ESQUEMA METODOLGICO.

El propsito de este documento es presentar y definir los elementos bsicos de Forma que debern ser considerados en la estructuracin de una reflexin escrita. Parte de la necesidad de presentar de manera sencilla e inteligible el protocolo de distribucin que otorgar claridad a un texto acadmico. La distribucin de este Esquema ser el siguiente: - Se presentan dos tipos de Estructuras Metodolgicas a utilizar: Vancouver y Francs Clsico. - Se especifican a continuacin los elementos principales del Francs Clsico: su estructura, caractersticas de la pgina, manera de citar y finalmente la forma de indicar la Bibliografa. Definimos un Modelo o Esquema o Modalidad Metodolgica, como aquella estructura de distribucin que tiene el propsito de proporcionar un tipo de orden e inteligibilidad a un documento. Se presenta la distribucin tipo Vancouver para un documento extenso, apropiado para una tesis, y que es usado en ciertas disciplinas Biolgicas y Cuantitativas.1 Posteriormente, se expone el Modelo correspondiente al Francs Clsico o Francs Antiguo, mismo que es utilizado en Filosofa y en otras disciplinas de las Ciencias Sociales y las Humanidades. El Francs Clsico es el formato que se utilizar en la elaboracin de Artculos. Hacemos aqu una diferenciacin entre Ensayo, Artculo y Tesis; los tres documentos se caracterizan por ser principalmente reflexivos, crticos. La diferencia estriba en que el Ensayo ser en una modalidad metodolgica ms coloquial, menos rigurosa, ms flexible. El Artculo en cambio, s se abocar al esquema de distribucin Metodolgica, a un formato acadmico, amn del elemento Epistemolgicoreflexivo-crtico indispensable. La Tesis posee el formato, lo reflexivo, y una exposicin conceptual ms amplia, profunda y abarcativa, Hecha la presentacin e introduccin del Esquema, procedemos con la exposicin.

MODELO VANCOUVER.
El esquema de estructuracin Vancouver para Proyecto de Investigacin -mismo que es referenciado desde el formato del Dr. Jos Luis Daz Meza-, es el siguiente: - Ttulo (con portada institucional). - ndice. - Resumen (que a su vez contiene: Antecedentes, Objetivos, Introduccin de los Mtodos utilizados, Resultados y Conclusin). - Introduccin (conteniendo un Breviario del Marco Terico y resumen de cada Captulo). - Marco Terico.
1

De hecho, es la modalidad Metodolgica que se utiliza en la Psicologa Fisiolgica. Nuestros comentarios sern sealados y finalizados con las iniciales D.G. de Daniel Granados, autor del presente documento.

Captulo 1. Captulo 2. Captulo 3, etc. - Justificacin e Hiptesis. - Materiales y Mtodos. - Resultados (donde se hace una presentacin de datos). - Discusin. (Aqu se ubicarn todas las reflexiones y crticas, tus ideas, tus contra-argumentos al texto, paradigma o autor que ests criticando). - Conclusiones (frases puntuales). - Bibliografa. - Anexos.

METODOLOGA FRANCS CLSICO.

La distribucin para elaborar un Artculo, desde el Modelo Francs Clsico o Francs Antiguo -retomado de la propuesta del Dr. Vctor Manuel Mendoza Martnez2-, es la siguiente.

INTRODUCCIN, que contiene: Contexto. Objetivo. Justificacin. Problema-Pregunta. Metodologa.3

DESARROLLO. CONCLUSIONES. BIBLIOGRAFA.

En la INTRODUCCIN se hace una presentacin del Tema, Paradigma, Autor, Texto, Categora o Concepto que se desarrollar en la reflexin. Una de las vertientes metodolgicas de investigacin que se usar es el Mtodo Doxogrfico, que es el proceso terico y teortico que se origina desde la bsqueda, revisin y anlisis de documentos escritos; la actividad Doxogrfica es bsicamente un proceso interpretativo y crtico que usa como fuente a los textos, a la teora escrita.

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Cfr. Daz de Salas, Mendoza y Porras, Una Gua para la Elaboracin de Estudios de Caso, pp 1-2. Estos cinco elementos corresponden cuando se est elaborando un documento de investigacin extenso, la Tesis; en un Artculo slo se comentan brevemente. D.G.

