, ce-l are scos n vnzare, spre plata a o sam de bani ce are a da slugeriului Neculai Cerc(h)ez i carele dup preluire(a) fcut a agiuns pn la som de 8000 lei, nc la vreme se ateapt publicaiile isclite de asculttori spre a se trimite la giudectoria de Flciu unde se cere. <ss> Direcia Judeean a Arhivelor Naionale din Iai, Fondul Isprvnicia inutului Vaslui, Tr. 726, Op. 813, dosar 796, f. 3, Original - 1857 aprilie 27. - Raportul Comisiei nsrcinat de Episcopia Huilor pentru a cerceta jalba lui Toader sin Neculai Stoica din satul Reti. nalt Preasfinite Stpne! n contenitul an 1855 luna martie 3 locuitorul Toader sin Neculai Stoica din satul Reti au dat jalob Preasfiniei voastre c lund de soie pe o fat cu numele Ecaterina fiica lui Constantin Teclici din sat Ghermneti, cu care trind numai jumtate an de zile i lsndu-l s-au i fcut nevzut i dup cutarea ce s-au fcut au gsit-o oploit la un han n acest trg Hui, de unde lund-o au adus-o la Consistorie i la nfiarea ce au avut s-au gsit pe prta vinovat, dnd n scris c se va prsi de toate relele purtri i va mpreun vieui cu vieuitorul ei brbat .Care jalb nzestrndus cu a Preasfiniei voastre rezoluie se recomanduiete duhov.noastre consistorii spre naintarea lucrrilor de cuviin potrivit cererii suplicantului .Potrivit creia Consistoria, rnduind local cercetare la faa locului prin preoii, iconom Irimia din Pogneti, iconom Andronic din Reti i preotul Constantin din Ghermneti, care din cercetarea ce au fcut la faa locului raportuiesc c n fiina locuitorilor cercetnd au descoperit c de la nsoirea numitului Toader Stoica cu femeia Ecaterina au petrecut la un loc vreme ca de cinci luni mai bine i n acest timp au

16

Ziarul Opinia, Iai, An.VI, nr.619 din 31 decembrie 1908, p.2

515

umblat prin judecat fiind ea aplecat la curvie nc pn a nu se mrita, dovad la aceasta i mrturiile locuitorilor satului Ghermneti de unde prta este de loc . Iar numitul Stoica se afl cu bunele purtri i n privire c prta se afl biruit de patima beiei i a curviei s-au i fcut nevzut trecut timp de 4 ani, artnd numitul Stoica c s-ar afla n capital Eii, dup care a lui artare consistoria prin adresul cu No.402, 1855, au mijlocit ctre Duhov.Dicasterie ca s nainteze lucrrile de cuviin ntr-o aflare a prtei, aflndus numitul Stoica cu struina la ea unde neaflnd-o numitul a venit cu struina iari la acest cons.lund n privire dovezile afltoare la acta din care se dovideti pe prta vinovat, socotina sa este unic cu rostirea pravilei bisericeti de la fila 144, cap. 179, zice la 1-iu, unde lmurit se hotarte casnicii i vor despri de femeile sale pentru preacurvie i este dat brbatului s-i lase muierea cnd o va gsi fcnd preacurvie .Aiderea este dat i muierii s-i lase brbatul cnd la curve cu alt muiere mritat sau i alt muiere fie ce fel va fi.Iar cea desvrit hotrre rmne a se da de ctre a Preasfiniei voastre nalt nelepciune. Preasfiniei voastre ntru tot plecai i supuse slugi ss ss Ioan Rcanu iconom ss N.Doni iconom N.80 1857 april 27 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 68/1859, f.15-16, original Not: Costin Clit, Hanuri i hoteluri din trgul Hui (sfritul secolului al XVII-nceputul secolului al XIX-lea) n Zorile Revist literar-tiinific a Liceului Teoretic Cuza Vod din Hui, Anul XIX, nr. 1-2 (36-37), p. 35-36.

Ion Gugiuman (1 iunie 1930) 516

TREPTE I REALIZRI PE DRUMUL VIEII 4. XII. 1909 4. XII.1984

Ion Gugiuman
Ion Gugiuman - profesor universitar I. - Cteva date biografice Snt nscut n oraul Hui (actualul jude Vaslui), n ziua de 4 decembrie 1909, ca al patrulea copil-din opt-, a lui Gheorghe i Tinca Gugiuman. Prinii, ca i strmoii mei, au fost oameni simpli, de profesie agricultori.Avnd pmnt puin (1,5 ha), lucrau pmnt tocmit n dijm, pe loturi de coli steti i pe moii. coala primar am urmat-o n oraul natal. Am nceput-o cu doi ani mai trziu (19181922), din cauz c ntre 1916 i 1918 n timpul primului rzboi mondial -, toate colile din acest ora au fost transformate n spitale pentru soldaii bolnavi sau rnii. Isprvind cu bine coala primar, am trecut prin concurs la liceul Cuza Vod din localitate, pe care l-am absolvit cu distincie n primvara anului 1929 (atunci a fost o perioad cnd liceele aveau numai apte clase). n acelai an, 1929, am absolvit cu succes i examenul de bacalaureat, reuind al doilea. Dup multe frmntri, n toamna anului 1929 m hotrsc i m nscriu ca student la secia de Geografie de la Universitatea din Iai, - ndemnat, mai ales, de farmecul lecturilor geografice i geologice ale lui Ion Simionescu, profesor, pe atunci, la aceast Universitate. Prin concurs, am obinut cmin gratuit. La lecia de Geografie - secundar t(iine) Naturale -, am avut ca profesori distini pe Mihai D.David (la Geografie fizic), Gh.I.Nastase (la Geografia populaiei), Ioan Borcea (la zoologie i zoogeografie) i Ion Atanasiu (la Geologie general i Geologia Romniei). n primvara anului 1933 (la 25 martie), am susinut examenul de licen n Geografie, cu tema: Depresiunea Elan-Horincea, obinnd calificativul foarte bine cu distincie. n luna aprilie, acelai an, am absolvit i Seminarul Pedagogic Universitar, necesar intrrii n nvmntul liceal. ntre 1.XI.1933 i 31.VIII.1934, am efectuat stagiul militar. De la 1.IX.1934 pn la 31.VIII.1935, am funcionat ca profesor suplinitor la catedra de Geografie de la liceul Cuza Vod din Hui, unde anterior fusesemn elev. ntre 16.XII.1934 i 20.V.1935 am susinut examenul de capacitate pentru profesorii de nvmnt liceal, pe care-l absolv cu calificativ foarte bun. (Comisia de examen era format din profesorii universitari: Simion Mehedini i George Vlsan, geografi, Mihai D.Ralea, psiholog-pedagog i t. Niculescu, la t.Naturale). Pe baza mediei obinute la acest examen, la 1.IX.1935 am fost numit profesor titular la catedra de Geografie de la liceul Titu Maiorescu din oraul Aiud(jud.Alba). Dorind sa-mi desfor mai uor munca tiinific i s-mi pregtesc n cele mai bune condiii teza de doctorat n Geografie (pe cont propriu), n anii 1936, 1937, 1938 i 1939 am 517

solicitat s fiu transferat la una din catedrele de Geografie vacante la colile de grad liceal din oraul Iai, dar tot de attea ori din diverse motive legale, mi s-a aprobat post n alte orae. La 18.XII.1937 m-am cstorit cu fosta mea coleg i prieten de secie i de an, Lidia N.Cojemeaco, profesoar i ea de Geografie, creia i-am fost prta la injghebarea noii gospodrii, la creterea i educarea celor doi copii (Olga i Gheorghe), precum i la grijile pentru cei trei nepoi (Drago, Irina i Cristian). La 1.IV.1940 mi s.a aprobat numirea de asistent suplinitor la cea de-a doua catedr de Geografie, nfiinat la universitatea din Iai - catedra de Geografie general i Geografie uman -, ns, din motive bugetare, mi se amn intrarea n funcie la data de 1.X.1940. Apoi, din alte motive, numirea se amn pe data de 1.XII.1941, dar intrarea efectiv n funcia de asistent s-a produs abia pe data de 8.I.1942. De la 1939 i pn la 2.IV.1944, am funcionat mobilizat i mobilizabil, cu gradul de sergent T.R. la un regiment de Artilerie antiaerian, de unde, dup aproape cinci ani, am fost lsat la vatr. ntre timp, am reuit s-mi susin, la 22.VI.1945, examenul de doctorat n Geografie, cu tema: Regiunea Hui. Contribuii de Geografie fizic i uman (conductor tiinific i preedinte al Comisiei de doctorat, prof.dr.Gh.I.Nstase), obinnd calificativul Magna cum Laudae. La 15.II.1945 am fost promovat ef de lucrri titular, la 1.X.1948 am fost ncadrat confereniar, iar la 15.II.1962 am fost numit, prin concurs, profesor titular la secia de Geografie de la Universitatea Al.I.Cuza din Iai. La 1.X.1967 mi s-a acordat titlul de doctor docent n tiinele geografice i gradaia de merit. La 1.VIII.1975 am ieit (la cerere) la pensie, primind titlul de profesor consultant. La 1.IX.1984, am mplinit 50 ani de activitate didactic i tiinific. Alte funcii i titluri - Cercettor tiinific la Institutul de cercetri geografice Romnia i secretar (onorific) la filiala din Iai a acestui Institut (18.III.1945 - 15.II.1952). -profesor de Geografie (numai la 6 ore sptmnal) la liceul de aplicaie al Seminarului Pedagogic Universitar din Iai, n anii colari 1945 - 1946 i 1946 -1947; -confereniar de Geografie medical (n cumul) la Institutul de Medicin i farmacie din Iai(1.X.1949 - 1.X.1951); -lector de Geografie la coala de partid din Iai (1947/1950); -ef de sector la Institutul de Geologie Geografie al Academiei R. P. Romne (19551973); -director al Staiunii de cercetri biologice geografice geologice StejaruPngrai, a Universitii din Iai(1961-1965); -presedinte al Soc(ietii) de t(iine) Geografice din R.S.R., Filiala Iai (1960-1968); -conductor tiinific pentru teze de doctorat n Geografie fizic (de la 1.X.1966 pn n prezent, cu 11 teze susinute); -conductor de lucrri de gradul I, din 1979 ncoace. 2.Activitatea tiinific Activitatea tiinific am nceput-o din primvara anului 1932, cnd student fiind n anul III, am expus la o edin de comunicri a Societii de Geografie D.Cantemir, recenzia lucrrii n ntunecimile Africei, de J. R. Stanley. 518

n vara aceluiai an am efectuat primele cercetri geografice la teren n inutul ElanHorincea (de la sud de oraul Hui), rezultatele obinute fiind cuprinse n teza de licen, purtnd acest titlu. Dup satisfacerea stagiului militar i susinerea examenului de capacitate pentru profesorii de liceu, am renceput activitatea tiinific pe care o continuu i acum. n structura lucrrilor elaborate, se deosebesc: a).lucrri tiinifice, comunicri, articole i monografii. -1934 - Oraul Hui-aezare, origine i evoluie, - articol publicat n revista Credina din Hui, cu ocazia mplinirii a 100 de ani de cnd acest ora era reedina fostului inut Flciu. -1936 - Alunecri de strate i scurgeri de glouburi pe valea Brladului i a Crasnei, Bulet(inul) Soc(ietii) Rom(ne) de Geografie, tomul IV, Bucureti. -Localizarea geografic a aezrilor omeneti de pe Mure, ntre confluena cu Arieul i oraul Deva,-Bulet(inul) Soc(ietii) de geografie, tomul IV, Bucureti. -1938 - inutul Elan-Horincea pe harta lui D.Cantemir,- Bulet(inul) Soc(ietii) Rom(ne) de Geografie, tomul LVII, Bucureti. -Observaiuni asupra modului de grupare a aezrilor omeneti n stepa deluroas a Flciului, - Bulet(inul) Soc(ietii) Rom(ne) de Geografie, tomul LVII, Bucureti. -Bli - un ora care crete - Rev(ista) Geogr. Rom., 1938. 1938 - Rspuns la o ntmpinare, - articol critic, la o not calomnioas, - 1938, Bli 1939 - Migraiunea sezonal a bulgarilor grdinari din Hui,- revista Sociologie Romneasc, anul IV, nr.1-3, Bucureti. 1940 - Observaiuni asupra ctorva cazuri de meandre compuse la unele ruri din Romnia, -Bulet(inul) Soc(ietii) Rom(ne) de Geografie, tomul LIX, Bucureti. - Carte etnographique de la ville de Houssi (Roumanie),- revista Archives pour la Science et la Reforme Sociale en Roumanie, XVI-me Anne, nr.1 - 4, Bucureti. 1942 - Valea Lohanului, - Rev. Geogr. Romn, anul V, f. 3, Buc(ureti). 1943 - Lunca Prutului n dreptul regiunii Hui, - Rev. t. V.Adamachi, vol. XXIX, nr.2, Iai. - Variaiunile de nivel ale apei rurilor Prut, Jijia i Bahlui, - Rev. t. V.Adamachi, vol. XXIX, nr. 3-4, Iai. -Zonele de influen economic ale oraului Hui, - Rev. t. V.Adamachi, vol. XXIX, nr. 3-4, Iai - Regiunea Hui. Contribuii de Geografie fizic i uman, - tez de doctorat, 147 pagini. dactilo, 28 hri i grafice, 25 fotografii documentare, Iai (publicat abia n anul 1959, sub titlul: Depresiunea Hui.Studiu de Geografie fizic i economic, -Edit(ura) tiinific, Bucureti). 1944 - Rul Ampoi. Consideraii fizico-geografice. - Comunicare, Institutul de cercetri geografice, filiala Iai, Zlatna. - Regimul hidrografic al Mureului,- Rev . t. V.Adamachi, vol. XXX, nr. 4, Iai. 1945 - Staiuni metereologice i hidrografice din Moldova, - Revista Geografic, tomul II, fasc, 1 - 4, Bucureti. - Contribuii la istoricul cercetrilor metereologice din Moldova, - Rev. t. V.Adamaschi, vol. XXXI, nr. 4, Iai. -1946 - O colonie de bucovineni n inutul Flciului, -Rev. Geografic, tomul III, fasc. 4, Bucureti. - Frecvena inundaiilor la Bahlui, - Rev. t. V.Adamachi, vol. XXXII, nr.2-3, Iai -1948 - Cartografierea populaiei prin metoda cercurilor proporionale, Rev. t. V.Adamachi, vol. XXXIV, nr. 1-2, Iai. 519

