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La Potenza creativa dell'Immaginazione - La legge e la promessa (Tradotto)

La Potenza creativa dell'Immaginazione - La legge e la promessa (Tradotto)

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La Potenza creativa dell'Immaginazione - La legge e la promessa (Tradotto)

Lunghezza:
110 pagine
1 ora
Pubblicato:
13 mag 2021
ISBN:
9791220803588
Formato:
Libro

Descrizione

La realtà oggettiva è prodotta unicamente dall'immaginazione". Gli oggetti sembrano così indipendenti dalla nostra percezione di essi che tendiamo a dimenticare il fatto che la loro origine è dovuta all'immaginazione. Il mondo in cui viviamo è un mondo di immaginazione, e l'uomo – per mezzo delle sue attività immaginative - crea le realtà e le circostanze della vita; e lo fa sia in modo consapevole che in modo inconsapevole.
Non prestiamo abbastanza attenzione a questo dono inestimabile - l'immaginazione umana - e un dono è come se non esistesse a meno che non ci sia un possesso consapevole di esso, nonché la disponibilità ad usarlo. Ognuno di noi ha il potere di creare la realtà, ma questo potere è dormiente, come fosse morto, se non viene esercitato consapevolmente. Gli uomini vivono nel cuore stesso della creazione - l'immaginazione umana - eppure non sono consapevoli di ciò che vi si svolge. Il futuro non sarà fondamentalmente diverso dalle attività immaginarie dell'uomo; quindi, l'individuo che sa evocare a suo piacimento qualsiasi attività immaginativa e per il quale le visioni della sua immaginazione sono reali come le forme della natura, è padrone del proprio destino.
Pubblicato:
13 mag 2021
ISBN:
9791220803588
Formato:
Libro

Informazioni sull'autore

Neville Goddard (1905-1972) was born to an English family in Barbados and moved to New York City at the age of seventeen to study theater. In 1932, he abandoned his work as a dancer and actor to fully devote himself to his career as a metaphysical writer and lecturer. Using the penname Neville, he became one of the twentieth century's most original and charismatic purveyors of the philosophy generally called New Thought, and his impact is still felt today.


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Anteprima del libro

La Potenza creativa dell'Immaginazione - La legge e la promessa (Tradotto) - Neville Goddard

INDICE

Capitolo 1. La Legge: l’immaginazione crea la realtà

Capitolo 2. Viverci

Capitolo 3. Girare la ruota all'indietro

Capitolo 4. Non c'è finzione

Capitolo 5. Fili sottili

Capitolo 6. Fantasia visionaria

Capitolo 7. Stati d’animo

Capitolo 8. Attraverso lo specchio

Capitolo 9. Entrarci

Capitolo 10. Cose che non appaiono

Capitolo 11. Il vasaio

Capitolo 12. Atteggiamenti

Capitolo 13. Inezie

Capitolo 14. Il momento creativo

La Potenza creativa dell’Immaginazione

La Legge e la Promessa

di

Neville Goddard

Traduzione dall’Inglese ed edizione 2021 a cura di David De Angelis

Tutti i diritti di traduzione sono riservati

Nota per il lettore: nel libro vengono riportati molti casi personali di esperienze vissute, e le iniziali delle lettere sono i nomi e cognomi abbreviati di chi li ha sperimentati.

Capitolo 1. La Legge: l’immaginazione crea la realtà

L'uomo è tutto Immaginazione. Dio è l'uomo, esiste in noi e noi in Lui... Il corpo eterno dell'uomo è l'Immaginazione, cioè Dio stesso – William Blake

Lo scopo della prima sezione di questo libro è di mostrare, con storie vere, come l'immaginazione crei la realtà. La scienza avanza per mezzo di ipotesi sperimentate provvisoriamente e poi accettate o rifiutate in base ai fatti esperiti. All’ipotesi che l'immaginazione crei la realtà non serve maggiore considerazione di quella riservata alla scienza. Si mostra nella performance.