En el DESARROLLO se exponen los argumentos y contra-argumentos que utilizaremos para validar, contrastar, refutar y finalmente complementar una propuesta explicativa. En esta parte es donde utilizaremos Citas de los pensadores abarcados. En las CONCLUSIONES se cierra con las reflexiones finales producto de las elucidaciones ubicadas en el Desarrollo. La BIBLIOGRAFA contiene el listado de textos que fueron utilizados para fundamentar los enunciados o rplicas sobre el suceso-sujeto-objeto analizado.4 Diseo de Pgina. Los parmetros especficos para estructurar la cuartilla, son los siguientes: Hoja tamao Carta. Mrgen izquierdo 3 cm. Mrgenes derecho, superior e inferior, a 2.5 Prrafos Justificados. Espaciado anterior y posterior a 0. Interlineado a 1.5 Letra Arial 11.

Las pginas se numerarn en Insertar, Nmero de pgina, Final de la pgina, Nmero sin formato 2, de tal manera que el nmero indicador quede en la parte inferior y centrado. El Ttulo (y si corresponde, Subtitulo) del Artculo se coloca en maysculas, centrado y Negrita; en ciertas modalidades requieren que el tamao de la fuente sea colocado en 12 o 14, para darle realce. Despus de l, se aplican dos separaciones (tres veces aplicar la tecla Enter) entre l y el indicador de INTRODUCCIN. Los indicadores de Apartados -INTRODUCCIN, DESARROLLO, CONCLUSIONES y BIBLIOGRAFAse colocan alineados a la izquierda, en negritas y mayscula. Bajo ciertos formatos, se escribirn en Tipo Oracin (la primera letra en mayscula, las dems en minsculas). Se da una separacin (dos Enter) entre el fin de uno, y el indicador de Apartado del siguiente. Las Citas. Son el extracto de pensamiento de la obra de un autor. Se utilizan para refutarlo, afirmarlo o como base para mostrar su insuficiencia; a partir de ellas se expone el elemento que desde nuestra reflexin, enriquecer la interpretacin sobre el objeto de estudio.

En algunas modalidades se utiliza -ya sea antes o despus de la Bibliografa-, una seccin de NOTAS. Las Notas contienen los elementos, los comentarios o recomendaciones que ya sea por tratarse de cuestiones complementarias -que no se correlacionan directamente con el Artculo pero que si inciden en el tema o problemtica de estudio-, son ubicados fuera de la argumentacin principal. Tambin contienen las Referencias Bibliogrficas de las Citas, pero estarn trasladadas, no en la hoja (a Pi de Pgina) donde se ubica la cita, sino como Nota al Final del Documento. D.G.

Cuando miden tres prrafos-renglones-lneas o ms (es vlido hacer citas de hojas enteras), se ponen fuera de la continuidad redactiva; amn de eso, se realizan ajustes en cuanto al tamao de la letra y a la sangra del prrafo. A los extractos de pensamiento de la obra de algn pensador -Cita-, que utilicemos para reforzar nuestra posicin o para refutar alguna idea, que midan tres prrafos o ms, le denominaremos Cita Extensa o Cita Larga. Si la Cita es menor a tres renglones, se inserta dentro de la secuencia argumentativa y con el mismo tamao de letra. A sta le denominaremos Cita Corta. El proceso para utilizar Citas es el siguiente: Se anuncia con tres puntos (). Cuando se trata de Cita Extensa, se separa el bloque de extracto de pensamiento, de la secuencia argumentativa con un espacio (dos Enter). Se abren comillas. Se le da sangra a la derecha, sto, desde el rea Inicio, en Prrafo, con la funcin Aumentar Sangra. Se reduce la letra a Arial 9.5 Al finalizar la Cita, se cierran comillas. Tras la comilla de cierre, se coloca la Referencia Bibliogrfica: una informacin breve sobre el fragmento de documento citado, que consta de tres elementos: Apellido del Autor, Ttulo de la Obra, y Pgina. Se coloca de la siguiente manera: En el rea Referencias, se usa la funcin de Insertar nota al pie y se coloca la Referencia Bibliogrfica con el siguiente formato: Letra Times New Roman, tamao 10, Justificado, Espaciado Anterior y Posterior a 0, Interlineado Sencillo o 1.0. Pequea acotacin: La BIBLIOGRAFA se ubica al final del documento y contiene siete elementos: autor, ao de edicin, ttulo (con subttulo; ambos en Cursiva), traductor, pas de maquilado y nombre de la editorial, y nmero de edicin. La Referencia Bibliogrfica se encuentra en la parte baja de la pgina en donde se est citando (en Nota a Pie), y slo consta de tres elementos: 1. Apellido del Autor. 2. Ttulo -slo, sin subttulo-.