- Metodica predrii Geografiei fizice (dup V.P. Budanov) traducere prescurtat, 38 pagini dactilo pentru catedra de Pedagogie, Universitatea Iai (manuscris). - Oraul Focani.Cteva date geografice, - 66 pagini dactilo, 19 schie de hri i planuri speciale, 14 foto. documentare, Iai. - Lucrare efectuat n cadrul Institutului de cercetri geografice din Romnia, la cererea Direciei de sistematizare urban din Ministerul de Interne, Bucureti. 1949 - Vechiul curs al Milcovului, Rev. t. V.Adamachi, vol. XXXV, nr. 1-2, Iai. 1951 - Podiul Moldovei (n colaborare cu Maria Safca-Schram), 17 pag. dactilo, 7 schie de hri i profile,- lucrare elaborat la cererea Ministerului nvmntului, pentru manualul de Geografia Romniei, clasa X, Bucureti. 1952- Cercetri hidrografice n sectorul Ruginoasa Strunga (regiunea Iai), - 6 pag. dactilo, un profil i o schi de hart, pentru lucrarea: Alimentarea cu ap a Moldovei centrale, Iai. 1953 - Lacuri de acumulare i iazuri de interes local n bazinul Jijia-Bahlui (n colab(orare) cu ing.V. Bdacu), - memoriu tehnico-economic elaborat la cererea Academiei R.P.R. -Variaiile zilnice ale nivelului apei r(ului) Prut i a temperaturei apei n profil vertical, la nord de satul utora ( Regiunea Iai); lucrare cerut de Direcia Apelor Bucureti, necesar fixrii locului pentru Priza ap - Prut, pentru alimentarea oraului Iai. 1954 - Regiunea Iai.Cteva date geografice, Revista de tiin i Cultur, nr. 2, Bucureti. -Geograful Mihai David (1886-1954), - Rev(ista) Natura, nr.2, Bucureti 1955 - Bazinul sau m a r e a de la Rbinsk,- Rev(ista) Natura, nr.2, Bucureti. 1956- Furtuna cu grindin de a 4 august 1950 din Regiunea Iai (n colab(orare) cu ing. V. Chiriac), - Analele t. Universtatea Iai, seria matematic-fizic, tom.II, Iai. -Condiiile naturale din raza C.A.P. Flamura Roie din satul Trzii (raionul Hui) i caracteristicile lor economice, - lucrare elaborat pentru necesitile practice ale acestei C.A.P., - 32 pag. dactilo, 12 hri i grafice, 40 foto documentare, Iai. -Monografiile geografice ale raioanelor Brlad i Murgeni (regiunea Brlad),- lucrri elaborate la cererea Instit. de Geologie-Geografic al Academiei R.P.R., pentru Monografia Geografic a R.P.R., vol.III (nepublicat). -Inundaiile Bahluiului i pericolul lor pentru dezvoltarea spaial a oraului Iai,Rev(ista) Probleme de Geografie, vol. III, Bucureti. -Porile de Fier ale Dunrii,- Revista tiin i Tehnic, nr.3, Bucureti. 1957-Raionul Hui.Monografie geografic, - lucrare elaborat la cererea Instit(utului) de Geologie - Geografie al Academiei Romne pentru volumul 3 al Monografiei geografice a R.P.Romne (care nu s-a mai publicat). 1957-Priveliti i bogii din R.P.Romn, - 201 pag. dactilo, 19 schie de hri, 7 schie panoramice, 64 foto documentare (depus la Edit(ura) t(iinific), dar nepublicat). 1958 - Contributions la connaissance du climat de la ville de Jassy (Roumanie),- n colaborare,- Analele t(iinifice) ale Univ(ersitii) din Iai, tomul IV, Iai. - Dealul Recea de lng Iai, monument al naturii, rev(ista) Ocrotirea naturii, tomul III, Bucureti. - Regiunea Galai. Scurt caracterizare economico geografic, elaborat pentru Monografia geografic a R.P.R., vol. III, (nepublicat). 1959 - Grigore Coblcescu i activitatea sa geografic (n colaborare cu I.Donis), Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tom.V. 1960 - Regimul precipitaiilor atmosferice la Iai n perioada 1921-1955(n colab. cu Elena Erhan),- Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tom.VI, fasc.I, Iai. 520

- Uniti i subuniti climatice n partea de est a Romniei (cu trei colaboratori), Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tomul VI, fasc.4, Iai. - Dezvoltarea Geografiei la Universitatea din Iai (n vol.II: Contribuii la istoria dezvoltrii Universitii din Iai n perioada 1860-1960), Iai. - Curs de Meteorologie - Climatologie, - litografiat, 238 pag. dactilo, Iai. -Harta rspndirii materialelor de construcie de origine pmntoas din Regiunea Iai (scara 1/200000), lucrare efectuat la cererea Comitetului PCR, Reg(iunea) Iai. 1961 - Regiunea Galai. Scurt caracterizare fizico i economico geografic, Rev(ista) Natura, anul XIII, nr.1, Bucureti. 1961 - Clima i microclimatele din zona Podgoriei Cotnari, - (n colab(orare) cu G.Davidescu),- 17 pag. dactilo, 3 profile topografice i o hart climatic, Iai (lucrare depus la I.A.S.Cotnari - Regiunea Iai). - Scurt privire asupra dezvoltrii nvmntului i cercetrilor geografice la Universitatea din Iai, - rev(ista) Probleme de Geografie, vol.VIII, Bucureti. - Clima i microclimatele din zona satului Dumeti - Iai, - lucrare elaborat la cererea catedrei de Zoologie de la Universitatea din Iai. 1962 - Microclimatele din zona oraului Iai i mprejurimi(n colaborare cu El. Erhan), - Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tom VIII. - Contribuii la cunoatea climei din zona blilor Brilei, - lucrare efectuat n cadrul Instit(utului) de Geologie - Geografie al Academiei R.P.R., n colaborare cu: Octavia eitan, El.Mihai, Gh.Neamu, G.Davidescu. - Contribuii la cunoaterea climei din Regiunea Iai, - n colab(orare) cu G.Davidescu, lucrare cerut de Consiliul Popular al Regiunii Iai. 1963 - Rolul dinamicii atmosferei i al factorilor geografici n determinarea regimului temperaturii aerului n partea de est a Romniei, - n colab(orare) cu Eugenia Petra Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tomul IX, Iai. - Elemente de Geografie fizic n opera lui D.Cantemir, - comunicare la sesiunea t(iinific) a Soc(ietii) de t(iine) geografice din R.S.Romnia, Filiala Iai, la 25.III.1963, Iai. - Clima i microclimatele din Depresiunea Oneti Cain (regiunea Bacu), - n colab(orare) cu G.Davidescu, lucrare depus la Consiliul Popular al Regiunii Bacu. - Regionarea climatologic a Regiunii Suceava, - n colaborare cu G.Davidescu, lucrare depus la Consiliul Popular al Regiunii Suceava. 1964 - Contribuii la cunoaterea climei din zona oraelor Galai i Brila, -Rev(ista) Studii i cercetri de Geografie, tomul II, Bucureti. - Regionarea climatologic a Regiunii Bacu, - n colaborare cu G.Davidescu, - lucrare depus la Consiliul Popular al Regiunii Bacu. - Stratul de zpad i durata lui la sol n Moldova, -comunicare la Sesiunea t(iinific) a Univ(ersitii) Iai, 26-28.X.1964. - Drumeie de la Iai pn la cheile Bicazului, - Rev(ista) Natura, seria Geografie, nr.3, Bucureti. - Contribuii la cunoaterea climei regiunii subcarpatice dintre Suia i Rmna, - n colaborare cu G.Davidescu, - lucrare efectuat n cadrul Instit(utului) de Geologie-Geografie al Academiei R.S.R. 1965 - Geograful Mihai David. Omul i opera (21 pag.dactilo, introducere la lucrarea cu acest titlu, ngrijit de subsemnatul, depus spre publicare la Editura tiinific din Bucureti, dar nepublicat, din motive tehnice.) - Variations de la temperature de lair Jassy pendant la priode 1894-1963, - n colaborare cu G.Davidescu, - Anal(ele) t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tomul XI, Iai. 521

- Contribuii la cunoaterea climei Regiunii subcarpatice dintre Moldova i Trotu, -n colab(orare) cu G.Davidescu, - lucrare efectuat n cadrul Instit(utului) de Geologie Geografie al Academiei R.S.R., Bucureti. 1966 - Les particularites du regime pluviometrique dans la zone de la ville de Jassy (1894-1963), n colab(orare) cu G. Davidescu, - Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tomul XII, Iai. 1967 - Cteva probleme privind studiul climatologic al oraelor din Romnia, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tomul XIII. - Contribuii la studiul climei oraului Iai, - n col(aborare) cu V. Chiriac, El. Erhan, G. Davidescu, Comunicri de Geografie, vol.IV, Bucureti. 1968 - Trectori i pasuri n Carpaii romneti, - Rev(ista) Natura, seria Geografie, nr.4, Bucureti. - Cteva date de climatologie urban din Romnia, cu referiri la clima oraului Oradea, - comunicare la sesiunea t(iinific) a Instit(utului) Pedagogic din Oradea (28.V.1968). - Curs de climatologie urban(189 pag. Lito(grafiate), Iai). -1969 - Microgeografia i importana ei actual, - Rev(ista) Cronica, nr.164, Iai. - Itinerarii turistice n Moldova, - capitolul: Iai-Flticeni-Suceava-Vatra Dornei, volum xerografiat, Iai. - Geograful Simion Mehedini, ca profesor, pedagog i popularizator al cunotinelor tiinifice, - capitol n volumul omagial:100 ani de la naterea lui S(imion)M(ehedini), xerografiat, Iai. - Profesorul - geograf Mihai David (1886- 1954), - Rev(ista) Terra, nr.2, Bucureti. - Ion Simionescu, iscusit popularizator al cunotinelor tiinifice, - Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, seria Geologie-Geografie. 1970 - Cteva observaii referitoare la durata de strlucire a Soarelui pe cer n partea de est a Romniei, - Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tomul XVI, seria Geografie, Iai. - Actualit et ncesit des recherches de climatologie urbaine en Roumanie, Revue Roumaine de Gographie, - Profils topoclimatiques dans les Carpathes Orintales (n colab. cu Octavia Bogdan, El. Mihai, Gh. Neamu i El.Teodoreanu), - n Lucrrile Simpozionului de Metereologie carpato-balcanic, Cracovia, R. P. Polon. - Cteva consideraiuni privind cercetrile de climatologie urban din ara noastr i de pe glob, - n colab(orare) cu El. Erhan, - Lucrrile de Geografie ale cadrelor didactice de la Institutul Pedagogic din Timioara, vol. II, Timioara. 1971 - Zpada n Carpaii Romneti, - n colab(orare) cu Stoian Rodica, - Lucrrile Simpozionului de Geografie fizic a Carpailor, Bucureti. - Cercetrile climatologice n sprijinul sistematizrii centrelor populate, - Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tomul XVII, seria Geografie, Iai. - Valorificarea instructiv-educativ i turistic a traseului paralelei de 45 lat(itudine) N(ordic) pe teritoriul Romniei, - comunicare la cel de al II-lea Colocviu Naional de Geografia turismului, Bucureti, 12 sept. - Contribuii la studiul climei litoralului romnesc al Mrii Negre, - Lucrrile t(iinifice) ale cadrelor didactice de la Institutul Pedagogic din Suceava. - Contribuii la studiul climei oraelor industriale din Romnia, - Lucrrile tiinifice ale cadrelor didactice de la Institutul Pedagogic din Oradea. - Le role du relief dans la dtermination du climat des villes situes dans les dpressions intracarphatiques de la Roumanie, - Lucrrile celei de a V-a Conferine de Metereologie carpato-balcanic, Bucureti (1971). 522

1972 - Contribuii la cunoaterea climei oraului Hui, -n colab(orare) cu V(asile) Bican, - Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Iai, tomul XVIII, seria Geografie, Iai. - Cteva probleme de climatologie urban din Romnia, - n colab(orare) cu El. Erhan, - Lucrrile t(iinifice) ale cadrelor didactice de la Institutul Pedagogic din Tg. Mure. 1973 - Geograful francez Emanuel de Martonne -100 ani de la natere, -Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii), tomul XIX, Iai. - Contribuii la cunoaterea climei oraului Brlad, - n colab(orare) cu V(asile) Bican, -Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii), tomul XIX, seria Geografia, Iai. - Rolul condiiilor fizico-geografice n poluarea mediului urban, - n colab(orare) cu El. Erhan, - Lucrrile t(iinifice) ale cadrelor didactice de la Institutul Ped(agogic) Din Bacu. - Regimul temperaturii aerului n zona oraului Galai, -n colab(orare) cu El. Erhan, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii), tomul XIX, seria Geografie, Iai. - tefan Hepitea - Organizatorul Institutului Metereologic din Romnia, -primul climatolog romn, - Rev(ista) TERRA, nr.3, Bucureti. - Judeul Vaslui - monografie geografic, - n colab(orare) cu V(asile) Bican i V. Crcot, - Edit(ura) Academiei R.S.R., Bucureti. - ndrumri metodice privitoare la observaiile i cercetrile de climatologie urban, Rev(ista) TERRA, nr. 3, Buc(ureti). - Un sfert de secol de cercetri de Geografie aplicat la Universitatea din Iai, Rev(ista) Cronica, nr. 3, Iai. - Cercetri climatologice asupra oraului Galai, - n colab(orare) cu El. Erhan, dr. T. Vrvrescu, G. Davidescu, Eugen Gheorghiu, - lucrare depus la Dir(ecia) sanitar Galai. 1973 - Contribuii la studiul unor vertebrate fosile, cuaternare din partea central a Moldovei, - n colaborare cu Aurel Saraiman i Gh.Melinte, -Studii i comunicri, III, t(iinele) naturii, Muzeul judeean Suceava. 1974 - Contribuia geografului francez Emm.de Martonne la dezvoltarea climatologiei generale i regionale, - n rev(ista) Studia Universitatis Babes-Bolyai, serie Geographia, Cluj-Napoca. - Dinamica atmosferei n zona oraului Galai, - n colab(orare) cu Eugen Gheorghiu, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)Iai. - Ion Simionescu ca geograf, - Rev(ista) Studii i cercetri de Geografie, tomul XI, Bucureti. - Rolul Relifului n diversificarea climei din Romnia, - comunicare, Colocviul Naional de Geomorfologie aplicat, Iai. - apte decenii de existen a catedrei de Geografie de la Universitatea din Iai, volum xerografiat, Iai. 1975 - Mihai D. David - profesor i geograf romn, comunicare, - Sesiunea festiv a Academiei R.S.Romnia (23.I.1975), Bucureti. - Elemente de Climatologie urban cu exemple din Romnia, - n colab(orare) cu dr. Marian Cotru, - Editura Academiei R.S.R., Bucureti. - Contribuii la studiul climei oraului Bacu, - n colab(orare) cu El. Erhan, Lucrrile t(iinifice) ale Staiunii Stejaru Pngrai (jud.Neam). - Vegetaia, n general i pdurea, n special, aliai ai omului n lupta pentru combaterea polurii mediului, - comunicare, Sesiunea subcomisiei OM-BIOSFER, de la Filiala Iai a Academiei R.S.R. - Iai. 1975 - O metod nou de cercetare a climei oraelor, n sprijinul aciunii de combatere a polurii aerului, - comunicare, Sesiunea t(iinific) a subcomisiei OMBIOSFER de la Filiala Iai a Academiei R.S.R., Iai.

