Everand Logo

Welcome to Everand!

  • Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

    Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

    La Pedagogia
    La Pedagogia
    La Pedagogia
    Ebook101 pages3 hours

    La Pedagogia

    By Immanuel Kant

    ()

    Read preview

    About this ebook

    L’autore di questo breve trattato, che i tedeschi definirono una sorta di libretto d’oro è nientemeno, lo dobbiamo proprio presentare cosi, il famoso Immanuel Kant (Königsberg, 22 aprile 1724 – Königsberg, 12 febbraio 1804) che è stato un filosofo tedesco, sicuramente il più importante esponente dell'illuminismo tedesco, e anticipatore - nella fase finale della sua speculazione - degli elementi fondanti della filosofia idealistica. In questo che è un vero e proprio trattato, o se volete un'unica full immersion di sei ore di lezione, del grande filosofo illuminista, la Pedagogia o scienza dell'educazione, viene suddivisa in fisica e in pratica.
    L'educazione fisica è quella che l'uomo ha in comune con gli animali, e riguarda le cura della vita corporea. L'educazione pratica o morale (si chiama pratico tutto quello che si riferisce alla libertà) è quella che risguarda la cultura dell'uomo, perché costui possa vivere come ente libero. Quest'ultima è l'educazione della persona, l'educazione d'un ente libero, che può bastare a sé stesso e tenere il suo vero posto in società, ma che altresì è capace d'avere per sé un valore intrinseco. Pensate che questa che è l’anima dell’educazione contemporanea veniva codificata alla fine del ‘700.
    E tale giudizio è confermato dalla suddivisione della struttura dell’educazione che consiste: 1° nella cultura: scolastica o meccanica, che riguarda l'abilità; essa, pertanto è didattica (e sta nell'opera del maestro); 2° nella cultura prammatica, che si riferisce alla prudenza (e sta nell'opera del governatore); 3° nella cultura morale, e si riferisce alla moralità. Questo afferma Kant, per dare il senso alla sua Pedagogia che possiamo riassumere in un pensiero: “L’uomo ha bisogno della cultura scolastica o della istruzione, per mettersi in grado di conseguire tutti i suoi fini. Essa gli dà un valore come individuo umano. La cultura della prudenza lo prepara a diventare cittadino vero, dacché gli conferisce un valore pubblico. In questo modo egli impara a trar partito pei suoi fini della società civile e a conformare sé stesso a quelli sociali. Finalmente, la cultura morale gli dà un valore che risguarda tutta la specie umana”.
    LanguageItaliano
    PublisherImmanuel Kant
    Release dateJan 21, 2016
    ISBN9788892547599
    La Pedagogia
    Author

    Immanuel Kant

    Immanuel Kant was a German philosopher and is known as one of the foremost thinkers of Enlightenment. He is widely recognized for his contributions to metaphysics, epistemology, ethics, and aesthetics.

    Related to La Pedagogia

    Related ebooks

    Philosophy For You

    View More
    View More

    Related podcast episodes

    Related articles

    • Article

      Ostwald Il Socrate Della Chimica

      Jul 22, 2021

      Ostwald Il Socrate Della Chimica
      2 min read

    • Article

      Un Bene Comune

      Feb 25, 2022

      COSA SIGNIFICA “viviamo in un mondo complesso”, un’espressione sempre più usata nelle discussioni e nei libri dei filosofi e degli scienziati, degli imprenditori e dei politici? Il mondo evidentemente è sempre lo stesso, quello che sta cambiando è al

      2 min read

    • Article

      Per Non Finire AI Margini

      May 10, 2023

      Per Non Finire AI Margini
      4 min read

    • Article

      Creatività Oscura

      Oct 25, 2021

      Creatività Oscura
      2 min read

    • Article

      Italia, Reinventare La Democrazia

      Jul 11, 2023

      FRANCO FERRAROTTI, 97 anni, è il più noto dei sociologi italiani all’estero. I suoi libri sono tradotti in francese, inglese, spagnolo, russo e giapponese. È stato consigliere di Adriano Olivetti, diplomatico, deputato, professore. Ha studiato, incro