3. Y Pgina.6
En la Bibliografa se pone el ttulo de la obra en Cursiva. En la Referencia Bibliogrfica, no.
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En algunas modalidades de Francs Clsico, en la cita larga se cambia -amn del tamao de letra-, tambin el tipo; se usa el Courier New a 9. 6 La Pgina se indicar con una letra minscula, la p, sin ningn punto o coma. Se coloca la p, se da una barra espaciadora y se coloca el nmero de la hoja, de la pgina donde se ubica el pensamiento utilizado.

En ninguno de esos dos elementos se utiliza comillas o subrayado o Negrita. Continuamos explicando el proceso para usar Citas:

Tras la Cita, se hace una explicacin de los prrafos citados: no se afirma ni se niega, no hay una refutacin o contrastacin del pensamiento, slo se explica la perspectiva abarcada por el autor.7

Al finalizar la explicacin temtica, se da punto y aparte, y entonces s, se realiza una reflexin personal en torno a lo enunciado por el autor: se refuta, se contrasta, se contra-argumenta, se propone, se utiliza, y se proporcionan los argumentos personales que sustentan la respectiva posicin.

Con base a lo anterior, cada Cita llevar el siguiente proceso: Anunciarla. Citar. Explicar la Cita Criticar.

<<Ejemplo de Cita Larga: Respecto al papel de la Ideologa en las dimensiones sociales, Reich enuncia que...
"La familia es el enlace entre la estructura econmica de la sociedad

conservadora y su superestructura ideolgica; su atmsfera reaccionaria se incrusta inexorablemente en cada uno de sus miembros. Por su propia forma y por influencia directa transmite las ideas y actitudes conservadoras al orden social; adems, por la estructura sexual de la que nace y que a su vez reproduce, la familia ejerce un influjo conservador directo sobre la sexualidad de los nios. No es un azar que la juventud ms reaccionaria sea tambin la ms adicta a la familia, mientras que la juventud revolucionaria es por principio hostil a ella. Todo esto est en ntima
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correspondencia con la atmsfera y estructura antisexuales de la familia, as como con las relaciones que tienen sus miembros entre s. "

De acuerdo a lo anterior, el Freudo-Marxismo enuncia que se logra insertar los elementos conductuales de las Clases Altas -las que permiten y perpetan la Infraestructura Material- con base a ese instrumento condicionante que es la estructura social, la familia.
7 8

En algunos esquemas Metodolgicos, se le denomina a ese paso de explicar la cita, hacer Parafraseo. D.G. Reich, La Revolucin Sexual, p 25.

Por nuestra parte, enunciamos que esa misma verticalidad y utilitarismo puede observarse perfectamente en las dinmicas que se dan en el saln de clases; existe un modelo patriarcal, machista, dogmatico e irracional por parte de los profesores y en su relacin con los alumnos. Termina ejemplo.>> Al usar Citas Largas, que se ubican en varias hojas del texto del autor, la Referencia Bibliogrfica se indica con dos letras p minsculas, es decir:

Reich, La Revolucin Sexual, pp 78-81.

Si se utiliza sucesivamente a un mismo autor, misma obra, pero diferente pgina, se usa en la Referencia Bibliogrfica:

Ibd., p 84.

Si se usa en Cita: mismo autor, misma obra, misma pgina:

dem.