523

1976 - Recherces de Climatologie urbaine lapui des actions de protection de latmosphre des grandes villes, -Rev(ista) Revue roumaine de Geographie, tome XX, Bucureti. - Cteva probleme de climatologie urban, - Lucrrile Simpozionului de Climatologie urban i combaterea polurii aerului, Filiala Iai a Academiei R.S.R.- Judeul Iai - ghid turistic, -n colab(orare) cu N. Macarovici, lucrare depus la Edit(ura) Sport-Turism, Bucureti (nepublicat din motive tehnice). - tefan Hepites, promotor al studiilor de Climatologie urban din Romnia, comunicare, Simpozionul de Geografie fizic a Instit(utului) de Geografie, Bucureti. - Elemente noi n peisajul Moldovei i influena lor asupra climei din partea de est a Romniei, - comunicare, Simpozionul subcomisiei OM-BIOSFER, de la Filiala Iai a Academiei R.S.R., Iai. - Eficiena spaiilor verzi n combaterea polurii aerului urban, - comunicare, Sesiunea t(iinific) a subcomisiei OM-BIOSFER, de la Filiala Iai a Academiei R.S.R., Iai. 1977 - Regimul precipitaiilor atmosferice n zona oraului Bacu, - n colab(orare) cu El. Erhan, -Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii), tomul XXIII, seria Geografie, Iai. - Contribuii la precizarea ctorva definiii, termeni i expresii geografice, comunicare, Lucrrile tiinifice ale Staiunii Stejaru - Pngrai, jud. Neam (aprut n 1980). 1977 - Clima anilor 1906 i 1907 n Moldova, - n colab(orare) cu El. Erhan, Lucrrile Staiunii Stejaru-Pngrai, judeul Neam (aprut n 1980). -Climatologia urban i aplicarea n practic a rezultatelor cercetrilor ei, -Lucrrile Simpozionului de Geografie aplicat, Cluj-Napoca (15.V.1977). - Zona Podgoriei Cotnari. Caracterizarea condiiilor fizico-geografice, - 41 pag. dactilo, 24 tabele statistice, 28 hri i grafice, - studiu elaborat la cererea I.A.S. Cotnari (jud.Iai). 1978 - Parametri ai elementelor climatice din zona oraului Iai care afecteaz construciile, - n colab(orare) cu Oprian Pintilie, - comunicare, Lucrrile Simpozionului Naional Interaciunea Construciilor cu Mediul nconjurtor, Iai. - Contributions la connaissance gographique du vignoble de Cotnari (Roumanie), Revue roumaine de Geographie, tome XXII, nr.1, Bucureti. - Masivul Dealul Mare - Hrlu, regiune de strveche locuire dacic i romneasc, - comunicare, Soc(ietatea) de t(iine) geografice din R.S.R., Filiala Botoani. - Influena factorilor climatici asupra polurii aerului n zona oraului Roman (jud.Neam),- comunicare, Simpozionul: Protecia mediului nconjurtor, Roman. - Cteva probleme referitoare la valorificarea energiei vnturilor n Moldova, comunicare, Sesiunea t(iinific) a Soc(ietii) de t(iine) geografice din R.S.R., Filiala Botoani. 1979 - Un mare donator al Academiei Romne Vasile Adamachi, (1817-1892), Rev(ista) Cercetri agronomice n Moldova, Iai. - Oraul Bereti i comuna suburban Bereti-Meria (jud.Galai), monografie geografic, - n colab(orare) cu V. Sficlea, studiu elaborat n cadrul Soc(ietii) de t(iine) geografice din R. S. Romnia, Filiala Iai. - Zpada la Iai (1921-1979) i rolul ei de depoluant, - n colab(orare) cu Oprian Pintilie, - comunicare, Lucrrile Simpozionului al II-lea de Climatologie urban i combaterea polurii aerului, Filiala Iai a Academiei R.S.R. - Potenialul energetic al vnturilor din Romnia - utilizare n trecut i astzi, Rev(ista) CIBINIUM, Sibiu. 524

- Cercetrile de Climatologie urban i importana lor n lupta contra polurii din oraele Romniei, - Rev(ista) Petermanns Geographischen Mitteinlungen, f. 4, Leipzig. - 1900 ani - 23/24.VIII 79 e.n. - 23/24. VIII. 1979 e.n.- de la erupia catastrofal a vulcanului Vezuviu, -Rev(ista) TERRA, Bucureti. - Principalele particulariti ale climei oraelor din Romnia, - materiale pentru Tratatul de Geografia R.S. Romnia, n redacia Inst(itutului) de Geografie, Bucureti. -Materiale pentru Atlasul climatologic al jud.Iai, - comunicare, Simpozionul de Metereologie-Hidrologie, Iai. 1980 - Noi contribuii la studiul meandrelor compuse, - comunicare, Seminarul geografic D.Cantemir , Iai, 1980. - Zpada la Roman (jud.Neam) i rolul ei depoluant, - comunicare, Sesiunea tiinific a Subcomisiei OM-BIOSFER, Filiala Iai a Academiei R.S. Romnia. 1980-Stadtklimatologische Forschungen in der S.R.Rumanien zur Verminderung der Luftversschmutzung, - Rev(ista) Petermanns Geographische Mitteilungen, 4/1980, Leipzig, D.D.R. - Metod de determinare a gradului de poluare posibil a aerului n cteva orae din Romnia, - comunicare, Sesiunea t(iinific) a Subcomisiei OM-BIOSFER, Filiala Iai a Academiei R.S.R., Iai. - Cercetrile de climatologie urban n sprijinul sistematizrii centrelor populate, comunicare, al IV-lea Colocviu Naional de Geografia populaiei i a aezrilor din Romnia, Bucureti. 1981 - Drumeie prin ar - lecturi geografice, - Editura Ion Creang, Bucureti. - Profesorul - geograf Mihai D.David - 95 ani de la natere, -Rev(ista) TERRA, nr.1/1981, Bucureti.] - Localizarea geografic a oraelor i satelor din jud.Vaslui, - comunicare, Simpozionul: Tradiie i continuitate, Muzeul Judeean Vaslui. - Predarea cunotinelor de Geomorfologie aplicat n nvmntul elementar i mediu, - comunicare, Simpozionul de Geomorfologie aplicat, Suceava. - Valorificarea forei vnturilor n jud.Vaslui, - articol, ziarul Vremea Nou, Vaslui. - Mori de vnt n jud.Vaslui la sfritul sec. XIX-lea, -Rev(ista) Acta Moldaviae Meridionalis, III/1981, Vaslui. 1982 - Povestiri de la Moldova - Lecturi geografice, - lucrare depus la Editura Ion Creang (va apare n 1985). - Profesorul - geograf Mihai D.David, - medalion n rev(ista) Istoria gndirii geografice mondiale, -Londra. 1982 Profesorul - geograf Const. Brtescu - 100 ani de la natere, - comunicare, Sesiunea t(iinific) a Filialei Vaslui a Soc(ietii) de t(iine) geografice din R. S. Romnia, Vaslui. 1983 - Principalele caracteristici ale elementelor fizico-geografice din Podiul Moldovei i potenialul lor economic, - comunicare la Casa Corpului didactic din Suceava, publicat n Rev(ista) Studii i cercetri geografice, Suceava. - Localizarea geografic a aezrilor rurale din Romnia, - rev(ista) Lucrrile Seminarului geografic D.Cantemir, 1983, Iai. - Geografia Antarctidei (Gh.Neamu), - recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii) Al.I.Cuza, Iai. - Clima din oraul Iai i mprejurimi: potenialul ei economic, - material pentru Monografia geografic a oraului Iai, - n lucru, la secia de Geografie, Iai. -Dicionarul geografic al jud. Vaslui, - 412 pag. dactilo, depus spre publicare la Editura Junimea - Iai. 525

- Rezervaii naturale i monumente ale naturii din Jud.Vaslui, - Comunicare, sesiunea t(iinific), Filiala Vaslui a Soc(ietii) de t(iine) geografice din R.S.R., Vaslui. - Emil Racovi - 115 ani de la natere, - conferin, Casa Pionierilor, Vaslui. - Judeul Vaslui - ghid turistic (capitolele de Geogra(fie) fizic i Potenialul turistic), depus spre publicare la Editura Sport-Turism. - Microgeografia. Importan teoretic i practic a cercetrilor, - comunicare, Sesiune t(iinific), Institutul de nvmnt Superior Suceava, 1983. 1983 - Caracteristicile geografice ale teritoriului Moldovei n timpul domniei lui tefan cel Mare, - comunicare, Simpozionul: 525 ani de la urcarea pe tron a lui tefan cel Mare, Brlad. - Probleme de igien i sntate public, ridicate de transformarea urban a satelor, comunicare, Simpozionul de Igien i Sntate Public, inut la Strunga-Iai. 1984 - Masivul deluros Repedea-Pun i mprejurimi, studiu de Microenergie, Iai. - Prefa i remember la opera postum a lui M. D. David: Moldova n cadrul Geografiei fizice a R.P.Romn (65 pag.dactilo), - depus la Fondul de manuscrise al Academiei R.S.Romnia, la Arhivele Statului din Iai i la Biblioteca Institutului de Geografie din Bucureti. - Potenialul economic al condiiilor naturale din jud.Vaslui, - comunicare, Filiala Brlad a Soc(ietii) de t(iine) geografice din R.S.Romnia, Brlad. -Remember geografice romnesc, - comunicare, Sesiunea de comunicri a Soc(ietii) de t(iine) geografice din R.S.R., Bucureti. - Fundamentarea metereologic n sprijinul cercetrilor de sistematizarea urban i organizarea teritoriului, - comunicare, Sesiunea jubiliar a Institutului de MetereologieHidrologie (1884-1984), Bucureti. - Staiuni balneoclimaterice din Romnia.Tradiie i modernitate, - comunicare, Simpozionul de Balneoclimatologie, al Soc(ietii) de medici i naturaliti, Iai. - Iarna la Iai(1901-1984), - comunicare, Seminarul geografic D.Cantemir, Universitatea Iai. b/note, articole, recenzii. 1936 - Zcminte petrolifere de la Ural-Emba, - Bulet(inul) Soc(ietii) de Geografie, tomul IV, Bucureti. - Trgul de fete de la Clineasa (Munii Apuseni) - Marele Atlas sovietic al lumii, -Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, vol.XXII, nr.1-2, Iai. - Studii geografice i doctori n Geografie, - not critic, Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, vol.XXII, nr.4, Iai. 1943 - Relieful i variaiile de temperatur ale aerului, -., vol.XXIX, nr.3- 4, Iai. -Erori geografice, -Revista tiinific V.Adamachi, vol.XXIX, nr.3-4, Iai. - Congresul profesorilor de Geografie de la Arad, - Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, vol.XXIX, nr.3-4, Iai. 1945 - Zece ani de la moartea geografului romn George Vlsan, - Revista tiinific V.Adamachi, vol.XXXI, nr.3, Iai. - Un observator geografic(D.Cantemir) pe dealul Pun-Repedea, de la sud-est de oraul Iai, - Revista tiinific V.Adamachi, vol.XXXI, nr.3, Iai. - Activitatea Institutului de cercetri geografice din Romnia, Filiala Iai, -Revista tiinific V.Adamachi, vol.XXXI, nr.3, Iai. 1946 Profesorul - geograf Iulian Rick, - Anuarul Liceului Naional din Iai. 1946 - Anuarul hidrografic al Romniei pe anii 1938-1939, - not, Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, vol.XXXII, nr.2-3, Iai. 526

- Excursia studenilor seciei de Geografie din Iai, -not, Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, vol.XXXII, nr.4, Iai 1947 - Piee i vaduri comerciale la Iai, - not, Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, vol.XXXIII, nr.1, Iai. 1948 - Evoluia numeric a populaiei oraelor din Moldova n ultimii 90 de ani, -not, Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, vol.XXXIV, nr.1-2, Iai. - Populaia R.P.Romn la 25.I.1948, - Recenzie, Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, nr.1-2, vol.XXXIV, Iai - Excursia studenilor seciei de Geografie din Iai, - not, Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, vol. XXXIV, nr.3, Iai. 1949 - Laboratoare n mijlocul naturii, -not, Rev(ista) t(iinific) V.Adamachi, vol.XXXV, nr.1-2, Iai. 1951 - Realizarea ctorva adaptri i inovaii la secia de Geografie din Iai, - not, Rev(ista) Natura, seria Geografie, nr.2, Bucureti. 1953 - Iazurile din Regiunea Iaii importana lor n economia local, - articol, ziarul Lupta Moldovei, Iai. - Drumeie de la Iai pn la Mirceti i Hanu Ancuei, - articol ziarul Lupta Moldovei, Iai. 1956 - Universitatea Popular din Iai i scopul ei, - articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. 1958 - Locuri de turism n regiunea Iai, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Practica n producie i excursiile tiinifice ale studenilor geografi din Iai, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. 1960 - Monografia geografic a R.P.Romn, - recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai, tomul VI, fasc.I, Iai. - Volumul i variaia grosimii gheii n calota glaciar din Antarctida, - recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)din Iai, tomul VI, nr.2, Iai. - Curs de Climatologie a R.P. Romn (t.Stoenescu), -recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,tomul VI, Iai. 1961 - Biologul Emil Racovi i preocuprile lui geografice, -articol, rev(ista) Iaul literar, Iai. - Methodes de recherche d histoire de l evolution des valles et de terrasses(K. et E. Pecs-Donath), - recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai, tomul VII, Iai. 1962 - Prin Regiunea Iai-excursii colare, - articol, Rev(ista) Natura, seria Geografie, Bucureti. 1963 - Activitatea de cercetare climatologic i micromatologic n colile elementare i medii, - Rev(ista) Natura, seria Geografie, Bucureti. - Pmnt nclzit (M.G.Ravici), -recenzie, Rev(ista) Natura, seria Geografie, Bucureti. -Hidrologie general (T.Morariu, I.Piota, Iuliu Buta), -recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,tomul IX, Iai. - Geografia Regiunii Iai, - manual colar, clasa III-a (coordonator), Edit(itura) Did(actic) i Ped(agogic),Bucureti. 1964 - Profesorul Ion Simionescu (20 ani de la deces), -articol, Rev(ista) Cronica, Iai. - Despre variaiile i schimbrile climei, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Delta Dunrii (I.G.Petrescu), -recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,tomul X, seria Geografie, Iai. 527

