Procusto Procusto se refiere a una expresin proverbial para referirse a quienes pretenden acomodar siempre la realidad a la estrechez de sus

intereses o a su particular visin de las cosas. En nuestra actitud poseemos un loable empeo por agradar a los dems, nuestra actitud es tan intransigente y tan peculiar que las dems personas prefieren no tenernos cerca. Siempre estamos muy seguros de lo que debemos hacer, pero esa clarividencia se constituye en la principal causa de nuestra obstinacin en el error. Nuestra preocupacin por los dems se inscribe en un patrn que no hay forma de eludir. Contrario a lo que creemos nos hacemos previsibles e irreductibles. Nuestra incasable actividad deja numerosas personas resentidas a nuestro paso, si alguien nos hace ver alguna objecin acerca de nuestros rgidos pensamientos, nos llega la molestia y preferimos seguir adelante sin inmutarnos, convencidos de que estamos bien y los dems siguen estando mal. Su incansable actividad deja numerosos heridos a su paso. Cuando se les hace alguna objecin acerca de sus rgidos planteamientos, se molestan, y suelen seguir adelante sin inmutarse, convencidos de estar siempre en la mejor de la opciones. Ahora, veamos de dnde viene el trmino Procusto era el apodo del mtico posadero de Eleusis, aquella famosa ciudad de la antigua Grecia donde se celebraban los ritos misteriosos de las diosas Demter y Persfone. Era hijo de Poseidn, el dios de los mares, y por eso su estatura era gigantesca y su fuerza descomunal. Su verdadero nombre era Damastes, pero le apodaban Procusto, que significa "el estirador", por su peculiar sistema de hacer amable la estancia a los huspedes de su posada. Procusto les obligaba a acostarse en una cama de hierro, y a quien no se ajustaba a ella, porque su estatura era mayor que el lecho, le serraba los pies que sobresalan de la cama; y si el desdichado era de estatura ms corta, entonces le estiraba las piernas hasta que se ajustaran exactamente al fatdico catre. Algunas versiones de la leyenda, aseveran que la cama estaba dotada de un mecanismo mvil por el que se alargaba o acortaba segn el deseo del verdugo, con lo que nadie poda ajustarse exactamente a ella y, por tanto, todo el que caa en sus manos era sometido a la mutilacin o el descoyuntamiento. Procusto termin su existencia nefasta de forma similar a sus vctimas. Fue capturado por Teseo, que lo acost en su camastro de hierro y le someti a la misma tortura que tantas veces l haba aplicado. Cuando nos dejamos llevar por este vicio no alcanzamos a entender, que nuestra generosidad por resolver los problemas de los dems, es bastante egosta. Debemos aprender a cada persona en forma individual de acuerdo a sus caractersticas y no esperar que sean ellos quienes se amolden a nuestros patrones preestablecidos. Toda persona virtuosa debe aprender a no interpretar segn nuestro patrn de conducta o nuestra propia psicologa, sino observando y escuchando, siendo receptivos y abiertos

(empticos), partimos del hecho de que no existen recetas ni soluciones prefabricadas que funcionan para todas las personas, por el simple hecho de que funcionaron anteriormente. Nos cuesta trabajo encontrar nuestro lugar y no logramos colocarnos en el lugar de los dems, tenemos problemas para escuchar. Una situacin tpica es que pedimos sinceridad y cuando se nos dice la verdad nos enfadamos. Pedimos que se nos haga cualquier observacin con toda confianza, pero cuando se nos dice algo concreto no nos agrada y reaccionamos con hostilidad. Hablamos de diversidad y de tolerancia y al mismo tiempo no admitimos que no se piense exactamente como nosotros. Aunque coincidamos inicialmente con sus ideas, variamos enseguida nuestra posicin para as censurar siempre todo lo que hacen los dems. Sentimos celos si alguien sobresale de la medida de su propia mediocridad. Solemos exigir a quienes nos rodean un nivel de perfeccin del que estamos, desde luego, muy alejados. Sentimos que tenemos la capacidad de juzgar, nos olvidamos que solo el G.. A.. D.. U.. tiene esa delicadsima capacidad, porque es el nico que conoce a fondo nuestros corazones. Nuestra vida est bajo una preponderante observancia de las normas, pero muy poco por el servicio hacia las dems personas. Hoy pondremos en prctica la fraternidad para amar y aceptar incondicionalmente a los dems, con el servicio, seremos los primeros beneficiados. Pongamos hoy en duda nuestra percepcin de nosotros mismos.