9 788521 902911

CUATRO CARTAS A LOS ANIMADORES DE LOS CRCULOS DE CULTURA DE SO TOM E PRNCIPE

Paulo Freire

CENTRO REGIONAL INTERCULTURAL DE LA PEDAGOGA POPULAR

2007

Catalogacin
Autor: Freire Paulo. Ttulo. Cuatro Cartas a los animadores culturales de los Crculos de Cultura de So Tom e Prncipe. Ttulos originales: Quatro cartas aos animadores e s animadoras culturais. Ministerio de Educao e Desportos. Repblica de So Tom e Prncipe. 1978. O POVO DIZ A SUA PALABRA ou a alfabetizao em So Tom e Prncipe En: A importancia de ato de leer (em trs artigos que se complementam). 1982. Versin y traduccin del portugus: Marcel Arvea Damin. EDITORIAL LA MANO. Primera Edicin. Tlapa de Comonfort, Guerrero, Mxico. 1 de enero de 2007. De la obra de Paulo Freire. Quatro cartas aos animadores e s animadoras culturais. Comisso Nacional Coordenadora de Crculos de Cultura Popular. Repblica de So Tom e Prncipe. 1978. Quatro Cartas a os Animadores de Crculos de Cultura de So Tom e Prncipe. En A questo poltica da educao popular. Carlos Rodrigues Brando (org). Brasiliense. 1980. O POVO DIZ A SUA PALABRA ou a alfabetizao em So Tom e Prncipe En: A importancia de ato de leer (em trs artigos que se complementam) Cortez/Autores Asociados. 1982. Versin y traduccin al castellano. Marcel Arvea Damin. Diseo de portada. Fernando Cruz Prez.

CENTRO REGIONAL INTERCULTURAL DE LA PEDAGOGA POPULAR

Editorial LA MANO
Se prohbe la reproduccin total o parcial de esta obra incluida la imagen, el diseo de portada e interiores, sea cual fuere el medio, electrnico o mecnico, sin el consentimiento expreso y escrito del autor.

Primera Edicin. Tlapa de Comonfort, Guerrero, Mxico. 2007. Material didctico de uso interno del CRIPP.

ndice
Presentacin

7
Advertencia del traductor

11
Introduccin

19
Primera Carta

21
Segunda Carta

53
Tercera Carta

65
Cuarta Carta

83
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Presentacin

Queremos descubrir a Paulo Freire en La Montaa del estado de Guerrero. Queremos encontrar su sentimiento pedaggico y hacerlo realidad. Buscarlo en las profundidades del analfabetismo y en los rostros de pobreza y marginacin que viven nuestros pueblos. Reconocer a Freire en toda la dimensin de su propuesta liberadora, es asumirnos en accin y actitud coherente con el verdadero significado de la esperanza para transformar la escuela hacia una nueva vinculacin con la realidad social y cultural de los pueblos oprimidos. Freire nos comparte en su pensamiento poltico y pedaggico la enorme fortaleza de la transformacin educativa y social a travs de la participacin comprometida y consciente del educador popular en su versin ms completa, animador cultural. El presente textoCuatro Cartas a los Animadores de los Crculos de Cultura de So Tom e Prncipe, muestra la sntesis de la praxis poltica, social y pedaggica de Paulo Freire. Es todo 7

un acto de reflexin-accin a travs de su participacin en los procesos de liberacin de los pueblos africanos, de la recuperacin de sus experiencias en el andar por el mundo de los oprimidos y, sobretodo, en su humildad para escuchar, dialogar, conocer y comprender el contexto poltico, social y cultural de los pueblos oprimidos. Esta obra escrita para los Crculos de Cultura de So Tom e Prncipe, afirma la accin liberadora de la alfabetizacin popular a travs de la vinculacin estrecha con las necesidades de salud, produccin y trabajo de los alfabetizandos. Por eso creemos que Paulo Freire esta muy cerca de nosotros, pues nos alienta para transformar las precarias condiciones de La Montaa guerrerense y nos permite animar la lucha contra el rezago social y educativo que injustamente padecemos. Este desafo obliga que los educadores de La Montaa resignifiquemos nuestra prctica social, mirando hacia todos aquellos excluidos de la palabra hablada y escuchada, leda y escrita Ser ms difcil la transformacin y la utopa de la esperanza si no los incluimos en la lectura del mundo, de la realidad, a travs de la riqueza cultural de su palabra ancestral y verdadera. Tenemos confianza que la construccin colectiva del Movimiento Pedaggico y Social de La Montaa nos va a reencontrar como educadores, para tomar en nuestras manos la noble iniciativa en la lucha por la liberacin y la alfabetizacin popular. En esta edicin especial para los educadores de La Montaa guerrerense, agradecemos al Dr. Marcel Arvea Damin su generosidad por com8