1964 - Hrile climatologice ale lumii (H.E.Landsberg, H.Lippmenn, K.H.Paffen, K.Troll), - recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai, tomul X, seria Geografie, Iai. - Dou decenii de activitate n tiinele geologice i geografice la Universitatea din Iai, - Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai, tomul X, seria Geografie, Iai. 1965 - Geograful George Vlsan (30 ani de la deces), articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Curs de Climatologie (Gh.Pop), -recenzie, Rev(ista) Natura, seria Geografie, Bucureti. - Ceahlul - Monument al Naturii, - Almanahul turistic, Bucureti (1963). - Sfaturi pentru drumeie n Munii Moldovei, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai(iulie, 1957). - Priveliti i bogii din Regiunea Iai, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai (iunie, 1956). 1965 - Asaltul asupra Cosmosului i dezvoltarea unor ramuri noi ale tiinei, -articol, ziarul Flacra Iaului. 1966 - Climatologia urban i problemele ei actuale, articol, Rev(ista) Cronica, Iai. - Clima oraului mare (volum publicat la Moscova, sub redacia lui A. A. Dimitriev), recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,tomul XII, seria Geografie, Iai. - Sesiunea de comunicri biologice inut la Agige la staiunea zoologic marin Prof.I.Borcea, - articol, ziarul Romnia Liber, Bucureti. 1967 - Sugestii pentru aspectul viitor al satelor noastre, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Farmecul munilor, - articol, ziarul Flacra Iaului. 1968 - Rezervele de ap de pe glob i folosirea lor, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - ndrumtor pentru studiul climei oraelor din Romnia, articol, Rev(ista) Natura, nr.2, Bucureti. 1969 - Colocviu de Climatologie urban i de Climatologie aplicat n construcii, recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,seria Geografie, tomul XV, Iai. - n ajutorul celor care lucreaz la monografiile geografice ale satelor, - articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Geografiei, un loc mai larg n planurile de nvmnt, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Cteva precizri referitoare la importana cercetrilor de Climatologie urban, articol - interviu, Rev(ista) Cronica, Iai. - Spaiile verzi urbane i grija pentru ocrotirea lor, - articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. 1970 Alaska (Beru Keating), -recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,tomul XVI, seria Geografie, Iai. - Turismul - mijloc de instruire, educaie i recreere, - articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Se poate ameliora clima oraelor sau a unei regiuni?, articol, Flacra Iaului, Iai. - Clima oraelor noastre, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - ndemn la drumeie, - articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. 1971 - Clima Moskovei (lucrare publicat la Moscova, sub redacia A. A. Dimitriev i N. P. Bessonov), - recenzieAnalele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,tomul XVII, seria Geografie, Iai. 528

1972 - Cronica Cotnarilor (Gh.Ungureanu, Gh.Anghel, Const. Botez), - recenzie, Rev(ista) Cronica, Iai. 1972 - Buletinul Societii de tiine geografice, serie nou, vol.I, - recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,tomul XVII, seria Geografie, Iai. - Climatul urban i poluarea aerului, - articol Rev(ista) Cronica, Iai. - Oraul din Cmpie (Sveni, jud.Botoani), -articol, ziarul Clopotul, Botoani. - Grigore Coblcescu (medalion), - Rev(ista) Terra, nr.2, Buc(ureti). - Coluri din ar (I.Simionescu), - recenzie, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Priveliti i locuri de popas n judeul Botoani, - articol, ziarul Clopotul, Botoani. - Florile Iaului, -articol, ziarul Flacra Iaului. - O etap nou n dezvoltarea oraelori satelor noastre, -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Potenialul turistic al judeului Vaslui, -articol, ziarul Vremea Nou, Vaslui. - Drumeie pe meleagurile judeului Vaslui, -articol, ziarul ziarul Vremea Nou, Vaslui. - De ce alunec unele dealuri din judeul Vaslui, -articol, ziarul Vremea Nou, Vaslui. 1973-Clima oraelor, -articol, revist(a) Magazin, Bucureti. - Elemente de Biometereologie medical (M.Barnea, I.Ardelean), -recenzie, Rev(ista) Cronica, Iai. - Cercetrile de Geografie aplicat la Universitatea din Iai, -articol, Rev(ista) Cronica, Iai. - Judeul Iai. Monografie Geografic (I.andru, V.Bcuanu, Al.Ungureanu), recenzie, Rev(ista) Cronica, Iai. - Dimitrie Cantemir ca geograf, - articol, ziarul Vremea Nou, Vaslui. 1973 - O nou metod de construire a rozei vnturilor, -articol, rev(ista) Terra, nr.1, Bucureti. - Ion Simionescu(1873-1973), personalitate distins a tiinei i culturii romneti, articol, ziarul Steagul Rou, Bacu. - Emmanuel de Martonne (medalion), Rev(ista) Cronica, Iai. - O zon din judeul Iai ce ar putea oferi noi obiective turistice, - articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Iarna la Iai, - articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Marele geograf D.Cantemir (300 ani de la natere), -articol, ziarul Clopotul, Botoani. - Tei i trandafiri, -articol, ziarul Flacra Iaului. - Elemente noi n peisajul Brganului, -articol, revista Magazin, Bucureti. - O zon din judeul Iai cu multe i variate resurse naturale, -articol, ziarul Flacra Iaului. 1974 - Deerturile Pmntului (M.P.Petrov), - recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,tomul XX, seria Geografie, Iai. - Resurse energetice neconvenionale n jud.Vaslui, -articol, ziarul Vremea Nou, Vaslui. - Dicionar geomorfologic (V.Bcuanu, I.Donis, I.Hrjoab), recenzie, ziarul Flacra Iaului. - Podgorii i vinuri din jud.Vaslui-altdat i acum (Avram D.Tudose, Const.Neamu), -recenzie, revista Cercetri agronomice din Moldova, Iai. 1975 - Clima Carpailor i Subcarpailor de curbur, dintre Teleajen i Slnicul Buzului (Octavia Bogdan, Elena Mihai, El.Teodoreanu), -recenzie, Revue roumaine de Geographie, tomul XIX, nr.2, Bucureti. 529

1976 - tefan Hepites, primul metereolog i climatolog romn, -articol, Revista Cronica, Iai. - S ne cunoatem i s ne iubim ara, articol, ziarul Scnteia, Bucureti. 1978 - Toamna la Iai, - articol, revista Corolar, Liceul C.Negruzzi, Iai. 1979 - Folosirea forei vnturilor (crbunele albastru), articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. - Avem condiii pentru captarea i folosirea pe scar larg a energiei eoliene n Romnia, - articol, ziarul Scnteia, Bucureti. 1980 - Surse energetice neconvenionale n jud.Vaslui (mori de ap n sec.XIV-XVIlea), -articol, ziarul Vremea Nou, Vaslui. - Clima i microclimatele din zona oraului Iai (El. Erhan), -recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai, tomul XXVI, seria Geografie, Iai. 1981 - Valorificarea energiei eoliene n jud.Vaslui, -articol, ziarul Vremea Nou, Vaslui. - Podiul Moldovei.Natura, om, economie (V.Bcuanu, N.Barbu, M.Pantazic, Al.Ungureanu), -recenzie, Rev(ista) Cronica, Iai. 1983 - Hai la drum (despre necesitatea excursiilor), -articol, ziarul Flacra Iaului, Iai. 1984 - Surse energetice neconvenionale n judeul Iai, - articol, Revista Cronica, Iai. - Geografia Romniei - vol. I - Geografia Fizic, - recenzie, Analele t(iinifice) (ale) Univ(ersitii)(din) Iai,tomul XXX, seria Geografie, Iai. c / conferine publice (majoritatea expuse n cadrul Soc(ietii) pentru Rsp(ndirea) t(iinei) i CulturiiS.R.S.C-Iai). - Pe drumul plutelor (Valea Bistriei); Priveliti i bogii din R. P. Romn; Priveliti i bogii din Regiunea Iai; Priveliti i bogii din Regiunea Suceava; Privelitile i bogiile litoralului romnesc al Mrii Negre; Harta politic i economic a lumii; Omul i forele naturii; Dealul Repedea i importana lui pentru oraul Iai; R. P. Corean- ara dimineilor linitite; India-priveliti, bogii, monumente de art; Dunrea i mreia cursului ei (prin Europa, pe lng i prin Romnia); nsemnri de cltorie prin R.P.Bulgaria; nsemnri de cltorie prin R. P. Ungar; Iazurile ca elemente noi de peisaj i ca importan economic; Elveia-scurt prezentare geografic; Din frumuseile i bogiile munilor notri; Austria-scurt prezentare geografic; Obiective turistice din oraul Iai i mprejurimi; Cteva probleme de climatologie urban din R. S. Romnia; Antarctica-probleme actuale i de viitor; Folosirea energiei atomice n scopuri panice; Africa ecuatorial i dezvluie tainele; nvmntul geografic la Universitatea din Iai ; Sfaturi ctre studenii seciei de Geografie din Iai. d / Conferine la posturile de Radio Iai i Bucureti. - Ceahlul-cel mai falnic munte al Moldovei; Drumeie pe valea Bistriei moldoveneti; De-alungul vii Siretului; Drumeie pe Valea Moldovei; ara Dornelor ; Munii Stnioarei; Obcinele bucovinene; Codrul secular de la Sltioara; Monumente naturale i rezervaii ale Naturii din Romnia; Lemnul de rezonan i valorificarea lui n trecut i astzi; Prin poienele i prin codrii de la obria vii Moldova; Valea i cheile Bicazului; Fnee rare n Podiul Moldovei; Rarul i Pietrele Doamnei; Munii Tarcului; Pe urmele lui Calistrat Hoga n Munii Moldovei; Ozana cea limpede curgtoare; Vatra Dornei530

staiune balneoclimateric; Civa arbori multiseculari din Moldova; Munii Vrancei; Dealul Repedea de lng Iai i importana lui tiinific; Munii Hghina; Dealul Ctlina-Cotnari; Munii Climani; Lunca Brladului i frumuseile ei; Priveliti noi pe valea Trotuului; Muzeul i Casa Memorial Emil Racovi din satul urneti(jud.Vaslui); Staiunea de cercetri biologice-geografice-geologice StejaruPngrai (jud.Neam); Obiective turistice n oraul Iai i mprejurimi; Cmpia Moldoveipriveliti i bogii; Valea Brladului-axa orografic principal a Moldovei Meridionale; ara Vrancei; Oraul Galai i mprejurimi; Oraul Hui-cetatea dintre vii; Colinele Tutovei-regiune de strveche locuire romneasc; Codrul secular de fag din Dealul MareHrlu; Munii Bistriei moldoveneti; Mona un sat mare, vechi i frumos din judeul Iai; Oraul Suceava-strvechi scaun de ar; Cetile Chimiei din Moldova; Mircetii i lunca Siretului din preajm; Popas la Humuleti i la bojdeuca lui Ion Creang din icul Iaului; Priveliti alpine n Carpaii Orientali; Dealul Mare-Hrlu (jud.Iai); Drumeie prin locurile unde George Enescu i-a urzit primele melodii; Cmpul cu dune de la Iveti-Hanu Conachi; Porile de Fier ale Dunrii i importana lor economic; Cuvinte despre Muni; Cuvinte despre Vi; Drumeie prin locurile unde a copilrit marele compozitor Ciprian Porumbescu; Drumeie pe meleaguri moldoveneti; Vulcanii glodoi de la Andreiau; Locurile unde se ntlnesc apele Oltului cu cele ale Mureului; Drumeie prin Munii Semenicului; Grdina botanic a Universitii din Iai; Munii cu cele mai variate peisaje din Romnia; Turismul-mijloc de instruire, educare i recreere; Drumeie de la Iai la cheile Bicazului; Complexul turistic Piatra Neam-Ceahlu-Bicaz; Hlduind toamna prin podgoriile Moldovei; De vorb cu asculttorii postului de Radio-Iai; Moartea privighetorii din crngul Repedea; Civa stejari multiseculari din Moldova i precizarea vrstei lor; Lacuri de platou n podiul Moldovei; Drumeie prin ara dintre Dunre i Marea Neagr; Masivul Raru-floarea de piatr a Carpailor Orientali; Tablouri geografice n opera lui M. Sadoveanu; De ce la Joseni (n Depresiunea intramontan Giurgeu), este polul frigului n Romnia; Mugurai de via nou (de ziua copilului); 1900 ani de la erupia catastrofal a vulcanului Vezuviu (23-24 august 79 e.n.); Revenire pe meleagurile copilriei(oraul Hui i lunca Prutului); Exploratorul i etnograful danezo-eschimos Knud Johann Victor Rasmunsen (1879-1979); Cercetrile de Microgeografie i importana lor practic; Ce snt ochiurile glodoase i care-i importana lor practic; Cteva ramuri noi ale tiinelor geografice; Polii vnturilor de pe globi din Romnia; Meandrele rurilor i importana studiului lor; Surse energetice neconvenionale n judeul Vaslui; Cum va fi iarna la Iai n 1980-1981(schi de prognoz); Flori i copii (de ziua copilului); Despre cteva dumbrvi din Moldova; Drumeie de la Vaslui la Bacu, pe valea Racovei; Flticenii - ora cu multe amintiri culturale i cu numeroase realizri economice noi; Popas n livada de la Rdani; Podgoriile Moldovei i faima vinurilor lor; Olritul-un meteug strvechi n Moldova; Un crmpei de step n Podiul Moldovei-Depresiunea Elanului; Cteva psri i animale rare din Moldova; Focani-oraul Unirii; Lacul de la Izvoru Muntelui-Bicaz; Cteva poieni frumoase din Moldova; Drumeie la Dealul lui Vod, de lng Hrlu; Rurile Moldovei i luncile lor; Potenialul turistic al Moldovei; Cmpia deluroas a Moldovei-inut cu dealuri joase i multe iazuri pe vi; Locul Moldovei n tabloul geografic al Romniei socialiste; Scurt prezentare a lucrrii: Geografia fizic a R.S.Romnia, vol.I; Dealul Mare-Hrlu, inut de codru i de strveche locuire romneasc; Profesorul geograf Const. Brtescu(100 ani de la natere); Ceti ale industriei din Moldova; Emil Racovi-speolog i explorator; Valea Bahluiului-izvor de meditaie geografic i istoric.

