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REV. WILLIAM SOTO SANTIAGO

que este temperamento mo me hace siempre cometer tantos errores. Tiene que montar el jinete sobre el caballo; y que ese jinete, el carcter, sea un buen carcter, un carcter de acuerdo a la Palabra de Dios; y as el temperamento ser controlado a la velocidad que lo quiera llevar y para donde usted lo quiera llevar. O sea, usted tendr el control del temperamento y no estar quejndose de que si tengo este temperamento, pues su temperamento lo que necesita es un buen jinete, un buen carcter, el temperamento usted lo domina. Hay personas que tienen un temperamento fuerte, nosotros le decimos un tem peram ento volado. Pero c on un buen jinete funciona bien; porque necesitamos personas que controlen bien su temperamento, y que para la gloria de Dios, sea usado todo: temperamento, carcter y todo. As es que podemos ver como funcionan estas cosas segn la ciencia, y podemos ver que necesitamos entonces lo que pidi el rey Salomn. Y nosotros como Reyes y Sacerdotes, entonces podemos pedir lo mismo: Sabidura y ciencia para gobernar nuestro temperamento y todo nuestro ser; y as gobe rnar nues tra vida, de modo que sea agradable a Dios, de modo que vivamos una vida agradable a Dios y estemos siempre trabajando en Su obra.

Las Ocho Funciones de la Personalidad

Rev. William Soto Santiago

LAS OCHO FUNCIONES DE LA PERSONALIDAD

Luego, la octava funcin es tu destino. Una persona la cual sus acciones son negativas, sus acciones son en los vicios, entonces sus hbitos son viciosos; estar viviendo una vida llena de vicios. Pero la persona que tiene sus acciones correctas, entonces tiene hbitos buenos, de acuerdo a la Palabra de Dios, y tiene un carcter de acuerdo a la palabra de Dios. Y luego su destino es bueno, su futuro es bueno. No es un futuro de problemas como el futuro de personas que tienen malas acciones, repetidas esas acciones las cuales le han formado malos hbitos. Por eso es que es muy importante la persona vigilarse a s mismo. Cuan do le viene un impulso, un deseo, que sabe que no es bueno, enseguida lo sabe porque le viene un pensamiento, y ah examina enseguida ese impulso, lo examina con la Palabra; y al ver que no es bueno, entonces lo rechaza. Al rechazarlo, porque tiene libre albedro la persona, ya cancel o neutraliz ese impulso malo, el cual fue manifestado por medio de ese pensamiento negativo. Y as se evita tener malas acciones, malos hbitos, un mal carcter y un mal futuro. Porque el futuro es muy importante para toda persona, y toda persona quiere tener un futuro bueno. Pero Jesucristo dijo: Lo que el hombre sembrare, eso tambin segar. Aqu podemos ver cm o se siem bra el futuro de cada persona. Esto es hablando en forma ac humana, pero con una aplicacin espiritual entonces podemos ver cmo tambin en el campo espiritual entonces podemos ver cmo tambin en el campo espiritual podemos obtener un buen futuro, tomando aqu este conocimiento que ha descubierto la ciencia. Ahora, miren como la persona de malas acciones tiene malos hbitos, y tiene por consiguiente un carcter que no es bueno, un carcter malo; y el carcter es el jinete que monta el temperamento. Y con un carcter que no es correcto, eso significa que ese jinete que va a montar el temperamento de la persona, no es un buen jinete para controlar bien el temperam ento de la persona; y siempre el temperamento (el caballo) va estar sobre el jinete, en vez del jinete sobre el caballo. Y siempre va estar diciendo: Es