Cuando es Cita Corta -de menos de tres renglones-prrafos-lneas-, se incorpora al cuerpo del documento, con el mismo tamao de letra. <<Ejemplo de Cita Corta: De tal manera, la definicin de Reich para la Familia es la siguiente La familia es la principal fbrica de ideologa.
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Es decir, que las estructuras sociales tienen como principal funcin la de transmitir y

perpetuar las nociones y conductas que beneficiarn a las lites econmicas. Desde nuestra perspectiva, la Familia aparece como una construccin antropolgica que decididamente es irracional, y lo peor es que nuestros padres son cmplices que desde su miedo e ignorancia ayudan a perpetuar un rgimen de Capitalismo, de hegemona brutal.10
9

Reich, Psicologa de Masas del Fascismo, p 57. Comentamos que no importa el vocablo, paradigma, disciplina o sistema que est ejerciendo el poder; puede ser Socialismo o Maosmo o Liberalismo, el punto importante no es la designacin paradigmtica sino el acto de explotacin y expoliacin que ejercen unas minoras en pos de mantener sus posesiones, estabilidad y seguridad.
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Termina ejemplo.>> Bibliografa. Es el conjunto de documentos, de fuentes utilizadas para respaldar las interpretaciones y los contraargumentos en un Artculo o Proyecto de Investigacin. La Bibliografa se ubica al final del documento, en ella se enlistarn en orden alfabtico los apellidos de los autores. Cada paquete de informacin autoral contendr los siguientes siete elementos: 1. Apellido del autor e inicial del primer nombre. 2. Entre parntesis, ao del ejemplar usado como fuente. 3. Titulo de la obra -y si corresponde, tambin el subtitulo-, en modalidad Tipo Oracin (es decir la primera letra de cada palabra en mayscula, a excepcin de los conectivos), y en Cursiva. 4. Traductor, tal como aparece en el libro.

5. Pas en el que fue elaborado el texto especfico.11 6. A continuacin del Pas, y tras una coma,
el nombre de la Editorial. 7. El nmero de edicin o reedicin de la obra, tal como se refiere en el libro.

<<Ejemplos de Bibliografa: Reich, W. (1980). Psicologa de Masas del Fascismo. Traduccin de Roberto Bein. Espaa, Bruguera. Primera edicin. Rogers, C. (2002). Psicoterapia Centrada en el Cliente. Traduccin Juan Lafarga. Mxico, El Manuel Moderno. Vigsima edicin. Termina ejemplo.>> Lo nico que va en Cursiva es el ttulo de la obra. En la Bibliografa -segn el Modelo Metodolgico Francs Clsico o Francs Antiguo- no se usa Negrita ni Subrayado. En lo que respecta a utilizar informacin de fuentes electrnicas, slo se aceptar de pginas indexadas o artculos provenientes de Scholar Google o Redalyc.12 En esos casos la Referencia Bibliogrfica marcar lo referido en el siguiente ejemplo: En este sentido, Dadoun distinguira entre Fascismos Negro, Rojo y Azul; Negro para designar al Eje BerlnRoma-Tokio; Rojo para los regmenes rusos totalitarios; Azul para las neocolonias dominadas por neocolonialistas estadounidenses. De acuerdo a Dadoun, en Mxico padecemos un Fascismo Azul. D.G. 11 Una modalidad usual en lo que concierne a los datos de la Bibliografa, es resear en los datos del texto la Ciudad en la que se produjo el libro; por nuestra parte preferimos referir no la Ciudad si no el Pas. D.G.

<<Ejemplo de Cita de Fuente Electrnica: Respecto al papel que juega en la sociedad el Pensamiento Metafsico y Teolgico, y la manera de combatirlo, Rosental y Ludin enuncian lo siguiente
La obra de los atestas burgueses, al poner al descubierto el carcter

reaccionario de la Iglesia, tuvo su importancia histrica en la lucha contra el feudalismo y contribuy a derrocarlo. Por otra parte, el atesmo burgus era limitado y poco consecuente, haca rusos fueron y ateos su hincapi en la ilustracin y consecuentes. El e iba atesmo con las dirigido a un pequeo revolucionarios proletariado, su crculo de personas, no al pueblo. combativos en la Los demcratas