partir este espacio, reconociendo el mrito de su crtica y autora en la traduccin del texto original de Paulo Freire que aqu gustosamente compartimos. CENTRO REGIONAL INTERCULTURAL DE LA PEDAGOGA POPULAR. Montaa Alta de Guerrero, Mxico.

Advertencia del traductor

I Cuatro cartas a los animadores y a las animadoras culturales fue el ttulo original que el educador brasileo Paulo Freire dio, en 1978, a un documento interno de trabajo dirigido a las animadoras y animadores de los Crculos de Cultura de la Repblica Democrtica de So Tom e Prncipe, dos pequeas islas africanas liberadas en 1975 del yugo colonialista portugus. Posteriormente, en 1980, estas Cuatro Cartas fueron revisadas y publicadas por Freire en el libro A questo poltica da educao popular, con el ttulo Quatro Cartas a os Animadores de Crculos de Cultura de So Tom e Prncipe, edicin organizada por Carlos Rodrigues Brando, y versin que utilic para esta primera traduccin al castellano de las Cuatro Cartas. Estas Cuatro Cartas son importantes en s mismas porque representan el mejor legado poltico y pedaggico de Paulo Freire. Incluso, no es 11

aventurado decir que estas Cuatro Cartas contienen elementos suficientes para ser consideradas como el punto mximo de la criticidad en la praxis poltica y pedaggica del educador brasileo, pues la experiencia educativa en las islas de So Tom e Prncipe, permitieron a Freire desarrollar y cristalizar las ideas maduradas a lo largo de su vida y obra, y de todas las experiencias agridulces de alfabetizacin que Freire anim en varias naciones del mundo. Deca arriba que estas Cuatro Cartas por s solas tienen un valor inestimable para la educacin liberadora y popular. Sin embargo, consider conveniente permitirme la osada de incorporarles, transversalmente, algunos fragmentos de texto extrados de un informe escrito por el propio Freire sobre la experiencia de alfabetizacin como accin poltica y cultural en So Tom e Prncipe. Lo ms interesante de este informe es que Freire incluy algunos fragmentos de los Cuadernos de Educacin Popular; libros de texto gratuito que fueron utilizados en los Crculos de Cultura mientras se desarroll el proceso de alfabetizacin en las dos pequeas islas africanas. Se trata, entonces, de dos textos originalsimos y muy valiosos que declaran y hacen explcitos los principios, los procesos y las finalidades que animaron la reconstruccin nacional y la accin cultural de alfabetizacin en So Tom e Prncipe. Este informe fue primero publicado en ingls, en febrero de 1981, con el ttulo The importance of the act of reading, y posteriormente enriquecido por Freire y publicado en portugus, en 1982, con el ttulo EL POVO DIZ A SUA PA 12

LAVRA ou a alfabetizao em So Tom e Prncipe, documento traducido y publicado al castellano por Editorial Paids bajo el ttulo El Pueblo Levanta su voz, la experiencia de San Tom y Prncipe; y por Editorial Siglo XXI como El pueblo dice su palabra o la alfabetizacin en So Tom e Prncipe. Sin embargo, luego de leer ambas traducciones, conclu que el lenguaje de Freire haba sido neutralizado polticamente, por lo tanto, consider necesario y conveniente realizar la traduccin del texto original escrito en portugus, versin que utilic para recrear estas Cuatro Cartas. Para diferenciar un documento de otro, los fragmentos de los Cuadernos de Educacin Popular incorporados a las Cuatro Cartas han sido sealados con negrita y otro tipo de letra. Antonio Fandez, un exiliado chileno, filsofo y colaborador de Paulo Freire, estudioso de su obra y coautor del libro Hacia una pedagoga de la pregunta, consider acertadamente que el periodo poltico y pedaggico ms importante en la vida y obra de Freire corresponde precisamente a las experiencias educativas en los pases africanos liberados del colonialismo europeo. De estas experiencias educativas de alfabetizacin en frica, que fueron siete (Zambia, Tanzania, Guinea Bissau, Guinea y Cabo Verde, Mozambique, Angola, So Tom e Prncipe), la experiencia poltica y educativa de Paulo Freire en las pequeas islas de So Tom e Prncipe dice Fandez es, sin duda, el periodo ms profundo y ms crtico de su praxis pedaggica. Quiz esta referencia de Antonio Fandez anticipe y subraye la importancia que este epis 13

