Ontologia del Mito
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Book preview
Ontologia del Mito - Giacinto Plescia
Indice
Abstract Il Progetto Il Mito: Configurazioni, Morfogenesi, Modellizzazione e Rappresentazione
Introduzione
Cap. 1
L'Ontologia del mito tra Sapere Epistemico, Interpretanza Ermeneutica ed Intenzionale.
Cap. 2
Differenza Ontologica e Topologia
Cap. 3
Il Sentiero Interrotto dell'Ontologia del Mito
Cap. 4
Tempolarità e Topologia
Bibliografia
Giacinto Plescia
cv et studiorum
GIACINTO PLESCIA
Ontologia
del
Mito
Progetto
per il
Corso di Perfezionamento
in
Estetica ed Ermeneutica delle forme simboliche
del
Prof. S. Givone
Dip.to di Filosofia dell’Università degli Studi di Firenze
a.a.2006-07
Titolo | Ontologia del Mito
Autore | Giacinto Plescia
ISBN | 9791220339766
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info@youcanprint.it
Abstract
Il Progetto
Il Mito: Configurazioni, Morfogenesi,
Modellizzazione e Rappresentazione
Configurazioni e rapporti dinamici tra vari elementi, cambiamento e rovesciamenti inattesi di segni e significati, caratterizzano il mito.
Il mito è un intreccio di relazioni dal comportamento non prevedibile, è come un corpo in trasformazione
e vale la pena di assume il compito di trovare le leggi metamorfiche che ne presiedono struttura ed evoluzione.
La forma-mito
è caratterizzata da una dinamica che genera cambiamenti da cui emergono nuove forme: siamo di fronte ad una realtà instabile e fluida.
La forma-mito
non appare come un dato ma come un processo, un processo metamorfico di cui si vogliono tracciare alcune leggi attraverso un’analisi topologica e un relativo modello.
Il mito (dato di osservazione) è dotato di una struttura e di un’organizzazione (pregnanze), che si possono modellizzare e rappresentare.
E’ possibile, dunque, immaginare un modello che studi questi insiemi organizzati o sistemi le cui parti sono in interazione dinamica, che faccia nuova luce sul mito e la sua fondatezza come un sistema autopoietico, instabile e in trasformazione.
La morfogenesi studia il problema della stabilità, dei cambiamenti di forma e di fenomeni inaspettati.
Lo studio delle dimensioni metamorfiche, dinamiche, dei processi morfogenetici, della stabilità strutturale e del passaggio ad altri stati stabili avviene attraverso l'uso di isteresi, pregnanza, salienza, singolarità.
Agire sul mito, modifica le condizioni del sistema come vuole il principio di indeterminazione di Heinseberg.
Il sapere epistemico e l'ermeneutica sembrano trovare una nuova collocazione, un nuovo sguardo prospettico della struttura ontologica del mito, una configurazione descrivibile attraverso un'analisi delle strutture più profonde: si individuano nuove traiettorie con proprie transizioni, biforcazioni e discontinuità.
I concetti di Volontà di Potenza, Technè, Epistemica, Pensiero Calcolante, Abisso e Fondamento troveranno una nuova collocazione e spiegazione.
Si può pensare a seminari, convegni, conferenze sia a carattere divulgativo sia più propriamente scientifico rivolti a profili professionali che