alcanza su forma ms rigurosa en el marxismo-leninismo. Los intereses del posicin papel sociedad, coinciden tendencias objetivas del desarrollo de la misma, lo cual hace que el atesmo marxista se vea libre de la limitacin clasista tpica de sus formas no marxistas. La base filosfica del atesmo marxista consiste en el materialismo dialctico e histrico. El atesmo marxista posee un carcter militante. Por primera vez en la historia, se hace una crtica multilateral de la religin, se seala cules son los caminos y los medios que conducen a su plena superacin. El atesmo marxista ha establecido que esta superacin slo podr ser completa cuando se hayan aniquilado las races sociales de la religin en el proceso de formacin de la sociedad comunista.
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De acuerdo a lo citado, una de las caractersticas del Atesmo de la Revolucin Rusa, es que se difunda a las masas, en pos de la superacin de la manipulacin y chantaje que las empresas religiosas y estatales producan en ellas. Desde nuestra interpretacin, ah encontraramos un elemento rescatable en la Postura Positivista: utilizar lo tangible, valerse de la vertiente epistemolgica cuantitativa y comprobable, en pos de refutar el elemento metafsico que se utiliza para embrutecer, confundir y explotar. Termina ejemplo.>> La BIBLIOGRAFA de Citas Electrnicas se indica de la siguiente manera: <<Inicia ejemplo de Bibliografa electrnica.
12

Si se extrae informacin de pginas tales como Monografas, Rincn del Vago, Wikipedia, Mis Tareas, etc., el trabajo desmerece, se considera insuficientemente sustentado. Es incorrecto; metodolgicamente deficiente. 13 Concepto extrado de la versin electrnica del Diccionario Sovitico de Filosofa, de la pgina http://www.filosofia.org/enc/ros/ateismo.htm revisada el da 22 de junio del 2012.

http://www.filosofia.org/enc/ros/ateismo.htm Pgina donde se ubica el Diccionario Sovitico de Filosofa, de donde se extrajo la definicin de Atesmo; revisada el 22 de junio del 2012. Termina ejemplo.>> Hay ocasiones donde artculos electrnicos indexados poseen todos los datos de un texto en formato impreso, en esos casos, la fuente electrnica se refiere tal y como si fuera un documento de papel: con los tres elementos en la Referencia Bibliogrfica, y con los siete o seis componentes de la BIBLIOGRAFA.

Cuando se parafrasea -cuando se utilizan ideas o teoras de un autor, pero expresadas con trminos propios o contemporneos-, tambin es necesario poner numeracin de Nota a Pie, Referencia y Bibliografa. Slo que en la Referencia se precedern los datos con la abreviatura Cfr., es decir, Confrntese. Se presenta la fuente con el propsito de conceder respaldo a los prrafos utilizados. <<Ejemplo de parafraseo. De esa manera, coincidiramos con Nicol en el sentido de enunciar la necesidad de trascender en el mbito filosfico el vicio de la mera expresin, del yo opino insolidario e insustentado; una constante en la mayor parte de disciplinas e interpretaciones filosficas, que no cumplen la Relacin Epistemolgica o la Pretensin de verdad Hempeliana.14 Termina ejemplo.>>

Es posible utilizar prrafos provenientes de la literatura, en ese caso se refiere el personaje y el autor que elabor el dilogo o reflexin. <<Ejemplo de fuente literaria. Desde una interpretacin posmoderna del ser y el entorno, Hesse en palabras de su personaje el Lobo Estepario Harry enunciar que
Al mismo tiempo estaba pensando: igual que yo ahora me acicalo y salgo a la calle, voy a visitar al profesor y cambio con l palabras amables, todo ello
14

Cfr. Nicol, Los Principios de la Ciencia, p 83.

realmente sin querer; as hacen y actan uno y otro da, en todos momentos, la mayor parte de los hombres; a la fuerza, y en realidad sin quererlo, tienen que hacer visitas, tienen conversaciones, estn horas y horas sentados en sus oficinas, todo esto a la fuerza, mecnicamente, sin quererlo realmente. Todo esto podra ser realizado por mquinas, o podra dejar de hacerse. Y esta mecnica eternamente ininterrumpida, es lo que les impide, igual que a m, hacer una crtica sobre la propia vida, reconocer y sentir su idiotez y ligereza, su ridcula insignificancia, su tristeza y su vanidad irremediable.
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De acuerdo al literato alemn, las rutinas intiles pero polticamente correctas de la cotidianeidad, impiden la reflexin, la introspeccin y retrospeccin necesarias para darse cuenta y trascender la vacuidad de las promesas histricas, sociales y tecnolgicas. Nosotros aadiramos que esa misma cotidianeidad es programada, mantenida y perpetuada para agotar nuestra energa y atencin; se nos hace gastar energa en labores manuales o de un nivel de abstraccin mnimo y rutinario, para restar vitalidad, energa que podra ser utilizada por el Lbulo Prefrontal, en las funciones Corticales superiores, funciones de reflexividad crtica que podran poner en peligro el estatus quo, la comodidad de las lites y sus cmplices y carroeros. Nos agotan, y as nos embrutecen y manipulan. Termina ejemplo.>>