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la persona, de modo que sea de bendicin esa persona. Ahora, la personalidad es la mscara. Ahora, veamos las ocho funciones de la personalidad, para que veamos lo sencillo que es, pero hay q ue seguir esos pasos pa ra no fallar. Lo primero es un sentimiento, o sea, un impulso, una sensacin. Luego lo segundo es un pensamiento. Si lo hablas lo que has pensado, entonces lo has compartido con una o ms personas; por lo tanto, ya no eres dueo de tu pensamiento; t se los ha dado. La tercera funcin es la deliberacin, o sea que analizas; Ve usted los pro y los c ontra. Ese es el tercer paso. El cuarto paso es la decisin. T decides. El quinto paso o quinta funcin es la accin. Actas, produces actos. La sexta funcin es hbito. Obtienes un hbito. Cmo obtienes el hbito? El hbito se obtiene por la repeticin de los actos. Por ejemplo, una persona que fum a o toma licor, primero esa persona le vino un sentimiento, una sensacin, un impulso; luego le vino un pensamiento ; luego le analiz, el pro y el contra; luego tom una decisin; y luego una accin: y por primera vez fum o por primera vez tom licor. Luego la repeticin de esa accin form un hbito: el hbito de fumar o de tom ar licor. Y as es en todos los casos: hbitos malos o hbitos buenos son obtenidos por la repeticin de las acciones. Lo mismo que hizo la primera vez, lo hace la segunda, lo hace la tercera, lo hace la cuarta, la quinta; y cuando viene a ver, ya tiene un hbito: o bueno o malo. Por eso hay que tener cuenta en las acciones de cada persona, y cada persona es responsable de sus acciones; o sea, que cada persona tiene que vigilarse a s mismo, por que cada persona responder ante Dios por sus acciones. Luego encontramos que estos hbitos dan origen al carcter. La sptima funcin es el carcter. Y el carcter es formado por los hbitos que tiene la persona, los cu ales ha obtenido por la repeticin de acciones. Esta es la explicacin cientfica o explicacin que dan los mdicos, los psiquiatras y los psiclogos, en cuanto a la personalidad y las funciones de la personalidad.

LAS OCHO FUNCIONES DE LA PERSONALIDAD


11 de marzo de 1995 Dr. William Soto Santiago Buenos das jvenes, es para mi un privilegio estar con ustedes en esta maana, y tener as la oportunidad de saludarlos y pedirle a Dios Sus Bendiciones sobre cada uno de ustedes. Que las bendiciones de Jesucristo, del ngel del Pacto, sean sobre cada uno de ustedes y sobre m tambin. Me estaba diciendo Miguel que deseaban un poquito ms acerca de estas cosas que fueron habladas en Valparaso, en Chile, all entre los jvenes. Vam os a leer en II de Crn icas ca pitulo 1, verso 5 en adelante dice: Asimismo el altar de bronce que haba hecho Bezaleel Hijo de Uri, Hijo de Hu r, estaba all dela nte del Tabernculo de Jehov , al cual fue a consultar Salomn con aquella asamblea. Subi, pues, Salom n all delante de Jehov, al altar de bronce que estaba en el tabernculo de reu nin, y ofreci sobre l mil holocaustos. Y aquella noche apareci Dios a Salomn y le dijo: Pdeme lo que quieras que yo te d. (Cuntos desearan que Dios les Dijera as: Pdeme lo que t quieras que yo te d?),Pdeme lo que quieras que yo te d. Y Salomn dijo a Dios: T has tenido con David mi Padre gran misericordia, y a m me has puesto por rey en lugar suyo. Confrmese pues, ah ora, oh Jehov Dios, tu palabra dada a David mi pad re; Por que t me has puesto por rey sobre un pueblo numeroso como el polvo de la tierra. Dame ahora sabidura y ciencia , para presentarme d elante de este pueblo; Porque quin podr gobernar a este tu pueblo tan grande? Y dijo D ios a Salom n: Por cuanto hubo esto en tu corazn (dnde estaba ese deseo? En el corazn). Por cu anto hubo esto