tolario tiene para la educacin popular, pues se trata de una obra verdaderamente importante, desconocida en castellano y escrita en el periodo ms prolfico de la praxis poltica y pedaggica del educador brasileo. II Deseo reconocer y agradecer al CENTRO REINTERCULTURAL DE LA PEDAGOGA POPULAR, particularmente al maestro Vctor Echeverra, el inters y el esfuerzo realizado para la publicacin de estas Cuatro Cartas de Paulo Freire. Estas Cuatro Cartas de Freire, que por primera vez ofrecemos en lengua castellana, es, sin duda, un documento invaluable e indispensable para la educacin popular, para la necesaria formacin y transformacin poltica, cultural y pedaggica del magisterio. Quiero sobremanera reconocer y agradecer el deseo por descubrir, el esfuerzo por revivir y recrear el espritu liberador de la educacin popular de Paulo Freire, especialmente por hacerlo entre la riqueza cultural y la pobreza material de los pueblos de La Montaa Alta de Guerrero.
GIONAL

III La versin y traduccin que aqu ofrezco para su lectura y estudio crtico titulada Cuatro Cartas a los Animadores de los Crculos de Cultura de So Tom e Prncipe, de Paulo Freire, tiene un propsito muy preciso y particular que aqu mismo quiero declarar. 14

Realic este trabajo de traduccin y anlisis para que mis alumnas y alumnos del estado de Oaxaca, estudiantes de posgrado y maestras y maestros en servicio y resistencia que trabajan en comunidades indgenas, conozcan las ideas fuerza que en materia de educacin popular desarroll Paulo Freire. Esta traduccin pretende, adems, invitar y convidar a su estudio considerando que la alfabetizacin, como cualquier otra educacin, es accin poltica antes que instrumentacin pedaggica o didctica. Este reconocimiento poltico de la educacin y la alfabetizacin se constituye como un a priori de la instrumentacin pedaggica y didctica, las cuales siempre son a posteriori. Reconocer que la alfabetizacin como educacin poltica deriva inevitablemente en accin cultural, ya sea accin cultural para la dominacin o accin cultural para la liberacin, obliga a reconocer tambin que nosotras y nosotros, educadoras y educadores del pueblo, somos pueblo tambin, y por ende, sujetos privilegiados para reflexionar y accionar diferentes formas de educacin poltica capaces de reivindicar al pueblo como fuente de historia y cultura. Como siempre sucede con el magisterio: es necesaria la Pascua. Espero que la recreacin hecha de estos dos textos complementarios de Paulo Freire permita dimensionar y reconocer con mayor claridad y certeza el inestimable valor que estas Cuatro Cartas pueden tener para la militancia poltica y pedaggica del magisterio, especialmente para quienes tienen el valor, el coraje y la alegra de 15

alfabetizar bajo el principio poltico y liberador de la educacin popular. No fue otra la intencin que anim la recreacin de estos dos textos hermanos que aqu ofrezco para su consideracin y anlisis. Finalmente, espero que el estudio y la lectura de esta versin y traduccin de las Cuatro Cartas permita despertar y encender el nimo; el espritu tico, crtico y creativo de las educadores y educadores de Amrica Latina, Mxico y Oaxaca. Sirva la versin y traduccin de estas Cuatro Cartas como una contribucin para su estudio, anlisis y divulgacin. Marcel Arvea Damin. Oaxaca de Jurez, Oaxaca. noviembre, 2006.