Por otro lado, cuando un autor refiere a otro autor, o al pensamiento de un segundo, se hace lo siguiente: <<Ejemplo de citar autor que refiere a otro autor. Respecto a la manera como Rogers comprende la teora del aparato psquico de Freud, se enuncia en la Psicologa Humanista que16
Hacia el final de sus das, Freud an senta que si la naturaleza bsica del hombre fuera liberada no podra esperarse nada sino destruccin. La necesidad de controlar a esta bestia dentro del hombre era un asunto de la mayor urgencia. Lo ms bsico de nuestro ser, entonces, est formado por el oscuro ello El nico y exclusivo esfuerzo de estos instintos es hacia la satisfaccin Pero una satisfaccin inmediata y a como d lugar del instinto,
15 16

Hesse, El Lobo Estepario, p 96. Una opcin de estilo, dependiendo de la redaccin podra ser: Freud en Rogers manifiesta respecto al ser individual y social que

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como la demanda el ello, llevara con mucha frecuencia a conflictos con el mundo externo y a la extincin El ello obedece al inexorable principio de placer Y queda una pregunta de la mayor importancia terica, una pregunta que an no ha sido contestada, cundo y cmo es posible que alguna vez el principio de placer sea vencido?17 Refirindose al poder y al control en el mundo de todos los das, Freud tom una posicin muy autoritaria: La gran mayora de la gente tiene una fuerte necesidad de una autoridad a la que ellos puedan admirar, a la que se puedan someter, y a la que las domine y aun a veces las maltrate. Hemos aprendido de la psicologa del individuo de donde viene esta necesidad a las masas. En el anhelo por el padre que vive en cada uno de nosotros desde la niez.18 El punto de vista de Freud en relacin a
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los grupos es tambin pesimista y alarmista. Casi da la impresin de que Hitler debe haber estudiado y adoptado esta manera de ver19.

Con base a lo anterior, existirn diferencias ontolgicas y teleolgicas en cuanto a la concepcin que una y otra vertientes psicolgicas manejarn: la Humanista desde un enfoque positivo, de confianza y responsabilidad, y el Freudismo, con una visin menos idealista, ms destructiva del ser y sus decisiones. Por nuestra parte consideramos insuficientes a ambos paradigmas: el Rogeriano no considera los elementos biolgicos y se queda a nivel inferencial, induccin; y el Psicoanlisis no efecta un anlisis socioeconmico para explicar y comprender los elementos caracterolgicos irracionales. Ambos se quedan en induccin y supuestos. Termina ejemplo.>>

CONCLUSIONES.
Concluimos estas indicaciones de Forma, enunciando que el Esquema Metodolgico es algo suplementario, necesario para adecuar nuestro documento a cierto paradigma, institucin o criterio -tiene un grado de necesariedad-, pero lo verdaderamente primordial es lo reflexivo, lo crtico: que los Artculos desarrollen y denoten interpretaciones que ataquen lo arquetpico, lo tradicional y contextual. Desde la perspectiva de quien escribe, nuestra principal obligacin como estudiantes y estudiosos de las Ciencias Sociales y de las Humanidades, es la Criticidad: ser crticos, negarnos a ser sumisos y cmplices del Capitalismo explotador y estupidizador.

17 18

S. Freud, Esquema del Psicoanlisis. New York: Norton, 1949, pp. 108-109. S. Freud, Moiss y el Monotesmo. New York: Random House, 1955. 19 Las dos notas anteriores son las Referencias Bibliogrficas originales de Rogers. D.G. 20 Rogers, El Poder de la Persona, p 10.