Il mondo in cui viviamo è un mondo fatto di immaginazione. La vita stessa è un'attività di immaginazione. Secondo Blake, ha scritto il professor Morrison dell'Università di St. Andrews, il mondo ha origine in un'attività divina identica a quella che noi conosciamo come l'attività dell'immaginazione che ha il compito di aprire gli occhi immortali dell'uomo internamente nei mondi del pensiero, nell'eternità, sempre in espansione in grembo a Dio, l'immaginazione umana.

Niente appare in esistenza o continua ad esistere per una forza propria. Gli eventi accadono perché attività immaginali relativamente stabili li hanno creati, e continuano ad essere solo finché ricevono tale supporto. Il segreto dell'immaginazione, scrive Douglas Fawcett, è il più grande di tutti i problemi alla cui soluzione il mistico aspira. Il potere supremo, la saggezza suprema, il piacere supremo risiedono nella lontana soluzione di questo mistero.

Quando l'uomo risolverà il mistero dell'immaginazione avrà scoperto il segreto della causalità, ovvero: l'immaginazione crea la realtà. Quindi, l'uomo che è cosciente di ciò che sta immaginando sa cosa sta creando; si rende sempre più conto che il dramma della vita è nell’immaginazione - non fisico. Tutta l'attività è in fondo immaginale. Un'immaginazione risvegliata funziona con uno scopo. Crea e conserva il desiderabile, e trasforma o distrugge l'indesiderabile.

L'immaginazione divina e l'immaginazione umana non sono affatto due poteri distinti, ma sono un tutt’uno. L’unica distinzione valida che esiste tra le due non sta nella sostanza con cui operano, ma nel grado di intensità della potenza operante. Agendo ad alta tensione, un atto immaginale è un fatto oggettivo immediato. A bassa tensione, un atto immaginale si realizza in un processo temporale. Ma che l'immaginazione sia a tensione alta o bassa, essa è la Realtà ultima, essenzialmente non oggettiva, dalla quale gli oggetti si riversano sotto forma di fantasie improvvise. Nessun oggetto è indipendente dall'immaginazione, su un livello o un altro. Ogni cosa nel mondo deve il suo carattere all'immaginazione su un certo piano.

La realtà oggettiva, scrive Fichte, è prodotta unicamente dall'immaginazione. Gli oggetti sembrano così indipendenti dalla nostra percezione di essi che tendiamo a dimenticare il fatto che la loro origine è dovuta all'immaginazione. Il mondo in cui viviamo è un mondo di immaginazione, e l'uomo – per mezzo delle sue attività immaginative - crea le realtà e le circostanze della vita; e lo fa sia in modo consapevole che in modo inconsapevole.

Non prestiamo abbastanza attenzione a questo dono inestimabile - l'immaginazione umana - e un dono è come se non esistesse a meno che non ci sia un possesso consapevole di esso, nonché la disponibilità ad usarlo. Ognuno di noi ha il potere di creare la realtà, ma questo potere è dormiente, come fosse morto, se non viene esercitato consapevolmente. Gli uomini vivono nel cuore stesso della creazione - l'immaginazione umana - eppure non sono consapevoli di ciò che vi si svolge. Il futuro non sarà fondamentalmente diverso dalle attività immaginarie dell'uomo; quindi, l'individuo che sa evocare a suo piacimento qualsiasi attività immaginativa e per il quale le visioni della sua immaginazione sono reali come le forme della natura, è padrone del proprio destino.