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CUATRO CARTAS A LOS ANIMADORES DE LOS CRCULOS DE CULTURA DE SO TOM E PRNCIPE

Paulo Freire

Editorial LA MANO

2007

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Cuatro Cartas a los Animadores de los Crculos de Cultura de So Tom e Prncipe. 1

PAULO FREIRE Camaradas:
n este pequeo cuaderno, reunimos las cartas que, hasta ahora, les habamos dirigido a propsito de nuestro trabajo polticopedaggico. Esperamos, de esta manera, hacer ms fcil la necesaria consulta de las mismas; por lo tanto, al hacerlas, incorporamos algunas modificaciones a los textos originales con la intencin de actualizarlos. Finalmente, nos parece importante en esta presentacin, nunca negar que somos los primeros en reconocer las limitaciones y lagunas que presentan estas Cartas. Con todo, nuestra intencin al escribirlas jams fue abarcar todos los aspectos y pormenores de la prctica de los animadores de nuestros Crculos de Cultura, ni tampoco realizar anlisis exhaustivos de los materiales en ellas estudiados. La lucha contina. La victoria es nuestra.

Estas cartas fueron publicadas originalmente como documento interno de trabajo de los animadores de Educacin Popular de So Tom e Prncipe, por la Comisin Nacional Coordinadora de Crculos de Cultura Popular, en diciembre de 1978. [Nota del autor]

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Segunda Carta
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Segunda Carta

Camaradas:
n la carta de hoy procuraremos presentar una relacin de temas ligados a las codificaciones que componen la primera y la segunda parte del Primer Cuaderno de Cultura Popular. Nuestro objetivo, naturalmente, es hacer una contribucin a los camaradas animadores culturales en el sentido de lograr una coordinacin ms eficiente en el proceso de descodificacin. La relacin que vamos a ofrecer de algunos temas, slo de algunos y en referencia a cada una de las descodificaciones, ayudar a los camaradas en su preparacin permanente para el trabajo poltico pedaggico en los Crculos de Cultura. Es preciso, por lo tanto, de un lado, dejar claro que nuestra preocupacin en esta carta no va ms all del enlistado de probables temas referidos a las codificaciones; del otro, que esta relacin temtica no debe ser tomada por los camaradas animadores como si fuese una lista de asuntos para ser transmitida a los alfabetizados.

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Dejaremos de lado la portada y la contraportada del Cuaderno porque ya nos hemos referido a ellas en la primera carta. Comenzaremos, as, por la primera situacin codificada, repitiendo, por eso, en parte, lo que fue dicho a propsito de la portada. Palabra generadora: Pueblo. Codificacin: Comicios de Independencia. El significado de nuestra Independencia. La lucha por la Independencia. Nuestra resistencia al colonizador desde el inicio de la colonizacin. El papel del M.L.S.T.P. en la conquista de nuestra Independencia. La reconstruccin nacional. El papel del Pueblo en la reconstruccin nacional, que exige de nosotros unidad, disciplina, trabajo y vigilancia. Palabra generadora: Bonito. Codificacin: pequea comunidad pesquera. La importancia de la pesca para So Tom e Prncipe. El valor nutritivo del pez. El desarrollo de las actividades pesqueras y la reconstruccin nacional. Palabra generadora: Matabala. Codificacin. Hombre cosechando matabala. La matabala y su valor nutritivo. La alimentacin y la salud. 56

Salud y produccin. Los cuatro principios fundamentales de la alimentacin: cantidad, calidad, armona, adecuacin. Es importante que los camaradas animadores consulten el captulo sobre la alimentacin en el Cuarto Cuaderno de Cultura Popular. Palabra generadora: Salud. Codificacin: 1) Enfermera cuidando a un paciente en un ambulatorio. 2) Grupo de personas al recibir del educador sanitario pldoras antimalaria. La salud es un estado completo de bienestar fsico, mental y social y no solamente la ausencia de enfermedad. Definicin de la Organizacin Mundial de la Salud. Salud y produccin: produccin, salud y la reconstruccin nacional. Salud y alimentacin. El cuidado de la salud como deber revolucionario. Higiene del ambiente, higiene del cuerpo, higiene en la alimentacin y la salud. Es mejor prevenir que remediar.