531

3 / alte activiti(didactice, tiinifice, culturale). - laborant la muzeul de t(iine) naturale, fizic i chimie, de la liceul Cuza Vod din Hui (1925-1926;); - director al bibliotecii elevilor din Hui, M(ihail) Koglniceanu, de la 15.X.19251.VI.1929; - meditator pentru elevii din clasele III i IV de liceu; - editor de cursuri universitare, litograf i ghetetnerist, n perioada 1929-1933;idem, dactilograf de cursuri; - director de cmin de elevi (1935-1936); - director cu probleme de educaie a elevilor (1936-1937); - organizator de cabinete de Geografie (1935-1939); - organizator i conductor de excursii geografice cu elevii (1934-1939) i cu studenii geografi (1942-1958); - descoperitorul depozitelor Sarmaianului superior n Podiul Moldovei, la est de Siret (iulie, 1937); - descoperitorul meandrelor compuse la unele ruri din Romnia (iulie, 1938); - iniiatorul introducerii la secia de Geografie a Universitii din Iai, a pupitrului cu faa de sticl pentru copiat hri i desene, a heliografului i a copiatorului cu oglind (ultimul aparat a fost certificat ca inovaie); - iniiatorul construirii - n anul 1945 - a Observatorului geografic D.Cantemir, pe dealul Holmu Mare-Repedea, - lucrare nerealizat din cauza unor opoziii nejuste; - iniiatorul construirii Staiei meteorologice de pe lng Universitatea din Iai; - director al Universitii Populare din Iai (1955-1956); - iniiator al nfiinrii Muzeului raional D.Cantemir din Hui (1955); - conductor de practic a studenilor geografi (1942-1959); - responsabil educativ de grupe de studeni (1953-1957); - conductor de practic pedagogic cu studeni geografi (1945-1947 i 1956-1958); - referent tiinific oficial pentru teze de doctorat, concursuri de efi de lucrri, confereniari i profesori universitari, precum i pentru cercettori tiinifici; analize de cursuri i lucrri tiinifice; - conductor de licene n Geografie (din 1950), de teze de doctorat n Geografie fizic (din 1966)i de lucrri de gradul I (din 1983); - consultant tiinific al echipei cinematografice Al.Sahia, care a realizat filmul documentar: Centenaurul Universitii Al.I.Cuza (1860-1960); - preedinte sau membru n comisiile de admitere n nvmntul superior, la examene de licen i de doctorat, la concursuri pentru promovare n nvmntul superior (din 1948); - preedinte de comisii de bacalaureat (1971-1973); - membru n consiliul tiinific al Facultii de Biologie-Geografie-Geologie i n Senatul Universitii Al.I.Cuza (din 1956-1973) - redactor responsabil n redacia Analelor t(iinifice) ale Universitii din Iai, pentru secia: Geologie-Geografie(1965-1973); - membru n Consiliul Naional pentru protecia mediului nconjurtor din R.S.Romnia (din 1973); - membru n Subcomisia pentru protecia mediului nconjurtor de pe lng Consiliul Popular al Jud. Iai; -membru n Subcomisia OM-BIOSFER de la Filiala Iai a Academiei R. S. Romnia; - membru n Comisia de Balneologie a jud. Iai; 532

- organizator de Simpozioane tiinifice sau membru a unor astfel de manifestri tiinifice; - membru n Consiliul de conducere a Casei Universitare din Iai (1951-1966); - colaborator cu conferine la programul postului de Radio Iai (i periodic la Radio Bucureti); - autor de conferine i lecturi geografice pentru copii i tineret; - activitate politic pro-comunist de la 11.XI.1935 i membru al Partidului Comunist Romn de la 23.XII.1965; - de la 1.VII.1930 i pn la 31.VIII.1959 am nceput s fac excursii geografice i cercetri la teren, folosind o biciclet de curs, uoar i rezistent la drum. 4. Aprecieri oficiale asupra muncii efectuate. - Confirmarea ca inovaie a schiei tehnice pentru aparatul numit NIVELOGRAF (o variant de LIMNIGRAF), -1940; - Certificat de inovator, pentru COPIATORUL CU OGLIND (1956); - Medalia: Evideniat n munca cultural de mas (1952); - Medalia Muncii(1954) i Ordinul Muncii, cls.III-a (1966); - Medalia: A 50-a Aniversare a PCR, 1971; -Medalia:100 ani de la nfiinarea Institutului de Metereologie din Romnia(1994-1984), -1984 5.Mai departe... La mplinirea celor 75 ani de via i a 50 de activitate didactic, tiinific, cultural i de organizator, doresc s pot isprvi cele cteva lucrri ncepute (Personaliti geografice din Romnia, Tablouri geografice n opera lui M.Sadoveanu, Atlasul climatologic al judeului Iai, revizuirea i completarea tratatului de Climatologie urban - ediia a II -a i s adun ntr-un volum o seam din conferinele inute la Radio Iai i Bucureti). Evident, m voi strdui ca i n continuare s particip i la alte activiti din domeniul geografiei. Asta-i dorina mea. Poate voi reui s realizez mai mult, poate mai puin... Deocamdat, snt mulumit c am ajuns cu bine pn aici,VIABIL i nc VALABIL. Not: Dup Ion Guguianu, Trepte i realizri pe drumul vieii 4.XII.1909 4.XII.1984(75 ani), Iai, 1984, 38 p.

533

COSTIN CLIT
Originar din satul Guiei, urmeaz cursurile colii generale din sat, Liceul Agroindustrial din Hui, Facultatea de istorie din cadrul Universitii din Bucureti(cursuri la zi). A funcionat ca profesor de istorie la Grupul colar D.Cantemir din Hui (19951997), Seminarul Teologic din Hui (1996-2007), n prezent este la Liceul Teoretic Cuza Vod din Hui (1995-1996, suplinitor, din 1997 profesor titular). Pune bazele revistelor locale Prutul, Guiei.Foaia satului i Gheorghe Ghibnescu, este corector la Cronica Episcopiei Huilor (vol.II-X), a reluat editarea revistei Zorile. Membru al colectivului de redacie la Cercetri istorice. Revista profesorilor de istorie din judeul Vaslui, Membru n colegiul de redacie al revistei Pdureni editat de Asociaia EthnosPdureni. A publicat studii, articole i documente inedite n:Cronica Episcopiei Huilor, vol.IIX, Acta Moldavie Meridionalis, Prutul, Elanul, Est, Cotidianul, Clepsidra, Academia brldean, Preri tutovene, Adevrul de Vaslui, Guiei Foaia satului, Zorile.

Lucrri publicate: Liceul Teoretic Cuza Voddin Hui-Studiu monografic, Editura Thalia, Vaslui, 2003, 260 p. ; Dou secole de nvmnt teologic seminarial(1803-2003)-volum aniversar, colaborare, Tiprit din iniiativa I.P.S.Daniel Mitropolitul Moldovei i Bucovinei, Editura Trinitas, 2003, Iai; Un chestionar inedit despre bisericile din inutul istoric al Vasluiului, n colaborare cu Mihai Rotariu, Editura Sfera, Brlad, 2004, 96 p.; Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol.I, coordonator, mpreun cu Mihai Rotariu, Editura Sfera Brlad, 2005, 357 p.; Unirea Principatelor.Momente, fapte, protagoniti, colaborare, volum editat de Dumitru Ivnescu, Editura Junimea, Iai, 2005.; Biserica Sfntul Gheorghedin Hui, Editura Sfera, Brlad, 2006, 110 p.; Mnstirea Rafaila, Editura Sfera, Brlad, 2007, 36; Un secol de istorie Colegiul Agricol Dimitrie Cantemirdin Hui: 1908c 2008, Editura tefan Lupacu, Iai, 2008, 430 p.; Alma Mater Hussiensis: Liceul Cuza Vod din Hui, la cea de a XC a aniversare, Editura tefan Lupacu, Iai, 2008, 418 p., coordonator Theodor Codreanu, colaborare cu articolele nceputurile nvmntului liceal huean: documente inedited, p. 21 42; Alexandru Chibici Revneanu, revizor colar n judeul Flciu, p. 267 272; Indexul absolvenilor, p. 361 408; n Cronica Episcopiei Huilor Condiiile nfiinrii Episcopiei de Hui i jurisdicia sa pn la 1812, n vol.II, 1996, pp.389413; Viaa monahal din Eparhia Huilor n n secolele XVII-XVIII, vol II, 1996, pp.457-465; Preocuprile culturale ale Episcopului i Mitropolitului Veniamin Costachi, n vol II, 1996, pp.495499; Anul 1907 n nsemmrile preotului Bernadin Just, n vol III, pp.47-63; Familia MoviletilorPagini de istorie, n vol III, pp.261- 276; Documente privitoare la nceputurile Episcopiei Huilor, vol.III, p. 277-281; Istoria Huilor n sec.XV-XVIII, vol.IV, pp.93-116; Istoria seminarului teologic din Hui, vol.IV, pp. 287-310; Episcopia Huilor i judeul Cahul la 1878, Documente inedite, vol.IV, pp. 311-315; Episcopul Nicodem al Huilor i al doilea rzboi balcanic, vol.V, pp. 69-82; Istoricul colilor de cntrei bisericeti din Eparhia Huilor-Hui, Brlad, Vaslui, vol. V, 1999, pp. 269-297; Oraul Hui n nsemnri inedite ntre anii 1944-1947, vol.V, 1999, pp. 303-326; Biserica Sf. Gheorghe din Hoceni - ctitoria familiei Beldiman, vol V, 1999, pp. 505-515; Circulaia crii vechi n parohiile Episcopiei Huilor la 1898, vol.V, 1999, 597-611; Documente privind nscunarea ierarhilor hueni de la Dionisie Romano Traianopoleos la Silvestru Blnescu, vol.VI, 2000, pp. 177187; Date statistice inedite ale parohilor judeului Flciu din anii 1865, 1878, 1895, n vol. VI, 2000, pp. 209-222; Corespondena dintre Nicolae Iorga i autoritile huene cu privire la locul naterii lui Alexandru Ioan Cuza, vol. VI, 2000, pp. 281-292; Istoricul bisericii Sf. Ioan din Hui, vol. VI, 2000, pp. 375-422; Biserica Sf. Gheorghe din Hui, vol. VI, 2000, pp. 423-458; Documente privind schitul Mogoeti judeul Tutova, vol.VI, 2000, pp. 450-466; Documente inedite privind Seminariul teologic din Hui din timpul arhimandritului Melchisedec tefnescu (1856-1861), n vol. VII, 2001; Familia Botez n documente inedite, vol. VII, 2001; Cteva date istorice despre bisericile din satul Vutcani pn la 1956, vol. VII, 2001; Liceul Teoretic de Biei Cuza Vod din Hui (1941-1946), vol. VIII,

534

p. 461-474, 2002; Preotul Mihai Bejenariu - Contribuii biografice, vol. VIII, p. 517-527, 2002; Istoricul bisericii nlarea Domnului din Hui, vol. VIII, p. 541-601, 2002; Contribuii la istoricul satului Guiei, judeul Vaslui, vol. VIII, p. 603-633, 2002; Documente inedite privind schitul Prveti, fostul jude Tutova (1803-1864), vol. IX, p. 743-764, 2003; Un tablou ecleziastic inedit privind judeele Tutova, Covurlui i Vaslui din Eparhia Huilor de la 1858-1859, vol. IX, p. 781-832, 2003; Documente inedite despre mahalalele huene i satul Corni din proprietatea Episcopiei Huilor (1851-1853), vol. X, p. 371-400, 2004; Contribuii la genealogia ierarhului ortodox Meletie Lefter Brandaburul, vol. X, p. 425 434; Schitul Bogdnia - Studiu monografic, vol. X, p. 493-528, 2004. n Acta Moldaviae Meridionalis. Anuarul Muzeului Judeean tefan cel Mare, Vaslui Gheorghe Ttrscu pictor al bisericii catedrale Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui Documente inedite, vol. XXI, pp. 393-407; Un document inedit privind activitatea din Eparhia Huilor (1925-1943), XXII-XXIV, 2001-2003, vol.I, 408-422; Documente inedite despre familia slugerului Neculai Cuza din satul ofroneti, XXV-XXVII, 2004-2006, vol.I, p. 232-241; Documente inedite privind nceputurile spitalului din Hui, XXV-XXVII, 2004-2006, vol.I, p. 242-258. n Est. Revist de cultur, Vaslui Unele aspecte privind oraul Hui n anii 1944-1945, An.1, nr.1, pp. 76-80; O catagrafie inedit a bisericii Sfntul Nicolae din Hui (1879), An.I, nr.2, pp. 24-28; Biserica cu hramul Naterea Maicii Domnului din satul Fedeti (1937-1946), an II, nr.3, pp. 6-48; Dou documente inedite privind biserica din Grbeti, inutul istoric al Vasluiului, An.II, nr.4, pp. 54-55; Contribuii biografice : Constantin Asimiminei, An II, nr.4, pp. 56-57; Un document inedit despre schitul Porcreu, inutul istoric al Vasluiului, nr 5, septembrie 2002, p.74-75; Mrturii inedite despre prezena armenilor n Hui, nr 5, septembrie 2002, p. 80-81; Spioni judecai la Hui n anul 1917, nr 6, decembrie 2002, p. 41-43; Mihail Sadoveanu n vizit la Hui, nr 6, decembrie 2002, p. 43-44; Contribuii la istoricul schitului Mera, judeul Vaslui, nr.8, noiembrie 2004, p. 23-24. Arhiva. Supliment de istorie (Ziarul Cotidianul) Anul 1907 n nsemnrile preotului Bernadin Just, An.IV, nr.2 (62), 28 februarie 1997 i n nr.3(63), februarie 1997 Cercetri istorice. Revista profesorilor de istorie din judeul Vaslui Trei documente inedite privind istoria oraului Hui, n nr 1, an I, septembrie 2007; O monografie n manuscris a colii din satul Stnileti n nr. 5, pp. 16 17; Din trecutul schitului Mlineti, n nr. 4, p. 6 8. Academia Brldean. Revist editat de Societatea literar-cultural Academia Brldean Mihail Koglniceanu n vizit de lucru la Brlad (1860) - Document inedit, n nr 14, 2004, p. 15; Un zapis de danie inedit al familiei preotului din satul Bseti ctre schitul Avereti de la 1789, n nr. 16, 2004, p.10; Dou acte de danie ctre schitul Creeti, judeul Flciu (1748-1749), n nr 16, 2004, p.10-11; O pricin de hotar ntre Episcopia Huilor i rzeii din satul Crsneni la 1801 Documente inedite, n nr 18, p.13-14; Contribuii la istoricul schitului Zgura (Sgura), judeul Flciu, n nr. 15, 2004, p. 16-17. Pdureni, editat de Asociaia EthnosPdureni. Contribuii la istoricul satului Vleni (chiopeni), comuna Pdureni, n nr 1, 2005, p. 10-13. Zorile. Revist literar-tiinific a Liceului Teoretic Cuza Vod din Hui O scrisoare inedit de la Acad. Petre Constantinescu Iai, n nr 1(27), 2002, p. 47; Din corespondena inedit a poetului Ion Alex.Anghelu, nr. 1 (27), 2002, p. 47; Contribuii la istoricul Tribunalului judeului Flciu, n nr. 1(28), p. 10-15; Un nou director adjunct - Documente, n nr 1(28), p.39; Buletinul Tribunalului Jud. Flciu (1924-1927), n nr 2(29), 2003, p. 24; Contribuii la dicionarul personalitilor huene, n nr 2 (29), 2003, p.24; Documente inedite privind nceputurile spitalului din Hui, n nr. 2(29), 2003, p. 36-42; Scurt istoric al vieii militare din oraul Hui n secolul al XIX-lea, n nr 1-2 (30-31), p. 49-52; Contribuii la dicionarul personalitilor huene (II), n nr. 1-2 (30-31), p.41-42; nceputurile Bibliotecii comunale N.Iorgadin Hui, n nr 1-2 (30-31), p. 52-53; Documente inedite despre nvmnt n Eparhia Huilor (1852-1859) n nr 1-2 (30-31), p. 7982; Contribuii la dicionarul personalitilor huene ( III), n nr. 1-2 (32-33), p. 66-67; Un tablou statistic inedit din 1879 privind judeul Flciu), n nr 1-2 (33-34), p.77-81; Alegerile din oraul Hui de la 1847), n nr 1-2 (32-33), p.56-58; Documente inedite privind colile din judeul Flciu la 1870, n nr 1-2 (33-34), p. 89-93; Hanuri i hoteluri din trgul Hui (sfritul secolului al XVII-nceputul