Il futuro è l'attività immaginale dell'uomo nella sua marcia creativa. L'immaginazione è il potere creativo non solo del poeta, dell'artista, dell'attore e dell'oratore, ma dello scienziato, dell'inventore, del commerciante e dell'artigiano. Il suo abuso nella sfrenata creazione di immagini amorose è palese, ma il suo abuso nella repressione indebita genera una sterilità che deruba l'uomo della reale ricchezza dell'esperienza. Immaginare nuove soluzioni a problemi sempre più complessi è molto più nobile che fuggire da quei problemi. La vita non è che una continua soluzione di problemi continuamente sintetici. L'immaginazione crea eventi. Il mondo, creato dall'immaginazione degli uomini, comprende innumerevoli credenze e pertanto non può mai esistere uno stato di stabilità o staticità assoluta. Gli eventi di oggi sono destinati a rovesciare l'ordine stabilito di ieri. L'immaginazione degli uomini e delle donne sconvolge invariabilmente una tranquillità preesistente.

Non sottometterti alla dittatura dei fatti, non accettare la vita sulla base del mondo esterno. Afferma la supremazia dei tuoi atti immaginari sui fatti e fa sì che ogni cosa ne sia soggetta. Tieni stretto il tuo ideale nella tua immaginazione. Niente può portartelo via se non una mancata persistenza nell'immaginare l'ideale realizzato. Immagina solo stati che hanno un valore o che promettono bene.

Tentare di cambiare le circostanze prima di cambiare la propria attività immaginale significa lottare contro la natura stessa delle cose. Non può esserci un cambiamento esterno se non c’è prima un cambiamento immaginale. Tutto ciò che fai, se non accompagnato da un cambiamento immaginale, non è che un futile riadattamento superficiale. Immaginare che il desiderio si realizzi porta a un'unione con quello stato, e durante questa unione ti comporti in accordo con il tuo cambiamento immaginale. Questo dimostra che un cambiamento immaginale si traduce in un cambiamento comportamentale. Tuttavia, i consueti cambiamenti immaginali quando si passa da uno stato all'altro non sono trasformazioni perché ognuno di essi è subito seguito da un altro in senso inverso. Ma quando uno stato diventa così stabile da diventare stato d'animo costante, o comportamento abituale, allora quello stato definirà il tuo carattere ed è una vera trasformazione.

Come si fa? Con l’abbandono di sé! Questo è il segreto. Devi abbandonarti mentalmente al tuo desiderio, realizzato col tuo ardore per quello stato, e, così facendo, vivrai nel nuovo stato e non più nel vecchio stato. Non puoi impegnarti in ciò che non ami, quindi il segreto dell'auto-commissione è la fede - più l'amore. Fede è credere a ciò che è incredibile. Impegnati nel sentimento del desiderio realizzato, nella fede che questo atto di auto-commissione diventerà realtà. E deve diventare realtà perché immaginare crea la realtà.

L'immaginazione è sia conservativa che trasformativa. È conservativa quando crea il suo mondo da immagini provenienti dalla memoria e dall’esperienza sensoriale. È creativamente trasformativa quando immagina le cose come dovrebbero essere, costruendo il suo mondo dai generosi sogni della fantasia. Nel susseguirsi delle immagini, quelle che hanno la precedenza - naturalmente - sono quelle dei sensi. Tuttavia, un'impressione sensoriale attuale non è che un'immagine. La sua natura non è diversa da quella di un'immagine di memoria o dall'immagine di un desiderio. Ciò che rende un'impressione sensoriale così oggettivamente reale è l'immaginazione dell'individuo che funziona in essa e pensa a partire da essa; mentre in un'immagine di memoria o in un desiderio, l'immaginazione dell'individuo non funziona in essa né pensa a partire da essa, ma funziona fuori di essa e pensa ad essa.

Se entrassi nell'immagine nella tua immaginazione, allora sapresti cosa significa essere creativamente trasformativo: realizzeresti il tuo desiderio e saresti felice. Ogni immagine può essere incarnata. Ma se tu stesso non entri nell'immagine e non pensi a partire da essa, essa è incapace di nascere. Pertanto, è assurdo pensare che un desiderio si realizzi con il semplice passare del tempo. Ciò che richiede un'occupazione immaginativa per produrre il suo effetto, ovviamente non può essere realizzato senza tale occupazione. Non si può essere in un'immagine e non subire le

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