      4 min read

    • Article

      Molto Più Di Una Biblioteca

      Oct 5, 2021

      Molto Più Di Una Biblioteca
      4 min read

    • Article

      Albert Einstein

      Jan 22, 2022

      Albert Einstein
      1 min read

    • Article

      Il GERGO NAUTICO, Un Valore Che Va Ben Oltre La TRADIZIONE

      Jul 2, 2022

      Shadenfreude è una di quelle parole tedesche che non trovano una traduzione esatta nella a nostra lingua. In realtà, se la scomponessimo nelle due parole “shaden”, ombra, e “freude”, gioia, la traduzione più prossima potrebbe essere qualcosa tipo “gi

      4 min read

    • Article

      IL GENIO Dietro La Nube

      Jul 1, 2023

      IL GENIO Dietro La Nube
      3 min read

    • Article

      La Ricerca Della Veritài

      May 22, 2020

      Nella sua vita breve e intensa Pascal ha indagato molti campi del sapere, occupandosi di numerose discipline, dalla matematica alla fisica, dalla teologia alla filosofia. Per capire quel carattere profondo, indagatore e combattuto che ne ha ispirato

      1 min read

    • Article

      Siamo Tutti Figli Della Stessa Storia

      Apr 11, 2023

      LOUIS GODART, belga di nascita, italiano di adozione, è stato Consigliere per il patrimonio artistico dei presidenti della Repubblica Ciampi, Napolitano e Mattarella. Con lui abbiamo provato a capire il ruolo fondamentale che recita la cultura nell’e

      2 min read

    • Article

      Criminedologia ESOTERISMO

      Mar 1, 2020

      Criminedologia ESOTERISMO
      6 min read

    • Article

      Un Atlante Di Bellezza: Il Bando 2022 Della Fondazione Italia Patria Della Bellezza Disegna La Mappa Del Talento Italiano (e Lo Premia)

      Jul 24, 2022

      TRA I NUMEROSI PROGETTI che hanno partecipato al bando della Fondazione, quattro sono risultati vincitori diretti, oltre ai premi speciali, ai patrocinati e agli “adottati”. Due progetti si sono aggiudicati un premio in denaro del valore di 30mila eu

      6 min read

    • Article

      Pensieri E Parole Di Massimo Bray

      Feb 9, 2024

      IN UN’EPOCA caratterizzata da un diluvio inarrestabile di parole, la necessità di attribuire loro un significato e di utilizzarle con precisione diventa cruciale. Con Massimo Bray, direttore generale dell’Enciclopedia Italiana Treccani, figura di pri

      4 min read

    • Article

      Viaggiare O Non Viaggiare?

      Jul 13, 2020

      Viaggiare O Non Viaggiare?
      6 min read

    Related categories

    Reviews for La Pedagogia

    0 ratings

    0 ratings0 reviews

    What did you think?

    Tap to rate

    Review must be at least 10 words

      Book preview

      La Pedagogia - Immanuel Kant

      pratica

      Introduzione

      L’autore di questo breve trattato, che i tedeschi definirono una sorta di libretto d’oro è nientemeno, lo dobbiamo proprio presentare cosi, il famoso Immanuel Kant (Königsberg, 22 aprile 1724 – Königsberg, 12 febbraio 1804) che è stato un filosofo tedesco, sicuramente il più importante esponente dell'illuminismo tedesco, e anticipatore - nella fase finale della sua speculazione - degli elementi fondanti della filosofia idealistica.

      Uno dei principali contributi della dottrina kantiana è l'aver superato la metafisica dogmatica operando una rivoluzione filosofica tramite una critica della ragione che determina le condizioni e i limiti delle capacità conoscitive dell'uomo nell'ambito teoretico, pratico ed estetico. Questi ambiti non sono scelti casualmente ma sono per Kant corrispondenti alle tre principali questioni cui la filosofia deve provare a rispondere, ovvero Che cosa posso sapere? Che cosa devo fare? Che cosa ho diritto di sperare?

