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I Sacramenti
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Il Concilio Vaticano Secondo ed il nuovo Codice di Diritto Canonico hanno apportato dei ritocchi, utili ed assai importanti per tutta la Cristianità. Le verità dogmatiche e le norme della vita morale, già rivelate da Dio, nessuno ha il diritto di cambiarle, neppure il Capo Supremo della Chiesa Cattolica, che è il Papa o Sommo Pontefice. La Santa Chiesa ha il compito di custodire e trasmettere nel corso dei secoli inalterato quanto Dio ha rivelato nell'antico e nel nuovo Testamento. Ciò che la Santa Chiesa può cambiare è soltanto la disciplina ecclesiastica, cioè certe norme accidentali, le quali non intaccano le verità rivelate da Dio.
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Book preview
I Sacramenti - Giuseppe Tomaselli
Riflessioni
I Sacramenti
Don Giuseppe Tomaselli
Introduzione al libro
Il Concilio Vaticano Secondo ed il nuovo Codice di Diritto Canonico hanno apportato dei ritocchi, utili ed assai importanti per tutta la Cristianità. Le verità dogmatiche e le norme della vita morale, già rivelate da Dio, nessuno ha il diritto di cambiarle, neppure il Capo Supremo della Chiesa Cattolica, che è il Papa o Sommo Pontefice. La Santa Chiesa ha il compito di custodire e trasmettere nel corso dei secoli inalterato quanto Dio ha rivelato nell'antico e nel nuovo Testamento. Ciò che la Santa Chiesa può cambiare è soltanto la disciplina ecclesiastica, cioè certe norme accidentali, le quali non intaccano le verità rivelate da Dio. La disciplina ecclesiastica si rende necessaria secondo i tempi e l'evoluzione dei popoli. Un esempio: Prima si celebravano le Messe nella mattinata. Vi potevano assistere d'ordinario le vecchierelle e coloro che non avevano impegni di lavoro. Non potevano facilmente assistervi i lavoratori, gl'impiegati e gl'insegnanti. Il Sommo Pontefice ha disposto la celebrazione della Messa anche nella serata, affinchè abbiano la comodità di assistervi molti uomini e molte donne dopo avere compiuta la giornata lavorativa.
Prima la Messa era solo nella mattinata ed era facile osservare il digiuno eucaristico assoluto dalla mezzanotte alla Comunione. Essendoci la Messa Vespertina, sarebbe stato impossibile il digiuno eucaristico assoluto per un intero giorno ed allora per disciplina ecclesiastica il digiuno si è ridotto ad una semplice ora prima di comunicarsi. È di molta utilità il fare conoscere ai fedeli la disciplina ecclesiastica riguardante i Sacramenti ed il loro rito. Conviene fare una riflessione sui singoli Sacramenti.
Preludio
I Sacramenti sono segni sensibili della Grazia Divina, istituiti da Gesù Cristo per santificarci ed affidati alla Chiesa, in quanto sono azioni di Gesù e della Chiesa (Can. 840). Mediante i Sacramenti la fede viene espressa ed irrobustita, si rende culto a Dio e si compie la santificazione degli uomini e pertanto i Sacramenti concorrono sommamente ad iniziare, confermare e manifestare la comunione ecclesiastica. Perciò nella loro celebrazione sia i Sacri Ministri e sia gli altri fedeli devono una profonda venerazione e la dovuta diligenza.
Numero scritturale
: Si chiamano numeri scritturali alcuni che con frequenza si riscontrano nella Sacra Scrittura ed hanno un significato non sempre facile a comprendersi. Tali sono il tre, il dodici ed il quaranta. Ma c'e anche il numero sette.
Poiché i Sacramenti, di cui s'intende parlare, sono sette, vediamo se il sette si riscontra sovente nella Bibbia. Sette sono i giorni, o i periodi, in cui Dio formò l'universo. Sette sono i giorni determinanti la settimana e Dio ordinò di santificare il settimo giorno. Sette sono gli Arcangeli, dei quali si conosce il nome soltanto di tre: San Michele, San Gabriele e San Raffaele. Allorché San Raffaele si manifestò a Tobia, disse: Io sono uno dei sette Spiriti che stanno di continuo al cospetto di Dio.
Sette sono gli Angeli dell'Apocalisse, che verseranno sul mondo i sette calici delle amarezze della Divina Giustizia. Sette erano i segni del libro della vita, che vide San Giovanni Evangelista nella visione che ebbe a Patmos. Sette erano le lampade che di continuo ardevano nel Tempio dell'antico Testamento. Gesù, interrogato se bisognava perdonare i fratelli sette volte, risponde: Perdonare non sette volte, ma settanta volte sette. Sette furono i primi Diaconi della Chiesa, tra cui c'era Santo Stefano. Sette sono i vizi capitali: Superbia, avarizia, lussuria, ira, gola, invidia, accidia. Sette sono le opere di misericordia corporale e sette quelle di misericordia spirituale. Sette sono i doni dello Spirito Santo: Sapienza, intelletto, consiglio, fortezza, scienza, pietà e timore di Dio. Sono anche sette i Sacramenti: Battesimo, Cresima, Eucaristia, Penitenza, Olio degl'infermi, Ordine Sacro e Matrimonio.
In numero di sette vanno spesso i demoni, che vagano per il mondo. Disse Gesù: «Quando un demonio esce da un uomo, dal quale è cacciato, va in giro in cerca di riposo. Se non lo trova, procura di rientrare nell'uomo da dove è stato cacciato e dà l'assalto. Se non riesce ad entrarci, va a chiamare altri sette demoni peggiori di lui e se
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