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Palabra generadora: Radio. Codificacin. Un adulto y dos nios escuchando un programa radiofnico. La radio y los medios de informacin y comunicacin. Radio, telfono, telgrafo, televisin, cine, peridico. El papel de la Radio Nacional en la reconstruccin del Pas. Los programas deportivos, de msica, de noticias la informacin en torno de lo que acontece en el Pas y de las cosas ms importantes que ocurren fuera de l: en frica y el resto del mundo. El derecho que tiene el Pueblo de ser bien informado. En seguida de la palabra Radio vienen tres palabras generadoras cuya significacin tiene especial importancia en la etapa de reconstruccin nacional. UNIDAD, DISCIPLINA y TRABAJO. Lo ideal ser que los camaradas animadores intenten una discusin en torno de las tres codificaciones que aparecen en la pgina 14 de nuestro Cuaderno, procurando destacar: a) que la unidad en la accin, indispensable para el xito de un proyecto, implica la identidad de objetivos por parte de quienes participan en el proyecto. b) que esta unidad en la accin, en funcin de objetivos comunes, exige, necesariamente, disciplina. c) que, finalmente, por todo eso, nuestro trabajo, cualquiera que sea, en la reconstruccin nacional, debe estar orientado hacia los intereses de nuestro Pueblo y jams debe ser afectado por la indisciplina.

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Palabra generadora: Fbrica. Codificacin: Fotografa de una pequea fbrica de So Tom. Trabajo en las fbricas, trabajo en los campos desarrollo armnico. Trabajo y transformacin del mundo. Trabajo y formacin. Produccin y reconstruccin nacional. El trabajo en esta misma fbrica en la poca colonial, y el trabajo actual. Palabra generadora: Ladrillo. Codificacin: Dos albailes levantando una pared. La reconstruccin nacional para la creacin de una sociedad sin explotadores ni explotados, valora del mismo modo el trabajo de los albailes que el trabajo de los notarios. Trabajo intelectual trabajo manual , imposibilidad de separar uno del otro. Palabra generadora: Gamela. 9 Codificacin: una mujer joven con una gamela sobre la cabeza. El papel de la mujer en la reconstruccin nacional y en la creacin de la sociedad nueva. La gamela como resultado del trabajo humano accin que transforma.
9 Cuenco de barro o madera que sirve para acumular y transportar objetos. Las mujeres de So Tom Prncipe generalmente lo utilizan sobre la cabeza para acarrear agua y transportar peces. [Nota del traductor]

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Cmo se hace la gamela. Diferentes usos de la gamela. Palabra generadora: Escuela. Codificacin: saln de clases. La educacin es siempre un acto poltico. No existe educacin neutra. Escuela y educacin. La educacin colonial, antidemocrtica, al servicio, naturalmente, de los intereses colonialistas. La educacin colonial y la desafricanizacin de las naciones. La educacin, hoy, al servicio de la reconstruccin nacional, al servicio de la creacin de una sociedad sin explotados ni explotadores. Una educacin, por lo tanto, democrtica, sin elitismo ni autoritarismo. Palabra generadora: Mosquito. Codificacin: Fotografa de un mosquito. El mosquito y la transmisin de enfermedades. El mosquito y el paludismo. La defensa de la salud y el combate al mosquito. A propsito del tema, leer el Cuaderno sobre Salud. Palabra generadora: Toser. Codificacin. Hombre tosiendo en una cama de hospital. A su lado, un enfermero. Ms de una vez: defensa de la salud.

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Toser puede ser seal de que algo va mal con nuestra salud. Es bueno visitar al mdico si una tos es persistente. Palabra generadora: Vino. Codificacin: Un grupo de personas, en un bar, tomando vino de uva y de palmera. Vino y salud. Uso moderado del vino. La produccin de vino de palmera y la reconstruccin nacional. La importancia del vino de uva y la economa nacional. Palabra generadora: Azada. Codificacin: hombre trabajando con una azada. Trabajo, produccin y reconstruccin nacional. La creacin de una sociedad nueva, sin explotados ni explotadores. Valoracin del trabajo. Palabra generadora: Riqueza. Codificacin: Fotografa de un cacahual, con hombres pizcando cacao. El cacao como principal fuente de nuestra riqueza. El cacao en nuestra historia. (Leer el texto del Segundo Cuaderno de Cultura Popular So Tom e Prncipe, nuestra Tierra, nuestro Pueblo.) La necesidad de la diversificacin de la cultura. Palabra generadora: Arroz. Codificacin: Una joven esparciendo una cantidad de arroz el primero cosechado en So Tom. 61

El arroz y la alimentacin. El valor nutritivo del arroz. El cultivo del arroz en So Tom e Prncipe. Palabra generadora: Lluvia. Codificacin: Fotografa de un campo experimental para el cultivo del arroz y abajo un texto explicativo. La importancia de la lluvia para la agricultura. Lluvia y clima.