      LaCritica della ragion pura, pubblicata nel 1781, definisce il metodo del filosofare a cui Kant si atterrà anche nelle due opere successive (Critica della ragion praticaeCritica del giudizio), come pure in altri lavori posteriori. La sua attività di pensatore riguarda prevalentemente la gnoseologia, l'etica e l'arte, ma ebbe in gioventù anche interessi scientifici, che coltivò sino al 1760.

      L'ipotesi cosmogonica della nebulosa primitiva, esposta nel 1755 nellaStoria universale della natura e teoria del cielo(che egli desunse da Buffon), ebbe molta fortuna e gli diede fama anche nel campo dell'astronomia. Essa fu enunciata proprio da Laplace che la rielaborò e la rilanciò nel 1796 in Esposizione del sistema del mondo.

      Cos'è la Pedagogia? Oggi noi abbiamo aggiornato il termine definendolo scienza umana che studia l'educazione e la formazione dell'uomo nella sua interezza ovvero lo studio dell'uomo nel suo intero ciclo di vita. Non si occupa esclusivamente dei bambini e dell’infanzia, ma anche di adolescenti, giovani, adulti, anziani e disabili ovvero delle altre fasi della vita. O branca della scienza universale, come scrive nella sua lunga premessa, Angelo Valdarini Filosofo, pedagogo, animatore e presidente della Scuola Pedagogica di Bologna tra la fine dell'Ottocento e i primi vent'anni del Novecento. Laureatosi a Firenze nel 1870 con una tesi su Francesco Bacone, insegnò al Magistero di Roma prima di ottenere la cattedra di Filosofia all'Università di Bologna nel 1887 e dove rimase fino al 1923. 

      PROEMIO E TRADUZIONE DI ANGELO VALDARINI

      Primo Capitolo

      La Pedagogia è una branca della Scienza filosofica e, secondo altri, della scienza universale. Scienza filosofica, perché il soggetto della Pedagogia è l'uomo considerato nella sua natura, nella sua destinazione e in tutte le sue attinenze principali.

      Scienza universale, perché il fine supremo della Pedagogia consiste nell'arte di perfezionare l'uomo. Ora questo perfezionamento, che è materiale o fisico, intellettivo, morale e politico o sociale, richede la conoscenza di molte e svariate discipline, e in particolare la conoscenza della Fisiologia ed Antropologia fisica, della Psicologia, della Logica, della Morale, della Storia, del Diritto, della Politica, delle discipline sociali in generale.

      Di qui i vari metodi educativi secondo i tempi, i luoghi, i sistemi filosofici, le istituzioni religiose, civili e politiche, e secondo il grado stesso dello scibile umano. Ma oggi, in  tale e notevole progresso di cognizioni e di civiltà, onde mai si disputa ancora su molti punti essenziali della scienza e dell'arte educativa? 

      Perchè l'arte di perfezionare l'uomo è sommamente difficile e complessa per la natura stessa dell'uomo, per il suo fine, per le sue molteplici e diverse relazioni. Quindi troppo ardito e inguaribile e attuabile ci pare il detto famoso di Leibnitz: Chi ha in mano l'educazione della gioventù può cambiare la faccia del mondo. Il valentuomo forse dimenticava che all'arte umana segna confini non valicabili la natura, e che il soggetto da educarsi è l'uomo con i suoi pregi e difetti naturali, e fornito di volontà libera. 

      Onde l'autorità, la forza morale unita pure a quella fisica, e la stessa ragione non sempre riescono a piegare o a dirigere l'altrui libera volontà. Invece, noi diremo che l'educazione da sè non può far tutto, ma può far molto, anche se incontri difficoltà non lievi e tenaci resistenze nell'educando.