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en tu corazn , y n o pediste rique zas, bienes o gloria, ni la vida de los que te quieren m al, ni pediste muchos das, sino que has pedido para ti sabidura y ciencia para gobernar a m i pueblo, sobre el cual te he puesto por rey, Sabidura y ciencia te son dadas; y tambin te dar riquezas, bienes y gloria, como nunca tuvieron los reyes que han sido antes de ti, ni ten drn los que vengan despus de ti. Y desde el lugar alto que estaba en Gaban, delante del tabernculo de reunin, volvi Salom n a Jerusaln, y rein sobre Israel. Aqu encontramos que Dios le aparece a Salomn en sueos y le habla en esa ocasin al rey Salomn, y Dios le permiti al rey Salomn pedirle lo que l quisiera pedirle; y Dios se lo dara. Dios le apareci en sueos a Salomn. Porque la palabra de Dios para Salomn era tan buena, ya fuera que le apareciera en la forma de un ngel o en sueos; por que se cumplira lo que Dios le estara diciendo. Sabid ura y ciencia para gobernar sobre el pueblo de Dios, y para presentarse delante del pueblo de Dios: Eso fue lo que pidi Salomn, siendo an un joven. Salomn comenz como rey, siendo muy joven. As que miren ustedes cmo los jvenes en la h istoria bblica han tenido una parte muy importante. Tambin el rey David comenz como rey muy jovencito; cuando pele contra Goliat, tambin era un joven. As que miren como Dios le da la victoria tambin a los jvenes, y cmo cuando un homb re mayor, el rey Sa l, no se atrevi a enfrentarse a Golia t, hubo un joven que si se atrevi, un joven que estaba ungido con el Espritu de Dios, un joven que estaba en las manos de Dios. Y eso sucede con cada uno de ustedes, jvenes, cuando se ponen en las manos de Dios. Lo que Dios tiene para llevar a cabo lo que puede llevar a cabo cuando hay jvenes que se ponen en las manos de Dios. Ahora, aqu Salomn quera sabidura y ciencia para gobernar; y eso es lo que cada uno de nosotros necesitamos para gobernar este cuerpo que nosotros tenemos, para gobernar esta vida que Dios nos ha dado, para que sea sujeta a la voluntad de nuestro

Dios, que es el Re y de los Cielos, de la Tierra y de todos nosotros; para as vivir en esta tierra conforme a su voluntad. Ahora, encontramos que Dios ha dado a conocer que est el hombre exterior y el hombre interior. San Pablo hablaba del hombre interior y del hombre exterior, y tambin San Pablo nos hablaba del viejo hombre y del nuevo hom bre, el cual por medio del nuevo nacimiento surge, y los hechos del nuevo hombre son de acuerdo a la palabra de Dios; por que esta sujeto a Dios y a Su Palabra. El viejo hombre y sus hechos, encontramos, conforme a la Escritura, que est sujeto al mal, al pecado, est en una condicin cada; pero el nuevo hombre est en una condicin restaurado con Dios. Ahora, pa ra nosotros com prender m ejor ciertas cosas que suceden en la vida de cada uno de los jvenes, como tambin de los adultos, tenemos nosotros que comprender el mecanismo que funciona en cada persona. Encontramos que hay personas que tienen un temperamento que los hace cometer muchos errores. El tem peram ento es la mezcla; y se obtiene por nacimiento, por herencia de los padres, abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, hasta una cuarta o quinta generacin. Algunos dicen: Este hijo mo sac el temperamento de mi pap o de mi abuelo. Es que el temperamento se obtiene por herencia. Luego encontramos que el temperamento es como un caballo, y el temperamento tiene que ser controlado. Cm o lo hacemos? Necesitamos tener un buen Jinete, y ese es el carcter. El carcter es la marca grabada. Estas cosas, pues, estuvimos platicndolas la Doctora en Psiqu iatra Nelly Fuentes. Y esto es lo que han descubierto cientficamente en cuanto a la personalidad del ser humano. Ahora, el carcter es como el jinete; y si tiene un buen jinete, si tiene un buen carcte r, va a domar bien ese temperamento; porque un temperamento con un mal jinete hace mucho dao, y si no tiene un jinete, entonces est en una forma que hace muchsimo ms dao. Ahora, se requiere un buen jinete, u n buen carcter, pa ra domar y caminar en ese caballo, en ese temperamento que tiene

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