535

secolului al XIX-lea) n nr. 1-2 (36-37), p. 35-36; Extras din Lista monumentelor istorice - municipiul Hui n nr. 1-2 (34-35), p. 58-59; Documente flciene n nr. 1-2(34-35), p. 85-86. Lohanul. Revist cultural tiinific, Hui Contribuii la istoricul schitului disprut de la icani n nr. 2(8), aprilie 2009, p. 13 15; Documente inedite privitoare la moia Ccceri, inutul Lpunei, n nr. 3(9), iulie 2009, p. 4-5. Elanul. Revist editat de coala Mihai Ioan Botez din Giurcani (judeul Vaslui) Catagrafii inedite ale bisericilor din comuna Ggeti (1894), nr.4, mai 2000, p.2; O danie necunoscut a proprietarei Zoe M.Botez ctre biserica Sfinii Voievozi din Giurcan, nr.5, august 2000, p.5; Guiei-pagini de istorie (I), nr.5, august 2000, p.5 i(II), nr.6, noiembrie 2000, p.14; O danie a Profirei Costache Alexe ctre biserica Sfntul Dumitru din Giurcani, nr.6, noiembrie 2000, p.14; Familia Botez n Documente Inedite, (I), nr.8, martie 2001, pp.1-8, (II), nr.9, iunie 2001, p.5, (III), nr.10, septembrie 2001, (IV), nr.11, noiembrie 2001, p.7, (V), nr.12, decembrie 2001, p.7; Sfinii Constantin i Elena din satul Mlieti, nr.8, martie 2001, p.3; Biserica Sfinii Voievozi din Giurcani(1944-1948), nr.9, iunie 2001, pp.1-8; Cteva documente inedite despre rscoala din 1907 n judeul Flciu, nr.11, noiembrie 2001, pp.1-8; Cteva date istorice despre bisericile din satul Vutcani pn la 1956, n nr.12, decembrie 2001, pp.2-8; Catagrafii inedite ale bisericilor din Ggeti i Jiglia (1879), nr.13, Decembrie 2001, pp.11-12; Un document inedit privind problema agrar din parohia Jiglia la 1902, nr.13, decembrie 2001, pp.13-16; Preoi slujitori ai bisericilor din judeul Cahul la 1870, nr.15, februarie 2002, pp.12-13; Catagrafii inedite ale bisericilor din comuna Dimitrie Cantemir la 1879, nr.15, februarie 2002, pp.13-14; O carte de dsclie pentru comuna Stoeeti de la Melchisedec tefnescu (1864), nr.17, august 2002, pp.5-6; Un document inedit despre constituirea Corporaiei meseriailor din Hui, nr.17, august 2002, p.7; Un document inedit despre ntemeierea Societii Filantropice pentru Ajutorul Funcionarilor Publici i Privai din Hui, nr.17, august 2002, p.8; Descrieri inedite ale bisericilor fostului jude din 1894, nr. 28, februarie 2004, p. 16 - 18 nr. 29, martie 2004, p. 10-11, nr. 32, septembrie 2004, p.10-11; Documente inedite privind biserica Sfntul Gheorghe din satul Vleni, judeul Flciu (1859-1894), nr. 28, februarie 2004, p. 18-19; Vidomostia bisericii Sfntul Gheorghe din satul Mcreti, judeul Cahul (1857), nr. 29, martie 2004, p.16 17; Un document inedit despre coala bisericeasc din Cahul (1860), nr. 29, martie 2004, p. 17; Catagrafia bisericii din satul Tupilai (1879), nr. 29, martie 2004, p.17; O condic de mil din 1872 pentru biserica Sf. Nicolae din Ggeti, nr. 32, septembrie 2004, p.9; Proprietari flcieni n documente Eliza Macri din Ggeti, nr. 32, septembrie 2004, p.9; nceputurile bisericii Sfinii Prini Ioachim i Anadin satul Bseti, nr. 33, octombrie 2004, p.14; O carte de diaconie din 1831 pentru biserica Sf. Nicolae din Peicani, nr. 33, octombrie 2004, p.14; Anii de zidire a bisericilor din inutul istoric al Tutovei, nr. 34, decembrie 2004, p.3-4; Tablouri eclesiastice inedite privind bisericile din inutul istoric al Vasluiului de la 1875 i 1878, nr. 34, decembrie 2004, p.4-8; Catalogul documentelor schitului Cruceanu din Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, nr. 35, ianuarie 2005, p.1: 1516; O vidomostie din 1835 privitoare la Greco bulgarii din judeul Flciu, nr. 35, ianuarie 2005, p.3; O vidomostie inedit cu slujitorii bisericilor din judeul Flciu la 1840, nr. 35, ianuarie 2004, p.3-5; O carte domneasc de la Grigore Callimachi din 1763, nr. 36, februarie 2005, p.5; Un zapis de danie ctre Episcopia Huilor de la 1805, nr. 36, februarie 2005, p.6; O mpresurare de moie la 1852: Rcani, inutul Flciu Documente inedite, nr.36, februarie 2005, p.6-7; Costache Calligari (1852 3 ianuarie 1888), nr.36, februarie 2005, p.7; Catalogul documentelor schitului Prveti din Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, nr.36, februarie 2005, p.8; Un act de danie ctre coala din Jiglia, nr. 36, februarie 2005, p.9; O danie a monahului Genadi Tolontan din Grumezoaia ctre Episcopia Huilor, nr. 37, martie 2005, p.1; O mrturie hotarnic a moiei Grumezoaia, inutul Flciului, din 1832, nr.37, martie 2005, p.1-2; Un document inedit de la 1802 privind satul Grumezoaia, judeul Flciu, nr. 37, martie 2005, p.1; Un act de danie a frailor Bugiac din satul Rnceni ctre Episcopia Huilor, nr. 37, martie 2005, p.3; Un zapis de danie din 8 ianuarie 1717 pentru schitul Cruceanu, nr. 37, martie 2005, p.3; Un tablou eclesiastic inedit privind judeul Vaslui la 1879, nr. 37, martie 2005, p.18 20; nr. 38, aprilie 2005, p.14-15; Cuzetii Documente inedite, nr.39, mai 2005, p.12-14; Trei cri domneti din anii 1763, 1765 1783, nr. 39, mai 2005, p.15; Un zapis de danie din 1815 al preotului Arhiri din Hui ctre Episcopia Huilor, nr.39, mai 2005, p.15; O descriere a ziarului umorist Claponul din Hui (1888), nr. 39, mai 2005, p.16; Un document din 1834 privind mnstirea Fstci, nr. 40, iunie 2005, p.11-12; Un act de vnzare din 1862 n oraul Hui, nr. 40, iunie 2005, p.12; Trei acte de mulumire ctre Episcopul Meletie Istrati al Huilor, nr. 40, iunie 2005, p.13; Spitalul din Hui, nr. 40, iunie 2005, p. 13; Un document din 1811 privind satul

536

Grumezoaia, nr. 40, iunie 2005, p.14; Catagrafia satului Banca din 1820, nr. 41, iulie 2005, p.5; Documente inedite privind moiile de zestre primate de aga Dinu Catargiu, nr. 41, iulie 2005, p.6; Trei zapise de vnzare a unor vii privind pe Martin Ungurul din Hui, nr.41, iulie 2005, p.6; Unele date despre rspndirea epidemiei de holer n judeul Flciu la 1848, nr.41, iulie 2005, p.7-8; O pricin de hotar ntre Episcopia Huilor i boierii din familia Catargiu, proprietarii moiilor Urlai i Plotoneti. Documente inedite (1844-1867), nr. 42, august 2005, p.1-6; Catagrafia satului Guiei din 1820, nr.42, august 2005, p.5; Un tablou eclesiastic inedit privind judeul Tutova la 1880, nr.42, august 2005, p.7 -13; Trguri i iarmaroace din judeul Flciu (1849-1851), nr.42, august 2005, p.13; Contribuii la istoricul satului Grumezoaia, comuna Dimitrie Cantemir, judeul Vaslui, n nr. 47, ianuarie 2006, p.10-17; Mnstirea Dimitrie Cantemir, nr. 48, p.17-18; Catagrafia bisericii Adormirea Maicii Domnului, din satul Epureni, judeul Flciu (1879), nr.48, februarie 2006, p.19; Catagrafia bisericii Sfinii Voievozi din satul Stnileti, judeul Flciu, nr. 48, februarie 2006, p.19; O numire de epitrop la spitalul din Brlad(1847), ), nr. 49, martie, 2006, p.19; Catagrafia bisericii cu hramul Sf. Nicolae, satul Berezeni, judeul Flciu (1879), nr. 49, martie, 2006, p.19; nvmntul particular din Hui (1836- 1854), nr. 55, septembrie 2006, p.7-9; O posibil list a protoiereilor din judeul Flciu, nr. 56, octombrie 2006, p.5-6; Catagrafia bisericii Sf. Voievozi din satul Albeti, jud. Flciu(1894), nr. 56, octombrie 2006, p.5; Catagrafia bisericii Sf. Nicolae din parohia Albeti, jud. Flciu(1894), nr. 56, octombrie 2006, p. 5; Un chestionar inedit despre bisericile din satul Albeti, jud. Flciu (1928), nr. 56, octombrie 2006, p.6; Un document despre convocarea Congresului general interparhial al Bisericii Ortodoxe din Basarabia, nr. 57, noiembrie 2006, p. 1 i 4-6; Vicu Merlan, Grigorina Hapale, Monografia comunei Dolheti 600 de ani de atestare documentar, Editura Lumen, Iai, 2006, 348 pagini, nr. 57, noiembrie 2006, p. 13-15; Din daniile primate la mnstirea Adam, judeul Tutova(1929), nr. 58, decembrie 2006, p.2; Satul Cordeni. Catalog al documentelor din Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale, Fond Episcopia Romanului (1641-1845), nr. 7; Un chestionar inedit despre bisericile din parohia Vineeti, jud. Flciu(1925), nr. 58, decembrie 2006, p. 8; Unele aspecte privind oraul Hui la 1821, nr. 60, februarie 2007, p.7; Documente inedite privitoare la aplicarea legii rurale dat de Alexandru I.Cuza, n satele Rafaila i Buda, jud. Vaslui, nr. 60, februarie 2007, p. 13-16; Slujitorii bisericilor din judeul Flciu la 1880, nr. 61, martie 2007, p.13 14; Preoi slujitori din judeul Vaslui la 1880, nr. 61, martie 2007, p.14 15; Un inventar al bisericii Sf. Voievozi din satul Copceana din 1928, nr. 61, martie 2007, p. 15; Catagrafia schitului Cetatea Mic, judeul Vaslui de la 1879, nr. 61, martie 2007, p.16; Documente inedite privind colile din fostul jude Flciu (1867-1870, nr. 62, aprilie 2007), p. 5-7; nr. 63, mai 2007, p. 1; 10-13; Catagrafia bisericii Sfntul Nicolae din satul uletea (1879), nr. 64, iunie 2007, p. 8; Catagrafia bisericii Sf. Nicolae din satul uletea, comuna ifu, de la 1894, nr. 64, iunie 2007, p. 8; Un chestionar inedit privind biserica din satul uletea de la 1925, nr. 64, p.9-10; Un document despre situaia colar din satul uletea la 1925, nr. 64, iunie 2007, p.10; Un document statistic privind comuna uletea din 1925, nr. 64, iunie 2007, p. 10; Situaia bisericii Sf. Nicolaedin Flciu la 1928- Document inedit, nr. 64, iunie 2007, p. 10; Slujitorii bisericilor din inutul Tutova din 1880, nr. 64, iunie 2007, p.11-12; Documente inedite despre bisericile din oraul Brlad, nr. 65, iulie 2007, p. 9-13; nr. 66, august 2007, p. 5-7; Personalul mnstirii Adam n anii 1879-1880, nr. 67, septembrie 2007, p.16-17; Catagrafia bisericii Sfntul Ioan Boteztorul din Vaslui(1879), nr. 68, octombrie 2007, p. 4; Catagrafia bisericii Adormirea Maicii Domnului din Vaslui (1879), nr. 68, octombrie 2007, p. 4; Catagrafia bisericii Sfntul Nicolae din satul Pogneti, judeul Flciu(1879), nr. 68, octombrie 2007, p. 5; O vidomostie inedit din 1857 a bisericii Sf. Gheorghe, satul Mctreti, inutul Cahul, nr. 69, noiembrie 2007, p.11; Cteva date inedite despre colile din judeul Flciu, nr. 70, decembrie 2007, p. 7. n Prutul, Revista de cultur, Hui Cuzetii i Barboii Flciului, An I, nr.1, 2001, pp.1-2; Militarii czui n luptele de la Hui n 1944, An I, nr.1, 2001, p.6; Un tablou statistic al judeului Flciu din 1858, An.I, nr.2, februarie 2001 i nr.3, martie 2001, p.6; Bombardamentele sovietice asupra oraului Hui din vara anului 1941, An.I, nr.4, aprilie 2001, pp.3-8; Cteva precizri despre Daniel I.Monastireanu, An.I, nr.5, mai 2001, pp.14; Catolici hueni n rzboiul de independen(1877-1878)An I, nr.7, p.8; Date inedite despre colile rurale din judeul Flciu (1866-1870), An I, nr.7, p.8; Documente inedite din timpul locotenentului episcop Dionisie Romano Traianopoleos (I), n An I, nr.8, octombrie 2001, p.4 i (II), nr.9, decembrie 2001, p.7; Din corespondena inedit a directorilor Gimnaziului Anastasie Panu din Hui, An.II, nr.1 (10), ianuarie 2002, p.7; O catagrafie inedit a Episcopiei Huilor de la Melchisedec tefnescu i