      Non occorre, d'altra parte, spender molte parole per dimostrare come l'educazione fisica, intellettiva, morale e civile per l'uomo sia una necessità. Sta bene che l'uomo, fornito di corpo e di animo, ha naturali disposizioni fisiche e intellettuali, come ha leggi sue proprie; ch'egli è un animale naturalmente ragionevole, sociabile e parlante, come lo definiva Aristotele. Ma senza l'arte educativa, abbandonato a sè stesso, l'uomo non si distingue dagli animali, non apprende il linguaggio, non dispiega debitamente le sue facoltà mentali e morali, e non può quindi conseguire il suo massimo perfezionamento e il vero suo fine.

      Ora, se all'uomo è necessaria l'educazione, se la natura umana in sostanza non cambia, perchè tanta varietà di sistemi educativi in ogni tempo e luogo, perchè non abbiamo ancora unità e concordia d'intelligenze rispetto ai principî direttivi nell'arte dell'umana educazione? Ardua è la risposta. E già. il Kant ebbe acutamente osservato, che di tutti i problemi, affacciatisi o dati a risolvere alla mente umana, il più nobile ma insieme il più difficile è il problema dell'educazione.

      Criterî principali della scienza e dell'arte educativa per noi sono gl'infrascritti. Presa notizia della natura, della perfettibilità e del fine vero e compiuto dell'uomo, educar tutto l'uomo e perfezionarlo non pure verso sè stesso, ma. in relazione coi fini della società civile ed umana. Con qual mezzo? Per via di ragionevole autorità, intesa a porre l'alunno in grado di far poi retto uso della libertà. Entro qual periodo di tempo? Nè troppo breve, nè troppo lungo, ma quanto è necessario perchè l'educazione sia graduata e piena, non torni a danno dello sviluppo e della salute del corpo, nè affatichi di soverchio la mente e lo spirito. In quali modi? Partendo dall'educazione fisica e sensitiva, quindi per quella intellettuale ed estetica arrivando alla compiuta educazione morale: cioè comprendere tutto l'uomo, non disfarlo, ma perfezionarlo, addestrandone tutte le facoltà, distinte ma in armonia fra loro, e però distinguere e comprendere lo studio delle varie discipline, a quel modo che distinti sono i fini e i doveri sociali dell'uomo. Ma, intanto, una è la persona umana, uno l'animo nostro, uno il vero ed il bene, uno il dovere nostro supremo, cioè l'ossequio costante, incondizionato alla legge morale e il perfezionamento umano.

      Contro questa dottrina pedagogica vanno pertanto quei sistemi educativi, che o tutto concedono all'autorità dell'educatore e del maestro, a danno della spontaneità dell'alunno, e viceversa; che accelerano troppo, o che ritardano l'educazione intellettiva e morale; che insegnano ad un tempo cose e discipline soverchie, o in numero troppo scarso e superficialmente; che nell'alunno altro non cercano che un puro spirito da coltivare, od un semplice animale con organi più perfetti; che badano al solo fine dell'individuo umano, e punto o poco al fine sociale, e viceversa; che fondano l'educazione su meri principi a priori, o sulla nuda osservazione esteriore e su mezzi materiali, riducendo l'arte educativa ad un gretto empirismo. 

      Troppa o poca educazione

      Nei tempi andati l'autorità dei genitori, degli educatori e dei maestri pesava troppo su' figli e sugli alunni; all'età nostra generalmente si eccede in fatto di libertà, in ogni educazione domestica, privata e pubblica. Una volta s'insegnava poco e tardi; oggi molti genitori e maestri ed alcuni Stati hanno la smania d'istruire i fanciulli troppo presto e d'insegnar loro troppe cose. Nei secoli anteriori, e anco nella prima metà del secol nostro, l'educazione fisica era generalmente trascurata, o non tenevasi conto delle leggi fisiologiche nell'educazione mentale; oggi si tende, specie dai più fervidi seguaci delle teorie Darwiniane e della

      Enjoying the preview?
      Page 1 of 1