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El ms reciente teatro-chantaje-fraude partidista y electoral lo demuestra: No basta con darse cuenta, no basta con reflexionar o leer o escribir, por lo menos a nivel micro es necesario ser congruente y actuar. Pragmtica propositiva y crtica. Y realista. Asumir la brutalidad y vacuidad imperante. Ante la iniquidad bestial de las empresas socialmente irresponsables y sus socipatas empleados gubernamentales, son necesarias perspectivas que aclaren aunque depriman, en lugar de ilusiones que engaan y gratifican. No es posible un cambio slo con marchas o proclamas en internet; si no hay congruencia y actuar descentralizante, que se desmarque de arquetipos, introyectos e ideologas, seguiremos siendo una comunidad de seres invisibles y aparentes. Castrados, histerectomizados. Y como siempre, asumamos nuestra responsabilidad. Asuman su responsabilidad. Ustedes. Ustedes Ustedes que en este momento tienen pensin, que alcanzarn jubilacin, que disfrutaron de infonavit, de servicios de salud, de aguinaldos y utilidades. Ustedes que tuvieron eso. Nosotros que no tenemos nada. Slo nuestro sueldo. Ustedes que tuvieron dos trabajos. Trabajaron menos, se capacitaron menos, produjeron menos, y ganaron ms. Nosotros los que ahora slo tenemos recibos de honorarios, trabajamos ms, nos especializamos ms, nos exigen ms, y ganamos menos. Y eso, en parte, porque ustedes votaron treinta o sesenta aos por el pri. Mantuvieron el rgimen, o no se opusieron a l. Ustedes se beneficiaron con los derrames que concedieron los Corporativos; y tras dilapidar los recursos, nosotros ya no disfrutaremos de lo que ustedes no ganaron ni defendieron. Ustedes, arrogantes, ignorantes, inconcientes. Tteres que juegan los juegos que ellos imponen, y que finalmente no se desvan de la senda marcada, legalizada y polticamente correcta.21

Erick Daniel Granados Monroy.

BIBLIOGRAFA.

Daz de Salas, S., Mendoza, V., y Porras, C. Elaboracin de Estudios de Caso.

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(2011).

Una Gua para la

Mxico, Libros Bsicos en la Historia del

Cfr. http://www.eepsys.com/es/nociones-de-psicologia-politica-de-wilhelm-reich/ Pgina de la Revista de Psicologa y Humanidades, donde se encuentra un artculo sobre Wilhelm Reich, y en el cual se ubica el Concepto Ideologa en el sentido en que lo manejamos. Revisada el 9 de agosto del 2012.

12

Campo Iberoamericano de Estudios en Comunicacin. Razn y Palabra nmero 75 febrero-abril. Hesse, H. (2002). El Lobo Estepario. Versin Petra Gonzlez. Mxico,

Editorial poca. Nicol, E. Econmica. Reich, W. (1974). Los Principios de la Ciencia. Mxico, Fondo de Cultura

Primera Reimpresin. (1993). La Revolucin Sexual para una Estructura de Carcter Traduccin: Sergio Moratiel, revisada y corregida por Espaa, Planeta-Agostini. Primera

Autnoma del Hombre. edicin. Reich, W. Bein. (1980).

el Wilhelm Reich Infant Trust Fund.

Psicologa de Masas del Fascismo. Primera edicin.

Traduccin de Roberto

Espaa, Bruguera. (2008).

Rogers, C.

El Poder de la Persona.

Traducido por Salvador Moreno

Lpez. Revisado por Juan Lafarga.

Mxico, Editorial El Manual Moderno.

Decimosexta reimpresin de la primera edicin. http://www.eepsys.com/es/nociones-de-psicologia-politica-de-wilhelm-reich/ Pgina de la Revista de Psicologa y Humanidades, donde se encuentra un artculo sobre Wilhelm Reich, y del cual se extrae la Categora Corporativocracia. Revisada el 9 de agosto del 2012. http://www.filosofia.org/enc/ros/ateismo.htm Atesmo; revisada el 22 de junio del 2012. Pgina donde se ubica el

Diccionario Sovitico de Filosofa, de donde se extrajo la definicin de

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