537

Dionisie Romano Traianopoleos(1865)n An II, nr.2(11), februarie 2002, pp.2002, pp.4-5 i nr.3(12), martie 2002, pp.1-4; Apelul Episcopului Nicodem al Huilor din septembrie 1916, An II, nr.3(12), martie 2002, pp 1-4; Slujitori ai bisericilor din judeul Flciu la 1870, An II, nr.4(13), aprilie 2002, p.8; Slujitori ai parohiilor judeului Flciu din 1909, An.II, nr.4(13), aprilie 2002, p.8; Huenii i rzboiul de independen(Documente inedite), An.II, nr.5(14), mai 2002, pp.1-10; Dou documente inedite despre coala primar Mixt Israelito Romn(1948), An II, nr.5(14), mai 2002, p.6; Un document inedit privind judeul Golta ntre anii 1941-1943, an II, nr.6(15), iunie 2002, pp.4-5-6, nr.7(16), iulie 2002, p.6, nr.8(17), august 2002, pp.6-7, nr.9(18), septembrie 2002, pp.6-7; nceputurile Cinematografului la Hui, An.II, nr.6(15), iunie 2002, p.9; Documente inedite privitoare la biserica nlarea Domnului din Hui, an II, nr.7(16), iulie 2002, pp.1-3, nr. 8(17), august 2002, p.10, nr.9 (18), septembrie 2002, p.8, nr. 10 (19), decembrie 2002, p.5; Date provizorii ale recensmntului general din 1941 privind judeul Flciu, An. II, nr. 10 (19), decembrie 2002, p.6; Documente inedite despre preotul Dimitrie Focea din Guiei, An. II, nr. 10 (19), decembrie 2002, p.1 i 11; Listele electorale ale districtului Flciu n 1864, An III, nr. 1 (20), ianuarie 2003, p.6; Slujitorii bisericilor din inutul Flciu la 1812, An III, nr. 2-3 (21 - 22), februarie martie 2003, p.8; Documente inedite privind biserica Sfinii Voievozi din Hui, An III, nr. 2-3 (21 - 22), februarie martie 2003, p. 15 16; Contribuii la istoricul schitului Crsnia, An III, nr. 4 (23), aprilie 2003, p.1 i 6; Din maculatura istoriografiei vasluiene: Monografia Deleni strvechi inut moldav de Elena Simionic, An III, nr. 4 (23), aprilie 2003, p. 5; Documente privitoare la oraul Hui din anii 1885 i 1888, An III, nr. 4 (23), aprilie 2003, p.9; Contribuii la istoricul bisericii Sfntul Nicolaedin Cotu Ghermneti, An III, nr. 5(24), mai 2003, p. 1 i 10; Documente inedite privind coala catihetic din Hui (1848 - 1849), An III, nr. 5(24), mai 2003, p. 7; Documente inedite despre divorul comisului Ion Cuza din Brlad de Victoria Roseti, An III, nr. 6 (25), iunie 2003, p. 4 5; Documente inedite despre negustorul Eni Petrov din Hui, An III, nr. 7(26), p.6-7; Un tablou eclesiastic inedit privind judeul Tutova la 1862, An III, nr. 8(27), p. 4 5; Contribuii la istoricul satului Hurdugi (I), An III, nr. 10 (29), octombrie 2009, p. 8-9, II, n nr. 11 (30), noiembrie 2003, p. 16 17; Revista Prutul la a 30 apariie, An III, nr. 11 (30), noiembrie 2003, p.1; Acte mitricale inedite privind satul Brboi (1838), An III, nr. 11 (30), noiembrie 2003, p. 20; Un document inedit privind schiturile din Eparhia Huilor la 1860, An III, nr. 11 (30), noiembrie 2003, p. 20; Documente inedite din timpul Episcopului Meletie Istrati, An III, nr. 12 (31), decembrie 2003, p. 6 7, i n An IV, nr. 1 (32), ianuarie 2004, p. 6 7; Gheorghe Clapa un plagiator neruinat, An III, nr. 12 (31), decembrie 2003, p. 12; Catagrafia bisericii Adormirea Maicii Domnuluidin satul Oeleni, An IV, nr. 1 (32), ianuarie 2004, p. 7; Documente inedite privind schitul Cruceanu, (II), n an. IV, nr. 5(36), mai 2004, pp.11; Documente inedite privind colile steti din judeul Flciu(1864-1869), an IV, nr. 6(37), noiembrie 2004, p.3-4; nvtori din satele judeului Flciu ), an IV, nr. 6(37), noiembrie 2004, p.6; an V, nr. 1(38), ianuarie 2005, p.10-12; an V, nr. 2-3(39-40), p.12-15; Documente huene ), an V, nr. 1(38), ianuarie 2005, p.15; Slujitorii colilor rurale din judeul Flciu la 1896, an V, nr. 1(38), ianuarie 2005, p.13; nceputurile colii din satul Guiei an V, nr. 1(38), ianuarie 2005, p.13; Documente privitoare la istoria oraului Hui, an VI, nr. 1(41), p.8-12; Dor de Romnia Mare, an VII, nr. 1(43), p.1; Documente inedite privind bisericile din judeul Cahul, an VII, nr. 1(43), p.13-16; Din trecutul schitului Mlineti, (I) n, an VII, nr. 2(44), p. 1 i 7-9; an VIII, nr. 1(45). Brladul. Revist de cultur, Brlad Un tablou ecleziastic inedit privind judeul Tutova la 1878, n nr.1(29), mai 2001, pp.10-11 Appolo. Revista Inspectoratului pentru Cultur, Vaslui Muzeul Episcopal din Hui, n nr.4, iulie 1997, p.6 Clepsidra. Revista Inspectoratului pentru Cultur, Vaslui Catolicii din Hui - Aspecte demografice n lumina unui document inedit n 1808, n nr.9, decembrie 1997, p.5, nr.10, ianuarie 1998, p.5, nr.11, februarie 1988, p.3, nr.13, aprilie 1998, pp.6-7; Date inedite privind familia Cuzetilor, nr.24, martie 1999, p.3; Date inedite privind comunitatea greac din oraul Brlad din 1878, n nr.28, mai 2000, p.4; Eroi hueni disprui n al doilea rzboi n al doilea rzboi(1941-1944), n nr.31, decembrie 2001, p.5; Eroi romni nmormntai n cimitirul Eternitatea din Hui n 1941, nr.31, decembrie 2001, p.4 i 7. Dimitrie Cantemir. Publicaie editat de Centrul Judeean al Creaiei Populare Vaslui i primria comunei Dimitrie Cantemir Scurt istoric al colii primare din Guiei (1893-1951), octombrie 2000, p.5 i 7; Documente inedite privind ctitorirea bisericii Pogorrea Sf.Duh din satul Grumezoaia, octombrie 2000, p.7 i 8.

538

Guiei. Foaia satului Scurt istoric al colii primare din Guiei, An.I, nr.1, mai 2002, p.1 i 3; Distrugerile provocate n timpul luptelor germano-sovietice din luna august 1944 n comuna Hurdugi, An I, nr.1, mai 2002, p.4. n Cercetri istorice. Revista profesorilor de istorie din judeul Vaslui Trei documente inedite privind istoria oraului Hui, an I, nr. 1, septembrie 2007, p.14-15; Din trecutul schitului Mlineti, an II, nr. 4, septembrie 2008, p. 6-8; O monografie n manuscris a colii din satul Stnileti, an III, nr. 5, februarie 2009, p.16 17. n Jurnalul Vasluian. Sptmnal de informaii, atitudine i publicate, Vaslui Cuza i Huii, n nr.261 i 262, 1999; Coresponden inedit:Onisifor Ghibu ctre Nicodem Episcopul Huilor, n nr.280, 1999; Participani din satul Guiei la primul rzboi mondial, n nr.287 i 288, 1999; nceputurile Liceului de fete Elena Doamna din Hui, n nr.289, 1999 i nr.290; Trgul Hui n viziunea cltorilor strini din secolul al XVII-lea, n nr.296, 1999; O descriere a parohiei Stroeti, judeul Flciu, judeul Flciu(1921), nr.304; O descriere a parohiei Idrici din judeul Flciu(1921), n nr.307 i 308, 1999; Vornicul Gheorghe Cuza i satul Brzeti din judeul Vaslui, n nr 311 i 312, 2000; Not genealogic la familia Costache din inutul Flciului n nr.314, 2000; colile evreeti din Hui n anii 1865-1866, nr.315, 1999; Cadrele didactice care au slujit n colile huene n anii 1928 i 1935, n nr.316, 2000; Slujitorii schitului i mnstirilor vasluiene la 1964, nr.318, 2000; Biserica Adormirea Maicii Domnului din oraul Vaslui la 1894, n nr.320, 2000; O descriere a bisericii Sfntul Ioan Boteztorul(1894), n nr.328 i 329, 2000; Un raport inedit despre schiturile judeului Flciu, n nr.332, 2000; Documente inedite privind biserica Adormirii Maicii Domnului din Vaslui, n nr.334 i 335, 2000; Documente inedite privind Seminarul Teologic din Hui la 1863, nr.336, 338, 339 din 2000; Tribunalul judeului Flciu, nr.340 i 341, 2000; nceputurile Azilului de btrni din Hui, nr.342, 2000; Constituirea Societii Cntreilor din Hui, nr.343, 2000; nceputurile Orfelinatului catolic Sfntul Anton din Hui, n nr.344, 2000; Figuri de preoi hueni:Aurel V.Urscescu, nr.345; Atitudinea Episcopului Grigorie Leu al Huilor fa de francmasonerie, nr.346, 2000; Din corespondena inedit a Mariei Antonescu, nr.346, 2000; Senatori i deputai de Flciu n parlamentul Romniei ntre 1866-1900, nr.349 i 350; Documentul comemorativ al bisericii cu hramul Pogorrea Sfntului Duh din Grumezoaia, comuna Dimitrie Cantemir, judeul Vaslui, n nr.352, 2000; Un memoriu inedit al preotului Iordache Mc despre biserica Sf.Ioan din Hui (1930), nr.353 i 355, 2000; Un raport inedit despre mnstirea Fstci din 1911, nr.356, 357, 2000; Episcopia Huilor n timpul primului rzboi mondial, nr.358, 359, 360, 2000; O danie a mitropolitului Sofronie Miclescu ctre bisericile din Hui, nr.361, 362, 363, 2001. n Preri tutovene, publicaie judeean independent de opinie, informaie i atitudine, Brlad Jurisdicia Episcopiei Huilor ntre 1598-1998, An VIII, nr.333 din decembrie 1998; Un raport inedit al protoiereului de Tutova, I Antonovici, din 1901, An IX, nr.383, iulie 1999; Protoiereul de Tutova se mpotrivete sosirii Carol I n 1866, An IX, 10 noiembrie 1999; coala de cntrei bisericeti din Brlad, An IX, nr.427, decembrie 1999; O descriere inedit a parohiei Ciureti, judeul Tutova, din 1921, nr.441, februarie, februarie 2000; Dou documente inedite privind biserica Sfntul Nicolae Crng din Brlad (1879), nr.459, aprilie 2000; Preoi misionari din Eparhia Huilor n Transnistria (1941-1944), nr.512, octombrie 2000 i nr.513, octombrie 2000; Slujitorii bisericilor din Brlad la 1858, n nr.518, noiembrie 2000; Despre primul preot confesor din Hui, nr.548, aprilie 2001. n Adevrul. Ziar al judeului Vaslui Istoriografia vasluian, ncotro?An XII, nr.1145, ianuarie 2001; Constituirea Partidului Naiunii la Hui, Ann XII, nr.1147, ianuarie 2001; Trei documente inedite privind biserica romanocatolic Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Vaslui, an XII, nr.1150, ianuarie 2001. n Tribuna nvmntului Istoria-n manuale, n universitate, nreform, an LI, nr.536(2417, din 1-7 mai 2000)