Segunda parte
La temtica fundamental distribuida por las codificaciones que, al lado de los tres textos del Camarada Presidente Pinto da Costa, constituyen la segunda parte de nuestro Cuaderno, gira en torno de la produccin, de la salud, de la educacin, de la cultura, de la defensa y de la conciencia poltica revolucionaria de nuestro pueblo. Conciencia que, desarrollndose en la prctica de la reconstruccin nacional, le es absolutamente necesaria. De este modo, as como cada una de las codificaciones tiene ste o aquel aspecto como ncleo temtico preponderante, todas ellas se encuentran referidas al tema bsico de la reconstruccin nacional que, necesariamente, engloba los mencionados arriba. As, la discusin sobre las diez codificaciones jams debe perder de vista el esfuerzo enorme en que estamos envueltos en la reconstruccin de nuestro Pas, en la creacin de una sociedad sin explotadores ni explotados. No puede crearse una sociedad as a no ser de luchar mucho. La sociedad nueva no aparece de milagro. Ella aparecer si nosotros la creamos y, para crearla, debemos continuar, con fuerza y decisin, en la transformacin de la vieja sociedad que an conservamos.

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La lucha por la reconstruccin nacional, la creacin de la sociedad nueva, se da en todos los frentes en los campos, en las fbricas, en los cuarteles, en los servicios pblicos, en nuestras casas, en las escuelas. Esta lucha demanda unidad, disciplina, trabajo y vigilancia. Toda esta temtica ser retomada de manera ms sistemtica en los textos que componen el Segundo Cuaderno de Cultura Popular, el libro bsico para quienes comenzarn el primer momento de la postalfabetizacin, objeto de anlisis de una futura carta.

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Editorial LA MANO

Coleccin MATERIALES DE ESTUDIO

Trastornos autistas del contacto afectivo. Leo Kanner. Educacin y Mudanza. Paulo Freire. Palabra y Trascendencia. Marcel Arvea Damin. Concientizao: teora y prctica de la liberacin. Paulo Freire, Equipo INODEP. Aparatos ideolgicos del estado. Louis Althusser. La sociedad desescolarizada y otros escritos. Ivn llich. La ciencia: su mtodo y su filosofa. Mario Bunge. Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas. Friedrich Nietzsche. Cuatro Cartas a los Animadores de los Crculos de Cultura de So Tom e Prncipe. Paulo Freire.

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Editorial LA MANO

Coleccin GUELAGUETZA Crculos de Investigacin Instituto Multidisciplinario de Especializacin

Propuesta de Educacin Interreligiosa en la Comunidad de Santa Mara Yaviche, Oaxaca. Nelly Ruiz Ruiz. EduCreAccin. Lamberto Jimnez Felipe. Propuesta para recuperar la identidad cultural en la escuela Telesecundaria de Villa Nueva, Jamiltepec, Oaxaca. Carlos Lpez Cruz. Gua Metodolgica de la Investigacin Educativa del Tema Generador. Marcel Arvea Damin. Creatividad y pensamiento creativo. Rolando Corts Flores. Hablando y leyendo, escuchando y hablando. Breve Diccionario escolar bilinge chatino-castellano, castellano-chatino. Mariela Ramos Carrera. Lectoescritura y habilidades comunicativas en escuelas multigrado. Alejandra Pasteln Montes.

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Editorial LA MANO

Extraviadas cartas de un verano. Luis Gerardo Ugalde. Autismo. Autismo infantil y desarrollo humano. Marcel Arvea Damin. Contraste: poemas del buen Job. Job Matamoros. Tcnicas para dibujar personajes femeninos Manga. Fernando CuP. Ficciones sobre la muerte. Antonio Bello Quiroz. Educacin y Liberacin. Marcel Arvea Damin. Sendero de hormigas. Luis Gerardo Ugalde.

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