539

MIHAI ROTARIU
2001 Absolvent al ciclului gimnazial la Liceul teoretic Cuza-Vod, clasa special de Informatic 20002004 Redactor al revistei Liceului Cuza-Vod, Zorile 20032004 Redactor ef al revistei Zorile 2003-2004 Redactor al cotidianului Obiectiv de Vaslui 2003 Autor al lucrrii Ctitori i donatori n istoria oraului Hui de ieri i de azi ctigtoare al locului III la concursul naional Eustory, ediia 2003-2004, publicat n fragment n antologia de texte realizat de Mirela Luminia Murgescu, Silvana Rachieru, Ajut-i aproapele. Solidaritate uman n comuniti ieri i azi, Ed.Domino, Bucureti, 2005, pp. 145-154 2003-2004 Participant al sesiunilor de comunicri tiinifice organizate de Muzeul Judeean tefan cel Mare Vaslui cu lucrrile Documente inedite privind alegerea, investitura i instalarea Episcopului Iacov Antonovici, respectiv Contribuii la istoricul bibliotecilor din Hui 2003-2009 Membru al Institutului de Genealogie i Heraldic Sever Zotta Iai 2003-2009 Redactor ef adjunct al revistei Prutul 2004 Colaborator al Revistei de cultur Elanul, editat de Academia rural Elanul 2004 Participant al sesiunii anuale de comunicri tiinifice origaniza de Academia rural Elanul cu lucrarea Contribuii la istoricul bisericilor din satul Bseti (Viioara), judeul Flciu 2004 Co-autor al lucrrii Un chestionar inedit despre bisericile din inutul istoric al Vasluiului 2004 Participant al Concursul naional de eseuri Great Americans Of Today And Yesterday organizat de ctre Ambasada SUA, cu lucrarea Abraham Lincoln - A man of steel and velvet 2004 Titlul de Prieten de onoareoferit de Asociaia cultural Punct Grup cu ocazia aniversrii celei de-a X-a ediii a Salonului de grafic satiric Damigenius, pentru remarcabila performan n susinerea moral a artelor frumoase 2005 Participant Olimpiada naional de istorie 2005 Co-autor al lucrrii Studii i articole privind istoria oraului Hui, Vol.I, Editura Sfera, Brlad 2005 Absolvent al Liceului teoretic Cuza-Vod din Hui, secia Filologie 2006 Colaborator pe teme istorice i politice al cotidianului Adevrul de Vaslui 2008 Liceniat n tiine politice la Facultatea de tiine Politice, Universitatea Bucureti. Lucrare de licen: Imaginea occidentului n Romnia comunist (1965-1989) (coord. Prof. Drago Petrescu) 2009 Masterand Comparative Politics (Politic comparat n limba englez) al Facultii de tiine Politice, Universitatea Bucureti 2009 Colaborator pe teme de politic intern al revistei Global Events Business

540

CUPRINS TEMATIC
volumele I i II
Contribuii geografice la studiul oraului Hui (I. andru, C. Martiniuc, V. Blaj Bcoanu, M. Pantazic, M. Safca, N. Barbu, P. Poghirc i V. Giosu), vol.I, p.7 - 71 Geografia judeului Flciu (Vasile Sghinescu), vol. II, p. 7-23 Huii (Constantin Chiri), vol. II, p. 25-34 Contribuii la cunoaterea climei oraului Hui (Ion Gugiuman, Vasile Bican), vol. II, p.35-48 Originea Huilor. Studiu istoric (Gheorghe Ghibnescu), vol. II, p. 49-77 Formele scrise i pronunarea numelor oraelor Iai i Hui din vechile texte (Ilie Brbulescu), vol. II, p. 79-82 Cercetri arheologice n aezarea Cucuteni A B din Hui (Attila Lszl), vol. I, p. 73-87 Aezarea neolitic de la Lohan Vadul Teiului Hui (judeul Vaslui) (Violeta Veturia Bazarciuc), vol. II, p. 83-93 Un mormnt scitic la Hui (Constantin D. Vasiliu), vol. II, p. 95-102 Trsor de Hui (Dr. G. Severeano), vol. I, p. 89-104 Cetatea geto-dacic de la Buneti (Jud. Vaslui) (Violeta Veturia Bazarciuc), vol. II, p. 103-120 Tezaurul geto-dacic de la Buneti, jud. Vaslui (Violeta Veturia Bazarciuc), vol. II, p. 121-132 Spturile de salvare de la Hui, judeul Vaslui (1964), (Al. Andronic i Eugenia Neamu), vol. I, p. 105-109 Contribuii la studierea Curii Domneti de la Hui (Vasile Calestru), vol. I, p. 111-115 Biserica Sf. Apostoli Petre i Pavel din Hui a lui tefan cel Mare ( Teodor T. Burada), vol. I, p. 115-116 Episcopia Huilor (Constantin t. Bilciurescu), vol. I, p. 117-118 Episcopia Huilor (Ierom. Dionisie I. Uditeanu), vol. I, p. 119-139 Monografia Episcopiei Huilor (Aurelian V. Urscescu), vol. II, p.137-205 Ierotheiu episcopul Huilor (Artur Gorovei), vol. I, p. 141-164 O catagrafie inedit a episcopiei Huilor din 1879 (Mihai Rotariu), vol. I, p. 165-180 Notie biografice asupra vieii i activitii Arhiereului Iacov Antonovici Brldeanul vicarul Sfintei Mitropolii a Moldovei egumen bisericii Sf. Spiridon i a achitului Tr din Iai membru de onoare al Academiei Romne, vol. II, p. 207-212 Documente inedite privind alegerea, investitura i instalarea episcopului Iacov Antonovici (Mihai Rotariu), vol. I, p. 345-352 Notie genealogice privind familia episcopului Iacov Antonovici (Mihai Rotariu), vol. I, p. 353-355 Monuments dart chrtien en Roumanie (I. D. tefnescu), vol. I, p. 181-182 Obiecte din Muzeul Episcopiei Huilor (Economul Vasile Urscescu), vol. II, p. 213-214 Documente inedite privitoare la moia Ccceri, inutul Lpunei (Costin Clit), vol. II, p. 215-219 Alte note despre cultura i viaa social romneasc sub Vechiul Regim (Nicolae Iorga), vol. II, p. 221-241 Contribuii la istoricul bibliotecilor din Hui (Mihai Rotariu), vol. I, p. 273-298 Istoria fostului schit Vovidenia (Econom Stavrofor V. Urscescu), vol. I, p. 233-262 Biserica Sf. Voievozi din Hui (P. Vasiliu Sachelar), vol. I, p. 271-272 O catagrafie inedit a Bisericii Sf. Dumitrudin Hui din 1879 (Mihai Rotariu), vol. I, p. 263-270 541

nceputurile bisericii Sfntul Ioan din Hui (Costin Clit), vol. II, p. 271-276 Catastihul breslei lutarilor din Hui (C. Bobulescu), vol. I, p. 183-184 Catastihul breslei ciubotarilor din Hui (1790-1830) (Alexandru I. Ciurea), vol. I, p. 185-194 Populaia trgului Hui n prima jumtate a secolului al XIX lea (Gh. Platon), vol. I, p. 195-232 Ungurii din Hui (Gheorghe Ghibnescu), vol. II, p. 133-136 Ulia blnriei din Hui (1844 - 1856) (Costin Clit), vol. II, p. 243-248 tiri privitoare la aprovizionarea oraului Hui cu ap (Costin Clit), vol. II, p. 249-256 Contribuii la istoricul pompierilor hueni (Costin Clit), vol. II, p. 257-270 colile catihetice din Eparhia Huilor ( Arhiereul Dr. Veniamin Pocitan Brldeanul, Vicarul Episcopiei Huilor), vol. II, p. 337-356 nvmntul particular din Hui (1836-1854) (Costin Clit), vol. II, p. 277-288 nceputurile colii de croitorie din Hui (Costin Clit), vol. I, p. 299 306 Starea colilor primare din oraul Hui la 1893 (Costin Clit), vol. I, p. 307 - 333 coala public nr. 1 de biei Anastasie Panu din Hui (1832 - 1949) (Costin Clit), vol. II, p. 289-331 nceputurile colii publice primare de fete din Hui (Costin Clit), vol. II, p. 333-335 Monografia coalei nr. 3 Biei din Hui i a circumscripiei colare nr. 3 (Petru Ghenghea), vol. II, p. 357-378 Contribuii la istoricul colii mixte din cartierul Corni Hui (1898 - 1941) (Costin Clit), vol. I, p. 341-344 Despre nceputurile colii israelito romne din Hui (Costin Clit), vol. I, p. 335 - 340 coala israelito-romn Cultura din Hui - Documente inedite (1909) (Costin Clit), vol. II, p. 379-388 Unele aspecte privind alegerile din 19 noiembrie 1946 n judeul Flciu (Costin Clit), vol. II, p. 389-404 Comitetul Democratic Evreiesc din Hui (Costin Clit), vol. II, p. 405-442 Realizri din raionul Hui. Cifre i fapte, vol. II, p. 443-452 Studentul huean n anii 80. Contactul indirect cu Occidentul (Mihai Rotariu), vol. II, p. 453-466 Cronica Huilor i a Episcopiei cu asemenea numire dup documentele Episcopiei i alte monumente ale erei, scrise de Episcopul Dunrei de- Josu Melchisedec. Bucureti 1869, 1 vol. de 636 p. Tipografia C.A.Rosetti. (A.D.Xenopol), vol. II, p. 467-473 Chronica Huilor i a Episcopiei cu asemenea numire dup documentele Episcopiei i alte monumente ale erei, scrise de Episcopul Dunrii de Jos; Bucureti, Tipografia C.A Rosetti,1869, n 8, pagini IX(prefa), 636 (textul) 176 (appendice) i 6 nenumerotate. Cu un portret i un plan topografic. (B.P.Hadeu), vol. II, p. 473-480 Geografia judeului Flciu Plagiare de dl. A. Gorja. Dare de sam (Vasile Sghinescu), vol. II, p. 481-489 Rspuns mpotriva criticei D-lui V.G.Diaconescu asupra Geografiei i istoriei judeului Flciu (M.Leondari), vol. II, p. 491-495 Regulile nunilor (Cstoriei). Care n vechime se pzea cu nestrmutare i care de ctre bunii locuitori steni se pzesc nc pn astzi (Ioan Mrza), vol. II, p. 497-505 Poezia buchelor chirilice i fragmente de cntece vechi auzite din gura poporului (Ioan Mrza), vol. II, p. 507-511 Trepte i realizri pe drumul vieii 4. XII. 1909 4. XII.1984 (Ion Gugiuman), 517-533 542

CUPRINS
Cuvnt nainte, p. 5-6 Geografia judeului Flciu (Vasile Sghinescu), p. 7-23 Huii (Constantin Chiri), p. 25-34 Contribuii la cunoaterea climei oraului Hui (Ion Gugiuman, VasileBican), p. 35-48 Originea Huilor. Studiu istoric (Gheorghe Ghibnescu), p. 49-77 Formele scrise i pronunarea numelor oraelor Iai i Hui din vechile texte (Ilie Brbulescu), p. 79-82 Aezarea neolitic de la Lohan Vadul Teiului Hui (judeul Vaslui) (Violeta Veturia Bazarciuc), 83-93 Un mormnt scitic la Hui (Constantin D. Vasiliu), 95-102 Cetatea geto-dacic de la Buneti (Jud. Vaslui) (Violeta Veturia Bazarciuc), p. 103-120 Tezaurul geto-dacic de la Buneti, jud. Vaslui (Violeta Veturia Bazarciuc), p. 121-131 Ungurii din Hui (Gheorghe Ghibnescu), p. 133-135 Monografia Episcopiei Huilor (Aurelian V. Urscescu), p. 137-205 Notie biografice asupra vieii i activitii Arhiereului Iacov Antonovici Brldeanul vicarul Sfintei Mitropolii a Moldovei egumen bisericii Sf. Spiridon i a achitului Tr din Iai membru de onoare al Academiei Romne, p. 207-212 Obiecte din Muzeul Episcopiei Huilor (Economul Vasile Urscescu), p. 213-214 Documente inedite privitoare la moia Ccceri, inutul Lpunei (Costin Clit), p. 215-219 Alte note despre cultura i viaa social romneasc sub Vechiul Regim (Nicolae Iorga), p.221-241 Ulia blnriei din Hui (1844 - 1856) (Costin Clit), p. 243-248 tiri privitoare la aprovizionarea oraului Hui cu ap (Costin Clit), p. 249-256 Contribuii la istoricul pompierilor hueni (Costin Clit), p. 257-270 nceputurile bisericii Sfntul Ioan din Hui (Costin Clit), p. 271-276 nvmntul particular din Hui (1836-1854) ( Costin Clit), p. 277-288 coala public nr. 1 de biei Anastasie Panu din Hui (1832 - 1949) (Costin Clit), p.289-331 nceputurile colii publice primare de fete din Hui (Costin Clit ), p. 33-335 colile catihetice din Eparhia Huilor ( Arhiereul Dr. Veniamin Pocitan Brldeanul, Vicarul Episcopiei Huilor), p. 337-356 Monografia coalei nr. 3 Biei din Hui i a circumscripiei colare nr. 3 (Petru Ghenghea), p. 357-378

543

coala israelito romn Cultura din Hui - Documente inedite (1909) - (Costin Clit), p. 379-388 Unele aspecte privind alegerile din 19 noiembrie 1946 n judeul Flciu (Costin Clit), p. 389-404 Comitetul Democratic Evreiesc din Hui (Costin Clit), p. 405-442 Realizri din raionul Hui.Cifre i fapte, p. 443-452 Studentul huean n anii 80. Contactul indirect cu Occidentul (Mihai Rotariu), p. 453-466 Cronica Huilor i a Episcopiei cu asemenea numire dup documentele Episcopiei i alte monumente ale erei, scrise de Episcopul Dunrei de- Josu Melchisedec. Bucureti 1869, 1 vol. De 636 p. Tipografia C.A.Rosetti. (A.D.Xenopol), p. 467-473 Chronica Huilor i a Episcopiei cu asemenea numire dup documentele Episcopiei i alte monumente ale erei, scrise de Episcopul Dunrii de Jos; Bucureti, Tipografia C.A Rosetti,1869, n 8, pagini IX (prefa), 636 (textul) 176 (appendice) i 6 nenumerotate. Cu un portret i un plan topografic. (B.P.Hadeu), p. 473-480 Geografia judeului Flciu Plagiare de dl. A. Gorja. Dare de sam (Vasile Sghinescu), p. 481-489 Rspuns mpotriva criticei D-lui V.G.Diaconescu asupra Geografiei i istoriei judeului Flciu (M.Leondari), p. 491-495 Regulile nunilor (Cstoriei). Care n vechime se pzea cu nestrmutare i care de ctre bunii locuitori steni se pzesc nc pn astzi (Ioan Mrza), p. 497-505 Poezia buchelor chirilice i fragmente de cntece vechi auzite din gura poporului (Ioan Mrza), p. 507-511 Hanuri i hoteluri din trgul Hui (sfritul secolului al XVIII-lea nceputul secolului al XX-lea) (Costin Clit), p. 513-516 Trepte i realizri pe drumul vieii 4. XII. 1909 4. XII.1984 (Ion Gugiuman) , p. 517-533 Costin Clit, p. 534-539 Mihai Rotariu, p. 540 Cuprins tematic, vol. I i II, p.541-542

544

ISBN 973-8399-62-9 ISBN Vol.II 978-606-8056-53-1